Շարադրություն պատերազմի և մարդու թեմայով. Էսսե «Այս սարսափելի բառը պատերազմ է» թեմայով

Պատերազմ. Սարսափի այս չորս տարիները երբեք դատարկ խոսքեր չեն լինի մեզանից ոչ մեկի համար։ Մարդիկ հիշում են ցավը, տառապանքն ու տառապանքը։ Մենք հիշում ենք, որ մեր մեծ պապերն իրենց կյանքը տվել են մեր երջանիկ ապագայի, մեր գլխավերևում գտնվող այս պայծառ արևի և Մեծ հաղթանակի համար։ Պատերազմ. Այն կործանեց միլիոնավոր մարդկանց կյանքեր, հաշմանդամ դարձրեց նրանց առանց այդ էլ տանջված հոգիները, խլեց բոլոր հույսերը, որոնք թարթում էին մարմնում:

Նա դաժանորեն ու անխնա ստիպեց բոլորին զենք վերցնել՝ կանանց, երեխաներին, ծերերին։ Նա, մահացու վիպերգի պես, փաթաթվեց բոլորի վզին՝ չթողնելով գոյատևելու չնչին հնարավորություն, բայց թվում է, որ երբ հույսի շող է փայլատակում, հանկարծ նրա սուր ժանիքները անհավանական ագահությամբ կխայթեն մարմնին, որը հաջորդ պահին. անկենդան, կընկնի խոնավ գետնին: Պատերազմ. Ամենօրյա չդադարող ռմբակոծություններ, անվերջ գնդացրային կրակոցներ, ամեն քայլափոխի պայթող նռնակներ. այս ամենը դասեր են անողոք կյանքի:

Սեր և երջանկություն.. Սրտին այնքան հարազատ այս խոսքերը դարձան խորթ, մարդիկ մոռացան դրանց մասին, ինչպես մոռացան, որ արդարությունը, ազատությունն ու եղբայրությունը գոյություն ունեն երկրի վրա: Նրանք, ում ձեռքերը բարձրացել են՝ հաշմանդամ դարձնելու համար մեր նախնիների ամենաթանկ ու սիրելիին, արժանի չեն ողորմության, խղճահարության և կարեկցանքի: Միայն Աստծո անողոք պատիժը կհասնի նրանց, քանի որ նրանք ցանկանում էին ոչնչացնել իրենց անմեղ կյանքը և ագահորեն յուրացնել ի վերուստ տրված ազատությունը: Պատերազմ. Այս իրադարձությունն այնքան տակնուվրա արեց աշխարհը, որ նույնիսկ անհնար է պատկերացնել։

Մենք պետք է հպարտանանք նրանց քաջությամբ, անվախությամբ և քաջությամբ, ովքեր կանգնեցին բռնակալների և բռնակալների ճանապարհին, իրենց կրծքով պաշտպանեցին իրենց հայրենիքը, պաշտպանեցին նրանց գնդակներից ու նռնակներից, պաշտպանեցին նրանց՝ հանուն այն ամենի, ինչ գեղեցիկ է երկրի վրա. ազատություն, սեր և ողորմություն:

(Դեռ ոչ մի գնահատական)

Էսսեներ թեմաներով.

1. Ինչ է նշանակում լավ մարդ? Ո՞ւմ կարելի է ասել, որ լավ մարդ է: Շատ հաճախ նրան, ով օգնում է, կոչվում է լավ...
2. «Պատերազմ և խաղաղություն». պլանի ծնունդ Առաջին ապացույցը, որը թույլ է տալիս խոսել Լև Տոլստոյի ստեղծագործության սկզբի ժամանակի մասին իր ամենա...
3. «Անձ» հասկացությունը խոր իմաստ ունի, դրա իմաստը կարելի է դիտարկել տարբեր տեսանկյուններից։ Կենսաբանական տեսանկյունից դա պարզապես...
4. Լավ դաստիարակված մարդ։ Ի՞նչ է նշանակում այս հայեցակարգը: Բառարան«բարեկիրթ» բառը սահմանում է հետևյալ կերպ. «Տարբերվում է լավ դաստիարակությամբ, կարող է լավ վարվել»։ ՄԵՋ...

Պատերազմ... Սարսափի այս չորս տարիները երբեք դատարկ խոսքեր չեն դառնա մեզանից ոչ մեկի համար։ Մարդիկ հիշում են ցավը, տառապանքն ու տառապանքը։ Հիշում ենք, որ մեր նախապապերն իրենց կյանքն են տվել մեր երջանիկ ապագայի համար, մեր գլխավերևում գտնվող այս պայծառ արևի և Մեծ Հաղթանակի համար... Պատերազմը... Այն կործանեց միլիոնավոր մարդկանց կյանքեր, խեղեց նրանց առանց այդ էլ տանջված հոգիները, խլեց բոլոր հույսերը, որոնք թարթում էին մարմնում: Նա դաժանորեն ու անխնա ստիպեց բոլորին զենք վերցնել՝ կանանց, երեխաներին, ծերերին։ Նա, մահացու վիպերգի պես, փաթաթվեց բոլորի վզին՝ չթողնելով գոյատևելու չնչին հնարավորություն, բայց թվում է, որ երբ հույսի շող է փայլատակում, հանկարծ նրա սուր ժանիքները անհավանական ագահությամբ կխայթեն մարմնին, որը հաջորդ պահին. անկենդան, կընկնի խոնավ գետնին: Պատերազմ... Ամենօրյա չդադարող ռմբակոծություններ, անվերջ գնդացիրների պայթումներ, ամեն քայլափոխի պայթող նռնակներ՝ այս ամենը դասեր են անողոք կյանքի։ Սեր ու երջանկություն... Սրտին այնքան հարազատ այս խոսքերը դարձան խորթ, մարդիկ մոռացան դրանց մասին, ինչպես մոռացան, որ արդարություն, ազատություն, եղբայրություն կա երկրի վրա։ Նրանք, ում ձեռքերը հաշմանդամ են բարձրացել

ամենահարազատն ու սիրելին, որ ունեցել են մեր մեծ պապերը, արժանի չեն ողորմության, խղճահարության և կարեկցանքի։ Միայն Աստծո անողոք պատիժը կհասնի նրանց, քանի որ նրանք ցանկանում էին ոչնչացնել իրենց անմեղ կյանքը և ագահորեն յուրացնել ի վերուստ տրված ազատությունը: Պատերազմ... Այս իրադարձությունն այնքան տակնուվրա արեց աշխարհը, որ նույնիսկ անհնար է պատկերացնել։ Մենք պետք է հպարտանանք նրանց քաջությամբ, անվախությամբ և քաջությամբ, ովքեր կանգնեցին բռնակալների և բռնակալների ճանապարհին, իրենց կրծքով պաշտպանեցին իրենց հայրենիքը, պաշտպանեցին նրանց գնդակներից ու նռնակներից, պաշտպանեցին նրանց՝ հանուն այն ամենի, ինչ գեղեցիկ է երկրի վրա. ազատություն, սեր և ողորմություն:

Բառարան:

- մարդն ու պատերազմը շարադրություն

- շարադրություն մարդ և պատերազմ

- շարադրություն պատերազմի և մարդու թեմայով

- շարադրություն մարդու կյանքում պատերազմի թեմայով

- Պատերազմ և մարդ շարադրություն

(Դեռ ոչ մի գնահատական)

Այս թեմայով այլ աշխատանքներ.

1. Հավատում եք, թե ոչ, մայրս ամենասիրուն, ամենաբարի, ամենանուրբ և ամենահոգատարն է ողջ երկրի վրա: ես ունեմ բրոնխիալ ասթմա,...
2. Ի՞ՆՉ ՀԵՔ ՊԵՏՔ Է ՄԱՐԴԸ թողնի ԵՐԿՐԻ ՎՐԱ. (առակ) Ծերունի վարպետը քարե տուն կառուցեց. Նա մի կողմ կանգնեց և հիացավ. «Վաղը մարդիկ կապրեն դրանում»...
3. Ինչպե՞ս է պատերազմն ազդում մարդու հոգեվիճակի վրա, սա այն հարցն է, որի մասին մտածում է Լ.Ն. Անդրեևը: Գրողը պատմում է, թե ինչպես է պատերազմը փոխում մարդուն, նրա...
4. Լ.Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» էպիկական վեպում իրադարձությունները սկսվում են 1805 թվականին և ավարտվում 1820 թվականին։ Աննա Պավլովնա Շերերի Սանկտ Պետերբուրգի սալոնից գրողը փոխանցում է...

Նրանք, ովքեր քիչ հոգով փառքի համար Առաջինն էին ամեն ճակատամարտում, մենք գիտեինք... Յու.Դրունինա Պատերազմից փրկված մարդը երբեք չի մոռանա այս ընթացքում տեսածը, լսածը, զգացածը: Պատերազմի դաժան դպրոցն էր, որ թույլ տվեց տաղանդավոր գրող Վ.Բիկովին իր ստեղծագործությունների էջերում վերստեղծել այնպիսի աշխույժ և բազմազան կերպարներ, որոնք անմոռանալի են դարձնում իր վեպերի, պատմվածքների և պատմվածքների հերոսներին: «Յուրաքանչյուր արվեստագետ գալիս է արվեստ, առաջին հերթին, իր փորձի ճշմարտությամբ, աշխարհի իր ըմբռնմամբ», - գրել է Վասիլ Բիկովը, բայց որքան մոտ է այս փորձը և այս ճշմարտությունը ժողովրդին, այնքան մեծ է նրանց ռեզոնանսը։ արտադրել, այնքան ավելի շատ հասկացողություն և ճանաչում է հանդիպում գրողը: Կարծում եմ, հենց դա կարող է բացատրել Վ.Բիկովի ստեղծագործությունների լայն ժողովրդականությունը, որը կարողացավ չկորչել գրականության զանգվածի մեջ. ռազմական թեմա, և արժանի տեղ գրավեք դրանում։ Պատերազմ... Նույնիսկ այս բառը սառը բան է արձակում՝ մելամաղձություն ու սարսափ առաջացնելով։ Պատերազմը միշտ ծանր փորձություն է եղել ոչ միայն ողջ ժողովրդի, այլև յուրաքանչյուր մարդու համար առանձին, որովհետև հաղթանակը կամ պարտությունը միշտ կախված է եղել ժողովրդի ջանքերի և հավատի հանրագումարից։ Վ.Բիկովի ստեղծագործություններում հանդիպում ենք տարբեր մարդկանց, ովքեր տարբեր կերպ են դրսևորվում ռազմական առօրյայի դաժան իրականության մեջ։ Բայց այս անգամ չի ներում թուլությունը, անորոշությունը, կամքի բացակայությունը։ Հետևաբար, մեր աչքի առաջ կա հերոսների բարոյական էվոլյուցիա, ովքեր վստահորեն կատարել են իրենց ընտրությունը (Ալես Իվանովիչ Մորոզ «Օբելիսկ» պատմվածքից, Զոսյա «Գնալ և չվերադառնալ» պատմվածքից, Սոտնիկով՝ համանուն պատմվածքից), ովքեր պատրաստ են անձնազոհության, զրկանքների և նույնիսկ մահվան՝ հանուն մերձեցման Մեծ Հաղթանակ, ինչպես նաև նրանց ներքին դեգրադացիան, ովքեր վախենում են իրենց մաշկի համար, եսասեր, թույլ կամք ունեցող, դավաճանելու պատրաստ (Անտոն «Գնալ և երբեք չվերադառնալ» պատմվածքից, Ձկնորսը «Սոտնիկով» պատմվածքից, Կայենը. «Օբելիսկ» պատմվածքը): Կարդալով պատերազմի մասին Բիկովի ստեղծագործությունները՝ հասկանում ես, որ ընդհանուր հաղթանակի համար կարևորն առաջին հերթին մարդու հաղթանակն էր իր նկատմամբ, ինքնապահպանման բնազդը սրտի և կամքի իղձերին ծառայելու կարողությունը։ , և ոչ բոլոր տարիքի ու կենսափորձի, ինչը, իհարկե, կարող էր խաղալ կարևոր դերմարդկային էության դրսեւորումներում։ Բ.Վասիլևի «Այստեղ արշալույսները հանգիստ են» պատմվածքի շատ երիտասարդ աղջիկները, ովքեր նոր են թողել դպրոցը, հաղթահարելով վախը և զոհաբերվելով, անձնուրաց կերպով փորձում են կատարել գերմանացի դիվերսանտներին հայտնաբերելու և վերացնելու կարևոր խնդիրը: Զոսյա Նորեյկոն «Գնալ և երբեք չվերադառնալ» պատմվածքից, «մի փոքրիկ մարդ այս երկրի վրա», արժանապատվորեն անցնելով տարբեր փորձությունների միջով, կարծում է, որ դա պատերազմի ժամանակմարդկանց նկատմամբ մեծ պահանջներ է ներկայացնում, երբ չես կարող վախկոտ լինել, ստել ինքդ քեզ, չես կարող զիջել քո խղճին, չես կարող դեմ գնալ քո խղճին, որովհետև այս ամենը խաղում է թշնամիների ձեռքում և ձգձգում է այդքան սպասված հաղթանակի պահը։ Պատերազմի ժամանակ դավաճանությունը ոչ բացատրություն է պահանջում, ոչ արդարացում, քանի որ այս ճանապարհին ոտք դնողը գնալու է մինչև վերջ՝ չանհանգստանալով ընկերների կյանքով, Հայրենիքի ճակատագրով, հոգալով միայն իր արժեզրկված ու անիմաստ գոյության մասին։ «Սոտնիկով» պատմվածքից ձկնորսը ոչ միայն թշնամիներին բացահայտում է ջոկատի գտնվելու վայրը, այլև իր ընկերոջը տանում է դեպի կախաղան. նրա պահվածքը հավելյալ բացատրության կարիք ունի՞։ Եվ Բիկովը, ընկղմվելով մարդկային հոգու խորքերը, պնդում է, որ մարդիկ, ովքեր դավաճանություն են գործել հայրենիքի և իրենց ընկերների հետ կապված, դավաճանում են առաջին հերթին իրենց, այն բարոյական և բարոյական հիմքերը, որոնց վրա նախկինում հիմնված էր նրանց կյանքը, և, հետևաբար, նրանք. դատապարտված են ցավոտ զղջման խղճի և վախի ներկայի և ապագայի նկատմամբ: Արդյո՞ք նման ստրկական կյանքը արժանի մահ արժե։ Վ.Բիկովը չունի «երջանիկ» ավարտով ստեղծագործություններ, քանի որ նա սեփական փորձից համոզվել է, որ պատերազմի ժամանակ համառությունն ու անզիջում լինելը շատ հաճախ գին են վճարում. մարդկային կյանք. Եվ այնուամենայնիվ, այս գրողի պատմվածքները կյանք են հաստատում, քանի որ բացահայտում են ռուս ժողովրդի հերոսական կերպարները, ովքեր ունակ են անձնազոհության, անվերջ սիրում են իրենց հայրենիքը, մնում են նրան նվիրված մինչև վերջին շունչը և հաղթանակ են տարել իրենցից։ թշնամիներ ոչ միայն իրենց, այլ նաև իրենց երեխաների և թոռների, հետևաբար նաև մեզ համար:

Մարդ պատերազմում

(Հիմք ընդունելով ժամանակակից գրականության ստեղծագործություններից մեկը):

Հայրենական մեծ պատերազմը ամենադժվար պատերազմն էր, որին մեր ժողովուրդը երբևէ ստիպված է եղել դիմանալ իր դարավոր պատմության ընթացքում։ Պատերազմը ժողովրդի ուժի ամենամեծ փորձությունն ու փորձությունն էր, և մեր ժողովուրդը պատվով անցավ այս փորձությունը։ Պատերազմը նաև ամենալուրջ փորձությունն էր խորհրդային ողջ գրականության համար, որը պատերազմի օրերին ցույց տվեց ամբողջ աշխարհին, որ չունի և չի կարող ունենալ ժողովրդի շահերից վեր շահեր։

Հրաշալի գործեր են գրել Մ.Շոլոխովը, Ա.Ֆադեևը, Ա.Տոլստոյը, Կ.Սիմոնովը, Ա.Տվարդովսկին և շատ այլ գրողներ։

Առանձնահատուկ տեղ Մեծ ժամանակաշրջանի ստեղծագործությունների շարքում Հայրենական պատերազմզբաղեցնում է Մ. Շոլոխովի «Ատելության գիտությունը» պատմվածքը, որը հրատարակվել է 1942 թվականի հունիսին։

Այս պատմվածքում հեղինակը ցույց է տալիս, թե ինչպես է նա հասունանում և ուժեղանում Խորհրդային ժողովուրդՀայրենիքի և ժողովրդի հանդեպ սիրո զգացում, քանի որ հասունանում է արհամարհանքն ու ատելությունը թշնամու հանդեպ։ Գրողը ստեղծում է պատերազմի մասնակցի տիպիկ կերպար՝ լեյտենանտ Գերասիմով, որում նա մարմնավորում է պատերազմող խորհրդային ժողովրդի լավագույն գծերը։

Իր նախորդ աշխատանքներում Շոլոխովը նկարել է ռուսական բնության զարմանալի նկարներ, որոնք նա երբեք չի օգտագործել որպես գործողությունների ֆոն, բայց միշտ օգնել է ավելի խորը և լիարժեք բացահայտել հերոսների մարդկային բնավորությունը և հոգեբանական փորձը:

Պատմությունը սկսվում է բնության նկարագրությամբ: Արդեն իր առաջին արտահայտությամբ Շոլոխովը մարդուն ավելի է մոտեցնում բնությանը և դրանով իսկ ընդգծում, որ նա անտարբեր չի մնացել սկսված դժվարին պայքարի նկատմամբ. Այս պատմության մեջ խեցիով հաշմանդամ կաղնու պատկերը, որը, չնայած բաց վերքին, շարունակում է ապրել, խորհրդանշական նշանակություն ունի. ջրի բացը, հրաշքով կենդանացավ գարնանը և ծածկվեց թարմ տերևներով։ Եվ մինչ օրս, հավանաբար, հաշմանդամ կաղնու ստորին ճյուղերը լողանում են հոսող ջրով, իսկ վերինները դեռ ագահորեն դեպի արևը ձգում են հյութեղ, ձիգ տերևներ...» Կաղնին՝ պատյանով կոտրված, բայց պահպանելով իր կենսական հյութերը։ , հնարավորություն է տալիս ավելի լավ բացահայտել ու հասկանալ լեյտենանտի պատմության գլխավոր հերոս Գերասիմովայի կերպարը։

Ընթերցողների արդեն առաջին ծանոթությունը հերոսի հետ թույլ է տալիս եզրակացնել, որ նա ահռելի կամքի ուժ ունեցող խիզախ մարդ է, ով շատ բան է դիմացել ու մտափոխվել։

Վիկտոր Գերասիմովը ժառանգական աշխատող է։ Պատերազմից առաջ աշխատել է Արևմտյան Սիբիրի գործարաններից մեկում։ Նա բանակ էր զորակոչվել պատերազմի առաջին ամիսներին։ Ամբողջ ընտանիքը նրան հրահանգում է պայքարել թշնամիների դեմ մինչև հաղթանակ։

Պատերազմի հենց սկզբից բանվոր Գերասիմովին տիրում էր թշնամու հանդեպ ատելության զգացումը, որը ավերել էր ժողովրդի խաղաղ կյանքը և երկիրը գցել արյունալի պատերազմի անդունդը։

Կարմիր բանակի զինվորները գերի ընկած գերմանացիներին սկզբում բարի էին վերաբերվում, նրանց «ընկերներ» էին անվանում, ծխախոտ էին հյուրասիրում և կերակրում իրենց կաթսաներից։ Հետո Շոլոխովը ցույց է տալիս, թե ինչպես են մեր զինվորներն ու հրամանատարները անցել նացիստների դեմ պատերազմի մի տեսակ ատելության դպրոցի միջով։

Մեր զորքերը նացիստներին վտարեցին ժամանակավոր օկուպացված տարածքից, գտան ֆաշիստական ​​իշխանության սարսափելի հետքեր։ Անհնար է առանց դողալու կարդալ թշնամիների հրեշավոր վայրագությունների նկարագրությունները. և դեռահաս աղջիկներին...» Այս վայրագությունները ցնցեցին զինվորներին, ովքեր հասկացան, որ ֆաշիստները մարդիկ չեն, այլ արյունից խելագարված ֆանատիկոսներ։

Դաժան, անմարդկային փորձություններ են պատահել գերեվարված լեյտենանտ Գերասիմովին։ Նկարագրելով հերոսի պահվածքը գերության մեջ՝ գրողը բացահայտում է ռուս մարդուն բնորոշ բնավորության նոր գծեր։ Վիրավոր և մեծ քանակությամբ արյուն կորցնելով՝ Գերասիմովը պահպանում է իր զգայարանները ինքնագնահատականև լի արհամարհանքով ու ատելությամբ թշնամու հանդեպ։

Լեյտենանտը մեկ ցանկություն ունի՝ չմեռնել. Բանտարկյալների շարասյունում, ոտքերը հազիվ շարժելով, մտածում է փախուստի մասին։ Մեծ ուրախությունը պատում է Գերասիմովին և ստիպում մոռանալ ծարավի և ֆիզիկական տառապանքների մասին, երբ նացիստները չեն գտնում նրա կուսակցական քարտը, դա նրան տալիս է առավելագույն քաջություն և համառություն։ ծանր օրերստրկություն

Պատմության մեջ պատկերված է մի ճամբար, որտեղ գերմանացիները պահում էին գերիներին, որտեղ «նրանք ենթարկվում էին ամենադաժան տանջանքների, որտեղ զուգարան չկար, և մարդիկ այստեղ դեֆիցիտ էին անում և կանգնում ու պառկում էին ցեխի ու չարագուշակ տիղմի մեջ։ Ամենաթուլացածն ընդհանրապես ոտքի չի կանգնել։ Օրական մեկ անգամ ջուր ու սնունդ էին տալիս։ Որոշ օրեր նրանք բոլորովին մոռացել էին ինչ-որ բան տալ... Բայց ոչ մի վայրագություն, գրում է Շոլոխովը, չէր կարող կոտրել ռուս ժողովրդի հզոր ոգին, հագեցնել վրեժխնդրության համառ ծարավը:

Լեյտենանտը շատ դիմացավ, շատ անգամ նայեց մահվան աչքերին, իսկ ինքը մահը, այս մարդու քաջությունից պարտված, նահանջեց։ «Նացիստները կարող էին մեզ սպանել՝ անզեն և սովից թուլացած, նրանք կարող էին մեզ տանջել, բայց նրանք չկարողացան կոտրել մեր ոգին և երբեք չեն անի»: Ռուս մարդու այս համառությունն ու անխորտակելի քաջությունը օգնեցին Գերասիմովին փախչել գերությունից։ Լեյտենանտին վերցրել են պարտիզանները։ Երկու շաբաթ շարունակ նա վերականգնել է իր ուժերը և նրանց հետ մասնակցել մարտական ​​գործողություններին։

Հետո նրան տեղափոխել են թիկունք՝ հիվանդանոց։ Բուժումից հետո նա շուտով կրկին մեկնում է ռազմաճակատ։

«Ատելության գիտությունը» ավարտվում է Գերասիմովի խոսքերով ատելության և սիրո մասին. «... Եվ մենք սովորեցինք պայքարել իրական, ատել և սիրել: Նման փորձաքարի վրա, ինչպիսին պատերազմն է, բոլոր զգացմունքները կատարելապես հղկված են... Ես խորապես ատում եմ գերմանացիներին այն ամենի համար, ինչ նրանք պատճառեցին իմ հայրենիքին և անձամբ ինձ, և միևնույն ժամանակ ես սիրում եմ իմ ժողովրդին ամբողջ սրտով և չեմ ուզում. նրանք ստիպված կլինեն տառապել գերմանական լծի տակ։ Ահա թե ինչն է ինձ և մեզ բոլորիս ստիպում պայքարել այսպիսի դաժանությամբ, այս երկու զգացողություններն են, որոնք մարմնավորված են գործի մեջ, մեզ կտանեն հաղթանակի»:

Լեյտենանտ Գերասիմովի կերպարը Հայրենական մեծ պատերազմի գրականության առաջին ընդհանրացնող պատկերներից է։

Նրա բնավորության յուրահատկությունն այն է, որ նա իրեն միշտ զգում է ժողովրդի զավակ, հայրենիքի զավակ։ Ռուս ժողովրդի մեծ բանակին պատկանելու այս զգացումն է, հայրենիքի հանդեպ անձնուրաց սիրո զգացումը և նրա ճակատագրի համար պատասխանատվությունը, որ Գերասիմովին ուժ է տալիս ոչ միայն դիմանալու գերության բոլոր սարսափներին, այլև փախչելու համար: ևս մեկ անգամ միացեք վրիժառուների շարքերը այն բոլոր վայրագությունների համար, որոնք նացիստները բերեցին մեր երկրին:

Իսկ պատմությունը միանգամայն համոզիչ կերպով համեմատում է լեյտենանտի ճակատագիրը խեցիով հաշմանդամ, բայց իր ուժն ու ապրելու կամքը հզոր կաղնու ճակատագրի հետ։ Եվ որքա՜ն վեհաշուք է ռուս մարդու կերպարը, ով անցավ իրեն բաժին ընկած դժվար փորձությունների միջով և պահպանեց հաղթանակի հանդեպ անսպառ հավատը և պատերազմը շարունակելու ցանկությունը մինչև ֆաշիզմի հաղթական պարտությունը:

Էսսե պատմությունից՝ մարդը և պատերազմը թեմայով

Պատասխանները:

Պատերազմը պայքար է. Պայքարը սարսափելի է, սարսափելի, պատերազմ մարդկանց միջև, ազգերի և երկրների միջև... . Սա այն նույն մոլեռանդությունն է, որը հետապնդում էր Եկեղեցին կախարդների և հերետիկոսների հալածանքների մեջ: Բոլորը սպասում են գործողությունների մեկնարկին: Մարդկանց անվերջ պատերազմներ, դավադրություններ, պայթյուններ, հրկիզումներ, այս ամբողջ գիրքը մարդկային խելագարության մասին է, որի վերջին գլուխները գրվելու են հեղինակության ավելի ու ավելի շատ նոր հավակնորդների կողմից. բնության ապստամբությունը, որը ջախջախեց, կոտրեց, քշեց, ապստամբելով մարդկանց սարսափի դեմ. մարդկանց այդ փոքրիկ, բայց հրեշավոր չարագործությունները, որոնք սպանում են միմյանց, կծում են կատաղի շների պես. մարդիկ, ովքեր կորցրել են իրենց նկատմամբ վերահսկողությունը՝ սպանելով իրենց երեխաներին ու ծնողներին, սպանելով փողի, մեծ ու աննշան գումարների, իշխանության, նույնիսկ սիրո համար, այս բոլոր հրեշավոր արարքները հետապնդում են մեկ նպատակ. Մարդիկ սիրում են սպանել իրենց տեսակին։ Կարծես «պատերազմ» բառը վերացնում է պատասխանատվությունը սեփական և ուրիշների կյանքի համար, թույլ է տալիս գազանին տիրել հսկողությանը, արդարացնում է դաժանությունը և իրենց ամենաստոր կարիքների բավարարումը, ինչը մարդիկ ամաչում են ընդունել՝ ստանալով անիմաստ պարգևներ ու մեդալներ։ Խենթությո՞ւն։ Ընդհանրապես. Ավելի շուտ անվիճելի փաստ. Տրված է. Իսկ աշխարհը... այն կմնա խելագարության գիրք, որի վերջին գլուխները կնկարագրեն հեղինակության նոր դիմորդները։ Աշխարհը չափազանց հետաքրքիր և խորհրդավոր է: Նա տարօրինակ է, մարդկային բառ օգտագործելը։ Պատերազմում հաղթողներ չկան, միայն պարտվողներ. (գ) Արթուր Նևիլ Չեմբերլեն. Համոզված եմ, որ բոլորը գիտեն այս զգացումը: Այն առաջանում է, երբ ամեն ինչ ավարտված է... անդառնալիորեն, կարծես երբեք չի սկսվել: Ցավ, այնքան ցավ, որ դուք կարող եք խեղդվել դրա մեջ, նույնիսկ եթե այն կիսեք Երկրի բոլոր մարդկանց մեջ: Հուսահատությունից սիրտը սկսում է համառորեն ցավել՝ մեկ անգամ եւս հաստատելով իրավիճակի անհույս լինելը։ Ինչպես մանկության տարիներին, երբ ավարտում եք հետաքրքիր գիրք կարդալը կամ պատահաբար կոտրում եք ձեր սիրելի խաղալիքը։ Դատարկության զգացում... Այնքան ցավ է պատճառում: Ցանկացածից ավելի ցավոտ ֆիզիկական ցավ. Առավելագույնը ուժեղ ցավ- կորստի ցավը, անդառնալի. Երբ արցունքներն արդեն կաթում են սառը ափերիդ վրա, և դու դեռ չես կարող հասկանալ, որ ամեն ինչ ավարտված է: Եվ մենք հաղթեցինք։ Բայց ի՞նչ օգուտ սրանից, եթե բոլոր հարազատներն ու սիրելիները զոհվեցին այս անիծյալ հաղթանակի համար պայքարելով մինչև վերջ։ Պարզապես այն պատճառով, որ դա անհրաժեշտ է: Հաղթանակ և վերջ։ Իսկ նրանք, ովքեր դրա կարիքն ունեն, հավանաբար չեն էլ պատկերացնի, թե ինչ ցավ են պատճառել մարդկանց։ Բայց պետք է ապրել։ Բոլորի համար. Յուրաքանչյուրի համար. Ապրեք. Իսկ երբ մահացան քո բոլոր հարազատներն ու ընկերները, մի՞թե դա այդքան պարզ է։ Եվ ուրիշ ոչ ոք չկա, որի համար պետք է ապրել։ Նրանց համար, ովքեր կռվել են, պատերազմը երբեք չի ավարտվում: գ) Կուրցիո Մալապարտե