Materijal je složen... Objavljen jer ne znamo cijelu istinu... Na primjer, o tome kako jednog dana glavni gradovi Invalidi Drugog svjetskog rata nestali su, gotovo svi, gotovo preko noći. Da ne pokvare imidž socijalističke zemlje, ne potkopaju vjeru u svijetlo sutra i ne pomrače uspomenu na veliku Pobjedu.
Prema izvorima, masovno povlačenje invalida izvan granica grada dogodilo se 1949. godine, na 70. godišnjicu Staljina. U stvari, hvatani su od 1946. do Hruščovljeve ere. Možete pronaći izvještaje samom Hruščovu o tome koliko je prosjaka bez nogu i ruku u naredbama uklonjeno, na primjer, na željeznica. A brojke su u hiljadama. Da, nisu svi izvedeni. Odvodili su one koji nisu imali rodbinu, koji nisu hteli da opterećuju svoju rodbinu brigom o sebi, ili koje su ti rođaci napustili zbog povrede. Oni koji su živjeli u porodicama plašili su se da se pokažu na ulici bez pratnje rođaka, da ih ne odvedu. Oni koji su mogli, otišli su iz glavnog grada na periferiju SSSR-a, jer su, uprkos invaliditetu, mogli i hteli da rade i žive punim životom.
Ostrvo Valaam, 200 kilometara severno od Svetlane, 1952-1984, bilo je mesto jednog od najnehumanijih eksperimenata za formiranje najveće ljudske "fabrike". Ovdje su prognani invalidi, da ne bi kvarili urbani krajolik - razni ljudi, od beznoga i bez ruku, do mentalne retardacije i tuberkuloze. Vjerovalo se da osobe s invaliditetom kvare izgled sovjetskih gradova. Valaam je bio jedno, ali najpoznatije od desetina mjesta progonstva ratnih vojnih invalida. Ovo je veoma poznata priča. Šteta što neke "patriote" prevrću očima.
Ovo su najteža vremena u istoriji Valaama. Ono što prvi komesari nisu opljačkali 40-ih godina kasnije je oskrnavljeno i uništeno. Na ostrvu su se desile strašne stvari: 1952. tamo su dovođeni siromašni i sakati iz svih krajeva zemlje i ostavljeni da umru. Neki nekonformistički umjetnici napravili su karijeru slikajući ljudske panjeve u svojim ćelijama. Pansion za invalide i stare postao je nešto kao socijalna kolonija gubavaca - tamo su, kao na Solovki za vrijeme Gulaga, držani u zatočeništvu „talog društva“. Nisu prognani svi bezruki i beznogi, već oni koji su prosili, prosili, a nisu imali stambene jedinice. Bilo ih je na stotine hiljada, koji su izgubili svoje porodice, domove, nikome nisu bili potrebni, nisu imali novac, ali su bili okačeni nagradama. Preko noći su ih sakupili iz cijelog grada od strane specijalne policije i odreda državne bezbjednosti, odvezli na željezničke stanice, ukrcali u vozila na grijanje tipa ZK i poslali baš u te “pansione”. Oduzeti su im pasoši i vojničke knjižice – u stvari, prevedeni su u status ZK. I sami internati su bili u sastavu Ministarstva unutrašnjih poslova. Suština ovih internata je bila da u tišini pošalju osobe sa invaliditetom na onaj svijet što je prije moguće. Čak je i oskudna naknada koja je dodijeljena invalidima gotovo u potpunosti pokradena. Prve masovne akcije, kada su invalidi veterani odvođeni u internate gotovo sa gradskih ulica, dogodile su se krajem 1940-ih. Jedan savremenik je napisao: „…Jednog dana, kao i uvek, došao sam u Besarabku i pre nego što sam stigao tamo čuo sam čudnu, alarmantnu tišinu…. Prvo nisam shvatio šta se dešava, a tek onda sam primetio - u Besarabki nije bilo nijednog invalida! Rekli su mi šapatom da su vlasti noću izvršile raciju, pokupile sve kijevske invalide i poslali ih vozovima za Solovki. Bez krivice, bez suđenja ili istrage. Da ne bi svojim izgledom „obrukali” građane...”
…3. Kako bi se spriječili neovlašteni odlasci iz domova za invalidna i stara lica koja ne žele u njima živjeti, te im se uskratila mogućnost da se bave prosjačenjem, neki od postojećih domova za invalidna i stara lica treba preurediti u domove zatvorenog tipa sa poseban režim... Ministar Ministarstva unutrašnjih poslova S. Kruglov.”
Iskreno se nadam da na ovaj post neće biti neprimjerenih komentara. Dalji materijal nije zarad polemika, političkih sporova, rasprava o tome ko je, kada i gdje dobro živio i svega ostalog. Ovaj materijal treba zapamtiti. S poštovanjem prema palim, ćutke. Na bojnom polju su pali ili umrli od rana nakon što je pobjednički pozdrav zamro 1945. godine. Pogledajte izbliza ova lica... / Umetnik Genadij Dobrov 1937-2011 /
„Nepoznato“, tako je Dobrov nazvao ovaj crtež.Genadij Dobrov je svojevremeno naslikao galeriju portreta ratnih vojnih invalida iz internata na Valaamu. “Najteži” su dovedeni na ovo ostrvo kako ne bi svojim zastrašujućim izgledom kvarili gradske pejzaže. Ovo su portreti heroja, ali nemaju svi imena. Umetnik je na sebi osetio nečiji pogled. Okrenut. Na krevetu u uglu ležao je povijen muškarac. Bez ruku i nogu. Bolničar je došao. - Ko je ovo? – upitao je Genadij. - Nema dokumenata. Ali neće reći - nakon ranjavanja izgubio je sluh, pamćenje i govor. Kasnije se činilo da je moguće saznati (ali samo vjerovatno) da je to bio Heroj SSSR-a Grigorij Vološin. Bio je pilot i preživio je nabijanje neprijateljskog aviona. Preživio je i živio kao “Nepoznati” u internatu Valaam 29 godina. Godine 1994. pojavili su se njegovi rođaci i podigli skroman spomenik na Igumenskom groblju, gdje su pokopani pokojni invalidi, koji je na kraju propao. Ostali grobovi su ostali bezimeni, zarasli u travu...
Citat (Istorija Valaamskog manastira): 1950. godine na Valaamu je sagrađen Dom za invalide rata i rada. U zgradama manastira i isposnice bili su smešteni bogalji stradali tokom Velikog otadžbinskog rata... 2. septembar je datum završetka Drugog svetskog rata. Prije 66 godina čovječanstvo je konačno proslavilo pobjedu nad fašizmom i... zaboravilo njegove pobjednike. Ne svi, naravno, i ne svuda. Naime u zemlji pobjednici i to upravo onima koji su dali sve što su imali... za otadžbinu... za pobjedu... za Staljina. Sve... uključujući ruke i noge. Reporter MK-a je sproveo sopstvenu istragu o jednoj od najstrašnijih i najsramotnijih tajni dvadesetog veka. Hiljade onih koji su sa ratišta izašli potpuno ili gotovo potpuno invalidi cinično su prozvani "samovarima" zbog odsustva udova i prognani u brojne manastire kako ne bi svojom bijedom pokvarili svijetli praznik miliona. Još uvijek se ne zna koliko je živih ljudskih panjeva umrlo u takvim izbjeglicama; njihova imena još nisu skinuta tajnosti.
“Onemogućeno” - razumljivo. “Samovar” je također razumljiv. Međutim, kombinacija ove dvije riječi djeluje kao nekakva besmislica. U međuvremenu, govorimo o jednoj od najstrašnijih, najskrivenijih tragedija posljednjeg velikog rata. O tragediji koja je zahvatila stotine nesretnih ljudi duge godine. “Samovari” su bili ciničan, ali vrlo tačan naziv u poslijeratnoj zemlji za ljude teško osakaćene eksplozijama i gelerima – invalide koji nisu imali ni ruku ni nogu. Sudbina ovih „ratnih panjeva“ i dalje ostaje „iza kulisa“, a mnogi od njih se i dalje vode kao nestali.
Ali kako to drugačije nazvati - na kraju krajeva, na tijelu je ostao samo jedan "tap"! Čak i kada je Staljin bio ovdje, počeli su ih dovoditi ovdje - iz Lenjingrada i drugih velikih gradova. Većina bogalja su bivši vojnici, ranjeni su na frontu, mnogi su dobili ordene, medalje... Uglavnom, oni su počašćeni ljudi, ali u ovom obliku su nikome postali beskorisni. Preživljavali su prosjačenjem na ulicama, pijacama i bioskopima. Ali, kako kažu, sam Josif Vissarionovič je naredio da se ova manjkava javnost skloni s očiju, sakrije kako se izgled grada ne bi pokvario. Za tako nešto, Valaam - boljeg čoveka ne možete smisliti. Ne znam koliko ih je bilo ovdje. U našem selu žive bake koje su skoro sve ove godine radile kao sluge u internatu, a čuo sam od njih da je ponekad bilo i po hiljadu ljudi. Bez ruku, na štakama... Ali najgore su "samovari"... Apsolutno bespomoćni. Potrebno ga je hraniti kašikom, oblačiti i svlačiti, stavljati na kantu koja je prilagođena umesto saksije i redovno saditi. A ako ih ovdje ima više od deset, možete li ih zaista sve pratiti? Naravno, neko će, nesposoban da se drži za ovu kantu, pasti na pod, a neko iz nužde neće imati vremena ni da vikne dadilji... Tako ispada: "samovari", prljavi u njihovo vlastito sranje, miris u sobama je prikladan...
"Ne želim novi rat!" Bivši obavještajac Viktor Popkov. Ali ovaj veteran je živio jadno u pacovskoj rupi na ostrvu Valaam. Sa jednim parom slomljenih štaka i jednom kratkom jaknom. Dnevni raspored, čak i za amputirane osobe, uključivao je šetnju na svježem zraku. Prema kazivanju aboridžinskog pripovjedača, prvo je medicinsko osoblje natovarilo valaamske „samovare“ na obična drvena nosila, vuklo ih na travnjak ispred kuće i tamo ih „u šetnju“ stavljalo na raširenu ceradu ili sijeno. A onda je stigla nečija izmišljotina: internat je nabavio velike pletene korpe, u koje su sestre stavljale bogalje (ponekad i po dva) i nosile ih u dvorište. U tim korpama satima su sjedili ljudi iz panjeva (ponekad su bili obješeni o gusto donje grane drveća, na način ovih ogromnih gnijezda), dišući svježi zrak. Ali ponekad je vazduh na severnom ostrvu uveče postao previše svež, a dadilje, zauzete drugim stvarima, nikako nisu reagovale na pozive svojih štićenika u pomoć. Dogodilo se da su potpuno zaboravili da uklone jedno od "gnijezda" za noć i vrate svoje stanovnike u stambene prostore, a onda bi stvar mogla završiti i smrću od hipotermije.
iz priče: - Mnogi bogalji su imali 20, 25 godina kada ih je rat "podijelio", a sada je ovdje ostalo samo desetak i po ljudi bez ruku i nogu. Malo je vjerovatno da ćete ih moći sresti u internatu: stranci tamo nisu dozvoljeni, ali neki invalidi sami izlaze iz kapije. Češće od drugih srećem Sanku „u divljini“. On je bivši tanker, izgorio je u svojoj “kutiji”, ali je dio njega preživio iz ruku – skoro do lakata. Uz pomoć ovih panjeva nekako se prilagodio puzanju. Vidi se u blizini seoske radnje, ali... Sad je tamo nestalo votke, pa dok se ne doveze nova zaliha, cisterna nema koristi za ovu radnju...
Citat („Neperspektivni ljudi sa ostrva Valaam“ N. Nikonorov): Posle rata, sovjetski gradovi su bili preplavljeni ljudima koji su imali sreće da prežive na frontu, ali su izgubili ruke i noge u borbama za domovinu. Domaća kola, na kojima su među nogama prolaznika jurili ljudski panjevi, štake i protetike ratnih heroja, kvarila su lep izgled današnjeg bistrog socijaliste. A onda su se jednog dana sovjetski građani probudili i nisu čuli uobičajenu tutnjavu kolica i škripu proteza. Invalidi su uklonjeni iz gradova preko noći. Ostrvo Valaam postalo je jedno od mesta njihovog progonstva. Zapravo, ovi događaji su poznati, zapisani u analima istorije, što znači da je „ono što se dogodilo prošlost“. U međuvremenu, prognani invalidi su se naselili na ostrvu, počeli da se bave poljoprivredom, osnovali porodice, rađali decu, koja su i sama odrasla i sama rađala decu – prave starosedeoce ostrva.
"Branilac Lenjingrada." Crtež bivšeg pešadije Aleksandra Ambarova koji je branio opkoljeni Lenjingrad. Dvaput se tokom žestokih bombardovanja našao živ zakopan. Gotovo bez nade da će ga vidjeti živog, njegovi drugovi su iskopali ratnika. Pošto je ozdravio, ponovo je krenuo u bitku. Završio je svoje dane izgnan i zaboravljen živ na ostrvu Valaam. Citat („Valaamska beležnica“ E. Kuznjecova): A 1950. godine, dekretom Vrhovnog saveta Karelo-Finske SSR, na Valaamu je formiran Dom za ratne invalide i invalide rada koji se nalazio u manastirskim zgradama. Kakva je ovo bila ustanova!
Verovatno nije prazno pitanje: zašto ovde, na ostrvu, a ne negde na kopnu? Na kraju krajeva, lakše je nabaviti i jeftinije je održavati. Formalno objašnjenje: ima puno stambenih, pomoćnih prostorija, pomoćnih prostorija (samo se farma isplati), oranica za pomoćnu poljoprivredu, voćnjaka, rasadnika jagodičastog voća, ali neformalni, pravi razlog: stotine hiljada invalida je bilo prevelika ranica na oku pobjedničkom sovjetskom narodu: bez ruku, bez nogu, nemirni, proseći na željezničkim stanicama, u vozovima, na ulicama, i ko zna gdje još. Pa prosudite sami: grudi su mu prekrivene medaljama, a prose kod pekare. Nije dobro! Riješite ih se, riješite ih se po svaku cijenu. Ali gde da ih stavimo? I unutra bivši manastiri, na ostrva! Daleko od očiju daleko od srca.
Za nekoliko mjeseci, zemlja pobjednica je očistila svoje ulice od ove „sramote“! Tako su nastale ove ubožnice u Kirillo-Belozerskom, Gorickom, Aleksandro-Svirskom, Valaamu i drugim manastirima. Ili bolje rečeno, na ruševinama manastira, na stubovima pravoslavlja koje je slomila sovjetska vlast. Zemlja Sovjeta kažnjavala je svoje invalide pobednike za njihove povrede, za njihov gubitak porodica, skloništa i urođeničkih gnezda, razorenih ratom. Kazna siromaštvom, usamljenošću, beznađem. Svako ko je došao na Valaam odmah je shvatio: "Ovo je sve!" Dalje - ćorsokak. „Onda je tišina“ u nepoznatom grobu na napuštenom manastirskom groblju.
Reader! Dragi moj čitaoče! Možemo li ti i ja danas razumjeti mjeru bezgraničnog očaja nepremostive tuge koja je zahvatila ove ljude u trenutku kada su kročili na ovu zemlju? U zatvoru, u strašnom logoru Gulag, zatvorenik uvijek ima tračak nade da će izaći odatle, pronaći slobodu, drugačiji, manje gorak život. Nije bilo izlaza odavde. Odavde samo u grob, kao na smrt osuđen. Pa zamislite kakav je život tekao unutar ovih zidova. Sve sam to izbliza viđao mnogo godina zaredom. Ali to je teško opisati. Pogotovo kada se pred mojim umnim okom pojave njihova lica, oči, ruke, njihovi neopisivi osmjesi, osmijesi stvorenja koja kao da su zauvijek za nešto bila kriva, kao da traže oproštaj za nešto. Ne, to je nemoguće opisati. Nemoguće, vjerovatno i zato što pri sjećanju svega ovoga srce jednostavno stane, dah zastane, a u mislima nastane nemoguća zbrka, nekakav ugrušak bola! Izvini…
Izviđač Serafima Komissarova. Borila se u partizanskom odredu u Belorusiji. Dok je obavljala misiju jedne zimske noći, smrznula se u močvaru, gdje je pronađena tek ujutro i bukvalno isječena iz leda.
Poručnik Aleksandar Podosenov. Sa 17 godina dobrovoljno se prijavio na front. Postao oficir. U Kareliji je ranjen metkom u glavu i paralizovan. Svi su živjeli u internatu na ostrvu Valaam poslijeratnih godina sjedeći nepomično na jastucima.
"Priča o medaljama." Prsti se pipajući kreću po površini medalja na prsima Ivana Zabare. Tako su našli medalju “Za odbranu Staljingrada.” “Tamo je bio pakao, ali smo preživjeli”, rekao je vojnik. A njegovo lice, kao isklesano od kamena, čvrsto stisnute usne, oči zaslijepljene plamenom, potvrđuju ove škrte, ali ponosne riječi koje je šaputao na ostrvu Valaam. ...Knjiga koja mi je neočekivano došla u ruke, „Valaamska sveska” Jevgenija Kuznjecova, koji je svojevremeno radio kao vodič na ostrvu, podsetila me na ono što je snimljeno i slušano na Valaamu. Na stranicama Sveske otkriveni su novi „dodiri portreta“ Valaamskog specijalnog internata: „...Opljačkali su ih svi i svi. Došlo je do toga da su mnogi otišli u trpezariju na ručak sa staklenim teglama od pola litra (za supu). Nije bilo dovoljno aluminijumskih činija! Vidio sam to svojim očima... A kad smo momci i ja, primivši platu, došli u selo i kupili deset flaša votke i kutiju piva, šta je ovdje počelo! Na invalidskim kolicima, "kolicama" (daska sa četiri "točka" s kugličnim ležajem, ponekad čak i stare ikone služile su kao takve daske! - Ed.), na štakama su radosno žurili na čistinu kod Znamenske kapele... I gozba počelo... I s kakvom upornošću, sa kakvom žeđom za odmorom (sve što je odvlačilo pažnju od beznadežne svakodnevice bio je odmor) „požurili” su do turističkog pristaništa šest kilometara od sela. Gledati lijepe, uhranjene, odjevene ljude... ...Pokazati ovu ubožnicu turistima u svoj njenoj "sjaji" tada je bilo potpuno nemoguće. Tamo je bilo strogo zabranjeno ne samo odvođenje grupa, već čak i pokazivanje puta. To je strogo kažnjeno izbacivanjem s posla, pa čak i obračunima u KGB-u..."
Partizan, vojnik Viktor Lukin. U početku se borio u partizanskom odredu. Nakon protjerivanja fašističkih okupatora sa teritorije SSSR-a, borio se sa neprijateljima u vojsci. Rat ga nije poštedio, ali je ostao snažan duhom kao i uvijek.
Mikhail Kazatenkov. "stari ratnik" Ratnik tri rata: rusko-japanskog (1904-1905), Prvog svetskog rata (1914-1918), Drugog svetskog rata (1939-1945). Kada je umetnik naslikao Mihaila Kazankova, imao je 90 godina. Vitez dva Georgijevska krsta za Prvu svjetski rat, ratnik je završio svoj herojski život na ostrvu Valaam.
"Stara rana." U jednoj žestokoj borbi teško je ranjen vojnik Andrej Fominih iz dalekoistočnog grada Južno-Sahalinska. Prošle su godine, zemlja je odavno zacijelila svoje rane, ali rana vojnika nije zacijelila. I tako nikada nije stigao u svoje rodno mjesto. Ostrvo Valaam je daleko od Sahalina. Oh, daleko...
"Memorija". Slika prikazuje Georgija Zotova, ratnog veterana iz sela Fenino kod Moskve. Prelistavajući dosijee novina iz ratnih godina, veteran se mentalno vraća u prošlost. Vratio se, a koliko je drugova ostalo na ratištima! Starom ratniku samo nije jasno šta je bolje - ostati na poljima Nemačke ili na ostrvu voditi jadnu, gotovo životinjsku egzistenciju?
"Srećna porodica". Vasilij Lobačov je branio Moskvu i bio je ranjen. Zbog gangrene su mu amputirane ruke i noge. I njegova supruga Lidija, koja je također izgubila obje noge tokom rata. Imali su sreće što su ostali u Moskvi. Bogonosni narod je to dozvolio. Rodila su se čak dva sina! Retka srećna porodica u Rusiji.
"Opaljeni ratom." Frontalna radiooperaterka Julija Emanova u pozadini Staljingrada, u čijoj je obrani učestvovala. Prosta seljanka koja se dobrovoljno prijavila na front. Na grudima su joj visoke nagrade SSSR-a za vojne podvige - Orden slave i Crveni barjak.
"Privatni rat". U sibirskom gradu Omsku, umjetnik je upoznao Mihaila Guselnikova, bivšeg vojnika 712. pješadijske brigade, koji se borio na Lenjingradskom frontu. 28. januara 1943., prilikom proboja opsade Lenjingrada, jedan vojnik je ranjen u kičmu. Od tada je vezan za krevet.
“Pješačio od Kavkaza do Budimpešte.” Umjetnik je upoznao mornara heroja Alekseja Chheidzea u selu Danki u blizini Moskve. Zima 1945. Budimpešta. Grupa marinaca juriša kraljevska palača. Gotovo sve hrabre duše će umrijeti u njegovim podzemnim galerijama. Aleksej Chheidze, koji je čudom preživio, bio je podvrgnut nekoliko operacija, amputirane su mu ruke, bio je slijep i skoro potpuno izgubio sluh, čak je i nakon toga smogao snage da se našali: ironično je sebe nazvao „protetičarom“.
"Odmori se na putu." Ruski vojnik Aleksej Kurganov živi u selu Takmik u Omskoj oblasti. Na prednjim putevima od Moskve do Mađarske izgubio je obe noge.
"Pismo suborcu." Ratni vojni invalidi su se na različite načine prilagođavali mirnom životu. Vladimir Eremin iz sela Kučino, lišen obe ruke.
“Proživljen život...” Postoje životi koji se ističu svojom posebnom čistoćom, moralnošću i herojstvom. Mihail Zvezdočkin je živeo takvim životom. WITH ingvinalna kila dobrovoljno se javio na front. Komandovao je artiljerijskom posadom. Završio je rat u Berlinu. Život je na ostrvu Valaam.
"Vojnik na prvoj liniji." Moskovljanin Mihail Koketkin bio je desantni padobranac na frontu. Usljed teške povrede ostao je bez obje noge.
"Sjećanja na prvoj liniji." Moskovljanin Boris Mileev, koji je izgubio obe ruke na frontu, štampa memoare sa fronta.
Zaborav po zakonu...
2003. godine uspjeli smo organizirati ekspediciju na Valaam. Zabilježili smo sjećanja starica koje su nekada radile u specijalnom internatu”, kaže Vitalij Viktorovič. - Kasnije sam imao priliku da radim sa arhivom Doma za starije i nemoćne u Valaamu, koji je iznet nakon njegovog prenošenja 1984. godine odatle u karelijsko selo Virica. Kao rezultat toga, dokumentirana je smrt oko 50 veterana Velikog otadžbinskog rata na Valaamu, ali ovo nije potpuna lista. (Iako se mora reći da priče o navodno vrlo visokoj stopi smrtnosti među štićenicima internata nisu potvrđene.) Pronađeni su podaci o broju „kontingenata“ na ostrvu. Recimo, u januaru 1952. godine ovde je bio 901 invalid, u decembru iste godine - 876 invalida, 1955. godine njihov broj se povećao na 975 osoba, a zatim počeo postepeno da se smanjuje - 812, 670, 624... Do decembra 1971, dokumenti navode 574 invalida... Sada se pažnja Vitalija Semenova okrenula istoriji još jednog specijalnog internata - onog koji se nalazio u drevnom manastiru Goricki na Šeksni.
Tamo su masovno slati veterani Velikog domovinskog rata, uglavnom iz Lenjingrada i Lenjingradske oblasti. 1948. godine, prema dokumentima, bilo je 747 ljudi. Kao iu slučaju Valaama, odlučio sam da pronađem spiskove manastira Goricki. Ispostavilo se da se ovaj dom za invalide preselio u Čerepovec 1972. godine. Radovi internata Goritsky dijelom su pohranjeni tamo, a dijelom u arhivi odjela socijalno osiguranje Vologda region. U početku mi se činilo da su me zaposleni u ovoj ustanovi dočekali na pola puta i čak su mi pomogli da identifikujem desetak i po vojnika koji su prošli kroz internat Goricki, a takođe su sugerisali da ista specijalna ustanova postoji na drugom mestu u regiji Vologda - Andoga. Međutim, tada je šef odjeljenja zabranio daljnja istraživanja: kažu, prema zakonu o ličnim podacima, zabranjeno je davati podatke o njima bez pristanka nasljednika preminulog, jer se time krši građanskopravni prava ovih ljudi. Odnosno, na neki neverovatan način (možda uz pomoć vidovnjaka?!) prvo treba da pronađem naslednike meni nepoznate osobe, a onda saznam njegovo ime i prezime! Tu nema logike, a u stvarnosti se ispostavlja da je nemoguće vratiti sjećanje na one koji su nestali i sahranjeni u neobbilježenim grobnicama naporima privatnika. Naravno, takve probleme, u teoriji, treba rješavati lokalne vlasti, ali za sada nisu pokazivali nikakvu aktivnost. Tek nakon nekoliko mojih oštrih pisama upućenih čelniku regiona, izgledalo je da se situacija promijenila na bolje. Krajem jula dobio sam službeno pismo, koji saopštava da je po nalogu guvernera Vologde „a radna grupa... da se ovjekovječi sjećanje na vojna lica koja su stradala na frontovima Velikog otadžbinskog rata, koja su živjela, umrla i sahranjena u regiji Vologda.”
"Portret žene sa izgorelim licem." Ova žena nije bila na frontu. Dva dana prije rata, njen voljeni vojni muž poslan je u Brestsku tvrđavu. Ona je takođe morala da ode tamo nešto kasnije. Čuvši na radiju o početku rata, onesvijestila se - licem u zapaljenu peć. Njen muž, kako je pretpostavila, više nije živ. Kada ju je umetnik slikao, pevala mu je prelepe narodne pesme...
Koliko ih ima, "samovara"? Prema statističkom zborniku „Rusija i SSSR u ratovima 20. veka. Gubici oružanih snaga“, tokom Velikog otadžbinskog rata demobilisano je 2.576.000 invalida, od kojih 450.000 sa jednom rukom ili jednom nogom. Ne bi bilo pretjerano pretpostaviti da je značajan dio njihovog broja izgubio obje ruke, obje noge, pa čak i sve udove. To znači da je riječ o 100–200 hiljada sovjetskih vojnika koji su zapravo bili osuđeni da žive u teškim uslovima zarobljeništva – poput zarobljenika! - samo zato što u borbi sa neprijateljem nisu ubijeni, već „samo“ osakaćeni! Već pomenuti Valaamski specijalni internat (često nazivan „kućom za invalide rata i rada“) formiran je u zgradama bivšeg manastira 1948. Formalno, dekretom Vrhovnog saveta Karelo-Finske SSR, iako u stvarnosti, najvjerovatnije po nalogu "iz Moskve". U početku su bespomoćni valaamski „novi doseljenici“ teško prolazili. Čak se i struja pojavila u internatu tek nekoliko godina kasnije. Šta tek reći o normalnom grejanju starih manastirskih zgrada koje nisu prilagođene bolničkim potrebama! Trebalo je vremena da se osobama s invaliditetom omogući više ili manje udoban život. Od stotina bogalja dovedenih na ostrvo, neki su umrli već u prvim mesecima boravka u internatu „raju“.
“...Odnedavno borci – kome će panjevi kazati tugu? A šta da govore jezici kad ni noge ni ruke nisu u redu? ...Da, Valaam je drugi Solovki. Videli su toliko patnje! „Ovde su starci umrli momentalno, jedva trideset…“ (protojerej Andrej Logvinov)
U tom periodu pojavile su se i druge slične „institucije“. Svi su se nalazili na udaljenim mestima skrivenim od ljudskih očiju, najčešće u napuštenim manastirima - Kirilo-Belozerskom, Aleksandro-Svirskom, Gorickom... To možete nazvati pobedom. Iako vrlo mali, lokalni. Zaista, u poslijeratnim godinama, internati za izdržavanje vojnih invalida postojali su u gotovo svim regijama Rusije. Ali samo nekoliko njih je poznato. Vraćeni iz zaborava... Na grobove invalida koji su poginuli u “kućama žalosti” za ratne veterane postavljeni su drveni stubovi sa zvijezdama petokrakom, ali su s vremenom ti “spomenici” propadali. A zajedno sa bezimenim brdima, u napuštenim crkvenim dvorištima nestali su i razni tragovi koji bi mogli reći o sudbini stotina sovjetskih vojnika, koji su do danas ostali među nepoznatim nestalima. „U odgovoru na moj zahtev, regionalno odeljenje za društveni razvoj Vologde dobilo je odgovor da je sahrana preminulih invalida internata Goricki „izvršena na starom manastirskom groblju“, kaže Vitalij Semenov. - Poslali su mi uspomene na jednog od meštana koji je nekada radio u specijalnom internatu. Napominje da je bilo dosta mrtvih, čak su počeli da se sahranjuju ispred opšteg groblja.
“Uvijek ću pamtiti Valaamsko groblje. Bez stećaka, bez imena, samo tri trula, srušena stupa – strašni spomenik nesvijesti, besmisla života, odsustva svake pravde i plaćanja za herojstvo.” Ovo je svjedočanstvo osobe koja je posjetila Valaam u ranijim vremenima. Međutim, među napola izbrisanim grobovima, 90-ih godina prošlog stoljeća pojavio se jedan dotjeran. Na obelisku od nerđajućeg čelika možete pročitati da je ovde sahranjen Heroj Sovjetskog Saveza Grigorij Vološin. Sjećanje na čovjeka koji je dva puta umro, a mnogo godina kasnije vratio se iz zaborava.
„Grigorij Andrejevič Vološin 05.02.1922–16.01.1945. Pilot borbeni, mlađi poručnik. Učesnik Velikog otadžbinskog rata od 1944. Borio se u sastavu 813. lovačkog vazduhoplovnog puka. 16. januara 1945. u vazdušnoj borbi, spašavajući svog komandanta, nabio je Focke-Wulf 190 i sam poginuo.” (Iz referentne knjige "Vojni piloti.") Međutim, u stvarnosti, sahrana poslana porodici heroja pokazala se prijevarom - prijevarom "za dobro". U toj prozračnoj „mlini za meso“ Vološin je ostao živ, iako užasno unakažen. Mladi pilot je izgubio ne samo obe ruke i noge, već i sluh i govor. Poslije dugo lečenje u bolnicama, bespomoćni bogalj je odlučio da ostane za svoje najmilije, herojski ubijeni u borbi. Dugi niz godina živio je na Valaamu praktično kao čovjek bez imena, a nedugo prije smrti pokazao se "životnim uzorom" umjetniku Genadiju Dobrovu, koji je uspio ne samo doći do tajnog ostrvskog specijalnog internata, već i ali i da napravi seriju portreta njenih stanovnika. Slika pod nazivom "Nepoznato" kasnije je prikazana na jednoj od izložbi, a navodno su zahvaljujući tome Vološina slučajno identificirali njegovi najmiliji.
Ipak, ne mogu da potvrdim ovu činjenicu“, pojasnio je u razgovoru za MK Vladimir Vysotsky, sadašnji direktor parka prirode Valaamski arhipelag. - Znam samo da je, ostavljen bez ruku i nogu, Grigorij Andrejevič živio među drugim sličnim bogaljima na Valaamu više od četvrt veka i umro 1974. Tek skoro 20 godina kasnije njegov sin je saznao za sudbinu heroja - iz arhivskih podataka ili zahvaljujući onome što je slučajno video na Dobrov-ovoj slici... Godine 1994. došao je na ostrvo, pronašao očev grob sa jedva čitljivim natpisom na ploči i podigao novi spomenik. Prema Vysotskyju, sada su otkrivena imena 54 veterana koji su poginuli u specijalnom internatu Valaam. Svi su uklesani na steli koja je nedavno postavljena na starom Igumenskom groblju.
Alexander Dobrovolsky
preuzeto sa ng_cherkashin
Ovo nije karikatura - ovo je portret pravog ratnog vojnog invalida, stanovnika ostrva Valaam
Bilješka.
Prije par godina posjetio sam Valaam. Između dvije vožnje ekskurzije - "pogledaj lijevo, pogledaj desno" - sreo sam oči lokalnog stanovništva koje se kupalo u zracima oskudnog sjevernog sunca. Gledali smo se – razdvojeni imaginarnom, ali ništa manje stvarnom mrežom – kao što se gleda na egzotične eksponate zoološkog vrta, sa čuđenjem i pomalo gađenjem. Kako nije bilo znakova objašnjenja, misterija je za nas turiste ostala nerazjašnjena. By izgled nisu bili invalidi, nije bilo vremenskog ograničenja i svi su udovi bili na svom mjestu. Ali u svojim dušama, u svom pečatu odbačenosti, u svom uobičajenom, urođenom beznađu - oni su bili najnesposobniji ljudi na zemlji - tj. takvi invalidi koji ne samo da su zaboravili, nego jednostavno nikada nisu ni znali da su rođeni invalidi i da će umrijeti invalidi. I njihova djeca, ako se neko rodi, također će biti invalidi.
Najvjerovatnije se radilo o potomcima ratnih vojnih invalida koji su već bili položeni u zajednički neobeleženi valaamski grob. Potomci, začeti bez ljubavi, rođeni bez radosti, odgajani bez djetinjstva, vjerovatno se i sami pitaju zašto su ovdje. Više nije baš čovjek, još nije baš zvijer. Naša braća i sestre.
Kome svih zemalja, već samo za Valaam, šta vam se sprema u vječnosti! Ali naša drama je u tome što su prokleti komunisti, uglavnom, i naši djedovi, očevi, braća i sestre.
U tom smislu smo patili potpuni poraz, uz koje ostaje samo da čestitamo jedni drugima.
**************************************** ****************************************
„.... A 1950. godine, dekretom Vrhovnog saveta Karelo-Finske SSR, na Valaamu i u manastirskim zgradama osnovan je Dom za ratne i radne invalide. Kakva je to ustanova bila!
Verovatno nije prazno pitanje: zašto ovde, na ostrvu, a ne negde na kopnu? Na kraju krajeva, lakše je nabaviti i jeftinije je održavati. Formalno objašnjenje: ima puno stambenih, pomoćnih prostorija, pomoćnih prostorija (samo se farma isplati), oranica za pomoćnu poljoprivredu, voćnjaka, rasadnika jagodičastog voća, ali neformalni, pravi razlog: stotine hiljada invalida je bilo prevelika ranica na oku pobjedničkom sovjetskom narodu: bez ruku, bez nogu, nemirni, proseći na željezničkim stanicama, u vozovima, na ulicama, i ko zna gdje još. Pa prosudite sami: prsa su mu puna o-r-d-e-n-a-h, a prosi u blizini pekare. Nije dobro! Riješite ih se, riješite ih se po svaku cijenu. Ali gde da ih stavimo? I u nekadašnje manastire, na ostrva! Daleko od očiju daleko od srca. Za nekoliko mjeseci, zemlja pobjednica je očistila svoje ulice od ove „sramote“! Tako su nastale ove ubožnice u Kirillo-Belozerskom, Gorickom, Aleksandro-Svirskom, Valaamu i drugim manastirima. Ili bolje rečeno, na ruševinama manastira, na stubovima pravoslavlja koje je slomila sovjetska vlast. Zemlja Sovjeta kažnjavala je svoje invalide pobednike za njihove povrede, za njihov gubitak porodica, skloništa i urođeničkih gnezda, razorenih ratom. Kazna siromaštvom, usamljenošću, beznađem. Svako ko je došao na Valaam odmah je shvatio: "Ovo je sve!" Dalje - ćorsokak. "Onda je tišina" u nepoznatom grobu na napuštenom manastirskom groblju..."
Iz komentara: Moj otac, veteran, voljom sudbine se borio i preživio taj rat. Krajem 60-ih otišao sam na službeni put na Valaam sa nekom komisijom Ministarstva zdravlja. Vratio sam se godinama stariji za tih nekoliko dana. Dugo je ćutao i nije mogao ni o čemu da razgovara sa mnom. Onda, kada je počeo da priča o onome što je video na Valaamu, dobio je srčani udar. Ovako sam od svog oca saznao za pakao Valaam. Da, ovaj pakao je bio!... I blagoslovljena uspomena na žrtve sovjetskog holokausta!
Dug je put do ostrva Valaam
Nisu prognani svi bezruki i beznogi, već oni koji su prosili, prosili, a nisu imali stambene jedinice. Bilo ih je na stotine hiljada, koji su izgubili svoje porodice, domove, nikome nisu bili potrebni, nisu imali novac, ali su bili okačeni nagradama.
Preko noći su ih sakupili iz cijelog grada od strane specijalne policije i odreda državne bezbjednosti, odvezli na željezničke stanice, ukrcali u vozila na grijanje tipa ZK i poslali baš u te “pansione”. Oduzeti su im pasoši i vojničke knjižice – u stvari, prevedeni su u status ZK. I sami internati su bili dio odjela za mentorstvo.
Suština ovih internata je bila da u tišini pošalju osobe sa invaliditetom na onaj svijet što je prije moguće. Čak je i oskudna naknada koja je dodijeljena invalidima gotovo u potpunosti pokradena.
Početkom 60-ih imali smo komšiju koji je bio beznogi ratni vojni invalid. Sjećam se kako je vozio ova kolica na kugličnim ležajevima. Ali uvijek se bojao da izađe iz dvorišta bez pratnje. Supruga ili neko od rođaka morali su hodati pored njih. Sjećam se kako je moj otac bio zabrinut za njega, kako su se svi bojali da će invalida odvesti, iako je imao porodicu i stan. Godine 65-66 otac mu je (preko vojsko-komisije, socijale i regionalnog komiteta) nabavio invalidska kolica i slavili smo „oslobođenje“ sa celim dvorištem, a mi deca smo trčali za njim i tražio prevoz.
Stanovništvo SSSR-a prije rata procjenjuje se na 220 miliona, uzimajući u obzir stanovništvo aneksiranih teritorija Poljske, Mađarske, Rumunije i baltičkih zemalja. Ukupni demografski gubici SSSR-a za period 41-45 procjenjuju se na 52-57 miliona ljudi. Ali ova brojka uključuje "nerođene". Stvarni broj gubitaka stanovništva može se procijeniti na oko 42-44 miliona. 32-34 miliona su vojni gubici vojske, vazduhoplovstva i mornarice + 2 miliona Jevreja istrebljenih kao rezultat Holokausta + 2 miliona civila ubijenih kao rezultat neprijateljstava. Pokušajte sami objasniti ostatak nestalih miliona.
Ostrvo Valaam, 200 kilometara severno od Svetlane, 1952-1984, bilo je mesto jednog od najnehumanijih eksperimenata za formiranje najveće ljudske "fabrike". Invalidi svih vrsta su prognani ovamo iz Lenjingrada i Lenjingradske oblasti, da ne bi pokvarili urbani pejzaž - od beznoga i bez ruku, do mentalne retardacije i tuberkuloze. Vjerovalo se da osobe s invaliditetom kvare izgled sovjetskih gradova.
Na Valaamu su ih gotovo na glavi ubrojali kao „ove invalide“. Oni su "umrli" u stotinama, ali na Valaamskom groblju našli smo samo 2 trula stupa sa ... brojevima. Nije ostalo ništa - svi su otišli u zemlju, ne ostavljajući spomenik užasnom eksperimentu ljudskog zoološkog vrta sovjetskog ostrva.
"Ne želim novi rat!" Ovo je naslov crteža koji je nedavno u medijima objavio bivši obavještajac Viktor Popkov iz serije “Preživjeli smo pakao!” - portreti invalida fronta umetnika Genadija Dobrova. Dobrov slikao na Valaamu. Ovaj materijal ćemo ilustrovati njegovim radovima.
Aj-aj-aj... Kakav patos Sovkovskog proizilazi iz zvaničnih legendi ispod crteža. Od najboljih predstavnika naroda, koji neprestano osvajaju strane zemlje i opskrbljuju oružjem sve teroriste svijeta. Ali ovaj veteran je živio jadno u pacovskoj rupi na ostrvu Valaam. Sa jednim parom slomljenih štaka i jednom kratkom jaknom.
Citat: " Poslije rata, sovjetski gradovi su bili preplavljeni ljudima koji su imali sreće da prežive na frontu, ali su izgubili ruke i noge u borbama za domovinu. Domaća kola, na kojima su među nogama prolaznika jurili ljudski panjevi, štake i protetike ratnih heroja, kvarila su lep izgled današnjeg bistrog socijaliste. A onda su se jednog dana sovjetski građani probudili i nisu čuli uobičajenu tutnjavu kolica i škripu proteza. Invalidi su uklonjeni iz gradova preko noći. Ostrvo Valaam postalo je jedno od mesta njihovog progonstva. Zapravo, ovi događaji su poznati, zapisani u analima istorije, što znači da je „ono što se dogodilo prošlost“. U međuvremenu, prognani invalidi su se naselili na ostrvu, počeli da se bave poljoprivredom, osnovali porodice, rađali decu, koja su i sama odrasla i sama rađala decu – prave starosedeoce ostrva.
Neperspektivni ljudi sa ostrva Valaam
Prvo, uradimo malo matematike. Ako su proračuni pogrešni, ispravite ih.
U Drugom svjetskom ratu SSSR je izgubio, prema različitim procjenama, od 20 do 60 miliona ubijenih ljudi. Ovo je širenje. Statistike i vojna nauka tvrde da tokom bitke na svakog poginulog dolazi nekoliko ranjenih. Među njima ima invalida, ne mogu da procenim u kom procentu. Ali pretpostavimo da je mali, uporediv sa brojem ubijenih. To znači da je broj bogalja nakon rata trebao biti u DESETIMA MILIONA.
Moje svjesno djetinjstvo počelo je 1973. godine. Može se reći da su umrli od rana. Možda. Moj djed je umro od rana '54. Ali nisu svi isti? Desetine miliona? Moja majka je rođena za vrijeme rata. Davno je ispustila frazu kojoj, zbog svoje mladosti, nisam pridavao nikakav značaj. Rekla je da je nakon rata bilo dosta bogalja na ulicama. Neki su radili na pola radnog vremena, neki su prosili ili lutali. A onda su nekako odjednom nestali. Mislim da je rekla da su negdje odvedeni. Ali ne mogu jamčiti za ovu konkretnu frazu. Želim da pojasnim da je moja majka osoba bez mašte. Stoga, ako je rekla puno, onda je najvjerovatnije bilo tako..
Da rezimiramo: nakon rata je ostalo na desetine miliona invalida. Mnogi su veoma mladi. Dvadeset do trideset godina. Još živeti i živeti. Čak i kad se uzme u obzir invaliditet... Ali trideset godina nakon rata nisam vidio praktično ni jedan. A, prema nekima, bogalji su nestali u vrlo kratkom vremenskom periodu nakon završetka rata. Gdje su otišli? Vaša mišljenja, gospodo i drugovi...
P.S. Mogu u svoje ime dodati da je sve napisano apsolutna istina. Kada sam prvi put došao na Valaam, neke prostorije i crkve su već bile date manastiru i počela je njegova spora obnova. U manastiru sam živeo oko mesec dana, kao radnik (u manastirima postoji takva praksa - može se živeti i raditi neko vreme).
Jednog dana sam pogledao u jednu od manastirskih zgrada. Tamni uski hodnik ispunjen kantama, lavorima, nekakvim buradima, krpama i nekoliko malih kaveza sa strane hodnika. U prljavim malim kavezima, starci su sjedili na krevetima ili na stolicama - slijepi i tihi. Svetla je bilo malo, a iz kaveza je dopirao miris dugo neprovetrenih prostorija.
Prvo sam mislio da je ovo nekakav zatvor i da ovdje žive neki prognanici. Međutim, malo kasnije, kada sam pitao monaha kakvi su stari, iznemogli ljudi u manastiru, on je otvoreno odgovorio da su to ratni vojni invalidi prognani ovde nedugo posle pobede po Staljinovom naređenju.
Nakon ove priče, svaki put kada čujem za „velikog Staljina“, sjetim se ovih staraca prognanih na tada gotovo nenaseljeno ostrvo Valaam, koji su skoro izgubili ljudski izgled, kojima se veliki Staljin na ovaj način zahvalio za pobjedu i za gubitak zdravlja u ovom strašnom ratu. Pa, kasnije sam saznao da se kod svih dešavalo otprilike isto glavni gradovi Saveta poslanika i jednog lepog dana hiljade prosjaka i prosjaka iz redova ratnih vojnih invalida su, po Staljinovom naređenju, poslani od strane oficira obezbeđenja u tako udaljene ćelije - daleko od vidokruga, da ne bi smetale zgradi komunista. socijalizma i govoreći narodu kakvu su lijepu zemlju izgradili i kako čovjek slobodno diše u njoj. Ali mnogi od ovih prognanih invalida imali su naređenja svuda po grudima. "Za zdravlje ruskog naroda!" - Sovjetski staljinisti rado se sjećaju ove zdravice koju je navodno jednom Staljin izgovorio kao dokaz veličine Vođe i njegove zahvalnosti ruskom narodu za Pobjedu i sve nedaće rata.
Osim toga, shvatio sam da su 20-ih službenici sigurnosti na čelu sa Dzeržinskim rješavali problem djece s ulice na potpuno isti način, te da je većina uličnih dječaka jednostavno bila skrivena u zatvorima i logorima, a neki od njih, očigledno, jednostavno uništeni.
To je to. Slava sovjetskoj domovini! Slava Lenjinu i Staljinu! Slava KPSU! I živio Putin, Medvedev i Abramovič, sa njihovom Čekom i svom ruskom pičkom. Na kraju krajeva, svi ovi degenerici su sovjetski ljudi, ali da li se sovjetska osoba može nazvati ljudskim bićem i dalje je vrlo, vrlo veliko pitanje. Na kraju krajeva, svi sovjetski i postsovjetski ljudi su, u suštini, isti invalidi koje je unakazio komunizam i sovjetska propagandna i represivna mašina. Pa, o degenericima iz Čeke nema šta reći - ova zločinačka organizacija od prvog dana boljševizma bila je glavni instrument cjelokupne neljudske kanibalističke politike sovjetske vlasti.
Nakon Drugog svjetskog rata, SSSR je ostao bez krvi: milioni mladih poginuli su na frontu. Životi onih koji nisu poginuli, ali su bili povrijeđeni, bili su ambivalentni. Frontovci su se kući vraćali osakaćeni, i da žive “normalno” i pun život nisu mogli. Postoji mišljenje da su, da bi se ugodili Staljinu, invalidi odvedeni na Solovki i Valaam, "kako ne bi svojim prisustvom pokvarili Dan pobjede".
Kako je nastao ovaj mit?
Istorija je nauka koja se stalno tumači. Klasični istoričari i alternativni istoričari emituju polarna mišljenja o Staljinovim zaslugama u Velikom otadžbinskom ratu. Ali u slučaju invalida, Drugi svjetski rat je jednoglasan: kriv! Poslao je invalide na Solovke i Valaam na streljanje! Izvorom mita smatra se „Valaamska sveska” Evgenija Kuznjecova, turističkog vodiča Valaama. Savremenim izvorom mita smatra se razgovor između Natele Boltjanske i Aleksandra Danijela na Eho Moskvi 9. maja 2009. Izvod iz razgovora:
“Boltjanskaja: Komentirajte monstruoznu činjenicu kada je, po Staljinovom naređenju nakon Velikog Otadžbinski rat invalidi su nasilno prognani na Valaam, na Solovke, da oni, junaci bez ruku, bez nogu, svojim izgledom ne pokvare praznik pobjede. Zašto se sada tako malo priča o tome? Zašto se ne zovu po imenu? Na kraju krajeva, upravo su ti ljudi svojom krvlju i ranama platili pobjedu. Ili ih sada ni ne treba spominjati?
Daniel: Pa, zašto komentarisati ovu činjenicu? Ova činjenica je dobro poznata i monstruozna. Potpuno je razumljivo zašto su Staljin i staljinističko rukovodstvo protjerali veterane iz gradova.
Boltyanskaya: Pa, stvarno nisu hteli da pokvare svečani izgled?
Daniel: Apsolutno. Siguran sam da je to iz estetskih razloga. Ljudi bez nogu na kolima nisu se uklapali u to umjetničko djelo, da tako kažem, u stilu socijalističkog realizma, u koji je rukovodstvo htelo da pretvori zemlju. Ovde nema šta da se ocenjuje"
Ne postoji niti jedna činjenica ili referenca na određeni istorijski izvor. Lajtmotiv razgovora je da su Staljinove zasluge precijenjene, njegova slika ne odgovara njegovim postupcima.
Zašto mit?
Mit o zatvorskim internatima za boračke invalide nije se odmah pojavio. Mitologizacija je započela tajanstvenom atmosferom oko kuće na Valaamu. Autor čuvene "Valaamske sveske", vodič Evgenij Kuznjecov, napisao je:
„1950. godine, dekretom Vrhovnog saveta Karelo-Finske SSR, na Valaamu je formiran Dom ratnih i radnih invalida koji se nalazio u manastirskim zgradama. Kakva je ovo bila ustanova! Verovatno nije prazno pitanje: zašto ovde, na ostrvu, a ne negde na kopnu? Na kraju krajeva, lakše je nabaviti i jeftinije je održavati. Formalno objašnjenje je da ima puno stambenih, pomoćnih prostorija, pomoćnih prostorija (samo farma se isplati), oranica za pomoćnu poljoprivredu, voćnjaka, rasadnika jagodičastog voća. A neformalni, istinski razlog je taj što su stotine hiljada invalida bile prevelika rana za pobjednički sovjetski narod: bez ruku, bez nogu, nemirnih, koji su živjeli od prosjačenja na željezničkim stanicama, u vozovima, na ulicama, i ko zna gdje drugdje. Pa prosudite sami: grudi su mu prekrivene medaljama, a prose kod pekare. Nije dobro! Riješite ih se, riješite ih se po svaku cijenu. Ali gde da ih stavimo? I u nekadašnje manastire, na ostrva! Daleko od očiju daleko od srca. Za nekoliko mjeseci, zemlja pobjednica je očistila svoje ulice od ove „sramote“! Tako su nastale ove ubožnice u Kirillo-Belozerskom, Gorickom, Aleksandro-Svirskom, Valaamu i drugim manastirima...”
Odnosno, udaljenost ostrva Valaam izazvala je Kuznjecovu sumnju da se žele otarasiti veterana: „U bivše manastire, na ostrva! Izvan vidokruga...” I odmah je među „ostrva” uključio Gorici, Kirilov i selo Staraja Sloboda (Svirskoe). Ali kako je, na primjer, u Gorici, u regiji Vologda, bilo moguće „sakriti“ osobe s invaliditetom? Veliko je lokalitet, gde je sve na vidiku.
U javnosti nema dokumenata koji direktno ukazuju na to da su osobe sa invaliditetom prognane na Solovke, Valaam i druga „mesta zatočeništva“. Moguće je da ovi dokumenti postoje u arhivima, ali još nema objavljenih podataka. Stoga se govor o mjestima izgnanstva odnosi na mitove.
Glavnim otvorenim kodom smatra se „Valaamska sveska” Evgenija Kuznjecova, koji je radio kao vodič na Valaamu više od 40 godina. Ali jedini izvor nisu uvjerljivi dokazi.
Solovki ima mračnu reputaciju koncentracionog logora. Čak i fraza „pošalji na Solovke“ ima prijeteću konotaciju, pa povezivati dom za invalide i Solovke znači uvjeriti da su invalidi patili i umirali u agoniji.
Drugi izvor mita je duboko uvjerenje ljudi da su invalidi Drugog svjetskog rata bili maltretirani, zaboravljeni i da im se nije odavalo dužno poštovanje. Ljudmila Aleksejeva, predsjednica Moskovske Helsinške grupe, objavila je esej na web stranici Eho Moskve „Kako se domovina odužila pobjednicima“. Istoričar Aleksandar Danijel i njegov čuveni intervju sa Natelom Boltjanskom na radiju „Eho Moskve“. Igor Garin (pravim imenom Igor Papirov, doktor fizičko-matematičkih nauka) napisao je poduži esej „Još jedna istina o Drugom svjetskom ratu, dokumenti, novinarstvo“. Korisnici interneta koji čitaju takve materijale formiraju jasno negativno mišljenje.
Druga tačka gledišta
Eduard Kochergin, sovjetski umjetnik i pisac, autor “Priče o ostrvima Sankt Peterburga”, pisao je o Vasji Petrogradskom, bivšem mornaru Baltičke flote koji je u ratu izgubio obje noge. Otputovao je čamcem za Goricy, dom za invalide. Evo šta Kočergin piše o boravku Petrogradskog tamo: „Najneverovatnije i najneočekivanije je to što se naš Vasilij Ivanovič po dolasku u Gorici ne samo da nije izgubio, već naprotiv, konačno se pojavio. U prvom samostan Sa svih strana sjeverozapada dovozili su se kompletni ratni panjevi, odnosno ljudi potpuno lišeni ruku i nogu, u narodu zvani "samovari". Dakle, svojom pevačkom strašću i sposobnostima, od ovih ostataka ljudi stvorio je hor – hor „samovara“ – i u tome našao svoj smisao života.“ Ispada da invalidi nisu živeli zadnji dani. Vlasti su vjerovale da je umjesto prosjačenja i spavanja ispod ograde (a mnogi invalidi nisu imali dom), bolje biti pod stalnim nadzorom i brigom. Nakon nekog vremena u Goricima su ostali invalidi koji nisu željeli biti teret porodici. Oni koji su se oporavili pušteni su i pomogli im da se zaposle.
Fragment liste osoba sa invaliditetom Goritsky:
“Ratušnjak Sergej Silvestrovič (amp. kult. desni kuk) 1922 POSAO 01.10.1946. po volji u oblast Vinica.
Rigorin Sergej Vasiljevič radnik 1914 POSAO 17.06.1944 radi zaposlenja.
Rogozin Vasilij Nikolajevič 1916 JOB 15.02.1946 odlazi u Mahačkalu 04.05.1948. prelazi u drugi internat.
Rogozin Kiril Gavrilović 1906 POSAO 21.06.1948 prebačen u grupu 3.
Romanov Petar Petrovič 1923 JOB 23.06.1946 na lični zahtev u Tomsku.”
Osnovni zadatak doma za invalide je rehabilitacija i integracija u život, pomoć u učenju novog zanimanja. Na primjer, invalidi bez nogu obučeni su za knjigovođe i obućare. A situacija sa “hvatanjem invalida” je dvosmislena. Povrijeđeni frontovci shvatili su da je život na ulici (najčešće je to bio slučaj - ubijeni su rođaci, umrli roditelji ili im je bila potrebna pomoć) loš. Takvi frontovci su pisali vlastima sa zahtjevom da ih pošalju u starački dom. Tek nakon toga poslani su u Valaam, Goritsy ili Solovki.
Drugi mit je da rođaci nisu znali ništa o poslovima invalida. U ličnim dosijeima se nalaze pisma na koja je uprava Valaama odgovorila: „Obavještavamo vas da je zdravlje tog i toga kao i prije, on prima vaša pisma, ali ne piše, jer nema vijesti i nema šta da se pišite o - sve je kao i prije, ali on vam šalje pozdrave "".
Konačno rješenje "pitanja invaliditeta" u SSSR-u bilo je sljedeće:
1949. godine, uoči proslave 70. godišnjice Velikog Staljina, u SSSR-u su streljani frontovci i invalidi Drugog svetskog rata. Neki od njih su strijeljani... neki su odvedeni na daleka ostrva Sjevera, te u udaljene kutke Sibira - radi daljeg "zbrinjavanja".
Valaam je koncentracioni logor za invalide Drugog svjetskog rata, smješten na ostrvu Valaam (sjeverni dio Ladoškog jezera), gdje su nakon Drugog svjetskog rata 1950. - 1984. godine odvođeni ratni invalidi. Osnovan po nalogu sovjetskog rukovodstva 1950. godine. Nalazila se u starim manastirskim zgradama. Zatvoren 1984.
Konačno rješenje „pitanja invaliditeta“ u SSSR-u izvedeno je za jednu noć - snagama specijalne jedinice Sovjetska narodna milicija. Za jednu noć, vlasti su izvršile raciju, prikupile invalide beskućnike i centralno ih odvezli u stanicu, ukrcali u vagone tipa ZK i poslali ih vozovima za Solovke. Bez krivice i suđenja! - da oni neprijatnog izgleda njihovi frontovski panjevi nisu posramili građane... i nisu pokvarili idiličnu sliku općeg socijalističkog prosperiteta sovjetskih gradova.
Postoji mišljenje da su beskućnici iz Drugog svetskog rata, kojih je posle rata bilo na desetine hiljada, pre svega izazvali gnev onih koji su rat proveli u štabovima.
Postojale su glasine da je ovu akciju organizovao lično Žukov.
Invalidi su, na primjer, odvođeni ne samo iz Kijeva, već su odvođeni iz svih većih gradova SSSR-a.
Za jednu noć su „očistili“ zemlju!.. Bila je to specijalna operacija bez presedana po svojim razmjerima. Rekli su da su invalidi pokušali da se odupru...bacili se na šine...ali su ih ipak pokupili i odnijeli.
Čak su "izvadili" i takozvane "samovare" - ljude bez ruku i nogu. Na Solovki su ih ponekad izvodili da udahnu svježeg zraka i vješali ih na užad sa drveća. Ponekad su zaboravili i smrzli se. To su obično bili momci od 20 godina, ratom osakaćeni i otpisani od strane Domovine kao otpadni ljudski materijal koji više nije koristan za Domovinu.
Mnogi od njih su ranjeni prilikom napada na Berlin u martu-aprilu 1945. godine, kada je maršal Žukov, da bi spasio tenkove, poslao pešadijske vojnike u napad. minska polja. Tako, gazeći na mine i dižući se u vazduh... vojnici su svojim telima očistili minska polja, stvarajući koridor za trupe... čime su približili Veliku pobedu.
Drug Žukov se ovom činjenicom ponosno hvalio Eisenhoweru, što je zabilježeno u ličnom dnevniku američkog vojskovođe, koji je jednostavno pao u stupor od takvih otkrića svog sovjetskog kolege.
Iz celog Kijeva je tada odvedeno nekoliko hiljada invalida. Osobe sa invaliditetom koji su živjeli u porodicama nisu dirani. „Čistka invalida“ se ponovila kasnih 40-ih godina. Ali onda su invalidi slani u internate, koji su također ličili na zatvore... A ti internati su bili pod odjelom NKVD-a.
Od tada na boračkim paradama više nije bilo invalida. Oni su jednostavno uklonjeni kao neugodno spominjanje. Dakle, domovina se toga nikada nije sjetila neprijatan problem- o osobama sa invaliditetom. I sovjetski ljudi su mogli nastaviti da bezbrižno uživaju u sovjetskoj gracioznoj stvarnosti... bez potrebe da razmišljaju o neugodnom prizoru hiljada prosjaka... i pijanih invalidnih panjeva. Čak su i njihova imena nestala u zaboravu.
Mnogo kasnije, preživjeli invalidi počeli su primati beneficije i druge beneficije.
A ti usamljeni beznogi i bezruki dečaci su jednostavno živi zakopani na Solovki...i danas niko ne zna njihova imena...ni njihovu patnju.
Tako je došlo do konačnog rješenja pitanja invalida u SSSR-u.
Sasvim slučajno sam saznao da je Steeln naredio da se uništi velika količina invalidi Velikog domovinskog rata (Drugog svetskog rata) u velikim gradovima. Godine 1949, pred proslavu Staljinove 70. godišnjice, u bivši SSSR Streljani vojni invalidi Drugog svetskog rata. Prvo upoznavanje sa ovim Staljinovim brutalnim činom počelo je gledanjem filma „Pobuna dželata“. Na internetu sam naišao na film “Pobuna dželata” postavljen na YouTube o invalidima streljanim po Staljinovom naređenju (
). Film "Pobuna dželata" traje 84 minuta. Godina stvaranja: 1998. Režija: Gennady Zemel. U filmu igraju: Konstantin Kot-Ogli, Igor Gorškov, Erken Sulejmanov, Dmitrij Savinih, German Gorst, Vladimir Epifanov, Arman Nugmanov, Andrej Buzikov, Aleksej Šemes, Aleksandar Zubov, Eduard Bojarski, Sergej Ufimcev, Sergej Popov, Sergej Sirjotinčev, , Oleg Birjučev.
Slika 1. Snimak iz filma “Pobuna dželata”
Sadržaj filma je sljedeći. Godine 1949., prije proslave Staljinove 70. godišnjice, u bivšem SSSR-u streljani su vojni invalidi iz Drugog svjetskog rata. Država im nije mogla obezbijediti ni osnovnu egzistenciju i jednostavno ih je uništila. Neki od njih su streljani, neki odvedeni na daleka ostrva severa i u zabačene krajeve Sibira. Film reproducira moguću priču o sličnom istrebljivanju osakaćenih vojnika u jednom od Staljinovih logora. Borbeni komandant Aleksej pronalazi svog starog vojnog prijatelja, koji takođe treba da bude streljan. Počinje pravi nered... I tako dalje. Pogledaj.
Film mi je duboko upao u dušu. Nakon što sam pogledao film, nisam mogao zaspati nekoliko noći. U početku nisam želeo da verujem šta sam video. Da li je to zaista Staljin i Sovjetska vlast bili toliko okrutni da su strijeljali stotine hiljada ratnih heroja jer su iz rata došli sakati: bez ruku, bez nogu, bez očiju i tako dalje? Užas! Ovako morate da mrzite svoj narod da biste ubili heroje koji su vas, Josif Vissarionoviču, branili od sramnog zatočeništva nacističke Nemačke? Malo po malo počeo sam da prikupljam informacije o ovoj krvavoj istoriji naše socijalističke države. I evo šta sam saznao. Prosjaci invalidi nisu protjerani iz svih gradova, već samo iz velikih gradova u evropskom dijelu SSSR-a. Beznogi veteran koji moli milostinju u pekari nije brinuo vlasti ako živi u selu ili u malom gradu (u Klinu, Vologdi ili Jaroslavlju). Za Staljina je situacija bila neprihvatljiva kada su u Moskvi, Lenjingradu, Kijevu, Minsku, Odesi, Rigi, Talinu, Odesi, Dnjepropetrovsku, Harkovu, Tomsku, Novosibirsku (gde je Staljin planirao da preseli glavni grad SSSR) invalidi ležali na prljavi trotoari, okićeni ordenima i medaljama, dobijeni za podvige. Politika vlasti je jasna - invalidi moraju biti nahranjeni, odjeveni, dat im krov nad glavom i liječeni. Pošto država nije davala nikakvu finansijsku podršku invalidima (veteranima iz Drugog svetskog rata), oni su bili primorani da prose, prose i žive pod ogradom u prljavštini i siromaštvu. Mnogi od bivših vojnika na frontu patili su od alkoholizma. U poslijeratnim godinama (1946. - 1948.) hiljade beznogih i bezrukih oficira i vojnika hrabre Crvene armije molilo je milostinju u velikim gradovima. U podrumima nestambenih prostorija grupirani su invalidi beskućnici. Naravno, čak iu teškim poslijeratnim godinama SSSR bi imao dovoljno sredstava da nekoliko miliona ratnih invalida obezbijedi smještaj, hranu i odjeću. Ali, nažalost, Staljin je donio standardnu odluku za to vrijeme - pucati i uništavati. “Nema čovjeka, nema problema”.
Slika 2. Partizanka iz Bjelorusije Serafima Komissarova. Crtež Genadija Dobrova
U mnogim memoarima ljudi su iznenađeni iznenadnim nestankom invalida sa gradskih ulica. « EVGENY KUZNETSOV. "VALAAM BILJEŽNICA". Još uvijek ne mogu zaboraviti Sverdlovsk ranih 50-ih. Zarobljeni Nijemci u maršu pod pratnjom i, što je najvažnije, naši vojnici koji su se iz rata vratili invalidi. Često sam ih viđao u “Amerikankama”, malim pabovima raštrkanim po gradu. Koliko sam tada imao godina? Stara oko 5-6 godina, ne vise... A pred ocima, kao danas, kolica na lezajima i covek na njima bez nogu, odgurnuti od zemlje komadima drveta umotanih u krpe... Onda su nestali preko noći. O njihovoj sudbini kružile su svakakve glasine... Ali svi su pokušavali da uvere sebe i druge da se država pobrinula za sudbinu osakaćenih frontovaca... » Ali briga socijalističke države svela se na banalno uništenje. Početkom 1946. Staljin je dao usmenu naredbu L.P. Beriji da započne „razvojne aktivnosti“ za sistematsko eliminisanje takvog „sramnog fenomena sovjetske stvarnosti“ kao što je jadan život invalida Drugog svetskog rata u velikim gradovima države: Moskvi. , Lenjingrad, Kijev, Minsk, Odesa, Riga, Talin, Odesa, Dnjepropetrovsk, Harkov, Tomsk, Novosibirsk. Invalidi koji su živjeli u ovim gradovima, a zasnovali porodice, radili i nisu prosjačili - nije dirao. Neki invalidi radili su u fabrikama kao čuvari, na kolektivnim farmama kao računovođe, računovođe, obućari, čuvari, pravili su korpe i popravljali sitnu opremu, uključujući radio-uređaje. Mnogi bogalji su osnovali porodice i imali zdravu djecu. Ovi veterani Drugog svjetskog rata umrli su od starosti u dobi od 70-80 godina. Ali milioni nezaposlenih i beskućnika sa invaliditetom jednostavno su uništeni. Praksa izvršenja Staljinove naredbe za likvidaciju veterana iz Drugog svetskog rata je opisana u filmu "Pobuna dželata".N Potrebno je još jednom ponoviti da svi invalidi Drugog svjetskog rata koji su radili u gradovima i živjeli u selima, selima, mjestima i manjim mjestima nisu ni na koji način bili pogođeni sljedećim talasom staljinističkih represija y. Seoski bogalji su i prosili i prosili, i nastavili da prose na velikoj udaljenosti od “civilizacije” sve do svoje smrti od starosti. Ali vlasti su se prema gradskim osakaćenim prosjacima ponašale veoma okrutno.
Kako su službenici bezbjednosti SSSR-a praktično izvršili Staljinovu naredbu? Većina ratnih veterana streljana je u sovjetskom Gulagu. Mali dio bio je smješten u koncentracione logore, koje je sovjetska vlada nazvala “specijalnim internatima” ili “sanatorijumima za učesnike Drugog svjetskog rata”. Ali kada sam pročitao dokumente objavljene na internetu o uslovima ratnih veterana u ovim „sanatorijumima“, kosa mi se naježila od užasa. Svi zainteresovani za ovaj problem treba da ukucaju „Staljinove represije protiv bogalja iz Drugog svetskog rata“ u bilo koji internet pretraživač.
Slika 3. Heroj odbrane Staljingrada Ivan Zabara. Crtež Genadija Dobrova
Slika 4. Onesposobljeni iz Drugog svjetskog rata u Sankt Peterburgu.
Statistički podaci Centralnog arhiva Ministarstva odbrane daju sljedeće podatke. Na frontovima Velikog domovinskog rata poginulo je 28 miliona 540 hiljada vojnika, komandanata i civila. Povrijeđeno je 46 miliona 250 hiljada. 775 hiljada vojnika s fronta vratilo se kući sa slomljenim lobanjama. Jednooki - 155 hiljada. Ima 54 hiljade slijepih. Sa unakaženim licima 501.342 Sa odsečenim genitalijama 28.648 Jednorukim 3 miliona 147 Bezrukim 1 milion 10 hiljada. Jednonogih ima 3 miliona 255 hiljada ljudi. Ima milion i 121 hiljada ljudi bez nogu. Sa djelimično odsječenim rukama i nogama - 418 905. Takozvani "samovari", bez ruku i bez nogu - 85 942. Prema podacima Vojnomedicinskog muzeja (Sankt Peterburg), tokom Velikog otadžbinskog rata ranjeno je 47 miliona 150 hiljada sovjetskih građana. Od ovog broja, oko 10 miliona vratilo se sa fronta sa razne forme invaliditet. Od ovog broja 775 hiljada je ranjeno u glavu, 155 hiljada sa jednim okom, 54 hiljade slepo, 2,1 milion bez jedne ili obe noge, 3 miliona bez jedne ruke, 1,1 milion bez obe ruke... i tako dalje. Iz arhivskih dokumenata je otkriveno da su neki od invalida Drugog svjetskog rata dovedeni (u logore Gulag, u „specijalne internate“, „sanatorije“ i „ambulare“) strijeljani, neki odvedeni na daleka sjeverna ostrva i u zabačenim krajevima Sibira, gde su umirali od bolesti i gladi. U priručniku dokumenata "GULAG: 1918-1960" (Moskva, izdavačka kuća "Materik", 2002) našao sam podatak da je 27. maja 1946. na brzinu stvorena mreža logora (posebno Olkhovski, Solikamsky, Chistyuinsky , itd. ), gdje su dovedeni RATNI INVALIDI (iz jasni znakovi invaliditet) BEZ SUDSKIH PRESUDA. Tamo su streljani, izgladnjeli i tako dalje... Čitaj “Krugovi pakla “svetih” ljudi”. Na internetu postoji link na članak http://ipvnews.org/nurnberg_article29102010.php. Samo postaje strašno. Na internetu sam pronašao veliki broj dokumenata o neljudskim uslovima života invalidnih osoba na ostrvu Valaam. Valaam je kamp za invalide Drugog svetskog rata, koji se nalazi na ostrvu Valaam (u severnom delu jezera Ladoga), u koji su posle Drugog svetskog rata 1945-1954 dovođeni ratni vojni invalidi iz celog SSSR-a. Kamp je osnovan dekretom Vrhovnog saveta Karelo-Finske SSR 1950. godine. Nalazi se u nekadašnjim manastirskim zgradama. U specijalnom internatu Valaam, vojnici s fronta su masovno umirali. Zimi je bilo mnogo mrtvih, toliko da su ih počeli sahranjivati i van groblja, bez kovčega, deset ljudi po grobu. Grobovi su bili bez stećaka, bez imena, samo tri trula, srušena stupa - strašni spomenik nesvijesti, besmisla života, odsustva svake pravde i plaćanja za herojstvo. Logor je zatvoren tek 1984. godine. Isti „specijalni internat za invalide“ stvoren je na Soloveckim ostrvima, u Bjelorusiji, u blizini Omska i na 32 druga mjesta u velikom i moćnom SSSR-u.
Slika 5. Sovjetska propaganda je Staljina predstavljala kao saosećajnog borca za narodnu sreću.
Kako koncentracionih logora pod krinkom “specijalnih internata” i “sanatorija” punili osobama sa invaliditetom? Noću su službenici obezbjeđenja izvršili raciju, pokupili sve invalide bez određenog mjesta stanovanja i poslali ih vozovima na mjesta „ne tako udaljena“. Odveli su sve bogalje neselektivno. Komandanti nisu davali vojnicima vremena da shvate društveni status invalida. “Zgrabio sam bogalja - utovari ga u kamion, pa ga odveze na stanicu, gdje čeka voz sa vagonima.” Istovremeno, u voz su ukrcana i osuđena vojna lica - zatvorenici i bivši zatvorenici fašističkih logora. Ali bivšim zatočenicima fašističkih logora, barem formalno, suđeno je, optužnice su pročitane i donesena je presuda. A ratni bogalji su osuđeni na istrebljenje bez krivice, bez suđenja i istrage. Čini mi se da su invalidi, prije svega, izazvali bijes kod onih koji su zapravo cijeli rat izdržali u štabovima i nikada nisu jurišali na dobro utvrđene njemačke rovove. U jednom dokumentu sam pročitao da je veliku kampanju istrebljenja bogalja u Ukrajini lično organizovao maršal Žukov. Dakle, invalidi su odvedeni iz svih većih gradova SSSR-a. Sigurnosne agencije su brzo i bez sentimentalnosti “počistile” zemlju. Neki dokumenti govore da su invalidi pokušali da pruže otpor i bacili se na šine. Ali vojnici NKVD-a su ih pokupili i izveli. Iznijeli su čak i "samovare" - ljude bez ruku i nogu. Na Solovke su tela ovih vojnika izneta da udišu svež vazduh, ali šta bi oni uzeli? vertikalni položaj Umjesto da leže na travi, "bolničari" su ih vješali na užad sa grana drveća, stavljajući im trup u velike pletene korpe. „Boristi“ su bili osuđeni frontovci koje su nacisti zarobili, ali su ih trupe koje su napredovale oslobodile ili su pobjegli iz zatočeništva. Vojnici i oficiri koji su se predali nacistima, vlasti Staljinovo doba doživljavani kao izdajice. Osakaćeni frontovci uglavnom su bili momci od 20 godina koji su izgorjeli u oštećenim tenkovima, nakon čega su im amputirane ruke i noge. Iz tenkova su ih izvukli njihovi drugovi, ili su oni sami uspjeli ispuzati iz zapaljenog automobila. Ali doktori su bili primorani da im amputiraju udove. Na primjer, samo 1947. godine iz Kijeva, Dnjepropetrovska i Odese odvedeno je 9.804 invalida. Od 1949. godine na boračkim paradama više nije bilo invalida. Invalidi su potpuno nestali sa gradskih ulica nakon 1949. godine. Oni su jednostavno “uklonjeni” kao neugodna uspomena na nesposobno rukovođenje vojnim operacijama od strane naših generala, maršala i generalisimusa Staljina lično. I nikada se domovina više nije sjetila svojih najboljih sinova, koji su, ne štedeći živote i zdravlje, branili ovu Otadžbinu. Čak su i njihova imena nestala u zaboravu. Mnogo kasnije (nakon 1970. godine) su preživjeli invalidi počeli primati beneficije, obroke i druge beneficije. A sve do 1970. ti usamljeni, beznogi i bezruki dečaci su jednostavno živi zakopani u specijalnim internatima (= logorima Gulag), ili još gore, streljani su kao suvišni ljudi moćne države, koji su zapravo izjednačeni sa pravim neprijateljima naroda : ubice, razbojnici, izdajice, dželati, Vlasovci. Odvratno je gledati kada neki patriotski nastrojeni komunisti ili prokomunisticki gradjani kolutaju ocima i vrište srceparajuće « Da, to ne može biti!». Dokumentarne činjenice potvrđuju da se to dogodilo, a ovi postupci vlasti nikada se ne mogu izbrisati iz istorije socijalizma!
MOLOSTOV.
