Uy Tish davolash Ivan dahshatli o'g'lini o'ldirganmi? Ivan Dahlizning o'g'li bilan nima sodir bo'ldi.

Tish davolash

Ivan dahshatli o'g'lini o'ldirganmi? Ivan Dahlizning o'g'li bilan nima sodir bo'ldi.

Yaqin vaqtlargacha Tsar Ivan Vasilevich Dahlizning o'g'li Tsarevich Ivanni o'ldirganligi shubhasiz bo'lib tuyulardi, chunki bu hatto maktab darsliklarida rus avtokratiyasining go'yoki o'ziga xos shafqatsizligining dalili sifatida aks ettirilgan. Va hech kim bu fakt tarixiy adabiyotda qaerdan paydo bo'lganiga hayron bo'lmadi.

1885-yilda Sankt-Peterburgdagi ko‘rgazmada Ilya Repinning “Ivan Grozniy va uning o‘g‘li Ivan 1581-yil 16-noyabrda” nomli yangi kartinasini ko‘rib, keyinchalik “Ivan dahshatli o‘z o‘g‘lini o‘ldirdi” degan soddalashtirilgan nomi bilan mashhur bo‘ldi. Muqaddas Sinodning bosh prokurori va rus mutafakkiri Konstantin Petrovich Pobedonostsev uning syujetidan g'azablanib, unda fantastika haqiqat sifatida taqdim etilgan va imperator Aleksandr IIIga shunday deb yozgan edi: "Rasmni tarixiy deb atash mumkin emas, chunki hozirgi paytda ... mutlaqo fantastik."

Faqat Sankt-Peterburg va Ladoga mitropoliti Ioann podshohga qilingan bu tuhmatni birinchi marta o'zining "Ruhning avtokratiyasi" kitobida rad etib, Tsarevich Jon og'ir kasallikdan vafot etganini va bizgacha etib kelgan tarixiy hujjatlarda borligini isbotlagan. filitsidga ishora yo'q.
Hujjatlar bizga nima deydi? 7090 (1581) yil uchun Moskva xronikasida shunday yozilgan: "... Tsarevich Jon Ioannovich dam oldi". Piskarevskiy yilnomasi batafsilroq ko'rsatadi: "7090 yil yoz oyining 17-kuni soat 12 da Tsarevich Jon Ioannovichning o'limi." Novgorod to'rtinchi yilnomasida shunday deyilgan: O'sha yili (7090) Tsarevich Jon Ioannovich Slobodadagi Matinsda dam oldi ..." Morozov yilnomasida shunday deyilgan: "... Tsarevich Ioann Ioannovich vafot etdi." Ko'rib turganingizdek, qotillik haqida hech qanday so'z yo'q.

Tsarevich Jonning zaharlanishdan o'limini tasdiqlovchi dalillarga kelsak, ular to'liq oqlanadi. V.V. Manyagin o'zining "Jangchi cherkov rahbari" (2003) kitobida shunday yozadi: "Kasallikka kelsak, biz aniq aytishimiz mumkin - bu sublimat bilan zaharlanish edi. Undan kelib chiqqan o'lim og'riqli va bunday oqibatlarga olib keladigan doz 0,18 grammdan oshmaydi. Buni kim o'rnatgan?

"1963 yilda Moskva Kremlining Archangel soborida, - deb yozadi Manyagin, - to'rtta qabr ochildi: Ivan Dahliz, Tsarevich Ivan, Tsar Teodor Ioannovich va qo'mondon Skopin-Shuyskiy. Qoldiqlarni o'rganayotganda, Tsar Ivan Dahlizning zaharlanishi haqidagi versiya tasdiqlandi. Olimlar mishyak miqdori barcha to'rtta skeletda taxminan bir xil ekanligini va normadan oshmaganligini aniqladilar. Ammo Tsar Jon va Tsarevich Jonning suyaklarida simob mavjudligi aniqlandi, bu simobdan ancha yuqori. ruxsat etilgan norma. Ba'zi tarixchilar bu umuman zaharlanish emas, balki sifilisni simob moylari bilan davolashning oqibati deb ta'kidlashga harakat qilishdi. Biroq, tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, qirol va shahzoda qoldiqlarida sifilitik o'zgarishlar topilmagan. Otasining tayog'i bilan zarba berishi mumkin bo'lgan zarar shahzoda qoldiqlarida topilmadi. 1990-yillarda Moskva buyuk knyaginyalari va qirolichalarining dafn marosimlari o'tkazilgandan so'ng, xuddi shu sublimat bilan zaharlanish fakti Ivan Vasilevichning onasi Elena Vasilevna Glinskaya (1538 yilda vafot etgan) va uning birinchi rafiqasi Anastasiya Romanova () 1560 yilda vafot etgan).

Qirollik oilasi bir necha o'n yillar davomida zaharli moddalar qurboni bo'lgan. Qasddan o'ldirilganlar orasida Tsarevich Jon ham bor edi. Uning qoldiqlaridagi zahar miqdori ruxsat etilgan chegaradan bir necha baravar yuqori.

Ammo rus avtokratlaridan biriga birinchi bo'lib tuhmat qilgan kim? Entoni Possevin tomonidan yozilgan ushbu satrlarni Geynrix Staden olib, juda ishonchli Karamzin keltirgan: “Olijanob hasadga to'lgan knyaz otasining oldiga kelib, undan dushmanni quvib chiqarish, ozod qilish uchun qo'shin yuborishni talab qildi. Pskov va Rossiya sharafini tiklash. Yuhanno g'azablangan holda baqirdi: “Isyonkor! Siz boyarlar bilan birga meni taxtdan ag'darmoqchisiz, - dedi va qo'lini ko'tardi. Boris Godunov uni saqlab qolmoqchi edi. Podshoh o‘zining o‘tkir tayog‘i bilan unga bir qancha jarohatlar yetkazdi va u bilan shahzodaning boshiga qattiq urdi. Bu badbaxt odam yiqildi, qon to'kdi!

Iezuit rohib Entoni Possevin 1581 yilda Moskvaga Livoniya urushi paytida rus erlariga bostirib kirgan rus podshosi va Polsha qiroli Stefan Batory o'rtasidagi muzokaralarda vositachi bo'lib xizmat qilish uchun kelgan. Rim papasi Gregori XIIIning vakili sifatida Possevin rus tashqi siyosatidagi og'ir vaziyatdan foydalanib, iyezuitlarning yordami bilan Ioann IV dan imtiyozlarga erishishga umid qildi. Uning maqsadi umuman urushayotgan tomonlarni yarashtirish emas, balki rus cherkovini papa taxtiga bo'ysundirish edi. Katolik cherkovi Ivan Dahlizga, agar u rozi bo'lsa, ilgari Vizantiyaga tegishli bo'lgan hududlarni sotib olishni va'da qildi.

Missiya butunlay barbod bo‘ldi va g‘azablangan Possevin o‘zining yomon niyati va niyatidan kelib chiqib, Ivan Dahshatli g‘azabda uning o‘g‘li va taxt vorisi Tsarevich Ivan Ioannovichni o‘ldirdi, degan afsonani yaratdi. “Possevinning aytishicha, - deb yozadi mitropolit Jon, - qirol o'z kelini, shahzodaning xotinidan g'azablangan va boshlangan janjal paytida uni o'ldirgan. Versiyaning bema'niligi (u paydo bo'lgan paytdan boshlab) shunchalik ravshan ediki, voqeani "o'zlashtirish", yanada "ishonchli" sabab va "qotillik motivini" topish kerak edi.

Shunday qilib, yana bir ertak paydo bo'ldi - shahzoda tinchlik o'rnatish uchun Batory bilan muzokaralarda otasining yo'nalishiga siyosiy qarshilik ko'rsatgan va qirol tomonidan boyar fitnasiga aloqadorlikda gumonlanib o'ldirilgan. Ikkala versiya ham mutlaqo asossiz va isbotlanmagan.

Ivanning o'limining shtabning zarbasidan emas, bilvosita dalili shundaki, filitsidning "o'zgartirilgan" versiyasida uning o'limi "halokatli zarba" dan keyin darhol emas, balki to'rt kundan keyin Aleksandrovskaya Sloboda sodir bo'lgan. Keyinchalik, nega shahzoda to'rt kun davomida o'zini yo'qotib qo'ygani ma'lum bo'ldi - bu sublimativ zaharlanishdan kelib chiqqan.

Moskvaga tashrif buyurgan yana bir yolg'onchi, nemis Geynrix Staden "sonitsid" versiyasini oldi. U Karamzin haqiqat deb hisoblagan tuhmatli yozuvlarni yozgan (keyinchalik nemis sovet tarixchilari I.I.Polosin va S.B.Veselovskiylar tomonidan yolgʻon sifatida fosh qilingan). Germaniyaga qaytib kelgan Staden, cherkovlar va monastirlarni yo'q qilishni, pravoslav dinini yo'q qilishni va keyin aholini qullarga aylantirishni taklif qilib, Moskvani zabt etish loyihasini belgilab berdi. Bu rus tarixchilari o'z asarlarida Ioann IV davrini tasvirlashda uning ma'lumotlaridan foydalanganlar.

Suverenning xatosi nimada?

Rejissyor Eyzenshteyn va Tsar Cherkasov rolini o‘ynagan aktyor tomonidan suratga olingan “Ivan Grozniy” filmi ijodkorlariga ko‘rsatma berar ekan, Stalin shunday dedi: “Ivan Drozniy juda qattiqqo‘l edi. Uning qattiqqo'l ekanligini ko'rsatish mumkin. Lekin siz nima uchun qattiqqo'l bo'lishingiz kerakligini ko'rsatishingiz kerak. Ivan Dahlizning xatolaridan biri shundaki, u beshta yirik feodal oilasini vayron qilmagan. Agar u bu beshta bo'lsa katta oilalar Agar u uni yo'q qilgan bo'lsa, hech qanday qiyinchiliklar davri bo'lmagan bo'lar edi ».
Ivan Dahshatli zolim deb atalgan, unga haddan tashqari shafqatsizliklar qilingan va shu bilan birga, podshoh siyosatini sinchkovlik bilan o'rgangan Stalin, u hatto dushman boyar oilalariga nisbatan haddan tashqari yumshoqlik ko'rsatgan, ularni kechirgan va shu bilan Rossiyaga botib ketishga imkon bergan degan xulosaga keldi. Qiyinchiliklar vaqti, bu Muskovi aholisining deyarli yarmini o'ldirdi.

Shu bilan birga, faktlar podshohning shafqatsizligini va oprichninaning "terror" ning g'ayriinsoniyligini rad etadi. N. Skuratov shunday yozadi: “Tarixdan bexabar, baʼzan kino koʻrishga, gazeta oʻqishga qarshi boʻlmagan oddiy odamga Ivan Qrozniy posbonlari mamlakat aholisining yarmini oʻldirgandek tuyulishi mumkin. Ayni paytda 50 yillik hukmronlik davrida siyosiy qatag‘on qurbonlari soni ishonchli tarixiy manbalardan ma’lum. O'lganlarning aksariyati ularda ism-shariflar bilan atalgan... qatl etilganlar yuqori tabaqaga mansub bo'lib, ular afsonaviy emas, balki juda haqiqiy fitna va xiyonatlarda aybdor edilar ... Ularning deyarli barchasi avvallari o'pish va'dalari ostida kechirilgan edi. xoch, ya'ni ular qasam buzuvchilar, siyosiy retsidivistlar edi "

Manyaginning ta'kidlashicha, mitropolit Jon va tarixchi R.G. Skrinnikovning ta'kidlashicha, "dahshatli qirol" hukmronligining 50 yilida 4-5 mingdan ortiq odam o'limga hukm qilingan. Ammo bu raqamdan 1547 yilgacha, ya'ni Ivan Vasilyevichning toj kiyishidan oldin qatl etilgan boyarlarni olib tashlash kerak. U hokimiyatga intilayotgan turli boyar klanlarining o'zaro qotilliklari uchun javobgar bo'lolmaydi.

Manyagin shunday yozadi: "Ioann IV davrida o'lim jazosi qotillik, zo'rlash, beadablik, odam o'g'irlash, odamlar bilan turar-joy binosini o't qo'yish, ma'badni talon-taroj qilish, davlatga xiyonat qilish uchun jazolangan. Taqqoslash uchun: podshoh Aleksey Mixaylovich davrida allaqachon 80 turdagi jinoyatlar o'lim bilan jazolangan, Pyotr I davrida esa 120 dan ortiq. Ioann IV davridagi har bir o'lim hukmi faqat Moskvada chiqarilgan va podshoh tomonidan shaxsan tasdiqlangan.
Pravoslav podshosi Ivan Vasilyevichning kuchi Evropaga qaraganda ancha yumshoq edi. 1572 yilda Frantsiyada Avliyo Varfolomey kechasi paytida 80 mingdan ortiq protestantlar o'ldirilgan. Angliyada 16-asrning birinchi yarmida birgina sarsonlik uchun 70 ming kishi osilgan. Germaniyada 1525 yilgi dehqonlar qo'zg'oloni bostirilganda 100 mingdan ortiq odam qatl etilgan...

Nashr qilingan: , ko'rilgan: 47 654 | Rahmat: 17 |
Yaqin vaqtlargacha Tsar Ivan Vasilevich Dahlizning o'g'li Tsarevich Ivanni o'ldirganligi shubhasiz bo'lib tuyulardi, chunki bu hatto maktab darsliklarida rus avtokratiyasining go'yoki o'ziga xos shafqatsizligining dalili sifatida aks ettirilgan. Va hech kim bu fakt tarixiy adabiyotda qaerdan paydo bo'lganiga hayron bo'lmadi. Lekin hujjatlar nima deydi? Rossiyalik publitsist va tarixchi, zaxiradagi polkovnik Nikolay Shaxmagonovning maqolasi javob izlashga bag‘ishlangan.

Shahzoda nimadan vafot etdi?

1885-yilda Sankt-Peterburgda boʻlib oʻtgan koʻrgazmada Ilya Repinning “Ivan Grozniy va uning oʻgʻli Ivan 1581-yil 16-noyabrda” nomli yangi kartinasini koʻrib, keyinchalik “Ivan Grozniy oʻz oʻgʻlini oʻldiradi” degan soddalashtirilgan nomi bilan mashhur boʻlgan Bosh prokuror. Muqaddas Sinod a'zosi va rus mutafakkiri Konstantin Petrovich Pobedonostsev uning syujetidan juda g'azablandi, unda fantastika haqiqat sifatida taqdim etilgan va imperator Aleksandr IIIga shunday deb yozgan: "Rasmni tarixiy deb atash mumkin emas, chunki bu lahza ... mutlaqo fantastikdir. ”.

Shu bilan birga, podshoh Ivan Vasilevich dahshatli o'z o'g'li Tsarevich Ivanni o'ldirgani yaqin vaqtgacha shubhasiz bo'lib tuyuldi. Va hech kim bu fakt tarixiy adabiyotda qaerdan paydo bo'lganiga hayron bo'lmadi. Faqatgina Sankt-Peterburg va Ladoga mitropoliti Ioann o'zining "Ruhning avtokratiyasi" kitobida podshohga qilingan bu tuhmatni birinchi marta rad etdi, u erda Tsarevich Jon og'ir kasallikdan vafot etganini va bizga etib kelgan tarixiy hujjatlarda bu haqda hech qanday ma'lumot yo'qligini isbotladi. filitsidga ishora.

Hujjatlar nima deydi? 7090 (1581) yil uchun Moskva xronikasida shunday yozilgan: "... Tsarevich Jon Ioannovich dam oldi". Piskarevskiy yilnomasi batafsilroq ko'rsatadi: "7090 yil yoz oyining 17-kuni soat 12 da Tsarevich Jon Ioannovichning o'limi." To'rtinchi Novgorod yilnomasida shunday deyilgan: "O'sha yili (7090) Tsarevich Jon Ioannovich Slobodadagi Matinsda dam oldi ..." Morozov yilnomasida shunday deyilgan: "... Tsarevich Ioann Ioannovich vafot etdi". Ko'rib turganingizdek, qotillik haqida bir og'iz so'z yo'q.

"1963 yilda Moskva Kremlining Archangel soborida, - deb yozadi Manyagin, - to'rtta qabr ochildi: Ivan Dahliz, Tsarevich Ivan, Tsar Teodor Ioannovich va qo'mondon Skopin-Shuyskiy. Qoldiqlarni o'rganayotganda, Tsar Ivan Dahlizning zaharlanishi haqidagi versiya tasdiqlandi. Olimlar mishyak miqdori barcha to'rtta skeletda taxminan bir xil ekanligini va normadan oshmaganligini aniqladilar. Ammo Tsar Jon va Tsarevich Jonning suyaklarida simob mavjudligi aniqlangan, bu ruxsat etilgan me'yordan ancha yuqori. Ba'zi tarixchilar bu umuman zaharlanish emas, balki sifilisni simob moylari bilan davolashning oqibati deb ta'kidlashga harakat qilishdi. Biroq, tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, qirol va shahzoda qoldiqlarida sifilitik o'zgarishlar topilmagan. Otasining tayog'i bilan zarba berishi mumkin bo'lgan zarar shahzoda qoldiqlarida topilmadi. 1990-yillarda Moskva buyuk knyaginyalari va qirolichalarining dafn marosimlari o'tkazilgandan so'ng, xuddi shu sublimat bilan zaharlanish fakti Ivan Vasilevichning onasi Elena Vasilevna Glinskaya (1538 yilda vafot etgan) va uning birinchi rafiqasi Anastasiya Romanova () 1560 yilda vafot etgan).

"Rossiya tarixini uning dushmanlari yozgan"

Ivan Dahshatli tuhmat muallifi kim? Bu yozuvchi va uning izdoshlarining nomlari ma'lum. Ularning ixtirolari buyuk o‘tmishimiz haqidagi yolg‘on uydirmalar zanjirining halqalari xolos. Metropolitan Jon "chet elliklarning guvohliklari" tarix fanining ruslarga nafratlangan e'tiqodlarining shakllanishiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatdi, deb hisobladi.

Antik davrning atoqli tadqiqotchisi Sergey Paramonov Sergey Lesnoy taxallusi bilan nashr etgan “Sen qayerdansan, rus” kitobida xuddi shu haqda shunday degan: “Bizning tariximizni rus tilini bilmagan yoki bilmaydigan nemislar yozgan. tili yomon». Soxta Norman nazariyasi, Varangiyaliklarning chaqiruvi haqidagi afsona va boshqa afsonalar bunga misol bo'la oladi.

Rossiya tarixiga oid asarlar mualliflari xorijliklar ekanligini ham sovet akademigi B.A. Ribakov. U, xususan, shunday deb yozgan edi: “Bironovizm davrida, qachon himoya qilish kerak Ruscha boshlanish Har holda, Sankt-Peterburgda nemis knyazliklaridan taklif etilgan olimlar orasida Shimoliy Germaniya qabilalaridan slavyanlarning davlatchilikni qarzga olish g'oyasi tug'ildi. 9-10-asrlardagi slavyanlar "hayvoniy tarzda yashash" (normanlarning ifodasi) deb tan olingan va turli hukmdorlarga xizmat qilish uchun yollangan va Shimoliy Evropani qo'rquvda ushlab turgan Varangiya Normanlarining shimoliy qaroqchi otryadlari, davlat quruvchilari va yaratuvchilari deb e’lon qilindi.

Shunday qilib, Zigfrid Bayer, Jerar Miller va Avgust Shloezer qalami ostida normanizm g'oyasi tug'ildi, bu ko'pincha Norman nazariyasi deb ataladi, garchi ikki asr davomida normanistik bayonotlarning butun yig'indisi Normanizm deb atash huquqini bermasa ham. Nafaqat nazariya, balki gipoteza ham, chunki bu erda manbalar tahlili ham, barcha ma'lum faktlarni ko'rib chiqish ham yo'q.

Bizning mavzuimizga aloqador bo'lmagan davr haqida gapirayotganga o'xshaydi. Ammo agar siz G'arbning buyuk o'tmishimiz haqidagi haqiqatni buzib ko'rsatish istagini tushunmasangiz, chet elliklar tomonidan Ivan Terrible haqida yozilganlarning oddiy yolg'on ekanligiga ishonish qiyin.

"BILAN engil qo'l Karamzin uchun bu davrni saxiylik bilan qora bo'yoq bilan bo'yash yaxshi odob belgisi bo'ldi ", deb yozadi mitropolit Jon. "Hatto eng konservativ marksist tarixchilar ham "vahshiylik", "vahshiylik", "jaholat" va "dahshat" haqida davrning o'ziga xos xususiyatlari sifatida gapiradigan rusofob ritorikaga hurmat ko'rsatishni o'zlarining burchi deb bilishgan.

Bundan tashqari, Moskva Rusining o'sha davrining dahshatlari tarixchilar uchun guvohlar emas, arxiv ma'lumotlari, arxivlarda saqlangan va saqlangan saroy a'zolarining guvohliklari emas, balki G'arb elchilarining tuhmatlari edi. Filitsid haqidagi afsona va boshqa yolg‘on afsonalar nafaqat podshohni o‘z avlodlari oldida qonxo‘r zolim sifatida fosh qilish, balki o‘sha paytga kelib inkvizitsiya dahshatlari bilan “mashhur” bo‘lgan G‘arb dunyosiga isbotlash uchun ham zarur edi. Moskvadagi tartib bundan yaxshi emas edi.

"Karamzindan boshlab, - deb yozgan mitropolit Jon, - rus tarixchilari o'z asarlarida chet ellik "mehmonlar" Rossiyaga to'kkan barcha jirkanchlik va axloqsizlikni, Staden va Possevin kabi odamlarning ijodiy "merosini" takrorladilar. uzoq vaqt rus xalqining hayoti va axloqining dalili sifatida qabul qilingan.

A. Gulevich o‘zining “Chor hokimiyati va inqilobi” asarida ham shunday deydi: “Milliy tarixni odatda do‘stlar yozadi. Rossiya tarixini uning dushmanlari yozgan.

Tuhmat muallifi kim?

Lekin eng buyuk rus avtokratlaridan biriga birinchi bo'lib tuhmat qilgan kim? Entoni Possevin tomonidan yozilgan bu satrlarni Geynrix Staden olib, juda ishonuvchan (?) Karamzin keltirgan: “Olijanob hasadga to‘lgan shahzoda otasining oldiga kelib, uni qo‘shin bilan jo‘natishini talab qildi. dushmanni quvib chiqarish, Pskovni ozod qilish va Rossiya sharafini tiklash. Yuhanno g'azablangan holda baqirdi: “Isyonkor! Siz boyarlar bilan birga meni taxtdan ag'darmoqchisiz, - dedi va qo'lini ko'tardi. Boris Godunov uni saqlab qolmoqchi edi. Podshoh o‘zining o‘tkir tayog‘i bilan unga bir qancha jarohatlar yetkazdi va u bilan shahzodaning boshiga qattiq urdi. Bu badbaxt odam yiqildi, qon to'kdi!

Iezuit rohib Entoni Possevin 1581 yilda Moskvaga Livoniya urushi paytida rus erlariga bostirib kirgan rus podshosi va Polsha qiroli Stefan Batory o'rtasidagi muzokaralarda vositachi bo'lib xizmat qilish uchun kelgan. Rim papasi Gregori XIIIning legati sifatida Possevin rus tashqi siyosatidagi og'ir vaziyatdan foydalanib, iyezuitlar yordami bilan Ioann IV dan imtiyozlarga erishishga umid qildi. Uning maqsadi umuman urushayotgan tomonlarni yarashtirish emas, balki rus cherkovini papa taxtiga bo'ysundirish edi. Katolik cherkovi Ivan Dahshatli, agar u rozi bo'lsa, ilgari Vizantiyaga tegishli bo'lgan hududlarni sotib olishni va'da qildi.

"Ammo papaning umidlari va Possevinning sa'y-harakatlari muvaffaqiyatga erishmadi", deb yozgan M.V. Tolstoy "Rus cherkovi tarixi" asarida. - Jon Vasilevich o'zining aqli, epchilligi va ehtiyotkorligining barcha tabiiy moslashuvchanligini ko'rsatdi, bunga Iesuitning o'zi adolat berish kerak edi, Rossiyada lotin cherkovlarini qurish uchun ruxsat so'rovlarini rad etdi, e'tiqod va cherkovlar birligi haqidagi bahslarni rad etdi. Florensiya Kengashi qoidalariga asos bo'ldi va Rimdan chekinish uchun yunonlar tomonidan yo'qotilgan butun Vizantiya imperiyasini qo'lga kiritish haqidagi orzu va'dalarga berilmadi.

M.V haqida fikr bildirish. Tolstoy, mitropolit Jon shunday yozgan: " Mashhur tarixchi Rus cherkovi Rimning Rossiyaga nisbatan hiyla-nayranglari ko'p asrlik tarixga ega ekanligini, missiyaning muvaffaqiyatsizligi Possevinni podshohning shaxsiy dushmaniga aylantirganini, vijdonsizlik va vijdonsizlik tufayli "Jesuit" so'zini qo'shishi mumkin edi. Orden a'zolarining nomi uzoq vaqtdan beri mashhur bo'lib kelgan, legatning o'zi knyaz vafotidan bir necha oy o'tgach, Moskvaga kelgan va hech qanday holatda u nima sodir bo'lganiga guvoh bo'lmagan.

Missiya butunlay barbod bo‘ldi va g‘azablangan Possevin o‘zining g‘arazli va g‘arazli niyatidan kelib chiqib, Ivan Dahshatli g‘azabda uning o‘g‘li va taxt vorisi Tsarevich Ivan Ioannovichni o‘ldirdi, degan afsonani yaratdi. “Possevinning aytishicha, - deb yozadi mitropolit Jon, - qirol o'z kelini, shahzodaning xotinidan g'azablangan va boshlangan janjal paytida uni o'ldirgan. Versiyaning bema'niligi (u paydo bo'lgan paytdan boshlab) shunchalik ravshan ediki, voqeani "o'zlashtirish", yanada "ishonchli" sabab va "qotillik motivini" topish kerak edi.

Nega Ivan Dahliz va uning saltanati to'satdan tuhmatga duchor bo'ldi? Javob oddiy: kuchli Rossiya G'arb qo'rqadi. Rossiyani harbiy yo'l bilan yo'q qila olmagan G'arb Rossiyadagi oliy davlat hokimiyatining obro'siga putur etkazish uchun tuhmat va tuhmatga o'tdi.

Tarixchi olim Ivan Yegorovich Zabelin shunday deb yozgan edi: “Hamma biladiki, qadimgi odamlar, ayniqsa, yunonlar va rimliklar qahramonlarni tarbiyalashni bilishgan... Bu mahorat faqat shundan iborat ediki, ular o‘z tarixlarida nafaqat eng ilg‘or siymolarni tasvirlay bilishgan. tarixda, lekin va poetik haqiqatda. Ular qahramonlarning xizmatlarini qadrlashni, bu fazilatlarning oltin haqiqatini va haqiqatini har bir inson yashashi shart bo'lgan va har doim ozmi-ko'pmi ifloslanadigan kundalik yolg'on va ifloslikdan qanday ajratishni bilishgan. Ular bu fazilatlarda nafaqat ularning haqiqiy va ta'bir joiz bo'lsa, foydali mohiyatini, balki ideal mohiyatini, ya'ni qahramon xarakterini zarur va ko'targan tugallangan ish va jasorat haqidagi tarixiy g'oyani ham ajratib ko'rsatishni bilishgan. ideal darajasiga ko‘tariladi”.

Tarixchilarimiz haqida Zabelin afsus bilan shunday dedi: “Bilasizki, biz o'z tariximizni juda astoydil inkor qilamiz va qoralaymiz va hech qanday xarakter yoki ideallar haqida o'ylashga jur'at etmaymiz. Biz tariximizda hech qanday idealga yo‘l qo‘ymaymiz... Butun tariximiz jaholat, vahshiylik, behuda muqaddaslik, qullik va hokazolarning qorong‘u saltanatidir...”.

Suverenning xatosi nimada?

Ivan Dahshatli zolim deb atalgan, unga haddan tashqari shafqatsizliklar qilingan va shu bilan birga, podshoh siyosatini sinchkovlik bilan o'rgangan Stalin, u hatto dushman boyar oilalariga nisbatan haddan tashqari yumshoqlik ko'rsatgan, ularni kechirgan va shu bilan Rossiyaning tajovuzkor bo'linishiga yo'l qo'ygan degan xulosaga keldi. Muskovi aholisining deyarli yarmini qamrab olgan muammolar vaqti.

Shu bilan birga, faktlar podshohning shafqatsizligini va oprichninaning "terror" ning g'ayriinsoniyligini rad etadi. N.Skuratov “Ivan Grozniy – uning hukmronlik qilgan davriga Rossiya davlatini mustahkamlash nuqtai nazaridan nazar” maqolasida shunday yozadi: “Tarixdan bexabar, baʼzan film va film tomosha qilishni yoqtirmaydigan oddiy odamga. gazetani o'qiyotganda, Ivan Dahshatli soqchilar mamlakat aholisining yarmini o'ldirgandek tuyulishi mumkin. Ayni paytda 50 yillik hukmronlik davrida siyosiy qatag‘on qurbonlari soni ishonchli tarixiy manbalardan ma’lum. O'lganlarning aksariyati ularda ism-shariflar bilan atalgan... qatl etilganlar yuqori tabaqaga mansub bo'lib, ular afsonaviy emas, balki juda haqiqiy fitna va xiyonatlarda aybdor edilar ... Ularning deyarli barchasi avvallari o'pish va'dalari ostida kechirilgan edi. xoch, ya'ni ular qasam buzuvchilar, siyosiy retsidivistlar edi "

Pravoslav podshosi Ivan Vasilyevichning kuchi Evropaga qaraganda ancha yumshoq edi. 1572 yilda Frantsiyada Avliyo Varfolomey kechasi paytida 80 mingdan ortiq protestantlar o'ldirilgan. Angliyada 16-asrning birinchi yarmida birgina sarsonlik uchun 70 ming kishi osilgan. Germaniyada 1525 yilgi dehqonlar qo'zg'oloni bostirilganda 100 mingdan ortiq odam qatl etilgan...

Nega Grozniy zolim podshoh, yevropaliklar esa rahmdil? Ivan Qrozniy davrida aholining oʻsishi Pyotr I davrida 30-50 foizni, aholining qisqarishi 40 foizni tashkil etgan; "Shuning uchun" Dahshatli podshoh zolim, Pyotr esa Buyuk (faqat kim uchun?).

Qatl haqida gapirganda, shuni unutmasligimiz kerakki, Rossiyani qiyinchilik davriga itarib yuborgan oilalardan biri Shuyskiylarning buzilmagan boyarlar oilasi edi. Vasiliy Shuiskiy davridan beri hokimiyatning pravoslav vertikali buzilgan. Ioann III hukmronligi davridan boshlab, podshoh xudoga, xalq esa xudoning moylangani sifatida shohga bay’at ichishi aniqlandi. Ammo Shuiskiy Xudoga qasamyod qilmadi - u boyar elitasiga xochga qasamyod qildi. Bu avtokratiyaning yo'q qilinishining boshlanishi edi. Va bu vayronagarchilik shafqatsizlik emas, balki Ivan Dahlizning haddan tashqari rahm-shafqati natijasi edi. Podshohning rahm-shafqati uchun "minnatdorchilik" sifatida uni sublimatsiya bilan zaharladilar ...

Suratda: Qayta qurish ko'rinish Ivan IV bosh suyagi asosida, professor M. Gerasimov tomonidan yaratilgan.

1582 yil 19 noyabrda Ivan Dahlizning o'g'li Tsarevich Ivan Ivanovich vafot etdi. Ivan IV o'g'lini o'ldirganmi? Rossiya taxtiga merosxo'rning ketishiga nima sabab bo'ldi? Buni tushunish juda muhim: bu voqea rus tarixi uchun halokatli bo'ldi.

Halokatli shafoat

Uning o'g'lining Ivan Dahshatli tomonidan o'ldirilishining asosiy versiyalaridan biri bizga papa legati Antonio Possevinoning so'zlaridan ma'lum. Ushbu versiyaga ko'ra, Ivan Dahshatli o'g'lining uchinchi xotini Elenani nomaqbul tarzda topdi. Ivan Grozniyning kelini homilador bo'lib, ichki kiyimida yotardi. Ivan IV g'azablanib, Elenani "o'rgatishni" boshladi, uning yuziga urdi va tayoq bilan urdi. Mana, xuddi Possevinoning so'zlariga ko'ra, Dahshatli o'g'li Ivan xonaga yugurib kirib, otasini shunday so'zlar bilan qoralay boshladi: "Siz mening birinchi xotinimni hech qanday sababsiz monastirga qamab qo'ydingiz, ikkinchi xotini bilan ham shunday qildingiz. , Endi esa qornida ko‘targan o‘g‘lingni yo‘q qilish uchun uchinchisini kaltaklayapsiz”. Oxiri ma'lum. Otaning tayog‘i ham o‘g‘lining bosh suyagini sindirib yetib keldi.

Darslik variantiga aylangan bu variant bugun tanqid qilinmoqda. Birinchidan, kimga ishonish kerak? Papa legati? Eng befarq guvoh emas, tan olishim kerak. Ivan IV ni shafqatsiz o'g'il qotil sifatida ko'rsatish kamida ikkita sababga ko'ra foydali edi: birinchidan, rus podshosi nomaqbul nurda paydo bo'ldi, ikkinchidan, xuddi o'sha Possevinoning va'dalariga ko'ra, xuddi shunday dahshatlar. Rossiya, Yevropa inkvizitsiyasini qonuniylashtirdi.

Siyosiy kurash

Boshqa bir versiyaga ko'ra, siyosat o'g'il va uning otasi o'rtasidagi "to'siq" bo'ldi. Bu versiyani Nikolay Karamzin o'zining "Tarix" asarida shunday ifodalagan: "Olijanob rashk bilan to'lgan knyaz otasining oldiga kelib, dushmanni quvib chiqarish, Pskovni ozod qilish va Rossiya sharafini tiklash uchun uni qo'shin bilan yuborishni talab qildi. Yuhanno g'azablangan holda baqirdi: “Isyonkor! Siz boyarlar bilan birga meni taxtdan ag'darmoqchisiz, - dedi va qo'lini ko'tardi. Boris Godunov uni saqlab qolmoqchi edi. Podshoh o‘zining o‘tkir tayog‘i bilan unga bir qancha jarohatlar yetkazdi va u bilan shahzodaning boshiga qattiq urdi. Bu badbaxt odam yiqildi, qon to'kdi! Shunisi e'tiborga loyiqki, Karamzin tomonidan ishonchli deb qabul qilingan ushbu versiya xuddi shu Antonio Possevinoga tegishli edi. Ushbu to'liq adabiy taqdimotning ishonchliligi birinchi versiyadan ko'ra ko'proq shubhali, boshqa dalillar bilan tasdiqlanmagan. Biroq, bu versiyada haqiqat donasi bor. Aynan shunday vaziyat o'tgan yillar Ivan Dahlizning saroydagi hukmronligi, yumshoq qilib aytganda, keskin edi. Bunday sharoitda omon qolish nihoyatda qiyin edi.

Tarixni kim yozgan

Rus tarixchilari va birinchi navbatda Karamzin Antonio Possevino, Rim papasi Gregori XIII, nemis Geynrix Staden va frantsuz Jak Marjaretning guvohliklariga e'tibor qaratib, "tarix yozgan"ligi hayratlanarli. Har qanday tarixiy talqinda, ayniqsa xorijiy talqinda undan kimga foyda borligini izlash kerak. Xuddi shu Staden Germaniyaga qaytib, Moskvani zabt etish loyihasini ishlab chiqdi, cherkovlar va monastirlarni yo'q qilishni, pravoslav dinini yo'q qilishni va keyin aholini qullarga aylantirishni taklif qildi. Taassuf bilan tan olishimiz kerakki, tarixchi Zabelin to‘g‘ri yozgan edi: “Bilasizki, biz o‘z tariximizni juda astoydil inkor qilamiz va qoralaymiz, har qanday xarakter yoki ideallar haqida o‘ylashga jur’at etmaymiz. Biz tariximizda hech qanday idealga yo‘l qo‘ymaymiz... Butun tariximiz jaholat, vahshiylik, xurofot, qullik va hokazolarning qorong‘u saltanatidir...”.

Zahar ichdi

1963 yilda Moskva Kremlining Archangel soborida Tsar Ivan Vasilyevich va Tsarevich Ivan Ioannovichning qabrlari ochildi. Keyingi ishonchli tadqiqotlar, shahzodaning halol qoldiqlarining tibbiy-kimyoviy va tibbiy-sud-tibbiyot ekspertizasi simobning ruxsat etilgan miqdori ruxsat etilganidan 32 barobar, mishyak va qo'rg'oshin esa bir necha baravar yuqori ekanligini ko'rsatdi. Yomon saqlash tufayli suyak to'qimasi Ivan Ivanovichning bosh suyagi singan yoki yo'qligini ishonchli aniqlash mumkin emas edi. Ivan Grozniyning onasi va uning birinchi xotini ham selemedan zaharlanishdan vafot etganini hisobga olsak, Ivan Terriblening o'g'lining zaharlanishi ehtimoli katta ko'rinadi. Yana bir savol: zaharlovchi kim edi?

O'ldirmagan

Ivan dahshatli o'g'lini o'ldirmadi. Bu, masalan, Muqaddas Sinodning bosh prokurori Konstantin Pobedonostsev tomonidan qo'yilgan versiya. Ko'rgazmada Repinning mashhur rasmini ko'rib, u g'azablandi va imperator Aleksandr III ga shunday deb yozdi: "Rasmni tarixiy deb atash mumkin emas, chunki bu lahza ... mutlaqo hayoliydir." 1582 yilda sodir bo'lgan voqealarning tahlili Pobedonostsevning fikrini tasdiqlaydi, bu aniq "fantastik". Repin rasmni chizganidan beri "Ivan dahshatli o'z o'g'lini o'ldirdi" versiyasi o'ziga xos tarixiy xotiraga aylandi. Ko'pincha Grozniyning o'g'lining o'limida aybsizligi haqidagi g'oya ongga shunchalik singib ketgan. Aytgancha, rasm qiyin taqdirga ega. 1913 yil fevral oyida u eski imonli Abram Baloshovning pichog'i bilan qattiq shikastlangan va yaqinda pravoslav faollari Madaniyat vaziriga rasmni olib tashlashni so'rab murojaat qilishgan. Tretyakov galereyasi.

1885-yilda Sankt-Peterburgdagi ko‘rgazmada Ilya Repinning “Ivan Grozniy va uning o‘g‘li Ivan 1581-yil 16-noyabr” nomli yangi kartinasini ko‘rib, keyinchalik “Ivan dahshatli o‘z o‘g‘lini o‘ldirdi” degan soddalashtirilgan nomi bilan mashhur bo‘lgan. Muqaddas Sinodning bosh prokurori va taniqli rus mutafakkiri Konstantin Petrovich Pobedonostsev uning syujetidan g'azablanib, unda fantastika haqiqat sifatida taqdim etilgan va imperator Aleksandr IIIga shunday deb yozgan edi: "Rasmni tarixiy deb atash mumkin emas, chunki shu paytdan boshlab .. . bu mutlaqo fantastik."

TSAREVICH NEGA O'LDI?

Ivan Terrible va uning o'g'li Ivan, 1581 yil 16-noyabr. Kaput. I. E. Repin. 1885 yil

Darhaqiqat, uning o'g'li Tsarevich Ivanning podshoh Ivan Vasilevich dahshatli tomonidan o'ldirilishi haqiqati yaqin vaqtgacha shubhasiz bo'lib tuyulardi, chunki bu hatto maktab darsliklarida ham rus pravoslav avtokratiyasining shafqatsizligining dalillaridan biri sifatida aks ettirilgan. Va hech kim bu fakt tarixiy adabiyotda qaerdan paydo bo'lganiga hayron bo'lmadi. Faqatgina Sankt-Peterburg va Ladoga mitropoliti Ioann o'zining "Ruhning avtokratiyasi" kitobida podshohga qilingan bu tuhmatni birinchi marta rad etdi, u erda Tsarevich Jon og'ir kasallikdan vafot etganini va bizga etib kelgan tarixiy hujjatlarda bu haqda hech qanday ma'lumot yo'qligini isbotladi. filitsidga ishora.

Lekin hujjatlar nima deydi?

Moskva yilnomasida 7090 yil (1581 - N.Sh.) shunday yozilgan: "... Tsarevich Jon Ioannovich dam oldi".

Piskarevskiy yilnomasi batafsilroq ko'rsatadi: "... 7090 yil yoz oyining 17-kuni kechasi soat 12 da ... Tsarevich Jon Ioannovichning o'limi."

Novgorodning to'rtinchi yilnomasida shunday deyilgan: "O'sha yili (7090) Tsarevich Jon Ioannovich Slobodadagi Matinsda dam oldi ..."

Morozov yilnomasida shunday deyilgan: "... Tsarevich Ivan Ioannovich vafot etdi".

Ko'rib turganingizdek, qotillik haqida hech qanday so'z yo'q.

Tsarevich Jonning zaharlanishdan o'limini tasdiqlovchi dalillarga kelsak, ular to'liq oqlanadi.

V.V. Manyagin "Jangchi cherkov rahbari" kitobida (2003) shunday deb yozadi: "Kasallikka kelsak, biz aniq aytishimiz mumkin - bu sublimat bilan zaharlanish edi, uning oqibatida o'lim og'riqli va bunday oqibatlarga olib keladigan doz yo'q 0,18 grammdan oshadi.

Buni kim o'rnatgan?

"1963 yilda Moskva Kremlining Archangel soborida, - deb yozadi Manyagin, - to'rtta qabr ochildi: Ivan Dahliz, Tsarevich Ivan, Tsar Teodor Ioannovich va qo'mondon Skopin-Shuyskiy.

Qoldiqlarni o'rganayotganda, Tsar Ivan Dahlizning zaharlanishi haqidagi versiya tasdiqlandi.

Olimlar mishyak miqdori barcha to'rtta skeletda taxminan bir xil ekanligini va normadan oshmaganligini aniqladilar. Ammo Tsar Jon va Tsarevich Jonning suyaklarida simob mavjudligi aniqlangan, bu ruxsat etilgan me'yordan ancha yuqori.

Ba'zi tarixchilar bu umuman zaharlanish emas, balki sifilisni simob moylari bilan davolashning oqibati deb ta'kidlashga harakat qilishdi. Biroq, tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, qirol va shahzoda qoldiqlarida sifilitik o'zgarishlar topilmagan.

1990-yillarda Moskva Buyuk Gertsoglari va Tsarinalarining dafn marosimlarini o'rganishdan so'ng, xuddi shu sublimat bilan zaharlanish fakti Ivan Vasilevichning onasi Elena Vasilevna Glinskaya (1538 yilda vafot etgan) va uning birinchi rafiqasi ekanligi aniqlandi. Anastasiya Romanova (1560 yilda vafot etgan) .

Bu qirol oilasi bir necha o'n yillar davomida zaharli moddalar qurboni bo'lganidan dalolat beradi.

Ushbu tadqiqotlar ma'lumotlari Tsarevich Jonning zaharlanganligini tasdiqlashga imkon berdi. Uning qoldiqlaridagi zahar miqdori ruxsat etilgan chegaradan bir necha baravar yuqori. Shunday qilib, sovet tarix fani podsho Ivan Vasilevichning o'g'lini o'ldirishi haqidagi versiyani rad etadi.

CHET elliklar tomonidan yaratilgan SONICID AFSONASI

Ivan dahshatli o'g'lining jasadi yonida o'ldirdi. Kaput. Shvarts V.G. 1864 yil

Ivan Dahshatli tuhmat muallifi kim? Bu yozuvchi va uning izdoshlarining nomlari ma'lum. Ularning ixtirolari buyuk o‘tmishimiz haqidagi yolg‘on uydirmalar zanjirining halqalari xolos.

Metropolitan Jon "chet elliklarning guvohliklari" tarix fanining ruslarga nafratlangan e'tiqodlarining shakllanishiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatdi, deb hisobladi. Antik davrning atoqli tadqiqotchisi Sergey Paramonov Sergey Lesnoy taxallusi bilan nashr etgan “Sen qayerdansan, Rusdan?” kitobida ham shunday degan:

"Bizning tariximizni rus tilini bilmagan yoki yomon biladigan nemislar yozgan." Bunga yolg'on Norman nazariyasi, Varangiyaliklarning chaqiruvi haqidagi afsona va boshqa afsonalar misol bo'la oladi.

“Bironovizm davrida, har qanday narsada rus printsipini himoya qilish juda qiyin bo'lganida, Sankt-Peterburgda nemis knyazliklaridan taklif etilgan olimlar orasida slavyanlarning davlatchilikni Shimoliy Germaniya qabilalaridan qarzga olish g'oyasi tug'ildi. 9-10-asrlardagi slavyanlar "hayvoniy tarzda yashagan" (normanlarning ifodasi) va turli hukmdorlarga xizmat qilish uchun yollangan va Shimoliy Evropani qo'rquvda ushlab turgan Norman Varangiyaliklarning shimoliy qaroqchi otryadlari deb tan olingan. , davlat quruvchilari va yaratuvchilari deb e'lon qilindi.

Biz mavzuga aloqador bo'lmagan davr haqida gapirayotganga o'xshaymiz. Ammo agar siz G‘arbning buyuk o‘tmishimiz haqidagi haqiqatni buzib ko‘rsatish istagini tushunmasangiz, Ivan Terrible haqida chet elliklar tomonidan yozilganlarning oddiy yolg‘on ekanligiga ishonish qiyin.

G‘arb tarixchilari davlatimiz tarixini buzib ko‘rsatganiga minglab misollar keltirish mumkin.

Ammo Ivan Dahshatli davri ayniqsa shafqatsiz hujumlarga duchor bo'ldi.

"Karamzinning "engil qo'li" bilan bu davrni qora bo'yoq bilan bo'yash yaxshi ta'm belgisi bo'ldi", deb yozgan Metropolitan Jon, "Hatto eng konservativ marksist tarixchilar ham rusofob ritorikasini hurmat qilishni o'zlarining burchi deb bilishgan. "vahshiylik", "vahshiylik" va "jaholat", "terror" davrning o'ziga xos xususiyati sifatida. Qolaversa, tarixchilar uchun o‘sha davrning dahshatlariga guvoh bo‘lgan guvohlar ham, arxiv ma’lumotlari ham, arxivlarda saqlangan va saqlangan saroy a’yonlarining guvohliklari ham emas, balki G‘arb elchilarining tuhmatli uydirmalari ham dalil bo‘ldi.

Filitsid haqidagi afsona va boshqa yolg‘on afsonalar nafaqat podshohni o‘z avlodlari oldida qonxo‘r zolim sifatida fosh qilish, balki o‘sha paytga kelib inkvizitsiya dahshatlari bilan “mashhur” bo‘lgan G‘arb dunyosiga isbotlash uchun ham zarur edi. Rossiyadagi tartib bundan yaxshi emas edi.

"Karamzindan boshlab," deb yozgan mitropolit Jon, "rus tarixchilari o'z asarlarida chet ellik "mehmonlar" Rossiyaga to'kkan barcha jirkanch va axloqsizlikni takrorladilar va Staden va Possevin kabi odamlarning ijodiy "meroslari" uzoq vaqt davomida shunday qabul qilingan. rus xalqining hayoti va axloqining dalilidir.

A. Gulevich o‘zining “Chor hokimiyati va inqilobi” asarida shunday deydi: “Milliy tarixni odatda do‘stlar yozadi, Rossiya tarixini uning dushmanlari yozgan”.

Lekin eng buyuk rus avtokratlaridan biriga birinchi bo'lib tuhmat qilgan kim?

Antoni Possevin (papa josusi) tomonidan yozilgan ushbu satrlarni Geynrix Staden (nemis josusi) olib, juda ishonuvchan (?) Karamzin keltirgan:

"Olijanob rashk bilan to'lgan knyaz otasining oldiga kelib, uni dushmanni quvib chiqarish, Pskovni ozod qilish va Rossiyaning sha'nini tiklash uchun qo'shin bilan yuborishni talab qildi, jahl bilan: "Isyonkor! Siz boyarlar bilan birga meni taxtdan ag'darishni xohlaysiz, - dedi va Boris Godunov qo'lini ko'tardi: podshoh o'zining o'tkir tayog'i bilan unga bir nechta jarohatlar berdi va bu bilan knyazning boshiga qattiq zarba berdi Baxtsiz odam yiqildi, qon ketdi!

Iezuit rohib Entoni Possevin 1581 yilda Moskvaga Livoniya urushi paytida rus erlariga bostirib kirgan rus podshosi va Polsha qiroli Stefan Batory o'rtasidagi muzokaralarda vositachi bo'lib xizmat qilish uchun kelgan. Rim papasi Gregori XIIIning legati sifatida Possevin rus tashqi siyosatidagi og'ir vaziyatdan foydalanib, iyezuitlar yordami bilan Ioann IV dan imtiyozlarga erishishga umid qildi. Uning maqsadi urushayotgan tomonlarni umuman yarashtirish emas, balki rus cherkovini papa taxtiga bo'ysundirish edi...

Katolik cherkovi Rossiya davlatini va pravoslav rus cherkovini ochiqdan-ochiq, salib yurishlari orqali va yashirincha, bid'atlarning yordami bilan buzishdan umidini yo'qotib, endi Ivan Grozniyga, agar u haqiqiy e'tiqodga xiyonat qilgan bo'lsa, va'da berib, aldash yo'li bilan erishmoqchi bo'ldi. , ilgari Vizantiyaga tegishli bo'lgan hududlarni egallash.

"Ammo papaning umidlari va Possevinning sa'y-harakatlari muvaffaqiyatga erishmadi", deb yozadi M.V.Tolstoy "Rus cherkovi tarixi" da, "Ioann Vasilyevich o'zining barcha tabiiy moslashuvchanligini, epchilligini va ehtiyotkorligini ko'rsatdi. Iezuitning o'zi adolatni ta'minlashi, Rossiyada lotin cherkovlarini qurishga ruxsat berish haqidagi ta'qiblarni rad etishi, Florensiya Kengashi qoidalari asosida cherkovlar birligi va e'tiqod to'g'risidagi nizolarni rad etishi va orzu qilingan va'dalarga berilmasligi kerak edi. Rimdan chekinish uchun yunonlar tomonidan yo'qotilgan butun Vizantiya imperiyasini qo'lga kiritish.

Florensiya ittifoqi, boshqacha aytganda, pravoslavlarni birlashtirish to'g'risidagi shartnoma va katolik cherkovlari, 1439 yilda Florensiyada imzolangan. Bu ittifoq Rimning katoliklikni kuch bilan yoyishga qaratilgan navbatdagi urinishi edi. Bunga javoban 1448 yilda Moskvadagi yepiskoplar kengashi rus pravoslav cherkovini avtokefal, ya'ni Konstantinopol Patriarxidan mustaqil deb e'lon qildi.

M.V haqida fikr bildirish. Tolstoy, mitropolit Jon shunday yozgan:

"Rus cherkovining taniqli tarixchisi, Rimning Rossiyaga nisbatan hiyla-nayranglari uzoq tarixga ega ekanligini, missiyaning muvaffaqiyatsizligi Possevinni podshohning shaxsiy dushmaniga aylantirganini, "Jesuit" so'zining o'ziga xosligini qo'shishi mumkin edi. Buyurtma a'zolarining insofsizligi va printsipsizligi uzoq vaqtdan beri mashhur bo'lib kelgan, legatning o'zi knyaz vafotidan bir necha oy o'tgach, Moskvaga kelgan va hech qanday holatda u nima sodir bo'lganiga guvoh bo'lmagan.

Jon Vasilyevich iezuitga qat'iy va qo'rqinchli javob berdi: "Sizning rimlik e'tiqodingiz yunoncha imon bilan birlashadi, lekin biz yunonlar bizning imonimiz emas yunoncha emas, ruscha”.

Missiya butunlay muvaffaqiyatsiz bo'ldi va g'azablangan Possevin o'zining g'azabidan Ivan Dahlizning o'g'li va taxt vorisi Tsarevich Ivan Ioannovichni o'ldirdi, degan afsonani yaratdi.

"Possevinning aytishicha, - deb yozadi Metropolitan Jon, - qirol o'z kelini, shahzodaning xotinidan g'azablangan va janjal paytida uni o'ldirgan. versiyaning bema'niligi uning paydo bo'lishi) shunchalik ravshan ediki, bu voqeani "ko'proq" topish, ishonchli "sabab va "qotillik sabablarini" topish kerak edi. Batory bilan tinchlik bo'yicha muzokaralar olib bordi va qirol tomonidan boyar fitnasiga aloqadorlikda gumon qilinib, o'ldirilgan. o'sha vaqt bizga yetib keldi.

Ammo Ivan Tsarevichning "tabiiy" o'limi haqidagi ma'lumotlar hujjatli asosga ega.

1570 yilda kasal va taqvodor knyaz qirollik xizmatining qiyinchiliklaridan qo'rqib, o'sha paytdagi Kirillo-Belozerskiy monastiriga ming rubl miqdorida katta hissa qo'shgan. U monastirning jasoratini dunyoviy shon-shuhratdan ustun qo'yib, u o'z hissasini qo'shib qo'ydi: "Kimki tonzilani iste'mol qilmoqchi bo'lsa, Tsarevich knyaz Ivan bu hissasi uchun tonlanadi va agar gunohlari tufayli Tsarevich endi yo'q bo'lsa, u bo'ladi. xotirlanadi”.

Moskvaga razvedka topshiriqlari bilan kelgan yana bir yolg'onchi, nemis Geynrix Staden ham "filial qotillik" versiyasini tanladi va ishlab chiqdi.

Staden, Karamzin haqiqat deb hisoblagan va sovet tarixchilari tomonidan fosh qilingan tuhmatli yozuvlarni yozgan. Masalan, I.I. Polosin ularni "qotillik, talonchilik, jinoiy o'g'irlik haqidagi ertak" deb atagan va "taqlid qilib bo'lmaydigan kinizm" bilan ajralib turadi. Boshqa sovet tarixchisi S.B. Veselovskiyning so'zlariga ko'ra, "ular juda ko'p maqtanchoqlik va yolg'onlarni o'z ichiga olgan zo'rg'a savodli, o'qimagan va madaniyatsiz sarguzashtning tushunarsiz hikoyasi edi".

Germaniyaga qaytib, Staden barcha cherkovlar va monastirlarni yo'q qilishni, pravoslav dinini yo'q qilishni va yo'q qilishni, keyin esa rus xalqini qullarga aylantirishni taklif qilib, Muskoviyani zabt etish loyihasini belgilab berdi. Bu ko'plab rus tarixchilari o'z asarlarida Ivan Dahliz davrini tasvirlashda foydalangan ma'lumotlar.

Rus faylasufi Ivan Aleksandrovich Ilyin "dunyoda Rossiyaga, ayniqsa pravoslav Rossiyaga, ayniqsa imperator va bo'linmagan Rossiyaga dushman bo'lgan xalqlar, davlatlar, hukumatlar, cherkov markazlari, sahna ortidagi tashkilotlar va shaxslar bor" deb ogohlantirdi. Anglofoblar, "germanofoblar", "yaponofoblar" - shuning uchun dunyo milliy Rossiyaning dushmanlari bo'lgan "rusofoblar" bilan to'lib-toshgan, ular o'zlariga uning qulashi, xo'rlanishi va zaiflashishidan barcha muvaffaqiyatlarga va'da berishadi ...

Shuning uchun, kim bilan gaplashmaylik, kimga murojaat qilishimizdan qat'i nazar, biz uni hushyor va hushyorlik bilan uning birlashgan, milliy Rossiyaga nisbatan hamdardliklari va niyatlari bilan o'lchashimiz kerak va kutmasligimiz kerak: g'olibdan - najot, undan parchalovchi - yordam, diniy vasvasadan - hamdardlik va tushunish, vayron qiluvchidan - xayrixohlik, tuhmatchidan - haqiqat.

Siyosat dushmanni tan olish va uni zararsizlantirish san’atidir”.

Va Buyuk Avliyo Vasiliy tarixchilarning asarlaridan "faqat o'zingiz uchun zarur bo'lgan va haqiqatga mos keladigan narsani tanlashni va qolganlarini e'tiborsiz qoldirishni" maslahat berdi.

IROZNIY DAVRI NEGA TUHMAT QILDI?

Nega Ivan Vasilevich dahshatli va uning hukmronligi to'satdan tuhmatga duchor bo'ldi?

Javob oddiy: kuchli Rossiya G'arb uchun qo'rqinchli va Ivan Dahliz Moskva qirolligini qudratli qilib yaratdi, e'tiqod pokligi uchun kurashdi va pravoslav rus avtokratiyasini mustahkamladi, poydevori muqaddas olijanob knyaz Andrey tomonidan qo'yilgan. Bogolyubskiy.

Ivan Dahlizning hukmronligi va uning arafasi Rossiya uchun juda muhim edi. Bu davrni tarix fanlari doktori S.V. Perevezentsev "Tsar Ivan IV Dahshatli" kitobida:

"15-asrda Rossiya uchun ayniqsa muhim bo'lgan voqealar sodir bo'ldi, bu uning butun keyingi tarixiga katta ta'sir ko'rsatdi - 1439 yilda Florensiyada katoliklarni birlashtirish to'g'risida shartnoma imzolandi. Pravoslav cherkovlari; 1448 yilda Florensiya Ittifoqiga javoban Moskvadagi yepiskoplar kengashi rus cherkovini avtokefal deb e'lon qildi, ya'ni. Konstantinopol Patriarxidan mustaqil; 1453 yilda Vizantiya imperiyasi o'z faoliyatini to'xtatdi; 1480 yilda rus davlati nihoyat tatar-mo'g'ul bo'yinturug'idan xalos bo'ldi.

O'sha davrdagi rus diniy-mifologik ongi uchun bunday tez ketma-ketlik, aslida bu voqealarning bir-biriga to'g'ri kelishi tasodifiy tuyulishi mumkin emas edi. Va ma'no mutlaqo aniq bo'lib tuyuldi - Rabbiyning O'zi Yerda ma'lum Oliy, ilohiy rejalarni amalga oshirish uchun Rossiyani tanladi, chunki Rossiya insoniyatga to'g'ri e'tiqod nurini olib kelgan dunyodagi yagona davlat bo'lib qoldi. Bu davrda Moskva nafaqat Rossiyaning, balki butun dunyoning markazi, o‘zagi, diqqat markazi sifatida e’tirof etila boshlaydi”.

Va tabiiyki, G'arb ogohlantirdi.

Rossiyani harbiy yo'l bilan yo'q qila olmagan G'arb Rossiyadagi oliy davlat hokimiyatining obro'siga putur etkazish uchun tuhmat va tuhmatga o'tdi.

Tarixchimiz Ivan Yegorovich Zabelin shunday yozgan edi:

“Hamma biladiki, qadimgi odamlar, xususan, yunonlar va rimliklar qahramonlarni tarbiyalashni bilishgan... Bu mahorat faqat o‘z tarixidagi eng ilg‘or siymolarini nafaqat tarixiy, balki dunyoda ham tasvirlashni bilishidan iborat edi. poetik haqiqat.

Ular qahramonlarning xizmatlarini qadrlashni, bu fazilatlarning oltin haqiqatini va haqiqatini har bir inson yashashi shart bo'lgan va har doim ozmi-ko'pmi ifloslanadigan kundalik yolg'on va ifloslikdan qanday ajratishni bilishgan.

Ular bu xizmatlarida nafaqat ularning haqiqiy va ta’bir joiz bo‘lsa, foydali mohiyatini, balki ideal mohiyatini, ya’ni qahramon xarakterini zarur va yuksaltiruvchi tugallangan ish va jasorat haqidagi tarixiy g‘oyani ham ajrata oldilar. ideal darajasiga ko‘tariladi”.

Tarixchilarimiz haqida Zabelin afsus bilan shunday dedi:

“Bilasizki, biz o'z tariximizni juda qunt bilan inkor qilamiz va qoralaymiz va hech qanday qahramonlar va ideallar haqida o'ylashga jur'at etmaymiz, biz tariximizda idealga yo'l qo'ymaymiz ... Bizning butun tariximiz jaholat, vahshiylik, vahshiylikning qorong'u saltanatidir. behuda muqaddaslik, qullik va shuning uchun ikkiyuzlamachi bo'lishdan foyda yo'q: ko'pchilik o'qimishli rus xalqi shunday deb o'ylaydi ... "

DAXSHATLI JON BO'LGANMI?

“Ivan dahshatli” filmi ijodkorlariga, rejissyor Eyzenshteyn va podsho rolini o‘ynagan Cherkasovga ko‘rsatma berib, Stalin shunday dedi:

"Ivan Grozniy juda qattiqqo'l edi. Uning qattiqqo'l ekanligini ko'rsatish mumkin. Lekin nima uchun qattiqqo'l bo'lish kerakligini ko'rsatish kerak. Ivan Grozynning xatolaridan biri beshta yirik feodal oilasini buzmagani edi. Agar u bu beshta ko'p oilani yo'q qildi, agar shunday bo'lganida, hech qanday qiyinchiliklar davri bo'lmas edi."

Ivan Dahshatli zolim deb atalgan, unga haddan tashqari shafqatsizliklar qilingan va shu bilan birga, podshoh siyosatini sinchkovlik bilan o'rgangan Stalin, u hatto dushman boyar oilalariga nisbatan haddan tashqari yumshoqlik ko'rsatgan, ularni kechirgan va shu bilan Rossiyani vaqtga botib ketishiga imkon bergan degan xulosaga keldi. Muskovi aholisining deyarli yarmini da'vo qilgan Troubles.

Shu bilan birga, faktlar podshohning shafqatsizligini va oprichninaning "terror" ning g'ayriinsoniyligini rad etadi.

N. Skuratov “Ivan Grozniy – uning hukmronlik davriga Rossiya davlatini mustahkamlash nuqtai nazaridan nazar tashlash” maqolasida shunday yozadi:

"Tarixdan bexabar, ba'zida film tomosha qilish va gazeta o'qishga qarshi bo'lmagan oddiy odamga, Ivan Qroznining soqchilari mamlakat aholisining yarmini o'ldirgandek tuyulishi mumkin 50 yillik hukmronlik ishonchli tarixiy manbalardan ma'lum.

O'lganlarning aksariyati ularda ism-shariflar bilan atalgan... qatl etilganlar yuqori tabaqaga mansub bo'lib, ular afsonaviy emas, balki juda haqiqiy fitna va xiyonatlarda aybdor edilar ... Ularning deyarli barchasi avvallari o'pish va'dalari ostida kechirilgan edi. xoch, ya'ni ular qasam buzuvchilar, siyosiy retsidivistlar edilar ".

Manyaginning ta'kidlashicha, mitropolit Jon va tarixchi R.G. Skrinnikovning ta'kidlashicha, dahshatli podshohning 50 yillik hukmronligi davrida 4-5 mingdan ortiq odam o'limga hukm qilingan. Ammo bu raqamdan 1547 yilgacha, ya'ni Ivan Vasilyevichning toj kiyishidan oldin qatl etilgan boyarlarni olib tashlash kerak. U hokimiyatga intilayotgan turli boyar klanlarining o'zaro qotilliklari uchun javobgar bo'lolmaydi.

Manyagin shunday yozadi: "Ioann IV davrida o'lim jazosi: qotillik, zo'rlash, sodomiya, odam o'g'irlash, odamlar bilan turar-joy binosini o't qo'yish, ma'badni talon-taroj qilish, davlatga xiyonat qilish uchun jazolangan.

Taqqoslash uchun: Tsar Aleksey Mixaylovich davrida allaqachon 80 turdagi jinoyatlar o'lim bilan jazolangan, Pyotr I davrida esa 120 dan ortiq!

Ioann IV davridagi har bir o'lim hukmi faqat Moskvada e'lon qilingan va podshoh tomonidan shaxsan ma'qullangan.

Pravoslav podshosi Ivan Vasilevichning kuchi Evropaga qaraganda ancha yumshoq edi, bu haqda Manyagin shunday deydi: “O'sha XVI asrda boshqa shtatlarda hukumatlar chinakam dahshatli qonunsizlikka yo'l qo'yishdi.

1572 yilda Frantsiyada Avliyo Varfolomey kechasi paytida 80 mingdan ortiq protestantlar o'ldirilgan.

Angliyada 16-asrning birinchi yarmida birgina sarsonlik uchun 70 ming kishi osilgan.

Germaniyada 1525 yilgi dehqonlar qo'zg'oloni bostirilganda 100 mingdan ortiq odam qatl etilgan.

Alba gertsogi Antverpenni qo'lga olish paytida 8 ming kishini va Garlemda 20 ming odamni o'ldirdi, Gollandiyada esa ispanlar 100 mingga yaqin odamni o'ldirdi.

Shunday qilib, "ma'rifatli" va "rahm-shafqatli" Evropada, taxminan, xuddi shu davrda, 378 mingdan ortiq odam, asosan, begunoh, Rossiyada esa Ivan Grozyali davrida 4-5 ming kishi aniq og'ir jinoyatlar uchun qatl etilgan. Nima uchun dahshatli podshoh zolim, evropaliklar esa rahm-shafqat?

Ivan Qrozniy davrida aholining oʻsishi Pyotr I davrida 30-50% ni, aholining kamayishi 40% ni tashkil qilgan;

Shuning uchun Tsar Terrible zolim, Pyotr esa Buyuk. Endi biz I.L.ning ta'rifi qanchalik to'g'ri ekanligini ko'ramiz. Solonevich: "Rossiya tarixchisi - Rossiya tarixini buzib ko'rsatadigan mutaxassis."

Qatl haqida gapirganda, shuni unutmasligimiz kerakki, Rossiyani qiyinchilik davriga itarib yuborgan oilalardan biri Shuiskiylarning "yo'q qilinmagan" boyarlar oilasi edi.

Vasiliy Shuiskiy davridan beri hokimiyatning pravoslav vertikali buzilgan.

Ioann III hukmronligi davridan boshlab, podshoh Xudoga, xalq esa Xudoning moylangani sifatida shohga bay'at ichishi aniqlandi. Ammo ateist Shuiskiy Xudoga qasam ichmadi - u boyar elitasiga qasamyod qildi. Bu Ruriklar sulolasi tomonidan qurilgan avtokratiyaning yo'q qilinishining boshlanishi edi. Va bu vayronagarchilik shafqatsizlik emas, aksincha, Ivan Dahlizning haddan tashqari rahm-shafqati natijasi edi.

"Tabiatidan yumshoq va muloyim," deb ta'kidladi mitropolit Jon, "qirol azob chekdi va azob chekdi, keskin choralar ko'rishga majbur bo'ldi".

Ko'pincha sud tomonidan hukm qilingan eng yomon jinoyatchilarning qatl etilishi boshlanishi bilanoq, qirollik maktubi bilan xabarchi keldi va hali qatl qilinmaganlar xoch o'pishi ostida ozod qilindi. Ammo jinlarning xudosiz xizmatkori bu o'pishdan nimani qiziqtiradi? Podshohning rahm-shafqatidan minnatdor bo'lib, uni sublimatsiya bilan zaharladilar ...

Va Rossiya Qiyinchiliklar davri tomon siljidi, bu davrda u 15 million kishidan 7 millionini yo'qotdi va biz beg'araz qilgan Ivan Dahlizning ajoyib ixtirosi tufayli butunlay vayron bo'lish va Polsha-Litva mustamlakasiga aylanishdan qutuldi. unutilgan.

Aynan 1613-yilda Ivan Dahshatli tomonidan kiritilgan qonunlar va qoidalarga muvofiq chaqirilgan Zemskiy Sobor avtokratik boshqaruvni qayta tiklashga muvaffaq bo'ldi.

Bu Moskva Zemstvo-Mahalliy Kengashida xorijlik firibgarlarning taxtga tajovuzlari nihoyat rad etildi va Mixail Fedorovich Romanov Rossiya podshosi etib saylandi.

Axir, knyaz Dmitriy Mixaylovich Pojarskiyning jasorati nafaqat Moskvani ozod qilgani, balki u qirollik taxtiga xushomad qilmagani va Shuiskiy kabi eng yaqin odamlarning yordami bilan o'zini shoh sifatida "baqirmagani" edi. , lekin faqat mamlakatni vaqtincha boshqarishga rozi bo'ldi, zudlik bilan butun Rossiya erining Moskva Zemstvo-Mahalliy Kengashi chaqirilishiga tayyorgarlik ko'rishni boshladi, u najot nomi bilan oprichninaning kiritilishini qo'llab-quvvatladi. Pravoslav e'tiqodi va rus erining o'zi.

Nikolay Shaxmagonov

Tarixchilarning ta'kidlashicha, Ivan dahshatli hayotida faqat uchta odamni sevgan: birinchi navbatda o'zini, keyin uning sevimli rafiqasi Anastasiya Romanovani va nihoyat, ularning umumiy o'g'li Ivanni.
Qirolicha Anastasiya, ehtimol, kimdir tomonidan zaharlangan (2000 yilda uning qoldiqlarini o'rganish tasdiqlangan). Uning dafn marosimida Tsar Ivan xuddi boladek yig'lab yubordi va bu voqeadan keyin uning xarakteridagi burilish nuqtasi nishonlandi. Ammo oxir-oqibat, ularning o'g'li Tsarevich Ivanning ibodatxonasi buzildi.

Professor M. Gerasimov tomonidan Ivan Qrozniyning bosh suyagi asosida rekonstruktsiyasi

Eng keng tarqalgan versiyaga ko'ra, Ivan dahshatli o'z sevimli o'g'lini 432 yil oldin, 1581 yil 19 noyabrda o'ldirgan. (garchi bir qator manbalarda boshqa sanalar berilgan). Nega u o'ldirdi? Bu masala bo'yicha to'rtta asosiy versiya mavjud.

V. Shvarts "Ivan Dahshatli o'ldirilgan o'g'lining jasadida", 1868 yil.

Birinchi versiya. Siyosiy. U Karamzinning "Rossiya davlati tarixi" ning to'qqizinchi jildidan dunyo bo'ylab sayr qildi va 1561-1583 yillardagi Livoniya urushi bilan bog'liq.
1581 yilda tinchlik bo'yicha dastlabki muzokaralar boshlandi, bu Rossiyaga katta hududiy yo'qotishlar keltirdi. Tsarevich Ivan bunga qarshi chiqdi va boyarlar hamrohligida otasining oldiga kelib, Pskovni bosqinchilardan ozod qilish uchun uni qo'shin bilan yuborishni talab qildi. Ivan Dahshatli g'azablandi: " Isyonchi! Siz boyarlar bilan birga meni taxtdan ag'darmoqchisiz!"G'azablangan podshoh yaqin atrofda bo'lgan o'g'li Boris Godunovga zarba berdi, buning oldini olishga harakat qildi, buning uchun uni podshoh kaltakladi. Shundan so'ng, Ivan Dahliz o'g'liga o'girildi va u boshlagan "ota tarbiyasini" davom ettirdi, bu esa ma'badga yomon zarba berdi.
Ushbu versiya odatda 1582 yil 15 yanvarda Moskva qirolligi va Polsha-Litva Hamdo'stligi o'rtasida Yam-Zapoolskiy tinchligi va 1583 yil 26 mayda Plyus sulhlari o'rtasida tuzilganligi bilan e'tiroz bildiriladi, ya'ni. Tsarevich Ivan vafotidan keyin. Ammo uzoq urushlarda sulh uchun muzokaralar odatda yillar davom etadi.
Ushbu versiyaga qarshi asosiy dalilni bitta narsaga keltirish mumkin - Karamzin hozir bo'lmagan. Ammo bu bilan siz har kimni rad qilishingiz mumkin tarixiy fakt: masalan, Ivan Dahliz Tsarevich Ivanning otasi bo'lganligi - uning kontseptsiyasida tarixchilarning hech biri ishtirok etmagan.

N. Shustov “Ivan Grozniy o‘ldirgan o‘g‘lining jasadida”, 1960-yillar.

Ikkinchi versiya. Uy xo'jaligi. Uning muallifi Antonio Possevino, Livoniya urushidagi sulh bo'yicha muzokaralarda qatnashish va Ivan Terribleni Vatikan bilan ittifoqqa undash uchun Moskvaga kelgan iezuit.
Orqada qolgan narsalarda " Tarixiy asarlar Rossiya haqida," Katolik rohib bu voqeani quyidagicha tasvirlaydi: " Ivanning o'g'lining uchinchi xotini bir paytlar skameykada yotgan edi, pastki ko'ylakda edi, chunki u homilador edi va uning oldiga hech kim keladi deb o'ylamagan. Unga kutilmaganda tashrif buyurdi Buyuk Gertsog Moskva U darhol uni kutib olish uchun o'rnidan turdi, lekin endi uni tinchlantirishning iloji yo'q edi. Shahzoda uning yuziga urdi, so‘ng tayog‘i bilan shunchalik qattiq urdiki, uning yonida shunday bo‘ldi keyingi kecha u bolani uloqtirib yubordi. Bu vaqtda o'g'li Ivan otasining oldiga yugurib kelib, xotinini urmaslikni so'ray boshladi, lekin bu faqat otasining g'azabini va zarbalarini o'ziga tortdi. U boshidan juda og'ir yaralangan, deyarli ma'badda, xuddi shu aso bilan».
Odatda bu versiyaga e'tiroz bildiriladi, Ivan Dahshatli o'g'lining xotiniga tashrif buyurishi mumkin emas edi. Ularning aytishicha, olijanob xotinlarning xonalari odatda doimiy ravishda yopilgan va kalit erlarida bo'lgan. Qanday qilib qirol malika Elenani va hatto uning ichki kiyimida ko'rishga muvaffaq bo'ldi?
Qanday-qanday, ha, xuddi shunday! Podshoh shoh, chunki u xohlagan joyiga boradi. Bundan tashqari, quyidagi versiyada qirolning kelinini nima uchun ziyorat qilishi mumkinligini tushuntiradi.

G. Sedov “Tsar Ivan Grunge Vasilisa Melentyevaga qoyil qoladi”, 1875 yil.

Uchinchi versiya. Erotik. Ivan Dahlizning Anastasiya Romanova bilan birinchi nikohi unga qadar 13 yil davom etdi to'satdan o'lim. Ivan Dahshatli turmush o'rtoqlarining keyingi soni aniq belgilanmagan, ammo odatda yana ettita ism beriladi. Ivan ayol jinsiga juda qiziqardi va uni shaxsan tanigan ingliz Jerom Xorsining so'zlariga ko'ra, " o'zi ming bokira qizni buzgan deb maqtandi».
Tsarevichning o'g'li Ivan Tsar Ivanning otasini oldi, tez-tez xotinlari va kanizaklarini almashtirdi va 27 yoshida u uch marta turmushga chiqdi. Bundan tashqari, ba'zida shahzoda o'z bekalarini otasi bilan baham ko'rar edi, lekin uning uchinchi rafiqasi Elena Sheremetyeva baham ko'rishga ochko'z edi. Ammo Ivan Droznali haqiqatan ham kelin bo'lishni xohlardi (rusda ular o'g'lining xotini bilan jinsiy aloqada bo'lgan qaynotani shunday atashgan, aka "kelin", aka "qizi ... qonuniy"). U bo'ldimi yoki yo'qmi, muhim emas, lekin bu oilaviy janjal bo'lib chiqdi, natijada shahzoda boshiga tayoq bilan uriladi.

VA so'nggi versiya. Vatanparvarlik. Rossiya tuhmatchilari aytganidek, Ivan Dahliz o'g'lini umuman o'ldirmadi. 2013 yil oktyabr oyida bir guruh pravoslav tarixchilari va arboblari Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vaziriga ushbu mavzu bo'yicha mashhur Repin rasmini Tretyakov galereyasidan olib tashlashni iltimos qilish va talab bilan xat yuborishdi, bu asar " rus xalqining vatanparvarlik tuyg'ularini haqorat qiladi».
Murojaatda shunday deyilgan: “ Zamonaviy tarix fani Birinchi rus podshosi Ioann o'z o'g'lini o'ldirmaganligi qat'iy tasdiqlangan" Ular, albatta, yolg'on gapirishdi - bu erda tarix fanlari tomonidan hech narsa aniqlanmagan ("qat'iy" emas) va u erda nima sodir bo'lganini hech kim bilmaydi.
Va men rus xalqidan so'ramoqchiman: "Repin bu rasm bilan sizning vatanparvarlik tuyg'ularingizni haqorat qilgani rostmi?"