Krievu varoņi nav tikai vēsture. Tie atspoguļo krievu cilvēka būtību, viņa attieksmi pret dzimteni. Iļja Muromets, Aļoša Popovičs, Gorinja, Dobrinja Ņikitičs un daudzi citi veltīja savu dzīvi, lai kalpotu Krievijai. Viņi cīnījās pret neskaitāmiem mūsu tautas ienaidniekiem, sargājot un aizstāvot parastie cilvēki. Krievu varoņu varoņdarbi uz visiem laikiem paliks atmiņā - eposu, dziesmu un leģendu, kā arī citu eposu veidā, ko sarakstījuši šo notikumu aculiecinieki. Viņi ir tie, kas liek mums lepoties ar saviem cilvēkiem un zemi, kas izaudzināja šādus milžus.
varoņu vēsture Krievijā
Droši vien katrs no mums skolā vai televīzijā dzirdēja stāstus par spēcīgiem un neuzvaramiem varoņiem. Viņu varoņdarbi iedvesmo, iedveš cerību un liek mums lepoties ar saviem cilvēkiem, viņu spēku, centību un gudrību.
Daudzi vēsturnieki iedala krievu varoņus vecākajos un jaunākajos. Ja sekojat eposam un eposam, tad jūs varat skaidri novilkt robežu starp veco slāvu padievu un kristiešu varoņiem. Krievu senie varoņi ir visvarenais Svjatogors, varenais Verni-Gora, Mikula Seljaninovičs, Donava un citi.
Viņi izceļas ar savu nevaldāmo dabisko spēku. Šie varoņi ir dievišķo dabas spēku un tās neuzvaramības personifikācija. Vēlākos avotos tiem ir piešķirta zināmā mērā negatīva pieskaņa. Viņi kļūst par varoņiem, kuri nevar un nevēlas izmantot savu spēku labā. Visbiežāk tie ir vienkārši iznīcinātāji, kas izrāda savu spēku citiem varoņiem un vienkāršiem cilvēkiem.
Tas tika darīts, lai virzītu cilvēkus uz jaunu pasauli – kristīgu. Varonīgos iznīcinātājus nomaina varonīgie radītāji, krievu pareizticīgo zemes aizstāvji. Tie ir Dobrynya Nikitich, Nikita Kozhemyaka, Peresvet un daudzi, daudzi citi. Nevar neatcerēties krievu varoņa Iļjas Muromeca varoņdarbus. Šis ir daudzu rakstnieku un mākslinieku iecienītākais attēls. Atveseļojies no smagas slimības, bruņinieks devās aizstāvēt savu zemi un pēc tam aizgāja pensijā, lai kļūtu par mūku.
Slavenākie krievu varoņi un viņu varoņdarbi
Mūsu vēsturē ir daudz slavenu vārdu. Droši vien visi zina frāzi: "Un gan krāšņi, gan spēcīgi varoņi krievu zemē." Lai gan mūsu cilvēki lielākoties nav kareivīgi un labprātāk strādā uz zemes, no seniem laikiem no viņu vidus ir izcēlušies spēcīgi varoņi un Tēvzemes aizstāvji. Tie ir Svjatogors, Mikula Seljaninovičs, Donavas Ivanovičs, Peresvets, Sadko un daudzi, daudzi citi. Šie varoņi izlēja paši asinis par savu dzimto zemi un iestājās, lai aizsargātu mierīgos cilvēkus visgrūtākajos laikos.
Tieši par viņiem tika sacerēti eposi un dziesmas. Tajā pašā laikā laika gaitā viņi sarakstījās daudzas reizes. Viņiem tika pievienoti arvien vairāk faktu un detaļu. Pat varoņu raksturs piedzīvoja būtiskas izmaiņas.
Šo procesu īpaši ietekmēja pieņemšana, kas sadalīja mūsu vēsturi un noveda pie visa vecā noliegšanas un nosodīšanas. Tāpēc tagad var redzēt senāku varoņu tēlos negatīvās iezīmes. Mēs runājam par Svjatogoru, Peresvetu, Donavas Ivanoviču.
Viņus nomainīja jaunas paaudzes varoņi. Un gandrīz visi kalpoja prinčiem, nevis tautai. Slavenākie krievu zemes varoņi ir Iļja Muromets, Dobrynya Nikitich un Alyosha Popovich. Tieši viņi tika slavēti dziesmās un eposos. Viņi izceļas slavenajā Vasņecova gleznā. Viņi ir tie, kurus bērni pazīst vislabāk, pateicoties daudzajām multfilmām un pasakām. Ko viņi izdarīja? Un kāpēc viņi vienmēr ir attēloti kopā?
Pēc daudzu vēsturnieku domām, šie trīs slavenie krievu varoņi nekad nav tikušies. Saskaņā ar dažiem avotiem Dobrinja dzīvoja 15. gadsimtā, Iļja 12. gadsimtā, bet Aloša, jaunākais no varoņiem, 13. gadsimtā.
Viktors Mihailovičs tos visus kopā attēloja kā krievu tautas neuzvaramības un neiznīcināmības simbolu. gadā tika paveikti 3 varoņu varoņdarbi atšķirīgs laiks, taču vēsturnieki ir vienisprātis, ka lielākā daļa no tām ir diezgan reālas. Piemēram, patiesībā notika tā pati Lakstīgala Laupītājs, karš ar pečeņegiem, tatāru princis Tugarins. Tas nozīmē, ka ir loģiski pieņemt, ka tika veikti arī lieli darbi.
Aļoša Popovičs un viņa varoņdarbi
Vasņecova gleznā šis jauneklis ir attēlots ar loku un bultām, un netālu no segliem var redzēt arfu, kas liecina par viņa jautro izturēšanos. Dažreiz viņš ir neapdomīgs, tāpat kā jebkurš jauns puisis, un dažreiz viņš ir viltīgs un gudrs, kā pieredzējis karotājs. Tāpat kā daudzi krievu zemes varoņi, šis drīzāk ir kolektīvs tēls. Bet šim varonim ir arī īsts prototips.
Saskaņā ar dažiem ziņojumiem tas ir Rostovas pareizticīgo priestera Leontija dēls. Bet iedzīvotāji (Ukraina) arī viņu uzskata par tautieti. Vietējās leģendas vēsta, ka viņš bieži apmeklējis vietējos gadatirgus un palīdzējis cilvēkiem.
Saskaņā ar citu versiju, tas ir slavenais Rostovas varonis Aleksandrs. Viņš dzīvoja 12.-13. gadsimtā un bija ievērojams vēsturiska personība. Bieži vien viņa tēls savijas ar citu, ne mazāk pamanāmu eposu tēlu Volgu Svjatoslaviču.
Krievu varoņu krāšņie varoņdarbi būs nepilnīgi bez stāstiem par to, kā Aļoša kaujā cīnījās ar pašu Tugarinu. Šis Polovca khans ir īsts vēsturisks cilvēks Tugorkans. Un dažos eposos Aļoša Popoviča vairākas reizes cīnījās ar viņu. Šis varonis arī izpelnījās slavu daudzos tā laika savstarpējos karos. Un viņš nomira slavenajā Kalkas kaujā (1223).
Iļja Muromets
Tas, iespējams, ir slavenākais un cienījamākais varonis Krievijā. Viņš iemieso visu pozitīvas īpašības Par viņu ir ļoti maz apstiprinātas informācijas, taču ir ticami zināms, ka viņš tika kanonizēts
Šis vīrietis bērnību un pusaudžu gadus pavadīja praktiski bez kustībām, jo cieta no nopietnas paralītiskas slimības. Tomēr 30 gadu vecumā Iļja tika izārstēta un pilnībā atgriezās kājās. Šo faktu apstiprināja daudzi nopietni zinātnieki, kuri veica pētījumus par svētā mirstīgajām atliekām. Tāpēc krievu varoņa Iļjas Muromeca varoņdarbi sākas diezgan nobriedušā vecumā.
Šis varonis kļuva vislabāk pazīstams visiem pieaugušajiem un bērniem, pateicoties eposam, kas stāsta par viņa cīņu ar Lakstīgalu Laupītāju. Šis noziedznieks kontrolēja vienu no galvenajiem ceļiem uz Kijevu - senās Krievijas galvaspilsētu. Kņazs Mstislavs, kurš tajā laikā valdīja, uzdeva karotājam Iļjam Murometam pavadīt nākamo tirdzniecības konvoju. Saticis laupītāju, varonis viņu uzvarēja un atbrīvoja ceļu. Šis fakts ir dokumentēts.
Papildus tam ir zināmas arī citas krievu varoņa Iļjas Murometa uzvaras. Eposi stāsta par bruņinieka cīņu ar Pogano elku. Iespējams, šādi sauca nomadu izvarotāju. Ir arī stāsts par cīņu ar Babu Gorynku un viņas pašas dēlu.
Panīkuma gados Iļja, guvis nopietnu brūci un noguris no šādas militārās dzīves, devās pensijā uz klosteri. Bet pat tur viņš nevarēja rast mieru. Pētnieki atzīmē, ka varonis-mūks gāja bojā kaujā 40-55 gadu vecumā.
Lielisks Svjatogors
Šis ir viens no slavenākajiem un noslēpumainākajiem varoņiem. Pat krievu varoņa Iļjas Muromeca uzvaras nobāl viņa godības priekšā. Viņa vārds pilnībā atbilst viņa izskatam. Viņš parasti tiek attēlots kā varens milzis.
Mēs varam teikt, ka par šo varoni ir diezgan daudz uzticamu epiku. Un tie visi ir saistīti ar nāvi. Tomēr Svjatogors atvadās no dzīves nevis nevienlīdzīgā cīņā ar daudziem ienaidniekiem, bet gan strīdā ar neatvairāmu un nezināmu spēku.
Viena no leģendām vēsta, ka varonis atradis “seglu maisu”. Varonis mēģināja to pārvietot, bet nomira, neizkustinot lietu no tās vietas. Kā izrādījās, šajā somā bija viss “zemes smagums”.
Vēl viena leģenda stāsta par Svjatogora ceļojumu ar Iļju Murometu. Tas parāda varoņu “paaudžu” maiņu. Kādu dienu draugi atrod tukšu zārku. Pareģojumā par to bija teikts: tas, kuram liktenis ir lēmis, tajā iekritīs. Iļjam tas izrādījās lieliski. Un, kad Svjatogors apgūlās zārkā, vāks viņu aizsedza, un viņš nekad nevarēja aizbēgt. Neskatoties uz visu milža spēku, koks viņam nepadevās. Varoņa Svjatogora galvenais varoņdarbs ir tas, ka viņš visu savu spēku nodeva Iļjam Murometam.
Ņikitičs
Šis varonis, kas attēlots kopā ar Iļju Murometu un Aļošu Popoviču, ir viens no cienījamākajiem un slavenākajiem Krievijā. Gandrīz visos eposos viņš ir nesaraujami saistīts ar kņazu Vladimiru Svjatoslavoviču. Tajā pašā laikā pastāv viedoklis, ka pēdējais ir viņa tēvocis. Vēsturē Dobrynya ir ievērojama valstsvīrs, kura padomos ieklausījās daudzi muižnieki.
Taču eposā tas drīzāk ir kolektīvs tēls, kuram piemīt varena krievu bruņinieka iezīmes. Varoņa Dobrinjas Nikitiča varoņdarbi sastāvēja no cīņas ar daudziem ienaidnieka karaspēkiem. Bet viņa galvenais akts ir cīņa ar čūsku Goriniču. Slavenajā Vasņecova gleznā ir attēlota krievu zemes aizstāvja cīņa ar 7-galvainu pūķi, bet sižeta pamatā bija reāls pamats. Ienaidnieku agrāk sauca par "čūsku". Un segvārds “Gorynych” norāda uz viņa izcelsmi vai dzīvotni - kalniem.
Bija arī pasakas par to, kā Dobrinja atrada sievu. Vēsturnieki atzīmē, ka viņa bija ārzemniece. Nastasja Nikulichna (citās versijās - Mikulishna) bija labas fiziskās īpašības. Viņi sāka mērīt savus spēkus, un pēc bruņinieka uzvaras meitene kļuva par viņa sievu.
Tāpat kā visi episko varoņu varoņdarbi, Dobrinjas Ņikitičas aktivitātes ir saistītas ar kalpošanu princim un tautai. Tāpēc viņi viņu tur kā piemēru, komponē pasakas, dziesmas un eposus, attēlojot viņu kā varoni un atbrīvotāju.
Volhs Vseslavjevičs: Princis-Burvis
Šis varonis ir vairāk pazīstams kā burvis un vilkacis. Viņš bija Kijevas princis. Un leģendas par viņu ir kā pasaka. Pat Magusa dzimšanu apvij mistika. Viņi saka, ka viņa māte viņu ieņema no Velesas, kurš viņai parādījās parastas čūskas formā. Varoņa dzimšanu pavadīja pērkons un zibens. Viņa bērnības rotaļlietas bija zelta ķivere un damaskas klubs.
Tāpat kā daudzi krievu tautas varoņi, viņš bieži pavadīja laiku kopā ar savu komandu. Viņi saka, ka naktī viņš pārvērtās par savvaļas vilku un mežā dabūja barību karotājiem.
Slavenākā leģenda par Volkhvu Vseslavjeviču ir stāsts par uzvaru pār Indijas karali. Kādu dienu varonis dzirdēja, ka pret viņa Dzimteni tiek plānots ļaunums. Viņš izmantoja burvestību un sakāva ārzemju armiju.
Īstais šī varoņa prototips ir Polockas princis Vseslavs. Viņu uzskatīja arī par burvi un vilkaci, viņš arī ar viltību ieņēma pilsētas un nežēlīgi nogalināja iedzīvotājus. Un čūskai bija svarīga loma prinča dzīvē.
Vēstures fakti un leģendas ir sajauktas vienā. Un Volkhva Vseslavjeviča varoņdarbu sāka slavēt eposos, tāpat kā citus krāšņos krievu varoņu varoņdarbus.
Mikula Seljaninovičs - vienkāršs zemnieks
Šis varonis ir viens no varoņu pārstāvjiem. Viņa tēls atspoguļo leģendas par dievu arāju, krievu zemes un zemnieku aizsargu un patronu. Tieši viņš mums deva iespēju apstrādāt laukus un izmantot dabas veltes. Viņš padzina iznīcinošos milžus.
Saskaņā ar leģendu Drevlyansky zemē dzīvoja varonis. Atšķirībā no citiem senajiem bruņiniekiem, kas nāca no prinčiem, Mikula Seljaninovičs pārstāvēja zemnieku šķiru. Visu savu dzīvi viņš veltīja darbam uz lauka. Kamēr citi krievu zemes varoņi un aizstāvji cīnījās ar zobenu rokās. Tam ir jēga, jo visi valsts un cilvēku ieguvumi nāk tieši no smaga un ikdienas darba.
Slavenākie darbi, kas apraksta Mikula Seljaninoviča raksturu un dzīvi, ir eposi par Volgu un Mikuli, kā arī par Svjatogoru.
Piemēram, stāstā par vilkaču princi varonis iesaistās komandā, kas sapulcēta, lai pretotos Varangijas iebrukumam. Bet pirms tam viņš pasmejas par Volgu un saviem karotājiem: viņi pat nevar izvilkt viņa arklu, kas ir iestrēdzis zemē.
Krievu varoņu varoņdarbus cilvēki vienmēr ir dziedājuši. Taču var arī rast nicinājumu pret varoņiem, kuri, kam ir milzīgs spēks, nevar to pareizi izmantot. Šādas attieksmes piemēru var saukt par eposu "Svjatogors un Mikula Seljaninoviči". Šeit tiek pretstatīti divi principi – radošais un destruktīvais.
Svjatogors klīst pa pasauli un nezina, kur likt lietā savus spēkus. Kādu dienu viņš satiek Mikuli ar somu, kuru karojošais karotājs nevar pacelt, un saplīst. Tur parādās viss “zemes smagums”. Šajā sižetā var redzēt parastā darba pārākumu pār militāro spēku.
Vasilijs Busļajevs
Šis varonis nav tāds kā citi. Viņš ir dumpinieks, vienmēr ir pretrunā ar vispārējo viedokli un kārtību. Neskatoties uz parasto cilvēku māņticību, viņš netic zīmēm un prognozēm. Tajā pašā laikā tas ir varonīga aizsarga tēls.
Vasilijs Buslajevs ir no Veļikijnovgorodas. Tāpēc eposos par viņu ir tik daudz vietējās krāsas. Par viņu ir divi stāsti: “Vasīlijs Buslajevičs Novgorodā” un “Vasīlijs Buslajevičs devās lūgties”.
Viņa nerātnības un kontroles trūkums ir redzams visur. Piemēram, izvēloties savu komandu, viņš sakārto vairākus neparastus uzdevumus. Rezultātā ir 30 jaunieši, kuri atbalsta Vasīliju it visā.
Buslajeva darbi nav krievu varoņu varoņdarbi, kuri ievēroja noteikumus un visā paklausīja princim, respektējot parasto cilvēku tradīcijas un uzskatus. Viņš cienīja tikai spēku. Tāpēc viņa darbība ir nemierīga dzīve un kautiņi ar vietējiem vīriešiem.
Peresvet
Šī varoņa vārds ir cieši saistīts ar Kulikovo lauka kauju. Šī ir leģendāra kauja, kurā tika nogalināti neskaitāmi krāšņi karotāji un bojāri. Un Peresvets, tāpat kā daudzi citi varoņi, krievu zemes aizstāvji, stājās pretī ienaidniekam.
Zinātnieki joprojām strīdas, vai tas tiešām ir noticis. Galu galā, saskaņā ar leģendu, kopā ar brāli Andreju viņu palīgā Dmitrijam Donskojam nosūtīja pats Radoņežas Sergijs. Šī varoņa varoņdarbs bija tas, ka viņš iedvesmoja Krievijas armiju cīnīties. Viņš bija pirmais, kas iesaistījās cīņā ar Mamajeva ordas pārstāvi Čelubeju. Praktiski bez ieročiem un bruņām Peresvets sakāva ienaidnieku, bet kopā ar viņu krita miris.
Iepriekšējo avotu izpēte liecina par šī rakstura nerealitāti. Trīsvienības klosterī, kur Peresvets, saskaņā ar vēsturi, bija iesācējs, par šādu personu nav ierakstu. Turklāt ir zināms, ka Radoņežas Sergijs nevarēja tikties ar princi Dmitriju tieši pirms kaujas.
Bet gandrīz visi krievu varoņu varoņdarbi - tā vai citādi - ir stāstnieku izdomāti vai pārspīlēti. Šādi stāsti cēla morāli, izglītoja
Es jums pastāstīšu par vecām lietām,
Jā, par vecajiem, par pieredzējušajiem,
Jā par kaujām, jā par kaujām,
Jā, par varoņdarbiem!
Es kā skolotājs sagatavošanas grupa, nolēma vienu no saviem projektiem veltīt patriotisko jūtu veidošanai bērnos un kā daļu no ilgtermiņa projekta “ Episkie varoņi- pirmie krievu zemes aizstāvji", lai iepazīstinātu pirmsskolas vecuma bērnus ar senās Krievijas dzīvi, tās varoņiem, komandieriem, varonīgajiem notikumiem, kas notika Krievijā. Cilvēka kā pilsoņa veidošanās, manuprāt, jāsāk ar viņa mazo dzimteni. Mīlestība pret lielām lietām ir jāieaudzina no mazām lietām. Dzimtenes sajūta sākas ar apbrīnu par to, ko bērns redz sev priekšā, par ko viņš ir pārsteigts un kas izraisa viņa dvēselē atsaucību. Un, lai gan daudzi iespaidi viņam vēl nav dziļi izprasti, tiem ir milzīga loma jaunā patriota personības veidošanā. Patriotisku jūtu audzināšana bērnos pirmsskolas vecums- viens no morālās audzināšanas uzdevumiem. Tas ietver mīlestības audzināšanu pret kaimiņiem un mājām, par bērnudārzs un uz savu dzimto pilsētu, uz savu valsti. Šo darbu nevar pilnībā realizēt, neiesaistot tajā mutvārdu tautas mākslu.
Šobrīd dzīve diktē nepieciešamību atgriezties pie Tēvzemes mīlestības prioritātēm. Tomēr analīze Pašreizējā situācija parāda, ka bērni, sākot no pirmsskolas vecuma, cieš no zināšanu trūkuma par izcilajiem Tēvzemes aizstāvjiem, par mūsu valsts militārās vēstures notikumiem, par Krievijas vēsturiskās pagātnes sasniegumiem un diženumu.
Ir svarīgi nodot bērniem vēstījumu: pēc daudziem, daudziem gadiem cilvēki atceras vēsturiskiem notikumiem, par šausmīgajiem kara gadiem, viņi godina bojāgājušo piemiņu un ar uzmanību un mīlestību ieskauj cilvēkus, kuri aizstāvēja mūsu Dzimteni.
Un es centos ne tikai iepazīstināt bērnus ar eposiem, bet arī spēlēties ar tiem.
Mēs sāksim pārsteidzošu ceļojumu, kuru, esmu pārliecināts, bērni atcerēsies mūžīgi. Paies gadi, bērni kļūs pieauguši, bet varoņi, kurus satiksim savos ceļojumos, pavadīs viņus visu mūžu.
Tātad, es gribu doties ceļojumā pa krievu eposiem. Eposi ir pagātnes atbalss, tā pati, kuru mēs rūpīgi pētām un izturamies. Nākotne tiek veidota, pamatojoties uz pagātni. Šī ir pasaka un patiess stāsts vienlaikus, un dziesma, un dzejolis, un tikai stāsts.
Episkajiem stāstiem nav viena autora. Tos veidoja krievu tauta. Viņš komponēja tajos senajos laikos, kad mūsu Dzimteni – Krieviju – sauca par Krieviju. Tas bija sen. Toreiz nebija rakstīšanas, cilvēki nevarēja pierakstīt to, ko viņi rakstīja vai redzēja, tāpēc episki stāsti tika apgūti no galvas un nodoti no vectēva tēvam, no tēva dēlam, no dēla uz mazdēlu. Stāstītāji mēģināja nodot dzirdēto vārdu pa vārdam, tāpēc eposi ir sasnieguši mūs daudz, daudz reižu, gandrīz nemainīgi. Izmantojot eposus, mēs uzzinām, kā cilvēki dzīvoja Senā Krievija kādi notikumi tur notika.
Iepriekš eposus sauca arī par “vecajiem laikiem”, tas ir, stāstu par to, kas notika vecajās dienās. Cilvēki uzskatīja, ka šie notikumi nav izdomāti, bet gan reāli, tikai ļoti sen.
Eposi parādījās pat tad, kad nebija grāmatu. Tāpēc eposus jeb senlietas nelasīja, bet stāstīja un dziedāja. Dziedot viņi spēlēja kopā ar sevi uz arfas.
Eposu izpildītājus sauca par stāstniekiem. Tikai daži zināja, kā stāstīt eposus. Stāstnieki tika cienīti un viņiem tika veltīta visa cieņa. Viņi gāja no ciema uz ciemu un dziedāja balsī (kā dziesma) par varonīgajiem varoņiem un viņu varoņdarbiem. Viņi runāja par to, kā tas "bija". Par varoņu darbiem un uzvarām, par to, kā viņi uzvarēja ļaunos ienaidniekus, aizstāvēja savu zemi, parādīja savu drosmi, drosmi, atjautību un laipnību.
Tā tapa eposs. Krievu tautas vidū episki stāsti par vareniem varoņiem daudzus gadsimtus no mutes mutē nodoti no vectēva līdz mazdēlam. Eposi atspoguļoja krievu tautas dzīvi, kas Krievijā bija ļoti grūta. Varoņi daudz strādāja, un tāpēc viņi bija vareni un spēcīgi. Eposi stāstīja par varoņu varoņdarbiem – varenajiem un bezbailīgie karotāji kam piemīt milzīgs spēks. Viņi jāj apkārt klajā laukā ar varonīgiem zirgiem. Arī varoņu zirgi nav vienkārši: viņi var sajust briesmas un runāt. Ja divi varoņi satiekas, viņi mēra spēkus viens ar otru: tā ir viņu varonīgā jautrība. Un tad zeme satricinās, it kā sadurtos divi kalni.
Bet, kad viņu dzimtā zeme ir apdraudēta, varoņi dodas cīņā ar ienaidnieku. Neatkarīgi no tā, cik spēcīgs ir ienaidnieks, neatkarīgi no tā, cik neskaitāmas baras viņš nes sev līdzi, varoņi kaujā vienmēr uzvar.
Tādējādi bērnu iepazīstināšana ar eposiem ir līdzeklis viņu patriotisko jūtu veidošanai un garīguma attīstīšanai. Kā atzīmēja D. S. Ļihačovs, "mēs nedrīkstam aizmirst par savu kultūras pagātni, par mūsu pieminekļiem, literatūru, valodu, glezniecību: nacionālās atšķirības saglabāsies arī 21. gadsimtā, ja mēs rūpēsimies par dvēseļu izglītošanu, nevis tikai ar dvēseļu nodošanu. zināšanas." Tāpēc dzimtajai kultūrai, tāpat kā tēvam un mātei, jākļūst par bērna dvēseles neatņemamu sastāvdaļu, sākumu, kas rada personību.
Eposs "Kā Iļja no Muromas kļuva par varoni"
Senos laikos zemnieks Ivans Timofejevičs dzīvoja netālu no Muromas pilsētas, Karačarovas ciemā, kopā ar sievu Efrosinju Jakovļevnu.
Viņiem bija viens dēls Iļja.
Tēvs un māte viņu mīlēja, bet viņi tikai raudāja, skatoties uz viņu: trīsdesmit gadus Iļja gulēja uz plīts, nekustinot ne roku, ne kāju. Un varonis Iļja ir garš, gaiša prāta un asām acīm, bet viņa kājas nekustas, it kā tās guļ uz baļķiem, tās nekustas.
Guļus uz plīts, Iļja dzird, ka māte raud, tēvs nopūšas, krievu tauta žēlojas: ienaidnieki uzbrūk Krievijai, tiek mīdīti lauki, nogalināti cilvēki, bērni paliek bāreņi. Laupītāji ložņā pa ceļiem, neļauj cilvēkiem ne braukt, ne caurbraukt. Čūska Goriničs ielido Rusā un ievelk meitenes savā migā.
Gorkijs Iļja, dzirdot par to visu, sūdzas par savu likteni:
Ak tu, manas vājās kājas, ak, manas vājās rokas! Ja es būtu vesels, dienas tā nepaietu, mēneši ritētu...
Kādu dienu tēvs un māte devās mežā, lai izravētu celmus, izravētu saknes un sagatavotu lauku aršanai. Un Iļja viens pats guļ uz plīts un skatās pa logu.
Pēkšņi viņš ierauga trīs ubagu klaidoņus, kas tuvojas viņa būdiņai.
Viņi stāvēja pie vārtiem, klauvēja ar dzelzs gredzenu un sacīja:
Celies, Iļja, atver vārtus.
Jūs, klaidoņi, jokojat ļaunos jokus: es sēžu uz plīts trīsdesmit gadus, nevaru piecelties.
Celies, Iļjušenka.
Iļja piesteidzās un nolēca no plīts, stāvēja uz grīdas un nespēja noticēt savai veiksmei.
Nāc, pastaigājies, Iļja.
Iļja paspēra vienreiz, pakāpās vēlreiz - kājas viņu cieši turēja, kājas viegli nesa.
Iļja bija ļoti priecīgs, viņš nevarēja pateikt ne vārda no prieka. Un Kaliki garāmgājēji viņam saka:
Atnes man aukstu ūdeni, Iljuša.
Iļja atnesa spaini auksta ūdens.
Klejotājs ielēja kausā ūdeni.
Dzer, Iļja. Šajā spainī ir visu Mātes Krievijas upju, visu ezeru ūdens.
Iļja dzēra un sajuta sevī varonīgu spēku. Un Kaliki viņam jautā:
Vai jūtat sevī daudz spēka?
Daudz, klaidoņi. Ja man būtu lāpsta, es varētu uzart visu zemi.
Dzer, Iļja, pārējie. Tajā visas zemes paliekā ir rasa, no zaļām pļavām, no augstiem mežiem, no labības laukiem. Dzert.
Iļja izdzēra pārējo.
Vai tagad tevī ir daudz spēka?
Ak, tu staigā Kaliki, man ir tik daudz spēka, ka, ja debesīs būtu gredzens, es to satvertu un apgrieztu visu zemi.
Tevī ir pārāk daudz spēka, vajag to samazināt, citādi zeme tevi nenesīs. Atnesiet vēl ūdeni.
Iļja gāja pa ūdeni, bet zeme viņu īsti nevarēja nest: viņa kāja bija iesprūdusi zemē, purvā, viņš satvēra ozolu - ozols bija izrauts, ķēde no akas, kā pavediens, saplēsta gabalos.
Iļja klusi soļo, un grīdas dēļi nolūst zem viņa. Iļja runā čukstus, un durvīm tiek norautas eņģes.
Iļja atnesa ūdeni, un klaidoņi ielēja vēl vienu kausu.
Dzer, Iļja!
Iļja dzēra akas ūdeni.
Cik daudz jaudas tev tagad ir?
Esmu pusspēcīgs.
Nu, tas būs tavs, labi darīts. Tu, Iļja, būsi lielisks varonis, cīnies un cīnies ar savas dzimtās zemes ienaidniekiem, ar laupītājiem un briesmoņiem. Sargājiet atraitnes, bāreņus, mazus bērnus. Tikai nekad, Iļja, nestrīdieties ar Svjatogoru, zeme viņu nes ar spēku. Nestrīdieties ar Mikuli Seljaninoviču, viņa māte viņu mīl - zeme ir mitra. Vēl neejiet pret Volgu Vseslavjeviču, viņš viņu nepaņems ar varu, bet gan ar viltību un gudrību. Un tagad ardievu, Iļja.
Iļja paklanījās garāmgājējiem, un viņi devās uz nomalēm.
Un Iļja paņēma cirvi un devās pie tēva un mātes novākt ražu. Viņš redz, ka mazā vieta ir atbrīvota no celmiem un saknēm, un tēvs un māte, noguruši no smaga darba, guļ mierīgs miegs: cilvēki ir veci un darbs ir smags.
Iļja sāka tīrīt mežu - lidoja tikai skaidas. Vecus ozolus nogāž ar vienu sitienu, jaunus ar saknēm norauj no zemes. Trīs stundās viņš notīrīja tik daudz lauka, cik viss ciems nespēja iztīrīt trīs dienu laikā. Viņš izpostīja lielu lauku, nolaida kokus dziļā upē, iebāza cirvi ozola celmā, paķēra lāpstu un grābekli un izraka un nolīdzināja plašo lauku - tikai ziniet, sējiet to ar graudiem!
Tēvs un māte pamodās, bija pārsteigti, sajūsmā, laipni vārdi atcerējās vecie klaidoņi.
Un Iļja devās meklēt zirgu.
Viņš izgāja ārā no nomales un redzēja: kāds zemnieks ved sarkanu, pinkainu, krēpainu kumeļu. Visa kumeļa cena ir santīms, un vīrietis par viņu prasa pārmērīgi lielu naudu: piecdesmit ar pusi rubļu.
Iļja nopirka kumeļu, atveda mājās, nolika stallī, nobaroja ar baltajiem kviešiem, pabaroja ar avota ūdeni, notīrīja, kopja, pievienoja svaigus salmus.
Trīs mēnešus vēlāk Iļja Buruška rītausmā sāka vest Burušku uz pļavām. Kumeļš ripinājās rītausmas rasā un kļuva par varonīgu zirgu.
Iļja veda viņu uz augstu tyn. Zirgs sāka rotaļāties, dejot, griezt galvu, kratīt krēpes. Viņš sāka lēkt pāri zaram uz priekšu un atpakaļ. Viņš pārlēca desmit reizes, netrāpot viņam ar nagu. Iļja uzlika Buruškai varonīgu roku - zirgs nekustējās, nekustējās.
"Labs zirgs," saka Iļja. – Viņš būs mans uzticīgais biedrs.
Iļja sāka meklēt zobenu rokā. Tiklīdz viņš sažņaugs zobena rokturi savā dūrē, rokturis sadrupinās un sabruks. Iļjas rokā nav zobena. Iļja svieda zobenus sievietēm, lai tās satvertu šķembas. Viņš pats aizgāja uz kalti, izkala sev trīs bultas, katra bulta svēra veselu mārciņu. Viņš uztaisīja sev stingru loku, paņēma garu šķēpu un arī damaskas nūju.
Iļja sagatavojās un devās pie tēva un mātes:
Ļaujiet man doties, tēvs un māte, uz galvaspilsētu Kijevu pie prinča Vladimira. Es kalpošu Krievijai ar savu dzimto ticību un patiesību un pasargāšu krievu zemi no ienaidnieka ienaidniekiem.
Vecais Ivans Timofejevičs saka:
Es svētīju jūs par labiem darbiem, bet es nesvētu jūs par sliktiem darbiem. Aizstāvi mūsu krievu zemi nevis par zeltu, ne pašlabuma, bet goda, varonīgas slavas dēļ. Nelejiet cilvēku asinis veltīgi, nelejiet savas mātes asaras un neaizmirstiet, ka esat no melnas, zemnieku ģimenes.
Iļja paklanījās tēvam un mātei līdz mitrai zemei un devās apseglot Burušku-Kosmatušku. Viņš zirgam uzlika filcu, bet uz filca - sporta krekliņus, un tad Čerkasu seglu ar divpadsmit zīda apkārtmēriem, bet trīspadsmitajā - dzelzs apkārtmēru, nevis skaistumam, bet spēkam.
Iļja gribēja izmēģināt savus spēkus.
Viņš piebrauca pie Okas upes, atbalstīja plecu augsts kalns kas atradās krastā, un izgāza to Okas upē. Kalns aizšķērsoja upes gultni, un upe sāka plūst jaunā veidā.
Iļja paņēma rupjmaizes garozu, iemeta to Okas upē, un pats Okas upe teica:
Un paldies, māte Oka upe, ka devāt ūdeni un barojat Iļju no Murometas.
Atvadoties viņš paņēma līdzi mazu saujiņu dzimtās zemes, sēdās zirgā, vicināja pātagu...
Cilvēki redzēja, kā Iļja lec uz zirga, bet neredzēja, kur viņš jāja. Pāri laukam kolonnā pacēlās tikai putekļi.
Uzdevumi eposam “Kā Iļja no Muromas kļuva par varoni”
Vingrinājums "Kas var uzminēt?"
(Bērni atbild uz jautājumiem par lasīto eposu “Kā Iļja no Muromas kļuva par varoni”)
- Kā sauca varoni jūsu lasītajā eposā? (Iļja);
- Cik gadus tas sēdēja uz plīts? (Trīsdesmit gadi);
- Kas palīdzēja Iļjam piecelties no plīts? (Trīs ubagu klaidoņi);
- Kādas zāles palīdzēja varonim kļūt stiprākam? (ledains ūdens no akas);
- Kā sauca Iļjas Muromeca zirgu? (Buran-Burushka);
- Kādu ieroci varonis kaldināja sev? (trīs bultas, stingrs loks, šķēps, damaskas nūja);
- Kur dzimis Iļja Muromets, kurā pilsētā? (Muromas pilsēta);
- Uz kuru pilsētu devās Iļja Muromets? (Kijevgrad);
- Kuram princim varonis devās kalpot? (Vladimiram)
Dinamiskā pauze “Mēs tagad esam varoņi”
Stāsimies kopā viens – divi – trīs(bērni staigā uz vietas)
Mēs tagad esam varoņi!(rokas saliektas elkoņos, parāda spēku)
Mēs iedomāsimies plaukstu pie acīm, ( labā roka pievelciet vizieri pie acīm)
Izpletīsim savas stiprās kājas,
Pagriežoties pa labi, majestātiski paskatīsimies apkārt.
Un mums arī majestātiski jāskatās pa kreisi.
Noliecās pa kreisi - pa labi(rokas uz jostas, noliec pa kreisi - pa labi)
Tas izrādās lieliski!
Vingrinājums “Iepako varoni ceļam”
Vingrinājums "Kas ir kurš?"
(Bogatirs: Iļja Muromets, Svjatogors, Mikula Seljanovičs, Volga Vseslavevičs )
Vingrinājums: "Kāds ir varonis?"
(Bērni stāv aplī, vadītājs met bumbu, bērni to atdod (bumbu), nosaucot varoņa rakstura iezīmi)
- gudrs,
- viltīgs,
- cēls,
- stiprs,
- godīgs,
- bezbailīgs,
- drosmīgs,
- drosmīgs…
Vingrinājums-spēle "Jā - nē"
(Bērni atbild uz JĀ vai NĒ jautājumiem)
Mūsu dzimtene ir spēcīga (jā)
Un mums ir viens (jā)
Krievijā ir varoņi (jā)
Viņi vienmēr tiek slavēti un pagodināti (jā)
Iļja Muromets ir varonis (jā)
Viņš bija jaunākais (nē)
Viņš uzvarēja lakstīgalu (jā)
Šāviens no ložmetēja (nē)
Aļoša Popoviča ir arī varonis (jā)
Viņš ir spēcīgs, drosmīgs, jauns (jā)
Karabass uzvarēja cīņā (jā)
Varoņi cīnījās ar ienaidnieku uz tankiem (nē)
Viņi cīnījās ar zobenu un šķēpu (jā)
Dobrynya Nikitich bija vāja un trausla (nē)
Viņam izdevās uzveikt čūsku ar savu spēku (jā)
Mēs lepojamies ar saviem varoņiem (jā)
Vai mēs paši gribam būt tādi paši (jā)
Vingrinājums "Varonis un uzticamais zirgs"
(Bērni tiek sadalīti divās komandās un no sagrieztajiem gabaliem saliek varoni un zirgu).
Labirints vingrinājums "Uzvarēt pūķi"
Bogatiri ir episkie Krievijas zemes aizstāvji, krievu tautas “supervaroņi” daudzus gadsimtus. Atcerēsimies galvenos
1. Iļja Muromets. Svētais varonis
Iļja Muromets tika kanonizēts krievu valodā Pareizticīgo baznīca, tas ir galvenais krievu varonis. Iļja Muromets ir ne tikai krievu eposu, bet arī, piemēram, 13. gadsimta vācu episko dzejoļu galvenais varonis. Tajos viņu sauc arī par Iļju, viņš ir arī varonis, ilgojas pēc dzimtenes. Iļja Muromets parādās arī skandināvu sāgās, tajās viņš ir ne mazāk kā prinča Vladimira asinsbrālis.
2. Dobrinja Ņikitiča. Labi savienots varonis
Dobrynya Nikitich bieži tiek korelēta ar hroniku Dobrinja, kņaza Vladimira tēvocis (saskaņā ar citu versiju, brāļadēls). Viņa vārds personificē “varonīgās laipnības” būtību. Dobrinjam ir iesauka “jauns”, ar milzīgu fizisko spēku “viņš mušai nenodarītu pāri”, viņš ir “atraitņu un bāreņu, nelaimīgo sievu” aizsargs. Dobrinja ir arī "sirdī mākslinieks: dziedāšanas un arfas spēles meistars". 
3. Aļoša Popoviča. Juniors
“Jaunākais no jaunākajiem” varoņiem, un tāpēc viņa īpašību kopums nav tik “Supermens”. Viņam pat nav sveši netikumi: viltība, savtīgums, alkatība. Tas ir, no vienas puses, viņš izceļas ar drosmi, bet, no otras puses, viņš ir lepns, augstprātīgs, aizskarošs, iecirtīgs un rupjš. 
4. Bova Koroļevičs. Ļubokas varonis
Bova Koroļevičs ilgu laiku bija tautas vidū populārākais varonis. Populāras tautas pasakas par “dārgo varoni” tika publicētas simtiem izdevumu no 18. līdz 20. gadsimtam. Puškins uzrakstīja “Pastāstu par caru Saltānu”, daļēji aizņemoties pasaku par zēnu Koroļeviču sižetu un varoņu vārdus, kuras viņam nolasīja aukle. Turklāt viņš pat veidoja poēmas “Bova” skices, taču nāve viņam neļāva pabeigt darbu.
Šī bruņinieka prototips bija franču bruņinieks Bovo de Antons no slavenās hronikas poēmas Reali di Francia, kas sarakstīta 14. gadsimtā. Šajā ziņā Bova ir pilnīgi unikāls varonis - viesošanās varonis.
5. Svjatogors. Mega-varonis
Mega-varonis. Bet “vecās pasaules” varonis. Milzis, vecākais varonis kalna lielumā, kuru pat zeme nevar noturēt, nedarbā guļ uz kalna. Eposi stāsta par viņa tikšanos ar zemes tieksmēm un nāvi maģiskā kapā.
Daudzas Bībeles varoņa Samsona iezīmes tika pārnestas uz Svjatogoru. Grūti to precīzi noteikt sena izcelsme. Cilvēku leģendās varonis veterāns savus spēkus nodod kristīgā gadsimta varonim Iļjam Murometam. 
6. Hercogs Stepanovičs. Bogatyrs majors
Hercogs Stepanovičs Kijevā ierodas no konvencionālās Indijas, kurai, pēc folkloristu domām, seko šajā gadījumā Galīcijas-Volīnas zeme slēpjas un rīko lielīšanās maratonu Kijevā, iztur prinča pārbaudījumus un turpina lielīties. Rezultātā Vladimirs uzzina, ka hercogs patiešām ir ļoti bagāts, un piedāvā viņam pilsonību. Bet hercogs atsakās, jo "ja jūs pārdosit Kijevu un Čerņigovu un iegādāsieties papīru Djukova bagātības inventāra uzskaitei, papīra nepietiks."
7. Mikula Seljaninoviča. Bogatyrs arājs
Mikula Seljaninovičs ir bogatyrs agrārs. Atrasts divos eposos: par Svjatogoru un par Volgu Svjatoslaviču. Mikula ir pirmais lauksaimnieciskās dzīves pārstāvis, spēcīgs zemnieku arājs. Viņš ir spēcīgs un izturīgs, bet mājīgs. Visus spēkus viņš ieliek lauksaimniecībā un ģimenē.
8. Volga Svjatoslavoviča. Bogatyr burvis
“Vēsturiskās skolas” atbalstītāji eposu izpētē uzskata, ka eposa Volgas prototips bija Polockas kņazs Vseslavs. Arī Volga bija saistīta ar Pravietiskais Oļegs, un viņa kampaņa Indijā - ar Oļega kampaņu pret Konstantinopoli. Volga ir grūts varonis, viņš spēj kļūt par vilkaci un var saprast dzīvnieku un putnu valodu.
9. Sukhmans Odikhmantievičs. Apvainots varonis
Pēc Vsevoloda Millera vārdiem, varoņa prototips bija Pleskavas kņazs Dovmonts, kurš valdīja no 1266. līdz 1299. gadam.
Kijevas cikla eposā Sukhmans dodas pēc kņaza Vladimira balto gulbi, bet pa ceļam nonāk konfliktā ar tatāru ordu, kas būvē Kaļinova tiltus Nepras upē. Sukhman sakauj tatārus, bet kaujā gūst brūces, kuras pārklāj ar lapām. Atgriežoties Kijevā bez baltā gulbja, viņš stāsta princim par kauju, taču princis viņam netic un ieslodz Sukmanu cietumā līdz noskaidrošanai. Dobrinja dodas uz Nepru un uzzina, ka Sukhmans nav melojis. Bet ir par vēlu. Sukhman jūtas apkaunots, nolobās lapas un noasiņo. Sukhman upe sākas no viņa asinīm.
10. Donava Ivanovičs. Traģiskais varonis
Saskaņā ar eposiem par Donavu tā paša nosaukuma upe sākās no varoņa asinīm. Donava ir traģisks varonis. Loka šaušanas sacensībās viņš zaudē savai sievai Nastasijai, nejauši ietriecas viņai, mēģinot tikt līdzi, uzzina, ka Nastasija bija stāvoklī un uzduras zobenam.
11. Mihailo Potiks. Uzticīgs vīrs
Folkloristi nav vienisprātis par to, kurš būtu saistīts ar Mihailo Potiku (vai Potoku). Viņa tēla saknes meklējamas gan bulgāru varoņeposā, gan Rietumeiropas pasakās un pat mongoļu eposā “Geser”. Saskaņā ar vienu no eposiem Potoks un viņa sieva Avdotja Gulbis Belaja dod zvērestu, ka kurš pirmais nomirst, otrs tiks apglabāts dzīvs viņam blakus kapā. Kad Avdotja nomirst, Potoks tiek apglabāts tuvumā pilnās bruņās un zirga mugurā, cīnās ar pūķi un ar asinīm atdzīvina sievu. Kad viņš pats nomirst, Avdotja tiek apglabāta kopā ar viņu.
12. Khotens Bludovičs. Bogatyr-līgavainis
Varonis Khotens Bludovičs kāzu vārdā ar apskaužamo līgavu Čainu Časovu vispirms pārspēj savus deviņus brāļus, pēc tam veselu armiju, ko nolīgusi viņa topošā vīramāte. Rezultātā varonis saņem bagātīgu pūru un eposā parādās kā varonis, “kurš labi apprecējās”
13. Vasilijs Busļajevs. Dedzīgs varonis
Visdrosmīgākais Novgorodas episkā cikla varonis. Viņa neierobežotais raksturs noved pie konflikta ar novgorodiešiem, un viņš izmisīgi trakojas, sader, ka sitīs visus novgorodiešus uz Volhovas tilta un gandrīz pildīs savu solījumu - līdz māte viņu apturēs. Citā eposā viņš jau ir nobriedis un dodas uz Jeruzalemi, lai izpirktu savus grēkus. Bet Buslajevs ir nelabojams - viņš atkal ķeras pie vecās dzīves un absurdi nomirst, apliecinot savu jaunību.
15. Anika karotājs. Bogatyr vārdos
Anika karotāju vēl šodien sauc par cilvēku, kuram patīk izrādīt savu spēku tālu no briesmām (& atzveltnes cīnītājs). Krievu eposa varonim neparasti varoņa vārds, visticamāk, ņemts no bizantiešu leģendas par varoni Digenisu, kurš tur minēts ar nemainīgu epitetu anikitos. Pantā karotāja Anika lepojas ar spēku un apvaino vājos, pati nāve viņu par to apkauno, Anika izaicina viņu un mirst.
Tiešo izglītības pasākumu kopsavilkums
"Bogatirs - krievu zemes aizstāvji" vecākajā grupā.
Uzdevumi:
- 1. Iepazīstiniet bērnus ar mākslinieka V. Vasņecova lielisko audeklu “Bogatirs”, ar krievu varoņu vārdiem Iļja Muromets, Dobrinja Ņikitiča, Aļoša Popoviča.
- 2. Ieaudzināt bērnos lepnumu par saviem senčiem, likt viņiem justies iesaistītiem mūsu lielo cilvēku vēsturē.
- 3. Iemācīties sakarīgi un konsekventi atbildēt uz uzdotajiem jautājumiem, raksturot varoņu izskatu un apkārtējo ainavu; runāt par varoņu raksturiem un attēla noskaņu; runā sinonīmus un salīdzinājumus.
Materiāli:
Mākslinieka V. Vasņecova gleznas “Bogatirs” reprodukcija; Krievijas karte, grāmatas par varoņiem, A. Pahmutovas dziesmas “Mūsu varonīgais spēks” skaņu ieraksts ar N. Dobronravova vārdiem, M. Musorgska “Rītausma Maskavas upē” skaņu ieraksts no operas “ Khovanščina”, skaņu ieraksts “On Native Soil” Savinova izpildījumā.
Vārdu krājuma darbs:
krievi, senči, slāvi, varoņi, eposi; bruņas - varoņu apģērbs (ķēdes pasts, vairogs, ķivere, bruņas, aventaste); varoņu ieroči (šķēps, zobens, loks un bultas, vāles klubs).
Nodarbības gaita
Skan Savinova izpildītā mūzika “On Native Soil”.
Skolotājs. Puiši, mēs dzīvojam valstī, kurā ir pārsteidzoši skaists vārds- Krievija. Uz Zemes ir daudz brīnišķīgu valstu, visur dzīvo cilvēki, bet Krievija ir vienīgā, neparastā valsts, jo tā ir mūsu Dzimtene. Dzimtene nozīmē dzimtā. Tāpat kā māte un tēvs.
Dodieties uz karti. Lūdzu, paskatieties un pastāstiet man, kāda ir mūsu Dzimtene?
Liels, milzīgs, milzīgs, skaists, bagāts. Ir okeāni un jūras, upes un ezeri, kalni, meži un lauki. Krievija ir lielākā valsts pasaulē.
Skolotājs. Pirms vairāk nekā tūkstoš gadiem tas tika izveidots Krievijas valsts. To sauca par Rus'. Sākumā tā bija maza, bet mūsu senčiem - slāviem - tā bija Dzimtene.
Šodien mēs runāsim par mūsu Dzimtenes pagātni. Par mūsu senčiem. Kas ir senči?
(gaidāmās bērnu atbildes) Tie ir cilvēki, kas dzīvoja pirms daudziem, daudziem gadiem. Tie ir mūsu vecvecāku vecvecāki.
Skolotājs. Mūsu senči sevi sauca par slāviem, un krievu tauta ir cēlusies no viņiem. Kāpēc slāvi? Padomājiet par to, kāds vārds tas izskatās?
(gaidāmās bērnu atbildes)"Slāvi" ir līdzīgs vārdam "slava".
Skolotājs. Un tas nozīmē, ka slāvi ir krāšņa tauta. Ko jūs zināt par slāviem?
(gaidāmās bērnu atbildes) Slāvi bija gaišmataini, zilacaini, gari, platiem pleciem, lielas miesasbūves, laipni, viesmīlīgi un drosmīgi. Viņi mīlēja savu dzimteni. Vajadzības gadījumā viņi kļuva par drosmīgiem karotājiem un nežēloja savas dzīvības mātes zemei un tēva namam.
Skolotājs. Krievijā ir daudz mežu, upju, dzīvnieku un augu. Tātad visas šīs bagātības jau sen ir piesaistījušas mūsu ienaidniekus - viņi gribēja iegūt mūsu zemes. Senos laikos lielas briesmas Krievu zemēs tie pārstāvēja ienaidnieku reidus: devās uz Krieviju, izpostīja ciemus un ciemus, sagūstīja sievietes un bērnus un aiznesa sev līdzi izlaupītās bagātības.
(Atskan trauksmes zvani) Tas ir trauksmes signāls, zvana zvans, kas senatnē brīdināja cilvēkus, ka uz Zemes ir ieradies ienaidnieks, un tautas gudrība saka, ka zeme var pabarot cilvēku ar savu maizi, dot ūdeni no saviem avotiem, bet zeme nevar sevi pasargāt. Tas ir svēts darbs tiem, kas ēd maizi, dzer ūdeni un apbrīno savas dzimtās zemes skaistumu.
Lūdzu, atcerieties, kā sauca mūsu senčus, krievu zemes aizstāvjus?
Bērni. Bogatyrs.
Skolotājs. Kas ir varoņi?
Bērni. Spēki, karotāji, cīnītāji.
Skolotājs. Kādi viņi bija?
Bērni. Spēcīgs, drosmīgs, drosmīgs, bezbailīgs, apņēmīgs, varonīgs, drosmīgs, drosmīgs, drosmīgs.
Skolotājs. Kā jūs zināt par varoņiem?
Bērni. No eposiem, krievu tautas pasakām, dzejoļiem
Skolotājs. Tagad attēlosim varoņus (bērni pieceļas)
Fiziskā apmācība "Bogatyrs"
Varonis - lūk, kas viņš ir: (attēlo spēcīgu vīrieti)
Viņš ir stiprs, viņš ir vesels,
Viņš šāva no loka , (atdarināt kustību)
Viņš precīzi meta nūju,
Stāv uz robežas
Vērojās modri, modri,
Mēs izaugsim un skatīsimies , (pacel mūsu rokas augstu)
Skolotājs. Jūs daudz zināt par senajiem krievu zemes aizstāvjiem. Šodien mēs runāsim par trim varoņiem un iepazīsimies ar ļoti interesantu attēlu.
Uz tāfeles izstādīta V.M. gleznas reprodukcija. Vasņecovs "Bogatyrs".
Skolotājs. Varbūt kāds zin kā to sauc?
Bērnu atbildes.
Skolotājs. Vai kāds no jums zina mākslinieka vārdu, kurš uzgleznoja šo attēlu?
Bērnu atbildes.
Skolotājs. Jā, šī ir mākslinieka V. Vasņecova glezna “Bogatirs”.
Skan ievads M. Musorgska operai "Hovanščina" "Rītausma Maskavas upē". Bērni skatās uz attēlu vairākas minūtes.
Skolotājs. Skaties uz bildi. Kurš šeit ir attēlots?
Bērni. Krievu bogatiri.
Skolotājs. Kurš viņus nosauks?
Bērni. Aļoša Popoviča, Dobrinja Ņikitiča un Iļja Muromets.
Skolotājs vai bērni lasa dzejoli:
Trīs aizsargi, trīs brāļi,
Trīs varoņi!
Krievija ir bagāta ar karotājiem!
No kaujas lauka nav atgriešanās,
Aiz muguras ir Rus,
Māte Zeme, dzimtās būdas...
- Ei, drosmīgi dodieties cīņā, puiši!
Zobens un loks, šķēps, vāle,
Vairogs un uzticīgs zirgs...
Ienaidnieks! Neaiztieciet savu dzimto valsti,
Aizsargā Rusu ar tiesībām
Dārgais varoni!
Skolotājas stāsts par gleznu:(izklausās klusiA.P. Borodina simfonija "Bogatirskaja")
Iļja Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich ir vismīļākie un slavenākie krievu varoņi. Kā Svētās Krievzemes sargi viņi stāv pie varonīgā priekšposteņa (robežas), kurai garām neslīdīs ne dzīvnieks, ne putns.
Centrā Iļja Muromets, zemnieka dēls, sēž uz kupla, melna zirga. Viņš ir drukns un varens, kā senais mežs, kas viņu apņēmis kopš bērnības. Krāšņs varonis. Spēks, spēks un gudrība ir jūtama visā viņa izskatā. Viņam ir cēla krievu seja, plata bārda ar pelēku svītru. Zem viņa stāv zirgs, “zem sprādzieniem nedaudz krata zvaniņus”. Zirgs ir mierīgs, tikai dusmīgi skatās acis uz ienaidnieku. "Ja viņš kustēsies, šķiet, ka zeme skanēs no viņa soļa." Varonis ir labi bruņots: no viņa labās rokas karājas damasta nūja, aiz tā redzama bultu trīce, kreisajā rokā ir vairogs un garš šķēps. Viņš ir ģērbies dzelzs ķēdes pastu un galvā ir ķivere. Iļja dedzīgi raugās stepju tālumā. Viņš ir gatavs kaujai, bet nesteidzas: šāds varonis cilvēku asinis neizlēs veltīgi. Varonis mīl savu dzimteni un godīgi kalpo tai.
Iļjas Muromeca labajā rokā ir Dobrinja Ņikitičs, slavenais un tautas iemīļotais karotājs. Dobrinja ir prasmīga cīņā, peldēšanā un loka šaušanā. Viņš ir ģērbies bagātīgi un eleganti. Dobrinjas vairogs ir izrotāts ar akmeņiem, viņa zobens ir damasts, un viņa skatiens ir vērīgs. Zem viņa stāv balts zirgs ar garām krēpēm, kura nāsis izplešas, acīmredzot sajūtot ienaidnieku.
Trešais varonis Aļoša Popovičs ir priestera dēls. Viņš ir arī drosmīgs un drosmīgs karotājs, ne tik spēcīgs kā Iļja vai Dobrinja, taču viņš ņem virsroku ar savu veiklību, ātrumu un attapību. Viņš ir gan karotājs, gan psalteris. Viņš prot dziedāt dziesmas un zina, kā cīnīties. Viltīgais smaids uz viņa lūpām tagad dziedās dziesmu visā stepē. Viņš ir pieticīgāk bruņots. Kreisajā rokā viņam ir loks, un labajā rokā ir zosāda. Aļošas sarkanais zirgs viņam līdzinās: viņš zemu nolaida galvu, lai grauztu zāli, bet ausis pacēlās. Virši Aļoša! Viņš neskatās uz ienaidnieku, bet tikai samiedz acis un tur gatavībā ciešo loku.
Varoņiem ir viens mērķis - nepalaist garām ienaidnieku, stingri sargāt Tēvzemi. Virs tiem ir zemas debesis, klātas ar aukstiem, svina mākoņiem. Aiz pakalniem ir brīvprātīgā rus, kas cēla un sūtīja varoņus savā aizsardzībā.
IN: Kurš no varoņiem tev patika visvairāk? Kā mākslinieks uzgleznoja katru no varoņiem. Kas viņiem kopīgs? Kāda ir ainava? Kurš ir vecākais? Kā viņš izskatās? Kā viņš sēž? Cik bruņots? Vai Dobrinja Ņikitiča ir tik mierīga? Cik bruņots? Kā izskatās Aļoša Popoviča? Kā viņš izskatās? Ar ko tu esi bruņojies? Ko mēs redzam no malas? Kā ir ģērbušies varoņi? (Ķermenis ir ģērbies ķēdes pastu — dzelzs kreklu.)
Kāpēc varoņiem ir vajadzīgs ķēdes pasts? (Viņa pasargāja varoņus no šķēpu, bultu un zobenu sitieniem.) Ko viņi nēsā uz varoņu galvām? (Ķivere bija no metāla, tā bija dekorēta ar ornamentiem, rakstiem. Un tie, kas bija bagātāki, ķiveri rotāja ar zeltījumu un sudraba plāksnītēm. Ķivere pasargāja no sitieniem karavīra - varoņa galvu)
Kādas citas bruņas ir varoņiem? (Vairogi, loks, drebe ar bultām, vāli, nūja, cirvis, zobens - vāle. Zobens bija galvenais karotāju - varoņu un karotāju - karotāju ierocis tajā laikā Krievijā. Zobenu sauca arī par vāli.)
Skanot A. Pahmutovas mūzikai “Mūsu varoņspēks”, ienāk bērni - “varoņi” un atnes vēstuli ar uzdevumu - savākt varoni ceļojumam.
IN: Puiši, jūs vēlaties palīdzēt varoņiem sagatavoties varonīgam varoņdarbam.
D/I “Savākt varoni ceļam”
Uz tāfeles vai galda no piedāvātajiem ieroču un apģērbu attēliem bērni izvēlas un nosauc tikai tos, kuros ir priekšmeti, kas saistīti ar krievu varoņiem. (izklausās klusi
Skolotājs. Labi padarīts! Kādus sakāmvārdus jūs zināt par drosmi un mīlestību pret dzimteni?
Bērni.
Mirst pats, bet palīdzi savam biedram.
No savas dzimtās zemes - mirsti, neej prom!
Stāvi pie savas malas līdz nāvei!
Drosmīgi iestājieties par to, kas ir pareizi!
Dzīvot nozīmē kalpot Dzimtenei.
Dzimtenes laime ir vērtīgāka par dzīvību.
Nevis varonis, kurš gaida atlīdzību, bet varonis, kurš dodas uz cilvēkiem!
Šodien mēs atcerējāmies episko varoņus, no kuriem, saskaņā ar leģendu, nāca krievu karavīru spēks, kas dažādos laikos aizstāvēja mūsu zemi no ienaidniekiem.
Tagad atgriezīsimies mūsu laikos.
Vai jūs domājat, ka mūsu laikā ir varoņi (Bērnu atbildes).
Kādām īpašībām, jūsuprāt, jāpiemīt mūsdienu varonim? (Bērnu atbildes).
Kur tās var atrast? (Ugunsdzēsēji, robežsargi, astronauti, ārsti utt.)
IN: Dienu un nakti šie cilvēki sargā savu dzimteni. Mēs ceram, ka jūs izaugsit par patiesiem Krievijas aizstāvjiem.
(izklausās skaļiA. Pahmutovas dziesma “Mūsu varonīgais spēks”)
Bērni - “varoņi” ņem goda apli, pārējie viņiem aplaudē.
Bogatyrs un krievu zemes aizstāvji
(sarunu spēle 3. klases skolēniem Krievijas neatkarības dienai)
Nodarbības mērķis ir izmantot eposu un grāmatu par varoņiem piemēru, lai iedvestu lepnuma sajūtu par mūsu valsts varonīgo pagātni, iepazīstinātu ar jaunām publikācijām par šo tēmu.
Par krievu zemes un Krievijas valsts aizstāvjiem un sargiem jau izsenis tapuši varoņeposi - dziesmas-stāsti par tautas varoņiem-varoņiem. Šīs dziesmas tika komponētas pirms daudziem gadsimtiem, pat laikā, kad Kijeva bija mūsu dzimtenes galvaspilsēta, un dažas no tām tika komponētas vēl tālāk no mums (vairāk nekā pirms tūkstoš gadiem). Senākos laikos eposus dziedāja gusli skaņās, dziedāja svinīgi, liela cilvēku pūļa priekšā.
Eposs savu nosaukumu ieguvis no vārda “byl”, kura nozīme ir tuva. Tas nozīmē, ka eposs stāsta par to, kas reiz īsti noticis, lai gan ne viss eposā ir patiesība. Eposā, kā Tautas pasaka, daudz daiļliteratūras. Bogatiri ir ārkārtēja spēka ļaudis, viņi ar vareniem zirgiem auļo pa upēm un mežiem un ceļ uz pleciem smagumus, ko neviens cilvēks nevar panest.
Daudzi krievu eposi stāsta par tautas varoņu varoņdarbiem. Viss viņu rīcībā ir majestātisks, liels, pārsteidzošs. Varonis izceļas ar savu milzīgo fiziskais spēks: viņš ēd un dzer kā ārkārtējs radījums - vienā elpas vilcienā izdzer pusotru spaini burvju. Varoņi cīnās ar ienaidniekiem - viņi cīnās “divpadsmit dienas, nedzerot un neēdot”, kaujā vicinot smagu nūju pa kreisi un pa labi, lai ienaidnieki kristu kā nopļauta zāle.
Hiperbolisks, t.i. ar pārspīlējumu ir attēloti Krievijas ienaidnieki - Tugarins Zmeevičs, Idolišče Poganoe, Lakstīgala Laupītājs un citi. Tā tauta parādīja savu attieksmi pret svešiem iebrucējiem.
Atsauce:
Pētnieki izšķir Kijevas un Novgorodas eposu ciklus. Kijevā ir attēlota galvaspilsēta Kijeva - Krievijas valsts centrs, kuru vada kņazs Vladimirs (? - 1015), kuru tauta sauca par iesauku. Sarkanā saule. Neviens Senās Krievzemes valdnieks nav tik daudz apdziedāts eposos un leģendās kā šis princis. Varoņi no dažādiem reģioniem - Muromas, Rostovas, Rjazaņas - pulcējas ap Vladimiru, lai aizsargātu Krieviju ienaidniekiem. Tiek uzskatīts, ka eposi tika sacerēti Kijevā, un no turienes tie tika izplatīti visā Krievijā. (Laika gaitā daži senie eposi mainījās, tie tika papildināti ar jauniem stāstiem, tāpēc kņazs Vladimirs parādās eposos, kas apraksta pilnīgi dažādu laikmetu notikumus.)
Novgorodas episkā cikls ir cieši saistīts ar šīs pilsētas dzīvi un vēsturi. Novgoroda ir bagāta pilsēta ar augstu kultūru, tā dzīvo patstāvīgu dzīvi, gribēja un bija viss savs – pat epopeja. Novgorodas cikla slavenākie eposi ir “Sadko”, “Vasīlijs Buslajevs”, “Stavrs Godinovičs”.
Bet ir eposi, kurus nevar attiecināt ne uz vienu, ne uz otru ciklu. Tie ir vecāki par Kijevu un Novgorodu un tika izveidoti pat pirms Krievijas izveidošanas. Tie ir, piemēram, eposi par mednieku Volhu, par varoni Svjatogoru.
Eposus, kuros attēloti varonīgi karotāji, kas cīnās ar ienaidniekiem par Svēto Krieviju, sauc par varonīgiem.
Uz Krievijas zemes robežām kā varonīgs priekšpostenis stāv trīs galvenie varoņi: Iļja Muromets, Dobrinja Nikitičs un Aļoša Popoviča.
- Kas zina, no kurienes viņi nāk?
(Iļja Muromets - no Karačarovas ciema netālu no Muromas.
Dobrynya Nikitich - no Rjazaņas.
Aļoša Popoviča - no Rostovas Lielās.)
Ar kādiem "tumšajiem spēkiem" viņi cīnījās?
(Iļja Muromets - ar Lakstīgalu laupītāju, Negodu elku, Kalins - tatāru karali.
Dobrinja Ņikitiča - ar Čūsku Goriniču ar trim galvām un divpadsmit astēm milzene Poļanitsa atbrīvoja pilno krievu valodu.
Aļoša Popoviča - ar Tugarinu Zmejeviču, ar Busurmana armiju.)
- Un kurā prinča komandā šie varoņi dienēja? Kurš no krievu prinčiem visvairāk tiek dziedāts eposos?
Princis Vladimirs Sarkanā saule.
- Kurš no šiem varoņiem ir slavenākais?
(Iļja Muromets.)
Noskatīsimies fragmentu multfilma "Iļja Muromets".
Un tagad mēs tērēsim viktorīna "Episkie varoņi" un pārbaudiet, vai uzmanīgi lasāt un ko atceraties par šiem varoņiem.
(žurnāls “Chitayka”, Nr. 8 2008, 18.–19. lpp.):
Kādas kļūdas savā stāstā par varoņiem pieļāva vectēvs Čitailo-Zabyvaylo?
(izlasām fragmentus un precizējam kļūdas).
Uzvarētājam var tikt piešķirta spēle “Krievu varoņu pasakas” no žurnāla “Chitayka” 2008.gada 8.nr.
Puiši, visi zina šos varoņus. Vai esat dzirdējuši par tādu varoni kā Nikita Kozhemyaka?
Bērnu atbildes vai stāsts par viņu. (Almanahs Klepa in Ancient Rus'. Nr. 40, 1997. P. 22-27)
Mani dārgie lasītāji! Mēs runājām par episkajiem varoņiem, bet kurš var nosaukt krievu prinči– krievu zemes aizstāvji? Kurš aizstāvēja savu dzimto zemi un kļuva slavens gadsimtu gaitā, lai mēs atcerētos viņu vārdus, lai gan ir pagājuši simtiem gadu?
Aleksandrs Ņevskis– Novgorodas kņazs bija viens no izcilākajiem Senās Krievijas aizstāvjiem. Cilvēki viņu mīlēja par viņa majestātisko skaistumu, gudrību, spēku un drosmi.
-Kas zina, kāpēc viņš saņēma tādu segvārdu - Ņevskis?
(bērni stāsta par kauju ar zviedriem pie Ņevas)
-Kādu uzvaru vēl izcīnīja princis Aleksandrs Ņevskis?
(bērnu atbildes: " Cīņa uz ledus Teitoņu bruņinieki Peipusa ezerā)
Ar savām uzvarām viņš sniedza svarīgu pakalpojumu krievu zemei. Ņevas uzvara un ledus kauja viņi ilgu laiku atturēja gan zviedrus, gan vāciešus no mēģinājumiem iegūt savā īpašumā Krievijas ziemeļu zemes. Krievu zemes Rietumu ienaidnieki bija pārliecināti, ka krievi, pat tatāru paverdzināti, joprojām var pastāvēt par sevi.
Aleksandrs Ņevskis bija ne tikai izcils komandieris, bet arī inteliģents politiķis, smalks diplomāts, kura galvenās rūpes bija par katru cenu uzturēt mieru Krievijā, jo īpaši tāpēc, ka daudzas tās zemes bija izpostītas Batu.
-Un cik daudzi no jums zina, no kurienes ir Aleksandrs Ņevskis?
(Pilsētas vēsture ir saistīta ar Aleksandra Ņevska vārdu Pereslavļa. Tieši šajā pilsētā 1220. gadā, netālu no Apskaidrošanās katedrāles, dzimis leģendārais komandieris. Šeit viņš pavadīja savu bērnību. 16 gadu vecumā viņš kļūst par Novgorodas princi. Ir zināms, ka pēc uzvaras pār zviedriem 1240. gadā viņš atkal ieradās Pereslavļā, atjaunoja cietokšņa sienas, torņus un pilsētas ēkas; uzcēla savrupmājas augsts kalns, kur viņš dzīvoja līdz 1241. gadam. Un kalnu joprojām sauc par Aleksandrovu.
Tiek uzskatīts, ka Aleksandrs apmeklēja arī Jaroslavļu - viņš ieradās sava radinieka, Jaroslavļas kņaza Vasilija Vsevolodoviča bērēs 1249. gadā. Ar Aleksandra Ņevska vārdu saistās arī 1262. gada Jaroslavļas sacelšanās, kad pilsētnieki nogalināja un iemeta ordu Baskaku. Zosima, kurš izspieda milzīgas izspiešanas pār pilsētas mūri un noveda Jaroslavļas iedzīvotājus izmisumā.)
Bija nepieciešams liels prāts, lai saprastu, ka ar novājinātu Krieviju ir jācīnās nevis ar baru, bet gan jāuzkrāj spēks, lai pēc tam kopīgi atbrīvotu Krieviju no tatāru-mongoļu jūga. Un Aleksandrs dodas uz Tatāru hans, ilgu laiku dzīvo svešā zemē un ilgi sarunājas ar hanu. Tā viņš izglāba daudzu krievu cilvēku dzīvības. Viņš ienesa Krieviju mieru un klusumu, jo hans ļāva viņam pašam pārvaldīt Krieviju, līdz hana kase cieta kādus bojājumus.
Princis Aleksandrs atgriezās slims no Ordas. 1263. gada 14. novembra naktī viņš nomira 43 gadu vecumā. Visu krievu cilvēku skumjas bija neizsakāmas, kad viņi uzzināja par Aleksandra nāvi. Krievu zemes saule ir norietējusi. Hronikā rakstīts: "Atskanēja kliedziens un raudāšana, un stenēšana, kāda vēl nekad nebija bijusi - tā, ka zeme trīcēja."
Spilgto un krāšņo Aleksandra vārdu pēcnācēji vienmēr atcerējās grūtos ienaidnieku iebrukumu laikos. Ar viņa vārdu uz lūpām krievu karavīri devās kaujā. Kad cars Pēteris sāka Ziemeļu karš, viņš izdeva dekrētu, lai visi karavīri zinātu par zviedru iekarotāja Aleksandra varoņdarbiem. Ar citu dekrētu Pēteris ieviesa Aleksandra Ņevska ordeni. Un, iekarojis no zviedriem senās krievu zemes, cars Pēteris lika kapenes ar Aleksandra Ņevska pelniem pārvest uz Pēterburgu.
Lielā laikā Tēvijas karš 1942. gadā tika nodibināts arī Aleksandra Ņevska ordenis, lai apbalvotu īpaši izcilus ģenerāļus un virsniekus. Garīdznieki un visa Krievija viņu pasludināja par svēto un noteica viņa piemiņas dienu kā 23. novembri.
Laiks mums nav saglabājis nevienu precīzu šī vīrieša portretu, bet vīrieša labā atmiņa liek pēctečiem iedomāties viņu kā skaistu. Aleksandra Ņevska slava ir tik liela, ka ikonu gleznotāji un gleznotāji, neko nezinot par viņa īsto izskatu, no gadsimta uz gadsimtu radīja varena karotāja tēlu ar perfektiem sejas vaibstiem. (Piemēram, Pāvela Korina “Aleksandrs Ņevskis” no triptiha “Aizbraucošā Krievija”).
Tā ir lielā godība, ko aiz sevis atstāja princis Aleksandrs Ņevskis. Viņš uzvarēja zviedrus un teitoņus un atturēja tatārus no zvērībām Krievijas teritorijā.
Pagāja nedaudz vairāk par 100 gadiem, un Aleksandra Ņevska pēcnācējs Maskavas princis Dmitrijs uzvarēja ordu Kuļikovas laukā. Aleksandra Ņevska sapņi piepildījās: Rus izcīnīja uzvaru pār savu niknāko ienaidnieku.
Kurš jums pastāstīs, kā notika šī kauja? Un kāpēc princis Dmitrijs iesauka Donskojs pēc šīs cīņas?
(kņazs savāca armiju no visām krievu zemēm un devās pie Trīsvienības klostera abata Radoņežas Sergija lūgt padomu un svētību. Sergijs svētīja armiju. Un princis vadīja savu armiju pret ienaidnieku. Un ar viņu - divi mūki no Trīsvienības klostera, divi brāļi - Osļabija un Peresveta.
Netālu no Neprjadvas upes, kas ietek Donā, laukā satikās divas armijas. Vispirms - BOGATYRA duelis. Tam, kurš uzvarēs, veiksme būs viņa pusē. Bet tatāru varoņa un krievu mūka Peresveta spēki izrādījās līdzvērtīgi. Viņi sasita viens otru – un abi sabruka miruši.
Un sākās brutālā cīņa! Orda cīnījās par laupījumu, un krievi cīnījās par savu dzimto zemi. Cīņa uz Kuļikovas lauks.
-
Kas zina vārdus Kuzma Miņins un Dmitrijs Požarskis?
( viņi pulcēja krievu tautu pret poļu-lietuviešu iekarotājiem un atbrīvoja Maskavu no ienaidnieka “netraukumu laikā”).
Vai zinājāt, ka pa ceļam no Ņižņijnovgorodas, no kurienes ieradās Miņina un Požarska milicija, tā apstājās plkst. Jaroslavļa, lai stiprinātu savus spēkus? Un vairākus mēnešus šeit bija Krievijas valsts pagaidu galvaspilsēta. Šeit bija valdība, naudas kaltuve - tika kaltas monētas, no šejienes dekrēti un vēstules tika sūtītas visā Krievijā.
Krievu karavīri vienmēr ir varonīgi cīnījušies un aizstāvējuši savu zemi. Klausieties šo eposu, ko sarakstījusi jūsu vienaudze Anna Čekaševa Ivans varonis, visas Zemes aizsargs Lielā Tēvijas kara gados kari, kurā piedalījās viņas vecvectēvs, aizstāvot dzimtā pilsēta Volgograda.
Meitene saka: Es zemu noliecu galvu pret katru, kas aizstāvēja mūsu Dzimteni. Es veltu savu eposu viņiem, krievu zemes aizstāvjiem:
Tas bija šausmīgajos gados,
Sīvajos kara gados...
Kā es devos uz mūsu krievu zemi
Ļaunais vācietis ir ļauns hitlerietis
Un viņš ieguva spēku melnā un melnā krāsā
Ak, melns un melns, kā melna vārna.
Un kā tas nelietīgais ienaidnieks kļuva
Mūsu dārgā Krievija, mūsu māte,
Mīdīt un mīdīt ar zābaku.
Krievu zeme ilgi raudāja...
Ne vienu dienu un ne vienu gadu.
Un ļaunais vācietis ir ļauns hitlerietis -
Viņš paņēma visus viņas dēlus un meitas,
Viņš nometnēs tika sapuvis un nošauts.
Un krievu tauta cieta,
Un zeme dega liesmās,
Un es nevarēju savest kopā
Mūsu karavīrs Ivans ir tautas dēls...
Viņš bija laipns, godīgs, drosmīgs,
Viņš mīlēja savu tautu, viņš mīlēja krievu zemi.
Ļauns ienaidnieks, nikns nelietis, viņu saniknoja.
Ar pareizu cīņu, ar lielu cīņu,
Savācis tautas spēkus,
Ivans sāka sist zvērinātu ienaidnieku,
Ļaunais vācietis - nikns nelietis,
Dzen viņu prom no mūsu mātes Volgas.
Ilgu laiku viņš tika padzīts no Staļingradas zemes...
Vācietis paklupa, skrēja un nomira, negantība.
Un Ivanuška atbrīvoja Volgas zemi,
Un tad visi krievi no ienaidnieka.
Un līdz šai dienai mūsu cilvēki svin Uzvaru,
Glorificē Staļingradas kauju,
Krievu zeme, pareizticīgie!
Esiet mūsu varoņu piemiņas cienīgi, varoņi. Mīli krievu zemi.
Šodien viņi ļoti labi atbildēja uz visiem jautājumiem......
Mēs viņiem pasniedzam nelielas balvas - SENO KRIEVU KAROTĀJU BRUŅU UN IEROČU ATTEIKUS; spēle "Krievu varoņu pasakas".
Literatūra.
1. Dobrinja Ņikitiča. Aleša Popoviča. Pārstāsta E. Grigorjeva. M.: Baltā pilsēta. 1997. gads.
2. Iļja Muromets. Atstāstījis N.Nadeždins. M.: Baltā pilsēta. 2003
3. Istomins S. Miņins un Požarskis. M. 2006.
4. Lubčenkovs Ju.Krievu komandieri. M.: Baltā pilsēta. 2002.
5.Lupojadova L.Ju., Lupojadovs V.N. Apmeklējumu vēsture. M.:Rusich.2000.
6. Orlova N. Krievu eposu varoņi. M.: Baltā pilsēta. 2004.
7.Krievu komandieri. Ed. BA. Almazova. SPb.: “Zelta laikmets”. "Dimants". 1999. gads.
8. Tihomirovs O. Episkie varoņi // Lasītājs. 2008. Nr.8. 18.-19.lpp.
9. Tihomirovs O. Aleksandrs Ņevskis. M.: Izdevniecība "Selskaya Nov". 1997. gads.
10. Tolstojs L. Eposa. M.: Bērnu literatūra. 1984. gads.
11. Jahņins L. Senās Krievijas mīti un varoņi. M.: “Dragonfly Press” 2005. gads.
Lietojumprogrammas.
1. Tihomirovs O. Episkie varoņi.// Lasītājs. 2008.Nr.8.P.18-19.
2.Čekaševa A.Biļina par krievu zemi. //Ak krievu zeme. 2008. Nr. 3. 24. lpp.
3.Balva - “Krievu varoņu pasakas”. Spēles un spēles noteikumi.//Lasītājs. 2008. Nr.8. 30. – 31. lpp.
4.Balva - "Senkrievu karotāju ieroču un bruņu attēli."
5. Vārda “varonis” izcelsme. http://wikipedia.ru.
Sastādīja: Nodaļas Nr.10 nodaļas vadītājs
Fesenko Marina Leonidovna
Pie Titova straumes
(vēsturiskā un poētiskā stunda).
Mērķis:
Sniegt skolēniem priekšstatu par valsts svētkiem;
Iepazīstiniet mūs ar mūsu vēstures lappusēm;
Ļaujiet bērniem izprast svētku nozīmi;
Audzināt uzmanīga attieksme apkārtējiem cilvēkiem;
Iepazīstināt ar Jaroslavļas apgabala vēsturi Polijas intervences periodā;
Sagatavošanas darbi:
Aprīkojums:
Grāmatu izstāde “Nekrīti aizmirstībā”
Citāts: "Kamēr esam vienoti, mēs esam neuzvarami!"
Sadaļas:
"Nacionālās vienotības diena"
"Krievu godības lauks"
"Jaroslavļas apgabals un Polijas iejaukšanās"
Vēsturiskā informācija par personām, kas piedalās nemiera laika pasākumos.
(Dalībnieki gatavojas kopā ar bibliotekāri)
Izdales materiāls:
“Glory” no M. Gļinkas operas “Ivans Susaņins” - teksts;
valsts himna Krievijas Federācija- teksts;
Terminu vārdnīca;
Krustvārdu mīkla "Ģerbonis un karogs"
Muzikālo fragmentu skaņu celiņa ierakstīšana pasākumam.
Zāles dekorēšana.
Vadošaises:
Ar prezidenta dekrētu 2005. gadā tas tika pieņemts jauns likums"Militārās slavas dienās un neaizmirstamos datumos Krievijā." Viena no šīm dienām ir Nacionālās vienotības diena.
M.I. operas uvertīras fonogramma. Gļinka “Dzīve caram” “Slava...”
Vadošaises:
Puiši, skanēja gavilējošs koris “Slava!..” un nemierīgi skanēja zvani no izcilā krievu komponista Mihaila Ivanoviča Gļinkas operas “Dzīve caram”. Viņa opera pauž brīvību mīlošā zemnieka traģēdiju un vienlaikus arī krievu tautas spēka traģēdiju. Tauta - atbrīvotājs.
Nav nejaušība, ka krievu sakāmvārds “Kamēr esam vienoti, mēs esam neuzvarami” tika izvēlēts kā citāts izstādei “Nepaliec aizmirstībā”.
Šodien mēs jūs aizvedīsim ekskursijā mūsu Dzimtenes vēsturē. Notikumi, par kuriem tiks runāts, risinājušies pirms vairākiem gadsimtiem, taču tautas vienotība, spēks un spēks cīņā par taisnīgu lietu vienmēr ir aktuāla.
VadošaisII:
Tātad, garīgi transportēsim sevi uz 17. gadsimta sākumu. Pēc Ivana Bargā nāves Maskavas tronis sāka tricināt. Karalim bija trīs dēli. Vecākais nomira. Vidējais, vājš un vājš, valdīja neilgi. Kas notika ar jaunāko Dmitriju, nav zināms. Vai nu viņš nomira no slimības vai nelaimes gadījuma. Un ļaužu vidū klīda baumas: protams, viņi nogalināja karalisko bērnu! Un slepkava ir tas, kurš kļuva par karali Dmitrija vietā: Boriss Fedorovičs Godunovs! Boriss Godunovs izdarīja daudz laba valsts labā un plānoja vēl vairāk. Bet cilvēki viņam nekad nepiedeva Tsareviča Dmitrija nāvi. Un tad ir ražas neveiksme un bads. Kurš vainīgs? Protams, karalis slepkava: Dievs viņu soda! Un tas sākās Krievijas valstī biedējošs laiks, ko sauca par nepatikšanām.
Vadošaises:
Sākās ar to, ka Lietuvā pēkšņi uzradās bēguļojošs mūks un nosauca sevi par Tsareviču Dmitriju, kurš brīnumainā kārtā aizbēga! Vēsturē atzīmēts kā viltus Dmitrijs I.
Vēsturiskā informācija Nr. 1 (viltus Dmitrijs I)
VadošaisII:
Polijas karalis Sigismunds III nolēma: "Ir pienācis laiks gāzt Borisu un iecelt savu vīru par karali Maskavā." Poļi saprata, cik izdevīgi viņiem būtu atbalstīt viltus Dmitriju I. Taču nav grēks, ja viņam blakus ir “savs”,” par tādu kļuva Marina Mnišeka.
Vēsturiskā informācija Nr. 2 (Marina Mnishek)
Vadošaises:
Un kas ir viltus Dmitrijs II?
Vēsturiskā informācija Nr. 3 (viltus Dmitrijs II)
Vadošaises:
Viltus Dmitrijs bija pabeigts, bet izpostīts Krievijas valsts bija uz nāves sliekšņa. 1610. gada 19. jūlijā caru Vasiliju Šuiski no troņa gāza nodevēji bojāri un viņu piespiedu kārtā tonzēja par mūku. Valstī iebruka poļu-lietuviešu iebrucēji. Krievijā sākās visgrūtākais starpvalstu un tautas sacelšanās laiks, zeme sāka degt zem iebrucēju kājām. Rjazaņas iedzīvotājs Prokopijs Ļapunovs savāca pirmo miliciju un devās Maskavas virzienā.
Poļi un nodevēji bojāri nobijās un sastādīja vēstuli ar pavēli izformēt miliciju. Un viņi devās pie patriarha Hermogēna: “Jūs esat vissvarīgākais krievu baznīcā. Cilvēki jūs klausīs. Parakstiet vēstuli!" Patriarhs atteicās un aicināja krievu tautu pretoties iebrucējiem. Ļapunova milicija bija maza un nevarēja ieņemt Maskavu. Bet patriarha aicinājums izplatījās visās Krievijas pilsētās. Viņi to dzirdēja arī Ņižņijnovgorodā. Salidojumā ugunīgu runu teica vietējais tirgotājs Kozma Miņins. Miņins saviem līdzpilsoņiem teica:
Tautasdziesma: “Pamet savas mājas...”
Vadošaises:
Ņižņijnovgorodas pilsētnieki uzdeva Miņinam vadīt jauno miliciju. Vēsturē šī tiek uzskatīta par otro miliciju. Bija vajadzīgs arī pieredzējis militārais komandieris. Tas bija princis Dmitrijs Požarskis.
Vēsturiskā informācija Nr. 4 (Kozma Miņins)
Vēsturiskā informācija Nr.5 (Dmitrijs Požarskis)
VadošaisII:
Milicija pārcēlās uz Maskavu pa garu ceļu: Ņižņijnovgoroda– Jaroslavļa – Maskava. Pa ceļam milicija pieauga, cilvēki plūda no visur.
Apskatīsim mūsu pilsētas vēsturi šajā periodā.
VadošaisII: Jaroslavļa bija viena no bagātākajām Krievijas tirdzniecības pilsētām, tāpēc tā tik ļoti piesaistīja iebrucējus. Otrs krāpnieks pat nosūtīja vēstuli: "Paņemiet karalim no Jaroslavļas iedzīvotājiem visa veida preces."
Poļi uzvarēja Rostovu. Ziņas par to nobiedēja Jaroslavļas gubernatoru Barjatinski, un viņš nolēma bez cīņas nodot pilsētu. Iebrucēji izlaupīja un iznīcināja pilsētu un lauku iedzīvotāji, uzlika viņam lielus nodokļus. Jaroslavļas iedzīvotāju pretošanās mēģinājums izraisīja brutālas represijas pret viņiem.
1609. gada februārī-aprīlī sacelšanās notika Vologdā, Galičā, Kostromā, Suzdālē, Jaroslavļā, Romanovā, Mologā un Ribnaja Slobodā. Aprīlī Vologdas milicija gubernatora Ņikitas Višeslavceva vadībā vērsās pie Jaroslavļas.
Skan fonogramma “Blagovest” (Zvanu zvans).
Vēsturiskā informācija Nr.6 (Ņikita Višeslavcevs)
Vadošaises:
UZ vēsturiskā informācija Pievienosim dažus faktus. (Fragments no grāmatas
Genkina L.B. no 110.-111. lpp.)
VadošaisII: Neveiksmju apbēdināts, ienaidnieks tuvojās Rublenoje Gorodam un Spasskajai
klosterus un stingri turēja šos punktus aplenkumā, sagraujot sienas. Bet iestrēdzis
klosterī armija drosmīgi atvairīja visus uzbrukumus un Ziemeļkrievijas centienus.
atkāpās no mūsu pilsētas. vojevodi Ņikita Višeslavcevs un Sila Gagarins,
garīdznieki un visi Jaroslavļas iedzīvotāji nolēma pieminēt atbrīvošanu no ienaidniekiem
uzcelt templi, veltot to Kazaņai Dieva māte un ielieciet to
