У дома хигиена Първият печат в Европа. Началото на книгопечатането в Европа

Първият печат в Европа. Началото на книгопечатането в Европа

ПОЯВАТА НА КНИГОПЕЧАТА В ЕВРОПА

Както повечето научно-технически изобретения и открития, печатането се дължи преди всичко на обществено-исторически причини. Изучавайки историята, виждаме, че всяко постижение в областта на науката и технологиите - от колелото до космическата станция - се определя от спешната нужда от него, която обществото изпитва на определен етап от своето развитие. По този начин гениалните изобретатели смислено или интуитивно изпълняват определен социален ред.

В продължение на хиляди години книгите в оригиналните им форми (плочи, свитъци, кодекси) са били писани и преписвани на ръка. На пръв поглед подобряването на този процес засега беше невъзможно единствено поради недостатъчното развитие на технологиите. Въпреки това, първите експерименти с печатане са били предприети още в древността, главно на Изток (Индия, Китай, Тибет). След това текстове и символи бяха издълбани в дърво; Така оригиналната печатна форма стана дъската. Но този метод (дърворезба) никога не е получил широко разпространение.

Доста широко разпространен в Западна Европатя получава едва през 14 век и впоследствие е изместена от печата в обичайния смисъл на термина.

Индустриалното производство на книги е въведено почти до средата на второто хилядолетие, тъй като обществото не е имало такава нужда, а четенето остава привилегия на тесен кръг. От древни времена виждаме, от една страна, уважение към книгата (Цицерон казва, че къща без нея е като тяло без душа), а от друга, ограничено „консумиране“ на нея. Ситуацията не се е променила много през Средновековието, по време на ерата на феодализма. Благородството и духовенството, особено последното, за дълго времеостават единствените носители и потребители на „книжната мъдрост“.

Със сигурност е заслуга на църквата, че манастирите се превърнаха в центрове за производство и разпространение на книги не само от тясно религиозен характер, но и от литературно-исторически характер, особено летописи. Но книгите все още бяха малко и скъпи. Старателното копиране на едно копие често отнема месеци или дори години. Това доведе до факта, че книгата стана много ценна и беше третирана по съответния начин (положителен факт), но в същото време я направи недостъпна за бедните. Съответно имаше много малко грамотни хора (въпреки че в Русия това винаги беше по-добре, отколкото в Западна Европа, където неграмотността отличаваше дори много феодали).

Засега всички се примириха с тази ситуация - и тълпата, която нямаше откъде и нямаше време да придобие вкус към четенето, и властимащите, които гледаха на книгата като на съкровище, което трябва да притежават малцина избрани. Но до 15 век сл.н.е. хората от почти всички класи започнаха да осъзнават, че книгата не е просто забавление или колекция от абстрактна мъдрост, а ефективно информационно оръжие, с което човек може да постигне определени цели. Ако Владимир Мономах по негово време е написал „Инструкция“, обръщайки се предимно към синовете си, тогава влиятелни личности от по-късно време са искали да „образоват“ цели народи. Тези хора бяха разделени на два „лагера“ - просто казано, ретроградни и новатори, т.е. духовници и мислители на Ренесанса. И двамата искаха да разпространят идеите си, за да завладеят колкото се може повече по-голям бройподдръжници. Така започна „борбата за умове“, която оттогава не е спряла по същество, а само се е променила. Книгата наистина се превърна в „оръжие“. Но тя никога не е била просто проводник на определени философски и политически идеи - тя просвещаваше читателя, даваше му нова важна информация.

По времето на раждането на печата, повече от достатъчно от тази информация се е „натрупала“ в света. Тази епоха беше време на големи промени: Ренесансът в изкуството, Реформацията в църквата, великият географски открития, успехи в науката и технологиите - всичко това предвещаваше глобални промени в обществения ред. Те идват под формата на изтласкване на феодализма от историческата арена – той е заменен от капитализма. Типографията се счита за един от най-важните факторикоито допринасят за този процес. Самото изобилие от информация, съдържаща се в печатни, т.е. наличните книги, разрушиха обичайните ограничителни догми, предимно религиозни, и феодалната система се крепеше главно на тях. Не без основание по-късно един от духовниците ще заяви, че самото печатане на книги е нанесло много по-сериозен удар на църквата от всички ереси взети заедно. Но когато промишлено производствокнигите едва започват, феодалите и духовенството виждат в него заплаха, а напротив, средство за разпространение и утвърждаване на своите консервативни идеи.

Такова средство навремето (XIV в.) е вече споменатата дърворезба, чрез която се разпространяват гравюри с религиозно съдържание сред неграмотното простолюдие. Но главните букмейкъри търсеха друг, По най-добрия начинпечат.

Няколко на запад европейски държави(Италия, Франция, Холандия, Германия) и Чешката република започват да правят опити да използват подвижен шрифт за производството на печатни форми. Идеята определено беше правилна. Но никой не успява да го вдъхне живот на необходимото техническо ниво до германския гений Йоханес Гутенберг (роден в края на 14 век, починал през 1468 г.). Той разработи забележителна технология за печатане на книги, която се оказа най-продуктивната и впоследствие се използва в продължение на векове. За разлика от други занаятчии, които не отиват по-далеч от изработката на един набор от шрифтове, Гутенберг стига до заключението, че е необходимо бързо да се отлее всяко количество шрифт. Този процес беше обмислен до най-малкия детайл. Първоначално той гравира образци на букви или удари върху стомана, след това с тяхна помощ отпечатва дълбоките им изображения върху меден блок и след това използва последния (матрица), за да отлее истинските букви. По този начин принтерът успя лесно да произведе шрифт във всяко необходимо количество. Освен това Гутенберг прави печатарска преса, чиито основни елементи са талер - маса, върху която е положена печатната форма - и преса, която притиска лист хартия върху тази форма, предварително покрита с боя. По днешните стандарти процесът беше доста несъвършен, но въпреки това правеше възможно да се произвеждат книги многократно по-евтино и по-бързо от труда на един писар.

Практическото книгопечатане в печатницата на Гутенберг започва в средата на 40-те години на 15 век. Появяват се първите европейски печатни издания – учебници, календари и листовки. Но истинската слава на печатаря дойде от луксозното издание на Библията, което отне четири години работа.

Следователно заслугата на Йохан Гутенберг се състои в разработването на най-продуктивната технология за печат на книги по това време, което направи възможно за първи път в историята този процес да се прехвърли на индустриална основа.

След смъртта му делото на пионера-печатар е продължено от множество последователи. Сред тях особено се откроява Алд Мануций (1447-1515), основоположникът на съвременното редактиране, един от първите издатели, които започнаха да поставят отпечатък в края на книгата: място, година на издаване и издателска марка. Неговите публикации, т. нар. алдини, се отличаваха с подчертано високото си качество във всички отношения. До началото на втората половина на нашето хилядолетие вече са издадени повече от 10 милиона екземпляра печатни книги - цифра, немислима при господството на ръкописния метод. Впоследствие те получават името инкунабула, което означава „излезли от люлката (тук: люлката на печата)“. Публикациите, публикувани преди 1550 г., се наричат ​​палеотипи, т.е. "древен". Започва бурна търговия с новия продукт.

Подобренията в тази област се свързват с името на немския типограф и предприемач Йохан Ментелин (1420-1478), собственик на склад за книги в Страсбург. За първи път той започна да печата целия планиран тираж на определена книга, след което разпръснатият комплект можеше да се използва отново. Това позволи да се ускори издателският процес и да се увеличи гамата от произведени книги. Друг германец, Антон Коберген (1440-1553), родом от Нюрнберг, разшири търговията с книги: той отвори мрежа от книжарници с разнообразен и богат асортимент и започна да поддържа персонал от дребни търговци или книжари, продажба на книги на многолюдни места. Други предприемачи последваха примера на Кобергер и през 16 век наблюдаваме силна конкуренция между издателските и търговските фирми.

Постепенно малките и средни предприятия (както и в други области) бяха погълнати от големите монополи. Фирмите на Анри Етиен и Кристоф Плантен във Франция и Lodewijk Elsevier в Холандия концентрират бизнеса с книги в свои ръце. След като усвоиха Европа, те започнаха да търсят достъп до други пазари - други континенти, където се намираха колониите на развитите страни от Стария свят. Така, образно казано, книгата започна да завладява света.

Голямото изобретение и последващият процес на замяна на ръкописни книги с печатни издания не можеха, разбира се, да напуснат Източна Европа и руска държава. Първите опити в славянския (кирилски) печат се свързват с името на жителя на Краков Швайполт Феол. Въпреки факта, че самият издател е от „немски произход“, той (през 1491 г.) издава четири книги на кирилица за православно богослужение. Това беше доста смел акт в една католическа страна; Инквизицията очевидно е спряла по-нататъшното публикуване на църковнославянската литература.

Но началото на масовото производство на източнославянски книги е заслуга на беларуския просветител Франциск Скорина (ок.1490-1552). Родом от Полоцк, той се установява в Прага, град, който по това време е център на славянската култура, където основава печатница. Първата издадена от него книга „Псалтир” (1517 г.) поставя началото на тематична поредица „Руската Библия”. Впоследствие Скорина продължава работата си в Литва, в нейната столица Вилна, където издава богослужебни книги като „Малък пътепис“ и „Апостол“ (1523-1525). Обръщайки своите публикации към „обикновените руски хора“, печатникът имаше предвид преди всичко своите сънародници беларуси, които бяха под полско-литовско потисничество, но е естествено книгите му да влязат в църковна употреба в Московската държава.

В самата Москва книгопечатането започва около втората половина на 50-те години на 16 век. Първите книги - три "Евангелия", два "Триода" и два "Псалма" - са датирани от историците в периода между 1555 и 1564 г. Тези публикации обаче са по същество анонимни: те не разполагат с никаква информация, която да позволява да се идентифицира самоличността на издателя. Ясно е само, че появата им отново се дължи на обществено-исторически причини. На първо място, растежът на Московската държава доведе до откриването на нови в анексираните земи. православни църкви, изискващи свещени книги. Църковният събор от 1551 г. изисква замяната на ръкописните богослужебни книги, „напълно развалени от предписващите“, т.е. съдържащ много грешки - проверени, висококачествени публикации. Само промишленото книгопроизводство беше идеално за решаване на всички тези проблеми.

Така, както и в Западна Европа, възникването на славянското и московското книгопечатане е тясно свързано с църквата, с нейните изисквания и нагласи. (Едва по-късно, когато се оказа невъзможно всички печатници да бъдат поставени под църковен контрол, духовенството откри, че властта им се подкопава от потока на „свободомислеща“ литература.) Тъй като издателят на гореспоменатите седем книги е не е идентифициран, „официалният“ руски пионерски печатар обикновено се счита за дякон Иван Федоров, който (заедно със своя помощник) отпечата „Апостол“. Това е направено в печатница, построена по заповед на Иван Грозни. Работата по изданието отне почти година (19 април 1563 г. – 1 март 1564 г.). Резултатът беше отлична книга, не отстъпваща по качество на печат и красота на дизайна на най-добрите европейски образци.

И така, въвеждането на печата в Русия се случи около век по-късно, отколкото в Западна Европа. Това се дължи на исторически фактори, които забавиха културния и технически прогрес в страната, а именно: татаро-монголското иго, продължителната епоха на феодална разпокъсаност и др. Въпреки това, след като се появи веднъж, руското книгопечатане започна да играе толкова важна роля в живота на нашата държава, колкото индустриалното производство на книги имаше в напредналите сили на Запада. И там, и тук наблюдаваме първоначалната строго църковна насоченост на публикуваната литература, а след това обръщане към просвещението, към науката, а по-късно и към „светската” поезия и белетристика.

Така до края на 16-ти век книгопечатането се установява във всички развити европейски страни, включително Русия, и значението на този факт едва ли може да бъде надценено. Както отбелязва академик М. Тихомиров, „появата на първата печатна книга на езика на един или друг народ означава началото нова ерав неговия културен живот“. Дължим на тази „нова ера“ появата на велика фантастика, разпространението на научните знания и положителните промени в обществения живот. Всичко това стана възможно, защото книгата и съдържащите се в нея идеи, информация и талант станаха обществено достояние благодарение на най-важното изобретение – книгопечатането.

Изобретяването на печата в Германия в средата на 15 век. бележи най-важната повратна точка в историята на книжната култура – ​​краят на средновековната книга и раждането на съвременната книга. Това изобретение е подготвено и вдъхновено от цялостното развитие на културата на късното Средновековие, което създава както техническите, така и общокултурните предпоставки за него и обуславя острата нужда от нов тип книга. В същото време самото изобретение не само определя по-нататъчно развитиетехники за производство на книги, но също така оказа силно влияние върху типологията и изкуството на книгата, придобивайки общокултурно значение

Какви бяха предпоставките за въвеждането на нови технологии в книгоиздаването?

На първо място, разбира се, наличието на книжен пазар, едновременното търсене на голям брой копия на поне някои от най-често срещаните и важни книги. Технологията за печат е предимно тиражна техника; нейната икономическа рентабилност се определя от способността да се произвеждат голям брой еквивалентни отпечатъци от един комплект. Това реши друг практически проблем, който ставаше все по-неотложен: възможността за внимателна проверка на текста преди възпроизвеждането му и създаване на книга, която не е изложена на риск от изкривяване при многократно пренаписване.

Но за да бъдат съзнателно поставени и двете задачи, беше необходимо, от една страна, развитието на научната критика на текстовете, а от друга, възникването на самата идея за обращение като специфична, предопределена форма на книгата, подлежаща на техническо възпроизвеждане. Според изследователя „едно от задължителните условия за механизиране на книгопроизводството е разработването на типове, като че ли книжни стандарти, без които не може да възникне идеята за множество унифицирани копия. В западноевропейската средновековна книжовна литература тези предпоставки се оформят няколко века преди Гутенберг и по негово време - под някои местни и национални характеристики– станаха общоевропейски“.

Нуждата от печат очевидно е била изключително голяма още при създаването му. Това се доказва от извънредното бързо разпространениенова книжна технология в Европа. До края на века двеста печатници работят едновременно (общо повече от хиляда са основани през втората половина на 15 век) и вече са отпечатани около 40 хиляди публикации в тираж от приблизително 12 милиона копия. И едновременно с това победоносно шествие на книгопечатането в Европа се ражда и бързо се утвърждава нова форма на книгата, а с нея и нова (и не само за книгопроизводството) естетика на масов продукт – продукт на механично възпроизвеждане.

Разбира се, една печатна книга не би могла при раждането си да получи друга форма освен тази, която е образувана от ръкописната книга. За Германия в средата на 15 век, където производството започва да напредва печатна преса, това беше високата художествена традиция на късния готически ръкопис. И Гутенберг беше изпълнен с благоговение към тази традиция и показа забележителна изобретателност, за да придаде на своите печатни издания всички технически и художествени достойнства на ръкописни шедьоври. Едно от тези предимства беше равномерна и плътна линия с равномерен ритъм на тежки вертикали. Възпроизвеждането му в комплекта изискваше специална настройка на буквите, използване на надвиснали знаци, при които елементът, изпъкнал над линията, се простира встрани отвъд върха на буквата, както и значително умножаване на полето с варианти на някои букви и лигатури.

Това очевидно усложняване на технологията, което значително усложняваше и забавяше работата, изглеждаше очевидно необходимо. В допълнение към оригиналното средновековно майсторство, той имаше може би и чисто духовни мотиви. „Търсенето на най-съвършеното въплъщение на знаците, съставляващи една дума“, отбелязва изследователят, „ще получи нов смисъл, ако си спомним, че за Гутенберг Библията беше Божието слово: по това време пропорционалността и еднообразието изглеждаха божествен феномен.”

Освен това, за да се създаде пълноценна книга, според идеите на онова време, използвайки типографски методи, беше необходимо да се създадат няколко шрифта различни размерии дизайн (за богослужебни книги със сложна текстова структура) и накрая въвеждането на допълнителен цвят за червените редове и инициалите. Експерименти с цветен печат вече са правени в 42-редовата Библия (на първите й страници), след това в двуцветните инициали на Псалмите на П. Шефер през 1457 и 1459 г., които са отпечатани наведнъж с черен текст. Тогава, вече през 60-те години. XV век е разработена напълно задоволителна техника на цветен двуходов печат. И все пак ранните издатели често смятаха, че е за предпочитане ръчно да прецизират книгата - писане на заглавия, рисуване на инициали, многоцветни най-фини орнаменти на полетата. Това беше още по-естествено, тъй като точно така се правеше с ръкописните книги, в които рубрикаторът и илюстраторът запълваха празнините, оставени им от преписвача. Така печатната книга се доближава в художествено отношение до ръкописната и се обогатява с позната украса, която не може да бъде възпроизведена в тогавашната печатарска техника.

Първите печатни книги се появяват на Далеч на изток- в Китай и Корея. Там за първи път са използвани дърворезни форми за отпечатване на книги. Всеки път преди отпечатване е необходимо да се гравира нова униформа(VIII-IX век) Би Шенг започва да произвежда глинени типове, от които набира текстови печатни форми. В Корея са използвани букви, излети от бронз (XI-XIII век).

В Европа тези постижения на народите от Изтока очевидно не са били известни. В края на 14-ти - началото на 15-ти век там се появяват печатни продукти с дърворезба. Отпечатването от дърворезни форми се извършва без печатна преса, а натиск се извършва с ръба на дланта. Наред с печата на дървени блокове в Европа се използват следните процеси на печат: безмастилен релеф и текстилен печат. Понякога там се използват и наборни форми, например за щамповане на орнаменти, напечатани с помощта на отделни малки печати върху подвързващи корици. Процесите на гравиране върху метал и процеси на леене също навлизат в употреба, а извличането на грозде за вино се извършва със специални преси за изцеждане. Всичко това формира основата за изобретяването на печата.

Съществува и обективна необходимост от изобретяването на книгопечатането, свързана с разпространението на търговията, занаятите и развиващата се нужда от образование. Започва да се произвежда евтин материал за производство на книги - хартия. През 15 век ръкописните книги на хартия стават достъпни за широки кръгове от заможното население. Наред с обществените се появяват малки частни библиотеки. Изискванията към качеството на книгите се увеличиха и на преден план излезе въпросът за унифицирането на текстове, основната причина за изкривяването на които беше ръчната кореспонденция. Беше възможно да се бори с подобни изкривявания само с помощта на печата. Само печатането направи възможно възпроизвеждането на текст под формата на стотици и хиляди напълно идентични копия.

Изобретяването на печата в Европа: предистория, предпоставки, същност на изобретението на И. Гутенберг.

Първото нещо, което допринесе за появата на печата, беше хартията, изобретена в Китай от Цай Лун и пренесена в Европа. До началото на европейското книгопечатане най-малко две трети от ръкописните книги вече са произведени на хартия, която е от различни видове и с различно качество.

Производството на ръкописи било скъпо и бавно. В Европа книгите с дърворезба се появяват след кръстоносните походи. Неговото възникване и разцвет е улеснено от масовата нужда от книжни пари, печатни икони и папски индулгенции, както и карти за игра(„Библията на бедните“). Нито един от методите не е подходящ за големи книги, но и двата могат да се считат за предпоставка за изобретяването на типографския печат.


Същността на изобретението: Техническата същност е, че след като разложи буквата на нейните съставни елементи, той предостави метод за създаване на всеки знак, възможност за съставяне на печатна форма във всяка последователност, възможност за замяна на букви по размер (височина ) и височина (дължина). Той създава първото печатарско оборудване, изобретява нов метод за правене на шрифтове и прави форма за отливане на шрифтове. от твърд метализработвали се печати (пунчони), издълбани огледално. След това те се пресоват в мека и гъвкава медна плоча: получава се матрица, която се запълва с метална сплав. Сплавта, разработена от Гутенберг, включва калай, олово и антимон. Същността на този метод за правене на букви беше, че те могат да бъдат отлети във всяко количество. При производството на книги това е от голямо значение, като се има предвид, че средната книжна страница изисква приблизително двеста букви. Оборудването на печатницата изискваше не само преса, но и печатна преса и наборна каса (наклонена дървена кутия с клетки). Те съдържаха букви и препинателни знаци.

Предимства на книгопечатането:

1) улесняване на производството на печатна форма, която е съставена от предварително подготвени технически елементи и части

2 възможност за многократна повторна употреба

3) общо опростяване на целия процес на натрупване и предаване на информация.

Животът и работата на Гутенберг. Причини и същностВъпрос на Гутенберг (литературен преглед).

Истинско име: Ханс Генсфлайш (Гутенберг е фамилията на майка му). Роден в Майнц в края на 14 век. Син на патриций Фриле Генсфлайш.

Семейството трябва да замине за Страсбург поради политически борби между патрициите и църквата. Всички деца, следвайки баща си, са се занимавали с професии, свързани с метала (главно сечене на монети). През 1434 г. Ханс става член на гилдията на бижутерите.

Няма информация за образованието на Гутенберг. Той може да учи в енорийско или градско долно училище.

През 1440г първи книги – граматика латински език, папски индулгенции, астрологични календари.

През 1444г заминава за Майнц. Там той разработва пълна Библия на латински (Тогава се страхуваха, че грешки ще пропълзят в отпечатаните копия, че монасите-писари. Отпечатаната Библия дори беше изгорена в Кьолн).

1445 - първото публикувано стихотворение в Немски„Книга на Сибилината“ (през 1892 г. са открити и идентифицирани изрезки от страниците на книгата)

1448 – отпечатан астрономически календар

1450гр. – Гутенберг заема пари от богатия майнцски бюргер I. Fust като обезпечение, за да подобри оборудването си.

1452 – Fust става партньор и внася още 800 гулдена (впоследствие от Fust иск за 2400 франка)

1450-1455 – най-голямата книга – 42-редова Библия (текст в 2 колони, 1282 страници, част на хартия, част на пергамент, илюстрации на ръка)

В края на 1456 г., когато Библията е почти отпечатана, Фуст завежда дело и иска връщане на парите. Гутенберг губи делото. Печатницата премина към Фуст. Спътник (и по-късно собственик) на Фуст беше ученикът на Гутенберг, Питър Шефер.

Гутенберг загуби монопола си върху изобретената от него машина, дълги годинине проработи.

През 1459-1462г. хваща се за работа (36-редова Библия).

През 1465г архиепископът на Майнц предоставя на Гутенберг финансова подкрепа и придворен ранг

Основните документи за Гутенберг са достигнали до нас само в откъси и фрагменти, че честта на неговото изобретение на печата е многократно оспорвана, като се започне от Фуст, от различни печатници, а след това и от историци на различни страни. Холандски в полза на Лорънс Костер (дори преди Гутенберг, който публикува книгата „Огледалото на човешкото спасение“), и това доведе до появата в науката на така наречения „Въпрос на Гутенберг“. Въпросът се утежни от факта, че публикации, в които името на изобретателя би се появило като печатар на тази книга, не са оцелели, но внимателното проучване на материалите показа, че няма причина да се съмняваме, че изобретението принадлежи на Гутенберг , те могат да бъдат установени само по косвени данни (от шрифтове, датирани надписи), а в някои случаи остават спорни.

Във въпроса за Гутенберг специално място заема „Католиконът“ - неговите характеристики - колофонът (послеслов, съдържа отпечатък, 1460 г.).

И. Гутенберг изобретява печатането през 1440 г. Трябва да се отбележат следните три аспекта на това изобретение. 1) Процесът на леене на букви е производството на същите букви в достатъчно големи количества. 2) Процес на набор - изработване на текстова печатна форма, съставена от отделни предварително отлети букви. 3) Процес на печат - създаване на много идентични отпечатъци чрез прехвърляне на мастило под налягане от печатна форма върху хартия или друг материал. В рамките на 50 години след изобретяването на И. Гутенберг в различни страниСъздадени са повече от 1000 печатници, които са произвели общ тираж от около 10 милиона екземпляра печатни книги.

Важен факт е, че първата руска печатница е създадена от Иван Федоров в Москва по нареждане на цар Иван Грозни. През 1564 г. е публикувана първата руска книга с точна дата „Деяния на светите апостоли“. През живота си Иван Федоров и неговите помощници публикуват 13 отделни издания, включително първата пълна славянска Библия (Острожска Библия).

Инкунабул период на печат (Европа).

Втората половина на 15 век - разпространение на книгопечатането в цяла Европа - Италия (1465), Швейцария (1468), Франция, Унгария, Полша (1470), Англия, Чехословакия (1476), Австрия, Дания и др. Книгите, публикувани преди 31 декември 1500 г., обикновено се наричат ​​инкунабули, на латински - „в люлката“, тоест в люлката на печата. До 1500 г. в Европа са публикувани повече от десет милиона екземпляра от инкунабули, включително на славянски език. Европейските книги, отпечатани от 1501 до 1550 г. включително, обикновено се наричат ​​палеотипи, тоест древни издания.

По това време в книгата се появяват печатни илюстрации. Те започнаха да използват дърворезба - гравюра на дърво. Гравиране различно оборудванезапочва да се използва за отпечатване на ленти за глава, инициали, илюстрации и други украси на книги.

Собственикът на печатница във Венеция, Алдус Мануций (1450-1515), знатен и богат човек, започва да произвежда книги, наречени алдини. В печатницата на Алд Мануций художниците, имитиращи древни модели, използвали прости и красив шрифтантичен Започна да се използва курсив и наклонен шрифт, предназначен да подчертае определена мисъл в текста.

Първите инкунабули, отпечатани на кирилица за православните славяни, се появяват в Краков в края на 15 век. Техен печатар бил германецът Швайполт Фиол. Първите публикации са богослужебни книги - "Октоих" (1491) и "Часослов" (1491).

Дизайнът на шрифта на инкунабулата наподобява почерка на ръкописни книги (текстура, готически минускул). Типичните формати за инкунабули са фолио (1/2 лист) и кварто (1/4 лист). Тиражът беше малък, традиционният тираж беше 275 екземпляра. Инкунабулите бяха сравнително евтини. Един епископ в писмо до папата съобщава, че печатните книги са пет пъти по-евтини от ръкописните. Още в периода на инкунабулите първите печатари се стремят да подобрят книгата, техниките й за набор и украса. Също в Полша: Каспар Щраубе (астрономически календар), Фловриан Унглер (в полския молитвеник „Раят на душата“). Издаваха се и полски книги в чужбина.

В Германия: Фуст и Шефер („Майнцски псалтир“), Йохан Ментелин (Библия на разговорен немски), Албрехт Пфистер (илюстрирана Библия на Цайнер), Антон Кобергер (клонове; многоформатни книги: Библия, „Апокалипсис“)

В Англия само на националния език и много малко църковна литература: Уилям Какстън (ползвал се с държавна подкрепа; историческа литература - „Историята на превземането на Троя“ и съвременни английски писатели - „Кентърбърийски разкази“ на Чосър)

Холандия: Лоренц Костер (гравирани издания, използвани дървени шрифтове „Огледало на човешкото спасение“, „Апокалипсис“, „Библия на бедните“, „Изкуството на умирането“), Николас Кетелар, Пафраат (класики на гръцки шрифт), Яков де Бреда (учебници) .

Франция: държавна подкрепа, Jean Heinlen и Guillaume Fichet, в интерес на студентите, поканени Гьоринг, Fritzeburger и Kranz (Goering and Co.), Paquier Bonhomme; популярни печатни книги - 4 страници, рисунки с надписи

Унгария: Хес ("Хроники на унгарците").

Чехия: Микулаш Бакалар (чешка литература).

В Европа книгите с дърворезба се появяват след кръстоносните походи. Неговото възникване и разцвет е улеснено от масовото търсене на хартиени пари и карти за игра, както и на печатни икони и папски индулгенции. Една от първите светски книги с дърворезба е Календарът на Региомонтан от Кьонигсберг.

Техниката на дърворезбата е проста: върху дървена дъска се изрязва изображение (текст) в огледален ред, нанася се боя върху релефа, поставя се лист хартия, притиска се и се заглажда с тампон (маца). Отделни листове хартия бяха залепени заедно, първо под формата на лента (свитък), а по-късно събрани в книга. Отпечатъкът се поставя първо от едната страна на листа и такива публикации се наричат ​​анопистографски, а по-късно от двете страни (опистографски). Печатарите понякога трябваше да изрязват отделни елементи на буквено изображение от дъската, за да ги заменят с други.

Едно от най-известните издания с дърворезба в Европа е „Библията на бедните“, разпространявана през Средновековието. Състоеше се от широкоформатни листове, изобразяващи библейски сцени и персонажи и обяснителни надписи. Първоначално книгите с дърворезба са широко разпространени, но към средата на 16 век изчезват от книжния пазар.

От печатането на дърворезба вече има една стъпка до изобретяването на набора, идеята за която, както се казва, е във въздуха повече от хиляда години. Учените са съгласни, че заслугата за изобретяването на печата трябва да бъде на Гутенберг.

Човек на име Ханс Генсфлайш, или Йоханес Гутенберг (1394/1399-1468), е роден през последните години XIV век в големия немски град Майнц. Нямаме информация за неговото обучение и образование. Градът е във феодална вражда със своя сюзерен, епископа на Насау, и младият Гутенберг и родителите му заминават за съседния Страсбург. Там той се занимава със занаяти: изработва бижута и прави огледала. Първите му типографски експерименти датират от 1440 г. Очевидно това са били: латинската граматика на Елий Донат, астрологичният календар, папските индулгенции. Скоро обаче той се върнал в родния си Майнц и там започнал да подготвя отпечатването на цялата Библия на латински.

Смята се, че през 1450-1455 г. Гутенберг е отпечатал първата си Библия, наречена 42-редова Библия, защото има 42 реда текст, напечатан и отпечатан на всяка страница в две колони. Общо има 1282 страници. Елементите от украсата на книгата са направени на ръка. Част от изданието е отпечатано на хартия, част на пергамент.

Дълговите задължения на Гутенберг доведоха до факта, че книжарът и лихварят И. Фуст, без да изчака завършването на работата, го съди за неплащане на пари и конфискува цялото му имущество, включително готовото издание на Библията. В този момент Гутенберг се радваше на подкрепата на епископа на Насау, който, след като спечели феодалната война, оцени заслугите на господаря и му даде придворен ранг и пенсия. Дните на уморения и болен печатар обаче са преброени и на 3 февруари 1468 г. Гутенберг умира.

Учениците и чираците на Гутенберг разпространяват новината за великото изобретение в цяла Германия, а след това и в цяла Европа.

Същността на неговото изобретение беше следната:

) Гутенберг изобретява метод за изработване на печатна форма чрез поставяне на текст в отделни отливки.

) Той изобретил ръчно наборно устройство.

) Изобретил печатарската преса (преса).

Много е вероятно техниката на Гутенберг да се е различавала от съвременната технология, но по какъв начин е невъзможно да се определи.

Той създава първото печатарско оборудване, изобретява нов метод за правене на шрифтове и прави матрица за отливане на шрифтове.

Печатите (щампите) са направени от твърд метал, издълбан в огледален образ. След това те се пресоват в мека и гъвкава медна плоча: получава се матрица, която се запълва с метална сплав. Същността на този метод за изработване на букви беше, че те могат да бъдат отлети във всяко количество.

При производството на книги това е от голямо значение, като се има предвид, че средната книжна страница изисква приблизително двеста букви. Оборудването на печатницата вече не изисква преса, а печатарска преса и наборна каса (наклонена дървена кутия с клетки). Те съдържаха букви и препинателни знаци. Йоханес Гутенберг построява такава печатарска преса.

3.5 Начало на книгопечатането в Европа

През XIV-XV век. В Европа правенето на книги надхвърли стените на манастирите. Сега занаятчиите правеха това, а търговците търгуваха с книги.

В средата на 15в. Евтините книги се разпространяват в цяла Западна Европа. Те бяха отпечатани върху хартиени листове от цели дървени матрици.

И накрая, Гутенберг, бижутер, гравьор, резбар на камък, изобретил печатарството. Той е първият, който използва сгъваем тип, въпреки че се смята, че е имал предшественици в Европа.

Металните букви за шрифта са излети от сплав, в която преобладава оловото. Те бяха поставени в наборно бюро, откъдето наборчикът взимаше необходимото и избираше ред в специална рамка. Линията беше поставена върху наборната дъска. Комплектът за страницата беше увит с твърд конец, за да не се разлепи, и намазан с печатарско мастило от сажди и ленено масло(изсушаващи масла). Върху комплекта беше поставен рамкиран лист навлажнена хартия. След изсушаване на листа върху него е направен отпечатък на текста на обратната страна. Печатната преса беше ръчна. Готовите листове бяха изгладени под преса, натрупани, изравнени и преплетени.

Първите книги на Гутенберг се появяват в Германия през 40-те години на 15 век. Почвата за това изобретение е подготвена: в края на 1500 г. книгите вече се издават в 200-300 града в Европа, където работят 1100-1700 печатници.

През 15 век печатарството се разпространява в цяла Европа. В Източна Европа една от първите фигури в книгопечатането е Франциск Скорина. Владее добре църковнославянския език, учи в няколко европейски университета и се вдъхновява от идеите за просвещение на народа. Още през 15 век във Венеция се отпечатват славянски книги.

Анализ на характеристиките на стила Арт Нуво в Европа, САЩ и Русия

Предисторията на Арт Нуво вече предопредели водещата роля на Англия в ранния етап на развитие на стила. Англия действа като пионер на стила Арт Нуво. Първият интериор в стил Арт Нуво може да се счита за известната „Стая на пауните“, проектирана от Д.

Ашугското изкуство на народите от Южен Дагестан. Мюсюлманска култура и арабско-графичен печат

Процесът на разпространение на исляма през 7-8 век завършва със създаването на многоетническа държава - Арабския халифат. Въз основа на учението на исляма...

Библиография през Ренесанса (края на 16-ти – средата на 18-ти век)

Изобретяването на печата оказа огромно влияние върху по-нататъшното разпространение на библиографията, което беше основната посока на темата, обусловена от социалната същност на библиографската дейност. 1...

Изкуството на стъклописа. История и технологии

Праистория на стъклописа (преди 11 век) Исторически, благодарение на уникалния механизъм на естетическо въздействие на полупрозрачен, лъчист материал, изкуството на стъклописа заема специално място. Фрески...

Историята на появата на гравиране и печат в Западна Европа

Ренесанс, велики открития, научно-техническа революция, капиталистическо индустриално развитие - тези световно-исторически процеси изискват голямо разнообразие от знания и информация, разпространяващи се с ускоряващи темпове...

История на книгата

Ренесансът, великите открития, научно-техническата революция, капиталистическото индустриално развитие - тези световно-исторически процеси изискват голямо разнообразие от знания и информация, разпространяващи се с ускоряващи се темпове...

История на книгата

Изобретателите на печатната преса са китайците. Първият метод за механично възпроизвеждане на книги беше дърворезба или гравюра на дърво. Възниква в будистките манастири на Китай по време на династията Тиан (618-907)...

История на книгата

Древните египтяни са изобретили по-удобен материал за писане - папирус, който е направен от специално обработени стъбла на папирус, които растат в изобилие по бреговете на Нил. Отделните листове бяха залепени заедно в дълга лента, свитък. На такива свитъци...

История на книгата

Когато през IX-VIIIв. пр.н.е. Гърците развиват азбучна писменост, започват да пишат върху палмови листа, липово лико, ленени тъкани и дори върху оловни свитъци. Папирусът обаче си остава основен материал...

История на книгата

В Русия книгите се появяват с приемането на християнството. Киевски князебили поканени писари и преводачи. Писали са и на пергамент. Новгородци са писали писма един на друг върху брезова кора. Децата им се научиха да пишат...

През XIY - XY век. В Беларус има значително развитие на образованието, разпространението на книги и възраждането на духовния живот. Библиотеки и центрове на ръкописното изкуство е имало в Полоцк, Слуцк, Супрасъл, Гродно, Новогрудок...

Символизмът и неговата роля в съвременната култура

Белгийският символизъм е представен от фигурата на най-големия драматург, поет, есеист М. Метерлинк, известен със своите пиеси “ Синя птица“, „Слепите“, „Чудото на Свети Антоний“, „Там, вътре“. Според Н. Бердяев Метерлинк изобразява „вечния...



Ново в сайта

>

Най - известен