Във Ватикана има много различни паметници и скулптури. Една от тях е четириметрова шишарка, излята от бронз и покрита със злато.
Целият огромен двор, в който се намира паметникът, се нарича Шишкия двор. Има красива подредба около конуса интересна композиция. Първо, самата подутина няма нищо общо с християнската символика. Конусът се държи символично отдолу върху мраморен пиедестал от много хора. Шишарката символично стои върху хората, смазвайки ги с тежестта си.
Отстрани на конуса има два пауна, а изпод конуса тече източник на вода, който се пази от два лъва.
В малкия двор зад конуса има осем статуи на древноегипетската богиня Сахмет. Тя е изобразявана с глава на лъв, което е причинило идентифицирането й с Пахт, Тефнут и Баст.
Тя беше олицетворение на слънчевата топлина и разрушителната енергия на Слънцето и затова на главата й беше изобразен диск. Като богиня на топлината, Сехмет изглеждаше доста сурова. В по-късния мит за унищожаването на бунтовното човечество от бог Ра, Сехмет, като окото на Ра, се радваше да бие хората и само червеното вино, разлято на земята от боговете, което Сехмет атакува, бъркайки с кръв и от което тя се напива, я накара да спре клането. Ако някой не знае, Окото на Ра символизира епифизната жлеза.
С лъвовете е доста интересно. Лъвовете не са прости, а древноегипетски; на всеки паметник на лъв има изписани древноегипетски йероглифи.
От лявата страна на конуса също има такава фигурка. Наподобява мъжки гениталии. Нищо християнско, просто езическа символика.
Разбира се всички древна историяВатикана е измислица. Казват, че конусът е излят през 1-2 век. AD Публий Цинций Салвий, това се твърди въз основа на него. Всичко е както обикновено, Шишка се появява в двора в резултат на известно пренареждане и пренареждане. Казват, че позлатеният бронзов конус първоначално е бил поставен на Марсово поле, но е бил преместен на ново място през 1608 г.
Така се казва, но в действителност конусът е излят през 1608 г. Ватикана е пълен с фалшификати, които се представят за антики. Без това е невъзможно, защото ако зададете истинските дати за производството на много скулптури на Ватикана, тогава ще възникнат много неприятни въпроси за Ватикана - защо са създадени паметници с езически символи? Затова фалшификаторите представят религиозните си сгради за древни паметници.
Боровата шишарка символизира епифизната жлеза, с помощта на която се контролират огромни човешки маси. Преминаване на операции за промяна на функционирането на епифизната жлеза като религиозни обичаи, групи от хора с различни видовебиологично поведение.
Например, членове на еврейска група изкуствено променят функционирането на епифизната жлеза чрез хирургическа интервенция. Групата се използва за управление на колонии. С помощта на тази група изкуствено се създава илюзията за мнение на мнозинството.
Но най-важното е, че с помощта на тази група се разпространява ДНК, която е претърпяла мозъчна мутация. С прости думихората губят мозъчно тегло, което е интелигентност.
Елитът чрез операции на епифизната жлеза тайно намалява интелигентността на хората и ги прави глупави. Тогава глупавият народ е принуден да вярва в измислен бог, с помощта на който елитът дава на народа изгодни за него правила на поведение.
Хората, чието функциониране на епифизната жлеза е променено, се представят за отделен народ. Не им се казва истината, заблуждават ги, разказват им измислена библейска приказка. Казва им се: Вижте, вие не сте като другите хора, това е защото сте Божии хора. Дават им се да четат измислени библейски басни. Измамата е стигнала толкова далеч и целият свят вярва в нея толкова лесно, че повечето хора дори не могат да си представят, че всички са измамени.
И така, в изображенията, обсъдени по-рано, има два вида „неравности“. Едната от тях е поставена на земята или на пиедестал, както при изображенията с Асклепий, другата е увенчана с инструмент тип „скиптър” в ръцете на Херманубис. Разликата е фундаментална - в първия случай „подутината“ е ясно „заземена“ и връзката й със Земята е ясна. Във втория случай „подутината“ е повдигната над земята и понякога дори е снабдена с крила, за да направи разликата по-значима. Интересна подробност е, че на много изображения скиптърът се държи не в гола ръка, а през плат. Чрез диелектрик. Както се прави в много съвременни култове, когато е необходимо да се подчертае особеното значение на светилище, което не може да бъде докоснато с недостойни ръце. Точно както домакините вадят горещ тиган през ръкавици за фурна. В този случай няма какво да се каже за сакралността на действието - това е просто техника за безопасност. Добрият електротехник не само ще носи гумени ръкавици, но и ще постави килим под краката ви.
Изображения на „конуси“ под формата на „декоративни елементи“ могат да се видят по стените на християнските църкви и в техния интериор. И не само християнските. Тя е навсякъде. Конусите са важен елементХристиянска иконография, включена в дизайна на книги, свещници и други ритуални артефакти. И ако попитате някой (някой, който изглежда компетентен), можете да чуете много красиви обяснения за това, че боровата шишарка символизира прераждането и плодородието. Това не звучи много убедително, тъй като всеки плод може да служи като такъв символ - дори ябълка, дори краставица. И Христос не каза нищо за конусите в своите притчи. Символът е явно езически, а в обяснението има очевиден пропуск, за да не се объркват миряните.
Естествено възниква въпросът: - каква неравност винаги се опитват да ни покажат от древни времена с такава екзистенциална мания?
... Пак ли се хилите, циници?
Място за гадаене.
Интериорът на музейния комплекс на Ватикана се нарича Giardino della Pigna или Мястото на боровата шишарка, на името на многотонната четириметрова бронзова статуя, представляваща обикновена борова шишарка. В двора, който е специално проектиран от архитектите за това, нямало място за Животворящия кръст, статуи на Дева Мария, Христос или апостолите. Централна и най-важното мястоне заема целия архитектурен комплекс християнски символ, а шишарката е езически символ. Защо езически? Конусът е моделиран и отлят през първи век от н.е. В основата има подпис на майстора, изработил конуса: Публий Цинций Калвий, освободен от робите. Предишното местоположение на конуса е неизвестно точно - според някои източници той е част от някогашен фонтан, според други е намерен в руините на мавзолея на Адриан или в храма на Изида, който се намирал близо до Пантеон - но, между -514г. Папа Симах го издига на площада пред базиликата Св. Петра, след това става детайл от новия фонтан, а по-късно заема централно място на пиедестала пред гигантската арка. Скулптурата не притежаваше особена красота или древност по това време и е трудно да се каже защо е избегнала да бъде претопена.
При последното монтиране на конуса, освен него, са изработени бронзови птици със змийски шии, пауни. И ако сравним изображението на конус от релеф в Помпей с това изображение, за да открием десет разлики, ще видим, че птиците и змиите от Помпей тук химерично са се слели в птици змии. Две в едно. Паун, птицата не е еднозначна като символ. Някои мюсюлмани смятат пауна за птицата на дявола - но това се отнася по-директно до ангела на пауна (Tavusi Malak), който е бил почитан от язидите (кюрдите, които не се смятат за кюрди). Тъй като йезидите не са „хора на Книгата“, това означава, че всичките им възгледи, според логиката на такива ислямисти, са сатанински. В индуизма боговете използват пауна като превозно средствона който яздят и го виждат като „слънце“. В Иран пауните, стоящи от двете страни на Дървото на живота, означават дуализма и двойствената природа на човека. Християните обясняват появата на пауна в иконографията с това, че той е символ на възкресението, тъй като паунът не гние (?) и сменя перата си всяка пролет. Като кожа на змия, ще добавя. По късно, положително мнениеза пауна се промени точно обратното - той се превърна в знак за високомерие, високомерна гордост, високомерие и суета - което по никакъв начин не е съвместимо с християнските ценности.
На мястото на площада, където някога Симах постави конуса, сега има скулптура „Сфера в сфера“, направена от италианския скулптор синьор Помодоро. Такова фамилно име.
Тези два обекта с еднакъв размер (4 метра) са разположени почти един до друг, но всеки от тях заема най-значимото място в разположението на всички възможни. Трудно е да се каже кое доминира повече в областта, бучката или сферата. Може би блестящата златна сфера засенчва медната патина на конуса. Сферата като култов предмет в Музея на антиките е интересен ход на ватиканските музейни работници. Но мисля, че решението за поставянето на този обект, чужд на околностите, не е взето от тях.
Вътрешният глобус на "Сферата в една сфера" се обяснява като планетата Земя в космическата сфера на християнството. Може би има и други версии, но те не са дадени. Очевидно мнозина са съгласни с тази интерпретация, защото е в духа на времето: готино и бляскаво, брилянтно, но, странно, защо няма въпроси защо тези сфери са разбити като „Звездата на смъртта“ в сагата за “ Междузвездни войни"? Какво му е на странния пълнеж в този механичен портокал? И каква страст са проявили католическите отци към модернизма, от който никога не са се увличали, запазвайки традициите на отците на Църквата?
Външната обвивка на устройството (а това явно е някакъв вид техническа единица) беше разбита от експлозия. Вътрешният, издръжлив корпус също беше повреден. Очевидно той е бил обект на външно разрушително въздействие. Освен ако диверсантите не са поставили бомба в системата. Машината е деактивирана. Не може да се възстанови, както подводницата Курск. За да е пълно впечатлението, няма достатъчно близки отломки.
Това прави много противоречиво впечатление на фона на мраморните древни богове със счупени ръце, които някога са били вдигнати около периметъра на площада. Защо това?
Нека ви напомня две неща.
- Ватикана е суверенна територия на Светия престол и без разрешението на Папския комитет там не може да се появи нищо, което противоречи на духа на Църквата.
- Държавата получи името си от хълма, на който стои - „Mons Vaticanus“, от латинското vaticinia - „място за гадаене“
Може би все пак църковните йерарси са имали основания да поставят тези два предмета на най-видните места в изложбата?
"Камъкът, който шепне"
Бучката, която виждаме под краката на Асклепий, е омфалос. На гръцки - пъп. Центърът на света. Точка на сглобяване. Има няколко легенди, обясняващи това значение на думата. Според една от тях Зевс пуснал два орела от западната и източната граница на света, за да разкрият центъра на планетата, и отбелязал точката на срещата им с камък - омфал. Според други версии омфалосът е бил гробът на Делфийския змийски питон и първоначално представлява надгробен паметник, който би могъл да служи като допирна точка между света на живите и мъртвите, действайки като център на Вселената.
Освен това има информация, че камъкът е „паднал от небето“, т.е. беше метеорит.
- Това е отправна точка, от която линиите се разминават, разделяйки хоризонта на четири части.
- Камъкът организира времето и пространството.
- Омфал определя центъра на държава, град или местност. " Основен камък»
- Той е символично отражение на ума, проявен във физическия свят.
- С помощ това устройствоможе да комуникира с небесата (използва се за директна комуникация с боговете), както и с други места на Земята.
- Под „камъните“ имаше подземни кухини, камери, кладенци и лабиринти.
В структурно отношение омфалосът (от тези, които са достигнали до нас) е конусообразен, коничен, яйцевиден камък, висок около метър, кух, като правило, отвътре. Средна снимка - Омфал, открит на остров Делос.
Отляво е омфалос от археологическия музей в Делфи. Това е масов модел на омфала, който е бил използван в светилището на Аполон. Изводът следва от факта, че истинският камък (според описанията) е бил увит в ленени превръзки, намазани с масло и които са попили това масло (вероятно с технически разпоредби за поддръжка) - и тук виждаме скулптурна имитация на тези "превръзки" . Тоест, в незапомнени времена оригиналът, истински камък, е бил изгубен и заменен от копие, негово скулптурно изображение, което сега се показва на туристите. Или може би не е изгубен, а сигурно скрит. Във всеки случай, това, което сега виждаме в музеите, са копия, имитации и вероятно „калъфи“ за устройство, което някога наистина е работило. Фактът, че камъкът е „работил“, се потвърждава от множество отзиви от авторитетни посетители на оракула и широката му популярност в древен свят.
Делфийският оракул е напълно разрушен през 4 век. от Р.Х. по заповед на император Теодосий и дори сега е трудно да се каже къде всъщност е бил „камъкът“. Това предоставя богати възможности за дискусии по тази тема в съвременния свят историческа наука. Учените се интересуват от въпроса дали древният омфалос е бил поставен в целата на храма, в пронаоса, в стаята за питащите, в опистодома или пред входа? Въпросът какво представлява Омфал остава извън обхвата на дискусията.
Делфийският камък имал „двойник“, който се намирал в храма на Амон в оазиса Сива. Има данни, че между тези две точки е имало връзка, като сегашната междуградска. Напомням, че това беше мястото на оракула, който Александър Македонски се втурна да потърси веднага след като пристигна в Египет - там той получи предсказание, че ще стане фараон. Оазисът Сива се намира на границата с Либия. Сива - интересно място. През 525 пр.н.е. персийският цар Камбиз, след пристигането на Египет, изпрати 50 хиляди войници да завладеят Сива, но те изчезнаха безследно в пустинята. Тяхната мисия беше да съборят Оракула в храма на Амон. Древните историци говореха за това и дълго време то беше класифицирано като мит от съвременните учени, докато през 2009 г. италианците изровиха костите на онези персийски воини и тяхното оборудване в либийската пустиня.
Кампанията на Камбиз в Египет изглежда доста странна - според описанията на гърците той е наречен "луд". Най-големият син на Кир Велики не е направил нищо друго, освен да опожарява градове, да разрушава паметници и да изтрива имената от саркофазите. Херодот пише, че Камбиз е дошъл в Саис единствено, за да извърши оскверняване на мумията на Амасис. Отбелязва се, че когато Камбиз завладява Египет, той разрушава всички храмове на египетските богове, но не докосва еврейското светилище, което вече съществува в Елефантина. Малко вероятно е слабият Сива да може по някакъв начин да застраши властта на вавилонския цар и най-вероятно Камбиз просто е искал сам да завладее „артефакта“, на което „природата“ се противопостави, удряйки армията с гигантска муха пръчка отгоре и внимателно го покрива от поглед с пясък в продължение на две хиляди и половина години.
Сива е разрушен много по-късно. Съдбата на омфалоса е неизвестна.
Сега Сива изглежда като глинени руини на фона на „Планината на мъртвите“, между които тук и там проблясва животът на водачите. Някогашният величествен храм на Амон изглежда подобно.
Според съдържанието на Псевдо-Калистен, текст, който се появява няколко века след смъртта на автора Александър Калистен (историк, племенник на Аристотел и официален историограф на Александър), конусовидният либийски омфалос изглеждаше като голям блестящ скъпоценен камък. Може би друго име идва от тук, но по-скоро епитетът е „камък на сиянието“.
Херодот пише за две жени, които са били отвлечени от финикийците в Тива. Единият от тях е продаден в робство в Либия (западен Египет), а другият в Гърция. Жените са основали първите оракули в тези страни. Според Херодот тази версия му била разказана от свещеник в Тива. По-късно тази история е модифицирана в мита за двата черни гълъба.
„...Но освен това беше
Камъкът, който шепне;
Мъжете няма да разберат посланието му
Хората на Земята няма да разберат..."
Може би защото жената може да чуе повече в този неясен шепот от мъжа - така работи мозъкът й. "Жената чувства със сърцето си."
Несъмнено поради тази причина тълкувателите на оракули в храмовете, където са били инсталирани „омфалите“, са били жрици, жени. Наричаха ги „сибили“. Произходът на думата е неясен за изследователите, тя се превежда съвсем свободно като „Божията воля“, по предложение и тълкуване на Маркус Теренс Варо. И е странно, че версията за произхода на думата „Сибила“ от „Сива“ не се разглежда. Което е съвсем очевидно, ако се проследят източниците.
Климент Александрийски споменава, че според древните автори първата Сибила е Делфийската Фемоноя. В други източници Femonoia се нарича Pythia. Делфийската Сибила имаше друго име - Херофила (дъщеря на Зевс и Ламия). Името Сибила, според Павзаний, й е дадено от либийците.
Сибилите буквално седяха на омфалите, седяха върху тях, когато пееха своите предсказания. Което по-късно даде основание на някои загрижени изкуствоведи, които прегледаха много подобни ориенталски изображения, да превърнат омфала във фалически символ, още повече че на гръцки звучи като омфалос. Е, как можем да се справим без фалоси в нашата история, хусари ... Но за тях малко по-късно, но засега нека да разгледаме тази карта.
Виждаме, че услугите на гадателите в древния свят са били много търсени. В текстовете се споменават 18 сибили, наречени според местата им на пребиваване. Най-известните са Делфийски, Еритрейски и Кума. По-малко, като еврейския (Sab, Sabba, Sambetta), който често се свързва с царица Шеба, Савската царица. Въпреки това, при оценката на техния брой и имена, древните автори често не са съгласни, тъй като повечето от тях вече са били древни временабяха наречени „древни сибили“ и сега едва ли е възможно да се възстанови всичко с точност, въпреки че имаше много опити това да се направи.
Гледайки тези оракули отгоре, е много изкушаващо да опънете нишки между тях, свързвайки шепота на камъните в една мрежа, като клетъчна. Освен това на някои омфални камъни тази „мрежа“ с точки между пресечните точки вече е начертана.
Чертежите показват етруски омфалос. В „класическата“ версия това е „подутина“, преплетена със змия. Но има и такива с начертани линии, като паралели и меридиани. Омфалите тук са подобни по форма на делските и има змия. Някога камъните стояха на местата си на земята, а след това станаха обекти на отделно поклонение.
Трябва да се каже, че колкото по-близо до нашето време, толкова повече и повече формата на омфала се отдалечава от „конуса“ - римските омфали вече са загубили свещен смисъл, обрасли със сложни шарки, превръщащи се в просто произведения на изкуството, украсени със злато и скъпоценни камъни, което на последния ред беше изразено с яйца на Фаберже.
Етруските, според Плутарх, са научили римляните на много, включително на изкуството да изграждат „свещени центрове“. Те са построени върху дълбоки „кладенци“, покрити с камък - от тези точки са положени улици. Етруските са наричали такива точки „Мундус“. Вселена. Етруските са дошли някъде от север и къде са научили подобно изкуство не се знае със сигурност. Смята се, че хиперборейците, чието местоположение, въпреки наличието на фиксирани връзки със Средиземно море, не е определено.
Според легендата Ромул, когато основал града, изкопал дълбока дупка, която свързвала с входа на Кралството на мъртвите. Името му е Mundus Ceres. Свещеният камък, който покриваше ямата, се наричаше Lapis manalis, „Камъкът, който управлява“.
Рим, ...град, стоящ на входа на подземния свят... е, кой би си помислил.
Като цяло, ако разгледаме подробно структурата на такива оракули, определено ще открием кухини, пещери или подземия под тях, било то в Рим, Сива, Делфи или ... Париж и Лондон. В някои случаи това са премествания подземен свят, в други - гробовете на хтонични същества, като Питон или Тифон, а в някои - тяхното местообитание. И във всичко това двойствеността се проявява във въпроса: от какво са се нуждаели повече древните хора, връзките с небето или земята? С кого разговаряхте, използвайки тази комуникационна система?
Схемата е приблизително еднаква навсякъде:
Имайте предвид, че изображението на египетската фреска включва както птици, така и змии.
Говорейки за Париж, не казах нищо. Цялата територия на Европа и дори Евразия като цяло е осеяна с подобни камъни, като опорни точки. Ето няколко камъка от Ирландия:
Вляво има камък от ферма Турое.Височина 90 см. Преместен е тук през 50-те години на XIX в. от местност край село Плъх, за да се запази, както беше отбелязано, от вандализъм. И после се оплакват, че е унищожена историческата принадлежност към това място. Но някои историци смятат, че самите ирландци не са могли да си представят какво се знае за „оракулите“ на древна Европа и определят произхода на камъка като френски. Например, в келтските времена са го носели като семейна реликва. Изработката на камъка датира от около 500 г. пр.н.е. Естествено, всеки би искал да знае мястото, където е поставен камъкът, за което е предназначен. Но (както в по-голямата част от случаите с подобни артефакти) е невъзможно да се открие - те отдавна са извадени от местата си и преместени. Имам предвид, че съставянето на мрежова карта на местоположението на „центровете на планетата“ въз основа на съвременни данни за местоположението на много подобни камъни е спекулативно и неточно. Гимнастиката за ума обаче не е лоша.
Що се отнася до резбата върху камъка, някои смятат, че това е примитивно изображение на карта на земното кълбо. Други (уф .., най-накрая! Хусарите се радват!) смятат, че това е мъжки пенис, с прибрана препуциума, а спиралите са ивици сперма, наричайки тази гледна точка „алтернативна“. Ето какво пишат в енциклопедиите: „Алтернативно се разглежда като фалос, лентата под главичката представлява навитата препуциума, а спиралите вероятно са сперма.“
Само си представете как в келтските времена привържениците семейни ценностиот Франция носеха пенис, тежащ почти един тон. Да се порадваме за тях и за изкуствоведите и да продължим напред.
Камъкът Castlestrange (на снимката вдясно) не е достигнал до фалоса, така че издълбаването му се определя от традиционната ирландска стела „змия“. В Ирландия са известни още три големи камъка с подобна форма, чието предназначение не е определено от официалната наука.
Отделно отбелязваме, че тези камъни се считат за национално богатство на Ирландия и са защитени от закона. Това е в контраст с нашите руски шарени камъни, които са разпръснати в изобилие из гори и хълмове. Ако е имало място, където езичеството е било така безмилостно потискано и неговите материални следи са били старателно заличавани, то това е била Русия.
Символ на плодородието
Разбира се в това кратък прегледНе може да се мълчи за „лингамите“.
Лингам в превод от санскрит означава белег, знак. Най-древните индуистки образци не се различават много от египетските, гръцките или малоазиатските: те са били моделирани с резба на „конус“, структурно подобен на люспи, служещи като геосимволизъм и се обясняват с образа на проявения Вечен Непроявен Пара-Шива тук. Но с течение на времето и благодарение на богатото въображение на индусите, формата им ставаше все по-издължена и накрая на върха на лингама се появи главата на мъжкия пенис, първоначално като намек, познат - а след това с натуралистично откровение. Например, ето го.
Индусите харесват изключително символа и той е широко разпространен, тиражиран в милиони копия, без да помнят истинската му цел и го тълкуват като „неделимото единство на мъжкия (Шива) и женския (Деви) принципи, от съюза на който живот идва.” Което беше изразено графично и с цялата индуистка спонтанност в комбинацията от лингам и йони. "Йони" буквално означава "вагина". Утроба, матка. В същото време, колкото и да е странно, йони сред индусите е активен принцип. А еректиралият пенис е пасивен.
Тук изкуствоведите си отмъщават. Е, да - има хора, които се покланят на "фалическите символи". „Плодете се и се размножавайте“, защо не? Символ на плодородието. Добра сделка.
Но всичко това е само косвено свързано с нашата тема. И така, понякога дърпаш конец, но го издърпваш, хм... добре, нали разбираш.
Да се върнем от това еротично пътешествие на Запад.
Татуировка с шишарка означава здраве, живот, плодородие, любов, огън, късмет, плодородие, творческа сила, ново начало, смелост, надеждност, движение, баланс, връзка с природата.
Значението на татуировката бум
Татуировките с изображение на конус не са толкова чести. Това се дължи на факта, че малко хора знаят значението му. Напразно, защото от древни времена конусът носи изображения на такива символи като небе, огън, слънце и дори самата Вселена.
Шишарката обикновено се свързва със здраве, живот и смелост. Преди много години е бил посветен на бог Баал-Хадад и съпругата му Ашера: богът на плодородието и богинята на любовта. Спиралните слоеве-клетки на шишарките, в които са скрити семената на растението, показват плодородие.
Татуировката е свързана с друго божество - богът на вдъхновението, растителността и природните сили Дионис. Често можете да видите бучка в ръцете му. В този случай той олицетворява безкрайния цикъл на живота в природата и постоянното прераждане.
Татуировката на бум може да действа като амулет срещу злото око, както и да засили мъжката сила. Така татуировката не само запазва и предпазва физическо състояниемъже, но и го увеличава.
Видът на конуса е от особено значение. Например иглолистните шишарки от древни времена се свързват с боговете на плодородието и любовта. Шишарка от смърч означава подобрено здраве и увеличаване жизненост. Тя действа и като символ на огъня и новото начало.
В същото време шишарката обозначава фалически символ, отразяващ късмета, плодородието и творческата сила на човека. Именно шишарката е увенчала тирса на Дионис.
Друг интересен факт, което допринася за асоциациите, свързани с конуса - в Индия се смяташе, че именно тя е станала прототипът на свастиката.
Местоположението на шаблона върху тялото има специално значение. Ако конусът е на дебелия край, това означава надеждност и баланс. Ако стои на противоположния остър край, означава постоянно движение.
Ако върхът на шишарка не само сочи нагоре, но има и спираловидна посока, това е показател за висока творческа сила. Това ще покаже или вече отворен вътрешен потенциал, или друг скрита силада бъдат открити в бъдеще.
И мъжете, и жените могат да направят татуировка върху тялото си, но значението ще бъде различно. За по-силната половина тази татуировка говори за плодородие, значението на силата, пълнотата на живота и привлекателността. Неразривната връзка с природата е това, което означава татуировката за жените. Освен това за по-слабия пол конусът символизира любовта.
Нанесете дизайна върху гърба, китката, рамото или предмишницата.
Конусът може да бъде изобразен самостоятелно или с други елементи, които имат пряка връзка с природата: животни или растения (особено дървета).
Цветовата схема също е различна. Татуировката може да бъде черно-бяла или да има ярки цветове. Стилът на рисуване е ограничен само от въображението на човек. Много често татуировката се изпълнява в реализъм, което е печеливша опция.
