Mūsu vietnē varat lejupielādēt ziņojumu par Fjodoru Ivanoviču Tjutčevu vai izlasīt tā kopsavilkumu.
Lejupielādējiet pilnu ziņojuma versiju par F.I. TjutčevsĪss ziņas saturs par Fjodoru Ivanoviču Tjutčevu
Biogrāfija
Fjodors Ivanovičs Tjutčevs (5.12.1803 – 15.07.1873) dzimis dižciltīgā ģimenē Ovstugas muižā (Brjanskas rajons, Orjolas guberņa). Bērnību Tjutčevs pavadīja Maskavā. Mājskolotāji dzejnieka-tulkotāja vadībā Semjons Raihs mācīja viņam latīņu valodu un seno liriku. Par topošā diplomāta un dzejnieka spējām liecina fakts, ka 14 gadu vecumā viņš jau bija brīvprātīgais students Maskavas universitātes verbālajā nodaļā.
Pēc universitātes beigšanas Tjutčevs sāk diplomātisko karjeru (20 gadus strādā Minhenē un 2 gadus Turīnā). 1839. gadā viņš aizgāja pensijā sava nesankcionētā ceļojuma uz Šveice laulībai ar Ernestīna Dernberga. Tjutčeva pirmā sieva, Eleonora Petersena, miris 1838. gadā. Tjutčevs atgriezās valsts dienestā 1845. gadā un kļuva par Ārlietu ministrijas vecāko cenzoru. 1850. gadā F. I. Tjutčevs tikās Jeļena Aleksandrovna Deņiseva, kas kļuva par viņa pēdējo mīlestību, ko augstākā sabiedrība nosodīja par atšķirīgo stāvokli un vecumu.
1858. gadā Fjodors Ivanovičs kļuva par Ārvalstu cenzūras komitejas priekšsēdētāju un ieņēma šo amatu 15 gadus. Par saviem pakalpojumiem Tjutčevs 1865. gadā saņēma augsto slepenpadomnieka pakāpi. Viņš interesējas par Eiropas politiku, raksta politiskus rakstus, neskatoties uz vājo veselību. Stipras galvassāpes un pārvietošanās brīvības zudums ar kreiso roku 1872. gada beigās bija simptoms gaidāmam insultam, no kura dzejnieks nomira 8 mēnešus vēlāk Carskoje Selo.
F.I. galvenie jaunrades periodi. Tjutčeva
Tjutčevs agri sāka rakstīt pats savus dzejoļus: pirmo no tiem ( “Dārgais tēt!”, “Es esmu visvarens un tajā pašā laikā vājš...”) attiecas uz 1813.–1816. gadu. Pirmās publikācijas ir zināmas tikai šauram tuvu cilvēku lokam, jo dzejnieks publicēja ļoti maz. Tjutčevs uzrakstīja ap 400 dzejoļu (skaitot variantus un nepabeigtos melnrakstus), un viņa radošā un dzīves ceļš var iedalīt trīs periodos:
- Bērnu un jauniešu jaunrade 18. gadsimta (1810 - 1820) dzejas garā.
- Oriģinālā jaunrade ir 18. gadsimta krievu odiskās dzejas un Eiropas romantisma tradīciju (1820. gadu vidus – 1840. gadu) sintēze. 1836. gadā "Mūsdienu" A.S. Puškins Tiek publicēti 16 un pēc tam vēl 8 F.I. dzejoļi. Tjutčevs zem nosaukuma "No Vācijas sūtīti dzejoļi".
- Pēc 10 gadu perioda, kad Tjutčevs gandrīz nerakstīja dzeju, no 1850. gadiem līdz 1870. gadiem viņš radīja daudzus politiskus dzejoļus un dzejoļus “tā gadījumam”. 1854. gadā tika izdota viņa pirmā grāmata, kurā bija veci un jauni dzejoļi, kas veidoja slaveno "Deņisevska cikls", veltīta Jeļena Deņiseva ("Es zināju acis, ak, tās acis!.." pēdējā mīlestība", "Šodien, draugs, ir pagājuši piecpadsmit gadi..." un utt.).
Pirmā iepazīšanās ar F.I. Tjutčevs skolā
No mācībām 6. klasē īsa biogrāfija un vairāki dzejnieka dzejoļi (galvenokārt ainaviski) sāk izprast F.I. tekstu un personību. Tjutčeva. Dzejoļi “Lapas”, “Negribīgi un kautrīgi...”ļauj justies kompleksiem pārejas stāvokļi dabu, iemieso jūtu apjukumu dzejnieka dvēselē. Dzejolī "Pūķis pacēlās no izcirtuma..." pretstatīti divi tēli: brīva putna lidojuma brīvība un zemiskā – “sviedros un putekļos” – cilvēka hipostāze. Papildliteratūras sarakstā patstāvīgai lasīšanai 6. klasē ir vēl 3 dzejoļi: “Sapnis jūrā”, “Pavasaris”, “Cik jautra ir vasaras vētru šalkoņa...”.
Man patīk vētra maija sākumā,
Kad pavasaris, pirmais pērkons,
It kā rotaļātos un rotaļātos,
Dārdoņa zilajās debesīs.
Šīs rindas pieder brīnišķīgajam krievu dzejniekam Fjodoram Ivanovičam Tjutčevam, kurš pats pret savu literāro darbu izturējās ļoti pavirši un neuzskatīja sevi par dzejnieku.
īsa biogrāfija
Viņš dzimis 1803. gada 23. novembrī Ovstug muižā, Brjanskas apgabalā, Orjolas guberņā, kas piederēja bagātai vecai muižnieku ģimenei. Pēc sava laika tradīcijām pamatizglītība viņš nonāca mājās. Viņam ļoti paveicās – viņa mentors bija jaunais, bet labi izglītotais S.I. Rajic, topošais dzejnieks un tulkotājs. Radžičs iedrošināja savu jauno skolnieku versifikācijas mākslā un palīdzēja viņam apgūt latīņu valodu. Pateicoties tam, trīspadsmitgadīgais Fjodors veica brīnišķīgus Horācija tulkojumus un aizrāvās ar dzejas rakstīšanu, atdarinot senatnes klasiku. Viņa panākumi bija tik izcili, ka piecpadsmit gadu vecumā viņš kļuva par Krievu literatūras mīļotāju biedrības biedru. Dzejnieks visus savus dzejoļus rakstīja tikai krievu valodā, lai gan viņš brīvi pārvaldīja vairākas svešvalodas.
1821. gadā viņš izcili absolvēja Maskavas universitāti, iestājās Ārlietu koledžas dienestā un uz 22 gadiem atstāja dzimteni. Atrodoties diplomātiskajā dienestā, viņš dzīvo Vācijā un Itālijā, ik pa laikam apmeklējot Krieviju. Tjutčevs vienmēr juta garīgu saikni ar savu dzimteni un līdz ar to arī viņa Krievijas definīciju, kuru mēs lepni izrunājam arī tagad:
Jūs nevarat saprast Krieviju ar prātu,
Parasto aršinu nevar izmērīt
Viņa kļūs īpaša -
Ticēt var tikai Krievijai.
Vēl studējot, Fjodors Ivanovičs sāka interesēties par filozofiju. Viņam īpaši tuva bija francūža Paskāla, matemātiķa un filozofa, filozofiskā teorija. Tajā pašā laikā filozofiskais un morālais jautājums par to, kas ir cilvēks bezgalībā, viņu dziļi saviļņoja un neatstāja viņu līdz mūža beigām. Tāpēc tā poētiskā jaunrade vienmēr atspoguļo ne tikai dvēseli, bet arī prātu. Neraugoties uz rindu vieglumu, dzejnieka dzejoļi dziļi iekļūst apziņā un paliek tur, dziļi aizkustinot intīmākās jūtas.
Tjutčeva poētiskā jaunrade
Tjutčevs beidzot attīstīja dzejas stilu 19. gadsimta 30. gados. Līdz tam laikam viņš jau bija uzrakstījis skaistus liriskus dzejoļus “Bezmiegs”, “Pavasara ūdeņi”, “Vasaras vakars”, “Vīzija”, “Rudens vakars.” Viņš saņēma savu dzejoļu piezīmju grāmatiņu, no kuras iepriecināja un publicēja Aleksandrs Sergejevičs. vairākas žurnālā "Contemporary". Tas padara Tjutčeva vārdu zināmu plašākai sabiedrībai un nes slavu kā dzejnieks. Spēja nodot cilvēka dvēseles vienotību ar dabas dvēseli izpaudās tik brīnišķīgās rindās:
Viņai ir dvēsele, viņai ir brīvība,
Tam ir mīlestība, tai ir valoda...
Taču arvien vairāk dzejnieks pievēršas mīlas lirikai, lai gan viņa dzejoļos par viscildenākajām cilvēka jūtām dominē skumji un pat traģiski motīvi. Dzejnieka, kurš zaudējis sievu Eleonoru, mīļoto un tuvu cilvēku, dzejoļos skan skumjas. Traģēdija un sāpes tiek izrautas no dvēseles un izlietas poētiskās rindās, jo nespēj atrasties mīļotās sievietes tuvumā. Tjutčeva lielā un patiesā mīlestība pret Jeļenu Deņisjevu, kas beidzās ar traģēdiju, atstāja lasītājus ar pārsteidzošiem dzejoļiem viņu jūtu stiprumā un atklātību sirsnībā.
Izpildes dievs no manis atņēma visu:
Veselība, gribasspēks, gaiss, miegs,
Viņš atstāja tevi vienu ar mani,
Lai es joprojām varētu viņu lūgt.
Tjutčevs un mūsdienīgums
Apbrīnojami precīzs versifikācijas stils jūtu izteikšanā un pārsteidzoši lakoniskā zilbe nodod neskaitāmus visdažādāko sajūtu toņus - dabai, sievietei, Dzimtenei. Apbrīnojami moderns dzejnieks! Kāpēc Tjutčeva dzejoļi tik reti tiek iekļauti lasīšanas antoloģijās? Kāpēc mēs vispār pārtraucam lasīt tādu dzejnieku kā Tjutčeva dzejoļus? Acīmredzot mēs baidāmies vai negribam atmaskot savas dvēseles nervu...
Mēs nevaram paredzēt
Kā atbildēs mūsu vārds, -
Un mums tiek izteikta līdzjūtība,
Kā mums tiek dota žēlastība...
Fjodors Ivanovičs nomira 1873. gadā Carskoje Selo.
Man patīk vētra maija sākumā,
Kad pirmais pavasara pērkons
It kā rotaļātos un rotaļātos,
Dārdoņa zilajās debesīs.
Kuru rindas ir šīs? Kuram dzejniekam izdevās noklausīties jaunā pērkona spēli maija zilajās debesīs? Kurš notvēra strautu balsi vispārējā dabas pavasara korī - šie “jaunie pavasara vēstneši”? Kuram atpūtas lauka “dīkstāves vagā” izdevās pamanīt “zirnekļtīkla spīdīgos matus”? Fjodors Ivanovičs Tjutčevs ir šī dabas dziedātāja vārds.
Dzejnieks dzīvoja ilgi un interesanta dzīve, bagāta ar pasākumiem un sanāksmēm. 1819. gadā viņš kļuva par Maskavas universitātes studentu. Šajos pašos gados viņa pirmie dzejoļi parādījās drukātā veidā. Bet divus gadus vēlāk, pēc universitātes kursa pabeigšanas, jaunais Tjutčevs izvēlējās nevis literāro, bet gan diplomātisko karjeru. Viņš aizbrauca ar Krievijas misiju uz Minheni. Dzejnieks dienestā pavadīja gandrīz 22 gadus ārzemēs. Tur, sazinoties ar ievērojamiem tā laika cilvēkiem: dzejnieku Heinu, filozofu Šelingu, veidojās Tjutčeva filozofiskais pasaules uzskats un viņa pilnīgi īpašā attieksme pret dabu. Tjutčevam daba vienmēr ir bijusi iedvesmas avots. Viņa labākie dzejoļi ir dzejoļi par dabu. Viņa ainavas pantos: “Cik priecīga ir vasaras vētru šalkoņa...”, “Ko tu liecies pār ūdeņiem, vīt, virsū...”, “Mākoņi kūst debesīs.. .” un daudzi citi - pamatoti iekļauti krievu un pasaules literatūras zelta fondā.
Taču neprātīga dabas apbrīna Tjutčevam ir sveša - dzejnieka prāts dabā intensīvi meklē, kas to padara līdzīgu cilvēkam. Tjutčeva daba ir dzīva: viņš elpo, smaida, sarauc pieri, dažreiz snauž, dažreiz par kaut ko skumst, par kaut ko sūdzas. Viņai ir sava valoda un sava mīlestība. To raksturo daudzas lietas, kas raksturīgas cilvēka dvēselei, tādēļ daudzi Tjutčeva dzejoļi par dabu ir dzejoļi par cilvēku, par viņa noskaņojumiem, raizēm un raizēm (“Smakumajā gaisā klusums...”, “Strautam ir sabiezējis un kļūst blāvs...”, “ Zeme joprojām izskatās skumji...” utt.).
Pirmo reizi krievu dzejas cienītāji ar veselu Tjutčeva dzejoļu ciklu iepazinās 1836. gadā - tad tos publicēja Sanktpēterburgas žurnāls Sovremennik. Žurnāla izdevējs Puškins Tjutčeva dzejoļus uzņēma ar “izbrīnu un sajūsmu”, un literatūras kritika tos novērtēja tikai 14 gadus vēlāk. Līdz tam laikam dzejnieks jau dzīvoja Krievijā. Pēc aiziešanas pensijā viņš kopā ar ģimeni 1844. gadā pārcēlās uz Sanktpēterburgu. Asprātīgs, labi orientējies politikas un sabiedriskās dzīves jautājumos, Tjutčevs šajos gados kļuva par visu Sanktpēterburgas literāro salonu rotu. Bet tikai daži zināja par dzejnieku Tjutčevu. Ņekrasovs to “atklāja” 1850. gadā. Pāršķirstot vecos Sovremennik numurus, viņš atrada tajā publicētos Tjutčeva dzejoļus un vienā no saviem rakstiem sniedza to detalizētu analīzi, ierindojot pašu Tjutčevu starp “galvenajiem dzejas talantiem”.
Četrus gadus vēlāk tika izdots dzejnieka pirmais dzejoļu krājums. Tajā bija ietvertas labākās dzejoļu ainavas un poētiskas pārdomas par mūžīgajām problēmām, kas nomoka cilvēka prātu. Skaidrais domas dziļums tajos harmoniski apvienojās ar izteiksmīgo formas oriģinalitāti. Savus novērojumus, domas un sajūtas dzejnieks ieliek spilgtos, ilgi atmiņā paliekošos tēlos.
Tajā laikā Tjutčeva pirmā izdevuma iedvesmotājs un redaktors I. S. Turgeņevs rakstīja: "... dzejnieks var pateikt sev, ka viņš ir radījis runas, kurām nav lemts mirt."
Pirmais krājums izrādījās neliels – tikai 119 dzejoļi, bet A. Fets reiz ļoti pareizi teica:
Mūza, vērojot patiesību,
Viņa izskatās, un uz svariem, kas viņai ir
Šī ir maza grāmatiņa
Ir daudz smagāku sējumu.
Tjutčeva dzejas pazinējiem izrādījās taisnība. Šī izcilā krievu liriķa dzejoļi ir izturējuši vissmagāko pārbaudījumu - laika pārbaudi. Tjutčevs savos dzejoļos ir ļoti sirsnīgs, un tāpēc simts gadus vēlāk, tos lasot, jūs atkal piedzīvojat to noskaņu vētru, ar kuru bija pilna dzejnieka pravietiskā dvēsele. Viņa dzejoļi dzīvo, priecē cilvēkus un sagādā lielu estētisku baudījumu jaunajām lasītāju paaudzēm. L. N. Tolstojs reiz teica vienam no saviem laikabiedriem: "Jūs nevarat dzīvot bez Tjutčeva." Šos vārdus var atkārtot ikviens krievu dzejas lolotājs, kuram Tjutčeva dziesmu teksti atklāja savu unikālo šarmu un oriģinalitāti.
Dzejnieka lirikas galvenās iezīmes ir parādību identitāte ārpasauli un valstis cilvēka dvēsele, dabas universālais garīgums. Tas noteica ne tikai Tjutčeva dzejas filozofisko saturu, bet arī mākslinieciskās iezīmes. Dabas attēlu iesaistīšana salīdzināšanai ar dažādi periodi cilvēka dzīvība ir viena no galvenajām mākslinieciskās tehnikas dzejnieka dzejoļos. Tjutčeva iecienītākā tehnika ir personifikācija (“ēnas sajaucās”, “skaņa aizmiga”). L. Ya. Ginzburg rakstīja: "Dzejnieka zīmētās dabas attēla detaļas nav aprakstošas ainavas detaļas, bet gan filozofiski dabas vienotības un animācijas simboli."
Precīzāk Tjutčeva ainavu tekstus būtu saukt par ainavfilozofiskiem. Tajā saplūst kopā dabas tēls un doma par dabu. Daba, pēc Tjutčeva domām, vadīja “godīgāku” dzīvi pirms un bez cilvēka, nekā pēc cilvēka parādīšanās tajā.
Dzejnieks atklāj diženumu un krāšņumu apkārtējā pasaulē, dabiskajā pasaulē. Viņa ir garīga, personificē to pašu “dzīvo dzīvi, pēc kuras cilvēks ilgojas”: “Ne tas, ko tu iedomājies, daba, // Ne cast, ne bezdvēseles seja, // Viņai ir dvēsele, viņai ir brīvība, // In tai ir mīlestība, tai ir valoda... "Dabai Tjutčeva lirikā ir divas sejas - haotiska un harmoniska, un no cilvēka ir atkarīgs, vai viņš spēj dzirdēt, redzēt un saprast šo pasauli. Tiecoties pēc harmonijas, cilvēka dvēsele pievēršas dabai kā Dieva radītajam kā pestīšanai, jo tā ir mūžīga, dabiska un garīguma pilna.
Tjutčevam dabas pasaule ir dzīva būtne, kas apveltīta ar dvēseli. Nakts vējš “sirdij saprotamā valodā” dzejniekam atkārto par “nesaprotamām mokām”; dzejniekam ir pieejama “jūras viļņu melodija” un “spontānu strīdu” harmonija. Bet kur ir labais? Dabas harmonijā vai tās pamatā esošajā haosā? Tjutčevs neatrada atbildi. Viņa “pravietiskā dvēsele” uz visiem laikiem sitās “uz sava veida dubultās eksistences sliekšņa”.
Dzejnieks tiecas pēc veseluma, vienotības starp dabas pasauli un cilvēka “es”. "Viss ir manī, un es esmu visā," iesaucas dzejnieks. Tjutčevs, tāpat kā Gēte, bija viens no pirmajiem, kas pacēla karogu cīņai par holistisku pasaules izjūtu. Racionālisms dabu samazināja līdz mirušam principam. No dabas ir aizgājis noslēpums, no pasaules ir aizgājusi radniecības sajūta starp cilvēku un elementārajiem spēkiem. Tjutčevs kaislīgi vēlējās saplūst ar dabu.
Un, kad dzejniekam izdodas izprast dabas valodu, tās dvēseli, rodas saikne ar visu pasauli: "Viss ir manī, un es esmu visā."
Dzejniekam dabas attēlojumā pievilcīgs ir dienvidu krāsu sulīgums, kalnu grēdu burvība, “skumjas vietas”. Centrālā Krievija. Bet īpaši daļēja dzejniece ir pret ūdens stihiju. Gandrīz trešā daļa dzejoļu ir par ūdeni, jūru, okeānu, strūklaku, lietu, pērkona negaisu, miglu, varavīksni. Nemiers, ūdens strūklu kustība ir līdzīga cilvēka dvēseles dabai, dzīvošanai spēcīgas kaislības cēlu domu pārņemts:
Cik tu esi labs, nakts jūra, -
Te staro, tur pelēki tumšs...
Mēness gaismā, it kā dzīvs,
Tā staigā un elpo un spīd...
Šajā sajūsmā, šajā spožumā,
Viss it kā sapnī es stāvu apmaldījies -
Ak, cik labprāt es būtu viņu šarmā
Es noslīcinātu visu savu dvēseli...
("Cik labs tu esi, nakts jūra...")
Apbrīnojot jūru, apbrīnojot tās krāšņumu, autore uzsver jūras stihiskās dzīves tuvumu un cilvēka dvēseles neaptveramos dziļumus. Salīdzinājums “kā sapnī” pauž cilvēka apbrīnu par dabas, dzīves un mūžības diženumu.
Daba un cilvēks dzīvo pēc vieniem un tiem pašiem likumiem. Dabas dzīvībai zūdot, zūd arī cilvēka dzīvība. Dzejolis “Rudens vakars” ataino ne tikai “gada vakaru”, bet arī “lēnprātīgo” un tāpēc “gaišo” cilvēka dzīves nokalšanu:
...un par visu
Tas maigais zūdošais smaids,
Ko mēs saucam par racionālu būtni
Dievišķa ciešanu pieticība!
Fjodors Ivanovičs Tjutčevs (1803-1873) ir viens no slavenajiem krievu dzejniekiem, kurš devis milzīgu ieguldījumu liriskās poētiskās kustības attīstībā.
Dzejnieka bērnība paiet Oriolas provinces ģimenes īpašumā, kur Tjutčevs iegūst mājas izglītību, mācoties pie algota skolotāja Semjona Raiča, kurš iedveš zēnā vēlmi studēt literatūru un svešvalodas.
Pēc vecāku uzstājības pēc Maskavas universitātes absolvēšanas un doktora disertācijas aizstāvēšanas valodniecībā Tjutčevs iestājās diplomātiskajā dienestā, kuram veltīja visu savu dzīvi, strādājot Valsts ārlietu koledžā.
Tjutčevs vairāk nekā divdesmit savas dzīves gadus pavada ārzemēs, strādājot diplomātiskajā darbā Vācijā, kur noslēdz pirmo laulību ar Eleonoru Pētersoni, kura viņam dāvā trīs meitas. Pēc sievas nāves Fjodors Ivanovičs apprecas ar otro laulību, kurā viņam ir vēl vairāki bērni, taču viņam ir mīlestības attiecības, veltot daudzus dzejoļus savām mīļotajām sievietēm.
Pirmos dzejoļus dzejnieks veido jaunībā, atdarinot senos autorus. Nobriedis, Tjutčevs atklāj sevi kā mīlas lirika, kurš izmantoja Eiropas romantismam raksturīgus paņēmienus.
Atgriežoties dzimtenē ar savu otro ģimeni, Tjutčevs turpina strādāt Slepenais padomnieks, taču neatmet savu poētisko hobiju. Tomēr iekšā pēdējie gadi viņa dzīve, dzejnieka jaunrade ir vērsta uz radīšanu liriskos darbus, bet kam ir politiska pieskaņa.
Dzejniekam jau nāk patiesa slava un atzinība nobriedis vecums kad viņš radīja daudzus dzejoļus, kas atspoguļo ainavu un filozofiski lirika, kuru viņš sacer pēc atvaļināšanās no valsts dienesta un apmešanās Carskoje Selo īpašumā.
Tjutčevs aizgāja mūžībā pēc ilgstošas slimības septiņdesmit gadu vecumā Sanktpēterburgas priekšpilsētā, pēc savas nāves atstājot vairāku simtu dzejoļu mantojumu, kas izceļas ar dzejnieka iecienītākajām tēmām dabas parādību tēlu veidā g. dažādi veidi, un mīlas teksti, kas demonstrē visu emocionālo cilvēka pārdzīvojumu gammu. Pirms nāves Tjutčevam pēc likteņa gribas izdodas satikt Amāliju Lerchenfeldi, sievieti, kura bija viņa pirmā mīlestība, kurai viņš velta savus slavenos dzejoļus ar nosaukumu “Es tevi satiku...”.
2. iespēja
Fjodors Ivanovičs dzimis 1803. gada 23. novembrī Ovstugas muižas teritorijā, kas atrodas mazajā Oriolas provincē.
Viņa izglītošanās sākās mājās; vecāki un pieredzējušie skolotāji palīdzēja viņam mācīties Senajā Romā rakstīto dzeju, kā arī latīņu valodu. Pēc tam viņu nosūtīja uz Maskavas universitāti, kur studēja Literatūras fakultātē.
1821. gadā viņš absolvēja izglītības iestāde un nekavējoties sāk strādāt par ierēdni, kas ieņem amatu Ārlietu koledžā. Kā diplomāts viņš tiek nosūtīts strādāt uz Minheni. Viņš jau 22 gadus dzīvo svešā zemē, kur satika savu īsto un vienīgo mīlestību, ar kuru laimīgi dzīvoja laulībā, kurā bija trīs meitas.
Radošuma sākums
Tyutchev sāk radīt 1810. gadā, un agrīnais periods beidzas pēc desmit gadiem. Tas ietver jaunībā rakstītus dzejoļus, kas ir līdzīgi pagājušā gadsimta darbiem.
Otrais periods sākas 20. gados un beidzas 40. gados. Viņš sāk izmantot Eiropas romantisma iezīmes, kā arī pievēršas dzimtās krievu tekstiem. Dzeja šajā brīdī iegūst oriģinalitātes iezīmes un tai raksturīgās attiecības ar apkārtējo pasauli.
1844. gadā autors atgriezās savā vēsturiskajā dzimtenē. Tur viņš ilgu laiku strādāja par cenzoru. IN Brīvais laiks viņš sazinājās ar kolēģiem Beļinska lokā, kurā bija arī Turgeņevs, Nekrasovs un Gončarovs.
Šajā periodā rakstītie darbi nekad netiek publicēti, viņš cenšas rakstīt par politiskām tēmām, tāpēc cenšas savus darbus nerādīt citiem. Un jaunākā kolekcija tiek izdota, bet neiegūst lielu popularitāti.
Piedzīvoto nelaimju skaits noved pie veselības pasliktināšanās un vispārējais stāvoklis, tāpēc autors mirst Carskoje Selo 1873. gadā. Šajā laikā viņš piedzīvoja daudzas grūtības, kurās viņš dalījās ar savu mīļoto sievu.
Dzejnieka lirikā kopumā ir ap 400 dzejas formu, Krievijā ir daudz muzeju, kas stāsta par autora daiļradi un viņa grūto dzīvi, kā arī ārzemēs pavadīto laiku.
- Eshila dzīve un darbs
Aishils dzimis 525. gadā pirms mūsu ēras. Eleusis pilsētā, kas atrodas uz ziemeļrietumiem no Atēnām. Viņš nāca no dižciltīgas ģimenes un jau dzīves sākumā atklāja sevī dramatiskas iezīmes.
Krievija ir atšķirīga ar savu tautas tradīcijas. Mākslas amatniecība veidojās līdz ar sabiedrības attīstības vēsturi. Materiālu un instrumentu vienkāršība atšķir šos mākslas darbus.
