Jak prawidłowo spędzić Dzień Rodziców? Tradycje i subtelności. Jak prawidłowo spędzić dzień pamięci - Radonica

Czego nigdy nie należy robić w Dzień Rodziców i jak właściwie upamiętnić zmarłego?

O tym i nie tylko opowiada katecheta katedry Zmartwychwstania Pańskiego w Semey Witalij Aleksandrowicz Jakkin.

W Wielkanoc wiele osób odwiedza cmentarz, na którym znajdują się groby ich bliskich. Niestety, w niektórych rodzinach panuje bluźnierczy zwyczaj spożywania w tym dniu alkoholu. Ale nawet ci, którzy tego nie robią, często nie wiedzą, jak dokładnie można i należy poprawnie pamiętać zmarłych. Co więcej, niewiele osób wie, dlaczego dzień rodziców nazywa się Radonica i obchodzony jest dokładnie 9 dnia po Wielkanocy.

We wtorek drugiego tygodnia Wielkanocy, zwanego Tygodniem Św. Tomasza, Cerkiew prawosławna obchodzi Radonicę – dzień szczególnej pamięci o zmarłych, pierwszy po Wielkanocy. To starożytne święto chrześcijańskie, o którym wspomniał Jan Chryzostom na początku IV wieku.

Na Radonicy był zwyczaj, który trwa do dziś, że rodziny udają się na cmentarze, na groby swoich bliskich i krewnych, opłakują ich, ponownie przeżywają stratę, wspominają o nich, wymieniają dobre uczynki, które zmarły dokonał za swego ziemskiego życia, pamiętajcie o tych dobrych cechy charakterystyczne swój charakter, jakby rozmawiali ze zmarłymi, wierząc, że tego dnia nas usłyszą. Etymologicznie słowo „Radonitsa” sięga słów „rodzaj” i „radość”, ponadto Radonica zajmuje szczególne miejsce w kręgu rocznym święta kościelne- bezpośrednio po Tygodniu Wielkanocnym.

Radonica niejako zobowiązuje chrześcijan, aby nie zagłębiali się w zmartwienia związane ze śmiercią bliskich, ale wręcz przeciwnie, radowali się z ich narodzin do innego życia - życia wiecznego. Zwycięstwo nad śmiercią odniesione przez życie i zmartwychwstanie Chrystusa wypiera smutek chwilowej rozłąki z bliskimi.

Jeśli chodzi o dziewiąty dzień po Wielkanocy, jest to po prostu kwestia Statutu Kościoła. Zwykle po świętach wielkanocnych, w pierwszy dzień powszedni, w którym możemy odprawić nabożeństwo żałobne, spada Radonica. Przez cały Jasny Tydzień (tydzień) radujemy się ze Zmartwychwstania Zbawiciela i dopiero we wtorek drugiego tygodnia powinniśmy pamiętać o naszych drogich zmarłych. Przede wszystkim przyjdźcie do kościoła, zamówcie nabożeństwa żałobne, módlcie się o zbawienie ich dusz, a dopiero potem idźcie dekorować groby bliskich.

Czy można często opłakiwać zmarłych i często odwiedzać ich groby? A może lepiej wierzyć, że są już w Królestwie Bożym, czyli jest im lepiej niż nam i nie ma potrzeby ich dręczyć i zadręczać?

I jeszcze raz odpowiem, że nie trzeba się zabijać i płakać, ale modlić się za naszych zmarłych. Można je pamiętać zarówno w świątyni, jak i dobre uczynki ku ich pamięci. Pamiętajmy jednak, że nie wiemy, gdzie bliska nam osoba trafiła po śmierci: do Królestwa Bożego, czy do piekła. Dlatego spełniamy dobre uczynki, aby Pan wziął go do siebie.

Jeśli chodzi o łzy, istnieje grzech zwany „samozjadaniem”, gdy człowiek smuci się bardziej niż to konieczne, myśli, ile nie dał zmarłemu, ile mógł dla niego zrobić, ale nie miał czasu lub nie nie uważaj tego za konieczne. Człowieka należy cenić, szanować i chronić przez całe jego życie, aby po śmierci nie musiał prosić o przebaczenie przy grobie. Po śmierci nie da się już nadrobić straconego czasu.

Co jest lepsze i bardziej poprawne w dzień rodziców: zapal świecę w świątyni za spokój zmarłego, pamiętaj o nich w swojej duszy miłe słowa, lub zebrać w domu rodzinę i przyjaciół i wspominać tych, którzy przy kolacji z alkoholem przenieśli się do innego świata? I w ogóle, jak Cerkiew prawosławna zapatruje się na obecność napojów alkoholowych na stole, zarówno w dniu rodziców, jak i w dniu samego pogrzebu?

Kościół surowo zabrania spożywania napojów alkoholowych podczas obiadów pogrzebowych. Upamiętniając zmarłych bliskich alkoholem, bezcześcimy ich pamięć i nie czcimy jej. Oczekują od nas jedynie modlitw, a nie wystawnych obiadów. Musimy modlić się za tych, których już nie ma. Dzieje się tak, ponieważ śmierć bardzo często przychodzi nagle i człowiek po prostu nie ma czasu, aby się na nią przygotować, pojednać z Bogiem i odpokutować za wszystkie swoje grzechy. Jeśli na czuwaniu ograniczymy się do nakrycia stołu (jak to często bywa), poświęcimy na to całą naszą energię i zapomnimy o upamiętnieniu kościelnym, to nie przyniesiemy żadnej korzyści duszy zmarłego.

Jak Cerkiew prawosławna odnosi się do zwyczaju spożywania posiłków na cmentarzu po tym, jak ludzie posprzątali cmentarz? Czy trzeba zostawić na grobie szklankę wódki i kawałek chleba „za zmarłego”?

Możemy wspominać zmarłych bliskich na cmentarzu, jednak musi się to odbywać zgodnie z obowiązującymi przepisami. Po naprawie grobu po zimie mamy prawo zorganizować pamiątkowy obiad na cmentarzu. Ale trzeba zacząć od modlitwy za zmarłego. Po posiłku musisz ponownie przeczytać modlitwę.

Jeszcze raz podkreślam, że alkohol jest niedopuszczalny. Nie należy także pozostawiać przy grobie alkoholu ani jedzenia. Jest to echo pogańskie, kiedy zwyczajem było organizowanie nie tylko uczt i tańców na cmentarzach, ale także całych walk gladiatorów. Jedzenie przyciąga na groby także tłumy pijaków, którzy przeszukują każdy wieniec w poszukiwaniu alkoholu i papierosów, a za nimi podążają stada bezdomnych zwierząt. Obaj depczą groby bliskich nam osób, a na nagrobkach leżą nawet psy. Przecież w ciągu naszego życia nikt z nas nie pozwoliłby, aby brudny, bezdomny pies leżał obok mamy, ojca czy brata. Jedzenie przyciąga do grobu także muchy i robaki. Nie można wrzucać papierosów do grobu i zapalić ich tylko dlatego, że zmarły lubił palić. Powtarzam, potrzebuje tylko naszych modlitw.

Ale nie tylko ludzie, którzy sami się upili, udają się na cmentarze w Dzień Rodziców w poszukiwaniu wódki i jedzenia, ale także dzieci – w nadziei, że znajdą na grobie cukierki, ciasteczka czy pierniki, których ich pijani rodzice nigdy im nie kupią. Czy nie możemy zostawić im jedzenia?

Te dzieci wysyłają na cmentarz zdegenerowani rodzice. A każde takie dziecko szuka nie tylko słodyczy dla siebie, ale także wagi dla mamy lub taty. Wszyscy wiedzą, że w naszym kościele znajduje się bezpłatny refektarz, do którego ludzie dowolnej religii mogą przychodzić w każdym dniu tygodnia i jeść. Ale ani te dzieci, ani ich rodzice nie przychodzą do nas, bo obowiązuje tylko jedna zasada: do refektarza należy przychodzić trzeźwym i czystym. W większości są to ludzie pijani, brudni i obrzydliwi. Zachowują się niegodnie, zupełnie jak ludzie, którzy stoją i zbierają jałmużnę w pobliżu bram świątyni. Wielu parafian z niewiedzy daje im tę jałmużnę, co jest surowo zabronione. W końcu biorą te pieniądze wyłącznie na alkohol.

Tak, musimy dawać jałmużnę, czynić dobre uczynki, karmić i ubierać potrzebujących, ale musimy to robić mądrze. Jeśli widzimy, że ktoś naprawdę jest w potrzebie, albo jeszcze lepiej, jeśli znamy tę osobę, jesteśmy zobowiązani mu pomóc. Ale jeśli widzimy siedzącego głodnego włóczęgę, to nie musimy dawać mu pieniędzy, lepiej kupić mu jedzenie. On bowiem, wypiwszy pieniądze, które mu dałeś, zamieni twój dobry uczynek w zły.

Skąd wziął się zwyczaj dekorowania grobów bliskich kwiatami i wieńcami oraz oznaczania miejsca pochówku poprzez wznoszenie wzgórza i nad nim krzyża?

Kościół negatywnie odnosi się do dekorowania grobów kwiatami i wieńcami. Zwyczaj ten przyszedł do nas pod koniec XIX wieku z Europy, gdzie zaczęto dekorować groby kwiatami i wieńcami. Kupcy wykupywali wówczas w całości ogrody botaniczne, a także tworzyli parki na grobach swoich przodków. Nawet wielki święty Jan z Kronsztadu mówił, że jeśli masz dodatkowe pieniądze, które chcesz wydać, lepiej rozdać je potrzebującym. Zabierz to do Sierociniec, domu opieki, gdzie boli, jest głodno i trudno.

Nie można dekorować grobów sztucznymi kwiatami, jest to oszustwo przed Bogiem. Nawet Kościół podczas najważniejszych świąt przyozdabia się wyłącznie świeżymi kwiatami. Sztuczne kwiaty nie są prawdziwym poświęceniem. Jeśli chcesz udekorować grób, zrób to świeżymi kwiatami. Ale pod warunkiem, że są to kwiaty z Twojego ogrodu. Jeśli zostaną zakupione, to też ich nie potrzebujesz. Lepiej rozdaj te pieniądze naprawdę potrzebującym. Twój zmarły ukochany potrzebuje dobrych uczynków na pamiątkę, a nie bezsensownej straty pieniędzy lub bukietu. Nosimy te kwiaty, aby uspokoić nasze dusze; zmarli potrzebują jedynie naszych modlitw. Liczba kolorów (parzysta lub nieparzysta) nie ma znaczenia. To tylko przesąd.

Wieńce też nie są potrzebne. To nie jest nasz zwyczaj. Został potępiony przez świętych ojców. Zgodnie ze wszystkimi zasadami grób prawosławny powinien być ułożony w ten sposób: potrzebujesz proste, łatwe płot, aby grób nie został zdeptany przez zwierzęta lub ludzi, jeśli kopiec zostanie zmieciony z powierzchni ziemi. Wzgórze oznacza położenie ciała zmarłego. Krzyż oznacza, że ​​pochowany jest tu prawosławny chrześcijanin. Przez całe życie określamy siebie jako prawosławnych z krzyżem na ciele. Po śmierci - krzyż na grobie. Zasadzone w ziemi i wznoszące się ku niebu, oznacza wiarę chrześcijan, że ciało zmarłego jest tu na ziemi, a dusza w niebie, że pod krzyżem ukryte jest ziarno, które rośnie ku życiu wiecznemu w Królestwo Boga. Krzyż musi być drewniany.

Ale nie jest trwały. Płyty marmurowe wyglądają o wiele piękniej i bogatiej... Niech wokół zobaczą, że pochowana jest tu osoba z zamożnej rodziny, dla której nawet po śmierci nie szczędzono na wydatkach, czyli postawiono drogi, kamienny pomnik, a nie pomnik tani drewniany krzyż.

Na grobie zakopuje się krzyż, który zgnił i upadł w odpowiednim czasie, po czym stawia się nowy. Kamienne płyty i stele są absolutnie niepotrzebne. Z moralnego punktu widzenia Kościół potępia takie „wieczne” pomniki. Ponieważ przeżyli bliscy zmarłego. Cmentarz może pozostać opuszczony. Jest niszczony przez rabusiów, a potem chodniki są wyłożone tymi nagrobkami. Chodzą po nich, plują i gasią niedopałki. Jako żywy przykład mogę podać cmentarz, który kiedyś znajdował się w miejscu, w którym obecnie znajduje się stadion Spartaka. Przed rewolucją było to miejsce pochówku chrześcijan. Na początku lat 60-tych został zniszczony, a nagrobki rozkradano po całym mieście. Doszło do tego, że chodniki były nimi wybrukowane. Wiele z tych płyt jest pokrytych farbą i pokrytych cementem. Były chodnikami, były deptane. Jeśli chcesz, żeby ludzie chodzili w imieniu Twojej matki, ojca, brata i pluli na ich imiona, postaw taką tablicę. Kościół tego nie zabrania. Ale to jest złe i niedobre... Ludzie wciąż wykopują te płyty i przynoszą je nam do Katedry Zmartwychwstania, gdzie je przechowujemy.

Często do trumny zmarłego wkłada się protezy, okulary, monety, choćby po to, by kupić sobie miejsce w niebie Telefony komórkowe. Innymi słowy, zakopują wraz z człowiekiem wszystko, czego często używał w ciągu swojego życia. Czy to jest poprawne?

Pochowując naszych bliskich, nie powinniśmy wkładać do trumny niczego poza tym, co jest konieczne. A to jest welon, krzyż piersiowy, aureola na czole. Jeśli nie wiesz, co wpisać, musisz zapytać kościół. W trumnie nie powinno być żadnych ciał obcych. Wszystkie są echem pogaństwa, kiedy zakopywano je na łodziach, wrzucając tam całe stada zabitego bydła... A jeśli chodzi o okulary, to jeśli zmarły miał przez całe życie osiem par okularów, to co, nakazuje się wszystkim osiem zostać wprowadzony? Oczywiście nie. To za dużo. Aby spotkać Boga, nie potrzebujesz okularów ani protez.

Niedawno jeden z naszych księży został zaproszony na nabożeństwo pogrzebowe za osobę, która odeszła młodo. I jakie było zdziwienie księdza, gdy zobaczył, że w zęby zmarłego włożono papierosa i palił! Kiedy ksiądz zapytał, co się dzieje, bliscy zmarłego odpowiedzieli, że przez całe życie bardzo lubił palić. I to jest jego ostatni papieros, bo po nabożeństwie pogrzebowym zostanie pochowany. Ksiądz odmówił odbycia pogrzebu i wyjaśnił bliskim zmarłego, że ich postępowanie jest bluźnierstwem i kpiną ze zwłok, do czego nie chce się przyłączyć.

Co zrobić, gdy zmarły przychodzi do nas we śnie i prosi o coś (pasek, skarpetki, papierosy, okulary)? Co jest w tym przypadku bardziej poprawne: idź na cmentarz i zostaw tę rzecz na grobie lub zapal świecę, aby odpocząć w kościele kochany i modlić się za niego?

Dzieje się tak dość często, jeśli ludzie nie pamiętają zmarłego, nie zapalają świec w kościele, nie zamawiają sroki, jeśli nawet nie mają czasu się za niego pomodlić. To nie zmarła osoba pojawia się w naszych snach. Nasz zmarły krewny jest albo w niebie, albo w piekle. I nie pochodzą stamtąd. W naszych snach pojawia się anioł stróż wysłany przez Pana. I ten anioł przybiera obraz naszych zmarłych matek, ojców, jednym słowem tych, którzy mieli dla nas autorytatywne znaczenie. Jeśli ich nie będziemy słuchać, nie będziemy słuchać nikogo, nawet jeśli przyjdzie do nas sam Pan.

Prośby o coś nie należy rozumieć dosłownie. Zmarły nie prosi o pasek, zegarek czy okulary, ale o modlitwę lub dobre uczynki ku jego pamięci. Po takich snach musisz zamówić srokę w kościele i zapalić świecę pogrzebową. Po wizycie w świątyni można w domu zapalić świecę przed ikoną i pomodlić się za tych, których już z nami nie ma.

Jeśli to możliwe, kup przedmiot, o który prosi zmarły i przekaż go potrzebującym. Nie można niczego pochować na grobie. Miejsce pochówku to nie wysypisko śmieci. To miejsce jest święte. To jest jak świątynia. Nie będziesz niczego grzebał na terenie Kościoła, prawda? Nie można tego zrobić przy grobie niegdyś kochanej i szanowanej osoby.

Po pogrzebie rzeczy zmarłego należy przekazać potrzebującym. Przypominam również, że osoby starsze już odczuwają przyjazd własną śmierć, musisz mieć czas na podział całego majątku pomiędzy spadkobierców za życia, musisz dać im wskazówki, jak dalej żyć. Przekonanie, że jeśli ktoś oddał wszystko, oznacza to, że wkrótce umrze, jest przesądem. Nie można dopuścić, aby po śmierci człowieka, gdy jego ciało jeszcze nie ostygło, pomiędzy spadkobiercami wybuchła wojna o to, kto dostanie więcej, a kto mniej wartościowy majątek zmarłego, duszę zmarłego, patrząc nad tym będę się smucić. Wszystkie Twoje sprawy materialne muszą zostać rozwiązane tu i teraz, czyli w ciągu Twojego życia.

- Czy można zapalić znicz w kościele, jeśli nie ma się pewności, czy zmarły był ochrzczony, czy nie?

Można zapalić świece. Nie można jednak zamówić nabożeństw żałobnych i srok. Nie można się za niego modlić modlitwą kościelną. Można się tylko modlić własnymi słowami: Panie, przebacz wszystkie jego grzechy, dobrowolne i mimowolne, jeśli to możliwe.

- Jak często należy wspominać zmarłego?

Bardzo ważne jest, aby pamiętać o zmarłym w dniu jego śmierci, w 9 i 40 dniu, w sześć miesięcy oraz w rocznicę po śmierci, a także w dniu jego ziemskich narodzin, w dniu pamięci o zmarłym. świętego, którego imię nosił, oraz w dni rodzicielskie. Według tradycji kościelnej przez czterdzieści dni po śmierci dusza zmarłego przygotowuje się na sąd Boży. Od pierwszego do trzeciego dnia przebywa w miejscach ziemskiego życia zmarłego, od trzeciego do dziewiątego pokazano jej siedziby niebiańskie, od dziewiątego do czterdziestego - męki grzeszników w piekle. Czterdziestego dnia zapada Boża decyzja, gdzie dusza zmarłego znajdzie się aż do Sądu Ostatecznego – kiedy dusze ponownie połączą się z przemienionymi ciałami, a niekończące się życie całej ludzkości rozpocznie się w nowym, przemienionym świecie, w którym każdy zajmują swoje miejsce zgodnie z biegiem życia ziemskiego i w dużej mierze zależą od modlitw Kościoła za niego po jego śmierci. Dlatego Kościół ustanowił specjalne upamiętnienie zmarłych w dniach trzecim, dziewiątym i czterdziestym. I oczywiście musimy pamiętać o zmarłym za każdym razem, gdy odwiedzamy kościół. Musisz tu przychodzić tak często, jak to możliwe. Jest to ważne zarówno dla nas, żyjących, jak i tych, którzy już umarli i za których się modlimy.

- Jak Cerkiew prawosławna odnosi się do kremacji?

Popularny obecnie w dużych miastach sposób pochówku poprzez kremację zwłok jest całkowicie nieortodoksyjny. Nie może to być zaakceptowane przez wierzącego.

dzięki za rozmowa edukacyjna. Wszystkiego, co powiedziałeś, można się nauczyć jedynie w Kościele, w którym niestety nie zawsze jest czas na wizytę. Jakie są Twoje życzenia dla członków rodziny?

Pamiętajcie, celem życia każdego chrześcijanina jest zbawienie duszy. Oznacza to dziedzictwo po śmierci cielesnej i powtórnym przyjściu Chrystusa, wieczne i szczęśliwe przebywanie z Bogiem. A im więcej czynimy dobrych uczynków, im szczere modlitwy kierujemy do Boga, tym więcej łask otrzymamy od Niego. Kochaj swoich bliskich przez całe życie, tu i teraz. A potem, po śmierci, będzie już za późno. A lepiej dzisiaj powiedzieć słowa miłości żyjącym rodzicom, niż jutro płakać nad ich grobem.

Rozmowę prowadziła Elena FOMENKO

Wizyta na cmentarzu wiąże się z pewnymi tradycjami i przesądami. Uważa się, że ta kraina należy do umarłych i mają swoje własne prawa, których żywi muszą przestrzegać. Jak zachować się na cmentarzu, co wolno, a co jest surowo zabronione?

Odwiedzanie grobów

Odwiedzanie grobów bliskich, przyjaciół, znajomych to tradycja istniejąca w każdej religii. Ale zasady odwiedzania zmarłego mogą się różnić. Według wierzeń prawosławnych cmentarz jest miejscem świętym. Krzyż na grobie zmarłego znajduje się u stóp, a wizerunek ukrzyżowania na nim jest skierowany w stronę twarzy zmarłego.

Zwraca uwagę chrześcijan na fakt, że żyjący krewni pilnują grobów swoich zmarłych bliskich. Płot i krzyż należy pomalować w terminie. Zadbany grób i znajdujące się na nim świeże kwiaty symbolizują pamięć o zmarłym.

Jak zachować się na cmentarzu? Czy można zostawić ciasteczka i słodycze na grobie zmarłego? Ortodoksyjne tradycje odwiedzania cmentarza nakładają w tym zakresie surowe ograniczenia.

Ortodoksyjne zwyczaje odwiedzania cmentarza

Modlitwy czyta się do woli. Istnieją jednak specjalne modlitwy za zmarłego:

• O zmarłym chrześcijaninie.
• Modlitwa wdowca.
• Modlitwa wdowy.
• O zmarłych dzieciach.
• Modlitwa za zmarłych rodziców.
• Akatyst o tym, który zmarł.
• Akatyst o spoczynku zmarłych.

Księża ostrzegają, że przy grobach prawosławnych nie wolno pić alkoholu. Wizyta na cmentarzu nie należy do przyjemnych wakacji.

Pod żadnym pozorem nie polewaj go alkoholem ani nie posypuj okruszkami. Takie działania obrażają zmarłego. Lepiej posprzątać grób i milczeć, wspominając zmarłego. Zabrania się wnoszenia sztucznych kwiatów. Ale możesz sadzić świeże kwiaty lub inne rośliny - są one symbolem życia wiecznego.

Dni rodziców

Dni rodziców – tak nazywane są dni ekumeniczne, w te dni zwyczajowo przychodzi się na cmentarz i odwiedza się groby zmarłych bliskich. Nie ma konkretnych dat miesiąca, w którym przypadają Soboty Rodzicielskie. Wynika to z faktu, że cykl wielkopostno-wielkanocny ma charakter przejściowy.

• Soboty rodziców. Są to soboty II, III, IV tygodnia Wielkiego Postu.
• Sobota Rodziców Trójki. To dzień przed świętem
• Mięsna sobota. Jego czas przypada na 8 dni przed Wielkim Postem.
• Jest sobota poprzedzająca 8 listopada. W tym dniu wspomina się poległych żołnierzy.

Oprócz sobót rodzicielskich są inne dni pamięci:

• Radonica. Jest wtorek drugiego tygodnia po Wielkanocy.
• wojownicy – ​​9 maja.

Jak zachować się na cmentarzu?

Odwiedzając cmentarz należy zachować się z szacunkiem wobec zmarłego. Emocjonalne ekscesy nie doprowadzą do dobra. Zabrania się głośnego mówienia, śpiewania, krzyczenia, zabawy i płaczu. Po kurhanach nie można chodzić - są do tego specjalne ścieżki i ścieżki.

Na terenie cmentarza znajdują się pompy wodne, studnie lub krany. Przeznaczony jest wyłącznie do sprzątania grobów. Zabrania się używania wody cmentarnej do picia. Wodę do picia należy zabrać z domu lub kupić po drodze.

Jak zachować się na cmentarzu Czy można zostawić rzeczy zmarłego na grobie? Ulubiony kubek, zegarek czy inne przedmioty, które zmarłemu przypadły do ​​gustu, można zostawić na grobie.

Z cmentarza lub grobu nie można zabierać do domu przedmiotów obcych. Są nasycone „martwą” energią. Jeśli cokolwiek zostanie zabrane z grobu, należy je zastąpić inną. Na przykład pęka wazon z kwiatami - musisz postawić nowy.

Wycieraj pomnik lub płot z brudu i kurzu tylko niepotrzebnymi szmatami. Po zużyciu wrzuca się go do specjalnych pojemników na śmieci znajdujących się na terenie cmentarza. W żadnym wypadku nie wolno używać rzeczy żyjących do porządkowania grobu.

Ograniczenia w odwiedzaniu cmentarza

Jak prawidłowo zachować się na cmentarzu w Dzień Rodziców?Kto może przyjść na grób? Cmentarze od dawna były wykorzystywane przez mrocznych czarowników do wykonywania rytuałów lub zbierania niezbędnych składników. Kapłani zapewniają, że na prawdziwego wierzącego nie mogą wpływać magiczne moce.

• kobiety w ciąży;
• matki karmiące;
• kobiety z małym (lub niemowlęcym) dzieckiem.

Kobiety w ciąży lub niedawno urodziły, dzieci poniżej 7 roku życia są wrażliwe na negatywną energię. Dlatego lepiej jest dla nich omijać teren cmentarza. Legenda głosi, że mag może za pomocą specjalnego rytuału zamienić życie ciężko chorego człowieka na życie małe dziecko lub nienarodzone dziecko.

Jak zachować się na pogrzebie?

Pogrzeb prawosławnego chrześcijanina rozpoczyna się od nabożeństwa pogrzebowego w jego domu lub kościele. Podczas tej ceremonii kobiety tradycyjnie zakrywają głowę chustą. Noś sukienkę (spódnicę) do kolan lub poniżej. Zabronione jest noszenie T-shirtów, szortów i wszelkiej frywolnej odzieży. Dla mężczyzn – garnitur formalny lub spodnie z koszulą (sweter).

Jak zachować się na pogrzebie na cmentarzu? Podczas pogrzebu niektórzy krewni pozostają w domu, aby przygotować obiad pogrzebowy. Udział w pogrzebie jest dobrowolny. Jeśli nie ma chęci lub złe przeczucie- Nie musisz iść na cmentarz.

Podczas pogrzebu należy unikać także silnych emocji – głośny płacz i niewłaściwe postępowanie pozostawiają bolesne wrażenie. Podczas pogrzebu za trumną idą krewni. Krewni nie myją podłogi w domu zmarłego - lepiej zrobić to dobrym przyjaciołom i współpracownikom.

Na cmentarzu po pożegnaniu całują koronę w czoło i rękę zmarłego. Z trumny należy wyjąć ikonę i świeże kwiaty. Następnie twarz zmarłego zakrywa się całunem i zamyka trumnę. W grobie pozostają ręczniki, na których trumna została opuszczona do ziemi. Mężczyźni, którzy nieśli zmarłego, otrzymują na pamiątkę nowe ręczniki. Kobiety otrzymują nowe chusteczki. Po cmentarzu najbliżsi zapraszają wszystkich na uroczysty obiad.

Możesz zaprosić księdza na pogrzeb prawosławny. Zakopywanie z muzyką nie jest chrześcijańskie.

Ojcowie Święci przestrzegają, aby w Dzień Rodziców nie płakać i nie popełniać samobójstwa. Modlitwy, jałmużna, zamawianie nabożeństwa żałobnego - tak prawosławni chrześcijanie pamiętają zmarłych. Na cmentarz należy przybyć w sobotę rodziców w godzinach porannych.

Jak zachować się na cmentarzu w Dzień Rodziców Cerkiew prawosławna dopuszcza możliwość zorganizowania obiadu pogrzebowego na cmentarzu. Przed i po posiłku należy przeczytać modlitwę. Jak już wspomniano, na cmentarzu obowiązuje zakaz spożywania alkoholu.

Jeśli z obiadu pogrzebowego zostanie coś do jedzenia, nie można go zostawić na grobie „zmarłych”. Lepiej rozdać go biednym, prosząc, aby w modlitwach pamiętali o zmarłym.

Podstawą nazwy „radonica” stały się słowa „rodzaj” i „radość”. Jak zachowywać się na cmentarzu w Radonicy? Od czasów starożytnych zwyczajem było, że w tym dniu na cmentarz przychodziła cała rodzina. Spaceruj po grobach swoich zmarłych bliskich, pamiętaj o ich dobrych uczynkach i uczynkach.

Wygląd

Po ustaleniu, jak zachować się na cmentarzu, powinieneś pomyśleć o odpowiednim ubraniu na wizytę na nim. Zazwyczaj schemat kolorów jest ciemny i przyćmiony. Żadnych wesołych kwiatów i frywolnych kropek. Surowe, wygodne ubrania dostosowane do pogody, bez szortów i mini. Nogi i ramiona powinny być jak najbardziej zakryte.

W butach należy trzymać się tej samej zasady. Zamknięte buty w stonowanych kolorach są idealne na wizytę na cmentarzu. Na cmentarzu nie wolno chodzić w butach na wysokim obcasie ani w klapkach.

Znaki cmentarne

Na cmentarz należy przychodzić wyłącznie z nakrytą głową. W przeciwnym razie utracone włosy (lub inny biomateriał żywej osoby) można wykorzystać w czarnych rytuałach.

Po odwiedzeniu grobu wszystkie przedmioty jednorazowego użytku (kubki, serwetki, talerze) wrzucamy do pojemnika na śmieci znajdującego się na terenie cmentarza. Lub są myte w domu pod bieżącą wodą.

Na cmentarzu nie można pozostawiać rzeczy żyjących. Albo zabierz coś z grobu do domu.

Jeśli podczas wizyty na cmentarzu jakaś rzecz spadnie na ziemię, lepiej ją tam zostawić, należy już do zmarłych. Jeśli jest to przedmiot niezbędny (na przykład klucze), należy go przepłukać pod bieżącą wodą.

Powinieneś opuścić cmentarz tą samą drogą, którą przyszedłeś. Nawet jeśli celem wizyty było kilka grobów i istnieje możliwość wyjścia z drugiej strony cmentarza, nie należy tego robić.

Wiele osób wie o Radonicy, ale częściej nazywam święto znane od czasów pogańskich Dniem Rodziców. W tym czasie wspomina się zmarłych bliskich i odwiedza się groby. Radonica przypada zawsze dziewiątego dnia po Wielkanocy. Zwyczajowo wspomina się także bliskich w Trójcę Świętą i w sobotę rodzicielską Dimitrievską - najbliższą świętu ku czci Wielkiego Męczennika Demetriusza z Tesaloniki (8 listopada).

Ludzie zwykle chodzą na cmentarz z jedzeniem. Przed dniami pamięci zwyczajowo maluje się jajka i piecze ciasta wielkanocne, aby zostawić je na grobach. Tradycja ta jest także reliktem pogaństwa. Co pamiętasz z Dnia Rodzica?

W dni pamięci Pamiętaj, aby odwiedzić miejsca pochówku i uporządkować groby. Choć nie powinno się tam urządzać długich biesiad, zwłaszcza przy alkoholu, to i tak te wycieczki są długie. Można zatem zorganizować skromny posiłek obozowy, a nie wyrzucać resztek jedzenia na groby, ale rozdawać je ubogim.

Co przygotować na dzień rodziców na wyjazd na cmentarz? Oprócz ciast wielkanocnych i kolorowych jajek może to być tradycyjna galaretka i kutya pogrzebowa. W dawnych czasach galaretkę robiono z mąki owsianej, żytniej lub pszennej. A ponieważ galaretka powinna być gęsta, lepiej jeść ją łyżką, można ją rozcieńczyć mlekiem, a płatki owsiane przygotowuje się z mielonych płatków owsianych.

Potrzebujesz kilku szklanek płatków owsianych, kilku łyżek miodu, 8 łyżek. woda, sól. Kolejność przygotowywania potraw jest następująca. Mąkę zalać ciepłą wodą, dokładnie wymieszać i odstawić na noc. Przetrzyj przez sito, dodaj miód, dodaj sól. Gotuj, aż zgęstnieje. Gdy będzie gorące, przelej je do foremek. Poczekaj, aż stwardnieje i pokrój na porcje.

Kutya, czyli kolivo, służy jako symbol zmartwychwstania. Jest konsekrowana w świątyni. Na Dzień Rodziców dostępne są dwie opcje tego dania. Pierwszy przepis. Pozostaw półtorej szklanki ziaren pszenicy na kilka godzin, zalej zimna woda. Ugotuj ziarna i pozwól im odcieknąć. Rozcieńczyć szklankę miodu gorąca woda i wlać do owsianki. Zagotuj i ostudź.

Opcja druga jest łatwiejsza do przygotowania:

• Zagotuj szklankę ryżu w półtorej szklanki wody;
• wlać do owsianki łyżkę gotowanych na parze kandyzowanych owoców i rodzynek;
• wyślij tam kilka łyżek miodu;
• posypać danie pestkami dyni.

Na cmentarzu można też zabrać ciasta ze słodkim nadzieniem, np. dżemem. Jest smaczny, satysfakcjonujący i wygodny na posiłek poza miastem.

Przepisy na dania, o których warto pamiętać w domu z okazji Dnia Rodzica

Lepiej jest zjeść domowy obiad pogrzebowy po cmentarzu. Co ugotować na dzień rodziców przy pogrzebowym stole? Odpowiednie są kutya, kolorowe jajka, chude lub pieczone naleśniki, ciasta z mięsem i ziemniakami, kanapki rybne, dania mięsne i rybne, makaron z kurczakiem itp.

Pieczona ryba

Na taką okazję tradycyjnie nadają się dania rybne. Nie jest to danie ciężkie i nie wymaga dużo czasu na gotowanie. Na przykład łatwo jest zrobić pieczonego karpia.

Kolejność technologiczna przygotowania.

1. Rybę oczyszczoną z wnętrzności, skrzeli i łusek myje się, suszy i naciera wewnątrz i na zewnątrz mieszaniną olej roślinny, sok z cytryny, miód, sól, pieprz mielony.
2. Do karpia włóż pęczek natki pietruszki i kolendry.
3. Piec na natłuszczonej blasze do pieczenia w średniej temperaturze przez trzy kwadranse.
4. Podawać danie na liściach sałaty, udekorowane cząstkami cytryny.

W ten sposób możesz przygotować filet rybny na dzień rodziców. Pokrój 800 g filetu z dowolnej ryby na porcje. Posmaruj każdy kawałek mieszanką roztopionego masła, posiekanej natki pietruszki, cebuli, soku z cytryny, musztardy i soli. Zawiń je w folię i piecz w piekarniku nagrzanym na średnią temperaturę przez pół godziny.

Przekąska mięsna

Domowa gotowana wieprzowina jest odpowiednia do menu pogrzebowego. Robią to w ten sposób. Najpierw przygotuj solankę. Aby to zrobić, dwa i pół litra wody wymaga kilku łyżek majonezu, przypraw, w tym Liść laurowy, ziele angielskie, majeranek, mielony czarny pieprz. Dodaj jedną trzecią szklanki soli, łyżkę cukru i kilka posiekanych ząbków czosnku. Zagotuj i ostudź. Zimną solanką zalać dwa kilogramy odtłuszczonego polędwicy wieprzowej. Gotuj przez kilka minut i zostaw na patelni na noc. Zawiń w folię lub folię i przechowuj w lodówce.

Napoje i słodycze

Od napoju po ten stół w dzień rodziców odpowiednie będą dobrze odżywione owoce i jagody. Tak to przygotowują. Rozcieńczyć ćwierć szklanki miodu dwiema szklankami ciepłego miodu gotowana woda. Do schłodzonego płynu wlej pół szklanki soku owocowego, możesz dodać do niego odrobinę kwasku cytrynowego.

Jak przygotować ciasto na bogate naleśniki

Bardzo smaczne placki z rodzynkami nadają się na cmentarz i na domowy obiad pogrzebowy z okazji Dnia Rodzica. Piecze się je w ten sposób.

1. Trochę suchych drożdży rozpuścić w połowie szklanki ciepłego mleka, dodać kilka łyżek cukru i mąki i odstawić w ciepłe miejsce na godzinę.
2. Rozpuść 50 g masła i wlej je do ciasta. Dodaj trzy jajka, szklankę cukru, odrobinę soli, szklankę kwaśnej śmietany i stopniowo wsypuj dwa kilogramy mąki. Zagnieść ciasto.
3. Pozostaw na kilka godzin, stukając kilka razy, gdy pasuje.
4. Namocz rodzynki.
5. Ciasto podzielić na kulki, każdą rozwałkować i na środku umieścić rodzynki posypane cukrem.
6. Wykonaj dwa nacięcia na krawędziach i przełóż jedną krawędź przez drugą.
7. Ułożyć na blasze do pieczenia i posmarować powierzchnię roztrzepanym żółtkiem.
8. Piec w temperaturze 180 stopni przez jedną trzecią godziny.

Dni rodziców to czas, w którym wspominamy bliskich. W tym okresie zwyczajem jest pomaganie innym, dzielenie się z nimi jedzeniem i pieniędzmi. Pokuta, dobre uczynki, modlitwy pomogą nie tylko w tym jasnym smutku, ale przynajmniej przybliżą cię o krok do Chrystusa.

Soboty rodziców to dni szczególnej pamięci zmarłych, kiedy naszą modlitwą możemy zapewnić wielką pomoc rodzinie i przyjaciołom, którzy odeszli z życia ziemskiego. Pięć z nich zarezerwowanych jest dla upamiętnienia zmarłych bliskich, dwa kolejne, a nabożeństwa żałobne odprawiane w tym samym czasie nazywane są ekumenicznymi. Rodzicielskie soboty wymagają przestrzegania pewnych zasad, o których powinni wiedzieć wszyscy wierzący.

Głęboki sens rodzicielskiej soboty

Prosimy pamiętać, że mocne napoje alkoholowe, takie jak wódka czy koniak, nie są akceptowane w formie darowizn.

Jeśli chcesz i możesz, możesz zamówić nabożeństwo żałobne, a po zakończeniu modlitw możesz odwiedzić cmentarz, uporządkować grób, wymienić kwiaty, pokazując w ten sposób, że pielęgnujesz pamięć o bliskiej osobie.

Jak spędzić resztę dnia w sobotę Rodziców i czy da się posprzątać? Arcykapłan Aleksander Iljaszenko w internetowej publikacji „Prawosławie i pokój” odpowiada na to pytanie w ten sposób: zakaz sprzątania domu w tym dniu to nic innego jak przesąd, dzień oczywiście należy rozpocząć od odwiedzenia świątyni, odmówienia modlitw, odwiedzenie cmentarza, a następnie, jeśli to konieczne, możesz wykonać zwykłe prace domowe.

Inny ważne pytanie, co niepokoi wierzących – czy można ochrzcić dziecko w rodzicielską sobotę? Hegumen Aleksy (diecezja Władywostok) i inni księża rosyjscy Sobór Przypomnijmy o prostej zasadzie – dziecko można chrzcić we wszystkie dni bez ograniczeń.

W okresie Wielkiego Postu w 2019 roku przypadają następujące soboty rodzicielskie:

• 23 marca – Rodzicielska Sobota Ekumeniczna drugiego tygodnia Wielkiego Postu
• 30 marca – Rodzicielska Sobota Ekumeniczna trzeciego tygodnia Wielkiego Postu
• 6 kwietnia przypada Rodzicielska Ekumeniczna Sobota czwartego tygodnia Wielkiego Postu.

P.S. Modlitwa za zmarłego jest świętym obowiązkiem każdego chrześcijanina. Wielka nagroda i wielka pociecha czeka na tego, kto swoimi modlitwami pomoże zmarłemu bliźniemu uzyskać odpuszczenie grzechów.

Kompletny zbiór i opis: modlitwa czytana w dzień rodziców o życie duchowe wierzącego.

Nadchodzi godzina, kiedy szczątki zmarłego zostaną pogrzebane w ziemi, gdzie spoczną aż do końca czasów i powszechnego zmartwychwstania. Ale miłość Matki Kościoła do dziecka, które odeszło z tego życia, nie wysycha. W słynne dni modli się za zmarłego i składa bezkrwawą ofiarę za jego spokój. Szczególnymi dniami pamięci są trzeci, dziewiąty i czterdziesty (w tym przypadku dzień śmierci uważany jest za pierwszy). Wspomnienie tych dni jest uświęcone przez starożytny zwyczaj kościelny. Jest to zgodne z nauką Kościoła o stanie duszy po śmierci.

Trzeci dzień. Wspomnienie zmarłego trzeciego dnia po śmierci odbywa się na cześć trzydniowego zmartwychwstania Jezusa Chrystusa i na obraz Trójcy Świętej.

Przez pierwsze dwa dni dusza zmarłego przebywa jeszcze na ziemi, przemierzając wraz z towarzyszącym jej Aniołem miejsca, które przyciągają ją wspomnieniami ziemskich radości i smutków, złych i dobrych uczynków. Dusza kochająca ciało czasami błąka się po domu, w którym ciało jest umieszczone, i tak spędza dwa dni niczym ptak szukający gniazda. Dusza cnotliwa przechodzi przez te miejsca, w których tworzyła prawdę. Trzeciego dnia Pan nakazuje duszy wstąpić do nieba, aby oddać Mu pokłon – Bogu wszystkich. Dlatego kościelne upamiętnienie duszy, która ukazała się przed obliczem Sprawiedliwego, jest bardzo aktualne.

Dziewiąty dzień. Wspomnienie zmarłego w tym dniu jest ku czci dziewięciu szeregów aniołów, którzy jako słudzy Króla Niebieskiego i przedstawiciele Jego w naszym imieniu proszą o przebaczenie dla zmarłego.

Po trzecim dniu dusza w towarzystwie Anioła wchodzi do niebiańskich siedzib i kontempluje ich nieopisane piękno. Pozostaje w tym stanie przez sześć dni. W tym czasie dusza zapomina o smutku, jaki odczuwała będąc w ciele i po jego opuszczeniu. Ale jeśli jest winna grzechów, to na widok przyjemności świętych zaczyna się smucić i wyrzucać sobie: „Biada mi! Jak bardzo stałem się wybredny na tym świecie! Większość życia spędziłem w niedbałości i nie służyłem Bogu tak, jak powinienem, abym i ja był godny tej łaski i chwały. Biada mi, biedaku!” Dziewiątego dnia Pan nakazuje aniołom, aby ponownie przedstawili Mu duszę w celu oddania jej czci. Dusza stoi przed tronem Najwyższego z bojaźnią i drżeniem. Ale nawet w tym czasie Kościół Święty ponownie modli się za zmarłą, prosząc miłosiernego Sędziego, aby umieścił duszę jej dziecka wśród świętych.

Dzień czterdziesty. Okres czterdziestu dni jest bardzo znaczący w historii i tradycji Kościoła, jako czas niezbędny do przygotowania i przyjęcia szczególnego Boskiego daru łaskawej pomocy Ojca Niebieskiego. Prorok Mojżesz miał zaszczyt rozmawiać z Bogiem na górze Synaj i otrzymać od Niego tablice Prawa dopiero po czterdziestodniowym poście. Izraelici dotarli do Ziemi Obiecanej po czterdziestu latach wędrówki. Sam nasz Pan Jezus Chrystus wstąpił do nieba czterdziestego dnia po swoim zmartwychwstaniu. Biorąc to wszystko za podstawę, Kościół ustanowił wspomnienie czterdziestego dnia po śmierci, aby dusza zmarłego wstąpiła na świętą górę Niebieskiego Synaju, została nagrodzona widokiem Boga, osiągnęła obiecaną jej błogość i osiedliła się w niebiańskich wioskach ze sprawiedliwymi.

Po drugim uwielbieniu Pana Aniołowie zabierają duszę do piekła, gdzie kontempluje okrutne męki zatwardziałych grzeszników. Czterdziestego dnia dusza po raz trzeci wznosi się, aby oddać cześć Bogu, i wtedy decyduje się jej los - zgodnie ze sprawami ziemskimi przydzielane jest jej miejsce pobytu aż do Sądu Ostatecznego. Dlatego jest tak na czasie modlitwy kościelne i upamiętnienia tego dnia. Odpokutowują za grzechy zmarłego i proszą o umieszczenie jego duszy w raju ze świętymi.

Rocznica. Kościół wspomina zmarłych w rocznicę ich śmierci. Podstawa tego założenia jest oczywista. Wiadomo, że największym cyklem liturgicznym jest koło roczne, po którym ponownie powtarzają się wszystkie ustalone święta. Rocznica śmierci bliskiej osoby zawsze wiąże się z przynajmniej serdecznymi wspomnieniami ze strony kochającej rodziny i przyjaciół. Dla prawosławnego wierzącego są to urodziny nowego, wiecznego życia.

Oprócz tych dni Kościół ustanowił specjalne dni dla uroczystego, powszechnego i ekumenicznego wspomnienia wszystkich ojców i braci w wierze, którzy od czasu do czasu odeszli, którzy zasłużyli na chrześcijańską śmierć, a także tych, którzy: został złapany nagła śmierć, nie zostali poprowadzeni w zaświaty modlitwami Kościoła. Nabożeństwa żałobne odprawiane w tym czasie, określone w statucie Kościoła ekumenicznego, nazywane są ekumenicznymi, a dni, w których odprawia się wspomnienie, nazywane są ekumenicznymi sobotami rodzicielskimi. W kręgu roku liturgicznego takimi dniami powszechnej pamięci są:

Mięsna sobota. Poświęcając Tydzień Mięsa na pamiątkę Ostatniego Sądu Ostatecznego Chrystusa, Kościół w świetle tego wyroku ustanowił, aby wstawiać się nie tylko za swoich żyjących członków, ale także za wszystkich, którzy od niepamiętnych czasów umarli, którzy żyli pobożnie wszystkich pokoleń, stopni i stanów, szczególnie za tych, którzy zmarli nagłą śmiercią, i modli się do Pana o miłosierdzie dla nich. Uroczyste ogólnokościelne wspomnienie zmarłych w najbliższą sobotę (a także w sobotę Trójcy Świętej) przynosi wielkie dobro i pomoc naszym zmarłym ojcom i braciom, a jednocześnie jest wyrazem pełni życia kościelnego, które prowadzimy . Zbawienie jest bowiem możliwe tylko w Kościele – wspólnocie wierzących, której członkami są nie tylko żyjący, ale także wszyscy, którzy umarli w wierze. A komunikacja z nimi poprzez modlitwę, ich modlitewne wspomnienie jest wyrazem naszej wspólnej jedności w Kościele Chrystusowym.

Sobotnia Trójca. Wspomnienie wszystkich zmarłych pobożnych chrześcijan zostało ustanowione w sobotę przed Zesłaniem Ducha Świętego, gdyż wydarzenie zesłania Ducha Świętego dopełniło ekonomię zbawienia człowieka, a zmarli także uczestniczą w tym zbawieniu. Dlatego Kościół, zanosząc w dniu Pięćdziesiątnicy modlitwy o odrodzenie wszystkich żyjących Duchem Świętym, już w dniu tego święta prosi, aby dla zmarłych łaska Najświętszego i Wszechuświęcającego Ducha Pocieszyciela, który zostały udzielone za ich życia, byłoby źródłem błogości, gdyż przez Ducha Świętego „każda dusza otrzymuje życie”. Dlatego Kościół poświęca wigilię święta, sobotę, pamięci o zmarłych i modlitwie za nich. Święty Bazyli Wielki, twórca wzruszających modlitw Nieszporów Zesłania Ducha Świętego, mówi w nich, że Pan szczególnie w tym dniu raczy przyjąć modlitwy za zmarłych, a nawet za „przetrzymywanych w piekle”.

Rodzicielskie soboty II, III i IV tygodnia Świąt Zesłania Ducha Świętego. W Świętą Pięćdziesiątnicę – dni Wielkiego Postu, wyczyn duchowości, wyczyn pokuty i miłosierdzia wobec innych – Kościół wzywa wierzących, aby pozostali w jak najściślejszej jedności chrześcijańskiej miłości i pokoju nie tylko z żywymi, ale także z ludźmi zmarłych, aby w wyznaczone dni modlitewnie wspominać tych, którzy odeszli z tego życia. Ponadto soboty tych tygodni Kościół wyznacza na pamiątkę zmarłych z innego powodu, że w dni powszednie Wielkiego Postu nie odprawia się uroczystości pogrzebowych (dotyczy to litanii pogrzebowych, litii, nabożeństw żałobnych, upamiętnień 3. 9 i 40 dzień śmierci, sorokousty), gdyż nie ma codziennie pełnej liturgii, której odprawianie wiąże się z upamiętnieniem zmarłych. Aby nie pozbawiać zmarłych zbawczego wstawiennictwa Kościoła w dni Świętej Pięćdziesiątnicy, wyznacza się wskazane soboty.

Radonica. Podstawą powszechnego wspominania zmarłych, które odbywa się we wtorek po Tygodniu Św. Tomasza (niedziela), jest z jednej strony wspomnienie zstąpienia Jezusa Chrystusa do piekieł i Jego zwycięstwa nad śmiercią, związane z św. Tomasza, a z drugiej strony zezwolenie statutu kościoła na odprawianie zwyczajowego wspominania zmarłych po męce i Wielki Tydzień, począwszy od poniedziałku Fomin. W tym dniu wierzący przychodzą na groby swoich bliskich i przyjaciół z radosną nowiną o Zmartwychwstaniu Chrystusa. Dlatego sam dzień pamięci nazywa się Radonica (lub Radunitsa).

Niestety, w Czas sowiecki wprowadzono zwyczaj odwiedzania cmentarzy nie na Radonicy, ale w pierwszy dzień Wielkanocy. To naturalne, że wierzący odwiedza groby swoich bliskich po żarliwej modlitwie o ich spoczynek w kościele - po odprawieniu w kościele nabożeństwa żałobnego. W tygodniu wielkanocnym nie ma nabożeństw pogrzebowych, gdyż Wielkanoc jest wszechogarniającą radością dla wierzących w Zmartwychwstanie naszego Zbawiciela, Pana Jezusa Chrystusa. Dlatego przez cały tydzień wielkanocny nie odprawia się litanii pogrzebowych (choć zwyczajowe upamiętnienie odbywa się na proskomedii) i nie odprawia się nabożeństw żałobnych.

Należy pamiętać o zmarłym w Kościele tak często, jak to możliwe, a nie tylko na wyznaczonych specjalne dni wspomnienie, ale także w każdy inny dzień. Kościół odmawia główną modlitwę za spokój zmarłych prawosławnych chrześcijan podczas Boskiej Liturgii, składając Bogu za nich bezkrwawą ofiarę. W tym celu należy przed rozpoczęciem liturgii (lub dzień wcześniej) złożyć w kościele notatki z ich imionami i nazwiskami (wpisywać mogą wyłącznie ochrzczeni prawosławni). W proskomedii z prosfory zostaną wyjęte cząstki dla ich spoczynku, które na zakończenie liturgii zostaną opuszczone do świętego kielicha i obmyte Krwią Syna Bożego. Pamiętajmy, że to największa korzyść, jaką możemy zapewnić bliskim nam osobom. Tak o upamiętnieniu w liturgii mówi Orędzie Patriarchów Wschodnich: „Wierzymy, że dusze ludzi, którzy popadli w grzechy śmiertelne i nie rozpaczali po śmierci, lecz pokutowali jeszcze przed oddzieleniem od prawdziwego życia, nie mają czasu na przyniesienie jakichkolwiek owoców pokuty (takimi owocami mogą być modlitwy, łzy, klękanie podczas czuwań modlitewnych, skrucha, pocieszanie ubogich i wyrażanie w czynach miłości do Boga i bliźnich) - dusze takich ludzi schodzą do piekła i ponieść karę za popełnione grzechy, nie tracąc jednak nadziei na ulgę. Otrzymują ulgę dzięki nieskończonej dobroci Bożej przez modlitwy kapłanów i jałmużnę za zmarłych, a zwłaszcza przez moc bezkrwawej ofiary, którą kapłan w szczególności składa za każdego chrześcijanina za swoich bliskich, i w ogóle Kościół katolicki i apostolski pomaga każdemu każdego dnia.”

Na górze banknotu zwykle umieszcza się ośmioramienny krzyż prawosławny. Następnie wskazuje się rodzaj upamiętnienia – „Na spoczynku”, po czym wielkim, czytelnym pismem zapisuje się nazwiska upamiętnionych w dopełniaczu (aby odpowiedzieć na pytanie „kto?”), a w pierwszej kolejności wymienia się duchowieństwo i zakonników , wskazując rangę i stopień monastycyzmu (na przykład metropolita Jan, schemat-opat Savva, arcykapłan Aleksander, zakonnica Rachela, Andrey, Nina).

Wszystkie imiona należy podawać w pisowni kościelnej (np. Tatiana, Aleksy) i w całości (Michaił, Ljubow, a nie Misza, Luba).

Liczba nazwisk na banknocie nie ma znaczenia; trzeba tylko wziąć pod uwagę, że ksiądz ma możliwość uważniejszego czytania niezbyt długich notatek. Dlatego lepiej przesłać kilka notatek, jeśli chcesz zapamiętać wielu swoich bliskich.

Składając notatki, parafianin dokonuje darowizny na potrzeby klasztoru lub świątyni. Aby uniknąć wstydu, pamiętajmy, że różnica w cenach (banknoty imienne lub zwykłe) odzwierciedla jedynie różnicę w wysokości darowizny. Nie wstydź się także, jeśli nie słyszałeś nazwisk swoich bliskich wymienionych w litanii. Jak wspomniano powyżej, główne upamiętnienie odbywa się na proskomedii podczas usuwania cząstek z prosphory. Podczas litanii pogrzebowej możesz wyjąć swój pomnik i pomodlić się za swoich bliskich. Modlitwa będzie skuteczniejsza, jeśli wspominający siebie w tym dniu przyjmie Ciało i Krew Chrystusa.

Po liturgii można odprawić nabożeństwo żałobne. Przed wigilią odprawiane jest nabożeństwo żałobne – specjalny stół z wizerunkiem ukrzyżowania i rzędami świeczników. Tutaj możesz zostawić ofiarę na potrzeby świątyni ku pamięci zmarłych bliskich.

Bardzo ważne jest, aby po śmierci zarządzić w kościele sorokoust – ciągłe upamiętnianie podczas liturgii przez czterdzieści dni. Po jego zakończeniu sorokoust można zamówić ponownie. Są też długie okresy upamiętniania – sześć miesięcy, rok. Niektóre klasztory przyjmują notatki na pamiątkę wieczną (tak długo jak stoi klasztor) lub podczas czytania Psałterza (jest to starożytny zwyczaj prawosławny). Im więcej kościołów, w których odbywa się modlitwa, tym lepiej dla naszego bliźniego!

W pamiętne dni zmarłego bardzo przydatne jest przekazywanie datków na rzecz kościoła, dawanie jałmużny biednym z prośbą o modlitwę za niego. W wigilię można przynieść jedzenie ofiarne. Na wigilię nie można po prostu przynosić potraw mięsnych i alkoholu (z wyjątkiem wina kościelnego). Najprostszym rodzajem ofiary za zmarłego jest świeca zapalana dla jego spoczynku.

Zdając sobie sprawę, że jedyne, co możemy zrobić dla naszych bliskich zmarłych, to złożyć notatkę pamiątkową podczas liturgii, nie zapominajmy o modlitwie za nich w domu i spełnianiu uczynków miłosierdzia.

Modlitwa za zmarłych jest naszą główną i nieocenioną pomocą dla tych, którzy odeszli do innego świata. Zmarły w zasadzie nie potrzebuje trumny, pomnika nagrobnego, a tym bardziej stołu pamiątkowego - wszystko to jest tylko hołdem dla tradycji, choć bardzo pobożnych. Jednak wiecznie żywa dusza zmarłego odczuwa wielką potrzebę nieustannej modlitwy, gdyż sama nie jest w stanie czynić dobrych uczynków, którymi mogłaby przebłagać Pana. Domowa modlitwa za bliskich, w tym za zmarłych, jest obowiązkiem każdego prawosławnego chrześcijanina. O modlitwie za zmarłych mówi św. Filaret, metropolita moskiewski: „Jeśli wszechprzenikająca Mądrość Boża nie zabrania modlić się za zmarłych, czy nie oznacza to, że nadal wolno zarzucić linę, choć nie zawsze wystarczająco niezawodną , ale czasami, a może często, zbawienie dla dusz, które spadły z brzegów życia tymczasowego, ale nie osiągnęły schronienia wiecznego? Zbawienie dla dusz, które wahają się nad otchłanią pomiędzy śmiercią cielesną a ostatecznym sądem Chrystusa, raz powstające przez wiarę, raz pogrążające się w czynach niegodnych, raz wyniesione łaską, raz powalone resztkami zniszczonej natury, teraz wzniesione przez Boże pragnienie, teraz uwikłany w szorstkość, jeszcze nie całkiem obnażony z szat ziemskich myśli. »

Domowe modlitewne upamiętnienie zmarłego chrześcijanina jest bardzo różnorodne. Szczególnie gorliwie należy się modlić za zmarłego w ciągu pierwszych czterdziestu dni po jego śmierci. Jak już wskazano w części „Czytanie Psałterza za zmarłych”, w tym okresie bardzo przydatne jest czytanie Psałterza o zmarłym, przynajmniej raz dziennie. Możesz także polecić przeczytanie akatysty o spoczynku zmarłych. Ogólnie rzecz biorąc, Kościół nakazuje nam codzienną modlitwę za zmarłych rodziców, krewnych, znane osoby i dobroczyńców. W tym celu wśród codziennych poranne modlitwy Dołączona jest następująca krótka modlitwa:

Odpocznij, Panie, dusze Twoich zmarłych sług: moich rodziców, krewnych, dobroczyńców (ich imiona) i wszystkich prawosławnych chrześcijan, odpuść im wszystkie grzechy dobrowolne i mimowolne i udziel im Królestwa Niebieskiego.

Wygodniej jest czytać nazwiska z księgi pamiątkowej - małej książeczki, w której zapisane są nazwiska żyjących i zmarłych krewnych. Istnieje pobożny zwyczaj prowadzenia pamiątek rodzinnych, których czytanie prawosławni pamiętają z imienia wielu pokoleń swoich zmarłych przodków.

Pobożny zwyczaj wspominania zmarłych podczas posiłków znany jest od bardzo dawna. Ale niestety wiele pogrzebów staje się okazją do spotkania krewnych, omówienia nowości, zjedzenia pysznego jedzenia, podczas gdy prawosławni chrześcijanie powinni modlić się za zmarłego przy stole pogrzebowym.

Przed posiłkiem należy dokonać litii – krótkiego rytuału żałobnego, który może odprawić osoba świecka. W ostateczności przeczytaj przynajmniej Psalm 90 i Modlitwę Pańską. Pierwszym daniem spożywanym po stypie jest kutia (kolivo). Są to gotowane ziarna zbóż (pszennych lub ryżowych) z miodem i rodzynkami. Ziarna służą jako symbol zmartwychwstania, a miód – słodyczy, którą cieszą się sprawiedliwi w Królestwie Bożym. Zgodnie ze statutem kutia musi zostać pobłogosławiona specjalnym obrzędem podczas nabożeństwa żałobnego; jeśli nie jest to możliwe, należy posypać je wodą święconą.

Właściciele chcą oczywiście zapewnić smaczny poczęstunek każdemu, kto przyjdzie na pogrzeb. Musicie jednak przestrzegać postów ustanowionych przez Kościół i spożywać dozwolone pokarmy: w środy, piątki i podczas długich postów nie spożywajcie pokarmów postnych. Jeżeli wspomnienie zmarłego przypada w dzień powszedni w okresie Wielkiego Postu, wówczas wspomnienie przesuwa się na najbliższą mu sobotę lub niedzielę.

Podczas posiłku pogrzebowego należy powstrzymać się od wina, zwłaszcza wódki! Zmarłych nie wspomina się winem! Wino jest symbolem ziemskiej radości, a czuwanie jest okazją do intensywnej modlitwy za osobę, która może wiele w życiu wycierpieć. życie pozagrobowe. Nie należy pić alkoholu, nawet jeśli sam zmarły lubił pić. Wiadomo, że „pijane” pobudki często zamieniają się w brzydkie zgromadzenie, podczas którego po prostu zapomina się o zmarłym. Przy stole trzeba pamiętać o zmarłym, jego dobrych cechach i czynach (stąd nazwa - przebudzenie). Zwyczaj zostawiania na stole kieliszka wódki i kawałka chleba „za zmarłego” jest reliktem pogaństwa i nie powinien być przestrzegany w rodziny ortodoksyjne.

Wręcz przeciwnie, istnieją pobożne zwyczaje godne naśladowania. W wielu rodzinach ortodoksyjnych pierwsi przy stole pogrzebowym zasiadają ubodzy i biedni, dzieci i starsze kobiety. Można im także przekazać ubrania i rzeczy zmarłego. Ortodoksi możemy opowiedzieć o licznych przypadkach dowodów z zaświatów na wielką pomoc zmarłemu w wyniku składania jałmużny przez jego bliskich. Co więcej, utrata bliskich skłania wielu ludzi do zrobienia pierwszego kroku w kierunku Boga, do rozpoczęcia życia prawosławnego chrześcijanina.

Tak więc jeden żyjący archimandryta mówi: Następna sprawa z mojej praktyki duszpasterskiej.

„To było w trudnych czasach lata powojenne. Do mnie, proboszcza wiejskiego kościoła, przychodzi zapłakana z żalu matka, której utonął ośmioletni syn Misza. I mówi, że śniła o Miszy i narzekała na zimno - był zupełnie bez ubrania. Mówię jej: „Czy zostało coś z jego ubrań?” - "Tak, oczywiście". „Daj to swoim przyjaciołom z Mishin, prawdopodobnie uznają to za przydatne”.

Kilka dni później opowiada mi, że znowu widziała Miszę we śnie: był ubrany dokładnie w to samo, co dali jego przyjaciołom. Podziękował mu, ale teraz narzekał na głód. Poradziłam zorganizować pamiątkowy posiłek dla dzieci ze wsi – przyjaciół i znajomych Miszy. Bez względu na to, jak trudno jest w trudnych czasach, co możesz zrobić dla swojego ukochanego syna! A kobieta traktowała dzieci najlepiej, jak potrafiła.

Przyjechała po raz trzeci. Bardzo mi podziękowała: „Misza powiedziała we śnie, że teraz jest mu ciepło i odżywiony, ale moje modlitwy nie wystarczą”. Uczyłem ją modlitwy i radziłem, aby nie zostawiała uczynków miłosierdzia na przyszłość. Stała się gorliwą parafianką, zawsze gotową odpowiedzieć na prośby o pomoc i najlepiej, jak potrafiła, pomagała sierotom, biednym i biednym”.

Prawosławne modlitwy za pamięć o zmarłych

Modlitwy za zmarłego uważane są za ważny rytuał kościelny, który pomaga duszy zmarłego odnaleźć spokój. Jaką modlitwę czytać za zmarłego do 40 dni każdego dnia, jaką modlitwę za spokój duszy do 1 roku dla rodziców, krewnych, mężów, żon należy czytać, aby poprawnie pamiętać nowo zmarłego (niedawno zmarłego do innego świat) ukochana osoba, dawno zmarły ojciec, matka?

Przez maksymalnie 40 dni dusze zmarłych potrzebują modlitwy. Modlitwy za zmarłego z reguły czytają krewni w domu lub w kościele, teksty modlitw mogą być krótkie lub długie, w dni pamięci odpowiednie są modlitwy wypowiadane własnymi słowami.

Przez pierwsze 3 dni po śmierci, według przekazu Ojców Świętych, dusza przebywa blisko ciała. Po 3 dniach dusza nowo zmarłego zmarłego przechodzi z życia ziemskiego do świat duchowy, gdzie każda dusza ma możliwość wzięcia odpowiedzialności za swoje ziemskie czyny, odpowiedziania za swoje grzechy. 40. dnia kończy się Sąd Boży, a dusza przenosi się do nieba lub piekła. Pierwsze 40 dni jest bardzo ważne dla dusz zmarłych, w tych dniach szczególnie potrzebna jest modlitwa.

Razgadamus uważa to za edukacyjne. Najważniejszymi modlitwami prawosławnych chrześcijan są modlitwy za zmarłych; modlitwę prawosławną czyta się podczas liturgii w kościele podczas nabożeństwa, podczas nabożeństwa żałobnego przez księży. W domu oprócz modlitwy możesz czytać Psałterz - to święta księga psalmy, które czyta się zbiorowo, indywidualnie w kościele lub w domu przed ikonami. Psalmy za zmarłych można czytać w rocznicę śmierci rodziców, męża, żony lub w każdym innym dniu, należy je poprawnie czytać w domu przy płonącej świecy lub lampie.

Jak modlić się w dni pamięci, jakie modlitwy za zmarłych powinni mieć prawosławni chrześcijanie? Oferujemy najsilniejsze ortodoksyjne modlitwy wspomnienia, które można przeczytać w Parental wspomnieniowa sobota, po śmierci rodziców (ojciec, matka) do 40 dni lub zmarłej żony, męża, krewnego codziennie. Według Kościoła po Wielkanocy Kalendarz prawosławny co roku prawosławni chrześcijanie obchodzą święto Radonicy, czyli Dzień Rodziców (w 2017 r. jest to 25 kwietnia); Mamy nadzieję, że przystępne teksty opublikowane w tym artykule przydadzą się wielu wierzącym w zbliżającym się dniu pamięci.