Տուն Հեռացում Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի հաշմանդամները. Ինչպես են պատերազմից հետո ոչնչացրել Հայրենական մեծ պատերազմի հաշմանդամներին

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի հաշմանդամները. Ինչպես են պատերազմից հետո ոչնչացրել Հայրենական մեծ պատերազմի հաշմանդամներին

Նյութը բարդ է... Հրապարակված է, քանի որ մենք չգիտենք ողջ ճշմարտությունը... Օրինակ՝ այն մասին, թե ինչպես մի օր խոշոր քաղաքներԵրկրորդ համաշխարհային պատերազմի հաշմանդամները անհետացան, գրեթե բոլորը, գրեթե մեկ գիշերվա ընթացքում։ Որպեսզի նրանք չփչացնեն սոցիալիստական ​​երկրի իմիջը, չխաթարեն հավատը պայծառ վաղվա օրվա հանդեպ և չխթանեն մեծ Հաղթանակի հիշողությունը։

Աղբյուրների համաձայն՝ հաշմանդամների զանգվածային դուրսբերումը քաղաքի սահմաններից դուրս տեղի է ունեցել 1949 թվականին՝ Ստալինի 70-ամյակին։ Փաստորեն, նրանք բռնվել են 1946 թվականից մինչև խրուշչովյան ժամանակաշրջանը։ Դուք կարող եք հաշվետվություններ գտնել անձամբ Խրուշչովին այն մասին, թե հրամաններում քանի ոտք չունեցող և անթև մուրացկաններ են հեռացվել, օրինակ. երկաթուղի. Իսկ այնտեղ թվերը հազարներով են։ Այո, ոչ բոլորին են հանել։ Նրանք տարան նրանց, ովքեր հարազատներ չունեին, ովքեր չէին ցանկանում ծանրաբեռնել իրենց հարազատներին իրենց հոգատարությամբ, կամ ում այս հարազատները լքել էին վիրավորվելու պատճառով։ Ընտանիքներով ապրողները վախենում էին փողոցում իրենց հարազատների ուղեկցությամբ ցույց տալ, որ չտանեն։ Նրանք, ովքեր կարող էին, մայրաքաղաքից մեկնեցին ԽՍՀՄ ծայրամասեր, քանի որ, չնայած իրենց հաշմանդամությանը, կարող էին և ցանկանում էին աշխատել և լիարժեք կյանք վարել։

1952-1984 թվականներին Սվետլանայից 200 կիլոմետր դեպի հյուսիս գտնվող Վալամ կղզին եղել է մարդկային ամենամեծ «գործարանը» ձևավորելու ամենաանմարդկային փորձերից մեկը: Քաղաքային բնապատկերը չփչացնելու համար այստեղ աքսորում էին հաշմանդամներին՝ տարատեսակ մարդկանց՝ ոտքազուրկ ու անթև, մտավոր հետամնացություն և տուբերկուլյոզ։ Համարվում էր, որ հաշմանդամները փչացնում են խորհրդային քաղաքների տեսքը։ Վալաամը մեկն էր, բայց պատերազմի հաշմանդամների տասնյակ աքսորավայրերից ամենահայտնին: Սա շատ հայտնի պատմություն. Ափսոս, որ որոշ «հայրենասերներ» կկոցեն իրենց աչքերը.

Սրանք ամենադժվար ժամանակներն են Վալաամի պատմության մեջ: Այն, ինչ առաջին կոմիսարները չէին թալանել 40-ականներին, հետագայում պղծվեց ու ավերվեց։ Կղզում սարսափելի բաներ են տեղի ունեցել. 1952 թվականին աղքատներին ու հաշմանդամներին երկրի բոլոր ծայրերից այնտեղ են բերել ու թողել մեռնելու։ Որոշ նոնկոնֆորմիստ նկարիչներ կարիերա են արել՝ նկարելով մարդկային կոճղերը իրենց խցերում: Հաշմանդամների և տարեցների գիշերօթիկ տունը դարձավ սոցիալական բորոտների գաղութի պես. այնտեղ, ինչպես Գուլագի ժամանակ Սոլովկիում, «հասարակության տականքները» պահվում էին գերության մեջ: Ոչ բոլոր անթեւ ու ոտք ունեցողները աքսորվեցին, այլ նրանք, ովքեր աղաչում էին, մուրում էին, բնակարան չունեին։ Հարյուր հազարավոր մարդիկ կային, որոնք կորցրել էին իրենց ընտանիքները, իրենց տները, ոչ ոքի պետք չէր, ոչ փող, այլ կախված էին պարգևներով։ Ոստիկանության և պետանվտանգության հատուկ ջոկատների կողմից մեկ գիշերվա ընթացքում հավաքվել են քաղաքից ամբողջ քաղաքից, տարվել երկաթուղային կայարաններ, բեռնվել ZK տիպի տաքացվող մեքենաների մեջ և ուղարկել հենց այս «պանսիոնատներ»: Նրանց անձնագրերն ու զինվորական գրքույկները խլել են՝ փաստորեն տեղափոխվել են Զ.Կ.-ի կարգավիճակ։ Իսկ իրենք՝ գիշերօթիկները, ներքին գործերի նախարարության կազմում էին։ Այս գիշերօթիկ դպրոցների էությունն այն էր, որ հաշմանդամներին հաշմանդամներին հնարավորինս արագ ուղարկել հաջորդ աշխարհ: Նույնիսկ այն չնչին նպաստը, որը հատկացվում էր հաշմանդամներին, գրեթե ամբողջությամբ գողացել էին։ Առաջին զանգվածային ակցիաները, երբ հաշմանդամ վետերաններին գրեթե քաղաքի փողոցներից տեղափոխում էին գիշերօթիկ դպրոցներ, տեղի ունեցան 1940-ականների վերջին։ Ժամանակակիցներից մեկը գրել է. «…Մի օր, ինչպես միշտ, ես եկա Բեսարաբկա և դեռ չհասած այնտեղ, լսեցի տարօրինակ, տագնապալի լռություն…: Սկզբում ես չհասկացա, թե ինչ է կատարվում, և միայն հետո նկատեցի, որ Բեսարաբկայում ոչ մի հաշմանդամ չկար: Նրանք ինձ շշուկով պատմեցին, որ գիշերը իշխանությունները արշավանք են իրականացրել, հավաքել Կիևի բոլոր հաշմանդամներին և գնացքներով ուղարկել Սոլովկի։ Առանց մեղքի, առանց դատավարության կամ հետաքննության։ Որպեսզի իրենց արտաքինով քաղաքացիներին «չխայտառակեն»...»։

…3. Հաշմանդամների և տարեցների տներից չթույլատրված դուրս գալը, ովքեր չեն ցանկանում այնտեղ ապրել, և նրանց զրկել մուրացկանությամբ զբաղվելու հնարավորությունից, հաշմանդամների և տարեցների համար գոյություն ունեցող որոշ տներ պետք է վերածվեն փակ տիպի տների։ հատուկ ռեժիմ... ՆԳՆ նախարար Ս.Կռուգլով»։

Ես իսկապես հուսով եմ, որ այս գրառման վերաբերյալ անտեղի մեկնաբանություններ չեն լինի։ Հետագա նյութը վեճերի, քաղաքական վեճերի, քննարկումների, թե ով, երբ և որտեղ լավ է ապրել և մնացած ամեն ինչի համար չէ։ Այս նյութը պետք է հիշել: Ընկածների հարգանքով՝ լուռ. Ռազմի դաշտում նրանք ընկան կամ մահացան իրենց վերքերից այն բանից հետո, երբ հաղթական ողջույնը մահացավ 1945 թ. Ուշադիր նայեք այս դեմքերին... / Նկարիչ Գենադի Դոբրով 1937-2011թթ.

«Անհայտ», - այսպես է կոչել Դոբրովը այս նկարը Գենադի Դոբրովը մի ժամանակ նկարել է պատերազմի հաշմանդամների պատկերասրահը Վալաամի գիշերօթիկ դպրոցից: «Ամենածանրներին» բերել են այս կղզի, որպեսզի չփչացնեն քաղաքի բնապատկերները իրենց սարսափելի տեսքով։ Սրանք հերոսների դիմանկարներ են, բայց ոչ բոլորի անուններն են: Արվեստագետը զգաց, թե ինչ-որ մեկի հայացքն է իր վրա։ Շրջվեց. Անկյունում մահճակալի վրա պառկած էր մի պարուրված մարդ։ Առանց ձեռքերի և ոտքերի. Հերթապահը եկավ։ - Ո՞վ է սա: - հարցրեց Գենադին: - Փաստաթղթեր չկան։ Բայց նա չի ասի՝ վիրավորվելուց հետո կորցրել է լսողությունը, հիշողությունը և խոսքը։ Ավելի ուշ թվում էր, թե հնարավոր է պարզել (բայց միայն ենթադրաբար), որ դա ԽՍՀՄ հերոս Գրիգորի Վոլոշինն է։ Նա օդաչու էր և ողջ մնաց թշնամու ինքնաթիռին խոցելուց: Նա ողջ է մնացել և 29 տարի ապրել որպես «Անհայտ» Վալաամի գիշերօթիկ դպրոցում։ 1994 թվականին նրա հարազատները հայտնվեցին և համեստ հուշարձան կանգնեցրին Իգումենսկի գերեզմանատանը, որտեղ թաղված էին մահացած հաշմանդամները, որոնք ի վերջո խարխլվեցին: Մնացած գերեզմանները մնացին անանուն, խոտածածկ...

Մեջբերում (Վալաամի վանքի պատմություն). 1950 թվականին Վալաամի վրա կառուցվել է պատերազմի և աշխատանքի հաշմանդամների տուն: Վանքի և ճգնավորության շենքերում տեղավորված էին Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ տուժած հաշմանդամներ... Սեպտեմբերի 2-ը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտի օրն է։ 66 տարի առաջ մարդկությունը վերջապես տոնեց հաղթանակը ֆաշիզմի դեմ և... մոռացավ իր հաղթողներին։ Ոչ բոլորը, իհարկե, և ոչ ամենուր։ Այսինքն՝ հաղթանակած երկրում և հենց նրանց, ովքեր տվել են այն ամենը, ինչ ունեին... հանուն Հայրենիքի... Հաղթանակի համար... Ստալինի համար։ Ամեն ինչ... ներառյալ ձեռքերն ու ոտքերը: MK-ի թղթակիցը սեփական հետաքննություն է անցկացրել քսաներորդ դարի ամենասարսափելի և ամոթալի գաղտնիքներից մեկի վերաբերյալ։ Հազարավոր մարտադաշտերից լրիվ կամ գրեթե ամբողջությամբ հաշմանդամ դուրս եկածները վերջույթների բացակայության համար ստացել են ցինիկ «սամովար» մականունը և աքսորվել բազմաթիվ վանքեր, որպեսզի չփչացնեն միլիոնների պայծառ տոնը իրենց խեղճությամբ։ Դեռևս անհայտ է, թե քանի կենդանի մարդկային կոճղեր են մահացել նման աքսորավայրերում նրանց անունները դեռ չեն գաղտնազերծվել.

«Հաշմանդամ» - հասկանալի: «Սամովար»-ը նույնպես հասկանալի է. Սակայն այս երկու բառերի համադրությունը ինչ-որ անհեթեթություն է թվում։ Մինչդեռ խոսքը վերջին մեծ պատերազմի ամենասարսափելի, ամենաթաքնված ողբերգություններից մեկի մասին է։ Հարյուրավոր դժբախտ մարդկանց վրա տարածված ողբերգության մասին երկար տարիներ. «Սամովարները» ցինիկ, բայց շատ ճշգրիտ անուն էր հետպատերազմյան երկրում պայթյուններից և բեկորներից դաժանորեն հաշմանդամ մարդկանց համար՝ հաշմանդամներ, ովքեր ոչ ձեռք ունեին, ոչ ոտք: Այս «պատերազմի կոճղերի» ճակատագիրը դեռևս մնում է «կուլիսներում», և նրանցից շատերը դեռևս համարվում են անհայտ կորած:

Բայց ինչ կարող եք դա այլ կերպ անվանել. ի վերջո, մարմնի վրա մնացել է միայն մեկ «հպում»: Նույնիսկ երբ Ստալինը այստեղ էր, նրանց սկսեցին բերել այստեղ՝ Լենինգրադից և այլ խոշոր քաղաքներից։ Հաշմանդամների մեծ մասը նախկին զինվորներ են, վիրավորվել են ռազմաճակատում, շատերը ստացել են շքանշաններ, շքանշաններ... Ընդհանրապես, նրանք պատվավոր մարդիկ են, բայց այս տեսքով անպետք են դարձել ոչ մեկին։ Նրանք գոյատևում էին փողոցներում, շուկաներում և կինոթատրոններում մուրացկանությամբ։ Բայց, ինչպես ասում են, ինքը՝ Իոսիֆ Վիսարիոնովիչը, հրամայեց այս արատավոր հանրությանը հեռացնել տեսադաշտից, թաքցնել, որպեսզի քաղաքի տեսքը չփչանա։ Նման բանի համար, Վալաամ, ավելի լավ մարդ չես կարող մտածել: Ես չգիտեմ, թե նրանցից քանիսն են եղել այստեղ: Մեր գյուղում տատիկներ են ապրում, որոնք գրեթե այս տարի գիշերօթիկ դպրոցում ծառայող են եղել, որոնցից լսել եմ, որ երբեմն հազար հոգի է լինում։ Անթեւ, հենակներով... Բայց ամենավատը «սամովարներն» են... Բացարձակ անօգնական։ Պետք է գդալով կերակրել, հագցնել ու մերկացնել, դնել զամբյուղի փոխարեն հարմարեցված դույլի վրա և պարբերաբար տնկել։ Եվ եթե այստեղ դրանք տասնյակից ավելի են, կարո՞ղ եք իսկապես հետևել բոլորին: Իհարկե, ինչ-որ մեկը, չկարողանալով կառչել այս դույլից, կընկնի հատակին, և ինչ-որ մեկը, անհրաժեշտությունից ելնելով, չի հասցնի բղավել դայակին... Այսպիսով, ստացվում է. «սամովարներ», կեղտոտ իրենց մեջ Սեփական խենթ, սենյակների հոտը տեղին է...

«Ես նոր պատերազմ չեմ ուզում». Նախկին հետախույզ Վիկտոր Պոպկով. Բայց այս վետերանը Վալաամ կղզում առնետի փոսում թշվառ գոյություն է ձեռք բերել: Մեկ զույգ կոտրված հենակներով և մեկ կարճ բաճկոնով։ Ամենօրյա գրաֆիկը, նույնիսկ անդամահատվածների համար, ներառում էր զբոսանք մաքուր օդում։ Ըստ աբորիգեն պատմողի՝ սկզբում բուժանձնակազմը վալաամի «սամովարները» բարձել է սովորական փայտե պատգարակների վրա, քարշ տալով տան դիմացի սիզամարգը և այնտեղ «զբոսանքի» դնել փռված բրեզենտի կամ խոտի վրա։ Եվ հետո ինչ-որ մեկի գյուտը եկավ. գիշերօթիկ դպրոցը ձեռք բերեց մեծ հյուսած զամբյուղներ, որոնց մեջ բուժքույրերը հաշմանդամներ էին դնում (երբեմն նույնիսկ երկուսը միաժամանակ) և տանում էին բակ: Այս զամբյուղներում կոճղերը ժամերով նստում էին (երբեմն նրանց կախում էին ծառերի ստորին հաստ ճյուղերից՝ այս հսկայական բների ձևով), շնչում. մաքուր օդ. Բայց երբեմն հյուսիսային կղզու օդը շատ թարմ էր դառնում երեկոյան, և դայակները, զբաղված այլ գործերով, ոչ մի կերպ չէին արձագանքում իրենց ծառայողների օգնության կանչերին։ Պատահում էր, որ նրանք բոլորովին մոռացել էին գիշերվա համար հանել «բույններից» մեկը և իրենց բնակիչներին վերադարձնել բնակելի տարածք, այնուհետև գործը կարող էր նույնիսկ մահանալ հիպոթերմիայից:

Պատմությունից. - Հաշմանդամներից շատերը 20, 25 տարեկան էին, երբ պատերազմը «կիսեց» նրանց, բայց հիմա այստեղ մնացել է մեկուկես տասնյակ անթև ու ոտք ունեցող մարդ: Դժվար թե կարողանաք նրանց հանդիպել գիշերօթիկ դպրոցում. դրսի մարդկանց չեն թողնում այնտեղ, բայց որոշ հաշմանդամներ ինքնուրույն են դուրս գալիս դարպասից։ Սանկային «վայրի բնության մեջ» ավելի հաճախ եմ հանդիպում, քան մյուսները: Նա նախկին տանկիստ է, այրվել է իր «արկղում», բայց նրա մի մասը ողջ է մնացել ձեռքերից՝ գրեթե մինչև արմունկները։ Այս կոճղերի օգնությամբ նա մի կերպ հարմարվեց սողալուն։ Գյուղի խանութի մոտ կարելի է տեսնել, թեև... Հիմա այնտեղի օղին վերջացել է, ուստի մինչև նոր պաշար չբերեն, տանկերն այս խանութից օգուտ չունի...

Մեջբերում («Անխոստովան մարդիկ Վալաամ կղզուց» Ն. Նիկոնորով). Պատերազմից հետո խորհրդային քաղաքները հեղեղվեցին այն մարդկանցով, ովքեր բախտ են ունեցել գոյատևել ճակատում, բայց ձեռքերն ու ոտքերը կորցրել են հայրենիքի համար մղվող մարտերում։ Ինքնաշեն սայլերը, որոնց վրա անցորդների ոտքերի արանքով պտտվում էին մարդկային կոճղերը, հենակները և պատերազմի հերոսների պրոթեզները, փչացրեցին այսօր վառ սոցիալիստի գեղեցիկ տեսքը։ Եվ հետո մի օր խորհրդային քաղաքացիները արթնացան և չլսեցին սայլերի սովորական դղրդյունն ու ատամնաշարի ճռռոցը։ Հաշմանդամները մեկ գիշերվա ընթացքում հեռացվել են քաղաքներից. Վալաամ կղզին դարձավ նրանց աքսորի վայրերից մեկը։ Խստորեն ասած, այս իրադարձությունները հայտնի են, գրանցված են պատմության տարեգրության մեջ, ինչը նշանակում է, որ «այն, ինչ եղել է, անցյալում է»։ Միևնույն ժամանակ, վտարված հաշմանդամները հաստատվեցին կղզում, սկսեցին հողագործությամբ զբաղվել, ընտանիքներ կազմեցին, երեխաներ ծնեցին, որոնք իրենք էլ մեծացան և իրենք ծնեցին երեխաներ՝ իսկական բնիկ կղզու բնակիչներ։

«Լենինգրադի պաշտպան». Նախկին հետեւակային Ալեքսանդր Ամբարովի նկարը, ով պաշտպանում էր պաշարված Լենինգրադը։ Երկու անգամ կատաղի ռմբակոծությունների ժամանակ նա հայտնվել է ողջ թաղված: Նրան կենդանի տեսնելու գրեթե հույս չունենալով՝ նրա ընկերները փորեցին մարտիկին։ Բուժվելով՝ նա նորից գնաց մարտի։ Նա ողջ-ողջ ավարտեց իր աքսորված ու մոռացված օրերը Վալաամ կղզում: Մեջբերում (Է. Կուզնեցովի «Վալաամ նոթատետր»). Իսկ 1950-ին Կարելո-Ֆիննական ԽՍՀ Գերագույն խորհրդի հրամանագրով Վալամում ստեղծվեց պատերազմի և աշխատանքի հաշմանդամների տուն, որը տեղակայված էր վանքի շենքերում: Ինչպիսի՜ հաստատություն էր սա։

Երևի պարապ հարց չէ. ինչու՞ այստեղ, կղզում, և ոչ ինչ-որ տեղ մայրցամաքում: Ի վերջո, դա ավելի հեշտ է մատակարարելը և ավելի էժան է պահպանելը: Պաշտոնական բացատրությունը. կան շատ բնակարաններ, կոմունալ սենյակներ, կոմունալ սենյակներ (միայն ֆերմա արժե այն), վարելահողեր դուստր գյուղատնտեսության համար, այգիներ, հատապտուղների տնկարաններ, բայց ոչ պաշտոնական, իրական պատճառը. հարյուր հազարավոր հաշմանդամներ էին: Հաղթանակած սովետական ​​ժողովրդի համար չափազանց մեծ ցավ՝ անթև, ոտք չունեցող, անհանգիստ, երկաթուղային կայարաններում, գնացքներում, փողոցներում մուրացկանություն, և ով գիտի, թե էլ որտեղ: Դե, դատեք ինքներդ՝ նրա կուրծքը պատված է մեդալներով, և նա աղաչում է հացատան մոտ։ Լավ չէ: Ազատվեք դրանցից, ամեն գնով ձերբազատվեք։ Բայց որտե՞ղ պետք է դրանք դնենք: Եվ մեջ նախկին վանքերը, դեպի կղզիներ։ Տեսադաշտից դուրս, մտքից դուրս:

Մի քանի ամսվա ընթացքում հաղթանակած երկիրը մաքրեց իր փողոցներն այս «ամոթից»։ Ահա թե ինչպես են առաջացել այդ ողորմությունները Կիրիլլո-Բելոզերսկի, Գորիցկի, Ալեքսանդր-Սվիրսկի, Վալաամ և այլ վանքերում։ Ավելի ճիշտ՝ վանքերի ավերակների, խորհրդային իշխանության կողմից ջախջախված ուղղափառության սյուների վրա։ Սովետների երկիրը պատժում էր իր հաշմանդամ հաղթողներին իրենց վնասվածքների, պատերազմից ավերված ընտանիքների, ապաստանի և հայրենի բների կորստի համար: Պատիժ աղքատությամբ, մենակությամբ, հուսահատությամբ. Ամեն ոք, ով գալիս էր Վալաամ, անմիջապես հասկանում էր. «Այս ամենը»: Հետագա - փակուղի: «Հետո լռություն է» լքված վանքի գերեզմանատան անհայտ գերեզմանում:

Ընթերցող! Իմ սիրելի ընթերցող. Դուք և ես կարո՞ղ ենք այսօր հասկանալ անհաղթահարելի վշտի անսահման հուսահատության չափը, որը պատել է այս մարդկանց այս երկրի վրա ոտք դնելու պահին: Բանտում, Գուլագի սարսափելի ճամբարում, բանտարկյալը միշտ հույսի շող է ունենում այնտեղից դուրս գալու, ազատություն գտնելու, ուրիշ, ոչ այնքան դառը կյանքով։ Այստեղից ելք չկար։ Այստեղից միայն գերեզման՝ իբր մահապատժի դատապարտված։ Դե պատկերացրեք, թե ինչ կյանք էր հոսում այս պատերի միջով։ Այս ամենը մոտիկից տեսել եմ երկար տարիներ անընդմեջ։ Բայց դժվար է նկարագրել. Հատկապես, երբ մտքիս աչքի առաջ հայտնվում են նրանց դեմքերը, աչքերը, ձեռքերը, նրանց աննկարագրելի ժպիտները, արարածների ժպիտները, որոնք թվում է, թե ընդմիշտ ինչ-որ բանում մեղավոր են եղել, կարծես ինչ-որ բանի համար ներում են խնդրում: Ոչ, անհնար է նկարագրել: Անհնար է, հավանաբար նաև այն պատճառով, որ այս ամենը հիշելիս սիրտը պարզապես կանգ է առնում, շունչը կտրվում է, և մտքերում անհնարին շփոթություն է առաջանում, ինչ-որ ցավի թմբուկ: Ներողություն…

Սկաուտ Սերաֆիմա Կոմիսարովա. Կռվել է Բելառուսի պարտիզանական ջոկատում։ Ձմեռային մի գիշեր առաքելություն կատարելիս նա ցրտահարվել է ճահճի մեջ, որտեղ նրան գտել են միայն առավոտյան և բառացիորեն կտրել սառույցից:

Լեյտենանտ Ալեքսանդր Պոդոսենով. 17 տարեկանում կամավոր մեկնել է ռազմաճակատ։ Դարձավ սպա։ Կարելիայում նա վիրավորվել է գլխի գնդակից և անդամալույծ է եղել։ Բոլորն ապրում էին Վալաամ կղզու գիշերօթիկ դպրոցում հետպատերազմյան տարիներբարձերին անշարժ նստած.

«Պատմություն մեդալների մասին». Մատները հառաչանքով շարժվում են Իվան Զաբարայի կրծքի վրա գտնվող մեդալների մակերեսով: Այսպիսով, նրանք գտան «Ստալինգրադի պաշտպանության համար» մեդալը: «Այնտեղ դժոխք էր, բայց մենք ողջ մնացինք», - ասաց զինվորը: Եվ նրա դեմքը, կարծես քարից քանդակված, ամուր սեղմված շուրթերը, բոցից կուրացած աչքերը, հաստատում են այս խղճուկ, բայց հպարտ խոսքերը, որ նա շշնջաց Վալաամ կղզում։ ...Գիրք, որն անսպասելիորեն ձեռքս ընկավ՝ Եվգենի Կուզնեցովի «Վալաամ նոթատետրը», ով ժամանակին կղզում որպես էքսկուրսավար աշխատել է, հիշեցրեց ինձ Վալաամում վերցված ու լսվածը։ Նոթատետրի էջերում բացահայտվեցին Վալաամի հատուկ գիշերօթիկ դպրոցի նոր «հպումներ դիմանկարին». Բանը հասավ նրան, որ շատերը ճաշասենյակ էին գնում կես լիտրանոց ապակյա տարաներով (ապուրի համար): Բավականաչափ ալյումինե ամաններ չկային: Սա իմ աչքով տեսա... Իսկ երբ ես ու տղաները, մեր աշխատավարձերը ստանալով, եկանք գյուղ և գնեցինք տասը շիշ օղի և մի տուփ գարեջուր, ի՞նչ սկսվեց այստեղ։ Հաշմանդամի սայլակների վրա, «գուրնեյները» (չորս գնդիկավոր «անիվներով» տախտակ, երբեմն նույնիսկ հին սրբապատկերներ էին ծառայում որպես այդպիսի տախտակներ. - Խմբ.), հենակներով նրանք ուրախությամբ շտապում էին Զնամենսկայա մատուռի մոտ գտնվող բացատը... Եվ խնջույքը: սկսվեց... Եվ ինչ համառությամբ, տոնի ինչպիսի ծարավով (ամեն ինչ, որ շեղում էր անհույս առօրյայից, տոն էր) գյուղից վեց կիլոմետր հեռավորության վրա «շտապեցին» դեպի տուրիստական ​​նավամատույց։ Նայել գեղեցիկ, սնված, լավ հագնված մարդկանց... ...Այս ողորմությունը զբոսաշրջիկներին ցույց տալն իր ողջ «փառքով» այն ժամանակ բոլորովին անհնար էր։ Խստիվ արգելված էր ոչ միայն խմբեր տանել այնտեղ, այլեւ նույնիսկ ճանապարհ ցույց տալ։ Սա խստորեն պատժվում էր աշխատանքից հեռացնելով և նույնիսկ ՊԱԿ-ում ցույցերով ...»:

Պարտիզան, զինվոր Վիկտոր Լուկին. Սկզբում կռվել է պարտիզանական ջոկատում։ ԽՍՀՄ տարածքից ֆաշիստական ​​օկուպանտներին վտարելուց հետո բանակում կռվել է թշնամիների հետ։ Պատերազմը չխնայեց նրան, բայց նա ոգով մնաց ուժեղ, ինչպես միշտ։

Միխայիլ Կազատենկով. «Հին մարտիկ» Երեք պատերազմների մարտիկ՝ ռուս-ճապոնական (1904-1905), Առաջին համաշխարհային պատերազմ (1914-1918), Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ (1939-1945): Երբ նկարիչը նկարում էր Միխայիլ Կազանկովին, նա 90 տարեկան էր։ Առաջինի համար երկու Սուրբ Գեորգի խաչերի ասպետ համաշխարհային պատերազմ, մարտիկն ավարտեց իր հերոսական կյանքը Վալաամ կղզում։

«Հին վերք». Մեկ կատաղի մարտում ծանր վիրավորվել է Հեռավորարևելյան Յուժնո-Սախալինսկ քաղաքից զինծառայող Անդրեյ Ֆոմինիխը։ Տարիներ են անցել, երկիրը վաղուց բուժել է իր վերքերը, բայց զինվորի վերքը չի սպիացել։ Եվ այսպես, նա այդպես էլ չհասավ իր հայրենի վայր։ Վալամ կղզին հեռու է Սախալինից։ Օ, հեռու ...

«Հիշողություն». Նկարում պատկերված է մերձմոսկովյան Ֆենինո գյուղի պատերազմի վետերան Գեորգի Զոտովը։ Թերթելով պատերազմի տարիների թերթերի թղթապանակները՝ վետերանը մտովի շրջվում է դեպի անցյալ։ Նա վերադարձավ, և քանի՞ ընկեր մնաց այնտեղ մարտի դաշտերում։ Պարզապես ծեր մարտիկի համար պարզ չէ, թե որն է ավելի լավ՝ մնալ Գերմանիայի դաշտերում, թե՞ թշվառ, գրեթե կենդանական գոյություն ունենալ կղզում:

«Երջանիկ ընտանիք» Վասիլի Լոբաչովը պաշտպանել է Մոսկվան և վիրավորվել։ գանգրենայի պատճառով նրա ձեռքերն ու ոտքերը անդամահատվել են։ Եվ նրա կինը՝ Լիդիան, ով նույնպես կորցրել է երկու ոտքը պատերազմի ժամանակ։ Նրանց բախտ է վիճակվել մնալ Մոսկվայում։ Աստվածապաշտ ժողովուրդը դա թույլ տվեց։ Նույնիսկ երկու որդի են ծնվել։ Հազվագյուտ երջանիկ ընտանիք Ռուսաստանում.

«Պատերազմից այրված». Առաջին գծի ռադիոօպերատոր Յուլիա Էմանովան Ստալինգրադի ֆոնին, որի պաշտպանությանը նա մասնակցել է. Պարզ գյուղացի աղջիկ, ով կամավոր գնաց ռազմաճակատ։ Նրա կրծքին դրված են ԽՍՀՄ բարձր պարգևներ ռազմական սխրանքների համար՝ Փառքի շքանշան և Կարմիր դրոշ:

«Մասնավոր պատերազմ». Սիբիրի Օմսկ քաղաքում նկարիչը ծանոթացել է 712-րդ հետևակային բրիգադի նախկին շարքային Միխայիլ Գուսելնիկովի հետ, ով կռվել է Լենինգրադի ռազմաճակատում։ 1943 թվականի հունվարի 28-ին Լենինգրադի պաշարման ճեղքումի ժամանակ ողնաշարից վիրավորվում է զինվոր։ Այդ ժամանակվանից նա գամված է անկողնուն։

«Քայլեց Կովկասից Բուդապեշտ». Նկարիչը ծանոթացել է նավաստի հերոս Ալեքսեյ Չխեիձեի հետ մերձմոսկովյան Դանկի գյուղում։ Ձմեռ 1945 թ. Բուդապեշտ. Մի խումբ ծովայինների փոթորիկ թագավորական պալատ. Գրեթե բոլոր խիզախ հոգիները կմահանան նրա ստորգետնյա պատկերասրահներում։ Ալեքսեյ Չխեիձեն, ով հրաշքով ողջ էր մնացել, մի քանի վիրահատության ենթարկվեց, ձեռքերը կտրեցին, կույր էր և գրեթե ամբողջությամբ կորցրել էր լսողությունը, նույնիսկ դրանից հետո նա կատակելու ուժ գտավ. հեգնանքով իրեն անվանեց «պրոթեզավոր»:

«Հանգստացեք ճանապարհին». Ռուս զինվոր Ալեքսեյ Կուրգանովն ապրում է Օմսկի մարզի Տակմիկ գյուղում։ Մոսկվայից Հունգարիա ճակատային ճանապարհներին նա կորցրել է երկու ոտքը։

«Նամակ ծառայակցին». Պատերազմի հաշմանդամները տարբեր կերպ են հարմարվել խաղաղ կյանքին. Վլադիմիր Էրեմինը Կուչինո գյուղից՝ երկու ձեռքից զրկված.

«Ապրած կյանք...» Կան կյանքեր, որոնք աչքի են ընկնում իրենց առանձնահատուկ մաքրությամբ, բարոյականությամբ և հերոսությամբ։ Այդպիսի կյանքով էր ապրում Միխայիլ Զվեզդոչկինը. ՀԵՏ inguinal ճողվածքնա կամավոր գնաց ռազմաճակատ։ Նա ղեկավարում էր հրետանու անձնակազմը։ Նա ավարտեց պատերազմը Բեռլինում։ Կյանքը Վալաամ կղզում է:

«Առաջնագծի զինվոր». Մուսկովցի Միխայիլ Կոկետկինը ռազմաճակատի օդադեսանտային դեսանտ էր։ Ծանր վնասվածքի հետեւանքով նա կորցրել է երկու ոտքերը։

«Առաջին գծի հիշողություններ». Ճակատում երկու ձեռքերը կորցրած մոսկվացի Բորիս Միլեևը տպագրում է առաջին գծի հուշեր։

Օրենքով մոռացության...

2003 թվականին մեզ հաջողվեց արշավախումբ կազմակերպել դեպի Վալաամ։ Մենք արձանագրել ենք տարեց կանանց հիշողությունները, որոնք ժամանակին աշխատել են հատուկ գիշերօթիկ դպրոցում»,- ասում է Վիտալի Վիկտորովիչը։ - Հետագայում ես հնարավորություն ունեցա աշխատելու Վալաամի ծերանոցի արխիվի հետ, որը դուրս է բերվել 1984 թվականին այնտեղից Կարելական Վիրիցա գյուղ տեղափոխելուց հետո: Արդյունքում Վալամում Հայրենական մեծ պատերազմի շուրջ 50 վետերանների մահը փաստագրվեց, բայց սա ամբողջական ցանկ չէ։ (Չնայած պետք է ասել, որ գիշերօթիկ դպրոցի բնակիչների շրջանում ենթադրաբար շատ բարձր մահացության մասին պատմությունները չեն հաստատվում:) Տվյալներ են հայտնաբերվել կղզում «զորախմբի» թվի վերաբերյալ: Ասենք, 1952-ի հունվարին այստեղ կար 901 հաշմանդամ, նույն տարվա դեկտեմբերին՝ 876 հաշմանդամ, 1955-ին նրանց թիվը հասավ 975-ի, իսկ հետո սկսեց աստիճանաբար նվազել՝ 812, 670, 624... Դեկտեմբերին. 1971 թ. փաստաթղթերում թվարկված են 574 հաշմանդամներ... Այժմ Վիտալի Սեմենովի ուշադրությունը բևեռվել է մեկ այլ հատուկ գիշերօթիկ դպրոցի պատմության վրա, որը գտնվում էր Շեքսնայում գտնվող հին Գորիցկի վանքում:

Այնտեղ զանգվածաբար ուղարկվեցին Հայրենական մեծ պատերազմի վետերաններ՝ հիմնականում Լենինգրադից և Լենինգրադի մարզից։ 1948 թվականին փաստաթղթերով ուներ 747 մարդ։ Ինչպես Վալաամի դեպքում, ես որոշեցի գտնել Գորիցկի վանքի ցուցակները։ Պարզվեց, որ հաշմանդամների այս տունը Չերեպովեց է տեղափոխվել 1972թ. Գորիցկիի գիշերօթիկ դպրոցի թղթերը մասամբ պահվում են այնտեղ, մասամբ՝ բաժնի արխիվում։ սոցիալական ապահովությունՎոլոգդայի շրջան. Սկզբում այս հաստատության աշխատակիցները կարծես կես ճանապարհին հանդիպեցին ինձ և նույնիսկ օգնեցին ինձ բացահայտել Գորիցկիի գիշերօթիկ դպրոցով անցած տասնյակ ու կես զինվորների, ինչպես նաև առաջարկեցին, որ նույն հատուկ հաստատությունը գոյություն ունի Վոլոգդայի շրջանի մեկ այլ վայրում. Անդոգայում։ Սակայն այնուհետև վարչության պետը արգելք դրեց հետագա հետազոտությունների համար. նրանք ասում են, որ անձնական տվյալների մասին օրենքի համաձայն՝ արգելվում է նրանց մասին տեղեկատվություն տրամադրել առանց մահացածի ժառանգների համաձայնության, քանի որ դա խախտում է քաղ. այս մարդկանց իրավունքները։ Այսինքն՝ ինչ-որ անհավանական ձևով (գուցե էքստրասենսի օգնությա՞մբ) ես նախ պետք է գտնեմ ինձ անծանոթ մարդու ժառանգներին, իսկ հետո պարզեմ նրա անունն ու ազգանունը։ Այստեղ տրամաբանություն չկա, և իրականում պարզվում է, որ անհնար է վերականգնել անհայտ կորածների և անհայտ գերեզմաններում թաղվածների հիշատակը մասնավորի ջանքերով։ Իհարկե, նման խնդիրներին, տեսականորեն, պետք է զբաղվել տեղական իշխանությունները, սակայն առայժմ ակտիվություն չեն ցուցաբերել։ Միայն մարզի ղեկավարին ուղղված իմ մի քանի կոշտ նամակներից հետո իրավիճակը կարծես թե փոխվել է դեպի լավը։ Հուլիսի վերջին ստացա պաշտոնական նամակ, որը հայտնում է, որ Վոլոգդայի նահանգապետի հրամանով «ա աշխատանքային խումբ...հավերժացնել Հայրենական մեծ պատերազմի ճակատներում վիրավորված, Վոլոգդայի մարզում ապրած, զոհված և թաղված զինծառայողների հիշատակը»։

«Այրված դեմքով կնոջ դիմանկար». Այս կինը ճակատում չէր։ Պատերազմից երկու օր առաջ նրա սիրելի զինվորական ամուսնուն ուղարկեցին Բրեստի ամրոց։ Նա նույնպես ստիպված էր գնալ այնտեղ մի փոքր ուշ: Ռադիոյով լսելով պատերազմի սկզբի մասին՝ նա ուշաթափվեց՝ դեմքը վառվող վառարանի մեջ: Նրա ամուսինը, ինչպես ինքն էր գուշակել, այլևս ողջ չէր։ Երբ նկարչուհին նկարել է նրան, նա երգել է նրա համար ժողովրդական գեղեցիկ երգեր...

Նրանցից քանի՞սն են՝ «սամովարները»։ «Ռուսաստանը և ԽՍՀՄ-ը 20-րդ դարի պատերազմներում» վիճակագրական ժողովածուի համաձայն. Զինված ուժերի կորուստները», Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ զորացրվել է 2 576 000 հաշմանդամ, որից 450 000-ը մեկ ձեռքով կամ մեկ ոտքով։ Չափազանցություն չի լինի ենթադրել, որ նրանց թվի զգալի մասը կորցրել է երկու ձեռքերը, երկու ոտքերը և նույնիսկ բոլոր վերջույթները։ Սա նշանակում է, որ խոսքը 100–200 հազար խորհրդային զինվորների մասին է, որոնք իրականում դատապարտված էին ապրելու գերության ծանր պայմաններում՝ բանտարկյալների նման։ - միայն այն պատճառով, որ թշնամու հետ մարտում նրանք ոչ թե սպանվել են, այլ «միայն» խեղվել: Արդեն հիշատակված Վալաամի հատուկ գիշերօթիկ դպրոցը (հաճախ կոչվում է «պատերազմի և աշխատանքի հաշմանդամների տուն») ձևավորվել է նախկին վանքի շենքերում 1948 թ.-ին: Պաշտոնապես, Կարելո-Ֆիննական ԽՍՀ Գերագույն խորհրդի հրամանագրով, չնայած. իրականում, ամենայն հավանականությամբ, «Մոսկվայից» պատվերով։ Սկզբում անօգնական վալաամի «նորաբնակները» դժվարանում էին։ Գիշերօթիկում նույնիսկ էլեկտրականություն է հայտնվել միայն մի քանի տարի անց։ Ի՞նչ կարող ենք ասել հին վանական շենքերի նորմալ ջեռուցման մասին, որոնք հարմարեցված չեն հիվանդանոցային կարիքների համար։ Ժամանակ պահանջվեց հաշմանդամներին քիչ թե շատ հարմարավետ կյանքով ապահովելու համար։ Կղզի բերված հարյուրավոր հաշմանդամներից ոմանք մահացան գիշերօթիկ «դրախտում» մնալու հենց առաջին ամիսներին։

«...Վերջերս կռվողները - կոճղերն ու՞մ վիշտ կասեն. Իսկ ի՞նչ կարող են ասել լեզուները, երբ ոչ ոտքերը, ոչ ձեռքերը կարգին չեն: ...Այո, Վալաամը երկրորդ Սոլովկին է։ Նրանք այնքան տառապանք են տեսել։ «Այստեղ ծերերը անմիջապես մահացան, հազիվ երեսուն…» (վարդապետ Անդրեյ Լոգվինով)

Այդ ժամանակաշրջանում ի հայտ եկան նմանատիպ այլ «ինստիտուտներ»։ Դրանք բոլորը գտնվում էին մարդկային աչքից թաքնված հեռավոր վայրերում, ամենից հաճախ լքված վանքերում՝ Կիրիլլո-Բելոզերսկի, Ալեքսանդր-Սվիրսկի, Գորիցկի... Դա կարելի է հաղթանակ անվանել։ Չնայած շատ փոքր, տեղական: Իսկապես, հետպատերազմյան տարիներին հաշմանդամ զինվորների պահպանման գիշերօթիկ դպրոցները գոյություն ունեին Ռուսաստանի գրեթե բոլոր մարզերում։ Սակայն դրանցից միայն մի քանիսն են հայտնի։ Մոռացությունից վերադարձած... Հինգ թև աստղերով փայտե սյուներ են դրվել պատերազմի վետերանների «վշտի տներում» զոհված հաշմանդամների գերեզմաններին, սակայն ժամանակի ընթացքում այդ «հուշարձանները» քայքայվել են։ Եվ անանուն բլուրների հետ մեկտեղ, լքված եկեղեցու բակերում անհետացան բոլոր տեսակի հետքերը, որոնք կարող էին պատմել հարյուրավոր խորհրդային զինվորների ճակատագրի մասին, որոնք մինչ օրս մնացել են անհայտ կորածների շարքում: «Ի պատասխան իմ խնդրանքի, Վոլոգդայի սոցիալական զարգացման տարածաշրջանային վարչությունը պատասխան ստացավ, որ Գորիցկիի գիշերօթիկ դպրոցի մահացած հաշմանդամների հուղարկավորությունը «կատարվել է հին վանքի գերեզմանատանը», - ասում է Վիտալի Սեմենովը: -Ինձ հուշեր են ուղարկել տեղի բնակիչներից մեկի մասին, ով ժամանակին աշխատել է հատուկ գիշերօթիկ դպրոցում։ Նա նշում է, որ մահացածները շատ են եղել, նրանց նույնիսկ սկսել են թաղել ընդհանուր գերեզմանոցից դուրս։

«Ես միշտ կհիշեմ Վալաամի գերեզմանոցը։ Առանց տապանաքարերի, առանց անունների, ընդամենը երեք փտած, տապալված սյուներ՝ ուշագնացության սարսափելի հուշարձան, կյանքի անիմաստություն, որևէ արդարության բացակայություն և հերոսության դիմաց վճարում»։ Սա նախկին ժամանակներում Վալաամ այցելած մարդու վկայությունն է։ Սակայն կիսաջնջված գերեզմանների մեջ 1990-ականներին հայտնվեց մեկ խնամված։ Չժանգոտվող պողպատից օբելիսկի վրա կարելի է կարդալ, որ այստեղ է թաղված Խորհրդային Միության հերոս Գրիգորի Վոլոշինը։ Երկու անգամ մահացած, իսկ շատ տարիներ անց մոռացությունից վերադարձած մարդու հիշատակը.

«Գրիգորի Անդրեևիչ Վոլոշին 02/05/1922–01/16/1945. Կործանիչի օդաչու, կրտսեր լեյտենանտ։ Հայրենական մեծ պատերազմի մասնակից 1944 թվականից։ Կռվել է 813-րդ կործանիչ ավիացիոն գնդի կազմում։ 1945 թվականի հունվարի 16-ին օդային մարտում, երբ փրկում էր իր հրամանատարին, նա վրաերթի է ենթարկել Focke-Wulf 190-ը և ինքն էլ մահացել»։ («Ռազմական օդաչուներ» տեղեկատու գրքից) Այնուամենայնիվ, իրականում հերոսի ընտանիքին ուղարկված հուղարկավորությունը խաբեություն էր՝ խաբեություն «լավի համար»: Այդ օդային «մսաղացում» Վոլոշինը ողջ մնաց, թեև ահավոր այլանդակված։ Երիտասարդ օդաչուն կորցրել է ոչ միայն երկու ձեռքերն ու ոտքերը, այլեւ լսողությունն ու խոսքը։ հետո երկարատև բուժումհիվանդանոցներում անօգնական հաշմանդամը նախընտրեց մնալ մարտում հերոսաբար զոհված իր սիրելիների համար: Երկար տարիներ նա ապրել է Վալամում գործնականում որպես անանուն մարդ, և նրա մահից կարճ ժամանակ առաջ պարզվեց, որ նա «կյանքի մոդել» էր նկարիչ Գենադի Դոբրովի համար, ով կարողացավ ոչ միայն հասնել գաղտնի կղզու հատուկ գիշերօթիկ դպրոց, այլեւ նրա բնակիչների դիմանկարների շարքը պատրաստել։ «Անհայտ» նկարը հետագայում ցուցադրվել է ցուցահանդեսներից մեկում, և իբր հենց դրա շնորհիվ է Վոլոշինին պատահաբար նույնացրել իր սիրելիները։

Այդուհանդերձ, ես չեմ կարող հաստատել այս փաստը»,- MK-ի հետ զրույցում պարզաբանեց «Վալաամ արշիպելագ» բնական պարկի ներկայիս տնօրեն Վլադիմիր Վիսոցկին։ - Ես գիտեմ միայն, որ առանց ձեռքերի և ոտքերի մնալով, Գրիգորի Անդրեևիչը ավելի քան քառորդ դար ապրեց Վալամում նմանատիպ այլ հաշմանդամների մեջ և մահացավ 1974 թվականին: Միայն գրեթե 20 տարի անց նրա որդին իմացավ հերոսի ճակատագրի մասին. արխիվային տվյալներից կամ Դոբրովի պատահական տեսածի շնորհիվ... 1994 թվականին նա եկավ կղզի, այստեղ գտավ հոր գերեզմանը՝ գրատախտակի վրա, որը հազիվ ընթեռնելի էր, և կանգնեցրեց նոր հուշարձան։ Վիսոցկու խոսքով՝ այժմ հայտնի են դարձել Վալաամի հատուկ գիշերօթիկ դպրոցում զոհված 54 վետերանների անունները։ Դրանք բոլորը փորագրված են հին Իգումենսկի գերեզմանատանը վերջերս տեղադրված մի քարի վրա:

Ալեքսանդր Դոբրովոլսկի

վերցված ng_cherkashin-ից

Սա ծաղրանկար չէ, սա պատերազմի իրական հաշմանդամ վետերանի, Վալամ կղզու բնակիչի դիմանկարն է:
Նշում
.
Մի քանի տարի առաջ ես այցելեցի Վալամ։ Էքսկուրսիայի երկու փուլերի միջև՝ «նայիր ձախ, նայիր աջ», - ես հանդիպեցի տեղի բնակիչների աչքերին, որոնք ողողված էին հյուսիսային սակավ արևի ճառագայթներից: Մենք նայեցինք միմյանց՝ բաժանված երևակայական, բայց ոչ պակաս իրական ցանցով, ինչպես նայում ենք կենդանաբանական այգու էկզոտիկ ցուցանմուշներին՝ զարմանքով և մի քիչ զզվանքով: Քանի որ բացատրական նշաններ չկային, մեզ՝ զբոսաշրջիկներիս համար առեղծվածը մնաց չբացահայտված։ Ըստ տեսքընրանք հաշմանդամ չէին, և ժամանակի սահմանափակում չկար, և բոլոր վերջույթները տեղում էին: Բայց նրանց հոգիներում, իրենց մերժման դրոշմով, իրենց սովորական, բնածին հուսահատության մեջ նրանք երկրի ամենահաշմանդամ մարդիկ էին, այսինքն. այնպիսի հաշմանդամներ, որոնք ոչ միայն մոռացել են, այլ պարզապես երբեք չեն իմացել, որ հաշմանդամ են ծնվել և հաշմանդամ կմեռնեն։ Իսկ նրանց երեխաները, եթե ծնվեն, նույնպես հաշմանդամ կլինեն։
Ամենայն հավանականությամբ, սրանք պատերազմի հաշմանդամների ժառանգներն էին, որոնք արդեն թաղված էին ընդհանուր անշառ վալաամի գերեզմանում: Առանց սիրո բեղմնավորված, առանց ուրախության ծնված, առանց մանկության մեծացած հետնորդները, հավանաբար, իրենք էլ զարմանում են, թե ինչու են այստեղ: Այլևս ոչ այնքան մարդկային, ոչ այնքան գազան: Մեր եղբայրներն ու քույրերը.
Բոլոր երկրների կոմիտեներ, արդեն միայն Վալաամի համար, ինչ է սպասվում ձեզ հավերժության մեջ: Բայց մեր դրաման այն է, որ անիծված կոմիները նույնպես մեծ մասամբ մեր պապերն են, հայրերը, եղբայրներն ու քույրերը:
Այս առումով մենք տուժել ենք լիակատար պարտություն, որով մնում է միմյանց շնորհավորել։
**************************************** ****************************************
«...Եվ 1950 թվականին Կարելո-Ֆիննական ԽՍՀ Գերագույն խորհրդի հրամանագրով Վալամում և վանքի շենքերում ստեղծվեց պատերազմի և աշխատանքի հաշմանդամների տուն, ինչ հաստատություն էր դա։
Երևի պարապ հարց չէ. ինչու՞ այստեղ, կղզում, և ոչ ինչ-որ տեղ մայրցամաքում: Ի վերջո, դա ավելի հեշտ է մատակարարելը և ավելի էժան է պահպանելը: Պաշտոնական բացատրությունը. կան շատ բնակարաններ, կոմունալ սենյակներ, կոմունալ սենյակներ (միայն ֆերմա արժե այն), վարելահողեր դուստր գյուղատնտեսության համար, այգիներ, հատապտուղների տնկարաններ, բայց ոչ պաշտոնական, իրական պատճառը. հարյուր հազարավոր հաշմանդամներ էին: Հաղթանակած սովետական ​​ժողովրդի համար չափազանց մեծ ցավ՝ անթև, ոտք չունեցող, անհանգիստ, երկաթուղային կայարաններում, գնացքներում, փողոցներում մուրացկանություն, և ով գիտի, թե էլ որտեղ: Դե, դատեք ինքներդ. նրա կրծքավանդակը լցված է o-r-d-e-n-a-h-ով, և նա աղաչում է հացատան մոտ: Լավ չէ: Ազատվեք դրանցից, ամեն գնով ձերբազատվեք։ Բայց որտե՞ղ պետք է դրանք դնենք: Եվ նախկին վանքերին, կղզիներին: Տեսադաշտից դուրս, մտքից դուրս: Մի քանի ամսվա ընթացքում հաղթանակած երկիրը մաքրեց իր փողոցներն այս «ամոթից»։ Ահա թե ինչպես են առաջացել այդ ողորմությունները Կիրիլլո-Բելոզերսկի, Գորիցկի, Ալեքսանդր-Սվիրսկի, Վալաամ և այլ վանքերում։ Ավելի ճիշտ՝ վանքերի ավերակների, խորհրդային իշխանության կողմից ջախջախված ուղղափառության սյուների վրա։ Սովետների երկիրը պատժում էր իր հաշմանդամ հաղթողներին իրենց վնասվածքների, պատերազմից ավերված ընտանիքների, ապաստանի և հայրենի բների կորստի համար: Պատիժ աղքատությամբ, մենակությամբ, հուսահատությամբ. Ամեն ոք, ով գալիս էր Վալաամ, անմիջապես հասկանում էր. «Այս ամենը»: Հետագա - փակուղի: «Հետո լռություն է» լքված վանքի գերեզմանատան անհայտ գերեզմանում…»:

ՄեկնաբանություններիցՀայրս՝ վետերան, ճակատագրի կամքով կռվել և փրկվել է այդ պատերազմից։ 60-ականների վերջերին Առողջապահության նախարարության որոշ հանձնաժողովով գործուղվեցի Վալամ։ Այդ մի քանի օրվա ընթացքում տարիներով մեծ վերադարձա։ Նա երկար ժամանակ լռում էր և չէր կարողանում ինձ հետ որևէ բանի մասին խոսել։ Հետո, երբ նա սկսեց խոսել Վալաամի վրա տեսածի մասին, սրտի կաթված ստացավ։ Հորիցս այսպես իմացա Վալաամ դժոխքի մասին: Այո՛, այս դժոխքն էր... Եվ օրհնյալ հիշատակը Խորհրդային Հոլոքոստի զոհերին:

Մինչեւ Վալաամ կղզին երկար ճանապարհ է
Ոչ բոլոր անթեւ ու ոտք ունեցողները աքսորվեցին, այլ նրանք, ովքեր աղաչում էին, մուրում էին, բնակարան չունեին։ Հարյուր հազարավոր մարդիկ կային, որոնք կորցրել էին իրենց ընտանիքները, իրենց տները, ոչ ոքի պետք չէր, ոչ փող, այլ կախված էին պարգևներով։
Ոստիկանության և պետանվտանգության հատուկ ջոկատների կողմից մեկ գիշերվա ընթացքում հավաքվել են քաղաքից ամբողջ քաղաքից, տարվել երկաթուղային կայարաններ, բեռնվել ZK տիպի տաքացվող մեքենաների մեջ և ուղարկել հենց այս «պանսիոնատներ»: Նրանց անձնագրերն ու զինվորական գրքույկները խլել են՝ փաստորեն տեղափոխվել են Զ.Կ.-ի կարգավիճակ։ Իսկ գիշերօթիկ դպրոցներն իրենք էին մենթորական բաժնի մաս:
Այս գիշերօթիկ դպրոցների էությունն այն էր, որ հաշմանդամներին հաշմանդամներին հնարավորինս արագ ուղարկել հաջորդ աշխարհ: Նույնիսկ այն չնչին նպաստը, որը հատկացվում էր հաշմանդամներին, գրեթե ամբողջությամբ գողացել էին։
60-ականների սկզբին մենք ունեինք հարևան, ով ոտք չունեցող պատերազմի հաշմանդամ էր։ Ես հիշում եմ, որ նա այս սայլը նստեց գնդիկավոր առանցքակալների վրա: Բայց նա միշտ վախենում էր առանց ուղեկցության դուրս գալ բակից։ Կինը կամ հարազատներից մեկը պետք է քայլեին կողքին։ Հիշում եմ, թե ինչպես էր հայրս անհանգստանում իր համար, ինչպես բոլորը վախենում էին, որ հաշմանդամին տանեն, թեև նա ընտանիք ու բնակարան ուներ։ 65-66 թվականներին հայրս նրա համար (զինվորական հաշվառման, սոցապ, շրջկոմի միջոցով) սայլակ է նոկաուտի ենթարկել, և մենք ամբողջ բակով նշել ենք «ազատագրումը», իսկ մենք՝ երեխաներս, վազել ենք հետևից. նրան և ճանապարհ խնդրեց:
ԽՍՀՄ բնակչությունը մինչ պատերազմը գնահատվում է 220 միլիոն՝ հաշվի առնելով Լեհաստանի, Հունգարիայի, Ռումինիայի և Բալթյան երկրների միացված տարածքների բնակչությունը։ ԽՍՀՄ ժողովրդագրական ընդհանուր կորուստները 41-45 թվականներին գնահատվում են 52-57 միլիոն մարդ։ Բայց այս ցուցանիշը ներառում է «չծնվածները»: Բնակչության կորուստների իրական թիվը կարելի է գնահատել մոտ 42-44 մլն. 32-34 միլիոնը բանակի, օդուժի և նավատորմի ռազմական կորուստներն են + Հոլոքոստի արդյունքում ոչնչացված 2 միլիոն հրեան + ռազմական գործողությունների արդյունքում սպանված 2 միլիոն խաղաղ բնակիչ։ Մնացած բացակայող միլիոնները փորձեք ինքներդ բացատրել։
1952-1984 թվականներին Սվետլանայից 200 կիլոմետր դեպի հյուսիս գտնվող Վալամ կղզին եղել է մարդկային ամենամեծ «գործարանը» ձևավորելու ամենաանմարդկային փորձերից մեկը: Լենինգրադից և Լենինգրադի մարզից այստեղ աքսորվել են բոլոր տեսակի հաշմանդամները, որպեսզի չփչացնեն քաղաքային լանդշաֆտը՝ ոտքազուրկներից ու անթևներից, մտավոր հետամնացությունից և տուբերկուլյոզից: Համարվում էր, որ հաշմանդամները փչացնում են խորհրդային քաղաքների տեսքը։
Վալաամում նրանք գրեթե գլխի վրա հաշվել էին որպես «այս հաշմանդամներ»։ Նրանք հարյուրավոր «մահացան», բայց Վալաամի գերեզմանատանը մենք գտանք միայն 2 փտած սյուն՝ ... թվերով։ Ոչինչ չմնաց. նրանք բոլորը մտան գետնին, ոչ մի հուշարձան չթողնելով խորհրդային կղզու մարդկային կենդանաբանական այգու սարսափելի փորձին:

«Ես նոր պատերազմ չեմ ուզում».Այսպես է վերնագրել «Մենք վերապրել ենք դժոխք» շարքից վերջերս լրատվամիջոցներում հրապարակված գծանկարը, որը հրապարակել է նախկին հետախույզ Վիկտոր Պոպկովը: - նկարիչ Գենադի Դոբրովի հաշմանդամ զինվորների դիմանկարները: Դոբրովը նկարել է Վալաամի վրա. Այս նյութը նկարազարդելու ենք նրա ստեղծագործություններով։
Այ-այ-այ... Սովկովսկու ինչ պաթոս է բխում գծագրերի տակ գտնվող պաշտոնական լեգենդներից. Ժողովրդի լավագույն ներկայացուցիչներից, որոնք անընդհատ զավթում են օտար հողերը և զենք մատակարարում աշխարհի բոլոր ահաբեկիչներին։ Բայց այս վետերանը Վալաամ կղզում առնետի փոսում թշվառ գոյություն է ձեռք բերել: Մեկ զույգ կոտրված հենակներով և մեկ կարճ բաճկոնով։

Մեջբերում. Պատերազմից հետո խորհրդային քաղաքները հեղեղվեցին այն մարդկանցով, ովքեր բախտ են ունեցել գոյատևել ճակատում, բայց ձեռքերն ու ոտքերը կորցրել են հայրենիքի համար մղվող մարտերում։ Ինքնաշեն սայլերը, որոնց վրա անցորդների ոտքերի արանքով պտտվում էին մարդկային կոճղերը, հենակները և պատերազմի հերոսների պրոթեզները, փչացրեցին այսօր վառ սոցիալիստի գեղեցիկ տեսքը։ Եվ հետո մի օր խորհրդային քաղաքացիները արթնացան և չլսեցին սայլերի սովորական դղրդյունն ու ատամնաշարի ճռռոցը։ Հաշմանդամները մեկ գիշերվա ընթացքում հեռացվել են քաղաքներից. Վալաամ կղզին դարձավ նրանց աքսորի վայրերից մեկը։ Փաստորեն, այս իրադարձությունները հայտնի են, գրանցված են պատմության տարեգրության մեջ, ինչը նշանակում է, որ «այն, ինչ եղել է, անցյալում է»։ Միևնույն ժամանակ, վտարված հաշմանդամները հաստատվեցին կղզում, սկսեցին հողագործությամբ զբաղվել, ընտանիքներ կազմեցին, երեխաներ ծնեցին, որոնք իրենք էլ մեծացան և իրենք ծնեցին երեխաներ՝ իսկական բնիկ կղզու բնակիչներ։

Անհեռանկարային մարդիկ Վալաամ կղզուց

Նախ, եկեք մի քիչ մաթեմատիկական անենք: Եթե ​​հաշվարկները սխալ են, ուղղեք դրանք։
Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում ԽՍՀՄ-ը կորցրեց, ըստ տարբեր գնահատականների, 20-ից 60 միլիոն մարդ զոհվեց: Սա է տարածումը. Վիճակագրությունը և ռազմագիտությունը պնդում են, որ մարտի ժամանակ յուրաքանչյուր սպանվածի դիմաց մի քանի վիրավոր կա։ Նրանց մեջ կան հաշմանդամներ, չեմ կարող դատել, թե քանի տոկոս։ Բայց եկեք ենթադրենք, որ դա փոքր է, համեմատելի է սպանվածների թվի հետ: Սա նշանակում է, որ պատերազմից հետո հաշմանդամների թիվը պետք է կազմեր ՏԱՍՆՅԱԿ ՄԻԼԻՈՆՆԵՐ։
Իմ գիտակից մանկությունը սկսվել է 1973 թվականին։ Կարելի է ասել՝ նրանք մահացել են ստացած վերքերից։ Միգուցե։ Պապս մահացել է վերքերից 54-ին։ Բայց նույնը չէ՞։ Տասնյակ միլիոննե՞ր։ Մայրս ծնվել է պատերազմի ժամանակ։ Վաղուց նա բաց թողեց մի արտահայտություն, որն իմ երիտասարդության պատճառով չէի կարևորում. Նա ասաց, որ պատերազմից հետո փողոցներում շատ հաշմանդամներ են եղել։ Ոմանք աշխատում էին կես դրույքով, ոմանք աղաչում էին կամ թափառում: Եվ հետո ինչ-որ կերպ նրանք հանկարծակի գնացին: Կարծում եմ, նա ասաց, որ իրենց ինչ-որ տեղ են տարել: Բայց ես չեմ կարող երաշխավորել այս կոնկրետ արտահայտությունը. Ուզում եմ պարզաբանել, որ մայրս առանց երևակայության մարդ է։ Հետևաբար, եթե նա շատ բան ասաց, ապա, ամենայն հավանականությամբ, դա այդպես էր..
Ամփոփենք՝ պատերազմից հետո տասնյակ միլիոնավոր հաշմանդամներ մնացին։ Շատերը շատ երիտասարդ են։ Քսանից երեսուն տարի: Դեռ ապրելու և ապրելու համար: Նույնիսկ հաշմանդամությունը հաշվի առնելով... Բայց պատերազմից երեսուն տարի անց ես գործնականում ոչ մի անգամ չեմ տեսել։ Եվ, ըստ ոմանց, հաշմանդամներն անհետացել են պատերազմի ավարտից հետո շատ կարճ ժամանակահատվածում։ Ո՞ւր գնացին։ Ձեր կարծիքը, պարոնայք, ընկերներ...

P.S. Ես իմ անունից կարող եմ ավելացնել, որ այն ամենը, ինչ գրված է, բացարձակ ճշմարտություն է: Երբ ես առաջին անգամ եկա Վալամ, որոշ տարածքներ և եկեղեցիներ արդեն տրամադրվել էին վանքին, և դրա դանդաղ վերականգնումը սկսվեց: Մոտ մեկ ամիս ապրել եմ վանքում՝ որպես բանվոր (վանքերում նման պրակտիկա կա՝ կարելի է այնտեղ ապրել և որոշ ժամանակ աշխատել)։

Մի օր ես նայեցի վանքի տնտեսական շենքերից մեկին: Մի մութ նեղ միջանցք՝ լցված դույլերով, ավազաններով, ինչ-որ տակառներով, լաթերով և միջանցքի կողքերում մի քանի փոքրիկ վանդակներով։ Կեղտոտ փոքրիկ վանդակներում ծերունիները նստում էին մահճակալների կամ աթոռների վրա՝ կույր ու լուռ: Լույսը քիչ էր, իսկ վանդակներից երկար ժամանակ չօդափոխվող սենյակների հոտ էր գալիս։

Սկզբում ես մտածեցի, որ սա ինչ-որ բանտ է, և այստեղ որոշ աքսորյալներ են ապրում։ Սակայն քիչ անց, երբ վանականին հարցրի, թե ինչպիսի ծեր, նիհար մարդիկ կան վանքում, նա կոպիտ պատասխանեց, որ դրանք պատերազմի հաշմանդամներ են, որոնք Ստալինի հրամանով հաղթանակից անմիջապես հետո աքսորվել են այստեղ։

Այս պատմությունից հետո, ամեն անգամ, երբ լսում եմ «մեծ Ստալինի» մասին, հիշում եմ այդ ժամանակ գրեթե անմարդաբնակ Վալամ կղզի աքսորված այս ծերունիներին, ովքեր գրեթե կորցրել էին իրենց մարդկային տեսքը, որոնց մեծ Ստալինը այս կերպ շնորհակալություն էր հայտնում հաղթանակի համար և այս սարսափելի պատերազմում առողջության կորստի համար։ Դե, հետո իմացա, որ մոտավորապես նույն բանն է եղել բոլորի մոտ խոշոր քաղաքներՊատգամավորների խորհուրդը, և մի գեղեցիկ օր պատերազմի հաշմանդամներից հազարավոր մուրացկաններ ու մուրացկաններ Ստալինի հրամանով անվտանգության աշխատակիցների կողմից ուղարկվեցին այնպիսի հեռավոր խցեր՝ տեսադաշտից հեռու, որպեսզի չխանգարեն սոցիալիզմ և կառուցող կոմունիստներին։ ժողովրդին պատմելով, թե ինչ գեղեցիկ երկիր են կառուցել, և որքան ազատ է մարդ շնչում դրանով։ Բայց այս աքսորված հաշմանդամներից շատերի կրծքին պատվերներ կային։ «Ռուս ժողովրդի առողջության համար». - Խորհրդային ստալինիստները սիրում են հիշել այս կենացը, որն իբր ժամանակին արել է Ստալինը՝ որպես առաջնորդի մեծության վկայություն և նրա երախտագիտությունը ռուս ժողովրդին Հաղթանակի և պատերազմի բոլոր դժվարությունների համար։

Բացի այդ, ես հասկացա, որ 20-ականներին Ձերժինսկու գլխավորած անվտանգության աշխատակիցները ճիշտ նույն կերպ լուծում էին փողոցային երեխաների խնդիրը, և որ փողոցային տղաների մեծ մասը պարզապես թաքնված էր բանտերում և ճամբարներում, իսկ նրանցից ոմանք, ըստ երևույթին, պարզապես ոչնչացվել են։

վերջ։ Փա՛ռք Խորհրդային Հայրենիքին։ Փա՛ռք Լենինին և Ստալինին։ Փա՛ռք ԽՄԿԿ-ին։ Եվ կեցցեն Պուտինը, Մեդվեդևն ու Աբրամովիչը՝ իրենց Չեկայով և իրենց ամբողջ ռուսական փիսիկով։ Ի վերջո, այս բոլոր այլասերվածները սովետական ​​մարդիկ են, բայց արդյոք կարելի է սովետական ​​մարդուն մարդ անվանել, դա դեռ շատ-շատ մեծ հարց է։ Ի վերջո, բոլոր խորհրդային և հետխորհրդային մարդիկ, ըստ էության, նույն հաշմանդամներն են, որոնք անդամահատվել են կոմունիզմի և խորհրդային քարոզչության ու ռեպրեսիվ մեքենայի կողմից։ Դե, Չեկայից դեգեներատների մասին ասելու բան չկա. այս հանցավոր կազմակերպությունը բոլշևիզմի առաջին իսկ օրվանից եղել է խորհրդային կառավարության ողջ անմարդկային մարդակեր քաղաքականության հիմնական գործիքը:

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո ԽՍՀՄ-ը մնաց անարյուն. ռազմաճակատում զոհվեցին միլիոնավոր երիտասարդներ։ Չմահացած, բայց վիրավորվածների կյանքը երկիմաստ էր։ Առաջնագծի զինվորները տուն են վերադարձել հաշմանդամ, և ապրելու «նորմալ» և լիարժեք կյանքնրանք չկարողացան: Կարծիք կա, որ Ստալինին հաճոյանալու համար հաշմանդամներին տարել են Սոլովկի և Վալամ, «որպեսզի նրանց ներկայությամբ չփչացնեն Հաղթանակի օրը»։

Ինչպե՞ս առաջացավ այս առասպելը:

Պատմությունը գիտություն է, որը մշտապես մեկնաբանվում է։ Դասական պատմաբանները և այլընտրանքային պատմաբանները բևեռային կարծիքներ են հաղորդում Հայրենական մեծ պատերազմում Ստալինի վաստակի վերաբերյալ: Բայց հաշմանդամների դեպքում Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը միակարծիք է՝ մեղավոր. Նա հաշմանդամներին ուղարկեց Սոլովկի և Վալաամ՝ գնդակահարելու։ Առասպելի աղբյուրը համարվում է Վալաամի էքսկուրսավար Եվգենի Կուզնեցովի «Վալաամ նոթատետրը»։ Առասպելի ժամանակակից աղբյուրը համարվում է Նաթելլա Բոլտյանսկայայի և Ալեքսանդր Դանիելի զրույցը Էխո Մոսկվիում 2009 թվականի մայիսի 9-ին։ Հատված զրույցից.
«Բոլտյանսկայա. Մեկնաբանեք հրեշավոր փաստը, երբ Ստալինի հրամանով Մեծից հետո Հայրենական պատերազմՀաշմանդամներին ստիպողաբար աքսորում էին Վալաամ, Սոլովկի, որպեսզի նրանք՝ անթև, ոտք չունեցող հերոսները, իրենց տեսքով չփչացնեն հաղթանակի տոնը։ Ինչու՞ հիմա այս մասին քիչ է խոսվում: Ինչո՞ւ նրանց անունով չեն կոչում։ Չէ՞ որ հենց այս մարդիկ են իրենց արյունով ու վերքերով վճարել հաղթանակի համար։ Կամ կարո՞ղ են հիմա դրանք նույնպես չնշվել։

Դանիել. Դե ինչո՞ւ մեկնաբանել այս փաստը: Այս փաստը հայտնի է և հրեշավոր։ Միանգամայն հասկանալի է, թե ինչու Ստալինը և ստալինյան ղեկավարությունը վտարեցին վետերաններին քաղաքներից։
Բոլտյանսկայա. Դե, նրանք իսկապես չէին ուզում փչացնել տոնական տեսքը:
Դանիել. Բացարձակապես: Համոզված եմ, որ դա էսթետիկ նկատառումներով է: Սայլերի վրա ոտք չունեցող մարդիկ դրա մեջ չէին տեղավորվում արվեստի գործ, այսպես ասած, սոցիալիստական ​​ռեալիզմի ոճով, որին ղեկավարությունը ցանկանում էր երկիրը վերածել։ Այստեղ գնահատելու բան չկա»
Չկա որևէ փաստ կամ հղում որևէ կոնկրետ պատմական աղբյուրի։ Զրույցի լեյտմոտիվն այն է, որ Ստալինի արժանիքները գերագնահատված են, նրա կերպարը չի համապատասխանում իր գործողություններին։

Ինչու՞ առասպել:

Հաշմանդամ վետերանների բանտային գիշերօթիկ հաստատությունների մասին առասպելը անմիջապես չհայտնվեց: Առասպելականացումը սկսվեց Վալաամի տան շուրջ տիրող խորհրդավոր մթնոլորտից: Հայտնի «Վալաամ նոթատետրի» հեղինակ, ուղեցույց Եվգենի Կուզնեցովը գրել է.
«1950-ին Կարելո-Ֆիննական ԽՍՀ Գերագույն խորհրդի հրամանագրով Վալամում ստեղծվեց պատերազմի և աշխատանքի հաշմանդամների տունը, որը տեղակայված էր վանքի շենքերում: Ինչպիսի՜ հաստատություն էր սա։ Երևի պարապ հարց չէ. ինչու՞ այստեղ, կղզում, և ոչ ինչ-որ տեղ մայրցամաքում: Ի վերջո, դա ավելի հեշտ է մատակարարելը և ավելի էժան է պահպանելը: Պաշտոնական բացատրությունն այն է, որ կան բազմաթիվ բնակարաններ, կոմունալ սենյակներ, կոմունալ սենյակներ (մենակ ֆերմա արժե այն), վարելահողեր դուստր գյուղատնտեսության համար, այգիներ և հատապտուղների տնկարաններ: Եվ ոչ ֆորմալ, իրական պատճառն այն է, որ հարյուր հազարավոր հաշմանդամները չափազանց շատ էին հաղթական խորհրդային ժողովրդի համար՝ անթև, ոտք չունեցող, անհանգիստ, ովքեր մուրացկանությամբ էին ապրում երկաթուղային կայարաններում, գնացքներում, փողոցներում և ով գիտի: ուրիշ որտեղ. Դե, դատեք ինքներդ՝ նրա կուրծքը պատված է մեդալներով, և նա աղաչում է հացատան մոտ։ Լավ չէ: Ազատվեք դրանցից, ամեն գնով ձերբազատվեք։ Բայց որտե՞ղ պետք է դրանք դնենք: Եվ նախկին վանքերին, կղզիներին: Տեսադաշտից դուրս, մտքից դուրս: Մի քանի ամսվա ընթացքում հաղթանակած երկիրը մաքրեց իր փողոցներն այս «ամոթից»։ Ահա թե ինչպես են առաջացել այս ողորմությունները Կիրիլլո-Բելոզերսկի, Գորիցկի, Ալեքսանդր-Սվիրսկի, Վալաամ և այլ վանքերում...»:
Այսինքն, Վալաամ կղզու հեռավորությունը առաջացրեց Կուզնեցովի կասկածը, որ նրանք ցանկանում էին ազատվել վետերաններից. «Նախկին վանքեր, կղզիներ: Աչքից հեռու...» Եվ անմիջապես «կղզիների» մեջ ներառեց Գորիցին, Կիրիլլովը և Ստարայա Սլոբոդա (Սվիրսկոյե) գյուղը։ Բայց ինչպե՞ս, օրինակ, Վոլոգդայի շրջանի Գորիցիում հնարավոր եղավ «թաքցնել» հաշմանդամներին։ Մեծ է բնակեցված տարածք, որտեղ ամեն ինչ տեսանելի է։

Հանրային տիրույթում չկան փաստաթղթեր, որոնք ուղղակիորեն ցույց են տալիս, որ հաշմանդամները աքսորվում են Սոլովկի, Վալամ և այլ «կալանքի վայրեր»: Հնարավոր է, որ այդ փաստաթղթերը կան արխիվներում, սակայն հրապարակված տվյալներ դեռևս չկան։ Հետևաբար, աքսորավայրերի մասին խոսակցությունները վերաբերում են առասպելներին։

Հիմնական բաց աղբյուրը համարվում է Եվգենի Կուզնեցովի «Վալաամ նոթատետրը», ով ավելի քան 40 տարի որպես ուղեցույց է աշխատել Վալաամի վրա։ Բայց միակ աղբյուրը վերջնական ապացույցը չէ։
Սոլովկին համակենտրոնացման ճամբարի մռայլ համբավ ունի: Նույնիսկ «ուղարկիր Սոլովկի» արտահայտությունը սպառնալից ենթատեքստ ունի, ուստի հաշմանդամների տունն ու Սոլովկին կապելը նշանակում է համոզել, որ հաշմանդամը տառապել և մահացել է տանջանքների մեջ:

Առասպելի մեկ այլ աղբյուր է մարդկանց խորը համոզմունքը, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի հաշմանդամներին բռնության են ենթարկել, մոռացել և պատշաճ հարգանք չեն տվել: Մոսկվայի Հելսինկյան խմբի նախագահ Լյուդմիլա Ալեքսեևան «Էխո Մոսկվի» կայքում հրապարակել է շարադրություն «Ինչպես հայրենիքը հատուցեց իր հաղթողներին»։ Պատմաբան Ալեքսանդր Դանիելն ու նրա հայտնի հարցազրույցը Նաթելլա Բոլտյանսկայայի հետ «Эхо Москвы» ռադիոյով։ Իգոր Գարինը (իսկական անունը՝ Իգոր Պապիրով, ֆիզիկամաթեմատիկական գիտությունների դոկտոր) գրել է «Եվս մեկ ճշմարտություն Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի, փաստաթղթերի, լրագրության մասին» ծավալուն շարադրություն։ Ինտերնետից օգտվողները, կարդալով նման նյութեր, ակնհայտ բացասական կարծիք են կազմում։

Մեկ այլ տեսակետ

Խորհրդային նկարիչ և գրող Էդուարդ Կոչերգինը, «Պատմություններ Սանկտ Պետերբուրգի կղզիների» գրքի հեղինակ, գրել է Բալթյան նավատորմի նախկին նավաստի Վասյա Պետրոգրադսկու մասին, ով պատերազմում կորցրել է երկու ոտքերը։ Նա նավով մեկնում էր Գորիցի՝ հաշմանդամների տուն։ Ահա թե ինչ է գրում Կոչերգինը Պետրոգրադսկու այնտեղ գտնվելու մասին. «Ամենազարմանալին և ամենաանսպասելին այն է, որ Գորիցի ժամանելուն պես մեր Վասիլի Իվանովիչը ոչ միայն չմոլորվեց, այլ ընդհակառակը, վերջապես հայտնվեց: Նախկինում միաբանությունՀյուսիս-արևմուտքից բերվել են պատերազմի ամբողջական կոճղեր, այսինքն՝ բոլորովին ձեռքերից ու ոտքերից զուրկ մարդիկ, որոնք ժողովրդականորեն կոչվում են «սամովարներ»։ Այսպիսով, իր երգելու կրքով և կարողություններով, մարդկանց այս մնացորդներից նա ստեղծեց երգչախումբ՝ «սամովարների» երգչախումբ, և դրանում նա գտավ իր կյանքի իմաստը»: Պարզվում է, որ հաշմանդամները չեն ապրել. վերջին օրերը. Իշխանությունները կարծում էին, որ մուրացկանության և ցանկապատի տակ քնելու փոխարեն (իսկ շատ հաշմանդամներ տուն չունեին), ավելի լավ է մշտական ​​հսկողության և խնամքի տակ լինել: Որոշ ժամանակ անց Գորիցիում մնացին հաշմանդամներ, ովքեր չէին ուզում բեռ լինել ընտանիքի համար։ Ապաքինվածներն ազատ են արձակվել և օգնել աշխատանք գտնելու հարցում։

Հաշմանդամների Գորիցկու ցուցակի հատվածը.

«Ռատուշնյակ Սերգեյ Սիլվեստրովիչ (ամպ. կուլտ. աջ ազդր) 1922 ԱՇԽԱՏԱՆՔ 01.10.1946 թ. կամքովդեպի Վիննիցայի շրջան։
Ռիգորին Սերգեյ Վասիլևիչ աշխատող 1914 ԱՇԽԱՏԱՆՔ 17.06.1944 աշխատանքի համար:
Ռոգոզին Վասիլի Նիկոլաևիչ 1916 ԱՇԽԱՏԱՆՔ 15.02.1946 մեկնել է Մախաչկալա 04/05/1948 տեղափոխվել է մեկ այլ գիշերօթիկ դպրոց:
Ռոգոզին Կիրիլ Գավրիլովիչ 1906թ. ԱՇԽԱՏԱՆՔ 21.06.1948թ. տեղափոխվել է 3-րդ խումբ:
Ռոմանով Պյոտր Պետրովիչ 1923թ. ԱՇԽԱՏԱՆՔ 23.06.1946թ.՝ իր իսկ խնդրանքով Տոմսկում»:
Հաշմանդամների տան հիմնական խնդիրն է վերականգնվել և ինտեգրվել կյանքին, օգնել նրանց սովորել նոր մասնագիտություն: Օրինակ՝ ոտք չունեցող հաշմանդամները վերապատրաստվել են որպես հաշվապահներ և կոշկակարներ։ Իսկ «հաշմանդամներին բռնելու» հետ կապված իրավիճակը միանշանակ չէ։ Վնասվածքներ ստացած առաջին գծի զինվորները հասկանում էին, որ կյանքը փողոցում (առավել հաճախ այդպես էր՝ հարազատներ էին սպանվում, ծնողները զոհվում կամ օգնության կարիք ունեն) վատ է։ Առաջնագծի նման զինվորները գրել են իշխանություններին՝ խնդրելով ուղարկել նրանց ծերանոց։ Միայն սրանից հետո նրանց ուղարկեցին Վալաամ, Գորիցի կամ Սոլովկի։
Մյուս առասպելն այն է, որ հարազատները ոչինչ չգիտեին հաշմանդամների գործերի մասին։ Անձնական գործերում կան նամակներ, որոնց Վալաամի ադմինիստրացիան պատասխանել է. «Հայտնում ենք, որ այսինչի առողջական վիճակը նախկինի պես է, նա ստանում է ձեր նամակները, բայց չի գրում, քանի որ ոչ մի նորություն և ոչինչ չկա: գրեք, ամեն ինչ նախկինի պես է, բայց նա ողջույններ է ուղարկում ձեզ «»:

ԽՍՀՄ-ում «հաշմանդամության խնդրի» վերջնական լուծումը հետևյալն էր.
1949 թվականին, Մեծ Ստալինի 70-ամյակի տոնակատարությունից առաջ, ԽՍՀՄ-ում գնդակահարվեցին առաջին գծի զինվորները և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի հաշմանդամները։ Նրանցից ոմանց գնդակահարեցին... մի քանիսին տարան Հյուսիսի հեռավոր կղզիները, իսկ Սիբիրի հեռավոր անկյունները՝ հետագա «վերացման» նպատակով։

Վալաամը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի հաշմանդամների համակենտրոնացման ճամբար է, որը գտնվում է Վալամ կղզում (Լադոգա լճի հյուսիսային հատված), որտեղ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո 1950 - 1984 թվականների պատերազմը տարվել են հաշմանդամներ։ Հիմնադրվել է խորհրդային ղեկավարության հրամանով 1950 թ. Այն գտնվում էր հին վանական շենքերում։ Փակվել է 1984 թ.

ԽՍՀՄ-ում «հաշմանդամության հարցի» վերջնական լուծումը կատարվել է մեկ գիշերում՝ ուժերով հատուկ ստորաբաժանումներԽորհրդային ժողովրդական միլիցիա. Մեկ գիշերվա ընթացքում իշխանությունները արշավանք կատարեցին, հավաքեցին անօթևան հաշմանդամներին և կենտրոնացված կերպով տարան կայարան, բեռնեցին ZK տիպի տաքացվող մեքենաների մեջ և գնացքներով ուղարկեցին Սոլովկի։ Առանց մեղքի և դատավարության։ - որպեսզի նրանք տհաճ տեսքնրանց առաջին գծի կոճղերը չէին ամաչեցնում քաղաքացիներին... և չեն փչացնում խորհրդային քաղաքների ընդհանուր սոցիալիստական ​​բարգավաճման հովվերգական պատկերը։

Կարծիք կա, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի անօթևան հաշմանդամները, որոնց թիվը պատերազմից հետո տասնյակ հազարավոր մարդիկ կային, առաջին հերթին զայրույթ են առաջացրել նրանց մոտ, ովքեր իրականում նստել են պատերազմը շտաբում:

Խոսակցություններ կային, որ այս ակցիան կազմակերպել է անձամբ Ժուկովը։

Հաշմանդամներին, օրինակ, տարել են ոչ միայն Կիևից, նրանց տարել են ԽՍՀՄ բոլոր խոշոր քաղաքներից։
Երկիրը «մաքրեցին» մեկ գիշերում... Դա իր մասշտաբներով աննախադեպ հատուկ գործողություն էր. Ասացին, որ հաշմանդամները փորձել են դիմադրել... նետվել են ռելսերի վրա... բայց նրանց, այնուամենայնիվ, վերցրել ու տարել են:

Նրանք նույնիսկ «հանեցին» այսպես կոչված «սամովարներին»՝ առանց ձեռքերի ու ոտքերի մարդկանց։ Սոլովկիում նրանց երբեմն հանում էին մաքուր օդ շնչելու և պարաններից կախում էին ծառերից։ Երբեմն մոռանում էին ու քարանում։ Սրանք սովորաբար 20-ամյա տղաներ էին, որոնք հաշմանդամ դարձան պատերազմից և դուրս գրվեցին Հայրենիքի կողմից որպես հայրենիքի համար այլևս անօգուտ մարդկային նյութ:

Նրանցից շատերը վիրավորվել են 1945 թվականի մարտ-ապրիլին Բեռլինի գրոհի ժամանակ, երբ մարշալ Ժուկովը տանկերը փրկելու համար հետևակ զինվորներ ուղարկեց հարձակման։ ականապատ դաշտեր. Այսպիսով, ականների վրա ոտք դնելով և պայթեցնելով... զինվորներն իրենց մարմիններով մաքրեցին ականապատ դաշտերը՝ միջանցք ստեղծելով զորքերի համար... դրանով իսկ մոտեցնելով Մեծ Հաղթանակը։

Ընկեր Ժուկովը հպարտորեն պարծենում էր այս փաստով Էյզենհաուերին, որը գրանցված էր ամերիկացի զինվորական առաջնորդի անձնական օրագրում, ով պարզապես ապշեցրեց իր խորհրդային գործընկերոջ նման բացահայտումներից:
Մի քանի հազար հաշմանդամներ դուրս էին բերվել ամբողջ Կիևից այն ժամանակ։ Ընտանիքներով ապրող հաշմանդամներին ձեռք չեն տվել. «Հաշմանդամների մաքրումը» կրկնվեց 40-ականների վերջին։ Բայց հետո հաշմանդամներին ուղարկում էին գիշերօթիկ դպրոցներ, որոնք նույնպես բանտեր էին հիշեցնում... Իսկ այս գիշերօթիկները գտնվում էին ՆԿՎԴ վարչության տակ։

Այդ ժամանակվանից վետերանների շքերթներին այլեւս հաշմանդամներ չեն եղել։ Դրանք ուղղակի հեռացվել են որպես տհաճ հիշատակում։ Այսպիսով, Հայրենիքը երբեք չի հիշել սա տհաճ խնդիր- հաշմանդամություն ունեցող անձանց մասին. Եվ սովետական ​​ժողովուրդը կարող էր շարունակել անհոգ վայելել խորհրդային շնորհալի իրականությունը... առանց մտածելու հազարավոր մուրացկանության... և հարբած հաշմանդամ կոճղերի տհաճ տեսարանի մասին։ Անգամ նրանց անունները մոռացության մատնվեցին։

Շատ ավելի ուշ վերապրած հաշմանդամները սկսեցին նպաստներ և այլ նպաստներ ստանալ:

Իսկ այդ միայնակ անոտ ու անթեւ տղաներին ուղղակի ողջ-ողջ թաղեցին Սոլովկիի վրա... իսկ այսօր ոչ ոք չգիտի նրանց անունը... կամ տառապանքը։

Այսպես տրվեց ԽՍՀՄ-ում հաշմանդամների խնդրի վերջնական լուծումը։

Բոլորովին պատահաբար իմացա, որ Steel-ըn հրամայել է ոչնչացնել հսկայական գումարՀայրենական մեծ պատերազմի (Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի) հաշմանդամները խոշոր քաղաքներում. 1949-ին Ստալինի 70-ամյակի տոնակատարությունից առաջ քնախկին ԽՍՀՄ

) «Դահիճների խռովությունը» ֆիլմն ունի 84 րոպե տեւողություն։ Ստեղծման տարեթիվ՝ 1998. Ռեժիսոր՝ Գենադի Զեմել։ Ֆիլմում նկարահանվել են Կոնստանտին Կոտ-Օգլի, Իգոր Գորշկով, Էրկեն Սուլեյմանով, Դմիտրի Սավինիխ, Գերման Գորստ, Վլադիմիր Եպիֆանով, Արման Նուգմանով, Անդրեյ Բուզիկով, Ալեքսեյ Շեմես, Ալեքսանդր Զուբով, Էդուարդ Բոյարսկի, Սերգեյ Ուֆիմցև, Սերգեյ Պոպով, Սերգեյ Պոպով, Սերգեյ Պայվել Լուկյոցով։ , Օլեգ Բիրյուչև.

Նկար 1. Դեռևս «Դահիճների խռովություն» ֆիլմից.

Ֆիլմի բովանդակությունը հետեւյալն է. 1949 թվականին, Ստալինի 70-ամյակի տոնակատարությունից առաջ, նախկին ԽՍՀՄ-ում գնդակահարվեցին Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի հաշմանդամ զինվորները։ Պետությունը չկարողացավ նրանց նույնիսկ տարրական գոյատևել ապահովել և պարզապես ոչնչացրեց։ Նրանցից ոմանց գնդակահարեցին, ոմանց տեղափոխեցին հյուսիսի հեռավոր կղզիներ և Սիբիրի հեռավոր անկյունները։ Ֆիլմը վերարտադրում է Ստալինի ճամբարներից մեկում հաշմանդամ զինվորների նմանատիպ ոչնչացման հնարավոր պատմությունը: Մարտական ​​հրամանատար Ալեքսեյը գտնում է իր հին մարտական ​​ընկերոջը, որը նույնպես պետք է գնդակահարվի։ Սկսվում է իսկական խռովություն... Եվ այսպես շարունակ։ Նայիր.

Ֆիլմը խորապես խորտակվեց իմ հոգում։ Ֆիլմը դիտելուց հետո մի քանի գիշեր չէի կարողանում քնել։ Սկզբում ես չէի ուզում հավատալ այն, ինչ տեսա. Իսկապե՞ս Ստալինն է և Խորհրդային իշխանությունայնքան դաժան են եղել, որ հարյուր հազարավոր պատերազմի հերոսների են գնդակահարել, քանի որ պատերազմից եկել են հաշմանդամ՝ առանց ձեռքերի, առանց ոտքերի, առանց աչքերի և այլն։ Սարսափ. Ահա թե ինչպես պետք է ատել ձեր ժողովրդին, որպեսզի սպանեք այն հերոսներին, ովքեր Ջոզեֆ Վիսարիոնովիչը պաշտպանել է ձեզ նացիստական ​​Գերմանիայի ամոթալի գերությունից։ Կամաց-կամաց սկսեցի տեղեկություններ հավաքել մեր սոցիալիստական ​​պետության այս արյունոտ պատմության մասին։ Եվ ահա թե ինչ պարզեցի. Հաշմանդամ մուրացկաններին վտարել են ոչ բոլոր քաղաքներից, այլ միայն ԽՍՀՄ եվրոպական մասի խոշոր քաղաքներից։ Մի ոտք չունեցող վետերանը, ով հացի փռում ողորմություն է խնդրում, չէր անհանգստացնում իշխանություններին, եթե նա ապրում էր գյուղում կամ փոքր քաղաքում (Կլինում, Վոլոգդայում կամ Յարոսլավլում): Ստալինի համար անընդունելի էր իրավիճակը, երբ Մոսկվայում, Լենինգրադում, Կիևում, Մինսկում, Օդեսայում, Ռիգայում, Տալլինում, Օդեսայում, Դնեպրոպետրովսկում, Խարկովում, Տոմսկում, Նովոսիբիրսկում (ուր Ստալինը ծրագրում էր տեղափոխել ԽՍՀՄ մայրաքաղաքը) հաշմանդամները պառկած էին։ կեղտոտ մայթեր, շքանշաններով ու շքանշաններով կախված, զենքի սխրանքների համար ստացված. Իշխանությունների քաղաքականությունը պարզ է՝ հաշմանդամներին պետք է կերակրել, հագցնել, տանիք տալ և բուժել։ Քանի որ պետությունը ոչ մի ֆինանսական աջակցություն չէր ցուցաբերում հաշմանդամներին (Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի վետերաններին), նրանք ստիպված էին մուրացկանություն անել, մուրացկանություն անել և ապրել ցանկապատի տակ՝ հողի և աղքատության մեջ: Նախկին գծի զինվորներից շատերը տառապում էին ալկոհոլիզմով։ Հետպատերազմյան տարիներին (1946 - 1948) հազարավոր ոտք չունեցող և անթև սպաներ և Կարմիր բանակի քաջարի զինվորներ ողորմություն էին խնդրում խոշոր քաղաքներում: Անօթևան հաշմանդամները խմբավորվել են ոչ բնակելի տարածքների նկուղներում։ Իհարկե, նույնիսկ հետպատերազմյան դժվարին տարիներին ԽՍՀՄ-ը կունենար բավականաչափ միջոցներ՝ պատերազմի մի քանի միլիոն հաշմանդամներին բնակարանով, սննդով և հագուստով ապահովելու համար։ Բայց, ցավոք, Ստալինը ընդունեց այն ժամանակվա ստանդարտ որոշումը՝ կրակել ու ոչնչացնել։ «Ոչ մարդ, ոչ մի խնդիր».

Նկար 2. Պարտիզան Բելառուսից Սերաֆիմա Կոմիսարովա: Գծանկար՝ Գենադի Դոբրովի

Շատ հուշերում մարդիկ զարմացած են քաղաքի փողոցներից հաշմանդամների հանկարծակի անհետացումից: « ԵՎԳԵՆԻ ԿՈՒԶՆԵՑՈՎ. «ՎԱԼԱԱՄ ՆՈՏԵՏՐՔ». Ես դեռ չեմ կարող մոռանալ Սվերդլովսկը 50-ականների սկզբին. Գերեվարված գերմանացիները, ովքեր երթ էին անում ուղեկցությամբ, և, որ ամենակարեւորն է, պատերազմից վերադարձած մեր զինվորները՝ հաշմանդամներ։ Ես նրանց հաճախ էի տեսնում «ամերիկյան կանայք»՝ քաղաքով մեկ սփռված փոքրիկ փաբերում։ Քանի՞ տարեկան էի ես այդ ժամանակ: Մոտ 5-6 տարեկան, ոչ ավելին... Իսկ իմ աչքի առաջ, ինչպես այսօր, սայլը առանցքակալների վրա, իսկ վրան՝ առանց ոտքերի մարդ՝ գետնից ցած հրելով լաթերի մեջ փաթաթված փայտի կտորներից... Հետո անհետացան։ գիշերում. Նրանց ճակատագրի մասին ամենատարբեր խոսակցություններ էին պտտվում... Բայց բոլորը փորձում էին վստահեցնել իրենց և մյուսներին, որ պետությունն է հոգացել առաջին գծի հաշմանդամ զինվորների ճակատագրի մասին... » Բայց սոցիալիստական ​​պետության մտահոգությունը հասցվեց սովորական կործանման։ 1946-ի սկզբին Ստալինը բանավոր հրաման տվեց Լ.Պ. Բերիային սկսել «զարգացնող գործունեություն» այնպիսի «սովետական ​​իրականության ամոթալի երևույթի» համակարգված վերացման համար, ինչպիսին է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի հաշմանդամների թշվառ կյանքը պետության խոշոր քաղաքներում. , Լենինգրադ, Կիև, Մինսկ , Օդեսա, Ռիգա, Տալլին, Օդեսա, Դնեպրոպետրովսկ, Խարկով, Տոմսկ, Նովոսիբիրսկ: Հաշմանդամները, ովքեր ապրում էին այս քաղաքներում, բայց ընտանիք կազմեցին, աշխատեցին և մուրացկանություն չանեցին. չի դիպչել.Որոշ հաշմանդամներ աշխատում էին գործարաններում՝ որպես պահակ, կոլտնտեսություններում՝ որպես հաշվապահ, հաշվապահ, կոշկակար, պահակ, պատրաստում էին զամբյուղներ և նորոգում փոքր սարքավորումներ, այդ թվում՝ ռադիո։ Շատ հաշմանդամներ ընտանիք կազմեցին և առողջ երեխաներ ունեցան: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի այս վետերանները մահացել են ծերությունից 70-80 տարեկանում: Սակայն միլիոնավոր գործազուրկ և անօթևան հաշմանդամներ պարզապես ոչնչացվեցին։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի վետերաններին լիկվիդացնելու Ստալինի հրամանի կատարման պրակտիկա է, որը նկարագրված է «Դահիճների խռովություն» ֆիլմում։Ն Հարկավոր է ևս մեկ անգամ կրկնել, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի բոլոր հաշմանդամները, ովքեր աշխատել են քաղաքներում և ապրել գյուղերում, գյուղերում, քաղաքներում և փոքր քաղաքներում, ոչ մի կերպ չեն տուժել ստալինյան բռնաճնշումների հաջորդ ալիքից։ y. Գյուղացի հաշմանդամները և՛ աղաչում էին, և՛ մուրացկանություն, և շարունակում էին մուրացկանություն անել «քաղաքակրթությունից» մեծ հեռավորության վրա մինչև իրենց մահը ծերությունից: Բայց իշխանությունները շատ դաժանորեն վարվեցին քաղաքի հաշմանդամ մուրացկանների հետ:

Ինչպե՞ս են ԽՍՀՄ անվտանգության աշխատակիցները գործնական առումով կատարել Ստալինի հրամանը։ Պատերազմի վետերանների մեծ մասը գնդակահարվել է խորհրդային Գուլագում։ Մի փոքր մասը տեղավորվել է համակենտրոնացման ճամբարներում, որոնք խորհրդային կառավարությունն անվանել է «հատուկ գիշերօթիկ դպրոցներ» կամ «Առողջարաններ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի մասնակիցների համար»։ Բայց երբ կարդացի այս «առողջարաններում» պատերազմի վետերանների վիճակի մասին համացանցում տեղադրված փաստաթղթերը, սարսափից մազերս բիզկվեցին։ Յուրաքանչյուր ոք, ով հետաքրքրված է այս խնդրով, պետք է մուտքագրի «Ստալինյան ռեպրեսիաները Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի հաշմանդամների դեմ» ցանկացած ինտերնետային որոնման համակարգում:

Նկար 3. Ստալինգրադի պաշտպանության հերոս Իվան Զաբարա: Գծանկար՝ Գենադի Դոբրովի


Նկար 4. Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի հաշմանդամները Սանկտ Պետերբուրգում:

ՊՆ կենտրոնական արխիվի վիճակագրությունը տալիս է հետևյալ տվյալները. Հայրենական մեծ պատերազմի ճակատներում զոհվել է 28 միլիոն 540 հազար զինվոր, հրամանատար և քաղաքացիական անձ։ Տուժել է 46 մլն 250 հազ. Առաջնագծի 775 հազար զինվոր կոտրված գանգերով տուն է վերադարձել. միաչք՝ 155 հազ. Կույրերը 54 հազար են։ Խեղված դեմքերով 501 342 Կտրված սեռական օրգաններով 28 648 Միաթեւ 3 մլն 147. Անթեւ 1 մլն 10 հազ. 3 միլիոն 255 հազար միոտանիներ կան։ 1 միլիոն 121 հազար անոտք կա. Մասամբ կտրված ձեռքերով և ոտքերով` 418.905 այսպես կոչված «սամովարներ», անթև և ոտքերով` 85.942 Ռազմական բժշկական թանգարանի տվյալներով` Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ տուժել է 47 միլիոն 150 հազար խորհրդային քաղաքացի: Այս թվից մոտ 10 միլիոնը հետ են վերադարձել ռազմաճակատից տարբեր ձևերհաշմանդամություն. Այս թվից 775 հազարը վիրավորվել է գլխից, 155 հազարը՝ մեկ աչքով, 54 հազարը՝ կույր, 2,1 միլիոնը՝ առանց մեկ ոտքի կամ երկու ոտքի, 3 միլիոնը՝ առանց մեկ ձեռքի, 1,1 միլիոնը՝ առանց երկու ձեռքի... և այլն։ Արխիվային փաստաթղթերից պարզվել է, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի հաշմանդամներից ոմանք բերված (Գուլագ ճամբարներ, «հատուկ գիշերօթիկ դպրոցներ», «առողջարաններ» և «ամբուլատորիաներ») գնդակահարվել են, ոմանք տեղափոխվել են հյուսիսային հեռավոր կղզիներ և Սիբիրի հեռավոր անկյունները, որտեղ նրանք մահացան հիվանդություններից և սովից: «ԳՈՒԼԱԳ. 1918-1960» փաստաթղթերի տեղեկագրքում (Մոսկվա, հրատարակչություն «Մատերիկ», 2002 թ.) ես տեղեկություն գտա, որ 1946 թվականի մայիսի 27-ին հապճեպ ստեղծվել է ճամբարների ցանց (մասնավորապես՝ Օլխովսկի, Սոլիկամսկի, Չիստյուինսկի. և այլն), որտեղից բերման են ենթարկվել ՊԱՏԵՐԱԶՄԻ ՀԱՇՄԱՆԴԱՄՆԵՐԸ (ից հստակ նշաններհաշմանդամություն) ԱՌԱՆՑ ԴԱՏԱՐԱՆԱԿԱՆ ՎՃԻՌՆԵՐԻ. Այնտեղ նրանց գնդակահարել են, սովի են մատնել և այլն… Կարդացեք «Սուրբ» մարդկանց դժոխքի շրջանակները». Համացանցում կա հղում հոդվածին http://ipvnews.org/nurnberg_article29102010.php: Պարզապես սարսափելի է դառնում: Համացանցում ես գտա մեծ թվով փաստաթղթեր Վալամ կղզում հաշմանդամների անմարդկային պայմանների մասին: Վալաամը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի հաշմանդամների ճամբար է, որը գտնվում է Վալամ կղզում (Լադոգա լճի հյուսիսային մասում), որտեղ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո 1945-1954 թվականներին բերվել են ԽՍՀՄ ամբողջ տարածքից հաշմանդամներ։ Ճամբարը հիմնադրվել է Կարելո-Ֆիննական ԽՍՀ Գերագույն խորհրդի 1950 թ. Գտնվում է նախկին վանքի շենքերում։ Վալաամի հատուկ գիշերօթիկ դպրոցում առաջնագծի զինվորները զանգվածաբար զոհվել են։ Ձմռանը մահացածները շատ էին, այնքան շատ, որ նույնիսկ սկսեցին թաղել նրանց գերեզմանից դուրս՝ առանց դագաղների՝ յուրաքանչյուր գերեզմանին տասը հոգի։ Գերեզմաններն առանց տապանաքարերի էին, առանց անունների, միայն երեք փտած, տապալված սյուներ՝ ուշագնացության սարսափելի հուշարձան, կյանքի անիմաստություն, որեւէ արդարության բացակայություն ու հերոսության համար վճար։ Ճամբարը փակվել է միայն 1984 թվականին։ Նույն «հատուկ գիշերօթիկ հաշմանդամների համար» ստեղծվել է Սոլովեցկի կղզիներում, Բելառուսում, Օմսկի մերձակայքում և մեծ ու հզոր ԽՍՀՄ-ի 32 այլ վայրերում:


Գծապատկեր 5. Խորհրդային քարոզչությունը Ստալինին ներկայացնում էր որպես ժողովրդի երջանկության համար սրտացավ մարտիկի:

Ինչպես համակենտրոնացման ճամբարներ«Հատուկ գիշերօթիկ դպրոցների» և «առողջարանների» անվան տակ հաշմանդամություն ունեցող մարդկանցով են լցվել. Գիշերը անվտանգության աշխատակիցները ռեյդեր են անցկացրել, հավաքել բոլոր հաշմանդամներին՝ առանց ֆիքսված բնակության վայրի և գնացքներով ուղարկել «ոչ այնքան հեռավոր» վայրեր։ Նրանք անխտիր տարան բոլոր հաշմանդամներին։ Հրամանատարները զինվորներին ժամանակ չեն տվել հասկանալու հաշմանդամների սոցիալական վիճակը. «Ես բռնեցի հաշմանդամին, բեռնեցի բեռնատարի մեջ, այնուհետև տարա կայարան, որտեղ վագոններով գնացք է սպասում»:Միևնույն ժամանակ գնացք են բեռնել նաև դատապարտված զինվորականներ՝ բանտարկյալներ և ֆաշիստական ​​ճամբարների նախկին բանտարկյալներ։ Բայց ֆաշիստական ​​ճամբարների նախկին բանտարկյալները, համենայն դեպս, ֆորմալ առումով, դատարանի առաջ կանգնեցվեցին, մեղադրանքները կարդացին, դատավճիռ կայացվեց։ Իսկ պատերազմի հաշմանդամները դատապարտվեցին բնաջնջման՝ առանց մեղքի, առանց դատի և առանց հետաքննության։ Ինձ թվում է, որ հաշմանդամները, առաջին հերթին, զայրույթ են առաջացրել նրանց մոտ, ովքեր իրականում նստել են ամբողջ պատերազմը շտաբում և երբեք չեն ներխուժել լավ ամրացված գերմանական խրամատներ: Փաստաթղթերից մեկում ես կարդացի, որ Ուկրաինայում հաշմանդամներին ոչնչացնելու խոշոր գործողություն կազմակերպել է անձամբ մարշալ Ժուկովը: Այսպիսով, ԽՍՀՄ բոլոր խոշոր քաղաքներից հաշմանդամներին դուրս բերեցին։ Անվտանգության մարմինները արագ և առանց սենտիմենտալության «մաքրեցին» երկիրը։ Որոշ փաստաթղթերում ասվում է, որ հաշմանդամները փորձել են դիմադրել և նետվել ռելսերի վրա։ Բայց NKVD-ի զինվորները վերցրել են նրանց ու դուրս հանել։ Նույնիսկ «սամովարներ» են հանել՝ առանց ձեռքերի ու ոտքերի մարդկանց։ Սոլովկիի վրա այս զինվորների մարմինները հանեցին մաքուր օդ շնչելու համար, բայց ի՞նչ կվերցնեին։ ուղղահայաց դիրքԽոտերի վրա պառկելու փոխարեն, «պատվերները» նրանց կախեցին ծառերի ճյուղերից պարանների վրա՝ իրերը դնելով մեծ հյուսած զամբյուղների մեջ։ «Պատվերները» դատապարտված էին առաջին գծի զինվորներ, որոնք գերի էին ընկել նացիստները, բայց ազատ արձակվեցին առաջխաղացող զորքերի կողմից կամ փախան գերությունից: Նացիստներին հանձնված զինվորներ և սպաներ, իշխանություններ Ստալինի դարաշրջանընկալվում էին որպես դավաճաններ։ Առաջնագծում հաշմանդամ դարձած զինվորները հիմնականում 20 տարեկան տղաներ են եղել, ովքեր այրվել են վնասված տանկերում, որից հետո կտրել են նրանց ձեռքերն ու ոտքերը։ Նրանց տանկերից դուրս են բերել ընկերները, կամ իրենք կարողացել են սողալով դուրս գալ այրվող մեքենայից։ Սակայն բժիշկներին ստիպել են անդամահատել նրանց վերջույթները։ Օրինակ՝ միայն 1947 թվականին Կիևից, Դնեպրոպետրովսկից և Օդեսայից դուրս են բերվել 9804 հաշմանդամներ։ 1949 թվականից վետերանների շքերթներին այլևս հաշմանդամներ չեն եղել։ Հաշմանդամներն ամբողջությամբ անհետացել են քաղաքի փողոցներից 1949 թվականից հետո։ Դրանք պարզապես «հեռացվեցին» որպես տհաճ հիշողություն մեր գեներալների, մարշալների և անձամբ գեներալիսիմո Ստալինի կողմից ռազմական գործողությունների ոչ կոմպետենտ ղեկավարման մասին։ Եվ հայրենիքն այլևս չհիշեց իր լավագույն զավակներին, ովքեր չխնայելով իրենց կյանքն ու առողջությունը՝ պաշտպանեցին այս Հայրենիքը։ Անգամ նրանց անունները մոռացության մատնվեցին։ Շատ ավելի ուշ էր (1970 թվականից հետո), երբ ողջ մնացած հաշմանդամները սկսեցին ստանալ նպաստներ, չափաբաժիններ և այլ նպաստներ։ Եվ մինչև 1970 թվականը այդ միայնակ, ոտք չունեցող և անթև տղաներին ուղղակի ողջ-ողջ թաղում էին հատուկ գիշերօթիկ դպրոցներում (= Գուլագի ճամբարներում), կամ ավելի վատ՝ գնդակահարվում էին որպես հզոր պետության ավելորդ մարդիկ, որոնք իրականում հավասարվում էին ժողովրդի իրական թշնամիների հետ։ մարդասպաններ, ավազակներ, դավաճաններ, դահիճներ, վլասովցիներ։ Զզվելի է դիտել, երբ որոշ հայրենասեր կոմունիստներ կամ կոմունիստամետ քաղաքացիներ աչքերը կկոցում են ու սրտանց գոռում. « Այո, սա չի կարող լինել:». Փաստաթղթային փաստերը հաստատում են, որ դա եղել է, և իշխանությունների այս գործողությունները երբեք չեն կարող ջնջվել սոցիալիզմի պատմությունից։

ՄՈԼՈՍՏՈՎ.



Նորություն կայքում

>

Ամենահայտնի