Rumah Pulpitis Cara membancuh motherwort untuk mandikan bayi. Adakah mungkin untuk memberikan motherwort kepada bayi? Bagaimana dengan betul menyediakan mandi untuk memandikan bayi dengan motherwort, kaedah membancuh herba perubatan

Pulpitis

Cara membancuh motherwort untuk mandikan bayi. Adakah mungkin untuk memberikan motherwort kepada bayi? Bagaimana dengan betul menyediakan mandi untuk memandikan bayi dengan motherwort, kaedah membancuh herba perubatan

Di China sendiri, kung fu mula diamalkan di Biara Shaolin, di Wilayah Honan, di tengah China. Jelas sekali dalam seni China pertempuran tangan dibawa oleh sami Buddha dari India pada abad ke-3 atau ke-4 SM. Sesetengah ahli sejarah percaya bahawa ia datang ke India dengan ketibaan askar Alexander the Great. "Monastic Fist", seperti yang dipanggil dahulu, tidak dikenali secara meluas di China sehingga Shaolin dimusnahkan oleh tentera empayar pada tahun 575. Dan hanya beberapa bhikkhu yang berjaya melarikan diri ketika itu.

Ia adalah masa yang sukar. Para sami yang mengembangkan gerakan kung fu ke dalam bentuk latihan berselang-seli mengajar kaedah mereka penduduk tempatan, supaya mereka dapat melindungi diri mereka daripada raja-raja feudal atau perompak yang bermaharajalela di sepanjang jalan. Teknik kung fu ini berkemungkinan besar daripada jenis "lembut"; Gaya "keras" dibangunkan di utara China, mungkin di Mongolia ia lebih agresif, gaya berlawan yang lebih menyerang.

Sebagai peraturan, tuan yang berlatih gaya utara memberi banyak perhatian kepada teknik tendangan dan pertahanan dengan kaki mereka, dengan cepat menyerang dan serta-merta memecah jarak, menggunakan tendangan dalam lompat tinggi, serta lompatan akrobatik dan jungkir balik, manakala tuan. dari selatan lebih suka pendirian pertahanan yang dalam dengan kaki direntangkan luas, menggunakan tumbukan dari jarak dekat, sepakan tidak lebih tinggi daripada pinggang. Mungkin wakil yang paling terkenal dari gaya utara ialah puak Eagle Claw. Teknik mereka termasuk pelbagai pukulan ke mata, sama seperti helang, dan mereka juga cepat menangkap tekak dan tercekik. Pencipta gaya ini didakwa seorang lelaki bernama Yu Fei, yang hidup dari 1103 hingga 1141. Dengan gaya yang menarik, bergelut dan tercekik, gaya ini tidak jauh berbeza dengan jiu-jitsu moden. Semasa Dinasti Ming (1368 - 1644), Lai Cheyong menggabungkan gaya Cakar Helang dengan gaya yang dipanggilnya Faan Ci. Sistem ini berkesan kerana pukulan dan tendangannya yang menakjubkan, yang dihantar semasa melompat tinggi. Secara keseluruhan, jika digabungkan, mungkin terdapat lima ratus pelbagai gaya dan sistem kung fu. Kira-kira 400 tahun yang lalu, seni ini menembusi ke Okinawa, dan dari sana ke Jepun, di mana ia dikenali pada tahun 1917 sebagai karate dan jiu-jitsu.

Tinju dengan sepakan juga dikenali di Thailand dan Eropah, tetapi teknik kung fu, yang luar biasa dalam kecanggihan dan kecanggihannya, sudah pasti keistimewaan China. Atas pelbagai sebab, orang Cina sentiasa keberatan untuk mendedahkan rahsia kung fu kepada orang asing. Sepanjang abad yang lalu, ramai orang Cina telah berhijrah ke California dan negeri-negeri Barat yang lain, di mana mereka sering menjadi sasaran penganiayaan kejam dan pogrom, biasanya dilakukan oleh orang-orang yang melihat orang-orang yang mesra dan bekerja keras ini sebagai petanda kepada Bahaya Kuning yang semakin hampir, tetapi yang paling penting oleh rakyat Amerika melihat mereka hanya sebagai murah buruh. China sendiri telah menjadi sasaran eksploitasi yang semakin meningkat oleh negara-negara Barat khususnya Britain.

Bermula pada tahun 1870, kongsi gelap mula timbul di China, berlatih kung fu dan seni mempertahankan diri lain dengan harapan ini akan membantu mereka mengusir orang asing dari tanah purba mereka.

Etimologi

Diterjemah secara literal daripada Bahasa Cina, “kung” (“pistol”, “gong”) (功 ) memberikan makna "kekuatan", "kuasa", serta "pencapaian" dan "hasil" aktiviti, kerja, "fu" (夫 ) memberi maksud orang. Hieroglyphs digabungkan untuk menggambarkan apa-apa kemahiran yang diperolehi, pencapaian yang diperoleh melalui kerja keras dalam jangka masa yang panjang, termasuk seni menguasai badan, minda dan tenaga untuk mendapatkan keunggulan dalam pertempuran tangan ke tangan.

Kiraan bahawa istilah "kung fu" tidak digunakan di China dalam erti kata "Cina seni mempertahankan diri"sebelum abad ke-20, dalam makna ini istilah itu tidak terdapat dalam teks kuno. DALAM makna moden istilah ini mula digunakan di Barat selepas ia dilaporkan l Mubaligh Jesuit Perancis Jean Joseph Marie Amiot, pada abad ke-18. Istilah ini jarang digunakan sehingga akhir 1960-an, apabila ia mendapat kemasyhuran dan populariti di seluruh dunia melalui filem Hong Kong yang dibintangi Bruce Lee dan kemudiannya siri televisyen Kung Fu. DALAM Pada masa ini, istilah ini digunakan secara meluas dalam erti kata "seni mempertahankan diri Cina" di China dan dunia, menjadi simbol pencapaian negara China dalam bidang seni mempertahankan diri.

cerita

Pengasas kung fu sebagai seni mempertahankan diri dipercayai sami India Bodhidharma, yang dikenali di China sebagai Damo. Menurut legenda, dia adalah seorang putera dari India Selatan, tetapi dia menolak gelaran dan warisan diraja, memilih untuk dirinya sendiri. kehidupan sederhana sami Buddha. Dia mengembara secara meluas ke seluruh India, berdakwah dan menyebarkan ajaran Buddha. Pada zaman itu, sami India sering pergi ke China untuk menyebarkan ajaran Buddha.

Pada tahun 520 Masihi e. Bodhidharma meninggalkan India dan pergi ke China. Di sana dia menetap di Biara Shaolin. Para bhikkhu tempatan kelihatannya lemah secara fizikal dan tidak dapat menahan kehidupan zuhud penganut Buddha. Kemudian dia menawarkan kepada para bhikkhu sebuah kompleks latihan fizikal, untuk meningkatkan kesihatan dan stamina para sami. Latihan itu ternyata sangat berkesan dan para bhikkhu mula melakukannya dengan kerap, membawa kemahiran mereka kepada kesempurnaan. Secara beransur-ansur, berdasarkan latihan fizikal ini, sistem pertahanan diri telah dibangunkan.

Para pelajar diajar bahawa mereka yang boleh menguasai kung fu akan dapat mengatasi segala-galanya di jalan mereka, dan kemarahan suci mencengkam hati anak-anak muda ini yang percaya bahawa mereka lebih kuat daripada bom dan peluru asing, bahawa mereka boleh mengalahkan mereka sendiri. musuh dengan penumbuk kosong dan kaki pantas. Sesetengah pengajar kadang-kadang pergi ke tahap yang tidak masuk akal, meyakinkan pelajar mereka bahawa peluru tidak akan dapat mengenai mereka. badan yang kuat tiada bahaya. Semua ini membawa kepada fakta bahawa pada awal abad beribu-ribu orang Cina muda mencabar kuasa perindustrian yang maju, termasuk England dan Amerika. Peristiwa ini dipanggil Pemberontakan Boxer. Dan, sudah tentu, mereka semua mati dalam pertempuran yang tidak sama rata.

Kebanyakan kita, sejak pelajaran pendidikan jasmani di sekolah, sudah biasa bernafas payudara penuh: angkat tangan, ambil lebih banyak udara, hembus; disedut semula, dan lain-lain. Namun, cuba bernafas seperti ini untuk seketika - kepala anda akan berputar. kenapa? Kerana kita melanggar corak pernafasan semula jadi kita; Dengan pernafasan yang cepat, otak terlalu tepu dengan oksigen. Dengan kekurangan karbon dioksida, proses metabolik, koordinasi hilang dan anda juga boleh jatuh, kehilangan keseimbangan anda. hidup Timur Jauh Jenis pernafasan "perut" diterima pakai. Latihan pernafasan sangat banyak perhatian diberikan dalam pertempuran

seni, dan, nampaknya, inilah sebabnya anda sering dapat melihat perut bulat pada tuan lama (contohnya, dalam ukiran yang menggambarkan samurai), tetapi ini tidak sama sekali disebabkan oleh obesiti. Kira-kira tiga jari di bawah pusar ialah titik "dan tien", yang dianggap pusat tenaga badan. Capai melalui pernafasan yang betul perasaan berat dan kemudian kehangatan, memfokuskan pusat graviti badan pada ketika ini semasa melakukan gerakan mempertahankan diri adalah syarat yang sangat diperlukan untuk menguasai penguasaan dalam seni mempertahankan diri.

Mari kita mulakan dan kita adalah milik kita latihan pernafasan daripada pernafasan diafragma, iaitu pernafasan bawah perut. Untuk melakukan ini, anda perlu berdiri tegak, berehat dan menghembus semua udara dari paru-paru anda. Kemudian kita mula menyedut dalam tiga peringkat: pertama, "mengembang" Bahagian bawah perut (peritoneum), kemudian bahagian tengah (diafragma) dan barulah kita melengkapkan penyedutan dengan dada. Penyedutan dilakukan perlahan-lahan, melalui hidung, dalam irama semula jadi.

Kung Fu Gergasi

Liang Yi Quan, dilahirkan pada tahun 1931, dikenali sebagai salah seorang "Sepuluh Sarjana Terbaik China". Dia mula belajar kung fu tradisional pada usia awal di bawah bimbingan bapanya. Menerima anugerah negeri atas sumbangan cemerlang kepada wushu. Dikenali sebagai pengarang buku "Shaolin Quan Fa", "Wushu Jiao Tshai" dan lain-lain.

Kung Fu adalah seni mempertahankan diri Cina kuno. Jika anda ingin belajar seni ini, tetapi tidak ada sekolah sukan berdekatan, atau anda tidak mampu untuk membayar untuk kelas, atau anda terlalu sibuk, anda boleh belajar kung fu sendiri. Ia tidak akan mudah, tetapi ia akan berbaloi.

Langkah-langkah

Bahagian 1

Asas

Berikan ruang untuk senaman anda. Memandangkan anda akan banyak melompat dan menendang dan menumbuk, anda memerlukan sedikit ruang. Kawasan berukuran 3 kali 3 meter sudah memadai.
- Jika anda tidak mempunyai bilik kosong untuk latihan, kosongkan salah satu sudut mana-mana bilik (bergerak dari sudut ini semua objek yang anda tidak mahu pecahkan dan yang boleh mencederakan anda).
Beli punching bag. Pada mulanya anda boleh melakukannya tanpanya (kerana anda akan melemparkan tumbukan ke udara), tetapi kemudian anda masih memerlukannya untuk berlatih tumbukan.
- Anda boleh menggantung mentol dari siling atau membeli mentol yang terletak di atas lantai.
Cari arahan. Sudah tentu, latihan dengan jurulatih adalah Cara yang paling baik belajar kung fu, tetapi anda boleh menguasai seni mempertahankan diri ini sendiri (jika anda seorang yang gigih dan bermatlamat). Beli DVD, tonton video dalam talian atau cari arahan latihan di tapak web sekolah kung fu. Di laman web sekolah anda akan menemui video pendek yang akan mengajar anda pergerakan asas.
- Lebih baik mencari arahan daripada pelbagai sumber. Terdapat sekolah kung fu yang berbeza, jadi anda perlu memilih kaedah latihan yang paling sesuai untuk anda. Selain itu, terdapat ramai "pakar" kung fu dalam talian yang sebenarnya bukan pakar kung fu. Dengan memilih berbilang sumber, anda memastikan bahawa pergerakan dan pukulan anda dilakukan dengan betul.
Pilih perkara yang akan anda fokuskan dahulu. Anda tidak sepatutnya mengambil semuanya sekaligus - ini adalah tugas yang agak sukar. Setelah anda menguasai beberapa pendirian, tentukan sama ada anda ingin menumpukan pada pembelajaran melompat, menendang atau menumbuk.
- Kami mengesyorkan membuat rancangan latihan. Sebagai contoh, pada hari Isnin, Rabu dan Jumaat anda akan berlatih sikap dan sepakan. Dan pada hari Selasa dan Khamis anda akan bekerja pada keseimbangan dan fleksibiliti.
Bahagian 2
Latihan Asas
1. Bekerja pada keseimbangan dan fleksibiliti anda. Keseimbangan dalam kung fu adalah perlu untuk mengambil sikap dengan betul. Untuk mengawal keseimbangan anda, lakukan yoga. Jangan fikir bahawa ini adalah latihan kecil - ia akan membantu anda berjaya dalam mempelajari kung fu.
  - Untuk mengembangkan fleksibiliti, mulakan setiap senaman dengan senaman memanaskan badan dan regangan. Memanaskan badan mungkin termasuk berlari, melompat dan tekan tubi. Kemudian beralih kepada latihan regangan otot. Ini akan mengelakkan anda daripada cedera dan akan menjadikan badan anda lebih fleksibel, membolehkan anda menendang lebih tinggi dan membolehkan badan anda membongkok dengan lebih baik.
2. Kuasai pelbagai pendirian. Pendirian yang betul adalah asas kepada mana-mana seni mempertahankan diri. Anda tidak akan dapat bergerak dengan betul jika pendirian anda tidak betul. Tiga pendirian pertama yang diterangkan tidak bertujuan untuk pertempuran; ia direka untuk kung fu tradisional dan pertempuran senjata.
  - Pose penunggang. Bengkokkan lutut anda kira-kira 30 darjah, letakkan kaki anda lebih lebar sedikit daripada lebar bahu, bengkokkan tangan anda dan tekan siku anda ke arah badan anda. Pegang penumbuk anda dengan tapak tangan anda menghadap ke atas. Luruskan belakang anda (seolah-olah anda sedang duduk di atas kuda).
  - Tiang hadapan. Bengkokkan lutut anda dan culik kaki kiri belakang. Pegang penumbuk kanan anda di hadapan muka dan penumbuk kiri anda pada paras dada. Susun semula kaki anda supaya kaki kiri anda berada di hadapan. Selepas ini, susun semula tangan anda dengan sewajarnya.
  - Pose "Kaki Curang". Letakkan kaki kanan anda sedikit ke belakang dan pindahkan berat badan anda kepadanya. Letakkan kaki kiri anda sedikit ke hadapan dan sentuh lantai hanya dengan jari kaki kiri anda. Simpan penumbuk anda di hadapan muka anda (seperti dalam tinju). Jika seseorang menyerang anda, anda akan bertahan dengan kaki kiri anda.
  - Pendirian melawan. Sangat serupa dengan pendirian petinju: sebelah kaki sedikit di hadapan yang lain, penumbuk pada paras muka, lutut santai.
3. Berlatih pukulan. Kekuatan pukulan bergantung pada kedudukan pinggul. Sama seperti tinju, kung fu mempunyai jelingan, pukulan atas dan cangkuk.
  - Jab. Ambil sikap bertarung, letakkan kaki kiri anda di hadapan kanan anda, bengkokkan lutut anda, pusingkan pinggul anda ke arah lawan anda dan lontarkan penumbuk kiri anda, dan kemudian segera kanan anda (sambil pusingkan pinggul kanan anda).
  - cangkuk. Ambil sikap melawan, letakkan kaki kiri anda di hadapan kanan anda, pusingkan pinggul anda ke belakang dan pukul ke kiri dengan tangan kanan anda bengkok pada siku.
  - Uppercut. Ambil sikap bertarung, turunkan penumbuk anda dan pukul ke atas ke dagu lawan. Pada masa yang sama, putar sedikit pinggul anda.
4. Latihan blok. Sekatan berbeza-beza bergantung pada bantahan yang anda sekat. Sebarang pukulan menyerang disekat dalam sikap melawan. Dalam posisi ini, anda dapat melindungi muka anda dan mengurangkan keberkesanan pukulan lawan anda.
  - Halangan jelingan, pukulan atas dan cangkuk sangat serupa dengan dalam tinju. Sekat pukulan sedemikian dengan lengan yang bengkok; dengan tangan yang lain anda boleh menyerang balik.
  - Gunakan kedua-dua tangan untuk menghalang siku dan tendangan. Pastikan mereka bengkok pada paras muka dan putar pinggul anda ke arah serangan lawan. Ini akan melindungi muka anda dan menyakiti lawan anda.
5. Berlatih sepakan anda. Serangan sedemikian adalah salah satu aspek kung fu yang paling menarik. Berikut adalah tiga tendangan asas.
  - Tendang-langkah. Berdiri di hadapan beg tebukan. Langkah ke hadapan dengan kaki kiri anda dan kemudian tendang sebelah kanan pir pada permukaan dalaman kaki. Ulangi pergerakan dengan kaki kanan anda.
  - Hentak-hentak. Berdiri di hadapan beg tebukan. Langkah ke hadapan dengan kaki kiri anda, dan kemudian angkat (di hadapan badan anda) kaki kanan anda, bengkok di lutut. Sapukan pukulan tajam pada beg (“pijak” di atasnya).
  - Kesan sampingan. Ambil sikap melawan dengan kaki kiri anda ke hadapan. Alihkan berat badan anda ke kaki kiri anda dan gunakan kaki kanan anda untuk menendang beg pada paras bahu. Kekal dalam kedudukan ini ( kaki kanan dinaikkan) untuk mengamalkan keseimbangan.
6. Berlatih melontar kombinasi tumbukan (di udara dan pada beg tebukan). Mula-mula, pelajari cara melempar pukulan ke udara dengan betul, dan kemudian teruskan untuk menumbuk beg. Jika anda letih, berehat.
  - Selepas anda berlatih dengan teliti menumbuk beg tebukan, cari pasangan sparring. Jangan lupa memakai pelindung (jika ada), atau minta pasangan anda memakai sarung tangan khas supaya anda boleh berlatih tumbukan (tangan dan kaki) dengan mereka.
Bahagian 3
Pergerakan asas
1. "Naga". Gerakan ini berfungsi untuk menakut-nakutkan pihak lawan. Semasa bergerak, anda mesti melihat terus ke arah pihak lawan. Begini caranya:
  - Masuk ke kedudukan menunggang kuda, tetapi letakkan kaki anda lebih lebar dan bengkokkannya lebih banyak (mencangkung lebih dalam).
  - Buang pergelangan tangan anda (seperti yang anda lakukan dengan jelingan), tetapi bengkokkan jari anda ke dalam bentuk kuku dan bukannya penumbuk.
  - Keluar dari cangkung dan lemparkan sepakan sisi ke kawasan perut pihak lawan.
2. "Ular". Ini adalah pergerakan ke belakang dengan kepala terangkat apabila dipukul (seperti yang dilakukan ular).
  - Rentangkan kaki anda, letakkan kaki kanan anda di belakang kiri anda. Alihkan berat badan anda kepada kaki belakang. Pastikan lutut anda bengkok.
  - Pegang tangan seolah-olah ingin menumbuk lawan. Buangkan tangan kanan ke hadapan.
  - Halang lawan anda dengan meraih lengannya dan menghantar hentakan.
3. "Leopard". Pergerakan ini akan membolehkan anda berundur jika perlu.
  - Ambil sikap melawan, tetapi letakkan kaki anda lebih lebar dan alihkan berat badan anda ke kaki belakang anda.
  - Apabila melontar pukulan, alihkan berat badan anda ke kaki hadapan anda dan tumbuk dengan buku jari tangan anda yang terbuka (bukan penumbuk anda). Lakukan serangan ini dengan berhati-hati, atau anda akan mencederakan tangan anda.
4. "Kren". Gerakan pasif yang digunakan apabila musuh menghampiri anda.
  - Masuk ke dalam pose "Cheat Leg", tetapi letakkan kaki anda rapat untuk menyembunyikan kaki "cheat".
  - Angkat tangan anda ke sisi, mengganggu lawan anda.
  - Semasa lawan anda menghampiri, pukul dengan kaki "palsu" (iaitu, kaki yang hanya bersandar di atas tanah dengan jari kakinya).
5. "Harimau". Pergerakan pantas dan cekap.
  - Ambil sikap melawan, tetapi letakkan kaki anda lebih lebar. Pada asasnya, anda perlu membongkok.
  - Pastikan tangan anda pada paras bahu; Lipat jari anda menjadi bentuk cakar (yang menghala ke luar).
  - Baling kombo jelingan diikuti sepakan sisi ke leher pihak lawan.
Bahagian 4
Falsafah
1. Ketahuilah bahawa terdapat dua sekolah utama kung fu. Pada hari bukan latihan, baca sastera klasik dalam kung fu dan seni mempertahankan diri, seperti Sun Tzu, Bruce Lee, Tak Wah Eng, David Chow dan Lam Sai Wing. Anda akan mendapat idea tentang dua sekolah kung fu.
  - Shaolin. Ini adalah sekolah kung fu tertua. Dia terkenal dengan pergerakan dan senaman "luaran" yang bertujuan untuk menguatkan otot, ligamen dan tendon. Sekolah ini melambangkan apa yang kebanyakan orang fikir tentang kung fu.
  - Wu Dong. Ini adalah tafsiran sekolah yang tidak begitu lama tentang konsep Kung Fu asal. Dia terkenal dengan pergerakan dan senaman "dalaman" yang bertujuan untuk menguatkan dan mengawal daya hidup(chi). Sekolah ini memberi tumpuan kepada meditasi, renungan (Zen) dan kekuatan dalaman.
2. Bandingkan pergerakan anda dengan pergerakan haiwan. Perbandingan ini adalah di tengah-tengah kung fu. Ia juga akan mengarahkan pemikiran anda ke arah yang betul dan memaksa anda menggunakan potensi penuh anda.
  - Khabar angin mengatakan terdapat seorang atlet di New Zealand yang pernah menggali lubang sedalam kira-kira satu meter dan melompat keluar masuk dari situ. Secara beransur-ansur dia membuat lubang itu lebih dalam dan dalam dan langkah demi langkah dia berubah menjadi lelaki kanggaru. Anda perlu berfikir tentang haiwan bukan sahaja semasa perjuangan, tetapi juga semasa latihan.
3. Renungkan . Samurai Jepun menggunakan meditasi untuk meningkatkan kemahiran bertarung mereka. Mereka percaya (dan bukan tanpa sebab) bahawa meditasi akan membantu mereka mengembangkan taktik untuk pertempuran masa depan. Meditasi membersihkan fikiran anda dan membantu anda memperoleh ketenangan fikiran dan kekuatan, jadi disyorkan untuk bermeditasi selama kira-kira 15 minit setiap hari.
  - Bayangkan kemalangan kereta. Apabila ia berlaku, masa kelihatan semakin perlahan. Ini adalah keadaan meditasi. ini keadaan tenang sangat berguna semasa pergaduhan kerana semuanya menjadi perlahan dan anda boleh bertindak balas dengan lebih pantas.
4. Latih, latih dan latih lagi. Ini adalah satu-satunya cara untuk berjaya dalam kung fu. Pergerakan itu sendiri mungkin kelihatan tidak berguna. Tetapi jika anda berlatih setiap hari, bermeditasi, membaca sastera, ini akan menjadi cara hidup anda (maka anda akan tertanya-tanya bagaimana anda hidup tanpa kung fu).
  - Berlatih menumbuk di udara, pada beg tebukan, dan dengan rakan sparring.
  - Betulkan kesilapan dalam pergerakan dan pukulan. Tonton arahan untuk memastikan anda melakukan semuanya dengan betul. Jika tidak, anda akan belajar sesuatu selain daripada kung fu.

Wushu (武术) ialah nama yang selalu digunakan untuk semua seni mempertahankan diri yang ada di China. DALAM masa yang berbeza Untuk tujuan yang sama, istilah berbeza telah digunakan - wui (武艺), goshu (国术), dll. - oleh itu adalah salah sama sekali untuk mencari beberapa makna falsafah yang mendalam dalam penulisan.

Mengenai nama

Nama lain:

Wu-shu, woo-shi, wu-shi - transkripsi yang salah.
Kung Fu (dalam bahasa Kantonis), Gong Fu (dalam bahasa Cina rasmi) - secara harfiah "bekerja pada diri sendiri/latihan", juga bermaksud hasil latihan keras, di Hong Kong ia digunakan untuk merujuk kepada wushu, varian kung fu juga digunakan.
Guo-shu - secara literal "seni negara/seni negara"; istilah yang digunakan untuk merujuk kepada seni mempertahankan diri China semasa Republik China, yang kini digunakan di Taiwan.
Wuyi secara literal adalah "seni mempertahankan diri", istilah lama dari zaman empayar China.
Quan-fa (harfiah "teknik penumbuk") atau Quan-shu (harfiah "seni penumbuk") adalah salah satu cabang wushu, kadangkala perkataan ini digunakan sebagai sinonim untuk semua wushu. Menariknya, aksara yang sama digunakan dalam perkataan kempo, iaitu bacaan Jepun bagi nama chuan-fa, digunakan dalam kombinasi dengan kempo-karate untuk menamakan gaya haiwan karate Okinawan, yang berasal daripada wushu.
Di samping itu, perkataan kempo telah menjadi sinonim dengan mana-mana seni mempertahankan diri atau seni mempertahankan diri di dunia.

Kung Fu dan Wu Shu

Dalam bahasa Rusia, tradisi telah berkembang untuk mentakrifkan istilah "kung fu" sebagai seni mempertahankan diri, dan istilah "wu-shu" sebagai satu set latihan gimnastik; walaupun mereka, pada hakikatnya, merupakan satu sistem yang penting bagi peningkatan fizikal dan rohani. Menurut definisi separuh bergurau, "kung fu ialah wushu yang dipersembahkan dengan pantas."

Jenis dan gaya

Sukan Wushu

Wushu-sanda (sanshou)

Kedua-dua cabang ini boleh diklasifikasikan sebagai wushu sukan.

Wushu-taolu adalah sukan yang menyerupai gimnastik berirama. Peserta bersaing dalam melakukan pergerakan kompleks yang terdiri daripada pergerakan pelbagai gaya wushu dengan tambahan elemen akrobatik; markah diberikan untuk kerumitan pergerakan, kejelasan pelaksanaannya, pementasan pelaksanaan, dll. Selain pertandingan untuk persembahan kompleks sahaja, terdapat juga jenis pertandingan seperti persembahan pasukan kompleks dan pertarungan berperingkat (duilian). ).

Sanda- Ini adalah sukan sparring. Pergaduhan diadakan dalam sentuhan penuh dalam peralatan perlindungan, termasuk: topi keledar dengan perlindungan untuk dagu dan pelipis, pelindung mulut, sarung tangan tinju (berat sarung tangan bergantung pada kategori berat peserta), pelindung dada (rompi), perlindungan pangkal paha, dan mungkin membalut tulang kering dan peha (mengikut petunjuk perubatan). Semua peserta diedarkan bergantung kepada kategori berat. Teknik penilaian: tendang ke kepala atau badan (2 mata), tumbuk ke badan atau kepala (1 mata), tendang ke peha (1 mata). Teknik melontar dibenarkan. Masa tangkapan tidak lebih daripada 4 saat. Ia dijaringkan seperti berikut: lawan melempar, atlet kekal di kakinya - 2 mata. Baling dengan jatuh dari atas - 1 mata. Menyapu dibenarkan. Bergaduh di atas tanah adalah dilarang. Pertarungan berlaku sekurang-kurangnya dua pusingan 2 minit setiap satu. Pusingan ketiga mungkin. Jika markah terbuka (knockdown), kedua-dua teknik (strike, throw) dan knockdown (2 mata) dinilai. Seorang atlet memenangi pertarungan jika: dia menumbangkan lawannya, memenangi dua pusingan, lawan hilang kelayakan atau tercicir kerana kecederaan. Seorang atlet memenangi pusingan jika: lawan menerima dua knockdown dalam pusingan, jumlah mata penalti lawan adalah lebih daripada 6, disebabkan oleh keunggulan teknikal yang luar biasa, dua keluar dari kawasan itu. Tindakan yang dilarang: pukulan dengan lutut, siku, ke pangkal tengkorak (belakang kepala), pangkal paha, tulang belakang. Berjuang di atas tanah. denda: teguran (1 mata kepada pihak lawan), amaran (2 mata kepada pihak lawan), meninggalkan gelanggang (2 mata kepada pihak lawan). Lebih daripada dua keluar dari gelanggang - pusingan kalah. Lebih daripada dua knockdown dalam satu pusingan - pusingan kalah, lebih daripada 3 dalam pertarungan - pertarungan kalah.

Shuaijiao (gusti)
Tuishou
Duanbing (berlawan dengan senjata pendek)

Wushu dan Qigong Tradisional

Baguazhang (Lapan Trigram Palm)
Baimeiquan (Penumbuk Baimei)
Bamenquan (Tinju dari Lapan Pintu)
Bajiquan (Penumbuk Lapan Had)
Gouquan (Penumbuk Anjing)
Gongliquan (Penumbuk pembangunan dalaman dan luaran)
Duandaquan (Penumbuk Pendek)
Yiquan, (Tinju Kehendak) aka Dachengquan(Tinju Pencapaian Hebat)
Yingzhaoquan (Penumbuk Cakar Helang)
Liuhebafaquan (六合八法拳) Penumbuk Enam Surat-menyurat, Lapan Kaedah
Liuhequan (Tinju mereka yang memakai topi enam bilah)
Liangyiquan (兩儀拳/两仪拳) http://www.wudangtao.net/liangyi
Mizongquan (Tinju Jejak Yang Hilang), aka Yanqingquan(Penumbuk Yan Qing)
Meihuazhuang (Penumbuk pada tiang plum meihua)
Piguaquan (Tinju mencincang dan menggantung)
Sanhuangpaochui (Serangan Meriam Tiga Maharaja)
Xingyiquan (Tinju Wasiat Terbentuk)
Xinyiquan (心意拳) Penumbuk Hati dan Kemahuan
Sunbinquan (Tinju Jeneral Sun Bin)
Taijiquan (Tinju Had Besar)
Taizuquan (Tinju Maharaja Taizu)
Tanglangquan (Penumbuk Mantis)
Tantui
Tongbiquan (Kekuatan lontaran penumbuk melalui tangan)
Tongbeiquan (Melalui Penumbuk Persediaan)
Wuzuquan (Tinju dari Lima Nenek Moyang)
Wujiaquan (Penumbuk Keluarga Wu)
Fanziquan (Berpusing Penumbuk)
Huaquan (Tinju Hua Zong)
Huaquan (Penumbuk Berkembang)
Hongjiaquan (Tinju Keluarga Hong)
Hongquan (Pennumbuk Merah, atau Penumbuk Hong)
Huquan (Penumbuk Harimau)
Hequan (Penumbuk Kren)
Tsaylifo (Tinju sekolah Tsai, Li, Fo)
Jinshiquan (Penumbuk Singa Emas)
Chaquan (Tinju Dunia Cha)
Changjiaquan (Seni Mempertahankan Diri Keluarga Chang)
Chojiaoquan (Penenum Tangan)
Shaolinquan (Tinju Biara Shaolin)
Shuaijiao
Shejiaquan (penumbuk kewarganegaraan dia)
Yunchunquan (Tinju Musim Bunga Abadi)

Sarjana wushu yang terkenal

Yan Xizhai (-)
Huang Baijia (-?)
Chen Wangting (?-)
Cao Jiu (akhir abad ke-17 - awal abad ke-18)
Wu Zhong
Gan Fengchi
Chiang Naizhou (-)
Sun Tong
Qi Xin
Feng Keshan (-)
Lagu Mailun (-)
Wang Zhiguo (c. -?)
Liang Xuexiang
Zhao Sanduo (-)
Tsai Yuming (-; menurut sumber lain -)
Miaoxing(1875-1933) digelar Wenhao, orang memanggilnya "Arhat Emas". Dari Daerah Dengfeng, Wilayah Henan. Sejak kecil, beliau telah terlibat dalam seni mempertahankan diri, juga terlibat dalam karya sastera, dan mempelajari ajaran Buddha. Setelah mencapai usia dewasa, dia pergi mengembara dan meningkatkan dirinya dalam seni mempertahankan diri. Beberapa tahun kemudian dia datang ke Biara Shaolin, mencukur kepalanya dan menjadi seorang bhikkhu, menerima arahan daripada abbot Henglin, mempelajari kaedah bertarung dengan tiang yang tersangkut di gunung, penumbuk Arhat, kaedah mempengaruhi mata, menyakitkan. teknik yang berkaitan dengan mempengaruhi tulang, qinna, qigong, menjadi tuan besar. Apabila Henlin berpindah ke nirvana pada tahun 1923, Miaoxing menjadi kepala biara baru. Dia melanggar tradisi untuk tidak menyebarkan teknik rahsia kepada dunia luar, mula mengajar secara meluas sami dan orang awam, dan menyebarkan Shaolin Wushu. Pada tahun 1933 dia pergi ke nirwana. Dia meninggalkan manuskrip "Penjelasan Penumbuk Shaolin" dan "Penjelasan Kutub Shaolin." "Arahan tentang Luohanquan" yang ditulis di tangan Miaoxing telah diturunkan hingga ke hari ini.
Tong Zhongyi(1879-1963) digelar Liangchen. Manchu. Nenek moyangnya berasal dari Shenyang, Wilayah Liaoning, tetapi pada generasi keenam berpindah ke Cangzhou, Wilayah Hebei. Seni melawan Shuai Jiao dan ilmu perubatan diturunkan dalam keluarga. Tong Zhongyi belajar seni keluarga sejak kecil, belajar liuhequan, mahir dalam Shuai Jiao dan membaling bola. Pada tahun 1904, di Fengtian (sekarang Shenyang), dia mula mencari rezeki sebagai pengawal keselamatan. Pada tahun 1910, beliau menjadi guru Wushu kedua paling kanan pengawal istana. Sejak 1911 - kiropraktor rejimen kavaleri pertama wilayah Chahar. Pada tahun 1917 - jurulatih wushu dan shuaijiao di wilayah Anhui. Pada tahun-tahun berikutnya, beliau bekerja sebagai guru Wushu dan Shuaijiao dalam pelbagai unit tentera. Pada tahun 1927, beliau mengalahkan seorang ahli judo Jepun di Shanghai, mengasaskan Persatuan Seni Fist Zhongyi dan Persatuan Shuaijiao Seluruh China, dan mengajar kelengkapan tentera dan perubatan. Pada tahun 1928, beliau adalah antara orang yang diiktiraf sebagai yang terbaik di "Ujian Gausha" Seluruh China. Selepas itu dia bekerja di Institut Guoshu Shanghai, mengajar wushu dalam bidang yang berbeza institusi pendidikan, mengajar Shuaijiao di Persatuan Jingwu. Selepas penubuhan Republik Rakyat China, Tong Zhongyi bekerja di pelbagai organisasi yang terlibat dalam pembangunan wushu dan perubatan Cina. Pengarang karya "Teknik Gusti Cina" shuaijiao».

tokoh Wushu yang terkenal pada abad ke-20

Chen Gongzhe(1880-?) dari Xiangshan (sekarang Daerah Zhongshan) Wilayah Guangdong. Pada usia enam tahun dia sudah membantu kakaknya berdagang, pada usia sembilan tahun dia berpindah ke Hong Kong bersama bapanya, dan pada tahun berikutnya dia kembali ke kampung asalnya. Pada usia dua puluh tahun dia datang ke Sekolah Olahraga Jingwu, dan kemudian, bersama Yao Chanbo dan Lu Weichang, dia mewujudkan Persatuan Jingwu. Apabila Pemberontakan Wuchang bermula pada tahun 1911 dan Sun Zhongshan (Sun Yat-sen) tiba di Shanghai, Chen Gongzhe menyambutnya sebagai wakil Xiangshan. Pada tahun 1915, bersama-sama dengan Yao Chanbo, beliau mengasaskan Persatuan Jingwu di Shanghai di Jalan Peikair, dan bersama-sama dengan Chen Tesheng mula menerbitkan perpustakaan mengenai kaedah pertempuran. Mengasaskan Taman Jingwu pada tahun 1918. Pada November 1919, beliau menubuhkan Persatuan Jingwu Guangdong dan Hong Kong. Pada tahun berikutnya, beliau mengambil bahagian dalam lawatan ke Vietnam dan Singapura dan menubuhkan Persatuan Jingwu. Pada tahun 1923, beliau sekali lagi menyertai lawatan ke negara-negara di laut selatan dan menjadi perantis kepada Zhang Taiyan. Selepas 1935, dia hampir tidak mengambil bahagian dalam kerja Persatuan Jingwu. Pada tahun 1957, beliau menjadi tetamu di Kejohanan Wushu Seluruh China, dan sekembalinya ke Hong Kong, beliau menulis "Sejarah Wushu Cina," terutamanya didedikasikan untuk sejarah 50 tahun Persatuan Jingwu.
Ma Liang
Zhang Zhijiang(1882-1966) digelar Zijian. Berasal dari Wilayah Hebei. Sejak kecil, mengikuti datuknya, dia mempelajari "Empat Buku" dan "Pentateuch," dan mengamalkan Taijiquan dan Baguazhang. Setelah dewasa, dia memasuki Universiti angkatan darat. Sejak 1901 - dalam perkhidmatan ketenteraan, beliau berkhidmat dalam Tentera Tetap Utara Cao Kun, dalam unit kavaleri yang diketuai oleh Wu Peifu. Pada tahun 1914, beliau menyertai tentera Feng Yuxiang. Dia adalah komander divisyen kavaleri, komander briged, komander kor, komander pasukan wilayah Chahar, komander utama. Tentera Negara, Gabenor Jeneral Sempadan Barat Laut, menenangkan Gabenor Jeneral Wilayah Jiangsu. Pada tahun 1927, beliau meninggalkan perkhidmatan tentera dan, dengan bantuan Niu Yongjian dan Li Jichen, mengasaskan Institut Penyelidikan Guoshu di Nanjing, yang pada tahun berikutnya diubah menjadi Institut Guoshu Pusat, dengan Zhang Zhijiang sebagai rektor. Zhang Zhijian gigih melawan ketertutupan gaya, menjemput tuan dari pelbagai arah untuk mengajar di Institut, menghapuskan pembahagian awal Institut kepada fakulti Shaolin dan Wudang dan memperkenalkan latihan mengikut program yang sistematik secara saintifik. Zhang Zhijian berdiri untuk skop pengajian yang luas dan menuntut pelajar belajar gaya yang berbeza, latihan dalam kedua-dua kompleks dan pertempuran tangan ke tangan, gusti, pertempuran dengan senjata panjang dan pendek. Pada "ujian negeri untuk gausha" yang dijalankannya, terdapat kedua-dua pertandingan kompleks dan pertandingan duel; mereka yang lulus pemilihan untuk melaksanakan kompleks yang telah ditetapkan mengambil bahagian dalam pertandingan duel. Dipandu oleh idea kajian bersama sistem Cina dan Barat, Zhang Zhijiang menganjurkan "Institusi Kajian Khusus Guoshu" pada tahun 1933 (kemudian dinamakan semula sebagai "Institusi Pedagogi Negeri untuk Kajian Khusus Guoshu") dan menjadi ketuanya . Pada tahun 1929, Zhang Zhijian menghantar orang istimewa ke Jepun untuk belajar judo dan kendo, serta belajar pengalaman mengajar, dan pada tahun 1933 dan 1936 beliau menghantar pasukan untuk menunjukkan dan mempromosikan wushu di Guangdong dan Guangxi, Fujian, Hong Kong, Filipina, Singapura. , Malaysia. Semasa perang dengan Jepun, Zhang Zhijiang memindahkan pasukan Institut Pusat Guoshu dan Institusi Kajian Khusus Guoshu ke selatan. Pada tahun 1948, penutupan Institut Guoshu Pusat telah diumumkan, dan Zhang Zhijiang menetap di Shanghai. Selepas penubuhan Republik Rakyat China, Zhang Zhijiang telah dipilih sebagai ahli CPPCC. Pada tahun 1956, beliau adalah ketua jawatankuasa penghakiman di Festival 12 pasukan Wushu. Pengarang karya "Kesan perjalanan ke Timur", "Seni negara dan kesukaran negara", "Gosh dan sukan".
Li Jinglin(1885-1931) digelar Fanchen. Berasal dari Wilayah Hebei. Pada akhir dinasti Qing, beliau menerima pendidikan ketenteraan di Baoding. Pada pelbagai masa dia berkhidmat di berek peringkat bawah pengawal istana, sebagai ketua kakitangan untuk Gabenor Jeneral Wilayah Heilongjiang, sebagai komander rejimen dalam tentera medan, sebagai komander briged, dan sebagai komander bahagian dalam Tentera Fengtian. . Pada tahun 1924, semasa Perang Zhili-Fengtian ke-2, beliau adalah komander tentera, selepas perang beliau adalah Pesuruhjaya Tinggi Hal Ehwal Ketenteraan di Wilayah Zhili, dan ketua komander Tentera Zhili-Shandong bersatu. Pada tahun 1927, Li Jinglin bersara daripada hal ehwal ketenteraan dan, bersama-sama orang yang berpengaruh dalam kalangan ketenteraan dan politik seperti Zhang Zhijiang, mengasaskan Institut Penyelidikan Guoshu di Nanjing, yang pada tahun yang sama dinamakan semula sebagai Institut Pusat Guoshu, Li menjadi timbalan. rektor. Sejak kecil, Li Jinglin menggemari seni mempertahankan diri, terutamanya pedang yang digemari. jian. Dia bukan sahaja melakukan kompleks dengan sensitiviti, tetapi juga berpagar dengan mahir. Semasa Li Jinglin adalah timbalan rektor Institut Guoshu Pusat, beliau merekrut ramai pakar dalam bidang pertempuran pedang - jian, dan kompleks pedang yang mereka cipta dikenali sebagai "Wudang Jian." Li kemudian mengajar seni pedang di Nanjing, Shanghai dan Jinan. Pelajarnya Huang Yuanxiu menulis buku "Keperluan Utama untuk Kaedah Wudang Tindakan Pedang," di mana dia menerangkan teknik yang dihantar oleh Li.
Zhu Guofu(1891-1968) digelar Bingong, berasal dari Wilayah Hebei. Semasa kecil, dia menjadi perantis kepada "arhat besi" Zhang Changfa dan mempelajari seni penumbuk Shaolin arhats. Kemudian dia belajar dengan seorang penganut Tao tertentu, mempelajari kedua-dua perubatan dan kaedah pertempuran tanpa senjata dan dengan senjata. Pada usia 12 tahun dia menjadi perantis kepada Ma Yutang dan belajar Xingyiquan, menerima arahan daripada Li Cunyi dan Zhang Zhangkui. Kemudian dia menjadi pelajar Sun Lutang dan Wang Yuheng dan belajar bagua, taiji dan shuaijiao. Pada tahun 1928 beliau adalah antara yang terbaik di "ujian negeri dalam gauche". Dia mengajar wushu dalam "skuad halberdier" Feng Yuxiang. Kemudian beliau menjadi ketua Jabatan Latihan di Institut Nanjing Guoshu. Semasa Perang Dunia II beliau tinggal di Chongqing dan mengajar di Universiti Chongqing. Selepas pembentukan China Baru, beliau menjadi ahli lembaga Persatuan Wushu Seluruh China, pengerusi Persatuan Wushu Chongqing. Pengarang karya wushu seperti "Qinna", "Treats on Xingyiliuhequan", "Xingyi Xisui Baojian Qigong", "Asal usul dan Sejarah Xingyiquan", "Koleksi Guoshu" (4 keluaran), "Hubungan Guoshu dan penyembuhan" . Di bawah pengarangnya, bahan-bahan seperti "Spear Fighting", "Manjianghong", "Sanda and Duanbing Training", "Wuhuapao Pair Complex", "Pair Complexes with Wudang and Kunwu Swords" telah diterbitkan. "Urut sukan"
Jiang Rongqiao (-)
Tang Hao(1897-1959) digelar Fansheng, digelar Lihua, berasal dari Daerah Wu, Wilayah Jiangsu. Pada masa mudanya, dia rajin belajar sendiri, dan semasa rehat dia suka berlatih seni mempertahankan diri. Apabila saya datang bekerja di Shanghai, saya belajar daripada Liu Zhennan dari Dezhou, Wilayah Shandong liuhequan. Kemudian beliau menjadi pengarah Shanghai sekolah rendah Shanggong, mengajar Wushu yang belajar di sana, dengan penekanan khusus pada latihan dalam Jiben Gong dan akrobatik. Pada tahun 1927, dia ditangkap "kerana disyaki komunisme," tetapi terima kasih kepada perantaraan Zhu Guofu, dia dibebaskan, dan kemudian pergi ke Jepun untuk belajar undang-undang dan pentadbiran, sambil belajar judo dan kendo pada masa yang sama. Selepas pulang ke tanah air atas jemputan Zhang Zhijiang, beliau menjadi ketua jabatan editorial dan penerbitan Institut Guoshu Pusat. Pada tahun 1936, polis Kuomintang menangkap tujuh pemimpin Persatuan Keselamatan Kebangsaan Seluruh China - Shen Junru, Shi Liang dan lain-lain. Tao Xingzhi dan Gu Liuxin juga didakwa dengan "mengancam kepentingan negara." Tang Hao tidak takut dengan keganasan dan menjadi pelindung Gu Liuxin. Pada tahun 1941, peguam Shanghai secara tidak dijangka telah ditahan oleh polis boneka, dan selepas ditangkap oleh jabatan gendar Jepun, mereka dipukul dengan cambuk. Selepas ini dia terpaksa meninggalkan Shanghai dan bekerja sebagai peguam di Wilayah Anhui. Selepas Pembebasan, Tang Hao kembali ke Shanghai, menjadi ahli Jawatankuasa Eksekutif dan Perundangan China Timur, pada tahun 1955 menjadi perunding kepada Jawatankuasa Sukan Negeri, pakar dalam menyelidik sejarah Wushu Cina dan Cina. budaya fizikal, menerbitkan lapan edisi "Bahan mengenai sejarah budaya fizikal di China." Oleh kerana keadaan hidup yang sukar, dia jatuh sakit pada tahun 1959 dan meninggal dunia di Beijing.

Tang Hao ialah pengasas kajian saintifik moden tentang sejarah Wushu Cina. Pada tahun 1920-an, semasa bekerja di Institut Pusat Guoshu, dia mula menulis artikel, melakukan yang terbaik untuk memperkenalkan "saintifik" ke dalam wushu. Pada tahun 1930-an, Tang Hao mula tekun mengkaji sejarah wushu, menerbitkan karya seperti "Taijiquan dan Neijiaquan", "Kajian tentang Shaolin dan Wudang", "Neijiaquan", "The Fist Canon of Qi Jiguang", "A Study of Sastera Seni Mempertahankan Diri Cina”. Melalui penyelidikan sistematik ke dalam sejarah Wushu, Tang Hao bukan sahaja menghilangkan beberapa mitos yang telah mengaburkan keadaan untuk masa yang lama, tetapi juga menimbulkan persoalan baharu. Selepas Pembebasan, Tang Hao mempelajari Marxisme, materialisme sejarah dan materialisme dialektik, dan mencapai kejayaan baru menggunakan kaedah yang ada di dalamnya. Sehingga kini, pencapaian yang dicapai oleh Tang Hao dalam pengajian sejarah wushu dan sejarah budaya fizikal di China dianggap paling tinggi.

Xu Zhen(1898-1967) digelar Zhedong. Berasal dari Changzhou, Provinsi Jiangsu. Beliau terlibat dalam isu pendidikan dan menyukai seni mempertahankan diri. Beliau adalah seorang profesor di Universiti Guanghua, Universiti Pusat, Institut Pendidikan Khusus, Universiti Wuhan, Pengarah Sekolah Menengah Changzhou. Xu Zhen berusaha untuk belajar wushu sebanyak mungkin. Pada tahun 1919, dia belajar chaquan dan tantui dengan Yu Zhensheng dan Ma Jinbiao, pada tahun 1922 dia belajar taijiquan dan xingyiquan dengan Zhou Xiufeng, kemudian dia belajar taijiquan dengan Yang Shaohou, Hao Yuezhu, Li Yaxuan, dengan Du Xinwu dia belajar teknik zizhanmen. Zuolin dia belajar tonbi quan. Xu Zhen menjalankan kajian tentang sejarah Wushu. Beliau adalah pengarang karya "Sedikit Tentang Teknik Kebangsaan", "Rekod Sahih Kajian Taijiquan", "Pernyataan Bersama Pertikaian tentang Kepalsuan dan Kritikan Undang-undang dalam Risalah tentang Taijiquan".

pelakon filem terkenal terkenal mempopularkan Wushu di bekas Kesatuan Soviet

Stanislav Leonidovich Bereznyuk
Boleh Mikhailovich Bogachikhin
Alexey Alexandrovich Maslov

Sekolah kempo baru yang menganggap diri mereka wushu

Pada tahun 80-an dan 90-an abad XX, dalam tahun lepas kewujudan USSR, muncul beberapa sekolah baru yang secara rasmi mengklasifikasikan diri mereka sebagai wushu. Walaupun fakta bahawa sebilangan tuan sekolah tradisional memanggil (dan memanggil) mereka penipu, namun, dari Sudut Pandangan Neutral, sekolah ini patut disebut. Selain itu, dalam Wushu tradisional terdapat banyak sekolah yang mengaku diri mereka sendiri

Terdapat banyak rahsia dan misteri dalam semua seni mempertahankan diri di dunia. Dalam Kung Fu Cina terdapat ratusan kali lebih banyak daripada mereka. Ini adalah salah satu bidang seni mempertahankan diri yang paling kuno, yang sudah pasti dilahirkan pada awal tamadun...

Kung Fu adalah perkataan Cina yang digunakan untuk menggambarkan seluruh keluarga seni mempertahankan diri. Perkataan ini berasal dari makna asal "gung fu" - pencapaian kesempurnaan dalam apa jua perkara oleh seseorang melalui kerja keras dan usaha yang hebat., ia boleh sama ada kaligrafi atau masakan.

Dalam erti kata "seni mempertahankan diri Cina," istilah kung fu tidak digunakan sehingga awal 1970-an, apabila Barat menyedari Bruce Lee, artis bela diri terhebat di dunia.

Takrifan umum tentang kungfu sebagai seni mempertahankan diri, dan wushu hanya sebagai satu set latihan akrobatik, tidak sepenuhnya tepat dan objektif. Pada masa lalu, Kung Fu dan Wushu adalah satu dan sama. Kung Fu dan Wushu dianggap sebagai cabang Qigong.

Kung Fu adalah seni mempertahankan diri Cina klasik, yang boleh dipelajari dan diamalkan oleh semua kaum, budaya dan kepercayaan. Ini adalah teknik seni mempertahankan diri, sistem diet dan pemakanan yang betul, pelbagai bidang yoga, psikoteknik dan perubatan Cina.

Kung Fu Cina – Falsafah

Sepuluh Perintah Kung Fu.

Jangan minum wain
Jangan makan daging
Menekan keinginan seksual
Jangan terganggu oleh objek luar
Hormati mentor dan orang tua anda
Jangan benarkan penipuan dalam hubungan dengan mereka
Jangan bermegah dengan pengetahuan anda
Jangan tunjukkan atau gunakan seni anda (untuk mempertahankan diri sahaja)
Elakkan pergaduhan
Jangan ajar orang yang tak layak

Berdasarkan 10 perintah Jiao Yuan, konsep "Lima Kualiti Pahlawan" telah dibangunkan.

Kualiti Pahlawan

Kelembutan adalah keupayaan untuk merasakan musuh, menjangkakan tingkah lakunya untuk membangunkan skema optimum tindakan seseorang.
Ketepatan adalah pelaksanaan yang konsisten dan tidak berbelah bahagi bagi skema tindakan yang dipilih yang diperlukan untuk kemenangan, tanpa mengambil kira kemungkinan kekalahan peribadi.
Impassiveness - pemuliharaan ketenangan fikiran, memperoleh keupayaan untuk bertindak balas bukan kepada satu tindakan musuh, tetapi untuk melihatnya secara keseluruhan, menilai keupayaan tempurnya secara keseluruhan.
Keanggunan adalah keupayaan untuk bergerak dan bertindak dalam situasi pertempuran dengan perbelanjaan usaha yang paling sedikit.
Pemikiran kombinatorial- keupayaan untuk memilih set pergerakan yang optimum, untuk menukar dengan mudah dari satu sistem ke sistem lain, yang sangat penting apabila melakukan pertarungan dengan beberapa lawan.

Gaya Kung Fu

Terdapat lebih daripada 400 gaya Kung Fu dengan dan tanpa senjata. Kebanyakan daripada mereka diturunkan secara warisan, dan ada yang masih mempunyai nama yang berasal dari nama "pencipta."

Semua gaya kung fu boleh dikelaskan kepada dua bidang– gaya selatan dan gaya utara. Gaya Selatan - Hop Gar dan Hung Gar, sama seperti yang dilakukan Jackie Chan dalam filemnya. Hung Gar sebaliknya dipanggil "lima haiwan" kerana pergerakan dalam Hung Gar adalah serupa dengan pergerakan harimau, ular, harimau bintang, bangau dan naga.

Kartun Kung Fu Panda yang paling popular telah difilemkan ke arah ini. Orang yang berminat dengan kung fu sering beralih kepada gaya selatan kerana pergerakannya lebih pantas dan lebih berkuasa daripada gaya utara.

Mari kita lihat gaya utama Kung Fu. Video Kung Fu akan memberikan pemahaman yang lebih baik tentang perkara yang kita bincangkan. daripada yang paling banyak Penerangan terperinci. Kami mengesyorkan menonton petikan video dan meninggalkan ulasan anda.

Kren Putih gaya Kung Fu

Kira-kira 370 tahun yang lalu, artis bela diri wanita Ti Nian Fang, memahami intipati pergerakan kren dan menerapkan prinsip ini pada seni Shaolin Kung Fu, setelah mencipta gaya baru kung Fu. Gaya Kren Putih. Kemudian, dia dan suaminya berpindah ke tempat bernama Yongchun, di mana mereka mula mengajar gaya Kren Putih.