"আমি এই গল্পটি সাজিয়েছি"

19 এপ্রিল, 1686 সালে, অসামান্য রাশিয়ান ইতিহাসবিদ ভ্যাসিলি নিকিটিচ তাতিশেভ জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর "রাশিয়ান ইতিহাস" আমাদের পিতৃভূমির অতীত সম্পর্কে একটি সাধারণীকরণ বৈজ্ঞানিক কাজ তৈরির প্রথম প্রচেষ্টা হিসাবে বিবেচিত হতে পারে।

ভ্যাসিলি নিকিটিচ তাতিশ্চেভের প্রতিকৃতি (1686-1750)। 19 শতকের অজানা শিল্পী 18 শতকের মূলের উপর ভিত্তি করে

বহুমুখী প্রতিভা ভ্যাসিলি তাতিশ্চেভসামরিক সেবা, কূটনৈতিক কার্যকলাপ, খনি ব্যবস্থাপনা এবং প্রশাসনিক ক্ষেত্রে নিজেদেরকে প্রকাশ করেছে। যাইহোক, তার জীবনের প্রধান কাজ ছিল "রাশিয়ান ইতিহাস" সৃষ্টি।

পেট্রোভের বাসার ছানা

ভ্যাসিলি নিকিটিচ তাতিশ্চেভ 19 এপ্রিল (29), 1686-এ একটি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যেটি স্মোলেনস্ক রাজকুমারদের থেকে তার উত্স খুঁজে পেয়েছিল। যাইহোক, 17 শতকে, সম্ভ্রান্ত পরিবারের এই শাখাটি ইতিমধ্যেই বীজ ছিল, এবং ভবিষ্যতের ইতিহাসবিদদের পূর্বপুরুষরা, যদিও তারা মস্কোর আদালতে কাজ করেছিলেন, তাদের উচ্চ পদ ছিল না। তার দাদা আলেক্সি স্টেপানোভিচ স্টুয়ার্ডের পদে উন্নীত হন এবং এক সময় ইয়ারোস্লাভলে গভর্নর ছিলেন। পিতা, নিকিতা আলেক্সেভিচ, পরিবর্তে, একজন স্টুয়ার্ড হয়েছিলেন।

17 তম একজন রাশিয়ান সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির জীবন - 18 শতকের প্রথমার্ধে, আভিজাত্যের স্বাধীনতা সম্পর্কিত বিখ্যাত ইশতেহার পর্যন্ত, যা 1762 সালে অনুসরণ করা হয়েছিল, এটি ছিল বিভিন্ন পরিষেবার একটি ধারাবাহিক সিরিজ: সামরিক অভিযান, প্রশাসনিক দায়িত্ব, কূটনৈতিক ভ্রমণ ইত্যাদি। এই অর্থে, ভ্যাসিলি নিকিটিচকে তার শ্রেণীর একজন সাধারণ এবং বিশিষ্ট প্রতিনিধি বলা যেতে পারে।

তাতিশেভের কর্মজীবন শুরু হয়েছিল সাত বছর বয়সে, যখন তাকে আদালতে নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল - জার ইভান আলেক্সেভিচের ভাইয়ের আদালতে একজন স্টুয়ার্ড হিসাবে পিটার দ্য গ্রেট. 1704 সাল থেকে, তিনি সক্রিয় সামরিক চাকরিতে ছিলেন এবং উত্তর যুদ্ধের অনেক যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন - পোল্টাভা যুদ্ধে নার্ভা অবরোধ এবং দখলে।

1711 সালে, ভ্যাসিলি তাতিশেভ প্রুট অভিযানের মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন, যা রাশিয়ান সেনাবাহিনীর পক্ষে ব্যর্থ হয়েছিল এবং প্রায় বন্দীদশায় শেষ হয়েছিল। পিটার আই. যাইহোক, একই সময়ে সার্বভৌম তরুণ অফিসারকে একক করতে শুরু করেছিলেন। তাকে কূটনৈতিক মিশনের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল: 1714 সালে - প্রুশিয়াতে, 1717 সালে - গ্ডানস্কে, 1718 সালে - আল্যান্ড কংগ্রেসে, যেখানে সুইডেনের সাথে শান্তি সমাপ্ত করার বিষয়টি সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল।

ভিএন দ্বারা "রাশিয়ান ইতিহাস" এর প্রথম সংস্করণ। তাতিশ্চেভা

1720-1723 সালে, তাতিশেভ স্থানীয় কারখানাগুলি পরিচালনা করে ইউরাল এবং সাইবেরিয়াতে প্রচুর সময় কাটিয়েছিলেন। তারপরে, পিটার দ্য গ্রেটের দরবারে সংক্ষিপ্ত থাকার পরে, তিনি সুইডেনে যান, যেখানে তিনি প্রায় দুই বছর ধরে একটি কূটনৈতিক মিশন চালিয়েছিলেন, বিভিন্ন শিল্পের পাশাপাশি আর্কাইভ এবং বৈজ্ঞানিক কাজের সাথে পরিচিত হন। তারপরে আবার প্রশাসনিক নিয়োগের একটি সিরিজ: মস্কো মিন্টে পরিষেবা (1727-1733), ইউরাল কারখানাগুলির ব্যবস্থাপনা (1734-1737), ওরেনবার্গ অভিযানের নেতৃত্ব (1737-1739), কাল্মিক কমিশন (1739-1741), আস্ট্রাখানে গভর্নরশিপ (1741-1745))।

ভ্যাসিলি নিকিটিচের শান্ত স্বভাব ছিল এবং তিনি একজন কঠোর প্রশাসক ছিলেন। এটা আশ্চর্যজনক নয় যে তিনি প্রায়শই উর্ধ্বতন এবং অধস্তন উভয়ের সাথে দ্বন্দ্ব করেছিলেন। গত বছরগুলোইতিহাসবিদ তদন্তের সময় তার বোল্ডিনো এস্টেটে তার জীবন (1746-1750) কাটিয়েছেন। তার জন্য, এই সময়টি এক ধরণের "বোল্ডিনো শরৎ" হয়ে ওঠে, জীবনের শরৎ, যখন তিনি তার বেশিরভাগ সময় বৈজ্ঞানিক কাজ এবং লালিত পরিকল্পনাগুলিতে ব্যয় করতে পারেন যা তিনি সারা জীবন উপলব্ধি করেছিলেন।

পেট্রিন যুগের একজন সত্যিকারের পুত্র হিসাবে ভ্যাসিলি নিকিটিচের প্রধান জীবন ক্রেডো ছিল ধ্রুবক কার্যকলাপ। তার সমসাময়িকদের একজন, যিনি তাকে তার বৃদ্ধ বয়সে দেখেছিলেন, লিখেছেন:

“এই বৃদ্ধ লোকটি তার সক্রেটিক চেহারা, তার লাম্পট্য দেহের জন্য অসাধারণ ছিল, যা তিনি বহু বছর ধরে অত্যন্ত সংযমের সাথে বজায় রেখেছিলেন এবং তার মন ক্রমাগত দখল করে রেখেছিলেন। যদি সে না লেখে, না পড়ে, ব্যবসার কথা না বলে, সে ক্রমাগত এক হাত থেকে অন্য হাতের হাড় ছুঁড়ে মারছে।”

ভূগোলের সাথে ইতিহাস

প্রথমে বৈজ্ঞানিক গবেষণাতাতিশ্চেভ তার সরকারী দায়িত্বের অংশ ছিল, যা পিটার দ্য গ্রেটের সময় সাধারণ ছিল।

"পিটার দ্য গ্রেট কাউন্ট ব্রুসকে ব্যবহারিক প্ল্যানিমেট্রি রচনা করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, যা তিনি আমাকে 1716 সালে অর্পণ করেছিলেন এবং যথেষ্ট করা হয়েছিল," ভ্যাসিলি নিকিটিচ তার জীবনের শেষের দিকে স্মরণ করেছিলেন। এবং 1719 সালে, সার্বভৌম তাতিশেভকে "পুরো রাজ্য জরিপ করতে এবং ভূমির মানচিত্র সহ একটি বিশদ রাশিয়ান ভূগোল রচনা করার জন্য" নিযুক্ত করার জন্য "ইচ্ছা করেছিলেন"।

এই কাজের জন্য প্রস্তুতি, যা, ইউরাল কারখানায় তার নিয়োগের কারণে বাস্তবায়িত হয়নি, আমাদের নায়ককে রাশিয়ান ইতিহাস অধ্যয়নের প্রয়োজনীয়তার ধারণার দিকে নিয়ে গিয়েছিল - যাতে ভূগোল আরও ভালভাবে বোঝা যায়।

"রাশিয়ান ইতিহাস" এর "প্রস্তাবনা" তে, ভ্যাসিলি নিকিটিচ ব্যাখ্যা করেছিলেন যে "বিশদ রাশিয়ান ভূগোলের অভাবের কারণে", এটি সংকলনের আদেশ তাকে ফিল্ড মার্শাল জেনারেল দিয়েছিলেন। জ্যাকব ব্রুস, যার নিজের এই কাজের জন্য সময়ের অভাব ছিল।

"তিনি, একজন সেনাপতি এবং হিতৈষী হিসাবে, প্রত্যাখ্যান করতে পারেননি, তিনি 1719 সালে তাঁর কাছ থেকে এটি গ্রহণ করেছিলেন এবং ভেবেছিলেন যে তাঁর কাছ থেকে আমাকে যে সংবাদ দেওয়া হয়েছিল তা থেকে এটি রচনা করা কঠিন হবে না, অবিলম্বে, তাঁর কাছ থেকে নির্ধারিত পরিকল্পনা অনুসারে, [এটি] শুরু হয়েছিল। উভয়ই আমি একেবারে শুরুতেই দেখেছি যে, পর্যাপ্ত প্রাচীন ইতিহাস ছাড়া একটি প্রাচীন রাষ্ট্র থেকে শুরু করা এবং উৎপন্ন করা অসম্ভব এবং সমস্ত পরিস্থিতির নিখুঁত জ্ঞান ছাড়া একটি নতুন তৈরি করা অসম্ভব, কারণ এটি সম্পর্কে জানার জন্য প্রথমে প্রয়োজন ছিল। নাম, এটি কি ভাষা, এর অর্থ কী এবং কী কারণে এটি এসেছে।

উপরন্তু, একজনকে অবশ্যই জানতে হবে যে প্রাচীনকাল থেকে এই অঞ্চলে কী ধরনের লোক বাস করত, কোন সময়ে সীমানা কতটা প্রসারিত হয়েছিল, শাসক কারা ছিল, কখন এবং কোন উপলক্ষ্যে তারা রাশিয়ার সাথে পরিচিত হয়েছিল,” লিখেছেন তাতিশেভ।

সেন্ট পিটার্সবার্গে, ভবিষ্যতের ইতিহাসবিদ জার এর ব্যক্তিগত লাইব্রেরি থেকে "প্রাচীন নেস্টর ক্রনিকল" পেয়েছিলেন, যা তিনি অনুলিপি করেছিলেন এবং 1720 সালে ইউরাল এবং সাইবেরিয়াতে নিয়ে গিয়েছিলেন। এই সময়টিই তাতিশেভ পরে রাশিয়ান ইতিহাসে তার কাজের শুরু হিসাবে মনোনীত করেছিলেন। এখানে, রাশিয়ার গভীরতায়, তিনি "একই নেস্টরের আরেকটি ক্রনিকল খুঁজে পেয়েছেন।" তালিকার সাথে উল্লেখযোগ্য অসঙ্গতি তাতিশেভ তাকে "এগুলিকে একত্রিত করার" জন্য ক্রনিকল উত্স সংগ্রহ করার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে ভাবতে বাধ্য করেছিল। কথা বলছি আধুনিক ভাষা- সমালোচনা ব্যবহার করে অতীত সম্পর্কে বৈজ্ঞানিক জ্ঞান হ্রাস করে পাঠ্য বিশ্লেষণ করুন।

তাতিশেভের অন্যতম যোগ্যতা ছিল হাতে লেখা উত্স সংগ্রহের পদ্ধতিগত কাজ, প্রাথমিকভাবে রাশিয়ান ইতিহাসের তালিকা, যার তাত্পর্য পুনর্গঠনের জন্য প্রারম্ভিক সময়কালতিনি আমাদের দেশের ইতিহাস সম্পর্কে সম্পূর্ণ অবগত ছিলেন। এছাড়াও, বিজ্ঞানীই প্রথম বৈজ্ঞানিক প্রচলনে রাশিয়ান আইনের "রাশিয়ান সত্য" এবং "কোড কোড অফ 1550" এর মতো গুরুত্বপূর্ণ স্মৃতিস্তম্ভগুলি প্রবর্তন করেছিলেন। আইন প্রণয়নের প্রতি তাতিশেভের মনোযোগ আকস্মিক ছিল না। এটা আইন, তার মতে, যে সবসময় পরিবর্তন এবং সামাজিক উন্নয়ন প্রচার করে।

আদর্শগত ভিত্তি

তাতিশ্চেভ, পিটার দ্য গ্রেটের সময়ের একজন সত্যিকারের পুত্র হিসাবে, ঐতিহাসিক প্রক্রিয়া সম্পর্কে তার ধারণার মধ্যে যুক্তিবাদী দর্শন এবং প্রাথমিক জ্ঞানের ধারণাগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন।

"সমস্ত ক্রিয়া," তিনি বিশ্বাস করতেন, "বুদ্ধি বা মূর্খতা থেকে আসে। যাইহোক, আমি মূর্খতাকে একটি বিশেষ সত্তা হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করি না, তবে এই শব্দটি কেবল মনের অভাব বা দরিদ্রতা, ঠান্ডার মতো শক্তিশালী, উষ্ণতার দরিদ্রতা এবং এটি একটি বিশেষ সত্তা বা বিষয় নয়।"

"বিশ্বব্যাপী আলোকিতকরণ" মানব উন্নয়নের প্রধান পথ। এই পথে, তাতিশ্চেভ বিশেষ করে তিনটি ঘটনা উল্লেখ করেছেন: "চিঠির অধিগ্রহণ, যার মাধ্যমে তারা স্মৃতিতে যা লেখা ছিল তা চিরতরে সংরক্ষণ করার একটি উপায় অর্জন করেছিল"; "পৃথিবীতে ত্রাণকর্তা খ্রীষ্টের আগমন, যার দ্বারা সৃষ্টিকর্তার জ্ঞান এবং ঈশ্বরের প্রতি প্রাণীর অবস্থান, নিজের এবং নিজের প্রতিবেশী সম্পূর্ণরূপে প্রকাশিত হয়েছিল"; "এমবসড বইয়ের অধিগ্রহণ এবং সকলের দ্বারা বিনামূল্যে ব্যবহার, যার মাধ্যমে বিশ্ব খুব বড় জ্ঞান অর্জন করেছে, কারণ এই বিনামূল্যের বিজ্ঞান বৃদ্ধি পেয়েছে এবং দরকারী বইগুলি বহুগুণ বেড়েছে।" সুতরাং, তাতিশ্চেভের জন্য, ঐশ্বরিক প্রকাশ, লেখার উপস্থিতি এবং মুদ্রণের উদ্ভাবন ছিল একই ক্রমে ঘটনা।

শহর বা ছোট রাজ্যে, "যেখানে সমস্ত বাড়ির মালিক শীঘ্রই একত্রিত হতে পারে," "গণতন্ত্র সুবিধার জন্য ব্যবহার করা হবে।" কিন্তু "মহান রাষ্ট্রগুলি স্বৈরাচার ছাড়া অন্যথায় শাসিত হতে পারে না"

রাজনৈতিকভাবে, ভ্যাসিলি নিকিতিচ ছিলেন একজন বিশ্বাসী রাজতন্ত্রবাদী, রাশিয়ায় স্বৈরাচারী শাসনের সমর্থক। তিনি 18 শতকের চিন্তাবিদদের মধ্যে ফ্যাশনেবল ভৌগলিক ফ্যাক্টর দ্বারা এর প্রয়োজনীয়তাকে ন্যায্যতা দিয়েছেন। তাতিশ্চেভের বিশেষ প্রবন্ধ "স্বেচ্ছাচারী এবং ব্যঞ্জনাপূর্ণ যুক্তি এবং রাজ্য সরকারের উপর একত্রিত রাশিয়ান আভিজাত্যের মতামত" এই বিষয়টিকে বিশদভাবে প্রকাশ করে। বিজ্ঞানীর মতে, সরকারের তিনটি প্রধান রূপ রয়েছে: রাজতন্ত্র, অভিজাততন্ত্র এবং গণতন্ত্র।

"প্রতিটি অঞ্চল এই বিভিন্ন সরকার থেকে নির্বাচন করে, স্থানের অবস্থান, দখলের স্থান এবং জনগণের অবস্থা বিবেচনা করে," তাতিশ্চেভ লিখেছেন।

শহর বা ছোট রাজ্যে, "যেখানে সমস্ত বাড়ির মালিকরা শীঘ্রই একত্রিত হতে পারে," "গণতন্ত্র ভাল ব্যবহার করা হবে।" বেশ কয়েকটি শহর নিয়ে গঠিত এবং একটি আলোকিত জনসংখ্যা সহ রাজ্যগুলিতে, যা "জবরদস্তি ছাড়াই আইনগুলি বজায় রাখতে অধ্যবসায়ী", অভিজাত শাসনও কার্যকর হতে পারে। কিন্তু "মহান রাষ্ট্রগুলি" (তাতিশ্চেভ তাদের মধ্যে স্পেন, ফ্রান্স, রাশিয়া, তুরস্ক, পারস্য, ভারত, চীন নামে পরিচিত) "স্বৈরাচার ছাড়া অন্যথায় শাসন করা যায় না।"

"প্রাচীন রাশিয়ান সরকার এবং অন্যান্যদের একটি উদাহরণ হিসাবে" শিরোনামের "রাশিয়ান ইতিহাস" এর একটি বিশেষ অধ্যায়ে তাতিশেভ বলেছেন:

"সবাই দেখতে পাচ্ছেন যে রাজতান্ত্রিক শাসন আমাদের রাষ্ট্রের জন্য অন্যদের চেয়ে কতটা উপকারী, যার মাধ্যমে রাষ্ট্রের সম্পদ, শক্তি এবং গৌরব বৃদ্ধি পায় এবং যার মাধ্যমে এটি হ্রাস এবং ধ্বংস হয়।"

"রাশিয়ান ইতিহাস"

তাতিশেভের প্রধান কাজ পুরো গল্পরাশিয়া - তিন দশক ধরে তৈরি হয়েছিল। এর দুটি প্রধান সংস্করণ জানা যায়। প্রথমটি সাধারণত 1739 সালের মধ্যে সম্পন্ন হয়েছিল, যখন লেখক পাণ্ডুলিপিটি নিয়ে বৈজ্ঞানিক বৃত্তে আলোচনা করতে সেন্ট পিটার্সবার্গে আসেন। তাতিশ্চেভ নিজেই এই রিপোর্ট করেছেন:

"আমি এই গল্পটি সাজিয়ে রেখেছি এবং নোট সহ কিছু অনুচ্ছেদ ব্যাখ্যা করেছি।"

দ্বিতীয় সংস্করণের কাজ 1740-এর দশকে লেখকের মৃত্যুর আগ পর্যন্ত অব্যাহত ছিল।

প্রথমে, ভ্যাসিলি নিকিটিচ বিভিন্ন ঐতিহাসিক সংবাদের একটি আবহাওয়ার তালিকা দিতে চেয়েছিলেন, সঠিকভাবে ক্রনিকল বা অন্যান্য উত্স নির্দেশ করে এবং তারপরে সেগুলিতে মন্তব্য করেছিলেন। সুতরাং, এক ধরণের "প্রাচীন রাশিয়ান ক্রনিকারের সংগ্রহ" উপস্থিত হওয়া উচিত ছিল। যাইহোক, পরে তিনি ক্রনিকলের তথ্য প্রক্রিয়াকরণ এবং পুনরায় লিখতে শুরু করেন, ক্রনিকলের নিজস্ব সংস্করণ তৈরি করেন। এই বিষয়ে, তাতিশ্চেভকে প্রায়শই "শেষ ক্রনিকলার" বলা হয় এবং সর্বদা ইতিবাচক অর্থে নয়।

উদাহরণ স্বরূপ, পাভেল নিকোলাভিচ মিল্যুকভ, একজন প্রধান ইতিহাসবিদ এবং ক্যাডেট পার্টির খণ্ডকালীন নেতা, যেটি ছিল প্রাক-বিপ্লবী রাশিয়ার সবচেয়ে প্রভাবশালী উদার রাজনৈতিক শক্তি, যুক্তি দিয়েছিলেন যে তাতিশ্চেভ "ইতিহাস নয় এবং ভবিষ্যতের ইতিহাসের জন্য উপাদানের প্রাথমিক বৈজ্ঞানিক বিকাশও নয়, কিন্তু নতুন তাতিশ্চেভ কোডে একই ক্রনিকল।"

সম্রাট পিটার I এর প্রতিকৃতি (খণ্ড)। ঘোমটা. এ.পি. অ্যান্ট্রোপভ। পিটার I ভিএন এর কাজের সূচনাকারী ছিলেন। রাশিয়ান ভূগোল এবং ইতিহাস সংকলনের উপর তাতিশেভ

একই সময়ে, তাতিশ্চেভের কাজকে ঐতিহ্যগত ক্রনিকল কাজ থেকে এর কঠিন উৎস বেস দ্বারা আলাদা করা হয়েছে, যা তিনি বিশেষভাবে "প্রোফেস" থেকে "রাশিয়ান ইতিহাস" এ কথা বলেছেন। প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাস এবং কাজগুলি ছাড়াও, "ইতিহাস" প্রাচীন এবং বাইজেন্টাইন ইতিহাসবিদদের কাজ, পোলিশ ইতিহাস এবং মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় এবং পূর্ব লেখকদের কাজগুলিও ব্যবহার করে। তাতিশ্চেভ ইউরোপীয় দার্শনিক এবং রাজনৈতিক চিন্তাবিদদের ধারণার সাথে পরিচিতি প্রদর্শন করেছেন যেমন খ্রিস্টান নেকড়ে, স্যামুয়েল পুফেনডর্ফ, হুগো গ্রোটিয়াসএবং অন্যদের.

তাতিশ্চেভের মতে, ইতিহাস লেখার জন্য, "প্রচুর দেশি-বিদেশী বই পড়তে হবে", "মুক্ত অর্থ, যার জন্য যুক্তিবিদ্যার বিজ্ঞান অনেক কাজে লাগে" এবং শেষ পর্যন্ত আয়ত্ত করতে হবে। অলঙ্কারশাস্ত্রের শিল্প, অর্থাৎ বাগ্মিতা।

তাতিশ্চেভ বিশেষভাবে জ্ঞান ছাড়া ইতিহাস অধ্যয়ন এবং সম্পর্কিত এবং সহায়ক বৈজ্ঞানিক শাখা থেকে তথ্য ব্যবহার করার অসম্ভবতা নির্ধারণ করেছিলেন। তিনি বিশেষ করে কালপঞ্জি, ভূগোল এবং বংশগতির গুরুত্বের ওপর জোর দিয়েছিলেন, "যা ছাড়া ইতিহাস পরিষ্কার এবং বোধগম্য হতে পারে না।"

তাতিশেভ 1577 পর্যন্ত ঘটনার বিবরণ আনতে সক্ষম হন। পিতৃভূমির পরবর্তী ইতিহাসের জন্য, শুধুমাত্র প্রস্তুতিমূলক উপকরণ অবশিষ্ট ছিল। এগুলিও একটি নির্দিষ্ট মূল্যের, যেহেতু আলেক্সি মিখাইলোভিচ এবং ফিডোর আলেক্সেভিচের রাজত্ব সম্পর্কে একটি গল্প সংকলন করার সময়, তাতিশেভ অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে, এমন উত্সগুলি ব্যবহার করেছিলেন যা আমাদের কাছে পৌঁছায়নি, বিশেষত প্রবন্ধটি। আলেক্সি লিখাচেভ- রোমানভ রাজবংশের তৃতীয় জারকে বন্ধ করুন।

"তাতিশেভস্কির খবর"

তাতিশ্চেভের ক্রনিকল এবং অন্যান্য খবরের একটি আবহাওয়ার তালিকা উপস্থাপন করতে অস্বীকৃতি এবং ক্রনিকল কর্পাসের নিজস্ব সংস্করণ তৈরি করা তথাকথিত "তাতিশ্চেভ নিউজ" এর সমস্যার জন্ম দিয়েছে। আমরা আমাদের নায়ক দ্বারা বর্ণিত ঘটনা এবং ঘটনা সম্পর্কে কথা বলছি, কিন্তু আজ অবধি বেঁচে থাকা উত্সগুলি থেকে অনুপস্থিত। জানা যায় যে ভ্যাসিলি নিকিটিচের লাইব্রেরিতে অনেক মূল্যবান হাতে লেখা সামগ্রী পুড়ে গেছে। এবং তাই, ইতিহাসবিদরা তাতিশেভের পাঠ্যের পৃথক খণ্ডগুলির নির্ভরযোগ্যতা নিয়ে বহু বছর ধরে তর্ক করছেন।

V.N এর স্মৃতিস্তম্ভ তাতিশ্চেভ এবং ভিআই ডি গেনিন - শহরের প্রতিষ্ঠাতা - একেতেরিনবার্গের প্রাচীনতম চত্বরে

কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে তাতিশেভ এই "সংবাদগুলি" আবিষ্কার করতে পারেননি এবং কেবল প্রাচীন পাণ্ডুলিপিগুলি থেকে এগুলি অনুলিপি করেছিলেন, যা পরে হারিয়ে গিয়েছিল। "তাতিশেভ সংবাদ" এর একটি আশাবাদী মূল্যায়ন পাওয়া যেতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, অসামান্য সোভিয়েত ইতিহাসবিদ শিক্ষাবিদ মিখাইল নিকোলাভিচ টিখোমিরভ.

"একটি সুখী দুর্ঘটনার দ্বারা," তিনি জোর দিয়েছিলেন, "তাতিশ্চেভ সঠিকভাবে সেই উপকরণগুলি ব্যবহার করেছিলেন যা আমাদের সময় পর্যন্ত টিকেনি, এবং এই ক্ষেত্রে, তার কাজের প্রাথমিক উত্স হিসাবে করমজিনের কাজের তুলনায় তুলনামূলকভাবে বেশি সুবিধা রয়েছে, প্রায় সম্পূর্ণভাবে (সহ ট্রিনিটি পার্চমেন্ট ক্রনিকলের ব্যতিক্রম) আমাদের আর্কাইভে সংরক্ষিত উৎসের উপর ভিত্তি করে।"

অন্যান্য ইতিহাসবিদরা "সুখী দুর্ঘটনা" এ বিশ্বাস করেন না। ঘটনা উদ্ভাবনের জন্য তাতিশেভকেও সমালোচিত করা হয়েছিল নিকোলাই মিখাইলোভিচ কারামজিন. 18 শতকের রাশিয়ান ইতিহাস রচনার সর্বশ্রেষ্ঠ বিশেষজ্ঞ সের্গেই লিওনিডোভিচ পেশটিচসন্দেহ প্রকাশ করেছিলেন যে তাতিশেভের "উৎস ছিল যা আমাদের কাছে পৌঁছায়নি।"

"ভিতরে সাধারণ দৃষ্টিকোণএই ধরনের একটি অনুমানের সম্ভাবনা বিমূর্ত মধ্যে অস্বীকার করা যাবে না, অবশ্যই. কিন্তু বৈজ্ঞানিক দিগন্ত থেকে আশাহীনভাবে অদৃশ্য হয়ে যাওয়া উৎসগুলিতে তথাকথিত "তাতিশ্চেভ নিউজ"-এর পুরো বিশাল তহবিলকে হ্রাস করার কোনও বাস্তব ভিত্তি নেই, "তিনি 50 বছর আগে লিখেছিলেন।

আধুনিক ইউক্রেনীয় ইতিহাসবিদ আলেক্সি টোলোচকো এই বিষয়ে বেশ তীক্ষ্ণভাবে কথা বলেছেন, "তাতিশ্চেভ নিউজ"-এ একটি বিস্তৃত মনোগ্রাফ উৎসর্গ করেছেন।

"উত্স সংগ্রহ হিসাবে, এটি ["রাশিয়ান ইতিহাস"। - এ.এস.] মূল্যবান কিছুর প্রতিনিধিত্ব করে না, গবেষক উপসংহারে, কিন্তু প্রতারণার সংগ্রহ হিসাবে এটি সত্যিই একটি অসামান্য পাঠ্য বলে মনে হয়। তাতিশ্চেভের কার্যকলাপের এই দিকটিই আমাদের তাকে ক্রনিকলার হিসেবে নয়, একজন চিন্তাশীল, সূক্ষ্ম এবং অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ ইতিহাসবিদ হিসেবে মূল্যায়ন করতে দেয়। শুধুমাত্র পর্যবেক্ষণ এবং অন্তর্দৃষ্টির অসাধারণ ক্ষমতাই নয়, প্রযুক্তিগতভাবেও খুব ভালোভাবে সজ্জিত।"

দেখে মনে হচ্ছে যে "তাতিশ্চেভ নিউজ" এর সত্যতা, তাদের নির্ভরযোগ্যতা বা মিথ্যার মাত্রা নিয়ে বিরোধ "চিরন্তন বিষয়" বিভাগের অন্তর্গত। এবং এই বিতর্কে এই বা সেই বিজ্ঞানীর অবস্থান তার উত্স অধ্যয়নের স্তর "আশাবাদ" বা "হতাশাবাদ" এবং কখনও কখনও "বস্তুগুলি আসলে কেমন ছিল" সম্পর্কে তার নিজস্ব ধারণা দ্বারা নির্ধারিত হয়। যাইহোক, কোন সন্দেহ নেই যে "তাতিশ্চেভের সংবাদ" এর উপস্থিতি "রাশিয়ান ইতিহাস" এর প্রতি দুই শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে অতিরিক্ত মনোযোগ আকর্ষণ করেছে।

উত্তরাধিকারের ভাগ্য

তাতিশ্চেভ কখনই তার কাজগুলি দেখার সুযোগ পাননি এবং তাদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ - "রাশিয়ান ইতিহাস" - প্রকাশিত হয়েছিল। ইতিমধ্যে, সেন্ট পিটার্সবার্গ একাডেমি অফ সায়েন্সেসের সাথে দীর্ঘমেয়াদী সংযোগ, যেখানে তাতিশেভ তার কাজের পান্ডুলিপি পাঠিয়েছিলেন, এই সত্যে অবদান রেখেছিল যে তার কাজটি দেশীয় বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের দৃষ্টিভঙ্গিতে ছিল। তাতিশেভের "রাশিয়ান ইতিহাস" এর পাণ্ডুলিপি ব্যবহার করা হয়েছে মিখাইল ভ্যাসিলিভিচ লোমোনোসভ, এবং এর প্রভাবের স্পষ্ট চিহ্ন তাঁর ঐতিহাসিক রচনাগুলিতে দৃশ্যমান। 18 শতকের এই জাতীয় ইতিহাসবিদরাও এটির সাথে কাজ করেছিলেন ফেডর এমিনএবং মিখাইল শেরবাতভ.

লোমোনোসভের প্রতিপক্ষ, একজন জার্মান ইতিহাসবিদ যিনি এক সময়ে রাশিয়ায় কাজ করেছিলেন, আগস্ট লুডভিগ শ্লোজারতাতিশ্চেভের "ইতিহাস" প্রকাশ করার পরিকল্পনা করেছিলেন, এটিকে তার নিজের সাধারণীকরণ কাজের ভিত্তি করার কথা ভেবে। তিনি এই প্রকাশনার তার অনুলিপিতে কাগজের ফাঁকা শীট ঢোকাতে চেয়েছিলেন, যেখানে তিনি সময়ের সাথে সাথে রাশিয়ান এবং বিদেশী উত্স থেকে যোগ করবেন।

রাশিয়ান ইতিহাসের প্রথম প্রকাশক ছিলেন শিক্ষাবিদ জেরার্ড ফ্রেডরিখ মিলার, রাশিয়ান ইতিহাসের ক্ষেত্রে একজন অক্লান্ত কর্মী। মস্কো বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রিন্টিং হাউসে, তার "তত্ত্বাবধানে" প্রথম তিনটি খণ্ড 1768-1774 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। চতুর্থ খণ্ডটি মিলারের মৃত্যুর পর 1784 সালে সেন্ট পিটার্সবার্গে প্রকাশিত হয়েছিল। অবশেষে, 1848 সালে, এম.পি. পোগোডিন এবং ও.এম. বডিয়ানস্কির পঞ্চম বই "ইতিহাস"ও প্রকাশিত হয়েছিল।

সোভিয়েত সময়ে, 1960-এর দশকে, "রাশিয়ান ইতিহাস" এর একটি একাডেমিক সংস্করণ প্রকাশিত হয়েছিল, বিভিন্ন সংস্করণে এবং নেতৃস্থানীয় বিজ্ঞানীদের বিশদ মন্তব্যগুলিকে বিবেচনায় নিয়ে। 1990-এর দশকে, এর ভিত্তিতে, লাডোমির প্রকাশনা সংস্থা ভিএন-এর সংগৃহীত কাজগুলি প্রস্তুত করেছিল। আট খণ্ডে তাতিশ্চেভ। তাতিশ্চেভের কাজগুলি কেবল ইতিহাসেই নয়, অন্যান্য বিষয়েও (শিক্ষাবিদ্যা, খনি, মুদ্রা প্রচলন), পাশাপাশি তাঁর চিঠিগুলি বেশ কয়েকবার প্রকাশিত হয়েছিল।

ভ্যাসিলি নিকিটিচ তাতিশ্চেভ সম্পর্কে লোকেরা লিখেছে এবং লিখতে থাকবে। সর্বোপরি, তার ব্যক্তিত্ব এবং ক্রিয়াকলাপের গুরুত্ব অত্যধিক মূল্যায়ন করা কঠিন - তিনি একজন অগ্রগামী, অগ্রগামী। তার আগে, রাশিয়ায় কার্যত এমন কোনও লোক ছিল না যারা বৈজ্ঞানিক ভিত্তিতে ঐতিহাসিক কাজগুলি তৈরি করার চেষ্টা করেছিল এবং তাই তিনি তার পূর্বসূরিদের অভিজ্ঞতার উপর নির্ভর করতে পারেননি।

রাশিয়ান ইতিহাস রচনায় তাতিশেভের অবদানের সর্বোত্তম বর্ণনা অন্য একজন মহান ইতিহাসবিদ দিয়েছিলেন - সের্গেই মিখাইলোভিচ সলোভিয়েভ:

"তাতিশ্চেভের যোগ্যতা এই সত্যের মধ্যে নিহিত যে তিনিই প্রথম যেভাবে বিষয়টি শুরু করা উচিত ছিল: তিনি উপকরণ সংগ্রহ করেছিলেন, তাদের সমালোচনার শিকার করেছিলেন, ক্রনিকল সংবাদ সংকলন করেছিলেন, তাদের ভৌগলিক, নৃতাত্ত্বিক এবং কালানুক্রমিক নোট সরবরাহ করেছিলেন, অনেকগুলি নির্দেশ করেছিলেন। গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন, যা পরবর্তীকালে গবেষণার বিষয় হিসাবে কাজ করেছিল, দেশের প্রাচীন রাজ্য সম্পর্কে প্রাচীন এবং আধুনিক লেখকদের কাছ থেকে খবর সংগ্রহ করেছিল, যা পরে রাশিয়া নাম পেয়েছিল - এক কথায়, তিনি পথ দেখিয়েছিলেন এবং তার স্বদেশীদের রাশিয়ান ইতিহাস অধ্যয়নের উপায় দিয়েছিলেন। "

আলেকজান্ডার সামারিন, ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের ডক্টর

YUHT A.I. সরকারী কার্যক্রমভি.এন. 20 এর দশকে তাতিশেভ - 18 শতকের 30 এর দশকের প্রথম দিকে। এম।, 1985
কুজমিন এ.জি.তাতিশ্চেভ। এম., 1987 (সিরিজ "ZhZL")

কিয়েভ বাসিন্দাদের কাছ থেকে বোরিসের পরামর্শ। বরিসের অসতর্কতা। বরিসের নজরদারি বা ভীরুতা। জর্জ একজন বিশ্বস্ত দাস। রোস্তভের বরিস মারা গেলেন। Gleb জন্য পরিকল্পনা. স্ম্যাদিন। মুরোমের গ্লেব মারা গেছে। Svyatoslav Drevlyansky মারা যান। ভারাঙ্গিয়ানদের মারধর করা হয়। নোভগোরোডিয়ানদের প্রতিশোধ। ভাইদের মধ্যে যুদ্ধ। বরিস, পেচেনেগদের খুঁজছিলেন এবং তাদের খুঁজে পাননি, যেহেতু তারা ডন ছাড়িয়ে গিয়েছিল, ফিরে এসেছিল এবং তার বাবার মৃত্যুর খবর পেয়ে খুব দুঃখিত এবং বেশিরভাগ সৈন্যকে ভেঙে দিয়েছিল। যখন তিনি ওল্টাতে এলেন, তখন কিভিয়ানরা আবার তাকে পাঠিয়েছে তাকে অবিলম্বে কিয়েভে যেতে বলে, এবং সেনাবাহিনীকে বিচ্ছিন্ন না করে, এবং যতটা সম্ভব ভেঙ্গে ফেলাকে জড়ো করে, তাকে ঘোষণা করে যে স্ব্যাটোপলক তার পিতার চুক্তি লঙ্ঘন করেছে, সে চায় কিয়েভের মালিক হতে। বরিস, তার বাবা এবং তার প্রতি বিশ্বস্ত লোকদের পরামর্শ গ্রহণ না করে, প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং বলেছিলেন: "আমার বড় ভাইয়ের বিরুদ্ধে হাত তোলা আমার পক্ষে ঘটবে না, যদিও আমার বাবা মারা গেছেন, এটিই হবে আমার বাবার জায়গা।" একথা শুনে তাঁর সৈন্যদল এবং আরও অনেকে ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল এবং সেখানে কেবল তাঁর দাসরা রইল। স্ব্যাটোপলক অনাচারে ভরা ছিল, কেইনের পরিকল্পনা গ্রহণ করে, তিনি তাকে তোষামোদ করে বোরিসের কাছে পাঠিয়েছিলেন, এই বলে: "আমি আপনার সাথে প্রেম করতে চাই এবং আপনার পিতা আপনার জন্য যা নির্ধারণ করেছেন তা নয়, তবে আমি এতে যোগ করব।" তাকে ধ্বংস করার উপায় না পাওয়া পর্যন্ত তাকে নিরাপদে আনতে চেয়েছিলেন, কারণ তিনি জানতেন যে কিয়েভের লোকেরা বরিসকে ভালবাসে। এবং রাতে, গোপনে কিয়েভ থেকে ভাইশগোরোদের উদ্দেশ্যে ছেড়ে, মেয়র পুতেশা এবং ভিশগোরোড বোয়ারদের ডেকে, তিনি তাদের জিজ্ঞাসা করলেন: "আপনি কি আপনার সমস্ত হৃদয় দিয়ে আমার প্রতি সদয়?" এবং পুতেশা এবং ভিশগোরোডের বাসিন্দারা উত্তর দিয়েছিলেন: "আমরা আপনার জন্য মাথা নিচু করতে চাই।" তিনি তাদের বলেছিলেন: "বরিসকে হত্যা করুন যাতে কেউ খুঁজে না পায়।" তারা অবিলম্বে তাকে তার আদেশ পালন করার প্রতিশ্রুতি দেয়। এবং শীঘ্রই, বেছে নেওয়ার পরে, তারা এটির জন্য সক্ষম লোক পাঠিয়েছিল, যারা রাতে ওল্টাতে (212) এসেছিল এবং বোরিসভের তাঁবুর কাছে এসেছিল, কারণ এতে কোনও প্রহরী ছিল না, এবং আশীর্বাদিত বরিস গান গাইতে শুনে লুকিয়েছিলেন। তারপর বোরিসভের ক্রীতদাসদের মধ্যে থেকে কেউ এসে তাকে বলল যে তারা স্ব্যাটোপলক থেকে এসেছে এবং আপনাকে ধ্বংস করতে চায়। তিনি, দাঁড়িয়ে, নিজেকে সশস্ত্র না করে, যেমন প্রয়োজন ছিল, গীত গাইতে শুরু করলেন: "প্রভু! আমার শত্রুরা কত বেড়েছে! অনেকেই আমার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করছে।" প্রার্থনা করে তিনি আবার বিছানায় শুয়ে পড়লেন৷ তারপর খুনিরা তাকে নিষ্ঠুর পশুর মতো আক্রমণ করে, তাঁবুকে ঘিরে বৃত্তাকারে। বরিসভের ভৃত্য, জন্মসূত্রে একজন উগ্রিন, এবং নাম জর্জ, যাকে তিনি খুব ভালোবাসতেন এবং তার গায়ে একটি সোনার রিভনিয়া রেখেছিলেন, তার সামনে দাঁড়িয়েছিলেন এবং যারা রাজপুত্রকে আক্রমণ করতে দেখেছিলেন, তিনি নিজেই বোরিসের উপর পড়েছিলেন, তাকে হত্যা করতে চাননি। . হত্যাকারীরা জর্জকে ছুরিকাঘাত করে এবং বোরিসভের অনেক ভৃত্যকে মারধর করে। জর্জের জন্য, যেহেতু খুনিরা দ্রুত তার ঘাড় থেকে রিভনিয়াটি সরাতে পারেনি, তারা তার মাথা কেটে ফেলেছিল এবং তাই তারা রিভনিয়াটি খুলে ফেলে এবং তার মাথাটি দূরে ফেলে দেয়, এই কারণে তারা তার দেহ খুঁজে পায়নি। বরিস, অনাচারী লোকদের দ্বারা বিদ্ধ হয়ে একটি তাঁবুতে মুড়িয়ে, একটি কার্টে করে ভিশগোরোডে আনা হয়েছিল এবং তিনি এখনও বেঁচে ছিলেন। অভিশপ্ত স্ব্যাটোপলক এই বিষয়ে জানতে পেরেছিলেন, দুজন ভারাঙ্গিয়ানকে পাঠিয়েছিলেন, তাকে শেষ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, যারা এসে তাকে জীবিত দেখে, তাদের একজন, একটি তলোয়ার বের করে তাকে হৃদয়ের নীচে ছুরিকাঘাত করেছিল। এবং তাই ধন্য বরিস মারা গেলেন; তিনি 24 দিনের জুলাই মাসে মুকুটটি পেয়েছিলেন। তার মৃতদেহ সেন্ট বেসিলের চার্চের কাছে গোপনে রাখা হয়েছিল। অভিশপ্ত হত্যাকারী, পুতেশিনের সহযোগীরা, স্যাভ্যাটোপল্কে এসে, মহান প্রশংসার যোগ্য হিসাবে, শত্রুদের বিরুদ্ধে বিজয় লাভ করে, খলনায়কতায় ভরা, তারা তাকে অভিনন্দন জানায় এবং তাদের সাহসের (213) মহিমা জানায়, যার জন্য তারা স্ব্যাটোপলক থেকে অনেক উপহার পেয়েছিল। এই অপরাধীদের নাম হল: পুতেশা, ট্যালেটস, এলোভিচ এবং লায়াশকো। যদিও বরিসের হত্যায় স্ব্যাটোপলক আনন্দিত হয়েছিল, তার চিন্তায় অনেক বিপদ এবং উদ্বেগ ছিল, যাতে গ্লেব, বরিসভের সৎ ভাই হিসাবে, অন্য ভাইরা সাহায্য করতে পারে এমন একটি সেনাবাহিনী নিয়ে তার কাছে না আসে এবং সে সম্পর্কে চিন্তা করতে শুরু করে। কীভাবে গ্লেবকে হত্যা করবেন। কেইনের চিন্তা মেনে নিয়ে, তিনি সঙ্গে সঙ্গে তাকে একটি বার্তা পাঠালেন, এই বলে: "যত তাড়াতাড়ি সম্ভব, যত তাড়াতাড়ি সম্ভব এখানে আসুন, আমাদের বাবা খুব অসুস্থ এবং আপনাকে দেখতে চান।" গ্লেব, তার বাবার মৃত্যুর কথা না জেনে, বেশ কয়েকজনকে নিয়ে দ্রুত গতিতে চড়েছিল, কিন্তু ভলগার তীরের কাছে তার ঘোড়া হোঁচট খেয়ে তার পা আহত করেছিল। তিনি, তার অসুস্থতাকে তুচ্ছ করে, দ্রুত স্মোলেনস্কে রওনা হন এবং এখানে দ্বিধা না করে স্মোলেনস্ক থেকে ডিনিপার বরাবর যাত্রা করেন এবং একটি নাসাদে (জাহাজ) স্মায়াদিনের উপরে দাঁড়ান। তারপরে ইয়ারোস্লাভ নভগোরোডে তার বোন পেরেস্লাভার কাছ থেকে তার বাবার মৃত্যু এবং বরিসের হত্যার খবর পেয়েছিলেন এবং গ্লেবকে কিয়েভে না যাওয়ার খবর দিয়ে পাঠিয়েছিলেন, তাকে তার পিতার মৃত্যু এবং হত্যার কথা ঘোষণা করেছিলেন। স্ব্যাটোপলক থেকে বরিস। এই কথা শুনে গ্লেব অশ্রুসিক্ত কণ্ঠে চিৎকার করে কাঁদলেন, তার বাবার জন্য এবং তার ভাইয়ের জন্যও কাঁদলেন। এবং যদিও তার ভৃত্যরা অধ্যবসায়ের সাথে তাকে ফিরে যেতে এবং ভয়ে নিজেকে ছেড়ে না দেওয়ার জন্য প্ররোচিত করেছিল এবং যদি সে তার ভাইয়ের মৃত্যুর প্রতিশোধ নিতে চায়, তবে সে তার ভাইদের সাথে একমত হয়ে সৈন্য সংগ্রহ করবে এবং স্ব্যাটোপলকের বিরুদ্ধে যাবে। কিন্তু তিনি এতটাই গভীর শোক ও দুঃখে ছিলেন যে তিনি তা সহ্য করতে পারেননি এবং বলেছিলেন: “ঈশ্বরের ইচ্ছা আমার সাথে থাকবে, তিনি যা চান তাই করবেন। তবে আমি গুরুতর দুঃখ এবং উদ্বেগের মধ্যে বেঁচে থাকার চেয়ে আমার বাবা এবং ভাইয়ের সাথে মারা যেতে চাই, কারণ আমার আত্মা সহ্য করতে পারে না এবং আমার শরীরও এ জাতীয় গুরুতর অসুস্থতা সহ্য করতে পারে না" (214)। স্ব্যাটোপলক, জানতে পেরে যে গ্লেব ডিনিপারের সাথে একটি নাসাদে যাত্রা করছে, তাকে হত্যা করার জন্য তার সাথে দেখা করতে পাঠানো হয়েছিল। অভিশপ্ত বার্তাবাহকরা স্ম্যাডিনে গ্লেবের সাথে দেখা করেছিলেন, হঠাৎ গ্লেবের দুর্গ ঘিরে ফেলে এবং তাদের অস্ত্র আঁকতে আক্রমণ করে। গ্লেবভের ভৃত্যরা ভয়ে ছিল; প্রায় সবাই পালিয়ে যায়। এবং Svyatopolkov দ্বারা প্রেরিত Horaser, Gleb জবাই করার আদেশ দেন। টর্চিন নামে তার সাথে থাকা বাবুর্চি গ্লেবভ একটি ছুরি বের করে এবং 5 তম দিনে গ্লেবকে ছুরিকাঘাতে হত্যা করে। এবং তারা তার লাশ ছুড়ে ফেলে শুন্যস্থান , এবং নিজেরা স্ব্যাটোপল্কে ফিরে আসেন। তারা এসে তাকে বলল যে তারা আদেশটি পালন করেছে। তিনি, এই কথা শুনে, দায়ূদের কথাগুলি সম্পর্কে না জেনে হৃদয়ে আরও উত্থিত হয়ে উঠলেন: "কেন তুমি সারাদিন অন্যায়ের ষড়যন্ত্র করে প্রবল বিদ্বেষে গর্ব করছ।" Gleb, দুই লগের মধ্যে Dnieper তীরে নিহত এবং পরাজিত, একটি দীর্ঘ সময় পরে পাওয়া যায়, Vyshgorod আনা এবং সেন্ট বাসিল (215) এর গির্জা তার ভাই Boris কাছাকাছি শুয়ে. স্ব্যাটোপলক, দুই ভাইকে হত্যা করা দেখে এতে খুশি হননি, তবে অন্য সবাইকে ধ্বংস করার অভিপ্রায় স্থির করেছিলেন; তিনি অবিলম্বে শ্যাভ্যাটোস্লাভ দ্য ড্রেভলিয়ানস্কির বিরুদ্ধে প্রেরণ করেছিলেন এবং তাকে হত্যা করার আদেশ দিয়েছিলেন, যেহেতু তার উত্তরাধিকার কিয়েভের সবচেয়ে কাছে ছিল। Svyatoslav, জানতে পেরে, হাঙ্গেরিয়ানদের কাছে পালিয়ে গিয়েছিল, কিন্তু বার্তাবাহকরা, হাঙ্গেরিয়ান পাহাড়ে তার সাথে ধরা পড়ে তাকে হত্যা করেছিল (216)। অভিশপ্ত স্ব্যাটোপলক, তিন ভাইকে হত্যা করে, কিয়েভের সিংহাসনে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করে, তার জন্য অনিরাপদ অন্যদের ধ্বংস করার উপায় খুঁজছিলেন। এবং এই উদ্দেশ্যে, তিনি উদারভাবে কিয়েভ এবং অন্যান্য শাসনকর্তাদের চামড়া এবং কুনা (অর্থাৎ পশুর চামড়া এবং অর্থ) দিয়েছিলেন এবং প্রচুর সম্পত্তি বিতরণ করেছিলেন। ইয়ারোস্লাভ, নভগোরোডে থাকাকালীন, তিনি তার পিতার মৃত্যুর খবর জানার আগে, ভারানিয়ানদের নিয়ে এসেছিলেন, যেমনটি আগে বলা হয়েছিল (217)। এবং তারা নভগোরোডিয়ানদের অনেক সহিংসতা এবং অপমান করেছিল। নোভগোরোডিয়ানরা, জড়ো হয়ে পোরামনভ প্রাঙ্গণে অনেক ভারাঙ্গিয়ানকে মারধর করে, যার জন্য, ক্রুদ্ধ হয়ে, ইয়ারোস্লাভ রাকোমা (218) শহর থেকে একটি সেনাবাহিনী নিয়ে একটি দেশের বাড়িতে চলে যায় এবং নোভগোরোডিয়ানদের উপর তার রাগ লুকিয়ে রেখে, নিজের কাছ থেকে পাঠায়। নোভগোরোডিয়ানদের বলতে: “যদিও আমি এইগুলিকে মারতে চাই, এটি একটি বড় দুঃখের বিষয় এবং, রাগান্বিত হয়ে, আমি এগুলিকে আর তুলতে পারি না এবং প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য আমি কোনও ভাল কাজ করব না, তবে এখন আমার আপনার সাথে দরকারী কিছু সম্পর্কে চিন্তা করা দরকার। ; এই কারণে, আমি আপনাকে পরামর্শের জন্য আমার কাছে আসতে বলছি।" অতএব, শীঘ্রই 1000 জন সম্ভ্রান্ত নভগোরোডিয়ান তার কাছে এসেছিল, তাদের মধ্যে যারা ভারাঙ্গিয়ানদের মারধর করার জন্য সবচেয়ে বেশি দোষী ছিল। তিনি, এইভাবে তাদের প্রতারিত করে, অপ্রত্যাশিতভাবে আক্রমণকারী ভারাঙ্গিয়ানদের সবাইকে হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। এবং তাদের কাছ থেকে খুব কমই কেউ পালিয়েছে। এবং সেই রাতেই তিনি তার বোনের কাছ থেকে খবর পেয়েছিলেন যে তার বাবা মারা গেছেন, এবং স্ব্যাটোপলক বরিসকে হত্যা করেছিলেন এবং নিজে কিয়েভ দখল করেছিলেন এবং এতে তিনি খুব দুঃখ পেয়েছিলেন। অতএব, নোভগোরোডিয়ানদের মৃত্যুদন্ড দুর্ভাগ্যক্রমে তাকে অনেক কারণ দিয়েছে। গ্লেব কিয়েভে গেছে জানতে পেরে, উপরে উল্লিখিত হিসাবে, তিনি তাকে দ্রুত ফিরে আসার জন্য পাঠিয়েছিলেন এবং সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে এই স্ব্যাটোপলকের নৃশংসতা ছেড়ে দেওয়া তার পক্ষে কার্যকর নয় এবং বরং বিপজ্জনক ছিল, যাতে তাকে অন্যকে ধ্বংস করতে না দেওয়া যায়। ভাই, এবং তারপর নিজেকে বহিষ্কার করা হবে, এবং বিশেষত কারণ তিনি নভগোরোডিয়ানদের এত নিষ্ঠুরভাবে অপমান করেছিলেন, এই কারণে তার ভয়ের আরও কারণ ছিল। কিন্তু নোভগোরোডিয়ানদের প্রতি তার ক্ষোভ পরিবর্তন করে, তিনি নিজেই নোভগোরোডে গিয়েছিলেন এবং সমস্ত উচ্চপদস্থ ব্যক্তিদের মাঠে ডেকে একটি কাউন্সিলের আয়োজন করেছিলেন, কান্নার সাথে তাদের বলেছিলেন: "ওহ, আমার প্রিয়জনরা, আমি জানি যে এটি আপনার জন্য অসন্তুষ্ট নয়। যে আমি গতকাল, যে মহা অপরাধ সংঘটিত হয়েছে তার জন্য রেগে গিয়ে সে তোমার ভাই ও আত্মীয়দের মারধর করেছে। এবং এখন আমি সত্যিই এটির জন্য অনুতপ্ত, কিন্তু আমি সাহায্য করতে পারি না। বিশেষত এখন তারা আমার পক্ষে খুব দরকারী হবে, যেহেতু আমার বাবা মারা গিয়েছিলেন, এবং স্ব্যাটোপলক, তার পিতার ইচ্ছার বিরুদ্ধে, কিয়েভের দখল নিয়েছিল এবং আমাদের ভাইদের মারধর করছে। সে আরও খারাপ কাজ করতে পারে যদি তাকে জোর করে তা করা থেকে বিরত না করা হয়, যে কারণে আমি তার বিরুদ্ধে গিয়ে তার অপমানের প্রতিশোধ নেওয়ার এবং আমার বাকি ভাইদের রক্ষা করার কথা ভাবছি, যদি আপনি এটি অস্বীকার না করেন।" নোভগোরোডিয়ানরা, ইয়ারোস্লাভকে এইরকম শোকের মধ্যে দেখে, সকলেই সর্বসম্মতভাবে উত্তর দিয়েছিল: "যদিও আমাদের ভাইদের মারধর করা হয়েছিল, এবং এটি আমাদের জন্য দুঃখজনক নয়, তবে এটি আপনার জন্য রেখেছি, আমরা নিজেরাই আপনার সাথে প্রস্তুত, এবং অনেকগুলি হবে। আমাদের আরও বেশি।" এবং ইয়ারোস্লাভ 1,000 ভারাঙ্গিয়ান এবং 40,000 অন্যান্য নভগোরোডিয়ানকে জড়ো করেছিলেন।তারপর তিনি গ্লেবের হত্যার খবরও পান। তিনি, নোভগোরোডিয়ানদের কাছে এটি ঘোষণা করে বলেছিলেন: "আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে আমার স্ব্যাটোপল্কে যেতে কতটা দরকার। এবং যদি সে পরাজিত হয় এবং নিহত হয় তবে আমি এর থেকে নির্দোষ, কারণ এটি আমি নই, কিন্তু সে যে তার ভাইদের মারতে শুরু করেছিল, এবং ঈশ্বর যেন তার ভাইদের রক্তের প্রতিশোধ গ্রহণ করেন। আমি যদি তাকে অন্যকে মারতে বা বহিষ্কার করতে দেই, তাহলে আমি আর তুমি নিরাপদ থাকতে পারব না।" সমস্ত নোভগোরোডিয়ান এতে একমত হয়েছিল। এবং তাই, সাহায্যের জন্য ঈশ্বরকে ডাকতে, তিনি স্ব্যাটোপল্কে গিয়েছিলেন। স্ব্যাটোপলক, ইয়ারোস্লাভের আগমনের কথা শুনে, একটি মহান সেনাবাহিনী, রাশিয়ান এবং পেচেনেগস নিয়ে প্রস্তুত, তার বিরুদ্ধে এই দিকে লুবিচের দিকে এবং ইয়ারোস্লাভ ডিনিপারের ওপার থেকে, যা তখন শরত্কালে এসেছিল।

পরিকল্পনা
ভূমিকা
1 "ইতিহাস" এর উপর কাজ
2 পরিকল্পনা
ভূমিকা
"ইতিহাস" এর প্রথম অংশের 3টি সূত্র
4 Tatishchevskie খবর
5 তাতিশেভের কাজের "মাইনাস টেক্সট" এর সমস্যা
"ইতিহাস" এর দ্বিতীয় থেকে চতুর্থ অংশের জন্য 6 সূত্র
6.1 আর্মচেয়ার পাণ্ডুলিপি
6.2 বিভক্তিগত ক্রনিকল
6.3 Königsberg পাণ্ডুলিপি
6.4 গোলিটসিন পাণ্ডুলিপি
6.5 কিরিলোভস্কি পাণ্ডুলিপি
6.6 নভগোরোড পাণ্ডুলিপি
6.7 Pskov পাণ্ডুলিপি
6.8 ক্রেক্সিনস্কি পাণ্ডুলিপি
6.9 নিকন পাণ্ডুলিপি
6.10 Nizhny Novgorod পাণ্ডুলিপি
6.11 ইয়ারোস্লাভ পাণ্ডুলিপি
6.12 রোস্তভ পাণ্ডুলিপি
6.13 ভলিনস্কি, ক্রুশ্চেভ এবং এরোপকিনের পাণ্ডুলিপি
6.14 ওরেনবুর্গ পাণ্ডুলিপি

7 17 শতকের ইতিহাস
8 সংস্করণ
9 গবেষণা

ভূমিকা

রাশিয়ান ইতিহাস (প্রথম সংস্করণের সম্পূর্ণ শিরোনাম: "সবচেয়ে প্রাচীন কাল থেকে রাশিয়ান ইতিহাস, অক্লান্ত প্রচেষ্টাত্রিশ বছর পরে, প্রয়াত প্রিভি কাউন্সিলর এবং আস্ট্রাখান গভর্নর ভ্যাসিলি নিকিতিচ তাতিশেভ দ্বারা সংগৃহীত এবং বর্ণনা করা হয়েছে") রাশিয়ান ইতিহাসবিদ ভ্যাসিলি তাতিশ্চেভের একটি প্রধান ঐতিহাসিক কাজ, যা 18 শতকের দ্বিতীয় ত্রৈমাসিকের রাশিয়ান ইতিহাস রচনার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ কাজ, মধ্যযুগীয় ক্রনিকল থেকে বর্ণনার সমালোচনামূলক শৈলীতে উত্তরণের একটি উল্লেখযোগ্য পর্যায়।

1. "ইতিহাস" নিয়ে কাজ করুন

তাতিশ্চেভ তার জীবনের মূল কাজে এসেছিলেন বেশ কয়েকটি পরিস্থিতির সঙ্গমের ফলে। রাশিয়ার বিশদ ভূগোলের অভাবের ক্ষতি বুঝতে পেরে এবং ভূগোল ও ইতিহাসের মধ্যে সংযোগ দেখে তিনি প্রথমে সবকিছু সংগ্রহ করা এবং বিবেচনা করা প্রয়োজন বলে মনে করেন। ঐতিহাসিক তথ্যরাশিয়া সম্পর্কে। যেহেতু বিদেশী ম্যানুয়ালগুলি ত্রুটিপূর্ণ বলে প্রমাণিত হয়েছিল, তাই তাতিশেভ প্রাথমিক উত্সগুলির দিকে ফিরেছিলেন এবং ইতিহাস এবং অন্যান্য উপকরণগুলি অধ্যয়ন করতে শুরু করেছিলেন। প্রথমে তিনি দিতে চেয়েছিলেন ঐতিহাসিক প্রবন্ধ("ঐতিহাসিক ক্রম" - অর্থাৎ, নতুন যুগের শৈলীতে একজন লেখকের বিশ্লেষণাত্মক কাজ), কিন্তু তারপরে, এখনও প্রকাশিত হয়নি এমন ক্রনিকলগুলি উল্লেখ করা অসুবিধাজনক বলে মনে করে, তিনি একটি বিশুদ্ধভাবে "ক্রোনিকল" লেখার সিদ্ধান্ত নেন। আদেশ" (ক্রোনিকলের মডেল অনুসরণ করে: তারিখের ঘটনাগুলির একটি ক্রনিকলের আকারে, যার মধ্যে সংযোগগুলি অন্তর্নিহিতভাবে রূপরেখা দেওয়া হয়েছে)।

তাতিশেভ যেমন লিখেছেন, তিনি তার লাইব্রেরিতে এক হাজারেরও বেশি বই সংগ্রহ করেছিলেন, কিন্তু তিনি সেগুলির বেশিরভাগই ব্যবহার করতে পারেননি, কারণ তিনি শুধুমাত্র জার্মান এবং পোলিশ ভাষায় কথা বলতেন। একই সময়ে, বিজ্ঞান একাডেমির সহায়তায়, তিনি কন্ড্রাটোভিচের তৈরি কিছু প্রাচীন লেখকের অনুবাদ ব্যবহার করেছিলেন।

1739 সালে, তাতিশ্চেভ সেন্ট পিটার্সবার্গে একটি কাজ নিয়ে এসেছিলেন, যার উপর তিনি কাজ করেছিলেন, তার মতে, 15-20 বছর ধরে (তথাকথিত মন্ত্রিসভা পাণ্ডুলিপি এবং পিটার I এবং ইয়া. ভি-এর ব্যক্তিত্বের সাথে কাজের শুরুকে যুক্ত করা। ব্রুস), এবং এটির উপরে কাজ চালিয়ে যাওয়ার সময় এবং পরবর্তীকালে, "ভাষাকে মসৃণ করা" (প্রথম সংস্করণ, 1746 সালের তালিকার দ্বিতীয় অংশের জন্য সংরক্ষিত, একটি ভাষায় লেখা হয়েছিল যেটি প্রাচীন রাশিয়ান ভাষা হিসাবে স্টাইলাইজ করা হয়েছিল)। chronicles, দ্বিতীয়টি 18 শতকের ভাষায় "অনুবাদিত" হয়েছিল) এবং নতুন উত্স যোগ করা হয়েছে। তদুপরি, লেখক কেবল দ্বিতীয় অংশের জন্য এই জাতীয় "অনুবাদ" পরিচালনা করতে পেরেছিলেন।

নাই বিশেষ প্রশিক্ষণ, তাতিশ্চেভ অনবদ্য দিতে পারেননি গ্রন্থ, কিন্তু তার মধ্যে ঐতিহাসিক কাজবৈজ্ঞানিক বিষয়গুলির প্রতি একটি গুরুত্বপূর্ণ মনোভাব এবং দৃষ্টিভঙ্গির সংশ্লিষ্ট প্রশস্ততা মূল্যবান।

তাতিশ্চেভের আরও ব্যক্তিগত বৈজ্ঞানিক কৃতিত্বের মধ্যে রয়েছে রাশিয়ান প্রাভদা এবং ইভান দ্য টেরিবল (1550) এর কোড অফ লজ আবিষ্কার ও প্রকাশনা। তাতিশ্চেভ ক্রমাগত অতীতের সাথে বর্তমানকে সংযুক্ত করেছেন: তিনি বিচারিক অনুশীলনের রীতিনীতি এবং 17 শতকের মোরসের স্মৃতি দ্বারা মস্কো আইনের অর্থ ব্যাখ্যা করেছিলেন; বিদেশীদের সাথে ব্যক্তিগত পরিচিতির ভিত্তিতে, তিনি প্রাচীন রাশিয়ান নৃতাত্ত্বিকতা বুঝতে পেরেছিলেন এবং জীবিত ভাষার অভিধান থেকে প্রাচীন নামগুলি ব্যাখ্যা করেছিলেন। বর্তমান এবং অতীতের মধ্যে এই সংযোগের ফলস্বরূপ, তাতিশ্চেভ তার মূল কাজ থেকে তার কাজের দ্বারা মোটেও বিভ্রান্ত হননি। বিপরীতে, এই অধ্যয়নগুলি তার ঐতিহাসিক বোঝার প্রসারিত এবং গভীরতর করেছে।

জনসেবার সাথে লেখকের কর্মসংস্থান তাকে ইতিহাস অধ্যয়নের জন্য বেশি সময় দিতে দেয়নি। শুধুমাত্র এপ্রিল 1746 থেকে, যখন তাতিশ্চেভ তদন্তের অধীনে ছিলেন এবং তার বোল্ডিনো গ্রামে বসবাস করতেন, তিনি কি তার কার্যকলাপ বাড়াতে সক্ষম হন। যাইহোক, 15 জুলাই, 1750 তারিখে তার মৃত্যু এই কাজে বাধা দেয়।

"ইতিহাস" চারটি অংশ নিয়ে গঠিত; 17 শতকের ইতিহাসের কিছু স্কেচও সংরক্ষণ করা হয়েছে।

· পার্ট 1। প্রাচীন কাল থেকে রুরিক পর্যন্ত ইতিহাস।

· পার্ট 2। 860 থেকে 1238 পর্যন্ত ক্রনিকল।

· পার্ট 3. 1238 থেকে 1462 পর্যন্ত ক্রনিকল।

পার্ট 4. 1462 থেকে 1558 পর্যন্ত ক্রমাগত ক্রনিকল, এবং তারপর সমস্যাগুলির ইতিহাস সম্পর্কে নির্যাসগুলির একটি সিরিজ।

শুধুমাত্র প্রথম এবং দ্বিতীয় অংশ তুলনামূলকভাবে লেখক দ্বারা সম্পন্ন করা হয় এবং উল্লেখযোগ্য সংখ্যক নোট অন্তর্ভুক্ত করে। প্রথম অংশে, নোটগুলি অধ্যায়গুলির মধ্যে বিতরণ করা হয়; দ্বিতীয়টিতে, এর চূড়ান্ত সংস্করণে 650টি নোট রয়েছে। তৃতীয় এবং চতুর্থ অংশে কোন নোট নেই, শুধুমাত্র সমস্যার সময় অধ্যায় ব্যতীত, যেখানে কিছু সূত্রের উল্লেখ রয়েছে।

3. "ইতিহাস" এর প্রথম অংশের সূত্র

প্রথম অংশে প্রাচীনকাল থেকে রুরিক পর্যন্ত তথ্য রয়েছে।

· হেরোডোটাসের "ইতিহাস" (অধ্যায় 12) থেকে উদ্ধৃতাংশ।

বই থেকে উদ্ধৃতাংশ. স্ট্র্যাবোর VII "ভূগোল" (অধ্যায় 13)।

প্লিনি দ্য এল্ডার থেকে (অধ্যায় 14)।

· ক্লডিয়াস টলেমি থেকে (অধ্যায় 15)।

কনস্টানটাইন পোরফাইরোজেনিটাস থেকে (অধ্যায় 16)।

· উত্তর লেখকদের বই থেকে, বায়ারের কাজ (অধ্যায় 17)।

সার্মাটিয়ান তত্ত্ব তাতিশেভের নৃ-ভৌগলিক ধারণাগুলিতে একটি বিশেষ স্থান দখল করে। তাতিশ্চেভের ব্যুৎপত্তিগত "পদ্ধতি" অধ্যায় 28 থেকে যুক্তিকে চিত্রিত করে: ঐতিহাসিক নোট করেছেন যে ফিনিশ ভাষায় রাশিয়ানদের ভেনেলাইন, ফিনস - সুমালাইন, জার্মান - স্যাক্সোলাইন, সুইডিশ - রক্সোলাইন বলা হয় এবং সাধারণ উপাদানটিকে চিহ্নিত করে "অ্যালাইন", অর্থাৎ , জনগণ. তিনি প্রাচীন উত্স থেকে পরিচিত উপজাতিদের নামে একই সাধারণ উপাদান চিহ্নিত করেছেন: অ্যালানস, রক্সালানস, রাক্লানস, অ্যালানরস এবং উপসংহারে পৌঁছেছেন যে ফিনদের ভাষা সার্মাটিয়ানদের ভাষার কাছাকাছি। ফিনো-ইউগ্রিক জনগণের আত্মীয়তার ধারণাটি তাতিশেভের সময় থেকেই বিদ্যমান ছিল।

প্রাচীন উত্সগুলিতে স্লাভিক উপজাতিগুলির অনুসন্ধানের সাথে ব্যুৎপত্তিগুলির আরেকটি গ্রুপ জড়িত। বিশেষ করে, শুধুমাত্র টলেমি, তাতিশ্চেভের অনুমান অনুসারে (অধ্যায় 20), নিম্নলিখিত স্লাভিক নামগুলি উল্লেখ করেছেন: অ্যাগোরাইট এবং প্যাগোরাইট - পাহাড় থেকে; demons, যে, খালি পায়ে; সূর্যাস্ত - সূর্যাস্ত থেকে; zenkhs, যে, বর; শণ - শণ থেকে; tolistobogs, যে, পুরু পার্শ্বযুক্ত; tolistosagi, যে, পুরু-নীচ; maters, যে, পাকা; plesii, অর্থাৎ টাক; sabos, বা কুকুর sabots; প্রতিরক্ষা, যে, হ্যারো; sapotrenes - বিচক্ষণ; svardeni, অর্থাৎ, svarodei (স্বর তৈরি করা), ইত্যাদি।

4. Tatishchevskie খবর

একটি বিশেষ উত্স অধ্যয়নের সমস্যা তথাকথিত "তাতিশ্চেভ নিউজ" দ্বারা উত্থাপিত হয়েছে, যাতে এমন তথ্য রয়েছে যা আমাদের পরিচিত ইতিহাসে নেই। এগুলি বিভিন্ন দৈর্ঘ্যের পাঠ্য, এক বা দুটি যুক্ত শব্দ থেকে শুরু করে বৃহৎ অবিচ্ছেদ্য গল্পগুলিতে, রাজকুমার এবং বোয়ারদের দীর্ঘ বক্তৃতা সহ। কখনও কখনও তাতিশ্চেভ নোটগুলিতে এই সংবাদের উপর মন্তব্য করেন, ইতিহাস উল্লেখ করে, অজানা আধুনিক বিজ্ঞানবা নির্ভরযোগ্যভাবে শনাক্ত করা যায় না ("রোস্তভস্কায়া", "গোলিটসিনস্কায়া", "রাস্কোলনিচ্যা", "সিমন দ্য বিশপের ক্রনিকল")। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, মূল খবরের উৎস তাতিশেভ দ্বারা নির্দেশিত হয় না।

"তাতিশ্চেভ নিউজ" এর অ্যারের একটি বিশেষ স্থান জোয়াকিম ক্রনিকল দ্বারা দখল করা হয়েছে - একটি সন্নিবেশিত পাঠ্য, তাতিশেভের একটি বিশেষ ভূমিকা দিয়ে সজ্জিত এবং প্রতিনিধিত্ব করে সংক্ষিপ্ত রিটেলিংএকটি বিশেষ ক্রনিকল যা রাশিয়ার ইতিহাসের সবচেয়ে প্রাচীন সময়কাল সম্পর্কে বলছে (IX-X শতাব্দী)। তাতিশ্চেভ জোয়াকিম ক্রনিকলের লেখককে প্রথম নভগোরড বিশপ জোয়াকিম করসুনিয়ানিন হিসেবে বিবেচনা করেছিলেন, যিনি রাশিয়ার ব্যাপটিজমের সমসাময়িক।

ইতিহাস রচনায়, তাতিশেভের সংবাদের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি সবসময়ই ভিন্ন ছিল। 18 শতকের দ্বিতীয়ার্ধের ইতিহাসবিদরা (শেরবাতোভ, বোল্টিন) ইতিহাস পরীক্ষা না করেই তার তথ্য পুনরুত্পাদন করেছিলেন। তাদের প্রতি সন্দেহজনক মনোভাব শ্লোজার এবং বিশেষত করমজিনের নামের সাথে যুক্ত। এটি পরবর্তীতে জোয়াকিম ক্রনিকলকে তাতিশেভের "তামাশা" (অর্থাৎ, একটি আনাড়ি প্রতারণা) হিসাবে বিবেচনা করেছিল এবং দৃঢ়ভাবে রাস্কোলনিচি ক্রনিকলকে "কাল্পনিক" বলে ঘোষণা করেছিল। একটি সমালোচনামূলক বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে, করমজিন নির্দিষ্ট তাতিশেভ সংবাদের একটি সম্পূর্ণ সিরিজ চিহ্নিত করেছেন এবং "রাশিয়ান রাষ্ট্রের ইতিহাস" এর মূল পাঠে সেগুলি ব্যবহার না করেই নোটগুলিতে বেশ ধারাবাহিকভাবে তাদের খণ্ডন করেছেন (ব্যতিক্রমটি হল পোপ দূতাবাসের খবর। 1204 সালে রোমান গ্যালিটস্কির কাছে, যা একটি বিশেষ পরিস্থিতির কারণে দ্বিতীয় খণ্ডের মূল পাঠে প্রবেশ করেছিল)।

19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে, এস.এম. সলোভিভ এবং অন্যান্য অনেক লেখক তাতিশ্চেভকে "পুনর্বাসন" করতে শুরু করেছিলেন, পদ্ধতিগতভাবে তার সংবাদগুলিকে আমাদের কাছে পৌঁছেনি এমন ইতিহাসগুলিতে ফিরে যাওয়ার মতো করে আঁকতে শুরু করেছিলেন। একই সময়ে, ইতিহাসবিদদের বিবেকবান ত্রুটিগুলিও বিবেচনায় নেওয়া হয়েছিল। বিশ্বকোষীয় অভিধান Brockhaus এবং Efron এ সমস্যা অবস্থার বৈশিষ্ট্য 19 শতকের পালাএবং 20 শতক নিম্নলিখিত উপায়ে:

"তাতিশেভের সততা, পূর্বে তার তথাকথিত কারণে প্রশ্নবিদ্ধ হয়েছিল জোয়াকিম ক্রনিকল, এখন সব সন্দেহ উর্ধ্বে দাঁড়িয়েছে. তিনি কোন সংবাদ বা সূত্র আবিষ্কার করেননি, তবে কখনও কখনও অসফলভাবে সংশোধন করেছেন উপযুক্ত নামসমূহ, সেগুলিকে তার নিজের ভাষায় অনুবাদ করেছেন, তার নিজস্ব ব্যাখ্যা প্রতিস্থাপন করেছেন, অথবা তার কাছে নির্ভরযোগ্য বলে মনে হয়েছে এমন তথ্য থেকে ক্রনিকলের অনুরূপ সংবাদ সংকলিত করেছেন। একটি কর্পাসে ক্রনিকল কিংবদন্তি উদ্ধৃত করে, প্রায়শই উত্সগুলি নির্দেশ না করে, তাতিশ্চেভ শেষ পর্যন্ত, সারমর্মে, ইতিহাস নয়, বরং একটি নতুন ক্রনিকল কর্পাস দিয়েছেন, অপ্রীতিকর এবং বরং আনাড়ি।"

বিংশ শতাব্দীতে, তাতিশেভের সংবাদের নির্ভরযোগ্যতার সমর্থকরা ছিলেন এ.এ.শাখমাতভ, এম.এন.টিখোমিরভ এবং বিশেষ করে বি.এ. রাইবাকভ। এটি পরবর্তীতে একটি খুব বড় আকারের ধারণার প্রস্তাব করেছিল, যা তাতিশেভের হারিয়ে যাওয়া "শিসমেটিক ক্রনিকল" এর কর্পাস গঠনে একটি বিশেষ ভূমিকা নিযুক্ত করেছিল (রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির পুনর্গঠন এবং এমনকি এর কথিত লেখকের জীবনী সহ)। সংখ্যাগরিষ্ঠ "তাতিশেভের খবর" সম্পর্কিত সন্দেহজনক অনুমানগুলি এম.এস. গ্রুশেভস্কি, এ.ই. প্রেস্নিয়াকভ, এস.এল. পেশটিচ (যার কাছে "প্রাচীন উপভাষায়" লেখা তাতিশেভের কাজের প্রথম সংস্করণের পাণ্ডুলিপির বিশদ অধ্যয়নের সম্মানের অধিকারী। ), ওয়াই এস লুরি। 2005 সালে, ইউক্রেনীয় ইতিহাসবিদ এ.পি. তোলোচকো একটি বিশাল মনোগ্রাফ প্রকাশ করেছিলেন যাতে তিনি ব্যতিক্রম ছাড়াই সমস্ত "তাতিশ্চেভের খবর" এর নির্ভরযোগ্যতা খণ্ডন করেন এবং দাবি করেন যে তাতিশেভের উত্সগুলির উল্লেখগুলি ধারাবাহিকভাবে রহস্যময়। A.P. Tolochko এর দৃষ্টিকোণ থেকে, তাতিশ্চেভের দ্বারা ব্যবহৃত প্রায় সমস্ত উত্স সংরক্ষণ করা হয়েছে এবং আধুনিক গবেষকদের কাছে সুপরিচিত। একটি অনুরূপ (এবং এমনকি আরো আপসহীন) অবস্থান দ্বারা নেওয়া হয় রাশিয়ান ইতিহাসবিদএ.ভি. গোরোভেনকো। যদি A.P. Tolochko Tatishchev-এর Raskolnichy Chronicle-এর বাস্তবতা স্বীকার করেন, যদিও তিনি এটিকে 17ম শতাব্দীর একটি ইউক্রেনীয় পাণ্ডুলিপি ঘোষণা করেন ("খলেবনিকভ টাইপের একটি ক্রনিকল, গোলিটসিনের কাছাকাছি), তাহলে A.V. Gorovenko বিবেচনা করেন রাসকোলনিচি ক্রোনিকেল এবং তাতিশচেভকে তার ইউক্রেনীয় সহকর্মীর সাথে, তার পাঠ্য যুক্তি খণ্ডন করে। "তাতিশেভের সংবাদ" এর নির্ভরযোগ্যতার সমর্থকরাও এপি টোলোচকোর মনোগ্রাফকে তীব্র সমালোচনার শিকার করে, যদিও সম্পূর্ণ ভিন্ন অবস্থান থেকে।

"সবচেয়ে প্রাচীন সময় থেকে রাশিয়ান ইতিহাস" ভাসিলি নিকিটিচ তাতিশ্চেভের একটি বিখ্যাত ঐতিহাসিক রচনা। এই কাজটি রাশিয়ান ঐতিহাসিক সাহিত্যের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য বইগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে, যা রাশিয়ান ঐতিহাসিক সাহিত্যের বিকাশের একটি নতুন পর্যায়ের সূচনা করে, যার কারণে ক্রনিকল থেকে রূপান্তর জটিল বিশ্লেষনএবং উৎসের উপর ভিত্তি করে উপস্থাপনা। একই সময়ে, খুব কম লোকই জানেন যে "সর্বাধিক প্রাচীন সময় থেকে রাশিয়ান ইতিহাস" লেখক এই কাজটি লেখার স্বপ্ন দেখেননি। পরিস্থিতির চাপে তিনি এটি তৈরি করেছেন।

"রাশিয়ান ইতিহাস" এর লেখক কে ছিলেন?

তাতিশ্চেভ 1686 সালে রুরিক পরিবার থেকে উদ্ভূত একটি সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি মস্কোর ইঞ্জিনিয়ারিং স্কুল থেকে স্নাতক হন এবং তারপরে রিসিভ করতে যান উচ্চ শিক্ষাইউরোপের উদ্দেশে. এবং হল্যান্ড বা ফ্রান্সের কাছে নয়, যেমন তার সমসাময়িক অনেকেই করেছিলেন, তবে জার্মানির কাছে, যা সেই দিনগুলিতে খুব বেশি জনপ্রিয় ছিল না।

কূটনীতিক হিসেবে পাস করেন উত্তর যুদ্ধ, এবং তার পরে তিনি ইউরালে কারখানা পরিচালনা করেন এবং ইয়েকাটেরিনবার্গ প্রতিষ্ঠা করেন।

তাতিশ্চেভই প্রথম "রাশিয়ান সত্য" এবং "কোড অফ কোড" এর মতো গুরুত্বপূর্ণ পাঠ্যগুলিকে বৈজ্ঞানিক প্রচলনে প্রবর্তন করেছিলেন, যার ফলে রাশিয়ায় জাতিতত্ত্ব এবং উত্স অধ্যয়নের বিকাশ ঘটেছিল।

কিন্তু, সম্ভবত, তাতিশেভের সবচেয়ে উচ্চাভিলাষী কাজটি ছিল "প্রাচীন সময়ের রাশিয়ান ইতিহাস", যা সেই সময়ে পরিচিত সমস্ত রাশিয়ান এবং বিদেশী ডকুমেন্টারি উত্সগুলির সংক্ষিপ্তসার করে, রাশিয়ার প্রতিষ্ঠা থেকে ফিওদর রোমানভের রাজত্ব পর্যন্ত ইতিহাস বর্ণনা করে।

তাতিশ্চেভ একজন ইতিহাসবিদ ছিলেন না এবং শুধুমাত্র রাষ্ট্রীয় প্রয়োজনের বাইরে এমন একটি উল্লেখযোগ্য কাজ লিখেছেন। রাশিয়া সম্পর্কে বিদেশী বইগুলি ত্রুটিতে ভরা ছিল, যা দেশগুলির মধ্যে কূটনীতিকে প্রভাবিত করেছিল। তাই, তাতিশেভ ঐতিহাসিক সত্যকে পুনরুদ্ধার করার এবং রাশিয়ার ইতিহাস এবং ঐতিহাসিক সীমানা সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত প্রবন্ধ লেখার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

তিনি তার লাইব্রেরিতে সংগ্রহ করেছেন অনেক পরিমাণবই, যার বেশিরভাগই প্রকাশিত হয়নি, এবং বুঝতে পেরেছিল যে সেই সময়ে রাশিয়ার ইতিহাস কতটা অপ্রয়োজনীয় ছিল। অ্যাকাডেমি অফ সায়েন্সেসের সদস্যরা তাকে বইগুলির পাঠ্য অনুবাদে সহায়তা করেছিলেন।

"সবচেয়ে প্রাচীন সময় থেকে রাশিয়ান ইতিহাস" এর কাঠামো

কাজের ব্যাপারে. তাতিশেভের "অধিক প্রাচীন কালের রুশ ইতিহাস" রাশিয়ান ইতিহাস রচনার অন্যতম উল্লেখযোগ্য কাজ হয়ে উঠেছে। এটি শুধুমাত্র সামরিক বা রাজনৈতিক দিক নয়, ধর্মীয়, দৈনন্দিন এবং সাংস্কৃতিক দিক থেকেও দেশের উন্নয়নকে বর্ণনা করে।

কাজটি চারটি অংশে বিভক্ত; 17 শতকের ইতিহাসের জন্য উত্সর্গীকৃত পৃথক স্কেচও রয়েছে। কাজের শুধুমাত্র প্রথম এবং দ্বিতীয় অংশ, যেখানে লেখকের বেশিরভাগ নোট রয়েছে যা পাঠ্যের পরিপূরক, তুলনামূলকভাবে সম্পূর্ণ বলা যেতে পারে। তৃতীয় এবং চতুর্থ অংশগুলি নোটবিহীন, যা পরামর্শ দেয় যে তাদের উপর কাজ শেষ হয়নি।

"প্রাচীনকাল থেকে রাশিয়ার ইতিহাস" এর প্রথম অংশে উপজাতি গঠন থেকে রুরিকের জমি একীকরণের ইতিহাস বর্ণনা করা হয়েছে। উপস্থাপনাটি স্লাভদের পক্ষে করা হয়, যারা পরে "রাশিয়ান" হয়ে ওঠে। প্রথম স্লাভদের রীতিনীতি, বসতি স্থাপনের ভূগোল এবং ধর্মীয় বিশ্বাস বর্ণনা করা হয়েছে। রাশিয়ার প্রথম বাপ্তিস্মের একটি সম্পূর্ণ সিরিজ উল্লেখ করা হয়েছে (সবার পরে, গল্পটি প্রাচীন, পৌত্তলিক সময়ে শুরু হয়েছিল)। তাতিশ্চেভ নেস্টরের অ্যাকাউন্ট মেনে চলেন, ভারাঙ্গিয়ানদের আহ্বান এবং শত্রু খাজারদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের বর্ণনা দেন।

পরবর্তী অংশগুলি সমস্যাগুলির সময়ের আগে রাশিয়ার ইতিহাস সম্পর্কে বলে এবং প্রায় সমান সময়ের মধ্যে বিভক্ত।

তাতিশেভের কাজের বৈজ্ঞানিক তাৎপর্য

সরকারি কর্মসংস্থান এবং ঐতিহাসিক প্রশিক্ষণের অভাব তাতিশেভকে "প্রাচীন কালের রুশ ইতিহাস" নিয়ে কাজ করতে বাধা দেয়। অবশ্যই, তার কাজ আদর্শ ছিল না এবং ত্রুটিহীন ছিল না, তবে তিনি প্রথম রাশিয়ান বিজ্ঞানী হয়েছিলেন যিনি তার স্থানীয় ইতিহাস অধ্যয়নের বিষয়ে এতটা মনোযোগ দিয়েছেন। তাকে ধন্যবাদ, পূর্বে অজানা নথিগুলি প্রকাশিত হয়েছিল এবং ইতিহাসের মতো একটি বিজ্ঞান উপস্থিত হয়েছিল।

তাতিশেভের কাজ সম্পর্কে মতামত

সমসাময়িকরা "সবচেয়ে প্রাচীন সময় থেকে রাশিয়ান ইতিহাস" এর প্রশংসা করেছেন। বহু বছর ধরে এটি ইতিহাসে আগ্রহী সকলের জন্য একটি রেফারেন্স বই হয়ে উঠেছে। এই কাজের জন্য ধন্যবাদ, রাশিয়ান ইতিহাসের অধ্যয়ন একটি নতুন স্তরে চলে গেছে।

সোভিয়েত সময়ে, তাতিশেভের কাজ সমালোচনা এবং প্রশংসা উভয়ের বিষয় ছিল: জ্ঞান এবং উত্সগুলির সাথে কাজ করার ক্ষমতার অভাবের কারণে, তাদের অনেকগুলি ভুল ব্যাখ্যা করা হয়েছিল বা সম্পূর্ণ হারিয়ে গিয়েছিল।

একই সময়ে, তাতিশ্চেভের কাজকে অনবদ্য বলা যায় না তা সত্ত্বেও, কেউ এটি লক্ষ্য করতে ব্যর্থ হতে পারে না অত্যন্ত গুরুত্ববহঐতিহাসিক বিজ্ঞানের জন্য।

ভি.এন. তাতিশ্চেভ। রাশিয়ান ইতিহাস।

প্রয়াত স্লাভিক থেকে অভিযোজন - ও. কোলেসনিকভ (2000-2002)

প্রথম অংশ

সাধারণ এবং রাশিয়ান ইতিহাসের ইতিহাস সম্পর্কে পরামর্শ

আমি ইতিহাস কি?ইতিহাস একটি গ্রীক শব্দ যার অর্থ আমাদের মতই। ঘটনাবা ক্রিয়াকাণ্ড; এবং যদিও কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে যেহেতু ঘটনা বা কাজগুলি সর্বদা মানুষের দ্বারা সংঘটিত কাজ, এর মানে হল যে প্রাকৃতিক বা অতিপ্রাকৃত দুঃসাহসিক কাজগুলি বিবেচনা করা উচিত নয়, তবে, সাবধানে পরীক্ষা করলে, সবাই বুঝতে পারবে যে এমন কোনও দুঃসাহসিক কাজ হতে পারে না যাকে কাজ বলা যায় না, কারণ নিজে নিজে এবং কোনো কারণ বা বাহ্যিক ক্রিয়া ছাড়া কিছুই ঘটতে পারে না। প্রতিটি অ্যাডভেঞ্চারের কারণ আলাদা, ঈশ্বর এবং মানুষ উভয়ের কাছ থেকে, তবে সে সম্পর্কে যথেষ্ট, আমি আরও বিশদে যাব না। যে কেউ এটির ব্যাখ্যায় আগ্রহী, আমি আপনাকে মিঃ ওল্ফ 1 এর "পদার্থবিজ্ঞান" এবং "নৈতিকতা" এর সাথে নিজেকে পরিচিত করার পরামর্শ দিচ্ছি।

ঐশ্বরিক। চার্চ। সিভিল। প্রাকৃতিক. ইতিহাস নিজের মধ্যে কী ধারণ করে তা সংক্ষেপে বলা অসম্ভব, কারণ এক্ষেত্রে লেখকদের পরিস্থিতি এবং উদ্দেশ্য ভিন্ন। সুতরাং, এটি পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে: 1) ইতিহাস পবিত্র বা পবিত্র, তবে এটি ঐশ্বরিক বলা ভাল; 2) Eclesiastics, বা গির্জা; 3) রাজনীতি হোক বা সুশীল, কিন্তু আমরা একে বেশি বলতে অভ্যস্ত ধর্মনিরপেক্ষ; 4) বিজ্ঞান এবং বিজ্ঞানী। এবং কিছু অন্যান্য, এত সুপরিচিত নয়। এর মধ্যে, প্রথমটি ঐশ্বরিক কাজের প্রতিনিধিত্ব করে, যেমনটি মূসা এবং অন্যান্য নবী এবং প্রেরিতরা বর্ণনা করেছেন। এর সংলগ্ন প্রাকৃতিক বা প্রাকৃতিক ইতিহাস, ঈশ্বরের সৃষ্টির সময় বিনিয়োগকৃত শক্তি দ্বারা উত্পাদিত কর্ম সম্পর্কে। প্রাকৃতিক উপাদানে যা ঘটে তা বর্ণনা করে, অর্থাৎ আগুন, বায়ু, জল এবং পৃথিবীতে, সেইসাথে পৃথিবীতে - প্রাণী, উদ্ভিদ এবং ভূগর্ভে। গির্জায় - গোঁড়ামি, আইন, আদেশ, গির্জার যে কোনও পরিস্থিতিতে প্রয়োগের পাশাপাশি ধর্মবিরোধী, বিতর্ক, বিশ্বাসের অধিকারের নিশ্চিতকরণ এবং ভুল ধর্মবিরোধী বা বিচ্ছিন্ন মতামত এবং যুক্তির খণ্ডন এবং গির্জার আচার-অনুষ্ঠান সম্পর্কে এবং পূজার আদেশ. ধর্মনিরপেক্ষ অনেক কিছু অন্তর্ভুক্ত, কিন্তু প্রধানত সব মানুষের কাজ, ভাল এবং প্রশংসনীয় বা দুষ্ট এবং মন্দ. চতুর্থটিতে, বিভিন্ন বৈজ্ঞানিক নাম, বিজ্ঞান এবং সূচনা এবং উত্স সম্পর্কে শেখা মানুষ, সেইসাথে তাদের দ্বারা প্রকাশিত বই এবং এই জাতীয় অন্যান্য জিনিস, যা থেকে সাধারণ সুবিধা পাওয়া যায়।

২. ইতিহাসের সুবিধা. ইতিহাসের উপকারিতা সম্পর্কে কথা বলার দরকার নেই, যা সবাই দেখতে এবং অনুভব করতে পারে। যাইহোক, যেহেতু কারও কারও অভ্যাস রয়েছে পরিষ্কারভাবে এবং বিশদভাবে জিনিসগুলি সম্পর্কে পরীক্ষা করার এবং যুক্তি দেওয়ার, বারবার, তাদের অর্থের ক্ষতি হওয়ার পরিমাণ পর্যন্ত, যা উপকারী তা ক্ষতির পথে ফেলে দেওয়া এবং কোনটি উপকারী হওয়ার জন্য ক্ষতিকারক, এবং তাই ভুল করে। ক্রিয়া এবং ক্রিয়াকলাপ, এটি দুঃখের বিষয় নয় যে আমি ইতিহাসের অপ্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে অনুরূপ যুক্তি শুনেছি এবং তাই আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছি যে এটি সংক্ষিপ্তভাবে ব্যাখ্যা করা কার্যকর হবে।

প্রথমত, আমরা বিবেচনা করি যে ইতিহাস অতীতের কাজ এবং দুঃসাহসিক কাজ, ভাল এবং মন্দের স্মৃতি ছাড়া আর কিছুই নয়, তাই আমরা প্রাচীন বা সাম্প্রতিক সময়ের আগে যা কিছু শিখেছি এবং মনে রেখেছি তা শ্রবণ, দেখা বা অনুভূতির মাধ্যমে সবচেয়ে বেশি। বাস্তব গল্প, যা আমাদের নিজেদের থেকে বা অন্য লোকের কাজ থেকে ভাল সম্পর্কে পরিশ্রমী হতে এবং মন্দ থেকে সাবধান থাকতে শেখায়। উদাহরণস্বরূপ, যখন আমি মনে করি যে গতকাল আমি একজন জেলেকে মাছ ধরতে দেখেছি এবং এর দ্বারা নিজের জন্য যথেষ্ট সুবিধা অর্জন করতে দেখেছি, তখন অবশ্যই, আমার মনে একইভাবে একই অধিগ্রহণের জন্য পরিশ্রমী হওয়ার জন্য আমার মনে কিছু বাধ্যতা রয়েছে; অথবা যেমন আমি গতকাল একজন চোর বা অন্য খলনায়ককে কঠোর শাস্তি বা মৃত্যুদণ্ডে দণ্ডিত দেখেছি, তাহলে অবশ্যই, এমন একটি কাজের ভয় আমাকে ধ্বংস করবে, যা আমাকে ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়। একইভাবে, আমরা যে সমস্ত প্রাচীন গল্প এবং ঘটনা পড়ি তা কখনও কখনও আমাদের কাছে এত সংবেদনশীলভাবে কল্পনা করা হয়, যেন আমরা নিজেরাই সেগুলি দেখেছি এবং অনুভব করেছি।

অতএব, আমরা সংক্ষেপে বলতে পারি যে, কোন ব্যক্তি, কোন বন্দোবস্ত, শিল্প, বিজ্ঞান বা কোন সরকারও নয়, খুব কম একজন ব্যক্তি তার নিজের জ্ঞান ছাড়াই নিখুঁত, জ্ঞানী এবং দরকারী হতে পারে না। উদাহরণস্বরূপ, বিজ্ঞান গ্রহণ।

ধর্মতত্ত্বের প্রয়োজন ইতিহাস. প্রথম এবং সর্বোচ্চ হল ধর্মতত্ত্ব, অর্থাৎ ঈশ্বর সম্পর্কে জ্ঞান, তাঁর প্রজ্ঞা, সর্বশক্তিমান, যা একাই আমাদেরকে ভবিষ্যতের সুখের দিকে নিয়ে যায়, ইত্যাদি৷ কিন্তু কোন ধর্মতত্ত্ববিদকে জ্ঞানী বলা যাবে না যদি তিনি আমাদের কাছে ঘোষিত ঈশ্বরের প্রাচীন কাজগুলি না জানেন৷ পবিত্র ধর্মগ্রন্থ , সেইসাথে কখন, কার সাথে, কি মতবাদ বা স্বীকারোক্তিতে বিতর্ক হয়েছিল, কার দ্বারা অনুমোদিত বা খণ্ডন করা হয়েছিল, কিসের জন্য প্রাচীন গির্জাকিছু আইন বা পদ্ধতি প্রয়োগ করা হয়েছিল, পরিত্যাগ করা হয়েছিল এবং নতুনগুলি চালু করা হয়েছিল। ফলস্বরূপ, তাদের কেবল ঐশ্বরিক এবং ধর্মীয় ইতিহাস এবং নাগরিক ইতিহাসেরও প্রয়োজন, যেমনটি গৌরবময় ফরাসি ধর্মতত্ত্ববিদ Guetius2 যথেষ্টভাবে প্রদর্শন করেছিলেন।

আইনজীবী ইতিহাস ব্যবহার করেন. দ্বিতীয় বিজ্ঞান হল আইনশাস্ত্র, যা ঈশ্বরের সামনে, নিজের এবং অন্যদের সামনে প্রত্যেকের ভাল আচরণ এবং কর্তব্য শেখায় এবং সেইজন্য, মানসিক ও শরীরের শান্তি অর্জন করে। কিন্তু কোনো আইনজীবীকে জ্ঞানী বলা যায় না যদি সে প্রাকৃতিক ও দেওয়ানী আইন সম্পর্কে পূর্বের ব্যাখ্যা ও বিতর্ক না জানে। এবং প্রাচীন ও নতুন আইন এবং তাদের প্রয়োগের কারণ না জানলে একজন বিচারক কীভাবে সঠিক মামলার বিচার করবেন? এটি করার জন্য, তাকে আইনের ইতিহাস জানতে হবে।

তৃতীয়টি হল ওষুধ বা ওষুধ, যার মধ্যে রয়েছে একজন ব্যক্তির স্বাস্থ্য সংরক্ষণ করা, এবং যা হারিয়ে গেছে তা ফিরিয়ে দেওয়া, বা অন্তত বিকাশজনিত রোগ প্রতিরোধ করা। এই বিজ্ঞান সম্পূর্ণভাবে ইতিহাসের উপর নির্ভর করে, কেননা কোন রোগের কারণ, কোন ওষুধ এবং কীভাবে এর চিকিৎসা করা হয়, কোন ওষুধের কী শক্তি ও প্রভাব রয়েছে, যা একশ বছরে কেউ নিজের পরীক্ষা করে জানতে পারেনি সে সম্পর্কে প্রাচীনদের কাছ থেকে জ্ঞান লাভ করতে হবে। এবং অনুসন্ধান, এবং রোগীদের উপর পরীক্ষা করার ক্ষেত্রে এমন একটি বিপদ রয়েছে যে এটি তাদের আত্মা এবং দেহকে ধ্বংস করতে পারে, যদিও এটি প্রায়শই কিছু অজ্ঞ লোকের সাথে ঘটে। আমি দর্শনের অন্যান্য অনেক অংশের কথা উল্লেখ করছি না, তবে সংক্ষেপে আমরা বলতে পারি যে সমস্ত দর্শন ইতিহাসের উপর ভিত্তি করে এবং এটি দ্বারা সমর্থিত, আমরা প্রাচীনদের মধ্যে যা কিছু পাই, সঠিক বা ভুল এবং খারাপ মতামত, তা হল ইতিহাসের সারাংশ। আমাদের জ্ঞান এবং সংশোধনের কারণের জন্য।

রাজনৈতিক অংশ। জানুস. রাজনীতি তিনটি ভিন্ন অংশ নিয়ে গঠিত: অভ্যন্তরীণ ব্যবস্থাপনা, বা অর্থনীতি, বাহ্যিক যুক্তি এবং সামরিক কর্ম। এই তিনটিরই ইতিহাসের চেয়ে কম প্রয়োজন নেই এবং এটি ছাড়া নিখুঁত হতে পারে না, কারণ অর্থনৈতিক ব্যবস্থাপনায় আপনাকে জানতে হবে আগে কী কী ক্ষতি হয়েছিল, কী উপায়ে এড়ানো বা হ্রাস করা হয়েছিল, কী কী উপায়ে কী সুবিধা অর্জিত হয়েছিল এবং সংরক্ষণ করা হয়েছিল, যা বর্তমান সম্পর্কে এবং ভবিষ্যতে বিজ্ঞতার সাথে যুক্তি করা সম্ভব। এই জ্ঞানের কারণে, প্রাচীন ল্যাটিনরা তাদের রাজা জানুসকে দুটি মুখ দিয়ে চিত্রিত করেছিল, কারণ তিনি অতীত সম্পর্কে বিশদভাবে জানতেন এবং উদাহরণ থেকে ভবিষ্যত সম্পর্কে বিজ্ঞতার সাথে যুক্তি দিয়েছিলেন।