“Antonova āboli” ir Buņina darbs, kas tradicionāli noslēdz viņa darba sākumposmu. Šajā rakstā mēs analizēsim Ivana Buņina stāstu “Antonova āboli”.
Stāsta “Antonova āboli” tapšanas vēsture
Stāsts tika publicēts žurnālā "Dzīve" 1900. gadā. Iedvesmojoties no sava brāļa muižas apmeklējuma, viņš uzrakstīja darbu. Pēc Buņina teiktā, dārzs smaržoja pēc Antonova āboliem, kurus nevar ieelpot! Tieši viņiem dzejnieks mīl rudeni.
Pirms stāsta publicēšanas Bunins saīsināja tā saturu. Piemēram, pirmā lapa tika pilnībā noņemta. Tika izlaisti arī daži cēlas dzīves apraksti.
Stāsta “Antonova āboli” kompozīcijas un problēmu analīze
Darbs pieder pie stāsta žanra, kurā atrodas forma iekšējais monologs. Stāsts sastāv no četrām nodaļām, no kurām katra satur jaunas pasaules aprakstu. Bet, tos apvienojot, mēs iegūstam pilnīgu priekšstatu par pasauli, kuru Bunins tik meistarīgi radīja.
Pirmā daļa: pārsteidzošs dārzs, tā vienotība ar dabu, universāls aromāts.
Otrā daļa: aprakstīts Zelta rudens, ābolu aromāts, ciema darbi.
Trešā daļa: miglaina rudens pāreja uz bargu ziemu, līdz ar kuru izplēn māju saimnieku gars, kas ir gatavs pamest savas mājas.
Ceturtā daļa: vientulība un melanholija
Analizējot stāstu “Antonova āboli”, Bunina atzīmēs, ka darbs ir piepildīts ar skaņām, it kā daba vēlas lasītājam nodot kaut ko svarīgu. Skaņas un trokšņi tikai pastiprinās līdz stāsta beigām. Nemainīti paliek tikai Antonova āboli. Ir slēgtas telpas efekts, šķiet, ka pasaulē nav nekā, izņemot īpašumu. Stāstam pietrūkst ierastā sižeta, ir tikai dzīves cikls, piepildīta ar jūtām un emocijām. Cik cilvēks piedzīvo, tik daudz daba. Galu galā dzīvē viss ir savstarpēji saistīts.
Galvenā tēma Ne tikai šis stāsts, bet arī viss rakstnieka darbs ir Krievijas tēma. Buņins ir noraizējies par izpostītajiem muižnieku īpašumiem un īpašumiem. Šķiet, ka šis liriskais un dvēseliskais darbs iegremdē jūs realitātes pasaulē un garāmejošā Krievijā. Buņins rāda, ka līdz ar ābolu smaržas izzušanu aizbrauc arī bijusī Krievija.
Pie varoņiem šis stāsts nav vārdu. Šis paņēmiens tiek izmantots, lai parādītu, ka jebkura persona var būt varoņu vietā; nav noteikta veida. Tomēr līdz ar konsekvento gadalaiku maiņu, galvenais varonis. Viņš izaug no bērna par jaunību, no jaunības par pieaugušo un pēc tam par vecu vīrieti.
Citas detaļas par stāsta “Antonova āboli” analīzi
Mūžīgā Dzimtenes tēma ir plaši izplatīta krievu rakstnieku darbos. Tas ir viņu patriotisma dēļ. Viņi saprot, ka laikmetu, kas bija, vairs nevar atgriezt. Bunins parāda sevi kā īstu pildspalvas meistaru, stāstā ieviešot simbolus. Tos ir viegli lasīt un papildināt.
Tāpat kā no muižām pazūd ābolu smarža, tā pazūd Krievija. Var vilkt analoģiju ar Ķiršu dārzu. galvenā doma no abiem darbiem ir cilvēces esamība, spēja nodot mantojumā visu vērtīgo un dvēselei dārgo. Dabas attēli ir piepildīti ar melanholiju un skumjām. Daba ir skumji kopā ar autoru.
Lielais rakstnieks Ivans Aleksejevičs Bunins savu darbu “Antonova āboli” uzrakstīja ātri, tikai dažu mēnešu laikā. Bet viņš nepabeidza darbu pie stāsta, jo viņš atkal un atkal pievērsās savam stāstam, mainot tekstu. Katrs šī stāsta izdevums jau bija mainījis un rediģējis tekstu. Un to var viegli izskaidrot ar to, ka rakstnieka iespaidi bija tik spilgti un dziļi, ka viņš gribēja to visu parādīt savam lasītājam.
Bet tādu stāstu kā “Antonova āboli”, kur nav sižeta attīstības un satura pamatā ir Buņina iespaidi un atmiņas, ir grūti analizēt. Ir grūti notvert pagātnē dzīvojoša cilvēka emocijas. Bet Ivanam Aleksejevičam izdodas precīzi nodot skaņas un krāsas, parādot savu neparasto literāro prasmi. Lasot stāstu “Antonova āboli”, var saprast, kādas jūtas un emocijas piedzīvoja rakstnieks. Tās ir gan sāpes un skumjas, ka tas viss ir atstāts, gan prieks un maigums par dziļas senatnes ceļiem.
Krāsu raksturošanai Bunins izmanto spilgtas krāsas, piemēram, melni ceriņi, pelēki dzelzs. Buņina apraksti ir tik dziļi, ka viņš pat pamana, kā krīt daudzu priekšmetu ēna. Piemēram, no liesmām dārzā vakarā viņš redz melnus siluetus, kurus salīdzina ar milžiem. Starp citu, metaforas tekstā liela summa. Ir vērts pievērst uzmanību sarafāniem, ko meitenes valkā gadatirgos: “sarafānijām, kas smaržo pēc krāsas”. Pat Bunina krāsas smarža neizraisa kairinājumu, un tā ir vēl viena atmiņa. Un kādus vārdus viņš izvēlas, kad savas jūtas nodod no ūdens! Rakstnieka raksturs nav vienkārši auksts vai caurspīdīgs, bet Ivans Aleksejevičs izmanto šādu tā aprakstu: ledains, smags.
Kas notiek stāstītāja dvēselē, cik spēcīgi un dziļi ir viņa pārdzīvojumi, var saprast, analizējot šīs detaļas darbā “Antonova āboli”, kur viņš tās sniedz detalizēti. Stāstā ir arī galvenais varonis – barčuks, taču viņa stāsts nekad netiek atklāts lasītājam.
Pašā darba sākumā rakstnieks izmanto vienu no līdzekļiem mākslinieciskā izteiksme runa. Gradācija slēpjas tajā, ka autors ļoti bieži atkārto vārdu “atcerēties”, kas ļauj radīt sajūtu, cik rūpīgi rakstnieks izturas pret savām atmiņām un baidās kaut ko aizmirst.
Otrajā nodaļā ir ne tikai apraksts par brīnišķīgu rudeni, kas parasti ciemos ir noslēpumains un pat pasakains. Bet darbs stāsta par vecām sievietēm, kuras izdzīvoja savu dzīvi un gatavojās samierināties ar nāvi. Lai to izdarītu, viņi uzvilka apvalku, kas bija brīnišķīgi nokrāsots un cieti cieti tā, ka tas stāvēja kā akmens uz veco sieviešu ķermeņa. Rakstniece arī atgādināja, ka, gatavojoties nāvei, šādas vecenes ievilka pagalmā kapu pieminekļus, kas tagad stāvējuši un gaidījuši savas saimnieces nāvi.
Rakstnieka atmiņas aizved lasītāju otrajā daļā uz citu īpašumu, kas piederēja Ivana Aleksejeviča brālēnam. Anna Gerasimovna dzīvoja viena pati, tāpēc viņa vienmēr labprāt apmeklēja savu veco īpašumu. Stāstītāja acu priekšā joprojām parādās ceļš uz šo īpašumu: leknas un plašas debesis zila krāsa, iestaigātais un iestaigātais ceļš rakstniekam šķiet visdārgākais un tik mīļākais. Bunina apraksts gan par ceļu, gan pašu muižu atgādina lieliska sajūta nožēlu, ka tas viss ir tālā pagātnē.
Telegrāfa stabu aprakstu, ar kuriem stāstītājs sastapās ceļā pie tantes, ir skumji un skumji lasīt. Tās bija kā sudraba stīgas, un uz tām sēdošie putni rakstniekam šķita kā mūzikas notis. Bet pat šeit, tantes īpašumā, stāstītājs atkal atceras Antonova ābolu smaržu.
Trešā daļa ieved lasītāju dziļā rudenī, kad pēc aukstām un ilgstošām lietavām beidzot sāk parādīties saule. Un atkal cita zemes īpašnieka - Arsēnija Semenoviča īpašums, kurš bija liels medību cienītājs. Un atkal var redzēt autora skumjas un nožēlu, ka zemes īpašnieka gars, kurš godināja gan savas saknes, gan visu krievu kultūru, tagad ir izplēnējis. Bet tagad šis agrākais dzīvesveids ir zudis, un tagad vairs nav iespējams atgriezt agrāko cēlo dzīvesveidu Krievijā.
Stāsta ceturtajā nodaļā “Antonova āboli” Bunins rezumē, ka Antonova ābolu smarža ir pazudusi ne vairāk kā bērnības smarža, kas saistījās ar vietējās muižniecības dzīvi un ikdienu. Un nav iespējams redzēt ne tos vecos cilvēkus, ne krāšņos muižniekus, ne tos krāšņos laikus. Un stāsta pēdējās rindas “Es klāju ceļu ar baltu sniegu” vedina lasītāju pie tā, ka vairs nav neiespējami atgriezt veco Krieviju, tās agrāko dzīvi.
Stāsts “Antonova āboli” ir sava veida oda, entuziasma pilna, bet skumja un skumja, mīlestības piesātināta, kas veltīta Krievijas dabai, dzīvei ciemos un Krievijā pastāvošajam patriarhālajam dzīvesveidam. Stāsts ir neliela apjoma, bet tajā tiek nodots diezgan daudz. Buņinam par to laiku ir patīkamas atmiņas, tās ir garīguma un dzejas piepildītas.
“Antonova āboli” ir Buņina himna dzimtenei, kas, lai arī palika pagātnē, tālu no viņa, tomēr palika mūžīgi Ivana Aleksejeviča atmiņā un bija viņam kā labākais un tīrākais laiks, viņa laiks. garīgo attīstību.
(Vēl nav vērtējumu)
Esejas par tēmām:
- “Es atceros agru skaistu rudeni. Augusts bija ar siltām lietavām. Tad Indijas vasarā laukos apmetās daudz zirnekļu tīklu. Es atceros agri...
Stāsts I.A. Buņina “Antonova āboli” ir viens no tiem viņa darbiem, kurā rakstnieks ar skumju mīlestību atsauc atmiņā neatgriezeniski pagājušos “zelta” laikus. Autore strādāja fundamentālu pārmaiņu laikmetā sabiedrībā: viss divdesmitā gadsimta sākums bija asinīs. No agresīvās vides bija iespējams izbēgt, tikai atceroties labākos mirkļus.
Ideja par stāstu autoram radās 1891. gadā, kad viņš muižā ciemojās pie sava brāļa Eižena. Antonova ābolu smarža, kas piepildīja rudens dienas, atgādināja Buņinam tos laikus, kad īpašumi uzplauka, un zemes īpašnieki nekļuva nabadzīgi, un zemnieki godbijīgi izturējās pret visu. Autors bija jūtīgs pret muižniecības kultūru un seno laiku dzīvesveidu un dziļi izjuta to pagrimumu. Tāpēc viņa daiļradē izceļas epitāfu stāstu cikls, kas vēsta par sen aizgājušo, “mirušo”, bet joprojām tik mīļo veco pasauli.
Rakstnieks savu darbu izlēja 9 gadus. "Antonova āboli" pirmo reizi tika publicēti 1900. Tomēr stāsts turpināja pilnveidot un mainīt, Bunins slīpēja literārā valoda, piešķīra tekstam vēl vairāk tēlainības un noņēma visas nevajadzīgās lietas.
Par ko ir darbs?
“Antonova āboli” ir cēlas dzīves attēlu mija, ko vieno liriskā varoņa atmiņas. Sākumā viņš atceras agru rudeni, zelta dārzu, ābolu lasīšanu. To visu saimnieko saimnieki, kuri dzīvoja dārzā būdiņā, brīvdienās tur sarīkojot veselu tirdziņu. Dārzs ir piepildīts dažādas personas zemnieki, kas apbrīno ar apmierinātību: vīrieši, sievietes, bērni - viņiem visiem ir vislabākās attiecības savā starpā un ar zemes īpašniekiem. Idillisko attēlu papildina dabas attēli, epizodes beigās galvenais varonis izsaucas: "Cik auksts, rasains un cik labi pasaulē dzīvot!"
Auglīgs gads galvenā varoņa Vyselkas senču ciemā priecē aci: visur ir gandarījums, prieks, bagātība, vienkārša vīriešu laime. Pats stāstītājs vēlētos būt vīrietis, nesaskatot šajā lomā nekādas problēmas, bet tikai veselību, dabiskumu un dabas tuvumu, un nebūt ne nabadzību, zemes trūkumu un pazemojumu. No zemnieku dzīves viņš pāriet uz agrāko laiku dižciltīgo dzīvi: dzimtbūšanu un tūlīt pēc tam, kad galveno lomu joprojām spēlēja zemes īpašnieki. Piemērs ir tantes Annas Gerasimovnas īpašums, kurā bija jūtama kalpu labklājība, bardzība un dzimtbūšanas paklausība. Arī mājas dekors šķiet sastindzis pagātnē, pat sarunas ir tikai par pagātni, bet arī šim ir sava dzeja.
Īpaši tiek apspriestas medības, viena no galvenajām muižniecības izklaidēm. Galvenā varoņa svainis Arsenijs Semenovičs organizēja liela mēroga medības, dažkārt vairākas dienas. Visa māja bija pilna ar cilvēkiem, degvīnu, cigarešu dūmiem un suņiem. Sarunas un atmiņas par to ir ievērojamas. Stāstītājs šīs atrakcijas redzēja pat savos sapņos, iemigdams uz mīkstām spalvu gultām kādā stūra istabā zem attēliem. Bet ir patīkami arī pagulēt medībās, jo vecajā īpašumā visapkārt ir grāmatas, portreti un žurnāli, kuru skatīšanās pārņem "saldu un dīvainu melanholiju".
Taču dzīve ir mainījusies, kļuvusi “ubaga”, “maza mēroga”. Bet tajā ir arī kādreizējā diženuma paliekas, bijušās cēlas laimes poētiskas atbalsis. Tātad uz gadsimtu pārmaiņu sliekšņa zemes īpašniekiem palika tikai atmiņas par bezrūpīgām dienām.
Galvenie varoņi un to īpašības
- Atšķirīgās gleznas ir savienotas caur lirisku varoni, kas pārstāv autora pozīciju darbā. Viņš parādās mūsu priekšā kā cilvēks ar smalku garīgo organizāciju, sapņains, uztverošs un atrauts no realitātes. Viņš dzīvo pagātnē, sērojot par to un nepamanot, kas patiesībā notiek apkārt, arī ciema vidē.
- Arī galvenā varoņa tante Anna Gerasimovna dzīvo pagātnē. Viņas mājā valda kārtība un sakoptība, lieliski saglabājušās antīkās mēbeles. Vecā sieviete stāsta arī par saviem jaunības laikiem, par savu mantojumu.
- Šurins Arsēnijs Semenovičs izceļas ar savu jauno, brašo garu, medību apstākļos šīs pārgalvīgās īpašības ir ļoti organiskas, bet kāds viņš ir ikdienā, saimniecībā? Tas paliek noslēpums, jo viņa sejā muižniecības kultūra ir poetizēta, tāpat kā iepriekšējā varone.
- Stāstā ir daudz zemnieku, taču viņiem visiem ir līdzīgas īpašības: tautas gudrība, cieņa pret zemes īpašniekiem, veiklība un taupība. Viņi zemu paklanās, skrien pie pirmā zvana un kopumā uztur laimīgu cēlu dzīvi.
Problēmas
Stāsta “Antonova āboli” problemātika galvenokārt ir vērsta uz muižniecības noplicināšanas, bijušās autoritātes zaudēšanas tēmu. Pēc autora domām, muižnieka dzīve ir skaista, poētiska, ciema dzīvē nav vietas garlaicībai, vulgaritātei un nežēlībai, īpašnieki un zemnieki lieliski sadzīvo viens ar otru un nav iedomājami atsevišķi. Skaidri parādās arī Buņina dzimtbūšanas poetizācija, jo tieši tad šie skaistie īpašumi uzplauka.
Vēl viens svarīgs rakstnieka izvirzītais jautājums ir arī atmiņas problēma. Pagrieziena punktā, krīzes laikmetā, kurā tika uzrakstīts stāsts, es vēlos mieru un siltumu. Tieši to cilvēks vienmēr atrod bērnības atmiņās, kuras iekrāso priecīga sajūta, no šī perioda atmiņās parasti rodas tikai labas lietas. Tas ir skaisti, un Bunins vēlas to atstāt lasītāju sirdīs uz visiem laikiem.
Priekšmets
- Buņina Antonova ābolu galvenā tēma ir muižniecība un tās dzīvesveids. Uzreiz ir skaidrs, ka autors lepojas ar savu klasi, tāpēc to vērtē ļoti augstu. Ciemu muižniekus rakstnieks slavina arī viņu saiknes ar zemniekiem, kuri ir tīri, augsti morāli un morāli veseli, dēļ. Lauku rūpēs nav vietas melanholijai, melanholijai un slikti ieradumi. Tieši šajos attālajos īpašumos ir dzīvs romantisma gars, morālās vērtības un goda jēdzieni.
- Dabas tēma ieņem lielu vietu. Dzimtās zemes attēli ir gleznoti svaigi, tīri un ar cieņu. Tūlīt ir redzama autora mīlestība pret visiem šiem laukiem, dārziem, ceļiem un īpašumiem. Tajos, pēc Bunina domām, slēpjas patiesība, īstā Krievija. Daba, kas ieskauj lirisko varoni, patiesi dziedina dvēseli un aizdzen destruktīvas domas.
Nozīme
Nostalģija ir galvenā sajūta, kas pārņem gan autoru, gan daudzus tā laika lasītājus pēc Antonova ābolu izlasīšanas. Bunins ir īsts vārdu mākslinieks, tāpēc viņa ciema dzīve ir idilliska. Autors rūpīgi izvairījās no visiem asajiem stūriem, viņa stāstā dzīve ir skaista un bez problēmām, sociālajām pretrunām, kas patiesībā bija sakrājušās līdz divdesmitā gadsimta sākumam un neizbēgami noveda Krieviju pie pārmaiņām.
Šī Bunina stāsta jēga ir radīt gleznainu audeklu, ienirt pagātnē, bet valdzinošā miera un labklājības pasaulē. Daudziem cilvēkiem bēgšana kļuva par risinājumu, taču tas bija īslaicīgs. Neskatoties uz to, “Antonova āboli” ir mākslinieciskā ziņā paraugdarbs, un no Buņina var mācīties viņa stila un tēlu skaistumu.
Interesanti? Saglabājiet to savā sienā!
Lielais rakstnieks Ivans Aleksejevičs Bunins savu darbu “Antonova āboli” uzrakstīja ātri, tikai dažu mēnešu laikā. Bet viņš nepabeidza darbu pie stāsta, jo viņš atkal un atkal pievērsās savam stāstam, mainot tekstu. Katrs šī stāsta izdevums jau bija mainījis un rediģējis tekstu. Un to var viegli izskaidrot ar to, ka rakstnieka iespaidi bija tik spilgti un dziļi, ka viņš gribēja to visu parādīt savam lasītājam.
Bet tādu stāstu kā “Antonova āboli”, kur nav sižeta attīstības un satura pamatā ir Buņina iespaidi un atmiņas, ir grūti analizēt. Ir grūti notvert pagātnē dzīvojoša cilvēka emocijas. Bet Ivanam Aleksejevičam izdodas precīzi nodot skaņas un krāsas, parādot savu neparasto literāro prasmi. Lasot stāstu “Antonova āboli”, var saprast, kādas jūtas un emocijas piedzīvoja rakstnieks. Tās ir gan sāpes un skumjas, ka tas viss ir atstāts, gan prieks un maigums par dziļas senatnes ceļiem.
Krāsu raksturošanai Bunins izmanto spilgtas krāsas, piemēram, melni ceriņi, pelēki dzelzs. Buņina apraksti ir tik dziļi, ka viņš pat pamana, kā krīt daudzu priekšmetu ēna. Piemēram, no liesmām dārzā vakarā viņš redz melnus siluetus, kurus salīdzina ar milžiem. Starp citu, tekstā ir ļoti daudz metaforu. Ir vērts pievērst uzmanību sarafāniem, ko meitenes valkā gadatirgos: “sarafānijām, kas smaržo pēc krāsas”. Pat Bunina krāsas smarža neizraisa kairinājumu, un tā ir vēl viena atmiņa. Un kādus vārdus viņš izvēlas, kad savas jūtas nodod no ūdens! Rakstnieka raksturs nav vienkārši auksts vai caurspīdīgs, bet Ivans Aleksejevičs izmanto šādu tā aprakstu: ledains, smags.
Kas notiek stāstītāja dvēselē, cik spēcīgi un dziļi ir viņa pārdzīvojumi, var saprast, analizējot šīs detaļas darbā “Antonova āboli”, kur viņš tās sniedz detalizēti. Stāstā ir arī galvenais varonis – barčuks, taču viņa stāsts nekad netiek atklāts lasītājam.
Jau pašā darba sākumā rakstnieks izmanto vienu no runas mākslinieciskās izteiksmes līdzekļiem. Gradācija slēpjas tajā, ka autors ļoti bieži atkārto vārdu “atcerēties”, kas ļauj radīt sajūtu, cik rūpīgi rakstnieks izturas pret savām atmiņām un baidās kaut ko aizmirst.
Otrajā nodaļā ir ne tikai apraksts par brīnišķīgu rudeni, kas parasti ciemos ir noslēpumains un pat pasakains. Bet darbs stāsta par vecām sievietēm, kuras izdzīvoja savu dzīvi un gatavojās samierināties ar nāvi. Lai to izdarītu, viņi uzvilka apvalku, kas bija brīnišķīgi nokrāsots un cieti cieti tā, ka tas stāvēja kā akmens uz veco sieviešu ķermeņa. Rakstniece arī atgādināja, ka, gatavojoties nāvei, šādas vecenes ievilka pagalmā kapu pieminekļus, kas tagad stāvējuši un gaidījuši savas saimnieces nāvi.
Rakstnieka atmiņas aizved lasītāju otrajā daļā uz citu īpašumu, kas piederēja Ivana Aleksejeviča brālēnam. Anna Gerasimovna dzīvoja viena pati, tāpēc viņa vienmēr labprāt apmeklēja savu veco īpašumu. Stāstītāja acu priekšā joprojām parādās ceļš uz šo īpašumu: leknas un plašas zilas debesis, iestaigātais un iestaigātais ceļš rakstniekam šķiet visdārgākais un tik mīļākais. Buņina apraksts gan par ceļu, gan pašu īpašumu izraisa lielu nožēlu, ka tas viss ir tālā pagātnē.
Telegrāfa stabu aprakstu, ar kuriem stāstītājs sastapās ceļā pie tantes, ir skumji un skumji lasīt. Tās bija kā sudraba stīgas, un uz tām sēdošie putni rakstniekam šķita kā mūzikas notis. Bet pat šeit, tantes īpašumā, stāstītājs atkal atceras Antonova ābolu smaržu.
Trešā daļa ieved lasītāju dziļā rudenī, kad pēc aukstām un ilgstošām lietavām beidzot sāk parādīties saule. Un atkal cita zemes īpašnieka - Arsēnija Semenoviča īpašums, kurš bija liels medību cienītājs. Un atkal var redzēt autora skumjas un nožēlu, ka zemes īpašnieka gars, kurš godināja gan savas saknes, gan visu krievu kultūru, tagad ir izplēnējis. Bet tagad šis agrākais dzīvesveids ir zudis, un tagad vairs nav iespējams atgriezt agrāko cēlo dzīvesveidu Krievijā.
Stāsta ceturtajā nodaļā “Antonova āboli” Bunins rezumē, ka Antonova ābolu smarža ir pazudusi ne vairāk kā bērnības smarža, kas saistījās ar vietējās muižniecības dzīvi un ikdienu. Un nav iespējams redzēt ne tos vecos cilvēkus, ne krāšņos muižniekus, ne tos krāšņos laikus. Un stāsta pēdējās rindas “Es klāju ceļu ar baltu sniegu” vedina lasītāju pie tā, ka vairs nav neiespējami atgriezt veco Krieviju, tās agrāko dzīvi.
Stāsts “Antonova āboli” ir sava veida oda, entuziasma pilna, bet skumja un skumja, mīlestības piesātināta, kas veltīta Krievijas dabai, dzīvei ciemos un Krievijā pastāvošajam patriarhālajam dzīvesveidam. Stāsts ir neliela apjoma, bet tajā tiek nodots diezgan daudz. Buņinam par to laiku ir patīkamas atmiņas, tās ir garīguma un dzejas piepildītas.
“Antonova āboli” ir Buņina himna dzimtenei, kas, lai arī palika pagātnē, tālu no viņa, tomēr palika uz visiem laikiem Ivana Aleksejeviča atmiņā un bija viņam kā labākais un tīrākais laiks, viņa gara laiks. attīstību.
...atceros agru jauku rudeni. Augusts bija siltu lietus pilns, it kā tīšām sējai, ar lietus tieši īstajā laikā, mēneša vidū, ap Sv. Lorenss. Un "rudens un ziema dzīvo labi, ja Laurentijā ir mierīgs ūdens un līst lietus." Tad Indijas vasarā laukos apmetās daudz zirnekļu tīklu. Tā arī ir laba zīme: “Indijas vasarā ir daudz ēnojuma - rudens ir sparīgs”... Atceros agru, svaigu, klusu rītu... Atceros lielu, visu zeltainu, izkaltušu un retinātu dārzu, atceros kļavu alejas , smalks aromāts kritušās lapas un Antonova ābolu smarža, medus smarža un rudens svaigums. Gaiss ir tik tīrs, it kā gaisa nemaz nebūtu; balsis un ratu čīkstēšana dzirdama visā dārzā. Šie Tarkhani, buržuāziskie dārznieki, nolīga vīrus un lēja ābolus, lai naktī tos nosūtītu uz pilsētu - noteikti naktī, kad ir tik jauki gulēt uz ratiem, skatīties uz zvaigžņotajām debesīm, smaržot darvu. svaigs gaiss un klausīties, kā garā karavāna uzmanīgi čīkst tumsā pa augsto ceļu. Ābolus lejošais vīrs tos ēd ar sulīgu sprakšķi vienu pēc otra, bet tāda ir iestādīšana - tirgotājs nekad nenogriezīs, bet arī teiks: - Uz priekšu, paēd, nav ko darīt! Medu visi dzer lejot. Un vēso rīta klusumu iztraucē vien labi barota pīlādžu koraļļu ķircināšana dārza biezoknī, balsis un dārdošā ābolu skaņa, kas tiek bērta mēros un vannās. Izretinātajā dārzā tālu redzams ceļš uz lielo, ar salmiem nokaisīto būdiņu un pašu būdu, pie kuras pilsētnieki vasarā ieguva visu mājsaimniecību. Visur ir spēcīga ābolu smarža, it īpaši šeit. Būdā ir gultas, ir vienstobra lielgabals, zaļš samovārs, stūrī trauki. Pie būdas ir paklājiņi, kastes, visādas nobružātas mantas, izrakta māla krāsns. Pusdienlaikā uz tā tiek pagatavots lielisks kuleshs ar speķi, vakarā samovārs tiek uzkarsēts, un gara zilgana dūmu josla izplatās pa dārzu, starp kokiem. Brīvdienās pie būdas ir vesels gadatirgus, un aiz kokiem nemitīgi mirgo sarkanas galvassegas. Ir pūlis dzīvīgu vienpagalmu meiteņu sarafānos, kas stipri smaržo pēc krāsas, nāk "kungi" savos skaistajos un skarbajos, mežonīgajos tērpos, jauna vecākā sieviete, stāvoklī, ar platu, miegainu seju un tikpat svarīga kā Kholmogory govs. Viņai galvā ir “ragi” - bizes novietotas vainaga sānos un pārklātas ar vairākām šallēm, lai galva šķiet milzīga; kājas, puszābakos ar pakaviem, stāv stulbi un stingri; veste bez piedurknēm ir samta, aizkars ir garš, un poneva ir melna un violeta ar ķieģeļu krāsas svītrām un apakšmalā ar platu zelta “prozu”... - Mājas tauriņš! - par viņu saka tirgotājs, pakratīdams galvu. — Tie tagad tiek tulkoti... Un puiši greznos baltos kreklos un īsos portikā, ar baltām atvērtām galvām nāk klajā. Viņi staigā divatā un trijatā, kailām pēdām jaucoties, un skatās sānis uz pinkaino ganu suni, kas piesiets pie ābeles. Protams, pērk tikai viens, jo pirkumi ir tikai par santīmu vai olu, bet pircēju ir daudz, tirdzniecība ir ņipri, un patērējošais tirgotājs garā mētelī un sarkanos zābakos ir dzīvespriecīgs. Kopā ar savu brāli, ņipru, veiklu pusidiotu, kurš dzīvo kopā ar viņu “no žēlastības”, viņš tirgojas ar jokiem, jokiem un pat dažreiz “pieskaras” Tulas ermoņikai. Un līdz pat vakaram dārzā ir ļaužu pūlis, ap būdu dzirdami smiekli un runas, un reizēm deju klaboņa... Līdz vakaram laiks kļūst ļoti auksts un rasains. Ieelpojis jaunu salmu un pelavu rudzu aromātu uz kuļas, jūs jautri ejat mājās vakariņās garām dārza vaļnim. Aukstajā rītausmā neparasti skaidri dzirdamas balsis ciematā vai vārtu čīkstēšana. Kļūst tumšs. Un šeit ir vēl viena smarža: dārzā ir uguns, un no ķiršu zariem plūst spēcīgi smaržīgi dūmi. Tumsā, dārza dziļumos, paveras pasakains attēls: it kā elles nostūrī pie būdas deg sārtināta liesma, tumsas ieskauta, un kāda melni silueti, it kā cirsti no melnkoka koka. , pārvietojas ap ugunskuru, kamēr milzu ēnas no tām staigā pa ābelēm. Vai nu melna roka vairāku aršinu lielumā nokritīs pāri visam kokam, tad skaidri parādīsies divas kājas - divi melni stabi. Un pēkšņi tas viss noslīdēs no ābeles - un ēna kritīs pa visu aleju, no būdas līdz pašiem vārtiem... Vēlā vakarā, kad ciematā nodzisīs gaismas, kad dimanta zvaigznājs Stozhar jau mirdz augstu debesīs, jūs atkal ieskrieties dārzā. Čauks cauri sausajām lapām, kā akls, tu sasniegsi būdu. Tur, izcirtumā, ir nedaudz gaišāks, un Piena Ceļš ir balts virs galvas. - Vai tas esi tu, barčuk? - kāds klusi iesaucas no tumsas. - Es esmu.Vai tu vēl esi nomodā, Nikolaj? - Mēs nevaram aizmigt. Un vai ir par vēlu? Paskaties, šķiet, ka nāk pasažieru vilciens... Mēs ilgi klausāmies un saskatām trīci zemē, trīce pārvēršas troksnī, aug, un tagad, it kā jau tepat ārpus dārza, strauji sitas skaļš riteņu sitiens: dārd un klauvē vilciens. steidzas garām... tuvāk, tuvāk, skaļāk un dusmīgāk... Un pēkšņi sāk norimt, izmirt, it kā iedziļinoties zemē... - Kur ir tavs ierocis, Nikolaj? – Bet blakus kastei, ser. Jūs izmetat vienstobra bisi, smagu kā lauznis, un uzreiz izšaujat. Karmīnsarkanā liesma ar apdullinošu plaisu pazibēs pret debesīm, uz mirkli akls un nodzēsīs zvaigznes, un jautra atbalss kā gredzens atskanēs un ripinās pāri apvārsnim, tīrā un jūtīgā gaisā izgaist tālu, tālu prom. - Oho, lieliski! - teiks tirgotājs. - Iztērējiet, tērējiet, mazais kungs, pretējā gadījumā tā ir tikai katastrofa! Atkal viņi nokratīja nost visus šausmas uz vārpstas ... Un melnās debesis ir izklātas ar ugunīgām krītošu zvaigžņu svītrām. Tu ilgi skaties tās tumši zilajās dzīlēs, kas pārpildītas ar zvaigznājiem, līdz zeme sāk peldēt zem tavām kājām. Tad tu pamodīsies un, rokas piedurknēs paslēpusi, ātri skriesi pa aleju uz māju... Cik auksts, rasains un cik labi pasaulē dzīvot!II
"Spēcīga Antonovka - jautram gadam." Ciema lietas ir labas, ja tiek nopļauta Antonovkas raža: tas nozīmē, ka labība ir nopļauta... Es atceros auglīgu gadu. Agrā rītausmā, kad gaiļi vēl dziedāja un būdiņas kūpēja melni, jūs atvērāt logu uz vēsu dārzu, kas piepildīts ar ceriņu miglu, caur kuru šur tur spoži iespīd rīta saule, un jūs nevarat pretoties. tu pavēlēji ātri apseglot zirgu, un pats skrēji mazgāties pie dīķa. Piekrastes vīnogulājiem nolidojusi gandrīz visa mazā lapotne, un tirkīzzilajās debesīs redzami zari. Ūdens zem vīnogulājiem kļuva dzidrs, ledains un šķietami smags. Tas acumirklī aizdzen nakts slinkumu, un, nomazgājies un brokastojis koptelpā ar strādniekiem, karstus kartupeļus un melnu maizi ar rupjo jēlsāli, braucot cauri, izbaudi zem sevis slideno seglu ādu. Vyselki medīt. Rudens ir mecenātu mielastu laiks, un šajā laikā cilvēki ir sakopti un priecīgi, ciema izskats nepavisam nav tāds kā citreiz. Ja gads ir auglīgs un uz kuļām paceļas vesela zelta pilsēta un no rītiem upē skaļi un asi ķiķinās, tad ciematā nemaz nav slikti. Turklāt mūsu Vyselki ir bijuši slaveni ar savu “bagātību” kopš neatminamiem laikiem, kopš mūsu vectēva laikiem. Vecie vīri un sievietes dzīvoja Vyselkos ļoti ilgu laiku — tā bija pirmā bagātā ciema pazīme — un viņi visi bija gari, lieli un balti, kā vēdzelei. Jūs dzirdējāt tikai: "Jā," Agafja atmeta savu astoņdesmit trīs gadus veco roku! - vai šādas sarunas: - Un kad tu nomirsi, Pankrat? Es domāju, ka tev būs simts gadu? - Kā tu vēlētos runāt, tēvs? - Cik tev gadu, es jautāju! - Es nezinu, kungs, tēvs. – Vai atceries Platonu Apollonihu? "Kāpēc, kungs, tēvs," es skaidri atceros. - Tu tagad redzi. Tas nozīmē, ka jums ir ne mazāk kā simts. Vecais vīrs, kas izstiepies stāv saimniekam priekšā, lēnprātīgi un vainīgi smaida. Nu, viņi saka, ko darīt - tā ir mana vaina, tas ir dziedināts. Un viņš droši vien būtu uzplaukis vēl vairāk, ja Petrovkā nebūtu ēdis pārāk daudz sīpolu. Es arī atceros viņa veco sievieti. Visi mēdza sēdēt uz soliņa, uz lieveņa, noliecušies, kratīja galvu, elsa elpu un turējās pie sola ar rokām, visi kaut ko domāja. "Par viņas precēm," sievietes sacīja, jo viņas lādēs patiešām bija daudz "preču". Bet viņa, šķiet, nedzird; viņš pusakli skatās tālumā no zem skumji paceltām uzacīm, pakrata galvu un šķiet, ka mēģina kaut ko atcerēties. Viņa bija liela veca sieviete, viscaur tumša. Paņeva ir gandrīz no pagājušā gadsimta, kastaņi kā mirušam, kakls dzeltens un nokaltis, krekls ar kolofonija savienojumiem vienmēr balti balts, "varētu pat zārkā ielikt." Un pie lieveņa gulēja liels akmens: es nopirku to savam kapam, kā arī vanti, izcilu vanti, ar eņģeļiem, ar krustiem un ar lūgšanu, kas uzdrukāta uz malām. Arī Vyselku pagalmi atbilst vecajiem ļaudīm: ķieģeļu, ko cēla viņu vectēvi. Un bagātajiem vīriešiem - Savelijam, Ignatam, Dronam - bija būdiņas divās vai trīs savienojumos, jo dalīties Viselkos vēl nebija modē. Šādās ģimenēs viņi turēja bites, lepojās ar savu pelēki-dzelzs krāsas vēršu ērzeli un uzturēja kārtībā savus īpašumus. Uz kuļām bija tumši un kupli kaņepju koki, bija šķūņi un šķūņi, kas pārklāti ar matiem; guļvietās un šķūņos atradās dzelzs durvis, aiz kurām glabājās audekli, vērpšanas ritenīši, jauni aitādas mēteļi, šriftu iejūgi, ar vara stīpām iesieti mēri. Uz vārtiem un uz ragavām tika dedzināti krusti. Un es atceros, ka dažreiz man šķita ārkārtīgi vilinoši būt vīrietim. Kad saulainā rītā braucāt cauri ciemam, jūs nemitīgi domājāt par to, cik labi būtu pļaut, kult, gulēt uz rijas slotās un brīvdienās celties ar sauli, zem biezā un muzikālā. sprādziens no ciema, nomazgājies pie mucas un uzvelc tīru drēbju pāri.kreklu, tādas pašas bikses un neiznīcināmus zābakus ar pakaviem. Ja, es domāju, tam pievienotu veselīgu un skaistu sievu svētku tērpā un braucienu uz misi, un tad pusdienas ar viņa bārdaino sievastēvu, pusdienas ar karsts jērs uz koka šķīvjiem un ar meldriem, ar ķemmes medu un misu - vairāk nevar vēlēties! Pat manā atmiņā pavisam nesen vidusmēra muižnieka dzīvesveidam bija daudz kopīga ar turīga zemnieka dzīvesveidu savā mājīgumā un lauku, vecās pasaules labklājībā. Tāds, piemēram, bija tantes Annas Gerasimovnas īpašums, kura dzīvoja apmēram divpadsmit verstu attālumā no Viselkiem. Kamēr jūs nokļūstat šajā īpašumā, tas jau ir pilnībā nabadzīgs. Ar suņiem barā jums ir jāiet vienā tempā, un jūs nevēlaties steigties - tas ir tik jautri atklātā laukā saulainā un vēsā dienā! Reljefs līdzens, var redzēt tālu. Debesis ir gaišas un tik plašas un dziļas. Saule dzirkstī no malas, un ceļš, ko pēc lietavām ripināja rati, ir eļļains un spīd kā sliedes. Svaigi, sulīgi zaļie ziemāji ir izkaisīti plašās skolās. No kaut kur caurspīdīgā gaisā uzlidos vanags un sastings vienā vietā, plivinot asos spārnus. Un skaidri redzami telegrāfa stabi ieskrien skaidrā tālumā, un to vadi kā sudraba stīgas slīd pa nogāzi skaidras debesis. Uz tiem sēž piekūni - pilnīgi melnas ikonas uz mūzikas papīra. Es nezināju un neredzēju dzimtbūšanu, bet atceros, ka to jutos pie savas tantes Annas Gerasimovnas. Iebrauc pagalmā un uzreiz jūt, ka te vēl ir diezgan dzīvs. Īpašums ir neliels, bet viss vecs, pamatīgs, simtgadīgu bērzu un kārklu ieskauts. Saimniecības ēku - zemu, bet mājīgu - ir daudz, un visas ir precīzi no tumšiem ozola baļķiem zem salmu jumtiem. Vienīgais, kas izceļas pēc izmēra vai, vēl labāk, garumā, ir nomelnējušais cilvēciņš, no kura lūkojas pēdējie pagalma klases mohikāņi - kaut kādi nogrimuši veči un sievas, novājējis pensionārs pavārs, pēc Dona Kihota izskata. . Kad iebrauc pagalmā, viņi visi pievelkas un zemu un zemu klanās. Sirmais kučieris, dodoties no pajūgu šķūņa pēc zirga, vēl pie šķūņa noņem cepuri un ar pliku galvu staigā pa pagalmu. Viņš brauca par postili savai tantei, un tagad ved viņu uz misi – ziemā ratos, bet vasarā spēcīgos, ar dzelzi piestiprinātos ratos, kā tajos, pa kuriem brauc priesteri. Manas tantes dārzs bija slavens ar savu nevērību, lakstīgalām, bruņurupuču baložiem un āboliem, un māja bija slavena ar savu jumtu. Viņš stāvēja pagalma galvgalī, tieši blakus dārzam - liepu zari viņu apskāva - viņš bija mazs un tups, bet likās, ka neizturēs gadsimtu - tik pamatīgi viņš skatījās no sava neparastā apakšas. augsts un biezs salmu jumts, laika gaitā nomelnējis un rūdījis. Tās priekšējā fasāde man vienmēr šķita dzīva: it kā no milzīgas cepures apakšas skatītos veca seja ar acu dobumiem - logi ar perlamutra stikliem no lietus un saules. Un šo acu malās bija lieveņi - divi veci lieli lieveņi ar kolonnām. Uz sava frontona vienmēr sēdēja labi paēduši baloži, kamēr tūkstošiem zvirbuļu lija no jumta uz jumtu... Un viesis šajā ligzdā zem tirkīza rudens debesīm jutās ērti! Jūs ieiesiet mājā un vispirms dzirdēsit ābolu smaržu, bet pēc tam citus: vecās mēbeles sarkankoks, žāvēts liepu krāsa, kas no jūnija guļ uz logiem... Visās istabās - kalpu istabā, gaitenī, viesistabā - ir vēss un drūms: tas tāpēc, ka māju ieskauj dārzs, un logu augšējais stikls ir krāsains: zils un violets. Visur valda klusums un tīrība, lai gan šķiet, ka krēsli, galdi ar ielaidumiem un spoguļi šauros un savītos zelta rāmjos nekad nav pārvietoti. Un tad atskan klepus: tante iznāk. Tas ir mazs, bet, tāpat kā viss apkārt, ir izturīgs. Viņai pār pleciem ir uzvilkta liela persiešu šalle. Viņa iznāks svarīgi, bet laipni, un tagad, starp nebeidzamām sarunām par senatni, par mantojumiem, sāk parādīties kārumi: vispirms "duli", āboli, Antonovskis, "bel-barynya", borovinka, "plodovitka" - un tad brīnišķīgas pusdienas: cauri un cauri rozā vārīts šķiņķis ar zirņiem, pildīta vista, tītars, marinādes un sarkanais kvass - stiprs un saldi salds... Dārza logi ir pacelti, un no turienes pūš jautrs rudens vēsums.III
Aiz muguras pēdējie gadi viena lieta atbalstīja zemes īpašnieku zūdošo garu - medības. Iepriekš tādi īpašumi kā Annas Gerasimovnas īpašums nebija nekas neparasts. Bija arī pūstoši, bet joprojām grandiozā stilā dzīvojoši īpašumi ar milzīgu īpašumu, ar divdesmit desiju dārzu. Tiesa, daži no šiem īpašumiem ir saglabājušies līdz mūsdienām, taču tajos vairs nav dzīvības... Nav ne troikas, ne jāšanas "kirgizu", ne dzinējsuņu un kurtu, ne kalpu, ne tam visam saimnieka - zemes īpašnieka. -mednieks, tāpat kā mans nelaiķis svainis Arsenijs Semeničs. Kopš septembra beigām mūsu dārzi un rijas ir tukšas, un laikapstākļi, kā parasti, ir krasi mainījušies. Vējš rāva un plosīja kokus dienām ilgi, un lietus tos laistīja no rīta līdz vakaram. Reizēm vakarā starp drūmi zemajiem mākoņiem zemās saules mirgojošā zeltainā gaisma paņēma ceļu uz rietumiem; gaiss kļuva tīrs un skaidrs, un saules gaismažilbinoši dzirkstīja starp lapotnēm, starp zariem, kas kustējās kā dzīvs tīkls un bija vēja satraukti. Šķidrās zilās debesis ziemeļos auksti un gaiši mirdzēja virs smagajiem svina mākoņiem, un no šiem mākoņiem aiz šiem mākoņiem lēnām peldēja sniegotu kalnu mākoņu grēdas. Jūs stāvat pie loga un domājat: "Varbūt, ja Dievs dos, laiks skaidrosies." Bet vējš nerimās. Tas iztraucēja dārzu, izrāva no skursteņa nepārtraukti plūstošo cilvēku dūmu straumi un atkal uzdzina draudīgos pelnu mākoņu pavedienus. Tie skrēja zemu un ātri – un drīz kā dūmi aizmigloja sauli. Tā spīdums izgaisa, logs uz zilajām debesīm aizvērās, un dārzs kļuva pamests un garlaicīgs, un atkal sāka līt lietus... sākumā klusi, uzmanīgi, tad arvien biezāk un, visbeidzot, pārgāja lietusgāzē. ar vētru un tumsu. Tuvojas gara, nemierīga nakts... Pēc šāda rājiena dārzs parādījās gandrīz pilnīgi kails, klāts ar slapjām lapām un kaut kā kluss un rezignēts. Bet cik skaisti bija, kad atkal pienāca skaidrs laiks, skaidras un aukstas oktobra sākuma dienas, rudens atvadu svētki! Saglabātā lapotne tagad karāsies kokos līdz pirmajai ziemai. Melnais dārzs spīdēs cauri aukstajām tirkīzzilajām debesīm un apzinīgi gaidīs ziemu, sildoties saules staros. Un lauki jau kļūst krasi melni no aramzemes un spilgti zaļi ar aizaugušiem ziemājiem... Ir pienācis laiks medīt! Un tagad es redzu sevi Arsēnija Semeniča īpašumā liela māja, zālē, kas pilna ar sauli un pīpju un cigarešu dūmiem. Cilvēku ir ļoti daudz – visi cilvēki ir iedeguši, ar novājinātām sejām, kājās šortos un garos zābakos. Viņi tikko paēduši ļoti sātīgas pusdienas, ir pietvīkuši un satraukti par trokšņainām sarunām par gaidāmajām medībām, bet neaizmirst pēc vakariņām piedzert šņabi. Un pagalmā pūš rags un suņi gaudo dažādās balsīs. Melnais kurts, Arsēnija Semeniča mīļākais, uzkāpj uz galda un sāk rīt zaķa atliekas ar mērci no trauka. Taču pēkšņi viņš izdveš šausmīgu čīkstu un, apgāzis šķīvjus un glāzītes, metās nost no galda: Arsēnijs Semeničs, kurš iznāca no kabineta ar arapniku un revolveri, pēkšņi ar šāvienu apdullina istabu. Zāle piepildās ar dūmiem vēl vairāk, un Arsenijs Semeničs stāv un smejas. – Žēl, ka palaidu garām! - viņš saka, spēlējoties ar acīm. Viņš ir garš, tievs, bet platiem pleciem un slaids, ar glītu čigānu seju. Viņa acis mežonīgi mirdz, viņš ir ļoti veikls, ģērbies tumšsarkanā zīda kreklā, samta biksēs un garos zābakos. Ar šāvienu nobiedējis gan suni, gan viesus, viņš jokojot un svarīgi deklamē baritona balsī:Ir pienācis laiks, laiks seglot veiklo dibenu
Un met zvana ragu pār pleciem! —
Un viņš skaļi saka:
– Nu taču nevajag tērēt zelta laiku! Joprojām jūtu, cik alkatīgi un ietilpīgi mana jaunā krūtis elpoja skaidras un drēgnas dienas aukstumā vakarā, kad jūs braucāt kopā ar Arsēnija Semeniča trokšņaino bandu, melnajā mežā pamesto suņu muzikālās dūkoņas sajūsmā, kāda Krasnij Bugora vai Gremjači sala, tās nosaukums vien mednieku aizrauj. Jūs braucat uz dusmīga, spēcīga un tupa "kirgiza", cieši turot to ar grožiem, un jūtaties gandrīz saplūst ar to. Viņš šņāc, lūdz rikšot, trokšņaini čaukst ar nagiem pa dziļajiem un gaišajiem melno brūkošo lapu paklājiem, un katra skaņa atbalsojas tukšajā, mitrajā un svaigajā mežā. Suns reēja kaut kur tālumā, cits, trešais atbildēja tam kaislīgi un nožēlojami - un pēkšņi viss mežs sāka grabēt, it kā tas viss būtu no stikla, no vardarbīgas riešanas un kliegšanas. Starp šo troksni skaļi atskanēja šāviens - un viss “sagatavojās” un aizripoja tālumā. - Uzmanies! - kāds izmisīgā balsī kliedza pa visu mežu. "Ak, rūpējies!" - galvā iešaujas reibinoša doma. Tu raud uz zirga un, kā no ķēdes nolauzts, steidzies pa mežu, pa ceļam neko nesaprotot. Manu acu priekšā pazib tikai koki, un dubļi no zirga nagiem sitas manā sejā. Izleksi no meža, uz zaļumiem redzēsi raibu suņu baru, kas izstiepts zemē, un vēl vairāk spiedīsi “Kirgizu” pret zvēru - caur zaļumiem, atvasēm un rugājiem, līdz visbeidzot, jūs apgājaties uz citu salu, un bars pazūd no redzesloka kopā ar savu izmisīgo riešanu un vaidēšanu. Tad, viss slapjš un no piepūles trīcošs, tu savaldi putojošo, sēkošo zirgu un kāri noriji meža ielejas ledaino mitrumu. Tālumā izgaist mednieku saucieni un suņu riešana, un visapkārt valda nāvējošs klusums. Puspavērtie kokmateriāli stāv nekustīgi, un šķiet, ka esat nokļuvis kaut kādā aizsargātā pilī. Gravas stipri smaržo pēc sēņu mitruma, sapuvušām lapām un slapjas koku mizas. Un drēgnums no gravām kļūst arvien manāmāks, mežā paliek arvien vēsāks un tumšāks... Ir pienācis laiks nakšņot. Bet savākt suņus pēc medībām ir grūti. Ilgi un bezcerīgi skumji zvana mežā ragi, vēl ilgi dzirdami suņu kliedzieni, bļaustīšanās un čīkstēšana... Beidzot jau pavisam tumsā dažu īpašumā ielaužas mednieku bars. gandrīz nezināms vecpuišu saimnieks un piepilda visu muižas pagalmu ar troksni, kas ir izgaismotas laternas, sveces un lampas, kas iznestas no mājas viesu sveikšanai... Gadījās, ka ar tik viesmīlīgu kaimiņu medības ilga vairākas dienas. Agrā rīta rītausmā, ledainā vējā un pirmajā drēgnajā ziemā, viņi aizbrauca uz mežiem un laukiem, un līdz krēslai atkal atgriezās, visi klāti netīrumiem, piesarkušām sejām, smaržoja pēc zirga sviedriem, nomedīta dzīvnieka matiem. - un sākās dzeršana. Gaišajā un pārpildītajā mājā pēc veselas dienas aukstumā laukā ir ļoti silti. Visi staigā no istabas uz istabu atpogātos apakškreklos, dzer un ēd nejauši, trokšņaini stāstot viens otram savus iespaidus par nogalināto rūdīto vilku, kurš, zobus atlaidis, acis vicinādams, guļ ar pūkaino asti, pa vidu nometu sānis. no zāles un uzglezno tās bālās un jau aukstās asinis uz grīdas Pēc degvīna un ēdiena tu jūti tādu saldu nogurumu, tādu svētlaimi jauns miegs Tas ir tā, it kā jūs varētu dzirdēt cilvēkus runājam caur ūdeni. Tava novājinātā seja deg, un, ja aizvērsi acis, visa zeme peldēs zem tavām kājām. Un, kad tu apgulies gultā, mīkstā spalvu gultā, kaut kur vecā kakta istabā ar ikonu un lampu, acu priekšā pazib ugunīgu suņu spoki, visā ķermenī ir lēkājošas sāpes, un tu nepamanīsi kā noslīksi kopā ar visiem šiem tēliem un sajūtām saldumos un veselīgu miegu, pat aizmirstot, ka šī istabiņa reiz bijusi kāda sirma vīra lūgšanu telpa, kura vārdu apvij drūmas dzimtcilvēku leģendas, un ka viņš šajā lūgšanu istabā, iespējams, uz vienas gultas, miris. Kad gadījās pārgulēt medības, pārējais bija īpaši patīkams. Jūs pamostaties un ilgu laiku guļat gultā. Visā mājā valda klusums. Var dzirdēt, kā dārznieks uzmanīgi staigā pa istabām, iekur krāsnis, malkas sprakšķ un šauj. Priekšā vesela miera diena jau tā klusajā ziemas īpašumā. Lēnām saģērbies, klīst pa dārzu, atrodi slapjās lapās nejauši aizmirstu aukstu un slapju ābolu, un tas nez kāpēc liksies neparasti garšīgs, nepavisam ne kā pārējie. Pēc tam jūs varēsiet strādāt pie grāmatām — vectēva grāmatām biezos ādas iesējumos ar zelta zvaigznēm uz Marokas muguriņām. Šīs grāmatas, līdzīgi kā baznīcas breviāri, lieliski smaržo ar savu nodzeltējušo, biezo, raupjo papīru! Kaut kāds patīkams skābs pelējums, vecas smaržas... Arī to malu notis ir labas, lielas un ar apaļiem mīkstiem triepieniem, kas veidoti ar spalvu pildspalvu. Tu atloki grāmatu un lasi: “Seno un mūsdienu filozofu cienīga doma, saprāta un sirds jūtu krāsa”... Un neviļus aizraus pati grāmata. Šī ir alegorija “Cēlais filozofs”, ko pirms simts gadiem publicēja kāda “daudzu ordeņu kavaliera” apgādājamais un iespiesta sabiedriskās labdarības ordeņa tipogrāfijā, stāsts par to, kā “cildens filozofs, kuram ir laiks. un spēju spriest, līdz kurai var pacelties cilvēka prāts, reiz saņēmu vēlmi sastādīt gaismas plānu plašā sava ciema vietā. Erasms sestajā un desmitajā gadsimtā komponēja slavinošus vārdus par tomfoolery (manierīga pauze, punkts); tu man pavēli cildināt saprātu tavā priekšā...” Tad no Katrīnas senatnes tu pāriesi uz romantiskiem laikiem, pie almanahiem, pie sentimentāli pompoziem un gariem romāniem... Dzeguze izlec no pulksteņa un izsmējīgi un skumji kliedz pie tevis. tukšā mājā. Un pamazām manā sirdī sāk iezagties mīļa un dīvaina melanholija... Šeit ir “Alekša noslēpumi”, šeit ir “Viktors jeb Bērns mežā”: “Pusnakts streiki! Svēts klusums ieņem dienas trokšņa un ciema iedzīvotāju jautro dziesmu vietu. Miegs izpleš savus tumšos spārnus pār mūsu puslodes virsmu; viņš nokrata no tiem tumsu un sapņus... Sapņi... Cik bieži viņi turpina tikai nelaimē nonākušo ciešanas!..” Un viņu acu priekšā pazib mīļie. veci vārdi: klintis un ozolu birzis, bāls mēness un vientulība, spoki un spoki, “varoņi”, rozes un lilijas, “jauno neliešu palaidnības un jautrības”, lilijas roka, Ludmila un Alīna... Un te ir žurnāli ar vārdi: Žukovskis, Batjuškovs, licejs Puškins. Un ar skumjām jūs atcerēsities savu vecmāmiņu, viņas polonēzes uz klavihorda, viņas vājo Jevgeņija Oņegina dzejoļu lasījumu. Un tavā priekšā parādīsies vecā sapņainā dzīve... Kādreiz cēlos īpašumos dzīvoja labas meitenes un sievietes! Viņu portreti skatās uz mani no sienas, aristokrātiski skaistās galvas senatnīgās frizūrās lēnprātīgi un sievišķīgi nolaiž garās skropstas uz skumjām un maigajām acīm...
