Nima uchun Aleksandr Nevskiy tatar xoni bilan do'st bo'ldi va qo'shin bilan ittifoq tuzdi. Nima uchun Aleksandr Nevskiy kanonizatsiya qilingan?

Aleksandr Yaroslavich Nevskiy (1220 - 1263 yil 14 noyabr), Novgorod knyazi, Pereyaslavl, Kiev Buyuk Gertsogi (1249 yildan), Vladimir Buyuk Gertsogi (1252 yildan).

Rus pravoslav cherkovi tomonidan 1547 yilda Moskva Kengashida Metropolitan Makarius ostida sodiqlar safida kanonizatsiya qilingan. Yangi uslub bo'yicha 6 dekabr va 12 sentyabrda nishonlanadi (1724 yil 30 avgustda Vladimir-on-Klyazmadan Sankt-Peterburgga, Aleksandr Nevskiy monastiriga (1797 yildan - Lavra) yodgorliklarni ko'chirish).

: shunchaki faktlar

- Knyaz Aleksandr Yaroslavovich 1220 yilda tug'ilgan (boshqa versiyaga ko'ra - 1221 yilda) va 1263 yilda vafot etgan. Hayotining turli yillarida knyaz Aleksandr Novgorod, Kiev shahzodasi, keyinchalik Vladimirning Buyuk Gertsogi unvonlariga ega edi.

- Shahzoda Aleksandr o'zining asosiy harbiy g'alabalarini yoshligida qo'lga kiritdi. Neva jangi paytida (1240) u ko'pi bilan 20 yoshda, muz jangida - 22 yoshda edi.

Keyinchalik u ko'proq siyosatchi va diplomat sifatida mashhur bo'ldi, lekin u vaqti-vaqti bilan harbiy rahbar sifatida ham harakat qildi. Butun hayoti davomida shahzoda Aleksandr bitta jangda mag'lub bo'lmadi.

– Aleksandr Nevskiy olijanob knyaz sifatida kanonlangan.

Bu avliyolar darajasiga o'zlarining samimiy chuqur e'tiqodi va yaxshi ishlari bilan mashhur bo'lgan oddiy odamlar, shuningdek, jamoat xizmatida va turli siyosiy to'qnashuvlarda Masihga sodiq qolishga muvaffaq bo'lgan pravoslav hukmdorlari kiradi. Har qanday pravoslav avliyo singari, olijanob shahzoda ham ideal gunohsiz odam emas, lekin u, birinchi navbatda, o'z hayotida chanqoqlik bilan emas, birinchi navbatda eng yuqori nasroniylik fazilatlari, shu jumladan rahm-shafqat va xayrixohlik bilan boshqariladigan hukmdordir. kuch va shaxsiy manfaatlar uchun emas.

- Cherkov o'rta asrlarning deyarli barcha hukmdorlarini kanonizatsiya qilgan degan keng tarqalgan e'tiqodga qaramasdan, ulardan faqat bir nechtasi ulug'langan. Shunday qilib, knyazlik bo'lgan rus avliyolari orasida ko'pchilik o'zlarining qo'shnilari uchun va nasroniy dinini saqlab qolish uchun shahid bo'lishlari uchun azizlar sifatida ulug'langan.

–Aleksandr Nevskiyning sa'y-harakatlari bilan nasroniylikning targ'iboti Pomorlarning shimoliy erlariga tarqaldi.

Shuningdek, u Oltin O'rdada pravoslav yeparxiyasini yaratishga yordam berishga muvaffaq bo'ldi.

- Aleksandr Nevskiyning zamonaviy g'oyasiga faqat uning harbiy xizmatlari haqida gapiradigan sovet targ'iboti ta'sir ko'rsatdi. O'rda bilan munosabatlarni o'rnatgan diplomat va hatto rohib va ​​avliyo sifatida u uchun edi Sovet hokimiyati mutlaqo nomaqbul. Shuning uchun Sergey Eyzenshteynning "Aleksandr Nevskiy" asari knyazning butun hayoti haqida emas, balki faqat Peipsi ko'lidagi jang haqida gapiradi. Bu shahzoda Aleksandrning harbiy xizmatlari uchun kanonizatsiya qilinganligi haqidagi umumiy stereotipni keltirib chiqardi va muqaddaslikning o'zi cherkov tomonidan "mukofot" ga aylandi.

- Knyaz Aleksandrni avliyo sifatida hurmat qilish uning o'limidan so'ng darhol boshlandi va shu bilan birga juda batafsil "Aleksandr Nevskiy hayoti haqidagi ertak" tuzildi.

Shahzodaning rasmiy kanonizatsiyasi 1547 yilda bo'lib o'tdi.

Muqaddas muborak Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiyning hayoti

"Word" portali.

Knyaz Aleksandr Nevskiy Vatanimiz tarixidagi o'sha buyuk shaxslardan biri bo'lib, uning faoliyati nafaqat mamlakat va xalq taqdiriga ta'sir qilgan, balki ularni sezilarli darajada o'zgartirgan va ko'p asrlar davomida Rossiya tarixining yo'nalishini oldindan belgilab bergan. Mo'g'ullarning halokatli istilosidan keyingi eng og'ir, burilish pallasida Rossiyani boshqarish uning zimmasiga tushdi, o'sha paytda Rossiyaning mavjudligi, uning omon qolishi, o'z davlatchiligini, etnik mustaqilligini saqlab qola oladimi? yoki u bilan bir vaqtda bosib olingan Sharqiy Evropaning boshqa ko'plab xalqlari kabi xaritadan yo'qoladi.

U 1220 yilda (1) Pereyaslavl-Zalesskiy shahrida tug'ilgan va o'sha paytda Pereyaslavl shahzodasi Yaroslav Vsevolodovichning ikkinchi o'g'li edi. Uning onasi Feodosiya, aftidan, mashhur Toropets knyazi Mstislav Mstislavich Udatniy yoki Udalining qizi edi (2).

Juda erta, Aleksandr Velikiy Novgorod hukmronligi atrofida sodir bo'lgan notinch siyosiy voqealarga aralashdi - O'rta asr Rusining eng yirik shaharlaridan biri. Uning tarjimai holining aksariyati Novgorod bilan bog'liq bo'ladi. Iskandar bu shaharga birinchi marta go'dakligida - 1223 yilning qishida, otasi Novgorodda shohlikka taklif qilinganida kelgan. Biroq, hukmronlik qisqa muddatli bo'lib chiqdi: o'sha yilning oxirida novgorodiyaliklar bilan janjallashib, Yaroslav va uning oilasi Pereyaslavlga qaytib kelishdi. Shunday qilib, Yaroslav Novgorod bilan sulh tuzadi yoki janjal qiladi, keyin esa Aleksandrning taqdirida xuddi shu narsa sodir bo'ladi.

Bu oddiygina tushuntirildi: Novgorodiyaliklarga shaharni tashqi dushmanlardan himoya qilish uchun ularga yaqin bo'lgan Shimoliy-Sharqiy Rossiyadan kuchli shahzoda kerak edi. Biroq, bunday knyaz Novgorodni juda qattiq boshqargan va shahar aholisi odatda tezda u bilan janjallashib, ularni ortiqcha bezovta qilmagan janubiy rus knyazini hukmronlikka taklif qilishgan; va hamma narsa yaxshi bo'lar edi, lekin u, afsuski, xavf tug'ilganda ularni himoya qila olmadi va u o'zining janubiy mulki haqida ko'proq qayg'urdi - shuning uchun novgorodiyaliklar yana Vladimir yoki Pereyaslavl knyazlariga yordam so'rashga majbur bo'ldilar va hammasi takrorlandi. qaytadan.

1226 yilda knyaz Yaroslav yana Novgorodga taklif qilindi. Ikki yil o'tgach, shahzoda yana shaharni tark etdi, lekin bu safar u o'g'illarini - to'qqiz yoshli Fyodorni (to'ng'ich o'g'li) va sakkiz yoshli Aleksandrni shahzoda sifatida qoldirdi. Bolalar bilan birga Yaroslavning boyarlari - Fyodor Danilovich va knyaz Tyun Yakim qolishdi. Biroq, ular Novgorod "erkinlari" bilan kurasha olmadilar va 1229 yil fevralda ular knyazlar bilan Pereyaslavlga qochishga majbur bo'ldilar.

Yoniq qisqa vaqt Chernigov shahzodasi Mixail Vsevolodovich, kelajakda e'tiqod uchun shahid va hurmatli avliyo Novgorodda o'zini o'rnatdi. Ammo olis Chernigovni boshqargan janubiy rus knyazi shaharni tashqi tahdidlardan himoya qila olmadi; Bundan tashqari, Novgorodda qattiq ocharchilik va o'lat boshlandi. 1230 yil dekabrda novgorodiyaliklar Yaroslavni uchinchi marta taklif qilishdi. U shoshilinch ravishda Novgorodga keldi, novgorodiyaliklar bilan shartnoma tuzdi, lekin shaharda atigi ikki hafta qolib, Pereyaslavlga qaytib keldi. Uning o'g'illari Fyodor va Aleksandr yana Novgorodda hukmronlik qilishdi.

Aleksandrning Novgorod hukmronligi

Shunday qilib, 1231 yil yanvarda Aleksandr rasmiy ravishda Novgorod shahzodasiga aylandi. 1233 yilgacha u akasi bilan birga hukmronlik qildi. Ammo bu yil Fyodor vafot etdi (uning to'satdan o'limi to'ydan oldin sodir bo'ldi, to'y ziyofatiga hamma narsa tayyor edi). Haqiqiy hokimiyat butunlay otasining qo'lida qoldi. Iskandar, ehtimol, otasining yurishlarida qatnashgan (masalan, 1234 yilda Yuryev yaqinida, Livoniyalik nemislarga qarshi va o'sha yili litvaliklarga qarshi). 1236 yilda Yaroslav Vsevolodovich bo'sh Kiyev taxtini egalladi. Shu vaqtdan boshlab o'n olti yoshli Aleksandr Novgorodning mustaqil hukmdori bo'ldi.

Uning hukmronligining boshlanishi Rossiya tarixidagi dahshatli davrga to'g'ri keldi - mo'g'ul-tatarlarning istilosi. 1237/38 yil qishida Rusga hujum qilgan Batu qo'shinlari Novgorodga etib bormadi. Ammo Shimoliy-Sharqiy Rossiyaning ko'p qismi, uning eng yirik shaharlari - Vladimir, Suzdal, Ryazan va boshqalar vayron qilingan. Ko'plab knyazlar, shu jumladan Aleksandrning amakisi, Vladimirning Buyuk Gertsogi Yuriy Vsevolodovich va uning barcha o'g'illari vafot etdi. Aleksandrning otasi Yaroslav Buyuk Gertsog taxtini oldi (1239). Voqea sodir bo'lgan falokat rus tarixining butun yo'nalishini tubdan o'zgartirdi va rus xalqining, shu jumladan, Aleksandrning taqdirida o'chmas iz qoldirdi. Garchi hukmronligining dastlabki yillarida u bosqinchilarga to'g'ridan-to'g'ri qarshi turishi shart emas edi.

O'sha yillarda asosiy tahdid Novgorodga g'arbdan keldi. 13-asrning boshidan boshlab Novgorod knyazlari o'sib borayotgan Litva davlatining hujumini ushlab turishlari kerak edi. 1239 yilda Aleksandr Sheloni daryosi bo'ylab istehkomlar qurib, o'z knyazligining janubi-g'arbiy chegaralarini Litva bosqinlaridan himoya qildi. O'sha yili uning hayotida muhim voqea yuz berdi - Aleksandr Litva bilan kurashda ittifoqchisi Polotsk knyazi Bryachislavning qiziga uylandi. (Keyingi manbalarda malika nomi - Aleksandra (3)) To'y Rossiya-Litva chegarasidagi muhim shahar Toropetsda bo'lib o'tdi va Novgorodda ikkinchi to'y ziyofati bo'lib o'tdi.

Ko'proq katta xavf Novgorod uchun bu g'arbdan nemis ritsarlari-salibchilarning Livoniya qilichbozlar ordeni (1237 yilda Tevton ordeni bilan birlashtirilgan) va shimoldan - 13-asrning birinchi yarmida Shvetsiyadan oldinga siljish edi. an'anaviy ravishda Novgorod knyazlari ta'sir doirasiga kiruvchi fin qabilasi Em (Tavastlar) erlariga hujumni kuchaytirdi. Batuning Rusning dahshatli mag'lubiyati haqidagi xabar Shvetsiya hukmdorlarini harbiy harakatlarni Novgorod erining o'ziga o'tkazishga undadi deb o'ylash mumkin.

Shved armiyasi 1240 yilning yozida Novgorodga bostirib kirdi. Ularning kemalari Nevaga kirib, Izhora irmog'ining og'zida to'xtadi. Keyinchalik rus manbalari Shvetsiya armiyasini bo'lajak mashhur Jarl Birger, Shvetsiya qiroli Erik Eriksonning kuyovi va Shvetsiyaning uzoq vaqt hukmdori bo'lgan Jarl Birger boshqarganligi haqida xabar berishadi, ammo tadqiqotchilar bu xabarga shubha bilan qarashadi. Xronikaga ko'ra, shvedlar "Ladogani yoki oddiy qilib aytganda, Novgorodni va butun Novgorod viloyatini qo'lga kiritishni" maqsad qilgan.

Nevada shvedlar bilan jang

Bu yosh Novgorod knyazi uchun birinchi chinakam jiddiy sinov edi. Iskandar esa bunga sharaf bilan bardosh berib, nafaqat tug‘ma qo‘mondon, balki davlat arbobiga xos fazilatlarni namoyon etdi. Bosqin haqidagi xabarni olgach, uning mashhur so'zlari aytildi: " Xudo kuchda emas, balki adolatda!”

Kichik otryadni yig'ib, Aleksandr otasidan yordam kutmay, yurishga kirishdi. Yo'lda u Ladoga aholisi bilan birlashdi va 15 iyul kuni u to'satdan Shvetsiya lageriga hujum qildi. Jang ruslarning to'liq g'alabasi bilan yakunlandi. Novgorod yilnomasi dushman tomonidan katta yo'qotishlar haqida xabar beradi: “Va ularning ko'plari yiqildi; ikkita kemani jasadlar bilan to'ldirdi eng yaxshi erlar Ularni dengizda o‘zlaridan oldin qo‘yib yuborishdi, qolganlari uchun esa chuqur qazib, o‘sha yerga sanoqsiz tashladilar”.

Xuddi shu yilnomaga ko'ra, ruslar atigi 20 kishini yo'qotgan. Ehtimol, shvedlarning yo'qotishlari bo'rttirilgan bo'lishi mumkin (shved manbalarida bu jang haqida hech qanday eslatma yo'qligi muhim) va ruslar kam baholanadi. 15-asrda tuzilgan Plotnikidagi Novgorod avliyolar Boris va Gleb cherkovining sinodikonida "nemislardan Nevaga tushib qolgan knyazlik gubernatorlari, Novgorod gubernatorlari va barcha kaltaklangan birodarlarimiz" eslatib o'tilgan. Buyuk Gertsog Aleksandr Yaroslavich ostida"; ularning xotirasi 15-16-asrlarda va undan keyin Novgorodda sharaflangan. Shunga qaramay, Neva jangining ahamiyati aniq: Shvetsiyaning Shimoliy-G'arbiy Rus yo'nalishidagi hujumi to'xtatildi va Rus mo'g'ullar istilosiga qaramay, u o'z chegaralarini himoya qila olganligini ko'rsatdi.

Iskandarning hayoti, ayniqsa, Aleksandr polkidan oltita "jasur odam" jasoratini ta'kidlaydi: Gavrila Oleksich, Sbyslav Yakunovich, Polotskda yashovchi Yakov, Novgorodiyalik Misha, kichik otryaddan jangchi Sava (oltin gumbazli qirol chodirini kesib tashlagan) va Ratmir jangda halok bo'lgan. Hayot shuningdek, jang paytida yuz bergan mo''jiza haqida gapiradi: Izhoraning qarama-qarshi tomonida, umuman Novgorodiyaliklar bo'lmagan, keyinchalik Rabbiyning farishtasi tomonidan urilgan ko'plab halok bo'lgan dushmanlarning jasadlari topilgan.

Bu g'alaba yigirma yoshli shahzodaga katta shuhrat keltirdi. Uning sharafiga u faxriy laqabini oldi - Nevskiy.

G'alaba bilan qaytganidan ko'p o'tmay, Aleksandr Novgorodiyaliklar bilan janjallashdi. 1240/41 yil qishda knyaz onasi, xotini va "sud" (ya'ni armiya va knyazlik ma'muriyati) bilan Novgoroddan Vladimirga, otasiga va u erdan "hukmronlik qilish" uchun jo'nadi. Pereyaslavlda. Uning Novgorodiyaliklar bilan to'qnashuvining sabablari aniq emas. Taxmin qilish mumkinki, Aleksandr otasidan o'rnak olib, Novgorodni hokimiyat bilan boshqarishga intilgan va bu Novgorod boyarlarining qarshiliklariga sabab bo'lgan. Biroq, kuchli shahzodani yo'qotib qo'ygan Novgorod boshqa dushman - salibchilarning yurishini to'xtata olmadi.

Neva g'alabasi yilida ritsarlar "chud" (estonlar) bilan ittifoq tuzib, Izborsk shahrini, keyin esa Rossiyaning g'arbiy chegaralaridagi eng muhim post - Pskovni egallab olishdi. Keyingi yili nemislar Novgorod yerlariga bostirib kirib, Luga daryosi boʻyidagi Tesov shahrini egallab, Koporye qalʼasini oʻrnatdilar. Novgorodiyaliklar yordam so'rab Yaroslavga murojaat qilib, o'g'lini yuborishni so'rashdi. Yaroslav birinchi navbatda Nevskiyning ukasi, o'g'li Andreyni ularga yubordi, ammo novgorodiyaliklarning takroriy iltimosiga binoan u Aleksandrni yana ozod qilishga rozi bo'ldi. 1241 yilda Aleksandr Nevskiy Novgorodga qaytib keldi va aholi tomonidan g'ayrat bilan kutib olindi.

Muz ustida jang

Va yana u qat'iy va hech qanday kechiktirmasdan harakat qildi. O'sha yili Aleksandr Koporye qal'asini egalladi. Nemislarning bir qismi asirga olindi, ba'zilari uylariga jo'natildi, estoniyaliklarning xoinlari va rahbarlari osildi. Keyingi yili novgorodiyaliklar va ukasi Andreyning Suzdal jamoasi bilan Aleksandr Pskovga ko'chib o'tdi. Shahar juda qiyinchiliksiz qo'lga olindi; shaharda bo'lgan nemislar o'ldirildi yoki Novgorodga o'lja sifatida yuborildi. O'zlarining muvaffaqiyatlariga asoslanib, rus qo'shinlari Estoniyaga kirishdi. Biroq, ritsarlar bilan birinchi to'qnashuvda Iskandarning qo'riqchi otryadi mag'lubiyatga uchradi.

Gubernatorlardan biri Domash Tverdislavich o'ldirildi, ko'plari asirga olindi va omon qolganlar knyaz polkiga qochib ketishdi. Ruslar chekinishga majbur bo'ldilar. 1242-yil 5-aprelda Peipsi koʻli muzida (“Uzmenda, Qargʻa toshida”) jang boʻlib oʻtdi, u tarixga Muz jangi nomi bilan kirgan. Nemislar va estoniyaliklar xanjarda (rus tilida "cho'chqa") harakatlanib, etakchi rus polkiga kirib ketishdi, ammo keyin qurshovga olinib, butunlay mag'lubiyatga uchradilar. "Va ular ularni quvib, yetti mil muz bo'ylab urishdi", deydi yilnomachi.

Rossiya va G'arb manbalari nemis tomonining yo'qotishlarini baholashda farq qiladi. Novgorod yilnomasiga ko'ra, son-sanoqsiz "chudlar" va 400 (boshqa ro'yxatda 500 ta) nemis ritsarlari halok bo'lgan va 50 ritsarlar qo'lga olingan.

"Va shahzoda Aleksandr ulug'vor g'alaba bilan qaytdi, - deydi avliyoning hayoti, - va uning qo'shinida ko'plab asirlar bor edi va ular o'zlarini "Xudoning ritsarlari" deb ataydiganlarning otlari yonida yalangoyoq olib borishdi. 13-asr oxiridagi Livoniya qofiyali xronikasida bu jang haqida hikoya ham bor, ammo unda atigi 20 o'lik va 6 asirga olingan nemis ritsarlari haqida ma'lumot berilgan, bu juda kuchli izohdir.

Biroq, rus manbalari bilan tafovutlar qisman ruslar barcha o'ldirilgan va yaralangan nemislarni hisoblagani va "Qofiyali xronika" muallifi faqat "birodar ritsarlar" ni, ya'ni ordenning haqiqiy a'zolarini hisoblagani bilan izohlanishi mumkin.

Muz jangi nafaqat Novgorod, balki butun Rossiya taqdiri uchun katta ahamiyatga ega edi. Salibchilarning tajovuzi Peipsi ko'li muzida to'xtatildi. Rossiya shimoli-g'arbiy chegaralarida tinchlik va barqarorlikni oldi.

Xuddi shu yili Novgorod va orden o'rtasida tinchlik shartnomasi tuzildi, unga ko'ra asirlar almashinuvi bo'lib o'tdi va nemislar tomonidan bosib olingan barcha Rossiya hududlari qaytarildi. Xronikada nemis elchilarining Iskandarga aytgan so'zlari keltirilgan: "Biz knyaz, Vod, Luga, Pskov, Latiqolasiz zo'rlik bilan olgan narsamiz - biz bularning barchasidan chekinmoqdamiz. Agar sizning erlaringiz asirga olingan bo'lsa, biz ularni almashtirishga tayyormiz: biz siznikini, siz esa biznikini ozod qilasiz.

Litvaliklar bilan jang

Litvaliklar bilan bo'lgan janglarda muvaffaqiyat Aleksandrga hamroh bo'ldi. 1245 yilda u bir qator janglarda ularni qattiq mag'lubiyatga uchratdi: Toropetsda, Zizhich yaqinida va Usvyat yaqinida (Vitebskdan unchalik uzoq emas). Ko'plab Litva knyazlari o'ldirildi, boshqalari asirga olindi. "Uning xizmatkorlari masxara qilib, ularni otlarining dumlariga bog'lab qo'yishdi", deydi "Hayot" muallifi. "Va o'sha paytdan boshlab ular uning nomidan qo'rqishni boshladilar." Shunday qilib, Litvaning Rossiyaga bosqinlari bir muddat to'xtatildi.

Yana biri, keyinroq ma'lum Iskandarning shvedlarga qarshi yurishi - 1256 yilda. Bu shvedlarning Rossiyaga bostirib kirishga va Narova daryosining sharqiy, rus qirg'og'ida qal'a qurishga bo'lgan yangi urinishiga javoban amalga oshirildi. O'sha vaqtga kelib, Aleksandrning g'alabalari shon-shuhrati allaqachon Rossiya chegaralaridan tashqarida ham tarqaldi. Hatto Novgoroddan rus armiyasining harakatlari haqida emas, balki faqat spektaklga tayyorgarlik haqida bilib, bosqinchilar "chet elga qochib ketishdi". Bu safar Aleksandr o'z qo'shinlarini yaqinda Shvetsiya tojiga qo'shilgan Shimoliy Finlyandiyaga yubordi. Qorli cho'l hududi bo'ylab qishki yurishning qiyinchiliklariga qaramay, kampaniya muvaffaqiyatli yakunlandi: "Va ularning barchasi Pomeraniya bilan jang qildilar: ba'zilarini o'ldirdilar, ba'zilarini asirga oldilar va ko'plab asirlar bilan o'z yurtlariga qaytib kelishdi."

Ammo Aleksandr nafaqat G'arb bilan kurashdi. Taxminan 1251 yilda Novgorod va Norvegiya o'rtasida chegara nizolarini hal qilish va kareliyaliklar va samilar yashagan keng hududdan o'lpon yig'ishda farqlash to'g'risida bitim tuzildi. Shu bilan birga, Aleksandr o'z o'g'li Vasiliyni Norvegiya qiroli Xakon Xakonarsonning qiziga uylanish haqida muzokaralar olib bordi. To'g'ri, bu muzokaralar tatarlar - "Nevryu armiyasi" tomonidan Rossiyaga bostirib kirishi tufayli muvaffaqiyatli bo'lmadi.

IN o'tgan yillar hayoti, 1259-1262 yillar orasida Aleksandr o'z nomidan va o'g'li Dmitriy nomidan (1259 yilda Novgorod shahzodasi deb e'lon qilingan), "barcha Novgorodiyaliklar bilan" "Gothic Coast" (Gotland) bilan savdo shartnomasini tuzdi. Lyubek va Germaniya shaharlari; bu shartnoma rus-german munosabatlari tarixida muhim rol o'ynadi va juda mustahkam bo'lib chiqdi (bu haqda hatto 1420 yilda ham tilga olingan).

G'arbiy raqiblar - nemislar, shvedlar va litvaliklar bilan bo'lgan urushlarda Aleksandr Nevskiyning harbiy etakchilik iste'dodi yaqqol namoyon bo'ldi. Ammo uning O'rda bilan munosabatlari butunlay boshqacha edi.

O'rda bilan munosabatlar

1246 yilda olis Qorakorumda zaharlangan Aleksandrning otasi, Buyuk Gertsog Yaroslav Vsevolodovich vafotidan so'ng, buyuk knyazlik taxti Aleksandrning amakisi knyaz Svyatoslav Vsevolodovichga o'tdi. Biroq, bir yil o'tgach, Aleksandrning ukasi Andrey, jangovar, baquvvat va qat'iyatli shahzoda uni ag'dardi. Keyingi voqealar to'liq aniq emas. Ma'lumki, 1247 yilda Andrey va undan keyin Aleksandr O'rdaga, Batuga sayohat qilishgan. U ularni yanada uzoqroqqa, ulkan Mo'g'ullar imperiyasining poytaxti Qorakorumga (ruschada aytganidek, Kanovichlarga) yubordi.

Birodarlar Rossiyaga faqat 1249 yil dekabrda qaytib kelishdi. Andrey tatarlardan Vladimirdagi buyuk knyazlik taxti uchun yorliq oldi, Aleksandr esa Kievni va "butun rus erini" (ya'ni Janubiy Rossiya) oldi. Rasmiy ravishda Aleksandrning maqomi yuqoriroq edi, chunki Kiev hali ham Rossiyaning asosiy poytaxti hisoblanardi. Ammo tatarlar tomonidan vayron qilingan va aholi soni yo'qolgan, u o'z ahamiyatini butunlay yo'qotgan va shuning uchun Aleksandr qabul qilingan qarordan mamnun bo'lishi qiyin edi. Kievga ham bormasdan, u darhol Novgorodga ketdi.

Papa taxti bilan muzokaralar

Uning papa taxti bilan muzokaralari Iskandarning O'rdaga sayohati davriga to'g'ri keladi. Rim papasi Innokent IV ning shahzoda Aleksandr nomiga yozilgan va 1248-yilda yozilgan ikkita buqasi saqlanib qolgan. Ularda Rim cherkovining boshlig'i rus knyaziga tatarlarga qarshi kurashish uchun ittifoq taklif qildi - lekin u cherkov ittifoqini qabul qilish va Rim taxti himoyasiga kirish sharti bilan.

Papa legatlari Aleksandrni Novgorodda topa olishmadi. Biroq, knyaz ketishidan oldin ham (va birinchi papa xabarini olishdan oldin) Rim vakillari bilan muzokaralar olib borgan deb o'ylash mumkin. "Kanovichlarga" bo'lajak sayohatni kutib, Aleksandr papaning muzokaralarni davom ettirishga qaratilgan takliflariga qo'rqinchli javob berdi. Xususan, u Pskovda lotin cherkovini qurishga rozi bo'ldi - qadimgi Ruslar uchun odatiy bo'lgan cherkov (bunday katolik cherkovi - "Varangiya ma'budasi", masalan, Novgorodda 11-asrdan beri mavjud edi). Rim papasi shahzodaning roziligini ittifoqqa rozi bo'lishga tayyorlik deb bildi. Ammo bunday baholash chuqur xato edi.

Shahzoda, ehtimol, Mo'g'ulistondan qaytib kelganida papaning ikkala xabarini ham olgan. Bu vaqtga kelib u G'arb foydasiga emas, balki tanlov qildi. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, Vladimirdan Qorakorumga va orqaga qaytishda ko'rganlari Aleksandrda kuchli taassurot qoldirdi: u Mo'g'ullar imperiyasining buzilmas kuchiga va vayron bo'lgan va zaiflashgan Rossiyaning tatarlar kuchiga qarshi turishning iloji yo'qligiga ishonch hosil qildi. "shohlar".

Buni “Shahzodaning hayoti” mana shunday yetkazadi papa elchilariga mashhur javob:

“Bir paytlar buyuk Rimdan Papaning elchilari uning oldiga quyidagi so'zlar bilan kelishgan: “Papamiz shunday deydi: Biz sizni munosib va ​​ulug'vor shahzoda ekanligingizni va sizning yurtingiz buyuk ekanligini eshitdik. Shuning uchun ular Xudoning qonuni haqidagi ta'limotlarini tinglashingiz uchun o'n ikki kardinalning eng mohir ikkitasini sizning oldingizga yuborishdi.

Shahzoda Iskandar o'z donishmandlari bilan o'ylab, unga shunday deb yozgan edi: "Odam Atodan to'fongacha, toshqindan tillar bo'linishigacha, tillar chalkashligidan Ibrohimning boshlanishigacha, Ibrohimdan o'tishgacha. Isroil Qizil dengiz orqali, Isroil o'g'illarining chiqib ketishidan shoh Dovudning o'limigacha, Sulaymon shohligining boshidan shoh Avgustgacha, Avgustning boshidan to shoh Avgustgacha. Rojdestvo tug'ilgan kuni, Masihning tug'ilishidan Rabbiyning ehtirosi va tirilishiga, Uning tirilishidan osmonga ko'tarilishigacha, osmonga ko'tarilishidan Konstantin shohligiga, Konstantin shohligining boshidan birinchi kengashgacha, birinchi kengashdan ettinchigacha - hammasi Biz yaxshi bilamiz, lekin biz sizdan ta'limotlarni qabul qilmaymiz“. Ular uyga qaytishdi."

Shahzodaning bu javobida, hatto lotin elchilari bilan munozaraga kirishni istamasligida, bir qarashda ko'rinib turganidek, hech qanday diniy cheklov aniqlanmagan. Bu ham diniy, ham siyosiy tanlov edi. Iskandar G'arb Rossiyaga O'rda bo'yinturug'idan xalos bo'lishga yordam bera olmasligini bilardi; papa taxti chaqirgan O'rdaga qarshi kurash mamlakat uchun halokatli bo'lishi mumkin edi. Aleksandr Rim bilan ittifoq tuzishga rozi bo'lishga tayyor emas edi (ya'ni, bu taklif qilingan ittifoq uchun ajralmas shart edi).

Ittifoqni qabul qilish - hatto Rimning ibodatdagi barcha pravoslav marosimlarini saqlab qolish uchun rasmiy roziligi bilan ham - amalda lotinlarga ham siyosiy, ham ma'naviy bo'ysunishni anglatishi mumkin edi. Lotinlarning Boltiqboʻyi davlatlari yoki Galichdagi hukmronligi tarixi (ular 13-asrning 10-yillarida qisqacha oʻrnashgan) buni yaqqol isbotladi.

Shunday qilib, knyaz Aleksandr o'zi uchun boshqa yo'lni tanladi - G'arb bilan har qanday hamkorlikdan voz kechish va shu bilan birga O'rdaga majburan bo'ysunish, uning barcha shartlarini qabul qilish yo'li. Aynan shu narsada u o'zining Rossiya ustidan hokimiyati uchun ham, O'rda suverenitetini tan olish bilan cheklangan bo'lsa ham, Rossiyaning o'zi uchun ham yagona najotni ko'rdi.

Andrey Yaroslavichning qisqa muddatli buyuk hukmronligi davri rus yilnomalarida juda kam yoritilgan. Biroq, aka-uka o'rtasida nizo kelib chiqqani ko'rinib turibdi. Andrey - Aleksandrdan farqli o'laroq - o'zini tatarlarning raqibi sifatida ko'rsatdi. 1250/51 yil qishda u O'rdaga keskin qarshilik ko'rsatish tarafdori bo'lgan Galisiya knyazi Daniil Romanovichning qiziga uylandi. Shimoliy-Sharqiy va Janubi-G'arbiy Rossiya kuchlarini birlashtirish tahdidi O'rdani xavotirga solib qo'ymasdi.

Denoument 1252 yilning yozida sodir bo'ldi. Shunga qaramay, biz o'shanda nima bo'lganini aniq bilmaymiz. Xronikalarga ko'ra, Iskandar yana O'rdaga ketdi. U erda bo'lganida (va ehtimol u Rossiyaga qaytganidan keyin) Andreyga qarshi O'rdadan Nevriy qo'mondonligi ostida jazo ekspeditsiyasi yuborilgan. Pereyaslavl jangida Andrey va uni qo'llab-quvvatlagan ukasi Yaroslavning otryadi mag'lubiyatga uchradi. Andrey Shvetsiyaga qochib ketdi. Rossiyaning shimoli-sharqiy erlari talon-taroj qilindi va vayron qilindi, ko'p odamlar o'ldirildi yoki asirga olindi.

O'rdada

Sankt-blgv. kitob Aleksandr Nevskiy. Saytdan: http://www.icon-art.ru/

Bizning ixtiyorimizdagi manbalar Iskandarning O'rdaga sayohati va tatarlarning harakatlari o'rtasidagi har qanday bog'liqlik haqida sukut saqlaydi (4). Biroq, Iskandarning O'rdaga sayohati 1251 yilning yozida Batuning ittifoqchisi Mengu buyuk xon deb e'lon qilingan Qorakorumdagi xon taxtidagi o'zgarishlar bilan bog'liqligini taxmin qilish mumkin.

Manbalarda aytilishicha, “avvalgi hukmronlik davrida shahzodalar va zodagonlarga beg‘araz berilgan barcha yorliq va muhrlarni” yangi xon olib ketishni buyurgan. Bu shuni anglatadiki, Aleksandrning ukasi Andrey Vladimirning buyuk hukmronligi belgisini olgan qarorlar ham kuchini yo'qotdi.

Akasidan farqli o'laroq, Aleksandr bu qarorlarni qayta ko'rib chiqishga va Vladimirning buyuk hukmronligiga qo'l urishdan juda manfaatdor edi, u Yaroslavichlarning eng kattasi sifatida ukasidan ko'ra ko'proq huquqlarga ega edi.

Qanday bo'lmasin, 13-asrning burilish nuqtasi tarixidagi rus knyazlari va tatarlar o'rtasidagi so'nggi ochiq harbiy to'qnashuvda knyaz Aleksandr o'zini - ehtimol o'zining aybi bilan - tatar lagerida topdi. Aynan shu paytdan boshlab biz Aleksandr Nevskiyning maxsus "tatar siyosati" - tatarlarni tinchlantirish va ularga so'zsiz itoat qilish siyosati haqida gapirishimiz mumkin.

Uning O'rdaga keyingi tez-tez sayohatlari (1257, 1258, 1262) Rossiyaning yangi bosqinlarini oldini olishga qaratilgan edi. Knyaz muntazam ravishda bosqinchilarga katta o'lpon to'lashga va Rossiyaning o'zida ularga qarshi noroziliklarning oldini olishga intildi. Tarixchilar Iskandar O‘rdasi siyosatiga turlicha baho beradilar. Ba'zilar bunda shafqatsiz va yengilmas dushmanga oddiy xizmatkorlikni, Rossiya ustidan hokimiyatni har qanday yo'l bilan saqlab qolish istagini ko'radilar; boshqalar, aksincha, shahzodaning eng muhim xizmati deb hisoblaydi.

"Aleksandr Nevskiyning ikkita jasorati - G'arbdagi jangovar jasorati va Sharqdagi kamtarlik jasorati", deb yozgan edi Chet eldagi ruslarning eng buyuk tarixchisi G.V.Vernadskiy, "bir maqsad bor edi: pravoslavlikni axloqiy va siyosiy jihatdan saqlab qolish rus xalqining kuchi. Bu maqsadga erishildi: rus pravoslav shohligining o'sishi Aleksandr tomonidan tayyorlangan tuproqda sodir bo'ldi.

Oʻrta asr Rossiyasining sovet tadqiqotchisi V.T.Pashuto ham Aleksandr Nevskiy siyosatiga yaqindan baho bergan: “U oʻzining ehtiyotkor, oqilona siyosati bilan Rossiyani koʻchmanchilar qoʻshinlari tomonidan yakuniy halokatdan qutqarib qoldi. Qurolli kurash, savdo siyosati va tanlab diplomatiya orqali u Shimol va G'arbda yangi urushlardan, Rossiya uchun papalik bilan mumkin bo'lgan, ammo halokatli ittifoqdan, Kuriya va Salibchilar va O'rda o'rtasidagi yaqinlashuvdan qochadi. U vaqt yutdi, bu Rusning kuchayishiga va dahshatli vayronagarchilikdan xalos bo'lishiga imkon berdi.

Qanday bo'lmasin, Iskandarning siyosati uzoq vaqt davomida Rossiya va O'rda o'rtasidagi munosabatlarni belgilab berganligi va ko'p jihatdan Rossiyaning Sharq va G'arb o'rtasidagi tanlovini belgilab bergani shubhasizdir. Keyinchalik, O'rdani tinchlantirish siyosati (yoki xohlasangiz, O'rda bilan xayrlashish) Moskva knyazlari - Aleksandr Nevskiyning nabiralari va chevaralari tomonidan davom ettiriladi. Ammo tarixiy paradoks, aniqrog'i, tarixiy naqsh shundaki, ular Aleksandr Nevskiyning O'rda siyosatining merosxo'rlari bo'lib, ular Rossiyaning kuchini jonlantirishga va oxir-oqibat nafratlangan O'rda bo'yinturug'ini tashlashga qodir.

Shahzoda cherkovlar qurdi, shaharlarni qayta qurdi

...O‘sha 1252-yilda Aleksandr O‘rdadan Vladimirga buyuk saltanat yorlig‘i bilan qaytib keldi va tantanali ravishda ulug‘ knyaz taxtiga o‘tirdi. Nevryuevning dahshatli vayronagarchiliklaridan so'ng, u birinchi navbatda vayron qilingan Vladimir va boshqa Rossiya shaharlarini tiklash haqida g'amxo'rlik qilishi kerak edi. Shahzoda "cherkovlar qurdi, shaharlarni qayta qurdi, tarqoq odamlarni o'z uylariga to'pladi", deb guvohlik beradi shahzodaning hayoti muallifi. Shahzoda cherkovga alohida g'amxo'rlik ko'rsatdi, cherkovlarni kitoblar va idishlar bilan bezab, ularga boy sovg'alar va erlar berdi.

Novgoroddagi tartibsizliklar

Novgorod Aleksandrga juda ko'p muammo berdi. 1255 yilda Novgorodiyaliklar Aleksandrning o'g'li Vasiliyni quvib chiqarishdi va Nevskiyning ukasi knyaz Yaroslav Yaroslavichni hukmronlik qilishdi. Iskandar otryadi bilan shaharga yaqinlashdi. Biroq, qon to'kilishining oldi olindi: muzokaralar natijasida murosaga erishildi va novgorodiyaliklar bo'ysunishdi.

1257 yilda Novgorodda yangi tartibsizliklar yuz berdi. Bunga Rossiyada tatar "chislenniklari" - aholiga soliq bilan aniqroq soliq solish uchun O'rdadan yuborilgan ro'yxatga olishchilarning paydo bo'lishi sabab bo'ldi. O'sha davrdagi rus xalqi aholi ro'yxatiga mistik dahshat bilan munosabatda bo'lib, unda Dajjolning belgisini - oxirgi zamon va oxirgi qiyomatning xabarchisini ko'rdi. 1257 yil qishda tatar "raqamlari" "butun Suzdal, Ryazan va Murom erlarini raqamlashtirdi va brigadirlar, mingchilar va temniklarni tayinladilar", deb yozgan yilnomachi. "Raqamlar" dan, ya'ni o'lpondan faqat ruhoniylar - "cherkov ahli" ozod qilingan (mo'g'ullar o'zlari bosib olgan barcha mamlakatlarda, dindan qat'i nazar, ular erkin aylanishlari uchun Xudoning xizmatkorlarini har doim soliqdan ozod qilganlar. turli xudolarga ularning g'oliblari uchun ibodat so'zlari bilan).

Batuning bosqinidan ham, "Nevryuev armiyasidan" ham bevosita ta'sirlanmagan Novgorodda aholini ro'yxatga olish haqidagi xabar ayniqsa achchiq bilan kutib olindi. Shahardagi tartibsizliklar bir yil davom etdi. Hatto Iskandarning o'g'li knyaz Vasiliy ham shaharliklar tomonida edi. Otasi paydo bo'lganda, tatarlarga hamroh bo'lib, u Pskovga qochib ketdi. Bu safar Novgorodiyaliklar tatarlarga boy soliq to'lash bilan cheklanib, aholini ro'yxatga olishdan qochdilar. Ammo ularning O'rda vasiyatini bajarishdan bosh tortishi Buyuk Gertsogning g'azabini qo'zg'atdi.

Vasiliy Suzdalga surgun qilindi, g'alayon qo'zg'atuvchilari qattiq jazolandi: ba'zilari Aleksandrning buyrug'i bilan qatl qilindi, boshqalari burunlari "kesildi", boshqalari ko'r qilindi. Faqat 1259 yilning qishida Novgorodiyaliklar nihoyat "raqam berishga" rozi bo'lishdi. Shunga qaramay, tatar amaldorlarining paydo bo'lishi shaharda yangi isyonga sabab bo'ldi. Faqatgina Iskandarning shaxsiy ishtirokida va knyazlik otryadining himoyasi ostida aholini ro'yxatga olish o'tkazildi. "Va la'natlanganlar nasroniy uylarini nusxa ko'chirish, ko'chalar bo'ylab sayohat qilishni boshladilar", deydi Novgorod yilnomachisi. Aholini ro'yxatga olish tugashi va tatarlar ketishidan so'ng, Aleksandr Novgorodni tark etib, kichik o'g'li Dmitriyni knyaz sifatida qoldirdi.

1262 yilda Aleksandr Litva shahzodasi Mindaugas bilan sulh tuzdi. Xuddi shu yili u o'g'li Dmitriyning nominal qo'mondonligi ostida Livoniya ordeniga qarshi katta qo'shin yubordi. Ushbu kampaniyada Aleksandr Nevskiyning ukasi Yaroslav (u bilan yarashishga muvaffaq bo'ldi), shuningdek, uning yangi ittifoqchisi, Polotskda joylashgan Litva knyazi Tovtivilning otryadlari ishtirok etdi. Kampaniya yirik g'alaba bilan yakunlandi - Yuryev (Tartu) shahri qo'lga kiritildi.

Xuddi shu 1262 yil oxirida Iskandar to'rtinchi (va oxirgi) marta O'rdaga bordi. "O'sha kunlarda imonsizlar tomonidan katta zo'ravonlik bor edi," deydi "Shahzoda hayoti"; "ular nasroniylarni quvg'in qilib, ularni o'z taraflarida kurashishga majbur qilishdi. Shahzoda buyuk Aleksandr podshoh (O‘rda xoni Berke. – A.K.) huzuriga borib, o‘z xalqini bu baxtsizlikdan duo qildi”. Ehtimol, knyaz Rossiyani tatarlarning yangi jazo ekspeditsiyasidan xalos etishga ham harakat qilgandir: o'sha yili 1262 yilda Rossiyaning bir qator shaharlarida (Rostov, Suzdal, Yaroslavl) tatar o'lponining haddan tashqari ko'payishiga qarshi xalq qo'zg'oloni ko'tarildi. kollektorlar.

Iskandarning so'nggi kunlari

Shubhasiz, Aleksandr o'z maqsadlariga erisha oldi. Biroq Xon Berke uni qariyb bir yil ushlab turdi. Faqat 1263 yilning kuzida, allaqachon kasal bo'lgan Aleksandr Rusga qaytib keldi. Nijniy Novgorodga etib borgan knyaz butunlay kasal bo'lib qoldi. Volga bo'yidagi Gorodetsda o'lim yaqinlashayotganini his qilgan Aleksandr monastir qasamini oldi (keyingi manbalarga ko'ra, Aleksey nomi bilan) va 14 noyabrda vafot etdi. Uning jasadi Vladimirga olib borildi va 23-noyabr kuni Vladimir Nativity monastirining Bokira Maryam soborida juda ko'p odamlar oldida dafn qilindi. Metropolitan Kirillning Buyuk Gertsogning o'limi haqida xalqqa e'lon qilgan so'zlari ma'lum: "Bolalarim, bilinglarki, Suzdal erining quyoshi allaqachon botgan!" Novgorod yilnomachisi buni boshqacha ta'kidladi - va, ehtimol, aniqroq: knyaz Aleksandr "Novgorod va butun Rossiya erlari uchun ishlagan".

Cherkovni hurmat qilish

Muqaddas shahzodaning cherkovga bo'lgan hurmati, ehtimol, uning o'limidan so'ng darhol boshlangan. Hayot dafn paytida ro'y bergan mo''jiza haqida gapiradi: shahzodaning jasadi qabrga qo'yilganda va Metropolitan Kirill, odat bo'yicha, uning qo'liga ruhiy xat qo'ymoqchi bo'lganida, odamlar shahzoda qanday qilib "go'yo tirikdek" ko'rishdi. , qo'lini uzatdi va qo'lidan xatni qabul qildi." Metropolitan ... Shunday qilib, Xudo o'z azizini ulug'ladi."

Shahzoda vafotidan bir necha o'n yillar o'tgach, uning "Hayoti" tuzildi, keyinchalik u bir necha bor turli xil o'zgartirishlar, tahrirlar va qo'shimchalarga duchor bo'ldi (jami "Hayotning 13-19-asrlarga oid yigirmatagacha nashrlari mavjud). Rus cherkovi tomonidan shahzodaning rasmiy kanonizatsiyasi 1547 yilda Metropolitan Makarius va Tsar Ivan Dahliz tomonidan chaqirilgan cherkov kengashida bo'lib o'tdi, o'shanda ko'plab yangi rus mo''jizakorlari ilgari faqat mahalliy darajada hurmatga sazovor bo'lgan. Cherkov shahzodaning harbiy jasoratini, "jangda hech qachon mag'lubiyatga uchramagan, lekin har doim g'alaba qozongan" va uning muloyimligi, sabr-toqati "jasoratdan ko'ra ko'proq" va "yengilmas kamtarlik" (akatistning paradoksal ko'rinishida) ulug'lanadi.

Agar biz Rossiya tarixining keyingi asrlariga murojaat qiladigan bo'lsak, unda biz shahzodaning ikkinchi, vafotidan keyingi tarjimai holini ko'ramiz, uning ko'rinmas ishtiroki ko'plab voqealarda - va birinchi navbatda, burilish nuqtalarida, eng dramatik daqiqalarda aniq seziladi. mamlakat hayoti. Uning qoldiqlarining birinchi kashfiyoti 1380 yilda Aleksandr Nevskiyning nabirasi, Moskvaning Buyuk Gertsogi Dmitriy Donskoy tomonidan qo'lga kiritilgan buyuk Kulikovo g'alabasi yilida sodir bo'ldi. Mo''jizaviy vahiylarda knyaz Aleksandr Yaroslavich Kulikovo jangining o'zida ham, 1572 yilda knyaz Mixail Ivanovich Vorotinskiy qo'shinlari Moskvadan atigi 45 kilometr uzoqlikda Qrim xoni Devlet-Gireyni mag'lub etganida, Molodi jangida bevosita ishtirokchi sifatida namoyon bo'ladi.

Aleksandr Nevskiyning surati Vladimir tepasida 1491 yilda, O'rda bo'yinturug'i ag'darilganidan bir yil o'tgach ko'rinadi. 1552 yilda Qozon xonligining zabt etilishiga olib kelgan Qozonga qarshi yurish paytida podsho Ivan Qrozniy Aleksandr Nevskiy qabrida namoz o'qidi va bu ibodat paytida hamma buni alomati deb bilgan mo''jiza sodir bo'ldi. kelayotgan g'alaba. 1723 yilgacha Vladimir Nativity monastirida qolgan muqaddas knyazning qoldiqlari ko'plab mo''jizalarni aks ettirdi, ular haqidagi ma'lumotlar monastir hokimiyati tomonidan diqqat bilan qayd etilgan.

Muqaddas va muborak Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiyni ulug'lashning yangi sahifasi 18-asrda imperator davrida boshlandi. Buyuk Pyotr. Shvedlarning zabt etuvchisi va Rossiya uchun "Yevropaga oyna" bo'lgan Sankt-Peterburgning asoschisi Pyotr knyaz Aleksandrda Boltiq dengizidagi Shvetsiya hukmronligiga qarshi kurashda o'zining bevosita salafini ko'rdi va o'zi asos solgan shaharni ko'chirishga shoshildi. uning samoviy himoyasi ostida Neva qirg'og'ida. 1710 yilda Butrus "Neva mamlakati" uchun ibodat vakili sifatida ilohiy xizmatlar paytida ishdan bo'shatilganlarga Sankt-Aleksandr Nevskiy nomini kiritishni buyurdi. Xuddi shu yili u shaxsan Muqaddas Uch Birlik va Sankt-Aleksandr Nevskiy nomiga monastir qurish uchun joy tanladi - kelajakdagi Aleksandr Nevskiy Lavra. Butrus bu erga muqaddas shahzodaning qoldiqlarini Vladimirdan ko'chirmoqchi edi.

Shvedlar va turklar bilan urushlar bu istakning amalga oshishini sekinlashtirdi va faqat 1723 yilda ular buni amalga oshirishni boshladilar. 11 avgust kuni barcha tantanali ravishda muqaddas qoldiqlar Nativity monastiridan olib chiqildi; kortej Moskva tomon, keyin esa Sankt-Peterburg tomon yo‘l oldi; Hamma joyda unga ibodat xizmatlari va olomon imonlilar hamroh bo'ldi. Butrusning rejasiga ko'ra, muqaddas yodgorliklar Rossiyaning yangi poytaxtiga 30 avgustda - shvedlar bilan Nystadt shartnomasi tuzilgan kuni (1721) olib kelinishi kerak edi. Biroq, sayohat masofasi bu rejani amalga oshirishga imkon bermadi va qoldiqlar Shlisselburgga faqat 1 oktyabrda etib keldi. Imperatorning buyrug'i bilan ular Shlisselburg Annunciation cherkovida qoldirildi va ularni Sankt-Peterburgga ko'chirish keyingi yilga qoldirildi.

1724 yil 30 avgustda Sankt-Peterburgdagi ziyoratgohning yig'ilishi alohida tantanalilik bilan ajralib turardi. Afsonaga ko'ra, sayohatning so'nggi bosqichida (Izhora og'zidan Aleksandr Nevskiy monastirigacha) Butrus qimmatbaho yuk bilan galereyani shaxsan boshqargan va eshkak eshkaklarida uning eng yaqin sheriklari, davlatning birinchi martabali vakillari bo'lgan. Shu bilan birga, muqaddas shahzoda xotirasiga bag'ishlangan har yili 30 avgustda yodgorliklarni topshirish kuni tashkil etilgan.

Hozirgi kunda cherkov muqaddas va muborak Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiy xotirasini yiliga ikki marta nishonlaydi: 23 noyabr (6 dekabr, yangi uslub) va 30 avgust (12 sentyabr).

Sankt-Aleksandr Nevskiyni nishonlash kunlari:

• 23 may (5 iyun, yangi san'at.) - Rostov-Yaroslavl avliyolari sobori
• 30 avgust (yangi san'at bo'yicha 12 sentyabr) - yodgorliklarni Sankt-Peterburgga o'tkazish kuni (1724) - asosiysi.
• 14 noyabr (yangi san'at bo'yicha 27 noyabr) - Gorodetsda o'lim kuni (1263) - bekor qilindi
• 23 noyabr (6 dekabr, Yangi san'at) - Vladimirda dafn etilgan kun, Aleksiy sxemasida (1263)

Aleksandr Nevskiy haqida afsonalar

1. Shahzoda Iskandar mashhur bo‘lgan janglar shu qadar ahamiyatsiz bo‘lganki, ular G‘arb yilnomalarida ham tilga olinmagan.

To'g'ri emas! Bu fikr sof jaholatdan tug'ilgan. Peipsi ko'li jangi nemis manbalarida, xususan, "Oqsoqol Livoniya qofiyali yilnomasi" da aks ettirilgan. Unga asoslanib, ba'zi tarixchilar jangning ahamiyatsiz ko'lami haqida gapirishadi, chunki Xronika atigi yigirma ritsarning o'limi haqida xabar beradi. Ammo bu erda biz katta qo'mondon rolini bajargan "birodar ritsarlar" haqida gapirayotganimizni tushunish muhimdir. Ularning jangchilari va armiyaning tayanchini tashkil etgan Boltiqbo'yi qabilalarining armiyaga jalb qilingan vakillarining o'limi haqida hech narsa aytilmagan.

Neva jangiga kelsak, u shved yilnomalarida hech qanday tarzda aks ettirilmagan. Ammo, o'rta asrlarda Boltiqbo'yi mintaqasi tarixi bo'yicha eng yirik rus mutaxassisi Igor Shaskolskiyning so'zlariga ko'ra, "... bu ajablanarli emas. Oʻrta asr Shvetsiyasida 14-asr boshlarigacha mamlakat tarixiga oid rus yilnomalari va yirik Gʻarbiy Yevropa yilnomalari kabi yirik hikoyaviy asarlar yaratilmagan”. Boshqacha qilib aytganda, shvedlarning Neva jangi izlarini qidiradigan joyi yo'q.

2. G'arb o'sha paytda Rossiyaga tahdid solmagan, O'rdadan farqli o'laroq, knyaz Aleksandr undan faqat shaxsiy hokimiyatini mustahkamlash uchun foydalangan.

Yana bunday emas! 13-asrda "birlashgan G'arb" haqida gapirish qiyin. Ehtimol, katoliklik dunyosi haqida gapirish to'g'riroq bo'lar edi, lekin u umuman olganda juda rang-barang, turli xil va parchalangan edi. Rusga haqiqatan ham "G'arb" emas, balki Tevton va Livoniya ordenlari, shuningdek, shved bosqinchilari tahdid solgan. Va negadir ular Germaniyada yoki Shvetsiyada emas, balki Rossiya hududida mag'lub bo'lishdi va shuning uchun ular tomonidan tahdid juda real edi.
O'rdaga kelsak, O'rdaga qarshi qo'zg'olonda knyaz Aleksandr Yaroslavichning tashkiliy rolini o'z zimmasiga olishga imkon beradigan manba (Ustyug yilnomasi) mavjud.

3. Knyaz Aleksandr Rus va pravoslav dinini himoya qilmadi, u shunchaki hokimiyat uchun kurashdi va O'rdadan foydalangan. jismoniy yo'q qilish o'z ukasi.

Bu shunchaki taxmin. Knyaz Aleksandr Yaroslavich birinchi navbatda otasi va bobosidan meros qolgan narsalarni himoya qildi. Boshqacha aytganda, u vasiylik, vasiylik vazifasini katta mahorat bilan bajargan. Uning akasining o'limiga kelsak, bunday hukmlardan oldin, u o'zining beparvoligi va yoshligida rus qo'shinini qanday foydasiz yiqitganligi va umuman hokimiyatni qanday yo'l bilan qo'lga kiritganligi masalasini o'rganish kerak. Bu shuni ko'rsatadiki, uni yo'q qilgan knyaz Aleksandr Yaroslavich emas, balki uning o'zi Rossiyani tezda yo'q qilish roliga da'vo qilgan ...

4. Shahzoda Iskandar g‘arbga emas, sharqqa burilib, mamlakatda bo‘lajak avj olgan despotizmga asos soldi. Uning mo'g'ullar bilan aloqalari Rossiyani Osiyodagi kuchga aylantirdi.

Bu mutlaqo asossiz jurnalistika. O'sha paytda barcha rus knyazlari O'rda bilan aloqada bo'lgan. 1240 yildan keyin ularda tanlov bor edi: o'zlari o'lib, Rossiyani yangi vayronagarchilikka duchor qilish yoki omon qolish va mamlakatni yangi janglarga va oxir-oqibat ozodlikka tayyorlash. Kimdir jangga shoshildi, ammo 13-asrning ikkinchi yarmidagi shahzodalarimizning 90 foizi boshqa yo'lni tanladi. Va bu erda Aleksandr Nevskiy o'sha davrdagi boshqa suverenlarimizdan farq qilmaydi.

“Osiyo qudrati”ga kelsak, bugun bu yerda haqiqatan ham turlicha qarashlar mavjud. Ammo tarixchi sifatida men Rossiya hech qachon shunday bo'lmaganiga ishonaman. Bu Evropa yoki Osiyoning bir qismi emas edi va emas, yoki Evropa va Osiyo sharoitlariga qarab turli xil nisbatlarda bo'ladigan aralash. Rus tili Evropa va Osiyodan keskin farq qiladigan madaniy va siyosiy mohiyatni ifodalaydi. Xuddi pravoslavlik na katoliklik, na islom, na buddizm, na boshqa konfessiya emas.

Metropolitan Kirill Aleksandr Nevskiy haqida - Rossiyaning nomi

2008 yil 5 oktyabrda Aleksandr Nevskiyga bag'ishlangan teledasturda mitropolit Kirill 10 daqiqalik qizg'in nutq so'zladi, unda u ushbu tasvirni keng ommaga ochiq bo'lishi uchun ochib berishga harakat qildi. Metropoliten savollar bilan boshladi: Nega uzoq o'tmishdagi, 13-asrdagi olijanob knyaz Rossiya nomiga aylanishi mumkin? Biz u haqida nima bilamiz? Mitropolit bu savollarga javob berar ekan, Aleksandr Nevskiyni boshqa o‘n ikki da’vogar bilan taqqoslaydi: “Bu odamning zamonaviyligini tushunish uchun tarixni juda yaxshi bilish kerak va tarixni his qilish kerak...

Men hammaning ismlariga diqqat bilan qaradim. Nomzodlarning har biri o‘z ustaxonasi vakili: siyosatchi, olim, yozuvchi, shoir, iqtisodchi... Aleksandr Nevskiy ustaxona vakili emas edi, chunki u bir vaqtning o‘zida eng buyuk strateg... his qilgan inson edi. Rossiya uchun siyosiy emas, balki sivilizatsiya xavfi. U Sharq yoki G‘arbga qarshi emas, aniq dushmanlarga qarshi kurashmagan. U milliy o‘zlikni anglash, milliy o‘zlikni anglash uchun kurashdi. Usiz na Rossiya, na ruslar, na bizning tsivilizatsiya kodimiz bo'lmas edi.

Mitropolit Kirillning so'zlariga ko'ra, Aleksandr Nevskiy Rossiyani "juda nozik va jasur diplomatiya" bilan himoya qilgan siyosatchi edi. U o'sha paytda "Rossiyani ikki marta dazmollagan", Slovakiya, Xorvatiya, Vengriyani bosib olgan, Adriatik dengiziga etib borgan va Xitoyga bostirib kirgan O'rdani mag'lub etishning iloji yo'qligini tushundi. "Nega u O'rdaga qarshi kurashni boshlamaydi? – deb soʻradi metropoliten. - Ha, O'rda Rusni bosib oldi. Ammo tatar-mo'g'ullarga bizning ruhimiz va miyamiz kerak emas edi. Tatar-mo‘g‘ullarga bizning cho‘ntagimiz kerak edi va ular bu cho‘ntaklarni chiqarib tashladilar, lekin milliy o‘zligimizga tajovuz qilmadilar. Ular bizning tsivilizatsiya kodimizdan o'ta olmadilar.

Ammo G'arbdan xavf tug'ilganda, zirhli tevton ritsarlari Rossiyaga borganlarida, hech qanday murosa yo'q edi. Rim papasi Iskandarga maktub yozib, uni o'z tomoniga tortishga harakat qilganda... Iskandar "yo'q" deb javob beradi. U tsivilizatsiya xavfini ko'radi, u Peipsi ko'lida bu zirhli ritsarlar bilan uchrashadi va ularni mag'lub qiladi, xuddi Xudoning mo''jizasi bilan Nevaga kichik otryad bilan kirgan shved jangchilarini mag'lub etgani kabi.

Aleksandr Nevskiy, metropolitenning so'zlariga ko'ra, mo'g'ullarga Rossiyadan o'lpon yig'ish imkonini beradigan "ustki tuzilmaviy qadriyatlarni" beradi: "U bu qo'rqinchli emasligini tushunadi. Qudratli Rossiya bu pullarning hammasini qaytarib beradi. Biz qalb, milliy o‘zlikni anglash, milliy irodani asrab-avaylashimiz, ajoyib tarixshunosimiz Lev Nikolayevich Gumilyov “etnogenez” deb atagan narsaga imkoniyat berishimiz kerak. Hamma narsa vayron bo'ldi, biz kuch to'plashimiz kerak. Va agar ular kuch to'plamaganlarida, O'rdani tinchlantirmaganlarida, Livoniya bosqinini to'xtatmaganlarida, Rossiya qayerda bo'lar edi? U yo'q edi."

Mitropolit Kirill ta'kidlaganidek, Gumilyovdan keyin Aleksandr Nevskiy hozirgi kungacha mavjud bo'lgan ko'p millatli va ko'p konfessiyali "rus dunyosi" ning yaratuvchisi edi. Aynan u "Oltin O'rdani Buyuk Dashtdan yirtib tashlagan"*.

U oʻzining ayyor siyosiy harakati bilan “Batuni moʻgʻullarga soliq toʻlamaslikka koʻndirgan. Butun dunyoga qarshi tajovuz markazi bo'lgan Buyuk Cho'l esa Rossiyadan Oltin O'rda tomonidan ajratilgan bo'lib, u rus sivilizatsiyasi hududiga tortila boshladi. Bu tatar xalqi, mo'g'ul qabilalari bilan ittifoqimizning birinchi emlashlari. Bular bizning ko‘p millatliligimiz va ko‘p dinliligimizning ilk emlashlaridir. Hammasi shu yerda boshlandi. U xalqimizning dunyo borligiga asos solgan, bu Rossiyaning Rossiya, buyuk davlat sifatida yanada rivojlanishini belgilab bergan.

Aleksandr Nevskiy, Metropolitan Kirillning so'zlariga ko'ra, jamoaviy obraz: u hukmdor, mutafakkir, faylasuf, strateg, jangchi, qahramon. Unda shaxsiy jasorat chuqur dindorlik bilan uyg‘unlashgan: “Qo‘mondonning qudrati va qudrati namoyon bo‘lishi kerak bo‘lgan tanqidiy pallada u yakkakurashga kirishib, Birgerning yuziga nayza bilan uradi... Hammasi qayerda bo‘ldi? boshla? U Novgoroddagi Ayasofya ibodatxonasida ibodat qildi. Dahshatli tush, qo'shinlar ko'p marta kattaroq. Qanday qarshilik? U chiqib, xalqiga murojaat qiladi. Qaysi so'zlar bilan? Xudo kuchda emas, balki haqiqatda... Qanday so'zlarni tasavvur qila olasizmi? Qanday kuch!"

Mitropolit Kirill Aleksandr Nevskiyni “epik qahramon” deb ataydi: “U shvedlarni mag‘lub etganida 20 yoshda, Peipsi ko‘lida livonliklarni cho‘ktirganda 22 yoshda edi... Yosh, kelishgan yigit!.. Jasur... kuchli. ”. Hatto uning tashqi ko'rinishi ham "Rossiyaning yuzi". Ammo eng muhimi, Aleksandr Nevskiy siyosatchi, strateg, qo'mondon sifatida avliyoga aylandi. "Yo Xudo! – xitob qiladi mitropolit Kirill. - Agar Rossiyada Aleksandr Nevskiydan keyin muqaddas hukmdorlar bo'lganida, bizning tariximiz qanday bo'lar edi! Bu jamoaviy obraz bo‘lganidek, jamoaviy obraz ham... Bu bizning umidimiz, chunki bugun ham Aleksandr Nevskiy qilgan ishlarga muhtojmiz... Muqaddas olijanoblarga nafaqat ovozimizni, balki qalbimizni ham beraylik. Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiy - Rossiyaning qutqaruvchisi va tashkilotchisi! ”

(Metropolit Hilarion (Alfeev) "Patriarx Kirill: hayot va dunyoqarash" kitobidan)

Vladyka metropoliti Kirillning "Rossiya nomi" loyihasi tomoshabinlarining Aleksandr Nevskiy haqidagi savollariga javoblari

Vikipediya Aleksandr Nevskiyni "ruhoniylarning sevimli shahzodasi" deb ataydi. Siz ushbu bahoni baham ko'rasizmi va agar shunday bo'lsa, buning sababi nimada? Semyon Borzenko

Hurmatli Semyon, "Vikipediya" erkin ensiklopediyasi mualliflari Sankt-Peterburg nomini berganlarida aniq nima yo'l-yo'riq ko'rsatganini aytish men uchun qiyin. Aleksandr Nevskiy. Ehtimol, shahzoda kanonizatsiya qilingan va pravoslav cherkovida hurmatga sazovor bo'lganligi sababli, uning sharafiga tantanali xizmatlar o'tkaziladi. Biroq, cherkov boshqa muqaddas knyazlar, masalan, Dimitriy Donskoy va Moskvalik Daniilni ham hurmat qiladi va ular orasidan "suyukli" ni ajratib ko'rsatish noto'g'ri bo'lar edi. Menimcha, bunday ism shahzoda tomonidan ham qabul qilingan bo'lishi mumkin edi, chunki u hayoti davomida u cherkovni yaxshi ko'rgan va unga homiylik qilgan.

Afsuski, hayotimning tezligi va ishimning miqdori Internetdan faqat biznes maqsadlarida foydalanishga imkon beradi. Men muntazam ravishda, aytaylik, axborot saytlariga tashrif buyuraman, lekin men uchun shaxsan qiziq bo'lgan saytlarni ko'rishga vaqtim qolmadi. Shuning uchun men "Rossiyaning nomi" veb-saytida ovoz berishda qatnasha olmadim, lekin telefon orqali ovoz berish orqali Aleksandr Nevskiyni qo'llab-quvvatladim.

U Rurikning avlodlarini mag'lub etdi (1241), fuqarolar urushlarida hokimiyat uchun kurashdi, o'z ukasini butparastlarga xiyonat qildi (1252), Novgorodiyaliklarning ko'zlarini o'z qo'llari bilan tirnadi (1257). Rus pravoslav cherkovi cherkovlarda bo'linishni saqlab qolish uchun Shaytonni kanonizatsiya qilishga tayyormi? Ivan Nezabudko

Aleksandr Nevskiyning ayrim harakatlari haqida gapirganda, ko'plab turli omillarni hisobga olish kerak. Bu, shuningdek, Sankt yashagan tarixiy davr hisoblanadi. Aleksandr - o'sha paytda biz uchun g'alati tuyulgan ko'plab harakatlar mutlaqo odatiy hol edi. Bu shtatdagi siyosiy vaziyat - esda tutingki, o'sha paytda mamlakat tatar-mo'g'ullar va Sankt-Peterburg tomonidan jiddiy tahdidni boshdan kechirayotgan edi. Aleksandr bu tahdidni minimal darajaga tushirish uchun hamma narsani qildi. Siz Sankt-Peterburg hayotidan keltirgan faktlarga kelsak. Aleksandr Nevskiy, keyin tarixchilar hali ham ularning ko'pchiligini tasdiqlay yoki rad eta olmaydi, ularga aniq baho bera olmaydi.

Misol uchun, Aleksandr Nevskiy va uning ukasi knyaz Andrey o'rtasidagi munosabatlarda juda ko'p noaniqliklar mavjud. Iskandar xonga akasi ustidan shikoyat qilib, unga qarshi kurashish uchun qurolli otryad yuborishni so‘ragan fikr bor. Biroq bu fakt hech bir qadimiy manbada tilga olinmagan. Birinchi marta bu haqda faqat V.N. Tatishchev o'zining "Rossiya tarixi" asarida xabar bergan va muallif bu erda hayratda qolgan deb ishonish uchun barcha asoslar mavjud. tarixiy qayta qurish- aslida mavjud bo'lmagan narsani "o'ylagan". N.M.Karamzin, xususan, shunday deb o'yladi: "Tatishchevning ixtirosiga ko'ra, Aleksandr Xonga uning ukasi Andrey Buyuk Hukmronlikni o'zlashtirib, Mug'allarni aldab, ularga soliqning faqat bir qismini va hokazolarni berayotganini aytdi". (Karamzin N.M. Rossiya davlati tarixi. M., 1992. T.4. P. 201. 88-izoh).

Bugungi kunda ko'plab tarixchilar Tatishchevga qaraganda boshqa nuqtai nazarga amal qilishadi. Ma'lumki, Andrey xonning raqiblariga tayanib, Batudan mustaqil siyosat olib bordi. Batu hokimiyatni o'z qo'liga olishi bilanoq, u darhol raqiblari bilan muomala qildi va nafaqat Andrey Yaroslavichga, balki Daniil Romanovichga ham otryadlarni yubordi.

Men hech bo'lmaganda bilvosita Sankt-Aleksandr Nevskiyga bo'lgan ehtirom cherkov bo'linishiga sabab bo'lganligini ko'rsatadigan biron bir haqiqatni bilmayman. 1547 yilda olijanob shahzoda kanonizatsiya qilindi va uning xotirasi nafaqat rus tilida, balki boshqa ko'plab mahalliy pravoslav cherkovlarida ham hurmatga sazovor.

Va nihoyat, unutmasligimiz kerakki, odamni kanonizatsiya qilish to'g'risida qaror qabul qilganda, cherkov odamlarni ibodat bilan hurmat qilish va bu ibodatlar orqali amalga oshirilgan mo''jizalar kabi omillarni hisobga oladi. Bularning ikkalasi ham Aleksandr Nevskiy bilan bog'liq holda sodir bo'lgan va ko'p miqdorda sodir bo'lmoqda. Bunday odamning hayotda qilgan xatolari yoki hatto gunohlari haqida gapiradigan bo'lsak, biz unutmasligimiz kerakki, "yashaydigan va gunoh qilmaydigan odam yo'q". Gunohlar tavba va qayg'u bilan kafforat qilinadi. Bularning ikkalasi ham, ayniqsa ikkinchisi, Misrning Maryam, Muso Murin va boshqa ko'plab avliyolarga aylangan gunohkorlarning hayotida bo'lgani kabi, olijanob shahzodaning hayotida ham mavjud edi.

Ishonchim komilki, agar siz avliyo Aleksandr Nevskiyning hayotini diqqat bilan va o'ylangan holda o'qib chiqsangiz, nima uchun u kanonizatsiya qilinganini tushunasiz.

Rus pravoslav cherkovi knyaz Aleksandr Nevskiy ukasi Andreyni tatarlarga topshirib, o‘g‘li Vasiliyni urush bilan tahdid qilganiga qanday qaraydi? Yoki bu jangovar kallaklarning barakasi kabi kanonikmi? Aleksey Karakovskiy

Aleksey, birinchi qismda sizning savolingiz Ivan Nezabudkoning savoliga mos keladi. "Urush kallagining barakasi" ga kelsak, men shunga o'xshash bitta holatdan xabardor emasman. Jamoat har doim Najotkorning amriga amal qilgan holda, o'z farzandlarini Vatan himoyasi uchun duo qilgan. Qurollarni marhamat qilish marosimi qadimdan mavjud bo‘lganligi ana shu sabablarga ko‘radir. Har bir liturgiyada biz Vatan xavfsizligini qo'riqlash uchun qo'llarida qurol bilan qo'riqlayotgan xalqning zimmasiga qanchalik og'ir mas'uliyat borligini tushunib, mamlakatimiz armiyasi uchun ibodat qilamiz.

Shunday emasmi, Vladyka, Nevskiy Aleksandr Yaroslavichni tanlashda biz afsona, kino tasviri, afsonani tanlaymiz?

Ishonchim komilki, yo'q. Aleksandr Nevskiy juda aniq tarixiy shaxs, Vatanimiz uchun ko'p ish qilgan va uzoq vaqt davomida Rossiyaning mavjudligiga asos solgan inson. Tarixiy manbalar uning hayoti va faoliyati haqida aniq ma'lumot olish imkonini beradi. Albatta, avliyoning o'limidan so'ng o'tgan vaqt ichida insoniy mish-mishlar uning suratiga afsonaning ma'lum bir elementini kiritdi, bu rus xalqi har doim knyazga bo'lgan chuqur hurmatdan yana bir bor dalolat beradi, lekin men Ishonchim komilki, afsonaning bu soyasi bunga to'sqinlik qila olmaydi, shuning uchun biz Avliyo Aleksandrni haqiqiy tarixiy qahramon sifatida qabul qilamiz.

Hurmatli Rabbim. Sizningcha, rus qahramoni Avliyo Aleksandr Nevskiyning qaysi fazilatlariga hozirgi Rossiya hukumati e'tibor berishi va iloji bo'lsa, o'zlashtirishi mumkinmi? Hukumatning qaysi tamoyillari bugungi kunda ham dolzarbdir? Viktor Zorin

Viktor, Sankt-Aleksandr Nevskiy nafaqat o'z davriga tegishli. Uning qiyofasi Rossiya uchun bugungi kunda, 21-asrda dolzarbdir. Menimcha, har doim hokimiyatga xos bo'lishi kerak bo'lgan eng muhim fazilat - bu Vatanga va xalqiga cheksiz muhabbatdir. Aleksandr Nevskiyning butun siyosiy faoliyati ana shu kuchli va yuksak tuyg'u bilan belgilandi.

Hurmatli Vladyka, javob bering, Aleksandr Nevskiy nafaqat bugungi zamonaviy Rossiya xalqining ruhiga yaqin. Qadimgi rus. Ayniqsa, pravoslavlikni emas, balki islomni qabul qiladigan xalqlar? Sergey Krainov

Sergey, ishonchim komilki, Sankt-Aleksandr Nevskiy obrazi har doim Rossiyaga yaqin. Shahzoda bir necha asrlar ilgari yashaganiga qaramay, uning hayoti va faoliyati bugungi kunda ham biz uchun dolzarbdir. Vatanga, Xudoga, qo‘shniga muhabbat, Vatan tinchligi va farovonligi yo‘lida jonini berishga tayyorlik kabi fazilatlarning da’vo muddati bormi? Ular faqat pravoslavlarga xos bo'lib, ko'p millatli va ko'p konfessiyali Rossiyada - diniy sabablarga ko'ra urushlarni hech qachon bilmagan mamlakatda uzoq vaqt tinch, yonma-yon yashab kelgan musulmonlar, buddistlar, yahudiylarga begona bo'lishi mumkinmi?

Musulmonlarning o'ziga kelsak, men sizga o'zi uchun gapiradigan bitta misol keltiraman - 9 noyabr kuni namoyish etilgan "Rossiya nomi" ko'rsatuvida Aleksandr Nevskiyni qo'llab-quvvatlagan musulmon yetakchisi bilan intervyu berilgan edi, chunki u Sharq va G'arb, xristianlik va islom muloqotiga asos solgan muqaddas shahzoda edi. Aleksandr Nevskiy nomi millati va diniy mansubligidan qat'i nazar, mamlakatimizda yashovchi barcha odamlar uchun birdek azizdir.

Nega siz "Rossiya nomi" loyihasida ishtirok etishga va Aleksandr Nevskiyning "advokati" sifatida harakat qilishga qaror qildingiz? Sizningcha, nega bugun ko‘pchilik Rossiya nomini qo‘yish uchun siyosatchi, olim yoki madaniyat arbobini emas, balki avliyoni tanlaydi? Vika Ostroverxova

Vika, bir nechta holatlar meni loyihada Aleksandr Nevskiyning "himoyachisi" sifatida ishtirok etishga undadi.

Birinchidan, ishonchim komilki, aynan Sankt-Aleksandr Nevskiy Rossiya nomiga aylanishi kerak. Ma’ruzalarimda o‘z pozitsiyamni bir necha bor ta’kidladim. Agar aziz bo'lmasa, kim "Rossiya nomidan" deb nomlanishi mumkin va kerak? Muqaddaslik vaqtinchalik chegaralarga ega bo'lmagan, abadiylikka cho'zilgan tushunchadir. Xalqimiz o‘zining milliy qahramoni sifatida azizni tanlasa, bu odamlar ongida ro‘y berayotgan ma’naviy tiklanishdan dalolat beradi. Bu bugungi kunda ayniqsa muhimdir.

Ikkinchidan, bu aziz menga juda yaqin. Mening bolaligim va yoshligim Sankt-Peterburgda o'tdi, u erda Sankt-Aleksandr Nevskiyning yodgorliklari joylashgan. Menga bu ziyoratgohga tez-tez murojaat qilish, muqaddas shahzodaning oromgohida duo qilish imkoniga ega bo'ldim. Aleksandr Nevskiy Lavra yaqinida joylashgan Leningrad ilohiyot maktablarida o'qiyotganimizda, barchamiz, o'sha paytdagi talabalar, Aleksandr Nevskiyning ibodatlarida imon va umid bilan chaqirganlarga ko'rsatgan muruvvatli yordamini aniq his qildik. Muqaddas shahzodaning qoldiqlarida men ruhoniylikning barcha darajalariga tayinlandim. Shuning uchun menda Aleksandr Nevskiy nomi bilan bog'liq chuqur shaxsiy tajribalar bor.

Hurmatli ustoz! Loyiha "Rossiya nomi" deb nomlanadi. Birinchi marta Rossiya so'zi shahzoda uyqusidan deyarli 300 yil o'tgach eshitildi! Ivan dahshatli ostida. Va Aleksandr Yaroslavich faqat parchalardan birida hukmronlik qildi Kiev rus- Buyuk Skifiyaning yangilangan versiyasi. Xo'sh, Sankt-Aleksandr Nevskiyning Rossiyaga qanday aloqasi bor?

Eng to'g'ridan-to'g'ri narsa. Savolingizda siz juda muhim mavzuga to'xtalasiz. Bugun biz o'zimizni kimmiz deb hisoblaymiz? Qaysi madaniyat vorislari? Qaysi sivilizatsiya tashuvchilari? Biz borligimizni tarixning qaysi nuqtasidan sanashimiz kerak? Haqiqatan ham, bu faqat Ivan Dahliz hukmronligi davridan berimi? Ko'p narsa bu savollarga javobga bog'liq. Bizning qarindoshligimizni eslamaydigan Ivanlar bo'lishga haqqimiz yo'q. Rossiya tarixi Ivan Dahlizdan ancha oldin boshlanadi va bunga ishonch hosil qilish uchun maktab tarixi darsligini ochish kifoya.

Iltimos, Aleksandr Nevskiyning vafotidan to hozirgi kungacha vafotidan keyingi mo''jizalari haqida gapirib bering. Anisina Natalya

Natalya, bunday mo''jizalar juda ko'p. Siz ular haqida avliyoning hayotida, shuningdek, Aleksandr Nevskiyga bag'ishlangan ko'plab kitoblarda batafsil o'qishingiz mumkin. Qolaversa, chin dildan, chuqur iymon bilan muqaddas shahzodani duolarida chaqirgan har bir insonning hayotida o'ziga xos kichik mo''jizasi bo'lganiga ishonchim komil.

Hurmatli Rabbim! Rus pravoslav cherkovi Ivan IV Dahshatli va I.V.Stalin kabi boshqa knyazlarni kanonizatsiya qilish masalasini ko'rib chiqyaptimi? Axir ular davlat qudratini oshirgan avtokratlar edi. Aleksey Pechkin

Aleksey, Aleksandr Nevskiydan tashqari ko'plab knyazlar kanonizatsiya qilingan. Biror kishini kanonizatsiya qilish to'g'risida qaror qabul qilishda cherkov ko'plab omillarni hisobga oladi va bu erda siyosiy sohadagi yutuqlar hal qiluvchi rol o'ynamaydi. Rus pravoslav cherkovi Ivan Dahliz yoki Stalinni kanonizatsiya qilish masalasini ko'rib chiqmaydi, ular davlat uchun juda ko'p ish qilgan bo'lsalar ham, hayotlarida muqaddasligini ko'rsatadigan fazilatlarni namoyon qilmaganlar.

Muqaddas muborak Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiyga ibodat

(Sxemamonastik Aleksiga)

Sizning oldingizga g'ayrat bilan yugurib kelganlarning barchasiga tezkor yordamchi va Rabbimiz oldida bizning samimiy vakilimiz, muqaddas va muborak Buyuk Gertsog Aleksandra! Bizga rahm-shafqat bilan qarang, noloyiq, o'zimiz uchun ko'p qonunbuzarliklar bilan yaratgan, hozir sizning qoldiqlaringiz poygasiga oqib o'tadigan va qalbingizning tubidan faryod qilmoqda: hayotingizda siz g'ayratli va pravoslav dinining himoyachisi edingiz va siz Xudoga bo'lgan iliq duolaringiz bilan bizni bu erda mustahkamladingiz. O‘zingga ishonib topshirilgan buyuk xizmatni puxtalik bilan bajarding va yordaming bilan bizga da’vat etilgan ishni davom ettirishni buyurding. Siz dushmanlarning polklarini mag'lub etib, Rossiya chegaralaridan uzoqlashdingiz va bizga qarshi barcha ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlarni yengib chiqdingiz. Siz er yuzidagi shohlikning buzilgan tojini tark etib, jimjit hayotni tanladingiz va endi, adolatli ravishda, buzilmas toj bilan toj kiyib, osmonda hukmronlik qilasiz, siz ham biz uchun shafoat qilasiz, biz Senga kamtarlik bilan ibodat qilamiz, tinch va osoyishta hayot, va biz uchun Xudoning abadiy Shohligi tomon barqaror yurishni tashkil qiling. Barcha azizlar bilan Xudoning taxti oldida turib, barcha pravoslav nasroniylar uchun ibodat qiling, Rabbiy Xudo ularni O'zining inoyati bilan tinchlik, sog'lik, uzoq umr va kelgusi yillarda barcha farovonlik bilan asrasin, biz doimo Xudoni ulug'laymiz va ulug'laymiz. Muqaddas Avliyolarning Uch Birligi, Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh, hozir va abadiy va asrlar davomida. Omin.

Troparion, 4 ohang:
Birodarlaringizni, rus Yusufini Misrda emas, balki osmonda hukmronlik qilayotgan, sodiq knyaz Aleksandrni biling va ularning ibodatlarini qabul qiling, odamlarning hayotini eringizning unumdorligi bilan ko'paytiring, o'z hukmronligingiz shaharlarini ibodat bilan himoya qiling, pravoslavlarga yordam bering. qarshilik ko'rsatish.

Troparion, xuddi shunday ovoz:
Siz taqvodor va eng sharafli shoxning ildizida bo'lganingizdek, muborak Aleksandra, chunki Masih sizni rus erining o'ziga xos ilohiy xazinasi, yangi mo''jiza yaratuvchisi, ulug'vor va Xudoga ma'qul keladigan tarzda namoyon qiladi. Va bugun, imon va sevgi bilan xotirangizda yig'ilib, zabur va qo'shiqlar bilan biz sizga shifo inoyatini bergan Rabbiyni shodlik bilan ulug'laymiz. Unga ibodat qiling, bu shaharni qutqarib, mamlakatimiz Xudoga ma'qul bo'lsin va bizning Rossiya o'g'illarimiz qutqarilsin.

Kontakion, ohang 8:
Sharqdan porlab, g‘arbga kelgan, butun mamlakatni mo‘jizalar va mehr-muruvvat bilan boyitgan, xotirangizni e’zozlovchilarni iymon-e’tiqod bilan yoritayotgan yorqin yulduzingizni hurmat qilar ekanmiz, Aleksandrani duo qildi. Shu sababli, bugun biz sizlarni, mavjud xalqingizni nishonlaymiz, Vataningizni va barcha yodgorliklaringizni poygaga oqib o'tishingiz uchun ibodat qilamiz va sizlarga chin dildan faryod qilamiz: Xursand bo'ling, shahrimiz mustahkamlang.

Kontakionda, Tone 4:
Xuddi sizning qarindoshlaringiz Boris va Gleb sizga yordam berish uchun osmondan paydo bo'lib, Vaylger Sveysk va uning jangchilariga qarshi kurashdilar: siz ham hozir, muborak Aleksandra, qarindoshlaringizga yordamga keling va biz bilan jang qilganlarni enging.

Muqaddas muborak Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiyning piktogrammalari

Aleksandr Nevskiy - bu odamning ismi hammaga ma'lum. Hatto eng kichiklari ham Neva jangida va Peipsi ko'lida ikkita taqdirli g'alaba qozonganini eslashadi. Ammo ko'pincha knyaz-qo'mondonning tarjimai holiga oid ko'plab bahsli faktlar sahna ortida qoladi. Bugun, Neva jangining 775 yilligi kuni biz hamma ham bilmagan narsa haqida gaplashamiz.

Bolalar muzey markazida (Kreml, Sudeiskiy Gorodok, 3) “Aleksandr Nevskiy. Shahzoda va qo'mondon." Kattalar va bolalar Aleksandr Yaroslavovich yashagan davr bilan tanishishlari uchun u qahramonning 795 yilligiga maxsus tayyorlangan. Zero, bizning shahrimiz uchun shahzodaning nomi alohida ahamiyatga ega, u Novgorod zaminida uzoq yillar hukmronlik qilgan, shaharda uning nomi bilan ko'chaga nomlangan, buyuk jangchi va diplomatning byusti va haykali o'rnatilgan. Kimdir uni xoin desa, kimdir buyuk qutqaruvchi deb ataydi. Aniq javob berish uchun etarli dalillar yo'q. Va ko'rgazmada, o'rab olingan va arxeologik topilmalar, shahzodaga bag'ishlangan qadimiy kitoblar, Anfisa Rodionova oqsoqol bilan uchrashdi ilmiy xodim Vladimir Varnaevning Novgorod muzey-qo'riqxonasi.

Aleksandr Yaroslavovich - juda qiziqarli odam, yorqin, g'ayrioddiy. U rus tarixining asosiy xoini va bosh qahramon deb ataladi. Uning figurasi haqida doimiy bahs-munozaralar mavjud. Ammo agar siz Aleksandr Yaroslavovich haqidagi barcha ma'lumotlarni to'plasangiz, siz bir sahifadan kamroq olasiz.

- Nega ba'zilar Aleksandr Nevskiyni xoin deb bilishadi?

Aleksandr akasi Andrey Yaroslavovich uchun armiyaga qarshi tura olmadi (Aytgancha, u Shuiskiy knyazlarining ajdodi, Vasiliy esa rus taxtidagi oxirgi Rurikovich edi), u qo'zg'olon ko'tarib, ikkinchisini keltirib chiqardi. Vladimir-Suzdal erlarining xarobasi. Iskandar mo‘g‘ullarning ikkinchi kelishini istamadi, shu zahoti kelib, o‘lpon olib keldi. U akasi tufayli qatl etilishi mumkin edi. Ammo u o'zini xavf ostiga qo'ydi, borib, yana bir bosqinni to'xtatdi. 1990-yillarda ular sensatsiyalarni yaxshi ko'rganlarida, mo'g'ullar uning qo'llari bilan Rossiya ustidan bo'yinturuq o'rnatganligini aytishdi. Bu faktlarni jonglyor qilish, ularni to'g'ri ketma-ketlikda joylashtirishga o'xshaydi. Mo'g'ullar qarshilik ko'rsatganlarning barchasini yo'q qilishdi, lekin aytish kerakki, ular patologik sadistlar emas edilar, ularga o'lpon, soliq, pul kerak edi, ularni yo'q qilish maqsadi yo'q edi. Iskandar oldinda hisoblagan edi.

Bunday xalq bor edi - tangutlar, Si Sya davlati, Shimoliy Xitoyning zamonaviy hududi. Aholisi taxminan 10-15 million kishi. Ular qoʻshinga qarshilik koʻrsatdilar, isyon koʻtardilar, moʻgʻullarning bir qismini qirgʻin qildilar, moʻgʻullar esa ularni butunlay yoʻq qildilar. Xuddi shu narsa ruslar bilan sodir bo'lishi mumkin. Hozir yashayotganimiz Iskandarning xizmatidir. U ruslarga umuman tegishini istamasdi, janglarning oldini olish uchun u o'lponni o'zi oldi. O'n bir yil davomida u Buyuk Gertsog bo'lgan va bir marta mo'g'ul rus tuprog'iga qadam qo'ymagan.

Aleksandr Nevskiy - sirli shaxs, uning hayotidan ko'p faktlar saqlanib qolmagan, ammo u haqida hikoyalar, afsonalar, ertaklar bormi?

G'alati, rus madaniyatida odamlarning sevimlilari hazil, ertak va boshqalar bilan yakunlanadi. Ular Shtirlits haqida film ko'rsatishdi, u haqida juda ko'p hazillar paydo bo'ldi, Chapaev ham shunday qildi. Ammo Aleksandr haqida bunday narsa yo'q. Xalqi uni juda hurmat qilardi. Hatto dostonlarda Rusning suvga cho'mdiruvchisi Vladimir ham biroz kulgili, u noto'g'ri ish qiladi, u aldaydi. Ular Aleksandr ustidan kulishmadi - hokimiyat. Odamlar qon to‘kilganini esladilar, uning qanday mehnatkash ekanligini esladilar. Aleksandr muqaddasdir.

Nega u o'ldi, chunki u hali juda yosh edi? Mavjud manbalarga ko'ra, u o'sha paytda qirq yoshga to'lganligini aniqlash mumkin edi.

Aleksandr Nevskiyning o'limi haqida hali ham bahs-munozaralar mavjud. Hayotda aytilishicha, u beshinchi marta O'rdada bo'lganida kasal bo'lib qolgan. U erda bir yil qoldi, u Rossiya yerlari chegarasida, hozirgi Nijniy Novgorod viloyati Gorodets shahrida ozod qilindi va u erda vafot etdi. U xuddi Yaroslavning otasi kabi zaharlangan degan versiya mavjud. Bunday fikr yuritish uchun asoslar bor. Bu erda Aleksandrning Batu bilan munosabatlarini tushunish muhimdir.

Va ular juda yaxshi edi, Batu rus knyazini hurmat qildi. Valdaydan unchalik uzoq bo'lmagan joyda shunday joy bor - Ignach xochi, hozir u erda zamonaviy beton xoch o'rnatilgan. Bunday xochlar yo'llarga o'rnatildi, aytganday: bu erda yo'l bor. Mo'g'ullar Vladimir erlaridan o'tib, Ryazan erlarini vayron qilib, deyarli hech qanday aholi qoldirmadilar. Va ular Novgorodga borishdi, Torjokni egallab olishdi (o'sha paytda u Novgorod erlari edi), Ignach xochiga etib borishdi va to'xtashdi. Ular bir hafta turdilar, keyin ortlariga burilib ketishdi. Ko'rinishidan, faqat Aleksandr olib boradigan muzokaralar bo'lgan. Bu bilvosita Aleksandrning Batu bilan alohida munosabatlarga ega ekanligini tasdiqlaydi. Xon hatto Nevskiyga kuyov bo'lishni taklif qildi, uning Aleksandrga hurmati juda katta edi. Mo'g'ullar juda qiziq madaniyat, bu qattiq, osiyolik va biroz vahshiy, ammo shunga qaramay, ular qahramonlarni, hatto begonalarni ham hurmat qilishgan. Ko'rinishidan, Batu Aleksandrning diplomatiyasi bilan zabt etilgan. Iskandarning o'limidan biroz oldin Batu vafot etadi va Batuning amakivachchasi Berke Xon hokimiyatga keladi, shuning uchun u Aleksandrdan nafratlanadi. Ehtimol, bu erda aloqa bor. Biz buni isbotlay olmaymiz yoki rad eta olmaymiz, lekin u yerda nimadir bo‘lgan. Bu sir: Buyuk Gertsog zaharlanganmi yoki u ortiqcha ishlaganmi va o'zini haddan tashqari oshirib yuborganmi?

Knyaz Vladimirda dafn etilgan, chunki o'sha paytda Vladimir knyazligi asosiy edi. Ammo uning xizmatlariga ko'ra, u Novgorodda yotishi kerak, albatta. Axir umrimning to‘rtdan uch qismini shu yerda o‘tkazdim. Va 1724 yilda, Pyotr I Shimoliy urushni tugatganida, u knyaz Aleksandr Sankt-Peterburgning samoviy homiysi ekanligini e'lon qildi. Uning qoldiqlari Sankt-Peterburgga ko'chirildi va Aleksandr Nevskiy monastiri tashkil etildi, keyinchalik unvon monastirga ko'tarildi.

Endi shahzoda Novgorodga ancha yaqinroq va o'zining birinchi buyuk jasoratini amalga oshirgan joyga juda yaqin. Aytgancha, Neva jangida (shuningdek) Aleksandrning yo'lidan boring Muz ustida jang) har shanba kuni Bolalar muzey markazida mumkin. Vladimir Varnaev keng ko'lamli modelda noyob qayta qurish o'yinini ishlab chiqdi. Har bir ishtirokchi o'sha voqealarning haqiqiy tarixiy ishtirokchilarining ismlarini oladi va jang boshlanadi...

Aleksandr Nevskiy haqidagi afsonani Rossiyaning milliy qahramoni sifatida rad etishga bag'ishlangan 13-asr tarixiga oid maqolalarimdan biridan so'ng, men blogimning doimiy o'quvchilaridan biridan oldim. ein_arzt qonuniy savol: "Nega, aniq dalillarga qaramasdan, ular Aleksandrni qahramon va milliy ziyoratgohga aylantirmoqdalar?"
Darvoqe, bu savolni shogirdlarimdan doimo eshitaman.
Men ushbu mavzuga alohida post bag'ishlashga va'da berdim va endi men va'dalarimni bajaraman.

Xo'sh, nima uchun Aleksandr Nevskiy rus tuprog'ida juda hurmatga sazovor va nega uning tarixiy shaxsi vatanparvarlik nuqtai nazaridan juda ziddiyatli bo'lib, shunchalik qahramon bo'lgan?

Buyuk Gertsog Aleksandr Yaroslavichning avliyo sifatida tan olinishi, havoriyga ergashib, O'rda hokimiyatini qabul qilgan nasroniy kamtarligi tufayli tez-tez eshitiladi: "Hokimiyatga qarshilik ko'rsatuvchi Xudoning amriga qarshilik qiladi" (Rimliklarga 13:2).

Biroq, aytish o'rinli mening ustozim I. N. Danilevskiy , "Ba'zi bosqinchilarga qattiq qarshilik ko'rsatish, boshqalarga bo'ysunish ilohiylikni tan olish natijasi emas. har qanday Agar shunday bo'lsa, G'arbdagi "Masihdagi birodarlar", O'rdadan farqli o'laroq, Xudoning irodasidan tashqarida harakat qilganini yoki U ularning faoliyati haqida hech narsa bilmasligini tan olishimiz kerak edi. Biroq, ikkala taxmin ham, nuqtai nazardan. Xristianlik ongi nuqtai nazaridan ular shunchaki kufrdir.

Umuman olganda, hokimiyat funktsiyalarining har qanday bajarilishi xristian kamtarligi bilan deyarli mos kelmaydi; shuning uchun bu hukumat, ya'ni zo'ravonlik (bu so'z bejiz aytilmagan. "o'ng" Qadimgi hindlar bilan yaqin prabhus - "kuch jihatidan ajoyib" va anglo-sakson ramka - "kuchli"). Misol uchun, men faqat ikkita kamtarin qadimgi rus knyazlarini bilaman: Boris va Gleb Vladimirovich. Ammo bu fazilatni namoyon etish va shu tufayli avliyo bo'lish uchun ular ixtiyoriy ravishda hokimiyatdan voz kechib, shahidlikni qabul qilishlari kerak edi. Ammo Aleksandr Yaroslavich ikkalasini ham, boshqasini ham qilishga urinmadi. Va Ivan Dahshatli, Buyuk Pyotr va I.V.Stalin kabi shaxslarning unga bo'lgan hurmati ko'p narsadan dalolat beradi, ammo bu avliyoga xos bo'lgan kamtarlik haqida emas.

Bundan tashqari, Aleksandr Nevskiyning muqaddasligini ta'kidlash kerak oqlamaydi uning barcha harakatlari. O'rdaning talon-tarojiga qarshi turmaslik boshqa, faol sherik bo'lish boshqa narsa. Kanonizatsiya faqat qutqaradi shahzoda tomonidan qilingan gunohlar. Qanday bo'lmasin, umid qilamanki, Havoriylarga teng bo'lgan shahzoda Vadamirning muqaddasligi, ma'lumki, bu shahzoda nasroniylikni qabul qilishdan oldin gunoh qilgan voyaga etmaganlarning buzuqligini qoralashga xalaqit bermaydi?

Shunday qilib "kamtarlik" Aleksandr Nevskiyning kanonizatsiya sababi sifatida hech qanday aloqasi yo'q.

Xo'sh, nima uchun Aleksandr Nevskiy hali ham kanonizatsiya qilingan?

Bu savolga javob berish uchun biz hech bo'lmaganda bu qadimgi rus knyazi boshiga tushgan o'sha davrda nasroniy dunyosida nima sodir bo'lganini qisqacha ko'rib chiqishimiz kerak.

1204 yilda Konstantinopol salibchilar hujumiga uchradi, natijada bu nafaqat imperator Maykl VIIIni G'arbdan yordam so'rashga majbur qildi, balki oxir-oqibat Konstantinopol Patriarxiyasining Rim papasiga to'liq diniy taslim bo'lishiga olib keldi (Lion ittifoqi 1274). .
Ushbu voqeaning guvohi bo'lgan qadimgi rus yozuvchisi 1204 yilda Konstantinopolni "fryaglar" tomonidan bosib olinishi haqidagi qayg'uli hikoyasini yakunlashi bejiz emas: "Shunday qilib, Xudo tomonidan himoyalangan Konstantingrad shohligi va Grch erlari Fryazi egalik qilgan toj knyazlarining to'yida halok bo'ldi." .

Boshqa tomondan, Daniil Romanovich Galitskiy , mo'g'ullarga qahramonona qarshilik ko'rsatib, vaqti-vaqti bilan o'zidan boshpana izlashga majbur bo'ldi katolik Vengriyadagi qo'shnilar va hatto 1254 yilda sodir bo'lgan Papadan qirollik tojini qabul qilishdi.
Ushbu fonda xatti-harakatlar keskin ravishda ajralib turadi Aleksandr Yaroslavich .
U nafaqat kuchli katolik hukmdorlari va ierarxlariga yordam so'rab murojaat qilmaydi, balki juda qattiq shaklda ular bilan har qanday hamkorlikni rad etadi. "Lotinlar" ular buni taklif qilganda:

“Bir paytlar buyuk Rimdan Papaning elchilari uning oldiga kelib: “Bizning papamiz shunday deydi: eshitdim, siz halol va ajoyib shahzodasiz, sizning yurtingiz esa buyukdir. Shuning uchun, Xudoning qonuni haqidagi ta'limotlarini tinglashingiz uchun, XII asrdan ikki Xitresh - Agaldad va Gemont sizlarga yubordi."
Knyaz Aleksandr donishmandlari bilan o'ylab, unga xat yozdi va dedi: "... biz sizdan ta'limotlarni qabul qilmaymiz". Ular uyga qaytishdi."

Ma'lum bo'lishicha, 13-asrda pravoslav erlari boshiga tushgan dahshatli sinovlar sharoitida, zamondoshlari tomonidan yaqinlashib kelayotgan Apokalipsisning xabarchisi sifatida qabul qilingan Vladimirning Buyuk shahzodasi Aleksandr Yaroslavich deyarli o'zini topdi. yagona o'zlarining ma'naviy solihligiga shubha qilmagan, e'tiqodida ikkilanmay va o'z e'tiqodlaridan voz kechmagan dunyoviy hukmdorlar - pravoslav Xudo. O'rdaga qarshi katoliklar bilan qo'shma harakatlarni rad etib, u o'sha paytda pravoslavlikning so'nggi kuchli tayanchiga aylandi. pravoslav dunyosining so'nggi himoyachisi (O'rda xonlari esa Chingizxonning amrlariga amal qilib, Rusda pravoslavlikni ta'qib qilmaganlar va o'zlari bosib olgan xalqni o'z e'tiqodiga, birinchi butparast va 14-asrning ikkinchi choragidan boshlab musulmonlarga aylantirishga urinmaganlar. Bundan tashqari, O'rda sezilarli diniy bag'rikenglik bilan ajralib turardi va nasroniylikning, shu jumladan O'rda hududida ham pravoslavlikning tarqalishiga to'sqinlik qilmadi; O'rda poytaxti Sarayda bir nechta pravoslav cherkovlari bor edi, ular masjidlar bilan tinch-totuv yashagan, ular boshchiligidagi pravoslav episkopi tomonidan).

Pravoslav cherkovi bunday hukmdorni avliyo deb tan olmaydimi? Va aniqki, yuqoridagi sabablarga ko'ra, Aleksandr Nevskiy kanonizatsiya qilinmagan. "solih" (Rus yilnomalari aniq ko'rsatganidek, uning siyosatida bir tiyin ham adolat yo'q edi), lekin qanday qilib "muborak" shahzoda.

Umid qilamanki, men savolga javob bera oldim: nima uchun Aleksandr Nevskiyni hurmat qilishadi avliyo sifatida .
Endi men bu shahzodani ulug'lash sabablarini ko'rib chiqishga o'tishni taklif qilaman rus erlari uchun harbiy shafoatchi.

17-asrning oxirigacha Aleksandr Nevskiyning surati asl nusxasiga to'g'ri keldi - "muqaddas olijanob shahzoda" .
Bu tasvir 18-asrning boshida, qachon o'zgara boshlaydi Pyotr I Rossiyaning Boltiq dengizining Finlyandiya ko'rfazi qirg'og'iga kirishi uchun Shvetsiya bilan urush boshladi, bu G'arbiy Evropa bilan tashqi iqtisodiy aloqalarni rivojlantirish uchun juda zarur. O'sha paytda Shvetsiyaga tegishli bo'lgan erlarga bo'lgan da'volarni asoslash uchun podshoh Pyotr Alekseevich ular bo'lganligini tasdiqlovchi dalillarni topishi kerak edi. ajdodlar hududi Rossiya davlati . Bundan tashqari, tarixda bunday dalillar qanchalik uzoq topilsa, bu da'volar qanchalik asosli bo'ladi.
Ivan Dahlizning Livoniya urushi bu erda unchalik mos emas edi, agar u 18-asr boshlari nuqtai nazaridan unchalik uzoq bo'lmagani uchun va bundan tashqari, u oxir-oqibat yo'qolgan. Yana bir narsa kerak edi - qadimgi va g'alabali misol.
Bu erda "muborak" knyaz Aleksandr Nevskiyning qiyofasi paydo bo'ldi, u, birinchidan, Neva jangida hech kimni, ya'ni Pyotrning dushmanlarini, shvedlarni mag'lub etmagan, ikkinchidan, allaqachon avliyo bo'lgan.

Pyotr I Aleksandr Nevskiyni ulug'lash uchun biz hozir targ'ibot deb ataydigan juda ko'p harakatlarni amalga oshiradi.

1724 yilda birinchi rus imperatorining buyrug'i bilan va uning bevosita ishtirokida muqaddas knyazning qoldiqlari tantanali ravishda Vladimir-on-Klyazmadan Rossiyaning yangi poytaxti - Sankt-Peterburgga ko'chirildi.
Pyotr I Aleksandr xotirasini nishonlash kunini belgilaydi (Aytgancha, 30 avgust, ya'ni Shvetsiya bilan Nystadt shartnomasi tuzilgan kun).

Keyinchalik, Aleksandrning rus erining himoyachisi sifatidagi qiyofasi bir qator rasmiy tadbirlar bilan ommaviy ongda mustahkamlandi.

Shunday qilib, 1725 yilda Ketrin I tashkil etilgan nomidagi oliy harbiy orden .

Empress Elizabet 1753 yilda u Iskandarning qoldiqlari uchun qurgan kumush ziyoratgoh:

Shu bilan birga, Sankt-Peterburg Qozon soboridan har yili diniy marosim tashkil etildi Aleksandr Nevskiy Lavra (Rossiyadagi to'rtta eng yirik monastirdan biri). Aytgancha, bu diniy marosim Neva daryosi bo'yida deb nomlanmagan Nevskiy prospekti bo'ylab bo'lib o'tdi.

Aleksandr Nevskiyni hurmat qilish an'anasi saqlanib qolgan Sovet davrida.

Urush arafasida, 1938 yilda S. M. Eyzenshteyn uzr so'rashdan qaytdi "Aleksandr Nevskiy" filmi . Ushbu film ssenariysi tarixchilar tomonidan keskin salbiy baholandi. Filmni namoyish qilish taqiqlangan edi, ammo buning sababi tarixiy haqiqat bilan nomuvofiqlik emas, balki tashqi siyosiy mulohazalar, xususan, harbiy-siyosiy ittifoq tuzish rejalashtirilgan Germaniya bilan munosabatlarni buzishni istamaslik edi.

S. M. Eyzenshteynning filmi chiqdi 1941 yilda , tashqi siyosiy vaziyat butunlay o'zgarganidan beri va quvnoq musiqa ostida Peypus ko'li muzida nemis bosqinchilarini yoqib yuborgan "buyuk qo'mondon" Aleksandr Nevskiyning qiyofasi yana dolzarb bo'lib qoldi.

Film mamlakat ekranlarida rasman chiqqanidan so‘ng uning ijodkorlariga Stalin mukofoti berildi. Shu paytdan boshlab qadimgi rus knyazining mashhurligida yangi yuksalish boshlandi.

29 iyul 1942 yil tashkil etildi Aleksandr Nevskiyning Sovet harbiy buyrug'i , unda S.Eyzenshteyn filmida shahzoda rolini ijro etgan aktyor Nikolay Cherkasovdan boshqa hech kim tasvirlanmagan:

Ulug 'Vatan urushi davrida Aleksandr Nevskiy nomidagi aviatsiya eskadroni dindorlar tomonidan berilgan pul xayriyalari hisobidan qurilgan.
Urushdan keyingi davrda shahzoda Aleksandrga bir nechta yodgorliklar o'rnatildi, shu jumladan Vladimir - buyuk saltanatning poytaxti tufayli Nevryuevning 1252 yilgi armiyasi .

Biroq, bu shahzodaga yodgorliklarni o'rnatish hozirgi zamonda ham davom etmoqda:

Shu bilan birga, Aleksandrning harbiy xizmatlari (1240 yilda Nevada shved ritsarlarining qo'nishi ustidan qozonilgan g'alabalar va 1242 yilda Peipsi ko'li muzida nemis ritsarlari ustidan qozonilgan g'alabalar) va uning mo'g'ul bosqinchilari bilan yaqin hamkorligi har tomonlama bo'rttirildi. (Rossiya shaharlarida moʻgʻullarga qarshi qoʻzgʻolonlarni bostirish, Pskov va Novgorodni moʻgʻullarga taslim qilish, shaxsiy hokimiyat uchun kurashda moʻgʻul qoʻshinlaridan foydalanish) jim qoldi.

Aynan shu qiyofada Aleksandr Nevskiy bugungi kunda ommaviy ongda diniy shaxs sifatida qolmoqda.

Agar yana so'rasangiz: "Nega?" , unda javob oddiy bo'ladi: zamonaviy rasmiy rus mafkurasi nuqtai nazaridan (Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasiga ko'ra, hech qanday mafkura majburiy bo'lishi mumkin emasligiga boshqa kimdir ishonadimi?) Aleksandr Nevskiyning surati sifatida milliy qahramon- bu "ma'naviy rishta" (to'g'risini aytsam, bu noqulay neologizm meni g'azablantiradi). Ammo "ma'naviy rishtalar" ni tanlagan men emas, maktablar va universitetlar uchun tarix darsliklarini yozgan men emasman, unda avvalgidek rus milliy manfaatlariga xoin "Rossiya zaminining himoyachisi" sifatida ulug'lanadi. ”

O'ylaymanki, men hozir Aleksandr Nevskiyning shaxsiyati haqidagi barcha savollarga javob berdim. Agar siz, aziz o'quvchilarim, boshqa savollaringiz bo'lsa, ularga imkonim boricha javob berishga harakat qilaman.

Sergey Vorobiev.
E'tiboringiz uchun tashakkur.

QAYDLAR

1. Danilevskiy I. N. Rus yerlari zamondoshlar va avlodlar nigohi bilan (XII - XIV asrlar): Ma'ruzalar kursi. M., 2001. B. 221.
2. Osipova K. A. Qayta tiklangan Vizantiya imperiyasi: Birinchi Palaiologlarning ichki va tashqi siyosati // Vizantiya tarixi: 3 jildda. M., 1967. 3-jild. 83-bet.
3. Eski va kichik nashrlarning Novgorod birinchi yilnomasi. // PSRL. M., 2000. T. 3. B. 49.
4. Muborak va Buyuk Gertsog Aleksandrning hayoti va jasorati haqidagi hikoyalar // Qadimgi Rus adabiyoti yodgorliklari: XIII asr. M., 1981. B. 436.
5. Masalan, qarang: Tixomirov M. N. Tarixni masxara qilish // Marksist tarixchi. 1938 yil. 3-son. 92-bet.

Aleksandr Nevskiy tarixdagi mashhur shaxs. U haqida avlodlar bilishadi ixtiyoriy qarorlar, janglarda ajoyib g'alaba qozongan, yorqin aql va o'ylangan harakatlar qilish qobiliyati. Biroq, uning ko'plab xatti-harakatlari va qarorlari hali ham aniq bahoga ega emas. Turli yillardagi tarixchilar shahzodaning muayyan harakatlarining sabablari haqida bahslashadilar, har safar ularni olimlar uchun qulay tomondan talqin qilishga imkon beradigan yangi maslahatlarni topadilar. Ushbu munozarali masalalardan biri O'rda bilan ittifoq bo'lib qolmoqda.

Nima uchun Aleksandr Nevskiy Tatar xoni bilan do'st bo'ldi? Uni bunday qarorga nima undadi? Va uning o'sha vaqt uchun noan'anaviy bo'lib ko'ringan harakatining asl sababi nimada?

Eng mashhur versiyalar

Tadqiqotchilar ushbu ittifoq tuzishdan oldingi voqealarni diqqat bilan o'rgandilar. Tashqi siyosiy vaziyat, shaxsiy motivlar, iqtisodiy munosabatlar, qo‘shni mamlakatlardagi vaziyat – ko‘plab omillar tarixiy tadqiqotlar asosini tashkil etdi. Ammo shu bilan birga, tarixchilarning har biri topilishi mumkin bo'lgan barcha ma'lumotlarni jamlab, o'z xulosasini chiqardi.

Uchta versiya eng keng tarqalgan. Ulardan birinchisi tarixchi Lev Gumilevga tegishli. U Aleksandr Nevskiy barcha variantlarni yaxshilab o'ylab ko'rganiga va O'rda bilan ittifoq tuzganiga ishongan, chunki u tatar-mo'g'ullarning homiyligi Rossiya uchun yaxshi yordam bo'lishiga ishongan. Shuning uchun shahzoda Xon Batuning o'g'liga o'zaro do'stlik va sadoqat va'dasini oldi.

Bir qator tarixchilar ishonishga moyil bo'lgan ikkinchi versiyaga ko'ra, shahzoda shunchaki tanlovi yo'q edi, u ikkita yomonlikdan kichikini tanladi. Bir tomondan, bor edi haqiqiy tahdid g'arbdan bosqin, boshqa tomondan - tatarlar oldinga siljishdi. Knyaz O'rdaga yon berish foydaliroq bo'ladi, deb qaror qildi.

Uchinchi versiya tarixchi Valentin Yanin tomonidan ilgari surilgan juda ekzotikdir. Uning so'zlariga ko'ra, Iskandarni xudbinlik va o'z kuchini mustahkamlash istagi boshqargan. U Novgorodni O'rda ta'siriga bo'ysunishga majbur qildi va u erda tatar hokimiyatini kengaytirdi. Tarixchining yozishicha, shahzoda shu qadar zolim va shafqatsiz ediki, u bo'yinturug' ostida yashashga rozi bo'lmaganlarning ko'zini o'yib tashlagan.

Livoniyalik, teutonik va tatar hujumlari

1237 yil Batu Xon qo'shinining keng ko'lamli hujumlari bilan nishonlandi. Vayron bo'lgan shaharlar, o'rmonlarga qochgan odamlar, tatarlar tomonidan birin-ketin bosib olingan yerlar. Oʻsha ogʻir sharoitda janubiy yerlarning koʻplab knyazlari Gʻarb hukmdorlaridan himoya izlab Avstriya, Bogemiya va Vengriyaga qochib ketishdi. Hatto Shimoliy Rossiyaning zodagon aholisi ham rimliklardan himoyalanishga intilishdi katolik cherkovi. Ularning barchasi Rim papasining buyrug'i bilan G'arb armiyasi rus erlarini himoya qilish uchun ko'tarilishiga chin dildan ishonishdi.

Velikiy Novgorodda knyaz Aleksandr Yaroslavovich O'rda o'z hududiga etib borishini yaxshi bilardi. Katolik bo'lish va keng ko'lamli salib yurishi yordamida butparast tatarlarni rus knyazliklaridan haydab chiqarish varianti ham unga yoqmadi. Ammo yosh hukmdor ota-bobolariga qaraganda uzoqni ko‘ra oladigan bo‘lib chiqdi.

Aleksandr O'rdani qo'lga olish ko'lami dahshatli ekanligini tushundi. Shuni ta'kidlash kerakki, tatar hokimiyati hayotning barcha sohalariga kirmagan. Ular o'lpon solib, itoatsizlikni qattiq jazoladilar. Ammo shu bilan birga, ular hayot tarzini o'zgartirishga intilmadilar va eng muhimi, ularni e'tiqodlarini o'zgartirishga majburlamadilar. Ular hatto ruhoniylar uchun noyob imtiyozlarga ega edilar - ular soliq to'lashdan ozod qilingan. Va tatarlarning o'zlari turli dindagi odamlarga bag'rikeng edi.

Ammo bunday jozibali, bir qarashda, katoliklar bilan yaqinlashish oxir-oqibatda din, oila tuzilishi va turmush tarzini o'zgartirishga olib keladi. O'z erlarini O'rdadan ozod qilish vazifasini qo'ygan Livoniya va Tevtonik buyruqlar bir vaqtning o'zida rus erlarini bosib olishga, ularda o'z qonunlari va hayot qoidalarini o'rnatishga harakat qilishdi.

Yosh hukmdor Aleksandr kimni ittifoqchi sifatida tanlashni hal qilishi kerak edi. Vazifa oson emas edi, shuning uchun u G'arb vakillariga javob bermasdan vaqt o'ynadi.

O'rda bilan rus manfaati uchun do'stlik

Knyaz Aleksandrning otasi buyuk Yaroslav Vsevolodovich vafotidan so'ng, knyazlik ierarxiyasida rollarning yangi taqsimoti bo'lishi kerak edi. Xon Batu zabt etilgan knyazliklarning barcha hukmdorlarini to'pladi. Xon Aleksandr Nevskiyni ham taklif qildi.

Belgilangan yig'ilishga kelib, vaziyatni tahlil qilib, Iskandar hatto Rim qo'shini bilan birga O'rdani mag'lub etishning iloji yo'qligini tushundi. Salibchilarning qo'shni mamlakatlardagi xatti-harakatlari dahshat va xavotirga sabab bo'ldi. Keyin qaror qabul qilindi - g'arbdan qo'shinlarga qarshi turish uchun O'rdani ittifoqchi qilish kerak edi. Shunday qilib, Nevskiy xonning o'g'li bo'ldi.

Rim papasining katoliklikni qabul qilish taklifi shahzoda tomonidan keskin rad etildi. Bu harakat o'sha paytda ham noaniq baholangan. Haqiqiy sabablarni kam odam tushundi, shuning uchun bu qadamni xiyonat deb hisoblaganlar ko'p edi. Manbalarda Nevskiyning Batuga tashrif buyurganida qanday qilib qumiz ichgani haqidagi materiallar saqlanib qolgan. Bu harakatda odamlar bo'ysunish, o'z manfaatlarini inkor etish va O'rda hokimiyatining to'liq tan olinishini ko'rdilar.

Ammo hamma ham tushunmadi, buning evaziga knyaz Rossiya uchun zarur bo'lgan qonunlarning yengilligini osonlikcha oldi, o'z talablarini ilgari sudi va ruslar uchun juda zarur bo'lgan xavfsizlik, mustahkam hayot va o'z e'tiqodi huquqini saqlab qoldi. odamlar.

Tatarlar g'arbdan hujumlardan himoyachilar sifatida

O'rda bilan ittifoqda boshqa ma'no bor edi. Uzoqni ko'ra oladigan knyaz Xan Batuning katta jamoasining bir qismiga aylanib, dushmanlarga qarshi kurashda yordam berishga tayyor bo'lgan kuchli ittifoqchilar armiyasini qabul qildi. Ularni qo‘shib olgan yerlarni o‘z mulki deb hisoblagan tatarlar ular uchun jonlari bilan emas, jonlari bilan kurashdilar. Bundan tashqari, doimiy janglar va insoniy yo'qotishlarga qaramay, O'rda armiyasi kamaymadi. Tarixchilarning fikriga ko'ra, u doimiy ravishda yangi bosib olingan mamlakatlardan kelgan erkaklar bilan to'ldirilgan.

Tarixiy manbalar tahlili shuni ko'rsatadiki, O'rda doimo o'z ittifoqchilariga yordamga kelgan. Tatar qo'shinlari jangga kirishganda, salibchilarning ishonchli hujumi tezda to'xtadi. Bu rus erlariga omon qolish imkonini berdi. Ma'lum bo'lishicha, Nevskiy Batuga bergan imtiyozlari uchun Rus ishonchli, katta armiyani qabul qilishga muvaffaq bo'lgan, bu Pskov va Novgorodni, yillar o'tib Smolenskni vayronagarchilikdan qutqarishga yordam bergan.

Najot uchun ittifoq

Bugungi kunga qadar tarixchilar o'sha kunlardagi voqealarga yagona baho berishda bir xil emas. Ba'zi chet el tarixchilari shahzoda Aleksandrning xatti-harakatini Evropaning mo'g'ullarga qarshi ishiga xiyonat deb bilishadi. Biroq, shu bilan birga, Rossiya tatarlarning bosqinidan ko'plab erlar vayronagarchiliklar ko'lamidan omon qola olmasligini inkor etib bo'lmaydi, bu esa o'sha paytdagi zarbani etarli darajada qaytara olmaydi. Feodal tarqoqlik va jangovar aholining yo'qligi munosib butun Rossiya armiyasini to'plashga imkon bermas edi. G'arb ittifoqchilari esa ularni qo'llab-quvvatlaganliklari uchun juda ko'p to'lov talab qilishdi.

O'rda bilan ittifoq tuzishga rozi bo'lmagan erlarning taqdiri buning isboti - ular Polsha, Litva tomonidan qo'lga olindi va u erda vaziyat juda achinarli edi. G'arbiy Evropa etnosi formatida zabt etilganlar ikkinchi darajali odamlar hisoblangan.

O'rda bilan ittifoqni qabul qilgan rus erlari o'z turmush tarzini, qisman mustaqilligini va o'z tartibiga ko'ra yashash huquqini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Mo'g'ul ulusidagi Rus viloyat emas, balki Buyuk Xonning ittifoqchisi bo'lib qoldi va aslida o'zi uchun zarur bo'lgan qo'shinni saqlash uchun soliq to'ladi.

O'sha davrdagi barcha voqealarni, shuningdek, Rossiyaning keyingi rivojlanishiga ta'sir ko'rsatgan ularning ahamiyatini tahlil qilish, O'rda bilan ittifoq tuzish majburiy qadam bo'lgan va Aleksandr Nevskiy buni o'z oldiga maqsad qilgan degan xulosaga kelishimizga imkon beradi. pravoslav rusni qutqarish uchun.

Rossiyaning ramzi, Rossiyaning nomi, buyuk qo'mondon Knyaz Aleksandr Nevskiy 13-asrda Qadimgi Rusning eng muhim shaxslaridan biri edi. U ham harbiy rahbar, ham dono siyosatchi sifatida mashhur edi. Uning faoliyati Rossiya davlatining qurilishi uchun beqiyos ahamiyatga ega edi. U xalq xotirasida abadiy qoldi. Zamondoshlari uni sevardilar, avlodlari u bilan faxrlanadilar. O'limidan so'ng darhol bu buyuk insonning hayoti va g'alabalarini tasvirlaydigan "Aleksandr Nevskiyning hayoti haqidagi ertak" paydo bo'ldi. Shahzodaning o'limi hamma uchun katta zarba bo'ldi. U 1547 yilda kanonizatsiya qilingan va rasmiy ravishda kanonizatsiya qilingan.

Aleksandr Nevskiyning xizmatlari qanday? Bu olijanob shahzoda, barcha odamlar kabi, ideal emas edi. Uning afzalliklari va kamchiliklari bor edi. Ammo asrlar davomida u dono hukmdor, mard lashkarboshi, muruvvatli va fazilatli shaxs sifatidagi ma’lumotlar saqlanib qolgan.

XIII asr xalqimiz tarixida markazlashgan hokimiyat bo‘lmagan, o‘z mulklarini feodal knyazlar boshqargan, o‘zaro urushlar olib borgan davrdir. Bularning barchasi rus zaminini tatar-mo'g'ullar qarshisida yaqinlashib kelayotgan xavf-xatar oldida nochor qilib qo'ydi. Rus uchun bu qiyin davrda, 1231 yilda Aleksandr Novgorodning Buyuk Gertsogiga aylandi. Ammo uning otasi Yaroslav Vsevolodovich haqiqiy kuchga ega edi va Aleksandr otasi bilan harbiy yurishlarda qatnashdi.

1236 yilda otasi Kiev taxtini egallaganida, Aleksandr Novgorodning qonuniy hukmdori bo'ldi. O'shanda u 16 yoshda edi. 1237-1238 yillarda Batu qo'shinlari ko'plab rus shaharlarini vayron qildi: Vladimir, Ryazan, Suzdal. Tatar-mo'g'ullar uchun tarqoq rus knyazliklari ustidan o'z hokimiyatini o'rnatish unchalik qiyin emas edi. Shu bilan birga, Novgorod omon qoldi va unga asosiy tahdid g'arbdan hujum qilgan Litva va Germaniya ritsarlari va shimoldan shvedlar edi. Yigirma yoshida Aleksandr 1240 yil 15 iyulda bo'lib o'tgan Nevadagi shvedlar bilan jangda armiyani boshqargan.

Jangdan oldin shahzoda Avliyo Sofiya cherkovida uzoq vaqt ibodat qildi, keyin duo oldi va askarlarga quyidagi so'zlarni aytdi: “Xudo kuchda emas, balki haqiqatda. Kimdir qurol bilan, kimdir otda, lekin biz Xudoyimiz Egamizning ismini chaqiramiz!” Shunday qilib, yosh knyaz haqiqat uchun, Rus uchun, Xudo uchun jangga kirishdi va g'alaba qozondi, bu buyuk sarkarda uchun uzoq davom etgan g'alabalar seriyasida birinchi bo'ldi. O'sha paytdan boshlab knyaz Aleksandr Nevskiy deb atala boshlandi. Qo'mondon sifatida u haqli ravishda buyuk hisoblangan, chunki u birorta ham jangda yutqazmagan.

Lekin u nafaqat harbiy xizmatlari uchun xalqning mehriga sazovor bo'lgan. Uning jasorati va harbiy dahosi zodagonlik bilan uyg'un edi: Aleksandr hech qachon rus birodarlariga qilich ko'tarmagan va knyazlik janglarida qatnashmagan. Ehtimol, bu uni asrlar davomida mashhur hurmat va shon-sharaf bilan ta'minlagan. U birlashgan, iymon-e’tiqod uyg‘otgan, ruhini ko‘targan xalqiga shunday otashin so‘z aytishni bilardi.

Bu namozxon o‘zini uzoqni ko‘ra oladigan, dono davlat arbobi ekanligini isbotladi. U nafaqat Novgorod knyazligining, balki butun shimoli-sharqiy erlarning manfaatlarini himoya qildi. Uning sa'y-harakatlari bilan rus tili va uning o'ziga xosligi bugungi kungacha saqlanib qolgan. Axir, bu Aleksandr o'zining ichki va ichki qurgan edi tashqi siyosat rus erlarini vayronagarchilikdan himoya qilish. Shu maqsadda u bir necha marta barcha rus knyazlari nomidan Batuxonga elchi sifatida ishlagan. U tatar-mo'g'ullar va norveglar bilan tegishli tinchlik shartnomalarini tuzdi. Uning tiniq ongi, aniq hisob-kitoblari va yaratish istagi kelajakda Rossiya erlarini Moskva knyazligi atrofida birlashtirish uchun juda muhim bo'lib chiqdi.

Knyazning Fin erlaridagi yurishlari va Sarayga sayohatlari nafaqat Rossiyaning tashqi hokimiyatini mustahkamlash uchun foydali bo'ldi. Xushxabarning yorqin so'zi Pomeraniyaning o'ziga keltirildi va Oltin O'rda poytaxtida rus yeparxiyasi tashkil etildi. Pravoslav cherkovi. Shunday qilib, shahzoda yer yuzida Xudo Kalomining tarqalishiga hissa qo'shgan voiz ham edi. Sharqdagi butparastlarni nasroniylashtirish endi Rossiyaning tarixiy missiyasi hisoblanadi.

Shahzoda Aleksandr oxirgi safaridan qaytmadi. Uning o'limi butun rus erlari uchun quyosh botishi bilan taqqoslandi. U 1263 yil 14 noyabrda vafot etdi va 23 noyabrda Vladimir Nativity monastirida dafn qilindi. Knyazning vatan oldidagi xizmatlarini hisobga olib, podshoh Pyotr I 1724 yilda uning qoldiqlarini Aleksandr Nevskiy monastirida saqlanadigan Sankt-Peterburgga ko'chirishni buyurdi.

Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiy vafotidan keyin u kanonizatsiya qilindi. Ammo uning shon-shuhrati, harbiy mardlari, xayrli ishlari xalq orasida mangu qoldi.