Մահացածների հիշատակի հատուկ օրեր. Ծնողների շաբաթ. ինչ չի կարելի անել

Այս հոդվածից դուք կիմանաք, թե որ օրն է լինելու ուղղափառ ծնողական շաբաթ օրը 2017 թվականին: Դուք նաև կիմանաք այս Էկումենիկ ծառայության իմաստի մասին:

Ծնողների շաբաթ օրերը 2017թ

Հաճախ հանգուցյալների հիշատակի այս հատուկ օրերը կոչվում են «էկումենիկ ծնողական շաբաթներ»։ Սա ճիշտ չէ. Գոյություն ունի էկումենիկ հիշատակի երկու շաբաթ՝ միս (Վերջին դատաստանի կիրակիին նախորդող շաբաթ օրը) և Երրորդություն (Պենտեկոստեի տոնին նախորդող շաբաթ օրը, կամ նաև կոչվում է Ամենասուրբ Երրորդության տոն՝ Քրիստոսի եկեղեցու ծննդյան օրը։ )

Այս «էկումենիկ» (ընդհանուր ողջ Ուղղափառ Եկեղեցու համար) թաղման արարողությունների հիմնական իմաստը բոլոր մահացած ուղղափառ քրիստոնյաների համար աղոթելն է՝ անկախ մեզ հետ նրանց անձնական մտերմությունից: Սա սիրո խնդիր է, որը աշխարհը չի բաժանում ընկերների և օտարների: Այս օրերին հիմնական ուշադրությունը բոլոր նրանց վրա է, ովքեր մեզ հետ միավորում է ամենաբարձր ազգակցական կապը՝ Քրիստոսում ազգակցական կապը, և հատկապես նրանց, ովքեր հիշելու ոչ ոք չունեն։

2017-ի ծնողական շաբաթներն ընկնում են հետևյալ ամսաթվերին.

• Էկումենիկ ծնողական շաբաթ (առանց մսի)– 18 փետրվարի, 2017 թ.
• Մեծ Պահքի 2-րդ շաբաթվա շաբաթ օրը – 11 մարտի, 2017թ.
• Մեծ Պահքի 3-րդ շաբաթվա շաբաթ օրը – 18 մարտի, 2017թ.
• Մեծ Պահքի 4-րդ շաբաթվա շաբաթ օրը – 25 մարտի, 2017թ.
• Զոհված մարտիկների հիշատակը– 9 մայիսի, 2017 թ.
• Ռադոնիցա– 25 ապրիլի, 2017 թ.
• Երրորդության ծնողների շաբաթ օրը 2017 թ– 3 հունիսի, 2017 թ.
• Դիմիտրիևսկայայի ծնողական շաբաթ– 4 նոյեմբերի, 2017 թ.

Անձամբ մեզ համար թանկ մարդկանց առաջնային ոգեկոչման համար կան նաև այլ ծնողական շաբաթներ։ Առաջին հերթին դրանք Մեծ Պահքի 2-րդ, 3-րդ և 4-րդ շաբաթներն են, և դրանցից բացի Ռուս ուղղափառ եկեղեցում հաստատված Դիմիտրիևսկու ծնողական շաբաթ օրը, որն ի սկզբանե նախատեսված էր Կուլիկովոյի ճակատամարտում զոհված զինվորների հիշատակը հավերժացնելու համար, բայց աստիճանաբար. դարձավ ընդհանուր հիշատակի օր:

Այս հոգեհանգստյան արարողությունը տեղի է ունենում Սբ. Վմճ. Դեմետրիոս Թեսաղոնիկեցի - իշխանի հովանավոր սուրբ: Դմիտրի Դոնսկոյը, ում առաջարկով Կուլիկովոյի ճակատամարտից հետո սահմանվեց զինվորների ամենամյա հիշատակի արարողություն։ Սակայն ժամանակի ընթացքում ազատագրող զինվորների հիշատակը փոխարինվեց ժողովրդական գիտակցության մեջ, ինչը շատ ցավալի է՝ Դիմիտրիևսկայայի հիշատակի շաբաթ օրը վերածելով «ծնողների օրերից» մեկի։

Ինչու՞ «ծնողական»: Ի վերջո, մենք հիշում ենք ոչ միայն մեր ծնողներին, այլ նաև այլ մարդկանց, որոնք հաճախ մեզ հետ կապված չեն ընտանեկան կապերով: Ըստ տարբեր պատճառներով. Նախ, նույնիսկ այն պատճառով, որ ծնողները, որպես կանոն, հեռանում են այս աշխարհից իրենց երեխաների առաջ (և հետևաբար նաև, բայց սա չէ գլխավորը), այլ այն պատճառով, որ ընդհանուր առմամբ մեր առաջնահերթ աղոթքի պարտականությունը մեր ծնողների համար է. մարդիկ, որոնց ժամանակավոր երկրային կյանքավարտվել է, մենք դա առաջին հերթին պարտական ​​ենք նրանց, ում միջոցով ստացել ենք կյանքի այս նվերը՝ մեր ծնողներին և տատիկներին ու պապիկներին:

Մեծ Պահքի 2-րդ, 3-րդ և 4-րդ շաբաթներին եկեղեցիներում կատարվում է հանգուցյալների հիշատակի հատուկ, բուռն ոգեկոչում։ Այս օրերը կոչվում են ծնողական շաբաթներ:

Հաճախ հանգուցյալների հիշատակի այս հատուկ օրերը կոչվում են «էկումենիկ ծնողական շաբաթներ»։ Սա ճիշտ չէ. Գոյություն ունի էկումենիկ հիշատակի երկու շաբաթ՝ միս (Վերջին դատաստանի կիրակիին նախորդող շաբաթ օրը) և Երրորդություն (Պենտեկոստեի տոնին նախորդող շաբաթ օրը, կամ նաև կոչվում է Ամենասուրբ Երրորդության տոն՝ Քրիստոսի եկեղեցու ծննդյան օրը։ )

Այս «էկումենիկ» (ընդհանուր ողջ Ուղղափառ Եկեղեցու համար) թաղման արարողությունների հիմնական իմաստը բոլոր մահացած ուղղափառ քրիստոնյաների համար աղոթելն է՝ անկախ մեզ հետ նրանց անձնական մտերմությունից: Սա սիրո խնդիր է, որը աշխարհը չի բաժանում ընկերների և օտարների: Այս օրերին հիմնական ուշադրությունը բոլոր նրանց վրա է, ովքեր մեզ հետ միավորում է ամենաբարձր ազգակցական կապը՝ Քրիստոսում ազգակցական կապը, և հատկապես նրանց, ովքեր հիշելու ոչ ոք չունեն։

Անձամբ մեզ համար թանկ մարդկանց առաջնային ոգեկոչման համար կան նաև այլ ծնողական շաբաթներ։ Առաջին հերթին դրանք Մեծ Պահքի 2-րդ, 3-րդ և 4-րդ շաբաթներն են, և դրանցից բացի Ռուս ուղղափառ եկեղեցում հաստատված Դիմիտրիևսկու ծնողական շաբաթ օրը, որն ի սկզբանե նախատեսված էր Կուլիկովոյի ճակատամարտում զոհված զինվորների հիշատակը հավերժացնելու համար, բայց աստիճանաբար. դարձավ ընդհանուր հիշատակի օր:

Այս հոգեհանգստյան արարողությունը տեղի է ունենում Մեծ նահատակի հիշատակին նախորդող շաբաթ օրը։ Դեմետրիոս Թեսաղոնիկեցի - իշխանի հովանավոր սուրբ: Դմիտրի Դոնսկոյը, ում առաջարկով Կուլիկովոյի ճակատամարտից հետո սահմանվեց զինվորների ամենամյա հիշատակի արարողություն։ Սակայն ժամանակի ընթացքում ազատագրող զինվորների հիշատակը փոխարինվեց ժողովրդական գիտակցության մեջ, ինչը շատ ցավալի է՝ Դիմիտրիևսկայայի հիշատակի շաբաթ օրը վերածելով «ծնողների օրերից» մեկի։

2017-ի ծնողական շաբաթներն ընկնում են հետևյալ ամսաթվերին.

• Էկումենիկ ծնողների շաբաթ (միս և ճարպ) – 18 փետրվարի, 2017թ
• Մեծ Պահքի 2-րդ շաբաթվա շաբաթ օրը – 11 մարտի, 2017թ
• Մեծ Պահքի 3-րդ շաբաթվա շաբաթ օրը – 18 մարտի, 2017թ
• Մեծ Պահքի 4-րդ շաբաթվա շաբաթ – 25 մարտի, 2017թ
• Զոհված զինվորների հիշատակը - 8 և 9 մայիսի 2017թ
• Ռադոնիցա – 25 ապրիլի, 2017 թ
• Երրորդության Ծնողների շաբաթ օրը 2017 թ. - հունիսի 3, 2017 թ
• Դմիտրիևսկայայի ծնողական շաբաթ - 4 նոյեմբերի, 2017 թ

Ինչու՞ «ծնողական»: Ի վերջո, մենք հիշում ենք ոչ միայն մեր ծնողներին, այլ նաև այլ մարդկանց, որոնք հաճախ մեզ հետ կապված չեն ընտանեկան կապերով: Տարբեր պատճառներով. Նախ, նույնիսկ այն պատճառով, որ ծնողները, որպես կանոն, հեռանում են այս աշխարհից իրենց երեխաների առաջ (և հետևաբար նաև, բայց սա չէ գլխավորը), այլ այն պատճառով, որ ընդհանուր առմամբ մեր առաջնահերթ աղոթքի պարտականությունը մեր ծնողների համար է. մարդիկ, որոնց ժամանակավոր երկրային կյանքն ավարտվել է, մենք դա առաջին հերթին պարտական ​​ենք նրանց, ում միջոցով ստացել ենք կյանքի այս պարգևը՝ մեր ծնողներին և նախահայրերին:

Իհարկե, հանգուցյալի հիշատակը չի սահմանափակվում մի քանի օրով։ Հազվագյուտ բացառություններով Փանիկիդաս կարելի է մատուցել ամբողջ տարին, սակայն կան շաբաթ օրեր, որոնցում Եկեղեցին կոչ է անում իր բոլոր զավակներին միավորվել իրենց հանգուցյալների համար աղոթքով: Անկեղծ ասած, մենք երբեմն մոռանում ենք հիշել մեր հանգուցյալին նույնիսկ տնային աղոթքի ժամանակ (մենք դեռ հիշում ենք մեր ծնողներին, բայց որքան մեծանում ենք, այնքան շատ մարդիկ, ովքեր հետք են թողել մեր կյանքում և նույնիսկ լքել այս աշխարհը, և մեր հիշողությունը՝ ընդհակառակը, թուլանում է), էլ չեմ խոսում եկեղեցի գնալու և նրանց հոգեհանգստի համար վճարելու մասին: Ահա թե ինչու մեզ պետք են նման օրեր, երբ այլևս ժամանակ չկա այն հետաձգելու համար:

Հուղարկավորության ոգեկոչման ևս մեկ ասպեկտ կա, որն արտացոլված է այս շաբաթ օրերի «ծնողական» անվանման մեջ. կլանը, իրադարձությունները և հիշարժան վայրերը: Սա համընդհանուր, նախաքրիստոնեական ասպեկտ է, որը հին ժամանակներում առասպելական և ծիսական ձև է գտել հեթանոսական տարբեր պաշտամունքներում, որոնց հիշողությունները դեռևս տեսանելի են «ժողովրդական ուղղափառության» մեջ։

Եվ այստեղ շատ կարևոր է մի կողմից չշփոթել քրիստոնեական ավանդույթը դրան հյուսված հեթանոսական ժառանգության հետ՝ խնամքով բացահայտելով և հեռացնելով վերջինիս, իսկ մյուս կողմից՝ հոգալ ծնողական շաբաթ օրը՝ որպես համախմբման միջոց. մարդիկ հենց այն պատճառով, որ մահացածներին հիշելու քրիստոնեական ավանդույթն օգնում է ըմբռնել մարդկային ցեղի միասնությունը Երկնային Հոր մեջ, որի որդեգրմանը մենք բոլորս կանչված ենք:

Մարդիկ գիտակցում են, թե «ովքե՞ր են լինելու» մերձավոր և հեռավոր ազգականների սահմանափակ իմաստով, մտածում են (ամեն դեպքում, մտածելու առիթ են ստանում) այն մասին, թե ինչ կար իրենց ընտանիքում ընդունելության և փոխանցման արժանի, և ինչն արժե հիշել միայն այդպիսով։ որ ժառանգական նախատրամադրվածությամբ չի կարող կրկնվել։

Սակայն սա միայն սկիզբն է, մեկնարկային կետը՝ գիտակցելու մարդկային ցեղի միասնությունը՝ սերված Աստծո կողմից Իր պատկերով ու նմանությամբ ստեղծված նախահայրերից: Մարմնի համաձայն համամարդկային հարազատության ըմբռնումը պետք է հանգեցնի Աստծո մեջ հարազատության ըմբռնմանը. ըստ մարմնի սահմանափակ միասնությունը Քրիստոսի մեջ համամարդկային միասնություն գտնելու ցանկության հղման կետն է: Իսկ եթե դա տեղի չունենա, քրիստոնեական միասնության մասին խոսք չկա։ Այս միասնությունը հեթանոսական է, նույնիսկ եթե այն իրականացվում է Քրիստոսի եկեղեցուն պատկանող մարդկանց միջև։ Հոգով հեթանոսական է։

Արյուն, ընտանեկան կապ, ազգային ինքնություն, աշխարհաքաղաքական միասնություն՝ այս ամենը հիասքանչ է այնքան ժամանակ, քանի դեռ չի դարձել առաջնահերթ արժեք, կամ նույնիսկ ինքնանպատակ։ Եվ ուղղափառ հավատքը, կրոնը, եկեղեցին որպես հաստատություն այնուհետև իջեցվում են «գլխավոր պետական ​​կապի» մակարդակին, որը պաշտպանվում է, այո, բայց պաշտպանվում է համապատասխան ոգով. անցողիկ աշխարհի բացարձակ արժեքները.

Ծնողական շաբաթները՝ նվիրված մեր հանգուցյալներին, մարդկանց, ովքեր մեզ նախորդել են ունայն աշխարհից հավիտենական կյանքի անցման ժամանակ, հիշեցնում են մեզ գլխավորի մասին. ինչպես բնությունը, և երկրորդ՝ ազգակցությամբ Քրիստոսով, որի մեջ մենք մկրտվեցինք և հագանք կյանք՝ ըստ Նրա պատվիրանների՝ սրբացած լինելով հաղորդության մեջ, և մեր հայրենիքը երկնքում է (Փիլիպ. 3:20), և երկրային ամեն բան արժեքավոր է այնքանով, որքանով նպաստում է հոգու ապաքինմանը, նրա կերպարանափոխմանը Արարչի կերպարանքով (Կող. 3; 10):

Շաբաթը շաբաթվա վերջին օրն է։ Սա այն օրն է, որն ավարտում է յոթշաբաթյա ցիկլը, որը սկսվում է ոչ թե երկուշաբթի, ինչպես ընդունված է համարում առօրյա կյանքում, այլ կիրակի օրը, կամ «շաբաթը», սլավոներենով, մի օր, երբ նրանք ոչինչ չեն անում: Առաջին օրը - ամբողջ շաբաթվա անվանումը. «շաբաթ»: Երկուշաբթին, համապատասխանաբար, շաբաթվա առաջին օրն է, երեքշաբթիը՝ երկրորդը և այլն, իսկ շաբաթ օրը (բառ, որը նմանություններ է պահպանում եբրայերեն «շաբաթի» հետ) շաբաթվա վերջին օրն է, ինչպես դա եղել է Հին Կտակարանում։ դարաշրջան, միայն այն տարբերությամբ, որ «չգործելը» տեղափոխվել է «շաբաթ», այսինքն. Տիրոջ օրը - կիրակի օրը: Բայց ի հիշատակ Շաբաթի հանգստի, շաբաթվա այս վերջին, վերջին, վերջին օրը, ըստ կանոնադրության, ընդունված է հիշել մահացածներին:

Շաբաթը բաղկացած է յոթօրյա ցիկլից, բայց այս օրվանից հետո կա կիրակի՝ ութերորդ օրը (հավերժությունը խորհրդանշող թիվը) նախորդ կիրակի՝ առաջին օրվա համեմատ։ Այսպես՝ Քրիստոսի Հարությունից մինչև անհիշելի ժամանակներից բոլոր մեռածների ընդհանուր հարությունը՝ բոլորը՝ արդարների և մեղավորների, հավատացյալների և անհավատների... տարբեր ճակատագրերի համար հավերժության մեջ՝ կախված նրանից, թե ով ով է Քրիստոսի համար: կյանքը (ինչպես մի անգամ ասաց վարդապետ Վլադիմիր Ցվետկովը. «Վերջին դատաստանի ժամանակ մենք չենք սարսափի, այլ կզարմանանք»).

Մարմնի համաձայն մահը միայն «ճանապարհային կայարան» է մեռելներից ընդհանուր հարության ճանապարհին: Հիմնական իմաստըթաղման տեքստեր - հաղթահարել հավերժական մահը Քրիստոսում ընդհանուր Հարության ձգտման մեջ:

Այս իմաստը ընդգծվում է հենց Դեմետրիոսի Շաբաթի հաստատմամբ, որի սկզբնական նպատակն էր հոգ տանել այն զինվորների հոգիների մասին, ովքեր ընկել են կռվում հանուն կյանքի արժանապատվության, հասկացված Հայտնության լույսի ներքո. գիտակցում է իրեն Աստծո պատկերով` հնարավորինս նմանվելով Նախատիպին:

Լավ կլինի չմոռանալ սրա հաստատման բուն իմաստը թաղման շաբաթև գոնե ինչ-որ չափով արդարացնեն մեզ համար արված զոհը, ջանքեր գործադրելով քրիստոնյա դառնալու համար, հիշելով, որ քրիստոնեությունը, ըստ Սբ. Բազիլ Մեծ, սա «Մարդկային բնության համար հնարավորության չափով նմանություն Աստծուն»։

Քրիստոնեական ավանդույթների վրա հիմնված հավերժական կյանք, կոչ արեք հիշել մեր նախնիներին և աղոթել նրանց վստահության համար: Լավագույն վայրըհիշատակության համար այն եկեղեցի է, բայց ընդհանուր պաշտամունքի տարին 8 օր է, գլխավորը Ծնողների օրն է 2017 թ., որը նշվում է հաջորդող 9-րդ օրը, այն ընկնում է երեքշաբթի։

Ծնողների օրվա ավանդույթները

Հիշատակի օրը նույնիսկ ոչ հավատացյալները գնում են գերեզման՝ այցելելու իրենց ծնողներին և այլ մահացած սիրելիներին: 2017 թվականի Ծնողների օրը, առավոտյան դուք պետք է այցելեք Աստծո տաճար, աղոթեք հանգուցյալի հոգու հանգստության համար, թողեք հուշագիր և մոմ վառեք: Ողջ ընտանիքը սովորաբար գնում է գերեզմանատուն, նրանք հիշում են բոլոր լավ բաները, որոնք կապված են հանգուցյալի հետ, ընդունված չէ տխրել և լաց լինել, նույնիսկ անունը խոսում է այն ուրախության մասին, որում հանգչում է հանգուցյալի հոգին: Բայց քահանային հրավիրել և լիտիա պատվիրել նշանակում է հոգ տանել մեղքերի թողության և մերձավորի խաղաղ մնալու մասին հաջորդ աշխարհում։ Պետք է իրեն զուսպ պահել, խոսել ավելի ցածր տոնով, որպեսզի հարգանքը պահպանվի հանգստացող հոգիների նկատմամբ։ Եթե ​​որոշել եք հաղորդվել ձեր հարազատների գերեզմանին, ապա դրանք հիմնականում զատկական հյուրասիրություններ են, պետք է դնել սրբիչը, հանել ուտելիքը և Բարի խոսքերխմեք մի բաժակ գինի կամ օղի սիրելիի հոգու հանգստության համար: Սննդի մնացորդը գերեզմանոցում բաժանվում է աղքատներին կամ թողնում գերեզմանաքարի վրա, այստեղ դրվում է նաև վառված հիշատակի ճրագ կամ եկեղեցու մոմ։

Ե՞րբ են նշվում Ծնողների օրը և այլ հիշատակի օրեր:

Ողջ տարվա ընթացքում հիշում են հեռացած հարազատներին ու ընկերներին, սա անհատական ​​ամսաթվերը– ծնունդ և մահ, և ընդհանուր. Եկեղեցու օրացույցը կօգնի ձեզ հետևել տոներին, քանի որ մարդկանց մեջ հատկապես հարգված է միայն հիմնական հիշատակի օրը, գրեթե բոլորը գիտեն, թե որ ամսաթիվն է Ծնողների օրը 2017-ին. Ահա հատուկ հիշատակի այլ օրեր.

• Փետրվարի 18 – Տիեզերական Ծնողների շաբաթ. Նրանք հիշում են բոլոր հանգուցյալներին, սա բոլոր հոգիների միասնության և հանգուցյալների հետ հաղորդակցության օրն է.
• մարտի 11, 18, 25 – Մեծ պահքի 2-րդ, 3-րդ, 4-րդ շաբաթ օրերը, որոնց ընթացքում եկեղեցական այլ պատարագներ չեն կատարվում.
• Մայիսի 9 – Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին երկրի ազատագրման համար զոհվածներին նվիրված հանդիսավոր արարողություն.
• Հունիսի 3 - Երրորդության ծնողների շաբաթ օրը, բոլոր հարազատները հիշում են, բայց հիմնական ուշադրությունը նվիրված է ծնողների հիշատակին.
• Նոյեմբերի 4 - Դիմիտրովի ծնողների շաբաթ օրը - ստեղծվել է Դմիտրի Դոնսկոյի նախաձեռնությամբ ի պատիվ նրանց, ովքեր ընկել են Կուլիկովոյի դաշտում Մամայի հետ ճակատամարտում:

Վերոնշյալ բոլոր ամսաթվերին եկեղեցիներում հանդիսավոր ծառայություններ են մատուցվում, սակայն 2017 թվականին Ծնողների օրն է, որի օրը մեծ պատարագ է մատուցվում, որին հատկապես հարգում են քրիստոնյաները: Ընդունված է եկեղեցական արարողություններին ձեզ հետ ուտելիք բերել և դնել նախօրեին (հուղարկավորության սեղան): Նվիրաբերությունները, ծառայության ավարտից հետո, բաժանվում են աղքատներին ու կարիքավորներին և տեղափոխվում ապաստարաններ։

2017-ին գերեզմանատուն այցելելու ծնողների օրերը վերը նշված ցանկից որևէ մեկն է, բայց սովորաբար սա Ռադոնիցայի ընդհանուր տոնն է և, հարազատների խնդրանքով, մահացած սիրելիների ծննդյան և մահվան օրերը: Եթե ​​հարազատներն ապրում են այլ քաղաքում կամ երկրում, նրանք պարզապես գնում են եկեղեցի, աղոթում և մոմ վառում հանգստության համար: Աստծուն ուղղված աղոթքներն օգնում են հոգիներին գտնել հավերժական խաղաղություն և ազատել նրանց կյանքի ընթացքում գործած մեղքերից:

Ծնողների օրվան ուղեկցող հեթանոսական հավատալիքներ

Մինչ քրիստոնեության գալուստը կար նաև տոն, որը կոչվում էր Ռադոնիցա, որում փառաբանվում էին հեթանոս աստվածությունները՝ Ռադունիցան, որոնք պաշտպանում էին հանգուցյալների հոգիներն ու խաղաղությունը։ Նվերներ էին բերում և թողնում բլրի վրա՝ աստվածությանը հանգստացնելու համար։ Ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են Ծնողների օրը 2017-ին որոշ ավանդույթներով, որոնք եկել են հեթանոսական ժամանակներից, նրանք փորձում են չտխրել, այլ ընդհակառակը, ուրախանալ իրենց հարազատների համար, ովքեր տեղափոխվել են հավերժական խաղաղության թագավորություն: Քրիստոսի հարությունը, որպես հաղթանակ մահվան դեմ, օգնում է հաղթահարել կորստի տխրությունը: Բայց գերեզմանոցում զվարճանալու, ոգելից խմիչք խմելու և գերեզմանին օղի լցնելու հնագույն, նախաքրիստոնեական սովորույթները, բարեբախտաբար, անհետացել են մեր կյանքից։ Եկեղեցու կանոնները կտրականապես դեմ են գերեզմանոցում ալկոհոլ խմելուն և այնտեղ աշխարհիկ երգեր երգելուն. սա վիրավորանք է հանգուցյալի հիշատակին: Ծնողների օրը 2017 թվականը, այն ամսաթիվը, երբ ուղղափառ քրիստոնյաները հարգում են հարազատներին, պետք է նշվի զսպվածությամբ, աղոթքով և հարգանքով: Գերեզման մաքրելը, լուռ կանգնելը և անապահովներին ողորմություն ու սնունդ բաժանելը` սրանք այն արարքներն են, որոնք վայել են իսկական հավատացյալին:

(1 ձայներ, միջին: 5,00 5-ից)

Ամբողջ տարվա ընթացքում եկեղեցիներում թաղման արարողություններ և կաչաղակներ են անցկացվում։ Մարդիկ, ովքեր կորցրել են իրենց ծնողներին, դիպչում են իրենց սիրելիների հոգիներին այս աղոթքների միջոցով: Ծնողներին հիշելը յուրաքանչյուր երեխայի և մարդու պարտականությունն է, և բոլորը պետք է դա անեն ինչպես հարկն է:

Շատ մարդիկ խուսափում են եկեղեցիներից և տաճարներից՝ համարելով դրանք հատուկ շուկա, որտեղ նրանք առևտուր են անում հավատքով և կեղծ իդեալներ են սերմանում: Աշխարհայացքը և կրոնը յուրաքանչյուր անհատի անձնական խնդիրն է: Աստված չի ստիպում մարդկանց հավատալ իրենց, Նա մարդկանց ցույց է տալիս իր հրաշքները ողջ կյանքի ընթացքում:

Ուղղափառ հուղարկավորության շաբաթները 2017 թվականին. ամսաթվերը

2017-ի ուղղափառ թաղման շաբաթները. որտեղի՞ց է առաջացել «Ծնողական շաբաթ» տերմինը:

Եկեղեցու կանոնների համաձայն, ենթադրվում է, որ բոլոր մարդիկ սերում են Ադամից և Եվայից: Այնուհետև, մարդկությունը ցրվեց Երկրի բոլոր ծայրերը և փոխանցեց արյունակցական կապը: Քրիստոնեական եկեղեցու հիմնադրմամբ գիտակցվեց հանգուցյալ հարազատների հոգիների համար աղոթելու անհրաժեշտությունը։ Նրանց երկրային մեղքերը քավելու և տուրք տալու համար:

Շաբաթ օրը սեյսմիկ ցիկլի ավարտն է և շաբաթվա արդյունքների ամփոփումը։ Այս ժամանակահատվածում կարեւոր է հիշել ձեր ձեռքբերումները։ Դրեք նոր նպատակներ և վերլուծեք սխալները: Երբ գալիս եք տաճար, կարող եք մանրամասն խորհուրդներ ստանալ բոլոր հետաքրքրող հարցերի վերաբերյալ և զրուցել ձեր հոգևոր դաստիարակի հետ: Խոստովանեք.

Այն դեպքում, երբ ծխականը եկեղեցի է, այսինքն, նա փորձում է պահք պահել և գալիս է բոլոր ծառայություններին և հաղորդությանը: Նրա համար գաղտնիք չի լինի, որ տարին շատ «ծնողական» շաբաթներ կան, և դա անելու համար եկեղեցու կամ վանքի սպասավորներին կարելի է պատվիրել, պետք է թղթի վրա գրել հեռացածների անունները ծնողներին, տատիկներին ու պապիկներին և, եթե հնարավոր է. Հիշեք ձեր տոհմածառը:

Դուք կարող եք նաև վերցնել սաղմոսը և ինքնուրույն խնդրել Տիրոջը բարենպաստ վերաբերմունք ձեր ծնողների նկատմամբ՝ նրանց մեղքերի թողության համար:

2017-ի ուղղափառ հիշատակի շաբաթները. տարբերությունը «ծնողական» և «էկումենիկ» հիշատակի շաբաթ օրը

Հաճախ կարելի է լսել «համընդհանուր» Շաբաթ տերմինը, որն օգտագործվում է խոսակցական լեզվով՝ յուրաքանչյուր շաբաթ օրը նշելու համար: Սա սխալ է, ահա թե ինչու. տարին ընդամենը երկու էկումենիկ հիշատակի օր է: Այս ժամանակահատվածում պետք է աղոթել հարազատներիդ և ընդհանրապես քրիստոնյաների հոգիների համար, բայց պետք չէ սահմաններ դնել և մտածել միայն արյան ու ծանոթների մասին։ Սա ընդգրկում է բոլորին: Փետրվարի տասնութին եկեղեցում անհրաժեշտ է մտրակահարել բոլոր հանգուցյալների հանգստության համար և կանգնել մինչև ծառայության ավարտը։ Երկրորդը Երրորդությունն է:

Հաղորդությունը ճիշտ ընդունելու համար. Նախօրեին անհրաժեշտ էր. Առնվազն մեկ շաբաթ խուսափեք կենդանական ծագման մթերքներից: Պետք չէ հայհոյել ու սկանդալներ հրահրել. Հաղորդությունից և հանգուցյալների համար աղոթքից հետո նրբորեն մի կերեք սերմեր և մրգեր: Որից դուրս են թքում ոսկորները։

Բացի այդ, սուրբ հայրերը նախազգուշացնում են հեթանոսական արժեքների միահյուսման դեմ կրոնական կանոնների ըմբռնման մեջ, նրանք ասում են, որ Աստված մեկն է բազմաթիվ կերպարներով, նա սեր է և պետք է հավատարիմ մնալ որոշ ծեսերի. Որպեսզի ինքներս չշփոթենք և չմոլորեցնենք ուրիշներին։

2017-ի ծնողների շաբաթ օրերը Ուղղափառ, թվերի օրացույց

Ծնողական շաբաթները ուղղափառ եկեղեցու օրացույցում օրեր են, երբ հանգուցյալների հիշատակին նվիրված ծեսեր են կատարվում: Երկրորդ անունը Էկումենիկ հիշատակի ծառայություն է: Այս անունը բացատրում է, որ մահացած մարդկանց հիշատակը «համընդհանուր բնույթ» ունի, այսինքն՝ բոլոր ուղղափառ եկեղեցիների բոլոր մահացածների համար:

Ծնողական շաբաթի հայեցակարգը

Ծնողական շաբաթ հասկացությունը հաճախ շփոթվում է համընդհանուր ծնողական շաբաթի հետ, և դա ճիշտ չէ: Էկումենիկ շաբաթ օրը կոչված է հիշելու բոլոր հանգուցյալներին՝ անկախ հարաբերությունների աստիճանից։ Եկեղեցիներում այս օրերին պատարագ են մատուցվում բոլոր ննջեցյալների համար, այսինքն՝ բոլոր մարդկանց միավորում է ավելի բարձր եկեղեցական ազգակցական կապը։
Տարվա ընդամենը երկու էկումենիկ շաբաթ կա՝ մսի շաբաթ և Երրորդության շաբաթ: Առաջինը տեղի է ունենում Վերջին դատաստանի շաբաթվան նախորդող շաբաթ օրը, իսկ երկրորդը նախորդում է Պենտեկոստեի կամ Սուրբ Երրորդության տոնին (երկրորդ անունը): 2017 թվականի Էկումենիկ ծնողների շաբաթ օրը ընկնում է փետրվարի 18-ին և հունիսի 3-ին: Փետրվարի 18-ի շաբաթ օրը կոչվում է Մսային շաբաթ, իսկ հունիսի 3-ը՝ Երրորդություն:

2017 թվականի Ծնողների շաբաթ օրերը Ուղղափառ, օրացույց

Սիրելիների, ընկերների կամ հարազատների հիշատակը հարգելու համար կան ևս մի քանի ծնողական շաբաթ օրեր։ Ամեն տարի նրանք ընկնում են տարբեր թվեր, որոնք ուղղակիորեն կախված են այլ տոներից եկեղեցական օրացույց. Ծնողների շաբաթ 2017 թվականին այն կանցկացվի ևս 6 անգամ՝ ի հավելումն վերը նկարագրվածների։ Այս տոների օրերն են՝ մարտի 11-ը, 18-ը, 25-ը, մայիսի 9-ը, ապրիլի 25-ը և նոյեմբերի 4-ը:
Առաջին երեքը վերաբերում են Մեծ Պահքին և տեղի են ունենում երկրորդ շաբաթից։ Նրանցից հետո 2017 թվականին ծնողների համար մի քանի անգամ կլինի ուղղափառ շաբաթ: Օրացույցը ցույց է տալիս, որ դրանցից առաջինը տեղի կունենա ապրիլի 25-ին։ Այս օրը կոչվում է Ռադոնիցա:
Չնայած այն հանգամանքին, որ Ռադոնիցան ավանդաբար տեղի է ունենում երեքշաբթի, այն նաև ծնողների շաբաթ է։ Ռադոնիցայում մահացած հարազատների հիշատակը պետք է նշվի գերեզմանոցում: Ռադոնիցա անունը արմատներ ունի ուրախություն բառով, որն իր անունը տվել է տոնին։ Այն հաջորդում է Զատիկին հաջորդող առաջին երեքշաբթի օրը։
Հաջորդ ծնողների շաբաթ օրը մայիսի 9-ն է: Այս օրը, հին ավանդույթների համաձայն, հիշում են բոլոր նրանց, ովքեր իրենց կյանքը դրել են մարտի դաշտերում։ Արդեն որոշ ժամանակ նման օր էր նոյեմբերի 4-ի ծնողական շաբաթ օրը, որը կոչվում է նաև Դիմիտրիևսկայա։

Այս ամսաթիվն ի սկզբանե նվիրված էր Կուլիկովոյի ճակատամարտում զոհված զինվորների հիշատակին, սակայն ժամանակի ընթացքում այն ​​սովորական դարձավ բոլոր մահացածների համար։ Դիմիտրիևսկայա անունը ծագել է արքայազն Դմիտրի Դոնսկոյի անունից, որի հովանավորն էր Սուրբ Դեմետրիոս Սալոնիկացին։ Մեծ Դքսի առաջարկով ընդունված էր զոհված զինվորների հիշատակի արարողություններ անել։

Ինչ անել Ծնողների շաբաթ օրը

Ծնողական շաբաթներ անունը կապված է ծնողների հետ, և ինչ-որ չափով դա ուղղակիորեն կապված է անվան հետ: Փաստն այն է, որ ծնողները հաճախ առաջինն են թողնում այս մահկանացու կծիկը և հիշում են իրենց երեխաներին: Բայց նույնիսկ եթե որոշ ընտանիքներում դա այդպես չէ, հանգուցյալի հիշատակի օրը ընդունված է առաջին հերթին աղոթել ծնողների, իսկ հետո երեխաների և այլ մերձավոր ազգականների համար։
Բացի այդ, այս անունը հիշեցնում է այսօր ապրողներին բոլոր նախնիների հանգստության համար աղոթելու անհրաժեշտության մասին, քանի որ ամենից հաճախ մարդիկ հիշում են իրենց ծնողներին և առավելագույնը ծնողներին, բայց նրանք արդեն մոռանում են կլանի ավագ անդամներին: Քանի որ դուք կարող եք աղոթել հոգու հանգստության համար ցանկացած օր, և ամենից հաճախ դա արվում է ի հիշատակ մերձավոր ազգականների, ապա Ծնողների շաբաթ օրը դա անհրաժեշտ է անել նաև բոլոր նրանց համար, ովքեր սովորական օրերին մոռացված են:

Ինչո՞ւ է շաբաթ օրը ընտրվել որպես հիշատակի օր: Այստեղ ոչ մի պատահականություն չկա, և դա կապ չունի դրա հետ ժամանակակից աշխարհՇաբաթ և կիրակի հանգստյան օրեր են։ Փաստն այն է, որ հին ժամանակներում շաբաթը սկսվում էր ոչ թե երկուշաբթի, այլ կիրակի, և համապատասխանաբար շաբաթն ավարտվում էր շաբաթը: Ուղղափառ եկեղեցին շաբաթվա յուրաքանչյուր օրվա համար ունի իր կանոնները, իսկ շաբաթ օրը ստացել է հիշատակի օրվա կարգավիճակ։
Ավանդաբար, ծնողական շաբաթների նախօրեին, ուրբաթ գիշերը եկեղեցիներում մատուցվում է մեծ հիշատակի արարողություն: Հաջորդ առավոտ ընթերցվում է հոգեհանգստյան պատարագը, որն ավարտվում է ընդհանուր պատարագով։ Հոգևորականները կարծում են, որ ավելի լավ է այն պաշտպանել եկեղեցում և քահանային տալ հանգուցյալ հարազատների անուններով գրություն, որպեսզի նրանք հիշատակվեն աղոթքի ժամանակ։ Այս օրը ծխականները կարող են իրենց հետ բերել գինի և պահքի ուտեստներ, որոնք պատարագից հետո բաժանվում են բոլորին։ Ծառայության ավարտին կարող եք գնալ գերեզմանատուն՝ հարգանքի տուրք մատուցելու ձեր ընտանիքին: