Materiāls ir sarežģīts... Publicēts, jo nezinām visu patiesību... Piemēram, par to, kā kādu dienu lielākās pilsētas Otrā pasaules kara invalīdi, gandrīz visi, pazuda gandrīz vienas nakts laikā. Lai tie nesabojātu sociālistiskās valsts tēlu, negrautu ticību gaišajai rītdienai un neaptumšotu atmiņu par lielo Uzvaru.
Saskaņā ar avotiem, masveida invalīdu izvešana ārpus pilsētas robežām notika 1949. gadā, Staļina 70. gadadienā. Patiesībā viņi tika noķerti no 1946. gada līdz Hruščova ērai. Jūs varat atrast ziņojumus pašam Hruščovam par to, cik bezkāju un bezroku ubagu pavēlēs tika izņemti, piemēram, plkst. dzelzceļš. Un skaitļi tur ir mērāmi tūkstošos. Jā, ne visus izņēma. Viņi paņēma tos, kuriem nebija radinieku, kuri nevēlējās apgrūtināt savus radiniekus ar rūpēm par sevi vai kurus šie radinieki pameta savainojuma dēļ. Tie, kas dzīvoja ģimenēs, baidījās izrādīties uz ielas bez radinieku pavadības, lai netiek aizvesti. Tie, kuri varēja, aizbrauca no galvaspilsētas uz PSRS nomali, jo, neskatoties uz invaliditāti, varēja un gribēja strādāt un dzīvot pilnvērtīgu dzīvi.
Valāmas salā, kas atrodas 200 kilometrus uz ziemeļiem no Svetlanas 1952.–1984. gadā, notika viens no necilvēcīgākajiem eksperimentiem, lai izveidotu lielāko cilvēku “rūpnīcu”. Invalīdus uz šejieni izraidīja, lai nesabojātu pilsētas ainavu – dažādus cilvēkus, sākot no bezkājām un bezročiem, līdz pat garīgai atpalicībai un tuberkulozei. Tika uzskatīts, ka invalīdi sabojā padomju pilsētu izskatu. Valaam bija viena, bet slavenākā no desmitiem kara invalīdu trimdas vietu. Tas ir ļoti slavenais stāsts. Žēl, ka daži "patrioti" izbola acis.
Šie ir visgrūtākie laiki Valaamas vēsturē. Tas, ko pirmie komisāri neizlaupīja 40. gados, vēlāk tika apgānīts un iznīcināts. Uz salas notika šausmīgas lietas: 1952. gadā tur no visas valsts atveda nabagus un invalīdus un atstāja mirt. Daži nekonformisma mākslinieki veidoja karjeru, krāsojot cilvēku celmus savās šūnās. Invalīdu un veco ļaužu pansionāts kļuva par sociālo spitālīgo koloniju - tur, tāpat kā uz Solovkiem Gulaga laikā, “sabiedrības nogulsnes” tika turētas nebrīvē. Ne visi cilvēki bez rokām un kājām tika izsūtīti, bet tie, kas ubagoja, ubagoja un kuriem nebija mājokļa. Viņu bija simtiem tūkstošu, kuri bija zaudējuši savas ģimenes, mājas, nevienam nebija vajadzīgas, nebija naudas, bet apkārušies ar apbalvojumiem. Tos pa nakti savāca no visas pilsētas speciālās policijas un valsts drošības brigādes, nogādāja dzelzceļa stacijās, iekrāva ZK tipa apsildāmos automobiļos un nosūtīja uz tieši šiem “pansionātiem”. Viņiem tika atņemtas pases un karavīru grāmatiņas – faktiski tās tika pārceltas uz ZK statusu. Un pašas internātskolas bija Iekšlietu ministrijas sastāvā. Šo internātskolu būtība bija pēc iespējas ātrāk klusi sūtīt invalīdus uz nākamo pasauli. Pat niecīgais pabalsts, kas tika piešķirts invalīdiem, tika gandrīz pilnībā nozagts. Pirmās masu akcijas, kad kroplos veterānus gandrīz no pilsētas ielām aizveda uz internātskolām, notika 40. gadu beigās. Kāds laikabiedrs rakstīja: “…Kādu dienu, kā vienmēr, es nonācu Bessarabkā un, pirms tur nokļuvu, es dzirdēju dīvainu, satraucošu klusumu…. Sākumā es nesapratu, kas notiek, un tikai tad pamanīju - Bessarabkā nebija neviena invalīda! Viņi man čukstus stāstīja, ka naktī varas iestādes veica reidu, savāca visus Kijevas invalīdus un nosūtīja vilcienos uz Solovkiem. Bez vainas, bez tiesas vai izmeklēšanas. Lai viņi "neapmulsina" pilsoņus ar savu izskatu..."
…3. Lai novērstu neatļautu izbraukšanu no invalīdu un veco ļaužu mājām, kas nevēlas tur dzīvot, un liegtu viņiem iespēju nodarboties ar ubagošanu, daļa no esošajām invalīdu un veco ļaužu mājām būtu jāpārveido par slēgta tipa mājām ar īpašs režīms... IeM ministrs S. Kruglovs.”
Ļoti ceru, ka šim ierakstam nebūs nepiedienīgu komentāru. Tālākais materiāls nav domāts polemikai, politiskiem strīdiem, diskusijām par to, kurš, kad un kur dzīvojis labi un viss pārējais. Šis materiāls ir jāatceras. Attiecībā uz kritušajiem, klusi. Kaujas laukā viņi krita vai nomira no gūtajām brūcēm pēc tam, kad 1945. gadā nomira uzvaras salūts. Apskatiet šīs sejas tuvāk... / Mākslinieks Genādijs Dobrovs 1937-2011 /
“Nezināms”, tā Dobrovs nosauca šo zīmējumu. Genādijs Dobrovs savulaik gleznoja kara invalīdu portretu galeriju no Valaamas internātskolas. Uz šo salu tika atvesti “smagākie”, lai tie ar savu šausminošo izskatu nesabojātu pilsētas ainavas. Tie ir varoņu portreti, taču ne visiem ir vārdi. Mākslinieks sajuta uz sevi kāda skatienu. Pagriezās. Stūrī uz gultas gulēja autiņots vīrietis. Bez rokām un kājām. Pienāca kārtībnieks. - Kas tas ir? – jautāja Genādijs. – Dokumentu nav. Bet viņš neteiks - pēc ievainojuma viņš zaudēja dzirdi, atmiņu un runu. Vēlāk šķita, ka bija iespējams noskaidrot (bet tikai domājams), ka tas ir PSRS varonis Grigorijs Vološins. Viņš bija pilots un izdzīvoja, taranējot ienaidnieka lidmašīnu. Viņš izdzīvoja un 29 gadus dzīvoja kā “nezināmais” Valaamas internātskolā. 1994. gadā ieradās viņa radinieki un uzcēla pieticīgu pieminekli Igumenskas kapsētā, kur tika apglabāti mirušie invalīdi, kas galu galā nonāca postā. Pārējie kapi palika bez nosaukuma, aizauguši ar zāli...
Citāts (Valaamas klostera vēsture): 1950. gadā Valaamā tika uzcelta māja kara un darba invalīdiem. Klostera un ermitāžas ēkās mitinājās invalīdi, kuri cieta Lielā Tēvijas kara laikā... 2. septembris ir Otrā pasaules kara beigu datums. Pirms 66 gadiem cilvēce beidzot svinēja uzvaru pār fašismu un... aizmirsa savus uzvarētājus. Ne visi, protams, un ne visur. Proti, uzvarējušajā valstī un tieši tie, kas atdeva visu, kas viņiem bija... par Dzimteni... par uzvaru... par Staļinu. Viss... ieskaitot rokas un kājas. MK reportieris veica pats savu izmeklēšanu par vienu no briesmīgākajiem un apkaunojošākajiem divdesmitā gadsimta noslēpumiem. Tūkstošiem cilvēku, kas iznāca no kaujas pilnīgi vai gandrīz pilnīgi invalīdiem, tika ciniski saukti par “samovāriem” ekstremitāšu trūkuma dēļ un tika izsūtīti uz daudziem klosteriem, lai ar savu niecību nesabojātu miljoniem gaišos svētkus. Joprojām nav zināms, cik dzīvu cilvēku celmu gāja bojā šādās trimdās, viņu vārdi vēl nav atslepenoti.
“Invalīds” - saprotams. "Samovar" ir arī saprotams. Tomēr šo divu vārdu kombinācija šķiet kaut kāda muļķība. Tikmēr mēs runājam par vienu no pēdējā lielā kara briesmīgākajām, slēptākajām traģēdijām. Par traģēdiju, kas pārņēma simtiem nelaimīgu cilvēku ilgi gadi. “Samovāri” pēckara valstī bija cinisks, bet ļoti precīzs nosaukums sprādzienos un šrapneļos smagi sakropļotiem cilvēkiem – invalīdiem, kuriem nebija ne roku, ne kāju. Šo "kara celmu" liktenis joprojām ir "aizkulisēs", un daudzi no tiem joprojām tiek uzskatīti par pazudušiem.
Bet kā to var saukt savādāk - galu galā uz ķermeņa ir palicis tikai viens “pieskāriens”! Pat tad, kad šeit bija Staļins, viņus sāka vest uz šejieni – no Ļeņingradas un citām lielajām pilsētām. Lielākā daļa invalīdu ir bijušie karavīri, viņi frontē guva ievainojumus, daudzi saņēma ordeņus, medaļas... Vispār viņi ir goda ļaudis, bet tādā formā kļuva nevienam nederīgi. Viņi izdzīvoja, ubagojot ielās, tirgos un kinoteātros. Bet, kā saka, pats Džozefs Vissarionovičs lika izņemt šo nepilnīgo publiku no redzesloka, paslēpt, lai pilsētas izskats netiktu sabojāts. Par tādu lietu, Valaam - labāku cilvēku nevarētu iedomāties. Es nezinu, cik no viņiem šeit ir bijuši. Mūsu ciemā dzīvo vecmāmiņas, kuras gandrīz visus šos gadus strādāja par kalpotājiem internātskolā, un no viņām dzirdēju, ka dažkārt tur esot līdz tūkstotim cilvēku. Bez rokām, uz kruķiem... Bet trakākais ir “samovāri”... Absolūti bezpalīdzīgi. Jābaro ar karoti, jāģērbj un jāizģērbj, jāliek uz spainīša, kas pielāgots poda vietā, un regulāri jāstāda. Un, ja viņu šeit ir vairāk nekā ducis, vai tiešām varat izsekot viņiem visiem? Protams, kāds, nespēdams noturēties pie šī spaiņa, nokritīs uz grīdas, un kādam no nepieciešamības pat nebūs laika kliegt auklītei... Tā nu sanāk: “samovāri”, netīri iekšā. savi sūdi, smarža istabās ir atbilstoša...
"Es nevēlos jaunu karu!" Bijušais izlūkdienesta virsnieks Viktors Popkovs. Bet šis veterāns izdzīvoja nožēlojamu dzīvi žurku bedrē Valamas salā. Ar vienu salauztu kruķu pāri un vienu īsu jaciņu. Dienas grafikā pat amputētajiem bija pastaiga svaigā gaisā. Pēc aborigēnu stāstītājas stāstītā, sākumā medicīnas darbinieki Valaam “samovārus” uzkrāvuši uz parastām koka nestuvēm, vilkuši uz zālienu mājas priekšā un tur nolikuši “pastaigāties” uz izklāta brezenta vai siena. Un tad ieradās kāda izgudrojums: internātskolā tika iegūti lieli pīti grozi, kuros medmāsas ielika invalīdus (dažreiz pat divus) un nesa tos pagalmā. Šajos grozos stundām ilgi sēdēja celmi cilvēki (dažkārt tie tika izkarināti no resnajiem koku zemākajiem zariem, šo milzīgo ligzdu veidā), elpojot. svaigs gaiss. Taču dažkārt gaiss ziemeļu salā vakaros kļuva pārāk svaigs, un auklītes, kas bija aizņemtas ar citām lietām, nekādi nereaģēja uz viņu palīgu saucieniem. Gadījās, ka viņi pilnībā aizmirsa noņemt vienu no “ligzdām” uz nakti un atgriezt savus iemītniekus dzīvojamās telpās, tad lieta varēja beigties pat ar nāvi no hipotermijas.
no stāsta: - Daudziem invalīdiem bija 20, 25 gadi, kad karš viņus “dalīja”, bet tagad te palikuši tikai pusotrs bezroku un kāju cilvēku. Diez vai internātskolā viņus izdosies sastapt: nepiederošos tur nelaiž, bet daži invalīdi no vārtiem izkāpj paši. Sanku “savvaļā” satieku biežāk nekā citus. Viņš ir bijušais tankists, sadega savā “kastē”, bet daļa izdzīvoja no rokām - gandrīz līdz elkoņiem. Ar šo celmu palīdzību viņš kaut kā pielāgojās rāpot. To var redzēt pie ciema veikala, lai gan... Tagad tur degvīns ir beidzies, tāpēc, kamēr nav ievests jauns krājums, tankkuģim šim veikalam nav nekādas nozīmes...
Citāts (“Neperspektīvie ļaudis no Valaamas salas” N. Nikonorovs): Pēc kara padomju pilsētas pārpludināja cilvēki, kuriem frontē paveicās izdzīvot, bet kuri zaudēja rokas un kājas cīņās par dzimteni. Pašdarināti rati, uz kuriem starp garāmgājēju kājām šaudījās cilvēku celmi, kruķi un kara varoņu protēzes, šodien sabojāja spilgtā sociālista skaisto izskatu. Un tad kādu dienu padomju pilsoņi pamodās un nedzirdēja parasto ratu rīboņu un protēžu čīkstēšanu. Invalīdi naktī tika izvesti no pilsētām. Valaamas sala kļuva par vienu no viņu trimdas vietām. Faktiski šie notikumi ir zināmi, ierakstīti vēstures annālēs, kas nozīmē, ka "notikušais ir pagātnē". Tikmēr izraidītie invalīdi apmetās uz salas, sāka saimniekot, nodibināja ģimenes, dzemdēja bērnus, kuri paši izauga un dzemdēja bērnus - īstus pamatiedzīvotājus.
"Ļeņingradas aizstāvis." Bijušā kājnieka Aleksandra Ambarova zīmējums, kurš aizstāvēja aplenkto Ļeņingradu. Divas reizes sīvu sprādzienu laikā viņš atradās aprakts dzīvs. Gandrīz bez cerībām redzēt viņu dzīvu, viņa biedri izraka karotāju. Izārstējis, viņš atkal devās kaujā. Viņš savas dienas beidza trimdā un aizmirsts dzīvs Valaamas salā. Citāts (E. Kuzņecova “Valaam piezīmju grāmatiņa”): Un 1950. gadā ar Karēlijas-Somijas PSR Augstākās padomes dekrētu Valaamā tika izveidota kara un darba invalīdu nams, kas atradās klostera ēkās. Kāda šī bija iestāde!
Tas, iespējams, nav tukšs jautājums: kāpēc šeit, uz salas, nevis kaut kur uz cietzemes? Galu galā to ir vieglāk piegādāt un lētāk uzturēt. Formālais skaidrojums: ir daudz mājokļu, saimniecības telpas, saimniecības telpas (saimniecība vien ir tā vērta), aramzeme palīgsaimniecībai, augļu dārzi, ogulāji, bet neformālais, patiesais iemesls: simtiem tūkstošu invalīdu pārāk daudz acis uzvarošajai padomju tautai: bez rokām, bez kājām, nemierīgi, ubago vilcienu stacijās, vilcienos, ielās un kas zina, kur vēl. Nu, spriediet paši: viņa krūtis ir klātas ar medaļām, un viņš ubago pie maiznīcas. Nav labi! Atbrīvojieties no tiem, atbrīvojieties no tiem par katru cenu. Bet kur mums tās likt? Un iekšā bijušie klosteri, uz salām! No redzesloka, ārpus prāta.
Dažu mēnešu laikā uzvarošā valsts atbrīvoja savas ielas no šī “kauna”! Tādā veidā šīs almhouses radās Kirillo-Belozerska, Goritska, Aleksandra-Svirska, Valaam un citos klosteros. Pareizāk sakot, uz klosteru drupām, uz padomju varas saspiestajiem pareizticības pīlāriem. Padomju valsts sodīja savus invalīdus par viņu ievainojumiem, par viņu ģimeņu, pajumtes un dzimto ligzdu zaudēšanu, kuras izpostīja karš. Sods ar nabadzību, vientulību, bezcerību. Ikviens, kurš ieradās Valaamā, uzreiz saprata: "Tas ir viss!" Tālāk - strupceļš. “Tad ir klusums” nezināmā kapā pamestā klostera kapsētā.
Lasītājs! Mans dārgais lasītāj! Vai jūs un es šodien varam saprast nepārvaramo bēdu bezgalīgo izmisumu, kas pārņēma šos cilvēkus brīdī, kad viņi spēra kāju uz šīs zemes? Cietumā, šausmīgajā Gulaga nometnē, ieslodzītajam vienmēr ir kaut kāda cerība izkļūt no turienes, atrast brīvību, citādu, mazāk rūgtu dzīvi. No šejienes nebija izejas. No šejienes tikai līdz kapam, it kā notiesāts uz nāvi. Nu, iedomājieties, kāda dzīve plūda starp šīm sienām. Es to visu redzēju tuvplānā daudzus gadus pēc kārtas. Bet to ir grūti aprakstīt. Īpaši tad, kad manā prāta acu priekšā parādās viņu sejas, acis, rokas, viņu neaprakstāmie smaidi, to radījumu smaidi, kuri, šķiet, ir pie kaut kā vainīgi mūžīgi, it kā lūdzot par kaut ko piedošanu. Nē, to nav iespējams aprakstīt. Tas nav iespējams, iespējams, arī tāpēc, ka, to visu atceroties, sirds vienkārši apstājas, aizraujas elpa, un domās rodas neiespējams apjukums, kaut kāds sāpju receklis! Atvainojiet…
Skauts Serafima Komissarova. Viņa cīnījās partizānu vienībā Baltkrievijā. Ziemas naktī pildot misiju, viņa sastingusi purvā, kur atrasta tikai no rīta un burtiski izgriezta no ledus.
Leitnants Aleksandrs Podosenovs. 17 gadu vecumā viņš brīvprātīgi devās uz fronti. Kļuva par virsnieku. Karēlijā viņš tika ievainots ar lodi galvā un tika paralizēts. Visi dzīvoja internātskolā Valaamas salā pēckara gadi nekustīgi sēžot uz spilveniem.
"Stāsts par medaļām." Pirksti taustoši kustas gar medaļu virsmu uz Ivana Zabara krūtīm. Viņi atrada medaļu “Par Staļingradas aizsardzību”. “Tā bija elle, bet mēs izdzīvojām,” sacīja karavīrs. Un viņa seja, it kā akmenī cirsta, cieši saspiestas lūpas, liesmu apžilbinātas acis apstiprina šos niecīgos, bet lepnos vārdus, ko viņš čukstēja Valaamas salā. ...Grāmata, kas negaidīti nonāca manās rokās, Jevgeņija Kuzņecova, kurš savulaik strādāja salā par gidu, “The Valaam Notebook” atgādināja Valaamā paņemto un dzirdēto. Piezīmju grāmatiņas lapās atklājās jauni Valaamas speciālās internātskolas “portreta pieskārieni”: “...Tos aplaupīja visi un dažādi. Tas nonāca līdz tam, ka daudzi cilvēki devās uz ēdamistabu pusdienot ar puslitra stikla burciņām (zupai). Nebija pietiekami daudz alumīnija bļodu! Es to redzēju savām acīm... Un kad mēs ar puišiem, saņēmuši algas, atbraucām uz ciemu un nopirkām desmit pudeles degvīna un kasti alus, kas te sākās! Ratiņkrēslos “gurniji” (dēlis ar četriem lodīšu gultņu “riteņiem”, dažkārt pat vecas ikonas kalpoja par tādiem dēļiem! - Red.), ar kruķiem priecīgi steidzās uz izcirtumu pie Znamenskajas kapelas... Un dzīres sākās... Un ar kādu neatlaidību, ar kādu svētku alkām (viss, kas novērsa uzmanību no bezcerīgās ikdienas, bija svētki) viņi sešus kilometrus no ciema “steidzās” uz tūristu molu. Paskatīties uz skaistiem, labi paēdušiem, labi ģērbtiem cilvēkiem... ...Šo almhouse visā tās “spožumā” izrādīt tūristiem toreiz bija pilnīgi neiespējami. Tur bija stingri aizliegts ne tikai vest grupas, bet pat rādīt ceļu. Tas tika bargi sodīts ar izraidīšanu no darba un pat kāršu izrēķināšanos VDK ... "
Partizāns, kareivis Viktors Lūkins. Sākumā viņš cīnījās partizānu vienībā. Pēc fašistu okupantu izraidīšanas no PSRS teritorijas karojis ar ienaidniekiem armijā. Karš viņu nesaudzēja, bet garā viņš palika tikpat stiprs kā jebkad.
Mihails Kazatenkovs. "Vecais karotājs" Trīs karu karotājs: Krievijas-Japānas (1904-1905), Pirmā pasaules kara (1914-1918), Otrā pasaules kara (1939-1945). Kad mākslinieks gleznoja Mihailu Kazankovu, viņam bija 90 gadu. Divu Jura krustu kavalieris pirmajam pasaules karš, karotājs savu varonīgo dzīvi beidza Valaamas salā.
— Veca brūce. Vienā sīvā kaujā smagi ievainots karavīrs Andrejs Fominihs no Tālo Austrumu pilsētas Južnosahalinskas. Ir pagājuši gadi, zeme jau sen ir dziedējusi savas brūces, bet karavīra brūce nav sadzijusi. Un tāpēc viņš nekad nesasniedza savu dzimto vietu. Valaamas sala atrodas tālu no Sahalīnas. Ak, tālu...
"Atmiņa". Attēlā attēlots Georgijs Zotovs, kara veterāns no Fenino ciema netālu no Maskavas. Pārlapojot kara gadu avīžu kartotēkas, veterāns garīgi atgriežas pagātnē. Viņš atgriezās, un cik daudz biedru palika tur kaujas laukos! Vecajam karavīram vienkārši nav skaidrs, kas ir labāk - palikt Vācijas laukos vai izdzīvot nožēlojamu, gandrīz dzīvniecisku eksistenci uz salas?
"Laimīga ģimene". Vasilijs Lobačovs aizstāvēja Maskavu un tika ievainots. Gangrēnas dēļ viņam amputētas rokas un kājas. Un viņa sieva Lidija, kura arī zaudēja abas kājas kara laikā. Viņiem paveicās palikt Maskavā. Dievu nesošā tauta to atļāva. Piedzima pat divi dēli! Reta laimīga ģimene Krievijā.
"Kara apdedzināts." Frontes radio operatore Jūlija Emanova uz Staļingradas fona, kuras aizsardzībā viņa piedalījās. Vienkārša ciema meitene, kura brīvprātīgi devās uz fronti. Uz viņas krūtīm ir augsti PSRS apbalvojumi par militāriem varoņdarbiem - Slavas ordenis un Sarkanais karogs.
"Privātais karš". Sibīrijas pilsētā Omskā mākslinieks tikās ar Mihailu Guseļņikovu, bijušo 712. kājnieku brigādes ierindnieku, kurš karoja Ļeņingradas frontē. 1943. gada 28. janvārī Ļeņingradas aplenkuma izrāvienā karavīrs tika ievainots mugurkaulā. Kopš tā laika viņš ir gulējis.
"Gāja kājām no Kaukāza uz Budapeštu." Mākslinieks satika jūrnieku varoni Alekseju Čheidzi Danki ciemā netālu no Maskavas. 1945. gada ziema. Budapešta. Jūras vētras grupa Karaliskā pils. Gandrīz visas drosmīgās dvēseles mirs tās pazemes galerijās. Aleksejs Čheidze, kurš brīnumainā kārtā izdzīvoja, viņam tika veiktas vairākas operācijas, viņam tika amputētas rokas, viņš bija akls un gandrīz pilnībā zaudēja dzirdi, pat pēc tam viņš atrada spēku pajokot: viņš sevi ironiski sauca par "protēžu cilvēku".
"Atpūtieties pa ceļam." Krievu karavīrs Aleksejs Kurganovs dzīvo Omskas apgabala Takmikas ciemā. Uz priekšējiem ceļiem no Maskavas uz Ungāriju viņš zaudēja abas kājas.
— Vēstule kādam kareivja biedram. Kara veterāni invalīdi dažādos veidos pielāgojās mierīgai dzīvei. Vladimirs Eremins no Kučino ciema, kuram atņemtas abas rokas.
“Nodzīvota dzīve...” Ir dzīves, kas izceļas ar savu īpašo tīrību, morāli un varonību. Mihails Zvezdočkins dzīvoja tādu dzīvi. AR cirkšņa trūce viņš brīvprātīgi devās uz fronti. Viņš komandēja artilērijas apkalpi. Viņš pabeidza karu Berlīnē. Dzīve ir Valaamas salā.
"Priekšējās līnijas karavīrs." Maskavietis Mihails Koketkins frontē bija gaisa desantnieks. Smagas traumas rezultātā viņš zaudēja abas kājas.
"Priekšējās līnijas atmiņas." Maskavietis Boriss Miļejevs, kurš priekšā zaudēja abas rokas, drukā frontes memuārus.
Aizmirstība pēc likuma...
2003. gadā mums izdevās noorganizēt ekspedīciju uz Valaamu. Piefiksējām atmiņas par vecajām sievietēm, kuras savulaik strādāja speciālajā internātskolā,” stāsta Vitālijs Viktorovičs. - Vēlāk man bija iespēja strādāt ar Valaam pansionāta arhīvu, kas tika izņemts pēc tā pārcelšanas 1984. gadā no turienes uz Karēlijas ciematu Vyritsa. Rezultātā tika dokumentēta aptuveni 50 Lielā Tēvijas kara veterānu nāve Valaamā, taču tas nav pilnīgs saraksts. (Lai gan jāsaka, ka nostāsti par it kā ļoti augsto mirstību internātskolas iemītnieku vidū neapstiprinās.) Tika atrasti dati par “kontingentu” skaitu salā. Teiksim, 1952. gada janvārī šeit bija 901 invalīds, tā paša gada decembrī - 876 invalīdi, 1955. gadā to skaits pieauga līdz 975 cilvēkiem, un tad sāka pakāpeniski samazināties - 812, 670, 624... Līdz decembrim. 1971, dokumentos ir uzskaitīti 574 invalīdi... Tagad Vitālija Semenova uzmanība ir pievērsta citas speciālās internātskolas vēsturei - tās, kas atradās senajā Gorickas klosterī Šeksnā.
Tur masveidā tika sūtīti Lielā Tēvijas kara veterāni, galvenokārt no Ļeņingradas un Ļeņingradas apgabala. 1948. gadā pēc dokumentiem bija 747 cilvēki. Tāpat kā Valaam, es nolēmu atrast Goritsky klostera sarakstus. Izrādījās, ka šī invalīdu māja uz Čerepovecu pārcēlās 1972. gadā. Daļēji tur glabājas Goritska internātskolas papīri, daļēji nodaļas arhīvā. sociālā drošība Vologdas reģions. Sākumā šķita, ka šīs iestādes darbinieki mani satika pusceļā un pat palīdzēja identificēt duci ar pusi karavīru, kuri bija izgājuši cauri Goritska internātskolai, kā arī ierosināja, ka tāda pati īpašā iestāde pastāv citā vietā Vologdas apgabalā - Andogā. Taču pēc tam nodaļas vadītājs noteica aizliegumu veikt tālāku izpēti: viņi saka, ka saskaņā ar likumu par personas datiem aizliegts par tiem sniegt informāciju bez mirušā mantinieku piekrišanas, jo tas pārkāpj civiltiesisko. šo cilvēku tiesības. Tas ir, man kaut kādā neticamā veidā (varbūt ar ekstrasensa palīdzību?!) vispirms jāatrod man nezināma cilvēka mantinieki, un tad jānoskaidro viņa vārds un uzvārds! Šeit nav nekādas loģikas, un patiesībā izrādās, ka ar privātpersonas pūlēm nav iespējams atjaunot piemiņu par pazudušajiem un neapzīmētajos kapos apglabāto. Protams, šādas problēmas teorētiski būtu jārisina vietējās varas iestādes, bet pagaidām nekādu aktivitāti neizrādīja. Tikai pēc vairākām manām skarbajām vēstulēm, kas adresētas novada vadītājam, situācija šķita mainījusies uz labo pusi. Jūlija beigās saņēmu oficiāla vēstule, kurā ziņots, ka pēc Vologdas gubernatora rīkojuma “a darba grupa... iemūžināt piemiņu par militārpersonām, kuras tika ievainotas Lielā Tēvijas kara frontēs, dzīvoja, gāja bojā un tika apglabāti Vologdas apgabalā.
"Sievietes portrets ar apdegušu seju." Šī sieviete nebija priekšā. Divas dienas pirms kara viņas mīļotais militārais vīrs tika nosūtīts uz Brestas cietoksni. Arī viņai tur bija jādodas nedaudz vēlāk. Dzirdot pa radio par kara sākumu, viņa noģība - ar seju degošā krāsnī. Viņas vīrs, kā viņa uzminēja, vairs nebija dzīvs. Kad māksliniece viņu gleznoja, viņa dziedāja viņam skaistas tautasdziesmas...
Cik viņu ir, “samovāru”? Pēc statistikas krājuma “Krievija un PSRS karos 20. gs. Bruņoto spēku zaudējumi,” Lielā Tēvijas kara laikā tika demobilizēti 2 576 000 invalīdu, tostarp 450 000 ar vienu roku vai kāju. Nebūtu pārspīlēti pieņemt, ka ievērojama daļa no viņu skaita zaudēja abas rokas, abas kājas un pat visas ekstremitātes. Tas nozīmē, ka runa ir par 100–200 tūkstošiem padomju karavīru, kuri faktiski bija lemti dzīvot skarbos nebrīves apstākļos - kā ieslodzītie! - tikai tāpēc, ka cīņā ar ienaidnieku viņi netika nogalināti, bet gan “tikai” sakropļoti! Jau pieminētā Valāmas speciālā internātskola (bieži saukta par “kara un darba invalīdu mājām”) tika izveidota bijušā klostera ēkās 1948. gadā. Formāli ar Kareļu-Somijas PSR Augstākās padomes dekrētu, lai gan patiesībā, visticamāk, pēc pasūtījuma “no Maskavas”. Sākumā bezpalīdzīgajiem Valaam “jauniedzīvotājiem” klājās grūti. Pat elektrība internātskolā parādījās tikai dažus gadus vēlāk. Ko lai saka par veco klostera ēku normālu apkuri, kas nav pielāgotas slimnīcas vajadzībām! Bija vajadzīgs laiks, lai cilvēkiem ar invaliditāti nodrošinātu vairāk vai mazāk ērtu dzīvi. No simtiem invalīdu, kas tika atvesti uz salu, daži nomira pirmajos mēnešos pēc uzturēšanās internātskolā "paradīzē".
“...Nesen kaujinieki - kam celmi stāstīs bēdas? Un ko lai saka mēles, kad nav kārtībā ne kājas, ne rokas? ...Jā, Valaam ir otrie Solovki. Viņi ir redzējuši tik daudz ciešanu! "Šeit veci cilvēki izmira uzreiz, tik tikko trīsdesmit..." (Arhipriesteris Andrejs Logvinovs)
Šajā periodā parādījās arī citas līdzīgas “institūcijas”. Visi atradās nomaļās, cilvēku acīm paslēptās vietās, visbiežāk pamestos klosteros - Kirillo-Belozerska, Aleksandra-Svirska, Goricka... Var nosaukt par uzvaru. Lai arī ļoti maza, vietēja. Patiešām, pēckara gados gandrīz katrā Krievijas reģionā pastāvēja internātskolas karavīru invalīdu uzturēšanai. Bet tikai daži no tiem ir zināmi. Atgriezies no aizmirstības... Kara veterānu “sēru namos” bojāgājušo invalīdu kapiem tika novietoti koka stabi ar piecstaru zvaigznēm, taču laika gaitā šie “pieminekļi” sabruka. Un līdz ar bezvārdu pauguriem pamestajos baznīcas pagalmos pazuda visdažādākās pēdas, kas varētu vēstīt par simtiem padomju karavīru likteņiem, kuri līdz mūsdienām palikuši nezināmo pazudušo vidū. “Atbildot uz manu lūgumu, Vologdas reģionālā sociālās attīstības nodaļa saņēma atbildi, ka Gorickas internātskolas mirušo invalīdu apbedīšana “tika veikta vecajā klostera kapsētā,” stāsta Vitālijs Semenovs. – Viņi man atsūtīja atmiņas par vienu no vietējiem iedzīvotājiem, kurš savulaik strādāja speciālajā internātskolā. Viņa min, ka bojā gājušo bijis daudz, viņus pat sākuši apglabāt ārpus vispārējās kapsētas.
“Es vienmēr atcerēšos Valaam kapsētu. Nav kapakmeņu, nav vārdu, tikai trīs sapuvušas, nokritušas kolonnas - briesmīgs piemineklis bezsamaņai, dzīves bezjēdzībai, jebkāda taisnīguma neesamībai un samaksai par varonību. Tā ir kāda cilvēka liecība, kas kādreiz apmeklēja Valaamu. Taču starp pussadzēstajiem kapiem deviņdesmitajos gados parādījās viens sakopts. Uz nerūsējošā tērauda obeliska var lasīt, ka šeit ir apglabāts Padomju Savienības varonis Grigorijs Vološins. Atmiņa par vīrieti, kurš divas reizes nomira un daudzus gadus vēlāk atgriezās no aizmirstības.
Grigorijs Andrejevičs Vološins 1922.02.05.–1945.01.16. Kaujas pilots, jaunākais leitnants. Lielā Tēvijas kara dalībnieks kopš 1944. Cīnījies 813. iznīcinātāju aviācijas pulka sastāvā. 1945. gada 16. janvārī gaisa kaujā, glābjot savu komandieri, viņš taranēja Focke-Wulf 190 un gāja bojā. (No uzziņu grāmatas “Militārie piloti.”) Tomēr patiesībā varoņa ģimenei nosūtītās bēres izrādījās maldināšana - maldināšana “uz labu”. Tajā gaisīgajā “gaļas mašīnā” Vološins palika dzīvs, kaut arī šausmīgi izkropļots. Jaunais pilots zaudēja ne tikai abas rokas un kājas, bet arī dzirdi un runu. Pēc ilgstoša ārstēšana slimnīcās bezpalīdzīgais invalīds izvēlējās palikt saviem mīļajiem, varonīgi nogalinātajiem kaujā. Daudzus gadus viņš dzīvoja Valaamā praktiski kā vīrs bez vārda, un neilgi pirms nāves izrādījās “dzīves modelis” māksliniekam Genādijam Dobrovam, kuram izdevās ne tikai nokļūt slepenajā salas speciālajā internātskolā, bet arī izveidot tās iemītnieku portretu sēriju. Glezna ar nosaukumu “Nezināmais” vēlāk tika demonstrēta vienā no izstādēm, un, iespējams, tieši pateicoties tam Vološinu nejauši atpazina viņa mīļie.
Tomēr es nevaru apstiprināt šo faktu,” sarunā ar MK precizēja pašreizējais Valamas arhipelāga dabas parka direktors Vladimirs Visockis. - Es zinu tikai to, ka, palicis bez rokām un kājām, Grigorijs Andrejevičs nodzīvoja starp citiem līdzīgiem invalīdiem Valaamā vairāk nekā ceturtdaļu gadsimta un nomira 1974. gadā. Tikai gandrīz 20 gadus vēlāk viņa dēls uzzināja par varoņa likteni. no arhīva datiem vai pateicoties nejauši ieraudzītajam Dobrova gleznojumam... 1994. gadā viņš ieradās salā, atrada šeit sava tēva kapu ar uzrakstu planšetē, kas bija tikko salasāms, un uzcēla jaunu pieminekli. Pēc Visocka teiktā, tagad atklāti 54 Valamas speciālajā internātskolā bojā gājušo veterānu vārdi. Visi tie ir izgrebti uz stelas, kas nesen uzstādīta vecajā Igumenskas kapsētā.
Aleksandrs Dobrovoļskis
ņemts no ng_cherkashin
Šī nav karikatūra - tas ir īsta kara veterāna invalīda, Valaamas salas iedzīvotāja portrets.
Piezīme.
Pirms pāris gadiem es apmeklēju Valaamu. Starp diviem ekskursijas braucieniem - "skaties pa kreisi, paskaties pa labi" - sastapu vietējo iedzīvotāju skatienus, kas gozējās trūcīgās ziemeļu saules staros. Mēs skatījāmies viens uz otru - atdalīti ar iedomātu, bet ne mazāk reālu režģi - kā viens aplūkojam eksotiskus zoodārza eksponātus, ar izbrīnu un nelielu riebumu. Tā kā skaidrojošu zīmju nebija, tad mums, tūristiem, noslēpums palika neatklāts. Autors izskats viņi nebija invalīdi, un nebija laika ierobežojuma, un visas ekstremitātes bija savās vietās. Bet savās dvēselēs, savā atstumtības zīmogā, savā ierastajā, iedzimtajā bezcerībā – viņi bija visvairāk invalīdi uz zemes – t.i. tādi invalīdi, kuri ne tikai aizmirsa, bet vienkārši nekad nezināja, ka ir piedzimuši invalīdi un nomirs invalīdi. Un viņu bērni, ja tādi piedzims, arī būs invalīdi.
Visticamāk, tie bija kara invalīdu pēcteči, kuri jau bija guldīti kopējā nemarķētā Valaam kapā. Pēcnācēji, ieņemti bez mīlestības, dzimuši bez prieka, uzauguši bez bērnības, droši vien paši brīnās, kāpēc viņi ir šeit. Vairs ne gluži cilvēks, vēl ne gluži zvērs. Mūsu brāļi un māsas.
Visu valstu komiji, jau Valaam vien, kas jums sagaidāms mūžībā! Bet mūsu drāma ir tāda, ka nolādētie komiķi lielākoties ir arī mūsu vectēvi, tēvi, brāļi un māsas.
Šajā ziņā mēs esam cietuši pilnīga sakāve, ar ko atliek vien apsveikt vienam otru.
**************************************** ****************************************
"....Un 1950. gadā ar Kareļu-Somijas PSR Augstākās padomes dekrētu Valaamā un klostera ēkās tika izveidota Kara un darba invalīdu nams. Kāda tā bija iestāde!
Tas, iespējams, nav tukšs jautājums: kāpēc šeit, uz salas, nevis kaut kur uz cietzemes? Galu galā to ir vieglāk piegādāt un lētāk uzturēt. Formālais skaidrojums: ir daudz mājokļu, saimniecības telpas, saimniecības telpas (saimniecība vien ir tā vērta), aramzeme palīgsaimniecībai, augļu dārzi, ogulāji, bet neformālais, patiesais iemesls: simtiem tūkstošu invalīdu pārāk daudz acis uzvarošajai padomju tautai: bez rokām, bez kājām, nemierīgi, ubago vilcienu stacijās, vilcienos, ielās un kas zina, kur vēl. Nu, spriediet paši: viņa krūtis ir pilnas ar o-r-d-e-n-a-h, un viņš ubago netālu no maiznīcas. Nav labi! Atbrīvojieties no tiem, atbrīvojieties no tiem par katru cenu. Bet kur mums tās likt? Un uz bijušajiem klosteriem, uz salām! No redzesloka, ārpus prāta. Dažu mēnešu laikā uzvarošā valsts atbrīvoja savas ielas no šī “kauna”! Tādā veidā šīs almhouses radās Kirillo-Belozerska, Goritska, Aleksandra-Svirska, Valaam un citos klosteros. Pareizāk sakot, uz klosteru drupām, uz padomju varas saspiestajiem pareizticības pīlāriem. Padomju valsts sodīja savus invalīdus par viņu ievainojumiem, par viņu ģimeņu, pajumtes un dzimto ligzdu zaudēšanu, kuras izpostīja karš. Sods ar nabadzību, vientulību, bezcerību. Ikviens, kurš ieradās Valaamā, uzreiz saprata: "Tas ir viss!" Tālāk - strupceļš. “Tad ir klusums” nezināmā kapā pamestā klostera kapsētā...”
No komentāriem: Mans tēvs, veterāns, pēc likteņa gribas cīnījās un izdzīvoja tajā karā. 60. gadu beigās ar kādu Veselības ministrijas komisiju devos komandējumā uz Valaamu. Šajās pāris dienās es atgriezos gadus vecāks. Viņš ilgu laiku klusēja un nevarēja ar mani runāt ne par ko. Tad, kad viņš sāka runāt par to, ko redzēja Valaamā, viņam bija sirdslēkme. Tā es uzzināju par Valaam Hell no sava tēva. Jā, šī elle bija!... Un svētīgu piemiņu padomju holokausta upuriem!
Līdz Valaam salai ir garš ceļš
Ne visi cilvēki bez rokām un kājām tika izsūtīti, bet tie, kas ubagoja, ubagoja un kuriem nebija mājokļa. Viņu bija simtiem tūkstošu, kuri bija zaudējuši savas ģimenes, mājas, nevienam nebija vajadzīgas, nebija naudas, bet apkārušies ar apbalvojumiem.
Tos pa nakti savāca no visas pilsētas speciālās policijas un valsts drošības brigādes, nogādāja dzelzceļa stacijās, iekrāva ZK tipa apsildāmos automobiļos un nosūtīja uz tieši šiem “pansionātiem”. Viņiem tika atņemtas pases un karavīru grāmatiņas – faktiski tās tika pārceltas uz ZK statusu. Un pašas internātskolas bija daļa no mentoringa nodaļas.
Šo internātskolu būtība bija pēc iespējas ātrāk klusi sūtīt invalīdus uz nākamo pasauli. Pat niecīgais pabalsts, kas tika piešķirts invalīdiem, tika gandrīz pilnībā nozagts.
60. gadu sākumā mums bija kaimiņš, kurš bija kara invalīds bez kājām. Es atceros, kā viņš brauca ar šiem ratiem uz lodīšu gultņiem. Bet viņš vienmēr baidījās atstāt pagalmu bez pavadības. Sievai vai kādam no radiniekiem bija jāiet līdzās. Atceros, kā tēvs par viņu uztraucās, kā visi baidījās, ka invalīdu aizvedīs, lai gan viņam bija ģimene un dzīvoklis. 65.-66. gadā mans tēvs viņam (ar militārās reģistrācijas un kaujas biroja, sociālās apdrošināšanas un reģionālās komitejas starpniecību) dabūja ratiņkrēslu, un mēs ar visu pagalmu svinējām “atbrīvošanu”, un mēs, bērni, skrējām viņam pakaļ un lūdza braukt.
PSRS iedzīvotāju skaits pirms kara tiek lēsts 220 miljonu apmērā, ņemot vērā iedzīvotāju skaitu anektētajās Polijas, Ungārijas, Rumānijas un Baltijas valstīs. Kopējie PSRS demogrāfiskie zaudējumi laika posmā no 41. līdz 45. gadam tiek lēsti ap 52–57 miljoniem cilvēku. Bet šis skaitlis ietver "nedzimušos". Reālo iedzīvotāju zaudējumu skaitu var lēst aptuveni 42-44 miljonu apmērā. 32-34 miljoni ir armijas, gaisa spēku un flotes militārie zaudējumi + 2 miljoni ebreju, kas iznīcināti holokausta rezultātā + 2 miljoni civiliedzīvotāju, kas nogalināti karadarbības rezultātā. Mēģiniet pats izskaidrot pārējos trūkstošos miljonus.
Valāmas salā, kas atrodas 200 kilometrus uz ziemeļiem no Svetlanas 1952.–1984. gadā, notika viens no necilvēcīgākajiem eksperimentiem, lai izveidotu lielāko cilvēku “rūpnīcu”. Šeit no Ļeņingradas un Ļeņingradas apgabala tika izraidīti visdažādākie invalīdi, lai nesabojātu pilsētas ainavu – no bezkājām un bezročiem, līdz garīgai atpalicībai un tuberkulozei. Tika uzskatīts, ka invalīdi sabojā padomju pilsētu izskatu.
Valaamā viņus gandrīz uzskatīja par "šiem invalīdiem". Viņi “nomira” simtiem, bet Valaam kapsētā atradām tikai 2 sapuvušas kolonnas ar ... cipariem. Nekas nebija palicis pāri - viņi visi iegāja zemē, neatstājot nevienu pieminekli padomju salas cilvēku zoodārza šausmīgajam eksperimentam.
"Es nevēlos jaunu karu!" Tā nosaukums bija zīmējumam, ko nesen medijos publicēja bijušais izlūkdienesta darbinieks Viktors Popkovs no sērijas “Mēs izdzīvojām elli!” - mākslinieka Genādija Dobrova invalīdu frontes karavīru portreti. Dobrovs gleznoja uz Valaamas. Mēs ilustrēsim šo materiālu ar viņa darbiem.
Ay-ay-ay... Kāds Sovkovska patoss izriet no oficiālajām leģendām zem zīmējumiem. No labākajiem tautas pārstāvjiem, kuri nemitīgi sagrābj svešas zemes un piegādā ieročus visiem pasaules teroristiem. Bet šis veterāns izdzīvoja nožēlojamu dzīvi žurku bedrē Valamas salā. Ar vienu salauztu kruķu pāri un vienu īsu jaciņu.
Citāts: " Pēc kara padomju pilsētas pārpludināja cilvēki, kuriem frontē paveicās izdzīvot, bet kuri zaudēja rokas un kājas cīņās par dzimteni. Pašdarināti rati, uz kuriem starp garāmgājēju kājām šaudījās cilvēku celmi, kruķi un kara varoņu protēzes, šodien sabojāja spilgtā sociālista skaisto izskatu. Un tad kādu dienu padomju pilsoņi pamodās un nedzirdēja parasto ratu rīboņu un protēžu čīkstēšanu. Invalīdi naktī tika izvesti no pilsētām. Valaamas sala kļuva par vienu no viņu trimdas vietām. Faktiski šie notikumi ir zināmi, ierakstīti vēstures annālēs, kas nozīmē, ka "notikušais ir pagātnē". Tikmēr izraidītie invalīdi apmetās uz salas, sāka saimniekot, nodibināja ģimenes, dzemdēja bērnus, kuri paši izauga un dzemdēja bērnus - īstus pamatiedzīvotājus.
Neperspektīvi cilvēki no Valamas salas
Vispirms izdarīsim matemātiku. Ja aprēķini ir nepareizi, izlabojiet tos.
Otrajā pasaules karā PSRS zaudēja, pēc dažādām aplēsēm, no 20 līdz 60 miljoniem nogalināto cilvēku. Šī ir izplatība. Statistika un militārā zinātne apgalvo, ka kaujas laikā uz katru nogalināto ir vairāki ievainotie. Starp tiem ir invalīdi.Nevaru spriest cik procenti. Bet pieņemsim, ka tas ir mazs, salīdzināms ar nogalināto cilvēku skaitu. Tas nozīmē, ka invalīdu skaitam pēc kara vajadzēja būt DESMITOS MILJONOS.
Mana apzinātā bērnība sākās 1973. gadā. Var teikt, ka viņi nomira no savām brūcēm. Var būt. Mans vectēvs nomira no brūcēm 54. gadā. Bet ne visi vienādi? Desmitiem miljonu? Mana māte dzima kara laikā. Sen viņa izmeta frāzi, kurai savas jaunības dēļ es nepievērsu nekādu nozīmi. Viņa stāstīja, ka pēc kara ielās bijis daudz invalīdu. Daži strādāja nepilnu slodzi, daži ubagoja vai klaiņoja. Un tad viņi kaut kā pēkšņi pazuda. Man šķiet, ka viņa teica, ka viņi kaut kur aizvesti. Bet es nevaru galvot par šo konkrēto frāzi. Gribu precizēt, ka mana mamma ir cilvēks bez iztēles. Tāpēc, ja viņa teica daudz, tad visticamāk tas tā bija..
Rezumēsim: pēc kara palika desmitiem miljonu invalīdu. Daudzi ir ļoti jauni. Divdesmit līdz trīsdesmit gadi. Joprojām dzīvot un dzīvot. Pat ņemot vērā invaliditāti... Bet trīsdesmit gadus pēc kara es neesmu redzējis praktiski nevienu. Un, pēc dažu domām, invalīdi pazuda ļoti īsā laika periodā pēc kara beigām. Kur viņi aizgāja? Jūsu viedokļi, kungi un biedri...
P.S. Savā vārdā varu piebilst, ka viss rakstītais ir absolūta patiesība. Kad es pirmo reizi ierados Valaamā, dažas telpas un baznīcas jau bija piešķirtas klosterim, un sākās tā lēna atjaunošana. Klosterī nodzīvoju kādu mēnesi, kā strādnieks (klosteros ir tāda prakse - var padzīvot un kādu laiku strādāt).
Kādu dienu es ieskatījos vienā no klostera saimniecības ēkām. Tumšs šaurs koridors, kas piepildīts ar spaiņiem, baseiniem, kaut kādām mucām, lupatām un vairākiem maziem būrīšiem gaiteņa malās. Netīros būros veci vīri sēdēja uz gultām vai krēsliem — akli un klusēja. Gaismas bija maz, un no būriem nāca ilgi nevēdinātu telpu smaka.
Sākumā es domāju, ka tas ir kaut kāds cietums un ka šeit dzīvo daži trimdinieki. Taču nedaudz vēlāk, kad jautāju mūkam, kādi veci, novājējuši cilvēki atrodas klosterī, viņš strupi atbildēja, ka tie ir kara invalīdi, kas īsi pēc uzvaras pēc Staļina pavēles te izsūtīti.
Pēc šī stāsta ikreiz, kad dzirdu par “lielo Staļinu”, es atceros šos uz toreiz gandrīz neapdzīvoto Valaamas salu izsūtītos sirmgalvjus, kuri bija gandrīz zaudējuši savu cilvēcisko izskatu, kuriem lielais Staļins tādā veidā pateicās par uzvaru un par veselības zaudēšanu šajā briesmīgajā karā. Nu, vēlāk es uzzināju, ka kopumā notika apmēram tas pats lielākās pilsētas deputātu padome, un kādu jauku dienu tūkstošiem ubagu un ubagu no kara invalīdu vidus pēc Staļina pavēles drošības darbinieki nosūtīja uz tādām attālām kamerām - prom no redzesloka, lai netraucētu komunistu celtniecībai. sociālismu un stāstot tautai, cik skaistu valsti viņi uzcēluši un cik brīvi tajā elpo cilvēks. Taču daudziem no šiem trimdā esošiem invalīdiem uz krūtīm bija pavēles. "Par krievu tautas veselību!" - Padomju staļinistiem patīk atcerēties šo tostu, ko it kā savulaik teica Staļins kā apliecinājumu Vadoņa varenībai un pateicībai krievu tautai par uzvaru un visām pārciestajām kara grūtībām.
Turklāt es sapratu, ka 20. gados Dzeržinska vadītie apsardzes darbinieki tieši tāpat risināja ielas bērnu problēmu un ka lielākā daļa ielas zēnu tika vienkārši paslēpti cietumos un nometnēs, un daži no viņiem, šķiet, tika vienkārši iznīcināti.
Tieši tā. Slava padomju dzimtenei! Slava Ļeņinam un Staļinam! Slava PSKP! Un lai dzīvo Putins, Medvedevs un Abramovičs ar savu čeku un visu to krievu vāvuļošanu. Galu galā visi šie deģenerāti ir padomju cilvēki, bet vai padomju cilvēku var saukt par cilvēku, tas joprojām ir ļoti, ļoti liels jautājums. Galu galā visi padomju un postpadomju cilvēki pēc būtības ir tie paši invalīdi, kurus sakropļoja komunisms un padomju propagandas un represīvā mašīna. Nu, par čekas deģenerātiem nav ko teikt - šī noziedzīgā organizācija jau no pirmās boļševisma dienas bija visas padomju valdības necilvēcīgās kanibālisma politikas galvenais instruments.
Pēc Otrā pasaules kara PSRS palika bez asinīm: frontē gāja bojā miljoniem jauniešu. To cilvēku dzīves, kuri nenomira, bet tika ievainoti, bija neviennozīmīgi. Frontes karavīri atgriezās mājās kropli, un dzīvot “normāli” un pilna dzīve viņi nevarēja. Pastāv viedoklis, ka, lai iepriecinātu Staļinu, invalīdus veda uz Solovkiem un Valaamu, "lai nesabojātu Uzvaras dienu ar savu klātbūtni".
Kā radās šis mīts?
Vēsture ir zinātne, kas pastāvīgi tiek interpretēta. Klasiskie vēsturnieki un alternatīvie vēsturnieki izplata polārus viedokļus par Staļina nopelniem Lielajā Tēvijas karā. Bet invalīdu gadījumā Otrais pasaules karš ir vienbalsīgs: vainīgs! Viņš invalīdus sūtīja nošaut uz Solovkiem un Valaam! Par mīta avotu tiek uzskatīta Valaamas ceļveža Jevgeņija Kuzņecova “Valamas piezīmju grāmatiņa”. Par mūsdienu mīta avotu tiek uzskatīta Natellas Boltjanskas un Aleksandra Daniela saruna raidījumā Ekho Moskvy 2009. gada 9. maijā. Fragments no sarunas:
Boltjanskaja: komentējiet zvērīgo faktu, kad pēc Staļina pavēles pēc Lielā Tēvijas karš invalīdus piespiedu kārtā izsūtīja uz Valaamu, uz Solovkiem, lai viņi, bezroku, bezkāju varoņi, ar savu izskatu nesabojātu uzvaras svētkus. Kāpēc tagad par to tik maz runā? Kāpēc viņus nesauc vārdā? Galu galā tieši šie cilvēki maksāja par uzvaru ar savām asinīm un brūcēm. Vai arī tagad tos var arī nepieminēt?
Daniels: Nu, kāpēc komentēt šo faktu? Šis fakts ir labi zināms un briesmīgs. Pilnīgi saprotams, kāpēc Staļins un staļiniskā vadība veterānus padzina no pilsētām.
Boltjanskaja: Nu, viņi tiešām nevēlējās sabojāt svētku izskatu?
Daniels: Pilnīgi noteikti. Esmu pārliecināts, ka tas ir estētisku iemeslu dēļ. Cilvēki bez kājām uz ratiem tajā neiederējās mākslas darbs, tā teikt, sociālistiskā reālisma stilā, kurā vadība gribēja pārvērst valsti. Šeit nav ko vērtēt"
Nav neviena fakta vai atsauces uz konkrētu vēstures avotu. Sarunas vadmotīvs ir tāds, ka Staļina nopelni ir pārspīlēti, viņa tēls neatbilst viņa darbībām.
Kāpēc mīts?
Mīts par cietumu internātskolām invalīdiem veterāniem neparādījās uzreiz. Mitoloģizācija sākās ar noslēpumaino atmosfēru ap māju Valaamā. Slavenās “Valaam piezīmju grāmatiņas” autors, ceļvedis Jevgeņijs Kuzņecovs, rakstīja:
“1950. gadā ar Kareļu-Somijas PSR Augstākās padomes dekrētu Valaamā tika izveidots Kara un darba invalīdu nams, kas atradās klostera ēkās. Kāda šī bija iestāde! Tas, iespējams, nav tukšs jautājums: kāpēc šeit, uz salas, nevis kaut kur uz cietzemes? Galu galā to ir vieglāk piegādāt un lētāk uzturēt. Formālais skaidrojums ir tāds, ka ir daudz mājokļu, saimniecības telpu, saimniecības telpu (ferma vien ir tā vērta), aramzeme palīgsaimniecībai, augļu dārzi un ogulāji. Un neformālais, patiesais iemesls ir tas, ka simtiem tūkstošu invalīdu pārāk daudz satrauca uzvarējušos padomju cilvēkus: bez rokām, bez kājām, nemierīgiem, kuri dzīvoja, ubagodami dzelzceļa stacijās, vilcienos, ielās un kas to lai zina. kur citur. Nu, spriediet paši: viņa krūtis ir klātas ar medaļām, un viņš ubago pie maiznīcas. Nav labi! Atbrīvojieties no tiem, atbrīvojieties no tiem par katru cenu. Bet kur mums tās likt? Un uz bijušajiem klosteriem, uz salām! No redzesloka, ārpus prāta. Dažu mēnešu laikā uzvarošā valsts atbrīvoja savas ielas no šī “kauna”! Tā radās šie žēlastības nami Kirillo-Belozerska, Goricka, Aleksandra-Svirska, Valaam un citos klosteros...”
Tas ir, Valaamas salas attālums izraisīja Kuzņecova aizdomas, ka viņi vēlas atbrīvoties no veterāniem: “Uz bijušajiem klosteriem, uz salām! No redzesloka...” Un tūdaļ pie “salām” viņš iekļāva Goricus, Kirilovu un Staraja Slobodas (Svirskoe) ciemu. Bet kā, piemēram, Goricos, Vologdas apgabalā, bija iespējams “paslēpt” invalīdus? Tas ir liels vieta, kur viss ir labi redzams.
Publiski nav neviena dokumenta, kas tieši norādītu, ka invalīdi tiek izsūtīti uz Solovkiem, Valaamu un citām "ieslodzījuma vietām". Var jau būt, ka šie dokumenti pastāv arhīvos, taču pagaidām nav publicētu datu. Tāpēc runas par trimdas vietām attiecas uz mītiem.
Par galveno atvērto avotu tiek uzskatīta Jevgeņija Kuzņecova “Valaam piezīmju grāmatiņa”, kurš vairāk nekā 40 gadus strādāja par ceļvedi Valaamā. Bet vienīgais avots nav pārliecinoši pierādījumi.
Solovkiem ir drūma koncentrācijas nometnes reputācija. Pat frāzei “sūtīt uz Solovkiem” ir draudīga pieskaņa, tāpēc saistīt invalīdu māju ar Solovkiem nozīmē pārliecināt, ka invalīdi cieta un nomira agonijā.
Vēl viens mīta avots ir cilvēku dziļā pārliecība, ka Otrā pasaules kara gados invalīdi tika nomocīti, par tiem aizmirsti un viņiem netika pievērsta pienācīga cieņa. Maskavas Helsinku grupas priekšsēdētāja Ludmila Aleksejeva tīmekļa vietnē Echo of Moscow publicēja eseju “Kā dzimtene atmaksāja savus uzvarētājus”. Vēsturnieks Aleksandrs Daniels un viņa slavenā intervija ar Natellu Boltjanskaju radio “Echo of Moscow”. Igors Garins (īstajā vārdā Igors Papirovs, fizisko un matemātikas zinātņu doktors) uzrakstīja garu eseju “Vēl viena patiesība par Otro pasaules karu, dokumentiem, žurnālistiku”. Interneta lietotāji, lasot šādus materiālus, veido nepārprotami negatīvu viedokli.
Cits viedoklis
Eduards Kočergins, padomju mākslinieks un rakstnieks, “Sanktpēterburgas salu stāstu” autors, rakstīja par Vasju Petrogradski, bijušo Baltijas flotes jūrnieku, kurš karā zaudēja abas kājas. Viņš devās ar laivu uz Gorici, invalīdu māju. Lūk, ko Kočergins raksta par Petrogradska uzturēšanos tur: “Visapbrīnojamākais un negaidītākais ir tas, ka, ierodoties Goricos, mūsu Vasilijs Ivanovičs ne tikai neapmaldījās, bet, gluži pretēji, beidzot parādījās. Iepriekšējā klosteris No visiem ziemeļrietumiem tika atvesti pilnīgi kara celmi, tas ir, cilvēki bez rokām un kājām, tautā saukti par “samovāriem”. Tātad ar savu dziedāšanas aizraušanos un spējām no šīm cilvēku paliekām viņš izveidoja kori - "samovāru" kori - un tajā atrada savu dzīves jēgu." Izrādās, ka invalīdi nedzīvoja. pēdējās dienas. Varas iestādes uzskatīja, ka labāk ir būt pastāvīgā uzraudzībā un aprūpē, nevis ubagot un gulēt zem žoga (un daudziem invalīdiem nebija mājas). Pēc kāda laika Goricos palika invalīdi, kuri nevēlējās būt par nastu ģimenei. Tie, kas atveseļojās, tika atbrīvoti un palīdzēja iekārtoties darbā.
Fragments no Goritska invalīdu saraksta:
“Ratušņaks Sergejs Silvestrovich (amp. kult. labais gurns) 1922 DARBS 01.10.1946 līdz pēc vēlēšanās uz Vinnicas apgabalu.
Rigorins Sergejs Vasiļjevičs strādnieks 1914. DARBS 17.06.1944.
Rogozins Vasilijs Nikolajevičs 1916. DARBS 15.02.1946 aizbrauca uz Mahačkalu 1948.04.05. pārcelts uz citu internātskolu.
Rogozins Kirils Gavrilovičs 1906. DARBS 21.06.1948 pārcelts uz 3. grupu.
Romanovs Pjotrs Petrovičs 1923. DARBS 23.06.1946. pēc paša lūguma Tomskā.
Invalīdu nama galvenais uzdevums ir rehabilitēties un iekļauties dzīvē, palīdzēt apgūt jaunu profesiju. Piemēram, invalīdi bez kājām tika apmācīti par grāmatvežiem un kurpniekiem. Un situācija ar “invalīdu ķeršanu” ir neviennozīmīga. Frontes karavīri ar ievainojumiem saprata, ka dzīve uz ielas (visbiežāk tā arī notika - bojā gājuši radinieki, miruši vecāki vai nepieciešama palīdzība) ir slikta. Šādi frontes karavīri rakstīja varas iestādēm ar lūgumu nosūtīt viņus uz pansionātu. Tikai pēc tam viņi tika nosūtīti uz Valaamu, Goriciem vai Solovkiem.
Vēl viens mīts ir tas, ka tuvinieki neko nezināja par invalīdu lietām. Personas lietās ir vēstules, uz kurām Valaam administrācija atbildēja: “Informējam, ka tāda un tāda veselība ir kā iepriekš, viņš saņem jūsu vēstules, bet neraksta, jo nav ziņu un nav ko. rakstīt par - viss ir kā iepriekš, bet viņš sūta jums sveicienus "".
Galīgais “invaliditātes jautājuma” risinājums PSRS bija šāds:
1949. gadā pirms Lielā Staļina 70. gadadienas svinībām PSRS tika nošauti frontes karavīri un Otrā pasaules kara invalīdi. Daži no viņiem tika nošauti... daži tika aizvesti uz tālajām ziemeļu salām un Sibīrijas attālajiem nostūriem - tālākai "iznīcināšanai".
Valaam ir Otrā pasaules kara invalīdu koncentrācijas nometne, kas atrodas Valamas salā (Ladoga ezera ziemeļu daļa), kur pēc Otrā pasaules kara 1950.-1984.gadā tika nogādāti invalīdi. Dibināta pēc padomju vadības rīkojuma 1950. gadā. Tas atradās vecās klostera ēkās. Slēgts 1984. gadā.
Galīgais “invaliditātes jautājuma” risinājums PSRS tika veikts vienas nakts laikā - ar spēku palīdzību īpašās vienības Padomju tautas milicija. Vienas nakts laikā varas iestādes veica reidu, savāca bezpajumtniekus invalīdus un centralizēti nogādāja stacijā, iekrāva ZK tipa apsildāmās automašīnās un nosūtīja vilcienos uz Solovkiem. Bez vainas un tiesas! - ka viņi nepatīkama izskata viņu priekšējās līnijas celmi neapmulsināja pilsoņus... un nesabojāja padomju pilsētu vispārējās sociālistiskās labklājības idillisko ainu.
Pastāv uzskats, ka bezpajumtnieki Otrā pasaules kara invalīdi, kuru pēc kara bija desmitiem tūkstošu, galvenokārt izraisīja dusmas tajos, kas faktiski nosēdēja karu galvenajā mītnē.
Klīda baumas, ka šo akciju organizējis Žukovs personīgi.
Invalīdus, piemēram, veda ne tikai no Kijevas, tos veda no visām lielākajām PSRS pilsētām.
Vienā naktī “iztīrīja” valsti!.. Tā bija savā mērogā nepieredzēta speciāla operācija. Teica, ka invalīdi mēģināja pretoties...metās uz sliedēm...bet tik un tā viņus pacēla un nesa.
Viņi pat “izņēma” tā sauktos “samovārus” - cilvēkus bez rokām un kājām. Uz Solovkiem tos dažreiz izveda, lai ieelpotu svaigu gaisu, un karājās uz virvēm no kokiem. Dažreiz viņi aizmirsa un sastinga. Tie parasti bija 20 gadus veci puiši, kurus karā kropļoja un Dzimtene norakstīja kā atkritumus no cilvēka materiāla, kas vairs nav noderīgs Tēvzemei.
Daudzi no viņiem tika ievainoti Berlīnes vētras laikā 1945. gada martā-aprīlī, kad maršals Žukovs, lai glābtu tankus, sūtīja uzbrukumā kājnieku karavīrus. mīnu lauki. Tā, uzkāpjot uz mīnām un tiekot uzspridzināti... karavīri ar saviem ķermeņiem attīrīja mīnu laukus, izveidojot karaspēka koridoru... tādējādi tuvinot Lielo uzvaru.
Biedrs Žukovs ar lepnumu lepojās ar šo faktu Eizenhaueram, kas ierakstīts amerikāņu militārā vadītāja personīgajā dienasgrāmatā, kurš vienkārši iekrita stuporā no šādām sava padomju kolēģa atklāsmēm.
Vairāki tūkstoši invalīdu tajā laikā tika izvesti no visas Kijevas. Invalīdi, kas dzīvoja ģimenēs, netika aiztikti. “Invalīdu tīrīšana” tika atkārtota 40. gadu beigās. Bet tad invalīdus sūtīja uz internātskolām, kas arī līdzinājās cietumiem... Un šīs internātskolas bija NKVD nodaļas pakļautībā.
Kopš tā laika veterānu parādēs vairs nav bijis neviena invalīda. Tās vienkārši tika izņemtas kā nepatīkams pieminējums. Tādējādi Dzimtene to nekad neatcerējās nepatīkama problēma- par cilvēkiem ar invaliditāti. Un padomju cilvēki varēja turpināt bezrūpīgi baudīt padomju žēlastības pilno realitāti... nedomājot par nepatīkamo skatu, kurā redzami tūkstošiem ubagu... un piedzērušies invalīdu celmi. Pat viņu vārdi pazuda aizmirstībā.
Daudz vēlāk apgādnieka zaudējuma invalīdi sāka saņemt pabalstus un citus pabalstus.
Un tie vientuļie zēni bez kājām un rokām tika vienkārši dzīvi apglabāti Solovkos... un šodien neviens nezina viņu vārdus... vai viņu ciešanas.
Tā tika rasts galīgais risinājums invalīdu jautājumam PSRS.
Pavisam nejauši uzzināju, ka Tēraudsn lika iznīcināt liela summa Lielā Tēvijas kara (Otrā pasaules kara) invalīdi lielajās pilsētās. 1949. gadā pirms Staļina 70. gadadienas svinībām, in bijusī PSRS Otrā pasaules kara invalīdi tika nošauti. Pirmā iepazīšanās ar šo nežēlīgo Staļina aktu sākās, noskatoties filmu “Beldes dumpis”. Internetā es uzgāju YouTube ievietoto filmu “Belžu dumpis” par invalīdiem, kas izpildīti pēc Staļina pavēles (
). Filmas "Beldes dumpis" garums ir 84 minūtes. Radīšanas gads: 1998. Režisors: Genādijs Zemels. Filmā piedalās: Konstantīns Kot-Ogly, Igors Gorškovs, Erkens Suleymanovs, Dmitrijs Savinihs, Germans Gorsts, Vladimirs Epifanovs, Armans Nugmanovs, Andrejs Buzikovs, Aleksejs Šemess, Aleksandrs Zubovs, Eduards Bojarskis, Sergejs Ufimcevs, Sergejs Popovs, Sergejs Lukotincevs, Pāvels Sers , Oļegs Birjučevs.
1. attēls. Kadrs no filmas “Belžu nemieri”
Filmas saturs ir šāds. 1949. gadā pirms Staļina 70. gadadienas svinībām bijušajā PSRS tika nošauti Otrā pasaules kara invalīdi. Valsts nespēja viņiem nodrošināt pat pamata eksistenci un vienkārši iznīcināja. Daļu no viņiem nošāva, daļu aizveda uz tālajām Ziemeļu salām un Sibīrijas attālajiem nostūros. Filma atkārto iespējamo stāstu par līdzīgu kroplu karavīru iznīcināšanu vienā no Staļina nometnēm. Kaujas komandieris Aleksejs atrod savu veco militāro draugu, kuru arī paredzēts nošaut. Sākas īsts dumpis... Un tā tālāk. Skaties.
Filma dziļi iegrima manā dvēselē. Pēc filmas noskatīšanās vairākas naktis nevarēju aizmigt. Sākumā es negribēju ticēt tam, ko es redzēju. Vai tiešām Staļins un Padomju autoritāte bija tik nežēlīgi, ka nošāva simtiem tūkstošu kara varoņu, jo viņi no kara nāca kropli: bez rokām, bez kājām, bez acīm utt? Šausmas! Lūk, kā jums ir jāienīst sava tauta, lai nogalinātu varoņus, kuri, Džozefs Vissarionovičs, aizstāvēja jūs no apkaunojošās nacistiskās Vācijas gūsta? Pamazām sāku vākt informāciju par šo mūsu sociālistiskās valsts asiņaino vēsturi. Un lūk, ko es uzzināju. Ubagus invalīdus izraidīja ne no visām pilsētām, bet tikai no lielajām PSRS Eiropas daļas pilsētām. Veterāns bez kājām, kurš lūdz žēlastību maizes ceptuvē, varas iestādes neuztrauca, ja viņš dzīvoja ciematā vai mazā pilsētā (Klinā, Vologdā vai Jaroslavļā). Staļinam nepieņemama bija situācija, kad Maskavā, Ļeņingradā, Kijevā, Minskā, Odesā, Rīgā, Tallinā, Odesā, Dņepropetrovskā, Harkovā, Tomskā, Novosibirskā (kur Staļins plānoja pārcelt PSRS galvaspilsētu) invalīdi gulēja uz netīras ietves, piekārtas ar ordeņiem un medaļām, saņemtas par ieroču varoņdarbiem. Varas politika ir skaidra – invalīdi ir jāpabaro, jāapģērbj, jādod jumts virs galvas un jāārstē. Tā kā valsts nesniedza nekādu finansiālu atbalstu invalīdiem (Otrā pasaules kara veterāniem), viņi bija spiesti ubagot, ubagot un dzīvot zem žoga netīrumos un nabadzībā. Daudzi bijušie frontes karavīri cieta no alkoholisma. Pēckara gados (1946 - 1948) tūkstošiem bezkāju un roku virsnieku un drosmīgās Sarkanās armijas karavīru lūdza žēlastību lielajās pilsētās. Bezpajumtnieki invalīdi tika sagrupēti nedzīvojamo telpu pagrabos. Protams, arī grūtajos pēckara gados PSRS būtu pieticis līdzekļu, lai vairākus miljonus kara invalīdu nodrošinātu ar mājokli, pārtiku un apģērbu. Bet diemžēl Staļins pieņēma tā laika standarta lēmumu - šaut un iznīcināt. “Nav cilvēka, nav problēmu”.
2. attēls. Partizāns no Baltkrievijas Serafima Komissarova. Genādija Dobrova zīmējums
Daudzos memuāros cilvēki ir pārsteigti par pēkšņo invalīdu pazušanu no pilsētas ielām. « JEVĢĒNIJS KUZNETSOVS. "VALAAM PIEZĪMES BOOK". Es joprojām nevaru aizmirst Sverdlovsku 50. gadu sākumā. Sagūstītie vācieši, kas soļoja pavadībā, un, galvenais, mūsu karavīri, kuri atgriezās no kara invalīdiem. Es viņus bieži redzēju “amerikāņu sievietēs”, mazos krogos, kas izkaisīti pa pilsētu. Cik man tad bija gadu? Apmēram 5-6 gadi, vairs ne... Un acu priekšā kā šodien rati uz gultņiem un vīrs uz tiem bez kājām, ko no zemes nogrūž lupatās ietīti koka gabali... Tad tie pazuda pa nakti. Par viņu likteni klīda visādas baumas... Bet katrs centās sev un citiem apliecināt, ka valsts rūpējas par kroplo frontes karavīru likteni... » Bet sociālistiskās valsts rūpes tika samazinātas līdz banālai iznīcināšanai. 1946. gada sākumā Staļins deva mutisku pavēli L. P. Berijai sākt “attīstošās aktivitātes”, lai sistemātiski likvidētu tādu “padomju realitātes apkaunojošu fenomenu” kā Otrā pasaules kara invalīdu nožēlojamā dzīve lielajās štata pilsētās: Maskavā. , Ļeņingrada, Kijeva, Minska , Odesa, Rīga, Tallina, Odesa, Dņepropetrovska, Harkova, Tomska, Novosibirska. Invalīdi, kuri dzīvoja šajās pilsētās, bet nodibināja ģimenes, strādāja un neubagoja - nepieskārās. Daļa invalīdu strādāja rūpnīcās par sargiem, kolhozos par grāmatvežiem, grāmatvežiem, kurpniekiem, sargiem, taisīja grozus un remontēja sīkās iekārtas, tostarp radioaparātus. Daudzi invalīdi nodibināja ģimenes un dzemdēja veselus bērnus. Šie Otrā pasaules kara veterāni nomira no vecuma 70–80 gadu vecumā. Bet miljoniem bezdarbnieku un bezpajumtnieku invalīdu vienkārši tika iznīcināti. Tā ir Staļina pavēles par Otrā pasaules kara veterānu likvidācijas izpildes prakse, kas aprakstīta filmā “Būču nemieri”.N Jāatkārto vēlreiz, ka visus Otrā pasaules kara invalīdus, kas strādāja pilsētās un dzīvoja ciemos, ciemos, pilsētiņās un mazpilsētās, nākamais staļinisko represiju vilnis nekādi neietekmēja. y. Lauku invalīdi gan ubagoja, gan ubagoja, un turpināja ubagot lielā attālumā no “civilizācijas” līdz savai nāvei no vecuma. Taču varas iestādes ļoti nežēlīgi izturējās pret pilsētas kropļotajiem ubagiem.
Kā PSRS drošības ierēdņi praktiski izpildīja Staļina pavēli? Lielākā daļa kara veterānu tika nošauti padomju Gulagā. Neliela daļa tika ievietota koncentrācijas nometnēs, kuras padomju valdība sauca par “speciālajām internātskolām” vai “sanatorijām Otrā pasaules kara dalībniekiem”. Bet, kad izlasīju internetā ievietotos dokumentus par kara veterānu apstākļiem šajās “sanatorijās”, man no šausmām mati cēlās stāvus. Ikvienam, kuru interesē šī problēma, jebkurā interneta meklētājā jāievada “Staļina represijas pret Otrā pasaules kara kropļiem”.
3. attēls. Staļingradas aizsardzības varonis Ivans Zabara. Genādija Dobrova zīmējums
4. attēls. Otrā pasaules kara invalīdi Sanktpēterburgā.
Aizsardzības ministrijas Centrālā arhīva statistika sniedz šādus datus. Lielā Tēvijas kara frontēs gāja bojā 28 miljoni 540 tūkstoši karavīru, komandieru un civiliedzīvotāju. 46 miljoni 250 tūkstoši tika ievainoti. 775 tūkstoši frontes karavīru atgriezās mājās ar lauztiem galvaskausiem. Viena acs - 155 tūkst. Ir 54 tūkstoši neredzīgu cilvēku. Ar sakropļotām sejām 501 342. Ar nogrieztiem dzimumorgāniem 28 648. Vienroku 3 miljoni 147. Bezroku 1 miljons 10 tūkst. Ir 3 miljoni 255 tūkstoši vienkāju cilvēku. Ir 1 miljons 121 tūkstotis cilvēku bez kājām. Ar daļēji nogrieztām rokām un kājām - 418 905. Tā sauktie "samovāri", bez rokām un kājām - 85 942. Pēc Militārās medicīnas muzeja (Sanktpēterburga) datiem, Lielā Tēvijas kara laikā tika ievainoti 47 miljoni 150 tūkstoši padomju pilsoņu. No šī skaita aptuveni 10 miljoni atgriezās no frontes ar dažādas formas invaliditāte. No šī skaita 775 tūkstoši bija ievainoti galvā, 155 tūkstoši ar vienu aci, 54 tūkstoši akli, 2,1 miljons bez vienas kājas vai abām kājām, 3 miljoni bez vienas rokas, 1,1 miljons bez abām rokām... un tā tālāk. No arhīva dokumentiem atklājās, ka daļa no Otrā pasaules kara invalīdiem, kas atvesti (uz Gulaga nometnēm, uz “speciālajām internātskolām”, “sanatorijām” un “ambulatoriem”) tika nošauti, daļa nogādāti uz tālajām Ziemeļu salām un attālos Sibīrijas nostūros, kur viņi nomira no slimībām un bada. Dokumentu uzziņu grāmatā "GULAG: 1918-1960" (Maskava, izdevniecība "Materik", 2002) atradu informāciju, ka 1946. gada 27. maijā steigā tika izveidots nometņu tīkls (jo īpaši Oļhovskis, Soļikamskis, Čistjuinskis u.c.), kur tika atvesti KARA INVALĪDI (no skaidras pazīmes invaliditāte) BEZ TIESAS SODIEM. Tur viņus nošāva, badā un tā tālāk... Lasīt “Svēto” cilvēku elles apļi”. Internetā ir saite uz rakstu http://ipvnews.org/nurnberg_article29102010.php. Tas vienkārši kļūst biedējoši. Internetā atradu lielu skaitu dokumentu par invalīdu necilvēcīgajiem dzīves apstākļiem Valamas salā. Valāma ir Otrā pasaules kara invalīdu nometne, kas atrodas Valamas salā (Ladogas ezera ziemeļu daļā), kur pēc Otrā pasaules kara 1945.-1954.gadā tika atvesti kara invalīdi no visas PSRS. Nometne tika dibināta ar Karēlijas-Somijas PSR Augstākās padomes dekrētu 1950. gadā. Atrodas bijušā klostera ēkās. Valaamas speciālajā internātskolā masveidā gāja bojā frontes karavīri. Ziemā bija daudz mirušo, tik daudz, ka pat sāka apglabāt ārpus kapsētas, bez zārkiem, desmit cilvēki uz kapa. Kapi bija bez kapu pieminekļiem, bez nosaukumiem, tikai trīs sapuvušas, nokritušas kolonnas - briesmīgs piemineklis bezsamaņai, dzīves bezjēdzībai, jebkāda taisnīguma neesamībai un samaksai par varonību. Nometne tika slēgta tikai 1984. gadā. Tāda pati “speciālā internātskola invalīdiem” tika izveidota Soloveckas salās, Baltkrievijā, netālu no Omskas un vēl 32 vietās lielajā un varenajā PSRS.
5. attēls. Padomju propaganda Staļinu pasniedza kā līdzjūtīgu cīnītāju par tautas laimi.
Kā koncentrācijas nometnes“speciālo internātskolu” un “sanatoriju” aizsegā tika piepildītas ar cilvēkiem ar invaliditāti? Naktīs apsardzes darbinieki veica reidu, savāca visus invalīdus bez noteiktas dzīvesvietas un nosūtīja vilcienos uz vietām, kas nav tik attālas. Viņi bez izšķirības aizveda visus invalīdus. Komandieri nedeva karavīriem laiku, lai izprastu invalīdu sociālo stāvokli. "Es satvēru invalīdu - ievietojiet to kravas automašīnā un pēc tam aizvedu uz staciju, kur gaida vilciens ar vagoniem." Tajā pašā laikā vilcienā tika iekrauti arī notiesātie militārpersonas - soda ieslodzītie un bijušie fašistu nometņu ieslodzītie. Bet bijušie fašistu nometņu ieslodzītie vismaz formāli tika tiesāti, nolasīja apsūdzības un pieņēma spriedumu. Un kara invalīdi tika notiesāti uz iznīcināšanu bez vainas, bez tiesas un bez izmeklēšanas. Man šķiet, ka invalīdi, pirmkārt, izraisīja dusmas tajos, kuri faktiski visu karu pavadīja štābā un nekad neiebruka labi nocietinātos vācu ierakumos. Kādā dokumentā es lasīju, ka lielu iznīcināšanas kampaņu pret invalīdiem Ukrainā personīgi organizēja maršals Žukovs. Tātad invalīdus izveda no visām lielākajām PSRS pilsētām. Drošības iestādes ātri un bez sentimentalitātes “iztīrīja” valsti. Dažos dokumentos teikts, ka invalīdi mēģinājuši pretoties un metušies uz sliedēm. Bet NKVD karavīri tos pacēla un izveda. Viņi pat izņēma “samovārus” - cilvēkus bez rokām un kājām. Uz Solovkiem šo karavīru līķus izveda, lai ieelpotu svaigu gaisu, bet ko viņi būtu paņēmuši? vertikālā pozīcija Tā vietā, lai gulētu uz zāles, “ordeņi” viņus piekarināja virvēs no koku zariem, ievietojot torsus lielos pītos grozos. "Ordeņi" bija notiesātie frontes karavīri, kurus sagūstīja nacisti, bet uzbrucēji viņus atbrīvoja vai aizbēga no gūsta. Karavīri un virsnieki, kas padevās nacistiem, varas iestādēm Staļina laikmets tika uzskatīti par nodevējiem. Krāvušie frontes karavīri pārsvarā bija 20 gadus veci puiši, kuri sadega bojātajos tankos, pēc kā viņiem tika amputētas rokas un kājas. Viņus no tankiem izvilka biedri, vai arī viņi paši varēja izlīst no degošās mašīnas. Bet ārsti bija spiesti amputēt viņu ekstremitātes. Piemēram, 1947. gadā vien no Kijevas, Dņepropetrovskas un Odesas tika izvesti 9804 invalīdi. Kopš 1949. gada veterānu parādēs vairs nebija invalīdu. Invalīdi pilnībā pazuda no pilsētas ielām pēc 1949. gada. Tos vienkārši “izņēma” kā nepatīkamu atmiņu par mūsu ģenerāļu, maršalu un personīgi ģenerālisimo Staļina nekompetento militāro operāciju vadību. Un Dzimtene nekad vairs neatcerējās savus labākos dēlus, kuri, nežēlojot savu dzīvību un veselību, aizstāvēja šo Dzimteni. Pat viņu vārdi pazuda aizmirstībā. Daudz vēlāk (pēc 1970. gada) dzīvi palikušie invalīdi sāka saņemt pabalstus, ēdināšanas un citus pabalstus. Un līdz 1970. gadam tos vientuļos, bezkājīgos un bezroku zēnus vienkārši dzīvus apglabāja speciālās internātskolās (= Gulaga nometnēs), vai vēl ļaunāk, nošāva kā liekus spēcīgas valsts cilvēkus, kuri faktiski tika pielīdzināti īstajiem tautas ienaidniekiem. : slepkavas, bandīti, nodevēji, bendes, vlasovieši. Pretīgi skatīties, kad daži patriotiski noskaņoti komunisti vai prokomunistiski pilsoņi izbola acis un kliedz sirdi plosoši « Jā, tā nevar būt!». Dokumentāri fakti apstiprina, ka tas notika, un šīs varas darbības nekad nevar tikt izdzēstas no sociālisma vēstures!
MOLOSTOVS.
