সম্ভবত এমন একজন ব্যক্তি নেই যে তার চেহারা নিয়ে সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট।
কিছু মানুষ একটি পিনোচিও নাক দ্বারা ভূতুড়ে হয়, কেউ rakes দ্বারা, এবং অন্যদের একটি ব্যারেল পেট দ্বারা. কিন্তু বেশিরভাগ মানুষ এই কষ্টগুলোকে শুধু আয়নার সামনে মনে রাখে এবং বাকি সময়টা তারা এমনভাবে বেঁচে থাকে যেন কিছুই ঘটেনি।
কিন্তু এমনও আছেন যাদের সম্পূর্ণ চিন্তা তাদের শারীরিক ত্রুটির উপর নিবদ্ধ। একে ডিসমরফোফোবিয়া বলা হয়।
সন্দেহভাজন ডিসফোরোফোবিয়ার ক্ষেত্রে, আগে প্লাস্টিক সার্জারি...
একাকীত্ব, এর আকার এবং শক্তির কোন সীমা ছিল না। একাকীত্ব তখন নয় যখন আপনি খালি বাড়িতে একা থাকেন, কিন্তু যখন আপনি কোলাহলপূর্ণ মানুষের মধ্যে থাকেন, প্রফুল্ল কোম্পানি, আপনি বুঝতে পারেন যে এই লোকেরা আপনার অপরিচিত। একাকীত্ব হল যখন আপনি বুঝতে পারেন যে আপনি যা বলতে চান তা একক ব্যক্তি সবই জানবে না, কিন্তু আপনি তা বলবেন না, কারণ আপনি নিজেই এটি জানতে চান না।
একাকীত্ব হল যখন আপনি একজন ব্যক্তির সাথে কথা বলছেন এবং আপনি লক্ষ্য করেছেন যে তিনি আপনাকে শুনতে পাচ্ছেন না, তিনি নিজেই আপনাকে কিছু বলার চেষ্টা করছেন, কিন্তু আপনি তাকে শুনতে পাচ্ছেন না। তুমি নও কি...
এই প্রবন্ধে আমরা কীভাবে আপনার সম্ভাবনাকে সঠিকভাবে পরিচালনা করতে হয়, কীভাবে অসুবিধাগুলিকে আপনার সুবিধাতে পরিণত করতে হয় এবং আমাদের কাছে থাকা সমস্ত কিছুর সদ্ব্যবহার করার বিষয়ে কিছু টিপস দেব।
কাগজের টুকরো নিন এবং এটি দুটি কলামে ভাগ করুন। একটি কলামে আপনার সমস্ত সুবিধা লিখুন এবং অন্যটিতে আপনার সমস্ত ত্রুটি এবং ফাঁকগুলি লিখুন। আপনার ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের একজনকে জিজ্ঞাসা করুন, যিনি সম্ভবত আপনার সাথে খোলামেলা হবেন, শীটে থাকা তথ্যগুলিকে নির্ভুলভাবে মূল্যায়ন করতে এবং...
বুলগেরিয়ান মনোবিজ্ঞানীরা, পারিবারিক ভাঙ্গনের কারণগুলির দীর্ঘ অধ্যয়নের পরে, একটি ভাল পরিবার পেতে চান এমন মহিলাদের জন্য নিম্নলিখিত নিয়মগুলি তৈরি করেছেন:
1. মনে করবেন না যে পেশা, কর্মজীবন এবং সামাজিক প্রতিপত্তি আপনার পরিবার এবং সন্তানদের প্রতিস্থাপন করবে। এটি যত কঠিনই হোক না কেন, আপনাকে অবশ্যই তাদের একত্রিত করতে শিখতে হবে। এবং ভুলে যাবেন না যে একজন মহিলার তার চেহারা, পোশাক এবং নারীত্বের অন্যান্য সমস্ত দৃশ্যমান এবং অদৃশ্য বৈশিষ্ট্যগুলিতে প্রয়োজনীয় মনোযোগ দেওয়া উচিত।
2. ভাল পরিবারআকাশ থেকে পড়ে না, বিনা কারণে আসে না, আসে না...
আমরা সম্মোহন সম্পর্কে দীর্ঘ সময়ের জন্য কথা বলতে পারি... এখানে আমরা সম্মোহন এবং মনোবিশ্লেষণের মধ্যে সম্পর্কের একটি নির্দিষ্ট বিষয়কে স্পর্শ করব।
এটা অবশ্যই বলা উচিত যে মনোবিশ্লেষণ উদ্ভূত হয়েছে, সম্মোহন থেকে "হ্যাচড"। ফ্রয়েড, তার প্যারিস ইন্টার্নশিপ চলাকালীন, চারকোটের সম্মোহনী পরীক্ষায় ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন, যখন তিনি সম্মোহনের অধীনে উদ্বুদ্ধ করেছিলেন (এবং চিত্রায়িত করেছিলেন) মানসিক লক্ষণতাদের রোগীদের মধ্যে।
ফ্রয়েড তথাকথিত পোস্ট-হিপনোটিক পরামর্শ সম্পর্কে আরেক ফরাসী, বার্নহেইমের পরীক্ষায় উপস্থিত ছিলেন। এইসব...
কীভাবে একজন আদর্শ গৃহিণী, মা এবং স্ত্রী হতে হয় সে সম্পর্কে আমরা আমাদের প্রথম পাঠ পেয়েছি আমাদের মায়েদের কাছ থেকে, যারা এই শিল্পটি আমাদের ঠাকুরমার কাছ থেকে শিখেছিলেন। প্রায়শই, "বিশ্বের সেরা স্ত্রী" শিলালিপি সহ কাপের জন্য আমাদের লড়াইয়ে আমরা ভুলে যাই যে সূর্যের উপরে দাগ রয়েছে, তবে এটি সূর্যকে কম উজ্জ্বল করে না।
আর বেশ কিছু ত্রুটি রয়েছে যা নারীদের পুরুষের চোখে আরও আকর্ষণীয় করে তোলে। এবং আপনাকে কেবল শিথিল করতে হবে এবং নিজেকে এই ছোট কমনীয় "ত্রুটিগুলিকে অনুমতি দিতে শিখতে হবে...
খোঁজার অভ্যাস ইতিবাচক দিকআপনার পরিবারে, আনুগত্য এবং সম্মান দ্বারা সমর্থিত, আপনার পরিবারে শান্তি এবং সুখ আনতে পারে।
সকলেই জানেন যে একটি সুখী পারিবারিক জীবন বিভিন্ন কারণ নিয়ে গঠিত। এর মধ্যে একটি হল আপনার প্রিয়জনের ত্রুটিগুলি উপেক্ষা করার ক্ষমতা।
কিন্তু এমন ক্ষমতা নিয়ে কে গর্ব করতে পারে? প্রতিটি পরিবারের সমস্যা আছে, এবং এটি আমাদের চোখের সামনে ঘটলে নেতিবাচকতা লক্ষ্য না করা আমাদের পক্ষে খুব কঠিন। এটা যে কোন মানুষের জন্য খুবই কঠিন কাজ...
যদি আপনার কাছে মনে হয় যে আপনার জীবন একমাত্র সঠিক উপায়ে বিকাশ করছে, এটি বেশ আকর্ষণীয় বা এটির মতো দরকারী, এতে পরিবর্তন করার একেবারে কিছুই নেই, যে আপনি বিস্তৃত দৃষ্টিভঙ্গির একজন ব্যক্তি, আজই তা করুন।
এমন একজন ব্যক্তির প্রতি মনোযোগ দিন যিনি আপনার থেকে সম্পূর্ণ আলাদা, যার সাথে আপনি মনে করেন আপনার মিল নেই।
তার দৈনন্দিন রুটিন কেমন তা কল্পনা করুন; তার কর্তব্য যা থেকে সে বিচ্যুত হতে পারে না; তার সামাজিক বিধিনিষেধ- সেটা নিম্ন স্তরের হোক...
মেরিনার কাছ থেকে প্রশ্ন: হ্যালো, আমি বুঝতে পারি যে আমার কিছু ত্রুটি রয়েছে যা আমার পক্ষে যোগাযোগ করা এবং সাধারণভাবে জীবনযাপন করা খুব কঠিন করে তোলে। যদিও কখনও কখনও এটা স্বীকার করতে কষ্ট হয় যে আপনি কিছু জায়গায় অলস, অন্যদের মধ্যে স্বার্থপর ইত্যাদি। আমি বুঝতে পারি যে আমার ত্রুটিগুলি নিয়ে আমার কিছু করা দরকার, কোনওভাবে সেগুলি নিয়ে কাজ করা দরকার, তবে কোথা থেকে শুরু করব তা আমার জানা নেই। আপনার ত্রুটিগুলি কীভাবে সঠিকভাবে কাজ করা যায় সে সম্পর্কে আপনি কি কোনও ধরণের পরিকল্পনা লিখতে পারেন। ধন্যবাদ!
প্রতিটি ব্যক্তির ত্রুটি রয়েছে, তবে প্রত্যেকেরই নিজের প্রতি যথেষ্ট আন্তরিকতা এবং সেগুলি স্বীকার করার সাহস নেই। এমনকি খুব কম লোকই তাদের ত্রুটিগুলি থেকে মুক্তি পাওয়ার চেষ্টা করে। কিন্তু শুধুমাত্র কয়েকজনই এটি করতে সফল হয়, শুধুমাত্র তারাই যাদের পর্যাপ্ত সঠিক জ্ঞান, অনুপ্রেরণা, ইচ্ছাশক্তি এবং চূড়ান্ত ফলাফল অর্জনের শৃঙ্খলা রয়েছে।
যখন আপনি একটি ঘাটতি কাজ করে চূড়ান্ত এবং ইতিবাচক ফলাফল কি?
1. যখন এক বা অন্য ত্রুটি সম্পূর্ণরূপে মুছে ফেলা হয়।
2. এবং যখন প্রয়োজনীয় মর্যাদা তার জায়গায় গঠিত হয়।
এটি আপনার ত্রুটিগুলির সাথে কাজ করছে - ধ্বংসাত্মক বা নিপীড়নমূলক নেতিবাচকতা (অসন্তোষ, অলসতা, অহংকার, অনিশ্চয়তা, ইত্যাদি) অপসারণ করতে এবং একটি ইতিবাচক প্রকাশ করে যা শক্তি দেয় (ভালবাসা, কার্যকলাপ, সম্মান, আত্মবিশ্বাসের অনুভূতি ইত্যাদি)।
অর্থাৎ, সংক্ষেপে, যে কোনও ত্রুটি থেকে মুক্তি পাওয়ার প্রক্রিয়াটি একজন ব্যক্তির পরিবর্তন, তার গুণগত বিকাশ এবং ব্যক্তিগত বৃদ্ধির প্রক্রিয়া।
মানুষের অসুবিধা কি?
মানুষের ত্রুটি - এগুলি তার চরিত্রের কিছু দুর্বলতা (, অন্যান্য), (, আসক্তি), নেতিবাচক আবেগ(, অসংযম, ইত্যাদি) এবং নেতিবাচক গুণাবলী (মিথ্যা, নৃশংসতা, প্রতিহিংসা, সন্দেহ, দায়িত্বহীনতা, ইত্যাদি)।
ত্রুটি- এটিই যা একজন ব্যক্তিকে দুর্বল, অযোগ্য, অকার্যকর, অসুখী, ব্যর্থ করে তোলে, যা একজন ব্যক্তিকে অপরাধের দিকে ঠেলে দেয় এবং সংশ্লিষ্ট দিকে নিয়ে যায় নেতিবাচক পরিণতি. ফলস্বরূপ, ত্রুটিগুলি, যদি দূর করা না হয়, একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব এবং ভাগ্যকে ধ্বংস করে দেয়।
অসুবিধা - সুবিধা দিয়ে প্রতিস্থাপন করা আবশ্যক। মানুষের মর্যাদা - এগুলি একজন ব্যক্তির শক্তিশালী ইতিবাচক গুণাবলী, ক্ষমতা, আবেগ এবং অভ্যাস যা তাকে শক্তিশালী, যোগ্য, সুখী এবং সফল করে তোলে। সুবিধাদি- একজন ব্যক্তিকে কার্যকরভাবে উদীয়মান সমস্যাগুলি সমাধান করতে, বাধাগুলি অতিক্রম করতে এবং তারা যা চান তা অর্জন করতে সহায়তা করুন।
অসুবিধা নিয়ে কাজ করার বিষয়ে ভুল ধারণা: অনেক তথাকথিত আধ্যাত্মিকভাবে উন্নত লোকেরা তাদের ত্রুটিগুলি থেকে মুক্তি পাওয়ার চেষ্টা করে না, তবে তাদের সাথে চলার বা আলোচনা করার চেষ্টা করে। এই অবিশ্বাস্য বোকামি! আপনাকে বুঝতে হবে যে, উদাহরণস্বরূপ, যদি হৃদয়ে অসন্তোষ থাকে, তবে বিরক্তির সাথে প্রেম এবং দয়া একসাথে থাকতে পারে না। বিরক্তি সর্বদা আত্মার উজ্জ্বল অনুভূতিকে তীক্ষ্ণ, ক্ষয় এবং ধ্বংস করবে।
কেন?দুজনের জন্য কেবল একটি জায়গা আছে, যেমন তারা বলে। প্রতিটি গুণ, নীতি, প্রতিভা, যোগ্যতা, আবেগ এবং অভ্যাসের জন্য চেতনায় একটি নির্দিষ্ট স্থান রয়েছে। অতএব, যদি কাপুরুষতা এবং ভয় একটি নির্দিষ্ট স্থানে বাস করে, চেতনা বা অবচেতনে, তবে এটি সেই নির্ভীকতা এবং সাহসকে নিভিয়ে দেবে যা আদর্শভাবে এই স্থানটি দখল করা উচিত। তদনুসারে, সাহসী হওয়ার জন্য, আপনাকে প্রথমে আপনার ভয়ের চেতনা (ভয় প্রোগ্রাম থেকে) পরিষ্কার করতে হবে এবং তারপরে নিজের মধ্যে সাহস গড়ে তুলতে হবে।
কিভাবে আপনার ত্রুটি পরিত্রাণ পেতে? নিজের উপর কাজ করার জন্য অ্যালগরিদম
ধাপ 1. সততার সাথে নিজের কাছে স্বীকার করুন যে আপনার একটি অনুরূপ ঘাটতি আছে যে সে আপনাকে বিরক্ত করছে এবং একটি সমস্যা। পাপ, পাপ বা ত্রুটি স্বীকার করা এর উপর অর্ধেক বিজয়।
ধাপ 2: নির্দিষ্ট ঘাটতি সঠিকভাবে বুঝুন , সংশ্লিষ্ট সংজ্ঞা অধ্যয়ন করুন, সেইসাথে এই ঘাটতির পরিণতিগুলি বোঝুন, এটি কীভাবে কাজ করে এবং এটি শেষ পর্যন্ত কী বাড়ে। এটি দ্রুত পরিত্রাণ পেতে শক্তিশালী প্রেরণা দিতে হবে।
ধাপ 3. বুঝুন এই বা সেই অভাব কি দিয়ে প্রতিস্থাপিত হচ্ছে , অর্থাৎ, আপনি এটিকে কোন সম্প্রদায়ে পরিবর্তন করবেন তা নির্ধারণ করুন৷
ধাপ 5. আদর্শভাবে, আপনাকে অভাবের মূল কারণ খুঁজে বের করতে হবে। মূল কারণটি মনের মধ্যে একটি ভ্রান্ত (নেতিবাচক) প্রোগ্রাম, যা একজন ব্যক্তির দ্বারা বিশ্বাসের ভিত্তিতে নেওয়া হয়েছিল বা কারও কাছ থেকে অনুলিপি করা হয়েছিল (বাবা-মায়ের কাছ থেকে, টিভির মাধ্যমে ইত্যাদি): মা নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করেন না এবং বাবাকে আঘাত করেন এবং সেই অনুযায়ী , কন্যা নির্বিকারভাবে আচরণের এই লাইনটি অনুলিপি করে এবং নিজেকে তার যুবক স্বামীর দিকে নিক্ষেপ করতে শুরু করে, অনুভূতি এবং সম্পর্ক ধ্বংস করে ইত্যাদি।
অনেক ক্ষেত্রে, প্রতিটি নির্দিষ্ট অভাবের কাজ করার নিজস্ব বিশেষ পদ্ধতি রয়েছে। এই নিবন্ধগুলিতে কার্যকর অনুশীলন রয়েছে যা আপনি প্রয়োগ করতে পারেন:
যদিও 1960 এর দশকের শেষের দিকে ট্রান্সপারসোনাল সাইকোলজি একটি আলাদা শৃঙ্খলা হিসাবে আবির্ভূত হয়নি, মনোবিজ্ঞানে ট্রান্সপারসোনাল প্রবণতা কয়েক দশক ধরে বিদ্যমান ছিল। এই প্রবণতার সবচেয়ে বিশিষ্ট প্রতিনিধিরা ছিলেন কে. জং, আর. আসাজিওলি, এ. মাসলো। নতুন আন্দোলনের জন্য একটি শক্তিশালী লিভার ছিল ক্লিনিকাল গবেষণাসাইকেডেলিক ড্রাগস (এলএসডি), হলোট্রপিক নিমজ্জন এবং পুনর্জন্মের পদ্ধতি (এস. গ্রোফ) ব্যবহার করা। ট্রান্সপারসোনাল সাইকোলজির কেন্দ্রে (অর্থাৎ, "ব্যক্তিত্বের বাইরে মনোবিজ্ঞান") চেতনার তথাকথিত পরিবর্তিত অবস্থা, যার অভিজ্ঞতা একজন ব্যক্তিকে মৌলিক মূল্যবোধ, আধ্যাত্মিক পুনর্জন্ম এবং অখণ্ডতা অর্জনের পরিবর্তনের দিকে নিয়ে যেতে পারে।
প্রবণতার আধুনিক প্রতিনিধি স্ট্যানিস্লাভ গ্রফ। একজন ব্যক্তিকে বোঝার জন্য ট্রান্সপারসোনাল পদ্ধতির অভিজ্ঞতাগত নিশ্চিতকরণ স্ট্যানিস্লাভ গ্রফের 30 বছরের গবেষণা দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছিল। তিনি প্রমাণ করেছেন যে মানব চেতনার ক্ষেত্রে কোন সুস্পষ্ট সীমাবদ্ধতা এবং সীমাবদ্ধতা নেই, তবে, আমাদের চেতনার সাধারণ অভিজ্ঞতার বাইরে থাকা মানসিকতার চারটি ক্ষেত্র চিহ্নিত করা কার্যকর:
1. সংবেদনশীল বাধা;
2. স্বতন্ত্র অচেতন;
3. জন্ম ও মৃত্যুর স্তর (পেরিন্যাটাল ম্যাট্রিস);
4. ট্রান্সপারসোনাল এলাকা।
S. Grof এর মতে, ট্রান্সপারসোনাল ঘটনা মানুষ এবং মহাজাগতিক মধ্যে সংযোগ প্রকাশ করে - একটি সম্পর্ক যা বর্তমানে বোধগম্য নয়। এই বিষয়ে অনুমান করা যেতে পারে যে প্রসবকালীন বিকাশের সময় কোথাও একটি অদ্ভুত পরিমাণগত এবং গুণগত উল্লম্ফন ঘটে। যখন একজন ব্যক্তির চেতনা সাধারণ সীমা ছাড়িয়ে যায় এবং সময় ও স্থানের সীমাবদ্ধতা অতিক্রম করে তখন যখন ব্যক্তি অচেতনের গভীর অন্বেষণ সমগ্র মহাবিশ্বের মাধ্যমে একটি অভিজ্ঞতামূলক যাত্রায় পরিণত হয়।
এই অভিজ্ঞতাগুলি স্পষ্টভাবে ইঙ্গিত করে যে কিছু এখনও ব্যাখ্যাতীত উপায়ে, আমাদের প্রত্যেকের কাছে সমগ্র মহাবিশ্ব সম্পর্কে তথ্য রয়েছে, যা কিছু আছে সে সম্পর্কে, প্রত্যেকেরই তার সমস্ত অংশে সম্ভাব্য অভিজ্ঞতামূলক অ্যাক্সেস রয়েছে এবং এক অর্থে, সমগ্র মহাজাগতিক নেটওয়ার্ক এবং একটি এটির অসীম অংশ, একটি পৃথক এবং একটি নগণ্য জৈবিক সত্তা।
যারা চেতনার স্বতন্ত্র প্রকাশ অনুভব করে তারা বুঝতে শুরু করে যে চেতনা কেন্দ্রীয় পণ্য নয়। স্নায়ুতন্ত্রএবং যে এটি শুধুমাত্র মানুষের অন্তর্নিহিত নয়, এটি অস্তিত্বের একটি প্রাথমিক বৈশিষ্ট্য, যা অন্য কিছুতে হ্রাস করা যায় না বা অন্য কোথাও থেকে আহরণ করা যায় না। মানুষের মানসিকতা মূলত সমগ্র মহাবিশ্ব এবং বিদ্যমান সবকিছুর সমানুপাতিক।
যদিও শাস্ত্রীয় যুক্তির দৃষ্টিকোণ থেকে এটি অযৌক্তিক এবং অসম্ভব বলে মনে হয়, মানুষ একটি অদ্ভুত দ্বৈততা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়: কিছু ক্ষেত্রে, মানুষকে সফলভাবে পৃথক বস্তুগত বস্তু হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে, যেমন জৈবিক মেশিন, যেমন একজন ব্যক্তিকে তার শরীর এবং শারীরিক ক্রিয়াকলাপের সাথে সমান করুন। কিন্তু অন্যান্য ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তি চেতনার সীমাহীন ক্ষেত্র হিসাবে কাজ করতে পারে যা স্থান, সময় এবং রৈখিক কার্যকারণ সীমাবদ্ধতা অতিক্রম করে। মানুষ দুটি ভিন্ন পদ্ধতির অভিজ্ঞতার মাধ্যমে নিজেদের সম্পর্কে সচেতন হতে পারে। তাদের মধ্যে প্রথমটিকে হাইলোট্রপিক চেতনা বলা যেতে পারে: এটি বস্তুগত বস্তুর জগতে স্পষ্ট সীমানা এবং সময়ের একটি সীমিত সংবেদনশীল পরিসীমা সহ একটি বস্তুগত ভৌত সত্তা হিসাবে নিজেকে বোঝায়। আরেকটি এক্সপেরিয়েনশিয়াল মোডকে হলোট্রপিক চেতনা বলা যেতে পারে: এটি নির্দিষ্ট সীমানা ছাড়াই চেতনার একটি ক্ষেত্রকে বোঝায়, যেখানে ইন্দ্রিয়ের মধ্যস্থতা ছাড়াই বাস্তবতার বিভিন্ন দিকগুলিতে সীমাহীন অভিজ্ঞতামূলক অ্যাক্সেস রয়েছে। জীবনের অভিজ্ঞতা, হাইলোট্রপিক মোড দ্বারা সীমাবদ্ধ, শেষ পর্যন্ত সম্পূর্ণতা বর্জিত এবং অর্থের ক্ষতিতে পরিপূর্ণ, যদিও এটি দুর্দান্ত মানসিক প্রতিকূলতা ছাড়াই করতে পারে। এবং হলোট্রপিক মোডের উপর একটি নির্বাচনী এবং একচেটিয়া ফোকাস বস্তুগত জগতে পর্যাপ্ত কার্যকারিতার সাথে বেমানান (যখন এই ধরনের অভিজ্ঞতা স্থায়ী হয়)।
ট্রান্সপারসোনাল সাইকোলজির কাঠামোর মধ্যে থেরাপিউটিক কাজ অচেতনের গভীর স্তরগুলির সাথে কাজ করছে। এই গভীর স্তরগুলিতে পৌঁছানোর উপায় মূলত চেতনার পরিবর্তিত অবস্থার মাধ্যমে, যথা ট্রান্স মেডিটেটিভ কৌশল। S. Grof প্রাথমিকভাবে থেরাপিউটিক উদ্দেশ্যে হ্যালুসিনোজেন LSD ব্যবহার করেছিলেন; পরে তিনি এমন একটি কৌশল তৈরি করেছিলেন যা তাকে ওষুধের ব্যবহার ছাড়াই অনুরূপ প্রভাব অর্জন করতে দেয়। কৌশলটিকে "হলোট্রপিক শ্বাস" বলা হয়; এটি বিশেষভাবে নির্বাচিত সঙ্গীতের সাথে একটি বিশেষ শ্বাস-প্রশ্বাসের কৌশলের সংমিশ্রণ।
আরেকটি আকর্ষণীয় এবং গুরুত্বপূর্ণ ট্রান্সপারসোনাল সিস্টেম - সাইকোসিন্থেসিস - ইতালীয় মনোরোগ বিশেষজ্ঞ আর. আসাজিওলি দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। তার ধারণাগত সিস্টেমটি এই ধারণার উপর ভিত্তি করে যে মানুষ তার অব্যক্ত সম্ভাবনাকে বাস্তবায়িত করে বৃদ্ধির একটি ধ্রুবক প্রক্রিয়ায় রয়েছে।
Assagioli অনুযায়ী ব্যক্তিত্বের গঠন জটিল এবং সাতটি গতিশীল উপাদান নিয়ে গঠিত। নিম্ন অচেতন মৌলিক নিয়ন্ত্রণ মনস্তাত্ত্বিক কার্যক্রম, আদিম সহজাত চাহিদা এবং মানসিক জটিলতা। মাঝের অচেতন, যা চেতনায় পৌঁছানোর আগেই অভিজ্ঞতাকে একীভূত করে, এর সাথে মিলে যায় সাধারণ রূপরেখাফ্রয়েডের অবচেতন। অতিচেতনের ক্ষেত্র হল উচ্চতর অনুভূতি এবং ক্ষমতার আসন, যেমন স্বজ্ঞা এবং অনুপ্রেরণা।
অ্যাসাজিওলির মনোসংশ্লেষণের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হল উপ-ব্যক্তিত্বের ধারণা - গতিশীল সাবস্ট্রাকচার যার তুলনামূলকভাবে স্বাধীন অস্তিত্ব রয়েছে। প্রতিটি ব্যক্তির উপব্যক্তিত্বের একটি বৃহৎ সেট রয়েছে যা অন্য ব্যক্তিদের উপব্যক্তিত্ব থেকে পৃথক। আপনি এই উপ-ব্যক্তিত্বগুলি বিশ্লেষণ করতে, হাইলাইট করতে পারেন এবং প্রতিটি উপ-ব্যক্তিত্বকে "নিজস্ব নাম" দিতে পারেন, তাদের মধ্যে কিছু ডাকনামের অনুরূপ হতে পারে: সাহসী, বিচক্ষণ, প্রতিরক্ষাহীন শিশু, বিশেষজ্ঞ, একাকী হৃদয়, "লোকেরা কী ভাববে", সমালোচক, ধ্বংসাত্মক ইত্যাদি গেম , যারা এইসব ব্যক্তিত্বের অভিনয় করে, ভিতরের কণ্ঠস্বরমানুষ ধ্বংসাত্মক হয়ে ওঠে যদি একজন ব্যক্তি তাদের সম্পর্কে সচেতন না হয় বা নিজের মধ্যে বিবাদমান পক্ষগুলিকে পুনর্মিলনের ব্যবস্থা না নেয়। আত্মদর্শনের একটি লক্ষ্য হল কেন্দ্র, নিজের "আমি" এর সারমর্মকে আরও ভালভাবে বোঝা এবং এটিকে শক্তিশালী করা যাতে এটি উপ-ব্যক্তিত্বের মধ্যে দ্বন্দ্ব সমাধান করতে সক্ষম হয়। সাইকোসিন্থেসিসের থেরাপিউটিক প্রক্রিয়াটি চারটি পর্যায়ে জড়িত: প্রথম পর্যায়ে, রোগী তার ব্যক্তিত্বের বিভিন্ন উপাদান সম্পর্কে শেখে। পরবর্তী পর্বএই উপাদানগুলির সাথে নিজেকে উপব্যক্তিত্ব হিসাবে চিহ্নিত করতে অস্বীকার করা হবে - এবং তাদের নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা অর্জন। রোগীর পর ধীরে ধীরে তার একীকরণ খোলে মনস্তাত্ত্বিক কেন্দ্র, সাইকোসিন্থেসিস এবং একটি নতুন কেন্দ্রের চারপাশে সমস্ত নিজের একীকরণ অর্জন করা যেতে পারে। পুনর্জন্ম, নিয়ন্ত্রিত শ্বাস-প্রশ্বাসের কৌশল এবং সঙ্গীত ব্যবহার করে আত্ম-অন্বেষণের সময় কিছু উপ-ব্যক্তিত্ব (যা কল্পনাপ্রসূত অনুশীলনে কম-বেশি বিমূর্ত আন্তঃসাইকিক কাঠামোর রূপ নিতে পারে) প্রকৃত প্রাচীন, ফাইলোজেনেটিক, জাতিগত এবং পুনর্জন্মের ম্যাট্রিক্স বা অন্য মানুষের চেতনায় প্রবেশের অভিজ্ঞতাকে প্রতিফলিত করে। , প্রাণী এবং ইত্যাদি
সমালোচনা
মনোবিজ্ঞানের ট্রান্সপারসোনাল দিকনির্দেশের প্রথম সমালোচনামূলক মূল্যায়নের মধ্যে একটি অস্তিত্বশীল মনোবিজ্ঞানী রোলো মে দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছিল, যিনি ট্রান্সপারসোনাল সাইকোলজির ধারণাগত ভিত্তি নিয়ে প্রশ্ন তুলেছিলেন। বিশেষ করে, মে বিশ্বাস করতেন যে ট্রান্সপারসোনাল সাইকোলজিস্টরা খুব কম মনোযোগ দেন " অন্ধকার দিক» মানব প্রকৃতি এবং অস্তিত্বের কষ্ট।
জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞানী আলবার্ট এলিস ট্রান্সপারসোনাল সাইকোলজির বৈজ্ঞানিক অবস্থা এবং ধর্ম ও রহস্যবাদের সাথে এর সম্পর্ক নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন।
কিছু গবেষক এখনও একদিকে বিজ্ঞান হিসাবে ট্রান্সপারসোনাল সাইকোলজি এবং অন্যদিকে একাডেমিক প্রেক্ষাপটের বাইরে পরিচালিত একটি জনপ্রিয় সাংস্কৃতিক আন্দোলনের মধ্যে পার্থক্য করার প্রস্তাব করেন।
ট্রান্সপারসোনাল সাইকোলজি ধর্মীয় সম্প্রদায়ের কিছু প্রতিনিধিদের দ্বারা সমালোচিত হয়েছে কারণ ট্রান্সপারসোনাল মানসিক অবস্থাসার্বজনীন এবং কোন ধর্মীয় অনুষঙ্গ নেই.
অ্যালান বি চিনেন (ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের মনোরোগবিদ্যার অধ্যাপক, সান ফ্রান্সিসকো) ট্রান্সপারসোনাল সাইকোলজির বিকাশের ব্যবহারিক প্রয়োগের ক্ষেত্রে তিনটি প্রধান সমস্যা তুলে ধরেছেন: 1) সাইকোথেরাপিস্টকে একজন ছদ্ম-গুরুতে রূপান্তরিত করা, যিনি একজনের মতো আচরণ করেন। আধ্যাত্মিক শিক্ষক, এবং একজন থেরাপিস্টের মতো নয়; 2) সংবেদনশীল সমস্যাগুলিকে প্রকাশ হিসাবে ব্যাখ্যা করার ইচ্ছা আধ্যাত্মিক উন্নয়ন; 3) উপর জোর উচ্চ রাষ্ট্রচেতনা এবং আন্তঃব্যক্তিক এবং অপর্যাপ্ত মনোযোগ সামাজিক প্রক্রিয়া. রহস্যময় ধর্মের প্রতি অত্যধিক মনোযোগ; সাইকোটেকনিকের ব্যবহার যা বিভিন্ন "প্রশিক্ষক", "মনস্তাত্ত্বিক নিরাময়কারী" এবং অন্যান্য চার্লাটানদের দ্বারা অপব্যবহার করা যেতে পারে; হ্যালুসিনেটরি এবং হ্যালুসিনেটরি-সদৃশ অভিজ্ঞতার প্রতি একটি সমালোচনামূলক মনোভাব, যার সকলেরই সাইকোথেরাপিউটিক মূল্য নেই।
বেশ কিছু সমালোচকের রচনায়, ট্রান্সপারসোনাল সাইকোলজিকে নব্য-রহস্যবাদের জন্য অভিযুক্ত করা হয় এবং একে প্যারাসায়েন্স বা আধা-বিজ্ঞানের একটি রূপ হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
অনুপস্থিত মানসিকতা -5। আপনি এমন তথ্য ভুলে যাচ্ছেন যা সবার কাছে পরিচিত। -10। তুমি তোমার বন্ধুদের ভুলে যাও। -15। এমনকি আপনি কে ভুলে যেতে পারেন!
ম্যানিক-ডিপ্রেসিভ সিন্ড্রোম। ম্যানিক-ডিপ্রেসিভ সিন্ড্রোম। -5। আপনার মেজাজ হঠাৎ খারাপ হয় এবং ঠিক যেমন হঠাৎ উন্নতি হয়। -10। আপনার অবতারদের মধ্যে একজন প্রফুল্ল বোকা, অন্যজন মিথ্যাবাদী জারজ। -15 আপনার উচ্ছ্বাস বা নিজের এবং আপনার চারপাশের বিশ্বের প্রতি ঘৃণার কারণে আপনি আপনার সমস্ত অর্থ হারাতে পারেন বা গুরুতর আহত হতে পারেন। -20। আপনি হয় মৃত্যুর সম্ভাবনা মনে রাখেন না, অথবা আপনি সত্যিই এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন না।
বিভ্রম। ভুল ধারণা আপনি কণ্ঠস্বর শুনতে পান, এলিয়েনদের সাথে যোগাযোগ করেন, নিজেকে এক্সোফিজিক্সের মাস্টার বলে দাবি করেন বা নিজেকে ঈশ্বর মনে করেন। বা এরকম কিছু। -5। আপনি নিজেকে উপহাস বা আপনার চাকরি হারানোর ঝুঁকির সম্মুখীন হন। -10 আপনি আপনার ভাগ্য হারানোর বা মানসিক হাসপাতালে যাওয়ার ঝুঁকি নিয়ে থাকেন। -15। আপনাকে পাম্প আউট করার পরেই আপনাকে একটি মানসিক হাসপাতালে ভর্তি করা হবে। -20। আপনি কি নিশ্চিত যে তারা আপনাকে বের করে দেবে?
Masochism. Masochism. আপনি নিজেকে ঘৃণা করেন এবং নিজেকে নির্যাতন উপভোগ করেন। -5। আপনি মৌখিকভাবে অপমানিত হওয়া উপভোগ করেন। -10। আপনি আঘাত পেয়ে উপভোগ করেন। -15। আপনি কি মধ্যযুগীয় জিজ্ঞাসাবাদের সরঞ্জাম ব্যবহার করে আহত হওয়া উপভোগ করেন...
ফোবিয়া। ফোবিয়া। আপনি নিজের উপর নিয়ন্ত্রণ হারানোর পর্যায়ে কিছু ভয় পান। -5। আপনি অস্বস্তি অনুভব করেন। -10। ভয়ে আপনি পঙ্গু হয়ে গেছেন। -15। আপনি একটি উন্মাদ বা নিরাসক্ত অবস্থায় প্রবেশ করুন। -20। আপনি ক্যাটাটোনিক হয়ে যান।
প্যারানয়া। প্যারানয়া। আপনি বিশ্বাস করেন যে আপনার সর্বত্র শত্রু আছে। এ বিষয়ে আপনি:-5. যতটা সম্ভব দূরত্ব বজায় রাখার চেষ্টা করে আপনার দেখা প্রত্যেকের কাছ থেকে সতর্ক থাকুন। -10। "তাদের" বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য বাস্তব ব্যবস্থা নিন। -15। আপনি কারাগারে বা একটি মানসিক হাসপাতালে শেষ হওয়ার বা "তাদের" মোকাবিলার ব্যবস্থা গ্রহণ করার জন্য আপনার সম্পূর্ণ ভাগ্য হারানোর ঝুঁকি রয়েছে। -20। আমি মরতে পারি, কিন্তু "তারা" আমাকে পাবে না!
এয়ারহেড। ডেয়ারডেভিল। আপনার মাথায় বাতাস বইছে। আপনি সহজেই গুরুত্বপূর্ণ জিনিস ভুলে যান। -5। আপনি সাধারণত পরিচিত ঘটনা দ্বারা বিভ্রান্ত হয়. -10। আপনি গুরুত্বপূর্ণ জিনিস ভুলে যান। -15। আপনি যা ভুলে যান তা খুব ব্যয়বহুল হতে পারে। -20। আপনার বিস্মৃতির কারণে অন্য মানুষ মারা যেতে পারে, কিন্তু আপনি প্রথমে আসেন।
খারাপ মেজাজ. খারাপ মেজাজ. আপনার আচরণ আপনাকে অনেক ব্যয় করতে পারে। -5। এর জন্য আপনাকে গুরুতর জরিমানা দিতে হবে। -10। এর জন্য তারা আপনাকে কারাগারে পাঠাতে পারে। -15। এবং এর জন্য তাদের টাওয়ারে পাঠানো হবে...
কাপুরুষ। কাপুরুষ। আপনি এত ভয় পান যে আপনি নিজের উপর নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে ফেলেন। -5। আপনি বিপদ ডেকে আনতে পারে এমন সবকিছুকে ভয় পান। -10। ভয়ে আপনি পঙ্গু হয়ে গেছেন। -15। আপনি আতঙ্কিত হতে শুরু করেন এবং যে কোনও জায়গায় দৌড়ানোর তাগিদ থাকে, তবে কেবল এখান থেকে দূরে।
অবসেসড। অবসেসড। আপনি আপনার ধারণা জন্য মহান দৈর্ঘ্য যেতে প্রস্তুত. -5। আপনার লক্ষ্য অর্জনের জন্য আপনি আপনার ভাগ্য হারাতে প্রস্তুত। -10। আপনি নিজেকে প্রকাশ করতে ভয় পান না অযৌক্তিক ঝুঁকি. -15। একটি ধারণার জন্য আপনি আনন্দের সাথে মারা যাবেন।
লাজুক. সংকোচ। আপনি অপরিচিতদের উপস্থিতিতে অস্বস্তি বোধ করেন। -5। আপনি চুপ থাকতে পছন্দ করেন। -10। এমনকি সাথে দেখা এড়িয়ে চলুন অপরিচিত. -15। কেউ প্রবেশ করলে সক্রিয়ভাবে অপরিচিতদের এড়িয়ে চলুন।
একগুঁয়ে। জেদ। আপনি স্বীকার করতে পছন্দ করেন না যে আপনি ভুল, আপনার মতামতের বিরোধিতা করে এমন সমস্ত প্রস্তাব শত্রুতার সাথে গ্রহণ করেন। -5। এটি আপনার অর্থ বা খ্যাতি ব্যয় করতে পারে। -10। এমনকি শারীরিক আঘাতের ঝুঁকিও আপনাকে থামাতে পারবে না। -15। এমনকি আপনি আপনার মৃত্যুর সম্ভাবনা সম্পর্কে চিন্তা করবেন না।
নিদারুণ। নিদারুণ। যখন ধাক্কা ধাক্কা দেয়, আপনি ধ্বংসের একটি অনিয়ন্ত্রিত মেশিনে পরিণত হন। এবং এটা প্রায়ই হাতাহাতি আসে. -5। প্রতিটি ছোট জিনিস আপনাকে রাগান্বিত করে। -10। আপনি যদি পথে কোনও বন্ধুর সাথে দেখা করেন তবেই আপনি থামতে পারেন। -15। আপনি শত্রু এবং বন্ধুর মধ্যে পার্থক্য করা বন্ধ করুন। -20। আপনি যে কোনো কিছু আক্রমণ করেন যা আপনাকে হুমকি দেয়। এমনকি গাছগুলিও যে এত শিকারীভাবে তাদের শাখাগুলি আপনার দিকে নিয়ে যায়!
অভাগা। জোনাহ। আপনি রোগগতভাবে দুর্ভাগ্যবান। কিছু না কিছু সবসময় আপনার সাথে ঘটে, এবং প্রায় সবসময় কিছু খারাপ. -5। ছোটখাটো ব্যর্থতা। -10। একটি বিশুদ্ধ দুর্ঘটনা আপনার অর্থ বা খ্যাতির উল্লেখযোগ্য ক্ষতি করতে পারে। -15। আপনার খারাপ ভাগ্য আপনার জীবনকে সত্যিকারের বিপদে ফেলে দেয়। -20। আপনি ক্রমাগত দুর্ঘটনাজনিত মৃত্যুর ঝুঁকিতে থাকেন।
মানুষের ত্রুটিগুলি হল মানসিক এবং শারীরিক সংগঠনের গুণাবলী যা অবাঞ্ছিত বলে বিবেচিত হয় এবং এটি একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত, আচরণগত এবং শারীরিক প্রকাশকে প্রতিফলিত করতে পারে, যার মধ্যে তার ক্রিয়াকলাপ এবং স্বাদ রয়েছে। সেগুলো. মানুষের প্রকাশের একেবারে যেকোন ক্ষেত্রের সাথে সম্পর্কিত, কিন্তু ব্যক্তিকে সরাসরি বা ব্যক্তিত্বের মূল্যায়নকারীকে সন্তুষ্ট করবেন না। একজন ব্যক্তির সুবিধা এবং অসুবিধা সংকল্পের জন্য প্রধান এক হিসাবে একটি বিষয়গত র্যাডিক্যাল আছে। ভাল এবং খারাপ গুণাবলীর একটি দ্ব্যর্থহীন এবং স্থির বিভাজনের অসম্ভবতা ত্রুটি বা সুবিধা হিসাবে মানুষের প্রকাশের সীমাবদ্ধতা এবং শ্রেণীবিভাগে বিভ্রান্তির পরিচয় দেয়। সাথেও বিভিন্ন পরিস্থিতিতে, বিভিন্ন শব্দার্থিক প্রসঙ্গ প্রবর্তন করে, একই ক্রিয়াগুলির বিভিন্ন ব্যাখ্যা রয়েছে, একটি অসুবিধা বা সুবিধার প্রকাশ হিসাবে (উদাহরণস্বরূপ, একটি দ্রুত প্রতিক্রিয়া, সামান্যতম বিবরণ বিবেচনা না করে, পারিবারিক জীবন- একটি অসুবিধা, যেখানে সামরিক বিপদের পরিস্থিতিতে এই গুণটি প্রাথমিক ভূমিকা পালন করে এবং এটি একটি সুবিধা হিসাবে বিবেচিত হয়)।
একটি ত্রুটির উল্লেখ সামান্য বা কোন কিছুর প্রেক্ষাপটকে বোঝায়, যদিও চরিত্রের ক্ষেত্রেও এটি সত্য (ধৈর্য বা সততার অভাব)।
অসুবিধা কি?
ব্যক্তিত্বের ত্রুটিগুলি বলতে বোঝায় দুর্বলতা এবং দুর্বলতা যা আসক্তি বা চরিত্রের মেরুদণ্ডহীনতার রূপ নেয়; এর মধ্যে বিভাগ থেকে নেতিবাচক গুণাবলীর প্রকাশও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। একজন ব্যক্তির শক্তি এবং দুর্বলতাগুলি মেরু প্রকাশ, একটি এগিয়ে যেতে সাহায্য করে, সাফল্য অর্জন করে, সম্মান জাগিয়ে তোলে, দ্বিতীয়টি একজন ব্যক্তির ভাগ্যকে ধ্বংস করে, তার ব্যক্তিত্বকে পুনর্নির্মাণ করে, তাকে দুর্বল করে, সাফল্যকে বাধা দেয়, তাকে অযোগ্য বা এমনকি অবৈধ কাজের দিকে ঠেলে দেয় এবং অসম্মানজনক মনোভাব এবং সামাজিক মিথস্ক্রিয়া এড়ানোর প্রধান কারণ।
অসুবিধা সাধারণত হিসাবে উপস্থাপন করা হয় চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য, যা একজন ব্যক্তির একটি বৈশিষ্ট্য, বেশ ধ্রুবক এবং অনেকক্ষণ. সবকিছু যা পরিস্থিতিগতভাবে ঘটে এবং পদ্ধতিগতভাবে হয় না তাকে অনুপযুক্ত আচরণ বলা যেতে পারে এবং জোর দেওয়া যায় বিশেষ মনোযোগএই ধরনের বিচ্ছিন্ন প্রকাশের ক্ষেত্রে এটি স্থায়ী বৈকল্পিকের মতো দৃঢ়ভাবে দাঁড়ায় না।
এমন একটি মতামত রয়েছে যে এমনকি প্রিয়জনের ত্রুটিগুলিও পছন্দ করা হয়, তবে দুর্ভাগ্যবশত, প্রেম এত শক্তিশালী নয় যে গুরুতর ব্যক্তিগত পরিবর্তনগুলিকে প্রতিরোধ করতে পারে যা অন্যদের জীবনকে প্রভাবিত করে। এটি একটি জিনিস যখন এই অনুভূতি আপনাকে একধরনের অলসতা গ্রহণ করতে দেয়, তবে পরবর্তী মারধরের সাথে অ্যালকোহল আসক্তির পটভূমিতে অনিয়ন্ত্রিত বিস্ফোরণের সাথে চুক্তিতে আসা সাহায্য করার সম্ভাবনা কম। তদনুসারে, এই আশা করা যে পৃথিবী চারপাশে ঘুরতে থাকবে এবং সবকিছু যেমন আছে তেমনই মেনে নেবে, এর কোনও অর্থ বা আশা নেই, ত্রুটিগুলি সংশোধন করা দরকার, তাদের উপযুক্ত আচরণ এবং প্রকাশের সাথে প্রতিস্থাপন করা, নতুন জীবন কৌশল শিখতে হবে, অন্যথায় আত্মভোলা হবে। সম্পূর্ণ ব্যক্তিগত অবক্ষয় এবং জীবনের ধ্বংস।
গ্রহণযোগ্যতার অনুরূপ ধারণা থেকে, কিছু নম্রতার প্রচারক নিজেদের চেষ্টা করে এবং অন্যদেরকে ত্রুটিগুলি থেকে পরিত্রাণ না পেতে, তবে সেগুলি গ্রহণ করার পরামর্শ দেয়। এবং ধারণাটি নিজেই খুব বিস্ময়কর, এটি নিজের নিজেকে গ্রহণ করা এবং মূল্যায়ন করার বিষয়ে, তবে ধ্বংসাত্মক আচরণ সক্রিয় রেখে আত্ম-প্রেম দেখানো অসম্ভব। যে কোনো ধরনের আসক্তি সুপ্ত, কোনো বিরক্তি স্থান এবং মানসিক শক্তি গ্রহণ করে যেখানে প্রেম থাকতে পারে, ঝগড়া-বিবাদে ব্যয় করা সময় তৈরি করতে ফেরত দেওয়া যায় না। যে কোনও প্রকাশের জন্য সময় এবং শক্তির সংস্থান প্রয়োজন, যার অর্থ হল অযোগ্য জিনিসগুলিতে সেগুলি ব্যয় করে, আপনি নিজেই নিজের কিছু কার্যকর অংশকে উপলব্ধির সুযোগ থেকে বঞ্চিত করেন। সততার সাথে একটি ত্রুটি স্বীকার করা এবং এটি প্রতিস্থাপন করার জন্য একটি লাভজনক এবং দরকারী প্রবণতা সন্ধান করা একটি ভাল উপায়। এটা প্রতিস্থাপন করা হয়, এবং শুধু নির্মূল না, কারণ খালি জায়গাপূরণ করতে হবে এবং একটি ত্রুটির জায়গায় অন্যটি নেওয়ার আগে আপনি কী অর্জন করতে চান বা নিজের মধ্যে কী বিকাশ করতে চান তা আগেই বেছে নেওয়া ভাল।
একজন ব্যক্তির ত্রুটিগুলি কী কী?
সমস্ত মানুষের প্রকৃতির মত একটি শারীরিক এবং মানসিক দিকউদ্ভাস, সেইসাথে ত্রুটিগুলি, এই এলাকায় সম্পর্ক ভাগ করা হয়. মানসিক অক্ষমতার মধ্যে একটি চিকিৎসা-মনস্তাত্ত্বিক কমিশন দ্বারা নিশ্চিত করা মানসিক আদর্শ থেকে যেকোনো বিচ্যুতি অন্তর্ভুক্ত থাকে (বৌদ্ধিক-মনেস্টিক এবং বক্তৃতা ব্যাধি, মানসিক এবং মানসিক ক্ষেত্রে বিচ্যুতি, উন্নয়নমূলক বিলম্ব)। প্রতি শারীরিক অক্ষমতাস্বাভাবিক মানদণ্ড থেকে কোনো বিচ্যুতি পড়ুন শারীরিক বিকাশ, শারীরিক, মানসিক এবং সীমিত সামাজিক কর্মকান্ডএবং একটি বিশেষভাবে তৈরি মেডিকেল কমিশন থেকে নিশ্চিতকরণ।
এই দুটি ধরণের ঘাটতিগুলির আদর্শিক মানদণ্ড রয়েছে এবং এটি উদ্দেশ্যমূলকভাবে স্বীকৃত, কিন্তু যখন এটি মানুষের ঘাটতিগুলির ক্ষেত্রে আসে, তখন বেশিরভাগ মানুষ মানসিক এবং শারীরিক বিষয়গুলি মনে রাখে না, বরং সেগুলিকে গোলকের দিকে উল্লেখ করে। ক্লিনিকাল রোগ, কিছু ব্যক্তিগত প্রকাশকে ত্রুটি হিসাবে সংজ্ঞায়িত করার সময়। এটি চরিত্রগত বৈশিষ্ট্য এবং মিথস্ক্রিয়াগুলির ধরণগুলি যা সেই ত্রুটিগুলি হিসাবে বিবেচিত হয় যেগুলির সাথে লড়াই করা দরকার এবং যা একজন ব্যক্তি কিছুটা হলেও নিজেরাই কাটিয়ে উঠতে সক্ষম।
নিজের আচরণের সমালোচনা প্রায়শই মেরুদন্ডহীনতা এবং অস্বীকার করার অক্ষমতা অন্তর্ভুক্ত করে। যা আপনাকে আপনার জীবনযাপন করতে বাধা দেয় এবং কিছু ক্ষেত্রে আপনার চারপাশের লোকদের জন্য বেশ সুবিধাজনক হলেও আপনার প্রয়োজনের বিশেষ এক্সপোজারে অবদান রাখে। কারণগুলি প্রত্যেককে খুশি করার আকাঙ্ক্ষার মধ্যে রয়েছে এবং মুক্তির জন্য জীবনের একটি নির্দিষ্ট পুনর্গঠন জড়িত। আপনাকে বুঝতে হবে যে আপনার সমস্ত বন্ধুরা আপনাকে পছন্দ করে না; অনেকে কেবল আপনার নির্ভরযোগ্যতার সুযোগ নেয়; আপনাকে আপনার নিজের আগ্রাসন এবং শক্তিকে গ্রহণ করতে হবে এবং সেগুলি পরিচালনা করতে শিখতে হবে, এবং তাদের আগের মতো অন্ধকার কোণে ঠেলে দেবে না। আপনার স্বার্থ রক্ষা করতে এবং লোকেদের প্রত্যাখ্যান করার অক্ষমতা আন্তঃব্যক্তিক সীমানা এবং তাদের রক্ষা করার ক্ষমতার সমস্যাগুলির কথা বলে - আপনি একটি সহনির্ভর সম্পর্কের মধ্যে আছেন কিনা এবং আপনার নিজের জীবনের কতটুকু বাকি আছে তা দেখুন।
পরবর্তী বৈশিষ্ট্য যা সমাজের সাথে আপনার মিথস্ক্রিয়াতে সুবিধা যোগ করে না তা হল অহংকার, এবং এটি লক্ষ্য করা গেছে যে অপরিচিতদের প্রতি বাস্তব জীবনএটি খুব কমই প্রকাশ করা হয়, তবে তুলনামূলকভাবে ঘনিষ্ঠ ব্যক্তিদের চেনাশোনা বা ইন্টারনেটে ক্রমবর্ধমানভাবে একটি অহংকারী চেহারা এবং অন্যদের জন্য অপমানজনক আকারে বিবৃতি দেখা যায়। এটি নিরাপত্তার একটি মায়াময় অনুভূতি দ্বারা চালিত হয় (অপরিচিত ব্যক্তির চেয়ে প্রিয়জনের কাছ থেকে অপ্রস্তুত উত্তর পাওয়া কঠিন) এবং সমস্যা। পৃথিবী আপনার চেয়ে ভাল এবং খারাপ লোকে পূর্ণ, কিন্তু প্রথম বা দ্বিতীয় প্রকাশ আপনার উদ্বেগের বিষয় নয়, প্রত্যেকে তাদের খুশি মত কাজ করতে স্বাধীন। আপনি অবিরাম নম্রতার জন্য আহ্বান জানাতে পারেন, কিন্তু চিন্তা করুন কেন আপনার জন্য কাল্পনিক শিখরে থাকা, সমালোচনা করা এবং নিজের নিয়ম প্রতিষ্ঠার জন্য প্রচেষ্টা করা এত গুরুত্বপূর্ণ, আপনার নিজের জীবনে আপনার গুরুত্ব বাড়ানো ছাড়া আর কিছু করার নেই কি? যেমন উপায়?
কাছাকাছি কোথাও নিয়ন্ত্রণের প্রয়োজন দেখা দিতে পারে, এবং এটি ভাল যদি এটি আশেপাশের স্থান হিসাবে পরিণত হয়, এবং আপনি রান্নাঘরে ভুল ক্রমে বয়াম রাখার জন্য আপনার পরিবারকে বিরক্ত করেন, এবং যদি এটি জীবন, ক্রিয়াকলাপ এবং পছন্দগুলি নিয়ে উদ্বিগ্ন হতে শুরু করে। অন্যদের, তাহলে এই সত্যের জন্য প্রস্তুত থাকুন যে আপনার চারপাশে যারা শীঘ্রই চিৎকার করে পালিয়ে যাবে। আবার সীমানা লঙ্ঘন করে অন্যের জীবন আক্রমণের কথা বলা। শুধুমাত্র নিজের জন্য দায়িত্ব নেওয়া এবং জিজ্ঞাসা করা হলেই পরামর্শ দেওয়া - এটি প্রায় সেই অবস্থা যা আপনার জন্য প্রচেষ্টা করা উচিত।
অনেকে ত্রুটিগুলিকে ভিত্তিহীন, সীমান্তবর্তী এবং উভয় সঙ্গীকে শান্তিতে থাকতে না দেওয়ার জন্য দায়ী করে। এটি আবেগ বা হারানোর ভয়ের প্রকাশ হিসাবে বিবেচিত হয় না; সংবেদনের স্তরে, এটি অবিশ্বাস বা এমনকি অপমান হিসাবে বিবেচিত হয় যে এই জাতীয় চিন্তাগুলি অনুমোদিত। শীঘ্রই, অত্যধিক ঈর্ষা তার সাথে আরেকটি অপূর্ণতা নিয়ে আসে, যা আলাদাভাবে থাকতে পারে -। সাদা মিথ্যা গণনা না করা, যা একটি সন্দেহজনক উদ্যোগও, একজন মিথ্যাবাদীর খ্যাতি কারোরই কোন উপকার করেনি, এবং বেশ কয়েকটি সম্পর্ক নষ্ট করেছে।
অনেকগুলি নেতিবাচক বৈশিষ্ট্য রয়েছে; কেবলমাত্র সেই অভিযোগগুলিই বিবেচনা করা হয়েছিল যেগুলি সম্পর্কে বেশি সাধারণ, তবে যে কোনও ক্ষেত্রে, ত্রুটিগুলি সনাক্ত করার সময়, একজনের নিজস্ব মূল্যবোধ এবং অনুভূতির সিস্টেমে ফোকাস করা উচিত (হত্যাকারীদের মধ্যে, হত্যা একটি নৈপুণ্য যা করা হয়েছে। বছরের পর বছর ধরে সম্মানিত হয় এবং সম্মানিত হয়, তবে এটি একটি বাচ্চাদের দলে একজন শিক্ষকের জন্য বড় মর্যাদা হওয়ার সম্ভাবনা কম)।
প্রিয়জনের ত্রুটি
কারো সাথে সম্পর্ক শুরু করার সময়, আমরা সাধারণত এই ধারণার মধ্যে পড়ে যাই যে ব্যক্তিটি আদর্শ, কিন্তু সময়ের সাথে সাথে, শুধুমাত্র আমাদের নিজস্ব উপস্থাপন করার প্রচেষ্টা। ইতিবাচক গুণাবলীকমে যায় এবং আসল চিত্রটি খুলে যায় এবং রাগিং হরমোনের পর্দা পড়ে যায় এবং দেখা যায় যে কাছাকাছি এমন কোনও রাজকুমার নেই। যারা ভাগ্যবান এমনকি তাদের প্রিয়জনের ত্রুটিগুলিও পছন্দ করে এবং এই মুহুর্তে মিল খুঁজে পেতে পারে, তবে এই গুণগুলিকে সঙ্গীর বিশ্বের উপলব্ধি ব্যবস্থায় সরাসরি ত্রুটি হিসাবে বিবেচনা করা যায় না; বরং, এটি একটি আরোপিত সামাজিক চিত্র সম্পর্কে। কিন্তু যখন আপনার সঙ্গীর কিছু প্রকাশ আপনাকে রাগান্বিত করতে শুরু করে এবং আপনি সেগুলিকে নির্মূল করার চেষ্টা করেন, এর মানে হল যে আপনি এমন কিছুর মুখোমুখি হয়েছেন যা আপনার জীবনের মডেলের একটি ত্রুটি।
এটা লক্ষনীয় যে আচরণগত সোজা করা এবং মানসিক প্রকাশঅন্যটি উভয় পক্ষ থেকে শুরু হয়, সচেতনভাবে বা না, যেহেতু অনুরূপ পরিবর্তন ছাড়াই চরিত্রের পার্থক্য একই ভূখণ্ডে শান্তিপূর্ণ অস্তিত্বের অসম্ভবতার দিকে পরিচালিত করবে। ত্রুটিগুলি হিসাবে বিবেচনা করা উচিত প্রত্যেকে স্বাধীনভাবে সিদ্ধান্ত নেয় (বা বরং অনুভব করে), তবে অভ্যাসগত মনোভাবের ভিত্তিতে এবং পারিবারিক পরিস্থিতিপিতামাতার পরিবারে। কিন্তু এমন গুণাবলী এবং সংকেত রয়েছে যার সম্ভাব্য পরিণতি বিশ্লেষণ করা প্রয়োজন।
এর মধ্যে আপনার মতামত, সময় বা পরিকল্পনার মূল্য বিবেচনা না করে ধারাবাহিকভাবে দেরি করা অন্তর্ভুক্ত। অভদ্রতা, অন্যদের, আত্মীয়স্বজন এবং ব্যক্তিগতভাবে আপনার প্রতি উদ্ভাসিত। সম্ভবত এটি হিংসা, চিৎকার বা বল প্রয়োগের একটি মৌখিক রূপ - একজন ব্যক্তির নিজের আবেগ এবং আগ্রাসনকে সংযত করতে অক্ষমতা সম্পর্ক গড়ে তোলার জন্য একটি গুরুতর ত্রুটি। অত্যধিক ঈর্ষা শুরুতে আত্মসম্মানকে খুশি করতে পারে, কিন্তু তারপরে আপনার স্বাধীনতার অধিকার এবং সীমাবদ্ধতার প্রকাশে পরিণত হয়।
কোন ত্রুটি, নিজেকে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করার আগে এবং আপনার জীবন বা মানসিকতার অপরিবর্তনীয় ক্ষতির কারণ হয়ে ওঠে, ছোট মুহুর্তে নিজেকে প্রকাশ করে; এমন কিছু নেই যা পরিস্থিতির উদ্ভাসিত হওয়ার বা খারাপ হওয়ার সম্ভাবনা নির্দেশ করে। সুতরাং, পুনর্বাসন কার্যক্রমে অংশগ্রহণ না করার জন্য, শুরুতে এটি সম্পর্কে চিন্তা করুন এবং বিশদে মনোযোগ দিন।
