Ինչի՞ հետ է ամենից հաճախ ասոցացվում Ռուսաստանը մարդկանց մեծ մասի ընկալմամբ: Կարելի է անվանել տարբեր խորհրդանիշներ. Օտարները հաստատ կհիշեն օղին, մատրյոշկան ու բալալայկան։ Եվ նույնիսկ արջերը, որոնք իբր քայլում են մեր փողոցներով։ Բայց ռուս մարդու համար կեչին, անկասկած, ամենամոտը կլինի: Ի վերջո, դա կեչի ծառն է, որն առավել հաճելի է հանդիպել, «վերադառնալով հեռավոր թափառումներից»: Էկզոտիկ ծառերից, փռված արմավենու ծառերից և խեղդող հոտով արևադարձային բույսերից հետո այնքան հաճելի է դիպչել սառը սպիտակ կեղևին և շնչել կեչու ճյուղերի թարմ հոտը։
Իզուր չէ, որ կեչին երգել են ռուս գրեթե բոլոր բանաստեղծները։ Նրա մասին գրել են Ա.Ֆետը, Ն.Ռուբցովը, Ա.Դեմենտիևը։ Նրա մասին գրվել են երգեր, լեգենդներ, հեքիաթներ։ Ժամանակն անցավ, իշխանությունն ու քաղաքական համակարգը փոխվեցին, պատերազմներն անցան, նախկին մարտադաշտերում թմբեր աճեցին, իսկ կեչի ծառը, ինչպես հարյուրավոր տարիներ էր գոհացնում իր պայծառ դեմքով, շարունակում է հրճվել։ «Ես սիրում եմ ռուսական կեչի ծառը, երբեմն վառ, երբեմն տխուր ...», - ռուս խորհրդային բանաստեղծ Ալեքսանդր Պրոկոֆևը գրել է այնքան պարզ և միևնույն ժամանակ կրքոտ Ռուսաստանի այս կարևոր խորհրդանիշի մասին:
Կեչու մասին ստեղծագործությունների ժողովածուում իր ներդրումն է ունեցել նաև 20-րդ դարի նշանավոր քնարերգու Սերգեյ Ալեքսանդրովիչ Եսենինը։ Մեծանալով Ռյազանի գավառում, Կոնստանտինովո գյուղում, սովորական գյուղացիական ընտանիքում, Սերգեյը մանկուց տեսել է կեչի ծառեր իր տան պատուհանների տակ: Ի դեպ, նրանք դեռ աճում են՝ գրեթե հարյուր տարով գերազանցելով բանաստեղծին։
Սերգեյ Եսենինի բանաստեղծությունը «Սպիտակ կեչի», առաջին հայացքից թվում է պարզ. Հավանաբար այս թվացյալ պարզության պատճառով բոլորը սովորեցնում են դա՝ սկսած նրանից մանկապարտեզ. Իսկապես, ընդամենը չորս քառատող, trochee tetrameter, ոչ խրթին, անհասկանալի փոխաբերություններ- ահա թե ինչն է դարձնում այս բանաստեղծության ընկալումը այդքան պարզեցված։
Բայց եթե հիշենք, որ ցանկացած քնարական ստեղծագործություն կոչված է ոչ միայն արտահայտելու բանաստեղծի զգացմունքները, այլև ընթերցողի կողմից փոխադարձ հուզական արձագանք առաջացնելու, ապա պարզ է դառնում, թե ինչու է մեկ դար առաջ (1913թ.) գրված այս բանաստեղծությունը։ ծանոթ է ռուս պոեզիայի շատ երկրպագուների և գիտակների:
Եսենինի կեչը հայտնվում է քնած գեղեցկուհու տեսքով.
Ծածկված ձյունով
Հենց արծաթե։
Բանաստեղծի կիրառած անձնավորումը ընթերցողին թույլ է տալիս նկատել, որ կեչին ինքը ծածկված էր ձյունով, և ոչ թե սառնամանիքն օգտագործեց դրա ուժը։ Դրա համար վրձիններ «ծաղկած սպիտակ ծոպերով»ինքներդ էլ. Եվ ահա, պայծառ կերպար՝ հանգստացող գեղեցկուհի «քնկոտ լռության մեջ»և հարուստ գեղեցկուհի. չէ՞ որ նա ծածկվել է ձյունով, «Արծաթի պես», վրձինները զարդարված են սպիտակ ծոպերով, որն օգտագործում էին միայն բարձր հասարակության ներկայացուցիչները, իսկ կեչու զգեստի ձյան փաթիլներն այրվում են։ «ոսկե կրակի մեջ».
Իհարկե, ռուս մարդը, ով մեծացել է բյուրեղյա դագաղում քնած արքայադստեր մասին հեքիաթների վրա, անփոփոխ կպատկերացնի միայն այդպիսի պատկեր բանաստեղծության այս վերլուծությունը կարդալիս: Այս քնկոտությունը բացատրվում է տարվա եղանակով, քանի որ ձմռանը բոլոր ծառերը «քնում են»։ Նույնիսկ լուսաբացը դանդաղ է հայտնվում, կարծես վախենում է խանգարել ռուս գեղեցկուհու անդորրը.
Իսկ լուսաբացը ծույլ է
Քայլել շուրջը
Ցրում է ճյուղերը
Նոր արծաթ.
Բայց Եսենինի «քնկոտ կեչի ծառերը» կհայտնվեն մեկ տարի անց գրված մեկ այլ ստեղծագործության մեջ՝ «Բարի լույս» բանաստեղծության մեջ։ . Այստեղ շատ ավելի դժվար է հասկանալ, թե ինչու են ամառվա կեսին կեչիները նույնպես երազի նման։
«Մենք բոլորս գալիս ենք մանկությունից», - ասում է ֆրանսիացի գրող և օդաչու Անտուան դը Սենտ-Էքզյուպերին: Երևի ամբողջ մանկությանս կեչին նայելով «Ձեր պատուհանի տակ», Սերյոժա Եսենինը ստեղծել է իր համար կեչու պատկեր, որը նա տարավ իր ողջ աշխատանքի և իր ողջ կարճատև կյանքի ընթացքում։
Եսենինի աշխատանքի հետազոտողները մի անգամ հաշվարկել են, որ նրա ստեղծագործություններում հայտնվել են տարբեր ծառերի 22 անուն: Հավանաբար, բանաստեղծն ինքը չի մտածել այս մասին, երբ ստեղծում էր իր քնարական գլուխգործոցները։ Բայց, չգիտես ինչու, հենց կեչիներն էին, որ նրա համար ձևավորեցին հենց «կեչու չինցի երկիրը», որը նա այդքան վաղ հեռացավ:
- «Ես թողեցի իմ տունը…», Եսենինի բանաստեղծության վերլուծություն
- «Դու իմ Շագանեն ես, Շագանե…», Եսենինի բանաստեղծության վերլուծություն, էսսե
- «Նամակ կնոջը», Եսենինի բանաստեղծության վերլուծություն
Եսենինի «Birch» բանաստեղծության վերլուծություն
Եսենինի բանաստեղծությունների վերլուծությունը սկսում ենք բանաստեղծին բնորոշելով որպես մի անձնավորության, ով կրքոտ սիրում է իր հայրենի հողը, իր հողի բնությունը, իր տան մոտ աճող յուրաքանչյուր խոտը, յուրաքանչյուր ծառ: «Իմ պատուհանի տակ գտնվող սպիտակ կեչի ծառը» բանաստեղծի հիացմունքն է առաջացնում, և նա մի ամբողջ բանաստեղծություն է նվիրում դրան, ինչպես իր սիրելի կնոջը։ Նա հիանում է ձմեռային կեչի ծառով։ Թվում էր, թե որքան հրաշալի կարող է լինել ձմռանը. մերկ ծառեր, ցուրտ, դատարկություն: Եվ Եսենինն ասում է, որ ծառը ծածկված էր «ձյունով, ինչպես արծաթը»: Նա նրան տեսնում է ոչ թե որպես սառած ծառի, այլ որպես փափկամազ ճյուղերով գեղեցկուհու, որի վրա «սպիտակ ծոպի» պես կախված են ձյան «խոզուկները»։ Ի՜նչ հետաքրքրաշարժ պատկեր է հայտնվում ընթերցողի աչքի առաջ։ Այս բանաստեղծությունը չափազանց լիրիկական է։ Այն լցված է էպիտետներով՝ բանաստեղծի կրակը «ոսկի» է, իսկ լռությունը՝ քնկոտ. և փոխաբերություններ՝ «այրվում են ձյան փաթիլներ», «արշալույս, ծույլ շրջում» և այլն։ Այս ստեղծագործությունը փառաբանում է ոչ միայն ռուսական կեչին, այլև երկար, ցուրտ ձմեռը, երբ ձյունը «ճյուղերը հեղեղում է... արծաթով»։ Շնորհակալություն Եսենինին, որ օգնեց մեզ տեսնել նրա կախարդանքն ու գեղեցկությունը:
Եսենինի «Ձմեռը երգում և կանչում է» բանաստեղծության վերլուծությունը
Այնքան պարզ, այնքան ծանոթ, մանկությունից Եսենինի բանաստեղծությունը ձմռան մասին՝ «Ձմեռը երգում և լացում է»... Կարծես մի տատիկ, ձմռանը խաղալով թոռան հետ, նրան արտասանում է ռուսական մանկական ոտանավորներ. նա քնի», կամ ռուսական հեքիաթ ժիր ճնճղուկների կամ փոքրիկ թռչունների մասին, որոնք քնքուշ, ձմռանը սառչում են: Թվում է, թե ժողովուրդն ինքը գրել է այս բանաստեղծությունը, ուստի Եսենինը կարողանում է փոխանցել ռուսաց լեզվի և ռուսական բանահյուսության հմայքը։ Դարձյալ երգի պես մեծ բանաստեղծի շուրթերից մետաֆորներ ու էպիտետներ են հոսում։ Դրանք են՝ «փխրուն անտառ», «գորշ ամպեր», «բուք... տարածվող», «որբ երեխաներ», ձնաբքի խելագար մռնչյուն, արևի ժպիտներ և այլն։ Բնության պատկերն այս բանաստեղծության մեջ թեև ձմեռային է, բայց շատ գունեղ է։ Եվ կրկին Եսենինը զարմացնում է ընթերցողին. Բանաստեղծության վերլուծությունը թույլ է տալիս ամենից շատ նկատել և հիանալ պարզ բաներլողացող ամպեր, ձնաբուք, ձնաբքի, թռչուններ և այլն: Ինչքան գեղեցիկ է մեր երկիրը...
Եսենինի բանաստեղծության վերլուծությունը ձմեռային «Պորոշայի» մասին
«Պոռոշ» բանաստեղծության մեջ ռուս մեծ բանաստեղծ Եսենինը ձմռանը կրկին երգում է բնության մասին՝ քնած անտառ, երբ երազը նրան հեքիաթ է պատմում, և ձյունով սփռված սոճին: Նրան պատկերացնում է որպես սպիտակ շարֆով կապած տարեց կնոջ։ Եսենինին թվում է, թե սոճին «կռացել է ինչպես պառավի պես՝ փայտին հենված»։ Եվ դարձյալ հեղինակը արտասովոր փոխաբերություններ ունի՝ ապշեցուցիչ իրենց ճշգրտությամբ, քնարականությամբ և ներդաշնակությամբ՝ «ձյան սմբակի տակ զանգելը», «շալը փռող ձյունը», «ժապավենի պես դեպի հեռուն» վազող ճանապարհ։ Մի քանի խոսք, և ընթերցողը տեսնում է անվերջ Ռուսաստանը՝ ցուրտ, ձյունառատ, բայց այնքան սիրելի մեծ բանաստեղծի կողմից։
Եսենինի ձմռան մասին «Ես թափառում եմ առաջին ձյան միջով» բանաստեղծության վերլուծությունը:
«Ես թափառում եմ առաջին ձյան միջով...» բանաստեղծության մեջ Եսենինը կրկին վերադառնում է ձմռան և ռուսական կեչի թեմային: Նա ասում է, որ «կարապները նստել են մարգագետնում», և ոչ թե ձյունը դաշտերում է: «Կեչու մերկ կրծքերը», ինչպես սիրելի կնոջ կրծքերը, նա ցանկանում է «սեղմել իր մարմնին»։ Եսենինը իր հայրենիքի շատ ինքնատիպ բանաստեղծ-երգիչ է։ Ռուս գրականությունն առանց նրա ստեղծագործության անհնար է պատկերացնել։ Նման նուրբ, հարգալից պոեզիան, որը լցված է Ռուսաստանի հանդեպ անսահման սիրով, չի կարող մեծ չհամարվել:
Եսենինը 18 տարեկան էր, երբ նա լքեց իր գյուղը՝ բախտը փորձելու համար մեծ քաղաք. Մագի պես նա ընթերցողի երևակայության մեջ կենդանացնում է ծանոթ իրերի գեղեցկությունը: «Կեչի» բանաստեղծության մեջ գրավիչն է բանահյուսությունն ու արտահայտչականությունը։ Այն, ինչպես ռուսական ժողովրդական երգը, հոգին լցնում է ջերմությամբ ու լույսով։ Սերգեյ Ալեքսանդրովիչը «Կեչին» բանաստեղծությունը գրել է 1913 թվականին՝ դեռևս ողբերգական իրադարձություններից առաջ։ Ռուսական կայսրություն, որն արմատապես ազդեց պետական քաղաքականության վրա։ Բնության մասին բազմաթիվ այլ բանաստեղծությունների հետ այն պատկանում է բանաստեղծի վաղ ստեղծագործությանը։ Երիտասարդ տարիներին նրա ուշադրությունն ամենից շատ գրավել է գյուղացիական բնապատկերի թեման։
Եսենինի համառոտ կոմպոզիցիոն կազմը.
«Կեչին» այն բանաստեղծություններից է, որում պարզ երևում է, որ նրա հորինվածքը հիմնված է բնության նկարագրության վրա։ Այն բաղկացած է չորս քառատողից։ Առաջինն ընդգրկում է բանաստեղծական ստեղծագործության հիմնական իմաստը. դրանում գրողն ընթերցողին բացահայտում է իր ոգեշնչման աղբյուրը։ Հիմնական կոմպոզիցիոն սարքը անձնավորումն է։ Բացի այդ, Եսենինի բանաստեղծության վերլուծությունը ցույց է տալիս սյուժեի զարգացման, գագաթնակետի և ավարտի բացակայությունը: Այս աշխատանքը վստահորեն կարելի է դասել լանդշաֆտային ժանրի շարքին։
Եսենինի բանաստեղծության հակիրճ ռիթմիկ վերլուծությունը տալիս է ընդհանուր գաղափարիր ձևի մասին։ Ուրախություն և թեթևություն ապահովված է կառուցվածքով, որն իր մեջ պարունակում է վանկային-տոնիկ վերափոխման երեք ձևեր՝ միավանկ տրոշիկ, այամբիկ հնգաչափ և երկվանկ դակտիլ։ Իգական և արական հանգերը անընդհատ հերթափոխվում են միմյանց հետ, ընդ որում առաջին տողը ավարտվում է կանացի հանգով, իսկ վերջինը՝ արական հանգով։ Ամբողջ չափածոյի ընթացքում Եսենինը օգտագործել է նույն հանգը, որը կոչվում է «միայնակ». քառատողի (АВСВ) միայն երկրորդ և վերջին տողերն են հանգավորում։ Եսենինի բանաստեղծության համառոտ հնչյունական վերլուծություն. մասնավորապես կան շատ երկար ձայնավորներ ՕԵվ ե, և հնչյունային բաղաձայններ nԵվ Ռ. Դրա շնորհիվ բարձրաձայն կարդալիս ինտոնացիան քնքուշ ու նուրբ է ստացվում։ Եսենինի ոճը լի է զգայական փորձառություններով, որոնք ակնթարթորեն լցնում են ընթերցողի երևակայությունը խոսուն պատկերներով։
Բանաստեղծության իմաստային վերլուծություն.
Թեև Եսենինը գրավում էր քաղաքային կյանքը, բայց հոգու խորքում նա հավատարիմ մնաց ռուսական ներքնաշխարհի գեղեցկությանը և, տենչալով իր փոքրիկ հայրենիքի բնապատկերներին, գրեց բազմաթիվ քնարական բանաստեղծություններ այս թեմայով: Այս կարճ, բայց ոչ պակաս գեղեցիկ ստեղծագործության թեման բնությունն է։ Ստեղծագործության մեջ հիմնական դերը բանաստեղծական կերպարխաղում է վերաբերմունքը քնարական հերոսի կեչի նկատմամբ, որի հետ ինքն իրեն կապում էր Եսենինը։ Բանաստեղծության վերլուծությունը և նրա առաջացրած տպավորությունները ընթերցողին բացահայտում են հեղինակի երիտասարդությունը, թեթևությունն ու սիրավեպը։ Առաջին հայացքից «Կեչու» պոեմի վերնագիրը պարզ է և ոչ բարդ, բայց այն անձնավորում է բանաստեղծի խորը սերը։ Մեր հայրենի կեչի փառաբանելը մի ամբողջ ավանդույթ է, Եսենինի համար այն ոչ միայն ծառ է, այլև Ռուսաստանի խորհրդանիշը։ Բացի այդ, իր բանաստեղծություններում հեղինակը մեկ անգամ չէ, որ համեմատել է իր սիրելի կնոջ կերպարը այս իսկապես ռուսական ծառի հետ: Հենց Ռուսաստանի հանդեպ սերը Եսենինի եզակի տաղանդն էր, քանի որ այս զգացումը միակ բանն է, որ կարող է անմահ փառք տալ բանաստեղծին։
Ս. Եսենինի «Սպիտակ կեչի» պոեմի ոճական վերլուծության պլան
«Կեչին» բանաստեղծությունը գրել է Սերգեյ Ալեքսանդրովիչը 1913 թվականին, այսինքն. Մինչև ողբերգական իրադարձությունների սկիզբը, որոնք փոխեցին Ռուսական կայսրության պատմությունը (Առաջին Համաշխարհային պատերազմ, 1917 թվականի հեղափոխություն, Քաղաքացիական պատերազմև այլն): 18-ամյա Եսենինը, ով նոր է արմատապես փոխել իր ապրելակերպը՝ գյուղականից քաղաքային, հավատարիմ է մնում գյուղացիական կյանքի նախկին իդեալներին՝ պոեզիայի մեջ երգելով իր փոքրիկ Հայրենիքի գեղեցկությունը։
Ոճը գեղարվեստական է։
Նպատակն է պատկերների ստեղծման միջոցով ազդել ընթերցողների զգացմունքների և մտքերի վրա:
Հիմնական գործառույթը գեղագիտական է:
Ելույթի հասցեատերը հասարակության լայն շերտ է՝ մտավորականություն, բանվոր, ուսանող և այլն։
Տեքստի թեման այն է, որ Ս. Եսենինը կարողանում է տեսնել գեղեցկությունն ու շքեղությունը ամենապարզ և սովորական ձևով, ինչպես կախարդը, ով վերակենդանացնում է մանկությունից ծանոթ նկարները բառերի ուժով:
«Birch» բանաստեղծությունը վերաբերում է վաղ շրջանԵսենինի ստեղծագործությունը, որտեղ ռուսական բնությունն ու գյուղական կյանքը որոշեցին նրա բանաստեղծությունների թեմաները: Այս բնական աշխարհի գեղեցկությունը միաձուլվում է բանաստեղծի բուռն սիրո հետ հայրենիքի, Ռուսաստանի հանդեպ: Նրա բանաստեղծություններում գեղեցկության մեկ զգացումով միավորված են բնությունը, գյուղն ու հայրենիքը։ Հայրենիքի հանդեպ սերը Եսենինի համար նրա ողջ պոեզիայի ամենահզոր աղբյուրներից մեկն էր։
Խոսքի տեսակ - նկարագրություն
Խոսքի տեսակը՝ մենախոս
Խոսքի ձև - գրավոր
Հաղորդակցության ոլորտ - գեղարվեստական
Բանաստեղծության ժանրը բնանկար է, հուզիչ, սրտացավ ու քնքուշ։
Կոմպոզիցիայի առանձնահատկությունները. բանաստեղծությունն ունի ընդամենը չորս տող, առաջինը ստեղծագործության իմաստային կենտրոնն է։
Բանաստեղծության վերնագիրը պարզ է ու անբարդ, բայց շատ խորհրդանշական, քանի որ... կեչի - բանաստեղծի համար, ինչպես ռուս ժողովրդի մեծ մասի համար, Ռուսաստանի խորհրդանիշն է, ինչպես նաև խորը բանաստեղծական կանացի կերպար, որը բազմիցս հանդիպում է բանաստեղծի ստեղծագործության մեջ («...Քնկոտ կեչիները ժպտացին, նրանց մետաքսե հյուսերը. խոժոռված...», «...ինչպես անծանոթ կինը գրկեց կեչին»):
Փոխանցման համար զգացմունքային տրամադրությունՀեղինակը օգտագործում է փոխաբերական և արտահայտիչ միջոցներ և խոսքի պատկերներ։
Բանաստեղծության կառուցվածքն ակնհայտորեն շրջանաձև է, քանի որ առաջին և վերջին տողերը փոխկապակցված են միմյանց հետ («... ծածկված ձյունով, ինչպես արծաթ», «... ճյուղերը ցողում է նոր արծաթով»): Բանաստեղծության մեջ սյուժեի, սյուժեի զարգացման, գագաթնակետի և հանգուցալուծման բացակայությունը խոսում է ստեղծագործության շրջանաձև կառուցվածքի մասին։
Եսենինի վառ, օրիգինալ լեզուն լի է համեմատություններով, անձնավորումներով և փոխաբերություններով, ինչը ստեղծում է Սերգեյ Ալեքսանդրովիչի վառ և ինքնատիպ բանաստեղծական ոճը, ի տարբերություն որևէ մեկի:
Անձնանշաններ:
«...կեչին... ձյունով է պատված...», «...ձյան փաթիլներ են վառվում...», «...լուսաբաց,... շրջելով, ցողում է ճյուղերը...»: և այլն։
Էպիտետներ՝ «սպիտակ կեչի», «քնկոտ լռություն», «ոսկե կրակ»։
Համեմատություններ. «...ծածկված ձյունով, ինչպես արծաթ»:
Լանդշաֆտի գեղեցկությունը, նրա առասպելականությունն ու ֆոլկլորային բնույթը ստեղծում են այնպիսի տեխնիկա, ինչպիսին էinversion: «...և կեչի ծառը կանգնած է», «...և ձյան փաթիլներն են այրվում»:
Երկու արտահայտություն՝ «արծաթ» և «ոսկե կրակի մեջ» գրավում են Հատուկ ուշադրություն, քանի որ դրանք ստեղծում են ձմեռային կեչի հանդիսավորության և գեղեցկության տրամադրություն։
Մենք տեսնում ենք այս սառը գեղեցկության շնորհն ու անմատչելիությունը, բայց «պատուհանիս տակ» բառերը կեչին ավելի հարազատ են դարձնում, ավելի մոտ: Այն հիշեցնում է հարսնացուի էլեգանտ կերպար՝ սպիտակ հարսանյաց զգեստով և շղարշով («սպիտակ ծոպեր»): «Ձյան փաթիլները վառվում են ոսկե կրակի մեջ» - սա հարսնացուի փայլուն թագն է:
Վերջին տողում գլխավոր դերընշանակված է լուսաբացին. Միության կողմից ընդգծվում է արշալույսի առանձնահատուկ դերըԱ
, որն առանձնացնում և ներառում է կյանքի ընդհանուր շարժման մեջ։ Այն համատեղում է հանգստությունն ու վեհությունը: Նա խնամում է կեչին, ինչպես մայրն օրհնում է իր աղջկան։
Պետք է ուշադրություն դարձնել հնչյունական առանձնահատկություններԲանաստեղծություններ. քաշված ձայնավորների առատություն, հատկապես (է) և (օ) (սպիտակ, կեչի, ձյուն, արծաթագույն, քնկոտ, ոսկե կրակի մեջ, շուրջը պտտվել և այլն) և հնչյունային բաղաձայններ (p), (n) .
1. Սպիտակ - հիմնաբառ (սպիտակ հրեշտակ, սպիտակ եկեղեցի, սպիտակ Ռուսաստան, սպիտակ հագուստ): Սպիտակ գույնհին ժամանակներում այն նույնացվում էր աստվածայինի հետ, նշանակում էր մասնակցություն Աստծուն՝ սպիտակ հրեշտակ, սպիտակ զգեստներ, սրբերի սպիտակ զգեստներ: Սպիտակ կեչի կերպարն առաջացնում է ուրախության զգացում, փայլող լույս, մաքրություն և նոր կյանքի սկիզբ:
2. Անհատականացում (հարսի նման).
3. Բազմարժեք համեմատություն (թանկ, գեղեցիկ, ֆիլիգրան աշխատանք).
4. Գեղարվեստական մանրամասն. Սպիտակ ներկ սպիտակի վրա (թաքնված կյանք):
5. «և» շաղկապը միավորում է քնարական պատումը։
6. «Birch» վրա Հնդեվրոպական լեզուներ- փայլուն, հպարտ, թագավորական:
7. Դերանուն«իմ» ընդգծում է բանաստեղծի անձնական հարաբերությունն ու ներգրավվածությունը պատկերող անձի հետ.
8. Ձյունով ծածկվեցի - խոսք«ծածկված» ստեղծում է անիմացիայի զգացողություն կեչու կերպարի մեջ, որը հայտնվում է կենդանի, հոգեպես և շատ առումներով նման է կնոջը: Նրա շարժումներից մեկում կարելի է կռահել գեղեցիկ լինելու ցանկությունը։ Եվ թաքնվելու, ներսում թաքնվածը պահպանելու ցանկությունը։ Եվ փորձ՝ պահպանել այն հմայքը, որով նա ճառագում է՝ թեթև, նազելի, կուրացնող ճերմակությամբ։
9. Բայց կա արշալույս՝ աստվածային երեւույթ, պահպանում է կեչին, ամրացնում նրա դերը։ Այսպիսով, Եսենինը, նկարագրելով կեչի ծառը, որը Ռուսաստանի խորհրդանիշն է, արտահայտում է իր հայրենասիրական զգացմունքները:
10. Մասնակի շրջանառությունստիպում է դադար տալ, որը փոխանցում է տեղի ունեցողի հանդարտությունը, վեհաշուք պատկեր:
Բանաստեղծությունը բառացիորեն երգվում է ժողովրդական երգի նման։
Չնայած այն հանգամանքին, որ մեր առջև դրված բանաստեղծությունը բնապատկեր է, հեղինակի անձը հեշտությամբ ընկալելի է ընթերցողի կողմից։ Սա ակնհայտորեն շատ երիտասարդ, էնտուզիաստիկ և թեթևակի միամիտ մարդ է, լի սիրովհայրենի բնությանը և շրջակա աշխարհին:
Սերգեյ Ալեքսանդրովիչ Եսենին
Սպիտակ կեչի
Իմ պատուհանի տակ
Ծածկված ձյունով
Հենց արծաթե։
Փափկամազ ճյուղերի վրա
Ձյան սահման
Վրձինները ծաղկել են
Սպիտակ ծոպեր։
Եվ կեչի ծառը կանգնած է
Քնկոտ լռության մեջ,
Եվ ձյան փաթիլները վառվում են
Ոսկե կրակի մեջ:
Իսկ լուսաբացը ծույլ է
Քայլել շուրջը
ճյուղեր է ցանում
Նոր արծաթ.
Իզուր չէ, որ բանաստեղծ Սերգեյ Եսենինին անվանում են Ռուսաստանի երգիչ, քանի որ նրա ստեղծագործության մեջ առանցքային է իր հայրենիքի կերպարը։ Նույնիսկ այն գործերում, որոնք նկարագրում են արևելյան առեղծվածային երկրները, հեղինակը միշտ զուգահեռներ է անցկացնում արտասահմանյան գեղեցկությունների և իր հայրենի տարածությունների հանդարտ, լուռ հմայքի միջև:
«Կեչին» բանաստեղծությունը գրել է Սերգեյ Եսենինը 1913 թվականին, երբ բանաստեղծը հազիվ 18 տարեկան էր։
Սերգեյ Եսենին, 18 տարեկան, 1913 թ
Այդ ժամանակ նա արդեն ապրում էր Մոսկվայում, որը նրան տպավորեց իր մասշտաբներով և աներևակայելի եռուզեռով։ Սակայն իր ստեղծագործության մեջ բանաստեղծը հավատարիմ մնաց հայրենի Կոնստանտինովո գյուղին և, բանաստեղծություն նվիրելով սովորական կեչու ծառին, կարծես մտովի վերադառնում էր տուն՝ հին ծակոտկեն խրճիթ։
Տունը, որտեղ ծնվել է Ս.Ա.Եսենինը։ Կոնստանտինովո
Թվում է, թե ինչ կարող եք ասել սովորական ծառի մասին, որը աճում է ձեր պատուհանի տակ: Այնուամենայնիվ, հենց կեչու հետ է Սերգեյ Եսենինը կապում մանկության ամենավառ և հուզիչ հիշողությունները: Հետևելով, թե ինչպես է այն փոխվում տարվա ընթացքում, այժմ թափելով իր չորացած տերևները, այժմ հագնվելով նոր կանաչ հանդերձանքով, բանաստեղծը համոզվեց, որ կեչի ծառը Ռուսաստանի անբաժանելի խորհրդանիշն է, որը արժանի է անմահանալու պոեզիայում:
Առանձնահատուկ շնորհքով ու հմտությամբ է գրված կեչու պատկերը համանուն բանաստեղծության մեջ, որը լցված է թեթեւակի տխրությամբ ու քնքշությամբ։ Հեղինակը իր ձմեռային հանդերձանքը՝ հյուսված փափկամազ ձյունից, համեմատում է արծաթի հետ, որն առավոտյան լուսաբացին այրվում և շողում է ծիածանի բոլոր գույներով։ Էպիտետները, որոնցով Սերգեյ Եսենինը պարգևատրում է կեչուն, զարմանալի են իրենց գեղեցկությամբ և նրբագեղությամբ։ Նրա ճյուղերը հիշեցնում են նրան ձյան ծոպերի վրձինների մասին, իսկ «քնկոտ լռությունը», որը պարուրում է ձյունափոշու ծառին, տալիս է նրան առանձնահատուկ տեսք, գեղեցկություն և վեհություն։
Ինչո՞ւ Սերգեյ Եսենինը իր բանաստեղծության համար ընտրեց կեչու կերպարը: Այս հարցին մի քանի պատասխան կա. Նրա կյանքի ու ստեղծագործության որոշ հետազոտողներ համոզված են, որ բանաստեղծը հոգով հեթանոս էր, իսկ նրա համար կեչին հոգևոր մաքրության և վերածննդի խորհրդանիշ էր։
Սերգեյ Եսենինը կեչի ծառի մոտ. Լուսանկարը - 1918 թ
Հետևաբար, ամենաշատից մեկը դժվար ժամանակաշրջաններիր կյանքից՝ կտրված հայրենի գյուղից, որտեղ Եսենինի համար ամեն ինչ մոտ էր, պարզ ու հասկանալի, բանաստեղծը հենարան է փնտրում հիշողություններում՝ պատկերացնելով, թե ինչ տեսք ունի այժմ իր սիրելին՝ ծածկված ձյան ծածկով։ Բացի այդ, հեղինակը նուրբ զուգահեռ է անցկացնում՝ կեչին օժտելով կոկետությանն անծանոթ երիտասարդ կնոջ դիմագծերով և նրբագեղ հանդերձանքների սիրով: Սա նույնպես զարմանալի չէ, քանի որ ռուսական բանահյուսության մեջ կեչին, ինչպես ուռենին, միշտ համարվել է «իգական» ծառ։ Այնուամենայնիվ, եթե մարդիկ միշտ ուռենին կապել են վշտի և տառապանքի հետ, ինչի պատճառով էլ այն ստացել է «լաց» անվանումը, ապա կեչին ուրախության, ներդաշնակության և մխիթարության խորհրդանիշ է: Շատ լավ իմանալով ռուսական ժողովրդական բանահյուսությունը՝ Սերգեյ Եսենինը հիշեց ժողովրդական առակներ, որ եթե գնաս կեչի մոտ և պատմես քո փորձառությունների մասին, հոգիդ, անկասկած, ավելի թեթև ու տաք կդառնա: Այսպիսով, սովորական կեչի ծառը միավորում է միանգամից մի քանի պատկեր՝ Հայրենիք, աղջիկ, մայր, որոնք մոտ և հասկանալի են ցանկացած ռուս մարդու համար: Հետևաբար, զարմանալի չէ, որ պարզ և ոչ հավակնոտ «Birch» բանաստեղծությունը, որում Եսենինի տաղանդը դեռ լիովին դրսևորված չէ, առաջացնում է զգացմունքների լայն տեսականի ՝ հիացմունքից մինչև թեթև տխրություն և մելամաղձություն: Ի վերջո, յուրաքանչյուր ընթերցող ունի կեչի իր պատկերը, և հենց դրա համար է նա «փորձում» այս բանաստեղծության տողերը, հուզիչ և թեթև, ինչպես արծաթափայլ ձյան փաթիլներ:
Այնուամենայնիվ, հեղինակի հիշողությունները հայրենի գյուղի մասին մելամաղձություն են առաջացնում, քանի որ նա հասկանում է, որ շուտով չի վերադառնա Կոնստանտինովո: Հետևաբար, «Կեչին» բանաստեղծությունը իրավամբ կարելի է համարել հրաժեշտ ոչ միայն իր տանը, այլև մանկությանը, ոչ առանձնապես ուրախ և երջանիկ, բայց, այնուամենայնիվ, լինելով բանաստեղծի ստեղծագործություններից մեկը: լավագույն ժամանակաշրջաններըիր կյանքը։
