“શું શ્રાપ આપણા જીવનને અસર કરે છે, તો હું ખાસ કરીને તે જાણવા માંગુ છું, અહીં મારી બહેન તેના બાળપણના શહેરની મુલાકાત લીધી હતી અને કહેવામાં આવ્યું હતું કે અમારા પિતાની પ્રથમ પત્નીએ મારી માતા અને અમને બંનેને શ્રાપ આપ્યો હતો. લાંબા સમયથી ઓલ્યા તેની રાતો ઊંઘતી નથી, તેની સાથે જે બન્યું તે બધું યાદ કરે છે: બીમારીઓ, નુકસાન, જો કે આપણો દોષ શું છે? ઓલેગ એન.

ઓલેગ, શ્રાપ માનવતાના જીવનમાં એટલા લાંબા સમય પહેલા પ્રવેશ્યો હતો કે જો દરેક દુષ્ટ શબ્દ અને મુશ્કેલીઓ માટેની ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થઈ હોત, તો માનવ જાતિ ચોક્કસપણે અસ્તિત્વમાં નથી તે હકીકતને કારણે અમે હવે તમારી સાથે વાતચીત કરી શકતા નથી. તેમ છતાં, શાપની ઘટના અસ્તિત્વમાં છે - માનવ શાપ અને દૈવી શાપ બંને. પરંતુ આપણે સ્પષ્ટપણે સમજવું જોઈએ કે આશીર્વાદ ફક્ત અગાઉ જ ઉત્પન્ન થયો ન હતો, તે વધુ પ્રાથમિક હતો. જેનો અર્થ છે મજબૂત. જેમ સારું પ્રાથમિક અને અનિષ્ટ કરતાં વધુ મજબૂત છે, અને ભગવાન ફક્ત માણસ તરફના શૈક્ષણિક હેતુઓ માટે અનિષ્ટને જીતવા દે છે, સજા તરીકે નહીં. સંતો માને છે કે તે શાપ સાથે સમાન છે. હવે તેને વિગતવાર જોઈએ.

1. ચાલો ભગવાનના શ્રાપથી શરૂઆત કરીએ. મોસ્કોના સંત ફિલારેટ લખે છે તેમ, આ ભગવાનના ન્યાયી ચુકાદા દ્વારા પાપની નિંદા છે. ફક્ત ભગવાનને બદલો આપશો નહીં: તેઓ કહે છે, શ્રાપ દ્વારા, તે વ્યક્તિને સજા કરે છે કારણ કે તે તેની ઇચ્છાનું ઉલ્લંઘન કરવાની હિંમત કરે છે, જે માણસને આપવામાં આવેલી આજ્ઞાઓમાં વ્યક્ત થાય છે. પાપ સ્વયં વિનાશક છે. પાપ કરવાથી, વ્યક્તિ પોતાને ભગવાનથી દૂર કરે છે, કારણ કે ભગવાન પ્રકાશ છે, તેનામાં કોઈ અંધકાર નથી, તેથી કંઈપણ અંધકારમય, પાપી, દુષ્ટ ભગવાનની હાજરીમાં હોઈ શકે નહીં, તેની સાથે સંવાદમાં રહો. ભ્રાતૃહત્યાના પાપ માટે વ્યક્તિ સામે પ્રથમ શાપ ભગવાનના મુખમાંથી આવે છે: ભગવાન કાઈનને શાપ આપે છે. પરંતુ - અને આ અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે! - કાઈને હાબેલને મારી નાખ્યા પછી તરત જ શ્રાપ સંભળાતો નથી, પરંતુ કંટાળી ગયેલા કાઈન તેના કાર્યો માટે ભગવાનને પસ્તાવો કરવાની તકને નકારી કાઢે છે. સંતો શીખવે છે કે ભગવાનના શ્રાપનો હેતુ બદલો લેવાનો નથી, પરંતુ નમ્રતા દ્વારા વ્યક્તિને સુધારવાની અને તેને પસ્તાવો કરવાની તક છે. ચાલો વિચાર કરીએ કે શા માટે, કાઈનને શાપ આપીને, તેને તેના ચહેરા પરથી બહિષ્કાર કરીને, ભગવાને કાઈન પર એક ચિહ્ન મૂક્યો, એક "સીલ" જેણે માનવ જાતિના પ્રથમ ભ્રાતૃહત્યાને મારવાની મનાઈ ફરમાવી.

2. ભગવાનનો શ્રાપ એ આપણને આદેશોના રૂપમાં આપવામાં આવેલા આધ્યાત્મિક નિયમોના સ્પષ્ટ ઉલ્લંઘનની પ્રતિક્રિયા છે. ભગવાનના આશીર્વાદ કરતાં પાછળથી ઉદ્ભવતા, ભગવાનનો શ્રાપ એ આશીર્વાદનો એક પ્રકારનો નકારાત્મક પડઘો છે, તેનો પ્રચંડ પડઘો છે, પરંતુ તે બંને, આશીર્વાદ અને શ્રાપ, જુદી જુદી બાજુઓથી આપણા માટે તે રેખા દર્શાવે છે કે જેનાથી આગળ આપણી સાથે આપત્તિ થાય છે, તેની બહારની રેખા. જે વ્યક્તિનું સ્વ-બાકાત જીવનના સ્ત્રોત તરીકે ભગવાન પાસેથી થઈ શકે છે. દાખલા તરીકે, પાંચમી આજ્ઞા વાંચે છે: “તમારા પિતા અને માતાને માન આપો, જેથી તમારું ભલું થાય અને તમારા દિવસો લાંબા થાય.” અમારી સામે એક શરત છે ભગવાનના આશીર્વાદ: "તમારા પિતા અને માતાનું સન્માન કરો." અને બાઇબલના બીજા પુસ્તકમાં પહેલેથી જ એક ચેતવણી છે: "જે તેના પિતા અથવા તેની માતાને શાપ આપે છે તે શાપિત છે!" આ રેખા છે - માતાપિતા, વડીલો, વૃદ્ધાવસ્થા પ્રત્યેનું વલણ. અહીં સાવચેત રહો, સચેત રહો, નહીં તો તમે વૈશ્વિક આધ્યાત્મિક કાયદાનો ભંગ કરશો, અને બસ, તમારા દિવસોની ગણતરી થઈ ગઈ છે. તે કોઈ સંયોગ નથી કે પાંચમી આજ્ઞાનું આ રીતે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે: "જ્યાં સુધી તમે તમારા માતાપિતાને માન આપો છો, તમે જીવો છો, જો તમે બંધ કરો છો, તો તમે મૃત્યુ પામશો."

3. એટલે કે, ભગવાનના શ્રાપની તમામ ભયંકરતા સાથે, તે શ્રાપના શબ્દો નથી કે જે વ્યક્તિને શાપિત બનાવે છે, પરંતુ પાપ પોતે, તેના દ્વારા કરવામાં આવે છે, અશુદ્ધ કરે છે, નાશ કરે છે, શાપ આપે છે. તે ભગવાન નથી જે પાપીને વિનાશના પાતાળમાં ફેંકી દે છે, પરંતુ વ્યક્તિ પોતે, આધ્યાત્મિક નિયમો અને આજ્ઞાઓનું ઉલ્લંઘન કરીને, પોતાને ભગવાનની દયા અને આશીર્વાદથી દૂર કરે છે. કેટલીકવાર ફક્ત મૃત્યુ જ પાપી અને દુષ્ટતાના ફેલાવાને રોકી શકે છે; પરંતુ વ્યક્તિનું જીવન પૃથ્વી પર રહેવાના ટૂંકા ગાળા સુધી મર્યાદિત નથી. અને સૌથી વધુ નિષ્ઠુર પાપીઓનું પણ મરણોત્તર ભાગ્ય ભગવાનની દયાના હાથમાં છે. બીજી વાત એ છે કે પસ્તાવો આ જીવનમાં જ લાવી શકાય છે. પરંતુ માત્ર નિષ્ઠાવાન પસ્તાવો જ આપણને આપણાં પાપો અને બીજાની દ્વેષથી બચાવી શકે છે.

4. પરંતુ જો કોઈ વ્યક્તિ શાપ આપે તો શું થાય? તે સ્પષ્ટ છે કે આવા શ્રાપ વ્યક્તિલક્ષી છે, ભગવાનથી વિપરીત, હંમેશા ન્યાયી ચુકાદો આપવા માટે સક્ષમ નથી અને ચોક્કસપણે બ્રહ્માંડના નિર્માતા જેટલો શક્તિશાળી નથી. અને તેમ છતાં, સંતો શીખવે છે તેમ, વ્યક્તિને શાપ આપવાનું પણ પરિણામ આવી શકે છે. કયા કિસ્સાઓમાં? જેમના માટે? શાપ આપનાર કે શાપ આપનાર? સેન્ટ પેસિયસ ધ હોલી માઉન્ટેન સમજાવે છે તેમ, શ્રાપ માન્ય છે જો તે અન્યાયની પ્રતિક્રિયા હોય. એટલે કે, જ્યારે આપણે કોઈનું ખરાબ કરીએ છીએ અને નારાજગીમાં તેઓ આપણને શાપ આપે છે, ત્યારે આ સાચું થઈ શકે છે. ભગવાન આવા શ્રાપને શક્તિ આપે છે. જો કે, જો ત્યાં કોઈ અન્યાય ન હતો, તો પછી શ્રાપ જેની પાસેથી આવ્યો તેની પાસે પાછો ફરે છે. જેને શ્રાપ આપવામાં આવે છે તે આ જીવનમાં પીડાય છે. પરંતુ જેની પાસેથી શ્રાપ આવે છે તેને આ જીવનમાં યાતના આપવામાં આવે છે અને આગામી જન્મમાં તેને યાતના આપવામાં આવશે, કારણ કે જો તે પસ્તાવો નહીં કરે અને કબૂલાત કરશે, તો ત્યાં તેને ભગવાન દ્વારા ગુનેગાર તરીકે સજા કરવામાં આવશે. છેવટે, જ્યારે તમે કોઈને શાપ આપો છો જેણે તમને નારાજ કર્યા છે, તો એવું લાગે છે કે તમે બંદૂક લઈ રહ્યા છો અને તેને મારી રહ્યા છો. જો લોકો આ હેતુસર કરે તો તે ખાસ કરીને ડરામણી છે. છેવટે, જો કોઈ વ્યક્તિ ભગવાનના નિયમની વિરુદ્ધ કોઈને શાપ આપે છે, તો તે પોતે જ કાયદો તોડે છે. આ કિસ્સામાં, શ્રાપ ઉલટાવી શકાય તેવું શ્રાપ આપનારના માથા પર પડે છે: "તમે અક્ષમ્ય છો, બીજાનો ન્યાય કરો છો, કારણ કે તમે બીજાનો ન્યાય કરો છો તે જ ચુકાદાથી, તમે તમારી જાતને દોષી ઠેરવો છો ..." - અમે પ્રેરિત પોલ પાસેથી વાંચીએ છીએ.

શાપ અને દુષ્ટ આંખ બંને તેમના પાપોનો પસ્તાવો કરનારાઓ પર તેમની શક્તિ ગુમાવે છે

5. તમારી જાતને શાપમાંથી કેવી રીતે મુક્ત કરવી? કબૂલાત. "જો જે લોકો શ્રાપથી પીડાય છે, તે સમજીને કે તેઓ કોઈ વસ્તુ માટે દોષિત હતા, તો તેઓ પસ્તાવો કરે છે, તો પછી તેમની બધી મુશ્કેલીઓ બંધ થઈ જશે જો દોષિત કહે છે: "ભગવાન, મેં આવો અને આવો અન્યાય કર્યો. મને માફ કરો," અને પીડા અને પ્રામાણિકતા સાથે તે પાદરીને કબૂલાતમાં તેના પાપો વિશે કહેશે, પછી ભગવાન તેને માફ કરશે, કારણ કે તે ભગવાન છે, તે કોઈ બીજાની દ્વેષનો ભોગ બનેલા નિર્દોષોને લાગુ પડે છે, અને જેઓ દ્વારા સ્પર્શ કરવામાં આવ્યો છે ઈર્ષ્યાભરી નજર, જેને દુષ્ટ આંખ કહેવામાં આવે છે."

6. "જેઓ ઈર્ષ્યાથી પીડાય છે તેઓ ઝેરી પ્રાણીઓ કરતાં પણ વધુ હાનિકારક માનવામાં આવે છે, અને ડંખવાળી જગ્યા ધીમે ધીમે સડી જાય છે; એક નજરમાં તેઓ સુકાઈ જવા લાગે છે, જાણે કે ઈર્ષ્યાભર્યા આંખોમાંથી કોઈ વિનાશક, હાનિકારક પ્રવાહ વહે છે, હું આવી માન્યતાને નકારી કાઢું છું, "સેન્ટ બેસિલ ધ ગ્રેટ શીખવે છે અને સમજાવે છે: જ્યારે ભલાઈને નફરત કરનારા રાક્ષસો વ્યક્તિમાં દુષ્ટતાની ઇચ્છા શોધે છે, એટલે કે, તેને પ્રતિબદ્ધ કરવાની વૃત્તિ, તેઓ કમનસીબ ઈર્ષ્યા કરનાર વ્યક્તિને તેની દુષ્ટ ઇચ્છાના કઠપૂતળી, વિચારહીન અને પાગલ તરીકે ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કરે છે. આ કિસ્સામાં, ઈર્ષ્યા, દેખાવ અથવા કોસ્ટિક શબ્દમાં કેન્દ્રિત, બંને અન્ય વ્યક્તિને શરમજનક બનાવી શકે છે અને તેને નુકસાન પહોંચાડી શકે છે. પરંતુ માત્ર જો ઈર્ષ્યા કરનાર વ્યક્તિનો ભોગ બનનાર વ્યક્તિ નિશ્ચિત વિશ્વાસ અને ચર્ચના સંસ્કારો - કબૂલાત, કોમ્યુનિયન દ્વારા સુરક્ષિત ન હોય. અને અલબત્ત, જ્યારે તમારી જાતને અન્ય લોકોના દ્વેષથી બચાવવાનો પ્રયાસ કરો, ત્યારે તમારે અંધશ્રદ્ધાથી જાદુગરો અને અન્ય ફેલાવનારા છેતરપિંડી કરનારાઓ તરફ દોડવું જોઈએ નહીં.

7. ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં અંધશ્રદ્ધા, મેલીવિદ્યા અને મેલીવિદ્યાની હાનિકારકતા વિશે ચેતવણી આપવામાં આવી હતી. અને નવા કરારના સમયમાં પણ, ચર્ચે અંધશ્રદ્ધાને અનુસરવા માટે અત્યંત કડક સજા કરી હતી. કારણ કે, જાદુગરો અને "અલૌકિક ક્ષમતાઓ" ના અન્ય માલિકો પર વિશ્વાસ કરીને, આપણે ખરેખર સૌથી મૂલ્યવાન વસ્તુ, આપણા અમર આત્માને, માનવ જાતિના દુશ્મનના રુવાંટીવાળા પંજામાં સોંપી રહ્યા છીએ. તે તારણ આપે છે કે આપણે એક વર્તુળમાં દોડી રહ્યા છીએ: માનવામાં આવે છે કે સર્વશક્તિમાન નુકસાન અને દુષ્ટ આંખથી ગભરાઈને, આપણે, મૂર્ખ બાળકોની જેમ, સ્વેચ્છાએ શેતાન દ્વારા આપણા માટે "સાવધાનીપૂર્વક" ખોલેલા હથિયારોમાં ધસી જઈએ છીએ. પરંતુ મુક્તિ ફક્ત ભગવાનમાં જ મળી શકે છે. અને શું તે કોઈ પણ ઈર્ષ્યા કરતા લોકો કરતાં બળવાન નથી, પછી ભલે તેઓ કોની દુષ્ટતા ફેલાવે?

ચાલુ રહી શકાય

બ્લેસિડ વર્જિન મેરીને પરિવારની સુખાકારી માટે પ્રાર્થના

"ગભરાશો નહીં, નાના ટોળા, હું તમારી સાથે છું અને બીજું કોઈ તમારી વિરુદ્ધ નથી." મોસ્ટ બ્લેસિડ લેડી, મારા પરિવારને તમારી સુરક્ષા હેઠળ લો. મારા પતિ અને અમારા બાળકોના હ્રદયમાં શાંતિ, પ્રેમ અને જે કંઈ સારું છે તેના પર કોઈ પ્રશ્ન ન કરો; મારા પરિવારમાંથી કોઈને પણ પસ્તાવો કર્યા વિના અલગતા અને મુશ્કેલ વિદાય, અકાળ અને અચાનક મૃત્યુનો અનુભવ કરવાની મંજૂરી આપશો નહીં. અને અમારા ઘરને અને તેમાં રહેતા અમને બધાને અગ્નિની આગ, ચોરોના હુમલા, પરિસ્થિતિની બધી અનિષ્ટ, વિવિધ પ્રકારના વીમા અને શેતાની મનોગ્રસ્તિથી બચાવો. હા, અમે પણ, સામૂહિક રીતે અને અલગથી, ખુલ્લેઆમ અને ગુપ્ત રીતે, તમારા પવિત્ર નામની હંમેશા, હવે અને હંમેશ માટે, અને હંમેશ માટે અને હંમેશ માટે મહિમા કરીશું. આમીન. સૌથી પવિત્ર થિયોટોકોસ, અમને બચાવો!

પ્રથમ હાથ

પેરેંટલ શાપ અને આશીર્વાદની શક્તિ પર સેન્ટ પેસિયસ સ્વ્યાટોગોરેટ્સ

જાણો કે માતા-પિતાનો શ્રાપ અને માત્ર ગુસ્સો ખૂબ જ શક્તિશાળી છે. અને જો માતાપિતાએ તેમના બાળકોને શાપ ન આપ્યો હોય, પરંતુ તેમના કારણે તેઓ ફક્ત ગુસ્સે થયા હોય, તો પછી પછીનો એક પણ તેજસ્વી દિવસ નથી: તેમનું આખું જીવન નિર્ભેળ યાતના છે. મને યાદ છે કે એક માતાને ચાર બાળકો હતા. તેમાંથી એકેય લગ્ન કે લગ્ન કર્યા નથી. માતાએ રડ્યું: "હું દુઃખથી મરી જઈશ, મારા બાળકોમાંથી કોઈએ તેમના માટે પ્રાર્થના કરી નથી." તે વિધવા હતી, તેના બાળકો અનાથ હતા. મને તેમના માટે ખરાબ લાગ્યું. મેં તેમના માટે પ્રાર્થના કરી, પરંતુ કોઈ ફાયદો થયો નહીં, અને પછી મેં બાળકોને પૂછ્યું, કદાચ તમારી માતાએ તમને શ્રાપ આપ્યો છે. "તે સાચું છે, પિતા," તેઓ જવાબ આપે છે, "બાળપણમાં અમે ટીખળો રમ્યા હતા, અને સવારથી સાંજ સુધી તેણીએ પુનરાવર્તન કર્યું: "હા, તમે સ્ટમ્પ બનો!" - "જાઓ," હું કહું છું, "તારી માતાને કહો તમારા ડિસઓર્ડરનું સાચું કારણ, જેથી તેણી મારા ભાનમાં આવી. તેણીને પસ્તાવો કરવા કહો અને આજથી, નિરંતર, તમને આશીર્વાદ આપો." અને દોઢ વર્ષમાં, ચારેય પરિવારો શરૂ થયા.

વિશ્વમાં રહેતા લોકો માટે સૌથી મોટો ખજાનો એ માતાપિતાના આશીર્વાદ છે. જેમ સાધુ જીવનમાં સૌથી મોટો આશીર્વાદ એ છે જેનાથી તમારા વડીલે તમને આશીર્વાદ આપ્યા હતા. તેથી જ તેઓ કહે છે: "તમારા માતાપિતાના આશીર્વાદને ચૂકશો નહીં."

લખો: 125993, મોસ્કો, st. પ્રાવડી, 24, "રોસીસ્કાયા ગેઝેટા", અથવા

મારિયા ગોરોડોવા

ગોરોડોવા મારિયા એલેક્ઝાન્ડ્રોવના 13 નવેમ્બર, 1961 ના રોજ કઝાક એસએસઆરના શ્યમકેન્ટ પ્રદેશના શિમકેન્ટ શહેરમાં જન્મ.
1979-1985 માં મોસ્કો સ્ટેટ યુનિવર્સિટીનો વિદ્યાર્થી હતો. એમ.વી. લોમોનોસોવ (એમએસયુ) - બાયોફિઝિસ્ટ.
પત્રકાર, લેખક.
5 પુસ્તકોના લેખક.
હાલમાં, મારિયા ગોરોડોવા રોસીસ્કાયા ગેઝેટા માટે કટારલેખક છે. અહીં તેણી રૂઢિચુસ્તતા, વિશ્વાસ અને નૈતિક મૂલ્યો પ્રત્યેના વલણને લગતા પ્રશ્નોના જવાબ આપતી નિયમિત કૉલમ જાળવે છે.

મુક્તિ અને પ્રેમનું વહાણ સહનશીલ છે

પુસ્તકો બેલ્ગોરોડના આર્કબિશપ અને સ્ટારોસ્કોલ આયોન (પોપોવ) સાથે મળીને લખવામાં આવ્યા હતા.
આ પુસ્તકો પ્રકાશિત થયા પહેલા જ લાખો વાચકો હતા. તે તેમની ઊંડી રુચિ હતી જેણે તેના દેખાવની જરૂરિયાત અને શૈલીનો ખૂબ જ વિચાર સૂચવ્યો. "હોમ થિયોલોજી" ની શૈલી, જ્યારે ધર્મના સૌથી જટિલ મુદ્દાઓ આપણા આધુનિક જીવનમાં લાગુ કરવામાં આવે છે.

ઈચ્છાઓનું ગાર્ડન

આ પુસ્તકના પ્લોટ્સ રોસીસ્કાયા ગેઝેટાના વાચકોના પત્રો દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યા હતા. પૈસા, ખ્યાતિ, શક્તિ, સફળતા - લાલચ આધુનિક વિશ્વજેનો પ્રતિકાર કરવો મુશ્કેલ છે. અને અજાણ્યા આનંદો, અસ્પષ્ટ સૌંદર્ય, શાશ્વત યુવાની, ઈર્ષાપાત્ર સ્વાસ્થ્ય... એક કપટી બગીચાના ભૂતિયા ડેકોઇઝ, જેનું નામ છે "ઈચ્છાઓનો બગીચો". તેઓ બોલાવે છે અને મોહિત કરે છે, મોહક અને મોહક કરે છે. અમે લાલચ માટે કેવી રીતે ચૂકવણી કરીશું?

આગનું પારણું

લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી, મારિયા ગોરોડોવા દ્વારા પ્રેમ અને સંબંધો વિશેનું મુખ્ય પુસ્તક જ્યાં સેક્સ એક મૂર્તિ બની ગયું છે. આ પુસ્તકમાં એકત્ર કરાયેલી જીવનકથાઓ આઘાતજનક અને પ્રેરણાદાયી, આક્રમક અને આઘાતજનક પણ છે. હૂંફથી, પ્રમાણિકપણે, પીડા અને પ્રેમ વિશે આશા સાથે. પુસ્તક પ્રકાશિત થયું તે પહેલાં, કેટલીક વાર્તાઓ " રોસીસ્કાયા અખબાર"અને અખબારના કરોડો-ડોલરના પ્રેક્ષકો તરફથી વાચકોના પ્રતિભાવોની ઉશ્કેરાટનું કારણ બન્યું.
"ક્રેડલ ઑફ ફાયર" પુસ્તકમાં આ બધા વિશે અને વધુ.

પવનની કોમળતા

પ્રેમ અને વિશ્વાસઘાત. ઉન્મત્ત પૈસા, શક્તિ, સફળતા અને એકલતા. સુખ કેવી રીતે મેળવવું અને વધતા બાળકો સાથે શું કરવું. શું રોગ પર કાબુ મેળવવો શક્ય છે અને આત્યંતિક સંજોગોમાં કોણ જીતશે. એક પુસ્તક કે જેણે લાખો લોકોનો ઉષ્માભર્યો પ્રતિસાદ આપ્યો.

સ્ટાર્સ લોકો જેવા છે.
તેઓ કેવી રીતે સ્ટાર બન્યા તેની પત્રકારત્વની તપાસ

મારિયા ગોરોડોવા એલા પુગાચેવા, માશા રાસપુટિના, લેવ લેશ્ચેન્કો, પત્રકાર, રોસીસ્કાયા ગેઝેટા અને ખેડૂત સ્ત્રી દ્વારા રજૂ કરાયેલા ગીતોના ગીતોની લેખક છે.
લેખક કહે છે, “આ પુસ્તકના હીરો આપણા જેવા નથી. એટલા માટે નહીં કે તેઓ અલગ-અલગ ફી મેળવે છે, અલગ-અલગ કાર ચલાવે છે અને અલગ-અલગ પથારીમાં સૂઈ જાય છે. ના, તે બીજી રીતે આસપાસ છે. તેઓ અમારા કરતા અલગ છે, અને તેથી જ તેઓ અલગ-અલગ પથારીમાં સૂઈ જાય છે, અલગ-અલગ કાર ચલાવે છે અને અલગ-અલગ ફી મેળવે છે.
અલ્લા પુગાચેવા અને વખ્તાંગ કિકાબિડ્ઝે, લાઈમા વૈકુલે અને વ્લાદિસ્લાવ ટ્રેટ્યક, ક્રિસ્ટિના ઓર્બાકાઈટ અને આર્મેન ડીઝિગરખાન્યાન, ગેન્નાડી ખાઝાનોવ અને વેલેરી લિયોન્ટેવ, ડેવિડ તુખ્માનવ અને ફિલિપ કિર્કોરોવ.
તેઓ આપણાથી કેવી રીતે અલગ છે? શા માટે તેઓ, અને તેમના ઓછા નસીબદાર સાથીદારો નહીં, સ્ટાર બન્યા? અને તેઓ કેવી રીતે બન્યા? અને, સૌથી અગત્યનું, આપણે તેમની પાસેથી શું શીખી શકીએ? મારિયા ગોરોડોવાની પત્રકારત્વની તપાસમાં આ વિશે. સ્ટાર્સ એઝ પીપલ પુસ્તકમાં આ બધા વિશે અને વધુ.

“હેલો, મારિયા, હું આસ્તિક નથી, પરંતુ જિજ્ઞાસા સાથે હું રોસીસ્કાયા ગેઝેટાની વેબસાઇટ પર જાઉં છું અને ત્યાં તમારા લેખો વાંચું છું, અને તમે જાણો છો, હું તમને આ પ્રશ્ન પૂછવા માંગું છું લાંબા સમય સુધી તમે ભગવાન વિશે સતત વાત કરો છો, પરંતુ તે ક્યાં છે, તમારા ભગવાન, જ્યારે આજુબાજુ આટલો અન્યાય છે, ત્યારે હું એક ઉદાહરણ સાથે આગળ નહીં જઈશ: અમારા પ્રવેશદ્વારમાં, અમારી ખ્રુશ્ચેવ-યુગની ઇમારતમાં, ત્યાં રહે છે? એક સ્ત્રી - એક સારી, દયાળુ, મૈત્રીપૂર્ણ સ્ત્રી - અને થોડા વર્ષો પહેલા તેની પુત્રી બીમાર થઈ ગઈ - તે હવે અક્ષમ થઈ ગઈ છે, અને તે સ્પષ્ટ છે કે પાડોશી તેની સાથે શાબ્દિક રીતે થાકી ગઈ છે વિકલાંગ છોકરી - જ્યારે હું આ વિશે વિચારું છું, ત્યારે મને પૂછવામાં આવે છે: "આ લોકોને શું થયું છે તે આપણે કેવી રીતે સમજી શકીએ?" તો, મારિયા, તમે આનો શું જવાબ આપો છો?"

ગેન્નાડી ઇવાનોવિચ

હેલો, ગેન્નાડી ઇવાનોવિચ! તમે મને જે પ્રશ્ન પૂછો છો તે હજારો વર્ષોથી માનવતાને સતાવે છે. જર્મન કવિ હેનરિક હેઈને તેને આ રીતે ઘડ્યું છે:

"શા માટે ગોડમધરના ભાર હેઠળ

શું જમણી બાજુનું લોહી વહી રહ્યું છે?

દરેક વ્યક્તિ કેમ બેઈમાન છે

સન્માન અને ગૌરવ સાથે અભિવાદન કર્યું?"

ખરેખર, બીમાર બાળક અથવા વિધવાના અસાધ્ય દુઃખને જોતા, તે પૂછવું મુશ્કેલ નથી: જો ભગવાન સારા છે, તો તે શા માટે દુઃખને મંજૂરી આપે છે? જેઓ, અમારા મતે, તેમના પાપોથી તેને લાયક છે, તેઓ શા માટે પીડાતા નથી, પરંતુ નિર્દોષો? અને જો આવો અન્યાય શક્ય છે, તો તે તારણ આપે છે કે તે સારા નથી? અને જો તે નિર્દોષના આંસુ તરફ ઉદાસીનતાથી જોવા માટે સક્ષમ છે, તો કદાચ તે બિલકુલ અસ્તિત્વમાં નથી?

ભયંકર સમાચાર

આ બધા પ્રશ્નો જોબના બાઈબલના પુસ્તકમાં અત્યંત તાકીદ સાથે પૂછવામાં આવ્યા છે. એક પુસ્તકમાં જે લોકોને દુઃખનું રહસ્ય જણાવે છે. એક પુસ્તક કે જે માત્ર ધર્મશાસ્ત્રીઓ, ફિલસૂફો અને લેખકોને જ નહીં, પરંતુ લાખો સામાન્ય લોકોને પણ આકર્ષે છે. કારણ કે આપણામાંના દરેક, આપણા જીવનની ચોક્કસ ક્ષણે, "નાની નોકરી" છે અને પીડા, વેદના અને નુકસાનની એક ક્ષણમાં, આપણા હૃદયમાંથી એક બૂમ પડે છે: "શા માટે?"

"ઉઝની ભૂમિમાં એક માણસ હતો, તેનું નામ જોબ હતું; અને આ માણસ નિર્દોષ, ન્યાયી અને ભગવાનથી ડરતો હતો, અને દુષ્ટતાથી દૂર હતો" - આ રીતે જોબનું પુસ્તક શરૂ થાય છે. જોબ, જે ઓછામાં ઓછા અઢી હજાર વર્ષ પહેલાં પૂર્વમાં રહેતો હતો, તે માત્ર ન્યાયી ન હતો: ભગવાનની કૃપા દેખીતી રીતેતેની ઉપર વિસ્તૃત. જોબને ત્રણ પુત્રીઓ અને સાત પુત્રો હતા, તેમનું ઘર અને તેમના બાળકોના ઘરો તેમની વિપુલતા માટે પ્રખ્યાત હતા, અને બાઇબલ તેમની માલિકીના પશુધનની વિગતો આપે છે. આ બધાએ અયૂબને તેના સાથી આદિવાસીઓની નજરમાં માત્ર એક આદરણીય માણસ જ નહીં, પણ “પૂર્વના બધા પુત્રો કરતાં વધુ પ્રખ્યાત” બનાવ્યો.

"અને એક દિવસ હતો," બાઇબલ તેની વાર્તા ચાલુ રાખે છે, "જ્યારે ભગવાનના પુત્રો તેમની વચ્ચે પોતાને રજૂ કરવા આવ્યા હતા." આમ, "બુક ઑફ જોબ" ની ક્રિયા ઉઝની પૂર્વ ભૂમિમાંથી, જ્યાં પ્રામાણિક માણસ રહેતો હતો, અસ્તિત્વના બીજા પ્લેનમાં - સ્વર્ગમાં, જ્યાં લોકોના ભાગ્યનો નિર્ણય લેવામાં આવે છે ત્યાં સ્થાનાંતરિત થાય છે. અને અહીં, સ્વર્ગમાં, શેતાન, તેના નામને ન્યાયી ઠેરવે છે - અને હીબ્રુમાંથી અનુવાદિત તેનો અર્થ થાય છે "શત્રુ, દુશ્મન," ભગવાન સાથે વિવાદ શરૂ કરે છે. શેતાન ભગવાનને પૂછે છે: “શું તમે તેને અને તેના ઘરની આસપાસ વાડ કરી નથી, અને તેના ટોળાઓ આખી પૃથ્વી પર ફેલાયેલા છે? તમારો હાથ લંબાવો અને તેની પાસે રહેલી દરેક વસ્તુને સ્પર્શ કરો "શું તે તમને આશીર્વાદ આપશે?" સ્વભાવે નિંદા કરનાર, શેતાન સંકેત આપે છે કે જોબના ભગવાન સાથેના સંબંધમાં એક "વાટાઘાટપાત્ર મુદ્દો" છે: જોબ ફક્ત એટલા માટે ન્યાયી છે કારણ કે ભગવાન તેની તરફેણ કરે છે - જાણે ભગવાનની દયા ખરીદી શકાય! અને આના જવાબમાં, હકીકતમાં, ખૂબ જ હિંમતવાન નિંદા જોબ વિરુદ્ધ નહીં, પરંતુ ભગવાન પોતે જ, ભગવાન શેતાનને આ રીતે જવાબ આપે છે: "જુઓ, તેની પાસે જે છે તે ફક્ત તમારા હાથમાં છે; તેને.” ભગવાન, જેમ કે તે હતા, જોબ પરથી તેનું આવરણ દૂર કરે છે, માનવ જાતિના દુશ્મનને કાર્ય કરવાની મંજૂરી આપે છે, પરંતુ શેતાનને સીમાઓ બતાવે છે: "માત્ર તેને સ્પર્શ કરશો નહીં!" આ સંવાદમાં, નીચેના મુદ્દાને સમજવું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે - ભગવાનની ઇચ્છા વિના, તેમની પરવાનગી વિના કશું થતું નથી.

આગળ જે થાય છે તે ડરામણી છે. એક પછી એક સંદેશવાહકો અયૂબ પાસે ભયાનક સમાચાર સાથે આવે છે. પ્રથમ વ્યક્તિને જાહેર કરવાનો સમય મળે તે પહેલાં કે તેના ટોળાઓ પર વિચરતી લોકો દ્વારા હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો, પ્રાણીઓનું અપહરણ કરવામાં આવ્યું હતું, અને ભરવાડોને "તલવારની ધારથી મારવામાં આવ્યા હતા", જ્યારે પછીનો દરવાજો પર વીજળીના ચમકારા વિશે વાર્તા સાથે હતો. બાકીના ઢોર... "આ ફક્ત બોલતો હતો," જ્યારે તે નવામાં પ્રવેશ કરે છે - સમાચાર સાથે કે જ્યારે પુત્રો અને પુત્રીઓ તેમના ભાઈના ઘરે ખાય છે અને દારૂ પીતા હતા, ત્યારે રણમાંથી એક મોટો પવન ઘર સામે ફૂંકાયો. , અને "ઘર યુવાનો પર પડ્યું, અને તેઓ મૃત્યુ પામ્યા; અને માત્ર હું જ બચી ગયો, તમને કહેવા માટે ".

ભગવાને આપ્યું - ભગવાને લીધું

અને જોબ ઊભો થયો. અને "ફાટેલ બાહ્ય વસ્ત્રોતેનું માથું, અને "તેનું માથું મુંડન કર્યું અને જમીન પર પડી ગયું." અને તેણે શબ્દો ઉચ્ચાર્યા કે માત્ર એક સાચા વિશ્વાસી વ્યક્તિ જ દુઃખની ક્ષણમાં ઉભી થઈ શકે છે: "હું મારી માતાના ગર્ભમાંથી નગ્ન આવ્યો છું, હું નગ્ન પાછો આવીશ. પ્રભુએ આપ્યું, પ્રભુએ પણ લઈ લીધું; પ્રભુનું નામ ધન્ય હો!"

આમ જોબના પુસ્તકનો પ્રથમ પ્રકરણ સમાપ્ત થાય છે. એવું લાગે છે કે શેતાન શરમમાં મૂકાયો છે અને હવે ન્યાયી માણસને એકલા છોડી દેશે - પરંતુ એવું ન હતું. બીજા પ્રકરણની શરૂઆત ભગવાન અને માનવ જાતિના દુશ્મન વચ્ચેના સંવાદથી થાય છે. “અને પ્રભુએ શેતાનને કહ્યું: શું તેં મારા સેવક જોબ તરફ ધ્યાન દોર્યું છે કારણ કે પૃથ્વી પર તેના જેવો કોઈ નથી: એક નિર્દોષ, ન્યાયી, ભગવાનનો ડર રાખનાર, અને તેની પ્રામાણિકતામાં સ્થિર છે; તમે તેને નિર્દોષ રીતે નાશ કરવા માટે મને તેની સામે ઉશ્કેર્યો અને કહ્યું: "ચામડી માટે ત્વચા, અને તેના જીવન માટે માણસ તેની પાસે જે છે તે આપશે" - તે સમયના પૂર્વમાં વિનિમય વેપાર સ્વીકારવામાં આવ્યો હતો. અને "ત્વચા માટે ત્વચા" શબ્દનો અર્થ થાય છે "સમાન માટે સમાન." શેતાન ઈશારો કરે છે કે જોબ પોતાનો જીવ ગુમાવવાનો ડર અનુભવે છે, અને તે એકમાત્ર કારણ છે કે તે પોતાને ભગવાન સમક્ષ નમ્ર બનાવે છે, આ જ કારણ છે કે તે ફરિયાદ કરતો નથી. અને શેતાન ફરીથી ભગવાનને ઉશ્કેરે છે: "તમારો હાથ લંબાવો અને જોબના હાડકા અને તેના માંસને સ્પર્શ કરો, શું તે તમને આશીર્વાદ આપશે?" "અને પ્રભુએ શેતાનને કહ્યું: જુઓ, તે ફક્ત તમારા હાથમાં છે." આ મર્યાદા જે ભગવાન શેતાન પર મૂકે છે: "માત્ર તેના આત્માને બચાવો" મૂળભૂત રીતે મહત્વપૂર્ણ છે. જુઓ, ભગવાન દુશ્મનને જોબની મિલકતને, તેના પ્રિયજનોના જીવનને પણ સ્પર્શ કરવાની મંજૂરી આપવાનું શક્ય માને છે, પછી ભગવાન, જેમ કે, ન્યાયી લોકોના સ્વાસ્થ્યથી તેનું રક્ષણ છીનવી લે છે, પરંતુ તેનો આત્મા કંઈક છે જ્યાં દુશ્મન માનવ જાતિને કોઈપણ સંજોગોમાં મંજૂરી આપી શકાતી નથી! વિચારો કે આપણે કેટલી વાર, સ્વેચ્છાએ, અવિચારી રીતે આપણા આત્માઓને શેતાનના હાથમાં આપીએ છીએ.

આ સમયે, શેતાનનો સ્પર્શ જોબ માટે એક ભયંકર રોગમાં ફેરવાઈ ગયો - રક્તપિત્ત, જોબ જીવંત સડવાનું શરૂ કરે છે - "તેના પગના તળિયાથી તેના માથાના ઉપરના ભાગ સુધી."

નીચા નમો ક્રોસ સામે

સખત દુઃખ સહન કરીને, જોબ, તે સમયના રિવાજ મુજબ, ગામ છોડી દે છે - દરેક દ્વારા ધિક્કારવામાં આવે છે. "અને તેણે પોતાની જાતને તેની સાથે ઉઝરડા કરવા માટે એક ટાઇલ લીધી, અને [ગામની બહાર] રાખમાં બેસી ગયો. અને તેની પત્નીએ તેને કહ્યું: તમે હજી પણ તમારી પ્રામાણિકતામાં અડગ રહો! ભગવાનની નિંદા કરો અને મરી જાઓ." મોટે ભાગે, પત્નીએ, જોબની અસહ્ય વેદના જોઈને, વિચાર્યું કે ભગવાનની “નિંદા” કરનારા દરેકની રાહ જોતી મૃત્યુ સતત યાતના કરતાં વધુ સારી છે. પણ જોબ શું જવાબ આપે છે? "તમે પાગલોમાંના એકની જેમ બોલો છો: શું આપણે ખરેખર ભગવાન પાસેથી સારું સ્વીકારીશું, પણ ખરાબ નહીં?"

ગરીબ જોબની શારીરિક વેદનાની તીવ્રતા, જેમ કે ઘણી વાર થાય છે, નૈતિક વેદનાને કારણે વધી જાય છે. મિત્રો પ્રામાણિક માણસ પાસે આવે છે: શરૂઆતમાં તેઓ મૌન હોય છે, તેઓએ જે જોયું તેનાથી આઘાત લાગે છે, અને પછી તેઓ જે બન્યું તેના કારણોની તેમની આવૃત્તિઓ મોટેથી વ્યક્ત કરવાનું શરૂ કરે છે. “કદાચ જોબ એટલો ન્યાયી નથી, કારણ કે પ્રભુએ તેને સજા કરી હતી.

ચોક્કસ તેણે પાપ કર્યું હતું - અને તેણે ગુપ્ત રીતે પાપ કર્યું હતું, જેથી આપણે પણ મિત્રો, તેના વિશે જાણતા ન હતા, પરંતુ ભગવાન બધું જુએ છે, અને આ પરિણામ છે..." જો આપણે માનીએ કે વેદના એ સજા છે તો આ તર્ક તદ્દન તાર્કિક છે. અને જેમ જોબ આપણામાંના દરેકમાં રહે છે, તે જ રીતે આપણે દુષ્ટતાના કારણો વિશેના વિચારોમાં જોબના મિત્રો જેવા બનીએ છીએ.

પરંતુ જોબ અચળ છે: તે ખાતરીપૂર્વક જાણે છે કે તે ભગવાન સમક્ષ કંઈપણ માટે દોષિત નથી. જે થઈ રહ્યું છે તેના અન્યાયની આ લાગણી છે, તેના પોતાના વેદના કરતાં વધુ, તેને જુલમ કરે છે. આ દુનિયામાં દુષ્ટતાની જીત જોઈને તે દુઃખી થાય છે: “સ્ત્રીથી જન્મેલો માણસ અલ્પજીવી અને દુ:ખથી ભરેલો છે: તે ફૂલની જેમ બહાર આવે છે અને પડી જાય છે અને અટકતો નથી તેને તમે તમારી આંખો ખોલો ... " - તે ભગવાનને ઠપકો આપે છે. જોબ કડવી રીતે જાણે છે કે ભગવાન દૂર છે, તે તેના માટે પરાયું છે, જ્યારે મનુષ્યો તેમને પોકાર કરે છે ત્યારે સ્વર્ગ શાંત છે: "ઓહ, જો હું જાણતો હોત કે તેને ક્યાં શોધવો અને તેના સિંહાસન સુધી પહોંચી શકું!.. શું તે ખરેખર મારી સાથે હરીફાઈ કરશે... પરંતુ જુઓ, હું આગળ જઈશ - અને તે ત્યાં નથી, અને હું તેને શોધી શકતો નથી? અયૂબના દિલમાંથી કડવા શબ્દો નીકળી જાય છે. અને પછી ભગવાન પોતે જોબને દેખાય છે, જે ભયાવહ અને ભગવાનને શોધે છે...

તે એક વિચિત્ર બાબત છે: "જોબના પુસ્તક" માં દુઃખના અર્થની કોઈ તાર્કિક, તર્કસંગત સમજૂતી નથી, પરંતુ જોબ, જેણે ભગવાનને પોતાની આંખોથી જોયો હતો, તેને હવે તેની જરૂર નથી. દુઃખ સહન કરીને અને તેના દુઃખમાં ભગવાનને બોલાવે છે, તે તેને મળે છે અને મુખ્ય વસ્તુ શીખે છે - કે તે આ ઠંડી દુનિયામાં એકલા નથી. આ વ્યક્તિના જીવનની સર્વોચ્ચ ક્ષણો છે - તેની નિકટતાની જાગૃતિની ક્ષણો. દુઃખનું રહસ્ય એ છે કે પ્રભુને શોધવાથી આપણે તેને શોધીએ છીએ. કારણ કે ભગવાન માણસ માટે પરાયું નથી, કારણ કે ભગવાનનો પુત્ર પણ સહન કરે છે - આપણા બધા માટે વધસ્તંભે જડ્યો.

ગેન્નાડી ઇવાનોવિચ, દુષ્ટતા વિશે વિચારવાની જરૂર નથી, દુષ્ટતાને સમજવાની જરૂર નથી. "આપણે તે લડવું જોઈએ," ફાધર જ્યોર્જી ચિસ્ત્યાકોવએ લખ્યું, "જેમ કે પ્રેષિત પોલ આપણને કહે છે: બીમારોને સાજા કરવા, ગરીબોને કપડાં પહેરવા અને ખવડાવવા માટે, યુદ્ધને રોકવા માટે, વગેરે કામ કરતું નથી, જો તમારી પાસે પૂરતી શક્તિ નથી, તો તમારા ક્રોસ આગળ નમન કરો, પછી એકમાત્ર આશા તરીકે તેના પગને પકડો." અને પાદરીના આ શબ્દોમાં, જેમણે કેન્સરગ્રસ્ત બાળકોની સેવા કરવા માટે ઘણા વર્ષો સમર્પિત કર્યા, હું, ગેન્નાડી ઇવાનોવિચ, ઉમેરવા માટે કંઈ નથી.

પત્રકાર અને લેખક મારિયા ગોરોડોવા વાચકો માટે જાણીતા છે. તેણીના પુસ્તકો, જેમાં “પવનની કોમળતા”નો સમાવેશ થાય છે, તે સૌથી વધુ ઉત્સુક પ્રતિસાદ આપે છે વિવિધ લોકો. હવે તેણીનું નવું પુસ્તક પ્રકાશિત થઈ રહ્યું છે - "ધ ક્રેડલ ઓફ ફાયર", જે પ્રેમ વિશે વાત કરે છે. આ પુસ્તક વિશે તેની સાથેની વાતચીત, રોસીસ્કાયા ગેઝેટાના સંપાદકીય કાર્યાલયમાં આવતા પત્રો વિશે, જેના પૃષ્ઠો પર મારિયા ઘણા વર્ષોથી વાચકોના પત્રોનો જવાબ આપી રહી છે, જે વિષયો આજે ઘણાને ચિંતા કરે છે.

- મારિયા, તમારા નવા પુસ્તકનો વિચાર કેવી રીતે આવ્યો? શું આ જ પ્રેરણા છે?

- બધું વધુ વ્યર્થ છે. લગભગ બે વર્ષ પહેલા મુખ્ય સંપાદક“રોસીસ્કાયા ગેઝેટા” વ્લાદિસ્લાવ એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ ફ્રોનીને મને બોલાવ્યો અને પૂછ્યું કે શું કરી શકાય જેથી વધુ યુવાનો અમને વાંચી શકે. મેં વિચાર્યું: "પત્રવ્યવહાર" વિભાગના પ્રેક્ષકો 27 વર્ષ અને તેથી વધુ ઉંમરના લોકો છે. પરંતુ મારા મેલમાં ટીનેજ બાળકો વિશે ઘણા બધા પત્રો હતા. તદુપરાંત, તે બધા કાર્બન નકલો તરીકે લખવામાં આવ્યા હતા, જો કે તેઓ જુદા જુદા શહેરોમાંથી આવ્યા હતા અને તેમના લેખકો વિવિધ વ્યવસાયો, વિવિધ સામાજિક સ્તરના લોકો હતા. પરંતુ દરેક જગ્યાએ સમાન પીડા હતી, લગભગ સમાન વાક્યમાં વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી: "મેં મારા બાળકને ઉછેર્યો, પણ હવે તે મારા માટે અજાણ્યો છે ..."

અને વધુ ભિન્નતાઓ: "કમ્પ્યુટર મારા બાળકને મારાથી દૂર લઈ ગયું છે: તે મોનિટરમાંથી ફક્ત તે જોવા માટે જુએ છે કે તેઓ તેની પ્લેટમાં શું મૂકે છે...", અથવા "તેના માટે અમેરિકન ટીવી શ્રેણી કુટુંબ કરતાં વધુ ખર્ચાળ; હું એક રાગ-પીકર તરીકે ઉછર્યો છું, તેના માથામાં ફક્ત ફેશન બુટિકના નામ અને સ્ત્રી સામયિકોની ભલામણો છે કે પુરુષને કેવી રીતે લલચાવવો...", અથવા "મારી છોકરીએ નક્કી કર્યું કે તે એક ઇમો છે, અને લોકોની કંપની છે. જેમ કે તેણી તેની પોતાની માતાની નજીક હતી ..."

યુવાનોની આત્મહત્યા વિશેના પત્રો એક અલગ વાર્તા છે. સૌથી અઘરો વિષય! જ્યારે તમે કમનસીબ વ્યક્તિની માતાઓ અથવા સાથીઓની કબૂલાત વાંચો છો ત્યારે તમારું હૃદય તૂટી જાય છે. દુર્ભાગ્યવશ, આવા ઘણા બધા પત્રો છે, અને ઘણીવાર દુર્ઘટનાનું કારણ કિશોરવયનું અલગતા છે, હકીકત એ છે કે તેના જીવનની નિર્ણાયક ક્ષણે કોઈએ તેની કાળજી લીધી ન હતી અને તે હાનિકારક વિચારોના બાધ્યતા વમળમાં એકલા પડી ગયા હતા.

મને લાગે છે કે આ સામાન્ય રીતે છે વૈશ્વિક સમસ્યાઆધુનિકતા: સંદેશાવ્યવહારના માધ્યમોની તમામ વિવિધતા સાથે - એક એવી વિવિધતા જે સંસ્કૃતિ પહેલા ક્યારેય જાણીતી ન હતી - માણસ પહેલા કરતા વધુ એકલો છે. અલબત્ત, અહીં કારણ ભગવાનથી અલગતા છે.

સામાન્ય રીતે, હું વિચારી રહ્યો હતો કે કિશોરોને કેવી રીતે હૂક કરવું, વાતચીત ક્યાંથી શરૂ કરવી, અને પછી મારો પુત્ર મને કહે છે: “મમ્મી, અમને પ્રેમ વિશે વાત કરવાની જરૂર છે! છોકરાઓ પણ કદાચ તે નહીં બતાવે, પરંતુ તેઓ ચોક્કસપણે વાંચશે - એક વિચિત્ર વસ્તુ - દરેક જગ્યાએ પોર્નથી બચવા માટે, પૃથ્વીના છેડા સુધી. બંને "બોક્સ" માં, અને ઇન્ટરનેટ પર, અને દરેક ખૂણા પર, કોઈપણ મેગેઝિન કિઓસ્કમાં - તે ભયંકર છે! પણ પ્રેમ વિશે કોઈ સમજાવતું નથી!” અને તે છે - મને સમજાયું કે આપણે પ્રેમના વિષય સાથે વાતચીત શરૂ કરવાની જરૂર છે.

અને કિશોરોના પત્રોનો હિમપ્રપાત હતો ...

- કઈ શોધો તમારી રાહ જોતી હતી?

- મોટા ભાગની ભયંકર, ભયાનક નિરક્ષરતા એ પ્રથમ વસ્તુ છે. બીજું બિન-ભેદભાવ છે, ક્યાં સારું છે અને ક્યાં અનિષ્ટ છે - ખરેખર, "જેઓ ભેદ પાડવો તે જાણતા નથી. જમણો હાથડાબી બાજુથી." તમે પત્રો વાંચો છો, છોકરાઓ સાથે વાતચીત કરવાનું શરૂ કરો છો - અને તમે સમજો છો કે તેમની પાસે શુદ્ધતા, પવિત્રતા, અંતરાત્મા, સત્યની તરસ, અને જૂઠાણું, જૂઠાણું, દુષ્ટતા ક્યાં છે તેની અસ્વીકાર છે. ભગવાનની આ બધી ભેટો છે, તે ક્યાંય ગઈ નથી. તેઓ ત્રીસ વર્ષ પહેલાં યુવાન હતા, અને ત્રણ સદીઓ પહેલાં. પણ આધુનિક સમાજતે એટલી આક્રમક રીતે ભ્રષ્ટ કરે છે, તેથી આક્રમક રીતે પાપને ધોરણ તરીકે અથવા તો અનુસરવા માટેના ઉદાહરણ તરીકે લાદે છે, કે તે ફક્ત હજી સુધી રચાયેલ વ્યક્તિત્વને બગાડે છે.

તેણી આવા દબાણનો સામનો કરવા માટે તૈયાર નથી, કારણ કે આના માટે ટીકા, ઇચ્છાશક્તિ, સ્વતંત્ર રીતે વિચારવાની ક્ષમતા, મક્કમતા અને માત્ર તેના વાતાવરણમાંથી જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર વિશ્વના દબાણનો સામનો કરવાની ક્ષમતાની જરૂર છે. દરેક કિશોર આ કરી શકે તેમ નથી. તે અમારા માટે પુખ્ત વયના લોકો માટે સરળ છે. ગ્રિગોરી સ્કોવોરોડાનું એપિટાફ યાદ રાખો: "દુનિયાએ મને પકડ્યો, પણ મને પકડ્યો નહીં"? પુખ્ત વયના લોકો એક રસ્તો શોધી કાઢશે, ઓછામાં ઓછું જો તે લડતો નથી પર્યાવરણ, પછી તેની સાથેના સંપર્કો ઓછા કરો: ટીવીને કચરાપેટીમાં ફેંકી દો, મજાક ઉડાવતા, દુર્ગંધવાળી હેડલાઇનથી પસાર થાઓ, પોર્ન જાહેરાતો મોકલનારને “પ્રતિબંધ” કરો, એવા મિત્રો શોધો કે જેઓ ભાવનાથી નજીક હોય, એવી પરિસ્થિતિઓ ટાળવાનો પ્રયાસ કરો જ્યાં તમારે તમારા હૃદયને વળાંક આપો, તે ક્ષેત્રની પ્રવૃત્તિઓમાં તમારા માટે ઉપયોગ કરો જ્યાં આ આત્માને વેચવાની જરૂર નથી... સામાન્ય રીતે, પુખ્ત વ્યક્તિને "ફિલ્ટર્સ ઇન્સ્ટોલ" કરવાની તક હોય છે... હવે હું જાણીજોઈને ચર્ચ વિશે વાત કરતો નથી. - એકમાત્ર એવી શક્તિ જે ખરેખર નૈતિક પતનનો પ્રતિકાર કરી શકે છે...

એક શબ્દમાં, પુખ્ત વયના લોકો પોતાનું રક્ષણ કરી શકે છે, પરંતુ બાળક અસુરક્ષિત છે, વિશ્વ બાળકને પકડશે. તદુપરાંત, આ એક વ્યક્તિ અથવા તેના પરિવારની દુર્ઘટના નથી - આ સમાજની દુર્ઘટના છે. તે ખરાબ છે કે અમને હજી સુધી તે સમજાયું નથી અને અમે, અંધ લોકોની જેમ, અમારા બાળકોને કતલ તરફ દોરી રહ્યા છીએ. માર્ગ દ્વારા, મારા નવા પુસ્તક "ધ ક્રેડલ ઓફ ફાયર" માં આ સમસ્યાને અન્વેષણ કરતા ઘણા પ્રકરણો છે: આધુનિક વિશ્વથી બાળકને કેવી રીતે સુરક્ષિત કરવું, તેનામાં કયા મૂલ્યો સ્થાપિત કરવા.

- તો, “ક્રેડલ ઓફ ફાયર” યુવાનો વિશે છે?

- પ્રેમ વિશે એક પુસ્તક. યુવાન લોકો માટે, પરંતુ માત્ર. પુસ્તક ફક્ત પુખ્ત વયના લોકો માટે વાંચવું આવશ્યક છે: માતાઓ, પિતાઓ, જેમના બાળકો હજી નાના છે અને જેમના સંતાનો પહેલેથી જ મોટા થયા છે. ક્રેડલ ઓફ ફાયર સૌથી વધુ સમાવે છે આધુનિક વાર્તાઓ, તેઓ અમને આજે આપણે કોણ છીએ તે જ નહીં, પણ ભવિષ્યમાં પણ જોવાની મંજૂરી આપે છે - વિચારશીલ વાચક માટે એક પુસ્તક. હું પણ ઇચ્છતો હતો કે તે પેઢીઓને એક કરે જેથી સમગ્ર પરિવાર તેને વાંચી શકે.

- તમે કહ્યું હતું કે પુસ્તક "સમસ્યાની શોધ કરે છે." શું આ પત્રકારત્વ છે?

પુસ્તકમાં વાસ્તવિક વાર્તાઓઆજનું જીવન, અને તેમના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને, અમે, અમારા વાચકો સાથે મળીને, વિચારીએ છીએ અને સમસ્યાનું અન્વેષણ કરીએ છીએ. મારી પાસે આવે છે મોટી રકમપત્રો, અને એકવાર મેં નક્કી કર્યું કે હું પ્રેમ વિશે વાત કરવાનું શરૂ કરીશ, મેં એવા પત્રો પસંદ કર્યા જે પ્રારંભિક તરુણાવસ્થા વિશે વાત કરે છે. આધુનિક છોકરીઓ. અને તમે જાણો છો, તે એવું હતું કે જાણે કોઈ બંધ તૂટી ગયો હતો: 15 વર્ષની છોકરીઓએ લખ્યું, "સ્તસ્યા ટ્રેશકા" અથવા "ઝ્લુચકા-કાલ્યુચકા" અને તેમની માતાઓ અને ઉચ્ચ-ભ્રમરના બૌદ્ધિકો જેમણે અમારી સામાન્ય વાતચીત તરફ દોરી જવાનો પ્રયાસ કર્યો. ફિલોસોફિકલ જંગલમાં. મારા સંપાદકો ઇગોર ચેર્નાયક અને વ્લાદિસ્લાવ એલેકસાન્ડ્રોવિચ ફ્રૉનિનનો આભાર - ત્યાં કોઈ નિષિદ્ધ વિષયો ન હતા. અમે લિંગના રહસ્યો વિશે, અમારા સમયની મૂર્તિ તરીકે સેક્સ વિશે, કૌમાર્ય વિશે, પવિત્રતા વિશે, પ્રેમના પ્રકારો વિશે, વ્યક્તિ કેવા પ્રકારની લાગણી અનુભવે છે તે કેવી રીતે અલગ પાડવું તે વિશે, જુસ્સાની વિનાશક શક્તિ વિશે, શક્તિ વિશે વાત કરી. ઈરોઝ અને માણસની નબળાઈ...

તમે જાણો છો, સૌથી મોટી મુશ્કેલી એવી રીતે લખવાની હતી કે તે કિશોર વયે જે VKontakte દિવાલ પરની પોસ્ટ્સ સિવાય કંઈ વાંચતો નથી અને વધુ પ્રબુદ્ધ લોકો બંને માટે તે સમજી શકાય તેવું હતું. N.A ના દૃષ્ટિકોણને પડકારવા માટે હંમેશા તત્પર રહેતા બૌદ્ધિકોને ગુમાવી દીધા. બર્દ્યાયેવ (અથવા વી.એસ. સોલોવ્યોવ, પ્રોફેસર બી.પી. વૈશેસ્લાવત્સેવ, આર્ચીમેન્ડ્રીટ સાયપ્રિયન (કર્ન), ક્રિસ્ટોસ યાનારસ), હું ઇચ્છતો ન હતો. મને ગર્વ છે કે મારી પાસે શિક્ષિત વાચકો છે, મારા કરતા ઘણા વધુ શિક્ષિત છે. તે તમને વૃદ્ધિ કરે છે. તેથી, દરેક વખતે હું યુવાનો અને એવા લોકો બંનેને મોહિત કરવાની રીતો લઈને આવ્યો છું જેમને પહેલેથી જ શબ્દોનો સ્વાદ હોય છે, જેઓ સાહિત્ય અને જીવન બંને વિશે ઘણું જાણે છે. મેં પ્રોફેસર વી.એ.ને ખાસ પ્રશ્ન કર્યો. વોરોપેવ, પુસ્તકના સમીક્ષક, ઉચ્ચ સંસ્કૃતિના માણસ, તેમને રસ હતો? અને તેણે હકારમાં જવાબ આપ્યો.

- તમને કયા અક્ષરો સૌથી વધુ યાદ છે?

- હું સૌથી તીક્ષ્ણ, તેજસ્વી પસંદ કરવાનો પ્રયાસ કરું છું. મને એક 20-વર્ષીય વ્યક્તિના પત્રથી વ્યક્તિગત રૂપે આશ્ચર્ય થયું હતું જે નિષ્ઠાપૂર્વક માનતો હતો કે હા, પ્રેમ અસ્તિત્વમાં છે (તેણે તેનો અનુભવ કર્યો; કેટલીકવાર, જેમ તેણે લખ્યું, "તે બે દિવસ, ક્યારેક બે મહિના, ક્યારેક બે મિનિટ ચાલે છે"), પરંતુ પ્રેમ, જેમ તે વિચારે છે, "બિલકુલ નહીં." "તેની શોધ એટલા માટે કરવામાં આવી હતી કે નવલકથાઓ અથવા કવિતાઓમાં વર્ણન કરવા માટે કંઈક હશે, અને પછી આખું ઉદ્યોગ તેની આસપાસ ફરે છે: "વેલેન્ટાઇન ડે," મૂવીઝ, ટીવી શ્રેણી, ગીતો, જાહેરાતો વગેરે.

અને આવો વ્યવસાય પહેલાથી જ આની આસપાસ ફરતો હોવાથી, હવે કોઈ સ્વીકારતું નથી કે પ્રેમ એક છેતરપિંડી છે. પત્રએ તેના અભિગમથી મને આશ્ચર્યચકિત કર્યું: તેણે જોયું કે પ્રેમ એક વ્યાવસાયિક બ્રાન્ડમાં ફેરવાઈ ગયો છે, તેણે આપણા વિશ્વમાં દરેક વસ્તુનું વ્યાપારીકરણ જોયું. પ્રેમ પણ. તેના સાથીઓએ આ યુવક સાથે કેવી દલીલ કરી! અને આ ખૂબ જ ખુલ્લા, પ્રામાણિક પત્રએ મને એક પુરુષની મનોવિજ્ઞાન, સ્ત્રી પ્રત્યેની તેની ધારણાને સમજવામાં મદદ કરી, ત્યાં ઘણા સૂક્ષ્મ, કેવળ પુરૂષ અવલોકનો છે.

એવા પત્રો છે જે કટાક્ષ છે. મેં ઇરાદાપૂર્વક આમાંથી એક પુસ્તક “ક્રેડલ ઓફ ફાયર” માં સામેલ કર્યું - તે લેખ પછીની ટિપ્પણી તરીકે રોસીસ્કાયા ગેઝેટા વેબસાઇટ પર આવ્યું: અમારી વેબસાઇટ પર અમારી પાસે સંપૂર્ણ લોકશાહી છે. એક મહિલા કે જેણે પોતાની જાતને "સમાન્થા-એન્ડ-ઇવન-જોન્સ (90-60-90)" પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા તે ગુસ્સે થઈ: "શું, તમે બધા જંગલમાંથી પડી ગયા છો? હું તમારા લેખોના દંભથી ગુસ્સે છું, મારિયા ગોરોડોવા. કેટલાક પવિત્ર પિતાના શબ્દો નાના બાળકોને વેચવા માટે જ્યારે તેઓએ પ્રેમ વિશે વાત કરવાનું વચન આપ્યું હતું... સારું, આ ખૂબ જ છે! તેઓ આ મામલે સત્તાધિકારીઓ ક્યારે છે?”

- શું તમે તમારા પુસ્તકમાં આવા પત્રો પ્રકાશિત કરો છો?

- ચોક્કસપણે! આવા પત્ર એ ખ્રિસ્તી ધર્મ પ્રેમ વિશે શું જાણે છે તે વિશે વાત કરવાનો પ્રસંગ છે. અને માર્ગ દ્વારા, જો સંતો નહીં, તો તમે આ બાબતમાં કોણ વિશ્વાસ કરી શકો? જે લોકો એ શીખ્યા છે કે ભગવાન પ્રેમ છે, પુસ્તકોમાંથી નહીં, તેઓ પ્રેમ વિશે લાગણી તરીકે, હૃદયની ચળવળ તરીકે પ્રેમ વિશે, "સેક્સ ઇન મોટું શહેર“પત્રના લેખકે આ ટેલિવિઝન પ્રોજેક્ટની નાયિકાનું નામ તેના ઉપનામ તરીકે પસંદ કર્યું. આ બધું હું સંદેશના લેખકને સમજાવું છું. અને તે જ સમયે હું પ્રેમના ચિહ્નો, તેના વર્ગીકરણ વિશે વાત કરું છું, તમે કઈ લાગણીઓ અનુભવો છો તે કેવી રીતે અલગ પાડવું. અથવા તેઓ તમારા માટે અનુભવે છે.

મને એક 15 વર્ષની છોકરી દ્વારા વર્ણવેલ એક ખૂબ જ લાક્ષણિક વાર્તા યાદ છે જેણે તેના પત્રની શરૂઆત આ પ્રશ્ન સાથે કરી હતી: "મને કહો, આજે કોને વર્જિનિટીની જરૂર છે?"

- અને તમે જવાબ આપ્યો?

"જવાબ આપનાર હું એકલો જ ન હતો." સંદેશે પત્રોની નવી તરંગને જન્મ આપ્યો, વિષય પર એક નવો વળાંક: વાચકો સાથે મળીને, અમે વિચાર્યું કે કૌમાર્ય, પવિત્રતા શું છે, ગૌરવ શું છે અને - સૌથી અગત્યનું! - છોકરી આ ગુણોને પોતાની અંદર રાખવાનું કેવી રીતે શીખી શકે છે.

- તમે આવું નામ કેમ પસંદ કર્યું - "ક્રેડલ ઓફ ફાયર"?

- અલબત્ત, નામ આકસ્મિક નથી. અને ત્યાં ઘણા અર્થો છે, આ પોતાની જાતમાં ખૂબ જ પોલિસેમેન્ટિક છબીઓ છે - બંને "પારણું" અને "અગ્નિ". અને સાથે મળીને તેઓ એક નવી, વધુ ઊંડી છબી બનાવે છે. પરંતુ હું હજી સુધી તેને જાહેર કરીશ નહીં - પુસ્તક વાંચો અને તમારા માટે નક્કી કરો કે આ નામનો અર્થ શું છે અને તે કયા અર્થને જન્મ આપે છે. તમે મને આ વિશે લખી પણ શકો છો, સરનામું એક જ છે - [ઇમેઇલ સુરક્ષિત]. મને લાગે છે કે પબ્લિશિંગ હાઉસ અને હું સત્યની સૌથી નજીક આવનારને પુરસ્કાર આપવાની રીતો શોધીશ.

તમે ઑનલાઇન સ્ટોરમાં પુસ્તક ખરીદી શકો છો: www.blagovest-moskva.ru

એન્ટોન લિયોંટીવે મારિયા ગોરોડોવા સાથે વાત કરી

13 નવેમ્બર, 1961 ના રોજ શ્યમકેન્ટ શહેરમાં જન્મ. ટૂંકી જીવનચરિત્ર: 1968 - 1978 જીમનેશિયમ નંબર 8 - શ્યમકેન્ટ, શ્યમકેન્ટ પ્રદેશ, કઝાક એસએસઆર. 1979 - 1985 મોસ્કો સ્ટેટ યુનિવર્સિટીતેમને એમ.વી. લોમોનોસોવ (એમએસયુ) - બાયોફિઝિસ્ટ. પત્રકાર, લેખક. 5 પુસ્તકોના લેખક.

મારિયા એલેક્ઝાન્ડ્રોવના ગોરોડોવા: ઇન્ટરવ્યુ

મારિયા ગોરોડોવા, એક પત્રકાર, રોસીસ્કાયા ગેઝેટામાં નિયમિત કૉલમના હોસ્ટ, બેલ્ગોરોડના આર્કબિશપ જ્હોન અને સ્ટેરી ઓસ્કોલના પુસ્તકોના સહ-લેખક, “પ્રેમ લાંબા સમય સુધી ચાલે છે” અને “સાલ્વેશનનું જહાજ”, સમસ્યાઓ પર પ્રતિબિંબિત કરે છે. વાચકોના પત્રો પર આધારિત આધુનિક મહિલાઓ.

મારિયા, તમે ઘણા વર્ષોથી સ્ત્રી પ્રેક્ષકો સાથે કામ કરી રહ્યાં છો - પ્રથમ ચળકતા મેગેઝિનમાં, પછી રોસીસ્કાયા ગેઝેટામાં. તમારી પાસે આવતા મોટાભાગના પત્રો શું સ્ત્રીઓના પણ છે?
- ના, એટલું જ નહીં, પુરુષોના ઘણા પત્રો છે. અમારી પાસે આ યુક્તિ છે: અમને સમજાયું કે જો કોઈ પત્ર કોઈ પુરુષનો છે, તો પુરુષો ચોક્કસપણે તેને વાંચશે, પરંતુ સ્ત્રીઓ પણ. અને જો પત્ર સ્ત્રીનો છે, તો પછી ફક્ત સ્ત્રીઓ જ તેને વાંચશે, અને આપણે પુરુષ પ્રેક્ષકો ગુમાવીશું. તેથી અમે પુરુષોના મેલ પર પણ ખૂબ ધ્યાન આપીએ છીએ.

જ્યારે કોઈ સ્ત્રી ફક્ત ચર્ચની સભ્ય બને છે, ત્યારે વહેલા કે પછી તેણીને એવું લાગવા માંડે છે કે ચર્ચ આપણને આપેલી સ્ત્રીની છબી અને જીવનની આધુનિક લયને નિર્ધારિત કરતી સ્ત્રીની છબી વચ્ચે ચોક્કસ અંતર છે. શું તમે ક્યારેય આ પર કાબુ મેળવવો પડ્યો છે?
- અલબત્ત, હું આ તરફ આવ્યો. જ્યારે મેં પીઝન્ટ વુમનમાં કામ કર્યું, અને હવે ઘણા વર્ષોથી, મેં આર્કબિશપ જ્હોન સાથે એક ઇન્ટરવ્યુ પ્રકાશિત કર્યો. મને યાદ છે કે એકવાર, હું કોન્ફરન્સ રૂમમાં ટેબલ પર સુંદર, પરંતુ ઉત્તેજક નહીં, ડ્રેસમાં બેઠો હતો - તે એક ડિઝાઇનરનું મૂળ કામ હતું, તેથી હું આ ડ્રેસમાં બેઠો અને સિમ્ફની સાથે બાઇબલના અવતરણોની તુલના કરી. અને પછી એક યુવાન વ્યક્તિ, એક કોમ્પ્યુટર વૈજ્ઞાનિક, મારી પાસે આવે છે અને કહે છે: "વાહ, એક આસ્તિક આવો ડ્રેસ પહેરે છે!" એવું ન બને!” જો હું સોનેરી છું, સુંદર પોશાકમાં, અને હસું છું, તો પછી, તેના મતે, આ ખ્રિસ્તીની છબી સાથે બંધબેસતું નથી. મને લાગે છે કે હવે આસ્થાવાન સ્ત્રીની આ સ્ટીરિયોટાઇપ - ફ્લોર-લંબાઈનો ડ્રેસ, આંખો નીચે અને એક નાનકડી ચાલ - પહેલેથી જ ભૂતકાળની વાત બની રહી છે. માતા મેટ્રોનાને જોવા માટે લાઈનમાં લાગેલી કતારો જુઓ, ત્યાં ઘણા બધા યુવાનો છે, દરેક ખૂબ જ આધુનિક પોશાક પહેરેલા છે. એટલે કે, આપણે પહેલેથી જ સમજવાનું શરૂ કર્યું છે કે આપણે અલગ છીએ, તે વ્યક્તિત્વ માન્ય છે, પરંતુ તે જ સમયે આપણે બધા સાથે છીએ - ચર્ચ.

તમે રોસીસ્કાયા ગેઝેટા પર આવતા પત્રોનું વિશ્લેષણ કરો અને તેમને વ્યવસ્થિત કરો. શું, તમારા મતે, મુખ્ય છે પીડા બિંદુઓઆધુનિક સ્ત્રીના જીવનમાં?
- તેઓ ખરેખર મને ઘણું લખે છે, પત્રો આખા રશિયામાંથી આવે છે. અને હું પ્રામાણિકપણે કહી શકું છું: લોકો, કમનસીબે, ખૂબ જ મુશ્કેલ જીવન જીવે છે. સૌથી ગંભીર સમસ્યાઓમાંની એક કુટુંબની સંસ્થાના વિનાશની સમસ્યા છે. મારા મતે, કૌટુંબિક કટોકટી ઘણા કારણોસર થાય છે. સૌપ્રથમ, દરેક જણ નવી આર્થિક વાસ્તવિકતાઓને અનુરૂપ નથી. પુરૂષો, કમનસીબે, ઘણી વાર, સ્ત્રીઓ કરતાં ઘણી વાર, પોતાને "આંતરિક સ્થળાંતર" કરવાની મંજૂરી આપે છે - એવું લાગે છે કે, સામાન્ય રીતે, કુટુંબમાં એક પુરુષ છે, પરંતુ તે કુટુંબના જીવન માટે કોઈ જવાબદારી લેતો નથી. તે ફક્ત "સ્થળાંતર કરે છે" - આલ્કોહોલ, ઇન્ટરનેટ અને તેથી વધુ. પ્રેક્ટિસ બતાવે છે તેમ, સ્ત્રીઓ સમસ્યાઓનો વધુ સારી રીતે સામનો કરે છે.

બીજું કારણ વધુ સૂક્ષ્મ છે - કુટુંબમાં ભૂમિકા કાર્યોમાં ફેરફાર: પુરુષ કુટુંબના વડા બનવાનું બંધ કરે છે, અને સ્ત્રી આ ભૂમિકા નિભાવે છે. અને આ પરિવાર માટે આપત્તિજનક છે. એવું લાગે છે કે કોઈ પ્રકારનું ટેક્ટોનિક પરિવર્તન આવ્યું છે - આપણા મગજમાં, આપણા વર્તનમાં: સ્ત્રી સ્ત્રી બનવાનું બંધ કરે છે, અને પુરુષ પુરુષ બનવાનું બંધ કરે છે.

વધુમાં, હવે મીડિયા સમાજમાં અનુમતિનો આક્રમક પ્રચાર થઈ રહ્યો છે. નોંધ લો કે હવે આપણે પ્રેમ વિશે, ખાસ કરીને બલિદાન પ્રેમ અથવા વફાદારી વિશે કેટલી ઓછી વાત કરીએ છીએ... પરંતુ દરેક જગ્યાએ તમને સેક્સની યાદ અપાશે. તદુપરાંત, સેક્સ હવે એક પ્રકારનો પ્રચારિત બ્રાન્ડ છે: પ્રલોભનની કળાનો ઉપયોગ કપડાં ઉત્પાદકો અને સિનેમાના માસ્ટર્સ બંને દ્વારા કરવામાં આવે છે. આ રીતે પુરુષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચેના સંબંધોમાં ભાર બદલાય છે, અને આ પરિવારને અસર કરી શકતું નથી.

એકવાર, રોસીસ્કાયા ગેઝેટા માટે સામગ્રી તૈયાર કરતી વખતે, હું ડેટિંગ સાઇટ્સ પર ગયો, હું ચોક્કસપણે ડેટિંગ સાઇટ્સ પર ભાર મૂકું છું, અને પોર્નોગ્રાફિક સાઇટ્સ પર નહીં. મેં જે જોયું તેનાથી હું ફક્ત ચોંકી ગયો. હું કલ્પના પણ કરી શકતો ન હતો કે સ્ત્રીઓ આટલી સક્રિય રીતે, સરળતાથી અને સ્વેચ્છાએ પોતાને વેચાણ માટે ઓફર કરી શકે છે - એક કોમોડિટીની જેમ. તદુપરાંત, આ શિક્ષકો, અર્થશાસ્ત્રીઓ, ઇજનેરો હતા - સાથેના લોકો ઉચ્ચ શિક્ષણ. અને નિંદાત્મક કંઈક તરીકે શું થઈ રહ્યું છે તે કોઈને સમજાયું નહીં. એટલે કે, સમાજમાંથી તમામ વર્જિતો હટાવી દેવામાં આવ્યા છે. અને આ પણ પરિવારના વિનાશનું એક કારણ છે. ઉનાળામાં, રોસીસ્કાયા ગેઝેટાએ "પ્રિડેટર" સામગ્રી પ્રકાશિત કરી - એક માણસનો પત્ર જેને તેની પત્ની દ્વારા ત્યજી દેવામાં આવ્યો હતો, અને માત્ર ત્યજી દેવામાં આવ્યો ન હતો, પણ સંપૂર્ણ લૂંટ પણ થયો હતો. આ સામગ્રી પછી, અમે પત્રોની ઉશ્કેરાટ સાથે અને પુરુષો તરફથી બોમ્બમારો કરવામાં આવ્યો. તે બહાર આવ્યું છે કે લોકો વચ્ચેના સંબંધોનો ગ્રાહક સ્ટીરિયોટાઇપ પરિવારમાં સ્થાનાંતરિત થાય છે. એક વ્યક્તિએ લખ્યું કે તેનો પરિવાર તેની સાથે “એક પાકીટ જેવો વ્યવહાર કરે છે, એક પાકીટ જે હજુ પણ અભિપ્રાય રાખવાની હિંમત કરે છે.” અલબત્ત, આવું વલણ અપરાધ કરી શકે નહીં. આવા પરિવારો પ્રેમની નહીં, પણ મૂળભૂત આદરના અભાવથી નાશ પામે છે.

અનુમતિ કેટલાક ખૂબ જ વિચિત્ર અસાધારણ ઘટના તરફ દોરી જાય છે: ઉદાહરણ તરીકે, યુવાન છોકરાઓ સાથે પ્રેમમાં પડતી વૃદ્ધ મહિલાઓ ફેશનેબલ બની રહી છે. જ્યારે અમે આ વિશે સામગ્રી પ્રકાશિત કરી, ત્યારે અમને ઘણા ખૂબ જ આક્રમક પત્રો મળ્યા - જે મહિલાઓએ પોતાને અને અન્ય લોકોને ખાતરી આપી કે ગીગોલો સાથે રહેવું સામાન્ય છે.

- તમારા મતે, ચર્ચ આ સામાજિક ફેરફારોનો પ્રતિકાર કરી શકે છે?
- બીજું કોઈ આ કરશે નહીં. તમે સમસ્યાઓથી છુપાવી શકતા નથી; તે દૂર થશે નહીં. સમાજમાં શું થઈ રહ્યું છે તેના પર આપણે શાંતિથી અને નિશ્ચિતપણે ટિપ્પણી કરવી જોઈએ, પછી ભલે તે કોઈને ગમે કે ન ગમે. આપણે કોદાળીને કોદાળી કહેવી જોઈએ: પાપને પાપ, વ્યભિચારને વ્યભિચાર, ભ્રષ્ટાચારને ભ્રષ્ટાચાર. આપણે લોકોને સમજાવવાની જરૂર છે કે ચર્ચ દ્વારા સ્થાપિત પ્રતિબંધો અને પ્રતિબંધો દંભ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવતા નથી. આ પ્રતિબંધો મુખ્યત્વે વ્યક્તિના સંબંધમાં રક્ષણાત્મક છે - તેના આધ્યાત્મિક, મનોવૈજ્ઞાનિક અને શારીરિક સ્વાસ્થ્ય. માર્ગ દ્વારા, ઘણીવાર સિદ્ધિઓ આધુનિક વિજ્ઞાનફક્ત આ પ્રતિબંધોની જરૂરિયાતની પુષ્ટિ કરો. સારું, ઉદાહરણ તરીકે, હવે તે સાબિત થયું છે કે પ્રેમમાં પડવું એ એન્ડોર્ફિન્સના પ્રકાશન સાથે છે - પદાર્થો જે શું થઈ રહ્યું છે તે વિવેચનાત્મક રીતે સમજવાની ક્ષમતાને ઘટાડે છે. અને યુવાન લોકો માટે, જ્યારે તેઓ પ્રેમમાં હોય છે, ત્યારે તે સ્પષ્ટ છે કે તે ચોક્કસપણે આ પ્રકારની "વિવેચનાત્મકતામાં ઘટાડો" છે, પ્રેમમાં પડવાનો આ ચોક્કસ ઉત્સાહ છે જે વ્યક્તિને આપણા અહંકાર દ્વારા મૂકે છે તે અવરોધોને દૂર કરવાની મંજૂરી આપે છે: એક છોકરી પડી જાય છે. એક યુવાન માણસના પ્રેમમાં, તે કેટલા કાનવાળું છે તે ધ્યાનમાં લેતું નથી, અને તે યુવાન કદાચ ધ્યાન પણ ન આપે કે લાંબા પગની સુંદરતા એટલી સ્માર્ટ નથી... પરંતુ તે તારણ આપે છે કે જો સમાન પ્રક્રિયાઓ વ્યક્તિ સાથે થાય છે જુદી જુદી ઉંમરે, ઉદાહરણ તરીકે, 45-50 વર્ષની ઉંમરે, જ્યારે તેની પાસે અલગ હોય હોર્મોનલ પૃષ્ઠભૂમિ- તો પછી અહીં એક સંપૂર્ણપણે અલગ ઘટના છે, કેટલીકવાર વિનાશક - એક વ્યક્તિ ફક્ત તેના પ્રેમના ઉદ્દેશ્યથી ભ્રમિત થઈ શકે છે, ટીકાની થ્રેશોલ્ડ ખૂબ જ ઓછી થઈ ગઈ છે. આવા અતિશયોક્તિપૂર્ણ "પ્રેમનો નશો" વ્યક્તિના પોતાના જીવન અને તેના પ્રિયજનોના જીવન બંનેનો નાશ કરી શકે છે. તે તારણ આપે છે કે વિજ્ઞાન હવે ફક્ત તે જ વસ્તુઓ સુધી પહોંચે છે જે ચર્ચમાં લાંબા સમય પહેલા જાણીતી હતી.

મને લાગે છે કે છૂટાછેડાનું બીજું કારણ એ છે કે પુરુષ અને સ્ત્રી વચ્ચેના સંબંધોમાં રહસ્ય અદૃશ્ય થઈ ગયું છે. સંબંધોનું સરળીકરણ કેવી રીતે થયું તે આપણે જાતે જોયું નથી. અમારા બાળકો પણ પુરુષો અને સ્ત્રીઓના શરીરવિજ્ઞાનની સૌથી ઘનિષ્ઠ ક્ષણો વિશે બધું જ જાણે છે - કારણ કે તેઓ દિવસ-રાત ટીવી પર પેડ્સ વિશે અથવા પુરૂષ સમસ્યાઓની સારવાર માટે દવાઓ વિશે વિડિઓ ચલાવે છે. એક વ્યક્તિ પ્રાણીના સ્તરે ઘટાડી દેવામાં આવે છે - અને ખૂબ સ્વચ્છ નથી, અને ખૂબ સંપૂર્ણ નથી. પણ આપણે પ્રાણીઓ નથી! આપણે ભગવાનની છબી અને સમાનતામાં બનાવવામાં આવ્યા છીએ. સામાન્ય રીતે સ્ત્રીઓ જેઓ પોતે સમૃદ્ધ પરિવારોમાં ઉછરે છે તેઓ આ વાક્યને ખૂબ જ ચોક્કસપણે સમજે છે કે પુરુષને ક્યાં પ્રવેશ આપી શકાય અને ક્યાં નહીં. પરંતુ આ રેખા અસ્તિત્વમાં હોવી જોઈએ, સંપૂર્ણપણે.

પરંતુ જો તમે વસ્તુઓને વાસ્તવિક રીતે જુઓ, તો તે સ્પષ્ટ છે કે આવી સમૃદ્ધ પરિવારોખૂબ જ નહીં, કારણ કે બે-પિતૃ પરિવારોમાં પણ સ્ત્રી અને પુરુષની ભૂમિકા મિશ્રિત હોય છે અથવા સંબંધો આદર્શથી દૂર હોય છે. સંબંધો કેવી રીતે બાંધવા તે શીખવાની બીજી કોઈ રીત છે?
- અલબત્ત, આપણી સમક્ષ વિશ્વ સાહિત્યની અસંખ્ય સંપત્તિ છે - વાંચો, વિચારો, શીખો. મારી પાસે હતું સુખી લગ્ન, અને તેમાંથી મેં નીચેની બાબતો છીનવી લીધી: મને લાગે છે કે સ્ત્રીની મુખ્ય કુશળતા એ પુરુષને પ્રેરણા આપવાની ક્ષમતા છે. અને હવે, કેટલાક કારણોસર, સ્ત્રીઓ વધુ વખત પુરુષોને "ઓલવી નાખે છે" તેઓ તેમના પતિને બતાવવાનું પસંદ કરે છે કે તે કોઈ નથી. પરંતુ જો તમે શરૂઆતમાં અલગ હોવ તો તમે માણસ સાથે કેવી રીતે સ્પર્ધા કરી શકો? તેને એક પગલું નીચે લો. માર્ગ દ્વારા, છોકરાઓને ઉછેરતી વખતે આ ધ્યાનમાં લેવું મહત્વપૂર્ણ છે.
જોકે કેટલીકવાર હું મારી જાતને એવું વિચારીને પકડી લઉં છું કે તેને દબાવવું સરળ છે - કારણ કે નજીકમાં આજ્ઞાકારી પ્રાણી હોવું વધુ અનુકૂળ છે. પરંતુ ભગવાન લોકોને પસંદ કરવાનો અધિકાર આપે છે, મુક્ત થવાનો અધિકાર આપે છે, અને આપણે ચોક્કસપણે તેને છીનવી ન જોઈએ.

તમે નોંધ્યું છે કે વ્યવસાયિક લૈંગિક શોષણનો એક ઉદ્યોગ છે, પરંતુ તેની સાથે બીજી સમસ્યા સંકળાયેલી છે - સંપ્રદાય શાશ્વત યુવાનીસૌંદર્ય ઉદ્યોગ દ્વારા આકાર આપવામાં આવેલ...
- સારો પ્રશ્ન... જ્યારે મેં ચળકતા પત્રકારત્વમાં કામ કર્યું હતું, જ્યારે હું અભિનેત્રીઓને બેક સ્ટેજ પર મળતો હતો, ત્યારે મને ઘણી વાર નિરાશાનો અનુભવ થતો હતો. તમે યુવાન જુઓ છો કડક ત્વચાવ્યક્તિત્વથી સંપૂર્ણપણે વંચિત ચહેરા પર.

તે માનવીય રીતે સમજી શકાય તેવું છે કે અભિનેતાઓ "તેમના ચહેરા સાથે કામ કરે છે", કે તેઓએ તેમની કાળજી લેવી જ જોઇએ, તેઓ યુવાન રહેવા માંગે છે, પરંતુ... તમે જાણો છો, મને એવી અભિનેત્રીઓ માટે ખૂબ માન છે જેમણે પ્લાસ્ટિક સર્જરી કરાવી નથી - તેઓ તેમની કરચલીઓ, તેમની ઉંમર અને તેથી તમારા જીવનને સમજો. બીજું કેવી રીતે? છેવટે, મારી દરેક સળ પાછળ મારા જીવનનો એક ભાગ છે - મારી પીડા, મારી વેદના, અથવા, તેનાથી વિપરીત, મારી ખુશી, મારા આનંદ. આ મારો અનુભવ છે, આ મારું જીવન છે! મારે શા માટે તેણીની શરમ અનુભવવી જોઈએ? આપણે કોના ખાતર તેને છોડી દઈએ?

પરંતુ જે સ્ત્રીને તેના પ્રથમ ગ્રે વાળ અથવા પ્રથમ કરચલીઓ મળી હોય તેને સમજાવવું મુશ્કેલ છે. તમે જે કહો છો તે અમૂર્ત સિદ્ધાંત જેવું લાગે છે. જ્યારે તમને ડર લાગે કે એમ્પ્લોયર તમારી તરફ જોશે અને કહેશે કે એક યુવાન છોકરીને નોકરીએ રાખવો વધુ સારું છે ત્યારે શું કરવું?
- હેર ડાઈ, રિંકલ ક્રીમ અને સર્જનની છરી વચ્ચે હજુ પણ તફાવત છે, પ્લાસ્ટિક સર્જરી. અને તે સ્વાસ્થ્ય સમસ્યા પણ નથી. તમે તમારા વિશે કેવું અનુભવો છો તે બાબત છે. જો તમે તમારી જાતને એવા ઉત્પાદન તરીકે માનો છો કે જે તમે અન્ય લોકોને ઑફર કરો છો, તો તે સ્પષ્ટ છે કે ઉત્પાદન સ્પર્ધાત્મક હોવું જોઈએ: આજે યુવા ભાવે છે, તેથી તે જરૂરી છે, જેમ કે તેઓ કહે છે, "પ્રી-સેલ તૈયારી" - અને એક સ્ત્રી સર્જનની છરી હેઠળ જશે. પરંતુ જો તમને એવું લાગતું હોય કે તમે ઉત્પાદન નહીં, પરંતુ એક વ્યક્તિ છો, જ્યારે તમારા જીવનના વર્ષો પાછળ તમે જે શીખ્યા છો, તમે શું શીખ્યા છો, તમે શું બન્યા છો, તો આ એક અલગ વાર્તા છે. મને લાગે છે કે પછી કોઈપણ એમ્પ્લોયર તમને નોકરી પર રાખશે કારણ કે તમે એક વ્યક્તિ છો. ત્યાં વ્યવસાયોની મર્યાદિત શ્રેણી છે - મોડેલ્સ, નૃત્યનર્તિકા, રમતવીરો - જેમના માટે વય ઓછા છે. પરંતુ સર્જનાત્મક વ્યવસાયો સહિત અન્ય તમામ વ્યવસાયોમાં, તમારા વર્ષો તમારો અનુભવ, તમારી અનન્ય વ્યાવસાયિકતા બની શકે છે. હું ઘણીવાર ફ્રેન્ચ અભિનેત્રી એની ગિરાર્ડોટને યાદ કરું છું, જે કદરૂપું બનવાથી ડરતી ન હતી. અને મોસ્કો આર્ટ થિયેટરની અભિનેત્રીઓએ તેમના ગ્રે વાળ કયા ગૌરવ સાથે પહેર્યા હતા!

તમારા મતે, શું દૂર કરવું સૌથી મુશ્કેલ છે? આધુનિક સ્ત્રીતે ચર્ચમાં ક્યારે આવે છે? શું તમે પોતે પુખ્ત વયે ચર્ચના સભ્ય બન્યા છો, અને શું તમે મિત્રો અને પરિચિતોના ઉદાહરણો જુઓ છો?
- અંગત રીતે, હું બહુ સામૂહિક પ્રાણી નથી. સાચું કહું તો, જ્યારે ચર્ચમાં મારા ઘણા મિત્રો હોય ત્યારે તે મને પરેશાન કરે છે જ્યાં તેઓ મને ઓળખતા નથી ત્યાં જવાનું મારા માટે સરળ છે. બેલ્ગોરોડ અને સ્ટેરી ઓસ્કોલના આર્કબિશપ જ્હોન ખૂબ સરસ કહ્યું: "ચર્ચમાં ખ્રિસ્તને શોધો, ખ્રિસ્તના નહીં." કારણ કે નિયોફાઇટ તબક્કા પછી, જ્યારે તમે ચર્ચ સાથે જોડાયેલી દરેક વસ્તુને પવિત્રતા સાથે આપો છો: પાદરી, ચર્ચના લોકો, મીણબત્તીના બોક્સની પાછળની દાદી, અને કદાચ આ બોક્સ પોતે પણ, આવા મંત્રમુગ્ધના તબક્કા પછી, એક તબક્કો. નિરાશા અનિવાર્યપણે શરૂ થાય છે. તે તારણ આપે છે કે મંદિરના લોકો સંતો નથી, અને વધુમાં, તેઓ કેટલીક માનવ નબળાઇઓથી મુક્ત નથી. તમે જાણો છો, એક ઉદાહરણ છેલ્લા દિવસો, ફાધર ડેનિલ સિસોવનું ઉદાહરણ, અમને બતાવે છે કે આપણે વ્યક્તિમાંના બાહ્યને અલગ પાડવાનું શીખવું જોઈએ. આંતરિક માણસ. બહારનો માણસમાનવ ઉત્કટ, માનવ ઉત્સાહ માટે પરાયું ન હોઈ શકે, તે ભૂલોને ટાળશે નહીં. પરંતુ આ બધું અંદરના માણસ અનુસાર તેની પવિત્રતાને બાકાત રાખતું નથી.

સ્ત્રોત: taday.ru કેસેનિયા લ્યુચેન્કો દ્વારા ઇન્ટરવ્યુ
ઓલ-યુક્રેનિયન મેગેઝિન "મગાર્સ્ક બેલ"

મારિયા એલેક્ઝાન્ડ્રોવના ગોરોડોવા: લેખો

સર્જનહારને મળવાનો આનંદ પીડા, માંદગી અને મૃત્યુના ભયને ઢાંકી દે છે.
"મેં લાંબા સમય પહેલા નોંધ્યું: ઇસ્ટર પર લોકો ટોળામાં ચર્ચમાં આવે છે - અમને રજાઓ ગમે છે..." નતાલ્યા ઇવાનોવના ટી.ના પત્રમાંથી.

હેલો, નતાલ્યા ઇવાનોવના! ઇસ્ટર પર ચર્ચમાં ખરેખર ઘણા લોકો હોય છે, અને સામાન્ય રીતે રજાઓ માટે તે પ્રેમની બાબત નથી. બીજી સદીમાં, ખ્રિસ્તી લેખક અને ધર્મશાસ્ત્રી ટર્ટુલિયનએ નોંધ્યું હતું કે માનવ આત્મા સ્વભાવે ખ્રિસ્તી છે. તેથી તે ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાનની તેજસ્વી રજા પર તેના નિર્માતા પાસે પહોંચે છે. તેથી તે આનંદ કરે છે કારણ કે જેને વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યો હતો અને તેને સ્વીકારવામાં આવ્યો હતો ક્રોસ પર મૃત્યુખ્રિસ્ત સજીવન થયો છે. તેથી તે આ આનંદકારક સમાચારનો જવાબ આપે છે, "ખરેખર તે સજીવન થયો છે!" માર્ગ દ્વારા, ટર્ટુલિયન માનતા હતા કે તેના સર્જક વિશે આત્માની જુબાની એ ભગવાનના અસ્તિત્વનો મુખ્ય પુરાવો છે. આ તે છે જે તેમણે તેમની કૃતિ "એપોલોજેટિક્સ" માં લખ્યું છે (ક્ષમા એ તર્કસંગત પુરાવાઓની મદદથી ખ્રિસ્તી ધર્મનું પ્રમાણ છે): "જો કે આત્મા શરીરમાં કેદ છે, તેમ છતાં તે વિકૃત ઉપદેશો દ્વારા અંધકારમય છે, તેમ છતાં તે શક્તિથી વંચિત છે. જુસ્સો અને વાસનાઓને લીધે, જો કે તે ગુલામીથી ખોટા દેવોની સેવા કરે છે, તેમ છતાં, જ્યારે તે ભાનમાં આવે છે, જાણે કે નશો અથવા ઊંઘ અથવા કોઈ પ્રકારની બીમારીથી મુક્ત થાય છે, અને ફરીથી સ્વસ્થ બને છે, તે ભગવાન નામનો ઉચ્ચાર કરે છે, અને ફક્ત આ નામ .

ત્યાં ફક્ત તમે જ હશો

ઈશ્વરના અસ્તિત્વની આત્માની આ જુબાની, જેને ધર્મશાસ્ત્રીઓ દ્વારા તર્કસંગત પુરાવા તરીકે ગણવામાં આવે છે, તે સૌથી સચોટ, વિરોધાભાસી રીતે, કવિઓ દ્વારા અમને પ્રસ્તુત કરવામાં આવે છે.
1912, એપ્રિલ. ઓસિપ મેન્ડેલસ્ટેમ. તેજસ્વી કવિએ ભગવાનની શોધની સ્થિતિને તેજસ્વી રીતે સચોટ રીતે પકડી છે. આ વાંચો: એક સદી પછી, કવિનો ઉચ્ચ, સ્પષ્ટ અવાજ આપણી પાસે ઉડે છે, ઉડે છે અને આપણા હૃદયમાં પડે છે. તે પડે છે કારણ કે આપણો આત્મા ભગવાનથી અલગ થવાની આ સ્થિતિથી પણ પરિચિત છે, તેના સર્જક માટે સર્જનની અસ્પષ્ટ પરંતુ પીડાદાયક ઝંખના.

તમારી છબી, પીડાદાયક અને અસ્થિર,
હું ધુમ્મસમાં અનુભવી શક્યો નહીં.
"ભગવાન!" - મેં ભૂલથી કહ્યું,
કહેવાનો પણ વિચાર કર્યા વગર.
ભગવાનનું નામ મોટા પક્ષી જેવું છે
તે મારી છાતીમાંથી ઉડી ગયું!
આગળ ગાઢ ધુમ્મસ છે,
અને પાછળ એક ખાલી કોષ...

પરંતુ આત્માની એક અલગ સ્થિતિ છે - તમારા સર્જક સાથે મળવાની સ્થિતિ. અને આ મીટિંગનો આનંદ એટલો મહાન છે કે તે પીડા, રોગ અને મૃત્યુના ભયને ગ્રહણ કરે છે. યુરી ગેલ, 1944, સત્ય, સરળતા અને શક્તિમાં અદભૂત શ્લોક:

હું ખુશીના આંસુઓમાં છલકાઈશ.
હું ત્યાં નહીં હોઉં. ત્યાં ફક્ત તમે જ હશો.
શું ખરેખર આપણી વચ્ચે કોઈ અવરોધ નથી?
બધા અવરોધોમાંથી, શું છેલ્લા અવરોધો દૂર કરવામાં આવ્યા છે?
હે ભગવાન! મારું માંસ મને પ્રિય છે,
અને માંસ બળી જાય છે. પરંતુ આંસુ તેના વિશે નથી.
તમે મને કહ્યું હતું કે આગળ કોઈ પાતાળ નથી,
અને તમારી ભલાઈની બધી ચમક.
આંસુમાં, ગરમીમાં, પથારીવશ,
આ પહેલીવાર છે જ્યારે હું તમારી સાથે વાત કરી રહ્યો છું.
તમારે મારા પર વિશ્વાસ ન કરવો જોઈએ? તે તમારી સાથે છે?
દેહની ફરિયાદ કરવી, હે ભગવાન?

યુરી ગેલને માત્ર છવ્વીસ વર્ષની ઉંમર આપવામાં આવી હતી: વીસ વર્ષની ઉંમરે, માંદગીને કારણે આપવામાં આવેલા આરક્ષણનો લાભ લીધા વિના, તેણે મોરચા પર જવા માટે સ્વૈચ્છિક સેવા આપી. જર્મન કેદ, પછી અમારા શિબિરો. ટૂંકું જીવન, માત્ર થોડીક કવિતાઓ, અને અનંતકાળમાં આ પ્રગતિ. આપણા માટે એક સફળતા સીલ કરવામાં આવી છે - જેથી આપણે જાણીએ: ભગવાન આપણને પાતાળની ધાર પર છોડતા નથી, તે આપણી સાથે છે.
ભગવાનને શોધવાના અન્ય પુરાવાઓ છે. ડૉક્ટર ઝિવાગોનું પેસ્ટર્નકનું "ડૉન" યાદ છે?

તમે મારા નસીબમાં બધું જ કહેવા માંગતા હતા.
પછી યુદ્ધ આવ્યું, વિનાશ,
અને તમારા વિશે લાંબા સમયથી
કોઈ સાંભળતું ન હતું, કોઈ ભાવના નહોતી.
અને ઘણા વર્ષો પછી
તમારા અવાજે મને ફરીથી ચેતવ્યો.
આખી રાત મેં તમારું ટેસ્ટામેન્ટ વાંચ્યું
અને કેવી રીતે તે મૂર્છામાંથી જીવનમાં પાછો આવ્યો ...

આ શ્લોકની પંક્તિઓ ફરીથી વાંચો, એટલી ઝડપથી, જાણે કે તમે આનંદથી તમારા શ્વાસ ગુમાવી રહ્યા છો - આ એક પ્રાણીનો આનંદ છે જેણે તેના સર્જકને જોયો છે! છબીનો આનંદ કે - આખરે! - તેનો પ્રોટોટાઇપ મળ્યો.
રાતપાળી
પરંતુ આત્માની બીજી સ્થિતિ છે - ભગવાનની મહાનતા સમક્ષ આદરની સ્થિતિ. એલેક્ઝાંડર સોલોડોવનિકોવ, "તારા હેઠળની રાત્રિ":

રાત્રિ તેની દૈવી સેવા કરે છે,
ચમકતા નક્ષત્રો ધાર્મિક સરઘસમાં આગળ વધે છે.
સ્વર્ગના મંદિર દ્વારા સુમેળભર્યું આંદોલન છે
તે એક પ્રવાહમાં ગૌરવપૂર્વક વહે છે.
સૂર્યાસ્તનો પડદો પડતાની સાથે જ,
લાઇટો બહાર આવી, અસંખ્ય સંખ્યામાં:
હંસનો ક્રોસ, હર્ક્યુલસનો દીવો,
અક્વિલા નક્ષત્રની ત્રિવિધ અગ્નિ...

હેવનલી લિટર્જી દરમિયાન તારાઓ ભગવાનની સેવા કેવી રીતે કરશે તે કહેતા સ્તોત્ર:

તેઓ કિંમતી કપની આસપાસ જાય છે
ઉર્સા...
તેણી રહસ્યમય છે
આકાશના ઊંડાણોમાં, બ્રહ્માંડની વેદીમાં
તે સદીઓથી નિર્માતા દ્વારા મંજૂર કરવામાં આવ્યું છે.
પરંતુ પછી સ્વર્ગીય સંસ્થાઓ પસાર થઈ,
વર્ષોના પાતાળ દ્વારા બનાવેલ ઓર્ડર પૂર્ણ થયો,
અને પરોઢનું ઝુમ્મર ચમક્યું,
સ્તુતિ તારી
જેણે અમને પ્રકાશ બતાવ્યો!

અને ભગવાનના આ ગૌરવપૂર્ણ સ્તોત્ર પછી, આગળની પંક્તિ અચાનક, ધડાકાની જેમ છે. તે પ્રકાર કે જે તમારા શ્વાસને આશ્ચર્યથી દૂર કરે છે. તમે તમારા આંસુ રોકી શકતા નથી તે પ્રકાર. આ શ્લોકની તારીખ અને જન્મ સ્થળની એક લાઇન છે: "1940, કોલિમા, નાઇટ શિફ્ટ."
તે તારણ આપે છે કે ભગવાનની સ્તુતિના શ્લોકો મોલિબડેનમ ખાણોમાં રચાયેલા હતા. તેઓની રચના કરવામાં આવી હતી: જેમ તમે જાણો છો, કેદીઓને કાગળ આપવામાં આવ્યો ન હતો, અને કવિતાઓ પ્રથમ રચવામાં આવી હતી, અને પછી ઘણી વખત પોતાને પુનરાવર્તિત કરવામાં આવી હતી, તેમને હૃદયથી યાદ રાખો - તેમને વંશજો માટે સાચવવાનો આ એકમાત્ર રસ્તો હતો. તેઓ આપણા સુધી પહોંચ્યા છે, ભગવાનની મહાનતાના આ વખાણ. અને એલેક્ઝાંડર સોલોડોવનિકોવ પોતે એક ચમત્કાર નથી! - માત્ર સ્ટાલિનની શિબિરોમાં જ બચી શક્યો ન હતો (તેમનું '56 માં પુનર્વસન થયું હતું), પરંતુ 81 વર્ષ સુધી જીવ્યા અને 1974 માં ભગવાનને સોંપ્યા, અમારી પાસે કવિતાના બે સંગ્રહો છોડી ગયા, જેમાંથી એક કહેવામાં આવે છે: “ભગવાનનો મહિમા બધું"!

પડદો પરથી

અને અહીં બીજી જુબાની છે - અમારા સમકાલીન, સોન્યા શતાલોવા તરફથી પણ. કદાચ લીટીઓ એટલી સંપૂર્ણ નથી, પરંતુ તે હૃદયમાંથી પણ ફાટી ગઈ છે: "હું એકલો નથી!" જ્યારે તમે વાંચો, ત્યારે યાદ રાખો કે આ શ્લોક 8 વર્ષની એક છોકરીએ લખ્યો હતો, જે ગંભીર બીમારીથી પીડિત છે અને બોલી શકતી નથી.

કેટલાક કારણોસર હું પૂરતું મેળવી શકતો નથી
ખોરાક નથી
કોઈ સુખદ વસ્તુઓ નથી
કોઈ મીટિંગ નથી.
હું જરાય તરંગી નથી
હું વૈભવી અને રજાઓથી ભરપૂર છું
જરૂર નથી.
હું ઈચ્છું છું કે હું દિવસમાં ત્રણ વખત ખાઈ શકું -
અથાણું નહિ, ના, સાદો ખોરાક.
પરંતુ તેણી હજી પણ ખૂબ જ ચૂકી છે!
હું વાતચીત કરવા માંગુ છું
સારા લોકો સાથે.
પરંતુ હું કરી શકતો નથી -
ઓટીઝમ માર્ગમાં આવે છે.
હાસ્યાસ્પદ વર્તન સાથે
ભય સાથે, મૂંગો -
મારામાં કોને રસ છે?
કોને મારી જરૂર છે?
અને અકુશળ હાથ, અને ઇચ્છા વિનાના -
શું તમને મારા માટે દિલગીર લાગ્યું?
કોઈ જરૂર નથી!
પ્રભુ મારી સાથે છે, હું એકલો નથી!
મારી માતા અને મારી બહેન બંને મારી સાથે છે,
અને પિતા પણ મદદ કરે છે
જોકે તે હંમેશા માનતો નથી.
પિતાએ મને કહ્યું:
- તમારી માંદગી
તે હવે તમારા માટે સારું છે.
તમારે આ રસ્તે ચાલવું પડશે.
ધીરજ રાખો, સાજો કરો અને સૌથી અગત્યનું, પ્રાર્થના કરો.
એવો દિવસ આવશે જ્યારે તમે મુક્ત થશો
ફક્ત ભગવાન સાથે રહો.
તેથી તે હૃદયમાં છે!
તે તમારી છાતી ભરે છે!
શું હું તમને બબડાટ કરું
તે મુખ્ય શબ્દો?
- દયા કરો, પ્રભુ.
હું તમારી સાથે એકલો નથી!

આના વિશે ભયંકર રોગ- સોન્યા પોતે તમને ઓટિઝમ વિશે શ્રેષ્ઠ જણાવશે. તેણીની હિંમત અને પ્રતિભા માટે આભાર, આ "વરસાદના બાળકો" ના આત્મામાં શું થઈ રહ્યું છે તે અમને જાહેર થયું છે.

ઓહ, શબ્દોને અવાજમાં મૂકવાની અમૂલ્ય ભેટ
સાર અને ધ્વનિના સંઘમાં!
હું પણ...
તે મને નિરાશ કર્યો! પ્રભુ, તમે સાંભળો છો? હર્ટ!
મૌન ક્યાં સુધી રહે છે!
મૌનનો સાગર કેટલો અનંત છે!
અને હવે - સ્વેચ્છાએ અને અનૈચ્છિક રીતે -
મારા આત્મામાં અંધકાર છવાઈ ગયો.
રાહ જોઈને થાકી ગયો.
અને સ્વતંત્રતા માટે
ખોપરીની કેદમાંથી શબ્દો છલકાતા થાકી ગયા છે.
ખિન્નતા હૃદય માટે ખરાબ હવામાન સૂચવે છે.
પણ શું હું ખરેખર અંધકારને શરણે જવા તૈયાર છું?
ભાગ્યમાં સ્વીકારો, તેમાં શોધો
હકારાત્મક,
મેલોડ્રામેટિક તોફાનમાં જીવો
વળવું? ..
સારું, ના, આભાર!
પ્રભુ, તમે સાંભળો છો?
હું પીડા સહન કરીશ.
હું માણસ છું, જાનવર નથી.
અને મારો અવાજ જેલની છતનો નાશ કરશે,
અને સંપૂર્ણ અવાજવાળી દુનિયાના દરવાજા મારા માટે ખુલશે.

અને છેલ્લે, ધાર્મિક કવિતાની સાચી શ્રેષ્ઠ કૃતિ. અલબત્ત, ચૌદ વર્ષની સોન્યા શતાલોવા, તેની સાથે એક છોકરી ભયંકર નિદાન"વહેલાં બાળપણ ઓટીઝમ", સૌ પ્રથમ, તેના અનુભવોના બ્રહ્માંડનું વર્ણન કરે છે. બધા ઓટીસ્ટની જેમ, સોન્યા તેના ડરના પાતાળમાં જીવે છે, અને તેના માટે કવિતા એ ફક્ત આપણી સાથે વાતચીત કરવાનો એક માર્ગ નથી, પણ "મૌનતાની જેલ"માંથી છટકી પણ છે. ," "સંપૂર્ણ-સાઉન્ડિંગ વર્લ્ડનો દરવાજો." શ્લોક આ પ્રગતિની મુશ્કેલીઓ વિશે છે, પરંતુ એટલું જ નહીં, વાસ્તવિક કવિતાની જેમ, શ્લોક આપણને સામાન્યીકરણના એક અલગ સ્તર પર લઈ જાય છે. તે પુનરુત્થાનની અનિવાર્યતા વિશે છે, જો કે તે ભગવાનનો સીધો ઉલ્લેખ કરતું નથી, પરંતુ દેખીતી રીતે, ભગવાન ફક્ત ધર્મશાસ્ત્રીઓને જ જોવાની ક્ષમતા આપે છે.

યાદ રાખો, ગોસ્પેલ જણાવે છે કે કેવી રીતે રવિવારે, પરોઢિયે, ઈસુના શિષ્યો ગુફામાં આવ્યા જ્યાં તારણહારને દફનાવવામાં આવ્યો હતો, અને ત્યાં તેમને ખ્રિસ્તનું શરીર મળ્યું ન હતું: ગુફાના પ્રવેશદ્વારને અવરોધે છે તે પથ્થર દૂર કરવામાં આવ્યો હતો, કબર ખાલી હતી અને કફન જમીન પર પડેલા હતા - મૃત્યુના બંધનમાંથી ખ્રિસ્તની મુક્તિની નિશાની. માનવજાતના ઇતિહાસમાં મુખ્ય ઘટના બની - ખ્રિસ્તનું પુનરુત્થાન થયું, અને તેના પુનરુત્થાન દ્વારા તેણે આપણને શાશ્વત જીવનની તક આપી. સોન્યાનો શ્લોક વાંચો - તે આપણા વિશે છે. છેવટે, આપણામાંના દરેક આપણા પોતાના કફનમાં કેદ છે: માંદગી અથવા નબળાઇઓના કફનમાં, આપણા પાપોના કફનમાં, આપણી નિષ્ઠુરતા, સ્વાર્થના કફનમાં ... અને શાશ્વતતામાં પગ મૂકવા માટે, આપણે પહેલા જ જોઈએ. ઓછામાં ઓછા આ બેડીઓથી મુક્ત થાઓ. તેથી, સોન્યા શતાલોવા, 14 વર્ષની, "પડદાની બહાર." બીજગણિત પાઠમાં લખેલી કવિતા પ્રતિભા છે, છેવટે, આપણા વિશ્વમાં ભગવાનની હાજરીનો પુરાવો પણ છે, તે નથી?

રાહ ન જુઓ, અનુમાન ન કરો અને ડરશો નહીં,
જવાબ પહેલેથી જ લોહીમાં છે.
એલિયન અસ્પષ્ટ ગુણધર્મો -
ક્યાં અને કોની હેલો?
તેથી વિચિત્ર રીતે મિશ્રિત અને મૂર્ખ:
વિસ્ફોટ માટે તૈયાર જ્વાળામુખી -
ઓક વૃક્ષની નજીક સાંકળ પર બિલાડી નથી -
એક વાવાઝોડું પાગલ થઈ ગયું.
પરંતુ આ પહેલા પણ બન્યું છે:
કફનનું કપડું ફાટી ગયું હતું,
અને હું મારી જાતમાંથી મોટો થયો
સમયની કેદમાંથી છટકી.
મોસ્કો, 2007

પ્રિય વાચકો!
અમે મારિયા ગોરોડોવાના પ્રકાશનો પરના તમારા પ્રતિભાવોની રાહ જોઈ રહ્યા છીએ.
સરનામું: 125993, મોસ્કો, st. પ્રવડી, 24, "રોસીસ્કાયા ગેઝેટા".
મારિયા ગોરોડોવાને ઇમેઇલ કરો: [ઇમેઇલ સુરક્ષિત]

મારિયા એલેક્ઝાન્ડ્રોવના ગોરોડોવા: ગદ્ય

આ વાર્તા 1998 માં જુલાઈના ગરમ દિવસે શરૂ થઈ, જ્યારે અમારા ઘરમાં એક ટેલિફોન રણક્યો, અને મોસ્કો નજીકના રામેન્સકોયેના પોલીસ અધિકારી તરીકે ઓળખાવનાર એક વ્યક્તિએ મને કહ્યું કે મારા પતિનું અવસાન થયું છે. મારા પતિ, વેસિલી એગોરોવિચ બાબેન્કો, મોસ્કો સ્ટેટ યુનિવર્સિટીના જર્નાલિઝમ ફેકલ્ટીના સ્નાતક, પહેલેથી જ છ મહિનાથી ક્રેસ્ટિંકા પબ્લિશિંગ હાઉસમાં ડેપ્યુટી એડિટર તરીકે કામ કરી રહ્યા હતા, અમે આખરે કુર્સ્કથી જવાની તૈયારી કરી રહ્યા હતા; મોસ્કો, જ્યારે આ કોલ આવ્યો. હું લાંબા સમય સુધી તૈયાર ન થયો: મેં મારી બેગમાં કેટલીક વસ્તુઓ ફેંકી, અમારા છોકરાઓ - બાર વર્ષના પેટ્યા અને સાત વર્ષના જ્યોર્જીને લઈ ગયા, અને વાસ્યાને દફનાવવા માટે મોસ્કોની પ્રથમ ટ્રેનમાં ચડ્યો.

જેમ જેમ પતિના મિત્રોને પાછળથી ખબર પડી, તેણે ક્રોસ કરી રહેલા અનાથાશ્રમના રહેવાસીને બચાવવાનો પ્રયાસ કરતાં તેનું મૃત્યુ થયું રેલવે. અઢાર વર્ષના દિમાના કાનમાં હેડફોન હતા, અને તે ઝડપથી ઉડતી ટ્રેનની ગર્જના સાંભળી શકતો ન હતો. મારો વાસ્ય, પાછળ ચાલતો, યુવાનને બચાવવા દોડી ગયો - છેલ્લી વસ્તુ જે વૃદ્ધ મહિલાઓએ પ્લેટફોર્મ પર લીલોતરી વેચતી જોઈ તે આ વાસ્યાનો ધક્કો હતો... તેણે બચાવ્યો નહીં, તે પોતે મરી ગયો. તેથી હું બે બાળકો સાથે એકલો રહી ગયો.

અંતિમ સંસ્કાર પછી, મેગેઝિનના સંપાદક જ્યાં વાસ્યા કામ કરતા હતા, મને ટેકો આપવા માંગતા હતા, મને તેમના માટે લખવાનું આમંત્રણ આપ્યું, અને હું, કાં તો નિરાશાથી અથવા નિષ્કપટતાથી, તેના પર કૂદી પડ્યો. હું બિલકુલ પત્રકાર નહોતો, હું એક ગૃહિણી હતી, મારી પાસે મોસ્કો સ્ટેટ યુનિવર્સિટીની બાયોલોજી ફેકલ્ટીમાંથી ડિપ્લોમા હતો, અને પત્રકારત્વના ક્ષેત્રમાં હું માત્ર એક જ વસ્તુની બડાઈ કરી શકું તે અખબાર "સંસ્કૃતિ" માં બે નાની નોંધો હતી. , લખવામાં આવ્યું કારણ કે વાસ્યા પાસે તેમને પોતાને લખવાનો સમય નથી. વાસ્યાએ ક્રેસ્ટિંકામાં કામ કર્યું તે છ મહિના દરમિયાન, લગભગ દરેક જણ તેની સાથે પ્રેમમાં પડ્યો - તેની શિષ્ટાચાર માટે, તેની ધૈર્ય માટે, તે હકીકત માટે કે તે સખત કાર્યકર હતો. અને આ આદર પાછળથી મને એક કરતા વધુ વખત મદદ કરી. અત્યાર સુધી, મારા પતિનું નામ, જેમણે ક્યારેય કોઈ ખાસ હોદ્દો સંભાળ્યો ન હતો - ક્યારેય સમય નહોતો - મારા માટે તેમના સાથીઓની ખૂબ જ ગંભીર ઓફિસોના દરવાજા ખોલે છે.

આ મૃત્યુ, આટલું અણધાર્યું, ખૂબ જ મજબૂત ફટકો હતું. અને માત્ર મારા માટે જ નહીં - બાળકો માટે. મને યાદ છે કે અંતિમ સંસ્કાર પહેલાં એક મુશ્કેલ ક્ષણ હતી: મારો સૌથી નાનો તેના પિતાના મૃત્યુને એટલું સ્વીકારી શક્યો નહીં, જે બન્યું તેની સામે તેનો વિરોધ એટલો મજબૂત હતો કે તેણે અંતિમ સંસ્કાર અને અંતિમવિધિ સેવા બંનેમાં જવાનો ઇનકાર કર્યો. પછી હું, મૂંઝવણમાં હતો, શું કરવું તે જાણતો ન હતો, બિશપ જ્હોન, બેલ્ગોરોડના આર્કબિશપ અને સ્ટેરી ઓસ્કોલને બોલાવ્યા, જેમણે ચાર વર્ષ પહેલાં અમને અને અમારા બાળકોને બાપ્તિસ્મા આપ્યું. મેં નિરાશાથી બોલાવ્યો, મુશ્કેલીમાં, શું કરવું તે જાણતો ન હતો. અને બિશપે, દેશના બીજા છેડેથી, ગોશા સાથે ખૂબ લાંબા સમય સુધી વાત કરી, દિલાસો આપ્યો અને ખાતરી આપી, જ્યાં સુધી તેણે તેને ખાતરી ન આપી કે તેણે પિતાની અંતિમવિધિમાં જવું પડશે.

મેં કુર્સ્ક પાછા ન જવાનું નક્કી કર્યું. પ્રથમ, હું સમજી ગયો કે મને ત્યાં નોકરી મળશે નહીં, અને બીજું, કારણ કે હું ફક્ત પીડામાંથી બચવા માંગતો હતો. હું પુનરાવર્તન કરું છું, છેલ્લા છ મહિનાથી અમને બે ઘરોમાં રહેવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી, અને જ્યારે પણ વાસ્યા આવે ત્યારે અમે વહેલી સવારથી તેની રાહ જોતા હતા, તે જોતા હતા કે તે ઘર તરફ જવાના લાંબા કોન્ક્રીટ રોડ પર કેવી રીતે અમારી તરફ ઉતાવળમાં આવ્યો... રસ્તા પરની બારીમાંથી, એ જાણીને કે તેની સાથે કોઈ આવશે નહીં તે અસહ્ય હતું.

મારી દુનિયા, મારા પરિવારની દુનિયા, પડી ભાંગી અને મારે ફરીથી જીવવાનું શીખવું પડ્યું. ક્યાં કેવી રીતે? સ્પષ્ટ કરશો નહીં. પરંતુ તે તરત જ સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે રડવું અશક્ય હતું. મારા છોકરાઓ શાબ્દિક રીતે મને વળગી રહ્યા, એક મિનિટ માટે પણ મારા હાથ છોડ્યા નહીં, તેમની આંખો એકદમ મૂંઝવણમાં હતી, તેઓ ડરથી મારી તરફ ડોકિયું કરતા હતા. અને હું સમજી ગયો કે હવે મુખ્ય વસ્તુ પકડી રાખવાની છે. કારણ કે જલદી મેં મારી જાત પરનો કાબૂ ગુમાવ્યો અને મારી આંખોમાં આંસુ આવી ગયા, તેઓ પણ તરત જ ફૂટી ગયા. તેમના માટે, તેમના પ્રિય પિતાનું મૃત્યુ માત્ર એક ખોટ ન હતું - તેમના જીવનના પાયા ભાંગી પડ્યા હતા. સૌથી નાનાને રડવાથી ખેંચાણ થવાનું શરૂ થયું અને તેને માથાનો દુખાવો થયો...

બધું ઝડપથી નરકમાં જઈ રહ્યું હતું, તેને કોઈ રોકતું ન હતું, તેથી હું એક જ વસ્તુ નિશ્ચિતપણે સમજી શક્યો - મારે પકડી રાખવું પડશે. જેઓ મને તે સમયે યાદ કરે છે તેઓએ પાછળથી કહ્યું: દરેકને આશ્ચર્ય થયું જ્યારે, હું આગળ કેવી રીતે જીવીશ તે અંગેના શોક અને સહાનુભૂતિપૂર્ણ પ્રશ્નોના જવાબમાં, મેં વિશ્વાસપૂર્વક જાણ કરી કે અમારી સાથે બધું સારું થશે, કે મને પહેલેથી જ નોકરીની ઓફર કરવામાં આવી હતી. "ખેડૂત સ્ત્રી" પર, અને હું રહેવા માટે એક સ્થળ શોધવાનો છું. જેમ કે એક પત્રકારે પાછળથી કહ્યું: "માશા હંમેશા હસતી હતી, અને તે ડરામણી હતી." તે ખરેખર સરળ છે: જ્યાં સુધી તમે સ્મિત કરો છો, ત્યાં સુધી રડવું મુશ્કેલ છે.

મેં ખરેખર ખૂબ જ ઝડપથી મોસ્કો નજીક વોસ્ક્રેસેન્સ્કમાં થોડી ઝુંપડી ભાડે લીધી - મારી પાસે મોસ્કોમાં એપાર્ટમેન્ટ ભાડે આપવા માટે પૂરતા પૈસા ન હોત. આ રીતે મારું બીજું જીવન શરૂ થયું.

હું, મારા પતિના પ્રેમથી સુરક્ષિત તે દિવસ સુધી, પૈસા કેવી રીતે બનાવવું તે વિશે એક અસ્પષ્ટ વિચાર હતો. તેણીએ બાળકોને ઉછેર્યા, કવિતા લખી, બોર્શટ રાંધ્યા. હવે મારો સૌથી મોટો ડર એ હતો કે હું મારા બાળકોને ખવડાવી શકીશ નહીં. મને યાદ છે કે કેવી રીતે, કુર્સ્કમાં ઇલિન્સ્કી ચર્ચમાં કબૂલાત દરમિયાન, જ્યાં હું અંતિમ સંસ્કાર પછી તરત જ ગયો હતો, એક વૃદ્ધ પાદરીએ (મને લાગે છે કે તેનું નામ લ્યુક હતું) મને કહ્યું: “પ્રાર્થના કરો અને કંઈપણથી ડરશો નહીં, વિધવાઓ ખ્રિસ્તમાં છે. છાતી." મને યાદ છે કે મેં કેવી રીતે પાપથી વિચાર્યું: "તે કહેવું સરળ છે, પરંતુ મારે જીવવાની શું જરૂર છે?", પરંતુ આ શબ્દોમાં કંઈક પ્રચંડ સત્ય હતું.

મને યાદ છે કે વાસ્યાને જે પગાર મળ્યો ન હતો અને બાકીના કેટલાક પૈસા પાછા આપવા માટે મને કેવી રીતે "ક્રેસ્ટિંકા" બોલાવવામાં આવ્યો હતો. મને સારી રીતે યાદ છે કે કેવી રીતે એકાઉન્ટન્ટ મરિના બોરીસોવના, મારી તરફ ધ્યાનથી જોતી હતી અને મને ઘણી વખત મળેલી રકમની ફરીથી ગણતરી કરવા દબાણ કરતી હતી, ખૂબ જ ભારપૂર્વક, દરેક શબ્દ પર ભાર મૂકતા, કહ્યું: "મારિયા, પૈસા છુપાવો," દેખીતી રીતે, સ્મિત અને આત્મવિશ્વાસ હોવા છતાં. , મેં હજી પણ તેણીને ડરાવી હતી. મને યાદ છે કે હું કેવી રીતે ગ્રે હાઇ-રાઇઝ પબ્લિશિંગ હાઉસ છોડીને મેટ્રોમાં ગયો, કેવી રીતે પીળો એક્સચેન્જ ઑફિસ બોર્ડ મારી આંખો સમક્ષ દેખાયો, કેવી રીતે હું લગભગ આપમેળે એક્સ્ચેન્જરના ખૂણામાં ગયો. હું ખાતરીપૂર્વક જાણું છું કે હું શું કરી રહ્યો હતો તે હું સંપૂર્ણપણે સમજી શક્યો નથી, પરંતુ કેટલાક કારણોસર મેં મને આપેલા તમામ પૈસા ડોલરમાં બદલી નાખ્યા, માત્ર પરિવહન માટેનો ફેરફાર છોડી દીધો. હું ખાતરીપૂર્વક જાણું છું કે તે ક્ષણે હું શું કરી રહ્યો હતો તે હું સારી રીતે સમજી શક્યો ન હતો, અને હું સરળતાથી છેતરાઈ શક્યો હોત... થોડા દિવસો પછી ડિફોલ્ટ થયો, અને તે દિવસે મેં જે ડોલરની આપલે કરી તે અમને લગભગ છ માટે ખવડાવ્યું. મહિનાઓ સૌથી મુશ્કેલ છ મહિના, જ્યારે પ્રકાશનો બંધ કરવામાં આવ્યા હતા, ક્યાંય કંઈપણ ચૂકવવામાં આવ્યું ન હતું, અને સૌથી આદરણીય પત્રકારો પણ કામ અથવા પૈસા વિના હતા.
સાચું કહું તો, કેટલીક વસ્તુઓ જે મારા માટે ચમત્કાર સમાન હતી તે લાંબા સમય સુધી મારી સાથે રહી. ઉદાહરણ તરીકે, રહેઠાણ પરમિટ અથવા કાયમી નોકરી વિના, મેં મારા છોકરાઓ માટે સરળતાથી અહીં અભ્યાસ કરવાની વ્યવસ્થા કરી શ્રેષ્ઠ શાળા Voskresensk, અને તેઓ ત્યાં એવી કાળજીથી ઘેરાયેલા હતા કે અમે પહેલા કે પછી ક્યારેય સામનો કર્યો નથી. તે પછીથી બહાર આવ્યું તેમ, આ શાળાના ડિરેક્ટર, રોઝા નિકોલાયેવના ઉતેશેવા, એકવાર તેના પતિનું સમાન સંજોગોમાં મૃત્યુ થયું હતું, અને તેણે બધું જ કર્યું જેથી છોકરાઓ નવી જગ્યાએ પીગળી જાય. પ્રથમ વર્ષે હું મોસ્કો નજીક વોસ્ક્રેસેન્સ્કથી મોસ્કોમાં કામ કરવા ગયો, બાળકોએ મને એકલો છોડ્યો નહીં, અને હું તેમને મારી સાથે લઈ ગયો.

મને લાગે છે કે હું પત્રકારત્વમાં પણ ભાગ્યશાળી હતો: મારી પ્રથમ સામગ્રી પણ તરત જ અંકમાં સામેલ કરવામાં આવી હતી. પહેલો યાન આર્લાઝોરોવ સાથે હતો, અને તે તેને એટલો ગમ્યો કે યાન મેયોરોવિચે મને ગેન્નાડી ખાઝાનોવ સાથે - આગામી ઇન્ટરવ્યુ લેવામાં મદદ કરી. જેમણે ક્યારેય ગ્લોસી પત્રકારત્વનો સામનો કર્યો છે તેઓ જાણે છે કે આવા સ્ટાર્સ સુધી પહોંચવામાં વ્યાવસાયિકોને વર્ષો લાગે છે. મારી પાસે આ સમય નથી, મારે દરરોજ મારા બાળકોને ખવડાવવું પડતું હતું અને ભાડાના એપાર્ટમેન્ટ માટે ચૂકવણી કરવી પડતી હતી.
દરેક જણ કહે છે કે હું ભાગ્યશાળી હતો જ્યારે અલ્લા પુગાચેવાએ મારી કવિતાઓ માટે એક ગીત ગાયું, જે ખૂબ જ પ્રતિભાશાળી સંગીતકાર શાશા લુક્યાનોવની વિનંતી પર લખાયેલું હતું. હકીકત એ છે કે ટેક્સ્ટ "સાવધાન, પાંદડા પડવું!" અલ્લા બોરીસોવનાના હાથમાં પડ્યો, તે એક અકસ્માત હતો, એક સુખી સંયોગ હતો - તમને ગમે તે કહો: છેવટે, પહેલાં, જ્યારે હું કુર્સ્કમાં રહેતો હતો, ત્યારે મેં કવિતાઓ લખી હતી અને તેમાંથી કેટલીક પુગાચેવાને પણ મોકલી હતી, પરંતુ મને ક્યારેય મળ્યું નહીં. હિટ માં " અને તે વર્ષે, આખી પાનખરમાં, દરરોજ સાંજે હું કામ પરથી ઘરે પાછો ફર્યો, મારા ગીતની સાથોસાથ, જે દરેક બારીમાંથી સંભળાય છે. હું માત્ર ખુશ નહોતો, તે લેખકની મિથ્યાભિમાનની બાબત નહોતી - જોકે, અલબત્ત, તે સરસ હતું. બધું વધુ અસ્પષ્ટ હતું: અલ્લા બોરીસોવનાએ તરત જ મારી કવિતાઓ માટે ખૂબ જ યોગ્ય રીતે ચૂકવણી કરી - તે વાસ્તવિક પૈસા હતા, જેણે મને વધુ અને વધુ કામ ન કરવું પડ્યું, અને મને ફરીથી ઊંઘવાની તક આપી. સામાન્ય રીતે, તે વર્ષે માશા રાસપુટિના અને લેવ લેશ્ચેન્કોએ મારી કવિતાઓ પર આધારિત ગીતો ગાયાં, તે પ્રથમ વર્ષ દરમિયાન મેં એક વ્યાવસાયિક સફળતા મેળવી - ઇગોર ક્રુતોય, લાઇમા વૈકુલે, તાત્યાના ટોલ્સટોય, ગેન્નાડી ખાઝાનોવ સાથેની મુલાકાત...

પણ કદાચ સૌથી મોટો ચમત્કાર ત્યારે થયો જ્યારે મેં ધાર્મિક સામગ્રી લખવાનું શરૂ કર્યું. "ખેડૂત સ્ત્રી" માં એક દિવસ, મુદ્દો નિયત થાય તે પહેલાં, કેટલીક સામગ્રી પડી ગઈ, અને તેઓએ ઉતાવળમાં ખાલી જગ્યા પર ક્રિસમસને સમર્પિત ટેક્સ્ટ આપવાનું નક્કી કર્યું. તે સમય સુધીમાં, મેં મારી જાતને એક પત્રકાર તરીકે સ્થાપિત કરી દીધી હતી, દરેકને ખબર હતી કે હું વિશ્વાસુ છું, તેથી તેઓએ મને કાર્ય સોંપ્યું.
સામગ્રી કોની સાથે બનાવવી? મારા માટે અહીં કોઈ પ્રશ્ન નહોતો. મેં બેલ્ગોરોડ અને સ્ટેરી ઓસ્કોલના આર્કબિશપ, બિશપ જ્હોનને ફોન કર્યો. સદભાગ્યે, તે દિવસે, નવેમ્બર 9, 1999, તે મોસ્કોમાંથી પસાર થતો હતો, અને અમે અમારો પહેલો ઇન્ટરવ્યુ કર્યો. મને સામગ્રી ગમ્યું: તેમાં બિશપની જીવંત, પ્રખર શ્રદ્ધા અને વાચકો પ્રત્યેની યુક્તિ બંને સમાવિષ્ટ છે જેઓ ભગવાન તરફના તેમના માર્ગની શરૂઆત કરી રહ્યા હતા; વિચારની ઊંડાઈ અને લાગણીઓની સૂક્ષ્મતા બંને; અને જટિલ વસ્તુઓ વિશે સરળ રીતે બોલવાની ક્ષમતા. તેથી, સંપાદકોએ વિષય ચાલુ રાખવાનું નક્કી કર્યું, અને મને ખૂબ જ ટૂંક સમયમાં સમજાયું કે મારા માટે આ લેખો મુક્તિ છે.
કલ્પના કરો, મને ખરેખર શું રસ છે તે વિશે હું પૂછી શકું છું - પાપ શું છે અને પસ્તાવો કેવી રીતે કરવો, ભગવાનનું પ્રોવિડન્સ શું છે અને ભગવાનની ઇચ્છાને કેવી રીતે ઓળખવી... મારા માટે, જે અનિશ્ચિતપણે જીવે છે - કાયમી ભાડે આપેલા એપાર્ટમેન્ટ, કામ કરે છે ઘણી જગ્યાએ, આ સામગ્રીઓ, જેને દર મહિને સોંપવી પડતી હતી, તેણે હાડપિંજર બનાવ્યું, મારા જીવનનું માળખું. તેઓ મારો આધાર બન્યા.

તમે રસોડામાં ફ્લોર પર સૂઈ શકો છો ભાડે આપેલ એપાર્ટમેન્ટ, પરંતુ જો તમે “Ship of Savation” નામની અદ્ભુત સામગ્રી લખી હોય તો સંપૂર્ણ આનંદ અનુભવો.

ખૂબ જ ઝડપથી મને લાગ્યું કે આ સૌથી અગત્યની વસ્તુ છે જે હું કરી રહ્યો હતો. આવી જ એક ઘટનાએ મને એકવાર આ વાતની ખાતરી આપી. મને યાદ છે કે હું પ્રૂફરીડરને રાત્રે “સિમ્ફની” માટે પૂછવા માટે સંપાદકીય સમીક્ષા વિભાગમાં ગયો હતો - એક પુસ્તક જ્યાં કીવર્ડમને ચોક્કસ બાઈબલના અવતરણો મળ્યાં. મારી પાસે દિવસ દરમિયાન આ કરવા માટે સમય ન હતો કારણ કે હું તે જ સમયે અન્ય સામગ્રી લખતો હતો, તેથી મેં પુસ્તકને ઘરે લઈ જવા માટે પૂછવાનું નક્કી કર્યું. "હા, લો, ભગવાનની ખાતર," અમારા પ્રૂફરીડર ઝાન્નાએ કહ્યું. અને તેણીએ ચાલુ રાખ્યું, તેણી જે બોલી રહી હતી તેનાથી આશ્ચર્ય પામી. - સંપાદકીય કાર્યાલયમાં કોઈએ ક્યારેય અમને આ "સિમ્ફની" માટે પૂછ્યું નથી. ફક્ત તમે અને... તમારા વાસ્યા!”

મારો વાસ્ય ચર્ચમાં જનાર ન હતો. શિષ્ટ - હા, તે હતો. તે હતો, જેમ કે તેઓ તેને કહે છે, " હૃદયમાં શુદ્ધ"- ઉદાહરણ તરીકે, મેં તેને ક્યારેય કોઈની નિંદા કરતા અથવા કોઈના વિશે ખરાબ બોલતા સાંભળ્યા નથી. પરંતુ તે ચર્ચનો સભ્ય ન હતો, તેની પાસે સમય નહોતો... અને હવે, તે બહાર આવ્યું છે તાજેતરના મહિનાઓતેને તેના જીવનમાં આ પુસ્તકની જરૂર હતી...

હું એક જ સમયે સખત અને આશ્ચર્યજનક બંને રીતે ખુશીથી જીવતો હતો, અને કેટલાક કારણોસર મને એવું લાગતું હતું કે મારી સાથે કંઈપણ ખરાબ થશે નહીં. બિશપ જ્હોન અને હું પહેલેથી જ અમારી સામગ્રીમાંથી એક પુસ્તક બનાવવાની યોજના બનાવી રહ્યા હતા - બધાએ અમને ખાતરી આપી કે તે સમય હતો, જ્યારે મારો મોટો પુત્ર, ઓગણીસ વર્ષનો પેટ્યા મૃત્યુ પામ્યો હતો.

પેટ્યા મોસ્કો એવિએશન ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાં એપ્લાઇડ મેથેમેટિક્સ અને ફિઝિક્સ ફેકલ્ટીમાં બીજા વર્ષનો વિદ્યાર્થી હતો, તેણે ત્યાં જાતે પ્રવેશ કર્યો હતો, અને તે પહેલેથી જ મારા માટે એક વાસ્તવિક ટેકો બની રહ્યો હતો. તેમણે મારા તમામ પ્રયાસોમાં મદદ કરી, મારી સામગ્રી કોમ્પ્યુટર પર ટાઈપ કરી અને ઈન્ટરવ્યુમાં સમાવિષ્ટ ઘણા પ્રશ્નો અને વિષયો તેમના દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યા. તે દિવસે, પરીક્ષા પાસ કર્યા પછી, પેટ્યા છોકરાઓ સાથે સેરેબ્રાયની બોરમાં સૂર્યસ્નાન કરવા ગયો, તેના પરિવારને છોડીને ગાયબ થઈ ગયો.

અમે ચાર દિવસ પેટ્યાની શોધ કરી - હોસ્પિટલો, શબઘરો અને પોલીસને બોલાવી. પાંચમા દિવસે તેઓ તેને નદીમાં, માર મારતો, મળ્યો. શેના માટે, કોના માટે? તેથી તે અસ્પષ્ટ છે. મારા શુદ્ધ, બાલિશ રીતે ખુલ્લા પેટ્યા પાસેથી, જે, તેના ગણિત અને ભૌતિકશાસ્ત્ર, નિષ્કપટ યુવા કવિતાઓ અને ગિટાર સિવાય, હજી પણ જીવનમાં કંઈ જાણતા ન હતા, અને લેવા માટે કંઈ નહોતું. જ્યારે તેઓએ તેને શોધી કાઢ્યો, માર મારવામાં આવ્યો, તેણે માત્ર પેન્ટી અને ક્રોસ પહેર્યો હતો...
મને યાદ છે કે હું શબઘર પાસે ઉભો છું જ્યાં મારું બાળક સૂઈ રહ્યું છે, મારે જવું પડશે, કંઈક કરવું પડશે, કેટલાક કાગળો પર સહી કરવી પડશે, પરંતુ હું ખસેડી શકતો નથી, અને એવું લાગે છે કે જીવન પોતે જ મારામાંથી વહી રહ્યું છે. તદુપરાંત, તે ડરામણી છે કે તમે હવે આનો પ્રતિકાર પણ કરશો નહીં - તમે કરી શકતા નથી, કારણ કે જે બન્યું તેનાથી આ જીવનનું અવમૂલ્યન થયું છે.

અને મને હજુ પણ અંતિમ સંસ્કારની સેવા યાદ છે. પેટ્યા એક વિશ્વાસુ છોકરો હતો; તે મારા વિના, તે ભયંકર દિવસના એક અઠવાડિયા પહેલા, તેના પોતાના પર ચર્ચમાં જતો હતો; અને કાં તો તેઓ પેટ્યાને પ્રેમ કરતા હતા, અથવા કારણ કે તેઓ જાણતા હતા કે તે આસ્તિક છે, તેના ઘણા મિત્રો અંતિમ સંસ્કારની સેવામાં આવ્યા હતા, મને શંકા પણ નહોતી કે તેમાંથી ઘણા હતા.
અલબત્ત, કારણ કે ઘણા લોકો તમારી સાથે તમારી પીડા શેર કરવા આવ્યા છે, તે સરળ બને છે. પરંતુ તે જ રીતે, તમારા બાળકના શબપેટી પર ઊભા રહેવું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે, માત્ર શારીરિક રીતે પણ મુશ્કેલ છે, અને માત્ર એટલું જ કે તમારા હાથમાં એક હાથ છે. સૌથી નાનો પુત્ર, અને પછી મમ્મી અને પપ્પા છે, તે એકમાત્ર વસ્તુ છે જે તમને ચાલુ રાખે છે. અને અહીં, મંદિરમાં, અમુક સમયે, જ્યારે હું પ્રાર્થના કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો તેટલો પ્રાર્થના કરતો ન હતો, ત્યારે મને અચાનક સ્પષ્ટતા સાથે સમજાયું કે પેટ્યા માટેનો મારો પ્રેમ, મારા માટે તેના જેવો જ ગયો નથી. કે હું તેને અનુભવું છું, અને તે આદિમ શક્તિ સાથે કે જે આપણને સામાન્ય જીવનમાં અનુભવવાની તક ભાગ્યે જ આપવામાં આવે છે.

અને તે અચાનક સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે આ પ્રેમ માટે આપણા વિશ્વ અને તે વિશ્વ વચ્ચે કોઈ સીમાઓ અસ્તિત્વમાં નથી, તે પ્રેમ ખરેખર "ક્યારેય બંધ થતો નથી" અને આ પ્રેમ તમારી સામે ઉભેલી શબપેટીની વાસ્તવિકતા કરતાં વધુ સ્પષ્ટ છે. મને લાગે છે કે તે જ ક્ષણથી, મંદિરમાં, તે જીવન મારી પાસે પાછું આવવાનું શરૂ થયું.

એક ઓપ્ટીના વડીલે દુ:ખની સરખામણી ભગવાનની કવાયત સાથે કરી હતી, જે વ્યક્તિમાં પ્રાર્થનાનો સ્ત્રોત ખોલે છે. આ સાચું છે. જ્યારે આવું થાય છે, ત્યારે તમે પ્રાર્થના કરો છો - સતત, ફક્ત એટલા માટે કે અન્યથા તમે ટકી શકશો નહીં, તે છે જરૂરી સ્થિતિઅસ્તિત્વ જ્યારે હું થોડો મજબૂત થયો, ત્યારે પ્રશ્ન "શું કરવું?" તે મારી સામે ઊભો પણ નહોતો. મેં અમારા અઠ્ઠાવન ઇન્ટરવ્યુ લીધા અને બાઇબલ, બિશપની વાર્તાઓ, પ્રાર્થનાઓ અને ખ્રિસ્તી કવિતાઓની જગ્યામાં ડૂબકી મારીને “પ્રેમ દર્દી છે” પુસ્તક સાથે બેઠો. આ પુસ્તક, હું માનું છું, મને બે વાર બચાવ્યો. શું હું આ વિશે ભૂલી શકું?