Meditasi tenang untuk menenangkan jiwa sesuai untuk semua orang. Keunikan dan faedahnya terletak pada hakikat bahawa amalan rohani ini akan memberi kesan yang baik kepada badan subjek yang mengamalkan, tanpa mengira apa-apa, kerana kesan meditasi tidak ditentukan oleh status pengamal, fizikal atau imannya. Meditasi yang aman untuk jiwa boleh dilakukan di mana-mana, tetapi yang terbaik adalah bermeditasi di rumah.
Meditasi dinamik untuk keharmonian jiwa dan raga
Meditasi tarian paling sesuai untuk wanita, kerana tarian adalah dunia yang unik improvisasi, di sini anda boleh menukar irama, gaya, melakukan pelbagai langkah, mendedahkan diri anda dalam pergerakan. Dan, yang sangat baik untuk menggerakkan meditasi dinamik, anda boleh bertindak secara spontan tanpa mempelajari apa-apa yang istimewa gerak khas, pergerakan atau langkah tarian. Selain itu, anda boleh memilih sebarang iringan muzik untuk kelas anda. Meditasi diri memberi anda pilihan - anda memilih muzik untuk jiwa, masa dan tempat untuk berlatih.
Meditasi yang tenang untuk jiwa - muzik relaksasi untuk jiwa
Untuk meditasi yang lebih maju terdapat syarat-syarat tertentu. Oleh itu, dalam diam, badan lebih memahami isyarat yang dihantar oleh otak. Meditasi mendalam setiap hari yang stabil untuk menenangkan jiwa membolehkan pengamal menjadi lebih sedar tentang tubuhnya dan memahami perasaannya. Masih sangat peraturan penting diperlukan untuk meditasi yang tenang - postur yang betul. Kepala harus sejajar dengan belakang. Ia penting.
Sangat berguna, meditasi awal pagi. Aktiviti sebegini meningkatkan ciri komunikatif seseorang individu. Berkomunikasi dengan orang yang berbeza Pada siang hari, memasuki hubungan lisan dan bukan lisan, pengamal meditasi untuk jiwa akan mengalami perasaan kepuasan daripada interaksi yang produktif. Isi semula dengan tenaga senaman pagi dan meditasi, anda akan berasa yakin dan dikumpulkan sepanjang hari. Semasa meditasi, apabila anda berehat dan berhenti mengawal minda anda, secara tidak dijangka anda mungkin akan menghadapi masalah. Tetapi, ia perlu dilancarkan dan dirungkai.
Ia sukar, tetapi ia mesti dilakukan. Kebencian dan kekecewaan mungkin menghantui anda, dan emosi negatif lain mungkin datang. Jangan sekat mereka, jangan simpan mereka untuk diri sendiri, kerana meditasi untuk jiwa direka untuk membebaskan anda daripada negatif. Jika anda ingin menangis, menangislah, kerana pada masa ini fikiran anda menjadi lebih jelas, anda memahami intipati masalah yang menyeksa anda, dan anda melihat cara untuk menyelesaikannya.
Tonton video meditasi yang kuat tentang mengharmonikan jiwa dan badan
Dalam kesibukan kehidupan moden kita telah kehilangan keupayaan untuk hidup pada masa kini dan menikmati keamanan dan keharmonian. Guru Zen yang terkenal di dunia dan pemimpin rohani Thich Nhat Hanh dalam bukunya yang terkenal bercakap tentang cara menggunakan meditasi untuk mencari kebahagiaan dan kedamaian walaupun dalam situasi yang paling tidak menyenangkan dan tertekan.
Meditasi duduk
Kedudukan yang paling stabil untuk meditasi ialah duduk di atas bantal dengan kaki bersilang. Pilih bantal dengan ketebalan yang selesa. Pose separuh teratai dan teratai penuh sangat baik untuk mengekalkan kestabilan dalam badan dan pemikiran. Untuk duduk dalam kedudukan teratai, silangkan kaki anda dengan berhati-hati, letakkan satu kaki (separuh teratai) atau kedua-dua kaki (teratai penuh) di atas paha kaki sebelah lagi. Jika anda sukar untuk duduk seperti ini, anda boleh menyilang kaki atau mencari posisi lain yang selesa. Biarkan belakang anda lurus, pastikan mata anda separuh tertutup dan letakkan tangan anda pada lutut anda. Anda boleh duduk di atas kerusi, jika anda mahu, dengan kaki anda rata di atas lantai dan tangan anda di atas lutut anda. Atau berbaring telentang di atas lantai, dengan kaki dilunjurkan kira-kira selebar bahu, lengan anda di sepanjang badan anda, sebaik-baiknya dengan tapak tangan anda menghadap ke atas.
Jika semasa meditasi lengan atau kaki anda mula kebas atau sakit dan ini mengganggu tumpuan anda, ubah sahaja kedudukan anda kepada yang lebih selesa. Dengan melakukan ini dengan perlahan dan berhati-hati, memerhatikan pernafasan anda dan setiap pergerakan, anda tidak akan kehilangan tumpuan untuk satu saat. Pada sakit teruk bangun, berjalan perlahan-lahan dan dengan tumpuan, dan apabila semuanya berlalu, duduk semula.
Di beberapa pusat meditasi, peserta dalam latihan duduk tidak dibenarkan bergerak dan mesti menanggung ketidakselesaan yang agak besar. Saya mendapati ia tidak wajar. Jika ada sesuatu yang kebas atau menyakitkan, maka badan anda memberi isyarat dan anda harus mendengarnya. Kami duduk dan bermeditasi untuk memupuk keamanan, kegembiraan dan tanpa kekerasan, bukan untuk menahan penyeksaan fizikal atau mencederakan diri sendiri. Jika kita duduk dengan selesa atau berjalan-jalan sebentar, kita tidak akan mengganggu orang lain, tetapi akan membantu diri kita dengan ketara.
Kadang-kadang kita menggunakan meditasi sebagai cara untuk bersembunyi dari orang lain dan dari kehidupan, untuk bersembunyi di dalam lubang seperti arnab. Ini akan membantu kita melarikan diri dari masalah untuk seketika, tetapi apabila kita keluar dari lubang, kita akan menghadapinya semula. Sebagai contoh, jika anda berlatih meditasi terlalu kuat, anda boleh berasa lega daripada keletihan dan mengalihkan tenaga daripada bergelut dengan masalah. Tetapi apabila tenaga kembali, mereka akan muncul semula.
Anda perlu bermeditasi secara konsisten, tetapi tanpa pencerobohan, secara teratur, pada semua peringkat Kehidupan seharian, tanpa melepaskan satu peluang pun untuk melihat lebih mendalam tentang hakikat sebenar kehidupan, termasuk sifat masalah kita. Dengan mengamalkan cara ini, kita berada dalam perpaduan yang lengkap dengan kehidupan.
Meditasi Tangerine
Jika saya menawarkan anda jeruk keprok yang baru dipetik dari cawangan, maka saya pasti kegembiraan yang anda alami akan bergantung pada tahap perhatian. Jika anda tidak dibebani oleh kebimbangan dan keraguan, anda akan menikmati lebih banyak. Sekiranya anda mengalami kemarahan atau ketakutan, anda tidak akan merasakan apa-apa, seolah-olah mandarin tidak wujud.
Pada suatu hari saya membawa sekumpulan kanak-kanak sebakul penuh dengan jeruk. Mereka melepaskannya dalam bulatan, dan semua orang mengambil satu buah di tangan mereka. Kemudian semua orang mula melihat tangerine mereka, dan saya mengajak kanak-kanak untuk merenungkan asal usul buah ini. Kanak-kanak melihat bukan sahaja buah, tetapi juga ibunya - pokok tangerine. Saya membantu mereka membayangkan bagaimana pokok berbunga diterangi oleh matahari dan dicurahkan hujan. Kemudian kelopak jatuh dan ovari hijau kecil muncul. Sekali lagi matahari, sekali lagi hujan - dan kini buah-buahan kecil terbentuk dan masak. Akhirnya, seseorang memetik buah yang masak, dan ini ada di tangan kami. Setelah merasakan semua ini, setiap kanak-kanak, atas permintaan saya, perlahan-lahan mengupas tangerinenya, memberi perhatian kepada percikan cahaya. minyak pati dari kulit dan aroma yang meresap. Dia kemudian membawa tangerine ke mulutnya dan menggigit berhati-hati, menyedari sepenuhnya tekstur dan rasa pulpa dan jus. Kami semua makan dengan sangat perlahan.
Setiap kali kita melihat mandarin kita boleh meresap ke dalam intipatinya. Anda boleh melihat seluruh alam semesta dalam satu mandarin. Ia sangat bagus untuk membersihkan dan menghidunya. Luangkan lebih banyak masa pada tangerine - ia akan membawa kebahagiaan.
Meditasi Berjalan
Meditasi seperti ini boleh membawa banyak kegembiraan. Anda boleh berjalan perlahan, bersendirian atau bersama rakan, sebaik-baiknya di dalam tempat yang indah. Meditasi berjalan membolehkan anda menikmati proses berjalan - bukan untuk pergi ke suatu tempat, tetapi hanya untuk berjalan. Matlamatnya adalah untuk berada pada masa sekarang dan menikmati setiap langkah, menyedari bahawa kita sedang bernafas dan berjalan. Anda perlu menghilangkan semua kebimbangan dan kebimbangan, tidak memikirkan masa depan dan masa lalu, nikmati di sini dan sekarang. Cuba pegang tangan anak anda. Dan pergi, berjalan, seolah-olah anda adalah makhluk yang paling bahagia di Bumi.
Dalam kehidupan biasa, kita sentiasa pergi ke suatu tempat, atau lebih tepatnya, berlari. Dengan pergerakan sedemikian, langkah kita hanya meninggalkan kebimbangan dan penyesalan di Bumi. Dan kita mesti berjalan sedemikian rupa sehingga kita meninggalkan kedamaian dan ketenangan. Dan kita semua boleh berjalan seperti ini jika kita benar-benar mahu. Lagipun, mana-mana kanak-kanak mampu melakukan ini. Jika kita boleh mengambil satu langkah sedemikian, maka ia akan diikuti oleh satu lagi, ketiga, keempat, kelima... Dengan belajar berjalan dengan aman dan gembira, kita mewujudkan kemungkinan keamanan dan kebahagiaan untuk semua manusia. Meditasi berjalan adalah amalan yang menakjubkan.
Apabila bermeditasi di luar rumah, anda harus berjalan sedikit perlahan daripada rentak biasa anda dan menyelaraskan pernafasan dan langkah anda. Sebagai contoh, tiga langkah untuk menyedut dan tiga untuk menghembus nafas. Anda boleh mengulangi kepada diri sendiri: “Sedut, sedut, sedut. Hembus, hembus, hembus." Setiap kali kita menyebut nama atau nama sesuatu atau seseorang, kita menjadikan objek itu lebih nyata; Jadi, bayangkan memanggil kawan.
Jika paru-paru anda memerlukan empat langkah dan bukannya tiga, biarkan mereka. Kalau ada dua, biarlah dua. Tempoh penyedutan dan pernafasan boleh berbeza: katakan, tiga langkah untuk penyedutan dan empat untuk pernafasan. Jika anda merasakan kebahagiaan, kedamaian dan kegembiraan semasa berjalan, maka anda melakukan segala-galanya dengan betul.
Rasa sentuhan tapak kaki anda dengan Bumi. Berjalan seolah-olah mencium Bumi dengan kaki anda. Kami telah membawa begitu banyak penderitaan kepada Bumi - masanya telah tiba untuk mengurusnya. Kami membawa kedamaian dan kedamaian, tumbuh dalam diri kita, ke permukaan Bumi. Langkah kita adalah rohani. Kadang-kadang, setelah melihat sesuatu yang indah, kita boleh berhenti untuk melihat pokok, bunga, kanak-kanak bermain... Tetapi walaupun diserap dalam cermin mata, kita terus memantau pernafasan kita, jika tidak, kita akan kehilangan bunga yang indah dan hilang dalam fikiran. . Apabila kita ingin meneruskan perjalanan, kita akan teruskan. Setiap langkah yang kita ambil menghasilkan angin sepoi-sepoi yang menyegarkan badan dan minda. Setiap langkah mencipta bunga mekar di bawah kaki anda. Kita akan mampu melakukan ini hanya jika kita tidak memikirkan masa depan dan masa lalu, kita memahami bahawa kehidupan adalah pada masa kini, dan tidak ada di tempat lain.
Meditasi telefon
Telefon adalah ciptaan yang hebat, tetapi ia boleh menjadi zalim kita. Bunyinya atau jumlah yang besar panggilan masuk boleh menjengkelkan. Apabila kita bercakap di telefon, kita sering lupa bahawa ini bukan perbualan bersemuka, dan kita membuang banyak masa (dan wang) yang berharga. Kami sering membincangkan pelbagai perkara remeh di telefon. Panggilan itu menimbulkan keseronokan dan mungkin kebimbangan: “Siapa dia? Dengan berita apa? Tetapi kuasa yang tidak diketahui sudah menarik kita ke arah telefon, yang mana kita telah menjadi mangsa.
Ini nasihat saya. Lain kali anda mendengar panggilan, jangan angkat telefon dengan segera. Sedar dan hembus nafas, tersenyum kepada diri sendiri dan ingat frasa: "Dengar, dengar! Bunyi indah ini membawa saya kembali kepada intipati sebenar saya.” Apabila loceng berbunyi untuk kali kedua, ulangi frasa dan senyum - kali ini ia akan menjadi lebih tenang. Senyuman melegakan otot muka dan melegakan ketegangan. Anda juga boleh membenarkan diri anda untuk bernafas dan tersenyum, kerana jika pemanggil benar-benar mempunyai sesuatu untuk dikatakan, dia mungkin tidak akan menutup telefon selepas beberapa deringan. Akhirnya, selepas mendengar deringan untuk kali ketiga, dekati telefon dengan perlahan dan yakin, terus bernafas dan tersenyum. Anda berada dalam kawalan. Anda tahu bahawa senyuman bukan sahaja untuk anda, tetapi juga untuk pemanggil. Jika anda jengkel atau marah, dia akan mendengar negatif anda. Tetapi anda bernafas dan tersenyum, anda menyedari diri anda, dan betapa gembiranya pemanggil apabila anda mengangkat telefon!
Jika anda memanggil diri anda sendiri, saya nasihatkan anda juga menarik nafas dan menghembus nafas tiga kali sebelum berbuat demikian. Apabila anda mendengar bunyi bip, anda akan berfikir bahawa mungkin rakan bicara masa depan anda juga sedang berlatih bernafas dan tersenyum, jadi anda perlu menunggu bip ketiga. Anda berkata kepada diri sendiri:
"Di hujung talian yang lain mereka berlatih pernafasan sedar - dan saya juga mahu!" Dan anda terus bernafas pada masa yang sama dengan pemanggil. Bukankah ini hebat?
Amalan indah yang saya jelaskan tidak memerlukan bilik meditasi; ia boleh dilakukan di tempat kerja atau di rumah. Saya tidak tahu cara melakukan ini untuk operator telefon yang mempunyai banyak telefon berdering pada masa yang sama. Tetapi saya fikir mereka akan memikirkannya sendiri. Dan selebihnya sentiasa mempunyai hak untuk tiga penyedutan dan pernafasan. Meditasi telefon boleh membantu anda mengatasi tekanan dan kemurungan serta mendapat kesedaran yang lebih tinggi tentang kehidupan harian anda.
Meditasi Pemandu
Bertahun-tahun yang lalu di Vietnam, saya menjadi sami penunggang basikal pertama. Kemudian nampaknya pekerjaan ini sama sekali tidak sesuai untuk seorang pendeta. Hari ini, sami menunggang motosikal dan kereta. Amalan meditasi perlu dikemas kini, menyesuaikan diri dengan keadaan sebenar di dunia, jadi saya mengarang puisi pendek, yang boleh anda baca sebelum anda menghidupkan kereta anda. Saya harap anda dapati ia berguna.
Saya akan menghidupkan kereta, tahu ke mana saya pergi.
Saya dan kereta adalah satu.
Kalau kereta laju, saya pun laju juga.
Kadang-kadang memandu tidak perlu, tetapi kami memutuskan untuk memandu hanya untuk menjauhkan diri daripada diri kami sendiri. Kami merasakan kekosongan dalaman dan tidak mahu memahami masalah. Kami tidak suka sentiasa sibuk, tetapi setiap kali kami mendapati masa lapang, kami takut ditinggalkan sendirian dengan diri kami sendiri. Kami cuba melarikan diri. Kami menghidupkan TV, mengangkat telefon, menyelami novel, berjumpa dengan rakan-rakan - atau masuk ke dalam kereta. Tamadun mengajar kita untuk melakukan ini dengan mengenakan banyak aktiviti yang memisahkan kita daripada diri kita sendiri. Setelah membaca puisi ini sebelum memutar kunci pencucuh, ia seolah-olah kita menerima obor, dan dengan cahayanya ia mungkin ternyata kita tidak perlu pergi ke mana-mana. Di mana sahaja kita mendapati diri kita, "Saya" kita akan sentiasa bersama kita; adalah mustahil untuk melarikan diri daripada diri kita sendiri. Jadi mengapa menghidupkan enjin sekali lagi apabila anda hanya boleh berjalan-jalan dan bermeditasi?
Mereka mengatakan bahawa dalam beberapa beberapa tahun kebelakangan ini Hujan asid telah memusnahkan lebih daripada lima juta kilometer persegi hutan. Kereta kami sebahagiannya harus dipersalahkan untuk ini. "Saya akan menghidupkan kereta dengan mengetahui ke mana saya pergi" - frasa ini mengandungi soalan. Ke mana saya hendak pergi? Untuk memusnahkan diri sendiri? Jika pokok mati, kita juga akan mati. Jika perjalanan yang dirancang benar-benar diperlukan - teruskan! Tetapi jika anda boleh melakukannya tanpanya, keluarkan kunci dari penyalaan dan berjalan di sepanjang tebing sungai atau di taman. Anda akan kembali kepada diri sendiri dan berkawan dengan pokok.
"Mesin dan saya adalah satu." Nampaknya kami adalah pemilik mesin itu, dan ia hanya mekanisme, tetapi ini tidak begitu. Dengan menggunakan alat atau mekanisme, kita sendiri berubah. Biola menjadikan pemain biola itu cantik. Seorang lelaki dengan pistol menjadi berbahaya. Di sebalik tayar kereta kita adalah kita tambah lagi kereta.
Dalam masyarakat kita, memandu kereta adalah tabiat harian. Saya tidak memberitahu anda untuk melepaskannya, tetapi cuba memandu dengan sedar. Duduk di tempat duduk pemandu, kami hanya memikirkan tentang destinasi. Setiap lampu isyarat merah mengecewakan kami, seperti musuh yang menghalang kami daripada mencapai matlamat kami. Tetapi kita juga boleh melihatnya sebagai loceng, memanggil kita untuk kembali ke saat semasa dan menyedari diri kita sendiri. Pada kali berikutnya anda melihat lampu merah, senyum padanya dan fokus pada pernafasan anda:
“Menafas masuk, saya menenangkan badan saya. Sambil saya menghembus nafas, saya tersenyum.” Sangat mudah untuk mengubah kerengsaan menjadi perasaan yang menyenangkan. Dan di hadapan anda adalah lampu brek yang sama - tetapi bagaimana ia telah berubah! Dia menjadi kawan yang membantu kita mengingati bahawa kita hanya boleh menjalani kehidupan kita pada masa sekarang.
Beberapa tahun lalu saya mengetuai retret di Montreal. Seorang kawan memutuskan untuk membawa saya ke pergunungan. Semasa kami memandu melalui bandar, saya perhatikan bahawa plat kereta yang berhenti di hadapan kami tertera Je me souviens (“Saya ingat”). Saya tidak tahu apa yang pemandu mahu ingat (mungkin asal Perancis mereka), tetapi saya memberitahu rakan bahawa saya telah menemui hadiah untuknya: “Setiap kali anda melihat perkataan Je me souviens pada kereta, ingatlah untuk bernafas dan senyum. Biarkan ini menjadi panggilan bangun. Jadi di Montreal anda akan mempunyai banyak peluang untuk bernafas dan tersenyum.”
Dia gembira dan berkongsi teknik ini dengan rakan-rakannya. Kemudian kami bertemu di Perancis, dan dia mengadu bahawa di Paris tidak ada inskripsi seperti itu dan lebih sukar baginya untuk berlatih. Saya perhatikan: “Tetapi di Paris terdapat banyak lampu isyarat dan lampu brek. Anda boleh menggunakannya." Kembali ke Montreal selepas Paris, dia menulis surat yang indah kepada saya: “Cikgu, sangat mudah untuk berlatih di Paris. Setiap kali kereta berhenti di hadapan saya, saya melihat Buddha mengenyitkan matanya kepada saya. Ia perlu membalasnya dengan nafas dan senyuman. Saya sangat menikmati jalan raya Paris."
Lain kali dalam kesesakan lalu lintas, jangan cuba melawannya: ia masih tidak berguna. Duduk dan senyum pada diri anda dengan penuh belas kasihan, penuh kasih sayang dan ramah. Nikmati masa ini, bernafas dan tersenyum - dan dengan itu buat rakan pengembara anda lebih gembira. Kebahagiaan sentiasa ada jika anda tahu bagaimana untuk bernafas dan tersenyum, kerana kebahagiaan sentiasa berada di saat ini. Apabila anda berlatih meditasi, anda kembali ke masa kini untuk menemui bunga, langit biru, dan bayi. Kebahagiaan sentiasa bersama anda.
Meditasi Berjalan untuk Kemarahan
Jika gelombang kemarahan meningkat dalam diri anda, saya menasihati anda untuk meninggalkan bilik meditasi berjalan. Udara segar, pokok dan kehijauan akan memberi kesan yang baik kepada anda. Anda boleh bercakap dengan diri sendiri seperti ini:
Menarik nafas, saya tahu kemarahan itu ada. Semasa saya menghembus nafas, saya tahu bahawa kemarahan adalah saya. Semasa saya menarik nafas, saya tahu bahawa kemarahan itu tidak menyenangkan.
Semasa saya menghembus nafas, saya tahu perasaan ini akan berlalu. Menarik nafas, saya tenang.
Dengan menghembus, saya cukup kuat untuk menahan kemarahan.
Untuk melegakan perasaan tidak menyenangkan yang disebabkan oleh kemarahan, kami menumpukan minda dan hati kami untuk amalan meditasi berjalan, memadankan pernafasan kami dengan rentak berjalan kami dan menyedari sepenuhnya sentuhan tapak kaki kami dengan tanah. Semasa kami berjalan, kami menyebut satu frasa dan tunggu sehingga kami cukup tenang untuk melihat kemarahan di mata. Sehingga itu, anda boleh menikmati pernafasan, berjalan dan keindahan dunia di sekeliling anda. Selepas beberapa ketika, kita akan berasa kurang marah dan berasa lebih kuat. Kemudian anda boleh mula memerhatikan kemarahan secara langsung dan cuba memahaminya.
Meditasi tentang Belas Kasihan
Cinta adalah fikiran yang membawa kedamaian, kegembiraan dan kebahagiaan kepada orang lain. Belas kasihan adalah fikiran yang menghilangkan penderitaan orang lain. Kita semua mempunyai benih cinta dan belas kasihan dalam fikiran kita, dan kita boleh membangunkan sumber tenaga yang murni dan indah ini. Kita boleh mengekalkan cinta tanpa syarat yang tidak mengharapkan apa-apa balasan dan oleh itu tidak membawa kepada kebimbangan dan rasa tidak puas hati.
Intipati kasih sayang dan belas kasihan adalah pemahaman, keupayaan untuk mengenali penderitaan fizikal, material dan psikologi orang lain dan meletakkan diri di tempat mereka. Seolah-olah kita menembusi tubuh, perasaan dan kesedaran mereka dan membayangkan penderitaan mereka. Pemerhatian luar yang cetek tidak cukup untuk melihat penderitaan orang lain. Kita mesti menjadi satu dengan objek pemerhatian. Apabila kita bersentuhan dengan penderitaan orang lain, satu perasaan lahir dalam diri kita belas kasihan, kerana perkataan ini secara literal bermaksud “menderita dengan seseorang”.
Kita mulakan dengan memilih sebagai objek meditasi seseorang yang mengalami penderitaan fizikal atau material: lemah dan sering sakit, miskin atau tertindas, tidak berdaya. Penderitaan sebegitu mudah dilihat. Kemudian anda boleh beralih kepada amalan hubungan dengan bentuk penderitaan yang lebih kompleks. Kadang-kadang kita tidak melihat penderitaan dalam diri seseorang, tetapi kita dapat memahami bahawa dia menyimpan rungutan yang telah meninggalkan kesan. Malah orang yang sangat makmur dari segi kewangan juga menderita. Kedua-dua semasa meditasi duduk dan semasa komunikasi bersemuka, kita melihat dengan teliti pada orang yang dipilih untuk meditasi belas kasihan. Untuk mewujudkan hubungan yang benar-benar mendalam dengan penderitaannya, anda perlu menghabiskan banyak masa untuknya. Kami terus memerhatikannya sehingga belas kasihan bangkit dan meresap ke seluruh diri kita.
Apabila kita memerhati seseorang dengan begitu mendalam, buah-buahan meditasi secara semula jadi diterjemahkan ke dalam tindakan. Kami tidak hanya berkata, "Saya sangat menyayanginya," tetapi kami menambah, "Saya akan melakukan sesuatu supaya dia tidak menderita seperti ini." Fikiran belas kasihan benar-benar hadir di mana ia membantu menghilangkan penderitaan orang lain. Kita perlu mencari cara untuk menyokong dan menyatakan belas kasihan dalam diri kita. Apabila kita bersentuhan dengan orang lain, walaupun mereka berkata dan melakukan perkara yang tidak mudah diterima, kita mesti belajar untuk menunjukkan bagaimana fikiran dan tindakan kita menyatakan fikiran belas kasihan. Kami berlatih sehingga kami melihat dengan jelas: cinta kami tidak bergantung pada betapa menyenangkannya orang ini. Ini adalah tanda bahawa minda kita yang belas kasihan adalah teguh dan ikhlas. Kita akan dapat berasa lebih ringan, dan akhirnya objek meditasi juga akan mendapat manfaat. Penderitaannya akan beransur-ansur berkurang, dan kehidupan, di bawah pengaruh belas kasihan kita, akan menjadi lebih cerah dan lebih gembira.
Kita juga boleh merenungkan penderitaan orang yang membuat kita menderita. Dia yang membuat orang lain menderita, tidak diragukan lagi menderita dirinya sendiri. Kita hanya perlu mengikut nafas kita dan melihat jauh ke dalam orang itu, dan kita pasti akan melihat penderitaannya. Beberapa kesusahan dan kesusahannya mungkin berpunca daripada tindakan tidak wajar ibu bapanya. Tetapi ibu bapanya juga boleh menjadi mangsa mereka sendiri: penderitaan diwarisi dari generasi ke generasi. Setelah melihat ini, kami tidak akan lagi menyalahkannya atas penderitaan kami - kerana kami akan faham bahawa dia sendiri adalah mangsa. Melihat secara mendalam bermakna memahami. Apabila kita faham mengapa dia berkelakuan buruk, rasa dendam kita terhadapnya akan hilang dan kita akan mahu dia kurang menderita. Kita akan berasa tenang dan ringan serta akan dapat tersenyum. Kita tidak memerlukan orang lain untuk mendapatkan ketenangan. Melihat ke dalam jiwa orang lain, kita berdamai dengan diri kita sendiri, dan masalah itu tidak lagi wujud. Lambat laun dia akan memahami perasaan kita terhadapnya dan akan berkongsi aliran cinta yang diperbaharui yang mengalir secara semula jadi dari hati kita.
Meditasi tentang cinta
Fikiran cinta membawa kedamaian, kegembiraan dan kebahagiaan kepada diri kita dan orang di sekeliling kita. Pemerhatian yang teliti menyuburkan pokok pemahaman, dan bunga yang indah di atasnya menyuburkan belas kasihan dan cinta. Dalam mengembangkan minda cinta, kita mesti mengarahkannya ke objek pemerhatian yang teliti, supaya minda cinta tidak kekal dalam imaginasi kita, tetapi berfungsi sebagai sumber tenaga yang benar-benar mempengaruhi dunia.
Bermeditasi tentang cinta bermakna bukan hanya duduk dan membayangkan ia merebak ke seluruh dunia seperti gelombang bunyi atau cahaya. Bunyi dan cahaya boleh menembusi di mana-mana; begitu juga cinta dan belas kasihan. Tetapi jika cinta kita hanya khayalan, ia tidak mungkin memberi apa-apa kesan. Kita dapat memahami sama ada fikiran cinta ada dalam diri kita dan betapa stabilnya ia hanya dalam kesibukan kehidupan seharian, dengan hubungan sebenar dengan orang lain. Jika cinta kita benar, ia akan nyata dalam kehidupan seharian, dalam cara kita berhubung dengan manusia dan dunia.
Sumber cinta terletak jauh di dalam diri kita, dan kita mempunyai kuasa untuk membantu orang lain mencari kebahagiaan. Satu perkataan, satu tindakan atau satu fikiran boleh mengurangkan penderitaan seseorang dan membawa kegembiraan kepadanya. Satu perkataan boleh membawa keselesaan dan keyakinan, menghilangkan keraguan, membantu mengelakkan kesilapan, melancarkan konflik, atau membuka pintu kepada pembebasan. Satu tindakan boleh menyelamatkan nyawa seseorang atau membantu mereka memanfaatkan peluang yang jarang berlaku. Satu pemikiran boleh melakukan perkara yang sama, kerana pemikiran sentiasa membawa kepada kata-kata dan tindakan. Jika ada cinta dalam hati kita, maka setiap pemikiran, setiap perkataan dan setiap perbuatan boleh melahirkan keajaiban. Memandangkan cinta adalah berdasarkan pemahaman, perkataan dan tindakan yang lahir dari cinta sentiasa bermanfaat.
Meditasi Peluk
Berpelukan adalah tradisi Barat yang indah, dan kami, orang Timur, ingin menggabungkan amalan pernafasan sedar dengannya. Semasa memegang anak, memeluk ibu, pasangan atau rakan, tarik nafas dan hembus tiga kali: ini sekurang-kurangnya akan meningkatkan kebahagiaan anda sepuluh kali ganda.
Jika anda terganggu dengan memikirkan sesuatu yang lain, pelukan anda akan menjadi kurang ikhlas dan mungkin kurang menyeronokkan. Oleh itu, saya mengesyorkan: selepas memeluk anak, rakan atau pasangan anda, secara sedar menyedut dan menghembus nafas buat kali pertama dan kembali ke masa sekarang. Kemudian, terus memegangnya dalam pelukan anda, secara sedar bernafas tiga kali - dan anda akan menerima keseronokan yang tidak pernah anda alami.
Kami berlatih meditasi pelukan di tempat berundur ahli terapi di Colorado, dan seorang peserta pulang ke Philadelphia dan memeluk isterinya dengan cara yang tidak pernah dia peluk sebelum ini di lapangan terbang. Ini sahaja sudah cukup untuk membuatkan isterinya menghadiri percutian kami yang seterusnya di Chicago.
Ia boleh mengambil masa untuk membiasakan diri berpelukan dengan penuh perhatian. Jika anda berasa kosong di dalam diri anda apabila memeluk rakan, cuba tepuk belakangnya untuk menunjukkan kepadanya bahawa anda benar-benar bersamanya. Tetapi untuk menjadi kenyataan, anda hanya perlu bernafas - dan tiba-tiba rakan anda akan menjadi realiti mutlak untuk anda. Anda berdua benar-benar wujud pada masa ini, dan ia akan menjadi salah satu yang terbaik dalam hidup anda.
Katakan anak perempuan anda datang dan ingin bercakap dengan anda. Jika anda tidak hadir di sini dan sekarang (memikirkan masa lalu, bimbang tentang masa depan, atau dikuasai oleh kemarahan atau ketakutan), maka anak yang berdiri di hadapan anda tidak akan wujud untuk anda. Dia seperti hantu - dan begitu juga anda. Jika anda ingin bersamanya, anda perlu kembali ke masa sekarang. Dengan bernafas secara sedar, menyatukan badan dan minda, anda sekali lagi mengubah diri anda menjadi orang sebenar. Apabila anda menjadi nyata, anak anda juga menjadi nyata. Kehadirannya adalah satu keajaiban, dan pada masa ini pertemuan tulen dengan kehidupan adalah mungkin. Dengan memeluknya dan terus bernafas, anda akan menyedarkan rasa tidak ternilai orang yang anda sayangi dan kehidupan itu sendiri.
© Thich Nhat Hanh. Damai di setiap langkah. Jalan kesedaran dalam kehidupan seharian. - M.: Mann, Ivanov dan Ferber, 2016.© Diterbitkan dengan kebenaran daripada penerbit
Meditasi sesuai untuk setiap orang. Keunikannya terletak pada hakikat bahawa ia akan memberi kesan ajaib pada tubuh manusia, tanpa mengira status, binaan atau imannya. Anda boleh bermeditasi di mana-mana, tetapi yang terbaik adalah bermeditasi di rumah.
Meditasi tarian lebih sesuai untuk wanita, kerana dalam tarian anda boleh berimprovisasi, memilih irama yang berbeza dan melakukan pelbagai pergerakan. Anda boleh bertindak secara spontan tanpa mempelajari pergerakan khas. Anda juga boleh memilih mana-mana iringan muzik yang paling sesuai dengan anda.
Terdapat beberapa syarat untuk meditasi yang lebih maju. Sebagai contoh, dalam diam badan lebih memahami isyarat yang dihantar oleh otak. Meditasi harian yang stabil membolehkan seseorang memahami tubuhnya dengan lebih lengkap dan lebih tepat memahami perasaannya.
Satu lagi peraturan yang sangat penting yang diperlukan untuk meditasi yang mendalam: Pastikan kepala anda selaras dengan belakang anda. Ia penting.
Meditasi awal sangat berguna kerana ia meningkat sifat komunikatif. Dengan berinteraksi dengan orang sepanjang hari, anda akan mengalami kepuasan interaksi yang produktif. Dengan mengecas semula tenaga anda dengan senaman pagi dan meditasi, anda boleh berasa yakin dan terkumpul sepanjang hari.
Dengan bermeditasi dengan pasangan anda, anda akan mengeratkan hubungan dalam keluarga anda; sebarang aktiviti yang dijalankan bersama akan mengharmonikan dan mengisi hubungan anda dengan rasa hormat dan kepercayaan. Meditasi sangat menggalakkan kesedaran diri, tujuan bersama dan cara untuk berinteraksi secara hormat. Terima kasih kepada meditasi, anda meningkatkan aspek positif yang tanpa kewujudan bersama adalah mustahil.
Adalah baik untuk bermeditasi berbaring, meregangkan dan melipat tangan anda di sepanjang badan anda. Punggung anda harus lurus dan pakaian anda harus longgar. Setelah memilih kedudukan yang selesa, anda perlu berehat. Pada penghujung hari, dengan bermeditasi, anda akan dapat menganalisis hari anda dan memahami penyelesaian kepada banyak masalah. Jangan bermeditasi lewat petang, kerana anda berisiko tertidur. Dan apabila bermeditasi, otak anda harus jelas, kesedaran anda harus jelas.
Setelah berehat, semasa meditasi anda mula-mula akan menerima bola salji masalah yang menimpa anda, tetapi anda perlu cuba melancarkannya dan menguraikannya. Ia tidak mudah. Anda mungkin diliputi oleh kebencian dan kekecewaan, dan pelbagai emosi negatif. Jangan sekat semuanya, jangan simpan semuanya sendirian. Jika anda ingin menangis, menangis, kerana pada masa ini badan menjadi lebih bersih, anda memahami intipati masalah, dan anda melihat cara untuk menyelesaikannya.
Anda juga boleh bermeditasi semasa makan tengah hari, sambil meletakkan alas meja putih dan meletakkan meja dengan cantik. Isi pinggan anda dengan makanan dan mula bermeditasi. Kunyah dengan sangat perlahan, rasa setiap suapan makanan. Bayangkan badan anda tepu dengan unsur-unsur berguna, vitamin yang diperlukan dan bahan. Rasa tepu badan anda walaupun semasa makan, maka anda akan makan lebih sedikit daripada biasa anda makan, dan tidak akan meninggalkan meja dengan perut yang kenyang.
Apabila anda mula membasuh pinggan selepas makan, cuba berehat dan tumpukan perhatian pada perasaan kebersihan dan keteraturan. Semasa menuangkan air ke atas tangan anda, bayangkan bagaimana semua kotoran dikeluarkan dari tangan anda berkat aliran air, dan pada masa yang sama negatif, tenaga buruk dihanyutkan. Fokus pada proses itu sendiri, luangkan masa anda, lakukan semuanya dengan berhati-hati dan sangat bersih, pinggan demi pinggan. Rasai dan lihat kesucian dan kesegarannya. Jika selepas ini anda menerima kemasukan emosi dan kekuatan positif, tuduhan kerancakan, maka anda bermeditasi dengan betul dan melakukan segala-galanya dengan betul.
Anda juga boleh bermeditasi sambil berjalan di taman. Anda akan berasa dan berasa seperti sebahagian daripada alam semula jadi, berhubung secara rohani dengannya. Dengan tumpuan yang betul, kedamaian dan kepuasan akan datang kepada anda, perkara utama adalah untuk memerhatikan penyedutan dan pernafasan anda dan kelajuan pergerakan. Meditasi yang betul membawa kesedaran penuh kegembiraan dan kepuasan. Ia bagus jika anda berjalan melalui taman dan bermeditasi dengan orang tersayang atau haiwan.
Meditasi sudah biasa sejak zaman purba, apabila sami dan orang bijak Tibet menemui keharmonian antara badan, minda dan dunia di sekeliling mereka.
Hidupkan muzik meditasi dan libatkan diri dalam dunia baharu yang tidak diketahui. Anda akan menemui aspek baharu kewujudan anda. Muzik yang dipilih dengan betul boleh memberikan anda keadaan penolakan sepenuhnya dan mengecas anda dengan tenaga positif.
Senaman yang kerap boleh membuat fikiran anda teratur dan melegakan anda daripada kebimbangan tentang rangsangan luar. Meditasi juga dikenali sebagai ubat yang berkesan dalam memerangi tabiat buruk dan cara untuk meningkatkan ingatan, tumpuan, kecerdasan, serta perkembangan kehendak dan watak.
Tetapi perkara yang paling penting ialah meditasi membangunkan keupayaan yang dipertingkatkan untuk menilai dengan secukupnya kewujudan seseorang dan dunia di sekeliling kita. Ia menghapuskan ilusi dan membolehkan anda melihat perkara seharian dengan tenang dan saksama.
Meditasi lebih kepada proses atau aktiviti yang perlu dilakukan. Lebih-lebih lagi, ini keadaan dalaman ketenangan dan amalan. Seseorang membersihkan fikirannya, mengosongkan dirinya dari dalam untuk melihat sesuatu yang baru untuk dirinya sendiri. Walau bagaimanapun, otak manusia direka untuk berfikir, dan berbuat demikian menimbulkan cabaran tertentu, jadi ia harus dikatakan secara berbeza. Meditasi memaksa seseorang untuk menumpukan perhatian sebanyak mungkin pada perkara tertentu supaya segala-galanya memudar ke latar belakang. Kesedaran kita mempunyai pengisian rohani, tetapi untuk melihat apa yang ada di dalam atau di luar, kita perlu menumpukan perhatian dan memaksa perhatian kita untuk tidak melihat apa yang tidak perlu.
- Jangan mengharapkan hasil segera. Ia mengambil masa berbulan-bulan untuk merasai kesan daripada amalan tersebut. Meditasi yang berkesan memerlukan daya tahan, kesabaran dan tabiat. Jangan berputus asa pada kelas hanya kerana anda tidak boleh melakukannya. Ingat bahawa walaupun orang bijak timur menghabiskan masa bertahun-tahun untuk mencapai nirwana.
- Gunakan kemahiran dalam kehidupan, kekalkan keadaan fikiran yang tenang dan cuba memahami apa yang boleh diajar oleh meditasi yang betul kepada anda.
- Sebaik-baiknya bermeditasi sebelum tidur. Sebaiknya amalkan meditasi beberapa jam sebelum tidur.
- Catat keadaan anda. Sedar bahawa anda berasa lebih baik pada hari-hari anda bermeditasi. Anda akan mendapati bahawa anda telah menjadi lebih baik dalam menumpukan perhatian pada perkara-perkara tertentu. Bandingkan keadaan anda dengan hari-hari ketika anda tidak bermeditasi.
Melalui meditasi, anda boleh menghilangkan kebimbangan, sensitiviti dan mood teruk. Jangan berlengah dan mulakan bermeditasi sekarang juga.
