TEODOROVSKAYA XUDO ONASI ICONI

Feodorovskaya Xudo onasining ikonasiuch asr davomida u Rossiya davlatining suveren shafoatchisi Romanovning Qirollik uyining homiysi bo'lgan. Aynan shu ikonka Qiyinchiliklar davrining tugashini va ko'p yillik xo'rlik va tartibsizliklardan keyin Rossiya davlatining tiklanishining boshlanishini anglatadi.

Afsonaga ko'ra, Teodor ikonasi muqaddas xushxabarchi Luqo tomonidan chizilgan va ikonografiyada Vladimir ikonasiga yaqin, ammo ikkinchisidan farqli o'laroq, ikonadagi chaqaloq Masihning chap oyog'i tizzagacha yalang'och.

Feodorovskaya piktogrammasi o'z nomini Avliyo Teodor Stratilates sharafiga muqaddas suvga cho'mish marosimida Teodor ismini olgan Avliyo Aleksandr Nevskiyning otasi Buyuk Gertsog Yaroslav Vsevolodovichdan oldi. Afsonaga ko'ra, uni katta akasi Avliyo Jorj (Yuriy) Vsevolodovich qadimgi Gorodets shahri yaqinidagi eskirgan yog'och ibodatxonada topdi - keyinchalik bu joyda Gorodetskiy Feodorovskiy monastiri qurilgan.

Aynan Xudo onasining surati bilan Buyuk Gertsog Yaroslav Vsevolodovich 1239 yilda o'z o'g'li - muborak Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiyni Polotsk malikasi Bryachislava bilan turmush qurish uchun duo qildi. Bu Feodorovskaya ikonasining o'ziga xosligi bilan tasdiqlanadi: uning orqa tomonida Polotsk knyazlik uyining samoviy homiysi juma deb nomlangan muqaddas shahid Paraskevaning tasviri bor.

Mamlakatimiz tarixidagi muhim voqealardan biri Feodorovskaya ikonasi nomi bilan ham bog'liq. 1613 yil 21 fevralda (Eski san'at) Moskvadagi Zemskiy soborida Romanovlarning boyarlar oilasidan bo'lgan birinchi rus podshosi Mixail Fedorovich Romanov butun Rossiyaning suvereniteti etib saylandi. 16 yoshli yigit Fyodor Nikitich (monastir sifatida Filaret, bo'lajak Moskva Patriarxi) va Kseniya Ivanovna (monastik Marta) Romanovning o'g'li edi. 1613 yil 14 martda Zemskiy Sobor elchixonasi Kostroma shahridagi Ipatiev monastiriga Mixail Feodorovich va uning onasi rohiba Martaga taxtga saylanganliklari haqida xabar berish uchun keldi. Shu bilan birga, Feodorovskaya ikonasi Kostromadagi Assos soboridan diniy marosimda monastirga keltirildi. Ko'p ishontirishdan so'ng, Zemskiy Soborning elchilari yosh Mixail Romanov va uning onasini taxtga saylanishni qabul qilishga ko'ndirishga muvaffaq bo'lishdi. Rohiba Marta o'g'liga Feodorovskaya ikonasi bilan baraka berdiso'zlar bilan qirollikka: " Mana, senga, ey Xudoning onasi, Xudoning eng sof onasi, eng sof qo'llaringda, xonim, men bolamni maqtayman va xohlaganingizcha unga va butun pravoslav nasroniylik uchun foydali narsalarni tashkil qiling.».

O'sha vaqtdan beri Feodorovskaya ikonasi Rossiya suverenlari va ularning oilalarining asosiy oilaviy ziyoratgohlaridan biriga aylandi. 18-asrning oxiridan boshlab, nemis malika rus buyuk knyazlariga turmushga chiqdi va shu maqsadda pravoslavlikni qabul qildi, an'anaga ko'ra, Feodorovskaya ikonasi sharafiga Feodorovna otasining ismini oldi. Bularga Mariya Fedorovna (Pol I ning rafiqasi), Aleksandra Fedorovna (Nikolay I ning rafiqasi), Mariya Fedorovna (Aleksandr III ning rafiqasi), Aleksandra Fedorovna (Nikolay II ning rafiqasi) va Elizaveta Fedorovna kiradi. Bu an'ana 17-asrga borib taqaladi, o'sha ikona sharafiga Tsarina Evdokia Lopuxinaning "diskordant" otasining ismi "Illarionovna" dan "Fedorovna" ga o'zgartirilgan va Tsar Ivan Alekseevich Praskovya Saltikovaga uylanganida, ular nafaqat otasining ismini o'zgartirdi, lekin ismini otasining ismini Aleksandrdan Fedorga o'zgartirdi.

Qirollik oilasining ko'plab a'zolari, shu jumladan Nikolay I dan boshlab barcha rus imperatorlari Kostromaga - "Romanovlar uyining beshigi" ga tashrif buyurishni va Xudo onasining mo''jizaviy Teodor ikonasini hurmat qilishni o'zlarining burchi deb bilishgan. Homiylik belgisi ayniqsa podsho Nikolay tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan va uning butun oilasi uning oldida ibodat qilgan. Tsarskoe Seloda (1909-1912) monarxning o'zi tanlagan joyda ziyoratgoh sharafiga Fedorovskiy suveren sobori qurilgan. Muqaddas ehtiros tashuvchilarning o'limi joyida, Ipatiev (Ekaterinburg) uyida shahid qirolicha Aleksandra Fedorovnaga tegishli bo'lgan Xudo onasining Teodor ikonasining nusxasi topildi.

Cherkov tarixi ikonkalarni yangilashning ko'plab mo''jizalarini saqlab qoldi. Ammo teskari mo''jiza Xudoning onasining Feodorovskaya belgisi bilan sodir bo'ldi. Ehtirosli podshoh Nikolay II taxtdan voz kechishidan sal oldin, tasvir qorayib, deyarli qora rangga aylandi.

Belgining mo''jizaviy kashfiyoti bayrami 13-asrdan beri ma'lum bo'lgan va mahalliy xususiyatga ega edi. Biroq, 1620 yildan boshlab, qirol otasi Patriarx Filaretning asirlikdan qaytishi bilan bog'liq bo'lgan ushbu bayram 14 martga tayinlandi va darhol qirol oilasida juda tantanali va ahamiyatli bo'ldi.

Birinchi Romanovlar davrida, Lent kunlariga to'g'ri keladigan bayram sanasi qat'iy rioya qilingan va faqat istisno hollarda boshqa kunlarga o'tkazilgan. Ikonaning nishonlanishi, ro'za marosimiga xos bo'lmagan ulug'vorlik bilan ajralib turdi va Annunciation bayramiga tenglashtirildi.U Assotsiatsiya soborida oq liboslarda, tun bo'yi hushyorlik va Avliyo Ioannning liturgiyasida nishonlandi. Xrizostom berildi. 18-asrning ikkinchi yarmidan boshlab bayram eng yaqin yakshanba kuniga ko'chirila boshlandi, bu allaqachon o'z maqomini pasaytirgan. Zamonaviy liturgik qoidalarda ikonani nishonlash odatiy Lenten marosimiga muvofiq amalga oshiriladi.

Kostroma sobori ikki marta yong'indan omon qoldi va ikkalasida ham ikona zarar ko'rmadi.Ikkinchi yong'in paytida Kostroma aholisi mo''jizaviy hodisani kuzatishi mumkin edi. Yong'in alangasi ma'badni vayron qilganda, havodagi olov ustida Bibi Maryamning yuzi ko'rinib turardi.Ushbu yong'inlardan so'ng, shahzoda Vasiliy Teodor xonimi ikonasi uchun maxsus ma'bad qurishga qaror qildi - Buyuk shahid Teodor Stratilates nomidagi ibodatxonaga ega Uspion sobori. Qurbongoh sharqqa emas, shimolga - ikona topilgan joyga qaragan edi. Feodorovskaya belgisi 1929 yilgacha ushbu soborda qoldi.

Xudo onasining asl Feodorovskaya ikonasi, xayriyatki, yo'qolmadi, bu ajablanarlisi shundaki, 1919 yilda Xalq ta'limi komissarligi ekspeditsiyasi tomonidan tasdiqlangan. U hech qachon cherkov devorlarini tark etmadi, ibodat uning oldida to'xtamadi. Rus pravoslav cherkovining zamonaviy tarixida bu ishni haqli ravishda noyob deb atash mumkin. Cherkovni ta'qib qilish yillarida, Assotsiatsiya sobori yopilgandan va vayron qilingandan so'ng, u birinchi marta Sankt-Peterburg cherkovida saqlangan. Jon Chrysostom, keyin esa Debradagi Masihning tirilishi soborida.1991 yil 18 avgustda ikonka soborga ko'chirildi Epifaniya - Anastasiin ibodathona Kostroma yeparxiyasi.

Belgi bir necha bor qimmatbaho ramkalar bilan bezatilgan. 19-asrning boshlarida Kostroma aholisi hisobidan ikona uchun yangi oltin ramka yasalgan bo'lib, unda avvalgisidan qimmatbaho toshlar joylashtirilgan. Keyinchalik, ikona uchun og'irligi taxminan 10 kg bo'lgan oltin chaskul yasaldi. U ikonkani 1922 yilgacha, cherkov mulkini musodara qilish kampaniyasining bir qismi sifatida rekvizitsiya qilinmaguncha bezatgan. 1948 yilda Patriarx Aleksiy I ikonkani ziyoratgohning ma'naviy buyukligiga loyiq bo'lgan yangi qimmatbaho libos bilan bezashni xohladi. Mablag' yig'ish bir necha yil davom etdi va 1955 yil bahorida moskvalik ustalar ikona uchun kumush zarhal ramka yasadilar. 2003 yilda Muqaddas Patriarx Aleksiy II loyihani ishlab chiqish va yo'qolgan qimmatbaho xalatning aniq nusxasini yaratish uchun marhamat berdi (1891) va Kostroma yeparxiyasi xayriya yig'ishni boshladi.

1869 yilda Klennikidagi Aziz Nikolay cherkovi Moskva faxriy fuqarosi Anna Vasilevna Levina Xudoning onasi Teodorning qadimgi Kostroma ikonasining nusxasini sovg'a qildi. Avliyo Solih Aleksi (Mechev) bu tasvirni juda hurmat qildi, u har chorshanba kuni Vespersdan keyin kanonni o'qish bilan uning oldida ibodat qilardi. Bir marta, 1917 yil voqealari arafasida, bunday ibodat xizmati paytida, Osmon malikasining ko'zlaridan yosh oqdi. Aziz huquqlari Aleksi bundan hayratda qoldi.

Optina rohib Ambrose, eng muqaddas Theotokosning Teodor ikonasi oldida ibodat qilish uchun bolani kutayotgan ayollarni duo qildi. Va endi qornida bolasini ko'targan ayollar Xudo onasining bu surati oldida ibodat qilib, o'zlarini og'irlikdan xavfsiz tarzda xalos qilishda yordam so'rashadi vaqizlar nikohda baxt uchun duo qilish e.

Uning Feodorovskaya belgisi oldida eng muqaddas Theotokosga ibodat:
Oh, eng muqaddas xonim Theotokos va Bokira Maryam, biz gunohkorlar uchun yagona umid! Biz Senga murojaat qilamiz va Senga iltijo qilamiz, chunki sen Rabbiy Xudo va Najotkorimiz Iso Masih oldida buyuk jasoratga egasan, sendan tanada tug'ilgan. Bizning ko'z yoshlarimizni xo'rlamang, xo'rsinishimizdan nafratlanmang, qayg'ularimizni rad qilmang, Senga bo'lgan ishonchimizni kamsitmang, lekin onalik ibodatlaringiz bilan Rabbiy Xudodan bizni, gunohkorlarni va noloyiqlarni gunohlardan xalos qilishini so'rang. va ruh va tananing ehtiroslari, tinch o'lish va faqat U bizning hayotimizning barcha kunlarini yashasin. Oh, Muqaddas xonim Theotokos, sayohat qilganlarni himoya qiling va himoya qiling, asirlarni asirlikdan qutqaring, azob chekayotganlarni ozod qiling, qayg'u, qayg'u va baxtsizlikka duchor bo'lganlarga tasalli bering, qashshoqlik va barcha tana azoblarini engillashtiring va har kimga kerak bo'lgan hamma narsani bering. hayot, taqvo va hayot vaqtinchalikdir. Ey xonim, barcha mamlakatlar va shaharlarni va bu mo''jizaviy va muqaddas timsolingiz tasalli va himoya qilish uchun berilgan bu shaharni qutqaring, meni ochlikdan, halokatdan, qo'rqoqlikdan, toshqindan, olovdan, qilichdan, musofirlarning bosqinidan, ichki dunyodan qutqaring. urush va barcha g'azabni qaytaring, adolat bilan biz tomon yurdi. Bizga tavba qilish va imonga qaytish uchun vaqt ber, bizni to'satdan o'limdan qutqar va bizni tark etganimizda, Bokira Maryamga ko'rinib, bizni bu asrning shahzodalarining og'ir sinovlaridan xalos qil. o'ng tomonda turish va bizni abadiy ne'matlarning merosxo'rlari qilish uchun Masihning dahshatli hukmi, biz O'g'lingning va Xudoyimizning ulug'vor ismini abadiy ulug'laylik, Uning kelibsiz Otasi va Muqaddas, Yaxshi va Hayot beruvchi Ruhi bilan, hozir va abadiy va asrlargacha. Bir daqiqa.

Troparion, ovoz 4:
Sening aziz ikonangning kelishi bilan, ey Xudoning xonimi, Xudo tomonidan himoyalangan Kostroma shahri, endi shod bo'ldi, qadimgi Isroil kabi Ahd piktogrammasiga, Sening yuzing va sizdan mujassamlangan Xudoyimiz suratiga oqib, va orqali. Unga onalik shafoatingiz uchun siz tinchlik va buyuk rahm-shafqat uchun panohingiz soyasida kelganlarning barchasiga shafoat qila olasiz. .

Kontakion, ovoz 8:
Qullaringga, Xudoning onasi, shahrimizga yaxshilik qilgan har bir kishi uchun minnatdorchilik bildiramiz, qalbimizning tubidan Senga iltijo qilamiz va ibodat qilamiz: to'xtamang, ey xonim, onalik ibodatlarini o'qish bilan. Sening O'g'ling va bizning Xudoyimiz uchun hamma yaxshi va qutqaruvchi imon va sevgi bilan yig'lab Ti: Xursand bo'ling, Bokira, nasroniylarga hamdu sanolar.

“Bir kuni tatarlar Kostromaga yaqinlashganda, rus militsiyasi Xudo onasining muqaddas ikonasini ko'tarib, ularni kutib olish uchun chiqdi. Qo‘shinlar bir-birining qarshisida turganda, ularning orasiga noma’lum otliq yugurdi. Qip-qizil xalati shamolda hilpirab turar, zarhal qalqoni ko‘zni qamashtirardi. Ruslar uni Muqaddas Buyuk shahid Teodor Stratilates sifatida tan olishdi. Dahshat tatarlarga tushdi va ular jang maydonidan qochib ketishdi. Kostroma shunday qutqarildi."

Xudoning onasining "Feodorovskaya" belgisi. Hikoya

Xudoning onasining har bir belgisi o'z hikoyasiga, o'z nomiga ega. "Feodorovskaya" ikonasi tarixida qanchalik kesishganligi ajablanarli - bu erda Teodor Stratelates, Paraskeva va knyaz Aleksandr Nevskiyning ismlari va rus podsholarining yangi sulolasi - Romanovlar sulolasining boshlanishi ushbu belgi bilan bog'liq. .

An'anaga ko'ra, bu belgi Xushxabarchi Luqo tomonidan chizilgan; u ikona haqida birinchi eslatmalar bo'lgan kichik Gorodets shahriga qanday etib kelgani noma'lum. Biroq, 1239 yilda Gorodets mo'g'ul-tatarlar tomonidan yoqib yuborildi va tasvir g'oyib bo'ldi, lekin tez orada Aleksandr Nevskiyning ukasi, Kostroma knyazi Vasiliy tomonidan mo''jizaviy tarzda topildi. Ov paytida hayvonni quvib yurgan shahzoda tasodifan qarag'ay daraxtidagi ikonani ko'rib qoldi. Uni yechmoqchi bo'ldi, lekin u havoga ko'tarildi. Shu bilan birga, Kostromada ko'plab aholi qo'lida piktogramma ko'tarib, qandaydir jangchi shahar bo'ylab yurganini ko'rdi. Bu jangchi muqaddas buyuk shahid Teodor Stratelatesning suratiga o'xshardi, uning sharafiga Kostromada sobori qurilgan.

Shahzoda shaharga qaytib, hayajonda bo'lgan voqeani ruhoniylarga aytib berdi. Shahzoda ko'rsatgan joyga etib kelgan ruhoniylar va odamlar Xudo onasining suratini ko'rdilar, tiz cho'kib, uzoq vaqt ibodat qilishdi. Daraxtdan piktogramma olib tashlanganidan so'ng, u Kostroma shahridagi sobor cherkoviga qo'yildi va ikona Feodorovskaya deb ataldi, bu ikona bilan Teodor Stratilatesning paydo bo'lishini eslab, keyinchalik rus askarlariga bir necha bor jang maydonida paydo bo'lgan. . Belgi topilgan joyda Kostroma eridagi birinchi monastir monastiri - Spaso-Zaprudnikovskiy monastiri tashkil etilgan.

Ma'lumki, xuddi shu 1239 yilda Buyuk Gertsog Yaroslav Vsevolodovich o'z o'g'li, muborak Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiyga Polotsk podshosining qizi, knyaz Bryachislavning qizi Aleksandraga uylanish uchun baraka bergan. Va bu erda Feodorovskaya ikonasining yana bir xususiyati ochiladi: orqa tomonda Rossiyada to'ylar va kelinlarning homiysi hisoblangan muqaddas shahid Paraskeva (juma) tasviri bor.

Teodor ikonasi Kostromada bo'lganida, ko'plab mo''jizaviy voqealar sodir bo'ldi: Kostroma sobori ikki marta yondi va ikki marta ikona olovda zarar ko'rmadi. 1260 yilda tatarlar Kostromaga yaqinlashdilar va shahar butunlay vayron bo'lish xavfi ostida edi. Knyazning militsiyasi faqat kichik otryaddan iborat bo'lib, u tezda to'plashga muvaffaq bo'ldi. O'z kuchiga tayanmasdan, shahzoda Xristianlar Himoyachisining suratini uning oldiga olib borishni buyurdi. Jang paytida mo''jiza yuz berdi: eng muqaddas Theotokosning yuzidan ko'zni qamashtiruvchi yorug'lik nurlari chiqa boshladi. Yonayotgan nurlar ostida qolgan tatarlar qochib ketishdi va jang Kostroma xalqining g'alabasi bilan yakunlandi. Ushbu mo''jiza xotirasi uchun shahzoda jang paytida piktogramma turgan joyga xoch o'rnatdi, keyinchalik u erda tosh cherkov qurildi va yaqin atrofdagi ko'l Muqaddas deb nomlandi.

Xudoning onasining "Feodorovskaya" belgisi - mo''jiza

Mamlakatimiz tarixidagi muhim voqealardan biri Feodorovskaya ikonasi nomi bilan ham bog'liq - 1613 yilda Mixail Fedorovich Romanovning taxtga saylanishi. Ipatiev monastirining Trinity soborida Zemskiy Sobor elchixonasi uzoq vaqt davomida Mixail Fedorovich va uning onasi rohiba Martani saylovni qabul qilishga ko'ndirish uchun vaqt o'tkazdi. Ular barcha iltimoslarga qat'iy javob berishdi. Faqat Ryazan arxiyepiskopi Teodoretning nutqi, eng muqaddas Theotokosning yordamiga ishonib, Martani o'g'lini shohlik uchun duo qilishga rozi bo'lishga ko'ndirdi. U Feodorovskaya ikonasi oldiga yiqilib: “Sening xohishing bajo bo'lsin, xonim! Men o'g'limni Sening qo'lingga topshiraman: O'zing va Vataning manfaati uchun uni to'g'ri yo'lga boshla!" O'sha paytdan boshlab, Xudoning Feodorovskaya onasi qiyofasini Romanovning Qirollik uyining barcha vakillari ayniqsa hurmat qilishdi. Ko'pgina rus malika va chet ellik malika otasining ismlarini oldi.

Feodorovskaya piktogrammasining bir nechta nusxalari mavjud, ulardan birinchisini u o'zi bilan Moskvaga olib kelgan rohiba Marta qilgan.

Bugungi kunda Xudo onasining Feodorovskaya ikonasi Kostroma Epiphany-Anastasiya soborida joylashgan. Ushbu mo''jizaviy ikona sharafiga ikkita tantanali bayram tashkil etildi: 29 avgust yangi uslubda - 1239 yilda ikonaning mo''jizaviy ko'rinishi xotirasiga va 27 mart - Mixail Romanovning qirollikka saylangani xotirasiga.

Xudoning onasining Feodorovskaya belgisi oldida kim ibodat qilish kerak

Xudo onasining Feodorovskaya ikonasi shunday hurmatga sazovor:

• kelinlarning homiyligi, oila farovonligi;
• farzandsiz er-xotinlar orasida bolalar tug'ilishi;
• qiyin tug'ilishda yordam berish.

Hozirgi vaqtda dunyoda mo''jizaviy bo'lgan va odamlarning iltimoslari va ibodatlari bilan yordam beradigan ko'plab piktogrammalar mavjud. Xudoning Theodorovskaya onasi ham ularga tegishli. Bu tasvir ko'plab sirlar, mo''jizalar va shifolar bilan qoplangan. Mo'minlar kasallik, qayg'u va qayg'u daqiqalarida unga murojaat qilishadi, ibodatlariga mo''jizaviy shifo shaklida javob olishadi.

Bilan aloqada

Sinfdoshlar

Belgining paydo bo'lishi haqidagi afsonalar

Ushbu mo''jizaviy ikona haqida birinchi eslatmalar 13-asrga to'g'ri keladi, lekin aslida uni birinchi bo'lib chizgan odam hisoblanadi. Belgini Rossiya tomonidan qayta sotib olinishi haqida juda ko'p hikoyalar mavjud va ularning aksariyati juda ziddiyatli. Bokira Maryamning surati birinchi marta Gorodets shahri yaqinidagi ibodatxonalardan birida topilgan. Bu joy inoyat bilan ajralib turadi, deb ishoniladi va shuning uchun bir muncha vaqt o'tgach, bu joyda Gorodetskiy Feodorovskiy monastiri qurilgan.

Teodorning Xudoning onasi tasvirining keyingi tarixi juda noaniq. Yaroslav Donishmand o'g'li Aleksandr Nevskiyni turmushga shu tarzda duo qilgani haqida afsonalar mavjud. 1239 yilda u Polotsk malikasi Bryachislavaga uylandi. Ushbu harakatning dalili Sankt-Peterburg ikonasining orqa tomonidagi tasvirdir, deb ishoniladi. Shahid Paraskeva, juma kuni chaqirildi. Aynan u Polovtsian knyazlik uyining homiysi hisoblanadi.

Ammo, bir muncha vaqt o'tgach, shahar Batu Xonning bosqini paytida vayron bo'ldi. Cherkov osonlikcha vayron qilinmadi, u yonib ketdi. Ko'pchilik ikonka qaytarib bo'lmaydigan darajada yo'qolganiga ishonishdi. Biroq, bir muncha vaqt o'tgach, u yana topildi. Bu haqda bir qancha afsonalar mavjud.

Yo'qolgan belgi va uning qaytishi

Eng mashhur afsona shundaki, Kostroma shahrida to'satdan jangchi paydo bo'lib, qo'lida tasvir bilan uning ko'chalari bo'ylab yurgan. Va ertasi kuni belgini Aleksandr Nevskiyning ukasi Vasiliy topdi. Bu voqea Zaprudnya daryosi bo'yida sodir bo'ldi. Belgini Gorodtsyning barcha aholisi tan oldi va uni Kostroma ko'chalarida olib yurgan askar Buyuk shahid Teodor Stratelates edi.

Ikkinchi afsonaga ko'ra, Xudoning onasining surati Kostromada shahzoda Vasiliy Kvashnya tomonidan topilgan. Va bu qoldiq yo'qolganidan bir yil o'tgach sodir bo'ldi. Belgini daryo bo'yidagi daraxtdan topib, darhol ma'badga olib kelishdi. Tasvir mo''jizaviy deb tan olindi, chunki u darhol mirra oqib, mo''jizalar yarata boshladi. Keyingi yillarda ikona oldidagi ko'p marta ibodatlar shaharni ko'plab baxtsizliklardan qutqardi.

Tasvirning tadqiqoti va ikonografiyasi

Tasvirning kelib chiqishi haqida hali ham munozaralar mavjud. Ammo ko'pchilik tadqiqotchilar u ikonadan buyurtma berish uchun chizilganiga rozi bo'lishadi Vladimir Xudoning onasi, chunki bu ikki tasvirning ikonografiyasi juda o'xshash. Ularning ikkalasi ham "Nazokat" yozuv turiga bog'liq bo'lishi mumkin, ammo Xudoning onasi Teodorning mo''jizaviy belgisi bir nechta farq va xususiyatlarga ega.

Ushbu turdagi barcha piktogrammalarning umumiy xususiyati saqlanib qolgan - chaqaloq onasiga qo'l uzatadi va uning bo'ynidan quchoqlaydi, yonoqlarini uning yonoqlariga bosadi. Ammo Feodorovskiy tasviri va Vladimirskiy o'rtasidagi farq shundaki, chaqaloq Xudoning onasining qo'llarida o'tiradi. Ushbu rasm turga ko'proq mos keladi. Tasvirning yana bir xususiyati shundaki, chaqaloqning oyoqlari xuddi qadam tashlayotgandek tasvirlangan. Ammo onaning qo'llari va plashi shunday yig'ilganki, chaqaloqning oyoqlari idishga tushganga o'xshaydi. Xuddi shunday, kosalar ramziy ma'noda tasvirlangan, ular muqaddaslash paytida prospora tushiriladi, shuningdek, sharob quyiladi.

Bokira Maryamning kiyimlari binafsha rangga bo'yalgan bo'lib, ular qadim zamonlardan beri insonning qirolligini ramziy ma'noga ega bo'lib, keyinchalik kiyimning qizil rangi Masihning azob-uqubatlarini va barcha odamlar nomidan to'kilgan qonini ramziy qila boshladi. Xudoning O'g'lining kiyimi uning pokligi va mujassamlanishini anglatadi. Unda siz Uni yorituvchi quyoshning oltin nurlarini ko'rishingiz mumkin. O'rta asrlarda oltin rang nafaqat ruhoniylar va azizlarning soyasi, balki boy va olijanob odamlar uchun dafn kiyimi va choyshablarining rangi hisoblangan. Feodorovskiy tasviridagi Xudoning onasi va bolaning kiyimidagi har bir tafsilot ikki xil ma'noga ega.

Tasvirning ramziyligi

Yalang'och tasvirlangan Masihning oyog'i uning azob-uqubatlarini anglatadi. Va agar biz butun piktogramma haqida gapiradigan bo'lsak, unda bu nafaqat onaning o'g'liga bo'lgan mehribonligi va mehrini, balki ularning bir-birlari bilan xayrlashishini ham ko'rsatadi. Xuddi shunday narsalarni Masih bilan vidolashuv tasvirlangan tasvirlarda ham topish mumkin. Xudoning onasi doimo qayg'uli yuzga ega.

Tasvirning bir xil darajada muhim xususiyati shundaki, uning orqa tomonida yana bir muqaddas yuz bor. Taxminan -. Ikkinchi tasvir qanday paydo bo'lganligi haqida ko'plab bahslar va afsonalar mavjud. Ulardan biriga ko'ra, bu Aleksandr Nevskiyning to'yi paytida yozilgan, chunki Paraskeva kelinning uyining homiysi edi. Boshqa versiyaga ko'ra, piktogramma bir vaqtlar qurbongoh bo'lgan, bu tasvirning pastki qismidagi mildan dalolat beradi. Bunday piktogrammalar bir vaqtlar Vizantiyada qilingan.

Rasmning ma'nosi nima

Rus pravoslavligi uchun Xudoning Feodorovskaya onasi tasviri katta ahamiyatga ega. U ko'p marta rus xalqini dushmanlardan va o'limdan qutqardi. Knyaz Vasiliy tatarlarga qarshi jangga borib, o'zi bilan ikonani olib ketgani haqida afsonalar mavjud. U yorqin nur bilan porladi va dushmanlarni yoqib yubordi, buning natijasida g'alaba qozonildi.

Ammo ikona Mixail Romanov davrida shuhrat va mashhurlikka erishdi. Bu Qiyinchiliklar davrining oxirida sodir bo'lgan va o'sha paytdan beri hukmron Romanovlar oilasining ramzi hisoblangan. Undan bugungi kunda ko'plab cherkovlarda saqlanib qolgan ko'plab nusxalar yaratilgan.

Belgi qanday yordam beradi?

Ammo ikona nafaqat mamlakatga yordam beradi, balki kundalik hayotda unga murojaat qilgan har bir kishiga katta yordam beradi. Biroq, har bir belgiga faqat siz uchun muhim bo'lsa, ibodat qilishingiz kerakligini yodda tutishingiz kerak. Ushbu rasm ramz va himoya hisoblanadi:

• onalik;
• oilalar;
• homiladorlik;
• kelin turmushga chiqadi.

Oilada tushunmovchilik, kelishmovchilik va kelishmovchilik bo'lsa, siz ham Xudoning onasi Feodorovskayaga ibodat qilishingiz kerak. U har doim ibodat qilayotganlarni eshitadi, ularga doimo o'z himoyasi va yaxshiliklarini beradi.

Agar ayol uzoq vaqt homilador bo'lolmasa, u ham tasvirga murojaat qilishi kerak. Bu mo''jiza ikonada eng ko'p uchraydi - umidini yo‘qotgan oilaga farzand beradi. Ammo namozni pok qalb bilan va butunlay samimiyat bilan, bola tug'ish istagi bor. Hozirgi vaqtda ayollar homilador bo'lib, ma'badga tashrif buyurib, ikonaga hurmat ko'rsatganidan keyin ko'plab kasalliklardan xalos bo'lgan holatlar ko'p.

Feodorovskaya Xudoning onasi uchun akathist

Xudoning onasi yordam berishi uchun, siz unga ibodat o'qishingiz kerak. Buning uchun ziyorat qilish yoki ma'badga tashrif buyurish mutlaqo kerak emas. Uyingizda yoki kvartirangizda Xudoning onasining tasvirini joylashtirish va har kuni uning oldida ibodat o'qish kifoya.

Albatta, agar kasallik juda jiddiy bo'lsa, unda siz hali ham muqaddas joylarga borib, mo''jizaviy ikonani hurmat qilishingiz kerak. Ammo ibodat qilishdan oldin siz o'zingizni tozalashingiz va hayotingizdagi o'zgarishlarga tayyor bo'lishingiz kerak. Asosiysi, sodir bo'lgan mo''jiza uchun minnatdor bo'lish..

Homilador bo'lish uchun butun akatistni ketma-ket bir necha kun o'qish va undan keyin ibodat qilish tavsiya etiladi. Ammo buning uchun siz ma'badga tashrif buyurib, akathistning so'zlarini va ruhoniydan ibodat qilishingiz kerak. Belgi cherkovda ibodat qilinmasa ham yordam beradi.

Belgi va uning ibodatxonalari qaysi kuni hurmat qilinadi?

Har bir ikonaning o'z hurmat kuni bor. Va Teodor Xudoning onasi suratida ikkita shunday kun bor - 27 mart va 26 avgust. Birinchi kun an'anaga hurmat sifatida qabul qilinadi. 27 mart kuni Mixail Romanov taxtga o'tirdi. Bu kun Annunciationga teng va alohida dabdaba bilan nishonlanadi.

Ikkinchi sana Kostromadagi ikona qayta kashf etilgan kunga to'g'ri keladi.

Dunyoda bizning ayolimiz Teodor nomi bilan atalgan ko'plab ibodatxonalar mavjud. VA ularning har biri rasmdagi ro'yxatni o'z ichiga oladi:

• Qadimgi Gorodetsda joylashgan Feodorovskiy sobori;
• Tsarskoe Selo shahrida joylashgan Feodorovskiy Tsar sobori;
• Ko'pgina pravoslav xristianlar tomonidan hurmat qilinadigan Sankt-Peterburgdagi "Bizning xonim" sobori, hatto Moskvadan ham ziyoratchilar va imonlilar ajoyib ikona oldida tiz cho'kish uchun tez-tez kelishadi;
• Yaroslavldagi sobori.

Lekin eng muhim tasvir Kostromada, yilda Epiphany sobori. Bu belgi allaqachon sakkiz asrdan oshgan, u Aleksandr Nevskiyga mamlakatda tinchlik uchun kurashda yordam bergan, Mixail Romanovni taxtga moylagan va Romanovlar oilasini uzoq vaqt davomida barcha qiyinchiliklardan himoya qilgan.

Belgining nusxalaridan biri Tverdagi Kashinskiy Klobukovskiy monastirida joylashgan. Bu ma'badning o'ziga xos tarixi bor - bir muncha vaqt u parishionerlar tomonidan butunlay unutilgan va yaroqsiz holga kelgan. Ammo 1994 yilda u butunlay qayta tiklandi. Va 2004 yilda bu erga Xudoning onasi Teodorning surati keltirildi, u bilan ma'bad yoritilgan. Undan olingan ro'yxatlardan biri ma'badda qoldi.

Moskvada, Xudo onasining Don ikonasi soborida ulug'langan tasvirning nusxasi mavjud. Ko'p odamlar bu erga har kuni muqaddas tasvirdan yordam va shafoat so'rash uchun boradilar. Har kuni mo''jizaviy ikonada akathist va ibodat o'qiladi va har kuni Xudoning onasi ibodat qilayotganlarning iltimoslarini bajaradi.

Kostroma viloyatining asosiy ziyoratgohi Bibi Maryamning mo''jizaviy Feodorovskaya belgisidir. Bibi Maryamning mo''jizaviy Feodorovskaya ikonasi 12-asrdan beri ma'lum bo'lgan, u qadimgi Volga bo'yidagi Gorodets shahri yaqinidagi ibodatxonada bo'lgan. Keyinchalik bu erda Xudoning onasi-Feodorovskiy deb nomlangan erkaklar monastiri tashkil etilgan; Mo''jizaviy tasvir monastirning asosiy ziyoratgohi bo'lgan 1239 yilgacha - mo'g'ul-tatar bosqinchilari Gorodetsni vayron qilgan va yoqib yuborgan va ikona shahardan g'oyib bo'lgan.

Zamonaviy tarixchilarning tadqiqotlari bilan tasdiqlangan afsonaga ko'ra, tasvirlangan vaqtda Feodorovskaya belgisi muqaddas olijanob Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiyning ibodat tasviriga aylandi va 1239 yilda Buyuk Gertsog Yaroslav Vsevolodovich o'z o'g'lini duo qilgan. muqaddas shahzoda Aleksandr - Polotsk malikasi Paraskeva bilan turmush qurish uchun. Olijanob knyaz bilan birga Feodorovskaya ikonasi O'rdaga sayohat qildi, u erda Avliyo Aleksandr rus erining manfaatlarini himoya qildi; U eng muqaddas Theotokosning bu tasvirini harbiy yurishlarda o'zi bilan olib bordi; Xudo onasining Feodorovskaya piktogrammasi oldida, olijanob knyaz monastirlikni qabul qilib, o'z hayotini yakunladi.

Kostromadagi Teodor Ikonining mo''jizaviy ko'rinishi 13-asrning 50-yillari oxiri va 60-yillarning boshlarida Sankt-Aleksandr Nevskiyning ukasi shahzoda Vasiliy Yaroslavichga sodir bo'ldi. Ko'rinish arafasida, Bibi Maryamning uyqusi bayrami kuni, Kostromaning ko'plab aholisi shahar ko'chalarida qo'lida Xudo onasining ikonasi bo'lgan jangchini ko'rdi. Kostroma aholisi jangchini Muqaddas Buyuk shahid Teodor Stratelates deb tan oldi - uning Kostroma sobori cherkovidagi ikonografik tasviridan. Ertasi kuni, 16 avgust kuni, eski uslubga ko'ra, knyaz Vasiliy Yaroslavich ov paytida, Zaprudnya daryosi yaqinidagi daraxt shoxlarida bu belgini ko'rdi. Topilgan ziyoratgoh tantanali ravishda Kostromaga diniy marosim bilan olib kelindi va Buyuk shahid Teodor Stratelates nomidagi sobor cherkoviga joylashtirildi, shundan keyin u Fedorovskaya deb atala boshlandi.

Mo''jizaviy Feodorovskaya ikonasining paydo bo'lishi xotirasiga bag'ishlangan bayram 16/29 avgustda tashkil etildi va an'anaviy ravishda Kostromada sobordan Zaprudnedagi Najotkor cherkovi paydo bo'lgan joyda o'rnatilgan shahar miqyosidagi diniy yurish bilan birga bo'ldi. ziyoratgoh. Yigirmanchi asrda majburiy ravishda uzilgan bu an'ana 1990 yilda qayta tiklandi.

1613 yil 14 martda eski uslubga ko'ra, Kostroma Muqaddas Uch Birlik Ipatiev monastirida Mixail Feodorovich Romanov, mo''jizaviy Feodorovskaya ikonasi oldida, uning Zemskiy sobori tomonidan Rossiya davlati taxtiga saylanishini qabul qildi. Xronikalarga ko'ra, rus zaminining barcha tabaqalarining vakillari bo'lgan sobor elchilari ko'p soatlab Mixail Feodorovich va uning onasi, buyuk rohiba Marta Ioannovnadan kelishuv qarorini qabul qilishni so'rashgan; rozilik faqat elchixona rahbari Ryazan va Murom arxiyepiskopi Teodoretning yosh Mixail va uning onasini Xudoning irodasiga ta'zim qilishga chaqirgan murojaatidan so'ng olingan. Eng muqaddas Theotokosning mo''jizaviy Feodorovskiy suratida Mixail Feodorovich Romanov Vatanga, pravoslav cherkoviga va rus xalqiga sodiqlik qasamyod qildi. Buyuk qayg'ularni yengishning boshlanishi bo'lgan ushbu voqeadan boshlab, Kostroma shahridagi Xudo onasining Feodorovskiy qiyofasi va Muqaddas Uch Birlik Ipatiev monastiri Romanovlar qirollik uyining ayniqsa hurmatli ziyoratgohlariga aylandi. Mixail Fedorovichning taxtga chaqirilishi bilan ikonaning yana bir bayrami - 27 mart kuni yangi uslubga ko'ra o'rnatildi.

18-asrning ikkinchi yarmidan boshlab qirol oilasining ko'plab a'zolari, shu jumladan Nikolay I dan boshlab barcha rus imperatorlari Kostromaga - "Romanovlar uyining beshigi" ni ziyorat qilishni va mo''jizaviy Teodor ikonasini hurmat qilishni o'zlarining burchi deb bilishgan. Bibi Maryamning. 1913 yilda Romanovlar sulolasining 300 yilligi milliy bayramida Kostromaga muqaddas qirollik ehtiroslari - oxirgi rus imperatori Nikolay Aleksandrovich va uning avgust oilasi tashrif buyurishdi. Romanovlar sulolasi tomonidan Xudo onasining mo''jizaviy qiyofasini alohida hurmat qilish Feodorovskiy shaharchasining Tsarskoye Selo shahrida Xudo onasining mo''jizaviy Feodorovskaya ikonasi nomidagi ibodatxonaning qurilishida, shuningdek, haqiqatda ham namoyon bo'ldi. Heterodoksidan pravoslav diniga o'tgan qirol oilasi a'zolarining kelinlari "Feodorovna" otasining ismini oldilar.

Yigirmanchi asrda cherkovni ta'qib qilish yillarida, eng muqaddas Theotokosning mo''jizaviy Teodor ikonasi ma'bad devorlarini tark etmadi va cherkov ziyoratgohi sifatida saqlanib qoldi. Pravoslavlik uchun ikonaning ma'naviy va madaniy qiymati va ahamiyatini hisobga olgan holda, bu holat rus pravoslav cherkovining zamonaviy tarixida noyobdir. 1991 yildan beri mo''jizaviy tasvir Kostromaning Epiphany-Anastasiya soborida saqlanadi (). Shuningdek, 1991 yildan beri Teodor ikonasida ibodatlar orqali amalga oshirilgan zamonaviy mo''jizalar xronikasi saqlanadi; Bugungi kunga qadar 100 dan ortiq bunday hodisalar qayd etilgan.

Xudo onasining mo''jizaviy Feodorovskaya belgisi uzoq vaqtdan beri pravoslavlar tomonidan oilaviy farovonlik, bolalarning tug'ilishi va tarbiyasi homiysi sifatida hurmatga sazovor bo'lib, qiyin tug'ilishda yordam beradi.

2001-2004 yillarda Rus pravoslav cherkovi Primati, Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II ning duosi bilan 2001-2004 yillarda Moskva va Sankt-Peterburgdagi imonlilarning hurmati uchun eng muqaddas Theotokosning Feodorovskaya piktogrammasi keltirildi. , Yekaterinburg va Arxangelsk, Solovetskiy orollarida, Nijniy Novgorod va Qozon, Tverda. 2004 yil kuzida Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II ning duosi va Ukraina pravoslav cherkovi primati, Kiev va butun Ukraina mitropoliti Vladimirning taklifiga binoan Kostroma viloyatining asosiy ziyoratgohi qabul qilindi. Ukrainaning 40 ta katta va kichik shaharlaridan o'tgan va bir necha million odamlarni birlashtirgan butun Ukraina diniy yurishida ishtirok etdi.

2002 yil 29 avgustda Kostromaga tashrifi chog'ida Xudo onasining mo''jizaviy Teodor ikonasining paydo bo'lishini nishonlash kunida 40 mingdan ortiq Kostroma aholisi ishtirok etgan ilohiy liturgiya va butun shahar diniy marosimi bo'lib o'tdi. tarixda birinchi marta rus pravoslav cherkovi primati, Moskva va Butun Rusning Muqaddas Patriarxi Aleksiy II boshchilik qildi.

1891 yilda Moskva hunarmandlari Kostroma aholisi va Rossiyaning boshqa mintaqalari aholisining ixtiyoriy xayr-ehsonlaridan foydalangan holda, imperator Aleksandr III ning shaxsan ishtirokida Xudo onasining Feodorovskaya ikonasi uchun to'plangan qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan oltin libos yasadilar. butun Rossiyadan. Choyshabning yuqori badiiy qiymati uni 19-asr zargarlik san'atining ajoyib asarlaridan biri deb hisoblash imkonini berdi.

1922 yil mart oyida cherkov qimmatbaho narsalarni musodara qilish bo'yicha viloyat komissiyasining quyi qo'mitasi Feodorovskiy ikonasidagi xalatni olib tashladi va uni noma'lum tomonga olib ketdi.

Inqilob azoblari va xo'rligi bizni inqilobdan oldingi fitnachilar sudrab kelayotgan tubsizlikni ko'rishimiz va Xudodan zavqlanishimiz uchun berildi; Shunday qilib, biz tozalanishimiz, qayta tug'ilishimiz va yangi Rossiya matosini to'qishimiz mumkin. Va shuning uchun biz "hech narsani ko'rib chiqmaganimiz" va "hech narsa o'rganmaganimiz" bilan faxrlanish biz uchun bema'nilik va yana G'arb madaniyatining "derazalari ostiga borib" kirishimiz bundan ham bema'nilikdir. , G'arb dindorligi, falsafasi va siyosati va Evropaning oqilona ixtirolarining eskirgan qobig'i "qashshoqlik" uchun yolvoradi. Rossiya bizdan o'z qarashlarini, e'tiqodlarini, fikrlarini va davlat shaklini kutmoqda. Va biz Rossiyada shaytonning hukmronligi barbod bo'ladigan kunga tayyorgarlik ko'rishimiz kerak.

I. A. Ilyin

Feodorovskayaning Xudo onasining mo''jizaviy ikonasi haqidagi hikoyamizni taniqli rus faylasufi Ivan Aleksandrovich Ilyinning so'zlari bilan boshlaganimiz bejiz emas. Ushbu mo''jizaviy tasvirning taqdiri Rossiya taqdiri bilan chambarchas bog'liq edi, chunki Feodorovskaya Romanovlar sulolasining ajdodlari belgisi edi.

Havoriy Luqo tomonidan chizilgan ikonkaning o'zi muqaddas olijanob knyaz Georgiy Vsevolodovich tomonidan Volga Gorodets yaqinidagi ibodatxonada topilgan. 12-asrning o'rtalarida Feodorovskiy Grodetskiy monastiri topilgan joyda, ziyoratgoh saqlanadigan joyda tashkil etilgan. Ammo Batu qo'shinlari qadimgi Gorodetsni vayron qilgan va yoqib yuborganida, uning barcha aholisi bu joylardan qochib ketishgan va ikona olovda o'lgan deb ishonishgan.

Ammo 1239 yilda Kostroma shahzodasi Vasiliy Georgievich ov paytida o'rmondagi qarag'ay daraxtiga osilgan belgini topdi. Bu yo'qolgan Gorodets ziyoratgohi edi. Shahzoda uni olib tashlamoqchi bo'ldi, lekin tasvir havoga ko'tarildi. Shu bilan birga, Kostroma aholisi ajoyib vahiyni ko'rdilar: ular knyazga ikona paydo bo'lishidan oldin, boy harbiy kiyimdagi yorqin odam uni shahar bo'ylab olib yurganini ko'rdilar. Bu odam muqaddas buyuk shahid Teodor Stratilatesga juda o'xshash edi, chunki u piktogrammalarda tasvirlangan. Kostroma aholisi mo''jiza haqida bilib, diniy marosimda bu erga kelib, ibodat qilishganida, qarag'ay daraxtidan ikonani olib tashlashga muvaffaq bo'lishdi. Kostromaning taqvodor fuqarolarining mo''jizaviy ko'rinishi, shuningdek, ikona o'rnatilgan Buyuk shahid Teodor Stratilates nomidagi sobor cherkovi tomonidan sotib olingan Teodor Xudosining onasi belgisi nomi paydo bo'ldi. shahzoda.

Belgining paydo bo'lgan joyida, Zaprudnya daryosi bo'yida, qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi nomiga monastir (hozirgi Spaso-Zaprudnya cherkovi) tashkil etilgan. 1930-yillarda vayron qilingan Kostroma soborining qurbongohi odatdagidek sharqqa emas, balki shimolga - Zaprudnya tomon, ikkinchi mo''jizaviy ko'rinish joyiga qaragan edi. Ilgari u erda har yili 16 avgustda diniy marosim o'tkazilardi.

1239 yilda Feodorovskaya ikonasi Vladimirga, Associya soboriga keltirildi. Keyin u muqaddas olijanob knyaz Aleksandr Nevskiyning ibodat belgisiga aylandi va barcha yurishlarda u bilan birga edi. 1262 yilda knyazning o'limidan so'ng, uning ukasi Vasiliy mo''jizaviy tasvirni Kostromaga qaytardi. 1272 yilda tatarlar Kostromaga yaqinlashdilar va shahar butunlay vayron bo'lish bilan tahdid qilindi. Tatarlarga qarshi gapirib, knyaz o'zi bilan Feodorovskaya piktogrammasini olib ketdi va o'z qo'shinlarini olov kabi yoqib yuborgan muqaddas tasvirning g'ayrioddiy yorqinligidan hayratga tushgan dushmanlar qo'rqib ketishdi.

Uch asrdan ko'proq vaqt o'tgach, Feodorovskayaning oldida rohiba Marta o'zining kichik o'g'li Mixail Fedorovichni qirollik taxtiga duo qildi. Uzoq vaqt davomida u o'z roziligini berishga jur'at eta olmadi, keyin arxiyepiskop Teodoret ikonani qo'liga olib, unga va onasiga dedi: "Agar siz biz uchun rahm-shafqatga ta'zim qilmasangiz, hech bo'lmaganda ... hammaning malikasi va Xudoning onasining mo''jizaviy surati, itoatsizlik qilmang va Xudodan sizga buyurilgan narsani bajaring. Chunki siz haqiqatan ham Xudo tomonidan tanlangansiz. Hammani, Rabbiyni va Xudoni g‘azablantirma”. Rohiba Marta ikonaga sajda qildi va uzoq vaqt ibodat qildi, keyin u o'g'lini Feodorovskayaning oldiga olib keldi, uni duo qildi va dedi: "Sizga, xonim, men o'g'limni ishonib topshiraman! Sening muqaddas irodang uning ustidan bajo bo'lsin”. Tanlangan podshoh darhol taxtga o'tirdi. Bu 1613 yilda, 14 martda bo'lgan va shuning uchun bu kunda Teodor ikonasini nishonlash tashkil etilgan. Moskvada - Katta Kreml saroyida, Bokira Maryamning tug'ilgan cherkovida "kirish yo'lida" - o'sha paytdan boshlab Kostroma Assotsiatsiya soborida bo'lgan asl mo''jizaviy ikonaning hurmatli nusxasi saqlangan. Ushbu ro'yxatni Kostromadan Moskvaga rohiba Martaning o'zi olib kelgan.

Feodorovskayaning boshqa mo''jizaviy ro'yxatlari Syzrandagi Osmon monastirida, Nijniy Novgoroddagi Sankt-Metropolitan Aleksiy nomidagi cherkovda, Nijniy Novgorod yeparxiyasining Feodorovskiy Grodetskiy monastirida, Qozondagi Trinity cherkovida (u erda joylashtirilgan edi) Aziz Hermogenes tomonidan), Morshansk, Yaroslavl va boshqa ko'plab joylarda. Moskvada, saroy cherkovidagi ro'yxatga qo'shimcha ravishda, Feodorovskayaning yana bir, juda qadimiy va aniq ro'yxati ham bor edi - Rogozhskaya Slobodadagi Malaya Alekseevskaya ko'chasidagi ma'badda.

Mixail Fedorovichning qo'shilishi Rossiyadagi qiyinchiliklar davrining tugashini ko'rsatdi. Feodorovskaya ikonasi butun Romanovlar sulolasi tomonidan ayniqsa hurmatga sazovor bo'lgan va Petrindan keyingi davrda pravoslavlikni qabul qilgan rus taxti merosxo'rlarining nasroniy bo'lmagan kelinlariga odatda uning sharafiga Feodorovna otasining ismi berilgan. Romanovlar sulolasidan bo'lgan birinchi podshohning o'rnatilishi bir vaqtlar ushbu ikona oldida sodir bo'lgani kabi, u shahid bo'lgunga qadar oxirgi hukmdor va uning oilasiga hamroh bo'lgan. Shahid qirolicha Aleksandra Fedorovna ayniqsa Feodorovskaya ikonasini hurmat qildi. Tsarskoye Seloda u Feodorovskiy soborini qurdi, uning atrofida Feodorovskiy shaharchasi joylashgan. Yekaterinburgdagi Ipatievning uyida qirol oilasining qonli qirg'inidan so'ng, Feodorovskaya Xudoning onasining surati topildi, ularsiz Aleksandra Feodorovna hech qaerga bormadi.

1930-yillarda Kostroma Assumption sobori - asrlar davomida ikonaning doimiy yashash joyi - vayron qilingan. Biroq, ikona ateistlarning qo'liga tushmadi, lekin birinchi navbatda Avliyo Ioann Xrizostom cherkoviga, keyin esa ko'p yillar davomida Kostroma yeparxiyasining sobori bo'lib xizmat qilgan Debradagi Tirilish cherkoviga o'tkazildi. . Ushbu tasvirdan oldin jamoat ibodati hech qachon to'xtamagan. 1991 yilda Kostromaning asosiy ziyoratgohi tantanali ravishda Kostromaning Epiphany-Anastasinskiy soboriga ko'chirildi, 1982 yilda dahshatli yong'indan keyin qayta tiklandi va hozir u joylashgan cherkovga qaytarildi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, Rossiyada "iblisning hukmronligi" qulaganida, Teodor ikonasi bilan diniy yurishlar qayta boshlangan. Va, Moskva va barcha qo'llar Patriarxi Aleksiy II aytganidek, bu harakatlar "hozirda milliy umumrossiya ahamiyatiga ega bo'lmoqda".

2001 yilgacha Feodorovskaya ikonasi Kostroma erini hech qachon tark etmagan (1940-yillar bundan mustasno, I. E. Grabar tomonidan qayta tiklangan). Uchinchi ming yillikning boshida mo''jizaviy, uzoq vaqtdan beri pravoslav oilasi va yosh avlodning qasddan homiysi sifatida hurmatga sazovor bo'lib, Rus pravoslav cherkovi Primatining duosi bilan Moskva va Yekaterinburgga tashrif buyurdi va u erda katta pravoslav yoshlarni muqaddas qildi. forumlar. Ushbu uzoq sayohatlarda Feodorovskaya ikonasiga Kostroma arxiyepiskopi Aleksandr va Moskva Patriarxiyasining Yoshlar bilan ishlash bo'limi raisi Galich hamrohlik qildi.

Moskva va Yekaterinburgda ziyoratgohda bo'lish paytida yuz minglab pravoslav xristianlar uni hurmat qilishlari va inoyat bilan to'lgan tasalli olishlari mumkin edi. Belgi Ural poytaxtiga havo orqali yetkazildi va bu diniy yurish mo''jizaviy belgilar bilan birga keldi. Juda yomon ob-havoga qaramay, bortida ziyoratgoh bo'lgan samolyot - boshqa o'nlab samolyotlar ichidan yagonasi - Yekaterinburg aeroportiga qo'nishga muvaffaq bo'ldi. Yekaterinburgda Teodor ikonasi bilan muqaddas qirollik ehtiroslarini o'ldirish va dafn qilish joylariga tavba qilish diniy marosimi bo'lib o'tdi. Ushbu voqea, ikonaning qirol oilasi bilan tarixiy va ma'naviy aloqasini hisobga olgan holda, shubhasiz, chuqur ramziy ma'noga ega.

Keyin, Arxangelsk va Xolmogori yepiskopi Tixonning (Kostromada tug'ilgan) iltimosiga binoan, ziyoratgoh Arxangelsk va Xolmogori yeparxiyasining uch yuz yigirma yilligini nishonlash munosabati bilan Shimolga keltirildi. Kostroma soboridagi ilohiy liturgiyadan so'ng, ziyoratgoh tantanali ravishda Yaroslavlga jo'nadi va u erda taxminan to'rt soat davomida Feodorovskiy soborida qoldi: minglab pravoslav nasroniylar uni hurmat qilish uchun kelishdi. Ziyoratgohni Arxangelskga yetkazish uchun Shimoliy temir yo‘l rahbariyati ikkita maxsus vagon ajratdi. Arxangelskdagi Shimoliy Dvina qirg'og'idagi ziyoratgoh oldida ibodat marosimi bo'lib o'tdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, bu 1917 yildan keyin Arxangelsk ko'chalarida birinchi diniy yurish edi. Feodorovskaya ikonasi ikki kun davomida Sankt-Ilyos soborida bo'lgan, shu vaqt ichida yuz mingdan ortiq Arxangelsk aholisi unga sig'inishgan. Va keyin mo''jizaviy havo orqali Solovetskiy monastiriga yetkazildi. Yepiskop Aleksandr shu munosabat bilan aytganidek, "Rossiya zaminida inqilobiy elementning qonunsizligi bunchalik darajada to'plangan joy yo'q. Solovetskiy erlari solihlarning qoni bilan bo'yalgan tirik antimensiondir. Jamiyat Solovetskiy mahbuslarini rad etdi va ular bilan birga Rossiya davlati asrlar davomida asos qilib olingan ma'naviy tamoyillarni, nasroniylik tamoyillarini rad etdi. Ammo vaqt aniq ko'rsatdiki, haqiqiy ma'naviy qadriyatlarsiz farovon jamiyat qurish mumkin emas, u "qum ustidagi uy" bo'ladi. Shu sababli, Rossiya davlatining mo''jizaviy homiysining hozirgi Solovkida bo'lishini o'tgan yili Yekaterinburgdagi ziyoratgoh bilan o'tkazilgan diniy marosimga o'xshash tavba qilish harakati deb hisoblash mumkin.

Ko'p yuz minglab odamlar Feodorovskaya belgisi bilan diniy marosimlarda qatnashdilar. Darhaqiqat, bu buyuk milliy tavbaning haqiqiy harakati edi. Rossiya qayta tug'ilmoqda - birinchi navbatda ma'naviy, keyin, umid qilamanki, iqtisodiy. Rossiya uchun, eng muqaddas Theotokosning merosi, eng muhimi, ruhiy ildizlarimizga qaytish va o'z yo'limizni olishdir. Bu haqda buyuk rus mutafakkiri I.A. Ilyin.

Troparion, ohang 4

Sening aziz ikonangning kelishi bilan, ey Xudoning onasi, Xudo tomonidan himoyalangan Kostroma shahri, endi shod bo'lib, qadimgi Isroil kabi Ahd sandig'iga, Sening yuzing va Sendan mujassamlangan Xudoyimiz suratiga oqadi. Sizning onalik shafoatingiz Uning huzurida doimo sizning qoningiz, tinchligingiz va buyuk rahm-shafqatingiz soyasida panoh so'ragan barcha uchun shafoat qilasiz.

Troparion, ohang 4

Bugun mashhur Kostroma shahri va butun Rossiya mamlakati yorqin porlaydi, barcha xudojo'y nasroniy xalqlarini quvonchga, Xudo Onasining ulug'vor g'alabasiga chaqiradi, uning mo''jizaviy va ko'p shifobaxsh qiyofasi uchun keladi, bugun yorqin biz uchun osilgan buyuk quyosh, keling, barcha Xudoning tanlangan xalqi, yangi Isroil, shifo manbaiga, Muqaddas Theotokos biz uchun hukmsiz rahm-shafqatni namoyon etadi va barcha nasroniy shaharlari va mamlakatlarini dushmanning barcha tuhmatlaridan zararsiz qutqaradi. Ammo, ey mehribon xonim, Xudoning bokira onasi, xonim, bizning vatanimizni, episkoplarni va Sening merosingning barcha odamlarini O'zingning buyuk rahm-shafqatingga ko'ra har qanday balolardan qutqaring, keling, Seni chaqiraylik: Xursand bo'ling, Bokira qiz, Xudoga hamdu sanolar ayting. xristianlar.

Birinchi namoz

Ey eng muqaddas xonim Theotokos va Bokira Maryam, biz gunohkorlar uchun yagona umid! Biz Senga murojaat qilamiz va Senga iltijo qilamiz, chunki sen Rabbiy Xudo va Najotkorimiz Iso Masih oldida buyuk jasoratga egasan, sendan tanada tug'ilgan. Bizning ko'z yoshlarimizni xo'rlamang, xo'rsinishimizdan nafratlanmang, qayg'ularimizni rad qilmang, Senga bo'lgan umidimizni puchga chiqarmang, lekin onalik ibodatlaringiz bilan Rabbiy Xudodan bizni, gunohkor va noloyiqlarni gunohlardan xalos qilishini so'rang. va ruh va tananing ehtiroslari, hayotimizning barcha kunlarida tinchlikda va yolg'iz Uning hayotida o'lish. Ey Muqaddas Xonim Teotokos, sayohat qiling va ularni himoya qiling va himoya qiling, asirlarni asirlikdan qutqaring, azob chekayotganlarni ozod qiling, qayg'u, qayg'u va baxtsizlikka duchor bo'lganlarga tasalli bering, qashshoqlik va barcha tana azoblarini engillashtiring va har kimga hayot, taqvodorlik uchun zarur bo'lgan hamma narsani bering. va vaqtinchalik hayot. Ey xonim, barcha mamlakatlar va shaharlarni va bu mo''jizaviy va muqaddas ikonangiz tasalli va himoya qilish uchun berilgan bu mamlakat va shaharni qutqargin, meni ochlikdan, halokatdan, qo'rqoqlikdan, toshqindan, olovdan, qilichdan, bosqindan qutqar. chet elliklar, o'zaro urushlar va biz tomon yo'naltirilgan barcha g'azabni qaytaring. Bizga tavba qilish va imonga qaytish uchun vaqt bering, bizni to'satdan o'limdan qutqaring va bizning chiqishimiz paytida bizga, Xudoning Bokira onasi paydo bo'lsin va bizni bu asrning shahzodalarining havodagi sinovlaridan xalos qiling, bizga oxirgi qiyomatda turishimizni bering. Masihning o'ng tomonida va bizni abadiy yaxshilikning merosxo'rlari qilaylik, biz Sening O'g'lingning va Xudoyimizning ulug'vor ismini Uning asl Otasi va Muqaddas, Yaxshi va hayot beruvchi Ruhi bilan abadiy va abadiy va abadiy ulug'laymiz. asrlar. Omin.

Ikkinchi namoz

Ey mehribon xonim Qirolicha Theotokos, kamtarona ibodatimizni qabul qil va bizni shafoatimiz va panohimizni rad etma va bizni noloyiq deb kamsitma, lekin Rahmon sifatida, duo qilishni to'xtatma, Sen kimga dunyoga keltirding ko'p gunohlarimizni mag'firat qilsin, bizni asrasin surat taqdirning xabaridir. Bizga rahm qiling, xonim, bizga rahm qiling, chunki biz uchun ishlardan najot yo'q. Biz Senga iltijo qilganimiz ham rost: bandalaringga rahm qil, bepusht qalbimizni yaxshi ishlarda samarali ko'rsat. Bizga noloyiq qara. Sen bizning umidimiz va himoyamizsan, qalbimizga hayot va nursan. O'z qorningdan Abadiy nurni ko'targaningdek, ruhimizni yoritib ber, ey Pok zot, va qalbimizdagi barcha zulmatlarni haydab yubor. Bizga muloyimlik, tavba va yurakning tavbasini ber. Bizga hayotimiz davomida O'z O'g'lingning va Xudoyimizning irodasini bajarishga va hamma narsada faqat Uni rozi qilishimizga imkon ber. Ey Xudoning onasi, Sening bu mo''jizaviy suratingga imon bilan oqayotgan va ularga qayg'u, baxtsizlik va baxtsizliklarda tez yordam va tasalli beradigan, ularni tuhmat va insoniy yovuzlikdan xalos qilganlar uchun Sendan Tug'ilgan Xudoga ibodat qilishni to'xtatma. , ko'rinadigan va ko'rinmaydigan dushmanlardan va har xil ehtiyoj va qayg'ulardan. Bizning vatanimizni, bu shaharni va barcha shahar va mamlakatlarni har qanday balo va muhtojliklardan qutqar va Xudoyimizning borligini bizga rahm qilgin, bizdan barcha g'azabini qaytar va bizni O'zining haq va adolatli tanbehlaridan qutqar. Ey Xudoni sevuvchi xonim, farishtalarning ziynati, shahidlarga shon-sharaflar va barcha azizlarga shodlik, ular bilan birga Rabbiyga ibodat qiling, u bizga hayotimizni tugatish uchun tavba qilishini nasib etsin. O'lim soatida, Muqaddas Bokira qiz, bizni jinlarning kuchidan va hukmdan, javobdan, dahshatli sinovlardan, achchiq sinovlardan va abadiy olovdan xalos qil, shunda biz Xudoning ulug'vor Shohligi bilan hurmatga sazovor bo'ldik. Seni ulug'lang va sizdan mujassamlangan Xudoyimiz Masihni ulug'lang, Ota va Muqaddas Ruh bilan hozir va abadiy va abadiy ulug'lang. Omin.

Namoz uchinchi.

Kimni chaqiraman, Xonim, qayg'uda kimga murojaat qilaman, ko'z yoshlarimni, xo'rsinigimni, Senga bo'lmasam, kimga keltiraman, ey osmonu yer malikasi. Meni gunohlar va nopokliklar botqog'idan kim sug'urib tashlaydi, O'zing bo'lmasang, ey qorning onasi, ey inson zotining shafoatchisi va panohi. Mening nolalarimni eshiting, menga taskin ber va qayg'ularimga rahm qil, qayg'u va baxtsizliklarda meni himoya qil, meni achchiq va qayg'ulardan, har xil kasalliklar va kasalliklardan, ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlardan xalos et, meni azoblaganlarning dushmanligini tinchla, shuning uchun tuhmat va insoniy yovuzlikdan qutulishimni; Xuddi shunday, meni o'z tanangning yomon odatlaridan xalos qil. Meni rahmating soyaboni ostida qopla, toki men tinchlik va quvonch topaman va gunohlardan poklanaman. Men sizning onalik shafoatingizni o'zimga topshiraman: onam bo'l va umid, himoya va yordam, shafoat, quvonch va tasalli va hamma narsada tezkor yordamchi. Ey ajoyib xonim! Sening qudratli yordamingsiz Sening huzuringga kelgan har bir kishi ketmaydi: shuning uchun men noloyiq bo'lsam ham, to'satdan va shafqatsiz o'limdan, tish g'ichirlashdan va abadiy azobdan xalos bo'lish uchun Sening oldingizga yugurib kelaman. Men Osmon Shohligini va Senga daryoni yuragimning nozikligida qabul qilishga loyiqman: Xursand bo'ling, Xudoning onasi, bizning g'ayratli vakilimiz va shafoatchimiz, abadiy va abadiy. Omin.