Dinasti emir (1720-1932) dan raja (sejak 1932) Arab Saudi.
Sejarah Saudi adalah sejarah terbentuknya negara Arab yang bersatu. Pada awal abad ke-18. penduduk Semenanjung Arab - baik suku Badui di stepa maupun petani yang menetap di oasis - terbagi menjadi banyak suku. Terpisah dan berselisih satu sama lain, mereka terus-menerus mengobarkan perang internecine atas padang rumput, atas ternak, atas mangsa, atas sumber air. Seluruh wilayah Arab yang menetap merupakan konglomerat kerajaan-kerajaan kecil dan kecil. Hampir setiap desa dan kota memiliki penguasa turun-temurun. Fragmentasi ini memudahkan penakluk asing untuk mengambil alih semenanjung tersebut. Kembali pada abad ke-16. Turki menduduki wilayah Laut Merah Arabia: Hijaz, Asir dan Yaman. Pada abad ke-18 Persia merebut pantai timur: al-Hasa, Oman dan Bahrain. Hanya Arabia bagian dalam (Najd), yang dikelilingi oleh lingkaran gurun, yang tetap tidak dapat diakses oleh penjajah. Di Najd muncul doktrin agama baru - Wahhabisme - yang dijadikan dasar perjuangan Saudi untuk merebut tanah Arab.
Meskipun semua orang Arab secara teknis menganut Islam dan menganggap diri mereka Muslim, nyatanya ada banyak sekali agama suku lokal di Arab. Setiap suku Arab, setiap desa memiliki fetishnya sendiri, kepercayaan dan ritualnya sendiri. Pendiri ajaran Wahhabi, teolog Nejdin Muhammad ibn Abd al-Wahhab, dengan tajam mengkritik poliformisme ini, yang menekankan keesaan dan transendensi Tuhan, dan memiliki sikap negatif yang tajam terhadap inovasi sesat, terutama penyebaran pemujaan terhadap orang-orang suci, juga. sebagai sisa-sisa fetisisme pra-Islam dan pemujaan terhadap tempat-tempat suci Secara formal, ia tidak menciptakan dogma-dogma baru, namun hanya berupaya mengembalikan agama Islam di kalangan masyarakat Arab ke dalam kemurnian Al-Qur'an aslinya. Salah satu orang pertama yang menerima ajaran Wahhabi pada tahun 1744 adalah penguasa kerajaan kecil Dariyya, Emir Muhammad ibn Saud, dan putranya Abd al-Aziz I. Setelah bersekutu dengan al-Wahhab, mereka kemudian berperang perang selama lebih dari empat puluh tahun untuk penyatuan Najd di bawah panji Wahhabisme - mereka menaklukkan emir tetangga satu demi satu dan membuat suku Badui patuh. Pada tahun 1786, Wahhabisme meraih kemenangan penuh di Najd. Di tempat banyak kerajaan kecil yang berperang satu sama lain, sebuah negara teokratis yang relatif besar dibentuk, dipimpin oleh dinasti Saudi. Pada tahun 1792, setelah kematian pendiri Wahhabisme, Muhammad ibn al-Wahhab, Saudi menyatukan kekuatan sekuler dan spiritual di tangan mereka. Milik mereka langkah berikutnya Wahhabisme mulai menyebar ke seluruh semenanjung. Pada tahun 1786, Saudi melakukan serangan pertama mereka di pantai Teluk Persia. Kemudian perjalanan ini mulai terulang kembali secara rutin.
Putra Abd al-Aziz, Emir Saud, yang sejak tahun 1788 dianggap sebagai penerus resminya dan memimpin semua operasi militer, berhasil menyatukan hampir seluruh Jazirah Arab dan menciptakan negara yang kuat. Di tenggara, hanya Sultan Oman yang mengandalkan dukungan Inggris yang berani melawannya. Akhirnya kaum Wahhabi harus mundur dari Muscat. Di bagian barat semenanjung, perang juga sangat sengit. Penguasa Taif dan Asir segera bergabung dengan Wahhabisme, tetapi sheriff Mekah, Khalib, memberikan perlawanan sengit terhadap Saudi. Baru pada tahun 1803 mereka berhasil merebut Mekah, setelah itu semua manifestasi fetisisme dan penyembahan berhala dibasmi di sini. Ka'bah kehilangan dekorasinya yang kaya, kuburan para "orang suci" dihancurkan, dan para mullah yang tetap berpegang pada keyakinan lama dieksekusi. Pada tahun 1804, Emir Saud, yang saat ini telah menjadi pemimpin Wahhabi (Abd al-Aziz terbunuh di masjid saat salat oleh seorang darwis tak dikenal pada musim gugur 1803), menguasai Madinah. Pada tahun 1806, ia menganeksasi seluruh Hijaz ke negaranya. Setelah itu, permusuhan meluas ke luar Arab - ke Suriah dan Irak. Di sini kaum Wahhabi harus menghadapi perlawanan keras kepala dari penduduk Syiah. Akibatnya, mereka tidak mampu mempertahankan satu kota pun yang penting. Dan tak lama kemudian kaum Wahhabi harus benar-benar melupakan agresi eksternal. Pada tahun 1811, penguasa Mesir, Muhammad Ali, menentang mereka. Orang Mesir merebut pelabuhan Yanbo dan kemudian mulai bergerak lebih jauh ke semenanjung. Pada tahun 1812 mereka merebut Madinah, dan pada tahun 1813 - Mekah. Segera seluruh Hijaz ditaklukkan. Pada tahun 1815, Muhammad Ali mengalahkan 30.000 tentara Wahhabi di Basal. Berdasarkan ketentuan perjanjian yang segera disepakati, Emir Abdullah I terpaksa mengakui dirinya sebagai pengikut Sultan Turki dan meninggalkan Hijaz. Namun, perjanjian tersebut rapuh, dan pada tahun 1816 perang kembali terjadi. Pada tahun 1818, orang Mesir menyerbu Najd dan, setelah pengepungan selama lima bulan, merebut benteng Wahhabiisme - Dariya. Kota itu berubah menjadi reruntuhan, dan seluruh penduduknya mengungsi. Emir Abdullah I yang ditangkap dipenggal di Istanbul pada tahun yang sama.
Namun, Saudi tidak berhenti berperang. Pada tahun 1821, sepupu Abdallah, Emir Turki, menjadi pemimpin pemberontak. Dia menjadikan benteng Riyadh sebagai ibu kota barunya. Setelah beberapa tahun berperang, emir berhasil memulihkan kekuasaan Saudi atas Najd, tetapi pada Mei 1834 ia ditembak di sebuah masjid oleh tentara bayaran Mashari ibn Abd ar-Rahman (perwakilan dari garis keturunan Saudi lainnya), yang merebut Riyadh dan mencoba memantapkan dirinya di dalamnya. Dua bulan kemudian, putra dan pewaris Turki, Emir Faisal I, merebut kembali Riyadh dalam serangan yang berani, berurusan dengan Mashari dan menyatakan dirinya sebagai kepala negara Wahhabi. Namun, pada tahun 1838 ia ditangkap oleh orang Mesir, yang kembali merebut Riyadh, al-Hasa dan Qatif. Mereka memindahkan takhta kepada Emir Khalid ibn Saud, putra Saud II yang terkenal, tetapi segera setelah orang Mesir meninggalkan Arab pada tahun 1840, Khalid digulingkan.
Pada tahun 1841, Abdullah II, cicit pendiri House of Saudis, menjadi emir Najd. Dia adalah penguasa yang aktif, tapi terlalu kejam. Penulis sejarah Shammar Dari ibn Rashid menulis tentang dia sebagai seorang pemberani, "yang, bagaimanapun, menumpahkan banyak darah dan membunuh banyak orang saleh; dia dibenci, sedangkan Faisal dicintai." Ketika yang terakhir berhasil membebaskan dirinya dari penawanan Mesir pada tahun 1843, ia didukung oleh banyak penguasa lokal, dan terutama emir Khalil Abdallah ibn Ali ar-Rashid. Mengandalkan bantuannya, Faisal menggulingkan Abdullah II (dia ditangkap dan meninggal di penjara, kemungkinan karena racun) dan memulihkan negara Wahhabi. Namun, dia sudah jauh dari kekuasaannya sebelumnya - perbatasan emirat Saudi sebenarnya tidak melampaui Najd. Setelah kematian Faisal pada bulan Desember 1865, putra sulungnya Abdallah III menjadi emir. Dia adalah seorang penguasa yang berani, energik dan sekaligus tegas yang mendapat dukungan dari penduduk kota dan oasis. Segera adik laki-lakinya Saud III, seorang pria dermawan yang tahu bagaimana memenangkan cinta para pengembara, memberontak melawannya. Pada tahun 1870, Saud mengalahkan pasukan Abdallah di Yehuda, dan pada tahun 1871 merebut Riyadh. Abdullah melarikan diri. Orang-orang Badui di Saud menjarah kota itu tanpa belas kasihan. Perang berlanjut kemudian, menyebabkan kerusakan parah pada penduduk Najd. Salah satu sejarawan zaman ini, Ibnu Sina, menulis: “Belenggu kekuasaan melemah, kerusuhan meningkat, kelaparan dan harga tinggi memperburuk situasi, orang-orang memakan daging keledai yang jatuh, banyak yang meninggal karena kelaparan. Orang-orang ditakdirkan mengalami kelaparan, kematian, kemalangan, perampokan, pembunuhan, pembusukan." Pada bulan Januari 1875, Saud III meninggal (baik karena cacar atau racun). Power on waktu yang singkat ditangkap oleh putra bungsu Faisal I, Abd ar-Rahman. Pada tahun 1876 ia menyerahkannya kepada Abdallah III yang kembali. Saat ini, hanya Riyadh dan sekitarnya yang masih berada di bawah kendali Saudi. “Kota Riyadh dan sekitarnya adalah sisa-sisa milik Wahhabi,” tulis pengelana Inggris C. Doty. “Apakah kota ini menjadi kerajaan kecil dan lemah? Kota besar yang terbuat dari batu bata, yang dulunya adalah ibu kota Arab Tengah , tenggelam dalam keheningan. Aula tamunya yang luas ditinggalkan, para pelayan Ibnu Saud (Abd Allah III) meninggalkan bintangnya yang memudar... Tidak ada orang Badui yang tunduk pada Wahhabi?” Namun tetangga mereka, emir Jebel Shammar dari klan Alrashidid, menjadi lebih kuat. Pada tahun 1887, Muhammad ibn Rashid merebut Riyadh dan memasukkannya ke dalam negaranya. Saudi harus puas dengan peran gubernur Alrashidid di Riyadh. Pada tahun 1884-1889. Abdullah III dianggap sebagai gubernur pada tahun 1889-1891. - adiknya Abd ar-Rahman, dan pada tahun 1891-1902. (setelah pemberontakan Wahhabi yang gagal, yang berakhir dengan pelarian Abd ar-Rahman ke Kuwait) - anak ketiga dari putra Faisal I, Muhammad ibn Faisal al-Mutawwi. Yang terakhir ini tidak menikmati kekuatan nyata dan mengabdikan dirinya sepenuhnya pada pemuliaan bunga.
Putra Abd al-Rahman, Abd al-Aziz II, harus menciptakan kembali negara Wahhabi di Saudi secara praktis dari awal. Setengah abad pemerintahannya menjadi satu era dalam sejarah Arab. Dimulai sebagai seorang tunawisma di pengasingan, seorang emir yang tidak memiliki tanah, ia berakhir sebagai raja absolut dari sebuah negara besar yang menyatukan sebagian besar Semenanjung Arab dalam perbatasannya dan segera menjadi salah satu eksportir minyak terbesar di dunia. Miliaran petrodolar yang dikucurkan ke negara-negara Arab yang miskin setelah Perang Dunia II benar-benar mengubah wajah negara ini. Para pangeran adalah orang pertama yang merasakan pengaruh uang mudah yang memabukkan. dinasti yang berkuasa. Banyak anggota klan Saudi pada tahun 1940-1950an. berkunjung ke luar negeri dan mengenal kondisi kehidupan Eropa. Sekembalinya ke tanah air, mereka mulai menghabiskan banyak uang untuk kemewahan yang belum pernah terdengar sebelumnya. Di Arab Saudi, Cadillac berlapis emas dan istana dengan perabotan mewah, AC sentral, taman, kolam renang, dan lapangan tenis bermunculan. Dana yang sangat besar dihabiskan untuk harem, toilet dan perhiasan istri dan selir, untuk pemeliharaan budak, pelayan, supir, pengawal, dan sekadar gantungan baju. Korupsi di istana dan birokrasi mulai mencapai proporsi yang sangat besar.
Setelah kematian Abd al-Aziz II, putra sulungnya Saud IV menjadi raja, dan putra sulung berikutnya, Faisal, diangkat menjadi putra mahkota. Ibu mereka berbeda, dan sepanjang hidup mereka terjadi persaingan antar saudara. Karakter mereka sangat berbeda. Saud, yang tidak memiliki otoritas maupun kekuatan kepribadian seperti Abd al-Aziz, berbagi segala kekurangannya sedemikian rupa sehingga ia tampak seperti karikatur ayahnya. Dia menyia-nyiakan kekayaan yang menjadi miliknya seperti seorang lalim oriental sejati. Jadi, raja membangun sendiri 25 istana (hanya satu di antaranya, Nasiriya, yang menelan biaya beberapa puluh juta dolar), memelihara harem yang besar, halaman yang terdiri dari lima ribu orang, menghambur-hamburkan uang dan dengan tulus percaya bahwa pendapatan negara adalah miliknya ( meskipun sebagian besar rakyatnya terus hidup dalam kemiskinan yang kumuh). Namun keadaan ini tidak bisa berlangsung lama. Negara ini dengan cepat bangkit dari isolasi internasional; tren dan ide baru mulai merambah bahkan ke suku Badui yang paling terbelakang sekalipun. Sejak awal tahun 1950-an. Gerakan oposisi mulai meluas di Arab Saudi. Hal ini membuat Saudi khawatir. Namun revolusi Mesir dan Irak memberikan kesan yang sangat kuat pada elit penguasa. Khawatir akan kudeta, perwakilan Keluarga yang lebih bijaksana mulai menyadari perlunya reformasi. Karena reformasi seperti itu tidak mungkin dilakukan di bawah pemerintahan Saud, mereka harus melakukan kudeta istana. Pada bulan Maret 1958, sekelompok pangeran yang dipimpin oleh Fahd ibn Abu al-Aziz memberikan ultimatum kepada raja, menuntut agar dia mengalihkan kekuasaan kepada Faisal, melindungi perbendaharaan dari penggelapan, memecat penasihat yang paling menjijikkan dan menyamakan hak saudara-saudara Saud dengan putra-putranya. Raja mengalah, dan pada tanggal 31 Maret 1958, Faisal diangkat menjadi perdana menteri. Pada bulan Juni, ia menerima program stabilisasi keuangan yang diusulkan oleh Dana Moneter Internasional. Ini memberikan pengurangan pengeluaran pemerintah terhadap tingkat pendapatan, reformasi sistem mata uang, dan pembatasan impor pangan. Pembangunan istana kerajaan baru dihentikan. Semua ini memungkinkan perbaikan pada tahun 1960 situasi ekonomi negara. Pada tahun yang sama, Saud memecat Faisal dan mengambil alih kabinet sendiri. Namun pada tahun 1962, setelah kesehatannya merosot tajam, Saud harus mengembalikan saudaranya sebagai kepala kabinet dan kemudian mendeklarasikannya sebagai bupati kerajaan.
Sementara itu, revolusi Yaman tahun 1962 sekali lagi mengingatkan perlunya reformasi sosial. Semua elemen situasi yang berujung pada ledakan revolusioner di negara tetangga juga ada di Arab Saudi. Kontradiksi sosial di kerajaan perlu dilonggarkan, dan Faisal sampai pada kesimpulan bahwa untuk itu pemerintah harus melakukan intervensi lebih aktif dalam kehidupan ekonomi negara. Anggaran tersebut mencakup peningkatan signifikan dalam belanja pendidikan dan kesehatan. Pada saat yang sama, penindasan terhadap para pembangkang semakin meningkat. Pada awal tahun 1963, pusat utama oposisi, Front Pembebasan Nasional, dikalahkan, banyak pemimpinnya berakhir di penjara. Semua tindakan ini membawa popularitas dan dukungan bupati di masyarakat. Ketika pada tahun 1964 sesudahnya pengobatan yang lama Raja Saud kembali ke Arab Saudi, ternyata semua tuas kekuasaan sudah berada di tangan Faisal, dan rakyatnya berada di semua posisi kunci. Garda Nasional juga berada di pihaknya. Meski demikian, Saud kembali berusaha memecat Faisal. Konsekuensi dari ini adalah “keluarga” baru kudeta istana. Pada bulan Maret 1964, 68 pangeran Saudi menuntut agar raja menyerahkan kekuasaan penuh kepada saudaranya. Saud harus tunduk. Pada tanggal 4 November 1964, ia turun tahta, dan pada Januari 1965 ia meninggalkan negara itu.
Setelah menjadi raja, Faisal mulai melakukan reformasi yang telah lama direncanakannya. Aktivitas bisnis meningkat secara nyata di Arab Saudi. Negara mulai mengalokasikan dana yang signifikan untuk pembangunan perkotaan, perbaikan, elektrifikasi, dan kebutuhan utilitas. Sebuah perusahaan negara mengambil alih pengembangan industri negara. Sebuah kilang minyak di Jeddah dibeli dan dibangun kembali. Pembangunan pabrik kimia, jalan, dan bandara dimulai. Pusat-pusat utama negara dihubungkan melalui komunikasi telepon otomatis. Pada waktu itu perekonomian dunia mengalami booming minyak. Pendapatan dari penjualan minyak meningkat sepuluh kali lipat. Dana yang sangat besar di tangan raja memungkinkan dia untuk sepenuhnya mengubah penampilan negaranya hanya dalam sepuluh tahun dan menjadikan Arab Saudi salah satu negara terkaya dan paling makmur di planet ini. Ketegangan sosial berangsur-angsur mereda, dan kekuasaan dinasti yang berkuasa menguat. Penerus Faisal melanjutkan kebijakannya.
Saat ini, adik Faisal II, Fahd, adalah raja Arab Saudi. (Diketahui bahwa di masa mudanya Fahd adalah seorang sybarite yang hebat. Dia begitu sering mengunjungi klub malam Beirut sehingga dia tahu nama semua penari perut, dan di kasino Monte Carlo dia kehilangan beberapa juta dolar dalam satu akhir pekan. Hubungan cintanya adalah legenda yang dirumorkan. Kebebasan ini tidak disukai oleh anggota keluarga yang lebih tua. Pada tahun 1953, kakak laki-laki dan calon raja Faisal, yang dikenal karena asketisme dan kesalehannya, memanggil Fahd ke rumah dan memberinya “teguran keras.” Setelah itu, Fahd "sadar" dan mengabdikan dirinya pada urusan pemerintahan. Pertama, ia menjabat sebagai Menteri Pendidikan, kemudian sebagai Menteri Dalam Negeri. Pada tahun 1975, Raja Khaled, yang naik takhta, menyatakan Fahd sebagai pewarisnya. Namun, Khaled sendiri, yang menderita penyakit jantung yang tidak dapat disembuhkan, tidak banyak mendalami masalah, dan faktanya, selama tahun-tahun pemerintahannya, Fahd memerintah negara menggantikannya.) Fahd sendiri aktif terlibat dalam urusan pemerintahan selama dua puluh tahun. Pada tahun 1996, karena sakit parah, ia terpaksa pensiun dan mengalihkan wewenang pemerintahan negara kepada adiknya, Putra Mahkota Abdullah.
Seperti telah disebutkan, dasar kesejahteraan ekonomi dan kemakmuran Arab Saudi adalah pendapatan yang diterima dari penjualan minyak. (Dinamika pertumbuhan pendapatan tersebut diilustrasikan oleh angka-angka berikut: jika pada tahun 1943 kerajaan hanya menerima laba bersih sebesar 2 juta dolar dari penjualan “emas hitam”, maka pada tahun 1953 angka ini meningkat menjadi 170 juta, pada tahun 1963 - menjadi 455 juta, pada tahun 1973 - hingga 4 miliar 330 juta, dan pada tahun “bintang” bagi Arab Saudi pada tahun 1980, keuntungannya berjumlah $118 miliar!) Perekonomian mereka sendiri tidak dapat menampung dana sebesar itu, sehingga Saudi menginvestasikannya pada perekonomian negara-negara Barat, terutama Amerika Serikat (saat ini Arab Saudi merupakan investor asing terbesar di Amerika Serikat). Setiap tahun, sejumlah besar dana dibelanjakan untuk pembangunan infrastruktur dan program sosial. Petrodolar digunakan untuk membangun jalan kelas satu, pelabuhan, dan kota-kota gurun yang indah. Arab Saudi memiliki salah satu sistem perawatan kesehatan terbaik di dunia, dan perawatan medis gratis untuk semua warga negara kerajaan tersebut. Pendidikan juga gratis - mulai dari taman kanak-kanak hingga universitas. Negara membiayai sebagian biaya studi warganya di luar negeri. Setiap keluarga Saudi menerima 627 m2 tanah gratis dan pinjaman tanpa bunga sebesar $80.000 selama 30 tahun untuk membangun rumah. Seluruh penduduk dibebaskan dari pembayaran pajak.
Namun kelompok penguasa Saudi mendapat manfaat paling besar dari lonjakan minyak ini.
Keterkaitan kekuasaan negara dengan produksi minyak di Arab Saudi begitu besar sehingga hampir seluruh anggotanya keluarga kerajaan mengambil bagian dalam pengembangan kebijakan minyak dan menerima bagian dividen mereka. Semua posisi utama di kerajaan ditempati oleh anggota klan Saudi (saat ini berjumlah sekitar 5.000 orang). Raja secara pribadi mengepalai Dewan Tertinggi perusahaan minyak nasional Arab Saudi, Perusahaan Minyak Arab Saudi, dan karenanya memiliki pendapatan terbesar. Misalnya, kekayaan pribadi Fahd berada di urutan kedua setelah Sultan Brunei. Dia memiliki tidak kurang dari 12 istana kerajaan (hanya satu di antaranya, kompleks Al-Yama bergaya Kekaisaran di Riyadh, yang pemiliknya menelan biaya $2,5 miliar). Fahd memiliki beberapa pesawat jet dan yacht yang pipa air di kamar mandinya terbuat dari emas murni.
Definisi yang luar biasa
Definisi tidak lengkap ↓
Kepala keluarga: Raja Arab Saudi Salman bin Abdulaziz Al Saud (1935, 81 tahun, memerintah sejak 2015).
Negara: Di tangan keluarga Al Saud ada seluruh negara bagian dengan cadangan minyak yang sangat besar (sekitar 20% dari cadangan minyak dunia). Tidak mungkin menghitung kekayaan 25 ribu anggota keluarga yang memiliki kekayaan tersebut. Misalnya: untuk menghormati penobatannya, Salman ibn Abdul Aziz mendistribusikan $30 miliar kepada penduduk negara tersebut dan menghabiskan $20 miliar lagi untuk infrastruktur di negara tersebut.
Klan Saudi telah memerintah negara tersebut sejak didirikan pada tahun 1932. Saudi memperoleh kekuasaan melalui perang terus-menerus dengan klan lain, sebelumnya selama 200 tahun mereka menjadi emir di berbagai wilayah di wilayah ini. Selama berabad-abad, wilayah Jazirah Arab ini merupakan negara dunia ketiga yang miskin dan terbelakang. Namun pada tahun 1938, cadangan minyak yang sangat besar ditemukan di sini. Berkat ledakan minyak, negara – dan terutama keluarga yang berkuasa – langsung melangkah dari Zaman Batu ke Zaman Keemasan.
Selama hampir seratus tahun, emas hitam dan penambangannya telah menjadi basis kemakmuran dan kekayaan dinasti tersebut. Selama ini, klan tersebut berkembang menjadi 25 ribu orang, 200 di antaranya adalah putra mahkota. Menurut hukum Islam, setiap laki-laki boleh mempunyai maksimal 4 istri, dan masing-masing mempunyai banyak keturunan. Suksesi takhta tidak terjadi dari generasi tua ke generasi muda, melainkan dari saudara ke saudara dan baru kemudian ke generasi berikutnya.
Saat ini, Kerajaan Arab Saudi adalah negara bagian utama negara-negara OPEC. Anggarannya terdiri dari 75% ekspor minyak. Saudi adalah satu-satunya keluarga kerajaan di dunia yang memiliki kekuasaan absolut di negaranya. Semua jabatan penting dalam pemerintahan dan daerah adalah milik anggota keluarga kerajaan dan diangkat oleh raja. Pemilu belum pernah diadakan di negara ini, hanya pada tahun 2005 - in Orang yang berwenang dalam lingkup lokal pihak berwajib. Namun, hanya sebagian kecil masyarakat yang dapat memilih (perempuan, misalnya, dilarang). Orang Saudi dapat menduduki jabatan dan posisi apa pun di negaranya, mendapatkan pekerjaan apa pun – tanpa wawancara – dan “menghasilkan uang.”
Arab Saudi memiliki monarki teokratis, di mana semua ketertiban tunduk pada norma-norma agama Islam. Di sini misalnya, segala jenis hiburan, alkohol dilarang, perempuan diharuskan menyembunyikan tubuh dan wajahnya di bawah pakaian khusus, dll. Eksekusi di depan umum masih digunakan.
Wahai moral! Model Saudi ditangkap karena mengenakan rok mini
- Keterangan lebih lanjut
Konflik sering muncul di dalam keluarga kerajaan, intrik terjalin dan terjadi perebutan takhta. Pada tahun 1975, Raja Faisal bin Abdulaziz Al Saud, yang dicintai karena kepeduliannya terhadap kebutuhan penduduk, ditembak dan dibunuh oleh keponakannya. Pemuda itu dinyatakan bersalah dan kepalanya dipenggal. Pada tahun 1977, keponakan Raja Khalid berikutnya, Putri Mishaal binti Fahd al Saud, dituduh berselingkuh dengan putra Duta Besar Saudi untuk Lebanon. Dia ditembak (kakek sang putri mengawasi eksekusinya), dan putra duta besar dipenggal.
Raja Faisal bin Abdulaziz Al Saud ditembak dan dibunuh oleh keponakannya
Putri Mishaal binti Fahd al Saud tertembak
Kekayaan yang berjatuhan membuat sebagian anggota keluarga menjadi korup dan manja. Tapi mereka dengan mudah menghindari hukuman apa pun. Pada tahun 2004, Pangeran Nayef ibn Fawaz Al Shalaan memutuskan untuk menyelundupkan sebanyak 2 ton kokain ke Eropa dari Kolombia dengan pesawat pribadinya. Ketika polisi Prancis menangkap sang pangeran, Al Saud turun tangan dan memerintahkan pembebasan segera penjahat tersebut, mengancam akan memutuskan kerja sama dengan Prancis. Hasilnya, sang pangeran kembali ke rumah dengan selamat.
Pangeran Nayef bin Fowaz Al Shalaan
Meskipun demikian, negara-negara lain di dunia sedang membangun hubungan dengan negara yang sulit ini dan keluarga kerajaan demi kepentingan finansial dan ekonomi. Keluarga Al Saud sendiri, selain pengayaan dan keinginan pribadi, juga berinvestasi proyek internasional, industri konstruksi dan kimia, terlibat dalam pembelian real estat di luar negeri dan menerima pendidikan bergengsi di bidangnya universitas terbaik perdamaian.
DI DALAM Akhir-akhir ini Arab Saudi menjadi fokus perhatian banyak pakar Timur Tengah, banyak di antaranya mencatat meningkatnya peran kerajaan tersebut dalam urusan regional menyusul serangkaian revolusi “berwarna” di Timur Tengah. dunia Arab dan langkah terbaru Riyadh demi kepentingan Amerika Serikat terkait dumping minyak di pasar dunia, namun menunjukkan bahwa pada saat yang sama negara terkaya di dunia Arab ini sedang berada di ambang perubahan radikal dan bahkan kemungkinan hilangnya entitas negara. Terlebih lagi, hampir semua analis sepakat bahwa dinasti Al Saud yang berkuasa, yang telah lama menjadi penghambat jalur modernisasi dan reformasi negara, semakin terdegradasi, terjerumus ke dalam segala dosa dan keburukan berat serta tidak sadar memahami rumitnya proses politik yang terjadi. tempat di dalam dan sekitar KSA. Dan yang berbahaya bagi seluruh dunia adalah terus mendorong radikalisme Islam, ekstremisme, dan terorisme.
Sponsor terorisme terkemuka di dunia
Salah satu alasan utama peningkatan pesat ancaman terhadap keamanan nasional kerajaan, yang mempertanyakan kelangsungan hidup Arab Saudi sebagai negara tunggal dalam bentuknya saat ini, adalah komitmen gigih keluarga kerajaan untuk mendukung organisasi dan kelompok teroris dan ekstremis, dengan bantuan yang sering digunakan Riyadh dalam mengimplementasikan ambisi kebijakan luar negerinya di dunia Arab dan Islam, menggulingkan penguasa yang tidak diinginkan, menanamkan Islamisme tipe Salafi dan melancarkan perang dan konflik di negara-negara tetangga untuk melemahkan mereka. Intinya, Arab Saudi sendiri telah menjadi negara ekstremis dan teroris, dan tidak hanya di dalam negeri, di mana supremasi masyarakat dilakukan melalui penindasan yang keras terhadap perbedaan pendapat dalam bentuk apa pun, mulai dari ideologi-politik hingga agama, berdasarkan diskriminasi terhadap minoritas Syiah, pelanggaran berat terhadap hak asasi manusia dan kebebasan, kekerasan dan teror polisi.
Keluarga Al Saud memaksakan visi modernitas mereka ke seluruh dunia Arab, melakukan hal ini dengan kekerasan, yang telah dibuka sejak tahun 2011. Sebelumnya, semuanya dilakukan secara diam-diam, melalui pendanaan gerakan teroris dan ekstremis, pelatihan “kader” ideologi dan agama Salafi di sekolah-sekolah khusus, pelatihan komandan militer lapangan dan militan baik di wilayah mereka sendiri maupun di negara-negara yang berbatasan. zona-zona tersebut
konflik. Setelah beralih ke campur tangan terbuka dalam urusan internal negara-negara Arab dan Islam sejak tahun 2011, KSA hanya membuang kedok negara yang layak dan mengklaim sebagai pelindung kepentingan seluruh umat Islam di dunia. Dan korbannya adalah Mesir, Libya, Suriah, Yaman, Irak, Afghanistan, Pakistan, yang terjerumus atas perintah dan dengan partisipasi langsung Al Saud ke dalam jurang perang dan konflik sipil. Sekutu utama KSA juga terkenal: al-Qaeda dengan cabang regionalnya, Ikhwanul Muslimin, banyak kelompok jihad, Jabhat al-Nusra dan, hingga saat ini, Negara Islam Irak dan Syam, hingga struktur ini hilang. Juni tahun ini dari kendali pencipta dan majikannya di Saudi.
Berdasarkan hati nurani para penguasa Saudi, puluhan ribu warga sipil dibunuh oleh Salafi, termasuk wanita dan anak-anak, dengan menggunakan metode yang paling keji dan keji - mulai dari pemenggalan kepala hingga makan di depan umum. organ dalam pada orang yang masih hidup. Hal ini saja sudah cukup untuk membawa Raja Abdullah yang sudah lanjut usia dan pasukan keamanannya yang dipimpin oleh Pangeran Bandar, yang sekarang mantan kepala dinas intelijen KSA, ke pengadilan internasional di Den Haag atas kejahatan terhadap kemanusiaan baik di dalam kerajaan maupun di negara-negara yang disebutkan di atas. Negara-negara Arab dan Islam, dan juga genosida terhadap Syiah di Arab Saudi, dan juga Sunni. Namun sebagai permulaan, akan lebih baik jika mereka semua dimasukkan ke dalam kurungan dan dibawa ke tempat-tempat “kejayaan militer”, di mana kekejaman dilakukan dengan uang dan atas instruksi mereka.
Apalagi tidak perlu mencari bukti khusus. Cukuplah untuk mengingat bahwa semua ini diatur di tingkat negara bagian Idarat hayat al-bukhus wal daawa wal-irshad ( organisasi yang berlokasi di Riyadh) , umumnya dikenal sebagai Hayat ad-Dawa , Dan " Depan" di Mekah – Liga Dunia Islam (Rabitat al-alaam al-islami ), yaitu komando tinggi militer" kaum Wahhabi-Salafi. Ini adalah mekanisme keuangan dan organisasi utama bagi kegiatan Wahhabi-Salafi di seluruh dunia. Mereka didanai dengan murah hati oleh pemerintah Saudi. Dan pemerintah Saudilah yang menunjuk pemimpin Salafi tersebut. Selain itu, keluarga Al Saud memelihara keluarga Aal ash-Sheikh (diterjemahkan sebagai keluarga syekh), yang terdiri dari keturunan Muhammad Abdel Wahhab dan menempati urutan kedua dalam gengsi di KSA setelah mereka. Faktanya, kepala kementerian kehakiman, agama, mufti nasional, dan kepala organisasi induk Salafi Ad-Daawa (serta orang-orang yang menduduki sejumlah posisi lain, seperti kepala protokol kerajaan) berasal dari klan Aal al-Sheikh. Inilah kepemimpinan politik Wahhabi di kalangan Salafi. Meski secara lisan mengutuk kelompok Salafi-takfiri yang terlalu radikal, keluarga kerajaan sebenarnya mendanai gerakan Salafi. Keabsahan sejarahnya berasal dari kaum Wahhabi, karena klan Al Saud dipilih oleh mereka untuk memerintah Arab, dan juga menggunakan mereka untuk menentang ide-ide Syiah Khomeinisme, yang paling ditakuti dan ditakuti oleh kaum Al Saud seperti api.
Kerusakan moral total keluarga Al Saud
Namun terorisme hanyalah sebagian dari masalah dinasti kerajaan. Bahaya yang sama seriusnya terhadap kelangsungan keberadaannya juga ditimbulkan oleh kerusakan moral ekstrem yang dialami mayoritas anggota klan Al Saud dan para pangeran, yang jumlahnya melebihi 300 orang. Selain itu, anggota keluarga kerajaan dengan peringkat tertinggi adalah yang paling terdegradasi.
Yang pertama di antara keburukan adalah pesta pora seksual. Raja, putra mahkota, dan kerabat dekat mereka di tingkat tertinggi, termasuk dalam sistem administrasi publik, adalah pelaku poligami, seringkali menikah dengan perempuan atau gadis muda, dengan perbedaan usia hingga 40-50 tahun. Oleh karena itu banyaknya keturunan yang membentuk komunitas besar “pangeran” berdarah bangsawan ini. Jika sebelumnya institusi poligami dalam Islam membantu umat Islam untuk dengan cepat meningkatkan jumlah orang Arab Badui yang menjadi tulang punggung tentara Muhammad dan para penakluk Arab berikutnya, serta untuk mengkonsolidasikan posisi di wilayah yang ditaklukkan dengan menikahi perwakilan elit lokal mereka, lalu masuk dunia modern, ketika sebagian besar umat Islam memiliki satu, maksimal dua istri, penguasa Saudi menggunakannya untuk memuaskan nafsu seksual mereka. Terlebih lagi, di KSA dianggap wajar jika sering kali menyingkirkan istri lama melalui perceraian dan menikahi wanita baru yang masih muda. Wajar bagi dinasti Al Saud jika seorang “syekh”, pada usia 65-70 tahun, menikahi seorang gadis berusia 18 tahun. Dan jika jumlah istri sedikit, maka ada institusi selir, yang hanya ada di monarki konservatif Arab, terutama di Arab Saudi dan Qatar. Apalagi selirnya bisa banyak - terkadang jumlahnya mencapai ratusan. Anak perempuan dibeli di seluruh penjuru dunia - mulai dari orang Eropa berambut pirang hingga orang Afrika berkulit hitam. Apalagi menurut mereka yang pernah menjadi bagian dari lingkaran dalam anggota klan Al Saud, namun kemudian dipermalukan dan melarikan diri dari kerajaan, pihak Saudi sangat aktif melakukan seks kolektif, bercinta dengan beberapa istri dan selir di tempat tersebut. waktu yang sama. Seorang “syekh” atau “pangeran” tidak bisa lagi puas hanya dengan menjalin hubungan dengan seorang wanita. Pada saat yang sama, hubungan seksual alami dengan perempuan juga tidak cukup: oleh karena itu penggunaan seks oral dan anal. Semua ini dijelaskan secara rinci dalam buku karya Gene P. Sasson "Putri. Kisah nyata kehidupan terselubung di Arab Saudi" (http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=154457).
Dan bagi sebagian orang, status seorang wanita juga penting untuk seks. Jadi, menurut cerita dari dalam, salah satu petinggi Al Saud menginginkan Condoleezza Rice yang berkulit gelap ketika dia menjadi Menteri Luar Negeri AS. Mereka mengatakan bahwa “syekh” tersebut siap membayar $5 juta untuk berhubungan seks dengannya. Menariknya, setelah salah satu kunjungannya ke Riyadh, kepala Departemen Luar Negeri AS memperoleh satu set berlian mahal. Dan dia sendiri adalah pendukung setia pengembangan kemitraan strategis Washington dengan Riyadh. Meskipun secara teori, seorang politisi perempuan Amerika, dan seorang politisi berkulit gelap, seharusnya berupaya untuk mengakhiri diskriminasi terhadap perempuan di masyarakat Saudi, dan tidak menuruti monarki absolut yang diperintah oleh orang-orang yang menyimpang secara seksual.
Dan pada pesta pora seksual yang dilakukan oleh perwakilan keluarga Al Saud, “hiburan” lain yang bersifat benar-benar tidak bermoral harus ditambahkan. Dan yang pertama adalah homoseksualitas (sodomi). Karena tidak bersifat homoseksual, banyak orang Saudi yang memuaskan nafsu seksualnya dengan laki-laki, karena mereka tidak lagi tertarik sepenuhnya pada perempuan. Terlebih lagi, mereka melakukan ini dengan cara yang paling menyimpang, setelah membaca literatur terkait yang diterbitkan di Barat. Jelas bahwa ketika mereka menjadi penggembala kambing dan penggembala unta Badui, suku Al Saud melakukan hal ini tanpa kehadiran perempuan. Namun sekarang, ketika dengan petrodolar mereka dapat membeli hampir semua keindahan yang tersedia dan tidak dapat diakses di sudut mana pun di planet ini, hal ini tidak dapat lagi dibenarkan oleh kehidupan sehari-hari yang keras sebagai seorang penggembala di gurun Rub al-Khali. Bagi warga Saudi yang homoseksual “aktif”, laki-laki Eropa lebih disukai, menurut “para ahli” dari dalam kerajaan; bagi yang pasif, orang kulit hitam, Arab, atau Pakistan lebih disukai.
Dosa lain yang dialami oleh banyak anggota keluarga kerajaan KSA yang “layak” adalah pedofilia, yang berkembang di kalangan “pangeran” dan “syekh” bukan sebagai cacat alami sejak lahir, tetapi hanya sebagai penyimpangan moral karena rasa kenyang karena berlebihan. petrodolar. Selain itu, baik anak perempuan maupun laki-laki digunakan. Yang paling populer adalah anak-anak berambut pirang bermata biru dari Eropa, yang dibeli dengan harga mahal oleh keluarga miskin dengan banyak anak. Namun, jika Anda membutuhkannya dan sangat menginginkannya, dan orang tua tidak menyetujui kesepakatan tersebut, maka yang terjadi hanyalah penculikan dan pengantaran anak-anak dengan pesawat khusus klan Al Saud dengan kedok paspor diplomatik. Rupanya, Washington mengetahui hal ini, namun lebih memilih berpura-pura tidak mengetahuinya. Lagi pula, berurusan dengan rezim yang didominasi oleh poligami, maniak seksual, homoseksual, dan pedofil adalah hal yang memalukan dan merupakan ancaman untuk mendapat kritik keras dari struktur hak asasi manusia sendiri. Jadi Gedung Putih menutup mata terhadap “kejahilan” perwakilan “darah biru” Al Sauds. Lagi pula, hal utama bagi elit Amerika adalah keluarga kerajaan KSA memiliki triliunan petrodolar, dan bukan moralitas yang tinggi.
Yah, meski menjijikkan untuk menuliskannya, bestialitas juga umum terjadi di kalangan anggota dinasti Al Saud. Rupanya, persetubuhan dengan hewan - mulai dari anjing hingga domba dan unta - sudah menjadi satu-satunya cara bagi sebagian “syekh” dan “pangeran” untuk memuaskan fantasi seksual mereka ketika berhubungan seks dengan manusia sudah terasa membosankan. Kami membutuhkan hewan. Apalagi nenek moyang suku Al Sads yang menggembalakan kambing di gurun pasir juga melakukan hal tersebut. Namun mereka melakukan ini karena tidak adanya cara lain untuk berhubungan seks, dan bahkan 1500 tahun yang lalu, ketika suku Badui di Arab memiliki standar moral yang setara dengan Zaman Batu. Hal ini mungkin menjelaskan fakta bahwa sponsor Saudi tidak segan-segan mendanai organisasi ekstremis bersenjata, yang militannya secara brutal membantai tahanan, sandera, dan warga sipil. Hewan lebih menyukai binatang.
Dengan latar belakang ini, penggunaan narkoba dan alkoholisme total di kalangan Al Saud tampak seperti permainan anak-anak. Dengan melarang penjualan dan konsumsi minuman beralkohol di KSA, keluarga kerajaan menjadi pengendali utama penyelundupan alkohol senilai $3-4 miliar per tahun. Setelah minyak, ini adalah sumber pendapatan terbesar kedua bagi “pangeran”. Jalur impor utama minuman beralkohol adalah Yordania dan Dubai, tempat wiski tiba langsung dengan truk multi-ton. Kemudian sebotol Black Label, yang berharga $30 di toko bebas bea, dijual kepada rakyatnya sendiri seharga $200. Mereka tidak meremehkan apa pun. Termasuk peredaran narkoba.
Arab Saudi hancur
Dengan pengelolaan negara yang demikian dan mengingat perkembangan proses internal di kerajaan dan sekitarnya, sangat jelas bahwa Arab Saudi pasti akan mengalami keruntuhan dan perpecahan. Keluarga Al Saud saat ini adalah salah satu dari sedikit keluarga kerajaan yang memiliki kekuasaan absolut di negara tersebut. Semua jabatan di pemerintahan dan di daerah diduduki oleh wakil-wakil Al Sauds yang diangkat oleh raja. Saat ini kepala dinasti tersebut adalah Raja Abdullah bin Abdulaziz Al Saud, dan total Saudi mencapai 25 ribu orang. Penguasa berusia 90 tahun saat ini,
putra raja pertama KSA, Abdullah, lahir pada Agustus 1924. Dia adalah salah satu dari 37 putra raja pertama. Dia menerima pendidikan Islam tradisional di istana di bawah bimbingan ayahnya, tetapi menghabiskan banyak waktu di padang pasir bersama ibunya, di mana dia menjadi terbiasa dengan cara hidup Badui. Abdullah menjadi raja baru Arab Saudi pada tahun 2005, mewarisi gelar "Penjaga Dua Masjid Suci". Raja Abdullah adalah pemimpin pemerintahan terkaya, dengan kekayaan pribadi sebesar $21 miliar, menurut peringkat majalah Forbes tahun 2006. Dia mengidap “segudang” penyakit dan, faktanya, dia tidak bisa lagi memerintah negara, sering kali menghilang dari pandangan selama berbulan-bulan untuk mendapatkan perawatan. Orang kedua di kerajaan itu adalah Putra Mahkota Salman bin Abd al-Aziz Al Saud yang lahir pada tanggal 31 Desember 1935, membuatnya hampir berusia 80 tahun. Ia juga merupakan putra raja pertama Arab Saudi. Pangeran Salman diangkat sebagai pewaris takhta dan wakil perdana menteri pertama pada bulan Juni 2012 setelah kematian saudaranya Putra Mahkota Nayef, menjadi pewaris takhta ketiga pada masa pemerintahan Raja Abdullah, yang meninggal karena usia tua dan sakit satu demi satu. . DI DALAM tahun terakhir dia menderita stroke, akibatnya dia tangan kiri tidak bekerja, dan pada Agustus 2010 dia menjalani operasi pada tulang belakangnya. Ada juga rumor bahwa dia menderita penyakit Alzheimer.
Salah satu faktor yang secara tidak langsung merusak kesatuan keluarga penguasa adalah generasi kedua Al Saud - yang disebut-sebut pangeran muda , yang sebagian besar berusia di atas 60 tahun. Perwakilan dari kelompok ini mengepalai manajemen menengah di sejumlah departemen utama, menduduki posisi paling penting di kegubernuran, angkatan bersenjata, Garda Nasional, badan intelijen, dan memimpin kesuksesan. aktivitas kewirausahaan. Setelah menerima pendidikan sekuler yang lebih tinggi di Barat, para “pangeran muda” seringkali merasa tidak puas dengan arah ganda kepemimpinan negara, yang bertujuan untuk melestarikan tradisi Islam abad ke-17 sebagai dasar keberadaan negara Saudi dan pada saat yang sama. waktu melaksanakan modernisasi, serta masih minimnya partisipasi mereka dalam urusan kenegaraan. Pemimpin informal dari “pangeran muda” adalah Walid bin Talal, perwakilan terkemuka dunia bisnis di Timur Tengah, salah satu dari “sepuluh besar” pemilik kekayaan pribadi terbesar. Dan dia jelas sangat menginginkan kekuasaan, tetapi kecil kemungkinannya untuk mendapatkannya. Dan sebagian besar orang kuat dari kalangan “cucu”, Pangeran Bandar bin Sultan baru-baru ini dicopot dari jabatannya sebagai kepala badan intelijen karena kegagalan di Suriah dan Irak. Dengan kondisi seperti ini, sulit memprediksi apa yang akan terjadi pada KSA sepeninggal Raja Abdullah. Kecuali, tentu saja, KSA runtuh lebih awal karena tekanan faktor internal dan eksternal.
Dengan menghasut revolusi “berwarna” di dunia Arab, mendorong ekstremisme dan terorisme di wilayah tersebut, melakukan konfrontasi akut dengan Iran dan Irak yang menganut paham Syiah, dan menurunkan harga minyak untuk menyenangkan Amerika Serikat dan merugikan Amerika Serikat, Arab Saudi menerima keuntungan dari hal tersebut. lingkungan yang tidak bersahabat di sepanjang perbatasannya - Suriah, Irak, Yaman. ISIS, yang dibentuk dengan uang KSA, baru-baru ini mengumumkan penyebaran jihadnya ke wilayah kerajaan. Terjadi pecahnya kekerasan baru terhadap kaum Syiah di Provinsi Timur. Serangan teroris pertama yang signifikan telah terjadi. Situasi di dalam negeri menjadi panas. Dalam kondisi seperti ini, jelas terlihat bahwa dinasti Al Saud yang berkuasa, yang terdiri dari orang-orang lanjut usia dan orang-orang mesum yang sakit, homoseksual, pedofil, dan bestialitas, tidak dapat menahan ancaman eksternal dan internal dengan cara apa pun. Runtuhnya kerajaan tersebut akan menjadi akhir alami dari kekuasaan keluarga Badui Al Saud, yang menciptakan negara buatan berdasarkan Inggris Raya 85 tahun lalu. Dan hampir tidak ada orang yang terkejut dengan hal ini.
Kematian Raja Abdullah dari Arab Saudi pada Jumat malam, yang dianggap sebagai pendukung "reformasi kosmetik", menimbulkan banyak tanggapan dan peningkatan kecil, untuk pertama kalinya dalam waktu yang sangat lama. untuk waktu yang lama, harga minyak di pasar dunia. Namun, kehancuran ini sepertinya tidak akan menghasilkan transformasi demokrasi yang nyata dan perubahan baik secara internal maupun eksternal kebijakan luar negeri kerajaan ultra-konservatif ini, yang memiliki lebih dari 20 persen seluruh cadangan minyak di bumi dan tempat suci spiritual utama Islam, dihormati oleh lebih dari satu miliar lima ratus juta umat Islam di seluruh dunia.
Raja Abdullah bin Abdulaziz Al Saud, yang dirawat di rumah sakit selama beberapa minggu terakhir karena pneumonia, meninggal di ibu kota Riyadh pada usia 91 tahun pada 23 Januari tepat pukul 01.00 waktu setempat. Televisi pemerintah Arab Saudi melaporkan pada Jumat pagi ini:
– Yang Mulia Salman bin Abdulaziz Al Saud dan seluruh anggota keluarga kerajaan, seperti seluruh rakyat, berduka atas kehilangan Penjaga Dua Masjid Suci, Raja Abdullah bin Abdulaziz, yang meninggal dunia pada malam hari.
"Penjaga Dua Masjid Suci", yaitu Masjid Suci Al-Haram di Mekah dan Masjid Nabawi di Madinah, telah menjadi gelar resmi raja Saudi sejak tahun 1986. Mulai sekarang, itu menjadi milik raja baru - seperti yang diharapkan, Putra Mahkota Salman bin Abdulaziz Al Saud yang berusia 79 tahun, dikabarkan menderita demensia, penyakit Alzheimer dan baru-baru ini menderita stroke, naik takhta.
Raja Abdullah dimakamkan sebelum matahari terbenam pada tanggal 23 Januari, sesuai dengan tradisi pertapa Sunni, yang menyatakan bahwa menunjukkan kesedihan atau kesedihan adalah dosa yang mirip dengan penyembahan berhala. Jenazah almarhum, dalam balutan kain kafan putih sederhana, dibawa melewati jamaah salat di atas karpet yang diletakkan di atas usungan dan kemudian dibawa oleh kerabat laki-laki ke pemakaman di Riyadh, di mana ia dimakamkan di kuburan tak bertanda tanpa upacara apa pun. Negara ini belum mengumumkan masa berkabung resmi dan bendera di gedung-gedung pemerintah tidak dikibarkan setengah tiang. Tidak ada pertemuan spontan di jalan sehubungan dengan kematian raja. Kantor-kantor pemerintah yang tutup pada akhir pekan pada hari Jumat dan Sabtu akan dibuka kembali seperti biasa pada hari Minggu.
Arab Saudi, salah satu anggota utama OPEC, memiliki lebih dari 20 persen cadangan minyak dunia, yang setelah berita meninggalnya Raja Abdullah, harganya mulai naik sedikit di lelang dunia. Pada perdagangan Asia, harga minyak WTI naik hampir dua persen, di atas $47 per barel. Harga minyak Brent naik lebih dari dua persen, mencapai hampir $50 per barel. Namun, para ekonom di Badan Energi Internasional telah menyatakan bahwa di bawah pemerintahan raja baru Salman, mereka tidak mengharapkan adanya perubahan signifikan dalam kebijakan minyak Arab Saudi. Riyadh baru-baru ini dengan keras kepala menolak untuk tunduk pada tekanan dari beberapa negara kecil penghasil minyak untuk memangkas produksi guna membendung penurunan harga, yang telah turun 50 persen sejak Juni tahun lalu.
Mendiang Raja Abdullah hanya mengenyam pendidikan agama formal di masa mudanya. Awalnya dia adalah walikota kota paling suci bagi seluruh umat Islam di dunia - Mekah. Pada tahun 1962, Abdullah diangkat menjadi komandan Garda Nasional Arab Saudi - posisi yang dipegangnya selama hampir 50 tahun, meskipun diam-diam diejek karena kegagapannya yang parah. Abdullah resmi naik takhta pada tahun 2005, namun nyatanya ia memerintah sejak tahun 1996, karena pendahulunya Raja Fahd sedang sakit parah. Dalam salah satu dekrit tahta pertamanya, Abdullah melarang anggota keluarga kerajaan yang berjumlah sekitar 7 ribu pangeran dan putri, menggunakan kas negara. Ia juga menghapuskan kebiasaan tradisional mencium tangan kerajaan dan menggantinya dengan jabat tangan.
Setelah munculnya al-Qaeda pada akhir tahun 1990-an, setelah serangan teroris di Amerika Serikat pada tanggal 11 September 2001, ketika 15 dari 19 pembajak ternyata adalah warga negara Saudi, dan, akhirnya, setelah pesatnya pertumbuhan jumlah tersebut. kelompok militan yang sangat radikal di Kerajaan yang selalu didominasi oleh ideologi Salafi ultra-konservatif, keluarga penguasa percaya bahwa ekstremisme agama mengancam kekuasaannya sendiri.
“Saya mengharapkan dari Anda dan, saya ulangi, saya mengharapkan ini dari semua orang – jika Anda mengetahui sesuatu tentang seseorang yang, menurut pendapat Anda, menyimpang dari jalan keimanan yang benar, menggunakannya untuk tujuan mereka sendiri dan mempromosikan ekstremisme, segera hentikan orang-orang ini. dan bawakan itu kepadaku secara pribadi! – dinyatakan Raja Abdullah pada tahun 2004.
Pada masa pemerintahannya, perpecahan yang mencolok muncul dalam masyarakat Saudi antara kaum fundamentalis dan kaum modernis, yang terinspirasi oleh contoh-contoh yang terjadi di beberapa negara Arab tetangga. “Musim Semi Arab”, yang tidak kalah dengan radikalisme Islam, mempertanyakan otoritas keluarga kerajaan dan monarki Saudi, yang selalu mengklaim sebagai “penjamin stabilitas” di seluruh Timur Dekat dan Tengah. Setelah penggulingan Presiden Mesir Hosni Mubarak, Saudi menuduh negara-negara Barat yang dipimpin oleh Amerika Serikat melanggar “kewajiban sekutu” baik tertulis maupun tidak tertulis. Namun, munculnya ancaman global baru di kawasan, kelompok radikal ISIS, memaksa Riyadh untuk sekali lagi mendekatkan diri ke Barat dan memimpin koalisi negara-negara Arab melawan ekstremis. Namun, Abdullah, meskipun ada banyak jaminan persahabatan strategis antara Arab Saudi dan Washington, tidak pernah mengizinkan Amerika Serikat menggunakan tanah kerajaannya, yang “sakral” bagi seluruh umat Islam, sebagai basis serangan udara terhadap sasaran di Afghanistan atau Irak.
Menteri Luar Negeri AS John Kerry, mengomentari kematian raja Saudi, mengatakan bahwa Amerika Serikat telah kehilangan seorang teman, mitra yang berani dalam perang melawan ekstremisme ekstrem, dan pendukung berpengaruh dalam proses perdamaian di Timur Tengah. Wakil Presiden AS Joe Biden akan tiba di Riyadh dalam beberapa hari mendatang untuk menyampaikan belasungkawa Washington kepada anggota keluarga kerajaan. Demi menghadiri pemakaman Abdullah, banyak raja dan pemimpin Muslim (kebanyakan Sunni) melanggar rencana mereka - Presiden Mesir Abdel Fattah al-Sisi dan Raja Abdullah dari Yordania meninggalkan forum ekonomi di Davos, Swiss, dan Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan menyela sebuah perjalanan besar ke negara-negara Afrika Timur.
Iran yang merupakan kelompok Syiah, saingan utama Arab Saudi di dunia Islam, juga menyampaikan belasungkawa. Pada hari Sabtu, Menteri Luar Negeri Iran Javad Zarif akan terbang ke ibu kota Saudi - meskipun hubungan kedua negara sekarang sangat tegang. Pada tahun 2009, di antara dokumen rahasia yang dipublikasikan oleh Wikileaks adalah kabel diplomatik di mana diplomat Amerika mengutip mendiang Raja Abdullah yang menasihati Washington untuk “segera memenggal kepala ular,” yaitu menyerang Iran.
Mantan Presiden Israel di Davos Shimon Peres, mencatat jasa almarhum dalam menyelesaikan konflik Palestina-Israel, mengingat rencana yang diusulkan oleh Arab Saudi pada tahun 2002 dan disetujui oleh Liga Negara-negara Arab - rencana tersebut memberikan pengakuan atas hak Israel untuk hidup dengan imbalan penarikannya dari semua wilayah yang direbut sejak tahun 1967 :
– Kematian Yang Mulia Raja Abdullah dari Arab Saudi adalah Kerugian besar bagi seluruh wilayah dan merupakan pukulan terhadap proses perdamaian di Timur Tengah. Dia adalah seorang pemimpin yang berpengalaman dan raja yang bijaksana. Dan dia menemukan keberanian, di masa-masa sulit, untuk mengambil inisiatif dan mengusulkan rencana perdamaiannya. Saya tidak bisa mengatakan bahwa kami siap menerima semua poin dari rencana ini, namun semangat pesannya, kekuatan, kemauan dan kebijaksanaan yang ia tunjukkan memberikan kesan yang luar biasa pada kami semua.
Menurut majalah Forbes, Penjaga Dua Masjid Suci, Abdullah ibn Abdul-Aziz Al Saud, ayah dari lebih dari 30 anak dan suami dari puluhan istri (yang sering diceraikannya agar tidak melanggar aturan dan tidak memiliki lebih dari empat istri sekaligus), adalah salah satu orang terkaya di dunia, dengan kekayaan pribadi lebih dari $20 miliar. Menjelang akhir masa hidupnya, raja, menurut kalangannya, menjadi pendukung “reformasi moderat,” termasuk perluasan sebagian hak-hak perempuan dan melemahnya hak-hak perempuan. peraturan Pemerintah di bidang ekonomi. Setelah negosiasi dengan para pemimpin agama pada tahun 2013, Abdullah, untuk pertama kalinya dalam sejarah negara itu, menunjuk 30 perempuan sebagai anggota Dewan Syura yang beranggotakan 150 orang, yang berperan sebagai kuasi-parlemen penasehat di bawah raja Saudi, yang ia umumkan secara pribadi. kepada subjeknya:
“Karena kami tidak bermaksud untuk mengisolasi peran perempuan dalam aspek kehidupan masyarakat Saudi, dalam kerangka peraturan Syariah dan setelah sebelumnya menyetujui Dewan Ulama Tertinggi, yang seluruh anggotanya menyambut baik dan mendukung usulan kami, kami membuat sejumlah keputusan ke arah ini. Yang pertama adalah bahwa mulai sekarang perempuan akan berpartisipasi dalam pekerjaan Dewan Syura.
Namun tidak ada perubahan demokratis nyata yang terjadi di Arab Saudi di bawah pemerintahan Raja Abdullah. Pada tahun 2012, organisasi hak asasi manusia internasional Human Rights Watch menyebut Arab Saudi sebagai “kerajaan penindasan,” di mana hukuman mati, penangkapan di luar hukum dan penyiksaan terhadap tahanan terus dilakukan, partai politik, masyarakat sipil, media independen, kebebasan berpendapat dan perkumpulan sama sekali tidak ada, hak-hak pekerja asing dan kelompok agama minoritas dilanggar.
Dalam beberapa minggu terakhir, Arab Saudi mendapat kecaman dari seluruh dunia atas hukuman mengerikan yang dijatuhkan kepada penulis, blogger, dan aktivis lokal Raif Badawi. Sebelumnya, dia ditahan beberapa kali dan dituduh murtad (yang hanya ada satu hukuman di kerajaan - hukuman mati), namun dibebaskan. Pada tahun 2012, Raif Badawi, yang menulis bahwa universitas Islam di Arab Saudi telah menjadi "sarang teroris", ditangkap dan dinyatakan bersalah pada tahun 2013 karena "menghina Islam, mengejek tokoh agama, merusak keamanan, mempromosikan ide-ide liberal dan melampaui batas. ketaatan."
Raif Badawi divonis tujuh tahun penjara dan 600 cambukan. Pada tahun 2014, ia dijatuhi hukuman 10 tahun penjara, denda satu juta reais (lebih dari $260.000) dan 1.000 pukulan selama 20 minggu, 50 kali setiap hari Jumat. Pada tanggal 9 Januari 2015, di alun-alun depan masjid di kota Jeddah, di hadapan beberapa ratus saksi, ia menerima 50 pukulan pertama, setelah itu pencambukan ditunda tanpa batas waktu atas perintah dokter “di sesuai dengan aturan Islam.” Amnesty International, yang memperjuangkan pembebasan Badawi dan pembatalan hukuman yang digambarkan sebagai “sangat kejam dan tidak dapat dipertahankan bahkan di Arab Saudi, di mana penindasan oleh negara adalah hal biasa,” mengakui blogger Saudi tersebut sebagai “tahanan hati nurani.”
Dari mana asalnya dan dari mana asal usulnya yang sebenarnya?
Bagian satu
Kutipan dari Saudhouse.com, diteliti dan disumbangkan oleh: Muhammad Saher, dibunuh atas perintah rezim Saudi untuk penelitian berikut:
1. Apakah anggota keluarga Saudi tersebut termasuk suku Anza bin Wayel seperti yang mereka klaim?
2. Apakah Islam adalah agama mereka yang sebenarnya?
3. Apakah mereka benar-benar berasal dari Arab?
Fakta-fakta berikut mempertanyakan semua klaim keluarga Saudi dan membantah semua pernyataan palsu yang dibuat oleh orang-orang munafik yang menjual diri mereka kepada keluarga ini dan memutarbalikkan sejarah keluarga Saudi yang sebenarnya; Yang saya maksud adalah para jurnalis dan sejarawan yang, karena pendanaan yang besar, memiliki silsilah keluarga ini yang dipalsukan dan diubah, dan bahwa Nabi terbesar kita Muhammad (SAW) diduga menyatakan bahwa Saudi adalah bukti kekuasaan Allah di muka bumi. Dan sangat jelas bahwa sanjungan ini dimaksudkan untuk membenarkan kejahatan dan otokrasi Saudi dan menjamin stabilitas pemerintahan mereka dan merupakan dasar dari rezim mereka yang menindas, yang merupakan bentuk kediktatoran ekstrim dan sepenuhnya mengkompromikan agama besar kita. Islam.
Konsep monarki tidak dapat diterima dalam agama Islam kita, dalam Al-Quran, karena konsep tersebut menempatkan kekuasaan pada satu orang dan anggota keluarganya, menindas rakyat dan meredam suara “oposisi” yang menentang despotisme kerajaan dan kediktatoran. aturan. Dan raja-raja dikutuk di ayat berikutnya Al Quran: “Para raja, ketika memasuki suatu negeri (asing), membinasakan dan menghancurkannya, serta menghilangkan rasa hormat dan kehormatan dari penduduknya yang paling mulia - inilah yang dilakukan (semua) raja” (Sura an-Naml, 27 Mekkah, ayat 34. Alquran Terjemahan Sense dan komentar oleh Imam Valery Porokhov).
Meskipun demikian, keluarga Saudi mengabaikan ayat-ayat Al-Quran dan secara keliru mengklaim bahwa mereka adalah penganut Al-Quran yang paling ketat: di bawah pengawasan ketat mereka, program radio dan televisi disiarkan menggunakan ayat-ayat Al-Quran untuk melindungi sistem mereka. Pada saat yang sama, penerbitan ayat-ayat lain di media cetak dilarang keras, karena mencetak dan membacanya dapat mempengaruhi tahta mereka!
Siapa orang Saudi? Dari mana asal mereka? Apa tujuan akhir mereka?
Anggota keluarga Ibn Saud sangat menyadari bahwa umat Islam di seluruh dunia mengetahui asal usul Yahudi mereka. Umat Islam sadar akan segala perbuatan berdarah mereka di masa lalu dan kekejaman yang kejam dan menindas di masa kini. Saat ini, mereka berusaha dengan segala cara untuk menyembunyikan asal-usul Yahudi mereka dan, bersembunyi di balik agama Islam, mereka mulai menciptakan silsilah mereka, mencoba untuk mengarahkannya kepada Nabi kita yang paling berharga Muhammad (SAW)
Mereka benar-benar lupa atau sama sekali mengabaikan fakta bahwa Islam tidak pernah menganggap penting silsilah atau “Pohon Keluarga”; di sini rasa hormat dan hormat diberikan kepada semua orang tanpa kecuali, jika tindakan mereka sesuai dengan prinsip-prinsip yang dicanangkan dalam ayat Al-Qur'an berikut: “Wahai manusia! Kami menciptakan kamu dari (pasangan): suami istri, dan Kami ciptakan dari kamu (keluarga) kaum-kaum dan bangsa-bangsa (berbeda-beda), agar kalian saling mengenal. Sebab, orang yang paling mulia di sisi Allah adalah orang yang paling bertakwa di antara kalian semua. Sesungguhnya Allah maha mengetahui dan mengetahui segala sesuatu tentang segala sesuatu!” (Surat al-Hujurat, 49, Madinah, ayat 13).
Siapa pun yang zalim dan tamak tidak boleh dekat dengan Nabi kita Muhammad (SAW), meskipun dia adalah kerabat dekatnya. Bilyal, seorang budak Abyssinian yang merupakan seorang Muslim sejati, jauh lebih dihormati dalam Islam dibandingkan Abu Lahab yang kafir, yang merupakan saudara sedarah (paman) Nabi kita (DBAR). Tidak ada keistimewaan terhadap orang dalam Islam. Allah memberikan derajat perbandingan dalam Islam berdasarkan kesalehan seseorang dan bukan asal usulnya atau milik dinasti mana pun.
Siapa sebenarnya pendiri Dinasti Saudi?
Pada tahun 851 H, sekelompok marga al-Masalih yang merupakan marga dari suku Anza melengkapi kafilah untuk membeli biji-bijian (gandum) dan hasil pangan lainnya dari Irak dan mengangkutnya ke Najd. Pemimpin kafilah tersebut adalah seorang bernama Sahmi bin Haslul. Kafilah tersebut tiba di Basra, dimana kafilah tersebut menuju ke seorang pedagang gandum, seorang Yahudi bernama Mordachai bin Ibrahim bin Moshe. Selama perundingan, orang Yahudi itu bertanya kepada mereka: “Dari mana asalmu?” Mereka menjawab: “Dari suku Anza dari marga al-Masaleh.” Mendengar hal tersebut, orang Yahudi tersebut mulai memeluk hangat setiap orang yang datang sambil mengatakan bahwa dia juga berasal dari marga al-Masaleh, namun dia tinggal di Basra karena adanya pertengkaran antara ayahnya dengan beberapa anggota suku Anza.
Setelah dia menceritakan kisah yang dia ciptakan, dia memerintahkan para pelayannya untuk memuat makanan dalam jumlah yang jauh lebih besar ke atas unta; Tindakan ini terkesan begitu murah hati sehingga perwakilan klan al-Masaleh sangat terkejut dan merasa bangga terhadap kerabatnya yang berhasil menjadi saudagar sukses di Irak; mereka mempercayai setiap perkataannya dan setuju dengannya, karena dia adalah seorang pedagang biji-bijian yang sangat kaya, yang sangat mereka butuhkan (begitulah orang Yahudi mulai menyebut dirinya sebagai wakil dari keluarga Arab al-Masaleh)
Ketika kafilah sudah siap berangkat, orang Yahudi tersebut meminta untuk dibawa bersamanya karena dia sangat ingin mengunjungi kampung halamannya di Najd. Mendengar permintaannya, para pekerja karavan dengan senang hati setuju untuk membawanya bersama mereka.
Jadi, orang Yahudi itu mencapai Najd secara diam-diam. Di Najd, melalui para pendukungnya yang ia sebut sebagai kerabatnya, ia mulai rajin mempromosikan dirinya. Namun di luar dugaan, ia mendapat tentangan dari para pendukung pengkhotbah Muslim daerah al-Qasim, Syeikh Salikh Salman Abdullah al-Tamimi. Orang Yahudi (nenek moyang sebenarnya keluarga ibn Saud) berdakwah di wilayah Najd, Yaman dan Hijaz, berangkat dari al-Qasim ke al-Isha, dalam perjalanan ke al-Qatif ia mengganti namanya dari Mordahai menjadi Marwan bin Diriyah dan mulai mengarang cerita tentang perisai kita Nabi Muhammad (SAW), yang diambil sebagai piala dari seorang penyembah berhala Arab selama Pertempuran Uhud antara penyembah berhala Arab dan Muslim. Dia mengatakan bahwa “perisai ini dijual oleh seorang penyembah berhala Arab kepada suku Yahudi Banu Kunayqa, yang menyimpannya sebagai harta karun.” Lambat laun, dengan menceritakan kisah serupa kepada suku Badui, ia meningkatkan kewibawaan suku Yahudi karena sangat berpengaruh. Ia memutuskan untuk menetap secara permanen di kota Diriyah di kawasan al-Qatif, yang dianggapnya sebagai basis, batu loncatan bagi pembentukan negara Yahudi di Arab.
Untuk mencapai rencana ambisius tersebut, dia mulai menjadi sangat dekat dengan orang Badui dan pada akhirnya dia menyatakan dirinya sebagai penguasa mereka!
Pada saat yang sama, suku Azhaman, yang bersekutu dengan suku Banu Khalid, menyadari esensinya dan fakta bahwa rencana jahat yang dibuat oleh orang Yahudi ini mulai membuahkan hasil, memutuskan untuk menghancurkannya. Mereka menyerang kotanya dan merebutnya, namun tidak mampu menangkap orang Yahudi yang berlindung dari musuh-musuhnya.
Nenek moyang Yahudi Dinasti Saudi, Mordachai, bersembunyi di sebuah peternakan yang saat itu bernama al-Malibed-Usaybab dekat al-Aridah, nama daerah tersebut saat ini adalah ar-Riyadh
Dia meminta perlindungan kepada pemilik tanah ini. Pemiliknya adalah orang yang sangat ramah dan mengizinkan orang Yahudi itu untuk tinggal. Kurang dari sebulan telah berlalu sejak orang Yahudi itu membunuh semua anggota keluarga pemilik pertanian, menyembunyikan jejak kejahatannya dan membuatnya tampak seolah-olah pencuri yang masuk ke sini telah menghancurkan keluarga tersebut. Dia kemudian mengumumkan bahwa dia telah membeli tanah tersebut sebelum pemilik sebelumnya meninggal dan tetap tinggal di sana. Ia mengganti nama daerah tersebut, memberinya nama ad-Diriyah, sama seperti daerah yang hilang.
Nenek moyang Yahudi (Mordakhai) dari dinasti Ibn Saud ini membangun sebuah wisma bernama “Madafa” di tanah para korbannya dan mengumpulkan sekelompok antek-anteknya di sekelilingnya, orang-orang paling munafik yang mulai terus-menerus mengatakan bahwa dia adalah seorang Arab terkemuka. pemimpin. Orang Yahudi itu sendiri mulai berkomplot melawan Syekh Salikh Salman Abdullah al-Tamimi, musuh sejatinya, yang kemudian dibunuh di masjid kota al-Zalafi.
Setelah itu, dia merasa aman dan menjadikan ad-Diriyah sebagai tempat tinggal permanennya. Dia memiliki banyak istri yang memberinya banyak anak. Dia memberi semua anaknya nama Arab.
Sejak saat itu, jumlah keturunannya meningkat, yang memungkinkan terciptanya klan Saudi yang besar, mengikuti jejaknya, mengendalikan suku dan klan Arab. Mereka dengan kejam merampas lahan pertanian dan secara fisik memusnahkan orang-orang yang tidak patuh. Mereka menggunakan segala macam penipuan dan tipu daya untuk mencapai tujuan mereka, mereka menawarkan wanita mereka, uang untuk menarik sebanyak mungkin orang ke pihak mereka. Mereka sangat bersemangat dengan para sejarawan dan penulis untuk selamanya mengaburkan asal usul Yahudi mereka dan menghubungkannya dengan suku asli Arab Rabia, Anza dan al-Masaleh.
Salah satu orang munafik paling terkenal di zaman kita - Muhammad Amin al-Tamimi - Sutradara Perpustakaan modern Kerajaan Arab Saudi telah menyusun silsilah keluarga untuk keluarga Yahudi Saudi dan menghubungkan mereka dengan Nabi Besar Muhammad (SAW). Atas karya fiktifnya tersebut, ia mendapat hadiah sebesar 35 ribu poundsterling Mesir dari duta besar KSA di Kairo, Mesir, pada tahun 1362 Hijriah - 1943. Nama duta besarnya adalah Ibrahim al-Fadel.
Seperti disebutkan di atas, nenek moyang Yahudi orang Saudi (Mordachai) melakukan poligami dengan menikah jumlah yang sangat besar perempuan Arab dan, sebagai akibatnya, sejumlah besar anak-anak; keturunannya sekarang mengulangi tindakan nenek moyang mereka dengan tepat meningkatkan kekuatan mereka – menambah jumlah.
Salah satu putra Mordachai, bernama al-Marakan, merupakan bentuk Arab dari nama Ibrani Makren, putra tertua bernama Muhammad, dan yang lainnya bernama Saud, yang sekarang bernama Dinasti Saudi.
Keturunan Saud (dinasti Saudi) mulai membunuh tokoh-tokoh Arab terkemuka, dengan dalih bahwa mereka telah menjauh dari Islam, melanggar perintah Alquran, dan dengan demikian menimbulkan kemarahan orang Saudi.
Dalam Buku Sejarah Dinasti Saudi halaman 98-101, sejarawan keluarga mereka mengklaim bahwa orang Saudi menganggap seluruh penduduk Najd murtad, sehingga mereka diperbolehkan menumpahkan darah, merampas harta benda, dan orang Saudi dapat mengubah kekuasaan mereka. wanita menjadi selir, seperti tawanan. Muslim yang tidak memiliki pandangan yang sama dengan ideologis Saudi - Muhammad ibn Abdulwahhab (juga memiliki akar Yahudi dari Turki) menjadi sasaran kehancuran total. Dengan menggunakan hal ini sebagai kedok, pihak Saudi membunuh laki-laki, menikam anak-anak, merobek rahim wanita hamil, memperkosa, merampok dan membantai seluruh desa. Dan mereka menjadikan ajaran sekte Wahhabi sebagai dasar program kejam mereka, yang memungkinkan mereka menghancurkan para pembangkang.
Dinasti Yahudi yang menjijikkan ini dengan segala cara mendukung sekte Wahhabi, yang mengizinkan kekerasan di kota dan desa dengan kedok Islam. Dinasti Yahudi ini telah melakukan pelanggaran hukum sejak tahun 1163 H, karena mereka menamai Jazirah Arab dengan nama mereka sendiri (Arab Saudi) dan menganggap seluruh wilayah itu sebagai milik mereka, dan rakyatnya adalah hamba dan budak dinasti tersebut yang harus bekerja untuk kepentingannya. pemiliknya (dinasti Saudi).
Mereka telah sepenuhnya mengambil alih sumber daya alam dan menganggapnya sebagai milik mereka. Jika seseorang mengajukan pertanyaan yang tidak nyaman bagi dinasti atau mulai memprotes despotisme dinasti Yahudi, kepalanya akan dipenggal di depan umum di alun-alun. Putri Saudi pernah mengunjungi Florida, AS bersama para bangsawannya, ia menyewa 90 kamar mewah di Grand Hotel dengan total biaya sekitar US$1 juta per malam. Mungkinkah subjeknya bertanya-tanya apa petualangan luar biasa ini? Jika ada yang menanyakan pertanyaan seperti itu, dia akan langsung dihukum dengan pedang Saudi di lapangan eksekusi!!!
Saksi asal usul Yahudi dari dinasti Saudi
Pada tahun 1960-an, stasiun radio Saut al-Arab di Kairo, Mesir dan stasiun radio Yaman di Sana'a mengudara mengkonfirmasi asal-usul Yahudi dari dinasti Saudi.
Raja Faisal al-Saud saat itu tidak dapat menyangkal kedekatan keluarganya dengan kaum Yahudi ketika ia menyatakan dalam wawancara dengan Washington Post pada 17 September 1969: “Kami, dinasti Saudi, adalah kerabat (sepupu) kaum Yahudi: kita tidak memiliki pandangan yang sama dengan orang Arab atau Muslim pada umumnya mengenai masalah Yahudi... kita harus hidup dalam damai dan harmoni. Negara kami (Arab) adalah rumah leluhur orang Yahudi pertama dan dari sinilah mereka menyebar ke seluruh dunia.” Ini Pernyataan Raja Faisal al-Saud bin Abdulaziz!!!
Hafez Wahbi, seorang penasihat hukum Saudi, menyebutkan dalam bukunya yang berjudul "The Arabian Peninsula" bahwa Raja Abdul Aziz al-Saud, yang meninggal pada tahun 1953, mengatakan: "Aktivitas kami (propaganda Saudi) mendapat tentangan dari semua suku Arab. Kakek saya adalah Saud al-Awwal pernah memenjarakan beberapa syekh suku Maziir, dan ketika kelompok lain dari suku yang sama datang menjadi perantara bagi para tahanan, meminta pembebasan, sebagaimana Saud al-Awwal memerintahkan rakyatnya untuk memenggal kepala semua tahanan. , dan mengundang mereka yang datang untuk mencicipi hidangan dari daging rebus korbannya, yang kepalanya terpenggal dia letakkan di atas piring! Para pemohon sangat takut dan menolak untuk memakan daging kerabat mereka, dan karena penolakan mereka untuk makan, dia memerintahkannya. kejahatan keji ini dilakukan atas perintah penguasa Saudi terhadap orang-orang yang satu-satunya kesalahannya adalah mengutuk metode kejam dan despotisme ekstremnya.
Hafez Wahbi lebih lanjut mengatakan bahwa Raja Abdul Aziz Al-Saud menceritakan kisah berdarah bahwa para syekh suku Mazeer yang mengunjungi kakeknya untuk menjadi perantara bagi pemimpin terkemuka mereka saat itu, Faisal Al Darwish, yang menjadi tahanan di penjara raja. Dia menceritakan kisah mereka untuk mencegah mereka meminta pembebasan pemimpin mereka, jika tidak mereka akan mengalami nasib yang sama. Dia membunuh syekh dan menggunakan darahnya sebagai cairan wudhu sebelum menunaikan shalat (tidak dilarang oleh doktrin sekte Wahhabi). Kesalahan Faisal Darwish adalah ia mengkritik Raja Abdulaziz al-Saud ketika raja menandatangani dokumen yang disiapkan oleh otoritas Inggris pada tahun 1922, di mana otoritas Inggris menyatakan pemberian tanah Palestina kepada orang-orang Yahudi, tanda tangannya ditempel di Al. Konferensi Aqira pada tahun 1922
Ini adalah dan tetap menjadi dasar rezim keluarga Yahudi (Dinasti Saudi). Tujuan utamanya adalah: penjarahan kekayaan negara, perampokan, pemalsuan, segala jenis kekejaman, pelanggaran hukum dan penodaan agama. Semuanya dilakukan sesuai dengan keyakinan agama mereka - sebuah sekte Wahhabi fiktif yang melegalkan semua kekejaman ini dan sama sekali tidak ada hubungannya dengan Islam.
