Dom Stomatitis Lingvistička analiza pjesme A.S. Puškin "Ančar"

Lingvistička analiza pjesme A.S. Puškin "Ančar"

Ključne riječi: Ančar, lingvistička analiza teksta, Puškin, nacrti.

A.S. Puškin "Ančar"

U pustinji, kržljavi i škrti,

Na zemlji, vrelo na vrućini,

Ančar, poput strašnog stražara,

Ona stoji sama u čitavom univerzumu.

Priroda žednih stepa

Ona ga je rodila na dan gnjeva

I zelene mrtve grane

I dala je korenima otrov.

Otrov kaplje kroz njegovu koru,

Do podneva, topeći se od vrućine,

A uveče se smrzava

Gusta prozirna smola.

Ni ptica do njega ne leti

A tigra nema - samo crni vihor

On će potrčati do drveta smrti

I odjuri, već poguban.

A ako oblak zalije,

Luta, njegov gusti list,

Sa svojih grana, već otrovnih,

Kiša teče u zapaljivi pijesak.

Ali čovek je čovek

Poslao je ančaru vlastoljubivim pogledom:

I on je poslušno krenuo svojim putem

I ujutro se vratio sa otrovom.

Donio je smrtnu smolu

Da, grana sa uvelim listovima,

I znoj na blijedoj obrvi

Teče u hladnim potocima;

Donio je - i oslabio i legao

Pod svodom kolibe na bastu,

I jadni rob je umro pred njegovim nogama

Nepobedivi vladar.

I princ je hranio taj otrov

Tvoje poslušne strijele

I s njima je poslao smrt

Komšijama u stranim zemljama.

Prilikom analize bilo koje pjesme potrebno je koristiti ne samo književnu, već i lingvističku analizu za dublje razumijevanje značenja djela. Pesma "Ančar" napisana je 1828. Nakon povratka iz izbjeglištva A.S. Puškin piše nekoliko djela vezanih za problem slobode i tiranije u zemlji. Ali pjesnika se pomno prati, pa za osnovu svog djela uzima legendu o smrtonosnom otrovnom drvetu. Nedugo prije toga, P. Katenin je napisao pjesmu „Žaljenje“, u kojoj je nacrtana slika „drveta života“, koje simbolizira „kraljevstvo milosrđa“. Istraživači Puškinovog rada iznijeli su verziju da je pjesnik stvorio svoju pjesmu o "drvetu smrti" kao antitezu Katenjinom drvetu.

Prilikom analize ove pjesme primijenjen je princip nivoskog pristupa tekstu, a uzet je u obzir princip istorizma.

Pesma „Ančar“ se može grubo podeliti na dva dela. Prvi opisuje otrovno drvo, drugi govori o svemoćnom vladaru koji je poslao svog roba u smrt. Ova podjela ukazuje na poremećaj ritma u stihu „Ali čovjek je čovjek“, kao i na promjenu zvučne slike. U prvom dijelu pjesnik koristi aliteraciju, naglašavajući sumornu monotonu boju (bezglasni suglasnici, šištanje), u drugom se pojačava upotreba zvučnih zvukova, naglašavajući razvoj radnje. Govoreći o pravopisnim normama, vrijedi napomenuti upotrebu staroslavenskih riječi s nedosljednošću („hladno, drvo“). Bio je to A.S. Puškin je razvio stilsku normu za jezik i napravio razliku između upotrebe riječi s punim i djelomičnim sazvučjem. U ovoj pesmi pesnik slavizmima stvara aromu epohe i svečanog ushićenja, jer Puškin "priča legendu".

Rečnik je takođe odabran uzimajući u obzir stil legende: zakržljao, žedno, grane, kaplet, uveče, poguban, vladar - dodaje svečanost narativu. Da bi se razumjelo značenje djela, potrebno je prokomentarisati neke riječi: Ančar je tropsko južnoazijsko otrovno drvo; Lyko-kora mlade lipe i drugih listopadnih stabala. Dakle, analiza vokabulara pomaže da se shvati autorova alegorija istočnjačke legende sa sudbinom Rusije i razumije pravo značenje pjesme: pogubno za zemlju neograničene moći. lingvistička poema Puškin Ančar

Pjesma je bogata likovnim i likovnim sredstvima: epitetima (kržljava i škrta pustinja; crni vihor; vlastoljubivi pogled), metaforama (mrtve zelene grane, drvo smrti), koje stvaraju u svijesti čitaoca žive slike destruktivnosti drveta. Autor koristi jedino poređenje “kao strašni stražar”, naglašavajući usamljenost i važna misija drvo. Također A.S. Puškin koristi tehniku ​​gradacije "i ptica ne leti, a tigar ne dolazi", ali je čovjek "poslušno tekao na svom putu" kako bi poboljšao sliku vladareve moći. Cijelo djelo je zasnovano na antitezi života i smrti, kao i „nepobjedivog vladara“ i „siromašnog roba“. Pjesnik stvara jasnu projekciju kome je od njih suđeno da živi, ​​a kome da umre. Legenda kao žanr podrazumijeva živopisne slike, pa Puškin dopunjuje sliku personifikacijom „priroda je rodila drvo na dan gnjeva“.

Nema očitih ponavljanja na morfološkom nivou, ali vrijedi obratiti pažnju na značenje glagola "teči". U pesmi „kiša teče u zapaljivi pesak“, a čovek „poslušno teče na svom putu“, povlači se očigledna paralela. Upotreba glagola "teči" u odnosu na osobu govori o lišavanju njegove volje, radnji nužde odozgo. Aleksandar Sergejevič time govori o nemogućnosti otpora moći, kao i prirodi.

Sintaktičke strukture su jednostavne. Osnova je paralelizam zasnovan na kontrastu: vihor dolazi i juri, otrov, otopljen od vrućine, uveče se smrzava, čovjek kreće na put i vraća se ujutro. Ovaj paralelizam prikazuje odbacivanje svih živih bića prema drvetu.

U pesmi “Ančar” A.S. Puškin pokazuje svoj stav uglavnom u izboru teme djela; Kroz ishod radnje i slike čitalac razumije autorov odnos prema moći.

Pomaže u boljem razumijevanju namjere autora gledanjem nacrta rukopisa. Sačuvane su nacrtne verzije „Ančara“, pa možemo identifikovati mesta na kojima je pesnik imao poteškoća. Na primjer, stih o robu: „I on je pokorno krenuo putem“ u nacrtima je imao varijante „I on je bezobzirno krenuo svojim putem“, „I pratio je otrov na svom putu“, „I hrabro ...”. Ostavljanje riječi "poslušno" znači autorovu želju da pokaže nemogućnost odbijanja, prepuštanja sudbini. A umjesto retka “I ujutro se vratio s otrovom” bilo je: “I vratio se s otrovom”, “I vratio se sigurno”, “i vratio se poslušno s njim.” Ove varijacije linija ukazuju na originalnu namjeru autora da se bezbedno vrati. To mijenja cjelokupni koncept pjesme - u njoj nema ideja o slobodi i ljudskosti, niti o autokratiji, koja je destruktivna za društvo. Upravo lijeva riječ "sigurno" potvrđuje glavnu simboliku djela: Ančar je oličenje nezasitne sudbine, vladar je čovjek koji zapovijeda sudbinom i samom smrću, a rob je samo oruđe za postizanje ciljeva stanje.

Dakle, možemo zaključiti da lingvistička analiza teksta omogućava bolje razumijevanje kako pojedinačnih detalja tako i općeg značenja djela. Analiza pjesme „Ančar“ pokazala je da sve slike jačaju svijest o smrti neograničene moći za društvo, ali istovremeno i nemogućnosti da joj se u ovoj fazi odupre.

Bibliografija

1. Puškin A.S. Anchar - http://roslit.com/book/Anchar_Pushkin

Žanr se tradicionalno definiše kao lirska pjesma, ali bogata radnja nam omogućava da je nazovemo baladom.

Puškin je zasnovao radnju ovog djela na polulegendarnim informacijama o postojanju otrovnog ančarnog drveta na ostrvu Java. Putnici su rekli da ovo drvo truje okolni vazduh, a njegov sok je smrtonosan. Vođe lokalnih plemena slali su osuđene na smrt da skupe otrovnu smolu anhara, kojom su otrovale strijele.

U svojoj pjesmi Puškin stvara vrlo živu i izražajnu sliku smrtonosnog otrovnog drveta, koje simbolizira apsolutno zlo:

Do njega ni ptica ne leti,

A tigar ne dolazi: samo crni vihor

Trčaće do drveta smrti -

I odjuri, već poguban.

Kralj, kome je bio potreban otrov za svoje strele, poslao je svog slugu na ovo drvo. Ispunio je narudžbu, plativši to životom.

“Ančar” pokreće temu katastrofalne prirode neograničene moći. Puškin upoređuje zlo prirode i zlo vladara, koji šalje osobu na drvo koje donosi smrt. Sva živa bića izbjegavaju dodirivanje ančara; on je „jedan u cijelom svemiru“. Kralj krši zakon prirode.

Kompozicija. Pesma je podeljena na dva dela. Prvi opisuje otrovno drvo. Drugi govori o svemoćnom vladaru koji je poslao svog roba u smrt. Prilikom prikazivanja ančara, Puškin koristi epitete koji imaju za cilj otkriti njegovu glavnu kvalitetu - destruktivnost za sva živa bića. Slike kralja i sluge su kontrastne: u prvom pjesnik naglašava njegovu svemoć i nemilosrdnost, u drugom - poniznost. Istovremeno, slike ančara i kralja, naprotiv, uspoređuju se: obojica donose smrt.

Idejno značenje ove pjesme je destruktivnost neograničene moći za društvo.

„Ančar“ je jedna od Puškinovih najpoznatijih pesama. Ovo je alegorijsko djelo u kojem je pjesnik utjelovio vlastite gorke misli o strukturi svog savremenog društva - kratka analiza Prema planu, “Ančar” to vrlo jasno pokazuje. Može se koristiti na času književnosti u 9. razredu za objašnjenje neke teme.

Kratka analiza

Istorija nastanka pesme- pisalo je 1828. godine, kada su prošle dve godine otkako je Puškinu dozvoljen povratak iz izgnanstva. Pjesniku je postalo jasno da njegovim idejama o stvaralaštvu bez ograničenja nije suđeno da se ostvare, te je svoju tugu izlio u tekstu ovog djela.

Tema pjesme– uništenje moći koja nema granica. Puškin je i sam iskusio snagu ovog fenomena, što je pjesmu učinilo neobično uvjerljivom i emocionalno dubokom.

Kompozicija- djelo se sastoji iz dva dijela: prvi govori o drvetu koje izlučuje otrov, drugi – o čovjeku koji je po naredbi svog gospodara donio “ smrtonosni katran” i umro, i sam se time otrovao.

Žanr- lirska pjesma sa elementima balade.

Poetska veličina- jambski tetrametar.

Metafore – “priroda žednih stepa rodila ga je u dan gnjeva“, “vrtlog crn ni drvo smrti će dotrčati“, “poslušno krenuo na put“.

Epiteti– “u pustinji kržljav i škrt“, “mrtvo zelje", "G postolje sa prozirnom smolom“.

Poređenja– “Ančar, kao strašni stražar“.

Inverzije– “mrtvo zelje", "G postolje sa prozirnom smolom“, “crni vihor.”

Plan

  1. Istorija stvaranja
  2. Kompozicija
  3. Sredstva izražavanja

Bonus

  • Pesnički test

Istorija stvaranja

Ideja za pisanje “Anchar” je očigledno nastala iz slučaja koji je pokrenut protiv pjesnika za stvaranje “Gavrilijade” i “André Chéniera”. Njegova tužna razmišljanja o prirodi moći alegorijski su izražena u ovom djelu, napisanom 1828. godine.

Što se tiče osnove radnje, priča o njegovom stvaranju zanimljiva je po tome što je pjesnika inspirisala dva izvora odjednom: jedna od starih legendi o otrovnoj biljci i bilješke izvjesnog doktora Fouchea, koji je govorio o drvetu koje navodno raste na Javi. , na koji su slani zločinci, za koje je kazna bila smrt da bi vođi plemena doneli otrov. Puškin je bio inspirisan ovom radnjom, ali ju je prepravio u skladu sa svojim umetničkim konceptom.

Predmet

Glavna tema pjesme je štetnost neograničene moći jedne osobe.Da bi ojačao ovu ideju, Puškin koristi kontrast prirodnog ponašanja, kada sva živa bića u prirodi izbjegavaju dodirnuti smrtonosno drvo, i ponašanje vladara koji krši ovaj zakon.

Dakle, ideja je da je "nepobjedivi gospodar" koji je poslao svog roba ančaru, znajući da će umrijeti, a zatim iskoristio otrov koji je donio da dovede smrt dalje, zlo čak i veće od otrovnog drveta. Ovo je glavna ideja radi.

Kompozicija

Ovo djelo je podijeljeno na dva gotovo jednaka dijela: prvi sadrži pet strofa, drugi - četiri. Prvo, Puškin je drvo koje krvari otrovom, koji je unutra u ovom slučaju simbolizira zlo. Čak i pokret, koji obično simbolizira život, postaje smrtonosan - vjetar odleti od njega, otrovan, kišnica, koja teče s grana, kaplje u pijesak, već otrovna.

U drugom dijelu stiha pjesnik opisuje svemoćnog vladara koji bez oklijevanja šalje svog roba na smrt kako bi dobio otrov potreban za daljnja osvajanja, a rob mu se bespogovorno pokorava.

Koristi se za pisanje poetski metar– jambski tetrametar – omogućava vam da podjednako dobro prenesete i osjećaje smrti u prirodi i manifestacije zla u ljudskim odnosima. Pesnik je koristio unakrsnu rimu.

Žanr

Obično se žanr ovog djela definira kao lirska pjesma, ali se zbog sadržajne radnje dijelom može smatrati baladom.

Sredstva izražavanja

Pjesnik je iskoristio sve bogatstvo ruskog jezika da prenese i psihološku i ideološku poruku pjesme. Tako su u njegovom stvaranju korištena sljedeća umjetnička sredstva:

  • metafore- „priroda žednih stepa rodila ga je na dan gnjeva“, „crni će vihor na drvo smrti trčati“, „pokorno je teko na svom putu“;
  • epiteti- “u pustinji kržljavi i škrti”, “mrtvo zelenilo”, “gusta prozirna smola”;
  • poređenja- “ančar, kao strašni stražar”;
  • inverzije- “mrtvo zelenilo”, “gusta prozirna smola”, “crni vihor”.

U njemu je takođe lako ući u trag antitezi "kralj - rob". Da bi ga stvorio, autor koristi ne samo epitete ("siromašni rob" - "nepobjedivi vladar"), već i verbalnu opoziciju: ako je kralj poslao roba, onda je on tekao, au drugom slučaju glagol je ojačan riječju “poslušno”. U isto vrijeme, kralj i ančar su, naprotiv, opisani kao podjednako smrtonosne pojave.

Uz pomoć svijetle izražajna sredstva Puškin je stvorio mračno, emocionalno bogato djelo s jasno izraženom mišlju.

Nakon povratka iz egzila, A.S. Puškin je shvatio da se njegovi snovi o slobodnoj kreativnosti ne mogu ostvariti. Kralj i njegove sluge ne ostavljaju pjesnika na miru. Tajni agenti prate svaki njegov pokret, njegova djela su podvrgnuta brutalnoj cenzuri. Godine 1828. pokrenut je postupak protiv pjesnika pod optužbom da je stvorio antivladino djelo “Andrei Chenier” i bezbožnu pjesmu “Govrilliad”: ove njegove okolnosti lični život poslužio je kao razlog za stvaranje alegorijske pjesme "Ančar". Puškin je zasnovao radnju ovog djela na polulegendarnim informacijama o postojanju otrovnog drveta upas-ančar na ostrvu Java. Putnici su rekli da ovo drvo truje okolni vazduh, a njegov sok je smrtonosan. Vođe ovdašnjih plemena slali su osuđene na smrt da skupe otrovnu smolu ančara, kojom su otrovale strijele.Veliki pjesnik je ovim pričama o otrovnom drvetu stvorio sliku neograničenog despota, koji svima donosi smrt i propast. životne stvari.
Pesma nije podeljena na dva dela. Prvi deo daje opis otrovnog drveta... Drugi govori o svemoćnom vladaru koji je poslao svog roba na smrt... Prilikom prikazivanja ančara, A.S. Puškin je koristio epitete sa ciljem da otkrije njegov glavni kvalitet - destruktivan za sve oko vas. (ančar stoji „sam u celom univerzumu“; priroda ga je rodila „na dan gneva“). Koristi se jedno poređenje - „ančar je kao strašni stražar.“ Na slici vladara, Puškin naglašava svoje svemoć, nemilosrdnost.(“poslan ančaru sa vlastodržačnim pogledom”, “nepobjedivi vladar”) U liku roba je naglašena poniznost („poslušno je išao svojim putem”, „siromašni rob je umro pred nogama nepobjedivi vladar”). Ove dvije slike su oštro suprotstavljene jedna drugoj. Puškin je koristio antitezu („nepobjedivi vladar“, „siromašni rob“), a slika ančara nadopunjuje sliku vladara, jača je. Ančar donosi smrt okolna priroda, princ narodu. Obilje aliteracije je upečatljivo, naglašavajući sumornu monotonu kolorit (suglasnici „p“ se ponavljaju dvadeset i tri puta, a glas „č“ osamnaest puta).(„Priroda žednih stepa“ „rodila je na dan gnjeva”, „dalo je korijenima otrov”). Koristi se velika količina epiteti koji prenose raspoloženje i značenje stiha.U cijelom stihu opažamo unakrsnu rimu:
"U pustinji kržljav i škrt"
“Ančar kao strašni stražar”;
"Na vrućem, vrućem tlu"
"Stoji sam u cijelom svemiru."
Ova pesma je napisana u dva sloga:
„U gnoju/ti/nemoj/ča/loj/ i/sku/pjevaj/,
Na/tlu/mi/znamo/jedemo/rasu/ka/lan/,
An/char/ how/ gromoglasno/ cha/so/howl/,
Sto/to-/jedan/ u/ cijelom/ posteljini”
Zove se jambski tetrametar.
Sve to – rima, metafore, metar – prenosi raspoloženje i ideju koju nam je autor želio prenijeti.
Ideološko značenje ove velike Puškinove tvorevine je prikaz destruktivne moći autokratije za društvo, poziv na njegovo uništenje.
„Ančar“ je jedna od mojih omiljenih pesama A.S. Puškina. Osvojila me svojim protestom... Sjajna pjesma briljantnog pjesnika.

Pesma “Ančar” je jedan od upečatljivih primera
ditch filozofski tekstovi A. S. Puškin. Po obliku
a sadržaj je sličan poetskoj paraboli,
U kojoj se otkriva priroda onoga što postoji u svijetu
svijet zla, kao i tema ropstva i tiranije.
Zasnovan na legendi o smrtonosnom drvetu
Anchare. Otrovni sok ovog drveta od pamtivijeka
nekada se koristio za podmazivanje vrhova
strijele kojima istočni ratnici pogađaju neprijatelje.
Izvukli su ovaj otrov, rizikujući svoje živote.
Puškinova pjesma bi se mogla nazvati
lijepa i sumorna srednjovjekovna balada, međutim
u nacrtnim verzijama pjesnik nedvosmisleno
povukao paralelu između ruskog cara i strašnog
od strane istočnog vladara koji ga je poslao u smrt
nevin rob.
Kompozicija je zasnovana na tehnici antiteze (pro-
kontrasti). Pesma je podeljena na dva dela -
sti: prvi govori o Ančaru, drugi -
o ljudskim odnosima. Drugi dio je u toku
počinje veznikom ali, koji stavlja jasnu podjelu
telnu granicu i označava oštar kontrast.
Main poetsku sliku pjesme - an-
očaranost, otrovom natopljeno „drvo smrti“. Ovo je meta

početak u gigantskom, univerzalnom, kosmičkom zlu.
Ančar je obavijen mrakom: oko njega se vrti "vihor".
crno”, nema sunca, nema svjetlosti. On je prikazan u
auru sumorne i prijeteće veličine. Anchar odlazi
takođe “gusto” (tamno). On je najzlobniji i
najstrašniji od svih stanovnika pustinje. U svijetu
On je najmoćniji od lanenog pijeska. Priroda
rodilo smrtonosno drvo na "dan gnjeva". Ovo
strašna greška, jer sama priroda strane
Anchara kaže: „Čak ni ptica ne doleti do njega, a tigar ne
detz - strašno drvo je izolirano od svih živih bića i
prirodno. Ali to ne zaustavlja moćne
novi vladar koji želi da dobije sok od ančara. Jedan
svojim pogledom usmjerava svog roba na sidro, znajući
što ga šalje u sigurnu smrt.
U društvu zasnovanom na tiraniji i ropstvu, zlo
postaje zakon. U nacrtima pjesme
možete vidjeti koliko dugo je Puškin tražio pravu riječ,
izraziti neprirodnost takve ko-
cijalni uređaj. Ni kralj, ni vođa, ni princ,
a "čovjek čovjek" šalje smrtonosnom
drvo. Osoba koja upravlja ne samo
slobodu, ali i život druge osobe, ravnopravne
njega po prirodi. Međutim, zastrašujuća stvar nije samo to
tiranin ima potpunu kontrolu nad životom svog roba,
ali i da rob to ponizno doživljava: on „je
Krenuo sam svojim putem poslušno."
Autor osuđuje i jednog i drugog - tiranina i
svom robu. Obojica su krivi za širenje zla.
ropstvo - stražnja strana tiranije, i postoje
oni to mogu samo zajedno. Ropstvo duše, unutrašnje
nose u obodu pomažu postojanju zla.
36
Rob umire, ali otrov koji proizvede donijet će smrt
mnogo više ljudi. Ovako autor izražava glavno
Ideja pjesme: zlo rađa zlo. Uloga vlage
pa je u drugom dijelu rad sličan ulozi
anchara u prvom - oba donose zlo, a princ za-
dobija svoju smrtonosnu moć od ančara:
I princ je hranio taj otrov
Tvoje poslušne strijele
I s njima je poslao smrt
Komšijama u vanzemaljskim granicama.
Ančar ubija sva živa bića zbog svoje prirodne prirode
imanja, a knez - svjesno, sa zlom voljom. Da i
društvo izgrađeno na ropstvu rađa zlo.
Kontrast i opozicija se prožimaju
cijelo djelo: tama - svjetlo, sloboda - ropstvo,
život smrt.
Antiteza se u tekstu može uočiti jasnije od ostalih.
"gospodar je rob." Izražava se epitetima: (moć-
ny look; siromašan rob; nepobedivi vladar).
Glagoli takođe naglašavaju ovu suprotnost
(poslano - teklo). Da povećate napetost,
Thor uvodi anaforu (Donio je smrtnu smolu...
Donio je - i oslabio i legao).
Ponekad autor čak povezuje naizgled kontradiktorno
suprotni koncepti: na primjer, u frazi
“zeleno od mrtvih grana” “zeleno od grana” ujedinjeno
sa epitetom "mrtav". Pesma koristi
romantična sredstva poetskog izražavanja
telnosti: motiv usamljenosti (Ančar... sam u svemu
univerzum); prenošenje romantičnih epiteta



Novo na sajtu

>

Najpopularniji