বাড়ি অর্থোপেডিকস তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য কেন্দ্র "রাশিয়া। তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিকীকরণের ধারণা তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের ধারণা

তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য কেন্দ্র "রাশিয়া। তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিকীকরণের ধারণা তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের ধারণা

শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিকীকরণের সমস্যা

টীকা
এই নিবন্ধটি প্রতিবন্ধী যুবক-যুবতীরা যে সমস্যার সম্মুখীন হয় তা পরীক্ষা করে। নিবন্ধটি তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিকীকরণ প্রক্রিয়া নিয়েও আলোচনা করে।

শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে প্রতিবন্ধী তরুণদের সামাজিকীকরণের সমস্যা

ইসমাইলোভা হাভা আলিকোভনা
চেচেন স্টেট ইউনিভার্সিটি
৩য় বর্ষের ছাত্র, আইন অনুষদ, বিশেষত্ব "সামাজিক কাজ"


বিমূর্ত
এই নিবন্ধে যেসব সমস্যায় তরুণরা সীমিত সুযোগের সম্মুখীন হয় সেগুলো বিবেচনা করা হয়েছে। এবং নিবন্ধে তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিকীকরণ প্রক্রিয়া বিবেচনা করা হয়।

বিভিন্ন মতে পরিসংখ্যান গবেষণা, প্রতিবন্ধী তরুণদের সংখ্যা ধীরে ধীরে বাড়ছে। অক্ষমতা শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট বৃত্তের "নিকৃষ্ট ব্যক্তিদের" সমস্যা নয়, বরং সমগ্র সমাজের সমস্যা। তরুণদের মধ্যে অক্ষমতার সবচেয়ে তীব্র সমস্যাগুলি অসংখ্য সামাজিক বাধার উত্থানের সাথে জড়িত যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমাজের জীবনে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করতে দেয় না।

তরুণরা, সামাজিক সম্পর্কের দৃষ্টিকোণ থেকে, শৈশব এবং কৈশোর মানব সামাজিকীকরণের প্রক্রিয়ার প্রধান, সংজ্ঞায়িত পর্যায় গঠন করে এই সত্য দ্বারা আলাদা করা হয়। সামাজিকীকরণ হল একজন তরুণ ব্যক্তির যৌবনে প্রবেশের অন্যতম প্রধান কারণ, যার সাথে পরিচিত হওয়ার প্রক্রিয়া সামাজিক জীবন, যা একটি প্রদত্ত সমাজ, সামাজিক সম্প্রদায়, গোষ্ঠীর অন্তর্নিহিত জ্ঞান, মূল্যবোধ, নিয়ম, দৃষ্টিভঙ্গি, আচরণের ধরণগুলির একটি সিস্টেমের একজন ব্যক্তির দ্বারা আত্তীকরণে গঠিত। এটি সামাজিকীকরণের প্রক্রিয়ার মধ্যে যে একজন ব্যক্তি একটি নির্দিষ্ট সমাজে কাজ করতে সক্ষম ব্যক্তি হয়ে ওঠে।

যাইহোক, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিকীকরণ, বিশেষ করে প্রতিবন্ধী শিশুদের, স্বাধীন সামাজিক এবং পারিবারিক ক্রিয়াকলাপের জন্য প্রতিবন্ধী ব্যক্তির ক্ষমতা পুনরুদ্ধার করার একটি পদ্ধতি এবং প্রক্রিয়া। এটি লক্ষ করা উচিত যে প্রাথমিকভাবে, রাশিয়া সহ সমস্ত দেশে এই শ্রেণীর শিশুদের সহায়তা বিশেষায়িত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান তৈরির আকারে বিকশিত হয়েছিল, যার ফলস্বরূপ সমাজে প্রতিবন্ধী শিশুদের বিচ্ছিন্নতা ধীরে ধীরে বৃদ্ধি পেয়েছে। পুনর্বাসন কেন্দ্রগুলি তাদের প্রধান কাজ হিসাবে বিবেচনা করে সামাজিকীকরণের প্রক্রিয়ায় প্রতিবন্ধী শিশুদের অভিযোজন, তাদের পিতামাতার আরামদায়ক অবস্থা নিশ্চিত করা, প্রতিবন্ধী শিশুদের প্রতি জনসংখ্যার মধ্যে একটি পর্যাপ্ত মনোভাব তৈরি করা এবং এই শিশুদের আধুনিক সমাজে একীভূত করা। . অনেক প্রতিবন্ধী তাদের পিতামাতার উপর সম্পূর্ণ নির্ভরশীল। এরা তারা যারা স্বাধীনভাবে চলাফেরা করতে পারে না এবং নিজেদের যত্ন নিতে পারে না। অধ্যয়ন এবং কাজের সুযোগ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের আত্ম-প্রকাশ এবং আত্ম-উপলব্ধির জন্য পরিস্থিতি তৈরি করে এবং জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সমস্যাগুলি সমাধানে অবদান রাখে: সামাজিক এবং পেশাদার পুনর্বাসন, সামাজিক অভিযোজন এবং একজন ব্যক্তির পরিবারের জীবনযাত্রার মান উন্নত করা। সক্রিয় কাজ তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের তাদের হীনমন্যতা সম্পর্কে সচেতনতা কাটিয়ে উঠতে এবং নিজেকে সমাজের পূর্ণ সদস্য হিসাবে বিবেচনা করতে সহায়তা করে। দুর্ভাগ্যবশত, অনেক লোক যারা একটি পেশা অর্জন করে তারা একটি সংশ্লিষ্ট চাকরি খুঁজে পায় না। তারা চাকরি পেলেও তা তাদের বিশেষত্ব বা কম বেতনের চাকরির জন্য নয়। প্রতিবন্ধী তরুণদের প্রধান সমস্যাগুলির মধ্যে একটি হল এমন একটি পেশা অর্জনের সমস্যা যা তাদের কাজ করার সুযোগ দেবে। তরুণদের পেশাগত উন্নয়নের জন্য প্রতিষ্ঠানের একটি বিস্তৃত নেটওয়ার্ক তৈরি করা হয়েছে, যার মধ্যে কয়েকটি সংস্থা রয়েছে নির্বাহী ক্ষমতাএবং পুনর্বাসন প্রতিষ্ঠান; বৃত্তিমূলক নির্দেশিকা এবং কর্মসংস্থান কেন্দ্র; শিক্ষা প্রতিষ্ঠান এবং কেন্দ্র সামাজিক সহায়তা. কিন্তু বাস্তবে, দুর্ভাগ্যবশত, প্রতিবন্ধী একজন তরুণের পেশাগত উন্নয়নের প্রধান নির্দেশাবলীর বাস্তবায়ন অনেক সমস্যার সম্মুখীন হয়। সমস্যাগুলির মধ্যে একটি হল প্রতিবন্ধী শিক্ষার্থীদের জন্য শিক্ষাগত, মানসিক এবং সামাজিক সহায়তার অভাব। সামাজিকীকরণ এবং অভিযোজন প্রক্রিয়াটি প্রতিবন্ধী তরুণদের মধ্যে ধীর বলে জানা যায়।

প্রতিবন্ধী তরুণদের সামাজিকীকরণের আরেকটি সমস্যা হল আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্ক বা যোগাযোগ স্থাপনের সমস্যা। অল্পবয়সিদের জন্য, এটি একটি তীব্র সমস্যা, কারণ তাদের আশেপাশের লোকেরা তাদের সাথে ভিন্নভাবে আচরণ করে: উদাহরণস্বরূপ, কেউ কেউ তাদের লক্ষ্য করে না বা তাদের লক্ষ্য করার চেষ্টা করে না, অন্যরা তাদের সাহায্য ও সমর্থন করার চেষ্টা করে। একমাত্র জায়গা যেখানে তারা সবচেয়ে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করে তা হল তাদের পিতামাতার পরিবার।

শারীরিক স্বাস্থ্য সমস্যাযুক্ত তরুণদের ব্যক্তিত্বের সামাজিকীকরণের একটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ হল শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে প্রশিক্ষণ। এই পরিবেশে, আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগ শুধুমাত্র একটি একাডেমিক শৃঙ্খলার শ্রেণীকক্ষে শেখার প্রক্রিয়াতেই নয়, বরং একটি অনানুষ্ঠানিক স্তরেও, ক্লাসের বাইরেও সম্ভব।

শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে অধ্যয়নরত প্রতিবন্ধী তরুণ-তরুণীরা বিভিন্ন সমস্যার সম্মুখীন হয়। এইভাবে, অনেক শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে র‌্যাম্প, দৃষ্টি প্রতিবন্ধী ও অন্ধদের শিক্ষার জন্য ডিভাইস এবং অডিও সরঞ্জাম, অভিযোজিত কম্পিউটার, লিফট নেই, প্রতিবন্ধীদের জন্য বিশ্রাম কক্ষ নেই এবং প্রায়শই প্রাথমিক চিকিৎসার পোস্ট নেই। কম্পিউটার শ্রেণীকক্ষে, চাক্ষুষ বা শ্রবণ ত্রুটির জন্য ক্ষতিপূরণের জন্য বিশেষ কৌশল ব্যবহার করা হয় না। উদাহরণস্বরূপ, পেশাদার প্রতিষ্ঠানে সেরিব্রাল পালসি রোগ নির্ণয় করা খুব কম প্রতিবন্ধী ব্যক্তি রয়েছে, কারণ তারা শারীরিকভাবে দ্বিতীয় বা উচ্চতর তলায় শ্রেণীকক্ষে পৌঁছাতে পারে না। মেরুদণ্ডের সমস্যায় আক্রান্ত যুবকরা তাদের পুরো জীবন তাদের বাড়ির চার দেয়ালের মধ্যে কাটাতে বাধ্য হয়। এই ধরনের প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য বড় সমস্যা হল হুইলচেয়ারের জন্য দরজা এবং লিফটগুলি খুব ছোট, সিঁড়িগুলি প্রায় কখনই হুইলচেয়ার কমানোর প্ল্যাটফর্ম বা কোনো উত্তোলন ডিভাইসের সাথে সজ্জিত নয়; সম্পূর্ণ শহুরে পরিবহন ব্যবস্থা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য অভিযোজিত নয়।

প্রতিবন্ধী যুবকদের অভিযোজনের বৈশিষ্ট্যগুলি বিবেচনা করার সময়, এটি মনে রাখা উচিত যে জীবনযাত্রার পরিস্থিতিতে একজন ব্যক্তির অভিযোজনের মাত্রা মূলত মনস্তাত্ত্বিক-স্বেচ্ছাচারী উপাদানের উপর নির্ভর করে, "নিজেকে খুঁজে পেতে" এবং "নিজেকে নেওয়ার মানসিক প্রস্তুতির উপর। জীবনের স্থান।"

প্রতিবন্ধী যুবকদের অভিযোজনের সমস্যাগুলি বিশ্লেষণ করে, আমরা প্রতিবন্ধী তরুণদের অভিযোজন প্রক্রিয়া বাড়ানোর প্রধান উপায়গুলি নোট করতে পারি:

তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য সরকারী ও রাষ্ট্রীয় পুনর্বাসন কর্মসূচির উন্নয়ন;

বিশেষায়িত পুনর্বাসন কেন্দ্র তৈরি করা যা সামাজিক সহায়তা, সেইসাথে যোগাযোগ এবং পারস্পরিক সহায়তার সমস্যার সমাধান করবে; একটি উন্মুক্ত সামাজিক সাংস্কৃতিক স্থান গঠন, স্বেচ্ছাসেবকদের আকর্ষণ, সামাজিক কর্মী হিসাবে মনস্তাত্ত্বিক এবং শিক্ষাগত বিশেষত্বের ছাত্র;

স্ব-উন্নয়ন প্রোগ্রামগুলিকে বিবেচনায় নিয়ে তাদের নিজস্ব মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে বিদ্যমান জ্ঞানের ভিত্তিতে তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের পেশাদার আত্ম-সংকল্পের উপর কাজ করা।

আধুনিক রাশিয়ায়, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা সবচেয়ে দুর্বল ব্যক্তিদের মধ্যে রয়েছে। মিডিয়াতে, যৌন সংখ্যালঘুদের অধিকার লঙ্ঘন বা জাতিগত ভিত্তিতে সংঘাত নিয়ে প্রচুর আলোচনা হয়, তবে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের নিয়ে খুব বেশি কথা বলার রেওয়াজ নেই। আমাদের কোনো প্রতিবন্ধী মানুষ আছে বলে মনে হয় না। প্রকৃতপক্ষে, হুইলচেয়ারে থাকা একজন ব্যক্তি বা রাস্তায় একজন অন্ধ ব্যক্তির সাথে দেখা করা কঠিন। এখানে বিষয়টা এই নয় যে আমাদের কাছে কিছু প্রতিবন্ধী মানুষ আছে, শুধু এই যে আমাদের শহরগুলি এই ধরনের লোকদের জন্য অভিযোজিত নয়। রাশিয়ায় একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির স্বাভাবিকভাবে কাজ করার, স্বাভাবিকভাবে চলাফেরা করার এবং একটি পূর্ণ জীবনযাপন করার সুযোগ নেই। আজ আমি আপনাকে একটি আশ্চর্যজনক কেন্দ্র সম্পর্কে বলতে চাই যেখানে তরুণ প্রতিবন্ধীরা পড়াশোনা করে। দুর্ভাগ্যবশত, মস্কোর মধ্যে এই ধরনের একমাত্র কেন্দ্র।

"যুবদের জন্য অবসর এবং সৃজনশীলতার কেন্দ্র "রাশিয়া" 1990 সালে খোলা হয়েছিল এবং 2 বছর আগে এটি পুনর্গঠিত হয়েছিল। এখন কেন্দ্র বিল্ডিংয়ের দিকে প্রশস্ত র‌্যাম্প রয়েছে; প্রতিবন্ধীরা বিশেষ লিফট ব্যবহার করে তৃতীয় তলায় উঠতে পারেন। উঠানে মিনি-ফুটবল, বাস্কেটবল, ভলিবলের জন্য উজ্জ্বল ক্রীড়া ক্ষেত্র রয়েছে, যা সহজেই প্রতিবন্ধীদের খেলার জন্য রূপান্তরিত হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, বাস্কেটবল ঝুড়ি নিচু করা হয় - বিশেষ করে হুইলচেয়ার ব্যবহারকারীদের জন্য। পুনর্গঠনের পরে, "রাশিয়া" সবচেয়ে কম পুরানো কিন্ডারগার্টেনের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ যার বিল্ডিংটিতে কেন্দ্রটি অবস্থিত ছিল।

সেন্টার ফর লিজার অ্যান্ড ক্রিয়েটিভ ইয়ুথের পরিচালক তাতায়ানা প্রস্টোমোলোটোভা বলেছেন, প্রতিবন্ধীরা সারা মস্কো এমনকি মস্কো অঞ্চল থেকে এখানে আসে। যে কেউ কেন্দ্র পরিদর্শন করতে পারেন - বসবাসের জায়গা কোন ব্যাপার না, প্রধান জিনিস সেখানে পেতে হয়. আশেপাশের পেরোভো জেলার প্রায় 150-160 জন প্রতিবন্ধী এবং 400 জন সাধারণ শিশু এখানে পড়াশোনা করে। তারা সেখানে যায় - কেউ মেট্রোতে, কেউ তাদের নিজস্ব পরিবহনে, তবে প্রত্যন্ত অঞ্চল থেকে প্রতিবন্ধীদের পৌঁছে দেওয়ার জন্য কেন্দ্রের নিজস্ব গাড়িও রয়েছে। কেন্দ্র একটি "স্বেচ্ছাসেবক পরিষেবা" পরিচালনা করে। এই আটটি যুব সংগঠন যারা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জড়িত ইভেন্টগুলির জন্য সমর্থন সংগঠিত করতে যে কোনও সময় প্রস্তুত।

01. এখানে 12টি পরীক্ষামূলক সাইট রয়েছে - অবসর, খেলাধুলা এবং গেমস। ভবনটিতে হুইলচেয়ার ব্যবহারকারীদের জন্য দুটি লিফট রয়েছে।

02. এটি ভিতরে পরিষ্কার এবং "মজাদার"। অবশ্যই, এই নকশাটি আমার খুব কাছাকাছি নয়, প্রধান জিনিস হল যে সবকিছু উচ্চ মানের সঙ্গে করা হয়।

03. এখানে সবকিছুই প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য অভিযোজিত। একটি সাদা বৃত্ত - যাদের দেখতে অসুবিধা হয় তাদের জন্য এটি মেঝের শুরুতে চিহ্নিত করে। এছাড়াও, এই চেনাশোনাগুলি উজ্জ্বল সূচকগুলির সাথে ডুপ্লিকেট করা হয়েছে৷

04. অন্ধ এবং দৃষ্টি প্রতিবন্ধীদের জন্য ইভাকুয়েশন স্কিম।

05. দরজাগুলি 90 সেন্টিমিটার চওড়া যাতে স্ট্রলারগুলি সহজেই তাদের মধ্য দিয়ে যেতে পারে। করিডোরে হুইলচেয়ারে থাকা লোকেদের জন্য বিশেষ হল রয়েছে।

06. প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য বিশেষ সরঞ্জাম। ডানদিকে একটি ব্রেইল মনিটর রয়েছে। এছাড়াও, একটি বিশেষ সিস্টেম হেডফোনের মাধ্যমে মনিটরে যা ঘটে তার সব কিছু শোনায়।

07. ডেনিস, প্রথম মস্কো ইন্টিগ্রেশন সেন্টারের প্রধান "তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য স্পোর্টস বিলিয়ার্ডস", বিলিয়ার্ড খেলার একটি ক্লাস দেখিয়েছিলেন।

08. কেন্দ্রে দুটি বিলিয়ার্ড টেবিল আছে। ছেলেরা মস্কো সরকার এবং পেশাদার সম্প্রদায় উভয় দ্বারা সমর্থিত।

09. প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের পাশাপাশি, সাধারণ শিশুরা কেন্দ্রে যায়। এটি প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের দ্রুত মানিয়ে নিতে এবং কেন্দ্রের বাইরে পূর্ণ জীবনযাপন করতে সহায়তা করে।

10. সঙ্গীত ক্লাস। প্রতিটি স্বাদের জন্য ড্রাম এবং ট্যাম্বোরিন, সিন্থেসাইজার এবং ডজন ডজন অন্যান্য বাদ্যযন্ত্র। এখানে বেশিরভাগ শ্রবণ প্রতিবন্ধী শিশুরা পড়াশোনা করে।

11.

12.

13. ঐতিহাসিক পোশাক এবং beadwork স্টুডিও.

14.

15. গত বছর, ছাত্রদের হাতে তৈরি একটি আইকন প্যাট্রিয়ার্ক কিরিলের কাছে উপস্থাপন করা হয়েছিল।

16. একটি পোশাক তৈরি করতে প্রায় এক বছর সময় লাগে! এখানে তারা সমস্ত বিডিং কৌশল আয়ত্ত করে এবং এমনকি নতুন তৈরি করে।

17. কিন্তু আমি বিশেষ করে সিরামিক স্কুল এবং মৃৎশিল্প স্টুডিওর কাজ দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলাম। এখানে ভাটা এবং একটি কুমারের চাকা আছে। সেরিব্রাল পলসি, মানসিক প্রতিবন্ধী, ডাউন সিনড্রোমে আক্রান্ত শিশুরা এখানে কাজ করে...

18.

19.

20. "আমাদের প্রধান লক্ষ্য," তাতায়ানা ভ্লাদিমিরোভনা বলেছেন, "তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সৃজনশীলতার মাধ্যমে সক্রিয় সামাজিক এবং পেশাগত জীবনে পরিচয় করিয়ে দেওয়া। কেন্দ্রটি 60 জন কর্মচারী নিয়োগ করে - মনোবিজ্ঞানী, শিক্ষক, তরুণদের সাথে কাজ করার বিশেষজ্ঞ - তরুণ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সহায়তা প্রদানের জন্য।"

21. তরুণ প্রতিবন্ধীরা 4 থেকে 32 বছর বয়স পর্যন্ত কেন্দ্রে আসে। 32 বছর বয়সের পরে, লোকেরা সাধারণত হয় স্থায়ী হয় এবং স্বাভাবিক জীবনযাপন করে, বা অন্য প্রাপ্তবয়স্ক কেন্দ্রগুলিতে যায়।

22. ছাত্রদের কাজ।

23.

24. ছাত্রদের দ্বারা কাজ প্রদর্শনী. শীঘ্রই রসিয়া কেন্দ্র একটি অনলাইন স্টোর খোলার এবং এর কিছু কাজ বিক্রি করার পরিকল্পনা করছে। ডিস্কো এবং কস্টিউম বলও এখানে অনুষ্ঠিত হয়। 1812 সালের ক্রিসমাস বলটি ডিসেম্বরে অনুষ্ঠিত হবে। ডিস্কো প্রধানত শ্রবণ প্রতিবন্ধীদের জন্য অনুষ্ঠিত হয়।

25.

26. এখানে একটি থিয়েটারও আছে।

27. পরিচালক নিজেই বধির, তারা এখানে কথা ছাড়া অভিনয় করে।

28. এবং এই ধরনের একটি জাদুকরী শিথিলকরণ রুমও রয়েছে।

29. হুইলচেয়ার ব্যবহারকারীদের জন্য বিশেষভাবে অভিযোজিত ব্যায়াম সরঞ্জাম দিয়ে সজ্জিত একটি জিম।

30.

31. বাইরে একটি শিশুদের খেলার মাঠ আছে।

32. এটি সম্ভবত মস্কোতে প্রতিবন্ধীদের জন্য একমাত্র খেলার মাঠ।

পরিবার এবং যুব নীতি বিভাগের শহর বিভাগের পৃষ্ঠপোষকতায় খোলা এই কেন্দ্রটিও অনন্য কারণ এটি মস্কোতে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য অবসর এবং সৃজনশীলতা সংগঠিত করার পদ্ধতিগুলি বিকাশ করে। তবে, অবশ্যই, দশ মিলিয়ন শহরের জন্য একটি কেন্দ্র যথেষ্ট নয়। এই জাতীয় কেন্দ্রগুলি মস্কোর প্রতিটি জেলায় এবং রাশিয়ার সমস্ত বড় শহরে হওয়া উচিত। প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একটি পূর্ণ জীবন যাপন, কাজ, বিশ্রাম, সিনেমা যেতে এবং বন্ধুদের সাথে দেখা করার সুযোগ থাকা উচিত। এখন প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য, এই পদক্ষেপের যেকোনো একটি বড় পরীক্ষা। সমাজ এবং মানবাধিকার কর্মীরা যদি প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমস্যাগুলির দিকে আরও মনোযোগ দেয়, যা এখন নেই বলে মনে হয় তা ভাল হবে।

আমি কিছু পোস্ট প্রকাশ

সমাজ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের মুখোমুখি হয়েছে এবং তাদের ইতিহাস জুড়ে তাদের মুখোমুখি হওয়া অনেক সমস্যার সমাধান করার জন্য এক বা অন্যভাবে প্রয়োজন। যেহেতু মানবতা সামাজিকভাবে এবং নৈতিকভাবে "পরিপক্ক" হয়েছে, জনসাধারণের দৃষ্টিভঙ্গি এবং অনুভূতিগুলি উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়েছে যে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা কারা, সামাজিক জীবনে তাদের কী স্থান দখল করা উচিত এবং কীভাবে সমাজ তাদের সাথে তার সম্পর্কের ব্যবস্থা গড়ে তুলতে পারে এবং করা উচিত। সামাজিক আচার ও ধারণার ইতিহাসের বিশ্লেষণে দেখা যায় যে এই দৃষ্টিভঙ্গিগুলি নিম্নরূপ পরিবর্তিত হয়েছে।

সমাজের শারীরিকভাবে দুর্বল ও নিকৃষ্ট সদস্যদের সুস্থ ও সবল কীভাবে আচরণ করতে পারে এবং করা উচিত তার প্রথম ধারণা ছিল তাদের শারীরিক ধ্বংসের ধারণা। প্রথমত, সমাজের অর্থনৈতিক উন্নয়নের অত্যন্ত নিম্ন স্তরের দ্বারা এটি ব্যাখ্যা করা হয়েছিল, যা উপজাতি, বংশ এবং পরিবারের জন্য একটি সম্ভাব্য অবদান রাখতে পারেনি তাদের সমর্থন করার অনুমতি দেয়নি। পরবর্তীকালে, এই জাতীয় ধারণাগুলি অন্যান্য কারণগুলির দ্বারা একত্রিত হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, ধর্মীয় এবং রাজনৈতিক। প্রতিবন্ধী, গুরুতর অসুস্থ এবং কেবল শারীরিকভাবে দুর্বল ব্যক্তিদের প্রতি সমাজের এই মনোভাব দীর্ঘকাল স্থায়ী ছিল। এমনকি প্রাচীনকালেও কেউ এই ধারণাগুলির প্রতিধ্বনি খুঁজে পেতে পারেন।

সমাজ সামাজিক ও আধ্যাত্মিকভাবে বিকাশের সাথে সাথে মানুষ এবং মানুষ সম্পর্কে তার ধারণাগুলি পরিবর্তিত হয়। খ্রিস্টধর্মের উত্থান এবং বিস্তার মানুষের জীবনের মূল্য সম্পর্কে ধারণার পরিবর্তন ঘটায়। যাইহোক, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমান অধিকারের সম্পূর্ণ এবং নিঃশর্ত স্বীকৃতির বিষয়ে কথা বলা এখনও খুব তাড়াতাড়ি। সুস্থ মানুষ. মধ্যযুগীয় সমাজ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের ধারণা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল "ঈশ্বরের দ্বারা অভিশপ্ত", যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিক বিচ্ছিন্নতা এবং তাদের প্রতি শত্রুতার ধারণা গঠনের ভিত্তি হয়ে ওঠে।

সুস্থ ব্যক্তিদের পক্ষ থেকে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে ধারণা বিকাশের পরবর্তী ধাপ হল তাদের কাজের প্রতি আকৃষ্ট করার প্রয়োজনের ধারণা, যদি শুধুমাত্র প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জীবিকা অর্জনের সুযোগ দিতে হয়। এবং, আংশিকভাবে, সমাজ থেকে এই "বোঝা" সরান। একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে, এই ধারণাগুলি আজও জনসাধারণ এবং গণচেতনায় বেশ ব্যাপক এবং প্রামাণিক।

সামাজিক বিকাশের বর্তমান পর্যায়টি এই বোঝার জনসাধারণের চেতনার গঠন এবং শিকড় দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যে অক্ষমতা সামাজিক বিচ্ছিন্নতার এবং বিশেষত, একজন ব্যক্তির সামাজিক বৈষম্যের ভিত্তি হতে পারে না এবং হওয়া উচিত নয়। আজ, সমাজে, দৃষ্টিভঙ্গিটি ক্রমবর্ধমানভাবে কর্তৃত্বপূর্ণ হয়ে উঠছে, যার অনুসারে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিক পুনর্মিলন এবং পুনর্সামাজিককরণের উপর ধ্রুবক এবং কার্যকর কাজ করা প্রয়োজন। আজ, সমাজ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমস্যাগুলিকে শুধুমাত্র সংকীর্ণ গোষ্ঠীর তাত্পর্যের সমস্যা হিসাবেই দেখে না, কিন্তু সমস্যাগুলি যা সমগ্র সমাজকে প্রভাবিত করে, সার্বজনীনভাবে, সামাজিকভাবে তাৎপর্যপূর্ণ।

সামাজিক চিন্তাধারা এবং জনসাধারণের অনুভূতির এই উদ্ভবের প্রধান কারণগুলি হল:

সমাজের সামাজিক পরিপক্কতার স্তর বৃদ্ধি এবং এর উপাদান, প্রযুক্তিগত এবং অর্থনৈতিক ক্ষমতার উন্নতি ও বিকাশ;

মানব সভ্যতার বিকাশের ক্রমবর্ধমান তীব্রতা এবং মানব সম্পদের ব্যবহার, যা ফলস্বরূপ, মানব জীবনের অনেক ব্যাধিগুলির সামাজিক "মূল্য" তীব্র বৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করে।

আধুনিক সমাজে অক্ষমতার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কারণ এবং কারণগুলি হল:

দারিদ্র্য;

স্বাস্থ্যসেবা উন্নয়নের নিম্ন স্তরের;

ক্ষতিকারক এবং বিপজ্জনক কাজের অবস্থা;

ব্যর্থ সামাজিকীকরণ প্রক্রিয়া;

পরস্পরবিরোধী নিয়ম এবং মূল্যবোধ এবং অন্যান্য।

অক্ষমতার কারণগুলির সামাজিক প্রকৃতিও এই শ্রেণীর লোকেদের জন্য অনেক সমস্যার জন্ম দেয়। তাদের মধ্যে প্রধান এবং প্রধানটি হল অসংখ্য সামাজিক বাধার সমস্যা যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সমাজের জীবনে সক্রিয়ভাবে জড়িত হতে দেয় না এবং এতে সম্পূর্ণভাবে অংশগ্রহণ করতে দেয় না।

1971 সালের ডিসেম্বরে গৃহীত এবং বিশ্বের বেশিরভাগ দেশ দ্বারা অনুসমর্থিত প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের অধিকার সম্পর্কিত জাতিসংঘের ঘোষণা, "প্রতিবন্ধী ব্যক্তি" ধারণাটির নিম্নলিখিত সংজ্ঞা দেয়: এটি এমন কোনো ব্যক্তি যিনি স্বাধীনভাবে সম্পূর্ণ বা আংশিকভাবে তার চাহিদাগুলি সরবরাহ করতে পারেন না। শারীরিক বা মানসিক সক্ষমতার কারণে একটি স্বাভাবিক সামাজিক এবং ব্যক্তিগত জীবনের জন্য। এই সংজ্ঞাটিকে একটি মৌলিক হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যা নির্দিষ্ট রাষ্ট্র এবং সমাজে অন্তর্নিহিত প্রতিবন্ধী এবং অক্ষমতাযুক্ত ব্যক্তিদের সম্পর্কে সেই ধারণাগুলি বিকাশের ভিত্তি।

আধুনিক রাশিয়ান আইনে, একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির ধারণার নিম্নলিখিত সংজ্ঞাটি গৃহীত হয়েছে - "একজন ব্যক্তি যার শারীরিক ক্রিয়াকলাপের ক্রমাগত ব্যাধি সহ স্বাস্থ্যের প্রতিবন্ধকতা রয়েছে, রোগের কারণে, আঘাত বা ত্রুটির পরিণতি যা একটি সীমাবদ্ধতার দিকে পরিচালিত করে। জীবনের কার্যকলাপ এবং তার সামাজিক সুরক্ষার প্রয়োজন।"

তাই আইন অনুযায়ী রাশিয়ান ফেডারেশন, একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তিকে নির্দিষ্ট পরিমাণ সামাজিক সহায়তা প্রদানের ভিত্তি হল তার জীবন ক্রিয়াকলাপের ব্যবস্থার সীমাবদ্ধতা, অর্থাত্ একজন ব্যক্তির আত্ম-যত্ন, চলাফেরা, অভিযোজন, তার আচরণ নিয়ন্ত্রণ এবং কর্মসংস্থানের ক্ষমতা সম্পূর্ণ বা আংশিক হারানো। .

অক্ষমতা একটি শব্দ যা বিভিন্ন প্রতিবন্ধকতা, কার্যকলাপের সীমাবদ্ধতা এবং সমাজে সম্ভাব্য অংশগ্রহণকে একত্রিত করে। ব্যাধি হল এমন সমস্যা যা শরীরের কার্যকারিতা বা কাঠামোতে ঘটে; কার্যকলাপের নিষেধাজ্ঞাগুলি হল যে কোনও কাজ বা ক্রিয়া সম্পাদনে একজন ব্যক্তির দ্বারা অভিজ্ঞ অসুবিধা; যদিও অংশগ্রহণের বিধিনিষেধগুলি জীবনের পরিস্থিতিতে জড়িত থাকার সময় একজন ব্যক্তির দ্বারা অভিজ্ঞ সমস্যা। সুতরাং, অক্ষমতা একটি জটিল ঘটনা যা মানবদেহের বৈশিষ্ট্য এবং এই ব্যক্তি যে সমাজে বাস করে সেই সমাজের বৈশিষ্ট্যগুলির মিথস্ক্রিয়াকে প্রতিফলিত করে।

প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিক সহায়তা, সমর্থন এবং সুরক্ষার একটি ব্যবস্থার সংগঠনের জন্য এই শ্রেণীর মানুষের "অভ্যন্তরীণ" বৈশিষ্ট্যগুলি বিবেচনায় নেওয়া প্রয়োজন: বয়স, কাজ করার ক্ষমতা, চলাফেরা করার ক্ষমতা ইত্যাদি। এটি প্রধান ধরনের অক্ষমতাকে সংজ্ঞায়িত করে, যা সমাজকর্মী, ডাক্তার, শিক্ষক এবং অন্যান্য বিশেষজ্ঞদের জন্য বেশ নির্দিষ্ট কাজ করে। অক্ষমতার ধরনগুলিকে বিভিন্ন কারণে আলাদা করা এবং বিশ্লেষণ করা যেতে পারে।

বয়সের বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী:

প্রতিবন্ধী শিশু এবং প্রতিবন্ধী প্রাপ্তবয়স্করা।

অক্ষমতার উত্স দ্বারা:

শৈশব থেকে প্রতিবন্ধী, যুদ্ধ, শ্রম, সাধারণ অসুস্থতা ইত্যাদি।

নড়াচড়া করার ক্ষমতা অনুযায়ী:

মোবাইল, অচল এবং অচল।

কাজের ক্ষমতা ডিগ্রী দ্বারা:

যারা কাজ করতে সক্ষম (৩য় দলের প্রতিবন্ধী ব্যক্তি), যাদের কাজ করার ক্ষমতা সীমিত এবং অস্থায়ীভাবে অক্ষম (২য় দলের প্রতিবন্ধী), যারা প্রতিবন্ধী (১ম দলের প্রতিবন্ধী ব্যক্তি)।

একটি সামাজিক বিভাগ হিসাবে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের এই আন্তঃ-গোষ্ঠী স্তরবিন্যাস অনুসারে, সমাজ এই জনগোষ্ঠীর স্বার্থ রক্ষার লক্ষ্যে উপযুক্ত সামাজিক নীতিগুলি বিকাশ করে এবং প্রয়োগ করে। প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সম্পর্কে সামাজিক নীতির মূল উদ্দেশ্য হল তাদের অধিকার এবং স্বাধীনতা উপলব্ধি করার জন্য, তাদের জীবনের ক্রিয়াকলাপে সীমাবদ্ধতা দূর করতে এবং একটি স্বাভাবিক ও পরিপূর্ণ জীবনের জন্য শর্ত তৈরি করার জন্য সকল নাগরিকের সমান সুযোগ রয়েছে তা নিশ্চিত করা। এই সমস্যার সমাধান কিছু মৌলিক ভিত্তির উপর নির্ভর করে। প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সম্পর্কে সামাজিক নীতি বাস্তবায়নের মূল নীতিগুলির মধ্যে রয়েছে:

সামাজিক অংশীদারিত্ব, রাষ্ট্রীয় এবং অ-রাষ্ট্রীয় উভয় সংস্থা (জনসাধারণ, ধর্মীয়, রাজনৈতিক) দ্বারা সামাজিক সহায়তা এবং প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সুরক্ষার জন্য যৌথ কার্যক্রম;

সামাজিক সংহতি, যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সাহায্য এবং সমর্থন করার জন্য সুস্থ এবং সক্ষম-শরীরের নাগরিকদের গঠন এবং শিক্ষা জড়িত;

অংশগ্রহণের লক্ষ্য প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের যথাযথ সামাজিক ও সরকারি কর্মসূচির উন্নয়নে এবং তাদের নিজস্ব সমস্যা সমাধানে জড়িত করা;

সামাজিক ক্ষতিপূরণ, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য একটি অ্যাক্সেসযোগ্য এবং আরামদায়ক জীবনযাপনের পরিবেশ তৈরি করে, সমাজের অন্যান্য সদস্যদের তুলনায় তাদের নির্দিষ্ট সুবিধা এবং সুবিধা প্রদান করে;

রাষ্ট্র এবং জনসাধারণের গ্যারান্টি, পরামর্শ দেয় যে, তাদের অর্থনৈতিক, সামাজিক-রাজনৈতিক এবং প্রযুক্তিগত অবস্থা নির্বিশেষে, সমাজ এবং রাষ্ট্র কখনই প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের তাদের ভাগ্যের কাছে ত্যাগ করবে না এবং তাদের সামাজিক সমর্থন ও সহায়তা অস্বীকার করবে না।

উপরে উল্লিখিত হিসাবে, আধুনিক সমাজ প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের স্বাভাবিক এবং আরামদায়ক জীবনের জন্য খারাপভাবে অভিযোজিত। সম্পূর্ণরূপে বস্তুগত এবং বৈষয়িক সীমাবদ্ধতার পাশাপাশি, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের একটি মর্যাদাপূর্ণ শিক্ষা, উচ্চ বেতনের চাকরি যা শ্রমবাজারে চাহিদা রয়েছে এবং স্থানীয় সরকার বা রাজ্যে নির্বাচিত হওয়ার সুযোগের মতো সামাজিক সুযোগ এবং সুবিধাগুলি অ্যাক্সেস করতে অনেক অসুবিধা রয়েছে। কর্তৃপক্ষ ফলস্বরূপ, একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তিকে বরং সীমিত পরিবেশে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করতে বাধ্য করা হয়, যা অতিরিক্ত সমস্যা এবং অসুবিধার জন্ম দেয়, যা এই শ্রেণীর জনসংখ্যার সামাজিক কাজ প্রযুক্তিগুলি কাটিয়ে ওঠার লক্ষ্যে। তাদের ব্যবহারের প্রধান উদ্দেশ্য হল:

একজন ব্যক্তির অসহায় অবস্থা অতিক্রম করা;

অস্তিত্ব এবং জীবনের নতুন অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে নিতে সহায়তা;

একটি প্রতিবন্ধী ব্যক্তির জন্য একটি নতুন, পর্যাপ্ত বসবাসের পরিবেশ গঠন;

হারানো মানুষের ক্ষমতা পুনরুদ্ধার এবং ক্ষতিপূরণ এবং

ফাংশন

এই লক্ষ্যগুলি সামাজিক প্রযুক্তিগুলি নির্ধারণ করে যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের কার্যকর সামাজিক সহায়তা এবং সহায়তার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে।

প্রথমত, এটি সামাজিক পুনর্বাসনের একটি প্রযুক্তি, যা হারানো ফাংশন, ক্ষমতা এবং মনস্তাত্ত্বিক অবস্থা পুনরুদ্ধার করা সম্ভব করে এবং যদি সম্ভব হয় তবে একজন ব্যক্তিকে স্বাভাবিক, পূর্ণ এবং সক্রিয় জীবনে ফিরিয়ে আনতে পারে। প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিক পুনর্বাসনের ব্যবস্থায় চিকিৎসা এবং সামাজিক, মনস্তাত্ত্বিক এবং শিক্ষাগত, আর্থ-সামাজিক, পেশাদার এবং গার্হস্থ্য পুনর্বাসনের মতো বিভিন্ন ধরণের অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এই ধরণের সামাজিক পুনর্বাসনের বাস্তবায়ন কেবল একজন ব্যক্তিকে নিরাময় করতে এবং সম্পূর্ণ বা আংশিকভাবে, শারীরিক দুর্বলতা এবং দুর্বলতা কাটিয়ে উঠতে দেয় না, তবে তার মধ্যে একটি সক্রিয় জীবনযাপন, শ্রম এবং পেশাদারের একটি নতুন ব্যবস্থার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে ধারণা তৈরি করতে পারে। দক্ষতা, অস্তিত্বের একটি পর্যাপ্ত দৈনন্দিন এবং উদ্দেশ্যমূলক পরিবেশ এবং মানসিক পরিণতি আঘাত, আঘাত বা অসুস্থতা কাটিয়ে উঠতে।

দ্বিতীয়ত, এটি সামাজিক নিরাপত্তার একটি প্রযুক্তি, যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সহ নাগরিকদের রক্ষণাবেক্ষণে রাষ্ট্রের অংশগ্রহণের প্রতিনিধিত্ব করে, যখন, সামাজিকভাবে উল্লেখযোগ্য কারণে, তাদের জীবিকা নির্বাহের স্বাধীন উপায় থাকে না বা পরিমাণে সেগুলি গ্রহণ করে না। প্রয়োজনীয় চাহিদা পূরণের জন্য অপর্যাপ্ত।

তৃতীয়ত, এটি হল সামাজিক পরিষেবার প্রযুক্তি, অর্থাৎ, বিভিন্ন ক্ষেত্রে একজন প্রতিবন্ধী ব্যক্তির প্রয়োজন মেটানোর লক্ষ্যে কাজ সংগঠিত ও বাস্তবায়নের কার্যক্রম। সামাজিক সেবাসমূহউহু. সামাজিক সহায়তার কাঠামোতে, আমরা প্রতিবন্ধী ব্যক্তির জন্য পদ্ধতিগত যত্ন, প্রয়োজনীয় সামাজিক পরিষেবা প্রাপ্তিতে সহায়তা, বৃত্তিমূলক প্রশিক্ষণ এবং কর্মসংস্থানে, শিক্ষা অর্জনে, অবসর সময় এবং যোগাযোগের আয়োজনে সহায়তা ইত্যাদির মতো উপাদানগুলিকে আলাদা করতে পারি। এই সামাজিক প্রযুক্তিটি সামাজিক সহায়তা প্রদানের প্রযুক্তির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যা এককালীন বা স্বল্পমেয়াদী কর্ম যা জীবনের সমালোচনামূলক এবং নেতিবাচক পরিস্থিতিগুলিকে নির্মূল বা নিরপেক্ষ করার লক্ষ্যে।

সামাজিক বা সামাজিক-চিকিৎসা পৃষ্ঠপোষকতার আকারে, হাসপাতাল, বাড়ি বা কেন্দ্রে জরুরী বা জরুরী হিসাবে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিকে সামাজিক সহায়তা প্রদান করা যেতে পারে। দিন থাকারএবং বাড়িতে।

আধুনিক বিজ্ঞানে, সামাজিক পুনর্বাসনের সমস্যাগুলির তাত্ত্বিক বোঝার জন্য উল্লেখযোগ্য সংখ্যক পন্থা রয়েছে। পুনর্বাসন শব্দটি লেট ল্যাটিন পুনর্বাসন থেকে এসেছে (পুনরায় - আবার, আবার, হ্যাবিলিটাস - সক্ষমতা, ফিটনেস) এবং এর অর্থ ক্ষমতা, ফিটনেস পুনরুদ্ধার। এই ধারণার কোন দ্ব্যর্থহীন সংজ্ঞা নেই।

"পুনর্বাসন" ধারণার শব্দার্থিক বোঝা একটি লক্ষ্য এবং একটি প্রক্রিয়া, একটি পদ্ধতি এবং একটি ফলাফল, একটি ধারণা এবং একটি সিস্টেমকে বোঝায়। এইভাবে, একটি প্রক্রিয়া হিসাবে পুনর্বাসনের মধ্যে নির্দিষ্ট লক্ষ্য অর্জনের লক্ষ্যে ক্রিয়াকলাপ এবং পদক্ষেপগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। সক্ষমতা এবং ফিটনেস পুনরুদ্ধার হিসাবে পুনর্বাসনও এই প্রক্রিয়ার লক্ষ্য। পুনর্বাসনকে একটি পদ্ধতি হিসাবেও বিবেচনা করা যেতে পারে, অর্থাৎ একটি লক্ষ্য অর্জনের উপায়। পুনর্বাসনও সেই ফলাফল যা পুনরুদ্ধার কার্যক্রমের প্রক্রিয়ায় অর্জিত হয়।

ঐতিহাসিকভাবে, "প্রতিবন্ধী ব্যক্তি" এবং "প্রতিবন্ধীদের সামাজিক পুনর্বাসন" ধারণার বিষয়বস্তু বারবার পরিবর্তিত হয়েছে। "অক্ষম ব্যক্তি" শব্দটি ল্যাটিন মূলে ফিরে যায় (বৈধ - কার্যকর, পূর্ণাঙ্গ, শক্তিশালী) এবং আক্ষরিক অর্থ "অযোগ্য", "নিকৃষ্ট"। প্রাচীনকালে, শারীরবৃত্তীয় ত্রুটিযুক্ত ব্যক্তিকে প্রতিবন্ধী হিসাবে বিবেচনা করা হত।

মধ্যযুগে, এই উপসর্গটি মানসিক ব্যাধি দ্বারা পরিপূরক ছিল, এবং 20 শতকে, প্রতিবন্ধী শরীরের কার্যকারিতা এবং কাজ করার ক্ষমতা হারানোর সাথে অক্ষমতা চিহ্নিত করা হয়েছিল।

বর্তমানে, প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সামাজিক পুনর্বাসনে সামাজিক সংযোগ এবং সম্পর্কগুলি পুনরুদ্ধার করার লক্ষ্যে কিছু পদক্ষেপ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা স্বাস্থ্য সমস্যার কারণে একজন ব্যক্তির দ্বারা ধ্বংস বা হারিয়ে গেছে। সামাজিক পুনর্বাসনের লক্ষ্য হল ব্যক্তির সামাজিক মর্যাদা পুনরুদ্ধার করা, সমাজে সামাজিক অভিযোজন নিশ্চিত করা, বস্তুগত স্বাধীনতা অর্জন করা এবং সামাজিকভাবে কাজ করার ক্ষমতা দ্রুততম এবং সবচেয়ে সম্পূর্ণ পুনরুদ্ধার করা।

সামাজিক পুনর্বাসনের প্রক্রিয়াটি বোঝার জন্য সেই মৌলিক, মৌলিক প্রক্রিয়াগুলি বিবেচনা করা প্রয়োজন যা মানুষকে সমাজে পরিচয় করিয়ে দেয়, তাদের সামাজিক জীবনে অংশগ্রহণ করতে সক্ষম করে, অথবা ব্যক্তিদেরকে অব্যবস্থাপনা এবং একাকীত্বে পরিণত করে। একজন ব্যক্তিকে একটি সামাজিক সম্প্রদায়ের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করার পদ্ধতিটি সামাজিকীকরণ হিসাবে পরিচিত।

সামাজিকীকরণকে সমাজে একজন ব্যক্তির প্রবেশ, সামাজিক জীবনে তার পরিচয় হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। এই প্রক্রিয়ায়, মানুষের দ্বৈত প্রকৃতির অবিচ্ছেদ্যতা, জৈবিক এবং সামাজিক দ্বৈতবাদ উপলব্ধি করা হয়। মানব ব্যক্তিত্বের জৈবিক ভিত্তির মধ্যে সামাজিক নীতিগুলির প্রবর্তনের মধ্যে তিনটি উপাদান রয়েছে: সামাজিক মূল্যবোধের উদ্দেশ্যমূলক সংক্রমণ হিসাবে শিক্ষা, সামাজিক তথ্যের অচেতন উপলব্ধি (আন্তর্জাতিককরণ), চরিত্র গঠন, মানসিক গঠন এবং অন্যান্য ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য।

সামাজিকীকরণ হ'ল মানব সংস্কৃতি এবং সমাজের জীবনের সাথে পরিচিত হওয়ার একটি বহুমুখী প্রক্রিয়া, এর নিয়ম, নিয়ম, জ্ঞানের আত্তীকরণ; সমাজে জীবনের বিভিন্ন পরিস্থিতিতে স্বতঃস্ফূর্ত প্রভাবের অবস্থা এবং শিক্ষার শর্তে উভয়ই ঘটে - ব্যক্তিত্বের উদ্দেশ্যমূলক গঠন।

সামাজিক অভিযোজন হ'ল একটি বিশেষভাবে সংগঠিত প্রক্রিয়া বা ব্যবস্থার ব্যবস্থা যা একটি কঠিন জীবনের পরিস্থিতিতে একজন ব্যক্তিকে সমাজে এবং তার চারপাশের পরিবেশে গৃহীত আচরণের নিয়ম এবং নিয়মের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার লক্ষ্যে হারানো কার্যকারিতা এবং সামাজিক সংযোগগুলি পুনরুদ্ধার করে।

গবেষণা পরিচালনা করার জন্য, নিম্নলিখিত ধারণা এবং সংজ্ঞাগুলিতে মনোযোগ দেওয়া প্রয়োজন:

প্রতিবন্ধী গোষ্ঠী - প্রতিবন্ধী হিসাবে স্বীকৃত ব্যক্তিদের জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়, শরীরের কার্যকারিতার বৈকল্য এবং জীবন কার্যকলাপের সীমাবদ্ধতার উপর নির্ভর করে (তিনটি অক্ষমতা গোষ্ঠী প্রতিষ্ঠিত হয়); 18 বছরের কম বয়সী ব্যক্তিদের "অক্ষম শিশু" বিভাগ নির্ধারণ করা হয়েছে।

অত্যাবশ্যক কার্যকলাপ ব্যবস্থার সীমাবদ্ধতা হল একজন ব্যক্তির স্ব-যত্ন, চলাফেরা, অভিযোজন, আচরণ নিয়ন্ত্রণ এবং কর্মসংস্থানের ক্ষমতার সম্পূর্ণ বা আংশিক ক্ষতি।

বিশেষ চাহিদাসম্পন্ন ব্যক্তিরা এমন ব্যক্তি যারা, কিছু সমস্যা, শারীরিক ও মানসিক ব্যাধির কারণে, সামাজিক প্রতিষ্ঠানের কার্যক্রমে সম্পূর্ণভাবে অংশগ্রহণ করতে পারে না এবং পেশাদার এবং অন্যান্য সাহায্যকারীদের হস্তক্ষেপ ব্যতীত তারা যে সমর্থন পাওয়ার অধিকারী তা গ্রহণ করতে পারে না।

সীমাবদ্ধতা মানে সামাজিক ক্ষতিএকজন ব্যক্তির জন্য, শারীরিক কার্যকারিতা বা অক্ষমতার সীমাবদ্ধতার ফলে যা স্বাভাবিক হিসাবে বিবেচিত ভূমিকা পালন করার ক্ষমতাতে হস্তক্ষেপ করে (বয়স, লিঙ্গ, সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক কারণের উপর নির্ভর করে)।

সামাজিক চাহিদাগুলি স্বাভাবিক জীবন এবং সফল বিকাশের জন্য প্রয়োজনীয় কিছুতে সামাজিক বিষয়ের চাহিদা এবং আগ্রহের প্রকারগুলিকে উদ্দেশ্যমূলকভাবে প্রকাশ করা হয়।

বুদ্ধিবৃত্তিক ত্রুটি চিন্তার একটি অপরিবর্তনীয় প্রতিবন্ধকতা (মানসিক প্রতিবন্ধকতা)।

মানসিক প্রতিবন্ধকতা - একটি ব্যাধি সাধারণ উন্নয়ন, মানসিক এবং বৌদ্ধিক, কেন্দ্রীয় অপ্রতুলতা দ্বারা সৃষ্ট স্নায়ুতন্ত্র, একটি অবিরাম, অপরিবর্তনীয় চরিত্র আছে।

শ্রম মন্ত্রনালয় এবং শিক্ষা ও বিজ্ঞান মন্ত্রনালয় প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের (18 থেকে 44 বছর বয়সী) সাহায্য করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে যখন তারা পাবে বৃত্তিমূলক শিক্ষাএবং পরবর্তী কর্মসংস্থানে সহায়তা করুন।

লেখকদের মতে, প্রোগ্রামটি অঞ্চলের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। এটিতে কর্মসংস্থান সহ সামাজিক পরিস্থিতির প্রধান সূচক এবং বিশ্লেষণ অন্তর্ভুক্ত করা উচিত, যথা: এমন লোকদের কর্মসংস্থানের অবস্থা যারা বিশেষত সামাজিক সুরক্ষার প্রয়োজন এবং কাজ খুঁজে পেতে অসুবিধা হয়; শ্রম সম্পদের কাঠামো প্রতিফলিত হওয়া উচিত, বিশেষত্বে কর্মসংস্থান সম্পর্কিত তথ্য, বিশেষত্বে নয়, এবং পেশাদার শিক্ষার স্তর।

এই প্রোগ্রামটি একটি স্বাধীন নথি হিসাবে তৈরি করা যেতে পারে বা রাশিয়ান ফেডারেশনের একটি উপাদান সত্তার রাষ্ট্রীয় প্রোগ্রামে অন্তর্ভুক্ত করা যেতে পারে। একই সময়ে, বিষয়গুলি তাদের নিজস্ব পৃথক আঞ্চলিক প্রোগ্রাম বিকাশ করতে পারে।

অনুকরণীয় ক্রিয়াকলাপের তালিকায় রয়েছে: প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য ক্যারিয়ার নির্দেশিকা, বৃত্তিমূলক শিক্ষা অর্জনে তাদের সহায়তা, বিশ্ববিদ্যালয়গুলির সাথে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জন্য সংস্থান শিক্ষা এবং পদ্ধতিগত কেন্দ্রগুলির মিথস্ক্রিয়া, অন্তর্ভুক্তিমূলক শিক্ষার বিকাশ, কর্মসংস্থানের প্রচারের সাথে।

প্রোগ্রামটি প্রতিটি অঞ্চলে একটি পেশাদার দক্ষতা প্রতিযোগিতা "অ্যাবিলিম্পিক্স" আয়োজনেরও ব্যবস্থা করে। আঞ্চলিক প্রতিযোগিতার বিজয়ীরা ২০১৯ সালে জাতীয় চ্যাম্পিয়নশিপে অংশ নিতে পারবে পেশাগত দক্ষতাপ্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের মধ্যে "অ্যাবিলিম্পিক্স"।

কর্মক্ষমতা সূচক ব্যবহার করে প্রোগ্রামের কার্যকারিতা মূল্যায়ন করা হবে বলে আশা করা হচ্ছে। এর মধ্যে রয়েছে উচ্চ বা মাধ্যমিক শিক্ষা গ্রহণের পর 3 এবং 6 মাসের মধ্যে যারা চাকরি পেয়েছেন তাদের অনুপাত; অতিরিক্ত পেশাদার প্রোগ্রাম (পেশাদার উন্নয়ন প্রোগ্রাম এবং পেশাদার পুনঃপ্রশিক্ষণ প্রোগ্রাম) শেষ করার পরে 3 মাসের মধ্যে যারা চাকরি খুঁজে পেয়েছেন তাদের ভাগ; কর্মরত স্নাতকদের পারিশ্রমিকের মাত্রাও বিবেচনায় নেওয়া হয়।

ইতিমধ্যে, রাশিয়ান ফেডারেশনের পরিবহণ মন্ত্রক রাস্তা এবং শহুরে স্থল বৈদ্যুতিক পরিবহনে যাত্রী এবং লাগেজ পরিবহনের সময় সীমিত গতিশীলতার সাথে লোকেদের পরিষেবা দেওয়ার নিয়ম পরিবর্তন করেছে, ROOI Perspektiva রিপোর্ট করেছে।

সংশোধনী অনুসারে, স্টপিং পয়েন্ট, বাস স্টেশন এবং বাস স্টেশনগুলির অ্যাক্সেসযোগ্যতার মান পরিবর্তিত হয়েছে কম গতিশীলতা গ্রুপজনসংখ্যা, সেইসাথে নিজেরাই যানবাহনের প্রাপ্যতা যা নিয়মিতভাবে প্রতিষ্ঠিত রুটে যাত্রী পরিবহন করে। পরিবর্তনগুলি জনসংখ্যার জন্য পরিবহন পরিষেবার মান এবং এর অ্যাক্সেসযোগ্যতার মূল্যায়নকেও প্রভাবিত করেছে।

এখন সমস্ত বাস টার্মিনাল এবং বাস স্টেশনগুলি যেগুলি নিয়মিত পরিবহন রুটে পরিষেবা দেওয়া হয় সেগুলি অবশ্যই প্রয়োজনীয়তা পূরণ করবে৷ অ্যাক্সেসযোগ্য পরিবেশ. এছাড়া সবকিছুই যানবাহনগরম এবং শীতাতপনিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থার সাথে সজ্জিত থাকতে হবে: কমপক্ষে 12 ডিগ্রি সেলসিয়াস তাপমাত্রা সহ প্রতিদিনের বাইরের বাতাসের তাপমাত্রা 5 ডিগ্রি সেলসিয়াসের নীচে, 25 ডিগ্রি সেলসিয়াসের বেশি নয় এবং প্রতিদিনের বাইরের বাতাসের তাপমাত্রা 20 ডিগ্রি সেলসিয়াসের বেশি।



সাইটে নতুন

>

সবচেয়ে জনপ্রিয়