Uy Protezlash va implantatsiya Qadimgi Sharq zoti 5 harfli tazılar. Sharq (sharqiy) tazular

Qadimgi Sharq zoti 5 harfli tazılar. Sharq (sharqiy) tazular

    AUSTRALIAN GYREHOUND (kenguru it; Australian Greyhound, Kengaroo Dog), kalta tukli ovchi itlar zoti. Avstraliyada kengurularni ovlash uchun Greyhounds bilan Deerhoundsni kesib o'tish orqali ishlab chiqilgan, bu esa bir vaqtning o'zida jiddiy zarar etkazgan.
    18 000 rub.

    Ovchi itlarning qadimiy zoti bo'lib, ular an'anaviy ravishda tuyoqli hayvonlarni, birinchi navbatda, tog' echkilari va qo'chqorlarni, shuningdek, yovvoyi mushuklar, tulkilar va bo'rilarni ovlash uchun ishlatilgan. Hayvonlarda juft va yolg'iz, kamroq suruvda ishlaydi.

    Africanis (sher itlari) - qadim zamonlardan beri qiyin vaziyatlarda odamlarga yordam bergan itlar. iqlim sharoiti Afrika. Ular turli xil funktsiyalarni bajarishgan; bu itlar ovchilar, cho'ponlar, qo'riqchilar va, albatta, sodiq sheriklar bo'lib xizmat qilgan. HAQIDA

    Irland bo'rilarining ajdodlari keltlar davridan beri ma'lum. Zotning ikkinchi tug'ilishi o'tgan asrda sodir bo'lgan. Zamonaviy Irland Wolfhoundga o'xshash itlar ko'plab qadimgi keltlar afsonalarining qahramonlari.
    60 000 rubldan

    Italiyalik Greyhound dunyodagi eng qadimiy zotlardan biridir. Levretokning mumiyalari Misrda fir'avnlar davridan beri topilgan. Shuningdek, Levretki Qadimgi Rimda yashagan, buyuk imperatorlarning hamrohlari bo'lgan.
    400 dan 1000 AQSh dollarigacha

    Ov itlari. Polsha xarts quyon, tulki, elik va bo'ri ovlash uchun ishlatiladi. Kuchli va chidamli, bu ovchi it ham sherik sifatida yaxshi.

    Rus tazisi turli hayvonlarni o'lja qilish va bo'rilarni ovlash uchun ishlatilgan. Hozirgi vaqtda tazsini hamroh va zo'r ovchi sifatida topish mumkin.
    13-17 ming rubl.


Ogohlantirish: strip_tags() 1-parametr qatorda berilgan qator bo'lishini kutadi /var/www/v002255/data/www/site/wp-includes/formatting.php onlayn 664

Sharq yoki Sharqiy Greyhounds- Osiyo va Shimoliy Afrikada keng tarqalgan zotlar. Ularning barchasi juda qadimiy bo'lib, asosan quyon, jayron va yovvoyi cho'chqalarni ko'rish uchun ovlash uchun ishlatiladi. Bu hududlarda istiqomat qiluvchi xalqlar orasida tazular chuqur hurmatga sazovor. Ular oilaning boquvchisi hisoblanib, ovchilik joylariga mindiriladi. Bu zotlarning itlarini sotib olishning iloji yo'q edi, ular ayniqsa hurmatli odamlarga sovg'a sifatida berildi. Tazsi bilan ov qilish zodagonlarning imtiyozi hisoblangan. Individual zotlar quyida batafsilroq muhokama qilinadi. sharqiy (sharqiy) tazular.

Sharqiy Greyhound zotlari

Kelib chiqishi Sinay yarim oroli bo'lgan qadimgi zot. Afg'on itlari ko'plab mamlakatlarda keng tarqalgan edi, ammo evropaliklar Afg'onistonda bu zot bilan tanishganlari sababli, zot tegishli nom oldi. Ular katta o'yinni ovlashga odatlangan va jasorat va mustaqil fikrlash uchun juda qadrlangan. Ular juda tajovuzkor edilar, Evropa pitomniklari afg'on itining xarakterini yumshatish uchun ishladilar va bunga erishdilar. Bular chiroyli oqlangan itlar o'ziga xos xususiyatga ega. Ammo ular o'z oilalarini juda yaxshi ko'radilar va ularga juda sodiqdirlar. Ularni o'rganish qiyin bo'lishi mumkin, chunki ular mustaqil va o'jar, garchi ular juda aqlli. Shuni ham unutmasligimiz kerakki, bu zotning itlari chindan ham yaxshi ko'rinish uchun kundalik va ehtiyotkorlik bilan g'amxo'rlik qilishni talab qiladi.

Uzoq o'tmishga qaytadi. Qachon va qanday paydo bo'lgan? Sharqda 1879 yilda A. Chaykovskiy yozib olgan bir afsona bor. Bir kuni podshoh Sulaymon ibn Dovud (Injil Sulaymon) Qodir Tangridan olingan amrga ko'ra, barcha jonzotlarga ularning har biri o'z ehtiyojlari va istaklarini bildirishi uchun to'planishni buyurdi.

Podshohning chaqirig'i bilan kirpidan boshqa barcha hayvonlar to'planishdi. Itoatsizlikdan g‘azablangan Sulaymon ibn Dovud yig‘ilgan hayvonlarga: “Itoatsizni kim izlaydi?” deb so‘radi. Ikki kishi ko'ngilli bo'ldi - ot va it.

Ot dedi: "Men isyonkorni topaman, lekin uni ushlay olmayman, mening bo'yim bunga juda katta va burnim ignadan himoyalanmagan". It dedi: "Men tikanli ignalardan qo'rqmayman, lekin mening tumshug'im juda keng va agar men uni ushlashimdan oldin u erda g'oyib bo'lsa, men uni kirpi uyasiga yopishtira olmayman".


Bularning hammasini eshitib, Sulaymon javob berdi: “To‘g‘ri aytdingiz, men otni bo‘yini kamaytirib, sharmanda qilmoqchi emasman, bu mehnatkashlik va itoatkorlik uchun yomon mukofot bo‘lardi. uni g'ayrati uchun mukofotla." Podshoh bu so‘zlarni aytib, itning tumshug‘ini ikki qo‘li bilan olib, butunlay ingichka va o‘tkir bo‘lguncha silab qo‘ydi. Shunda hamma itning ozg'in, nafis itga aylanganini ko'rdi. Ikkala ko'ngilli ham darhol qidiruvga kirishdi va tez orada o'jar tipratikanni qirolga tanishtirdi. Itoatkorlikni va amrlarni bajarishni har bir jonzotning oliy qadr-qimmati deb bilgan holda, Xudoning tanlangan zoti ot va itga: "Bundan buyon sizlar Xudo oldida insonga hamroh va undan keyin birinchi bo'lasizlar", dedi.

Bu afsona, ammo tadqiqotchilar bu haqda nima deyishadi?

Saluki - Shimoliy Afrika va Yaqin Sharqda - Falastin, Iroq, Eron, Misr va Shimoliy Afrika sohilidagi boshqa mamlakatlarda shakllangan eng qadimgi zot. Saluki o'zining eng yaqin qarindoshlari - Marokash va Tunisdan kelgan Shimoliy Afrika slugi (yoki xizmatkori) iti, Saxara janubidagi tuareg iti va tekislik tipidagi Afrika iti (bel-Murrey) o'rtasida oraliq o'rinni egallaydi. palto va uzun sochli tog 'turi.

Shimoliy Afrika, Yaqin va Oʻrta Sharq tazlarini uchta asosiy zotga (Saluki, Slugi va Azavax) boʻlinishi maʼlum darajada sunʼiy boʻlib, gʻarbiy usulda amalga oshiriladi. Ularning barcha o'zgaruvchanligi uchun sharqiy tazyiqlar turli hududlar ko'pincha ular bir-biridan deyarli farq qilmaydi - ularning barchasi bir xil turdagi itlarga tegishli ekanligi aniq. Shubhasizki, Markaziy Osiyo va Qirgʻiziston tayganlari ham Salukiylar va sharqiy guruhning boshqa diqqatga sazovor joylari bilan umumiy ajdodlarga ega.

Itning paydo bo'lishi uning egasi uchun unchalik ahamiyatga ega emas edi: itdan tezlik, kuchli qurilish va chidamlilik talab qilingan. Ko'chmanchi ovchining nazarida palto turi, ko'z rangi va bosh suyagining kengligi hali ham unchalik ahamiyatga ega emas.

Sharqiy yoki burma quloqli itlar tazılar guruhining juda qadimiy kichik guruhiga kiradi. Ular osilgan quloqlari bilan ajralib turadi, dumining oxirida qattiq halqa bilan pastga tushadi - oxirgi umurtqalar ko'pincha birlashadi. Ular issiq iqlim sharoitida (ba'zan soatiga 50 km tezlikka etadi) hayvonlarning uzoq vaqt ta'qibiga dosh bera oladilar va garchi g'arbiy tazılarga qaraganda kamroq chaqqon bo'lsalar ham, ular ancha chidamli va uzoq masofalarga yugurishga moslashgan.

Sharqiy tazyiqlar hayvonlarni nafaqat ko'rish orqali qidiradi, balki hid bilish qobiliyatidan ham foydalanadi. Sharqiy tazyiqlar qo'lga olingan hayvonga xotirjam munosabatda bo'lishadi, ular uning yonida ovchini kutishadi yoki hatto unga o'lja sifatida xizmat qilishadi.

Bu zotning ajdodlari, ehtimol, Shimoliy Afrikadan kelib chiqqan. 19-asrning o'rtalarida it bilan shug'ullanuvchilar o'rtasida hukmronlik qilgan fikr barcha tazyiqlar o'zlarining kelib chiqishini katta tik quloqlari va o'ziga xos ozg'in silueti bo'lgan Misr itiga bog'laydilar. Bundan tashqari, ba'zi tadqiqotchilar bu itlar guruhining paydo bo'lishiga ularning ozg'in va uzun oyoqli Habash cho'l bo'risi (Canis simensis) bilan bo'lgan munosabatlari ta'sir qilgan deb o'ylashdi.

Ushbu turdagi itlarning kelib chiqishini qadimgi Misr mumiyolari va qabr tasvirlari orqali aniqlash mumkin. Ko'pchilik qadimgi mumiya Greyhound itning yoshi 9000 yildan oshadi. Miloddan avvalgi 7-6 ming yilliklarda. bu zotning turi allaqachon to'liq shakllangan. Ularning tasvirlari Misrda fir'avnlar bo'lmagan qadim zamonlardan beri saqlanib qolgan.

Masalan, miloddan avvalgi 6000-5000 yillardagi itning fil suyagidan o'yilgan boshi bizga yetib kelgan, uning uzun bo'yni yoqasi bilan bezatilgan. Qadimgi Misr sanʼati yodgorliklarida ham ov manzaralari oʻz aksini topgan – miloddan avvalgi 2500-yillarga oid barelyefda jayron quvib kelayotgan uchta tazi tasvirlangan. Qabrlar devorlarida yoqalari bezatilgan qizil va qizil tusli tazılarning tasvirlari topilgan. qimmatbaho toshlar. Ular antilopa, yovvoyi eshak va quyonlarni ovlash uchun ishlatilgan.

L.P.ning hozirgi klassik asarlarida. Sabaneev, nashr etilgan kech XIX asrda ushbu itlarning vatani Shimoliy-Sharqiy Afrika va birinchi navbatda, Qadimgi Misr. L.P.ning so'zlariga ko'ra. Sabaneev, barcha zamonaviy tazyiqlarning ajdodi afsonaviy ism - fir'avnlarning to'zgu iti bo'lib, katta tik quloqlari va halqa shaklidagi dumi bilan ajralib turardi.

L.P.dan gʻarbga tazsilarning keng joylashishi. Sabaneev buni ariy qabilalarining Yaqin Sharqdan Yevropaga uch ming yil avval sodir bo'lgan ko'chishi bilan bog'ladi va Finikiyaliklar tomonidan Afrika koloniyalarini barpo etish tufayli sharq va janubga Afrika qit'asi bo'ylab biroz oldinroq. Shunday qilib, hozirgi barcha tazyiqlar, bu olimning fikriga ko'ra, u yoki bu darajada qadimgi Misr ajdodlaridan kelib chiqqan.

Professor S.N. tazi itlarning kelib chiqishiga ko'proq e'tibor qaratdi. Bogolyubskiy (1959), uy hayvonlarining nasl shakllanishini o'rganish sohasidagi eng yirik vakolatli shaxs - u Evrosiyo tazlariga mustaqil kelib chiqish imkoniyatini ham, ularning Shimoliy Afrika shakllaridan paydo bo'lishiga imkon berdi.

Keyinchalik tadqiqotchilar zamonaviy toz zotlarining ajdodi Salukiylar ekanligi, uni arablarning ajdodlari miloddan avvalgi 10-7-ming yilliklarda shakllangan degan fikrga kelishdi. Shunday qilib, biz ikkita haqida gapirishimiz kerak turli zotlar ah tazyiqlar va ularning ko'payishining ikkita markazi: tik quloqli Tezem, ehtimol Kichik Osiyodan kelib chiqqan bo'lib, qadimgi davrlarda Misrga, Saluki arab burmalari esa Shimoliy Afrikaga kelgan.

Keyinchalik, miloddan avvalgi 2-ming yillikdan boshlab, tezem Misrda o'zining imtiyozli mavqeini yo'qotdi (u bilan bog'liq deb hisoblangan alohida zotlar ba'zi orollarda izolyatsiya qilingan holda saqlanib qolgan. O'rtayer dengizi) va Saluki arab bosqinchilari bilan butun Evropa va Markaziy Osiyoga tarqalib, dunyoga hozirda ma'lum bo'lgan deyarli barcha tazı zotlarini berdi. Bu yoki shunga o'xshash qarashlarni tazsilarning kelib chiqishi haqida ushbu sohaning etakchi mutaxassisi V.I. Kazanskiy, sovet kinologiyasining klassikasi A.P. Mazower, shuningdek, bir qator G'arbiy itga ishlov beruvchilar (J.-F. Courau, X. Glover, E. de la Morena va boshqalar).

Misr tazı ko'paytirish markazini arablardan printsipial ravishda ajratish o'zboshimchalik bilan ko'rinadi. Qadimgi Misr rasmlarida zamonaviylarni eslatuvchi egnida quloqlari bo'lgan it shaklidagi itlar tasvirlangan. Boshqa tomondan, O'rta er dengizining sharqiy bo'z itlariga o'xshash tik quloqli orol itlari (Malta, Ibizan itlari va boshqalar) Finikiyaliklar tomonidan u erga olib kelingan. Ular IX-XI asrlarda musulmon davlatlarining flotlari Vizantiyaning mavjudligiga tahdid solib, Italiya qirg‘oqlariga qo‘shin kiritgan paytda arab ko‘chmanchilari bilan birga bu orollarga yetib borishlari mumkin edi. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, ajdodlari arab Saluki deb hisoblangan sharqiy tazyiqlar guruhi bugungi kungacha saqlanib qolgan eng qadimgilardan biridir.

Kechki antik davr uchun bu itlar haqidagi manbalar kam va tarqoq, bu vaqtda g'arbiy tazyiqlarning turli zotlari shakllangan bo'lib, ular sharqiy itlarni orqaga surgan. Ular oʻrta asrlar boshlarida islomning paydo boʻlishi va arab qabilalarining bosqinchilik yurishlari tufayli yana keng tarixiy maydonga chiqdilar. Arablar bilan bog'langan zamonaviy ism zotlar

"Saluki" nomi qayerdan kelgani aniq emas. Ehtimol, arabcha "salaka" so'zidan, "terini yirtib tashlash" degan ma'noni anglatadi. Biroq, eng maqbuli, zotning nomi nomdan kelib chiqqan versiya bo'lib tuyuladi. qadimiy shahar Selevkiya (arabcha — Salaukiya) hozirgi Iroqda (xarobalari Bagʻdoddan janubda joylashgan). Shunday qilib, Saluki dastlab "Selevki iti" dir.

"Saluki" va "Slugi" so'zlari bir xil ma'noni anglatadi, faqat turli dialektlarda. Forsda, shuningdek, Kichik va Markaziy Osiyo Qadim zamonlardan beri bu turdagi tazyiqlar boshqacha - tazy, tazi deb atalgan.

Ehtimol, bu nom arab bosqinchilari bilan ham bog'liq bo'lib, ularning qo'shinlari ushbu hududlarda joylashgan "toji" - toj, arabcha "taj" - toj, toj deb nomlangan. Evropada (birinchi navbatda Buyuk Britaniyada) Saluki, shuningdek, g'azal iti va fors iti deb ataladi.

Arabiston yarim orolidagi badaviylar saqlanib qolgan qadimgi zot o'z ko'chmanchilarida va uni yaxshilagan ekstremal sharoitlar cho'llar. Bu erda zotning ajoyib ovchilik fazilatlari maksimal darajada ochib berildi. Rub al-Xali - bu yerlarning eng cho'l qismi va ov qilish uchun eng yaxshi hudud bo'lib, u bugungi kungacha Saluki naslchilikning tayanchi bo'lib qolmoqda. Ov oktyabrdan martgacha, u juda salqin va nam bo'lganda amalga oshiriladi, lekin eng yaxshi vaqt uning uchun bahor.

Salukilar turli xil o'ljalarni ovlashga o'rgatilgan: jerboas (cho'l kalamushlari), quyonlar, tulkilar, shoqollar, yovvoyi mushuklar, jayronlar, bug'ular, kekiklar va boshqa qushlar. Ular koʻpincha lochinlar bilan hamkorlikda ov qilishar, oʻtkir koʻr qushlar oʻljani taʼqib qilib, aylanib yurar, ovchi esa ot yoki tuyada ergashsa, toʻq oyoqli itlar esa nishonga shoshilib, baʼzan koʻp kilometrlarga yetib borishardi. Badaviylar xina va aralashmasidan foydalanganlar o'simlik yog'i ovchi itlarning oyoqlarini mustahkamlash uchun - bu issiq toshli cho'lda kerak edi.

Ko'chmanchi arablar orasida Salukiylar doimo sevgi va hurmat bilan o'ralgan. Musulmon advokatlaridan biri hatto musulmonlarning taqiqlari Salukislarga taalluqli emasligini maxsus tushuntirish bilan chiqdi. Qanday bo'lmasin, qadim zamonlardan beri musulmonlar tomonidan cho'pon itlaridan farqli o'laroq, sharqiy tazılar "toza" hayvonlar deb hisoblangan.

It ("al qalb") nomi hech qachon ularga nisbatan ishlatilmagan. Ularni "al xur", ya'ni "pok", "olijanob" deb atashgan. Musulmon dunyosida tazular alohida imtiyozlarga ega edilar: dindor musulmon sallukiyni erkalagandan so'ng, faqat o'zi xohlagan tahorat olib, namozga o'tirishi yoki masjidga namozga borishi mumkin. Shu bilan birga, u harom hisoblangan narsalar yoki hayvonlar bilan - masalan, boshqa zotning iti bilan aloqa qilganda sodir bo'lgandek, tana pokligini yo'qotmaydi.

To'z iti xotin yoki otdan kam bo'lmagan va yaxshi sabablarga ko'ra - ovchi it ko'pincha oilaning boquvchisi bo'lgan. Salukiyni ko'chada qoldirish yoki uni erga yotqizish mumkin emas deb hisoblangan. Ularga bir odam bilan bitta uyda yashashga ruxsat berildi - chodirning ayol yarmida, parda bilan o'ralgan, Saluki yumshoq to'shakda yotadigan maxsus joyda.

Shaharlarda Salukilar salqinlikda dam olishlari va hasharotlar bezovta qilmasliklari uchun uylarning tomi ustiga maxsus platformalar qurilgan. Salukilar qishda issiq ko'rpa tikkan ayollarning alohida g'amxo'rligi bilan o'ralgan va yozda ularni haddan tashqari issiqlikdan va pashshalardan himoya qiladigan engil yomg'ir paltolari bilan o'ralgan va ayollar ko'pincha etim kuchuklarini suti bilan boqishgan.

Sevimli itning o'limi katta qayg'u sifatida qabul qilindi va Saluki o'z egasini faqat bitta holatda o'zgartirishi mumkin edi - agar it qimmatbaho sovg'a sifatida taqdim etilsa. Salukisni sotish odatiy hol emas edi - ular faqat do'stlar yoki qarindoshlarga berildi, lekin buning evaziga har qanday sovg'a olish huquqiga ega edi.

Salukilarni Alloh taolo odamlarga o'yin-kulgi va manfaat uchun berilgan, deb ishonilganligi sababli, ular doimo band edilar. Arab dunyosi imtiyozli lavozim - ular, masalan, egasi bilan bir xil ovqat eyishga ruxsat berilgan. Tazsilarning ovqati to'yimli va engil bo'lib, asosan go'shtdan iborat edi. Bundan tashqari, arablar ularga xurmo va tuya sutining to'yimli aralashmasini xamir qilib berishdi.

Salukislar tomonidan ovlangan hayvonlar iste'mol qilish uchun qonuniy hisoblangan dindor musulmonlar, Salukilarning o'zlari ularni eyishga harakat qilmasa; ishora qildilar keyingi hadis(Muhammadning so'zlari haqiqiy musulmon uchun hidoyat hisoblanadi):

Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qiladilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Kim cho‘pon, ovchi yoki qo‘riqchi itdan boshqa it boqsa, uning molidan har kuni bir qirot (bir tanga) undirilsin. Va shunga o'xshash - ov yoki podani himoya qilish uchun emas, balki itni saqlaydigan har bir kishiga nisbatan. Tirikchilik, daromad yoki oziq-ovqat olish maqsadida ov qilishga ruxsat beriladi. Ammo bu faqat dam olish yoki o'yin-kulgi uchun qilingan bo'lsa, bu istalmagan. Buning uchun ov qilish uchun mos keladigan har qanday it yoki boshqa hayvondan foydalanish joizdir.

Biroq, ikkita shart bajarilishi kerak. Birinchidan: barcha itlar “Alloh nomi bilan!” yozuvi bilan bog'dan ozod qilinishi kerak; ikkinchisi: shu tarzda ozod qilingan itga ov qilish qoidalarini o'rgatish kerak, lekin agar it tutilgan hayvonni eyishni boshlasa, bunday hayvon, hatto ilgari ruxsat etilgan bo'lsa ham, odamlar uchun harom bo'ladi."

Qadimda Salukiylar haqida she'r va qo'shiqlar yozilgan. Arab iti haqidagi eng dastlabki ishoralardan biri IX asr arab shoiri Abu Nuvos tomonidan yozilgan she'rlarda uchraydi. Abu Nuvosning Salukiy sharafiga yozgan she’rlaridan birida uning ajoyib fazilatlarini ta’riflaydi:

Menga tegishli bo'lgan Salukiyni qanday ulug'lashim mumkin?
Uning ovchilik omadlari hech qachon undan qochib ketmaydi!
Menda mavjud bo'lgan barcha lazzatlar mening ov kubogimdir -
Xizmati va o'ljasi, Mehmonim to'ydi mehnatidan.
Uyquchanligini bir chetga surib, itim ovga chiqqanida -
G‘azallar dahshatdan titrar, kiyiklar umidsizlikdan titrar...

Abu Nuvos boshqa yorqin satrlarida tazu itining harakatlarini tasvirlaydi:

Shunday qilib, u o'q kabi uchdi,
Go'yo u o'z terisidan chiqib ketmoqchi bo'lgandek;
Moviy osmondagi eng engil bulut kabi,
Og'irliksiz jasad yerga yugurdi.

Salib yurishlari paytida Salukiylar bilan ov qilish haqida qiziqarli ma'lumotlar Saladin va Richard Arslonning zamondoshi Suriya amiri Usama ibn Munqizning xotiralarida keltirilgan. U o'zining "Ta'lim kitobi"da turli xillarning tavsifiga alohida bo'lim bag'ishlaydi qiziqarli holatlar uzoq umri davomida guvohi bo'lgan ov.

Usama ovga bo'lgan ishtiyoqini ovchi va itni yaxshi ko'radigan otasi Murshiddan o'tgan. Har ikkinchi kuni u o'zini butunlay ovga bag'ishladi va buni harbiy yurish deb o'yladi - qirqtagacha xizmatkor, ko'plab itlar, yirtqich qushlar va gepardlar u bilan birga borishdi. "Otam, - deb yozadi Usama, - ovni xuddi jang yoki boshqa muhim masaladek uyushtirgan. Ishtirokchilarning hech biri o'rtoqlari bilan suhbatdan chalg'imagan, ularning yagona tashvishi hayvon yoki qushni payqash edi... Qachonki biz shahar darvozasidan chiqdik, bizda ov qilish uchun barcha jihozlar bor edi - to'rlar, kamonlar, belkuraklar va teshiklarni ochish uchun ilgaklar ... Biz bilan har xil zotdagi qushlar, shuningdek, gepardlar va itlarni ov qildik ... ovchilar, kuyovlar yoki ovchilar o'yindan orqada qolishlari yoki ikkilanishlari mumkin edi."

O'rta asr feodallarining itlari, xuddi badaviy itlari kabi, ko'pincha yirtqich qushlar bilan hamkorlikda ov qilishgan. Usama shunday ov qilish usullaridan birini shunday ta’riflaydi: “Jabara qal’asi hukmdori amir Shihob ad-Din otamga lochin ostida jayron ovlashga o‘rgatilgan itni sovg‘a qilib, bizga hayratlanarli narsalarni ko‘rsatdi.

Lochin ovlash shu tarzda sodir bo'ladi. Birinchidan, "birinchi" tushiriladi, u g'azalning qulog'ini ushlaydi va qanotlari bilan uradi. Keyin boshqa bir jayronga hujum qiladigan "yordamchi" qo'yib yuboriladi, ikkinchi "yordamchi" uchinchisiga, to'rtinchi lochin ham xuddi shunday qo'yib yuboriladi va "yordamchilar"ning har biri podadan bir jayronga hujum qiladi. "Birinchi" uning g'azalini urishda davom etmoqda, boshqalari esa boshqalarni undan haydab, ularni tark etishadi. It uchayotgan lochinlarni kuzatib boradi va faqat lochin o‘tirganini ko‘rgan jayronga hujum qiladi”.

Dunyo o'zgarmoqda, badaviylarning hayoti ham o'zgarmoqda, lekin ular hali ham ov va ovchilikka qattiq intilishadi. ovchi itlar Saluki. Bu zotning taqdiri turli mamlakatlar Yaqin Sharq boshqacha. Saluki asrlar davomida juda qadrlangan va hozirgi kungacha qadrlanadi. Hatto qonun bilan ov qilish taqiqlangan mamlakatlarda ham Saluki juda qadrlanadi va doimiy talabga ega: badaviyning ishi yoki yeri bo'lmasligi mumkin, ammo u ajoyib ovchi itga ega bo'lishini sharaf masalasi deb biladi.

Sof zotli itlarning taqdiri Saudiya Arabistoni xursand bo'lib chiqdi. Mamlakatning ichki hududlarida ayrim qabilalar hanuzgacha patriarxal turmush tarzini olib boradi. Bunga shuni qo'shimcha qilishimiz kerakki, ov qilish va naslchilik qilish shahar aholisi uchun olijanoblik va farovonlik ko'rsatkichi bo'lib qolmoqda, ular ko'pincha zotli kuchukcha uchun har qanday pul to'lashga tayyor. Masalan, Iordaniya qiroli Abdulloh va Saudiya Arabistoni qiroli Ibn Said (1880-1953) bu zotning bilimdonlari va mutaxassislari edi.

Ammo hamma joyda ham bo'z itlarga nisbatan ijobiy munosabat saqlanib qolmaydi. Masalan, Isroilda Salukilar va ularning egalarining ahvolini halokatli deb atash mumkin. Isroilda it va itlar bilan ov qilish taqiqlangan. Politsiya badaviylar noqonuniy ov qilgan ko'plab itlarni otib o'ldirdi. Hozirgi holat Isroillik badaviylar rezervatsiyalarga itarib yuborilgan mahalliy xalqlar tomonidan ishg'ol qilinganiga o'xshaydi. Ularning aksariyati zamonaviy hayot sharoitlariga moslasha olmadi. Doimiy ish bilan mashg'ul emas, ular o'z vaqtlarini bemalol boshqaradilar, brakonerlik bilan shug'ullanadilar.

Ovchilar kun bo'yi jazirama quyosh ostida otda o'tirmas edilar. Ular mashinalarda itlarini quyon yoki jayronga qo'yib yuborishlarini hech kim ko'rmaydigan joylarga haydab ketishadi. Ov asosan sport uchun va kimning iti tezroq ekanligini bilish uchun raqobat qilish uchun qilinadi.

Ular qurol ishlatmaydilar. Tell Shebalik badaviy sulton Abu Rekiekning hikoyasiga qaraganda, ovchilar hamon qadimiy urf-odatlarga qat'iy rioya qilishadi: "Biz tun bo'yi ov qilishimiz mumkin. Agar itlar jayronni yirmasa, go'shtni ishlatib yeymiz. Agar hayvonni qattiq tishlasa, go‘shtini itlarga beramiz”.

Birinchi Salukilar salibchilar ritsarlari bilan birga Evropaga kirdilar, ammo boshqa tazyiqlar bilan aralashdilar. 19-asrda Salukis Suriyadan Evropaga eksport qilina boshladi va 1840 yilda Hamilton Smit bir nechta Salukilarni Forsdan Angliyaga olib keldi va u erda ular Londonning Regent Parkida ekzotik hayvonlar sifatida namoyish etildi. 1874 yilda bu zot birinchi marta Kennel Club stud kitobida va kalendarida "Fors Greyhound" nomi bilan qayd etilgan. 1897 yilda ingliz Misrshunosi Amherst Xaknining qizi Florensiya bu zotga jiddiy qiziqib qoldi. Florensiya otasi bilan Sharqqa sayohatlari paytida bu zotga oshiq bo'ldi. Uning iltimosiga ko‘ra, polkovnik V.Jennings-Bramli Misrdan Misrning Soliha cho‘lidagi Tahoviy qabilasining shayxidan tanlab olgan ikkita kuchukchani olib keldi.

Saluki 1900 yilda Evropadagi ko'rgazmada "Gazelle Dog" nomi bilan paydo bo'ldi. Angliyada Saluki 1923 yilda brigada generali F.F.dan keyin zot sifatida tan olingan. Lantz Iroqdan olib kelingan Sarona Kelb ismli qora va sarg'ish erkak va Sarona Rizhan ismli piebald ayolni taqdim etdi. 1927 yilda bu zot Qo'shma Shtatlarda tan olingan. 1954 yilda Evropada arab otlarini sevuvchilar uchun klub tashkil etildi, u bir vaqtning o'zida Saluki ixlosmandlari klubiga aylandi. O'sha paytda Angliyada yuzdan ortiq itlar o'zlarining keng vatanlarining turli mintaqalaridan kelganligi sababli, har xil turdagi halqalarda ko'rsatilgan. Ular shartli ravishda kichik, o'rta va katta, shuningdek uzun sochli va silliq sochlilarga bo'lingan.

1887 yilda Rossiyada Moskvadagi ko'rgazmada Saluki (havzalar) Grumis taqdim etildi, u qabul qilindi. kumush medal. Bu tazı Tekin Xonning itlaridan chiqqan. Biroq, bu zotni ko'paytirish mamlakatimizda faqat 1990-yillarda Evropada ishlab chiqarilgan Salukis import qilinganidan keyin boshlangan.

Aynan Evropa aholisi asosida zamonaviy standart Saluki shakllandi; Bunga ishonish qiyin, lekin Sharqiy Greyhoundsning ko'plab haqiqiy, mahalliy populyatsiyalari ushbu standartga javob bermaydigan bugungi kunda mavjud Kennel klublari tomonidan tan olinmaydi.

Kirill Retz



Saytda yangi

>

Eng mashhur