"ஓல்ட் வுமன் இசெர்கில்" இன் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் வாழ்க்கையை உணர்ச்சியுடன் நேசிக்கும் நபர்கள். படைப்பின் மூன்று பகுதிகளிலும், வயதான பெண்ணின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதையாகவோ அல்லது டாங்கோ மற்றும் லாராவைப் பற்றிய புராணக்கதைகளாகவோ இருக்கலாம், வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன என்ற கேள்விக்கான பதிலை ஆசிரியர் தேடுகிறார். முக்கிய கதாபாத்திரம் விரும்பும் நபர்களின் பட்டியலில் இளைஞர்கள் மற்றும் வயதானவர்கள், ஏழைகள் மற்றும் பணக்காரர்கள் உள்ளனர். அவளுடைய வாழ்க்கை பெருமை மற்றும் அன்பின் கலவையாகும். கிழவி தனக்குத் தெரிந்த பலரின் பெயர்களை மறந்துவிட்டாள், ஆனால் அவள் உள்ளத்தில் உணர்வுகள் இன்னும் மறையவில்லை. அடிப்படை புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகள்மாக்சிம் கார்க்கியின் கதையிலிருந்து பழமொழிகள் ஆனது. "ஓல்ட் வுமன் இசெர்கில்" என்ற படைப்பில், பாத்திரங்கள் உலக இலக்கியத்திற்கு அடையாளமாகிவிட்டன, ஒவ்வொரு படத்திலும் அத்தகைய சக்திவாய்ந்த அர்த்தம் பொதிந்துள்ளது.
"வயதான பெண் இசெர்கில்" கதாபாத்திரங்களின் பண்புகள்
முக்கிய பாத்திரங்கள்
நூலாசிரியர் |
வயதான பெண் இசெர்கிலுடன் பேசும் ஆண், அவனிடம் தான் அவள் தன் வாழ்க்கையைப் பற்றி, விவரங்களைத் தவிர்க்காமல், கண்டனத்திற்கு அஞ்சாமல் சொல்கிறாள். இந்த மனிதனின் உருவத்தில் ஒருவர் ஞானத்தையும் இரக்கத்தையும் உணர முடியும். |
பழைய Isergil |
அவளது இளமையில், அவள் மிகவும் அழகான, மெல்லிய பெண்ணாக இருந்தாள், அவள் பணக்கார, துடிப்பான வாழ்க்கை வாழ்ந்தாள். கொக்கு போன்ற மூக்குடன், முதுமையில் வாடிப் போன கண்கள், பல்லில்லாத வாய் என முதுமை, சுருக்கம் படிந்த முகத்தை காலம் இரக்கமில்லாமல் மாற்றுகிறது என்பதன் அடையாளமாக ஆசிரியர் விவரிக்கிறார். முன்னாள் அழகின் ஒரு துளி கூட அவரது அம்சங்களில் யூகிக்க முடியாது. தெளிவான மனம், நல்ல நினைவாற்றல் மற்றும் வாழ்க்கையில் ஒரு பெண், ஞானமான கண்ணோட்டம். அவளுக்கு அவளுடைய சொந்த தத்துவம் உள்ளது: அவள் ஆண்களிடமிருந்து அவள் விரும்பியதை எடுத்துக் கொண்டாள், அவள் உணர்ந்தபடி வாழ்ந்தாள். தைரியமான, பெருமை, தந்திரமான, கணக்கிடும், அவள் வாழ்க்கையை வெறித்தனமாக நேசிக்கிறாள். Izergil நிறைய பயணம் செய்தார், அனுபவம் மற்றும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ள போதுமான அளவு பார்த்தார். |
லாரா |
முதியவள் கூறும் முதல் புராணத்தில், முக்கிய கதாபாத்திரம்- ஒரு எளிய பெண்ணின் மகன் மற்றும் ஒரு பெருமைமிக்க பறவை. மிக அழகானது, மனிதனை விட வலிமை கொண்டது. அவரது பார்வை ஒரு பறவையைப் போல குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது. லாரா சுதந்திரமானவர், திமிர்பிடித்தவர், மனித உயிருக்கு மதிப்பளிக்காதவர், பெரியவர்களை மதிக்காதவர், யாருக்கும் தலைவணங்காதவர். தன்னை நிராகரித்த பெண்ணை வருத்தமில்லாமல் கொன்று விடுகிறான். குருட்டு பெருமை மற்றும் சுதந்திரம், இல்லை வரம்புகளை அறிந்தவர்- இதைத்தான் லாரா விரும்புகிறார். அவன் குற்றத்திற்கு தண்டனையாக, ஞானியான பெரியவர்கள் அவனை வாழ அனுமதிக்கிறார்கள். லாரா ஒரு நிழலாக மாறுகிறார், அது பல ஆண்டுகளாக அலைந்து திரிந்து, இறக்க முயற்சிக்கிறது, ஆனால் இது அவருக்கு அணுக முடியாதது. |
டான்கோ |
ஒரு துணிச்சலான மற்றும் அழகான இளைஞன் தனது உயிருக்கு ஈடாக மக்களுக்கு சுதந்திரம் கொடுக்க முடிவு செய்தான். இருண்ட, அசாத்தியமான இடங்களிலிருந்து மக்களை இட்டுச் செல்லும் முக்கிய நபராக அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார் சிறந்த வாழ்க்கை. மற்றவர்களுக்காக வாழ்வதுதான் டாங்கோவின் உருவத்தின் பொருள். பழங்குடியினர் தங்கள் வழிகாட்டியை நம்புவதை நிறுத்தும்போது, அவர் மார்பைக் கிழித்து, இதயத்தை வெளியே எடுத்து அவர்களுக்கு வழி காட்டுகிறார். லாராவைப் போலல்லாமல், இடியுடன் கூடிய மழைக்கு முன் புல்வெளியில் தோன்றும் நீல தீப்பொறிகளாக டான்கோ மாறுகிறது. |
சிறு பாத்திரங்கள்
ப்ரூட்டில் இருந்து மீனவர் |
ஒரு அழகான, நெகிழ்வான, தோல் பதனிடப்பட்ட பையன், இஸர்கில் 15 வயதாக இருந்தபோது காதலித்தாள். இதைப் பற்றி அறிந்த அவரது தாயார் அவளை அடித்தார், ஆனால் இது சிறுமியைத் தடுக்கவில்லை. ஒவ்வொரு மாலையும் அவள் அவனது படகிற்கு ஓடினாள், சிறிது நேரம் கழித்து அவன் அவளுக்கு ஆர்வமில்லாமல் போனான். அவர் ஒரு ஹட்சுலுடன் சேர்ந்து ஒரு குற்றத்திற்காக தூக்கிலிடப்பட்டார். மரணதண்டனைக்கு முன், மீனவர் அழுதார், ஹட்சுல் ஒரு குழாயை புகைத்து அமைதியாக இருந்தார். |
ஹட்சுல் |
சிவப்பு சுருட்டையும் மீசையும் கொண்ட ஒரு இளைஞன். அழகான, சோகமான மற்றும் பாசமுள்ள, சில நேரங்களில் அவர் சண்டையிட்டு சபித்தார். துணிச்சலான, தைரியமான, மரணத்தை எதிர்கொள்ளும் போது அவர் கண்ணியத்துடன் நடந்துகொள்கிறார். |
பணக்கார துருக்கியர் |
நடுத்தர வயது, பெரும் பணக்காரர். அவர் இஸெர்கிலை ஹரேமுக்கு அழைத்துச் சென்றார், அங்கு அவள் ஒரு வாரம் வாழ்ந்தாள். வயதான பெண்ணின் கூற்றுப்படி, அவர் பிரார்த்தனை செய்ய விரும்பினார், அவரது பார்வை நேராக ஆத்மாவுக்குள் ஊடுருவியது. அவள் துருக்கியை நேசித்தாள், ஆனால் ஹரேமில் வாழ்க்கை சலிப்பாகவும் சலிப்பாகவும் இருந்தது. |
ஒரு துருக்கியரின் மகன் |
அவருடன், இஸர்கில் ஹரேமிலிருந்து தப்பினார். மிக இளம் பையன், அவனால் ஏக்கமாக இருப்பதை (அல்லது ஏக்கமாக) தாங்க முடியாமல் தன் காதலியின் கைகளில் இறந்து போனான். |
ஆர்கேடெக் |
இஸர்கில் நேசித்த மாக்யார், கேவலமான மற்றும் வேடிக்கையானவர். அவள் அவனை சிறையிலிருந்து காப்பாற்றினாள், தன் உயிரைப் பணயம் வைத்து, அவனைக் கைவிட்டாள். |
கோர்க்கியில், கதாபாத்திரங்களின் செயல்கள் அவர்களுடையவை முக்கிய பண்பு. அட்டவணையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள ஹீரோக்களின் விளக்கம் தொகுக்க பயனுள்ளதாக இருக்கும் வாசகர் நாட்குறிப்புஅல்லது படைப்பு படைப்புகளை எழுதுதல்.
வேலை சோதனை
மிக சுருக்கமாக, வயதான ரோமானியப் பெண் தனது கொந்தளிப்பான இளமையை நினைவு கூர்ந்தார் மற்றும் இரண்டு புராணக்கதைகளைச் சொல்கிறார்: கழுகின் மகனைப் பற்றி, அவரது பெருமைக்காக நித்திய தனிமைக்கு அழிந்தவர், மற்றும் தனது சொந்த பழங்குடியினரைக் காப்பாற்ற தன்னை தியாகம் செய்த இளைஞனைப் பற்றி.
அத்தியாயத்தின் தலைப்புகள் தன்னிச்சையானவை மற்றும் அசலுக்கு பொருந்தவில்லை. கதையில் பெயர் குறிப்பிடப்படாத கதைசொல்லியின் பார்வையில் கதை சொல்லப்படுகிறது. வயதான பெண் இசெர்கிலின் நினைவுக் குறிப்புகள் அவர் சார்பாக வழங்கப்படுகின்றன.
பெசராபியாவில் திராட்சை பறிக்கும் போது கதைசொல்லி வயதான பெண் இசெர்கிலை சந்தித்தார். ஒரு மாலை, ஓய்வெடுக்கும்போது கடற்கரை, அவளிடம் பேசினான். திடீரென்று, வயதான பெண் ஒரு தாழ்வான மேகத்தின் நிழலைக் காட்டி, அதை லாரா என்று அழைத்தார், மேலும் "புல்வெளிகளில் சொல்லப்பட்ட புகழ்பெற்ற கதைகளில் ஒன்று" என்று கூறினார்.
லாராவின் புராணக்கதை
பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, "பெரிய நதியின் நிலத்தில்" வேட்டையாடுபவர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் பழங்குடியினர் வாழ்ந்தனர். ஒரு நாள், இந்த பழங்குடியின பெண்களில் ஒருத்தி ஒரு பெரிய கழுகு மூலம் கொண்டு செல்லப்பட்டது. அவர்கள் நீண்ட காலமாக அந்தப் பெண்ணைத் தேடினார்கள், அவளைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, அவளைப் பற்றி மறந்துவிட்டார்கள், இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவள் ஒரு வயது மகனுடன் திரும்பி வந்தாள், அவள் கழுகிலிருந்து பெற்றெடுத்தாள். கழுகு, முதுமை நெருங்குவதை உணர்ந்து, தற்கொலை செய்து கொண்டது - அது ஒரு பெரிய உயரத்தில் இருந்து கூர்மையான பாறைகள் மீது விழுந்தது.
கழுகின் மகன் அழகான பையன்குளிர்ந்த, பெருமைமிக்க கண்களுடன். அவர் யாரையும் மதிக்கவில்லை, ஆனால் பெரியவர்களை சமமாக நடத்தினார். பெரியவர்கள் பையனை தங்கள் கோத்திரத்தில் ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை, ஆனால் இது அவரை சிரிக்க வைத்தது.
அவன் நெருங்கினான் அழகான பெண்மற்றும் அவளை அணைத்துக்கொண்டாள், ஆனால் அவள் ஒரு பெரியவரின் மகள் என்பதாலும், தன் தந்தையின் கோபத்திற்கு பயந்ததாலும் அவனைத் தள்ளிவிட்டாள். அப்போது கழுகின் மகன் சிறுமியைக் கொன்றான். அவர்கள் அவரை கட்டிப்போட்டு, "குற்றத்திற்கு தகுதியான மரணதண்டனை" கொண்டு வரத் தொடங்கினர்.
ஒரு புத்திசாலி, ஏன் பெண்ணைக் கொன்றான் என்று கேட்டார், கழுகின் மகன் தனக்கு அவள் வேண்டும் என்று பதிலளித்தான், ஆனால் அவள் அவனைத் தள்ளிவிட்டாள். நீண்ட உரையாடலுக்குப் பிறகு, அந்த பையன் "தன்னை பூமியில் முதன்மையானவனாகக் கருதுகிறான், தன்னைத் தவிர வேறு எதையும் பார்க்கவில்லை" என்பதை பெரியவர்கள் உணர்ந்தனர். அவர் யாரையும் காதலிக்க விரும்பவில்லை, அவர் விரும்பியதை எடுக்க விரும்பினார்.
ஒரு நபர் எடுக்கும் அனைத்திற்கும், அவர் தன்னுடன் பணம் செலுத்துகிறார்: அவரது மனம் மற்றும் வலிமை, சில நேரங்களில் அவரது வாழ்க்கை.
கழுகின் மகன் கொடூரமான தனிமைக்கு ஆளாகிறான் என்பதை உணர்ந்த பெரியவர்கள், இது அவருக்கு மிகக் கடுமையான தண்டனையாக இருக்கும் என்று முடிவு செய்து, அவரை விடுவித்தனர்.
கழுகின் மகனுக்கு லாரா என்று பெயரிடப்பட்டது - வெளியேற்றப்பட்டவன். அப்போதிருந்து, அவர் "ஒரு பறவை போல் சுதந்திரமாக" வாழ்ந்தார், பழங்குடியினரிடம் வந்து கால்நடைகளையும் பெண்களையும் கடத்திச் சென்றார். அவர்கள் அவரைச் சுட்டார்கள், ஆனால் அவரைக் கொல்ல முடியவில்லை, ஏனென்றால் லாராவின் உடல் "உயர்ந்த தண்டனையின் கண்ணுக்கு தெரியாத முக்காடு" மூலம் மூடப்பட்டிருந்தது.
லாரா பல தசாப்தங்களாக இப்படித்தான் வாழ்ந்தார். ஒரு நாள் அவர் மக்களை அணுகினார், தன்னை தற்காத்துக் கொள்ளவில்லை. லாரா இறக்க விரும்புவதை மக்கள் உணர்ந்து பின்வாங்கினார், அவரது விதியை எளிதாக்க விரும்பவில்லை. அவர் தன்னை ஒரு கத்தியால் மார்பில் அடித்தார், ஆனால் கத்தி உடைந்தது, அவர் தலையை தரையில் அடித்து நொறுக்க முயன்றார், ஆனால் பூமி அவரிடமிருந்து விலகிச் சென்றது, மேலும் லாரா இறக்க முடியாது என்பதை மக்கள் உணர்ந்தனர். அப்போதிருந்து, அவர் தனது பெரும் பெருமைக்காக தண்டிக்கப்படும் ஒரு நிழலின் வடிவத்தில் புல்வெளியில் அலைந்து வருகிறார்.
வயதான பெண் இசெர்கிலின் நினைவுகள்
வயதான பெண் இஸர்கில் தூங்கிவிட்டார், கதை சொல்பவர் கரையில் அமர்ந்து அலைகளின் சத்தத்தையும் திராட்சை பறிப்பவர்களின் தொலைதூர பாடல்களையும் கேட்டுக் கொண்டிருந்தார்.
திடீரென்று எழுந்த வயதான பெண் இசெர்கில் தனது நீண்ட வாழ்க்கையில் நேசித்தவர்களை நினைவில் கொள்ளத் தொடங்கினார்.
அவர் தனது தாயுடன் ருமேனியாவில் ஒரு ஆற்றின் கரையில் தரைவிரிப்புகளை நெசவு செய்து வாழ்ந்தார். பதினைந்து வயதில் அவள் ஒரு இளம் மீனவரைக் காதலித்தாள். அவர் இஸெர்கிலை தன்னுடன் வெளியேறும்படி வற்புறுத்தினார், ஆனால் அந்த நேரத்தில் அவள் ஏற்கனவே மீனவரால் சோர்வாக இருந்தாள் - "அவர் பாடுகிறார், முத்தமிடுகிறார், அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை."
மீனவரைக் கைவிட்ட பிறகு, இஸெர்கில் ஒரு ஹட்சுலைக் காதலித்தார் - கொள்ளையர்களின் குழுவிலிருந்து மகிழ்ச்சியான, சிவப்பு ஹேர்டு கார்பாத்தியன் இளைஞன். மீனவரால் இசர்கிலை மறக்க முடியவில்லை, மேலும் ஹட்சுல்களையும் துன்புறுத்தினார். எனவே அவர்கள் ஒன்றாக தூக்கிலிடப்பட்டனர் - மீனவர் மற்றும் ஹட்சுல், மற்றும் இஸர்கில் இருவரும் மரணதண்டனையைப் பார்க்கச் சென்றனர்.
பின்னர் இசெர்கில் ஒரு முக்கியமான மற்றும் பணக்கார துருக்கியைச் சந்தித்தார், ஒரு வாரம் முழுவதும் அவரது அரண்மனையில் வாழ்ந்தார், பின்னர் சலித்து, தனது மகனுடன் ஓடிவிட்டார், கருமையான ஹேர்டு, நெகிழ்வான பையன், அவளை விட மிகவும் இளைய, பல்கேரியாவுக்கு. அங்கு அவள் ஒரு குறிப்பிட்ட பல்கேரியப் பெண்ணால் மார்பில் கத்தியால் காயப்படுத்தப்பட்டாள், அவளுடைய வருங்கால மனைவிக்காகவோ அல்லது அவளுடைய கணவருக்காகவோ - இசெர்கில் இப்போது நினைவில் இல்லை.
Izergil வெளியே சென்றார் கான்வென்ட். அவளைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்த போலந்து கன்னியாஸ்திரிக்கு அருகிலுள்ள மடத்தில் ஒரு சகோதரர் இருந்தார். இஸெர்கில் அவருடன் போலந்திற்கு தப்பி ஓடினார், மேலும் இளம் துருக்கியர் சரீர அன்பு மற்றும் வீட்டு மனப்பான்மையால் இறந்தார்.
துருவம் "வேடிக்கையான மற்றும் மோசமான" அவர் ஒரு சவுக்கை போன்ற வார்த்தைகளால் மக்களை அடிக்க முடியும். ஒருமுறை அவர் இசெர்கிலை பெரிதும் புண்படுத்தினார். அவள் அவனைக் கைகளில் எடுத்து ஆற்றில் வீசி விட்டுச் சென்றாள்.
நான் ஒருமுறை நேசித்தவர்களை நான் சந்தித்ததில்லை. இவை நல்ல சந்திப்புகள் அல்ல, இது இன்னும் இறந்தவர்களை சந்திப்பது போன்றது.
போலந்தில் உள்ள மக்கள் "குளிர் மற்றும் வஞ்சகமுள்ளவர்களாக" மாறினர்; அவர்கள் மத்தியில் வாழ்வது கடினமாக இருந்தது. போக்னியா நகரில், ஒரு யூதர் அதை வாங்கினார், "தனக்காக அல்ல, ஆனால் வியாபாரத்திற்காக." இஸர்கில் பணம் சம்பாதித்து வீடு திரும்ப விரும்பி ஒப்புக்கொண்டார். "பணக்கார மனிதர்கள்" அவளுடன் விருந்துக்கு வந்து அவளுக்கு பொன்னாடை பொழிந்தனர்.
ஐசர்கில் பலரை நேசித்தார், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அழகான பிரபு ஆர்கேடெக்கை. அவர் இளமையாக இருந்தார், ஐசர்கில் ஏற்கனவே நான்கு தசாப்தங்களாக வாழ்ந்தார். பின்னர் ஐசர்கில் யூதருடன் முறித்துக் கொண்டு கிராகோவில் வாழ்ந்தார், பணக்காரர் - பெரிய வீடு, வேலையாட்கள். ஆர்கேடெக் நீண்ட காலமாக அதைத் தேடினார், அதை அடைந்த பிறகு, அவர் அதை கைவிட்டார். பின்னர் அவர் ரஷ்யர்களுடன் போரிடச் சென்று பிடிபட்டார்.
இஸெர்கில், ஒரு பிச்சைக்காரனைப் போல நடித்து, காவலாளியைக் கொன்று, ரஷ்ய சிறையிலிருந்து தனது அன்பான அர்காடெக்கை மீட்க முடிந்தது. அவர் அவளை நேசிப்பதாக உறுதியளித்தார், ஆனால் இசெர்கில் அவருடன் இருக்கவில்லை - நன்றியுணர்வுடன் அவள் நேசிக்க விரும்பவில்லை.
அதன் பிறகு, இஸர்கில் பெசராபியாவுக்குச் சென்று அங்கேயே தங்கினார். அவரது மால்டேவியன் கணவர் இறந்துவிட்டார், இப்போது வயதான பெண் திராட்சை பறிப்பவர்களிடையே தனது கதைகளைச் சொல்கிறார்.
கடலில் இருந்து ஒரு இடி மேகம் நகர்ந்தது, புல்வெளியில் நீல தீப்பொறிகள் தோன்ற ஆரம்பித்தன. அவர்களைப் பார்த்த இஸர்கில், டான்கோவின் புராணக்கதையை கதைசொல்லியிடம் கூறினார்.
டாங்கோவின் புராணக்கதை
பழைய நாட்களில், புல்வெளிக்கும் ஊடுருவ முடியாத காடுகளுக்கும் இடையில் வலுவான மற்றும் துணிச்சலான மக்கள் பழங்குடியினர் வாழ்ந்தனர். ஒரு நாள், புல்வெளியில் இருந்து வலுவான பழங்குடியினர் தோன்றி, இந்த மக்களை காட்டில் ஆழமாக விரட்டினர், அங்கு சதுப்பு நிலங்களின் நச்சுப் புகைகளால் காற்று விஷமானது.
மக்கள் நோய்வாய்ப்பட்டு இறக்கத் தொடங்கினர். நாங்கள் காட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது, ஆனால் இருந்தன வலுவான எதிரிகள், மற்றும் முன்னால் சாலை சதுப்பு நிலங்கள் மற்றும் ராட்சத மரங்களால் தடுக்கப்பட்டது, மக்களைச் சுற்றி ஒரு "வலுவான இருள் வளையத்தை" உருவாக்கியது.
மக்கள் புல்வெளிக்குத் திரும்பி மரணத்துடன் போராட முடியவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் மறைந்துவிடக் கூடாத உடன்படிக்கைகளைக் கொண்டிருந்தனர்.
எதுவுமே - வேலையோ அல்லது பெண்களோ - மனச்சோர்வு எண்ணங்களைச் சோர்வடையச் செய்யும் அளவுக்கு மக்களின் உடலையும் ஆன்மாவையும் சோர்வடையச் செய்யாது.
கனமான எண்ணங்கள் மக்களின் இதயங்களில் அச்சத்தை உருவாக்கியது. நாம் புல்வெளிக்குத் திரும்பி, வலிமையானவர்களின் அடிமைகளாக மாற வேண்டும் என்ற கோழைத்தனமான வார்த்தைகள் சத்தமாகவும் சத்தமாகவும் ஒலித்தன.
பின்னர் அழகான இளைஞன் டான்கோ பழங்குடியினரை காட்டிலிருந்து வெளியேற்ற முன்வந்தார். மக்கள் நம்பி அவரைப் பின்பற்றினார்கள். அவர்களின் பாதை கடினமாக இருந்தது, மக்கள் சதுப்பு நிலங்களில் இறந்தனர், ஒவ்வொரு அடியும் அவர்களுக்கு கடினமாக இருந்தது. விரைவில் சோர்வடைந்த பழங்குடியினர் டாங்கோவுக்கு எதிராக முணுமுணுக்கத் தொடங்கினர்.
ஒரு நாள் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை தொடங்கியது, அசாத்தியமான இருள் காட்டில் விழுந்தது, பழங்குடியினர் இதயத்தை இழந்தனர். மக்கள் தங்கள் சொந்த சக்தியற்ற தன்மையை ஒப்புக்கொள்வதற்கு வெட்கப்பட்டனர், மேலும் டான்கோவை நிர்வகிக்க இயலாமைக்காக அவர்கள் நிந்திக்கத் தொடங்கினர்.
சோர்வு மற்றும் தீய மக்கள்அவர்கள் டாங்கோவை நியாயந்தீர்க்கத் தொடங்கினர், ஆனால் பழங்குடியினரால் நீண்ட பயணத்திற்கு வலிமையைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முடியவில்லை என்றும், ஆடுகளின் மந்தையைப் போல வெறுமனே நடந்தார்கள் என்றும் அவர் பதிலளித்தார். பின்னர் மக்கள் டாங்கோவைக் கொல்ல விரும்பினர், இனி அவர்களின் முகங்களில் இரக்கமோ பிரபுத்துவமோ இல்லை. சக பழங்குடியினருக்கான பரிதாபத்தால், டான்கோவின் இதயம் அவர்களுக்கு உதவ ஆசையின் நெருப்பால் எரிந்தது, மேலும் இந்த சக்திவாய்ந்த நெருப்பின் கதிர்கள் அவரது கண்களில் பிரகாசித்தன.
டான்கோவின் கண்கள் எப்படி எரிகின்றன என்பதைப் பார்த்து, மக்கள் அவர் கோபமாக இருப்பதாக முடிவு செய்தனர், எச்சரிக்கையாகி, அவரைப் பிடித்துக் கொல்வதற்காக அவரைச் சூழ்ந்தனர். டான்கோ அவர்களின் நோக்கத்தைப் புரிந்துகொண்டு கசப்பாக உணர்ந்தார், மேலும் அவரது இதயம் இன்னும் பிரகாசமாக எரிந்தது. அவர் "தனது கைகளால் மார்பைக் கிழித்தார்," அவரது எரியும் இதயத்தை கிழித்து, அவரது தலைக்கு மேலே உயர்த்தி, மந்திரித்த மக்களை முன்னோக்கி அழைத்துச் சென்று, அவர்களின் பாதையை ஒளிரச் செய்தார்.
இறுதியாக, காடு பிரிந்தது, பழங்குடியினர் ஒரு பரந்த புல்வெளியைக் கண்டனர், டான்கோ மகிழ்ச்சியுடன் சிரித்து இறந்தார். அவனது இதயம் அவன் உடலுக்கு அருகில் இன்னும் எரிந்து கொண்டிருந்தது. சில வகையான கவனமாக மனிதன்இதைப் பார்த்து, ஏதோ பயந்து, "பெருமை கொண்ட இதயத்தில் அடியெடுத்து வைத்தார்." அது தீப்பொறிகளாக சிதறி இறந்து போனது.
சில நேரங்களில் இடியுடன் கூடிய மழைக்கு முன் புல்வெளியில் நீல தீப்பொறிகள் தோன்றும். இவை டாங்கோவின் எரியும் இதயத்தின் எச்சங்கள்.
கதையை முடித்ததும், வயதான பெண் இசெர்கில் தூங்கிவிட்டார், மற்றும் கதை சொல்பவர் அவளுடைய வாடிய உடலைப் பார்த்து, இன்னும் எத்தனை "அழகான மற்றும் சக்திவாய்ந்த புராணக்கதைகள்" அவளுக்குத் தெரியும் என்று ஆச்சரியப்பட்டார். வயதான பெண்ணை கந்தல் துணியால் மூடி, கதை சொல்பவர் அவளுக்கு அருகில் படுத்து, மேகங்களால் மூடப்பட்ட வானத்தை நீண்ட நேரம் பார்த்தார், அதே நேரத்தில் கடல் "மந்தமாகவும் சோகமாகவும்" சலசலத்தது.
இந்த மதிப்பாய்வின் பொருளான "ஓல்ட் வுமன் இசெர்கில்" என்ற படைப்பு மிகவும் ஒன்றாகும். பிரபலமான படைப்புகள்பிரபல ரஷ்ய எழுத்தாளர் எம். கார்க்கி. இது 1894 இல் எழுதப்பட்டது மற்றும் ஆசிரியரின் படைப்பில் ஒரு முக்கிய புத்தகமாக மாறியது, ஏனெனில் இது ரொமாண்டிசிசத்திற்கு அவரது மாற்றத்தைக் குறித்தது. இக்கட்டுரையின் தனிச்சிறப்பு என்னவென்றால், இது மூன்றைக் கொண்டது சுயாதீன பாகங்கள்ஒரு பொதுவான யோசனையால் ஒன்றுபட்டது.
முதல் அத்தியாயத்தின் அம்சங்கள்
"ஓல்ட் வுமன் இசெர்கில்" புத்தகம், அதன் வகையை ஒரு கதையாக வரையறுக்கலாம், இருப்பினும், வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில் ஒன்றல்ல. மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, வேலை மூன்று சுயாதீனமான பகுதிகளை உள்ளடக்கியது, இது முதல் பார்வையில் சதித்திட்டத்தின் அடிப்படையில் ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்படவில்லை.
முக்கிய கதாபாத்திரம் ஆசிரியருக்கு மூன்று கதைகளைச் சொல்கிறது, அதில் முதலாவது அதன் உள்ளடக்கத்தில், இது ஒரு பழைய புராணக்கதை அல்லது ஒரு பண்டைய விசித்திரக் கதையைப் போன்றது. IN இந்த வழக்கில்எழுத்தாளர் கோர்க்கி பொதுவாக காதல் படங்களுக்கு திரும்பினார். "ஓல்ட் வுமன் இசர்கில்" என்பது இந்த வகையின் உன்னதமான படைப்புகளின் குறிப்புகளால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு கதை. முக்கிய கதாபாத்திரம்முதல் பகுதி பொதுவாக பைரோனிக் ஹீரோ: அவர் பெருமை, திமிர்பிடித்தவர், மர்மமானவர் மற்றும் மக்களை வெறுக்கிறார், இதற்காக அவர் மரணமடையாததன் மூலம் தண்டனையைப் பெறுகிறார். இந்த சதி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியத்தின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளை நினைவூட்டுகிறது.
லாராவின் படம்
இந்த பாத்திரம் தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவருக்கும் பெருமை மற்றும் தீவிர அவமதிப்பின் உருவகம். அவர், கழுகின் மகனாக இருப்பதால், எல்லாவற்றிலும் தன்னை சரியானவர் என்று கருதுகிறார், மக்களின் கருத்துக்களை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, அவர் விரும்பியதைச் செய்கிறார். ஒருவேளை அதனால்தான் கோர்க்கி இந்தக் கதையை முதலிடத்தில் வைத்தார். "தி ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கில்" என்பது மோசமான சதித்திட்டத்திலிருந்து சிறந்த நிலைக்கு ஏறும் கொள்கையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட ஒரு படைப்பு. லாராவின் ஹீரோ மனித பெருமையின் உருவகம். ஆசிரியர் ஒரு சூப்பர்மேன் மற்றும் ஒரு சூப்பர் ஹீரோவை முன்வைக்க விரும்பினார், இருப்பினும், அவர் தனது சொந்த துணையால் இறுதியில் தோற்கடிக்கப்பட்டார். மேற்கூறியவை தொடர்பாக, கேள்விக்குரிய வேலை அதன் சொந்த வகை பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம்.
"ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கில்" என்ற கதை அடிப்படையில் இந்த வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில் அத்தகைய கதை அல்ல, ஏனெனில் யோசனையிலும் கதையிலும் இது ஒரு பண்டைய புராணக்கதை அல்லது கதையை ஒத்திருக்கிறது. லாராவின் கதை ஒரு அரை-பழமையான சமுதாயத்தின் பழங்கால காலத்திற்கு முந்தையது, இது கதைக்கு ஒரு சிறப்பு அழகை அளிக்கிறது.
இரண்டாவது கதை
கதாநாயகியின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பாதி கதை “வயதான பெண் இசெர்கில்”. இந்த பெண்ணின் கதையின் ஹீரோக்கள் எல்லா வகையிலும் அசாதாரணமான நபர்கள். இது கதை சொல்பவருக்கும் பொருந்தும். அவள் இளமையில் அவள் மிகவும் சுபாவமுள்ள பெண்ணாக இருந்தாள் என்பதை அவளுடைய உதடுகளிலிருந்து நாம் அறிந்துகொள்கிறோம். அவள் மிகவும் கலகலப்பாகவும் தன்னிச்சையாகவும் வாழ்ந்தாள் முழு வாழ்க்கை. அவளது இயல்பு சாகசத்தையும் சிலிர்ப்பையும் விரும்பியது. அவரது வார்த்தைகளால் ஆராயும்போது, கதாநாயகி பல ஆண்களை நேசித்தார். அவள் சிலரை கைவிட்டாள், மற்றவர்களுக்காக அவள் ஒரு குற்றத்தைச் செய்யத் தயாராக இருந்தாள், தன் சொந்த வாழ்க்கையையும் விதியையும் பணயம் வைத்தாள்.
இது அவள் பேசிய ஹீரோக்களைப் போலவே அவளை ஆக்குகிறது. ஆன அந்த நபர்கள் நடிகர்கள்அவரது கதைகளில் அவர்கள் ஆபத்தை வெறுக்கிறார்கள் மற்றும் தங்கள் இலக்கை அடைய எதையும் செய்ய தயாராக இருந்தனர்.
டான்கோவின் படம்
"ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கில்" என்ற படைப்பு, உரையில் பல்வேறு அடுக்கு கதைகள் இருப்பதால் கடினமாக இருக்கலாம், மக்களை இருளில் இருந்து வெளியேற்றும் ஒரு ஹீரோவைப் பற்றிய அழகான புராணக்கதையுடன் முடிவடைகிறது. வழியில், பயணிகள் பல சிரமங்களைத் தாங்க வேண்டியிருந்தது, மக்கள் முணுமுணுக்கத் தொடங்கியபோது, அவர் தனது இதயத்தை கிழித்து, அவர்களின் பாதையை ஒளிரச் செய்தார், மேலும் இருண்ட மற்றும் இருண்ட காட்டில் இருந்து தனது தோழர்களை சுதந்திரம் மற்றும் வெளிச்சத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். எனவே, கதைகளின் சுழற்சியில் இந்த ஹீரோ தைரியம், மரியாதை மற்றும் துணிச்சலின் உண்மையான இலட்சியமாக இருக்கிறார்.
கதையின் வீர தொனி படைப்பை கதைகள் மற்றும் பண்டைய புனைவுகளுடன் நெருக்கமாக ஆக்குகிறது, அவை சிறந்த ஆளுமைகளுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. கேள்விக்குரிய வேலையை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது பிந்தைய சூழ்நிலையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். அதன் வகைக்கு வரும்போது, மேலே உள்ள அம்சங்களை நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். கட்டுரை ஒரு கதை என்ற உண்மையைப் பற்றி பேசுகையில், அது மூன்று வெவ்வேறு கதைகளைக் கொண்டிருப்பதால், ஒரு கதைக்குள் ஒரு கதையாக மாறிவிட்டது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் ஒரு பொதுவான யோசனையால் ஒன்றிணைக்கப்படுகிறார்கள் - மனித இருப்புக்கு ஒரு அர்த்தம் இருக்கிறது என்ற எண்ணம். கதை சொல்பவர் இந்த கேள்வியைக் கேட்கிறார், அதே பிரச்சனை அவரது கதைகளின் ஹீரோக்களைப் பற்றியது. எனவே, "ஓல்ட் வுமன் இசெர்கில்" புத்தகம், அதன் வகையை ஒரு புராணத்தின் பாணியில் ஒரு கதையாக வரையறுக்கலாம், கோர்க்கியின் படைப்பில் சிறந்த ஒன்றாக மாறியது.
மாக்சிம் கார்க்கியின் காதல் கதை "ஓல்ட் வுமன் ஐசர்கில்" 1894 இல் எழுதப்பட்டது. படைப்பின் கலவை "ஒரு கதைக்குள் ஒரு கதை". கதையின் ஆசிரியரும் கதையின் நாயகியுமான வயதான பெண் இசெர்கில் சார்பாக கதை சொல்லப்படுகிறது. மூன்று பகுதிகளும் ஒரு பொதுவான யோசனைக்கு உட்பட்டவை: உண்மையான மதிப்பின் பிரதிபலிப்பு மனித வாழ்க்கை, வாழ்க்கையின் அர்த்தம், மனித சுதந்திரம்.
“வயதான பெண் இசெர்கில்” கதை 11 ஆம் வகுப்பு இலக்கிய பாடத்தில் படிக்கப்படுகிறது. கோர்க்கியின் ஆரம்பகால படைப்புகளைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள, "தி ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கில்" அத்தியாயத்தின் சுருக்கத்தை அத்தியாயம் வாரியாகப் படிக்கலாம்.
முக்கிய பாத்திரங்கள்
பழைய Isergil – வயதான பெண், ஆசிரியரின் உரையாசிரியர். அவர் தனது வாழ்க்கையின் கதையைப் பற்றி பேசுகிறார், டான்கோ மற்றும் லாராவின் புராணக்கதை. "ஒவ்வொருவரும் அவரவர் விதி" என்று அவர் நம்புகிறார்.
லாரா- ஒரு பெண்ணின் மகன் மற்றும் கழுகு. அவர் மக்களை இகழ்ந்தார். அழியாமை மற்றும் தனிமை கொண்ட மக்களால் தண்டிக்கப்பட்டது.
டான்கோ- இளைஞன், அன்பான மக்கள், "எல்லாவற்றிலும் சிறந்தது." அவர் தனது சொந்த உயிரை விலையாகக் கொண்டு மக்களைக் காப்பாற்றினார், அவரது இதயத்தை மார்பிலிருந்து கிழித்து காட்டில் இருந்து வெளியேறும் வழியை விளக்கினார்.
மற்ற கதாபாத்திரங்கள்
கதை சொல்பவர்- அவர் கேட்ட கதைகளை மீண்டும் கூறினார், திராட்சை அறுவடையின் போது மால்டோவன்களுடன் பணிபுரிந்தார்.
அத்தியாயம் 1
ஆசிரியர் தனது வாசகர்களுக்குச் சொல்லும் கதைகள், அவர் பெசராபியாவில், திராட்சை அறுவடையில் மால்டோவன்களுடன் இணைந்து பணியாற்றினார். ஒரு மாலை, வேலை முடிந்ததும், தொழிலாளர்கள் அனைவரும் கடலுக்குச் சென்றனர், ஆசிரியரும் இசெர்கில் என்ற வயதான பெண்ணும் மட்டுமே திராட்சை நிழலில் ஓய்வெடுத்தனர்.
மாலை வந்தது, புல்வெளி முழுவதும் மேகங்களின் நிழல்கள் மிதந்தன, மற்றும் இசெர்கில், நிழல்களில் ஒன்றை சுட்டிக்காட்டி, அவளை லாரா என்று அழைத்து, ஆசிரியரிடம் ஒரு பழங்கால புராணத்தை கூறினார்.
நிலம் தாராளமாகவும் அழகாகவும் இருக்கும் ஒரு நாட்டில், ஒரு மனித பழங்குடி மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தது. மக்கள் வேட்டையாடி, மந்தைகளை மேய்த்து, ஓய்வெடுத்தனர், பாடி மகிழ்ந்தனர். ஒரு நாள் விருந்தின் போது கழுகு ஒன்று சிறுமியை தூக்கிச் சென்றது. அவள் இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு திரும்பி வந்து ஒரு அழகான மற்றும் கம்பீரமான இளைஞனைத் தன்னுடன் அழைத்து வந்தாள். கடந்த ஆண்டுகளில் திருடப்பட்ட பழங்குடியின பெண் கழுகுடன் மலைகளில் வாழ்ந்தார், அந்த இளைஞன் அவர்களின் மகன். கழுகு வயதாகத் தொடங்கியபோது, அது உயரத்திலிருந்து பாறைகளில் தன்னைத் தூக்கி எறிந்து இறந்தது, அந்தப் பெண் வீட்டிற்குத் திரும்ப முடிவு செய்தார்.
பறவைகளின் ராஜாவின் மகன் மக்களிடமிருந்து தோற்றத்தில் வேறுபடவில்லை, "அவரது கண்கள் குளிர்ச்சியாகவும் பெருமையாகவும் இருந்தன." பெரியவர்களிடம் அவமரியாதையாகப் பேசி, “இவரைப் போன்றவர்கள் இனி இல்லை” என்று பிறரை இழிவாகப் பார்த்தார்.
பெரியவர்கள் கோபமடைந்து, அவர் விரும்பும் இடத்திற்குச் செல்லுமாறு கட்டளையிட்டனர் - அவருக்கு கோத்திரத்தில் இடமில்லை. அந்த இளைஞன் அவர்களில் ஒருவரின் மகளை நெருங்கி அவளை அணைத்துக் கொண்டான். ஆனால் அவள், தன் தந்தையின் கோபத்திற்கு பயந்து, அவனைத் தள்ளிவிட்டாள். கழுகின் மகன் சிறுமியை அடிக்க, அவள் விழுந்து இறந்தாள். அந்த இளைஞனை பிடித்து கட்டி போட்டனர். என்ன தண்டனையைத் தேர்ந்தெடுப்பது என்று பழங்குடியினர் நீண்ட நேரம் யோசித்தனர். முனிவரின் பேச்சைக் கேட்ட பிறகு, மக்கள் "தண்டனை தானே" என்பதை உணர்ந்து அந்த இளைஞனை விடுவித்தனர்.
ஹீரோவை லாரா என்று அழைக்கத் தொடங்கினார் - "வெளியேற்றப்பட்டவர்". லாரா பல ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், பழங்குடியினருக்கு அருகில் சுதந்திரமாக வாழ்ந்தார்: அவர் கால்நடைகளைத் திருடினார், பெண்களைத் திருடினார். "உயர்ந்த தண்டனையின் கண்ணுக்குத் தெரியாத முக்காடு" மூடப்பட்டிருக்கும் மக்களின் அம்புகள் அவரை எடுக்கவில்லை. ஆனால் ஒரு நாள் லாரா பழங்குடியினரை அணுகினார், அவர் தன்னை தற்காத்துக் கொள்ள மாட்டார் என்பதை மக்களுக்கு தெளிவுபடுத்தினார். லாரா இறக்க விரும்புவதாக மக்களில் ஒருவர் யூகித்தார் - யாரும் அவரைத் தாக்கத் தொடங்கவில்லை, அவரது விதியை எளிதாக்க விரும்பவில்லை.
மக்களின் கைகளில் தான் இறக்கமாட்டேன் என்று பார்த்த அந்த இளைஞன் கத்தியால் தன்னைக் கொல்ல விரும்பினான், ஆனால் அது உடைந்தது. லாரா தலையில் அடித்துக் கொண்டிருந்த மைதானம் அவனுக்கு அடியில் இருந்து விலகிச் சென்றது. கழுகின் மகன் இறக்க முடியாது என்பதை உறுதிசெய்து, பழங்குடி மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வெளியேறினர். அப்போதிருந்து, முற்றிலும் தனியாக விட்டுவிட்டு, பெருமை வாய்ந்த இளைஞன் உலகம் முழுவதும் அலைந்து திரிந்தான், இனி மக்களின் மொழியைப் புரிந்து கொள்ளாமல், அவன் என்ன தேடுகிறான் என்று தெரியவில்லை. "அவருக்கு வாழ்க்கை இல்லை, மரணம் அவரைப் பார்த்து சிரிக்கவில்லை." அபரிமிதமான பெருமைக்காக மனிதன் இப்படித்தான் தண்டிக்கப்பட்டான்.
கரையில் இருந்து உரையாசிரியர்களுக்கு அற்புதமான பாட்டு கேட்டது.
பாடம் 2
உயிரைக் காதலிப்பவர்களால்தான் இவ்வளவு அழகாகப் பாட முடியும் என்று மூதாட்டி இஸர்கில் கூறினார். அவள் வயதிற்குள் வாழ "போதுமான இரத்தம்" இருந்தது, ஏனென்றால் காதல் அவளுடைய வாழ்க்கையின் சாராம்சமாக இருந்தது. இசெர்கில் தனது இளமைப் பருவத்தைப் பற்றி ஆசிரியரிடம் கூறினார். ஒன்றன் பின் ஒன்றாக, வயதான பெண் இசெர்கிலின் காதலியின் படங்கள் அவருக்கு முன்னால் சென்றன.
ப்ரூட்டைச் சேர்ந்த மீனவர், கதாநாயகியின் முதல் காதல். ஹட்சுல், கொள்ளைக்காக அதிகாரிகளால் தூக்கிலிடப்பட்டார். ஒரு பணக்கார துருக்கியர், அவரது பதினாறு வயது மகன் இசெர்கில் ஹரேமில் இருந்து "சலிப்பின்றி" பல்கேரியாவிற்கு தப்பினார். ஒரு சிறிய துருவ துறவி, "வேடிக்கையான மற்றும் அர்த்தமுள்ள", அவரை கதாநாயகி புண்படுத்தும் வார்த்தைகளுக்காக அழைத்து ஆற்றில் எறிந்தார். சுரண்டல்களை நேசித்த "ஹேக்-அப் முகம் கொண்ட ஒரு தகுதியான மனிதர்" (அவருக்காக, தங்க நாணயங்களால் பொழிந்த ஒரு மனிதனின் அன்பை இசெர்கில் மறுத்துவிட்டார்). இஸெர்கிலை விட்டு வெளியேறிய ஹங்கேரியர் (அவர் ஒரு வயலில் அவரது தலையில் தோட்டாவுடன் காணப்பட்டார்). ஆர்கேடெக், ஒரு அழகான பிரபு, கதாநாயகியால் சிறையிலிருந்து மீட்கப்பட்டார், கடந்த காதல்நாற்பது வயது இசர்கில்.
அந்தப் பெண் தனது "பேராசை வாழ்க்கை"யின் வெவ்வேறு தருணங்களைப் பற்றி தனது உரையாசிரியரிடம் கூறினார். ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்குவதற்கான நேரம் இது என்பதை அவள் உணர்ந்த நேரம் வந்தது. மால்டோவாவுக்குப் புறப்பட்ட அவர், திருமணம் செய்துகொண்டு சுமார் முப்பது வருடங்களாக இங்கு வாழ்ந்து வருகிறார். ஆசிரியர் அவளைச் சந்தித்த நேரத்தில், அவரது கணவர் இறந்து சுமார் ஒரு வருடம் ஆகியிருந்தது, மேலும் அவர் மால்டோவன்களுடன் வாழ்ந்தார் - திராட்சை பறிப்பவர்கள். அவர்களுக்கு அவள் தேவை, அவள் அவர்களுடன் நன்றாக உணர்கிறாள்.
அந்தப் பெண் தன் கதையை முடித்தாள். உரையாசிரியர்கள் இரவு புல்வெளியைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தனர். தூரத்தில் தீப்பொறிகள் போன்ற நீல விளக்குகள் தெரிந்தன. ஆசிரியர் அவர்களைப் பார்த்தாரா என்று கேட்ட பிறகு, இவை "டாங்கோவின் எரியும் இதயத்தின்" தீப்பொறிகள் என்று இஸெர்கில் கூறினார், மேலும் மற்றொரு பண்டைய புராணக்கதையைச் சொல்லத் தொடங்கினார்.
அத்தியாயம் 3
பண்டைய காலங்களில், பயம் இல்லாத பெருமை, மகிழ்ச்சியான மக்கள் புல்வெளியில் வாழ்ந்தனர். அவர்களின் முகாம்கள் மூன்று பக்கங்களிலும் சுற்றி வளைக்கப்பட்டன காட்டு காடுகள். ஒரு நாள், வெளிநாட்டு பழங்குடியினர் மக்கள் நிலத்திற்கு வந்து, சதுப்பு நிலங்களும் நித்திய இருளும் இருந்த பழைய ஊடுருவ முடியாத காட்டின் ஆழத்திற்கு அவர்களை விரட்டினர். சதுப்பு நிலத்தில் இருந்து எழும் துர்நாற்றத்தில் இருந்து, புல்வெளியின் விரிவாக்கத்திற்குப் பழக்கப்பட்ட மக்கள் ஒருவர் பின் ஒருவராக இறந்தனர்.
வலிமையும் துணிச்சலும், அவர்கள் எதிரிகளுடன் சண்டையிடச் சென்றிருக்கலாம், "ஆனால் அவர்களால் போரில் இறக்க முடியவில்லை, ஏனென்றால் அவர்களுக்கு உடன்படிக்கைகள் இருந்தன, அவர்கள் இறந்திருந்தால், உடன்படிக்கைகள் அவர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து மறைந்துவிடும்." மக்கள் உட்கார்ந்து என்ன செய்வது என்று யோசித்தார்கள் - ஆனால் வலிமிகுந்த எண்ணங்களால் அவர்கள் ஆவி மற்றும் பயம் அவர்களின் இதயங்களில் குடியேறினர். அவர்கள் எதிரியிடம் சரணடைய தயாராக இருந்தனர், ஆனால் அவர்களது தோழர் டான்கோ "அனைவரையும் தனியாகக் காப்பாற்றினார்." டான்கோ மக்களைத் திரும்பி, காடு வழியாகச் செல்லும்படி வற்புறுத்தினார் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, காடு எங்காவது முடிவுக்கு வர வேண்டும். அந்த இளைஞனின் கண்களில் மிகவும் உயிருள்ள நெருப்பு இருந்தது, மக்கள் நம்பி அவருடன் சென்றனர்.
பாதை நீண்டது மற்றும் கடினமானது, மக்கள் டான்கோ மீது குறைந்த வலிமையும் நம்பிக்கையும் கொண்டிருந்தனர். ஒரு நாள், கடுமையான இடியுடன் கூடிய மழையின் போது, மக்கள் விரக்தியடைந்தனர். ஆனால் அவர்கள் தங்கள் பலவீனத்தை ஒப்புக்கொள்ள முடியவில்லை, மாறாக டான்கோ அவர்களை காட்டில் இருந்து வெளியேற்ற முடியவில்லை என்று குற்றம் சாட்டினார்கள். எப்படி காட்டு விலங்குகள், அவர்கள் அவரை நோக்கி விரைந்து சென்று அவரைக் கொல்லத் தயாராக இருந்தனர். அவர் இல்லாமல் தனது சக பழங்குடியினர் இறந்துவிடுவார்கள் என்பதை உணர்ந்த அந்த இளைஞன் அவர்களுக்காக வருந்தினான். மக்களைக் காப்பாற்றும் விருப்பத்தால் அவரது இதயம் எரிந்தது - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் அவர்களை நேசித்தார். டான்கோ தனது இதயத்தை மார்பிலிருந்து கிழித்து தலைக்கு மேலே உயர்த்தினார் - அது சூரியனை விட பிரகாசமாக எரிந்தது. ஹீரோ முன்னும் பின்னும் நடந்து, "மக்கள் மீது மிகுந்த அன்பின் ஜோதியால்" சாலையை ஒளிரச் செய்தார். திடீரென்று காடு முடிந்தது - மக்களுக்கு முன்னால் ஒரு புல்வெளி விரிவடைந்தது. டான்கோ சுதந்திரமான நிலத்தை மகிழ்ச்சியுடன் பார்த்தார் - இறந்தார்.
அந்த இளைஞனின் மரணத்தை மக்கள் கவனிக்கவில்லை, ஹீரோவின் உடலுக்கு அருகில் இன்னும் எரியும் இதயத்தையும் அவர்கள் பார்க்கவில்லை. ஒரு நபர் மட்டுமே இதயத்தைக் கவனித்தார், மேலும், ஏதோ பயந்து, தனது காலால் அதை மிதித்தார். பெருமிதமுள்ள இதயம், சுற்றிலும் தீப்பொறிகள் தெறித்து, மறைந்தது. அப்போதிருந்து, ஆசிரியர் பார்த்த அந்த நீல விளக்குகள் புல்வெளியில் தோன்றின.
வயதான பெண் இஸர்கில் கதையை முடித்தார். சுற்றியுள்ள அனைத்தும் அமைதியாகிவிட்டன, மக்களுக்காக எரிந்த இதயத்திற்கு வெகுமதியை எதிர்பார்க்காத துணிச்சலான டாங்கோவின் பிரபுக்களால் புல்வெளி கூட மயக்கமடைந்ததாக ஆசிரியருக்குத் தோன்றியது.
முடிவுரை
எந்தவொரு உன்னதமான படைப்பைப் போலவே, கோர்க்கியின் கதையும் வாசகரை சிந்திக்க வைக்கிறது முக்கியமான பிரச்சினைகள்: ஒரு நபர் ஏன் வாழ்கிறார், அவர் எப்படி வாழ வேண்டும் மற்றும் என்ன வாழ்க்கைக் கொள்கைகளைப் பின்பற்ற வேண்டும், சுதந்திரம் என்றால் என்ன. "ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கில்" இன் மறுபரிசீலனையானது படைப்பின் சதி, யோசனை மற்றும் பாத்திரங்களைப் பற்றிய ஒரு யோசனையை அளிக்கிறது. கதையின் முழு உரையையும் படிப்பது வாசகரை கோர்க்கியின் ஹீரோக்களின் பிரகாசமான மற்றும் வெளிப்படையான உலகில் மூழ்கடிக்க அனுமதிக்கும்.
கதை சோதனை
படித்த பின்பு சுருக்கம்- சோதனை கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க முயற்சிக்கவும்:
மறுபரிசீலனை மதிப்பீடு
சராசரி மதிப்பீடு: 4.3 பெறப்பட்ட மொத்த மதிப்பீடுகள்: 4294.
90களில் XIX நூற்றாண்டுநடக்கிறது திடீர் முடுக்கம்நாட்டின் முதலாளித்துவ வளர்ச்சி. மில்லியன் கணக்கான மக்கள், முதன்மையாக விவசாயிகள், தங்களை நிலமற்றவர்களாகவும், ஆதரவற்றவர்களாகவும், தங்கள் வீடுகளிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டவர்களாகவும் காணப்படுகின்றனர். இந்த செயல்முறை வேதனையானது, ஆனால் இது மக்களின் வாழ்க்கை முறையை மாற்ற வழிவகுத்தது.
பழக்கவழக்க அஸ்திவாரங்களின் இந்த சீர்குலைவு மற்றும் மனிதனின் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் தீவிரம் ஆகியவை அவரது சமகாலத்தவர்களை விட மிகவும் தீவிரமாக உணர்ந்தார். அவர் தனது காதல் படைப்புகளில் மக்களிடையே வெளிப்படும் ஒரு புதிய உலகக் கண்ணோட்டத்தைப் பற்றிய தனது கருத்தை உள்ளடக்கினார். இது “வயதான பெண் இசெர்கில்” கதை, இதை நாம் பகுப்பாய்வு செய்வோம்.
இந்த வேலையில், காதல் புனைவுகள் நவீன கார்க்கியுடன் இயல்பாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன நாட்டுப்புற வாழ்க்கை. நிகழ்வுகள், உணர்ச்சிகள், விதியுடன் கலகத்தனமான கருத்து வேறுபாடுகள், மிதமான மற்றும் துல்லியமான கொள்கைகளுடன் கூடிய வாழ்க்கை கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை வேறுபடுத்துகிறது.
அவளுடைய வாழ்க்கை வீரம் நிறைந்தது, சுதந்திரத்திற்கான அடக்க முடியாத ஆசை. அவள் கண்களுக்கு முன்பாக, புரட்சிகர போலந்தின் வீரர்கள் தங்கள் சுதந்திரத்திற்காக போராடி இறந்தனர், அவள் "ஹேக்-ஆஃப் முகம் கொண்ட ஒரு தகுதியான மனிதனை" அறிந்தாள், நேசித்தாள் - "கிரேக்கர்களுக்காகப் போராடிய" ஒரு போலந்து, அடிக்கச் சென்ற ரஷ்யர்களைக் கண்டனம் செய்தாள். மாகியர்கள்." Izergil நிக்கோலஸ் I துருப்புக்களால் ஹங்கேரியில் புரட்சி இரத்தக்களரி ஒடுக்கப்பட்டதை நேரில் பார்த்திருக்கலாம். இறுதியாக, கிளர்ச்சியாளர் துருவங்களை சிறையிலிருந்து தப்பிக்க உதவியது எப்படி என்பதை வயதான பெண் கூறுகிறார்.
அவளுடைய வாழ்க்கையின் கதைகளையும் அவள் சொல்லும் புராணக்கதைகளையும் கடந்து செல்வோருக்கு பொருத்தவும். மகர் சுத்ராவின் "இருந்தது" போலல்லாமல், அங்கு ஒரு காதல் ஒளியில் அவை வழங்கப்பட்டன, அசாதாரணமாக இருந்தாலும், ஆனால் இன்னும் உண்மையான உண்மைகள்உண்மையில், Larra மற்றும் Danko பற்றிய Izergil இன் கதைகள் உண்மையிலேயே அற்புதமானவை.
மகர் சுத்ராவின் "இருந்தது" என்பதில் உள்ள உண்மையின் மிகைப்படுத்தல் சாத்தியமான எல்லைகளை கடக்கவில்லை. இது, குறிப்பாக, லோய்கோவிற்கும் ராட்டாவிற்கும் இடையில் நடந்த நாடகத்திற்கு கதைசொல்லி தன்னை ஒரு சாட்சியாகக் காட்ட முடியும் என்பதன் மூலம் இது சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. வயதான பெண் இசெர்கிலின் புராணக்கதைகள் வேறு விஷயம். இங்கே மிகைப்படுத்தல் யதார்த்தத்தின் வரம்புகளுக்கு அப்பாற்பட்டது, மேலும் இந்த விஷயத்தில் நாம் இனி யதார்த்தத்தின் காதல் வெளிச்சத்தைப் பற்றி பேசக்கூடாது, ஆனால் அற்புதமான தன்மையைப் பற்றி பேச வேண்டும், இது முதன்மையாக ஒரு அற்புதமான இயற்கையின் நிகழ்வுகளின் விவரிப்புகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
இசெர்கில் சொல்லும் புனைவுகளில் முதலாவது கூறுகிறது சோகமான விதிஒரு பெண் மற்றும் கழுகின் மகன் - லாரா.
லாராவின் படம் ("வயதான பெண் இசெர்கில்")
இந்த இளைஞன், தனது தாய் எங்கிருந்து வந்தாலும், பழங்குடியினரின் சட்டங்களை அறிந்திருக்கவில்லை, தன்னை சிறந்தவராகக் கருதிக் கொள்ளப் பழகினார், பழங்குடியினருடன் முரண்படுகிறார், அதன் சட்டங்களையும் பழக்கவழக்கங்களையும் அவர் மதிக்க வேண்டும் என்று கோரினார். ஆனால் லாரா தானே கட்டளையிட விரும்புகிறார், எல்லா இடங்களிலும், எல்லாவற்றிலும் அவரது ஆசை, அவரது விருப்பம், வலுவாக இருப்பதற்கான உரிமையை மட்டுமே அங்கீகரிக்கிறார். எனவே அவர் இந்த கோரிக்கைக்கு அடிபணிய மறுக்கிறார், மேலும் மக்களுடன் ஒரு சோகமான மோதலின் விளைவாக, அவர் அவர்களால் நித்திய தனிமைக்கு கண்டனம் செய்யப்பட்டார். அத்தகைய விசாரணையின் நீதி, இசெர்கிலின் கூற்றுப்படி, சொர்க்கத்தால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. பெருமை ஒருவரைக் கொண்டுவரும், பெருமையுள்ளவர்களை கடவுளும் மக்களும் இப்படித்தான் தண்டிக்க முடியும்! - அவள் சொல்ல விரும்புகிறாள்.
வழிப்போக்கன் மற்றும் ஆசிரியர் இருவரும், நிச்சயமாக, லாராவின் அகங்காரத்தை அல்லது தனித்துவத்தை ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை. லாராவின் உருவத்துடன், கோர்க்கி நீட்சே மற்றும் ஸ்கோபன்ஹவுரின் தத்துவத்துடன் விவாதித்தார், அவர் கூட்டம், மக்கள் மீது சூப்பர்மேன் அவமதிப்பு, குற்றம், வன்முறை, அதிகார வரம்பு இல்லாமை ஆகியவற்றுக்கான "வலுவான ஆளுமையின்" உரிமையைப் போதித்தார் என்பதை விமர்சனம் சரியாகக் குறிப்பிட்டது. இருப்பினும், லாராவிற்கும் பழங்குடியின மக்களுக்கும் இடையிலான சோகமான மோதலின் உருவத்தின் சாராம்சத்தை நீங்கள் ஆழமாக ஆராய முயற்சித்தால், சர்ச்சையின் கேள்வி அதன் அனைத்து சிக்கலான தன்மையிலும் தோன்றும். எழுத்தாளர் நீட்சே மற்றும் ஸ்கோபன்ஹவுரின் பிற்போக்குத்தனமான கருத்துக்களை மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையைப் பற்றிய பல செயலற்ற நாட்டுப்புறக் கருத்துகளையும், ஹீரோவைப் பற்றி, வயதான பெண்மணி இஸெர்கில் பின்பற்றுகிறார்.
லாராவைக் கண்டித்து, அவரது பெருமைக்காக அவர் தாக்கப்பட்டதாக இஸர்கில் முடிக்கிறார். இயற்கையாகவே, ஒரு நபரை பெருமைக்காக கண்டிப்பதில் எழுத்தாளர் நிபந்தனையின்றி உடன்படவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கதாபாத்திரத்தின் தன்மையின் பெருமை அவரது சுதந்திரத்தின் மீதான அன்பு மற்றும் மற்றவர்களின் சுதந்திரத்திற்கான உரிமைகளுக்கான மரியாதை ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப்படலாம். இஸர்கிலுடன் விவாதம் செய்து, எழுத்தாளர் (மற்றும் அவருடன் கடந்து சென்றது) சொல்ல விரும்புவதாகத் தோன்றியது: லாரா பொதுவாக பெருமைக்காக அல்ல, ஆனால் ஒரு தனிமனிதன் மற்றும் அகங்காரத்தின் பெருமைக்காக தாக்கப்பட்டார்.
வயதான பெண் இஸெர்கில் லாராவின் பாத்திரத்தின் சாரத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவரை பெருமைக்காக கண்டனம் செய்தார் (பொதுவாக பெருமைக்காக!). பெருமை அவளுக்குள் இயல்பாக இருந்தது என்பதை நாம் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், வயதான பெண்ணைப் பற்றிய ஆசிரியரின் வார்த்தைகள் மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாக இருக்கும்: “மேலும் சில காரணங்களால் நான் அவளுக்காக மிகவும் வருந்தினேன். அவள் கதையின் முடிவை மிகவும் உன்னதமான, அச்சுறுத்தும் தொனியில் வழிநடத்தினாள், ஆனால் இந்த தொனியில் ஒரு பயமுறுத்தும், அடிமைத்தனமான குறிப்பு இருந்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, லாராவின் சோகத்திற்கான காரணங்களை தனது சொந்த வழியில் புரிந்துகொண்டு, சுதந்திரமாகவும் பெருமையாகவும் இருக்க முயற்சித்ததற்காக அவரைக் கண்டித்து, அவள் தன்னைக் கண்டித்தாள். கேள்வி எழுவது இயற்கையானது: இது ஏன் நடந்தது? பழைய பெண் ஒரு வழிப்போக்கரிடம் சொல்லும் புராணக்கதையைப் பின்பற்றும் இசெர்கிலின் வாழ்க்கைக் கதை இதற்கான பதிலை அளிக்கிறது.
வயதான பெண் இசெர்கிலின் படம்
கோர்க்கியின் கதாநாயகியின் சுதந்திரத்தின் காதல், "தன்னையே தியாகம் செய்யும்" திறன் பற்றி விமர்சனம் ஏற்கனவே கொஞ்சம் விரிவாகப் பேசியுள்ளது. ஆனால் இது முழு உண்மையல்ல, விந்தை போதும், சுதந்திரம், சுதந்திரம், மக்களிடமிருந்து பிரிந்திருப்பதற்கான அனைத்து கண்டனங்களுடனும், இஸெர்கில் தானே ஆவியில் சுயநலமாக இருந்தார், மேலும் அவர் வாழ்ந்த மக்களுடன் உள்நாட்டில் அதிக தொடர்பு இல்லை.
அவள் எப்போதும் வலிமையான, வீர இயல்புகளால் ஈர்க்கப்படுகிறாள், அவளுடைய அனுதாபங்கள் முற்றிலும் இந்த சுதந்திரப் போராளிகளின் பக்கத்தில் உள்ளன. ஆனால், பெருமையாகவும், அழகாகவும், வலுவாகவும் இருப்பதால், அவள் மற்றவர்களை மதிக்கிறாள், முதலில், இந்த குணங்களுக்காக. அவள் விரும்பிய மக்கள் போராடிய அதே அரசியல் இலட்சியங்கள் அவளுக்கு மிகவும் குறைவாகவே இருந்தன. கிரேக்கர்களின் சுதந்திரத்திற்காக "துருக்கிய கொடுங்கோன்மைக்கு" எதிராகப் போராடிய "தகுதியான ஆண்டவருடன்" மட்டுமல்லாமல், சர்வாதிகார பணக்கார துருக்கியுடனும் இசெர்கில் காதலிக்க முடியும் என்ற உண்மையை இது விளக்க முடியும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
கோர்க்கியின் கதாநாயகிக்கு வாழ்க்கையின் இலட்சியம் இலவச காதல், அதை அவர் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக வைக்கிறார். இந்த வழியில் தனது உரிமைகளை மீற முயன்றவர்களை இஸர்கில் தீர்க்கமாகவும் கடுமையாகவும் கையாண்டார். "சிறிய துருவம்" அவளிடம் "பெருமை, புண்படுத்தும் வார்த்தை" சொன்னது, அதனால் கோபமான பெண் அவனை பாலத்திலிருந்து ஆற்றில் தூக்கி எறிந்தாள், அதனால் அவள் "கொடுத்த திரு. ஆர்கேடெக்கிற்கு ... ஒரு உதை மற்றும் அவரது முகத்தில் அடித்திருக்கலாம், ஆம், அவர் பின்வாங்கினார், ”என்று அவர் சிறையிலிருந்து விடுவித்ததற்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில் இஸர்கிலை நேசிக்க விரும்பினார்.
இருப்பினும், இசெர்கில் தனது காதலில் சுயநலவாதியாக மாறினார். அவளுடைய முத்தங்கள் பெரும்பாலும் மக்களுக்கு துன்பத்தைக் கொண்டு வந்து அவர்களை மரணத்திற்கு இட்டுச் சென்றன. ஆனால் இஸெர்கில் இதை ஒரு சாதாரண விஷயமாக பார்க்கிறார், அவளுக்கு கொஞ்சம் ஆர்வமாக இருக்கிறார், அவ்வப்போது தனது முன்னாள் காதலனின் தலைவிதியின் சோகமான கதையை அந்த வழியாக செல்வோரிடம் சொல்ல மறந்துவிடுகிறார். அது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, ஏனென்றால் காதலில் அவள் "தனக்கான சுதந்திரத்தை மட்டுமே விரும்புகிறாள்."
புராணக்கதைகளைப் போலல்லாமல், இசர்கிலின் வாழ்க்கைக் கதை மிகவும் உண்மையானது, ஆனால் அது ஒரு காதல் வெளிச்சத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. மகர் சுத்ராவைப் போல, வயதான பெண் தன்னைப் பற்றியும் தன் நேரத்தைப் பற்றியும் புகழ்வதைத் தவிர்க்கவில்லை. அவள், சுத்ராவைப் போலவே (அதிக அளவில் மட்டுமே), உண்மையை மிகைப்படுத்துகிறாள். பல பழமொழிகள் மற்றும் பாடல்-தத்துவ திசைதிருப்பல்களுடன், எடுத்துக்காட்டாக, வாழ்க்கை மற்றும் சுரண்டல்கள் பற்றிய விவாதங்கள், மற்றும் அவளது காதலனைப் பற்றிய வண்ணமயமான விளக்கம் மற்றும் அமைதி - தற்போதைக்கு - உள்ள எதிர்மறையைப் பற்றி இஸெர்கிலின் கம்பீரமான சொல்லாட்சி பாணியால் இது வழங்கப்படுகிறது. அவர்களுக்கு.
கதை முழுவதிலும், குறிப்பாக இஸர்கில் நேரடியாகப் பேசும் இடத்தில்-அவள் பெரும்பாலும் தனியாகப் பேசுகிறாள்-ஒரு உற்சாகமான "தத்துவ" பாணியிலான கதை மேலோங்கி நிற்கிறது.
Izergil தன்னை ஒரு முன்மாதிரியாகக் காட்ட விரும்புகிறார், ஆனால் அவளுடைய பாத்திரம் மிகவும் முரண்பாடானது. இந்த அர்த்தத்தில், அவரது வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது கதையின் முடிவு மிகவும் சுட்டிக்காட்டத்தக்கது: “நான் இப்போது சுமார் மூன்று தசாப்தங்களாக இங்கு வாழ்கிறேன்... எனக்கு ஒரு கணவர் இருந்தார், ஒரு மால்டேவியன்; ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு இறந்தார். இங்கே நான் வாழ்கிறேன்! நான் தனியாக வாழ்கிறேன்... இல்லை, தனியாக இல்லை, அங்குள்ளவர்களுடன்.
இந்த விதி எந்த வகையிலும் தற்செயலானதல்ல. கதாநாயகியின் பாத்திரத்தில் உள்ள ஆழமான முரண்பாடுகள், அவளுடைய தனித்துவம் மற்றும் சுயநலம் பற்றி அவர் மீண்டும் ஒருமுறை பேசுகிறார்.
ஆயினும்கூட, வழிப்போக்கர், இதை முழுமையாக நம்ப விரும்பி, டான்கோவின் எரியும் இதயத்தைப் பற்றிய புராணக்கதையை தனக்கு ஏற்கனவே தெரியும் என்று வயதான பெண்ணிடம் கேட்கிறார். "இந்த தீப்பொறிகளின் தோற்றம் பற்றி (டான்கோவின் எரியும் இதயத்திலிருந்து) முன்பு நான் கேள்விப்பட்டேன், ஆனால் பழைய இஸர்கிலின் பேச்சைக் கேட்க விரும்பினேன்" என்று வழிப்போக்கர் கூறுகிறார்.
டான்கோவின் படம் ("வயதான பெண் இசெர்கில்")
டான்கோ ஒரு வலிமையான, தைரியமான மனிதராக வயதான பெண்ணால் சித்தரிக்கப்படுகிறார், ஆனால் கூட்டத்திற்கு வெளியே நிற்கிறார். அவர் சக பழங்குடியினரை இழிவாகப் பார்க்கிறார். இவை அனைத்தும், நாம் தொடர்ந்து கதை சொல்பவரைப் பின்தொடர்ந்தால், ஓரளவிற்கு டாங்கோவை மற்றொரு புராணக்கதை - லாராவின் கதாபாத்திரத்திற்கு நெருக்கமாக கொண்டு வர அனுமதிக்கிறது. அவர்களின் தலைவிதியில் உள்ள வேறுபாட்டைப் பொறுத்தவரை, லாராவைப் பற்றிய புராணக்கதையில் கூட்டு "வலிமையான மக்கள் பழங்குடி" என்று சித்தரிக்கப்பட்டது என்பதன் மூலம் மீண்டும் விளக்கப்படலாம், அதே நேரத்தில் டான்கோவைப் பற்றிய புராணத்தில் பழங்குடியினரின் கூட்டாக மாறியது. எப்படியோ பலவீனம், அது நேர்ந்த துரதிர்ஷ்டத்தில் உதவியற்றது : எல்லோரும் "எதிரியிடம் சென்று தங்கள் விருப்பத்தை அவருக்கு பரிசாகக் கொண்டு வர விரும்பினர், மரணத்தால் பயந்து யாரும் அடிமை வாழ்க்கைக்கு பயப்படவில்லை ...". ஆனால் பின்னர், "டாங்கோ தோன்றி அனைவரையும் தனியாகக் காப்பாற்றினார்" என்று Izergil கூறுகிறார். இந்த "தோன்றியது" ஹீரோவைப் பற்றிய அவளுடைய புரிதலின் மிகவும் சிறப்பியல்பு. டாங்கோ நிச்சயமாக எங்கிருந்தோ வந்தவர், இருப்பினும் இஸெர்கில் மேலும் விளக்குகிறார்: "டாங்கோ அந்த நபர்களில் ஒருவர் ..." பின்னர் - காடுகள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்களின் இருளில் இருந்து அவர்களை அழைத்துச் செல்லும் வீர சக பழங்குடியினரின் திறனை சந்தேகிக்கும் மக்கள் அல்ல. விலங்குகள், அவர் மீது பாய்ந்தன, மக்கள் அல்ல, ஆனால் அவர் தான் - டான்கோ "அனைவரையும் தனியாகக் காப்பாற்றினார்."
Izergil வழங்கிய டான்கோவின் முழு புராணமும் அதே தொனியில் பராமரிக்கப்படுகிறது. மக்களைக் காப்பாற்ற, ஹீரோ தன்னைத் தியாகம் செய்து, "தனக்கான வெகுமதியாக அவர்களிடம் எதையும் கேட்காமல்" இறந்துவிடுகிறார்.
ஆனால், இஸர்கில் தரும் மதிப்பீட்டின் அடிப்படையில், டான்கோவை ஒரு தனிமனிதன் அல்லது இயல்பிலேயே முரண்பாடான ஆளுமையாகக் கருதுவது நிச்சயமாகத் தவறாகும். புராணக்கதையின் உள்ளடக்கம் டான்கோவை ஒரு ஒருங்கிணைந்த வீர ஆளுமை, தனது மக்களின் நலன்களுக்கு உண்மையுள்ள, அதே எண்ணங்களுடன் மக்களுடன் வாழ்பவர் என்று பேசுவதற்கு ஆதாரம் அளிக்கிறது. அனைவரின் தலைவிதியும் சார்ந்திருந்த டான்கோவை பிரச்சாரத்தின் தலைவராக பழங்குடியினர் தயக்கமின்றி தேர்ந்தெடுத்தனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. வயதான பெண் இஸெர்கில் நம்புவது போல் அவரது அழகுடன் அல்ல, ஆனால் அவரது தைரியத்துடனும் உறுதியுடனும், டான்கோ மக்கள் அவரையும் தங்களையும் நம்ப வைத்தார். "எனக்கு வழிநடத்தும் தைரியம் இருக்கிறது, அதனால்தான் நான் உன்னை வழிநடத்தினேன்!" - அவர் பழங்குடி மக்களுக்கு கூறுகிறார். வயதான பெண்மணி இஸர்கிலின் கதையின் கடுமையான மற்றும் கண்டனத் தொனியின் மூலம், ஒரு வாழும் நாட்டுப்புறக் கதை தன்னிச்சையாக மக்களுக்காக தனது உயிரைக் கொடுத்த ஒரு மனிதனைப் பற்றியும், அவருடன் சேர்ந்து ஒளி மற்றும் சுதந்திரத்தின் ராஜ்யத்தை நோக்கி நகரும் மக்களைப் பற்றியும் உடைக்கிறது. .
காதல் புராணங்களின் செயல்பாடுகள்
காதல் புனைவுகளின் படங்கள் அவற்றில் குறிப்பிடத்தக்கவை. ஆனால் கார்க்கிக்கு அவர்கள் தேவை, முதலில், அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தை வகைப்படுத்த உண்மையான நபர். சுரண்டல்கள், தன்னலமற்ற தன்மை, சுதந்திரத்தின் அன்பு, தன்னலமற்ற தன்மை மற்றும் செயல்பாடு, மற்றும் புகழ்பெற்ற தாவரங்கள், சுயநலம், அடிமைத்தனம் ஆகியவற்றில் அவளது அணுகுமுறையை ஊடுருவிச் செல்லும் கோபம் பற்றி இஸெர்கில் பேசும் போற்றுதல், சுதந்திரத்திற்கான அவளுடைய சொந்த விருப்பத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது, அவள் ஆத்மாவில் ஒரு நபர் வாழ்கிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது. புதிய, அழகான ஒரு தாகத்துடன், இந்த நபர் சூழ்நிலைகளின் செயலற்ற பலியாக உணரவில்லை.
கதாபாத்திரங்களின் காதல் உலகக் கண்ணோட்டம் அவர்கள் சொல்வதில் மட்டுமல்ல, அவர்கள் அதை எப்படிச் சொல்கிறார்கள் என்பதிலும் வெளிப்படுகிறது. ஒரு சிறந்த நிலைப்பாட்டில் இருந்து, அவர்கள் உலகத்தை இரண்டு வகைகளின் தொடர்புடன் பார்க்கிறார்கள்: விழுமிய மற்றும் அடிப்படை. அதே நேரத்தில், அவர்கள் உண்மைகளை புறநிலையாக உணர்ந்து முன்வைக்க விரும்புவதில்லை. மிகைப்படுத்தலுக்குச் சென்று, உச்சநிலைக்கு, அவர்கள் தங்களுக்கு அழகாகத் தோன்றுவதைப் பாதுகாக்கிறார்கள், மேலும், தீவிரத்திற்குச் சென்று, மிகைப்படுத்தலுக்கு, அவர்கள் அசிங்கமாகத் தோன்றுவதை மறுக்கிறார்கள். எனவே, புராணக்கதைகளின் படங்கள் கவிதை மாநாடு, அசாதாரணத்தன்மை மற்றும் ஒருதலைப்பட்சம் ஆகியவற்றின் முத்திரையுடன் குறிக்கப்படுகின்றன: ஒவ்வொன்றும் அதன் பிரத்யேக வெளிப்பாட்டில் ஒரு கொள்கையை உள்ளடக்கியது. இவ்வாறு, லாரா என்பது சுயநலத்தின் சின்னமாக உயர்ந்தது, ஹீரோ தனது ஆசையை புறக்கணித்த ஒரு பெண்ணைக் கொல்லும் திறன் கொண்டவர். மக்கள் மீதான அன்பின் உருவகமான டான்கோ என்ற ஹீரோவுடன் அவர் வேறுபட்டவர், தன்னலமற்ற அன்பு, அது அவரது உயிரைத் தியாகம் செய்யத் தூண்டுகிறது. இது "வயதான பெண் இசெர்கில்" கதையின் பகுப்பாய்வை முடிக்கிறது.
