علائم و درمان اختلالات هذیانی القایی. روان پریشی القایی و روان پریشی توده ای روان پریشی القایی

که در اخیرادر منابع مختلف اینترنتی، مقالات و مصاحبه با متخصصان مختلف به طور فزاینده ای در مورد یک بیماری جالب یافت می شود که جایگاه ویژه ای در میان تعداد زیادی از اختلالات روانی دارد - روان پریشی ناشی از. چیست؟

هذیان القایی که از اواخر قرن نوزدهم در ادبیات فرانسه با نام "جنون برای دو نفر" شناخته می شود، این روزها محبوبیت خود را از دست نمی دهد. روان پریشی یا هذیان القا شده است فرم خاصروان پریشی، که در آن بازتولید غیرارادی و اجباری عقاید بیش از حد ارزش گذاری شده دیگران توسط شخص رخ می دهد.

کسانی که تحت تأثیر روان پریشی القایی قرار می گیرند، بدون هیچ انتقادی، باورهای بیمار (پارانوئید، روانپزشک) را که با او زندگی می کنند یا از نزدیک در ارتباط هستند، اتخاذ می کنند. بیشتر اوقات، روان پریشی القا شده در زوج های مسن، در بین والدین و فرزندان، برادران و خواهران به ویژه اگر در شرایط انزوای اجتماعی زندگی می کنند، رخ می دهد. هذیان القایی نیز می تواند یک شخصیت توده ای به خود بگیرد.

به عنوان مثال، بیایید یک خانواده را تصور کنیم - یک مادر مجرد و یک پسر بالغ که زمان تشکیل خانواده خود را نداشت. مامان استعداد ژنتیکیدر اسکیزوفرنی، با شروع یائسگی، علائم این بیماری به طور مداوم خود را نشان می دهد و هر روز با وضوح بیشتری صدایی خارج از سر او شنیده می شود. او نمی داند صدای کیست، ابتدا او را می ترساند، حتی متوجه می شود که او مریض است، گیج است و نمی داند چه کار کند.

اما صدای درون سر شما آنقدر قانع کننده است که هر عقل و منطقی را شکست می دهد. و سپس، در تلاش برای توضیح آنچه در حال رخ دادن است، او طرح خود را مطرح می کند، که صدا چیزی بیش از پیامی از بیگانگان نیست و او "برگزیده" است که اطلاعات بسیار ارزشمندی برای تمام بشریت به او سپرده شده است. .

در روانپزشکی به این پدیده «تبلور هذیان» می گویند. با گذشت زمان، هذیان قوی تر می شود و جزئیات، تشریفات و عادات را به دست می آورد. به تدریج درگیر یک ایده هذیانی می شود فرد نزدیک- پسری که پس از مدتی با افتخار ساختن "پس انداز" را به بشریت اعلام می کند. تونل های زیرزمینیدر نزدیکترین کمربند جنگلی همسایه ها، آشنایان، آشنایان با این ایده "آلوده" شده اند. و اکنون، در زیر زمین، چندین ده نفر در حال حاضر منتظر پایان قریب الوقوع جهان هستند. اینگونه است که بدون توجه همه، روان پریشی القایی به روان پریشی توده ای تبدیل می شود.

آیا واقعاً اینقدر آسان است که یک شخص یا گروهی از مردم به مزخرفات آشکار اعتقاد داشته باشند؟ متأسفانه، نمی تواند ساده تر باشد. اگر فرد بیمار از اقتدار و احترام دیگران برخوردار باشد، ایده های او به طور خودکار بدون هیچ گونه ارزیابی انتقادی به عنوان حقیقت پذیرفته می شود. تاریخ نمونه های زیادی از تیره شدن عقل در میان کل ملت ها می داند. مردمی که گرفتار ایده هذیانی رهبر خود شده بودند، دست به چنین جنایاتی زدند که هنوز نمی توانند درک کنند.

امروز نیز مانند آن زمان، هر یک از ما در احاطه افکار واهی زندگی می کنیم. یک هذیان جای خود را به دیگری می دهد، هذیان قدیمی با یک هذیان جایگزین می شود. مردم اشیاء جدیدی برای ایمان اختراع می کنند و کورکورانه آنها را می پرستند. پدیده‌هایی که زمانی انحراف به حساب می‌آمدند، اکنون توسط جامعه به‌عنوان گونه‌ای از هنجار پذیرفته شده‌اند و حقایق قدیمی که در طول سال‌ها ثابت شده‌اند، بی‌رحمانه بی‌ارزش می‌شوند. امروزه رسانه ها نقش بزرگی در "آلودگی" مردم به هذیان القایی دارند - این شامل تلویزیون، اینترنت و مطالب چاپی است که خواه ناخواه در صندوق های پستی ما قرار می گیرند. ما مدت‌هاست که عادت کرده‌ایم به تلویزیون اعتماد کنیم و اغلب اطلاعاتی را که به‌طور خودکار به ما می‌رسد، دور زدن «منتقد درونی» خود درک می‌کنیم. در نتیجه، ما متوجه نمی‌شویم که چگونه نظر دیگران را به عنوان نظر خودمان می‌پذیریم و آنچه را کارشناسان محترم تلویزیون به ما توصیه کرده‌اند، می‌خریم.

چه باید کرد؟ چگونه در جریان عظیم اطلاعات اطرافمان غرق نشویم؟ چگونه می توان از قربانی هذیان القایی و روان پریشی توده ای جلوگیری کرد و منطق و درک کافی از واقعیت را حفظ کرد؟
ابتدا باید بدانید که آیا جزو دسته افرادی هستید که در معرض خطر روان پریشی القایی یا هیستری جمعی هستند یا خیر.

ویژگی های شخصیتی موثر بر حساسیت به روان پریشی القایی

1. هیستری

احساساتی بودن بیش از حد، خود نمایشی سازی، رفتار نمایشی، اغواگری ناکافی، رفتار تحریک آمیز، قضاوت سطحی، حساسیت به تأثیر دیگران. اگر در یادآوری زمان و به چه دلیل مشکل دارید آخرین باریک رسوایی یا هیستری پرتاب کرد، پس می توانید آرام بخوابید، این نکته به شما ربطی ندارد.

2. پیشنهاد پذیری

انسان ذاتاً کاملاً قابل تلقین است، همانطور که تجربه روان درمانگران شوروی نشان می دهد که تلقین پذیری ساکنان لنینگراد را در سال 1966 آزمایش کردند. یک روان‌درمانگر که در آن زمان در تلویزیون صحبت می‌کرد، فرمول پیشنهادی را از روی صفحه بیان کرد - «دست‌هایتان را به هم ببافید» (تست پیشنهاد)، اما پس از لغو آن (ضد پیشنهاد)، بسیاری از کسانی که این جلسه را تماشا کردند، نتوانستند این کار را انجام دهند. در نتیجه، تلویزیون انبوهی از تماس‌ها را از نقاط مختلف شهر دریافت کرد و از آنها خواستند بیایند و دست‌هایشان را «باز کنند». اگر قبلاً در جلسات هیپنوتیزم شرکت کرده اید، احتمالاً می دانید که آیا پیشنهاد پذیر هستید یا خیر. در غیر این صورت، به یاد داشته باشید که چگونه به کلمات آزاردهنده یا نفرین هایی که خطاب به شما می شود واکنش عاطفی نشان می دهید. آیا برای مدت طولانی نگران هستید؟ سپس، به احتمال زیاد، شما کاملاً قابل پیشنهاد هستید.

3. خرافات

خرافات مانند آزمون تورنسل است که تمایل فرد را برای باور به طیف گسترده ای از ایده های دیوانه کننده نشان می دهد، بدون نیاز به شواهد یا تأیید حقایق. اگر تمایل دارید که فال های مختلف، فال ها، توطئه های جادویی و سایر حدس و گمان ها را باور کنید که با حقایق تأیید نشده اند، ارزش فکر کردن را دارد.

4. دینداری متعصب

یک سیگنال تشخیصی مهم می تواند انبوهی از مؤمنان باشد که رفتارشان با آموزه های دینی خودشان در تضاد است (هر دینی خشونت و تجاوز، شکنجه و اعدام، حملات تروریستی و آزار و اذیت را محکوم می کند).

5. هوش کم

گمراه کردن یک فرد از نظر فکری توسعه نیافته و بی علاقه آسان تر از یک فرد باهوش و باهوش است.

اگر در جمعی از طرفداران یک ایده خاص، شخصیت هایی با ویژگی های فوق وجود داشته باشد، این یک سیگنال واضح است که به احتمال زیاد، ما افرادی را داریم که به هذیان القایی یا روان پریشی توده ای "آلوده" شده اند. خوب، اگر خود را در یک گروه خطر می بینید، برای اینکه گرفتار "قلاب القایی" نشوید، باید بیشتر مراقب خود، سبک زندگی و حلقه دوستان خود باشید.

درمان روان پریشی القایی

برای درمان هذیان القایی در افرادی که با هم فامیل نزدیک هستند، کافی است ارتباط بین آنها به طور کامل قطع شود. به زودی پس از این، یک فرد سالم باید بهبود یابد، و بیمار مبتلا به هذیان واقعی برای درمان طولانی مدت بیماری زمینه ای خود - اسکیزوفرنی نشان داده می شود. اگر به وجود روان پریشی توده ای مشکوک هستید، باید به طور موقت تماشای کانال های تلویزیونی معمول، اخبار، برنامه های گفتگوی مختلف و برنامه های موضوعی خود را متوقف کنید.

برای اطمینان از قابلیت اطمینان اطلاعات دریافتی، باید از منابع مختلف اطلاعاتی استفاده کنید - نشریات مختلف چاپی، منابع اینترنتی، رادیو، توجه به آمارهای جهانی، و همچنین از نظر کارشناسان واقعی و نه شارلاتان های داخلی غافل نشوید.

در کتب درسی روانپزشکی، در میان انواع باشکوه بیماری های روانی، یکی وجود دارد که جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص داده است. از آنجا که علائم دردناکگویی وجود دارد، اما خود بیمار سالم است. نام این بیماری روان پریشی القا شده است.

به عنوان مثال، بیایید خانواده ای متشکل از دو همسر میانسال را تصور کنیم. آنها تا آخر عمر با خوشی زندگی کردند، اما یک روز خوب یکی از همسران به اسکیزوفرنی بیمار شد. بیماری طبق کتاب‌های درسی کلاسیک پیشرفت می‌کند: او شروع به مشکلات جزئی، انواع اختلالات توجه می‌کند و در پس زمینه این علائم جزئی، صدایی از درون سرش بیشتر و واضح‌تر شنیده می‌شود.

بیمار نمی داند صدای کیست. اما صدا بیگانه است و نه در گوش، بلکه گویی در داخل جمجمه شنیده می شود. یعنی سندرم کلاسیک کاندینسکی-کلرامبو. صدا چیزهای عجیبی می گوید. ابتدا بیمار گیج می شود، حتی متوجه می شود که بیمار است، درخواست کمک می کند و نمی داند چه باید بکند.

در تلاش برای توضیح آنچه اتفاق می افتد، بیمار طرحی را ابداع می کند. ممکن است شامل پرتوهای رادیواکتیو از سیا یا گازهای سمی نامرئی FSB، بیگانگان، خزنده‌ها، سندیکای هیپنوتیزورهای جنایتکار یا ارواح باستانی مایا باشد.

هذیان قوی تر می شود، جزئیات بیشتری به دست می آورد و اکنون بیمار با اطمینان در مورد ارواح سرخپوستان باستانی صحبت می کند که از خاکستر برمی خیزند. چه کسی او را به عنوان راهنما انتخاب کرد تا از طریق او بشریت را از تصمیم قاطع خود برای سوزاندن زمین مطلع کند، اگر بشریت فوراً جنگ ها، پدوفیلیا و شکار غیرقانونی بایکال را متوقف نکند.

پس از مدتی، پلیس مردی را به اورژانس یک بیمارستان روانی شهر می آورد که به دلیل نامناسب بودن در یک مکان عمومی دستگیر شد. مرد به طرف طرف مقابلش هجوم آورد، بحث کرد، خواستار توجه شد و در مورد ارواح مایا که زنده شده بودند و سعی داشتند برای آخرین بار با بشریت صحبت کنند، بیهوده صحبت کرد.

نکته ظریف وضعیت این است که این فرد ناکافی بیمار نیست، بلکه همسر اوست. او فقط یک روان پریشی القایی دارد و ایده هایی را بیان می کند که در ذهن بیمار دیگری متولد شده است. کار روانپزشک آسان نیست. او باید این را تعیین کند و بفهمد که با چه نوع مزخرفی سر و کار دارد - کلاسیک یا القایی.

برای درمان هذیان ناشی از جداسازی همسران و قطع کامل تعامل آنها کافی است. به زودی همسر سالم بهبود می یابد و بیمار یک دوره طولانی و دشوار درمان اسکیزوفرنی را آغاز می کند.

دلیریوم القایی در روانپزشکی چندان نادر نیست. مکانیسم وقوع آن ساده است: اگر افراد به اندازه کافی نزدیک یا حتی بستگان باشند، اگر بیمار از احترام و اقتدار یک فرد سالم برخوردار باشد، انرژی متقاعدسازی او گاهی اوقات به اندازه ای است که واقعیت و عقل سلیم را با صدای خود تحت الشعاع قرار دهد - فقط همانطور که صدای بیماری قبلاً در سرش می پیچید.

آیا واقعاً به این آسانی می توان یک نفر را وادار کرد که مزخرفات آشکار را باور کند؟ افسوس، ساده تر از این نمی توانست باشد. علاوه بر این، القای هذیان نه در یک فرد، بلکه در چندین نفر ممکن است.

تاریخ مواردی را می شناسد که حاکم یک ایالت، که از پارانویا یا شیدایی رنج می برد، با توهمات خود کل ملت ها را القا می کرد: آلمانی ها فرار کردند تا جهان را به بردگی بگیرند، با اعتقاد هیتلر به برتری ملت خود، روس ها برای تیراندازی به همسایگان و کارمندان خود هجوم آوردند. اعتقاد به استالین به تسلط گسترده جاسوسان خارجی.

هذیان القایی که به جمعیت زیادی سرایت کرده است نام خاصی دارد - روان پریشی توده ای.

نیازی نیست که خود را با این امید که انسان ها به طور طبیعی با درک انتقادی از واقعیت مشخص می شوند، تملق و چاپلوسی کنید. ویژگی انسان نیست. انسان در تمامیت خود همیشه محصول ایمان است. اکثریت شهروندان هر کشوری قادرند به هر چیزی اعتقاد داشته باشند.

برتری نژاد خود بر دیگران. به عدالت انقلاب اکتبر. نیاز به آتش زدن زنان جوان مشکوک به جادوگری. این واقعیت که کره شمالی شادترین کشور جهان است و همه مردم جهان به ما حسادت می کنند. خواص درمانی آهنربا. به قدرت شفابخش آب که با ارتعاشات مثبت یک فرد روانی شارژ می شود. در زیارت نماد ماتریونوشکا مسکو، شفای ناباروری و پروستاتیت.

این واقعیت که همسایه، مکانیک ویتیا، معلوم می شود که جاسوس اطلاعات بریتانیا است. و در عدالت پرولتری بزرگ که در اعدام جاسوس ویتیا به همراه همسرش وروچکا و فرزندانش بیان شد. این واقعیت که استالین انسانی ترین است. و اینکه هیتلر انسانی ترین است. بر خلاف منطق. بدون مدرک. با وجود برعکس.

و اگر نیاز به منطق وجود داشته باشد، شخص یک "واقعیت" مناسب را پیدا می کند که به طور غیرقابل انکاری ثابت می کند که هیتلر به کودکان شیرینی داده است، یک نماد در واقع یک کارمند را شفا داده است، آب می تواند موسیقی را به خاطر بسپارد (دانشمند بررسی شد!) و یک بشقاب پرنده زمانی که توسط خلبانان نظامی سرنگون شد، در برنامه تلویزیونی، اطلاعات 100% نشان داده شد.

تقریباً 45 درصد از جمعیت جهان به خدا اعتقاد دارند، اگرچه به نظر من این تعداد به نصف دست کم گرفته شده است. آنها معتقد به خلقت زن از دنده مرد هستند. و سیل بزرگ اگرچه شواهد این امر مانند آن ارواح مایا است که به نام امول بشریت را تهدید به نابودی کردند.

نیمه باقی مانده از بشریت به نظریه ریسمان و انفجار بزرگ اعتقاد دارند. اگرچه در اینجا هیچ مدرک دیگری وجود ندارد. 100% همه مردم دنیا معتقدند که به حقیقت واقعی اعتقاد دارند و بقیه احمق، زامبی و کافر هستند.

کل تاریخ بشریت، تاریخ اعتقاد صادقانه به مزخرفات دیگری است. بشریت از روان پریشی های القایی مانند آنفولانزا رنج می برد - به طور دسته جمعی، در جمعیت میلیونی و برای چندین دهه بدون بهبودی.

آیا جای تعجب است که یک فرد اسکیزوفرنی همسر سالم خود را به یک ایده اسکیزوفرنی مبتلا کند؟ این یک وضعیت کاملا طبیعی برای اکثر افراد است.

هر یک از ما در میان بیمارانی با انواع هذیان های القایی زندگی می کنیم (اگر آنها یکسان باشند خطرناک تر است) و خود ما نیز بیمار هستیم. این کاملا طبیعی است.

فقط فرزندان دور خواهند فهمید که کدام یک از باورها و عادات روزمره ما مزخرف بود. و آنها شگفت زده خواهند شد که چگونه ما به این ایده ها برخلاف منطق، عقل سلیم و تمام آمارهای موجود اعتقاد داشتیم.

با این حال، منطق و عقل سلیم وجود دارد و برخی از ایده ها کافی هستند. چگونه می توان دقیقاً کدام را تشخیص داد؟ اگر فرض کنیم در جهانی پر از هذیان، هنوز درک کافی از واقعیت (یا حداقل بخشی از آن) وجود دارد، پس چگونه و با چه نشانه‌هایی می‌توانیم این را از هذیان و روان پریشی جمعی تشخیص دهیم؟

واضح است که ملاک اصلی، منطق درونی نظریه و قوام آن است. اگر سوء ظن در مورد وجود روان پریشی جمعی ایجاد شود، منطقی است که تلویزیون و سایر ابزارهای القای جمعی را کنار بگذاریم و در عوض از منابع اساساً متفاوت استفاده کنیم و دائماً قابلیت اطمینان اطلاعات را مقایسه و ارزیابی کنیم.

جداگانه، مجزا مهارت مفید- مقایسه مداوم تئوری با داده های آمارهای مختلف. و نه با یک حادثه مجزا که برای یک کارمند اتفاق افتاده است.

شخصی که تصویر دو کودک مرده برای او قانع‌کننده‌تر از تمام آمارهای جهانی به نظر می‌رسد، قربانی بالقوه هذیان القایی و پیرو آماده هیستری جمعی برای ممنوع کردن دوچرخه‌سواران، ایوان‌های بالکن و کنسرو خانگی قارچ است.

اما یک معیار کمکی نیز وجود دارد که به ما امکان می دهد با درجه احتمال خوبی فرض کنیم که با هذیان القایی به شکل روان پریشی جمعی سروکار داریم: اینها آمار شرکت کنندگان در آن است.

زیرا اگر با هذیان القایی سروکار داشته باشیم، در درجه اول آن دسته از افراد را تحت تأثیر قرار می دهد که بیشتر از دیگران مستعد آن هستند. حتی ویکی‌پدیا، با صراحت فریبنده، دسته‌هایی از افرادی را که مستعد ابتلا به روان‌پریشی جمعی هستند فهرست می‌کند: هیستری، تلقین پذیری، هوش پایین. اگر این نظریه توسط چنین شخصیت‌هایی در میان توده‌هایشان پشتیبانی می‌شود، این دلیل خوبی برای مشکوک شدن به روان پریشی جمعی است. بیایید نگاهی دقیق تر به آنها بیندازیم.

1. هیستریک.

هیستری و پرخاشگری معیارهای تشخیصی ارزشمندی هستند. همه می‌دانند که زمانی به پرخاشگری متوسل می‌شوند که سرکوب فیزیکی مخالفان آخرین راه برای اثبات دیدگاه فرد باشد.

اگر طرفداران یک ایده خاص شروع به مجازات برای مخالفان خود به صورت گسترده (نه فردی) کنند، به احتمال زیاد آنها بیمار هستند.

اگر طرفداران این ایده، جنایات عمدی (شکنجه، اعدام، سرکوب، تبعید، اردوگاه های کار اجباری، محکومیت های طولانی مدت زندان) را تأیید کنند، قطعاً بیمار هستند. چرندیات روزی به پایان می رسد و آیندگان شرمنده این دوران خواهند شد.

2. پیشنهاد پذیری.

تلقین، خرافات و دینداری اصطلاحات مشابهی هستند، اما یکسان نیستند. در هر صورت، آخرین کاری که می‌خواهم در اینجا انجام دهم، تقابل دین و بی‌خدایی است - اینها مسائل پیچیده‌ای هستند که من خودم با هیچ یک از طرفین موافق نیستم و تئوری ترکیبی خود را درباره خدا اظهار می‌کنم.

اما خرافات به معنای وسیع، یک معیار تشخیصی ارزشمند است که نشان دهنده تمایل به پذیرش انواع نظریه های هذیانی بدون نیاز به تأیید واقعیات است.

خرافات شامل باورهای مختلفی است که ماهیت آنها با واقعیت ها و آزمایش ها تأیید نمی شود: فال، فال، کتاب های رویایی، طالع بینی، جادو، تئوری های غیرحرفه ای خود درمانی، و همچنین، در واقع، خرافات روزمره، مانند خطر عبور گربه های سیاه از جاده.

اگر در میان انبوهی از طرفداران یک ایده خاص، چنین شخصیت‌هایی وجود داشته باشد، این یک سیگنال واضح است که ما با هذیان القایی روبرو هستیم. اما، البته، همان ملاک تشخیصی روشن می تواند انبوهی از مؤمنان باشد که رفتارشان با آموزه های دینی خودشان در تضاد است (حتی صحبت از مسیحیت نیست، هر دینی بی ادبی، خشونت، تجاوز، شکنجه، اعدام، قتل عام و آزار و شکنجه را انکار می کند).

3. هوش پایین.

هوش، سطح تحصیلات و شغل مترادف نیستند، اما به شدت با یکدیگر مرتبط هستند، البته فقط طبق آمار. بنابراین، اگر بخش قابل توجهی از حامیان این ایده را دانشجویان و دانشگاهیان تشکیل می‌دهند، این به سختی یک روان پریشی جمعی است.

و بالعکس: اگر این ایده عمدتاً توسط کارگران و دهقانان گرفته شود و اعلام کنند که دشمنان آنها طبقه افسران صالح، کارآفرینان و روشنفکران هستند، پس این یک نشانه واضحهذیان (که با این حال، همانطور که تاریخ اتحاد جماهیر شوروی نشان داده است، می تواند 70 سال طول بکشد).

و به همین ترتیب، می توان فرض کرد که جامعه تحت تأثیر روان پریشی توده ای قرار گرفته است، زمانی که عمدتاً کارمندان، بیکاران، کارگران و کارمندان بخش دولتی به تظاهرات می روند و خود را در برابر دایره نامعلومی از "دشمنان" با آشکارا بیشتر قرار می دهند. سطح بالاآموزش و هوش: کلاس خلاق، کارآفرینان، موسیقیدانان، هنرمندان، نویسندگان، دانشمندان کامپیوتر.

اختلالات هذیانی ناشی از حیطه کاری روانپزشک است. افرادی که با فردی که از اسکیزوفرنی یا سایر بیماری های روانی رنج می برد زندگی می کنند، بیشتر در معرض ابتلا به آنها هستند. یک القاگر، یعنی منبع فعال ایده ها، با هذیان، توهم و شیدایی مشخص می شود.

ویژگی های هذیان

از آنجایی که کلمه "چرند" در گفتار معمولی برای نشان دادن ایده ها و اعمال کاملا مضحک استفاده می شود، لازم است بین استفاده روزمره و اصطلاح حرفه ای تمایز قائل شد. هذیان در بیماران روانی ناشی از بیماری آنهاست.

افراد سالم نیز ممکن است دچار توهم شوند. اعتقاد به سحر و جادو، طالع بینی، فال و تأثیر عوامل مختلف عرفانی در زندگی. علائم زیر مشخصه هذیان در بیماری روانی است:

1. منطق خاصی در یک ایده هذیانی وجود دارد که ممکن است با ایده ای که عموماً پذیرفته شده است ارتباط نداشته باشد. مثلاً این جمله که زن در دوران بارداری موهای خود را کوتاه نکند زیرا روی کودک تأثیر منفی می گذارد.
2. هوشیاری فرد هذیان گو روشن می ماند، یعنی می تواند محرک هایی را از آن درک کند دنیای بیرونو به آنها تفاسیر بدهید. او می تواند استدلال کند، دیدگاه خود را با استدلال های قانع کننده (به نظر او) اثبات کند.
3. مرد به طور قطع از آنچه می گوید متقاعد شده است. اظهارات او ممکن است با توهمات شنوایی، بصری یا لامسه تأیید شود. به عنوان مثال، بیمار شخصاً بیگانگان را می دید، با شیطان صحبت می کرد یا در زمان تولد جهان حضور داشت.
4. دیدگاه بیمار را نمی توان با استدلال های منطق رسمی و با ارجاع به آن تغییر داد یا اصلاح کرد تحقیق علمییا داده های تایید شده توسط آزمایشات بالینی. به عنوان مثال، این باور قوی وجود دارد که "پزشکان مردم را برای اعضای بدن می فروشند، با شرکت های داروسازی تبانی می کنند و عمدا افراد را با دارو مسموم می کنند." در نتیجه بحث با یک فرد متوهم، نمی توان به هیچ وجه او را متقاعد کرد.
5. با وجود هذیان، هوش قربانی حفظ می شود. شخص می تواند حقایق را به روش خود به خاطر بسپارد و تفسیر کند و می تواند ایده های خود را به طور منسجم بیان کند.
6. یک ایده هذیانی نه تنها گفتار، بلکه کل رفتار قربانی را نیز تحت تأثیر قرار می دهد. یعنی فرد نه تنها مطمئن است که مثلاً تحت نظر است، بلکه تمام پنجره ها را با روزنامه می پوشاند تا از خیابان دیده نشود.

به منظور تشخیص هذیان بر اساس اختلال روانی، باید به روانپزشک مراجعه کنید. هذیان ها را از هذیان های غیرمنطقی از نظر ذهنی تشخیص دهید افراد سالممی تواند دشوار باشد. برخی از باورها همه معیارهای هذیان را دارند به جز یکی: عاقل بودن شخص.

بازگشت به مطالب

هذیان القا شده

در ارتباطات نزدیک، افراد بر یکدیگر تأثیر می گذارند. عادات عمومی تفکر و تصویر خاصی از جهان بینی ایجاد می شود. پیش نیازهای بروز هذیان های القایی در یک فرد سالم از نظر روانی:

• ارتباط نزدیک با یک بیمار روانی؛
• زندگی با هم یا بودن در یک گروه اجتماعی (فرقه، خانواده، انجمن مذهبی، جامعه و غیره)؛
• برای یک فرد سالم، محرک هذیان از قدرت بالایی برخوردار است، به نظر او گوش داده می شود، او مورد احترام است و به عنوان یک رهبر تلقی می شود.

در برخی موارد، اختلال هذیانی القایی باعث تجارب خود به خودی توهم می شود که از تئوری های توطئه، آزار و اذیت یا نقش انحصاری القاکننده حمایت می کند. تجربه ذهنی خود یک فرد ناسالم از بیرون و در حضور کاریزما، جذابیت و جذابیت مناسب القا می شود. ویژگی های رهبریافراد سالم تحت تأثیر آن قرار می گیرند. در اینجا چه کسانی در معرض خطر ابتلا به این اختلال هستند:

• همسران و شوهران افراد مبتلا به بیماری روانی تشخیص داده شده؛
• افراد پیشنهادی که تمایل دارند خیلی چیزها را بدیهی بگیرند و تفکر انتقادی ندارند.
• ضعیف ذهنی، اغلب به دلیل استرس شدید.

در حالت هذیان، فرد کنترل خود را بر کفایت قضاوت های خود از دست می دهد، نمی تواند اظهارات خود را از منظر منطق و عقل سلیم ارزیابی کند. در هنگام هذیان القایی، دقیقاً همین اتفاق می افتد، اما گیرنده از رفتار، لحن و حرکات القاکننده کپی می کند، گویی به نقش خود عادت می کند.

به عنوان مثال، یک شوهر اسکیزوفرنی ادعا می کند که او مسیح است و توسط اف بی آی به رهبری بیگانگان تعقیب می شود (توهم، شیدایی آزار و اذیت، تئوری توطئه، اسکیزوفرنی).

همسر او کاملاً به این فرضیه اعتقاد دارد و گزارش می دهد که شوهرش مسیح است که توسط اف بی آی و بیگانگان تعقیب می شود.

افراد سالم روانی تمام اجزای اصلی هذیان را القا می کنند، اما اگر برای مدتی از آغازگر اصلی فرضیه جدا شوند، به دلیل بازگرداندن انتقاد از خود، علائم شروع به فروکش می کنند.

بازگشت به مطالب

تظاهرات دلیریوم القایی

اختلالات هذیانی القایی اغلب بر بستگان نزدیک، همسران و دوستان بیماران روانی تأثیر می گذارد. بنابراین این افراد هستند که باید مراقب وضعیت خود باشند و در صورت لزوم از روانپزشک یا روان درمانگر کمک بگیرند. در طول این اختلال، علائم زیر ممکن است ظاهر شود:

• به نظر می رسد آنچه بیمار روانی می گوید حقیقت نهایی است.
• تمایل به عمل بر اساس نظریه های او وجود دارد.
• بر این اساس، الگوهای رفتاری خاصی شکل می گیرد، به عنوان مثال، در طول شیدایی آزار و اذیت، بررسی می شود که آیا نظارت وجود دارد یا خیر.
• سلسله مراتبی از ارزش ها بر اساس یک ایده دیوانه کننده ایجاد می شود، به عنوان مثال، خرید فویل برای محافظت در برابر بیگانگان و صرفه جویی در غذا.
• تجربه ذهنی خود، بصری و توهمات شنوایی، روان پریشی، حملات پانیک.

خطر ناشی از اختلالات هذیانیاین است که اغلب فرضیه هایی که به صورت ذهنی منتشر می شوند افراد ناسالم، در درون خود انگیزه ای برای خود تخریبی یا آسیب رساندن به دیگران دارند.

موارد شناخته شده ای وجود دارد که نمایندگان فرقه های مذهبی به تعداد بیش از 20 نفر خود را زنده زنده سوزاندند. اغلب، یک ایده هذیانی حاوی اطلاعاتی در مورد استثنایی بودن خود شخص بیمار روانی است. او ممکن است خود را به عنوان یک پیامبر، روشن بین، منجی بشریت و دیگر شخصیت های مبلغ معرفی کند.

در برخی موارد، تنها رفتار در یک حوزه خاص از زندگی، به عنوان مثال، شخصی، از تظاهرات هذیان رنج می برد، در حالی که در تمام زمینه های دیگر فرد موفق می شود توانایی عملکرد نسبتاً عادی را حفظ کند. تشخیص می دهد بیماری روانیبه خصوص دشوار است، زیرا نه قربانی و نه اطرافیان او به دنبال کمک نیستند، در حالی که ذهن آنها توسط یک ایده هذیانی تسخیر شده است. گسترش بیشتر دومی از طریق ارتباط نزدیک بین دو فرد سالم از نظر روانی رخ می دهد که یکی از آنها دیگری را به حقیقت جهان بینی خود متقاعد می کند.

این فرآیند می تواند به تعداد نامحدودی از افراد گسترش یابد.

اختلالات تفکر

روانشناسان در شناسایی اشکال اختلال تفکر و میزان انحراف آن از "هنجار" خوب هستند.

ما می توانیم گروهی از اختلالات کوتاه مدت یا جزئی را که در افراد کاملاً سالم رخ می دهد و گروهی از اختلالات فکری که بارز و دردناک هستند تشخیص دهیم.

در مورد دوم صحبت می کنیم، ما جذب طبقه بندی ایجاد شده توسط B.V. Zeigarnik و استفاده در روانشناسی خانگی:

1. نقض جنبه عملیاتی تفکر:

❖ کاهش سطح تعمیم.

❖ تحریف سطح تعمیم.

2. نقض مؤلفه شخصی و انگیزشی تفکر: ❖ تنوع تفکر.

❖ استدلال

3. اختلال در پویایی فعالیت ذهنی:

❖ بی ثباتی تفکر، یا "پرش ایده ها"؛ اینرسی تفکر، یا "ویسکوزیته" تفکر. ناسازگاری قضاوت؛

❖ پاسخگویی

4. اختلال در فعالیت ذهنی:

اختلال در تفکر انتقادی؛

❖ نقض عملکرد تنظیمی تفکر؛

❖ تفکر پراکنده

اجازه دهید به طور مختصر ویژگی های این اختلالات را توضیح دهیم.

نقض جنبه عملیاتی تفکربه عنوان ظاهر شود کاهش سطح تعمیم،هنگامی که تشخیص ویژگی های مشترک اشیاء دشوار است.

در قضاوت، ایده های مستقیم در مورد اشیاء غالب است، که بین آنها فقط ارتباطات خاص برقرار می شود. طبقه بندی، یافتن ویژگی اصلی و برجسته کردن کلیات تقریباً غیرممکن می شود؛ شخص معنای مجازی ضرب المثل ها را درک نمی کند و نمی تواند تصاویر را در یک دنباله منطقی مرتب کند. عقب ماندگی ذهنی با تظاهرات مشابه مشخص می شود. با زوال عقل (در حال پیشرفت زوال عقل پیری) در فردی که قبلاً از صلاحیت ذهنی برخوردار بود، اختلالات مشابهی نیز ظاهر می شود و سطح تعمیم کاهش می یابد. اما یک تفاوت نیز وجود دارد: افراد عقب مانده ذهنی، هرچند بسیار کند، می توانند مفاهیم و مهارت های جدیدی را شکل دهند، بنابراین آموزش پذیر هستند. بیماران زوال عقل، اگرچه بقایای تعمیمات قبلی را دارند، اما قادر به جذب نیستند مواد جدید، نمی توانند از تجربیات قبلی خود استفاده کنند، نمی توانند آموزش ببینند.

تحریف فرآیند تعمیمخود را در این واقعیت نشان می دهد که شخص در قضاوت های خود فقط جنبه تصادفی پدیده ها را منعکس می کند و روابط اساسی بین اشیاء در نظر گرفته نمی شود. در عین حال، چنین افرادی می توانند با علائم بیش از حد کلی هدایت شوند و بر روابط ناکافی بین اشیاء تکیه کنند. بنابراین، بیماری که با چنین اختلالات فکری مشخص می شود، قارچ، اسب و مداد را با توجه به "اصل ارتباط بین آلی و معدنی" در یک گروه طبقه بندی می کند. یا «سوسک» و «بیل» را ترکیب می‌کند و توضیح می‌دهد: «زمین را با بیل حفر می‌کنند و سوسک هم در زمین می‌کند». او می‌تواند «ساعت و دوچرخه» را با هم ترکیب کند و معتقد باشد: «هر دو اندازه‌گیری می‌کنند: ساعت زمان را اندازه‌گیری می‌کند، و دوچرخه هنگام راندن آن فضا را اندازه‌گیری می‌کند». اختلالات فکری مشابهی در بیماران مبتلا به اسکیزوفرنی و بیماران روانی دیده می شود.

نقض پویایی تفکر به طرق مختلف خود را نشان می دهد.

ناپایداری تفکر،یا «جهش ایده ها» از ویژگی های فردی است که بدون اینکه فرصتی برای پایان دادن به یک فکر داشته باشد، به فکر دیگری می پردازد. هر برداشت جدید جهت افکار او را تغییر می دهد، او به طور مداوم صحبت می کند، بدون هیچ ارتباطی می خندد، او با ماهیت آشفته انجمن ها، نقض جریان منطقی تفکر متمایز می شود.

اینرسی، یا "ویسکوزیته تفکر" -این اختلال زمانی است که افراد نمی توانند شیوه کار، قضاوت خود را تغییر دهند و قادر به تغییر از یک نوع فعالیت به نوع دیگر نیستند. چنین اختلالاتی اغلب در بیماران مبتلا به صرع و به عنوان یک پیامد طولانی مدت صدمات شدید مغزی رخ می دهد. در موارد شدید، اگر یک کار اساسی نیاز به تعویض داشته باشد، یک فرد نمی تواند با آن کنار بیاید. بنابراین، نقض پویایی فعالیت ذهنی منجر به کاهش سطح تعمیم می شود: فرد قادر به طبقه بندی حتی در یک سطح خاص نیست، زیرا هر تصویر به عنوان یک کپی واحد برای او عمل می کند و او قادر به طبقه بندی نیست. به تصویر دیگری بروید، آنها را با یکدیگر مقایسه کنید و غیره.

ناهماهنگی قضاوتزمانی که ماهیت کافی قضاوت ها ناپایدار باشد، اشاره می شود، یعنی. راه های درستانجام اعمال ذهنی با اعمال نادرست جایگزین می شود. با خستگی و نوسانات خلقی، این در افراد کاملا سالم نیز رخ می دهد. چنین نوساناتی در روش های صحیح و نادرست انجام یک عمل ذهنی مشابه در 80 درصد افراد مبتلا به بیماری های عروقی مغز، در 68 درصد بیمارانی که دچار آسیب مغزی شده اند، در 66 درصد از بیماران مبتلا به روان پریشی شیدایی. نوسانات ناشی از پیچیدگی مواد نیست - آنها همچنین در ساده ترین وظایف ظاهر می شوند، یعنی بی ثباتی فعالیت ذهنی را نشان می دهند.

"پاسخگویی"- این ناپایداری روش انجام اعمال است که به شکل بیش از حد ظاهر می شود اقدامات صحیحمتناوب با پوچ، اما فرد متوجه آن نمی شود. پاسخگویی خود را در یک پاسخ غیرمنتظره به محرک های تصادفی محیطی مختلف نشان می دهد که خطاب به فرد نیست. در نتیجه، روند عادی فکر غیرممکن می شود: هر محرکی جهت افکار و اعمال را تغییر می دهد، فرد یا به درستی واکنش نشان می دهد، یا رفتار او رک و پوست کنده مضحک است، او نمی داند کجاست، چند ساله است و غیره. پاسخگویی بیماران نتیجه کاهش فعالیت قشر مغز است هدفمندی فعالیت ذهنی را از بین می برد. چنین اختلالاتی در بیماران مبتلا به انواع شدید بیماری های عروق مغزی و فشار خون بالا رخ می دهد.

"لغزش"عبارت است از این که شخص با استدلال در مورد هر شی، پس از یک تداعی نادرست و ناکافی، ناگهان در رشته فکری صحیح گم می شود، و دوباره قادر به استدلال صحیح، بدون تکرار اشتباه، بلکه بدون اصلاح آن است.

تفکر با نیازها، آرزوها، اهداف و احساسات افراد مرتبط است، بنابراین نقض مؤلفه های انگیزشی و شخصی آن مشاهده می شود.

تنوع تفکر- این اختلال زمانی است که قضاوت در مورد هر پدیده ای در سطوح مختلف باشد. علاوه بر این، آنها ناسازگار هستند، در رخ می دهد سطوح مختلفتعمیم، یعنی گاه و بیگاه شخص نمی تواند به درستی استدلال کند، اقدامات او هدفمند نیستند، او هدف اصلی خود را از دست می دهد و نمی تواند حتی یک کار ساده را انجام دهد. چنین اختلالاتی در اسکیزوفرنی رخ می دهد، زمانی که تفکر «به نظر می رسد که جریان دارد کانال های مختلفدر عین حال، "با دور زدن ماهیت مسئله مورد بررسی، بدون هدف و روی آوردن به یک نگرش عاطفی و ذهنی. دقیقاً به دلیل تنوع تفکر و غنای عاطفی است که اشیاء معمولی شروع به عمل به عنوان نماد می کنند. به عنوان مثال، بیمار مبتلا به هذیان سرزنش خود، با دریافت یک کلوچه، به این نتیجه می رسد که امروز او را در کوره می سوزانند (کوکی برای او نماد کوره ای است که در آن سوزانده می شود). چنین استدلال پوچ ممکن است، زیرا به دلیل مشغله های عاطفی و تنوع تفکر، شخص به هر چیز در جنبه های ناکافی و تحریف شده نگاه می کند.

استدلال- استدلال پرمخاطب و بی ثمر که در نتیجه افزایش تأثیرپذیری، نگرش ناکافی، میل به وارد کردن هر پدیده ای تحت یک مفهوم ظاهر می شود و فرآیندهای عقلی و شناختی فرد در این مورد مختل نمی شود. استدلال اغلب به عنوان یک گرایش "به تعمیم بزرگ در رابطه با یک موضوع کوچک قضاوت و به شکل گیری قضاوت های ارزشی" توصیف می شود (B.V. Zeigarnik).

نقض عملکرد تنظیمی تفکر اغلب حتی در افراد کاملاً سالم ظاهر می شود. با عواطف، عواطف، احساسات قوی، قضاوت های شخص اشتباه می شود و واقعیت را به اندازه کافی منعکس نمی کند، یا ممکن است افکار او صحیح بمانند، اما از تنظیم رفتار خودداری کنند، اعمال نامناسب، اعمال پوچ پدید می آیند و گاهی اوقات او "دیوانه" می شود. "برای اینکه احساسات بر عقل چیره شود، ذهن باید ضعیف باشد" (P. B. Gannushkin). افراد سالم تحت تأثیر عاطفه قوی، اشتیاق، ناامیدی یا در یک موقعیت خاص حاد ممکن است حالتی نزدیک به "گیج" را تجربه کنند.

اختلال در تفکر انتقادیاین ناتوانی در عمل متفکرانه، بررسی و اصلاح اعمال خود مطابق با شرایط عینی، نادیده گرفتن نه تنها اشتباهات جزئی، بلکه حتی پوچ بودن اعمال و قضاوت های خود است. اگر کسی مجبور شود اشکالات ناپدید شوند این فرداقدامات او را بررسی کنید، اگرچه او اغلب واکنش متفاوتی نشان می دهد: "و این کار انجام می شود." فقدان خودکنترلی منجر به این اختلالات می شود که خود فرد از آن رنج می برد، یعنی اعمال او با تفکر تنظیم نمی شود و تابع اهداف شخصی نیست. هم اعمال و هم تفکر فاقد هدفمندی هستند. بحرانی بودن مختل معمولاً با آسیب همراه است لوب های پیشانیمغز I. P. Pavlov نوشت: "قدرت ذهن بسیار بیشتر با ارزیابی صحیح واقعیت سنجیده می شود تا با انبوه دانش مدرسه ، که می توانید هر چقدر که دوست دارید جمع آوری کنید ، اما این ذهن درجه پایین تر است. اندازه گیری بسیار دقیق تر از هوش، نگرش صحیح به واقعیت است، جهت گیری صحیح، زمانی که فرد اهداف خود را درک می کند، نتیجه فعالیت های خود را پیش بینی می کند، خود را کنترل می کند.

"فکر گسسته"زمانی اتفاق می‌افتد که فرد بتواند ساعت‌ها مونولوگ را تلفظ کند، اگرچه افراد دیگری در نزدیکی آن حضور دارند. در عین حال، هیچ ارتباطی بین عناصر فردی بیانیه ها وجود ندارد، هیچ فکر معناداری وجود ندارد، فقط یک جریان نامفهوم از کلمات وجود دارد. گفتار در این مورد ابزار فکر یا وسیله ارتباطی نیست، رفتار خود شخص را تنظیم نمی کند، بلکه به عنوان تجلی خودکار مکانیسم های گفتار عمل می کند.

در سرخوشی، اشتیاق(برای برخی از افراد در مرحله اولیه مسمومیت) شتاب فوق العاده ای رخ می دهد فرآیند فکری، به نظر می رسد یک فکر به فکر دیگری "پرش" می کند. قضاوت‌هایی که به‌طور پیوسته به وجود می‌آیند، که بیش از پیش سطحی‌تر می‌شوند، آگاهی ما را پر می‌کنند و در جریان‌های کامل به اطرافیانمان سرازیر می‌شوند.

جریان غیر ارادی، پیوسته و غیرقابل کنترل افکار نامیده می شود ذهنیتاختلال تفکر مخالف - اسپرانگ،تی.ه. وقفه در روند فکر. هر دوی این انواع تقریباً منحصراً در اسکیزوفرنی رخ می دهند.

"تفکر دقیق" غیر قابل توجیه- این مورد زمانی است که، همانطور که بود، چسبناک، غیرفعال می شود و معمولاً توانایی برجسته کردن اصلی، ضروری از بین می رود. وقتی در مورد چیزی صحبت می‌شود، افرادی که از چنین اختلالی رنج می‌برند، بی‌پایان انواع چیزهای کوچک، جزئیات، جزئیاتی را توصیف می‌کنند که معنایی ندارند.

افراد احساساتی و هیجان‌انگیز گاهی سعی می‌کنند موارد غیرقابل مقایسه را با هم متحد کنند: شرایط و پدیده‌های کاملاً متفاوت، ایده‌ها و موقعیت‌های متناقض. آنها اجازه می دهند که برخی از مفاهیم جایگزین برخی دیگر شوند. این نوع تفکر "ذهنی" نامیده می شود پارالوژیک

عادت به تصمیم گیری و نتیجه گیری کلیشه ای می تواند منجر به ناتوانی در یافتن مستقل راهی برای خروج از موقعیت های غیرمنتظره و تصمیم گیری های اصلی شود، یعنی چیزی که در روانشناسی نامیده می شود. سفتی عملکردی تفکراین ویژگی با وابستگی بیش از حد آن به تجربه انباشته همراه است که محدودیت ها و تکرار آن منجر به کلیشه ها می شود.

یک کودک یا بزرگسال رویا می بیند، خود را به عنوان یک قهرمان، مخترع، مرد بزرگ و غیره تصور می کند. فرآیندهای عمیقروان ما، برای برخی افراد به عاملی تعیین کننده در تفکر تبدیل می شود. در این مورد می توانیم صحبت کنیم تفکر اوتیستیکاوتیسم به معنای غوطه ور شدن عمیق در دنیای تجربیات شخصی است که علاقه به واقعیت از بین می رود، تماس با آن از بین می رود و ضعیف می شود و میل به برقراری ارتباط با دیگران بی ربط می شود.

اختلال فکری شدید - دیوانه،یا "مونومانیا فکری".افکار، عقاید، استدلال هایی که با واقعیت مطابقت ندارند و آشکارا با آن در تضاد هستند، هذیانی محسوب می شوند. بنابراین، استدلال های عادی و افراد متفکرناگهان شروع به بیان ایده هایی می کنند که از دید دیگران بسیار عجیب است و متقاعد کردن آنها غیرممکن است. برخی بدون آموزش پزشکی، روشی «جدید» برای درمان سرطان ابداع می کنند و تمام توان خود را صرف مبارزه برای «اجرای» کشف درخشان خود می کنند («هذیان اختراع»). دیگران در حال توسعه پروژه هایی برای بهبود نظم اجتماعی هستند و آماده اند برای مبارزه برای سعادت بشریت هر کاری انجام دهند ("اصلاح طلبی مزخرف"). برخی دیگر درگیر مشکلات روزمره هستند: آنها یا شبانه روز واقعیت خیانت همسرشان را "تثبیت" می کنند، اما به وضوح از قبل متقاعد شده اند ("هذیان حسادت")، یا مطمئن هستند که همه عاشق آن هستند. آنها مدام با توضیحات محبت آمیز دیگران را آزار می دهند ("هذیان شهوانی"). رایج ترین آنها "توهم آزار و شکنجه" است: ظاهراً با یک فرد در خدمت بد رفتار می شود ، آنها سخت ترین کار را به او می دهند ، او را مسخره می کنند ، تهدید می کنند و شروع به آزار و اذیت او می کنند.

کیفیت فکری و درجه "اقناع" ایده های هذیانی به توانایی های فکری کسی که توسط آنها "اسیر" می شود بستگی دارد. یافتن آنها بسیار آسان نیست و همیشه ممکن نیست. بنابراین، تفاسیر و مواضع هذیانی می تواند به راحتی دیگران را آلوده کند و در دست افراد متعصب یا پارانوئید، سلاح اجتماعی مهیبی است.

دیوانه(لات. هذیان) - مجموعه ای از ایده ها و ایده ها، نتیجه گیری هایی که از اطلاعات دریافتی از دنیای خارج ناشی نمی شود و با اطلاعات جدید دریافتی اصلاح نمی شود (مهم نیست نتیجه هذیانی مطابق با واقعیت باشد یا خیر)، جزء علائم تولیدی. در اسکیزوفرنی و سایر روان پریشی ها

در پزشکی، دلیریوم متعلق به حوزه روانپزشکی است.

اساساً مهم است که هذیان، به عنوان یک اختلال تفکر، یعنی روان، نشانه بیماری مغز انسان نیز باشد. درمان هذیان بر اساس عقاید پزشکی مدرن، فقط با روش های بیولوژیکی ، یعنی عمدتاً داروها (مثلاً داروهای ضد روان پریشی) امکان پذیر است.

دلیریوم از سندرم کاندینسکی-کلرامبو (سندرم خودکارسازی ذهنی) متمایز می شود که در آن اختلالات تفکر با آسیب شناسی ادراک و ادراک ترکیب می شود. مهارت های ایدئوموتور.

اغلب در زندگی روزمره به اشتباه به آنها هذیان گفته می شود اختلالات روانی(توهم، گیجی)، گاهی اوقات در بیماران جسمی با درجه حرارت بالابدن (به عنوان مثال، در صورت بیماری های عفونی).

هذیان حاد

اگر هذیان کاملاً هوشیاری را در بر بگیرد، آن حالت را هذیان حاد می نامند. گاهی اوقات بیمار قادر است واقعیت اطراف را به اندازه کافی تجزیه و تحلیل کند، در صورتی که این موضوع به موضوع هذیان مربوط نمی شود. به چنین مزخرفاتی کپسوله شده می گویند.

هذیان ها به عنوان یک نشانه روان پریشی مولد، نشانه بسیاری از بیماری های مغزی هستند، اما به ویژه برای اسکیزوفرنی مشخص می شوند.

[ویرایش] تفسیری (اولیه، اولیه، کلامی)

در هذیان تفسیریشکست اولیه تفکر شکست شناخت عقلانی و منطقی است، قضاوت تحریف شده به طور مداوم توسط تعدادی شواهد ذهنی که سیستم خاص خود را دارد پشتیبانی می شود. این نوع هذیان مداوم است و تمایل به پیشرفت دارد و سیستم سازی: "شواهد" در یک سیستم ذهنی منسجم قرار می گیرد (در عین حال، هر چیزی که در این سیستم نمی گنجد به سادگی نادیده گرفته می شود)، بخش های بیشتری از جهان به سیستم هذیانی کشیده می شود.

[ویرایش] توهم (ثانویه، حسی، توضیح)

توهم آورتوهم ناشی از اختلال ادراک این هذیان تصویری است، با غلبه توهمات و توهمات. ایده های مربوط به آن پراکنده، ناسازگار هستند - در درجه اول نقض شناخت حسی (ادراک). اختلال در تفکر به طور ثانویه رخ می دهد، یک تفسیر هذیانی از توهم وجود دارد، فقدان نتیجه گیری، که در قالب بینش ها تحقق می یابد - بینش های روشن و غنی از نظر احساسی. دلیل دیگری برای ایجاد هذیان ثانویه ممکن است باشد اختلالات عاطفی. حالت جنونباعث هذیان های عظمت می شود و افسردگی دلیل اصلی ایده های خودتحقیر است. از بین بردن هذیان ثانویه عمدتاً با درمان بیماری زمینه ای یا مجموعه علائم قابل دستیابی است.

[ویرایش] سندرم های هذیانی

در حال حاضر در روانپزشکی خانگیمرسوم است که سه سندرم هذیانی اصلی را تشخیص دهیم:

• سندرم پارانوئید
• سندرم پارانوئید
• سندرم پارافرنیک

نزدیک به سندرم هذیانی، اتوماسیون ذهنی و سندرم توهم هستند که اغلب به عنوان یک جزء در سندرم های هذیانی(به اصطلاح سندرم توهم پارانوئید).

دلیریوم، طبق تعریف، سیستمی از قضاوت ها و نتیجه گیری های نادرست است. معیارهای موجودتوهمات عبارتند از:

1. بروز بر اساس "دردناک"، یعنی هذیان، تظاهر بیماری است
2. افزونگی در رابطه با واقعیت عینی
3. بدون اصلاح
4. فراتر رفتن از ویژگی های اجتماعی-فرهنگی موجود در یک جامعه

[ویرایش] موضوع (طرح) مزخرف

طرح هذیان، به عنوان یک قاعده (در موارد هذیان تفسیری)، در واقع نشانه بیماری نیست و به عوامل اجتماعی-روانی، فرهنگی و سیاسی بستگی دارد که بیمار در آن قرار دارد. در همان زمان، در روانپزشکی چندین گروه از حالات هذیانی متمایز می شوند که با یک طرح مشترک متحد می شوند. این شامل:

• هذیان های آزار و اذیت (هذیان آزاری)
• رابطه مزخرف- برای بیمار به نظر می رسد که کل واقعیت اطراف به طور مستقیم با او مرتبط است، که رفتار افراد دیگر با نگرش خاص آنها نسبت به او تعیین می شود.
• مزخرفات اصلاح طلبی
• هذیان عشق (سندرم کلرامبو)- تقریباً همیشه در بیماران زن: بیمار متقاعد شده است که او را دوست دارد یک شخص معروفیا اینکه هرکس او را ملاقات می کند عاشق او می شود
• مزخرفات مذهبی
• توهم متضاد(از جمله مزخرفات مانوی)
• هذیان از دعوا (قربانیت)- بیمار برای بازگرداندن "عدالت پایمال شده" مبارزه می کند: شکایت، دادگاه، نامه به مدیریت
• هذیان حسادت- باور به اینکه شریک جنسی در حال خیانت است
• توهم منشأ- بیمار معتقد است که والدین واقعی او افراد عالی رتبه هستند یا از یک خانواده اصیل باستانی، ملت دیگری و غیره است.
• هذیان آسیب- اعتقاد به اینکه اموال بیمار توسط برخی افراد (معمولاً افرادی که بیمار در زندگی روزمره با آنها ارتباط برقرار می کند) آسیب دیده یا به سرقت رفته است.
• هذیان مسمومیت- اعتقاد به اینکه کسی می خواهد بیمار را مسموم کند
• هذیان نیهیلیستی(ویژگی MDP) - احساس کاذب اینکه خود، دیگران یا دنیای اطراف وجود ندارند یا پایان جهان در راه است.
• هذیان هیپوکندریال- متقاعد کردن بیمار به نوعی بیماری (معمولاً جدی)
• باصطلاح بی اشتهایی عصبیدر بیشتر موارد آن نیز یک ساخت هذیانی است.
• هذیان مرحله‌بندی (تغییر متقابل)- اعتقاد بیمار به اینکه همه چیز در اطراف مرتب شده است، صحنه هایی از نوعی بازی پخش می شود یا آزمایشی در حال انجام است، همه چیز دائماً معنای خود را تغییر می دهد: به عنوان مثال، اینجا یک بیمارستان نیست، بلکه در واقع دفتر دادستان است. ; دکتر در واقع یک محقق است. بیماران و کادر پزشکی افسران امنیتی هستند که برای افشای بیمار مبدل شده اند.

هذیان القایی ("القایی").

که در عمل روانپزشکیالقایی اغلب یافت می شود (از لات. وادار کردن- "القاء") هذیان، که در آن تجارب هذیانی، به عنوان مثال، از بیمار در تماس نزدیک با او و در غیاب نگرش انتقادی نسبت به بیماری به عاریت گرفته می شود. نوعی "عفونت" با هذیان رخ می دهد: فرد القایی شروع به بیان همان ایده های هذیانی و به همان شکل القا کننده بیمار روانی (شخص غالب) می کند. معمولاً هذیان‌ها توسط افرادی از محیط بیمار ایجاد می‌شود که به‌ویژه از نزدیک با او ارتباط برقرار می‌کنند و از طریق روابط خانوادگی به هم مرتبط هستند.

بیماری روانی در یک فرد غالب اغلب اسکیزوفرنی است، اما نه همیشه. هذیان های اولیه در فرد غالب و هذیان های القایی معمولاً ماهیتی مزمن دارند و مبتنی بر هذیان های آزار و اذیت، عظمت یا هذیان های مذهبی هستند. به طور معمول، گروه درگیر از نظر زبان، فرهنگ یا جغرافیا از نزدیک با دیگران مرتبط و جدا شده است. فردی که هذیان ها را القا می کند، اغلب وابسته یا تابع شریکی است که دچار روان پریشی واقعی است.

تشخیص اختلال هذیانی القایی در موارد زیر قابل انجام است:

1. یک یا دو نفر در یک سیستم هذیانی یا هذیانی مشترکند و در این باور از یکدیگر حمایت می کنند.
2. آنها یک رابطه نزدیک غیرمعمول دارند.
3. شواهدی وجود دارد که هذیان در عضو منفعل زوج یا گروه از طریق تماس با شریک فعال ایجاد شده است.

توهمات القایی نادر است، اما تشخیص هذیان القایی را رد نمی کند.

مد نوعی روان پریشی القایی است. همانطور که ایدئولوژی است. و دین.
روان پریشی القا شده است اصطلاح پزشکی، که اساساً منعکس کننده حکمت عامیانه شناخته شده است: با هرکسی که درگیر شوید، علیرغم تمایلات شخصی خود، از آن سود خواهید برد.
روان پریشی القایی (از لاتین inducere - به معرفی و یونانی psyche - روح) نوعی روان پریشی انسانی است: تغییر در آگاهی فرد.
در ابتدا، تقلید غیر ارادی و تحمیلی در رفتار آزمودنی ها، به دلایلی، مقلد را می پسندید. کسانی که اتفاقاً در این نزدیکی هستند. چه چیز دیگری را می توان "میمون سازی" نامید. هر یادگیری با تقلید شروع می شود!
علاوه بر این، فرد پس از تسلط بر "حرکات" از موضوع تقلید، انگیزه های رفتاری و ایده های ارزشی و فوق العاده ارزشمندی را بازتولید می کند که رفتار افراد دیگری را که این فرد از نزدیک با آنها در ارتباط است، از پیش تعیین می کند. این ایده ها اغلب رفتار چنین افرادی را کنترل می کنند، بدون اینکه آگاهی آشکاری از آنها داشته باشند. محتوای کیفی، عقلانی یا هذیانی این ایده ها توسط رسانه ها و رفتار افراد اطرافشان تقویت می شود.
مد بر این اساس است - پذیرش و تکرار بدون فکر همه چیز در لباس، کفش، رفتار، بوها، ترجیحات موسیقی، رقص، طراحی و بازیگری. مردم از دیگران تقلید می کنند... درست مثل میمون ها.
در اغلب موارد، انحرافات محدودی از هنجار در افراد القا شده وجود دارد. افراد بدون انتقاد، اشکال رفتار، نوع لباس پوشیدن، صحبت کردن، اعتقادات یا بیهودگی افراد عادی و بیمار، سیاستمداران، ایدئولوگ ها، رهبران مذهبی را اتخاذ می کنند. اغلب - پارانوئید، "خشونت واقعی"، مرتکب...
علامت کلیدی این است که تجربیات شخص دیگری را به عنوان حقیقت مطلق بدون هیچ شک و تردیدی بپذیرید. من مانند کسانی که به نظرم "حق" هستند رفتار و فکر خواهم کرد. تجارب، اعم از عادی یا هذیانی یا تمایلی، خود پذیرفته شده و در محدوده ممکن برای شخص هستند و معمولاً مانند حالت اسکیزوفرنی، عجیب نیستند. اکثر مردم این رفتار را دوست دارند و آن را به عنوان موجه می پذیرند. یک مثال قابل توجهروان پریشی ناشی از جمعی - آلمان در دهه 30.
اغلب، ایده های آزار و اذیت، کنترل بیرونی، انتخاب، اعتقاد به منشأ بالاتر به عنوان ایده های متحد کننده و مرتبط عمل می کنند ...
به طور معمول، افراد القا شده در گروه ها متحد می شوند و کارهای مناسب را انجام می دهند رویدادهای مشترک: اعاده «عدالت»، کنترل بر کیفیت محیط، غذا در صورت ترس از مسمومیت، استحکام خانه و دولت در صورت هذیان آزار و اذیت، نیایش های مذهبی و غیره). بر اساس این انگیزه جوامع، احزاب، فرقه ها، مذاهب، ایدئولوژی های گوناگون به وجود می آیند...
هنگامی که با منبع القاء قطع می شود، تظاهرات روان پریشی ناپدید می شوند. این زمان خواهد برد.
نیروی پیشرانروان پریشی القا شده و تمایل به تقلید و تقلید مطرح می شود. من هم مثل شما هستم... ما هم مثل شما هستیم. من مال منم...
همانطور که رویه پزشکی نشان می دهد، در 40 درصد موارد، روان پریشی القایی در والدین و فرزندان، در بین برادران و خواهران، در زوج های مسن به ویژه در موارد انزوای اجتماعی رخ می دهد. این همان جایی است که «حکمت» رایج از آن سرچشمه می گیرد: «زن و شوهر یک شیطان هستند».
القای دسته جمعی در گروه های اجتماعی نیز امکان پذیر است. به اوکراین مدرن یا داعش نگاه کنید.
اصطلاح روانپریشی القا شده (جنون) توسط G. Lehmann در سال 1883 پیشنهاد شد. این مشکل به طور گسترده در محافل روانپزشکی روسیه در پایان قرن گذشته مورد بحث قرار گرفت. آثار G. Tarde و N.K. میخائیلوفسکی (قهرمان و جمعیت، 1896) تا حد زیادی به عنوان محرک این بحث ها عمل کرد.
مشکل روان پریشی القا شده توسط محققان برجسته ای مانند V.I. یاکوونکو، وی.خ. کاندینسکی، A.A. توکارسکی، اس.اس. کورساکوف، V.M. بخترو.
این روش برای درک وضعیت موجود در جوامع مختلف می تواند در مورد مردم و دولت ها اعمال شود.