Dinastija emira (1720-1932) i kraljeva (od 1932) Saudijske Arabije.
Istorija Saudijaca je istorija stvaranja ujedinjene arapske države. Početkom 18. vijeka. stanovništvo Arapskog poluostrva - i beduini iz stepa i naseljeni zemljoradnici oaza - bilo je podijeljeno na mnoga plemena. Razdvojeni i zavađeni jedni s drugima, neprestano su vodili međusobne ratove oko pašnjaka, stada, plena, izvora vode. Čitava naseljena Arabija bila je konglomerat malih i sitnih kneževina. Gotovo svako selo i grad imali su svog naslednog vladara. Ova rascjepkanost je olakšala stranim osvajačima da zauzmu poluostrvo. Još u 16. veku. Turci su zauzeli oblasti Crvenog mora u Arabiji: Hidžaz, Asir i Jemen. U 18. vijeku Perzijanci su zauzeli istočnu obalu: al-Hasu, Oman i Bahrein. Samo je unutrašnja Arabija (Najd), okružena prstenom pustinja, ostala nedostupna osvajačima. U Nedždu je nastala nova vjerska doktrina - vehabizam - koju su Saudijci koristili kao osnovu za svoju borbu za osvajanje arapskih zemalja.
Iako su svi Arapi tehnički ispovijedali islam i smatrali se muslimanima, zapravo je u Arabiji postojalo bezbroj lokalnih plemenskih religija. Svako arapsko pleme, svako selo imalo je svoje fetiše, svoja vjerovanja i rituale. Osnivač vehabijskog učenja, nejdinski teolog Muhammad ibn Abd al-Wahhab, oštro je kritizirao ovaj poliformizam, koji je isticao jedinstvo i transcendentnost Boga, te imao oštro negativan stav prema heretičkim inovacijama, posebno raširenom kultu svetaca, kao i kao ostaci predislamskog fetišizma i štovanja svetih mjesta Formalno, on nije stvarao nove dogme, već je samo nastojao da obnovi vjeru islama među Arapima u njenoj izvornoj čistoći Kurana. Jedan od prvih koji su 1744. prihvatili učenja vehabija bio je vladar male kneževine Darije, emir Muhammad ibn Saud, i njegov sin Abd al-Aziz I. Nakon što su stupili u savez sa al-Vehabom, tada su se borili više od četrdeset godina rat za ujedinjenje Nedžda pod zastavom vehabizma - pokorili su susjedne emire jednog za drugim i doveli beduinska plemena u poslušnost. Do 1786. vehabizam je odnio potpunu pobjedu u Nedždu. Umjesto mnogih malih kneževina koje su međusobno ratovale, formirana je relativno velika teokratska država na čelu sa saudijskom dinastijom. 1792. godine, nakon smrti osnivača vehabizma, Muhameda ibn al-Wahhaba, Saudijci su u svojim rukama ujedinili svjetovnu i duhovnu vlast. Njihova sljedeći korak Vehabizam se počeo širiti po cijelom poluostrvu. Godine 1786. Saudijci su izvršili svoj prvi napad na obalu Perzijskog zaljeva. Tada su se ova putovanja počela redovno ponavljati.
Sin Abd al-Aziza, emir Saud, koji se od 1788. smatrao njegovim službenim nasljednikom i vodio sve vojne operacije, uspio je ujediniti praktično cijelo Arapsko poluostrvo i stvoriti snažnu državu. Na jugoistoku mu se usudio oduprijeti samo sultan Omana, koji se oslanjao na podršku Britanaca. Na kraju su vehabije morale da se povuku iz Muskata. Na zapadu poluostrva rat je takođe bio veoma tvrdoglav. Vladari Taifa i Asira ubrzo su se pridružili vehabizmu, ali je šerif Meke, Khalib, pružio žestok otpor Saudijcima. Tek 1803. uspjeli su zauzeti Meku, nakon čega su ovdje istrebljene sve manifestacije fetišizma i idolopoklonstva. Kaba je izgubila bogatu dekoraciju, grobovi "svetaca" su uništeni, a mule koji su ustrajali u staroj vjeri pogubljeni. Godine 1804., emir Saud, koji je do tada postao poglavar vehabija (Abd al-Aziz je ubijen u džamiji tokom molitve od strane nepoznatog derviša u jesen 1803.), zauzeo je Medinu. Do 1806. godine pripojio je cijeli Hidžaz svojoj državi. Nakon toga, neprijateljstva su se preselila izvan Arabije - u Siriju i Irak. Ovdje su vehabije morale da se suoče sa tvrdoglavim otporom šiitskog stanovništva. Kao rezultat toga, nisu bili u mogućnosti da zadrže ni jedan grad od bilo kakvog značaja. I ubrzo su vehabije morale potpuno zaboraviti na vanjsku agresiju. Godine 1811., vladar Egipta, Muhamed Ali, progovorio je protiv njih. Egipćani su zauzeli luku Yanbo, a zatim su počeli da se kreću dublje u poluostrvo. Godine 1812. zauzeli su Medinu, a 1813. - Meku. Ubrzo je cijeli Hidžaz osvojen. Godine 1815. Muhamed Ali je porazio vojsku od 30.000 vehabija kod Basala. Prema uslovima ubrzo sklopljenog sporazuma, emir Abdulah I je bio primoran da se prizna kao vazal turskog sultana i odrekne Hidžaza. Međutim, sporazum je bio krhak i 1816. rat je nastavljen. Godine 1818. Egipćani su napali Nedžd i nakon petomjesečne opsade zauzeli uporište vehabizma - Dariju. Grad je pretvoren u ruševine, a cijelo njegovo stanovništvo je pobjeglo. Zarobljeni emir Abdulah I je iste godine odrubljen u Istanbulu.
Međutim, Saudijci nisu prestali da se bore. Godine 1821., Abdallahov rođak, Emir Turki, postao je vođa pobunjenika. Svojom novom prijestolnicom učinio je tvrđavu Rijad. Nakon nekoliko godina rata, emir je uspio da povrati saudijsku vlast nad Nedždom, ali su ga u maju 1834. godine u džamiji ubili plaćenici Masharija ibn Abd ar-Rahmana (predstavnika druge loze Saudijaca), koji su zauzeli Rijad i pokušao da se u njemu utvrdi. Dva mjeseca kasnije, Turkijev sin i nasljednik, emir Faisal I, je u hrabrom napadu ponovo zauzeo Rijad, obračunao se s Mašarijem i proglasio se za poglavara vehabijske države. Međutim, 1838. godine su ga zarobili Egipćani, koji su ponovo zauzeli Rijad, al-Hasu i Qatif. Prijesto su prenijeli na Emira Khalida ibn Sauda, sina slavnog Sauda II, ali čim su Egipćani napustili Arabiju 1840. godine, Halid je svrgnut.
Godine 1841. Abdulah II, pra-praunuk osnivača Kuće Saudijaca, postao je emir Najda. Bio je aktivan vladar, ali suviše okrutan. Hroničar iz Šamara Dari ibn Rašid pisao je o njemu kao o hrabrom čoveku, "koji je, međutim, prolio mnogo krvi i ubio mnoge pobožne ljude; bio je omražen, dok je Fejsal bio voljen." Kada se ovaj uspio osloboditi iz egipatskog ropstva 1843. godine, podržali su ga mnogi lokalni vladari, a prije svega emir Khalil Abdallah ibn Ali ar-Rashid. Oslanjajući se na njegovu pomoć, Faisal je zbacio Abdulaha II (bio je zarobljen i umro u zatvoru, vjerovatno od otrova) i obnovio vehabijsku državu. Međutim, on je već bio daleko od svoje nekadašnje moći - granice Saudijskog emirata zapravo se nisu protezale dalje od Najda. Nakon Faisalove smrti u decembru 1865. godine, njegov najstariji sin Abdalah III postao je emir. Bio je hrabar, energičan i istovremeno strog vladar koji je uživao podršku stanovnika gradova i oaza. Ubrzo se protiv njega pobunio njegov mlađi brat Saud III, velikodušan čovjek koji je znao kako pridobiti ljubav nomada. 1870. Saud je porazio Abdallahove trupe kod Jude, a 1871. zauzeo Rijad. Abdallah je pobjegao. Beduini Sauda su opljačkali grad bez imalo sažaljenja. Rat se nastavio i kasnije, nanijevši strašnu štetu stanovnicima Najda. Jedan od istoričara ovog doba, Ibn Sina, napisao je: „Okovi moći su oslabili, nemiri su se povećali, glad i visoke cijene pogoršala situaciju, ljudi su jeli meso palih magaraca, mnogi su umrli od gladi. Ljudi su bili osuđeni na glad, smrt, nesreću, pljačku, ubistvo, propadanje." U januaru 1875. Saud III je umro (od velikih boginja ili otrova). kratko vrijeme zarobljen od Fejsalovog najmlađeg sina Abd ar-Rahmana. Godine 1876. predao ga je Abdalahu III. Do tada su samo Rijad i njegova okolina ostali pod saudijskom kontrolom. "Grad Rijad sa svojom okolinom je sve što je ostalo od posjeda vehabija", napisao je engleski putnik C. Doty. "Da li je postao mala i slaba kneževina? Veliki grad od ćerpiča, koji je nekada bio glavni grad Centralne Arabije , je uronjen u tišinu. Njegova ogromna sala za goste je napuštena, sluge Ibn Sauda (Abd Allah III) napuštaju njegovu zvijezdu koja blijedi... Niko od beduina se ne pokorava vehabijama?" Ali njihovi susjedi, emiri Džebel Šamara iz klana Alrašidida, postali su jači. Godine 1887. Muhammad ibn Rashid je zauzeo Rijad i uključio ga u svoju državu. Saudijci su morali biti zadovoljni ulogom guvernera Alrashidida u Rijadu. Godine 1884-1889. Abdulah III se smatrao takvim guvernerom 1889-1891. - njegov mlađi brat Abd ar-Rahman, a 1891-1902. (nakon neuspješnog vehabijskog ustanka, koji je završio bijegom Abd ar-Rahmana u Kuvajt) - treći od sinova Faisala I, Muhammad ibn Faisal al-Mutawwi. Ovaj posljednji nije uživao nikakvu stvarnu moć i u potpunosti se posvetio uzgoju cvijeća.
Abd al-Rahmanov sin, Abd al-Aziz II, morao je rekreirati vehabijsku državu Saudijaca praktično od nule. Njegova poluvjekovna vladavina postala je čitava era u istoriji Arabije. Počevši kao izgnanik beskućnik, emir bez zemlje, završio je kao apsolutni monarh velike države koja je u svojim granicama ujedinila veći dio Arapskog poluotoka i ubrzo postala jedan od najvećih svjetskih izvoznika nafte. Milijarde naftnih dolara koje su se slile u osiromašenu Arabiju nakon Drugog svjetskog rata potpuno su promijenile lice ove zemlje. Prinčevi su prvi osjetili opojni utjecaj lakog novca. vladajuća dinastija. Mnogi članovi saudijskog klana 1940-1950-ih. posetio inostranstvo i upoznao se sa uslovima evropskog života. Vrativši se u domovinu, počeli su da troše ogromne količine novca na nečuven luksuz. U Saudijskoj Arabiji su se pojavili pozlaćeni kadilaci i palate sa luksuznim nameštajem, centralnim klima uređajima, baštama, bazenima i teniskim terenima. Ogromna sredstva su potrošena na hareme, na toalete i nakit žena i konkubina, na izdržavanje robova, sluge, vozača, tjelohranitelja i jednostavno vješalica. Korupcija kraljevskog dvora i birokratije počela je poprimati monstruozne razmjere.
Nakon smrti Abd al-Aziza II, njegov najstariji sin Saud IV postao je kralj, a njegov sljedeći najstariji sin, Faisal, proglašen je krunskim princom. Majke su im bile drugačije, a čitavog života među braćom je bilo rivalstvo. Bili su veoma različiti po karakteru. Saud, koji nije imao ni autoritet ni snagu ličnosti Abd al-Aziza, dijelio je sve njegove mane do te mjere da je djelovao kao karikatura svog oca. Protraćio je bogatstvo koje mu je palo na sudbinu kao pravi orijentalni despot. Tako je kralj sebi izgradio 25 palata (samo jedna od njih, Nasirija, koštala je nekoliko desetina miliona dolara), održavao veliki harem, dvorište od pet hiljada ljudi, rasipao novac i iskreno vjerovao da je prihod zemlje njegovo vlasništvo ( iako je većina njegovih podanika nastavila da živi u jadnom siromaštvu). Ali ovakvo stanje nije moglo dugo trajati. Zemlja je brzo izlazila iz međunarodne izolacije; novi trendovi i nove ideje počele su prodirati čak iu najzaostalija beduinska plemena. Od ranih 1950-ih. Opozicioni pokret je počeo da se širi u Saudijskoj Arabiji. Ovo je uznemirilo Saudijce. Ali egipatska i iračka revolucija ostavile su posebno snažan utisak na vladajuću elitu. U strahu od državnog udara, razumniji predstavnici Porodice počeli su uviđati potrebu za reformom. Pošto su takve reforme bile nemoguće pod Saudom, morali su pribjeći prevratu u palači. U martu 1958. grupa prinčeva predvođena Fahdom ibn Abu al-Azizom postavila je kralju ultimatum, zahtijevajući da prenese vlast na Faisala, zaštiti riznicu od pronevjera, ukloni najodvratnije savjetnike i izjednači prava Saudove braće sa njegove sinove. Kralj je popustio i 31. marta 1958. Fejsal je imenovan za premijera. U junu je prihvatio program finansijske stabilizacije koji je predložio Međunarodni monetarni fond. Predviđeno je smanjenje državne potrošnje na nivo prihoda, reforma valutnog sistema i ograničenje uvoza hrane. Zaustavljena je izgradnja novih kraljevskih palata. Sve je to omogućilo poboljšanje do 1960. godine ekonomska situacija zemlje. Iste godine Saud je smijenio Faisala i sam preuzeo vladu. Ali 1962. godine, nakon što mu se zdravlje naglo pogoršalo, Saud je morao vratiti svog brata na čelo kabineta, a zatim ga proglasiti regentom kraljevstva.
U međuvremenu, jemenska revolucija 1962. još jednom je podsjetila na potrebu društvenih reformi. Svi elementi situacije koji su doveli do revolucionarne eksplozije u susjednoj zemlji postojali su i u Saudijskoj Arabiji. Bilo je potrebno ublažiti društvene kontradikcije u kraljevstvu, a Faisal je došao do zaključka da za to vlada treba aktivnije intervenirati u ekonomski život zemlje. Budžet je uključivao značajna povećanja potrošnje na obrazovanje i zdravstvo. Istovremeno, pojačana je represija protiv neistomišljenika. Početkom 1963. poražen je glavni centar opozicije, Narodnooslobodilački front, čiji su mnogi lideri završili u zatvoru. Sve ove mere donele su regentu popularnost i podršku u društvu. Kada je 1964. poslije dugo lečenje Kralj Saud se vratio u Saudijsku Arabiju, ispostavilo se da su sve poluge vlasti već u rukama Faisala, a njegovi ljudi na svim ključnim pozicijama. Na njegovoj strani je bila i Nacionalna garda. Ipak, Saud je ponovo pokušao da otpusti Faisala. Posljedica toga bila je nova "porodica" dvorski puč. U martu 1964. 68 saudijskih prinčeva zahtijevalo je da kralj prenese punu vlast na svog brata. Saud je morao da se pokori. 4. novembra 1964. abdicirao je sa trona, a u januaru 1965. napustio je zemlju.
Postavši kralj, Faisal je počeo provoditi reforme koje je dugo planirao. Poslovna aktivnost je značajno porasla u Saudijskoj Arabiji. Država je počela izdvajati značajna sredstva za urbanu izgradnju, unapređenje, elektrifikaciju i komunalne potrebe. Državna kompanija preuzela je industrijski razvoj zemlje. Kupljena je i rekonstruisana rafinerija nafte u Džedi. Počela je izgradnja hemijskih postrojenja, puteva i aerodroma. Glavni centri zemlje bili su povezani automatskom telefonskom komunikacijom. U to vrijeme svjetska ekonomija doživjela naftni bum. Prihodi od prodaje nafte porasli su deset puta. Ogromna sredstva u rukama kralja omogućila su mu da za samo deset godina potpuno promijeni izgled svoje zemlje i učini Saudijsku Arabiju jednom od najbogatijih i najprosperitetnijih država na planeti. Društvene tenzije postepeno su jenjavale, a moć vladajuće dinastije jačala. Faisalovi nasljednici su nastavili njegovu politiku.
Trenutno je mlađi brat Faisala II, Fahd, kralj Saudijske Arabije. (Poznato je da je Fahd u mladosti bio veliki sibarit. Toliko je često posjećivao bejrutske noćne klubove da je znao imena svih trbušnih plesačica, a u kazinu Monte Carlo izgubio je nekoliko miliona dolara za jedan vikend. Njegove ljubavne veze su bile. glasine legende.Ove slobode nisu se svidjele starijim članovima porodice. Godine 1953., stariji brat i budući kralj Fejsal, poznat po svom asketizmu i pobožnosti, pozvao je Fahda kući i izrekao mu strogi „ukor.“ Nakon toga je Fahd "došao k sebi" i posvetio se vladinim poslovima. Prvo je bio ministar obrazovanja, zatim ministar unutrašnjih poslova. 1975. godine kralj Khaled, koji je stupio na tron, proglasio je Fahda svojim nasljednikom. Međutim, sam Khaled, koji je patio od neizlječive srčane bolesti, malo se upuštao u stvari, a zapravo je sve godine svoje vladavine Fahd vladao zemljom umjesto njega.) Sam Fahd je dvadeset godina bio aktivno uključen u vladine poslove. 1996. godine, zbog teške bolesti, bio je primoran da se povuče i prenio je ovlasti upravljanja državom na svog mlađeg brata, prestolonasljednika Abdulaha.
Kao što je već spomenuto, osnova za ekonomsko blagostanje i prosperitet Saudijske Arabije je prihod od prodaje nafte. (Dinamiku rasta ovih prihoda ilustruju sljedeće brojke: ako je 1943. godine kraljevstvo primilo samo 2 miliona dolara neto dobiti od prodaje „crnog zlata“, onda je 1953. ta brojka porasla na 170 miliona, 1963. - na 455 miliona, 1973. - do 4 milijarde 330 miliona, a u "zvezdanoj" godini za Saudijsku Arabiju 1980., profit je iznosio 118 milijardi dolara!) Njihova vlastita ekonomija ne može da primi tako kolosalna sredstva, pa ih Saudijci ulažu u ekonomije zapadnih zemalja, prvenstveno Sjedinjenih Država (trenutno je Saudijska Arabija najveći strani investitor u Sjedinjenim Državama). Svake godine se značajna sredstva troše na stvaranje infrastrukture i socijalnih programa. Petrodolari su korišteni za izgradnju prvoklasnih cesta, luka i prekrasnih pustinjskih gradova. Saudijska Arabija ima jedan od najboljih sistema zdravstvene zaštite na svijetu, a medicinska njega je besplatna za sve građane kraljevine. Obrazovanje je takođe besplatno - od vrtića do fakulteta. Država djelimično plaća školovanje svojih građana u inostranstvu. Svaka saudijska porodica dobija besplatno 627 m2 zemlje i beskamatni zajam od 80.000 dolara na 30 godina za izgradnju kuće. Cijelo stanovništvo je oslobođeno plaćanja poreza.
Ali saudijski vladajući klan najviše je profitirao od naftnog buma.
Isprepletenost državne moći sa proizvodnjom nafte u Saudijskoj Arabiji je tolika da su gotovo sve članice Kraljevska porodica učestvuju u razvoju naftne politike i primaju svoj dio dividendi. Sve glavne pozicije u kraljevstvu zauzimaju pripadnici saudijskog klana (trenutno broji oko 5.000 ljudi). Kralj lično predvodi Vrhovno vijeće nacionalne naftne kompanije Saudijske Arabije, Saudi Arabian Oil Company, i shodno tome ima najveći prihod. Na primjer, Fahdovo lično bogatstvo drugo je nakon sultana od Bruneja. On ima čak 12 kraljevskih palata (samo jedna od njih, kompleks Al-Yama u stilu Empirea u Rijadu, koštao je svog vlasnika 2,5 milijardi dolara). Fahd posjeduje nekoliko mlaznjaka i jahti, gdje su vodovodne cijevi u kupatilima napravljene od čistog zlata.
Odlična definicija
Nepotpuna definicija ↓
Glava porodice: Kralj Saudijske Arabije Salman bin Abdulaziz Al Saud (1935, 81 godina, vlada od 2015).
država: U rukama porodice Al Saud nalazi se cijela država sa kolosalnim rezervama nafte (oko 20% svjetskih rezervi nafte). Nije moguće izračunati bogatstvo 25 hiljada članova porodice koji poseduju takvo bogatstvo. Na primjer: u čast svog krunisanja, Salman ibn Abdul Aziz podijelio je 30 milijardi dolara stanovnicima zemlje i potrošio još 20 milijardi dolara na infrastrukturu u zemlji.
Saudijski klan vlada državom od njenog osnivanja 1932. godine. Saudijci su stekli vlast kao rezultat kontinuiranih ratova sa drugim klanovima, a prije toga su 200 godina bili emiri raznih regija na ovoj teritoriji. Vekovima je ovaj deo Arapskog poluostrva bio siromašna i nerazvijena zemlja trećeg sveta. Ali 1938. godine ovdje su otkrivene ogromne rezerve nafte. Zahvaljujući naftnom bumu, država - a prvenstveno porodica na vlasti - odmah je zakoračila iz kamenog u zlatno doba.
Gotovo stotinu godina, crno zlato i njegovo iskopavanje bili su osnova prosperiteta i bogatstva dinastije. Za to vrijeme, klan je narastao na 25 hiljada ljudi, od kojih su 200 bili prijestolonasljednici. Prema islamskom zakonu, svaki muškarac može imati do 4 žene, a svaka ima brojne potomke. Nasljedstvo prijestolja ne ide od starijih generacija ka mlađim potomcima, već od braće do braće i tek onda do sljedećeg naraštaja.
Danas je Kraljevina Saudijska Arabija glavna država članica OPEC-a. Njen budžet se sastoji od 75% izvoza nafte. Saudijci su jedina kraljevska porodica na svijetu koja ima apsolutnu vlast u zemlji. Sve značajne pozicije u vladi i regijama pripadaju članovima kraljevske porodice i imenuje ih kralj. Izbori u zemlji nikada nisu održani, tek 2005. godine lokalne vlasti vlasti. Međutim, samo mali dio stanovništva može glasati (ženama je, na primjer, zabranjeno). Saudijci mogu zauzeti bilo koju poziciju i poziciju unutar zemlje, dobiti bilo koji posao - bez intervjua - i "zarađivati novac".
Saudijska Arabija ima teokratsku monarhiju, u kojoj je sav poredak podložan islamskim vjerskim normama. Ovdje su, na primjer, zabranjene sve vrste zabave, alkohol, žene moraju sakriti svoja tijela i lica pod posebnom odjećom, itd. I dalje se koriste javna pogubljenja.
O morale! Saudijska manekenka uhapšena zbog nošenja minice
- Više detalja
Unutar kraljevske porodice redovno nastaju sukobi, pletu se intrige i vodi se borba za tron. 1975. godine, kralja Faisala bin Abdulaziza Al Sauda, omiljenog zbog brige za potrebe stanovništva, ubio je njegov nećak. Mladić je proglašen krivim, a glava mu je odsječena. 1977. godine, nećakinja sljedećeg kralja Khalida, princeza Mishaal bint Fahd al Saud, optužena je da je imala aferu sa sinom saudijskog ambasadora u Libanu. Ubijena je (princezin djed je nadgledao pogubljenje), a ambasadorov sin je odrubljen.
Kralja Faisala bin Abdulaziza Al Sauda ubio je njegov nećak
Ubijena je princeza Mishaal bint Fahd al Saud
Bogatstvo koje je upalo učinilo je neke članove porodice pokvarenim i razmaženim. Ali lako izbjegavaju svaku kaznu. Godine 2004. princ Nayef ibn Fawaz Al Shalaan odlučio je da svojim ličnim avionom iz Kolumbije prokrijumčari čak 2 tone kokaina u Evropu. Kada je francuska policija uhapsila princa, Al Saudi su intervenisali i naredili da se kriminalac odmah pusti, zapretivši da će prekinuti saradnju sa Francuskom. Kao rezultat toga, princ se vratio kući zdrav i zdrav.
Princ Nayef bin Fowaz Al Shalaan
Bilo kako bilo, druge zemlje svijeta grade odnose sa ovom teškom državom i Kraljevska porodica zarad finansijskih i ekonomskih interesa. Sami Al Saudi, pored ličnog bogaćenja i hirova, ulažu u međunarodni projekti, građevinske i hemijske industrije, bave se kupovinom nekretnina u inostranstvu i stiču prestižno obrazovanje u najbolji univerziteti mir.
IN U poslednje vreme Saudijska Arabija je u fokusu pažnje brojnih stručnjaka za Bliski istok, od kojih mnogi primjećuju povećanu ulogu kraljevstva u regionalnim poslovima nakon niza "obojenih" revolucija u arapski svijet i najnoviji koraci Rijada u interesu Sjedinjenih Država u vezi sa dampingom nafte na svjetsko tržište, ipak ukazuju da je ova najbogatija zemlja arapskog svijeta u isto vrijeme uoči radikalnih promjena, pa čak i mogućeg nestanka kao državnog entiteta. Štaviše, gotovo svi analitičari se slažu da vladajuća dinastija Al Saud, koja je dugo bila kočnica na putu modernizacije i reformi zemlje, sve više degradira, uranja u sve smrtne grijehe i poroke i ne sagledava trezveno složene političke procese koji vode. mjesto ui oko KSA. A ono što je opasno za cijeli svijet je to što nastavlja podsticati islamski radikalizam, ekstremizam i terorizam.
Vodeći svjetski sponzor terorizma
Jedan od glavnih razloga zbog kojih se prijetnje nacionalnoj sigurnosti kraljevstva ubrzano povećavaju, dovodeći u pitanje sam opstanak Saudijske Arabije kao jedinstvene države u njenom sadašnjem obliku, jeste uporna posvećenost kraljevske porodice podršci terorističkim i ekstremističkim organizacijama i grupama, sa uz čiju pomoć Rijad često provodi svoje vanjskopolitičke ambicije u arapskom i islamskom svijetu, ruši nepoželjne vladare, usađuje islamizam selefijskog tipa i pokreće ratove i sukobe u susjednim zemljama kako bi ih oslabio. Suštinski, sama Saudijska Arabija je već postala ekstremistička i teroristička država, i to ne samo unutar zemlje, gdje se vladavina društva provodi kroz oštro suzbijanje neslaganja bilo koje vrste, od ideološko-političkog do vjerskog, zasnovanog na diskriminaciji protiv šiitska manjina, grubo kršenje ljudskih prava i sloboda, nasilje i policijski teror.
Al Saudi nameću svoju viziju modernosti cijelom arapskom svijetu, čineći to na silu, koja je otvorena od 2011. godine. Prije toga, sve se radilo tajno, kroz finansiranje terorističkih i ekstremističkih pokreta, obuku ideoloških i vjerskih „kadrova“ selefista u specijalnim školama, obuku terenskih vojnih komandanata i militanata kako na vlastitoj teritoriji tako iu pograničnim zemljama. zone
sukobi. Nakon što je od 2011. prešla na otvoreno miješanje u unutrašnje stvari arapskih i islamskih zemalja, KSA je jednostavno skinula masku pristojne države koja tvrdi da je zaštitnica interesa svih muslimana u svijetu. A žrtve su toga već postali Egipat, Libija, Sirija, Jemen, Irak, Afganistan, Pakistan, uronjeni po nalogu i uz direktno učešće Al Sauda u ponor ratova i građanskih sukoba. Poznati su i glavni saveznici KSA: Al-Kaida sa svojim regionalnim ograncima, Muslimanska braća, brojne džihadističke grupe, Jabhat al-Nusra i donedavno Islamska država Iraka i Levanta, sve dok ova struktura nije napustila juna ove godine pod kontrolom njihovih saudijskih kreatora i gospodara.
Na savjesti saudijskih vladara su desetine hiljada civila koje su selefije ubile, uključujući žene i djecu, najpodlijim i najpodlijim metodama - od odsijecanja glava do javnog jela. unutrašnje organe kod ljudi koji su još živi. Samo to je dovoljno da ostarjelog kralja Abdulaha i njegove sigurnosne snage predvođene princom Bandarom, sada već bivšim šefom obavještajne službe KSA, privede međunarodnom sudu u Haagu za zločine protiv čovječnosti kako unutar kraljevine tako i u gore navedenim Arapske i islamske zemlje, kao i za genocid nad šiitima unutar Saudijske Arabije, ali i sunitima. Ali za početak, bilo bi dobro sve ih strpati u kavez i odvesti na mjesta “vojne slave”, gdje su zločini činjeni njihovim novcem i po njihovim uputama.
Štaviše, nema potrebe tražiti posebne dokaze. Dovoljno je podsjetiti da je sve to organizirano na državnom nivou kroz Idarat hayat al-bukhus wal daawa wal-irshad ( organizacija koja se nalazi u Rijadu) , opšte poznato kao Hayat ad-Daawa , i " ispred" u Meki – Islamska svjetska liga (Rabitat al-alaam al-islami ) , koji su visoka vojna komanda" vehabija-selefija. Ovo je glavni finansijski i organizacioni mehanizam za djelovanje vehabija-selefija širom svijeta. Velikodušno ih finansira saudijska vlada. A saudijska vlada je ta koja imenuje selafističkog vođu. Osim toga, Al Saudi održavaju porodicu Aal ash-Sheikh (u prijevodu porodica šeika), koja se sastoji od potomaka Muhameda Abdel Wahhaba i zauzima drugo mjesto po ugledu u KSA nakon njih. U stvari, šefovi ministarstava pravde, vjerskih poslova, nacionalni muftija i šef matične selefijske organizacije Ad-Daawa (kao i osobe koje zauzimaju niz drugih pozicija, poput šefa kraljevskog protokola) dolaze iz klan Aal al-Sheikh. Ovo je vehabijsko političko vodstvo selefija. Iako verbalno osuđuje preterano radikalne selefije-tekfirije, kraljevska porodica u stvari finansira selefijski pokret. Legitimnost historijskog porijekla duguje vehabijama, budući da su klan Al Saud odabrali da vlada Arabijom, a koristi ih i da se suprotstave šiitskim idejama homeinizma, kojeg se Al Saudi najviše boje i plaše se poput vatre.
Potpuni moralni raspad porodice Al Saud
Ali terorizam je samo dio problema kraljevske dinastije. Jednako ozbiljnu opasnost za njen nastavak postojanja predstavlja ekstremna moralna pokvarenost većine pripadnika klana Al Saud i takozvanih prinčeva, čiji broj prelazi 300 ljudi. Štaviše, najviše rangirani članovi kraljevske porodice su najdegradiraniji.
Na prvom mjestu među porocima je seksualni razvrat. Kralj, prestolonaslednik i njihovi bliski rođaci na najvišem nivou, uključujući i sistem javne uprave, su poligamisti, često u braku sa praktično još uvek devojkama ili mladim devojkama, sa razlikom u godinama i do 40-50 godina. Otuda i brojni potomci koji čine ovu ogromnu zajednicu "prinčeva" kraljevske krvi. Ako je ranije institucija poligamije u islamu služila muslimanima da brzo povećaju broj Arapa beduina koji su činili okosnicu vojske Muhameda i kasnijih arapskih osvajača, kao i da učvrste pozicije na osvojenim teritorijama ženidbom s predstavnicima njihove lokalne elite, zatim unutra savremeni svet, kada velika većina muslimana ima jednu, maksimalno dvije žene, saudijski vladari to koriste da zadovolje svoje seksualne požude. Štaviše, u KSA se smatra sasvim normalnim često se otarasiti starih žena razvodom i oženiti nove, mlade žene. Sasvim je normalno za dinastiju Al Saud da se "šeik", u dobi od 65-70 godina, oženi sa 18-godišnjom djevojkom. A ako ima malo žena, onda postoji institucija konkubina, koja je ostala samo u konzervativnim monarhijama Arabije, uglavnom u Saudijskoj Arabiji i Kataru. Štaviše, može biti mnogo konkubina - ponekad njihov broj doseže stotine. Djevojke se kupuju u svim krajevima svijeta - od plavokosih Evropljana do crnih Afrikanki. Štoviše, prema onima koji su svojevremeno bili dio užeg kruga članova klana Al Saud, a potom pali u nemilost i pobjegli iz kraljevstva, Saudijci vrlo aktivno praktikuju kolektivni seks, vodeći ljubav sa nekoliko žena i konkubina u isto vrijeme. “Šeik” ili “princ” više ne može biti zadovoljan vezom sa jednom ženom. U isto vrijeme, prirodni seksualni odnosi sa ženama također nisu dovoljni: stoga upotreba oralnog i analnog seksa. Sve je to detaljno opisano u knjizi Gene P. Sasson „Princezo. Istinita pričaživot pod velom u Saudijskoj Arabiji" (http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=154457).
A nekima je i status žene važan za seks. Tako je, prema pričama iznutra, jedan od visokorangiranih Al Sauda poželio tamnoputu Condoleezzu Rice dok je bila američka državna sekretarka. Kažu da je "šeik" bio spreman da plati 5 miliona dolara za seks sa njom. Zanimljivo je da je šef američkog Ministarstva vanjskih poslova nakon jedne od posjeta Rijadu nabavio skupi dijamantski set. I ona je sama bila vatreni pobornik razvoja strateškog partnerstva Washingtona s Rijadom. Iako teoretski, američka političarka, i to tamnoputa, trebala je nastojati da okonča diskriminaciju žena u saudijskom društvu, a ne da se upušta u apsolutnu monarhiju kojom vladaju seksualni devijantni.
A seksualnim orgijama predstavnika porodice Al Saud treba dodati i drugu "zabavu" apsolutno nemoralne prirode. I prije svega, ovo je homoseksualnost (sodomija). Pošto po prirodi nisu homoseksualci, mnogi Saudijci zadovoljavaju svoje seksualne požude muškarcima, jer više nisu u potpunosti zainteresirani za žene. Štaviše, to rade u najizopačenijem obliku, čitajući relevantnu literaturu objavljenu na Zapadu. Jasno je da su Al Saudi, dok su bili beduinski kozari i deva, to prakticirali u odsustvu žena. Ali sada, kada svojim petrodolarima mogu kupiti gotovo sve dostupne i nedostupne ljepote u bilo kojem kutku planete, to se više ne može pravdati surovom svakodnevicom pastira u pustinji Rub al-Khali. Za “aktivne” homoseksualne Saudijce, evropski muškarci su poželjniji, prema “stručnjacima” iz unutrašnjosti kraljevstva; za pasivne crnci, Arapi ili Pakistanci su poželjniji.
Još jedan grijeh kojem su podložni mnogi “vrijedni” članovi kraljevske porodice KSA je pedofilija, koja cvjeta među “prinčevima” i “šeikovima” ne kao prirodna mana od rođenja, već jednostavno kao moralna perverzija od sitosti zbog viška petrodolarima. Štaviše, koriste se i mlade djevojke i dječaci. Posebno su popularna plavooka plava djeca iz Evrope, koju za velike pare kupuju siromašne višečlane porodice. Ali, ako vam to treba i jako želite, a roditelji ne pristaju na takve poslove, onda se to svodi samo na banalno otmicu i isporuku djece specijalnim avionima klana Al Saud pod krinkom diplomatskih pasoša. Očigledno, Washington zna za ovo, ali radije se pretvara da nije upoznat. Na kraju krajeva, imati posla s režimom u kojem poligamisti, seksualni manijaci, homoseksualci i pedofili vladaju utočištem je sramota i prijetnja da se nađete pod oštrim kritikama vlastitih struktura za ljudska prava. Tako Bijela kuća zatvara oči pred "šalama" predstavnika "plave krvi" Al Sauda. Uostalom, glavno za američku elitu je da kraljevska porodica KSA ima trilione petrodolara, a ne visok moral.
Pa, iako je odvratno pisati o tome, zvjerstvo je uobičajeno i među članovima dinastije Al Saud. Očigledno je kopulacija sa životinjama – od pasa do ovaca i deva – već jedini način da neki „šeikovi“ i „prinčevi“ zadovolje svoje seksualne fantazije kada je seks s ljudima već dosadan. Trebaju nam životinje. Štaviše, to su činili i preci Al Sadova, koji su čuvali koze u pustinji. Ali to su radili u nedostatku drugih načina za seks, pa čak i prije 1500 godina, kada su beduini Arabije imali moralne standarde na nivou kamenog doba. To bi dijelom moglo objasniti činjenicu da saudijski sponzori ne ustručavaju se financirati naoružane ekstremističke organizacije, čiji militanti brutalno masakriraju zarobljenike, taoce i civile. Životinje preferiraju životinje.
U tom kontekstu, upotreba droga i totalni alkoholizam među Al Saudima izgledaju kao dječja igra. Zabranom prodaje i konzumiranja alkoholnih pića unutar KSA, kraljevska porodica je glavni kontrolor krijumčarenja alkohola u vrijednosti od 3-4 milijarde dolara godišnje. Nakon nafte, ovo je drugi najveći izvor prihoda za "prinčeve". Glavni uvozni kanali za alkoholna pića su Jordan i Dubai, odakle viski stiže direktno u višetonskim kamionima. Zatim se boca Black Label-a, koja košta 30 dolara u duty free shopu, proda vlastitim podanicima za 200 dolara. Oni ništa ne preziru. Uključujući i trgovinu drogom.
Saudijska Arabija je osuđena na propast
Uz takvo upravljanje državom i u svjetlu razvoja unutrašnjih procesa u kraljevstvu i oko njega, sasvim je očito da je Saudijska Arabija jednostavno osuđena na kolaps i raspad. Al Saudi danas su jedna od rijetkih kraljevskih porodica sa apsolutnom moći u zemlji. Sve pozicije u vladi i regijama zauzimaju predstavnici Al Sauda, koje postavlja kralj. Danas je na čelu dinastije kralj Abdulah bin Abdulaziz Al Saud, i ukupno Saudijci dostižu 25 hiljada ljudi. Sadašnji 90-godišnji vladar,
sin prvog kralja KSA, Abdulaha, rođen je u avgustu 1924. Bio je jedan od 37 sinova prvog kralja. Tradicionalno islamsko obrazovanje stekao je na dvoru pod vodstvom svog oca, ali je mnogo vremena provodio u pustinji sa svojom majkom, gdje se navikao na beduinski način života. Abdulah je postao novi kralj Saudijske Arabije 2005. godine, naslijedivši titulu "čuvara dviju svetih džamija". Kralj Abdulah je bio najbogatiji vladin lider, sa ličnim bogatstvom od 21 milijardu dolara, prema rangiranju časopisa Forbes iz 2006. godine. Ima čitav „buket“ bolesti i, u stvari, više ne može da upravlja državom, često mesecima nestaje iz vida radi lečenja. Druga osoba u kraljevstvu je prestolonasljednik Salman bin Abd al-Aziz Al Saud, koji je rođen 31. decembra 1935. godine, što mu čini skoro 80 godina. On je također sin prvog kralja Saudijske Arabije. Princ Salman je u junu 2012. imenovan za prestolonasljednika i prvog zamjenika premijera nakon smrti svog brata princa Nayefa, postavši treći prijestolonasljednik za vrijeme vladavine kralja Abdulaha, koji su umirali od starosti i bolesti jedan za drugim. . IN poslednjih godina doživio je moždani udar, uslijed čega je on lijeva ruka ne radi, au avgustu 2010. godine operisao je kičmu. Bilo je i glasina da boluje od Alchajmerove bolesti.
Faktor koji indirektno podriva jedinstvo vladajuće porodice je druga generacija Al Sauda – tzv. mladi prinčevi , koji su uglavnom stariji od 60 godina. Predstavnici ove grupe su na čelu srednjeg menadžmenta u nizu ključnih resora, zauzimaju najznačajnije pozicije u gubernijama, oružanim snagama, Nacionalnoj gardi, obavještajnim službama i vode uspješne preduzetničku aktivnost. Pošto su na Zapadu stekli visoko sekularno obrazovanje, „mladi prinčevi” su često nezadovoljni dvostrukim tokom rukovodstva zemlje, čiji je cilj očuvanje islamske tradicije 17. vijeka kao osnove postojanja saudijske države i istovremeno vremena sprovođenja modernizacije, kao i sa neznatnim stepenom njihovog učešća u državnim poslovima. Neformalni vođa "mladih prinčeva" je Walid bin Talal, vodeći predstavnik poslovnog svijeta Bliskog istoka, jedan od "deset najboljih" vlasnika najvećih ličnih bogatstava. I očito je željan moći, ali je malo vjerovatno da će je dobiti. I većina jak covek iz reda “unuka”, princ Bandar bin Sultan nedavno je smijenjen sa dužnosti šefa obavještajnih službi zbog neuspjeha u Siriji i Iraku. U ovim uslovima, teško je predvidjeti šta će se dogoditi sa KSA nakon smrti kralja Abdulaha. Osim ako, naravno, KSA ne propadne ranije pod pritiskom unutrašnjih i eksternih faktora.
Poticanjem "obojenih" revolucija u arapskom svijetu na njegovom pragu, podsticanjem ekstremizma i terorizma u regiji, ulaskom u akutnu konfrontaciju sa šiitskim Iranom i Irakom i snižavanjem cijena nafte kako bi zadovoljile Sjedinjene Države i na svoju štetu, Saudijska Arabija je dobila neprijateljsko okruženje duž cijelog perimetra svojih granica - Sirija, Irak, Jemen. ISIS, stvoren novcem KSA, nedavno je najavio širenje svog džihada na teritoriju kraljevstva. Došlo je do novog izbijanja nasilja nad šiitima u Istočnoj provinciji. Prvi značajniji teroristički napadi su se već dogodili. Situacija unutar zemlje se zahuktala. U ovim uslovima, očigledno je da vladajuća dinastija Al Saud, koju čine stariji i bolesni perverznjaci, homoseksualci, pedofili i zverci, ni na koji način ne može da se odupre spoljnim i unutrašnjim pretnjama. Kolaps kraljevstva će biti prirodni kraj vladavine beduinske porodice Al Saud, koja je prije 85 godina stvorila vještačku državu zasnovanu na Velikoj Britaniji. I retko ko će biti iznenađen ovim.
Smrt u petak uveče kralja Saudijske Arabije Abdulaha, koji se smatra zagovornikom "kozmetičkih reformi", izazvala je veliki odziv i mali porast, prvi put nakon jako dugo vremena. dugo vremena, cijene nafte na svjetskim tržištima. Međutim, malo je vjerovatno da će ovo propadanje dovesti do primjetnih demokratskih transformacija i promjena kako u unutrašnjim tako i u vanjskim spoljna politika ovo ultrakonzervativno kraljevstvo, koje posjeduje više od 20 posto svih rezervi nafte na Zemlji i glavna islamska duhovna svetinja, koju poštuje više od milijardu i petsto miliona muslimana širom svijeta.
Kralj Abdullah bin Abdulaziz Al Saud, koji je proteklih nekoliko sedmica bio u bolnici zbog upale pluća, preminuo je u glavnom gradu Rijadu u 91. godini 23. januara tačno u 1 sat po lokalnom vremenu. Državna televizija Saudijske Arabije objavila je u petak rano ujutro:
– Njegovo Visočanstvo Salman bin Abdulaziz Al Saud i svi članovi kraljevske porodice, kao i cijeli narod, žale zbog gubitka čuvara dviju svetih džamija, kralja Abdulaha bin Abdulaziza, koji je preminuo od nas noću.
"Čuvar dvije svete džamije", odnosno Svete džamije Al-Haram u Meki i Poslanikove džamije u Medini, zvanična je titula saudijskih monarha od 1986. godine. Od sada pripada novom kralju - kako se i očekivalo, na tron je stupio 79-godišnji prestolonasljednik Salman bin Abdulaziz Al Saud, za kojeg se priča da boluje od demencije, Alchajmerove bolesti i nedavno je doživio moždani udar.
Kralj Abdulah je sahranjen prije zalaska sunca 23. januara, u skladu sa sunitskom asketskom tradicijom, prema kojoj je razmetljivo iskazivanje tuge ili tuge grijeh sličan idolopoklonstvu. Tijelo pokojnika, u jednostavnom bijelom pokrovu, pronijeto je kroz molitvu na tepihu položenom na odar, a potom su muški rođaci odnijeli na groblje u Rijadu, gdje je bez ikakve ceremonije sahranjen u neobbilježenom grobu. Zemlja nije proglasila zvaničnu žalost, a zastave na vladinim zgradama se ne vijore na pola koplja. Nije bilo spontanih okupljanja na ulicama u vezi sa smrću monarha. Vladine kancelarije zatvorene za vikend u petak i subotu ponovo će raditi kao i obično u nedelju.
Saudijska Arabija, jedna od glavnih članica OPEC-a, posjeduje više od 20 posto svih svjetskih rezervi nafte, koja je nakon vijesti o smrti kralja Abdulaha počela lagano rasti na svjetskim aukcijama. Na azijskom trgovanju cijena WTI nafte porasla je za skoro dva posto, iznad 47 dolara za barel. Cijene nafte tipa Brent porasle su za više od dva posto, dostigavši skoro 50 dolara po barelu. Međutim, ekonomisti Međunarodne energetske agencije već su izjavili da pod novim monarhom Salmanom ne očekuju značajnije promjene u naftnoj politici Saudijske Arabije. Rijad je nedavno tvrdoglavo odbijao da popusti pred pritiscima nekih manjih zemalja proizvođača nafte da smanje proizvodnju kako bi zaustavio pad cijena, koje su pale za 50 posto od juna prošle godine.
Pokojni kralj Abdulah je u mladosti dobio samo formalno vjersko obrazovanje. U početku je bio gradonačelnik najsvetijeg grada za sve muslimane svijeta – Meke. Godine 1962. Abdulah je imenovan za komandanta Nacionalne garde Saudijske Arabije - na toj poziciji je ostao skoro 50 godina, uprkos tome što su ga potajno ismijavali zbog svog teškog mucanja. Abdulah je zvanično stupio na tron 2005. godine, ali je u stvari vladao od 1996. godine, pošto je njegov prethodnik kralj Fahd bio teško bolestan. U jednom od svojih prvih prijestolnih dekreta, Abdulah je članovima kraljevske porodice, koja broji oko 7 hiljada prinčeva i princeza, zabranio korištenje državne blagajne. Takođe je ukinuo tradicionalni običaj ljubljenja kraljevske ruke, zamenivši ga rukovanjem.
Nakon pojave Al-Qaide krajem 1990-ih, nakon terorističkog napada na Sjedinjene Države 11. septembra 2001. godine, kada se ispostavilo da su 15 od 19 otmičara bili državljani Saudijske Arabije, i, konačno, nakon brzog rasta broja ekstremno radikalnih militantnih grupa u kraljevstvu kojim je oduvijek dominirala ultrakonzervativna selefijska ideologija, vladajuća porodica je počela vjerovati da vjerski ekstremizam ugrožava vlastitu moć.
“Očekujem od vas i, ponavljam, očekujem od svih – ako znate bilo šta o bilo kome ko, po vašem mišljenju, skreće sa puta prave vjere, koristi je u svoje svrhe i promoviše ekstremizam, odmah zaustavite te ljude i donesi mi ih lično! – naveo je Kralj Abdulah 2004. godine.
Tokom njegove vladavine, u saudijskom društvu se pojavio primjetan raskol između fundamentalista i modernizatora, inspirisan primjerima nekih susjednih arapskih država. “Arapsko proljeće”, ništa manje nego islamski radikalizam, doveo je u pitanje autoritet saudijske kraljevske porodice i monarhije, koja je uvijek tvrdila da je “garant stabilnosti” na cijelom Bliskom i Srednjem istoku. Nakon svrgavanja egipatskog predsjednika Hosnija Mubaraka, Saudijci su optužili zapadne zemlje na čelu sa Sjedinjenim Državama za kršenje pisanih i nepisanih "savezničkih obaveza". Međutim, pojava nove globalne prijetnje u regiji, radikalne grupe Islamska država, natjerala je Rijad da se još jednom približi Zapadu i predvodi koaliciju arapskih zemalja suprotstavljenih ekstremistima. Međutim, Abdullah, uprkos brojnim obostranim uvjeravanjima o strateškom prijateljstvu između Saudijske Arabije i Washingtona, nikada nije dozvolio Sjedinjenim Državama da koriste tlo njegovog kraljevstva, "sveto" za sve muslimane, kao bazu za zračne napade na ciljeve u Afganistanu ili Iraku.
Američki državni sekretar John Kerry je, komentirajući smrt saudijskog kralja, rekao da su Sjedinjene Države izgubile prijatelja, hrabrog partnera u borbi protiv ekstremnog ekstremizma i utjecajnog pobornika mirovnog procesa na Bliskom istoku. Američki potpredsjednik Joe Biden doputovat će u Rijad narednih dana kako bi izrazio saučešće Washingtona članovima kraljevske porodice. Zbog prisustvovanja Abdulahovoj sahrani, mnogi muslimanski monarsi i lideri (uglavnom suniti) prekršili su njihove planove - egipatski predsjednik Abdel Fattah al-Sisi i kralj Abdulah od Jordana napustili su ekonomski forum u Davosu u Švicarskoj, a turski predsjednik Recep Tayyip Erdogan je prekinuo veliko putovanje u zemlje istočne Afrike.
Saučešće je izrazio i šiitski Iran, glavni rival Saudijske Arabije u islamskom svijetu. U subotu će iranski ministar vanjskih poslova Javad Zarif odletjeti u saudijsku prijestolnicu - iako su odnosi između dvije države sada izuzetno napeti. Godine 2009. među tajnim dokumentima koje je Wikileaks objavio bio je i diplomatska depeša u kojoj su američke diplomate citirale pokojnog kralja Abdulaha koji je savjetovao Washington da "brzo odsiječe glavu zmiji", odnosno da napadne Iran.
Bivši predsednik Izraela u Davosu Shimon Peres, ističući usluge pokojnika u rješavanju palestinsko-izraelskog sukoba, podsjeća na plan koji je predložila Saudijska Arabija 2002. godine i odobrila Liga arapskih država - predviđao je priznavanje prava Izraela na postojanje u zamjenu za njegovo povlačenje iz svih teritorije zauzete od 1967. godine:
– Smrt Njegovog Veličanstva kralja Abdulaha od Saudijske Arabije je veliki gubitak za cijeli region i udar na mirovni proces na Bliskom istoku. Bio je iskusan vođa i mudar monarh. I našao je hrabrosti, u veoma teškim vremenima, da preuzme inicijativu i predloži svoj mirovni plan. Ne mogu reći da smo bili spremni da prihvatimo sve tačke ovog plana, ali sam duh njegove poruke, snaga, volja i mudrost koju je pokazao ostavili su veliki utisak na sve nas.
Prema časopisu Forbes, čuvar dvije svete džamije, Abdullah ibn Abdul-Aziz Al Saud, otac više od 30 djece i muž desetina žena (od kojih se često razvodio kako ne bi prekršio pravila i ne bi imao više od četiri žene u isto vrijeme), bio je jedan od najbogatijih ljudi na svijetu, s ličnim bogatstvom većim od 20 milijardi dolara. Pred kraj svog života, kralj je postao, prema svom krugu, pristalica „umjerenih reformi“, uključujući djelomično proširenje ženskih prava i slabljenje vladina regulativa u oblasti ekonomije. Nakon pregovora sa vođama sveštenstva 2013. godine, Abdulah je, po prvi put u istoriji zemlje, imenovao 30 žena za članove Saveta Šura od 150 mesta, koje igra ulogu savetodavnog kvazi parlamenta pod saudijskim monarhom, što je on lično najavio svojim podanicima:
“Budući da nemamo namjeru da izolujemo ulogu žene u bilo kojem aspektu života saudijskog društva, u okviru šerijatskih propisa i nakon prethodnog dogovora sa Vijećem vrhovnih klerika, čiji su svi članovi pozdravili i podržali naš prijedlog, mi smo doneo niz odluka u tom pravcu. Prvi od njih je da će od sada žene učestvovati u radu Vijeća Šura.
Ali u Saudijskoj Arabiji pod vlašću kralja Abdulaha nije došlo do značajnih demokratskih promjena. Međunarodna organizacija za ljudska prava Human Rights Watch je 2012. godine nazvala Saudijsku Arabiju "kraljevstvom represije", gdje se i dalje koriste smrtna kazna, vansudska hapšenja i mučenje zatvorenika, političke stranke, civilno društvo, nezavisni mediji, sloboda govora i okupljanja u potpunosti izostaju, krše se prava stranih radnika i vjerskih manjina.
Posljednjih sedmica, Saudijska Arabija se našla na udaru kritika širom svijeta zbog užasne kazne izrečene lokalnom piscu, blogeru i aktivisti Raifu Badaviju. Prethodno je nekoliko puta bio privođen i optužen za otpadništvo (za šta u kraljevstvu postoji samo jedna kazna - smrtna kazna), ali je oslobođen. Godine 2012. Raif Badawi, koji je napisao da su islamski univerziteti u Saudijskoj Arabiji postali "javorišta dubokih terorista", uhapšen je i proglašen krivim 2013. za "vrijeđanje islama, ismijavanje vjerskih ličnosti, podrivanje sigurnosti, promoviranje liberalnih ideja i prekoračenje granica". poslušnosti."
Raif Badawi je osuđen na sedam godina zatvora i 600 udaraca bičem. Godine 2014. osuđen je na 10 godina zatvora, novčanu kaznu od milion reala (više od 260.000 dolara) i 1.000 udaraca tokom 20 sedmica, po 50 svakog petka. Dana 9. januara 2015. godine, na trgu ispred džamije u gradu Džedi, u prisustvu nekoliko stotina svedoka, zadobio je prvih 50 udaraca, nakon čega je bičevanje odloženo na neodređeno vreme po nalogu lekara „u u skladu sa islamskim propisima.” Amnesty International, koji se bori za Badawijevo oslobađanje i ukidanje kazne opisane kao "izvan okrutne i neodbranjive čak iu Saudijskoj Arabiji, gdje je državna represija uobičajena", priznao je saudijskog blogera kao "zatvorenika savjesti".
Odakle dolaze i kakvo je njihovo stvarno porijeklo?
Prvi dio
Izvod sa Saudhouse.com, istražio i doprinio: Muhammad Saher, ubijen po naredbi saudijskog režima za sljedeće istraživanje:
1. Da li članovi saudijske porodice pripadaju plemenu Anza bin Wayel kako tvrde?
2. Da li je islam njihova stvarna vjera?
3. Da li su zaista arapskog porijekla?
Sljedeće činjenice dovode u pitanje sve tvrdnje saudijske porodice i pobijaju sve lažne izjave licemjera koji su se prodali ovoj porodici i iskrivili pravu historiju saudijske porodice; Mislim na novinare i historičare koji zbog velikog finansiranja imaju krivotvorenu i izmijenjenu genealogiju ove porodice, te da je naš najveći prorok Muhamed, sallallahu alejhi ve sellem, izjavio da su Saudijci dokaz Allahove moći na Zemlji. I potpuno je jasno da ovo laskanje ima za cilj da opravda zločin i autokratiju Saudijaca i da garantuje stabilnost njihove vladavine i da je osnova njihovog represivnog režima, koji je ekstremni oblik diktature i potpuno kompromituje našu veliku religiju islama.
Sam koncept monarhije je neprihvatljiv u našoj vjeri islamu, u Časnom Kur'anu, jer stavlja moć na jednu osobu i na članove njegove porodice, potiskujući narod i prigušujući glasove svake "opozicije" koja se suprotstavlja kraljevskom despotizmu i diktatorstvu. pravila. A kraljevi su osuđeni u sljedećem stihu Časni Kur'an: “Kraljevi, ulazeći u (stranu) zemlju, uništite je i upropastite je i lišite poštovanja i časti najplemenitijim od njenih stanovnika – to čine (svi) kraljevi” (Sura an-Naml, 27 Mekkanski, ajet 34. Kuran. Prijevod osjetila i komentara imama Valerija Porohova).
Uprkos tome, saudijska porodica ignoriše kur'anske ajete i lažno tvrdi da su oni najstroži sljedbenici Časnog Kur'ana: pod njihovim strogim nadzorom, radio i televizijski programi se emituju koristeći kur'anske stihove kako bi zaštitili svoj sistem. Istovremeno, objavljivanje drugih stihova u štampi je strogo zabranjeno, jer njihovo štampanje i čitanje može uticati na njihov tron!
Ko su Saudijci? Odakle su oni? Šta je njihov krajnji cilj?
Članovi porodice Ibn Saud dobro su svjesni da muslimani širom svijeta znaju svoje jevrejsko porijeklo. Muslimani su svjesni svih svojih krvavih djela u prošlosti i nemilosrdne, tlačiteljske okrutnosti sadašnjosti. Trenutno na sve moguće načine pokušavaju da sakriju svoje jevrejsko porijeklo i, skrivajući se iza vjere islama, počinju da izmišljaju svoju genealogiju, pokušavajući je dovesti do našeg najdragocjenijeg poslanika Muhammeda (savs)
Oni su potpuno zaboravili ili potpuno zanemaruju činjenicu da islam nikada nije pridavao značaj genealogiji ili “porodičnom stablu”; Ovdje se poštovanje i čast odaju svim ljudima bez izuzetka, ako njihovi postupci odgovaraju principima proklamovanim u sljedećem ajetu Časnog Kur'ana: “O ljudi! Stvorili smo vas od (para): muža i žene, i stvorili od vas (porodice) klanove i (različite) nacije, da biste se poznavali. Uostalom, najčasniji pred Allahom je onaj koji postane najpravedniji od svih vas. Zaista, Allah sve zna i zna sve o svemu!” (Sura al-Hudžurat, 49, Medina, 13. ajet).
Svako ko je nepravedan i pohlepan ne može biti blizak našem Poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, čak i ako mu je blizak rođak. Bilyal, abesinski rob koji je bio pravi musliman, mnogo je poštovan u islamu od pagana Abu Lahaba, koji je bio krvni srodnik (ujak) našeg Poslanika (DBAR). U islamu nema sklonosti prema ljudima. Allah daje stepene poređenja u islamu prema bogobojaznosti osobe, a ne njenom porijeklu ili pripadnosti bilo kojoj dinastiji.
Ko je zapravo osnivač saudijske dinastije?
851. godine po Hidžri grupa ljudi iz klana al-Masalih, koji je klan plemena Anza, opremila je karavan za kupovinu žitarica (pšenice) i drugih prehrambenih proizvoda iz Iraka i transporta u Nedžd. Vođa karavane bio je čovjek po imenu Sahmi bin Haslul. Karavan je stigao u Basru, gdje je karavan otišao do trgovca žitom, Jevreja po imenu Mordachai bin Ibrahim bin Moshe. Tokom pregovora, Jevrej ih je pitao: „Odakle ste?“ Oni su odgovorili: “Iz plemena Anza iz klana Al-Masaleh.” Čuvši to, Jevrej je počeo srdačno grliti svakog od onih koji su došli, govoreći da je i on iz klana al-Masaleh, ali da živi u Basri zbog svađe između njegovog oca i nekih pripadnika plemena Anza.
Nakon što je ispričao priču koju je izmislio, naredio je svojim slugama da utovare mnogo veću količinu hrane na kamile; ovaj čin se činio toliko velikodušnim da su predstavnici klana al-Masaleh bili veoma iznenađeni i obuzeti ponosom na svog rođaka, koji je uspio postati uspješan trgovac u Iraku; vjerovali su u svaku njegovu riječ i slagali se s njim, jer je bio veoma bogat trgovac žitom, koji im je bio toliko potreban (tako je Jevrej sebe počeo nazivati predstavnikom arapske porodice al-Masaleh)
Kada je karavan bio spreman za polazak, Jevrej je zatražio da ga povede sa sobom jer je zaista želeo da poseti svoju domovinu Nedžd. Čuvši njegovu molbu, radnici karavana su rado pristali da ga povedu sa sobom.
Tako je Jevrej tajno stigao do Najda. U Nedždu je, preko svojih pristalica, koje je predstavljao kao svoje rođake, počeo vredno da se promoviše. Ali, neočekivano, naišao je na protivljenje pristalica muslimanskog propovjednika iz oblasti al-Kasim, šeika Saliha Salmana Abdullaha al-Tamimija. Jevrej (pravi predak porodice ibn Saud) je propovedao na teritoriji Nedžda, Jemena i Hidžaza, idući od Al-Kasima do Al-Iše, na putu za Al-Katif promenio je ime iz Mordahai u Marwan bin Diriyah i počeo da izmišlja priče o našem štitu Poslanika Muhameda (savs), da je uzet kao trofej od arapskog pagana tokom bitke na Uhudu između arapskih pagana i muslimana. Rekao je da je "ovaj štit prodao arapski pagan jevrejskom plemenu Banu Kunayqa, koji ga je čuvao kao blago." Postepeno je, pričajući slične priče beduinima, povećao autoritet jevrejskih plemena kao veoma uticajnih. Odlučio je da se trajno nastani u gradu Diriyah u oblasti Al-Qatif, koju je smatrao osnovom, odskočnom daskom za stvaranje jevrejske države u Arabiji.
Da bi ostvario tako ambiciozne planove, počeo je da se zbližava sa beduinima i na kraju se proglasio njihovim vladarom!
Istovremeno, pleme Azhaman, u savezu sa plemenom Banu Khalid, shvativši njegovu suštinu i činjenicu da podmukli plan koji je izradio ovaj Jevrejin počinje da daje rezultate, odlučilo je da ga uništi. Napali su njegov grad i zauzeli ga, ali nisu uspjeli zarobiti Židova, koji se sklonio od svojih neprijatelja.
Ovaj jevrejski predak saudijske dinastije Mordachai sakrio se na farmi koja se u to vrijeme zvala al-Malibed-Usaybab u blizini al-Arida, sadašnje ime oblasti je ar-Riyadh
Tražio je utočište od vlasnika ovog zemljišta. Vlasnik je bio vrlo gostoljubiv čovjek i dozvolio je Jevreju da ostane. Nije prošlo ni mjesec dana otkako je Jevrej pobio sve članove porodice vlasnika salaša, sakrivši tragove njegovih zločina i učinivši da izgleda kao da su lopovi koji su ovdje ušli uništili porodicu. Zatim je objavio da je kupio ovo zemljište prije smrti bivšeg vlasnika i da je tu ostao živjeti. Preimenovao je područje, dajući mu ime ad-Diriyah, baš kao područje koje je izgubio.
Ovaj jevrejski predak (Mordakhai) iz dinastije Ibn Saud sagradio je kuću za goste pod nazivom "Madafa" na zemljištu svojih žrtava i oko sebe okupio grupu svojih poslušnika, najlicemjernijih ljudi koji su počeli uporno govoriti da je istaknuti Arap. vođa. Sam Jevrej je počeo kovati zaveru protiv šeika Saliha Salmana Abdulaha al-Tamimija, svog pravog neprijatelja, koji je kasnije ubijen u džamiji grada al-Zalafija.
Nakon toga se osjećao sigurnim i učinio Ad-Diriyah svojim stalnim prebivalištem. Imao je puno žena koje su mu dale ogroman broj djece. Svojoj djeci je dao arapska imena.
Od tog vremena, broj njegovih potomaka se povećao, što je omogućilo stvaranje velikog saudijskog klana, slijedeći njegov put, kontrolirajući arapska plemena i klanove. Nemilosrdno su oduzimali poljoprivredno zemljište i fizički eliminisali one koji nisu poslušali. Koristili su se svim vrstama obmane i obmane kako bi postigli svoje ciljeve, nudili su svojim ženama novac kako bi privukli što više ljudi na svoju stranu. Posebno su bili revni prema historičarima i piscima kako bi zauvijek zamaglili svoje jevrejsko porijeklo i povezali ga s izvornim arapskim plemenima Rabia, Anza i al-Masaleh.
Jedan od najpoznatijih licemjera našeg vremena - Muhammad Amin al-Tamimi - Reditelj moderna biblioteka Kraljevina Saudijska Arabija je sastavila porodično stablo za jevrejsku saudijsku porodicu i povezala ih sa Najvećim prorokom Muhamedom (SAW). Za ovaj izmišljeni rad dobio je nagradu od 35 hiljada egipatskih funti od ambasadora KSA u Kairu, Egipat, 1362. hidžri - 1943. godine. Ambasador se zove Ibrahim al-Fadel.
Kao što je već spomenuto, jevrejski predak Saudijaca (Mordachai) prakticirao je poligamiju ženidbom ogroman broj Arapske žene i, kao rezultat, veliki broj djece; njegovi potomci sada ponavljaju radnje svog pretka tačno povećavajući svoju moć - uzimajući u brojeve.
Jedan od Mordachaijevih sinova, čije je ime bilo al-Marakan, je arabizirani oblik hebrejskog imena Makren, najstariji sin se zvao Muhamed, a drugi se zvao Saud, čije ime je sada saudijska dinastija.
Potomci Sauda (saudijska dinastija) počeli su da ubijaju istaknute arapske ličnosti, pod izgovorom da su se udaljili od islama, prekršili zapovijedi Kurana i time navukli gnjev Saudijaca.
U Knjizi istorije Saudijske dinastije na stranicama 98-101, istoričar njihove porodice tvrdi da su Saudijci sve stanovnike Najda smatrali otpadnicima, pa im je bilo dozvoljeno da proliju krv, otimaju imovinu, a Saudijci su mogli da pretvore svoje žene u konkubine, poput zarobljenica. Muslimani koji nisu dijelili stavove saudijskog ideologa - Muhammada ibn Abdulwahhaba (također ima jevrejske korijene iz Turske) bili su podvrgnuti potpunom uništenju. Koristeći ovo kao paravan, Saudijci su ubijali muškarce, izbijali djecu, kidali materice trudnicama, silovali, pljačkali i masakrirali cijela sela. I uzeli su učenja vehabijske sekte kao osnovu za svoj okrutni program, koji im je omogućio da unište neistomišljenike.
Ova odvratna jevrejska dinastija na sve moguće načine patronizira vehabijsku sektu, koja pod krinkom islama dozvoljava nasilje u gradovima i selima. Ova jevrejska dinastija čini bezakonje još od 1163. godine po Hidžri, budući da su po sebi nazvali Arapsko poluostrvo (Saudijska Arabija) i čitavu regiju smatraju svojim vlasništvom, a njeni ljudi su sluge i robovi dinastije koja mora raditi za dobrobit njihovi vlasnici (dinastija Saudijci).
Oni su u potpunosti prisvojili prirodne resurse i smatraju ih svojim vlasništvom. Ako neko postavi pitanja koja su nezgodna za dinastiju ili počne da protestuje protiv despotizma jevrejske dinastije, glava mu se javno odseca na trgu. Saudijska princeza je jednom posjetila Floridu, SAD sa svojim dvorjanima, iznajmila je 90 luksuznih soba u Grand Hotelu po ukupnoj cijeni od oko milion američkih dolara po noći. Mogu li se ispitanici zapitati šta je ova ekstravagantna eskapada? Ako neko postavi takvo pitanje, odmah će biti kažnjen saudijskim mačem na trgu pogubljenja!!!
Svjedoci jevrejskog porijekla saudijske dinastije
Šezdesetih godina prošlog stoljeća, radio stanica Saut al-Arab u Kairu u Egiptu i jemenska radio stanica u Sani potvrdile su jevrejsko porijeklo saudijske dinastije u programu.
Kralj Faisal al-Saud u to vrijeme nije mogao poreći blisku vezu svoje porodice sa Jevrejima kada je u intervjuu za Washington Post 17. septembra 1969. izjavio: „Mi, saudijska dinastija, smo rođaci (rođaci) Jevreja: ne dijelimo gledište Arapa ili muslimana općenito o jevrejskom pitanju... moramo živjeti u miru i slozi. Naša zemlja (Arabija) je pradomovina prvih Jevreja i odavde su se proširili po cijelom svijetu.” Ovo je bila izjava kralja Faisala al-Sauda bin Abdulaziza!!!
Hafez Wahbi, saudijski pravni savjetnik, spomenuo je u svojoj knjizi pod naslovom "Arapsko poluostrvo" da je kralj Abdul Aziz al-Saud, koji je umro 1953. godine, rekao: "Naše aktivnosti (saudijska propaganda) naišle su na otpor svih arapskih plemena. Moj djed da li je Saud al-Awwal jednom zatvorio nekoliko šeika iz plemena Maziir, a kada je druga grupa istog plemena došla da se zauzme za zatvorenike, tražeći oslobađanje, kako je Saud al-Awwal naredio svom narodu da odsiječe glave svim zatvorenicima , i pozvao one koji su dolazili da kušaju jela od njegovih kuhanih žrtava, čije je odsječene glave stavljao na jela!Molitelji su se jako bojali i odbijali jesti meso svojih rođaka, a zbog njihovog odbijanja da jedu, naručio je svoje ljudi da im odsijeku i glave.Ovaj gnusni zločin počinjen je po nalogu saudijskog vladara nad ljudima čija je jedina krivica bila osuda njegovih okrutnih metoda i krajnjeg despotizma.
Hafez Wahbi dalje kaže da je kralj Abdul Aziz Al-Saud ispričao krvavu priču da su šeici iz plemena Mazeer posjetili njegovog djeda da se zauzmu za svog istaknutog vođu tog vremena, Faisala Al Darwisha, koji je bio zatvorenik u kraljevom zatvoru. Ispričao je priču o njima kako bi ih spriječio da traže oslobađanje svog vođe, inače bi ih doživjela ista sudbina. Ubio je šeika i koristio njegovu krv kao tečnost za abdest prije klanjanja namaza (što nije zabranjeno doktrinom vehabijske sekte). Krivica Faisala Darwisha bila je što je kritizirao kralja Abdulaziza al-Sauda kada je kralj potpisao dokument koji su britanske vlasti pripremile 1922. godine, u kojem su britanske vlasti proglasile dodjelu zemlje Palestine Jevrejima, a njegov potpis je stavljen na Al. Konferencija Aqira 1922
To je bila i ostala osnova ovog režima jevrejske porodice (Saudijska dinastija). Glavni cilj kojih je: pljačka državnog bogatstva, pljačka, falsifikovanje, sve vrste zvjerstava, bezakonje i bogohuljenje. Sve je urađeno u skladu sa njihovim vjerskim uvjerenjima - fiktivna vehabijska sekta koja legalizira sva ta zlodjela i nema apsolutno nikakve veze sa islamom.
