യുദ്ധാനന്തര കാലഘട്ടത്തിൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ. യുദ്ധാനന്തര വർഷങ്ങളിൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ

സംസ്കാരം "കലയും കലാകാരനും", " എന്നിവയും കാണുക ബഹുജന സംസ്കാരം", "രാഷ്ട്രീയവും സംസ്കാരവും" കുരങ്ങന്മാർ ചെയ്യാത്ത ഏതാണ്ട് നമ്മൾ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം സംസ്കാരമാണ്. മറ്റെല്ലാം വിസ്മരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവശേഷിക്കുന്നത് ലോർഡ് റാഗ്ലാൻ* സംസ്കാരമാണ്. എഡ്വാർഡ് ഹെരിയറ്റ്* സംസ്കാരമുണ്ട്

മധ്യകാല അറബ് സംസ്കാരം എന്നത് അറേബ്യൻ പെനിൻസുലയിൽ വസിച്ചിരുന്ന ഗോത്രങ്ങളുടെ സംസ്കാരത്തെയും യുദ്ധങ്ങളുടെ ഫലമായി അറബിവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട് ഇസ്ലാം സ്വീകരിച്ച രാജ്യങ്ങളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭത്തോടെ എ.ഡി. അറബികൾ ഇറാൻ, ഇറാഖ്, സിറിയ, പലസ്തീൻ, ഈജിപ്ത്, വടക്കേ ആഫ്രിക്കയുടെ ഒരു ഭാഗം, ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യ, സ്പെയിൻ എന്നിവ കീഴടക്കി. എന്നിരുന്നാലും, പേർഷ്യക്കാരുടെയും സിറിയക്കാരുടെയും യഹൂദരുടെയും കീഴടക്കിയ പ്രദേശങ്ങളിൽ അധിവസിച്ചിരുന്ന മറ്റ് ജനങ്ങളുടെയും സംസ്കാരം സ്വാംശീകരിച്ചതിനാൽ, അറബ്-മുസ്ലിം സംസ്കാരം ഐക്യത്തോടെ തുടർന്നു. പ്രധാന കണ്ണി ഇസ്ലാം ആയിരുന്നു.
II. കിഴക്കിൻ്റെ സംസ്കാരം.

അറേബ്യൻ പെനിൻസുലയുടെ പ്രധാന ഭാഗം സ്റ്റെപ്പുകളും മരുഭൂമികളും അർദ്ധ മരുഭൂമികളും ആയിരുന്നതിനാൽ, വളരെ കുറച്ച് ഭൂമി മാത്രമേ കൃഷിക്ക് അനുയോജ്യമായിരുന്നുള്ളൂ. ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും അറബികൾ എന്ന് സ്വയം വിളിച്ചിരുന്ന ബെഡൂയിൻ നാടോടികളായിരുന്നു. ബെഡൂയിൻ നാടോടികളുടെ കുതിര, ഒട്ടക സേനകൾ ശക്തമായ ഒരു ശക്തിയായിരുന്നു പ്രാദേശിക നിവാസികൾപരിഗണിച്ചിരുന്നു. നഗരവാസികളുടെ യാത്രാസംഘങ്ങളുടെ കൊള്ളയിൽ ഏർപ്പെടുക, ഗ്രാമങ്ങളെ ആക്രമിക്കുക, നാടോടികൾ കൊള്ളയടിച്ച സ്വത്ത് അവരുടെ നിയമാനുസൃത ഇരയായി കണക്കാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, കഠിനമായ പ്രകൃതിദത്ത സാഹചര്യങ്ങൾ അതിജീവിക്കാൻ പരമാവധി പരിശ്രമിക്കേണ്ടതുണ്ട്, പ്രധാന ജീവിത മൂല്യങ്ങൾ പ്രവർത്തനം, എൻ്റർപ്രൈസ്, സ്വയം എല്ലാം നിഷേധിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയായിരുന്നു. എ ഡി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ നാടോടികളായ ഗോത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ. ഇസ്ലാം ജനിച്ചു - വളരെ വേഗത്തിൽ പ്രചരിക്കുകയും അറേബ്യയിലെ എല്ലാ നിവാസികളും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു ലോകമതം.

ഇസ്ലാമിൻ്റെ സ്ഥാപകൻ ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയാണ് - പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് (മഗോമെഡ്, മുഹമ്മദ്), അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവചരിത്രം എല്ലാ മുസ്ലീങ്ങൾക്കും അറിയാം.
മുഹമ്മദിനെ നേരത്തെ അനാഥനാക്കി, ആദ്യം വളർത്തിയത് മുത്തച്ഛനാണ്, പിന്നീട് സമ്പന്നനായ വ്യാപാരിയായിരുന്ന അമ്മാവനാണ്. 25-ാം വയസ്സിൽ, നിരവധി കുട്ടികളുള്ള 40 വയസ്സുള്ള വിധവയ്ക്കായി മുഹമ്മദ് ജോലി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ആ സ്ത്രീ വ്യാപാരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു - അയൽ രാജ്യങ്ങളിൽ വിൽക്കാൻ സാധനങ്ങളുള്ള കാരവാനുകൾ സംഘടിപ്പിച്ചു. താമസിയാതെ അവർ വിവാഹിതരായി. അത് ഒരു പ്രണയ മത്സരമായിരുന്നു, അവർക്ക് നാല് പെൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു.
മുഹമ്മദിന് തൻ്റെ ആദ്യ വെളിപാടുകൾ സ്വപ്‌നത്തിൽ ലഭിച്ചു - ഒറ്റ രാത്രികൊണ്ട് അവൻ ജറുസലേം സന്ദർശിച്ച് മടങ്ങി, സ്വർഗത്തിലേക്ക് കയറുകയും മറ്റ് നിരവധി അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതനായ ഗബ്രിയേൽ മാലാഖയിൽ നിന്ന് ഖുറാനും വായിക്കാനുള്ള കഴിവും മുഹമ്മദിന് ലഭിച്ചു. മുഹമ്മദിൻ്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും അള്ളാഹുവിൽ നിന്ന് ഒരു ഉല്ലാസാവസ്ഥയിലോ ദർശനങ്ങളിലോ ലഭിച്ച വെളിപാടുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. വെളിപാടുകൾ പതിവായി, 610-ൽ അദ്ദേഹം ആദ്യമായി മക്കയിൽ പ്രസംഗിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകളുടെ എണ്ണം പതുക്കെ വളർന്നു; 622-ൽ മുഹമ്മദ് മക്ക വിട്ട് തൻ്റെ അനുയായികളോടൊപ്പം പ്രവാചകൻ്റെ നഗരമായ മദീനയിലേക്ക് മാറി. ഈ നിമിഷം മുതൽ മുസ്ലീം കലണ്ടർ ആരംഭിക്കുന്നു. മദീന നിവാസികൾ ഉടൻ തന്നെ മുഹമ്മദിനെ തങ്ങളുടെ മത-രാഷ്ട്രീയ നേതാവായി അംഗീകരിക്കുകയും മക്കയെ പരാജയപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ പിന്തുണക്കുകയും ചെയ്തു. 630-ൽ, മദീനയുടെ സമ്പൂർണ്ണ വിജയത്തിനുശേഷം, മുഹമ്മദ് മക്കയിലേക്ക് മടങ്ങി, അത് ഇസ്ലാമിൻ്റെ കേന്ദ്രമായി മാറി. നിരവധി അധിനിവേശ പ്രചാരണങ്ങൾ നടത്തിയ ശേഷം, രൂപീകരിച്ച ദിവ്യാധിപത്യ രാഷ്ട്രം - അറബ് ഖിലാഫത്ത് - അതിൻ്റെ പ്രദേശങ്ങൾ ഗണ്യമായി വികസിപ്പിക്കുകയും ഇസ്‌ലാം വേഗത്തിൽ അവിടെ പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇസ്ലാം അറബ് കിഴക്കിൻ്റെ സംസ്ഥാന മതമായി മാറുന്നു.
വിദ്യാസമ്പന്നനും നിരക്ഷരനുമായ ഓരോ മുസ്ലിമിനും മതത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ അറിയാം. ഇസ്ലാമിൻ്റെ പ്രധാന സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ സംക്ഷിപ്ത സംഗ്രഹം ഖുർആനിലെ 112-ാം സൂറത്തിൽ (അധ്യായം) അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: "കരുണയുള്ളവനും കരുണാമയനുമായ അല്ലാഹുവിൻ്റെ നാമത്തിൽ! പറയുക: "അവൻ അല്ലാഹു മാത്രമാണ്, അല്ലാഹു ശക്തനാണ്. അവൻ പ്രസവിച്ചില്ല, ജനിച്ചിട്ടില്ല, അവനെപ്പോലെ ആരും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ” മുസ്ലീം സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, ഇസ്ലാം വിശ്വസിക്കാത്ത ആളുകൾ "അവിശ്വാസികൾ" ആണ്, അവരിൽ യഹൂദരും ക്രിസ്ത്യാനികളും പ്രത്യേകിച്ചും അഹ്ൽ-കിതാബ്, അതായത് "ഗ്രന്ഥത്തിലെ ആളുകൾ" ആയി വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഖുറാൻ അനുസരിച്ച്, അവർ മുസ്ലീങ്ങളുടെ അതേ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ ദൈവം അവരിലേക്കും തൻ്റെ ദൂതന്മാരെ അയച്ചു - ആദം, നോഹ, അബ്രഹാം, ലോത്ത്, മോശ (മൂസ), ഡേവിഡ്, സോളമൻ, യേശു (ഈസ), അവർ ദൈവവചനം ജനങ്ങളിലേക്ക് എത്തിച്ചു. എന്നാൽ ആളുകൾ തങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചത് വളച്ചൊടിക്കുകയും മറക്കുകയും ചെയ്തു. അതുകൊണ്ടാണ് അല്ലാഹു തൻ്റെ അന്ത്യപ്രവാചകനായ മുഹമ്മദിനെ ദൈവവചനവുമായി ജനങ്ങളിലേക്ക് അയച്ചത് - ഖുറാൻ. എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾക്ക് പ്രതിഫലം ലഭിക്കുമ്പോൾ, ലോകാവസാനവും ന്യായവിധിയും വരേണ്ട അവസാന മുന്നറിയിപ്പ്, അവസാനത്തെ മുന്നറിയിപ്പ്, ശരിയായ പാതയിലേക്ക് ആളുകളെ നയിക്കാനുള്ള അവസാന ശ്രമമായിരുന്നു ഇത്. പറുദീസയുടെ പൂന്തോട്ടങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ നരകാഗ്നിയിൽ. മിക്കവാറും എല്ലാ മുസ്ലീങ്ങൾക്കും ഇസ്ലാമിൻ്റെ "അഞ്ച് തൂണുകൾ" അറിയാം, ഒരു വിശ്വാസിയുടെ അഞ്ച് പ്രധാന കടമകൾ. അവയിലൊന്നാണ് പ്രാർത്ഥന (സലാത്ത്), വിവിധ മത സൂത്രവാക്യങ്ങളുടെ പാരായണത്തോടൊപ്പമുള്ള വില്ലുകളുടെ ഒരു പരമ്പര ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. യഹൂദരിൽ നിന്നാണ് മുഹമ്മദ് പ്രാർത്ഥനയുടെ ആചാരം കടമെടുത്തത്. ഒരു മുസ്‌ലിമിന് ഒരു ദിവസം അഞ്ച് നമസ്‌കാരങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; നിങ്ങൾക്ക് അവ വീട്ടിലും പള്ളിയിലും വയലിലും ചെയ്യാം. പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് മുമ്പായി ആചാരപരമായ വുദു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, വെള്ളം, മണൽ, ഭൂമി എന്നിവ സ്പർശിച്ചാൽ മതിയായിരുന്നു. വെള്ളിയാഴ്ച സാർവത്രിക പ്രാർത്ഥനയുടെ ദിവസമാണ്, എല്ലാ മുസ്ലീങ്ങളും നഗരത്തിലോ ഗ്രാമത്തിലോ ജില്ലയിലോ ഉള്ള പ്രധാന പള്ളിയിൽ കൂട്ട പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി ഒത്തുകൂടണം.
ഒരു മുസ്ലീമിൻ്റെ മറ്റൊരു ആചാരപരമായ കടമ റമദാൻ മാസത്തിലെ നോമ്പ് (സോം) ആണ്. ഭക്ഷണം, പാനീയം, വിനോദം എന്നിവയിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതായിരുന്നു അത്. ഓരോ മുസ്ലിമിൻ്റെയും മുഴുവൻ സമയവും അള്ളാഹുവിനുവേണ്ടി സമർപ്പിക്കണം, പ്രാർത്ഥനകളിലും ഖുറാനും മതപരമായ കൃതികളും വായിക്കുന്നതിലും ഭക്തിനിർഭരമായ പ്രതിഫലനങ്ങളിലും മുഴുകിയിരിക്കണം. രോഗികൾ, യാത്രകൾ മുതലായവ ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ വിശ്വാസികൾക്കും ഇത് പ്രധാനവും നിർബന്ധവുമാണ്. റമദാൻ മാസത്തിൻ്റെ അവസാനവും അതനുസരിച്ച്, ഒരു മാസത്തെ നോമ്പ് നോമ്പ് തുറക്കുന്ന അവധിക്കാലത്തോടെ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന അവധിക്കാലമാണ്. ഇസ്ലാം.
നോമ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിയന്ത്രണങ്ങൾക്ക് പുറമേ, ഒരു മുസ്ലീമിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ വിവിധ വശങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ധാരാളം വിലക്കുകൾ ഇസ്ലാമിലുണ്ട്. ഒരു മുസ്ലിമിന് മദ്യപാനം, പന്നിയിറച്ചി കഴിക്കൽ, ചൂതാട്ടം എന്നിവ നിഷിദ്ധമാണ്. ഇസ്ലാം പലിശ നിരോധിക്കുന്നു. ഓരോ മുസ്ലിമിൻ്റെയും കടമ (അദ്ദേഹത്തിന് ശാരീരികവും ഭൗതികവുമായ അവസരമുണ്ടെങ്കിൽ) ഹജ്ജ് കൂടിയാണ് - മക്കയിലേക്കുള്ള തീർത്ഥാടനം, പ്രാഥമികമായി ഇസ്ലാമിൻ്റെ പ്രധാന ആരാധനാലയമായ കഅബയിലേക്കുള്ള ഒരു തീർത്ഥാടനം. കഅബ ഒരു ചെറിയ കെട്ടിടമാണ്, അതിൻ്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ കോണിൽ ഒരു "കറുത്ത കല്ല്" (പുരാതന കാലം മുതൽ ഇവിടെ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ഉൽക്കാശില) - ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, അല്ലാഹു തൻ്റെ ശക്തിയുടെയും പ്രീതിയുടെയും അടയാളമായി സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് ആളുകൾക്ക് അയച്ചു.
ദുൽ ഹിജ്ജ മാസത്തിലാണ് ഈ തീർത്ഥാടനം നടക്കുന്നത്, റമദാൻ പോലെ, ചന്ദ്ര കലണ്ടറിലെ ഒരു മാസമായതിനാൽ വർഷത്തിലെ വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ ഇത് വരുന്നു. തീർത്ഥാടകർ, പ്രത്യേക വെള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച്, ആചാരപരമായ ശുദ്ധീകരണ ചടങ്ങിന് വിധേയരായി, കഅബയ്ക്ക് ചുറ്റും പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുകയും അടുത്തുള്ള വിശുദ്ധ സംസം ഉറവയിൽ നിന്ന് വെള്ളം കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതിനെത്തുടർന്ന് മക്കയ്ക്ക് ചുറ്റുമുള്ള കുന്നുകളിലും താഴ്‌വരകളിലും ഗംഭീരമായ ഘോഷയാത്രകളും പ്രാർത്ഥനകളും നടക്കുന്നു, ആ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഏകദൈവ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ആദ്യ പ്രചാരകനായ പൂർവ്വപിതാവ് ഇബ്രാഹിം താമസിച്ചതിൻ്റെ ഐതിഹ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഇതാണ് മക്കയിലെ വിശുദ്ധ കഅബയും അതിനു ചുറ്റുമുള്ള നിരോധിത മസ്ജിദും.

ഇബ്രാഹിം അള്ളാഹുവിനു നൽകിയ ത്യാഗത്തിൻ്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ബലിമൃഗങ്ങളെ അറുക്കുന്ന ഈദ് അൽ-അദ്ഹയിൽ ഹജ്ജ് അവസാനിക്കുന്നു. മുസ്ലീം ലോകമെമ്പാടും പ്രാർത്ഥനകളോടും ത്യാഗങ്ങളോടും കൂടി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്ന പ്രധാന മുസ്ലീം അവധിയാണ് ഹജ്ജിൻ്റെ അവസാനം. ഹജ്ജ് നിർവ്വഹിച്ച ആളുകൾക്ക് ഹജ്ജ് അല്ലെങ്കിൽ ഹജ്ജി എന്ന ബഹുമതി നാമം വഹിക്കുന്നു, കൂടാതെ അവരുടെ ജന്മസ്ഥലങ്ങളിൽ അവരുടെ ബന്ധുക്കളാൽ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.
എല്ലാ അവസരങ്ങൾക്കും അനുയോജ്യമായ അതിശയകരമായ ധാർമ്മിക പഠിപ്പിക്കലുകളും ദൈനംദിന നിയമങ്ങളും നിറഞ്ഞ ഖുറാൻ, മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ ആളുകളുടെ ഹൃദയത്തെ ആകർഷിച്ചു. അതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഇസ്ലാമിന് മുമ്പുള്ള പാരമ്പര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത്, അനന്തരാവകാശ നിയമം, രക്ഷാകർതൃത്വം, അതുപോലെ തന്നെ വിവാഹത്തിൻ്റെയും വിവാഹമോചനത്തിൻ്റെയും നിയമങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.
ഇടത്തരക്കാർക്ക് ഏകഭാര്യത്വമായിരുന്നു പതിവ്. കുലീനരും സമ്പന്നരുമായ ആളുകൾക്ക് ധാരാളം അടിമ-വെപ്പാട്ടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് ലജ്ജാകരമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. നാലാം (10) നൂറ്റാണ്ടിലെ എല്ലാ ഖലീഫമാരും. അമ്മമാർ അടിമകളായിരുന്നു. വിധവകളെ പുനർവിവാഹം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് ആരും വിലക്കിയില്ല, എന്നാൽ പൊതുജനാഭിപ്രായം ഇതിനെ അങ്ങേയറ്റം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. പഴയ അറബ് ആചാരങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഒരു കുടുംബത്തിലെ കുട്ടികളുടെ എണ്ണം സൂചിപ്പിക്കുമ്പോൾ പെൺകുട്ടികളെ കണക്കാക്കില്ല, എന്നാൽ ഒരു മകളുടെ ജനനത്തിൽ സന്തോഷം നേരുന്നത് പതിവായിരുന്നു. കവി ബഷാർ തൻ്റെ മകളുടെ മരണത്തെ ഹൃദയസ്പർശിയായ വരികളിൽ വിലപിച്ചു:

മകളുണ്ടാകാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തവൻ്റെ മകളേ!
നിങ്ങൾ വിശ്രമിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് അഞ്ചോ ആറോ വയസ്സ് മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ
ശ്വസനത്തിൽ നിന്ന്. എൻ്റെ ഹൃദയം വേദനകൊണ്ട് പൊട്ടിത്തെറിച്ചു.
ആ ആൺകുട്ടിയേക്കാൾ നിങ്ങൾ മികച്ചവനായിരിക്കും
അവൻ രാവിലെ മദ്യപിക്കുകയും രാത്രി ദ്രോഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മനുഷ്യനെ സമ്പൂർണ്ണ നേതാവായി കണക്കാക്കി. ദൈവത്തിൻ്റെ അനുഗ്രഹം ആൺമക്കളുടെ മേൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ ഒരു മകൻ്റെ ജനനത്തിനു ശേഷം മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തി പൂർണനായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നുള്ളൂ. മനുഷ്യന് മുതിർന്നവരെയും ഇളയവരെയും പരിപാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്; അവൻ സ്ഥിരോത്സാഹവും ലക്ഷ്യബോധവും ഉദാരമനസ്കനും ആയിരിക്കണം, ഏത് പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങൾക്കും പരീക്ഷണങ്ങൾക്കും തയ്യാറായിരിക്കണം, സ്നേഹിക്കാനും ആസ്വദിക്കാനും കഴിയണം.
ഒരു ബെഡൂയിൻ അറബിയുടെ വസ്ത്രധാരണം പുരാതന കാലത്തെപ്പോലെ ഇന്നും തുടരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസനീയമായി പറയാൻ കഴിയും: പരുക്കൻ ചെരിപ്പുകൾ, ഒരു കവിണ, വില്ല്, കുന്തം എന്നിവ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആവശ്യമായ സാധനങ്ങളുടെ പ്രധാന ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നഗരങ്ങളിൽ കാര്യങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. ആഡംബരത്തിനായുള്ള ഏഷ്യക്കാരുടെ പൊതുവായ ആഗ്രഹം അക്കാലത്ത് അറബികളെ സ്വാധീനിച്ചു. വിജയിച്ച ശേഷം, അവർ പരാജയപ്പെട്ടവരുടെ കരകൗശലവസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. പുതിയ വ്യാപാര ബന്ധങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ച അറബികൾക്ക് ചൈനയിൽ നിന്നും ഇന്ത്യയിൽ നിന്നും അപൂർവ വസ്തുക്കളും തുണിത്തരങ്ങളും റഷ്യയിൽ നിന്ന് രോമങ്ങളും തൊലികളും മയിൽപ്പീലികളും ആഫ്രിക്കയിൽ നിന്നുള്ള ആനക്കൊമ്പുകളും സ്പെയിനിൽ നിന്ന് സ്വർണ്ണവും വിലയേറിയ കല്ലുകളും ലഭിച്ചു. സിൽക്ക്, ലിനൻ, പേപ്പർ നൂലുകൾ, തുണിത്തരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പ്രാദേശിക നിർമ്മാണം അത്ഭുതങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. അടിവസ്ത്രം, കഴുകാവുന്ന ലിനൻ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് വസ്ത്രങ്ങളിൽ വൃത്തി ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചത് അറബികളാണ്. അധികാരികളുടെ പ്രതിനിധികൾ നിരവധി വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചിരുന്നു, അത് താഴ്ന്ന വിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളിൽ നിന്ന് അവരെ വേർതിരിച്ചു. അവരുടെ തലയിൽ അവർ ഒരു തലപ്പാവ് ധരിച്ചിരുന്നു, അത് വളരെ സമർത്ഥമായി തലയിൽ പൊതിഞ്ഞു, അറ്റങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ തോളിൽ ഒഴുകുന്നു. തുണിയുടെ ഉയർന്ന വിലകൊണ്ട് പനച്ചെ പരിമിതപ്പെടുത്തി, വസ്ത്രധാരണ രീതിയിലല്ല. ആഘോഷവേളയിൽ പതിവായി വസ്ത്രങ്ങൾ മാറ്റുന്നതാണ് പ്രധാന ചിക്. ആഘോഷവേളയിൽ ചിലപ്പോൾ ഏഴ് തവണ വരെ വസ്ത്രങ്ങൾ മാറ്റി. മനുഷ്യൻ പ്രാഥമികമായി തൻ്റെ മുടിയുടെയും ആയുധങ്ങളുടെയും കാര്യത്തിൽ ശ്രദ്ധാലുവായിരുന്നു; അവൻ ധരിച്ചിരുന്ന ഒരേയൊരു ആഭരണം ഒരു മോതിരമായിരുന്നു. ഒരു മനുഷ്യൻ്റെ താടിയോട് പൗരസ്ത്യദേശത്തെ ജനങ്ങൾക്കുള്ള ആദരവ് മുഹമ്മദിൻ്റെ യോഗ്യതയാണ്. അവളെ അപമാനിക്കുന്നത് ഏറ്റവും ഭയാനകമായ അപമാനമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അറബികൾ തല മൊട്ടയടിക്കാൻ തുടങ്ങി, തലയുടെ മുകളിൽ ഒരു മുടി മാത്രം അവശേഷിപ്പിച്ചു.

ഖുറാൻ നിരോധിച്ചിട്ടും എല്ലായിടത്തും ഡൈസ് കളിച്ചു. അക്കാലത്ത്, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ ഇതിനകം ചെസ്സുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ ചൂതാട്ട സ്വഭാവം കാരണം ബാക്ക്ഗാമണിനെ ശപിച്ചു. പ്രവാചകൻ്റെ വാക്കുകൾ പലപ്പോഴും ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്: "മൂന്ന് വിനോദങ്ങൾ മാലാഖമാർക്കൊപ്പമുണ്ട്: ഒരു പുരുഷൻ്റെയും സ്ത്രീയുടെയും സംഭോഗം, കുതിരപ്പന്തയം, ഷൂട്ടിംഗ് മത്സരങ്ങൾ." ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ കുതിരപ്പന്തയം തിരിച്ചറിഞ്ഞു - എന്നാൽ വാതുവെപ്പ് കൂടാതെ! നമ്മുടെ കാലത്തെപ്പോലെ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ കായിക വിനോദമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, പോളോ - കുതിരപ്പുറത്ത് പന്ത് കളി, കുതിരയെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഒരാളെ അനുവദിക്കുന്നു. വേട്ടയാടാനുള്ള അഭിനിവേശം ഒരിക്കലും കുറഞ്ഞില്ല: കുലീനരായ ആളുകൾ സിംഹങ്ങളെ വേട്ടയാടി, അവയിൽ ഇറാഖിലും ഈജിപ്തിലും ധാരാളം ഉണ്ടായിരുന്നു.
കൂടാതെ, ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ വിലക്കുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളിലും വീഞ്ഞ് എപ്പോഴും മദ്യപിച്ചിരുന്നു. തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട അടിമ മരിച്ചപ്പോൾ, അവൻ വീഞ്ഞ് പോലും കുടിക്കാത്ത വിധം അവളെ ഓർത്ത് സങ്കടപ്പെട്ടുവെന്ന് ഖലീഫ അൽ വാസിഖിനെ കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്. എന്നാൽ അത്താഴസമയത്ത് വീഞ്ഞ് കുടിക്കാമെന്ന് ഏറ്റവും അധാർമികരായ ആളുകൾക്ക് പോലും സമ്മതിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല: വീഞ്ഞ് കുടിക്കുന്നത് ഭക്ഷണത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. ലഹരിപാനീയങ്ങൾ വിൽക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങൾ ("പടിപ്പുരക്കതകിൻ്റെ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ) പ്രധാനമായും ക്രിസ്ത്യാനികൾ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു. ഉയർന്ന മതവൃത്തങ്ങളിൽ പോലും അവർ മദ്യപിച്ചു. കാലാകാലങ്ങളിൽ, ഇസ്‌ലാമിക ലോകമെമ്പാടും ഭക്തിയുടെ ഒരു തരംഗം വീശിയടിച്ചു: ഖലീഫമാർ പെട്ടെന്ന് വീഞ്ഞ് വിൽക്കുന്നത് വിലക്കി, ഹൻബാലികൾ നഗരം ചുറ്റിനടന്ന് മദ്യപിച്ചവരുടെ ഭക്ഷണശാലകളും വീടുകളും നശിപ്പിച്ചു, എന്നാൽ അത്തരമൊരു വിശ്വസ്തൻ പ്രതികരണം ഹ്രസ്വകാലമായിരുന്നു.
വിരുന്ന് സാധാരണയായി ലഘുഭക്ഷണത്തോടെയാണ് തുറക്കുന്നത് - ഒലിവും പിസ്തയും, പനിനീരിൽ കുതിർത്ത കരിമ്പ്, ആപ്പിൾ എന്നിവയും വിളമ്പി. പാചക കല വൻ വിജയമായിരുന്നു. അക്കാലത്ത്, പാചകത്തെയും ഭക്ഷണത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതപ്പെട്ടു, അവ വ്യാപകമായി വിതരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഭക്ഷണത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം ഗോതമ്പ് റൊട്ടി, പാൽ, മാംസം - ആട്ടിൻകുട്ടി. ഏറ്റവും സാധാരണമായ മത്സ്യം സ്റ്റർജൻ, ട്യൂണ എന്നിവയായിരുന്നു, പഴങ്ങളിൽ മുന്തിരി, ആപ്പിൾ, മാതളനാരങ്ങ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ നാരങ്ങയും ഓറഞ്ചും വളരെ അപൂർവമായിരുന്നു. ഈന്തപ്പഴങ്ങളും വളർന്നു, അവ വലിയ അളവിൽ കഴിക്കുകയും കയറ്റുമതി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
സിറിയയും വടക്കേ ആഫ്രിക്കയും മുസ്ലീം ലോകത്തിന് മുഴുവൻ ഒലിവ് ഓയിൽ നൽകി.

അറബ് രാജ്യങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ചൂടുള്ള കാലാവസ്ഥാ മേഖലയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് എന്നതിനാൽ, ആളുകൾക്ക് വീട് പണിയുമ്പോൾ പ്രധാന ദൗത്യം കടുത്ത വേനൽ ചൂടിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുക എന്നതായിരുന്നു. വീടുകൾക്ക് ഭൂഗർഭ നിലകൾ ഒഴുകുന്ന വെള്ളം കൊണ്ട് സജ്ജീകരിച്ചിരുന്നു, അവ വേനൽക്കാലത്ത് നീങ്ങി. നനഞ്ഞ അനുഭവം വളരെ സാധാരണമായിരുന്നു: തോന്നിയ സ്‌ക്രീനുകൾ നീട്ടി, അതിലേക്ക് മുകളിൽ നിന്ന് പൈപ്പുകളിലൂടെ വെള്ളം ഒഴുകുന്നു. വെള്ളം ഫീൽ നനച്ചു, ബാഷ്പീകരിക്കപ്പെടുകയും തണുപ്പ് നൽകുകയും ചെയ്തു. ബാഗ്ദാദിലെ കേടായ നിവാസികൾ സൈനിക നടപടിക്ക് യോഗ്യരല്ലെന്ന് പോലും കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, കാരണം "അവർ നദീതീരത്തെ വീടുകളും വീഞ്ഞും ഐസും നനഞ്ഞ വികാരങ്ങളും ഗായകരും ശീലമാക്കിയിരുന്നു."
വീടുകളിലെ മുറികൾ പ്രായോഗികമായി ശൂന്യമായിരുന്നു. വസ്ത്രങ്ങളും ധാരാളം തലയിണകളും സൂക്ഷിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു ചെസ്റ്റ് മാത്രമായിരുന്നു ഫർണിച്ചർ. തീർച്ചയായും, കസേരകളില്ല - ആളുകൾ നേരിട്ട് തറയിൽ ഇരുന്നു, അതിനാലാണ് പരവതാനികൾ ഇത്രയും വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകിയത്. ഭക്ഷണസമയത്ത് മാത്രമാണ് മേശ കൊണ്ടുവന്നത്, ഇതിനകം സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, പലപ്പോഴും അത് മനോഹരമായ അലങ്കാര കല്ല് അല്ലെങ്കിൽ അപൂർവ തരം മരത്തിൻ്റെ ഒരു സോളിഡ് സ്ലാബ് ആയിരുന്നു.
മധ്യകാല അറബ് വാസ്തുവിദ്യ അവർ കീഴടക്കിയ രാജ്യങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - ഗ്രീസ്, റോം, ഇറാൻ, സ്പെയിൻ. യഥാർത്ഥത്തിൽ, അറബ് വാസ്തുവിദ്യയെയും പെയിൻ്റിംഗിനെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു സംഭാഷണം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, ഖുറാൻ അനുസരിച്ച്, ഏതെങ്കിലും മൃഗ രൂപത്തിൻ്റെ ചിത്രം സാത്താൻ്റെ സൃഷ്ടിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ജീവരൂപങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണത്തിൻ്റെ അഭാവം അറബ് കലാകാരന്മാരുടെ കലാസ്വാതന്ത്ര്യത്തെ പരിമിതപ്പെടുത്തി. കിഴക്കൻ ഫാൻ്റസിയും അതേ സമയം ഫാൻ്റസിയുടെ ജീവനുള്ള ചിത്രങ്ങളുടെ അഭാവവും അവരുടെ കലാപരമായ ചിന്തയെ ഏറ്റവും അനിയന്ത്രിതമായ കൃപയിലേക്ക് കളിക്കാൻ അനുവദിച്ചു. പത്താം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ കെട്ടിടങ്ങൾ ഗംഭീരവും ജ്യാമിതീയവുമായ പാറ്റേണുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കാൻ തുടങ്ങി, അതിൽ താളാത്മകമായി ആവർത്തിക്കുന്ന പാറ്റേണുകളും സ്റ്റൈലൈസ്ഡ് ലിഖിതങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു - അറബിക് ലിപി. യൂറോപ്യന്മാർ ഈ അലങ്കാരത്തിന് "അറബസ്ക്യൂ" എന്ന പേര് നൽകി. ഇസ്ലാമിൻ്റെ സ്വാധീനം അറബ് സംസ്കാരത്തിൽ ചിത്രകലയുടെയും ശിൽപകലയുടെയും അവികസിതതയിലേക്ക് നയിച്ചു, അതിനാൽ ഫൈൻ ആർട്ട് പരവതാനികളിലേക്ക് പോയി, അതിൻ്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ പാറ്റേണുകളും പൂക്കളുമായിരുന്നു. അറബികളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നിറം ചുവപ്പായിരുന്നു - അത് സ്ത്രീകളുടെയും കുട്ടികളുടെയും സന്തോഷത്തിൻ്റെയും നിറമായിരുന്നു; വെള്ള, കറുപ്പ്, ധൂമ്രനൂൽ എന്നിവ വിലാപത്തിൻ്റെ നിറങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, പച്ച, അസാധാരണമായ അന്തസ്സ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ചാരനിറം നിന്ദിക്കപ്പെട്ടു.
ഐബീരിയൻ പെനിൻസുലയിലെ അറബ് അധിനിവേശത്തിനും അവിടെ ഒരു പുതിയ ഖിലാഫത്തിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിനും ശേഷം, പുതിയ ഖിലാഫത്തിൻ്റെ ആസ്ഥാനമായി മാറിയ കോർഡോബയുടെ തലസ്ഥാനം അതിവേഗം രൂപാന്തരപ്പെടുകയും അറബികളുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്ന അഭിവൃദ്ധി കൈവരിക്കുകയും ചെയ്തു. നഗരത്തിലെ എല്ലാ തെരുവുകളും തികച്ചും നിരപ്പാക്കുകയും വിളക്കുകൾ കത്തിച്ചുകൊണ്ട് പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഓറഞ്ച് തോട്ടങ്ങളിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന മിനുക്കിയ മാർബിളിൻ്റെ ബാൽക്കണികളുള്ള അറബ് വാസസ്ഥലങ്ങൾ, വെള്ളത്തിൻ്റെ കാസ്കേഡുകൾ, നിറമുള്ള ഗ്ലാസ് - യൂറോപ്യന്മാർ ഒരിക്കലും അത്തരം ആഡംബരങ്ങൾ കണ്ടിട്ടില്ല. “അറബികളുടെ ആഡംബരങ്ങൾ എത്രയോ ദൂരത്തേക്ക് പോയി, ശൈത്യകാലത്ത് മുറികൾ ചൂടുള്ള വായു ഉപയോഗിച്ച് ചൂടാക്കി, ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ സുഗന്ധപൂരിതമാക്കി. കൂറ്റൻ ചാൻഡിലിയറുകൾ സീലിംഗിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, ചിലതിൽ ആയിരത്തിലധികം വിളക്കുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. മദർ-ഓഫ്-പേളും ആനക്കൊമ്പും പതിച്ച ലെമൺവുഡ് ഫർണിച്ചറുകൾ പേർഷ്യൻ റഗ്ഗുകളിൽ ഇരുന്നു, മനോഹരമായ ഇൻഡോർ പൂക്കളും വിദേശ സസ്യങ്ങളും. അസാധാരണമായ അഭിരുചിയും ചാരുതയുമുള്ള വിഗ്നെറ്റുകളാൽ അലങ്കരിച്ച പുസ്തകങ്ങൾ ലൈബ്രറികളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു (കാലിഗ്രാഫിയിലെ അത്ഭുതങ്ങൾ, ഇത് മാർപ്പാപ്പയുടെ പുസ്തക നിക്ഷേപങ്ങൾക്ക് അവയുടെ രൂപഭാവം കൊണ്ട് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി). ഒരു കാറ്റലോഗിൽ നാൽപ്പത് വാല്യങ്ങളുള്ള അത്രയും വലിപ്പമുള്ള ഒരു ലൈബ്രറി ഖലീഫ അൽഹാക്കമിൻ്റെ കൈവശമുണ്ടായിരുന്നു. കോടതി പ്രതാപം തികച്ചും ഗംഭീരമായിരുന്നു. സ്വീകരണ ഹാളുകൾ പലപ്പോഴും സ്വർണ്ണവും മുത്തുകളും കൊണ്ട് നിരത്തി. കൊട്ടാരത്തിലെ സേവകരുടെ എണ്ണം ആറായിരത്തിലധികം ആളുകളായിരുന്നു. സ്വർണ്ണ സേബറുകൾ ധരിച്ച ഖലീഫയുടെ സ്വന്തം കാവൽക്കാരിൽ 12 ആയിരം പേർ ഉണ്ടായിരുന്നു. മെഡിറ്ററേനിയൻ തീരത്തുടനീളമുള്ള സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ ഉദാഹരണങ്ങളായിരുന്നു ഹരേം സ്ത്രീകൾ. യൂറോപ്പിലെ ആദ്യത്തെ തോട്ടക്കാർ അറബികളാണ്; ഏറ്റവും വിലപിടിപ്പുള്ള എല്ലാ പഴങ്ങളും യൂറോപ്പിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത് അവരാണ്. കൃത്രിമ കുളങ്ങളിൽ മത്സ്യങ്ങളെ വളർത്തി. അവർ കൂറ്റൻ കോഴിക്കൂടുകളും മൃഗശാലകളും സൂക്ഷിച്ചു.
അറബികൾ ആയുധനിർമ്മാണ കല അതിൻ്റെ ഉന്നതിയിൽ കണ്ടെത്തി. ഡമാസ്കസ് സ്റ്റീൽ അക്കാലത്ത് ലോകമെമ്പാടും വ്യാപകമായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, അറബികൾക്ക് അവരുടെ ഏഷ്യൻ ഭാവനയിൽ അന്തർലീനമായ ഭാവനയോടെ, ആയുധത്തിൻ്റെ രൂപം മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. ഉരുക്കിൽ പാറ്റേണുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നത് (ഡമാസ്‌കസിംഗ്) ആയുധത്തിൻ്റെ മൂല്യം പലതവണ വർദ്ധിപ്പിച്ചു.
ഗ്രീക്കോ-റോമൻ ലോകത്തിൻ്റെ ഒരു പാരമ്പര്യമായിരുന്നു കുളികൾ, അത് മുസ്ലീങ്ങൾ പ്രത്യേക ആവേശത്തോടെ സ്വീകരിച്ചു. ആളുകൾ നീന്താൻ മാത്രമല്ല, ആശയവിനിമയം നടത്താനും പോയിരുന്ന കുളികൾ ഓരോ നഗരത്തിൻ്റെയും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഘടകമായി മാറി. ബാഗ്ദാദിൽ ഏകദേശം 5 ആയിരം കുളിമുറികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു (ചരിത്രകാരന്മാർ മുകളിൽ പറഞ്ഞ കണക്കുകൾ വ്യക്തമായി കണക്കാക്കുന്നു). ഈ പൊതു സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഇൻ്റീരിയർ ഡെക്കറേഷൻ മുസ്ലീങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയായിരുന്നു, കൂടാതെ മതവിശ്വാസികൾ അവരെയും അവരുടെ സന്ദർശകരെയും വ്യക്തമായി സംശയിച്ചു, അവരെ മതപരവും സുഖഭോഗവുമായ മനോഭാവത്തിൻ്റെ പ്രജനന കേന്ദ്രമായി കണക്കാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, മുസ്ലീം സംസ്കാരം ഈ ആചാരത്തെ ആധുനിക കാലം വരെ സംരക്ഷിച്ചു.
ശാസ്ത്രം.
എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 30 കളിൽ. മുസ്ലീങ്ങൾ ഈജിപ്ത്, ബൈസൻ്റിയം, ഇറാൻ, തുടർന്ന് വടക്കേ ആഫ്രിക്ക, സ്പെയിൻ എന്നിവ കീഴടക്കി. മധ്യേഷ്യഇന്ത്യയും. ഇത്രയും നാളും "സ്തംഭനാവസ്ഥയിൽ" കഴിഞ്ഞിരുന്ന അറബികൾ പെട്ടന്നൊരു തള്ളലിൽ നിന്ന് സ്ഥലം മാറ്റപ്പെട്ടു. രാഷ്ട്രത്തിൻ്റെ അത്തരം ശക്തമായ പ്രേരണയോടെ, ശാസ്ത്രവും കലയും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു, കൂടാതെ, ഒരു തെക്കൻ പുഷ്പത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ പ്രൗഢിയിൽ കലയും പൂർണ്ണമായും ഏഷ്യൻ ഭാവനയുടെ എല്ലാ ഫാൻ്റസികളോടും കൂടി. യുദ്ധം ജനങ്ങളെ കൂടുതൽ ജ്വരമായി ജീവിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, അവരുടെ ചിന്തകൾ കൂടുതൽ ഊർജ്ജസ്വലമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. മാനസിക വളർച്ചയിൽ അറബികൾ അതിവേഗം മുന്നേറി.
മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ഖുറാൻ മനഃപാഠമായി അറിയുന്ന ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഓരോ മുസ്ലിമും ഈ മഹത്തായ പുസ്തകം വായിക്കുകയും അറിയുകയും വേണം, കാരണം. അതിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു അറബിമറ്റുള്ളവർക്ക്, ഇത് അറബി ഭാഷയുടെ വ്യാപനത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, ഇത് ഇസ്ലാമിനൊപ്പം എല്ലാ അറബ് രാജ്യങ്ങളെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന ശക്തമായ ഘടകമാണ്.
മാതൃഭാഷാ പഠനത്തിൽ സ്കൂളുകളിൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയിരുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് അറബികൾക്കിടയിൽ മികച്ച വ്യാകരണജ്ഞർ ഉണ്ടായിരുന്നത്. ആദ്യത്തെ അറബി അക്ഷരമാല (ദക്ഷിണ അറബിക്) ബിസി 800 മുതലുള്ളതാണ്. ഇ. അതിനുശേഷം, ദക്ഷിണ അറബിക് ഭാഷയിലുള്ള എഴുത്ത് ആറാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ തുടർച്ചയായി വികസിച്ചു. എൻ. ഇ. വടക്കൻ അറബികൾ അറബിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ലിഖിത ഭാഷയായ അരാമിക് ഉപയോഗിച്ചു. അറബിക് അക്ഷരമാലയിലെ ആദ്യകാല നോർത്ത് അറബിക് ലിഖിതം എഡി 328 ലാണ്. ഇ. അറബികളുടെ ഉന്നതമായ പ്രാചീന സംസ്ക്കാരത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്ന കവിതാ സമ്പത്ത് ഉത്തര അറബി ഭാഷയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. അപ്പോഴാണ് ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് വിശദീകരണ നിഘണ്ടുക്കൾ(ചിലപ്പോൾ 60 വാല്യങ്ങളിൽ), ഓരോ വാക്കിൻ്റെയും അർത്ഥം വിശദീകരിച്ചു. കവിതയ്ക്ക് ഏറ്റവും പുതിയ എല്ലാ ചെറിയ രൂപങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു: ആക്ഷേപഹാസ്യം, ഗാനരചന, എലിജി. ഭാഷയുടെ സമ്പത്ത്, ആഡംബരം, വഴക്കം എന്നിവയ്ക്ക് നന്ദി, അറബികൾ അവരുടെ കൃതികളിൽ പ്രാസം അവതരിപ്പിച്ചു. വൻ നഗരങ്ങളിലെ റൈമിംഗ് കല ഒരു കോടതി ക്രാഫ്റ്റായി മാറി. കവികൾ, അവരിൽ സ്ത്രീകൾ, ചിലപ്പോൾ ഖലീഫമാരുടെ പെൺമക്കൾ പോലും സാഹിത്യ നിരൂപകരായി പ്രവർത്തിച്ചു. VIII-X നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. ഇസ്ലാമിന് മുമ്പുള്ള അറബി വാമൊഴി കവിതകളുടെ നിരവധി കൃതികൾ രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു. 9-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ. 500-ലധികം പഴയ അറബി കവികളുടെ കവിതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന 2 ശേഖരങ്ങൾ "ഹമാസ" ("വീര്യത്തിൻ്റെ ഗാനങ്ങൾ") സമാഹരിച്ചു. അറബികളുടെ കവിതകളോടുള്ള ആരാധനയ്ക്ക്, കവികളോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവം അവ്യക്തമായിരുന്നില്ല. കവിതയെഴുതാൻ സഹായിക്കുന്ന പ്രചോദനം പിശാചുക്കളിൽ നിന്നും പിശാചുക്കളിൽ നിന്നുമാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു: അവർ മാലാഖമാരുടെ സംഭാഷണങ്ങൾ ചോർത്തുകയും പുരോഹിതന്മാരോടും കവികളോടും അവരെക്കുറിച്ച് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. കാരണം കവിയുടെ പ്രത്യേക വ്യക്തിത്വത്തിൽ അറബികൾക്ക് ഒട്ടും താൽപ്പര്യമില്ലായിരുന്നു - അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കഴിവ് മികച്ചതാണോയെന്നും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കഴിവ് ശക്തമാണോ എന്നും അറിയാൻ ഇത് മതിയായിരുന്നു; അറബ് ഈസ്റ്റിലെ എല്ലാ മഹാകവികളും പൂർണ്ണവും വിശ്വസനീയവുമായ വിവരങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. .

അക്കാലത്തെ മികച്ച കവി അബു നുവാസ് (747-762 നും ഇടയിൽ - 813-815 നും ഇടയിൽ) ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹം, പദ്യരൂപത്തിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടി, പ്രണയവും സന്തോഷകരമായ വിരുന്നുകളും പാടി, പഴയ ബെഡൂയിൻ കവിതകളോടുള്ള ഫാഷനബിൾ അഭിനിവേശത്തിൽ ചിരിച്ചു. അത് കൊട്ടാര സംസ്കാരത്തിൻ്റെ കാലമായിരുന്നു; പ്രണയാഭിനിവേശത്തിൻ്റെ ആരാധന കോടതിയിലും നഗര ബുദ്ധിജീവികളുടെ സർക്കിളുകളിലും ഉയർന്ന തലത്തിൽ നിലനിർത്തി. അബു നുവാസിൻ്റെ പ്രണയഗാനങ്ങളിൽ പെൺകുട്ടികളെപ്പോലെ തന്നെ ആൺകുട്ടികളോടും കൊതിയുണ്ട്. കോടതിയിൽ, ഒരു അപവാദവുമില്ലാതെ എല്ലാവർക്കും ആൺകുട്ടികളോട് ഒരു അഭിനിവേശം ഉണ്ടായിരുന്നു; അബു നുവാസ് ഒരിക്കൽ ചില സ്ത്രീകളുമായി പ്രണയത്തിലാണെന്ന കിംവദന്തികൾ പോലും അബു നുവാസിൻ്റെ ആരാധകർ പ്രകോപിതരായി തള്ളിക്കളഞ്ഞു. സ്വവർഗരതിയുടെ ഫാഷൻ വളർന്നു.
അറബ് മധ്യകാല സംസ്കാരത്തിൻ്റെ പരകോടിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന അബുൽ-അലാ അൽ മാരിയുടെ (973-1057/58) കൃതികൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നാലാം വയസ്സിൽ വസൂരി ബാധിച്ച് അന്ധനായതിനാൽ, തൻ്റെ ബലഹീനതയെ മറികടക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു: ഖുർആൻ, ദൈവശാസ്ത്രം, ഇസ്ലാമിക നിയമം, പുരാതന അറബി പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ആധുനിക കവിതകൾ എന്നിവ പഠിച്ചു. ഗ്രീക്ക് തത്വശാസ്ത്രം, ഗണിതം, ജ്യോതിശാസ്ത്രം എന്നിവയും അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികളിൽ മഹത്തായ പാണ്ഡിത്യം ഒരാൾക്ക് അനുഭവപ്പെടും. ഒരുപാട് യാത്ര ചെയ്ത അദ്ദേഹം സത്യത്തിൻ്റെയും നീതിയുടെയും നിരന്തര അന്വേഷകനായിരുന്നു. ജീവിതത്തിൻ്റെയും മരണത്തിൻ്റെയും നിഗൂഢത, മനുഷ്യൻ്റെയും സമൂഹത്തിൻ്റെയും അധഃപതനം എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വരികളുടെ പ്രധാന പ്രമേയം. ലോകത്തിലെ തിന്മയുടെയും കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും സാന്നിധ്യം അനിവാര്യമായ അസ്തിത്വ നിയമങ്ങളായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി ("ഓപ്ഷണലിൻ്റെ ബാധ്യത", "ക്ഷമയുടെ സന്ദേശം", "മാലാഖമാരുടെ സന്ദേശം" എന്നീ വരികളുടെ പുസ്തകം).
ഗോൾഡൻ മെഴുക് മെഴുകുതിരി
സങ്കടങ്ങൾക്കിടയിലും എന്നെപ്പോലെ അവളും ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു.

അവൾ വളരെക്കാലം നിങ്ങളെ നോക്കി പുഞ്ചിരിക്കും,
അവൾ മരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവൾ വിധിക്ക് മുന്നിൽ രാജിവച്ചിരിക്കുന്നു.

വാക്കുകളില്ലാതെ അവൾ പറയുന്നു: “ജനങ്ങളേ, എന്നെ വിശ്വസിക്കരുത്,
മരണം പ്രതീക്ഷിച്ച് ഞാൻ ഭയന്ന് കരയുകയാണെന്ന്.

നിങ്ങൾക്ക് ചിലപ്പോൾ സംഭവിക്കുന്നത് അങ്ങനെയല്ലേ?
ആ ചിരിയുടെ കണ്ണുനീർ നിങ്ങളുടെ കണ്ണിൽ നിന്ന് ഉരുളുമോ? ”

സ്റ്റെപ്പിയുടെ കൂടാരങ്ങൾക്കടിയിൽ പോലും ആഢംബര രൂപത്തിൽ പ്രകടമായ യക്ഷിക്കഥകളോടുള്ള അറബികളുടെ ആ സ്നേഹം ഇവിടെയും മരിച്ചില്ല: സായാഹ്ന തീയിൽ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന കഥാകൃത്തുക്കളും കവികളും കിഴക്കൻ ഭാവനയുടെ മുഴുവൻ വ്യാപ്തിയിലേക്ക് വികസിച്ചു. മടക്കിയ X-XV നൂറ്റാണ്ടുകളും. "ആയിരത്തൊന്ന് രാത്രികൾ" എന്ന അറേബ്യൻ കഥകളുടെ സമാഹാരം അവരുടെ ചിന്തകളുടെ കളിയാട്ടത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് വ്യക്തമായ ധാരണ നൽകുന്നു. പേർഷ്യൻ, ഇന്ത്യൻ, ഗ്രീക്ക് ഇതിഹാസങ്ങൾ, അറബിക്കഥകൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള പുതുക്കിയ പ്ലോട്ടുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ശേഖരം. അലി ബാബ, അലാദ്ദീൻ, സിൻബാദ് ദി സെയിലർ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകളാണിത്. മധ്യകാല അറബി സാഹിത്യത്തിലെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥാപാത്രം ബെഡൂയിൻ ആയിരുന്നു - ധൈര്യവും ജാഗ്രതയും, കൗശലവും ലളിതവും, ശുദ്ധമായ അറബി സംസാരത്തിൻ്റെ സൂക്ഷിപ്പുകാരൻ.
പേർഷ്യൻ കവിയും തത്ത്വചിന്തകനും ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ ഒമർ ഖയ്യാമിന് (1048-1122) ശാശ്വതമായ ലോക പ്രശസ്തി കൊണ്ടുവന്നത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ റുബായ് ആണ് - ഭൂമിയിലെ സന്തോഷങ്ങളെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്ന ക്വാട്രെയിനുകളുടെ ഒരു ശേഖരവും ലോകത്തിൻ്റെ ദുർബലതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മപ്പെടുത്തലുകളും. ഓരോ ക്വാട്രെയിനും ജീവിതത്തിൻ്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും ലോകത്തെക്കുറിച്ചും ആളുകളെക്കുറിച്ചുമുള്ള ഒരു ലാക്കോണിക്, തമാശയുള്ള ചർച്ചയാണ്, പലപ്പോഴും അവർക്ക് പരസ്യമായി ദൈവവിരുദ്ധമായ അർത്ഥമുണ്ട്. ഓരോരുത്തർക്കും അവരുടേതായ ലോകവീക്ഷണവുമായി യോജിപ്പുള്ള ഖയാമിൽ നിന്നുള്ള വരികൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ളതും പതിവായി ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നതുമായ റുബായ് ഇതാ:
*
നിങ്ങളുടെ ജീവിതം വിവേകത്തോടെ ജീവിക്കാൻ, നിങ്ങൾ ഒരുപാട് അറിയേണ്ടതുണ്ട്,
രണ്ട് പ്രധാനപ്പെട്ട നിയമങ്ങൾതുടക്കക്കാർക്കായി ഓർക്കുക:
എന്തും കഴിക്കുന്നതിനേക്കാൾ പട്ടിണി കിടക്കാനാണ് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്
മാത്രമല്ല ആരുമായും ഒറ്റയ്ക്കായിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
*
എൻ്റെ ശത്രുക്കൾ എന്നെ തത്ത്വചിന്തകനെന്ന് വിളിക്കുന്നു,
എന്നിരുന്നാലും, ദൈവത്തിന് അറിയാം, അവരുടെ വിധി തെറ്റാണ്.
ഞാൻ വളരെ നിസ്സാരനാണ് - കാരണം എനിക്ക് ഒന്നും വ്യക്തമല്ല,
ഞാനിവിടെ എന്തിനാണെന്നോ ആരാണെന്നോ പോലും വ്യക്തമല്ല.
*
നിങ്ങൾ മേശയിലായിരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു അടുത്ത കുടുംബത്തെപ്പോലെ,
വീണ്ടും ഇരിക്കുക - ഞാൻ നിങ്ങളോട് ചോദിക്കുന്നു, സുഹൃത്തുക്കളേ,
ഒരു സുഹൃത്തിനെ ഓർക്കുക, കപ്പ് ടിപ്പ് ചെയ്യുക
ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ഇരുന്ന സ്ഥലത്തായിരുന്നു.

7-9 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ അറബി കവിതയുടെ ഉദയം സംഭവിക്കുമെന്ന് ഓറിയൻ്റലിസ്റ്റുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു: ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ വികസ്വര അറബ് ലോകം ലോക നാഗരികതയുടെ തലയിൽ നിന്നു. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തിൻ്റെ നിലവാരം കുറയുന്നു.
അറബ് ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഗവേഷണം പല ശാസ്ത്രങ്ങളിലും കാര്യമായ സംഭാവന നൽകി.
മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ രചിക്കപ്പെട്ട ഒപ്റ്റിക്സിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും വലിയ കൃതി ഇബ്നു അൽ-ഹൈതാമിൻ്റെ ഒപ്റ്റിക്സ് പുസ്തകമാണ്. ഇബ്‌നു അൽ-ഹൈതം വിഷ്വൽ കിരണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയത്തെ വിമർശിക്കുകയും പ്രകാശകിരണങ്ങൾ പ്രകാശ സ്രോതസ്സിൽ നിന്ന് വ്യാപിക്കുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കണ്ണിൻ്റെ ശരീരഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അതിൻ്റെ ലെൻസ് കാഴ്ചയുടെ പ്രധാന അവയവമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ കാഴ്ചയുടെ സംവിധാനം പരിശോധിക്കുന്നു. അടുത്തതായി ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്നു വിഷ്വൽ പെർസെപ്ഷൻകൂടാതെ ഒപ്റ്റിക്കൽ മിഥ്യാധാരണകൾ, പരന്ന, ഗോളാകൃതി, സിലിണ്ടർ, കോണാകൃതിയിലുള്ള കണ്ണാടികളിൽ നിന്നുള്ള പ്രകാശത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലനം, പ്രകാശത്തിൻ്റെ അപവർത്തനം എന്നിവ വളരെ വിശദമായി പഠിക്കുന്നു. അസാധാരണമാംവിധം ഉയർന്ന പരീക്ഷണാത്മക കൃത്യതയിലും ഗണിതശാസ്ത്ര തെളിവുകളുടെ വിപുലമായ ഉപയോഗത്തിലും അധിഷ്ഠിതമായിരുന്നു ഇബ്‌നു അൽ-ഹൈതാമിൻ്റെ ഒപ്റ്റിക്കൽ ഗവേഷണം. "ബുക്ക് ഓഫ് ഒപ്റ്റിക്സ്" കൂടാതെ, ലെൻസുകളുടെ സിദ്ധാന്തത്തിന് അടിവരയിടുന്ന നിരവധി ഒപ്റ്റിക്കൽ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അദ്ദേഹം എഴുതി, പ്രത്യേകിച്ചും, "ഇൻസെൻഡറി സ്ഫിയർ" എന്ന പുസ്തകം. "ദി ബുക്ക് ഓഫ് ഒപ്റ്റിക്സ്" ഉടൻ തന്നെ ലാറ്റിനിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുകയും 13-14 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഒപ്റ്റിക്കൽ ഗവേഷണത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനമായി മാറുകയും ചെയ്തു.
കൃഷിയിലും കന്നുകാലി വളർത്തലിലും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ, അറബികൾക്ക് ആദ്യം വിവിധ കാർഷിക ജോലികളുടെ കൃത്യമായ സമയം അറിയേണ്ടതുണ്ട്, വയലുകളുടെയും അളവുകളുടെയും അണക്കെട്ടുകളുടെയും കനാലുകളുടെയും വിസ്തീർണ്ണം കണക്കാക്കാൻ കഴിയും. ഇതിനായി, നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശത്തിലെ ചലനങ്ങളും മാറ്റങ്ങളും അവർ നിരന്തരം നിരീക്ഷിച്ചു. അറബികളുടെ ജ്യോതിശാസ്ത്ര പരിജ്ഞാനം മത-ജ്യോതിശാസ്ത്ര വീക്ഷണവുമായി ഇഴചേർന്നിരുന്നുവെങ്കിലും അവരുടെ ശക്തമായ സ്വാധീനത്തിൻ കീഴിലായിരുന്നുവെങ്കിലും, അക്കാലത്തെ അറബികൾക്ക് ജ്യോതിശാസ്ത്ര ഭൂമിശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ ധാരണയുണ്ടായിരുന്നു. ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞർ ഉപയോഗിക്കുന്ന നക്ഷത്രനാമങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും അറബി നാമങ്ങളുടെ അപചയങ്ങളാണെന്ന് പറഞ്ഞാൽ മതിയാകും; ഇസ്‌ലാം രാജ്യങ്ങളിലെ ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ പ്രധാന ഭാഷയായിരുന്ന അറബി ഭാഷയിൽ നിന്ന്, സെനിത്ത്, അസിമുത്ത്, അൽമുകൻ്ററേറ്റ്സ്, അലിഡാഡ തുടങ്ങിയ ജ്യോതിശാസ്ത്ര പദങ്ങൾ കടമെടുത്തതാണ്, കൂടാതെ ടോളമിയുടെ കൃതിയായ “അൽമജസ്റ്റ്” എന്ന അസ്‌ട്രോലേബ് അല്ലെങ്കിൽ തലക്കെട്ട് പോലുള്ള ചില പദങ്ങൾ വന്നു. അറബികൾ മുഖേന ഞങ്ങൾക്ക്, അറബിക്ക് (അസ്തുർലാബ്, അൽ-മജിസ്തി) അടുത്തുള്ള രൂപത്തിൽ ഞങ്ങൾ അത് ഉപയോഗിക്കുന്നു. നമ്മൾ കടമെടുക്കുന്ന നക്ഷത്രങ്ങളുടെ അറബി നാമങ്ങൾ, ഇസ്‌ലാമിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലെ അറബ് നാടോടികൾ നക്ഷത്രങ്ങൾക്ക് നൽകിയ പഴയ അറബി പേരുകളായും ടോളമിക് നക്ഷത്രസമൂഹങ്ങളിലെ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ പേരുകളുടെ അറബിയിലേക്കുള്ള വിവർത്തനമായും തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആദ്യത്തേതിൽ Tselbalrai ( Ophiuchus) ഉൾപ്പെടുന്നു - qalb ar-ray- ൽ നിന്ന് - "Shepherd's dog" (അറബികൾ നക്ഷത്രം  Ophiuchus the Shepherd) മുതലായവ.
അറബ് ഖിലാഫത്തിൻ്റെ ഭാഗമായ പ്രദേശങ്ങൾ അറബ് അധിനിവേശത്തിനു ശേഷമുള്ള ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, കീഴടക്കിയ രാജ്യങ്ങളിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ഖിലാഫത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനമായ ബാഗ്ദാദിൽ അല്ലെങ്കിൽ ബാഗ്ദാദിന് മുമ്പ് ഖിലാഫത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനമായിരുന്ന ഡമാസ്കസിൽ മാത്രമേ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയൂ. രണ്ടാം രാജവംശത്തിലെ ഖലീഫമാരായ അബ്ബാസിഡുകൾ, അൽ-മൻസൂർ, ഹാറൂൺ അൽ-റഷീദ് എന്നിവർ പഠനത്തെ ആഴമായി ബഹുമാനിച്ചു, വിദേശ ഋഷിമാരെ ബാഗ്ദാദിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. 9-ആം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ അറബ് ഖിലാഫത്തിൽ സവിശേഷമായ ഒരു ഗണിത സംസ്കാരം രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ഇവിടെ ജ്യോതിശാസ്ത്ര പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ ഗ്രീക്ക് ഗണിതശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ രീതികൾ പ്രയോഗിച്ചു. ആൾജിബ്രയുടെയും ത്രികോണമിതിയുടെയും ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികാസത്തിലേക്ക് നയിച്ചത് ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ആവശ്യങ്ങളാണ്.
VIII-IX നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. അറബ് ഖിലാഫത്തിൽ അവർ ഇതിനകം ഇന്ത്യൻ ദശാംശ സ്ഥാന സമ്പ്രദായം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. "ഓൺ ഇന്ത്യൻ കൗണ്ടിംഗ്" എന്ന പ്രബന്ധമാണ് പുതിയ ഇന്ത്യൻ നമ്പറിംഗ് ആദ്യമായി പരാമർശിച്ച ആദ്യത്തെ അറബി കൃതി; അറബികൾ വഴി യൂറോപ്പിൽ എത്തിയതിനാൽ അറബി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ഈ കൃതിയുടെ രചയിതാവ് മികച്ച ശാസ്ത്രജ്ഞനായ മുഹമ്മദ് ബിൻ മൂസ അൽ-ഖ്വാരിസ്മി ആയിരുന്നു. ദശാംശ സംഖ്യകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങളെ "അൽഗോരിതം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു - അൽ-ഖ്വാരിസ്മി എന്ന പേരിൻ്റെ ലാറ്റിൻ രൂപത്തിൽ നിന്ന്. അൽ-ഖൊറെസ്മിയുടെ "കിതാബ് അൽ-ജബ്ർ വൽ-മുകബാല" ("പുനഃസ്ഥാപനത്തിൻ്റെയും എതിർപ്പിൻ്റെയും പുസ്തകം") എന്ന കൃതിയാണ് ഒരു ശാസ്ത്രമെന്ന നിലയിൽ ബീജഗണിതത്തിൻ്റെ അടിത്തറ പാകിയത്. ലീനിയർ, ക്വാഡ്രാറ്റിക്, ക്യൂബിക്, അനിശ്ചിതകാല സമവാക്യങ്ങളുടെ പരിഹാരവും മൂന്നാമത്തെയും നാലാമത്തെയും അഞ്ചാമത്തെയും വേരുകളുടെ വേർതിരിച്ചെടുക്കലും അറബി ബീജഗണിതത്തിൻ്റെ പ്രധാന നേട്ടങ്ങളായിരുന്നു. അൽ-ഖ്വാരിസ്മിയുടെ ബീജഗണിത ഗ്രന്ഥം ജീവിതത്തിൽ പ്രായോഗിക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിച്ചു, ഉദാഹരണത്തിന്, സ്വത്ത് വിഭജനത്തിൽ. മുസ്ലീം നിയമം പിന്നീട് ഒരു സങ്കീർണ്ണമായ അനന്തരാവകാശ സമ്പ്രദായം നൽകി, അതനുസരിച്ച് മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ബന്ധുക്കൾക്ക് രക്തബന്ധത്തിൻ്റെ അളവ് അനുസരിച്ച് അനന്തരാവകാശത്തിൻ്റെ വിഹിതം ലഭിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അൽ-ഖ്വാരിസ്മി പഠിച്ചത് ഗണിതശാസ്ത്രം മാത്രമല്ല. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികളുടെ പട്ടികയിൽ ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഗ്രന്ഥവും ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിൽ അദ്ദേഹം സൂര്യൻ്റെയും ചന്ദ്രൻ്റെയും അഞ്ച് ഗ്രഹങ്ങളുടെയും ചലനം പരിശോധിക്കുന്നു, അക്ഷാംശങ്ങളും രേഖാംശങ്ങളും അളക്കുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങൾ നൽകുന്നു, സോളാർ ഡിസ്കിൻ്റെ അളവുകൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നു, സൗര, ചന്ദ്ര ഗ്രഹണങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. .
പ്രശസ്ത കവിയും ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ ഒമർ ഖയ്യാം ബീജഗണിത കൃതി രചിച്ചു, "ബീജഗണിത പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ തെളിവുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചികിത്സ", ബീജഗണിതം ഇപ്പോൾ ഒരു സ്വതന്ത്ര ശാസ്ത്രമായി കാണപ്പെടുന്നു. ബീജഗണിതത്തിൻ്റെ വിഷയം അജ്ഞാത സംഖ്യകളോ അറിയപ്പെടുന്ന സംഖ്യകളുമായും അളവുകളുമായും പരസ്പര ബന്ധമുള്ള അജ്ഞാത അളവുകളോ ആണ്. അവരുടെ ബന്ധങ്ങൾ സമവാക്യ രൂപത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ബീജഗണിതം സമവാക്യങ്ങളുടെ ശാസ്ത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അതിനെ നമ്മൾ ഇപ്പോൾ ബീജഗണിതം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. തൻ്റെ ജ്യാമിതീയ കൃതിയിൽ, ഖയ്യാം സമാന്തരരേഖകളുടെ സിദ്ധാന്തവും ബന്ധങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തവും പരിശോധിക്കുന്നു. "രണ്ട് നേർരേഖകൾ പരസ്പരം സമീപിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവ വിഭജിക്കണം" എന്ന പ്രയോഗം അദ്ദേഹത്തിനുണ്ട്.
അറബ് ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞർ ആദ്യമായി എല്ലാ ത്രികോണമിതി പ്രവർത്തനങ്ങളും 10' ഇടവേളയുള്ള കോണുകളുടെ സൈനുകളുടെ പട്ടികകൾ സമാഹരിച്ചു, അതിശയകരമായ കൃത്യതയോടെ - 1/604 വരെ. ത്രികോണമിതി പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, അവർ ത്രികോണങ്ങളുടെ വശങ്ങളും കോണുകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് പഠിച്ചു.
III. ഉപസംഹാരം.
അറേബ്യൻ ഉപദ്വീപിൽ ഉടലെടുത്ത ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ മധ്യകാല അറബ് സംസ്കാരവും ആളുകളുടെ ജീവിതരീതിയും ജീവിതരീതിയും വികസിച്ചു.
ഒരു പൊതു സാംസ്കാരിക ഇടം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഇസ്ലാമും കീഴടക്കിയ ജനങ്ങളുടെ കലാ പാരമ്പര്യങ്ങളും പരസ്പരം സമ്പന്നമാക്കി. അറബ് മധ്യകാല സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും വലിയ പുഷ്പം 7-9 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ സംഭവിച്ചു. കാസിദ, റുബായ്, ഗസൽ, കൈറ്റ, ദാസ്താൻ എന്നിങ്ങനെ വിവിധ കവിതാ വിഭാഗങ്ങൾ അതിവേഗം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് പുരാതന എഴുത്തുകാരുടെ പല കൃതികളും അറബിയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
ചിത്രകലയുടെയും ശിൽപകലയുടെയും അറബ് സംസ്കാരത്തിൻ്റെ വികാസത്തെ ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ സ്വാധീനം പ്രതികൂലമായി ബാധിച്ചു. വിഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വെറുപ്പ് ഏതെങ്കിലും മൃഗരൂപം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള സാധ്യത ഒഴിവാക്കി; അറബികൾ ഒരിക്കൽ എന്നെന്നേക്കുമായി ദൈവത്തിൻ്റെ ദൃശ്യരൂപം ത്യജിച്ചു. സമൃദ്ധമായ പ്രതിഭാധനരായ ഒരു ജനതയെന്ന നിലയിൽ, കലയുടെ ഒരു വലിയ ശാഖ - ശിൽപവും ചിത്രകലയും നഷ്ടപ്പെട്ടതായി കണ്ടെത്തിയതിനാൽ, വാസ്തുവിദ്യയിലും അലങ്കാരത്തിലും അവരുടെ ഭാവനയുടെ എല്ലാ ആനന്ദവും അവർ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.
ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ വികാസത്തിന് അറബികൾ ഗണ്യമായ സംഭാവന നൽകി: വൈദ്യശാസ്ത്രം, തത്ത്വചിന്ത, ഗണിതം, ജ്യോതിശാസ്ത്രം. ശാസ്ത്രീയ അറബി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ലാറ്റിനിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടതിനുശേഷം, മുസ്ലീം ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ പല ആശയങ്ങളും യൂറോപ്പിൻ്റെയും പിന്നീട് ലോക ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും സ്വത്തായി മാറി.
മൂന്ന് ലോകമതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രായം കുറഞ്ഞതാണ് ഇസ്ലാം, അതിൻ്റെ പ്രാധാന്യം ക്രമാനുഗതമായി വളരുകയാണ്.

IV. ഉപയോഗിച്ച പുസ്തകങ്ങൾ.

1. പി.പി. ഗ്നെഡിച്ച്: "പുരാതന കാലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കലയുടെ ചരിത്രം"; മോസ്കോ, LLC പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ് "Letopis-M", 2000, pp. 225-252.
2. എ.എൻ. മാർക്കോവ: സാംസ്കാരിക പഠനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠപുസ്തകം, "ലോക സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ചരിത്രം"; മോസ്കോ, പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ് "കൾച്ചർ ആൻഡ് സ്പോർട്ട്", 2000, പേജ് 249-261.
3. Zolotko A.K., et al.: "2000 മഹത്തായ ആളുകൾ. വ്യക്തിത്വങ്ങളുടെ ചെറിയ എൻസൈക്ലോപീഡിയ"; ഖാർകോവ്, ടോർസിംഗ് LLC, 2001, പേജ്. 357, 422, 428.
4. ഒമർ ഖയ്യാം: "മധുരമായ മുഖം എത്ര അത്ഭുതകരമാണ്", മോസ്കോ, എക്‌സ്‌മോ-പ്രസ്സ് പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 2000, പേജ്. 4-25.
5. കുട്ടികൾക്കുള്ള എൻസൈക്ലോപീഡിയ, ഗണിതം, വാല്യം 11; മോസ്കോ, അവന്ത+ പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 2000, പേജ് 62-66.

ഈ എൻട്രി 2008 നവംബർ 7 വെള്ളിയാഴ്ച 09:16 ന് പോസ്റ്റുചെയ്‌തു കൂടാതെ കീഴിലാണ് ഫയൽ ചെയ്യുന്നത്. ഈ എൻട്രിയിലേക്കുള്ള ഏത് പ്രതികരണങ്ങളും നിങ്ങൾക്ക് ഫീഡിലൂടെ പിന്തുടരാനാകും. കമൻ്റുകളും പിംഗുകളും നിലവിൽ അടച്ചിരിക്കുന്നു.

മഹത്തായ വിജയത്തിനും വലിയ വിലയുണ്ടായിരുന്നു. യുദ്ധം 27 ദശലക്ഷം അവകാശപ്പെട്ടു. മനുഷ്യ ജീവിതങ്ങൾ. രാജ്യത്തിൻ്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, പ്രത്യേകിച്ച് അധിനിവേശത്തിന് വിധേയമായ പ്രദേശത്ത്, പൂർണ്ണമായും ദുർബലപ്പെടുത്തി: 1,710 നഗരങ്ങളും പട്ടണങ്ങളും, 70 ആയിരത്തിലധികം ഗ്രാമങ്ങൾ, ഏകദേശം 32 ആയിരം വ്യാവസായിക സംരംഭങ്ങൾ, 65 ആയിരം കി. റെയിൽവേ ട്രാക്കുകൾ 75 ദശലക്ഷം ആളുകൾക്ക് വീട് നഷ്ടപ്പെട്ടു. വിജയം കൈവരിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ സൈനിക ഉൽപ്പാദനത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് ജനസംഖ്യയുടെ വിഭവങ്ങൾ ഗണ്യമായി കുറയുന്നതിനും ഉപഭോക്തൃ വസ്തുക്കളുടെ ഉത്പാദനം കുറയുന്നതിനും കാരണമായി. യുദ്ധസമയത്ത്, മുമ്പ് അപ്രധാനമായ ഭവന നിർമ്മാണം കുത്തനെ ഇടിഞ്ഞു, അതേസമയം ഭവന സ്റ്റോക്ക്രാജ്യം ഭാഗികമായി നശിച്ചു. പിന്നീട്, പ്രതികൂലമായ സാമ്പത്തികവും സാമൂഹിക ഘടകങ്ങൾ: കുറഞ്ഞ വേതനം, രൂക്ഷമായ ഭവന പ്രതിസന്ധി, ഉൽപാദനത്തിൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ സ്ത്രീകളുടെ പങ്കാളിത്തം തുടങ്ങിയവ.

യുദ്ധാനന്തരം ജനനനിരക്ക് കുറയാൻ തുടങ്ങി. 50 കളിൽ ഇത് 25 ആയിരുന്നു (1000 ന്), യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് 31. 1971-1972 ൽ, 15-49 വയസ്സ് പ്രായമുള്ള 1000 സ്ത്രീകൾക്ക് 1938-1939 കാലത്തെ അപേക്ഷിച്ച് പ്രതിവർഷം ജനിച്ചതിൻ്റെ പകുതി കുട്ടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആദ്യ യുദ്ധാനന്തര വർഷങ്ങളിൽ, സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ ജോലി പ്രായത്തിലുള്ള ജനസംഖ്യയും യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ളതിനേക്കാൾ വളരെ കുറവായിരുന്നു. 1950 ൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ 178.5 ദശലക്ഷം ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതായത് 1930-ൽ ഉണ്ടായിരുന്നതിനേക്കാൾ 15.6 ദശലക്ഷം കുറവാണ് - 194.1 ദശലക്ഷം ആളുകൾ. 60-കളിൽ ഇതിലും വലിയ ഇടിവുണ്ടായി.

യുദ്ധാനന്തര ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ പ്രത്യുൽപാദനക്ഷമത കുറയുന്നത് മുഴുവൻ പ്രായത്തിലുള്ള പുരുഷന്മാരുടെയും മരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. യുദ്ധസമയത്ത് രാജ്യത്തെ പുരുഷ ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗത്തിൻ്റെ മരണം ദശലക്ഷക്കണക്കിന് കുടുംബങ്ങൾക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും പലപ്പോഴും വിനാശകരവുമായ സാഹചര്യം സൃഷ്ടിച്ചു. വിധവകളായ കുടുംബങ്ങളുടെയും അവിവാഹിതരായ അമ്മമാരുടെയും ഒരു വലിയ വിഭാഗം ഉയർന്നുവന്നു. സ്ത്രീക്ക് ഇരട്ട ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു: കുടുംബത്തിന് സാമ്പത്തിക സഹായം നൽകുകയും കുടുംബത്തെ പരിപാലിക്കുകയും കുട്ടികളെ വളർത്തുകയും ചെയ്യുക. സംസ്ഥാനം സ്വയം ഏറ്റെടുത്തെങ്കിലും, പ്രത്യേകിച്ച് വലിയ വ്യാവസായിക കേന്ദ്രങ്ങളിൽ, കുട്ടികളുടെ സംരക്ഷണത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി, നഴ്സറികളുടെയും കിൻ്റർഗാർട്ടനുകളുടെയും ഒരു ശൃംഖല സൃഷ്ടിച്ചു, അവ മതിയാകുന്നില്ല. ഒരു പരിധിവരെ, "മുത്തശ്ശിമാരുടെ" സ്ഥാപനം എന്നെ രക്ഷിച്ചു.

യുദ്ധസമയത്ത് കാർഷികമേഖലയിൽ ഉണ്ടായ വൻ നാശനഷ്ടങ്ങളാൽ യുദ്ധാനന്തര ആദ്യ വർഷങ്ങളിലെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നു. അധിനിവേശക്കാർ 98 ആയിരം കൂട്ടായ ഫാമുകളും 1876 സംസ്ഥാന ഫാമുകളും നശിപ്പിച്ചു, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് കന്നുകാലികളെ കൊണ്ടുപോകുകയും അറുക്കുകയും ചെയ്തു, കൂടാതെ ഗ്രാമീണ മേഖലകളെ കരട് അധികാരത്തിൻ്റെ ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെടുത്തി. കാർഷിക മേഖലകളിൽ, കഴിവുള്ളവരുടെ എണ്ണം ഏതാണ്ട് മൂന്നിലൊന്നായി കുറഞ്ഞു. ഗ്രാമത്തിൽ മനുഷ്യവിഭവശേഷി കുറഞ്ഞതും ഫലമാണ് സ്വാഭാവിക പ്രക്രിയനഗര വളർച്ച. ഗ്രാമത്തിൽ പ്രതിവർഷം ശരാശരി 2 ദശലക്ഷം ആളുകളെ നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഗ്രാമങ്ങളിലെ പ്രയാസകരമായ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ യുവാക്കളെ നഗരങ്ങളിലേക്ക് പോകാൻ നിർബന്ധിതരാക്കി. യുദ്ധാനന്തരം പട്ടണങ്ങളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ചില സൈനികർ കൃഷിയിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല.

യുദ്ധസമയത്ത്, രാജ്യത്തിൻ്റെ പല പ്രദേശങ്ങളിലും, കൂട്ടായ ഫാമുകളുടേതായ ഭൂമിയുടെ ഗണ്യമായ പ്രദേശങ്ങൾ സംരംഭങ്ങളിലേക്കും നഗരങ്ങളിലേക്കും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു, അല്ലെങ്കിൽ അവർ നിയമവിരുദ്ധമായി പിടിച്ചെടുത്തു. മറ്റു പ്രദേശങ്ങളിൽ ഭൂമി ക്രയവിക്രയ വിഷയമായി. 1939-ൽ, ഓൾ-റഷ്യൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ (6) സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയും കൗൺസിൽ ഓഫ് പീപ്പിൾസ് കമ്മീഷണർമാരും കൂട്ടായ കൃഷിഭൂമികൾ പാഴാക്കുന്നതിനെ ചെറുക്കുന്നതിനുള്ള നടപടികളെക്കുറിച്ച് ഒരു പ്രമേയം പുറപ്പെടുവിച്ചു. 1947 ൻ്റെ തുടക്കത്തോടെ, 2,255 ആയിരത്തിലധികം ഭൂമി വിനിയോഗമോ ഉപയോഗമോ കണ്ടെത്തി, മൊത്തം 4.7 ദശലക്ഷം ഹെക്ടർ. 1947-നും മെയ് 1949-നും ഇടയിൽ, 5.9 ദശലക്ഷം ഹെക്ടർ കൂട്ടായ കൃഷിഭൂമിയുടെ ഉപയോഗം കൂടുതലായി വെളിപ്പെട്ടു. ഉയർന്ന അധികാരികൾ, പ്രാദേശികമായി ആരംഭിച്ച് റിപ്പബ്ലിക്കൻമാരിൽ അവസാനിക്കുന്നു, കൂട്ടായ ഫാമുകൾ കൊള്ളയടിച്ചു, അവയിൽ നിന്ന് വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ, യഥാർത്ഥ വാടക സാധനങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു.

കൂട്ടായ ഫാമുകളിലേക്കുള്ള വിവിധ സംഘടനകളുടെ കടം 1946 സെപ്റ്റംബറോടെ 383 ദശലക്ഷം റുബിളായിരുന്നു.

കസാഖ് എസ്‌ജിആറിലെ അക്‌മോല മേഖലയിൽ, 1949-ൽ അധികാരികൾ 1,500 കന്നുകാലികളും 3 ആയിരം സെൻ്റർ ധാന്യങ്ങളും കൂട്ടായ ഫാമുകളിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 2 ദശലക്ഷം റുബിളുകൾ വിലമതിക്കുന്ന ഉൽപ്പന്നങ്ങളും എടുത്തു. പ്രമുഖ പാർട്ടിയും സോവിയറ്റ് പ്രവർത്തകരും ഉൾപ്പെട്ട കൊള്ളക്കാരെ നിയമത്തിന് മുന്നിൽ കൊണ്ടുവന്നില്ല.

കൂട്ടായ കൃഷിഭൂമികളും കൂട്ടുകൃഷിയിടങ്ങളിലുള്ള വസ്തുക്കളും പാഴാക്കുന്നത് കൂട്ടായ കർഷകരിൽ വലിയ രോഷത്തിന് കാരണമായി. ഉദാഹരണത്തിന്, 1946 സെപ്റ്റംബർ 19 ലെ പ്രമേയത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ത്യുമെൻ മേഖലയിലെ (സൈബീരിയ) കൂട്ടായ കർഷകരുടെ പൊതുയോഗങ്ങളിൽ, 90 ആയിരം കൂട്ടായ കർഷകർ പങ്കെടുത്തു, പ്രവർത്തനം അസാധാരണമായിരുന്നു: 11 ആയിരം കൂട്ടായ കർഷകർ സംസാരിച്ചു. കെമെറോവോ മേഖലയിൽ, പുതിയ ബോർഡുകളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള മീറ്റിംഗുകളിൽ, കൂട്ടായ ഫാമുകളുടെ 367 ചെയർമാനെയും 2,250 ബോർഡ് അംഗങ്ങളെയും മുൻ കോമ്പോസിഷൻ്റെ ഓഡിറ്റ് കമ്മീഷനുകളുടെ 502 ചെയർമാനെയും നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, ബോർഡുകളുടെ പുതിയ ഘടനയ്ക്ക് കാര്യമായ മാറ്റമൊന്നും നേടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല: സംസ്ഥാന നയം അതേപടി തുടർന്നു. അതുകൊണ്ട് തന്നെ പ്രതിസന്ധിയിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ വഴിയില്ല.

യുദ്ധം അവസാനിച്ചതിനുശേഷം, ട്രാക്ടറുകൾ, കാർഷിക യന്ത്രങ്ങൾ, ഉപകരണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഉത്പാദനം വേഗത്തിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ, കൃഷിയിലേക്കുള്ള യന്ത്രസാമഗ്രികളുടെയും ട്രാക്ടറുകളുടെയും വിതരണത്തിൽ പുരോഗതിയുണ്ടായിട്ടും, സംസ്ഥാന ഫാമുകളുടെയും എംടിഎസിൻ്റെയും മെറ്റീരിയലും സാങ്കേതിക അടിത്തറയും ശക്തിപ്പെടുത്തിയെങ്കിലും, കാർഷിക മേഖലയിലെ സ്ഥിതി വിനാശകരമായി തുടർന്നു. സംസ്ഥാനം കൃഷിയിൽ വളരെ തുച്ഛമായ ഫണ്ട് നിക്ഷേപം തുടർന്നു - യുദ്ധാനന്തര പഞ്ചവത്സര പദ്ധതിയിൽ, ദേശീയ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയ്ക്കുള്ള എല്ലാ വിഹിതത്തിൻ്റെ 16% മാത്രം.

1940-നെ അപേക്ഷിച്ച് 1946-ൽ വിതച്ച സ്ഥലത്തിൻ്റെ 76% മാത്രമാണ് വിതച്ചത്. വരൾച്ചയും മറ്റ് പ്രശ്‌നങ്ങളും കാരണം, 1945-ലെ പാരായുദ്ധ വർഷത്തെ അപേക്ഷിച്ച് 1946-ലെ വിളവ് കുറവായിരുന്നു. “വാസ്തവത്തിൽ, ധാന്യ ഉൽപാദനത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ, രാജ്യം ഒരു നീണ്ട കാലയളവ്വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള റഷ്യയുടെ തലത്തിലായിരുന്നു," എൻ.എസ്. ക്രൂഷ്ചേവ് സമ്മതിച്ചു. 1910-1914 ൽ, മൊത്ത ധാന്യ വിളവ് 4380 ദശലക്ഷം പൗഡായിരുന്നു, 1949-1953 ൽ - 4942 ദശലക്ഷം പൗഡായിരുന്നു. യന്ത്രവൽക്കരണം, വളങ്ങൾ മുതലായവ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ധാന്യവിളവ് 1913-നേക്കാൾ കുറവായിരുന്നു.

ധാന്യ വിളവ്

1913 -- ഹെക്ടറിന് 8.2 സെൻ്റർ

1925-1926 -- ഹെക്ടറിന് 8.5 സെൻ്റർ

1926-1932 -- ഹെക്ടറിന് 7.5 സെൻ്റർ

1933-1937 -- ഹെക്ടറിന് 7.1 സെൻ്റർ

1949-1953 -- ഹെക്ടറിന് 7.7 സെൻ്റർ

അതനുസരിച്ച്, ആളോഹരി കാർഷിക ഉൽപന്നങ്ങൾ കുറവായിരുന്നു. 1928-1929 കാലഘട്ടത്തിൽ 100 ​​ആയി കണക്കാക്കിയാൽ, 1913 ൽ ഉത്പാദനം 90.3 ആയിരുന്നു, 1930-1932 ൽ - 86.8, 1938-1940 ൽ - 90.0, 1950-1953 ൽ - 94.0. പട്ടികയിൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, ധാന്യ കയറ്റുമതിയിൽ (1913 മുതൽ 1938 വരെ 4.5 മടങ്ങ്) കുറവുണ്ടായിട്ടും, കന്നുകാലികളുടെ എണ്ണത്തിലും തൽഫലമായി ധാന്യ ഉപഭോഗത്തിലും കുറവുണ്ടായിട്ടും ധാന്യ പ്രശ്നം വഷളായി. കുതിരകളുടെ എണ്ണം 1928 മുതൽ 1935 വരെ 25 ദശലക്ഷം തലകൾ കുറഞ്ഞു, ഇത് 10 ദശലക്ഷം ടണ്ണിലധികം ധാന്യം ലാഭിക്കുന്നതിന് കാരണമായി, അക്കാലത്തെ മൊത്തം ധാന്യ വിളവെടുപ്പിൻ്റെ 10-15%.

1916 ൽ റഷ്യയുടെ പ്രദേശത്ത് 58.38 ദശലക്ഷം കന്നുകാലികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; 1941 ജനുവരി 1 ന് അതിൻ്റെ എണ്ണം 54.51 ദശലക്ഷമായി കുറഞ്ഞു, 1951 ൽ 57.09 ദശലക്ഷം തലകളുണ്ടായിരുന്നു, അതായത്, അത് ഇപ്പോഴും 1916 ലെ നിലയ്ക്ക് താഴെയായിരുന്നു. പശുക്കളുടെ എണ്ണം 1916 ലെ നില കവിഞ്ഞത് 1955 ൽ മാത്രമാണ്. പൊതുവായി, ഔദ്യോഗിക കണക്കുകൾ പ്രകാരം, 1940 മുതൽ 1952 വരെ, മൊത്ത കാർഷിക ഉൽപ്പാദനം (താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന വിലകളിൽ) 10% വർദ്ധിച്ചു!

1947 ഫെബ്രുവരിയിലെ ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിൻ്റെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ പ്ലീനം കാർഷിക ഉൽപാദനത്തിൽ ഇതിലും വലിയ കേന്ദ്രീകരണം ആവശ്യപ്പെട്ടു, ഇത് എത്രമാത്രം മാത്രമല്ല, എന്ത് വിതയ്ക്കണമെന്ന് തീരുമാനിക്കാനുള്ള അവകാശം കൂട്ടായ ഫാമുകൾക്ക് ഫലപ്രദമായി നഷ്ടപ്പെടുത്തി. മെഷീൻ, ട്രാക്ടർ സ്റ്റേഷനുകളിൽ രാഷ്ട്രീയ വകുപ്പുകൾ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു - പൂർണ്ണമായും പട്ടിണിയും ദാരിദ്ര്യവുമുള്ള കൂട്ടായ കർഷകർക്ക് ഭക്ഷണം മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുമെന്ന് പ്രചാരണം. സംസ്ഥാന ഡെലിവറികൾ നിറവേറ്റുന്നതിനൊപ്പം, വിത്ത് ഫണ്ട് നിറയ്ക്കാനും, വിളവെടുപ്പിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം അവിഭാജ്യ ഫണ്ടിൽ നീക്കിവയ്ക്കാനും, അതിനുശേഷം മാത്രമേ കൂട്ടായ കർഷകർക്ക് ജോലി ദിവസങ്ങൾക്കുള്ള പണം നൽകാനും കൂട്ടായ ഫാമുകൾ ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു. സംസ്ഥാന സപ്ലൈകൾ ഇപ്പോഴും കേന്ദ്രത്തിൽ നിന്ന് ആസൂത്രണം ചെയ്യപ്പെട്ടിരുന്നു, വിളവെടുപ്പ് സാധ്യതകൾ കണ്ണുകൊണ്ട് നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു, യഥാർത്ഥ വിളവ് പലപ്പോഴും ആസൂത്രണം ചെയ്തതിനേക്കാൾ വളരെ കുറവായിരുന്നു. "ആദ്യം സംസ്ഥാനത്തിന് നൽകുക" എന്ന കൂട്ടായ കർഷകരുടെ ആദ്യ കൽപ്പന ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ നിറവേറ്റേണ്ടതുണ്ട്. പ്രാദേശിക പാർട്ടിയും സോവിയറ്റ് സംഘടനകൾതങ്ങളുടെ ദരിദ്രരായ അയൽവാസികൾക്ക് ധാന്യവും മറ്റ് ഉൽപ്പന്നങ്ങളും നൽകാൻ കൂടുതൽ വിജയകരമായ കൂട്ടായ ഫാമുകളെ പലപ്പോഴും നിർബന്ധിച്ചു, ഇത് ആത്യന്തികമായി ഇരുവരുടെയും ദാരിദ്ര്യത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. കൂട്ടായ കർഷകർ പ്രധാനമായും അവരുടെ കുള്ളൻ പ്ലോട്ടുകളിൽ കൃഷി ചെയ്ത ഭക്ഷണത്തിൽ നിന്നാണ് ഭക്ഷണം കഴിച്ചത്. എന്നാൽ അവരുടെ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ വിപണിയിലേക്ക് കയറ്റുമതി ചെയ്യുന്നതിന്, നിർബന്ധിത സർക്കാർ സാധനങ്ങൾക്ക് പണം നൽകിയെന്ന് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പ്രത്യേക സർട്ടിഫിക്കറ്റ് അവർക്ക് ആവശ്യമായിരുന്നു. അല്ലാത്തപക്ഷം, അവർ ഒളിച്ചോടിയവരായും ഊഹക്കച്ചവടക്കാരായും കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, പിഴയ്ക്കും തടവിനും പോലും വിധേയരായിരുന്നു. കൂട്ടായ കർഷകരുടെ വ്യക്തിഗത പ്ലോട്ടുകളുടെ നികുതി വർദ്ധിച്ചു. കൂട്ടായ കർഷകർ പലപ്പോഴും ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കാത്ത തരത്തിലുള്ള ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. അതിനാൽ, ഈ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ വിപണി വിലയ്ക്ക് വാങ്ങാനും സൗജന്യമായി സംസ്ഥാനത്തിന് കൈമാറാനും അവർ നിർബന്ധിതരായി. ടാറ്റർ നുകത്തിൻ്റെ കാലത്ത് പോലും റഷ്യൻ ഗ്രാമത്തിന് അത്തരമൊരു ഭയാനകമായ അവസ്ഥ അറിയില്ലായിരുന്നു.

1947-ൽ രാജ്യത്തിൻ്റെ യൂറോപ്യൻ പ്രദേശത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം ക്ഷാമം അനുഭവിച്ചു. സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ യൂറോപ്യൻ ഭാഗത്തെ പ്രധാന കാർഷിക ബ്രെഡ്ബാസ്കറ്റുകളെ ബാധിച്ച കടുത്ത വരൾച്ചയ്ക്ക് ശേഷമാണ് ഇത് ഉടലെടുത്തത്: ഉക്രെയ്നിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം, മോൾഡോവ, ലോവർ വോൾഗ മേഖല, റഷ്യയുടെ മധ്യ പ്രദേശങ്ങൾ, ക്രിമിയ. മുൻ വർഷങ്ങളിൽ, സർക്കാർ വിതരണത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി സംസ്ഥാനം വിളവെടുപ്പ് പൂർണ്ണമായും എടുത്തുകളഞ്ഞു, ചിലപ്പോൾ ഒരു സീഡ് ഫണ്ട് പോലും അവശേഷിപ്പിക്കില്ല. ജർമ്മൻ അധിനിവേശത്തിന് വിധേയമായ നിരവധി പ്രദേശങ്ങളിൽ വിളനാശം സംഭവിച്ചു, അതായത്, അപരിചിതരും അവരുടേതും പലതവണ കൊള്ളയടിക്കപ്പെട്ടു. തൽഫലമായി, പ്രയാസകരമായ സമയത്തെ അതിജീവിക്കാൻ ഭക്ഷണസാധനങ്ങൾ ഇല്ലായിരുന്നു. പൂർണ്ണമായും കൊള്ളയടിക്കപ്പെട്ട കർഷകരിൽ നിന്ന് സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടം കൂടുതൽ കൂടുതൽ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പൗണ്ട് ധാന്യം ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഉദാഹരണത്തിന്, കടുത്ത വരൾച്ചയുടെ വർഷമായ 1946-ൽ, ഉക്രേനിയൻ കൂട്ടായ കർഷകർ സംസ്ഥാനത്തിന് 400 ദശലക്ഷം പൗഡ് (7.2 ദശലക്ഷം ടൺ) ധാന്യം കടം നൽകിയിരുന്നു. ഈ കണക്കും മറ്റ് മിക്ക ആസൂത്രിത ലക്ഷ്യങ്ങളും ഏകപക്ഷീയമായി സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഉക്രേനിയൻ കൃഷിയുടെ യഥാർത്ഥ കഴിവുകളുമായി ഒരു തരത്തിലും പരസ്പരബന്ധം പുലർത്തുന്നില്ല.

നിരാശരായ കർഷകർ കൈവിലെ ഉക്രേനിയൻ സർക്കാരിനും മോസ്കോയിലെ സഖ്യകക്ഷി സർക്കാരിനും കത്തുകൾ അയച്ചു, തങ്ങളെ സഹായിക്കാനും പട്ടിണിയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാനും അഭ്യർത്ഥിച്ചു. അക്കാലത്ത് ഉക്രെയ്നിലെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ (ബോൾഷെവിക്കുകൾ) സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ ആദ്യ സെക്രട്ടറിയായിരുന്ന ക്രൂഷ്ചേവ്, ദീർഘവും വേദനാജനകവുമായ മടിക്കുശേഷം (അധ്വാനം ആരോപിച്ച് തൻ്റെ സ്ഥാനം നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് അദ്ദേഹം ഭയപ്പെട്ടു), എന്നിരുന്നാലും സ്റ്റാലിന് ഒരു കത്തയച്ചു. , അതിൽ താൽക്കാലികമായി ഒരു കാർഡ് സംവിധാനം ഏർപ്പെടുത്താനും കാർഷിക ജനതയ്ക്കുള്ള സാധനങ്ങൾക്കായി ഭക്ഷണം ലാഭിക്കാനും അദ്ദേഹം അനുമതി ചോദിച്ചു. മറുപടി ടെലിഗ്രാമിൽ സ്റ്റാലിൻ ഉക്രേനിയൻ സർക്കാരിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥന പരുഷമായി നിരസിച്ചു. ഇപ്പോൾ ഉക്രേനിയൻ കർഷകർ പട്ടിണിയും മരണവും നേരിട്ടു. ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ മരിക്കാൻ തുടങ്ങി. നരഭോജിയുടെ കേസുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ക്രൂഷ്ചേവ് തൻ്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ ഒഡെസ റീജിയണൽ പാർട്ടി കമ്മിറ്റി സെക്രട്ടറി എ.ഐ. കിരിചെങ്കോ, 1946-1947 ശൈത്യകാലത്ത് കൂട്ടായ ഫാമുകളിലൊന്ന് സന്ദർശിച്ചു. അദ്ദേഹം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തത് ഇതാണ്: "ഞാൻ ഭയങ്കരമായ ഒരു ദൃശ്യം കണ്ടു. ആ സ്ത്രീ സ്വന്തം കുഞ്ഞിൻ്റെ മൃതദേഹം മേശപ്പുറത്ത് വെച്ച് കഷണങ്ങളാക്കി. ഇത് ചെയ്യുമ്പോൾ അവൾ ഭ്രാന്തമായി സംസാരിച്ചു: "ഞങ്ങൾ ഇതിനകം മനേച്ചയെ കഴിച്ചു, ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ഉപ്പ് ചെയ്യും. വനിച്ക.ഇത് കുറച്ചുകാലത്തേക്ക് ഞങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കും."

എന്നിരുന്നാലും, സ്റ്റാലിനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അടുത്ത സഹായികളും വസ്തുതകൾ കണക്കാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. കരുണയില്ലാത്ത കഗനോവിച്ചിനെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ഉക്രെയ്നിൻ്റെ (ബോൾഷെവിക്കുകൾ) സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ ആദ്യ സെക്രട്ടറിയായി ഉക്രെയ്നിലേക്ക് അയച്ചു, ക്രൂഷ്ചേവ് താൽക്കാലികമായി അനുകൂലമായി വീണു, ഉക്രെയ്നിലെ പീപ്പിൾസ് കമ്മീഷണർമാരുടെ കൗൺസിൽ ചെയർമാൻ സ്ഥാനത്തേക്ക് മാറ്റപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ഒരു പ്രസ്ഥാനത്തിനും സാഹചര്യം രക്ഷിക്കാനായില്ല: ക്ഷാമം തുടർന്നു, അത് ഒരു ദശലക്ഷം മനുഷ്യരുടെ ജീവൻ അപഹരിച്ചു.

1952-ൽ, ധാന്യം, മാംസം, പന്നിയിറച്ചി എന്നിവയുടെ സർക്കാർ വില 1940-നേക്കാൾ കുറവായിരുന്നു. ഉരുളക്കിഴങ്ങിന് നൽകിയ വില ഗതാഗത ചെലവിനേക്കാൾ കുറവായിരുന്നു. കൂട്ടായ ഫാമുകൾക്ക് നൂറ് തൂക്കമുള്ള ധാന്യത്തിന് ശരാശരി 8 റൂബിൾസ് 63 കോപെക്കുകൾ നൽകി. സംസ്ഥാന ഫാമുകൾക്ക് നൂറ് ഭാരത്തിന് 29 റൂബിൾസ് 70 കോപെക്കുകൾ ലഭിച്ചു.

ഒരു കിലോഗ്രാം വെണ്ണ വാങ്ങാൻ, ഒരു കൂട്ടായ കർഷകന് ജോലി ചെയ്യേണ്ടിവന്നു ... 60 പ്രവൃത്തിദിനങ്ങൾ, വളരെ മിതമായ സ്യൂട്ട് വാങ്ങാൻ, അയാൾക്ക് ഒരു വർഷത്തെ വരുമാനം ആവശ്യമാണ്.

50-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ രാജ്യത്തെ മിക്ക കൂട്ടായ, സംസ്ഥാന ഫാമുകളും വളരെ കുറഞ്ഞ വിളവെടുപ്പ് നടത്തി. സെൻട്രൽ ബ്ലാക്ക് എർത്ത് റീജിയൻ, വോൾഗ മേഖല, കസാക്കിസ്ഥാൻ തുടങ്ങിയ റഷ്യയിലെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ പ്രദേശങ്ങളിൽ പോലും വിളവെടുപ്പ് വളരെ കുറവായിരുന്നു, കാരണം എന്താണ് വിതയ്ക്കേണ്ടതെന്നും എങ്ങനെ വിതയ്ക്കണമെന്നും കേന്ദ്രം അനന്തമായി നിർദ്ദേശിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, മുകളിൽ നിന്നുള്ള മണ്ടൻ ഉത്തരവുകളും അപര്യാപ്തമായ മെറ്റീരിയലും സാങ്കേതിക അടിത്തറയും മാത്രമല്ല വിഷയം. വർഷങ്ങളോളം, കർഷകർ അവരുടെ ജോലിയോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ, ഭൂമിയോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ മർദ്ദിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു കാലത്ത്, കർഷകത്തൊഴിലാളികളോടുള്ള അവരുടെ സമർപ്പണത്തിന്, ചിലപ്പോൾ ഉദാരമായി, ചിലപ്പോൾ തുച്ഛമായ രീതിയിൽ, ചെലവഴിച്ച അധ്വാനത്തിന് ഭൂമി പ്രതിഫലം നൽകി. ഇപ്പോൾ "മെറ്റീരിയൽ ഇൻസെൻ്റീവ്" എന്ന് ഔദ്യോഗികമായി വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഈ പ്രോത്സാഹനം അപ്രത്യക്ഷമായി. ഭൂമിയിലെ ജോലി സൗജന്യമോ കുറഞ്ഞ വരുമാനമോ ആയ നിർബന്ധിത തൊഴിലാളികളായി മാറി.

പല കൂട്ടായ കർഷകരും പട്ടിണിയിലായിരുന്നു, മറ്റുള്ളവർ വ്യവസ്ഥാപിതമായി പോഷകാഹാരക്കുറവുള്ളവരായിരുന്നു. വീട്ടുപകരണങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചു. സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ യൂറോപ്യൻ ഭാഗത്ത് സ്ഥിതി പ്രത്യേകിച്ച് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. പ്രധാന കാർഷിക വിളയായ പരുത്തിക്ക് ഉയർന്ന സംഭരണ ​​വിലയുള്ള മധ്യേഷ്യയിലും പച്ചക്കറി കൃഷി, പഴ ഉൽപാദനം, വൈൻ നിർമ്മാണം എന്നിവയിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയ തെക്കൻ മേഖലയിലും സ്ഥിതി വളരെ മെച്ചപ്പെട്ടതായിരുന്നു.

1950-ൽ കൂട്ടായ ഫാമുകളുടെ ഏകീകരണം ആരംഭിച്ചു. അവരുടെ എണ്ണം 1953 ൽ 237 ആയിരത്തിൽ നിന്ന് 93 ആയിരമായി കുറഞ്ഞു. കൂട്ടായ ഫാമുകളുടെ ഏകീകരണം അവരുടെ സാമ്പത്തിക ശാക്തീകരണത്തിന് സഹായകമാകും. എന്നിരുന്നാലും, അപര്യാപ്തമായ മൂലധന നിക്ഷേപം, നിർബന്ധിത ഡെലിവറികൾ, കുറഞ്ഞ സംഭരണ ​​വില, മതിയായ പരിശീലനം ലഭിച്ച സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെയും മെഷീൻ ഓപ്പറേറ്റർമാരുടെയും അഭാവം, ഒടുവിൽ, കൂട്ടായ കർഷകരുടെ വ്യക്തിഗത പ്ലോട്ടുകൾക്ക് സംസ്ഥാനം ഏർപ്പെടുത്തിയ നിയന്ത്രണങ്ങൾ അവർക്ക് ജോലി ചെയ്യാനുള്ള പ്രോത്സാഹനം നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ആവശ്യത്തിൻ്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. രാജ്യത്തെ 200 ദശലക്ഷം ജനങ്ങളെ തങ്ങളുടെ കഠിനാധ്വാനത്താൽ പോഷിപ്പിച്ച 33 ദശലക്ഷം കൂട്ടായ കർഷകർ, തടവുകാർക്ക് ശേഷം, സോവിയറ്റ് സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും ദരിദ്രരും ഏറ്റവും വ്രണിതരുമായ പാളിയായി തുടർന്നു.

ഈ സമയത്ത് തൊഴിലാളിവർഗത്തിൻ്റെയും മറ്റ് നഗരങ്ങളിലെ ജനവിഭാഗങ്ങളുടെയും സ്ഥാനം എന്തായിരുന്നുവെന്ന് നോക്കാം.

അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ, താൽക്കാലിക ഗവൺമെൻ്റിൻ്റെ ആദ്യ പ്രവൃത്തികളിൽ ഒന്ന് ഫെബ്രുവരി വിപ്ലവം 8 മണിക്കൂർ പ്രവർത്തി ദിനം എന്നതായിരുന്നു ആമുഖം. ഇതിനുമുമ്പ്, റഷ്യൻ തൊഴിലാളികൾ ഒരു ദിവസം 10 മണിക്കൂറും ചിലപ്പോൾ 12 മണിക്കൂറും ജോലി ചെയ്തിരുന്നു. കൂട്ടായ കർഷകരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളിലെന്നപോലെ അവരുടെ പ്രവൃത്തിദിനവും ക്രമരഹിതമായി തുടർന്നു. 1940-ൽ അവർ 8 മണിക്ക് മടങ്ങി.

ഔദ്യോഗിക സോവിയറ്റ് സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ പ്രകാരം, വ്യവസായവൽക്കരണത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിനും (1928) സ്റ്റാലിൻ യുഗത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിനും (1954) ഇടയിൽ സോവിയറ്റ് തൊഴിലാളിയുടെ ശരാശരി വേതനം 11 മടങ്ങ് വർദ്ധിച്ചു. എന്നാൽ ഇത് യഥാർത്ഥ വേതനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം നൽകുന്നില്ല. യാഥാർത്ഥ്യവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത അതിശയകരമായ കണക്കുകൂട്ടലുകൾ സോവിയറ്റ് സ്രോതസ്സുകൾ നൽകുന്നു. ഈ കാലയളവിൽ, ഏറ്റവും യാഥാസ്ഥിതിക കണക്കുകൾ പ്രകാരം, ജീവിതച്ചെലവ് 1928-1954 കാലഘട്ടത്തിൽ 9-10 മടങ്ങ് വർദ്ധിച്ചതായി പാശ്ചാത്യ ഗവേഷകർ കണക്കാക്കിയിട്ടുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ ഒരു തൊഴിലാളിക്ക്, വ്യക്തിപരമായി ലഭിക്കുന്ന ഔദ്യോഗിക ശമ്പളത്തിന് പുറമേ, രൂപത്തിൽ ഒരു അധിക ശമ്പളം ഉണ്ട്. സാമൂഹ്യ സേവനംസംസ്ഥാനം അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയത്. അത് തൊഴിലാളികൾക്ക് സൗജന്യ വൈദ്യസഹായം, വിദ്യാഭ്യാസം, സംസ്ഥാനം അന്യവൽക്കരിക്കുന്ന സമ്പാദ്യത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി മറ്റ് കാര്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ തിരികെ നൽകുന്നു.

സോവിയറ്റ് സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലെ ഏറ്റവും വലിയ അമേരിക്കൻ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റായ ജാനറ്റ് ചാപ്മാൻ്റെ കണക്കുകൂട്ടലുകൾ അനുസരിച്ച്, 1927 ന് ശേഷം വിലയിലെ മാറ്റങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത് തൊഴിലാളികളുടെയും ജീവനക്കാരുടെയും വേതനത്തിൽ അധിക വർദ്ധനവ്: 1928 ൽ - 1937 ൽ 15% - 22.1%; 194O ൽ - 20.7%; 1948 ൽ - 29.6%; 1952 ൽ - 22.2%; 1954 - 21.5%. അതേ വർഷങ്ങളിലെ ജീവിതച്ചെലവ് ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വർദ്ധിച്ചു, 1928 100 ആയി കണക്കാക്കുന്നു:

ഈ പട്ടികയിൽ നിന്ന് സോവിയറ്റ് തൊഴിലാളികളുടെയും ജീവനക്കാരുടെയും വേതന വർദ്ധനവ് ജീവിതച്ചെലവിൻ്റെ വർദ്ധനവിനേക്കാൾ കുറവാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, 1948 ആയപ്പോഴേക്കും, പണത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വേതനം 1937 മുതൽ ഇരട്ടിയായി, എന്നാൽ ജീവിതച്ചെലവ് മൂന്നിരട്ടിയിലധികമായി. യഥാർത്ഥ വേതനത്തിലുണ്ടായ ഇടിവും വായ്പാ സബ്‌സ്‌ക്രിപ്‌ഷനുകളുടെയും നികുതിയുടെയും തുകയിലെ വർദ്ധനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 1952 ആയപ്പോഴേക്കും യഥാർത്ഥ വേതനത്തിലെ ഗണ്യമായ വർദ്ധനവ് 1928 ലെ നിലവാരത്തേക്കാൾ താഴെയായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും 1937 ലും 1940 ലും യുദ്ധത്തിന് മുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളിലെ യഥാർത്ഥ വേതനത്തിൻ്റെ നിലവാരത്തേക്കാൾ ഇത് കൂടുതലായിരുന്നു.

തൻ്റെ വിദേശ സഹപ്രവർത്തകരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ സോവിയറ്റ് തൊഴിലാളിയുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ശരിയായ ആശയം ലഭിക്കുന്നതിന്, 1 മണിക്കൂർ ചെലവഴിച്ച ജോലിക്ക് എത്ര ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ വാങ്ങാമെന്ന് നമുക്ക് താരതമ്യം ചെയ്യാം. ഒരു സോവിയറ്റ് തൊഴിലാളിയുടെ മണിക്കൂർ വേതനത്തിൻ്റെ പ്രാരംഭ ഡാറ്റ 100 ആയി എടുക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന താരതമ്യ പട്ടിക ലഭിക്കും:

ചിത്രം ശ്രദ്ധേയമാണ്: ചെലവഴിച്ച അതേ സമയം, ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് തൊഴിലാളിക്ക് 1952-ൽ 3.5 മടങ്ങ് കൂടുതൽ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ വാങ്ങാൻ കഴിയും, ഒരു അമേരിക്കൻ തൊഴിലാളിക്ക് സോവിയറ്റ് തൊഴിലാളിയേക്കാൾ 5.6 മടങ്ങ് കൂടുതൽ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ വാങ്ങാൻ കഴിയും.

സോവിയറ്റ് ജനതയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് പഴയ തലമുറകളിൽ, സ്റ്റാലിൻ കീഴിൽ വിലകൾ എല്ലാ വർഷവും കുറയുകയും ക്രൂഷ്ചേവിൻ്റെ കാലത്തും അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷവും വിലകൾ നിരന്തരം ഉയരുകയും ചെയ്തു എന്ന അഭിപ്രായം വേരൂന്നിയതാണ്.

വില കുറയ്ക്കുന്നതിൻ്റെ രഹസ്യം വളരെ ലളിതമാണ് - ഒന്നാമതായി, ശേഖരണത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിനുശേഷം വിലയിലുണ്ടായ വൻ വർധനയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, നമ്മൾ 1937 ലെ വിലകൾ 100 ആയി എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, 1928 മുതൽ 1937 വരെ ചുട്ടുപഴുത്ത റൈ ബ്രെഡിൻ്റെ യെൻ 10.5 മടങ്ങ് വർദ്ധിച്ചു, 1952 ആയപ്പോഴേക്കും ഏകദേശം 19 മടങ്ങ് വർദ്ധിച്ചു. ഒന്നാം ഗ്രേഡ് ഗോമാംസത്തിൻ്റെ വില 1928 മുതൽ 1937 വരെ 15.7 ആയി വർദ്ധിച്ചു, 1952 ആയപ്പോഴേക്കും - 17 മടങ്ങ്: പന്നിയിറച്ചിക്ക് യഥാക്രമം 10.5, 20.5 മടങ്ങ്. 1952 ആയപ്പോഴേക്കും മത്തിയുടെ വില ഏകദേശം 15 മടങ്ങ് വർദ്ധിച്ചു. പഞ്ചസാരയുടെ വില 1937 ആയപ്പോഴേക്കും 6 മടങ്ങും 1952 ആയപ്പോഴേക്കും 15 മടങ്ങും ഉയർന്നു. സൂര്യകാന്തി എണ്ണയുടെ വില 1928 മുതൽ 1937 വരെ 28 തവണയും 1928 മുതൽ 1952 വരെ 34 തവണയും ഉയർന്നു. മുട്ടയുടെ വില 1928 മുതൽ 1937 വരെ 11.3 മടങ്ങും 1952 ആയപ്പോഴേക്കും 19.3 മടങ്ങും വർദ്ധിച്ചു. ഒടുവിൽ, ഉരുളക്കിഴങ്ങ് വില 1928 മുതൽ 1937 വരെ 5 മടങ്ങ് ഉയർന്നു, 1952 ൽ അവ 1928 ലെ വിലനിലവാരത്തേക്കാൾ 11 മടങ്ങ് കൂടുതലായിരുന്നു.

ഈ ഡാറ്റയെല്ലാം വിവിധ വർഷങ്ങളിലെ സോവിയറ്റ് വില ടാഗുകളിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്.

ഒരിക്കൽ വില 1500-2500 ശതമാനം വരെ ഉയർത്തിയ ശേഷം, വാർഷിക വിലക്കുറവ് ഉപയോഗിച്ച് ഒരു ട്രിക്ക് സംഘടിപ്പിക്കുന്നത് വളരെ എളുപ്പമായിരുന്നു. രണ്ടാമതായി, കൂട്ടായ കർഷകരുടെ കൊള്ള കാരണം വിലയിൽ കുറവുണ്ടായി, അതായത്, വളരെ കുറഞ്ഞ സംസ്ഥാന ഡെലിവറി, വാങ്ങൽ വില. 1953-ൽ, മോസ്കോയിലെ ഉരുളക്കിഴങ്ങിൻ്റെ സംഭരണ ​​വിലയും ലെനിൻഗ്രാഡ് പ്രദേശങ്ങൾതുല്യം... ഒരു കിലോഗ്രാമിന് 2.5 - 3 kopecks. അവസാനമായി, ഭൂരിഭാഗം ജനങ്ങൾക്കും വിലയിൽ വ്യത്യാസമൊന്നും അനുഭവപ്പെട്ടില്ല, കാരണം സർക്കാർ സപ്ലൈകൾ വളരെ മോശമായിരുന്നു; പല പ്രദേശങ്ങളിലും, മാംസം, കൊഴുപ്പ്, മറ്റ് ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ എന്നിവ വർഷങ്ങളായി സ്റ്റോറുകളിൽ വിതരണം ചെയ്തില്ല.

സ്റ്റാലിൻ്റെ കാലത്ത് വാർഷിക വില കുറയ്ക്കുന്നതിൻ്റെ "രഹസ്യം" ഇതാണ്.

സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ ഒരു തൊഴിലാളി, വിപ്ലവത്തിന് 25 വർഷത്തിനുശേഷം, ഒരു പാശ്ചാത്യ തൊഴിലാളിയേക്കാൾ മോശമായി ഭക്ഷണം കഴിച്ചു.

ഭവന പ്രതിസന്ധി കൂടുതൽ വഷളായി. വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള കാലവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ജനസാന്ദ്രതയുള്ള നഗരങ്ങളിലെ ഭവന പ്രശ്നം എളുപ്പമല്ലാത്തപ്പോൾ (1913 - ഒരാൾക്ക് 7 ചതുരശ്ര മീറ്റർ), വിപ്ലവാനന്തര വർഷങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് കൂട്ടായവൽക്കരണ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഭവന പ്രശ്നം അസാധാരണമാംവിധം വഷളായി. പട്ടിണിയിൽ നിന്ന് മോചനം തേടിയോ ജോലി തേടിയോ ഗ്രാമവാസികൾ നഗരങ്ങളിലേക്ക് ഒഴുകിയെത്തി. സ്റ്റാലിൻ്റെ കാലത്ത് സിവിൽ ഭവന നിർമ്മാണം അസാധാരണമാംവിധം പരിമിതമായിരുന്നു. നഗരങ്ങളിലെ അപ്പാർട്ടുമെൻ്റുകൾ പാർട്ടിയുടെയും സംസ്ഥാന ഉപകരണത്തിൻ്റെയും മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് നൽകി. ഉദാഹരണത്തിന്, മോസ്കോയിൽ, 30 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ബെർസെനെവ്സ്കയ കായലിൽ ഒരു വലിയ പാർപ്പിട സമുച്ചയം നിർമ്മിച്ചു - വലിയ സുഖപ്രദമായ അപ്പാർട്ടുമെൻ്റുകളുള്ള സർക്കാർ ഭവനം. ഗവൺമെൻ്റ് ഹൗസിൽ നിന്ന് നൂറുകണക്കിന് മീറ്റർ അകലെ മറ്റൊരു റെസിഡൻഷ്യൽ കോംപ്ലക്സ് ഉണ്ട് - ഒരു മുൻ ആൽംഹൗസ്, സാമുദായിക അപ്പാർട്ടുമെൻ്റുകളായി പരിവർത്തനം ചെയ്തു, അവിടെ 20-30 ആളുകൾക്ക് ഒരു അടുക്കളയും 1-2 ടോയ്‌ലറ്റുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പ്, മിക്ക തൊഴിലാളികളും ബാരക്കുകളിൽ എൻ്റർപ്രൈസസിന് സമീപം താമസിച്ചിരുന്നു; വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, ബാരക്കുകളെ ഡോർമിറ്ററികൾ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. വൻകിട സംരംഭങ്ങൾ അവരുടെ തൊഴിലാളികൾക്കായി പുതിയ ഡോർമിറ്ററികൾ, എഞ്ചിനീയറിംഗ്, ടെക്നിക്കൽ, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് സ്റ്റാഫുകൾക്കുള്ള അപ്പാർട്ടുമെൻ്റുകൾ എന്നിവ നിർമ്മിച്ചു, പക്ഷേ പാർപ്പിട പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നത് ഇപ്പോഴും അസാധ്യമായിരുന്നു. സിംഹഭാഗവുംവ്യവസായം, സൈനിക വ്യവസായം, ഊർജ്ജ സംവിധാനം എന്നിവയുടെ വികസനത്തിനായി വിനിയോഗം ചെലവഴിച്ചു.

സ്റ്റാലിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത് ബഹുഭൂരിപക്ഷം നഗരവാസികളുടെയും പാർപ്പിട സാഹചര്യങ്ങൾ എല്ലാ വർഷവും വഷളായിക്കൊണ്ടിരുന്നു: ജനസംഖ്യാ വളർച്ചയുടെ നിരക്ക് സിവിൽ ഭവന നിർമ്മാണത്തിൻ്റെ തോതിനെക്കാൾ ഗണ്യമായി കവിഞ്ഞു.

1928-ൽ ഒരു നഗരവാസിയുടെ ഭവന വിസ്തീർണ്ണം 5.8 ചതുരശ്ര മീറ്ററായിരുന്നു. മീറ്റർ, 1932 ൽ 4.9 ചതുരശ്ര മീറ്റർ. മീറ്റർ, 1937 ൽ - 4.6 ചതുരശ്ര മീറ്റർ. മീറ്റർ.

ഒന്നാം പഞ്ചവത്സര പദ്ധതിയിൽ പുതിയ 62.5 മില്യൺ ചതുരശ്ര മീറ്റർ നിർമ്മാണം അനുവദിച്ചു. മീറ്റർ ലിവിംഗ് സ്പേസ്, എന്നാൽ 23.5 ദശലക്ഷം ചതുരശ്ര മീറ്റർ മാത്രമാണ് നിർമ്മിച്ചത്. മീറ്റർ. രണ്ടാം പഞ്ചവത്സര പദ്ധതി പ്രകാരം, 72.5 ദശലക്ഷം ചതുരശ്ര മീറ്റർ നിർമ്മിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നു. മീറ്റർ, 26.8 ദശലക്ഷം ചതുരശ്ര മീറ്ററിൽ 2.8 മടങ്ങ് കുറവാണ് നിർമ്മിച്ചത്. മീറ്റർ.

1940-ൽ ഒരു നഗരവാസിയുടെ താമസസ്ഥലം 4.5 ചതുരശ്ര മീറ്ററായിരുന്നു. മീറ്റർ.

സ്റ്റാലിൻ്റെ മരണത്തിന് രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം, ബഹുജന ഭവന നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, നഗരവാസികൾക്ക് 5.1 ചതുരശ്ര മീറ്റർ ഉണ്ടായിരുന്നു. മീറ്റർ. തിരക്കേറിയ ആളുകൾ എങ്ങനെ ജീവിച്ചുവെന്ന് മനസിലാക്കാൻ, സോവിയറ്റ് ഹൗസിംഗ് സ്റ്റാൻഡേർഡ് പോലും 9 ചതുരശ്ര മീറ്ററാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കണം. ഒരാൾക്ക് മീറ്റർ (ചെക്കോസ്ലോവാക്യയിൽ - 17 ചതുരശ്ര മീറ്റർ). 6 ചതുരശ്ര മീറ്റർ വിസ്തൃതിയിൽ നിരവധി കുടുംബങ്ങൾ ഒത്തുകൂടി. മീറ്റർ. അവർ താമസിച്ചിരുന്നത് കുടുംബങ്ങളിലല്ല, കുലങ്ങളിലാണ് - രണ്ടോ മൂന്നോ തലമുറകൾ ഒരു മുറിയിൽ.

പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എ-വോയ്യിലെ ഒരു വലിയ മോസ്കോ എൻ്റർപ്രൈസസിലെ ഒരു ക്ലീനിംഗ് സ്ത്രീയുടെ കുടുംബം 20 ചതുരശ്ര മീറ്റർ വിസ്തീർണ്ണമുള്ള ഒരു മുറിയിലെ ഒരു ഡോർമിറ്ററിയിൽ താമസിച്ചു. മീറ്റർ. ജർമ്മൻ-സോവിയറ്റ് യുദ്ധത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ മരിച്ച അതിർത്തി ഔട്ട്‌പോസ്റ്റിലെ കമാൻഡൻ്റിൻ്റെ വിധവയായിരുന്നു ക്ലീനർ. മുറിയിൽ ഏഴു കിടക്കകൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. ബാക്കിയുള്ള ആറ് പേർ - മുതിർന്നവരും കുട്ടികളും - രാത്രി തറയിൽ കിടന്നു. ലൈംഗിക ബന്ധങ്ങൾഏതാണ്ട് വ്യക്തമായ കാഴ്ചയിൽ സംഭവിച്ചു, അവർ അത് ഉപയോഗിച്ചു, ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. 15 വർഷമായി മുറിയിൽ താമസിക്കുന്ന മൂന്ന് കുടുംബങ്ങൾ സ്ഥലംമാറ്റം തേടിയിട്ടും ഫലമുണ്ടായില്ല. 60 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ മാത്രമാണ് അവരെ പുനരധിവസിപ്പിച്ചത്.

ദശലക്ഷക്കണക്കിന്, അല്ലെങ്കിൽ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ ജീവിച്ചു സോവ്യറ്റ് യൂണിയൻയുദ്ധാനന്തര കാലഘട്ടത്തിൽ. ഇത് സ്റ്റാലിൻ കാലഘട്ടത്തിലെ പാരമ്പര്യമായിരുന്നു.

മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ, രാജ്യം സമാധാനപരമായ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങി. സംസ്ഥാനവും മുഴുവൻ സോവിയറ്റ് ജനതയും പ്രധാന ചുമതലകൾ നേരിട്ടു വീണ്ടെടുക്കൽ കാലയളവ്- വിജയം ഏകീകരിക്കുക, ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ ദേശീയ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ പുനഃസ്ഥാപിക്കുക, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലും സംസ്കാരത്തിലും ശക്തമായ ഉയർച്ച കൈവരിക്കുക, സോവിയറ്റ് ജനതയുടെ ക്ഷേമവും മാന്യമായ ജീവിതനിലവാരവും ഉറപ്പാക്കുക. 1946-1950 ലെ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ ദേശീയ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ പുനരുദ്ധാരണത്തിനും വികസനത്തിനുമുള്ള നാലാമത്തെ പഞ്ചവത്സര പദ്ധതിയിലൂടെ ഈ ജോലികൾ പരിഹരിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലും കിഴക്കൻ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലും സോഷ്യലിസം കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നു.

സമാധാനപരമായ നിർമ്മാണത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം.

യുദ്ധാനന്തര വർഷങ്ങളിൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ ദേശീയ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ പുനഃസ്ഥാപനവും വികസനവും ദുഷ്‌കരമായ സാഹചര്യത്തിലാണ് നടന്നത്. രാജ്യം, പ്രത്യേകിച്ച് അവൾ യൂറോപ്യൻ ഭാഗം, പൂർണ്ണമായും നാശത്തിലായിരുന്നു - വ്യവസായവും കൃഷിയും പ്രായോഗികമായി വീണ്ടും പുനഃസ്ഥാപിക്കേണ്ടതുണ്ട്. രാജ്യത്തിൻ്റെ ദേശീയ സമ്പത്തിൻ്റെ 30% നഷ്ടപ്പെട്ടു. സാമ്പത്തികവും മാനുഷികവുമായ കരുതൽ അഭാവമാണ് സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളാക്കിയത്. ഏകദേശം 28 ദശലക്ഷം ആളുകൾ യുദ്ധമുഖങ്ങളിൽ, ഫാസിസ്റ്റ് അടിമത്തത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ പട്ടിണിയും രോഗവും മൂലം മരിച്ചു. യുദ്ധത്തിൻ്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ ലക്ഷക്കണക്കിന് അനാഥർ, വിധവകൾ, വൃദ്ധർ, അവരുടെ കുട്ടികളും അടുത്ത ബന്ധുക്കളും നാസി ആക്രമണകാരികളുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ചു.

യുദ്ധത്തിനു ശേഷമുള്ള ആദ്യ വർഷത്തിൽ, സമാധാനപരമായ നിർമ്മാണത്തിലേക്ക് മാറുന്നതിന് രാജ്യത്തിൻ്റെ നേതൃത്വം നിരവധി നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചു. അങ്ങനെ, 1945 മെയ് മാസത്തിൽ, സ്റ്റേറ്റ് ഡിഫൻസ് കമ്മിറ്റി പ്രതിരോധ സംരംഭങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഗം ഉപഭോക്തൃ വസ്തുക്കളുടെ ഉൽപാദനത്തിലേക്ക് മാറ്റി. 1945 സെപ്റ്റംബറിൽ, ഈ കമ്മിറ്റി അതിൻ്റെ യുദ്ധകാല പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവസാനിച്ചതിനാൽ നിർത്തലാക്കപ്പെട്ടു. സമാധാനപരമായ നിർമ്മാണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയത് കൗൺസിൽ ഓഫ് പീപ്പിൾസ് കമ്മീഷണർമാരുടെ നേതൃത്വത്തിലായിരുന്നു, അത് 1946 ൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ മന്ത്രിമാരുടെ കൗൺസിലായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. മിലിട്ടറി പീപ്പിൾസ് കമ്മീഷണറ്റുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, പുതിയവ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു - പീപ്പിൾസ് കമ്മീഷണേറ്റ് ഓഫ് മെക്കാനിക്കൽ എഞ്ചിനീയറിംഗ് ആൻഡ് ഇൻസ്ട്രുമെൻ്റ് മേക്കിംഗ്, പീപ്പിൾസ് കമ്മീഷണേറ്റ് ഓഫ് ട്രാക്ടർ മാനുഫാക്ചറിംഗ് മുതലായവ.

വർക്ക് ഭരണം സാധാരണ നിലയിലാക്കാൻ, ദി ഓവർടൈം ജോലി, 8 മണിക്കൂർ പ്രവൃത്തി ദിനവും വാർഷിക ശമ്പളമുള്ള അവധികളും പുനഃസ്ഥാപിച്ചു.

നാലാം പഞ്ചവത്സര പദ്ധതിയുടെ (1946-1950) തന്ത്രപരമായ ദൗത്യം, അധിനിവേശത്തിൻ കീഴിലുള്ള രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രദേശങ്ങൾ ആദ്യം പുനഃസ്ഥാപിക്കുക, വ്യവസായത്തിൻ്റെയും കാർഷിക മേഖലയുടെയും വികസനത്തിൻ്റെ യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള നിലവാരം കൈവരിക്കുക, തുടർന്ന് അവയെ മറികടക്കുക (48-ഓടെ) യഥാക്രമം 23%). ഘന, പ്രതിരോധ വ്യവസായങ്ങളുടെ മുൻഗണനാ വികസനത്തിനാണ് പദ്ധതി നൽകിയത്. സൈനിക ആവശ്യങ്ങൾക്കുള്ള വിഹിതം കുറച്ചതിനാൽ, ഗണ്യമായ ഫണ്ടുകളും മെറ്റീരിയലുകളും മനുഷ്യവിഭവങ്ങളും ഇവിടെ നയിക്കപ്പെട്ടു. പുതിയ കൽക്കരി പ്രദേശങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാനും കസാക്കിസ്ഥാൻ, യുറൽസ്, സൈബീരിയ മുതലായവയിൽ മെറ്റലർജിക്കൽ അടിത്തറ വികസിപ്പിക്കാനും പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നു. യുദ്ധാനന്തര കാലഘട്ടത്തിൽ സോവിയറ്റ് ജനത സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ ദേശീയ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്ന തന്ത്രപരമായ ദൗത്യം മൊത്തത്തിൽ നിറവേറ്റി.

വ്യവസായത്തിൻ്റെ പുനഃസ്ഥാപനവും വികസനവും.

ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നത് വലിയ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നിറഞ്ഞതായിരുന്നു. നാസികൾ വലിയ നാശനഷ്ടങ്ങൾ വരുത്തി ദേശീയ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ. ഫാസിസ്റ്റ് ആക്രമണകാരികൾ 1.5 ദശലക്ഷം ചതുരശ്ര മീറ്റർ കൈവശപ്പെടുത്തി. നമ്മുടെ രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രദേശത്തിൻ്റെ കി.മീ. ആറ് സോവിയറ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കുകൾ പൂർണ്ണമായും രണ്ടെണ്ണം ഭാഗികമായും കൈവശപ്പെടുത്തി. യുദ്ധത്തിനുമുമ്പ്, ഇത് രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും വ്യാവസായികമായി വികസിച്ചതും ഏറ്റവും ജനസാന്ദ്രതയുള്ളതുമായ ഭാഗമായിരുന്നു. 88 ദശലക്ഷം ആളുകൾ ഇവിടെ താമസിക്കുന്നു - സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ മൊത്തം ജനസംഖ്യയുടെ 45%, കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പിൻ്റെ എല്ലാ യൂണിയൻ ഉൽപാദനത്തിൻ്റെ 71%, ഉരുക്ക് 58%, ഉരുട്ടിയ ഫെറസ് ലോഹങ്ങളുടെ 57%, കൽക്കരി 63% ഉൽപാദിപ്പിച്ചു. ഈ പ്രദേശം രാജ്യത്തെ എല്ലാ കൃഷിയിടങ്ങളുടെയും 47% ഉം കന്നുകാലികളുടെ 45% ഉം ആണ്.

യുദ്ധസമയത്ത്, 1,710 നഗരങ്ങൾ, 70 ആയിരത്തിലധികം ഗ്രാമങ്ങൾ, ഗ്രാമങ്ങൾ, ഏകദേശം 32 ആയിരം വ്യാവസായിക സംരംഭങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, 98 ആയിരം കൂട്ടായ ഫാമുകൾ, 1,876 സംസ്ഥാന ഫാമുകൾ, 2,890 MTS എന്നിവ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന് മാത്രം നേരിട്ട നാശനഷ്ടം 2 ട്രില്യൺ ആണ്. 569 ബില്യൺ റൂബിൾസ്. അമേരിക്ക മറ്റൊരു നിലപാടിലായിരുന്നു. യുദ്ധത്തിൽ അവർക്ക് 250 ആയിരം ആളുകളെ നഷ്ടപ്പെട്ടു, അതായത്. പ്രായപൂർത്തിയായ പുരുഷ ജനസംഖ്യയുടെ 1% മാത്രം. രാജ്യത്തെ ഒരു നഗരത്തിനും വീടിനും യുദ്ധത്തിൽ കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചിട്ടില്ല.

യുദ്ധാനന്തരമുള്ള ആദ്യത്തെ പഞ്ചവത്സര പദ്ധതി പൊതുവെ മുഴുവൻ സോവിയറ്റ് ജനതയുടെയും വീരോചിതമായ പരിശ്രമങ്ങൾക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞു. Donbass, Zaporizhstal, Dneproges തുടങ്ങി നിരവധി ഖനികൾ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. 1950-ൽ വ്യാവസായിക ഉൽപ്പാദനത്തിൻ്റെ തോത് യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള നിലയേക്കാൾ 73% കവിഞ്ഞു, ഉൽപാദനോപാധികളുടെ ഉത്പാദനം ഇരട്ടിയായി. പഞ്ചവത്സര പദ്ധതിയുടെ വർഷങ്ങളിൽ വ്യവസായത്തിൻ്റെ സ്ഥിര ആസ്തി 1940 നെ അപേക്ഷിച്ച് 34% വർദ്ധിച്ചു, തൊഴിൽ ഉൽപാദനക്ഷമത 37% വർദ്ധിച്ചു.

അഞ്ച് വർഷത്തിനിടയിൽ, 6.2 ആയിരത്തിലധികം വലിയ സംരംഭങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും പുനർനിർമ്മിക്കുകയും പ്രവർത്തനക്ഷമമാക്കുകയും ചെയ്തു. യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള നിലയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തരത്തിലുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ, യന്ത്രങ്ങൾ, മെക്കാനിസങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഉത്പാദനം ഗണ്യമായി വർദ്ധിച്ചു: മെറ്റലർജിക്കൽ ഉപകരണങ്ങൾ - 4.7 മടങ്ങ്; എണ്ണ ഉപകരണങ്ങൾ - 3; കൽക്കരി ഖനിത്തൊഴിലാളികൾ - 6; ഗ്യാസ് ടർബൈനുകൾ - 2.6; ഇലക്ട്രിക്കൽ ഉപകരണങ്ങൾ - 3 തവണ, മുതലായവ. നിരവധി വ്യവസായങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് മെക്കാനിക്കൽ എഞ്ചിനീയറിംഗിൽ, നിർമ്മിച്ച ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ ശ്രേണി ഗണ്യമായി അപ്‌ഡേറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. എൻ്റർപ്രൈസസ് പുതിയ സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിച്ച് സജ്ജീകരിച്ചു. ഇരുമ്പ്, ഉരുക്ക്, കൽക്കരി വ്യവസായങ്ങളിൽ തൊഴിൽ-ഇൻ്റൻസീവ് പ്രക്രിയകളുടെ യന്ത്രവൽക്കരണം വർദ്ധിച്ചു. ഉൽപാദനത്തിൻ്റെ വൈദ്യുതീകരണം തുടർന്നു, ഇത് പഞ്ചവത്സര പദ്ധതിയുടെ അവസാനത്തോടെ 1940 ലെ നിലയെ 1.5 മടങ്ങ് കവിഞ്ഞു.

വ്യവസായം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ 1948-ൽ സോവിയറ്റ് ജനതയുടെ വൻ വീരത്വത്തിന് നന്ദി. അവർ നിരവധി ലേബർ കമ്മ്യൂണുകളിൽ സജീവമായി പങ്കെടുത്തു (ഹൈ-സ്പീഡ് വർക്ക് രീതികളുടെ ആമുഖം, ലോഹവും ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള ഉൽപ്പന്നങ്ങളും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രസ്ഥാനം, മൾട്ടി-മെഷീൻ ഓപ്പറേറ്റർമാരുടെ ചലനം മുതലായവ), ഇത് ഓവർലോഡ് ആസൂത്രിത ജോലികൾ നിറവേറ്റുന്നതിന് കാരണമായി.

കൃഷിയുടെ പുനഃസ്ഥാപനം.

യുദ്ധാനന്തര പഞ്ചവത്സര പദ്ധതിയുടെ ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ ജോലികളിലൊന്ന് കാർഷിക പുനരുദ്ധാരണവും കൂടുതൽ വികസനവുമായിരുന്നു. 1946-ൽ ഉക്രെയ്ൻ, മോൾഡോവ, ലോവർ വോൾഗ മേഖലയിലെ വലത് കര പ്രദേശങ്ങൾ, വടക്കൻ കോക്കസസ്, സെൻട്രൽ ബ്ലാക്ക് എർത്ത് പ്രദേശങ്ങൾ എന്നിവയെ ബാധിച്ച കടുത്ത വരൾച്ച രാജ്യം ബാധിച്ചുവെന്നത് സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നു. ക്ഷാമം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടത് ഗ്രാമീണ ജനതയുടെ വൻതോതിൽ നഗരങ്ങളിലേക്ക് ഒഴുകാൻ കാരണമായി.

കാർഷിക ഘടനകളെ സംഘടനാപരമായും സാമ്പത്തികമായും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന്, സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ മന്ത്രിമാരുടെ കൗൺസിലിന് കീഴിൽ കൗൺസിൽ ഫോർ കളക്ടീവ് ഫാം അഫയേഴ്സ് രൂപീകരിച്ചു. ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ ഫെബ്രുവരി (1947) പ്ലീനം യുദ്ധാനന്തര കാലഘട്ടത്തിൽ കൃഷിയെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സമഗ്രമായ ഒരു സംവിധാനം രൂപപ്പെടുത്തി. അതിൻ്റെ ഉയർച്ചയുടെ പ്രധാന വഴികൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു: ഗ്രാമത്തിന് ട്രാക്ടറുകൾ, കാർഷിക യന്ത്രങ്ങൾ, വളങ്ങൾ എന്നിവ നൽകുക, കാർഷിക സംസ്കാരം മെച്ചപ്പെടുത്തുക. കാർഷിക വികസനത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ഘട്ടം കാർഷിക കലകളുടെ ഏകീകരണമായിരുന്നു. 254 ആയിരം ചെറിയ കൂട്ടായ ഫാമുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, 94 ആയിരം വിപുലീകരിച്ചവ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, ഇത് കാർഷിക യന്ത്രങ്ങൾ കൂടുതൽ കാര്യക്ഷമമായി ഉപയോഗിക്കാനും ഉൽപാദന ബന്ധങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്താനും നഗരത്തെയും ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളെയും അടുപ്പിക്കാനും സാധ്യമാക്കി.

ബെലാറസ്, ഉക്രെയ്ൻ എന്നിവയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശങ്ങളിലും ബാൾട്ടിക് റിപ്പബ്ലിക്കുകളിലും വലത് കര മോൾഡോവയിലും പുതിയ കൂട്ടായ ഫാമുകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. ജനസംഖ്യയുടെ അടിച്ചമർത്തലുകളും നാടുകടത്തലുകളും ചേർന്ന് അക്രമാസക്തമായ രീതികളിലൂടെയാണ് ശേഖരണം നടത്തിയത്. 1948 മെയ്-ജൂലൈ മാസങ്ങളിൽ ലിത്വാനിയയിൽ നിന്ന് മാത്രം 70 ആയിരം പേരുള്ള 19.3 ആയിരത്തിലധികം കർഷക കുടുംബങ്ങൾ കുടിയൊഴിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

പഞ്ചവത്സര പദ്ധതിയുടെ അവസാനത്തോടെ, ധാന്യം, പരുത്തി, ചണ, പഞ്ചസാര ബീറ്റ്റൂട്ട്, എണ്ണക്കുരു, കാലിത്തീറ്റ വിളകൾ എന്നിവയുടെ ഉത്പാദനം വർദ്ധിച്ചു, കന്നുകാലി വളർത്തലിൻ്റെ വികസനത്തിൽ നല്ല മാറ്റങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തി. എന്നിരുന്നാലും, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ കൃഷി ഇപ്പോഴും രാജ്യത്തിൻ്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള സാമ്പത്തിക വികസനത്തിൻ്റെ വേഗതയിൽ വളരെ പിന്നിലാണ്.

ജനസംഖ്യയുടെ സാമൂഹിക നില.

യുദ്ധാനന്തര ആദ്യ പഞ്ചവത്സര പദ്ധതിയുടെ സാമ്പത്തിക ചുമതലകൾ വിജയകരമായി നടപ്പിലാക്കുന്നത് ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ സാധ്യമാക്കി. 1947 അവസാനത്തോടെ, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ ഒരു പണ പരിഷ്കരണം നടത്തി. ജനസംഖ്യയുടെ കൈവശമുള്ള പഴയ പണം 10:1 എന്ന അനുപാതത്തിലാണ് മാറ്റിയത്. രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിൻ്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ പണചംക്രമണ മേഖലയിൽ ഇല്ലാതാക്കുക, പൂർണ്ണമായ പുനഃസ്ഥാപിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യം അത് പിന്തുടർന്നു. സോവിയറ്റ് റൂബിൾ. പണ പരിഷ്കരണം ജനങ്ങളുടെ ചെലവിൽ നടപ്പിലാക്കിയതല്ല; അത് ഉപഭോക്തൃ ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ വില വർദ്ധനയോ യഥാർത്ഥ കൂലിയിലെ കുറവോ അല്ല. നേരെമറിച്ച്, നാലാം പഞ്ചവത്സര പദ്ധതിയിൽ, നിത്യോപയോഗ സാധനങ്ങളുടെ വില പലതവണ കുറച്ചു.

പണ പരിഷ്കരണത്തോടൊപ്പം, ജനസംഖ്യ വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള കാർഡ് സമ്പ്രദായം നിർത്തലാക്കി, ഒറ്റത്തവണ ഉപയോഗിച്ച് വിപുലീകരിച്ച വ്യാപാരത്തിലേക്ക് ഒരു മാറ്റം വരുത്തി. സംസ്ഥാന വിലകൾ. അതേ സമയം, ചില ഭക്ഷ്യ ഉൽപന്നങ്ങളുടെ (അപ്പം, ധാന്യങ്ങൾ) വിലകൾ മുമ്പ് നിലവിലുള്ള റേഷൻ വിലയേക്കാൾ 10-12% കുറവും വാണിജ്യ വിലയേക്കാൾ പലമടങ്ങ് കുറവുമാണ്.

പണചംക്രമണം കാര്യക്ഷമമാക്കൽ, ഉപഭോക്തൃ വസ്തുക്കളുടെ ഉൽപാദനത്തിലെ വളർച്ച, ചില്ലറ വ്യാപാര വിറ്റുവരവ് എന്നിവ തൊഴിലാളികളുടെയും ജീവനക്കാരുടെയും യഥാർത്ഥ വേതനത്തിലും കൂട്ടായ കർഷകരുടെ വരുമാനത്തിലും വർദ്ധനവ് ഉറപ്പാക്കി.

സംസ്ഥാന ബജറ്റിൽ കടുത്ത സമ്മർദ്ദം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സൈനിക പരിപാടികൾക്ക് ധനസഹായം നൽകുന്നതിനായി ചെലവഴിച്ചതിൽ വലിയൊരു ഭാഗം ശാസ്ത്രം, പൊതുവിദ്യാഭ്യാസം, സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വികസനത്തിന് ഫണ്ട് കണ്ടെത്തി. നാലാമത്തെ പഞ്ചവത്സര പദ്ധതിയിൽ, സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്സ്, കസാക്കിസ്ഥാൻ, ലാത്വിയ, എസ്റ്റോണിയ എന്നിവിടങ്ങളിലെ അക്കാദമികൾ ഓഫ് സയൻസസ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, ഗവേഷണ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ എണ്ണം ഏകദേശം മൂന്നിലൊന്ന് വർദ്ധിച്ചു. പുതിയ സർവ്വകലാശാലകൾ (ചിസിനാവു, ഉസ്ഗൊറോഡ്, അഷ്ഗാബത്ത്, സ്റ്റാലിനാബാദ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ) തുറക്കുന്നു, കൂടാതെ സർവ്വകലാശാലകളിൽ ബിരുദ സ്കൂളുകൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു. ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ, സാർവത്രിക സംവിധാനം പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം 1952 മുതൽ, 7 ഗ്രേഡുകളുടെ അളവിൽ വിദ്യാഭ്യാസം നിർബന്ധിതമായി, ജോലി ചെയ്യുന്ന യുവാക്കൾക്കായി സായാഹ്ന സ്കൂളുകൾ തുറന്നു. സോവിയറ്റ് ടെലിവിഷൻ പതിവ് പ്രക്ഷേപണം ആരംഭിക്കുന്നു.

പ്രത്യയശാസ്ത്രം, അടിച്ചമർത്തൽ നയം.

അതേസമയം, സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് ഭരണകൂടം സ്വതന്ത്രചിന്തയ്‌ക്കെതിരായ പോരാട്ടം ശക്തമാക്കുകയും സമൂഹത്തിൻ്റെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്മേൽ സമ്പൂർണ നിയന്ത്രണം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. 1946 ഓഗസ്റ്റിൽ, സ്റ്റാലിൻ്റെ മുൻകൈയിൽ, ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിൻ്റെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റി "സ്വെസ്ഡ", "ലെനിൻഗ്രാഡ്" എന്നീ മാസികകളിൽ ഒരു പ്രമേയം അംഗീകരിച്ചു. "പാർട്ടി സ്പിരിറ്റിൻ്റെയും" "സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിൻ്റെയും" പ്രോക്രസ്റ്റിയൻ കിടക്ക, ലെനിൻഗ്രാഡ് എഴുത്തുകാരുടെ പരാജയത്തിനുശേഷം, സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് ഭരണകൂടം തിയേറ്ററുകളും സിനിമയും സംഗീതവും ഏറ്റെടുത്തു. അതനുസരിച്ച് പാർട്ടി കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റിയുടെ പ്രമേയങ്ങൾ "നാടകത്തിൻ്റെ ശേഖരത്തിൽ" അംഗീകരിച്ചു. തിയേറ്ററുകളും അത് മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള നടപടികളും", "ബിഗ് ലൈഫ്" എന്ന സിനിമയിൽ, "മുരദേലിയുടെ ഓപ്പറ "ദി ഗ്രേറ്റ് ഫ്രണ്ട്ഷിപ്പ്" മുതലായവ. സാംസ്കാരിക വിഷയങ്ങളിൽ ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ പ്രമേയങ്ങൾ ഉജ്ജ്വലമായിരുന്നു. സംസ്‌കാരത്തിലെ മൊത്തത്തിലുള്ള ഭരണപരമായ ഇടപെടലിൻ്റെ ഉദാഹരണം, ഈ മേഖലയിലെ കമാൻഡ് നേതൃത്വത്തിൻ്റെ ഉദാഹരണം, വ്യക്തിഗത അവകാശങ്ങളെ സമ്പൂർണ അടിച്ചമർത്തൽ, മറുവശത്ത്, അത് ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ സ്വയം സംരക്ഷണത്തിനുള്ള ശക്തമായ ലിവർ ആയിരുന്നു.

തത്ത്വചിന്ത, ജീവശാസ്ത്രം, ഭാഷാശാസ്ത്രം, രാഷ്ട്രീയ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ എന്നിവയിൽ 1947-ൽ ആരംഭിച്ച വംശഹത്യ "ചർച്ചകൾ" സമാനമായ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പിന്തുടർന്നു. പാർട്ടിയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര നേതൃത്വവും പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു - ജനിതകശാസ്ത്രം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, സൈബർനെറ്റിക്സിൻ്റെ വികസനം കൃത്രിമമായി തടഞ്ഞു.

40 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, ഒരു പുതിയ കാമ്പെയ്ൻ ആരംഭിച്ചു - "കോസ്മോപൊളിറ്റനിസവും" "പാശ്ചാത്യരോടുള്ള ആദരവും" ചെറുക്കാൻ. ഒന്നാമതായി, യുദ്ധസമയത്ത് കുലുങ്ങിയ "ആഭ്യന്തര ശത്രുവിൻ്റെ" പ്രതിച്ഛായ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ സ്റ്റാലിൻ ഒരു "മന്ത്രവാദ വേട്ട" ഉപയോഗിക്കാൻ ശ്രമിച്ചതാണ് ഇതിന് കാരണം. ഈ സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് പതിപ്പ് രണ്ടാമത്തെ (30-കളുടെ മധ്യത്തിനുശേഷം) സാമൂഹിക ഭീകരതയുടെ തരംഗത്തെ ഉറപ്പാക്കാൻ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തതാണ്. 1948 മുതൽ കൂട്ട അടിച്ചമർത്തലുകൾ പുനരാരംഭിച്ചു. മോസ്കോ ഹെൽത്ത് കെയർ സിസ്റ്റത്തിൽ, ഓട്ടോമോട്ടീവ് വ്യവസായത്തിൽ ("ZIS-ലെ ശത്രുതാപരമായ ഘടകങ്ങളെ കുറിച്ച്") വ്യോമയാന ഉപകരണങ്ങളുടെ ("കേസ് ഓഫ് ഷാഖുറിൻ, നോവിക്കോവ് മുതലായവ") ​​ഉൽപാദനത്തിൽ അട്ടിമറിയിൽ ഏർപ്പെട്ടതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന "സാബോട്ടർമാരുടെ കേസുകൾ" കെട്ടിച്ചമച്ചതാണ്. (“എംജിബിയിലെ സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചും മെഡിക്കൽ പ്രാക്ടീസിലെ അട്ടിമറിയെക്കുറിച്ചും”). 1949-ൽ, ലെനിൻഗ്രാഡ് പാർട്ടി സംഘടനയുടെ നേതാക്കൾ ഒരു പാർട്ടി വിരുദ്ധ ഗ്രൂപ്പ് സൃഷ്ടിക്കുകയും അട്ടിമറി പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു ("ലെനിൻഗ്രാഡ് കാര്യം") ആരോപിച്ചു. പാർട്ടി നേതാക്കൾ, സോവിയറ്റ്, സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥർ എന്നിവരായിരുന്നു പ്രതികൾ: A. A. കുസ്നെറ്റ്സോവ് - ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിൻ്റെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റി സെക്രട്ടറി, M. N. റോഡിയോനോവ് - RSFSR ൻ്റെ കൗൺസിൽ ഓഫ് മിനിസ്റ്റേഴ്സ് ചെയർമാൻ, P. S. പോപ്കോവ് - ലെനിൻഗ്രാഡിൻ്റെ ഫസ്റ്റ് സെക്രട്ടറി ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിൻ്റെ റീജിയണൽ കമ്മിറ്റിയും സിറ്റി കമ്മിറ്റിയും, ലെനിൻഗ്രാഡ് സിറ്റി പാർട്ടി കമ്മിറ്റിയുടെ രണ്ടാം സെക്രട്ടറി യാ. എഫ്. കപുസ്റ്റിൻ, തുടങ്ങിയവർ. അതേ സമയം, സംസ്ഥാന ആസൂത്രണ സമിതിയുടെ ചെയർമാൻ എ. സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ, ഒരു പ്രമുഖ സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രജ്ഞനും അക്കാദമിഷ്യനുമാണ്. സംസ്ഥാന ആസൂത്രണ സമിതിയുടെ നേതൃത്വം തൃപ്തികരമല്ലെന്നും സംസ്ഥാന-പാർട്ടി വിരുദ്ധ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തിയെന്നും അദ്ദേഹം ആരോപിച്ചു. നിലവിലില്ലാത്ത പാർട്ടി വിരുദ്ധ ഗ്രൂപ്പിൻ്റെ സംഘാടകർക്ക് വധശിക്ഷ വിധിച്ചു, നിരവധി ആളുകൾക്ക് ദീർഘകാല തടവ് ശിക്ഷ ലഭിച്ചു. 1952-ൽ, "ഡോക്ടർമാരുടെ കേസ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത് കെട്ടിച്ചമച്ചതാണ്. പ്രമുഖ സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥരെ സേവിച്ച ഒരു കൂട്ടം പ്രമുഖ മെഡിക്കൽ സ്‌പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ ഒരു ചാരവൃത്തി സംഘടനയിൽ പങ്കാളികളാണെന്നും രാജ്യത്തെ നേതാക്കൾക്കെതിരെ തീവ്രവാദ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചും ആരോപിക്കപ്പെട്ടു.

ഇതെല്ലാം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, യുദ്ധാനന്തര വർഷങ്ങളിൽ, സോവിയറ്റ് സമൂഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ അടിച്ചമർത്തൽ തീവ്രമാക്കുന്നതിലേക്ക് ഒരു ഗതി നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു, ഇത് മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ഭയാനകമായ യുദ്ധത്തിലൂടെ ജീവിക്കുകയും ഭയങ്കരമായത് എന്ന് ആത്മവിശ്വാസം പുലർത്തുകയും ചെയ്ത ദശലക്ഷക്കണക്കിന് സോവിയറ്റ് ജനതയെ ഞെട്ടിച്ചു. 1936-1937 വർഷങ്ങൾ അതിൻ്റെ വിജയത്തോടെ അവശേഷിച്ചു. ഇത് മിഥ്യാധാരണകളും സ്വയം വഞ്ചനകളുമായിരുന്നു. സ്റ്റാലിനിസത്തിൻ്റെ അടിച്ചമർത്തൽ യന്ത്രം ഒരു ചെറിയ ഇടവേള മാത്രം എടുത്ത് നവോന്മേഷത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി.