അദ്ദേഹം ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാർ ആയി. ഇവാൻ IV വാസിലിയേവിച്ച് ദി ടെറിബിൾ - മോസ്കോയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക്, സാർ, എല്ലാ റഷ്യയുടെയും മഹാനായ പരമാധികാരി.

ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാർ, ഇവാൻ നാലാമൻ, 1530 ഓഗസ്റ്റിൽ ജനിച്ചു, മോസ്കോയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് വ്ലാഡിമിർ മൂന്നാമൻ്റെ അവകാശിയായിരുന്നു. വ്ലാഡിമിർ തന്നെ അവരുടെ മോസ്കോ ശാഖയായ റൂറിക് രാജവംശത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. ഇവാൻ്റെ അമ്മ, എലീന, ഗ്ലിൻസ്കി കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ലിത്വാനിയൻ രാജകുമാരിയായിരുന്നു, അത് ഗോൾഡൻ ഹോർഡിൻ്റെ ടെംനിക്കിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചു, ക്രൂരനും തന്ത്രശാലിയുമായ മമൈ.

ഭാവിയിലെ സാറിന് മൂന്ന് വയസ്സ് മാത്രം പ്രായമുള്ളപ്പോൾ, വ്ലാഡിമിർ രാജകുമാരൻ മരിച്ചു, അഞ്ച് വർഷത്തിന് ശേഷം അമ്മ എലീന ഗ്ലിൻസ്കായയും മരിച്ചു. ആൺകുട്ടിയെ സമ്പൂർണ്ണ അനാഥനായി ഉപേക്ഷിക്കുകയും രക്ഷകർത്താക്കൾ വളർത്താൻ നൽകുകയും ചെയ്തു - ബോയാറുകൾ, അവർക്കിടയിൽ കുട്ടിയുടെ ദുർബലമായ ആത്മാവിനെ സ്വാധീനിക്കാൻ നിരന്തരമായ പോരാട്ടം ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഇവാൻ വളർന്നുവന്ന ഗൂഢാലോചനയുടെയും നീചത്വത്തിൻ്റെയും വഞ്ചനയുടെയും അന്തരീക്ഷം അവൻ്റെ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൽ ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും സർക്കാരിൻ്റെ തുടർന്നുള്ള നയത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

ഇവാൻ നാലാമന് പിന്നീട് ടെറിബിൾ അല്ലെങ്കിൽ ബ്ലഡി സാർ എന്ന ഭയാനകമായ വിളിപ്പേര് ലഭിച്ചത് വെറുതെയല്ല. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഭരണം ശരിക്കും രക്തരൂക്ഷിതവും ക്രൂരവുമായിരുന്നു. അവൻ ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതിയും കടുപ്പമേറിയതുമായ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു, തൻ്റെ എല്ലാ തീരുമാനങ്ങളിലും സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങളാൽ മാത്രം നയിക്കപ്പെട്ടു, എന്ത് വിലകൊടുത്തും തൻ്റെ ലക്ഷ്യം നേടിയെടുക്കുന്നു.

സ്ഥിരീകരണം ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തി 13 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ തന്നെ ഇവാൻ ബോയാറുകൾക്കെതിരെ മത്സരിക്കുകയും ആൻഡ്രി ഷുയിസ്‌കിയെ നായ്ക്കൾ കീറിമുറിക്കാൻ ഉത്തരവിടുകയും ചെയ്തു എന്നതിനാൽ റഷ്യയുടെ ഭാവി ഭരണാധികാരിയുടെ ശക്തിയെ സേവിക്കാൻ കഴിയും. തുടർന്ന്, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ഒന്നിലധികം തവണ തൻ്റെ വിളിപ്പേര് സ്ഥിരീകരിച്ചു, എതിരാളികളെ നിഷ്കരുണം ഇല്ലാതാക്കുന്നു, ഷോ എക്സിക്യൂഷനുകൾ ക്രമീകരിക്കുന്നു, അടുത്ത ആളുകളോട് പോലും കരുണ കാണിക്കുന്നില്ല.

അതേസമയം, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിനെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സമകാലികർ ഓർമ്മിച്ചത് കൊടുങ്കാറ്റുള്ളതും ചൂടുള്ളതും വേഗത്തിൽ കൊല്ലുന്നതുമായ കോപത്തിന് മാത്രമല്ല. അത് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഒന്നായിരുന്നു വിദ്യാസമ്പന്നരായ ആളുകൾആ സമയം. അദ്ദേഹം സംഗീതം എഴുതി, നിരവധി സാഹിത്യ "ലേഖനങ്ങൾ" രചിച്ചു, പുസ്തക പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവത്തിന് സംഭാവന നൽകി, യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ലൈബ്രറികളിലൊന്ന് അദ്ദേഹം തന്നെ സ്വന്തമാക്കി, ദൈവശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള അറിവും അസാധാരണമായ ഓർമ്മയും ഉണ്ടായിരുന്നു.

രാജാവ് 1584-ൽ 54 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ മരിച്ചു. ചില ഉറവിടങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഇൻ കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾതൻ്റെ ജീവിതത്തിനിടയിൽ, ഇവാൻ നാലാമൻ ഒരു നട്ടെല്ല് രോഗം മൂലം തളർന്നുപോയി.

ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാർ കിരീടം നേടിയ വർഷം

ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഫലം ഒറ്റയാൾ ഭരണത്തിൻ്റെ ആമുഖവും രാജകീയ പദവി സ്വീകരിച്ചതുമാണ്. ആദ്യ രാജാക്കന്മാരുടെ ആശയം ബൈസൻ്റൈൻ സംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് റോമൻ "സീസറിൽ" നിന്നാണ് വരുന്നത്.

കുറിപ്പ്!റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിൽ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ആണ് സാർ എന്ന് ആദ്യമായി നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടത്. 1547 വരെ എല്ലാ റഷ്യൻ ഭരണാധികാരികളെയും രാജകുമാരന്മാർ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു.

ഇവാന് 17 വയസ്സ് തികഞ്ഞപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തെ സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ പദവിയിലേക്ക് ഔദ്യോഗികമായി പരിചയപ്പെടുത്തി, അന്നുമുതൽ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ഭരണാധികാരിയായി നാമമാത്രമായി അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും. മൂന്നു വർഷങ്ങൾ, പിതാവ് വ്ലാഡിമിർ മൂന്നാമൻ രാജകുമാരൻ്റെ മരണശേഷം.

വിവാഹ വർഷം 1547 ആയിരുന്നു, തീയതി ജനുവരി 25 ആയിരുന്നു. മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിലാണ് നടപടിക്രമങ്ങൾ നടത്തിയത്.

ഈ ആഘോഷവേളയിൽ, രാജകീയ ശക്തിയുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ യുവ രാജകുമാരനെ ഏൽപ്പിച്ചു:

• ജീവൻ നൽകുന്ന വൃക്ഷത്തിൻ്റെ കുരിശ്.
• ബാർമ - തോളിൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരു വിശുദ്ധ അങ്കി വിലയേറിയ കല്ലുകൾമതപരമായ വിഷയങ്ങളിൽ വരച്ച ചിത്രങ്ങളും.
• മോണോമാകിൻ്റെ തൊപ്പി സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെ പ്രതീകവും റഷ്യൻ രാജകുമാരന്മാരുടെ പ്രധാന രാജകീയവുമാണ്, സ്വർണ്ണവും ആഭരണങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇതിനുശേഷം, ഭാവി സാർ "അഭിഷേകം" സ്വീകരിച്ച് എല്ലാ റഷ്യയുടെയും അംഗീകൃത ഭരണാധികാരിയായി.

രാജകീയ അധികാര പ്രഖ്യാപനം സംസ്ഥാനത്തിന് എന്താണ് നൽകിയത്?

പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട മാനദണ്ഡങ്ങൾ ലംഘിച്ചാണ് ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ അധികാരത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം. "രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള കിരീടധാരണം" എന്ന ചടങ്ങ് നടത്തിയത് റഷ്യൻ മെട്രോപൊളിറ്റൻ മക്കറിയസ് ആണ്, എന്നാൽ സ്ഥാപിത നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ഇത് റോമിലെ മാർപ്പാപ്പയോ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയർക്കീസോ നടത്തേണ്ടതായിരുന്നു.

ഇത് വർഷങ്ങളോളം മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങൾ തലക്കെട്ടിൻ്റെ നിയമസാധുത നിരസിക്കാൻ കാരണമായി. എന്നാൽ ഇതിനകം 1561-ൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയർക്കീസ് ​​ജോസഫ് കൗൺസിൽ ചാർട്ടറിൽ ഒപ്പുവച്ചു, ഇത് രാജാവിൻ്റെ പുതിയ പദവിയുടെ കൃത്യത സ്ഥിരീകരിച്ചു.

രാജകീയ പദവി നയതന്ത്ര ബന്ധങ്ങളിൽ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം സമൂലമായി മാറ്റി:

• ആ വർഷങ്ങളിലെ രാഷ്ട്രീയ രംഗത്തെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യക്തിയുമായി ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ അധികാരത്തെ അദ്ദേഹം തുല്യമാക്കി - വിശുദ്ധ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ചക്രവർത്തി.
• രാജ്യങ്ങൾ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ്വികസ്വരവും ശക്തവുമായ ലോകശക്തിയായി റഷ്യയുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സ്വാധീനം നിരുപാധികമായി അംഗീകരിച്ചു.

കുറിപ്പ്!പോളിഷ്-ലിത്വാനിയൻ സംസ്ഥാനം ദീർഘനാളായികിരീടധാരണത്തിൻ്റെ നിയമസാധുത അംഗീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും 16-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഒരിക്കലും സ്വേച്ഛാധിപതി എന്ന പദവി അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തില്ല.

ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ ഫലങ്ങൾ

ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഭരണകാലത്താണ് റഷ്യയിലെ പല മേഖലകളിലും അഭൂതപൂർവമായ ഉയർച്ച അനുഭവപ്പെട്ടത് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

ഇവാൻ നാലാമൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ ഏതാണ്ട് നാൽപ്പത് വർഷത്തിനിടയിൽ സംഭവിച്ച മാറ്റങ്ങൾ അന്താരാഷ്ട്ര തലത്തിൽ റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ പങ്ക് പ്രധാനമായും ശക്തിപ്പെടുത്തി, രാജ്യത്തിൻ്റെ ആന്തരിക ഗതിയിൽ നൂതനമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി:

1. ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ പിന്തുടരുന്ന കേന്ദ്രീകൃത അധികാരത്തിൻ്റെ നയത്തിന് നന്ദി, ശക്തവും ഫലപ്രദവുമായ ഒരു സർക്കാർ സ്ഥാപനം ഉയർന്നുവന്നു, ഇത് സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ആന്തരിക സ്ഥാനം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും അതിൻ്റെ അന്താരാഷ്ട്ര അധികാരം ഉയർത്തുന്നതിനും സാധ്യമാക്കി.
2. മോസ്കോ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പ്രദേശം വികസിച്ചു - അസ്ട്രഖാൻ, കസാൻ ഖാനേറ്റുകൾ എന്നിവ കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ടു.
3. എർമാക്കിൻ്റെ പ്രചാരണത്തിന് നന്ദി, സൈബീരിയൻ ദേശങ്ങളുടെ വികസനം ആരംഭിച്ചു.
4. പുസ്തക അച്ചടി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.

കൂടാതെ, റഷ്യൻ രാജ്യത്ത് ധാരാളം പരിഷ്കാരങ്ങൾ നടത്തി:

• 1550-ൽ, ആ കാലഘട്ടത്തിലെ നിയമങ്ങളുടെ പ്രധാന ശേഖരമായ നിയമസംഹിതയിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി. അവർ രാജകുമാരന്മാരുടെ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുകയും സംസ്ഥാന ജുഡീഷ്യൽ ബോഡികളുടെ അവകാശങ്ങൾ വിപുലീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.
• നികുതി സമ്പ്രദായത്തിൽ ഭേദഗതികൾ വരുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
• റഷ്യൻ സൈന്യത്തിൻ്റെ വലിപ്പവും പോരാട്ട ഫലവും വർദ്ധിച്ചു.
• ആശ്രമങ്ങളുടെ സ്വാധീനം ദുർബലമാവുകയും അവയുടെ ധനസഹായം കുറയുകയും ചെയ്തു.
• ഒരു പണ പരിഷ്കരണം നടത്തി, അതിൻ്റെ ഫലമായി സംസ്ഥാനത്തിനായി ഒരു ഏകീകൃത പേയ്മെൻ്റ് സംവിധാനം സൃഷ്ടിച്ചു.

കുറിപ്പ്!സാമ്പത്തിക പരിവർത്തനങ്ങൾക്ക് ശേഷം, പുതിയ രൂപങ്ങൾ ഉപയോഗത്തിൽ വന്നു, അത് കുന്തം കൊണ്ട് ഒരു കുതിരക്കാരനെ ചിത്രീകരിച്ചു. ഈ നാണയങ്ങളാണ് നമ്മൾ ഇന്നുവരെ ഉപയോഗിക്കുന്ന "കോപെക്" എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്.

ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഭാര്യമാരും കുട്ടികളും

ഇവാൻ നാലാമൻ്റെ ആദ്യ ഭാര്യ അനസ്താസിയ റൊമാനോവ്ന സഖാരിന-യൂറിയേവയായിരുന്നു, സാറിൻ്റെ കിരീടധാരണത്തിന് ഒരു മാസത്തിനുശേഷം അവരുടെ വിവാഹം നടന്നു - 1547 ഫെബ്രുവരി 13 ന്. ഈ വിവാഹം നീണ്ടതായിരുന്നു, അത് അനസ്താസിയയുടെ മരണം വരെ 13 വർഷത്തിലേറെ നീണ്ടുനിന്നു.

ഇതിനുശേഷം, റഷ്യൻ സാർ ആവർത്തിച്ച് ഒരു പുതിയ കുടുംബം ആരംഭിച്ചു, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, നിരവധി നിയമവിരുദ്ധ ബന്ധങ്ങളുണ്ട്.

ഈ മൂന്ന് വിവാഹങ്ങൾക്കിടയിൽ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ജീവിച്ച ശേഷിച്ച ഭാര്യമാരുടെ വിധി ദാരുണമായിരുന്നു:

• വിവാഹം കഴിഞ്ഞ് രണ്ടാഴ്ച കഴിഞ്ഞ് മാർഫ സോബാകിന മരിച്ചു.
• അന്ന കോൾട്ടോവ്സ്കയയെ നിർബന്ധിതമായി ഒരു ആശ്രമത്തിലേക്ക് നാടുകടത്തി.
• അന്ന വസിൽചിക്കോവയെ അവളുടെ ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി ഒരു കന്യാസ്ത്രീയെ മർദ്ദിച്ചു.
• വാസിലിസ മെലെൻ്റീവ - വെപ്പാട്ടി, വിധി അജ്ഞാതമാണ്.

പിതാവിൻ്റെ മരണശേഷം സിംഹാസനത്തിൽ കയറിയ ഫിയോഡോർ ഒന്നാമൻ ഇയോനോവിച്ച്, മോസ്കോ രാജാക്കന്മാരുടെ രാജവംശത്തിലെ അവസാനത്തെ ആളായിരുന്നു - റൂറിക്കോവിച്ച്. ഇതിനുശേഷം, 1613-ൽ റൊമാനോവ് കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് റഷ്യൻ സാർ ആയി.

ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാറിൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭരണത്തിനുശേഷം അടുത്ത അഞ്ച് നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ തുടർന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയെ വിശുദ്ധരാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം പോലും ഉയർന്നു.

പക്ഷേ ഓർത്തഡോക്സ് സഭഈ ആശയത്തെ എതിർത്തു, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ രൂപം വളരെ വിവാദപരവും നിന്ദ്യവുമാണ്, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് വിശുദ്ധ പദവി നൽകുന്നതിന് തടസ്സമായി.

ഉപയോഗപ്രദമായ വീഡിയോ

എലീന ഗ്ലിൻസ്കായ ദീർഘകാലമായി കാത്തിരുന്ന അവകാശിയായ ജോണിന് ജന്മം നൽകി, 1547-ൽ ഔദ്യോഗികമായി സിംഹാസനത്തിൽ കിരീടമണിഞ്ഞ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാർ ആയി.

സൈനിക, നയതന്ത്ര മാർഗങ്ങളിലൂടെ രാജ്യത്തിൻ്റെ ഉയർന്ന പദവി നേടിയ മോസ്കോ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയുടെ വികസനത്തിൻ്റെ കൊടുമുടിയായി ഇവാൻ നാലാമൻ്റെ യുഗം മാറി.

പിതാവിൻ്റെ മരണശേഷം, മൂന്ന് വയസ്സുള്ള ഇവാൻ അമ്മയുടെ സംരക്ഷണയിൽ തുടർന്നു, 1538-ൽ 8 വയസ്സിന് താഴെയുള്ളപ്പോൾ മരിച്ചു. ഇവാൻ വളർന്നത് ഒരു ചുറ്റുപാടിലാണ് കൊട്ടാര അട്ടിമറികൾ, യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന ബോയാർ കുടുംബങ്ങൾക്കിടയിൽ അധികാരത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം. അവനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള കൊലപാതകങ്ങളും ഗൂഢാലോചനകളും അക്രമങ്ങളും അവനിൽ സംശയത്തിൻ്റെയും പ്രതികാരബുദ്ധിയുടെയും ക്രൂരതയുടെയും വികാസത്തിന് കാരണമായി. ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ, സാറിൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ആശയം പരിധിയില്ലാത്ത സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തിയുടെ ആശയമായിരുന്നു. 1545-ൽ ഇവാൻ പ്രായപൂർത്തിയാകുകയും ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ഭരണാധികാരിയാകുകയും 1547-ൽ രാജാവായി കിരീടധാരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

മസ്‌കോവിയെ ഒരു രാജ്യമാക്കി മാറ്റിയതിനും അധികാരത്തിൻ്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യ തത്വം സ്ഥാപിച്ചതിനും നന്ദി, നൂറ്റാണ്ടുകളായി മോസ്കോ ഭരണകക്ഷി പിന്തുടരുന്ന കേന്ദ്രീകരണ നയം ലഭിച്ചു. യുക്തിസഹമായ നിഗമനം. നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകളായി, നിരവധി ആഭ്യന്തര പരിഷ്കാരങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കി (നിർബന്ധിത, ജുഡീഷ്യൽ, സെംസ്റ്റോ, മിലിട്ടറി, ചർച്ച് മുതലായവ), കസാൻ (1547-1552), അസ്ട്രഖാൻ (1556) ഖാനേറ്റുകൾ കീഴടക്കി, നിരവധി റഷ്യൻ പടിഞ്ഞാറൻ അതിർത്തികളിലെ പ്രദേശങ്ങൾ തിരികെ ലഭിച്ചു, സൈബീരിയയിലേക്കുള്ള നുഴഞ്ഞുകയറ്റം ആരംഭിച്ചു, അന്താരാഷ്ട്ര രംഗത്ത് റഷ്യയുടെ സ്ഥാനം ശക്തിപ്പെടുത്തി, മുതലായവ.

എന്നിരുന്നാലും, റഷ്യയുടെ വിനാശകരവും പരാജയപ്പെട്ടതുമായ ലിവോണിയൻ യുദ്ധവും (1558-1583), 1565-ൽ ആരംഭിച്ച ഒപ്രിച്നിനയും രാജ്യത്തിൻ്റെ ക്ഷേമത്തെ വലിയ തോതിൽ ദുർബലപ്പെടുത്തി.

സാർ ഇവാൻ നാലാമൻ അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും വിദ്യാസമ്പന്നരായ ആളുകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു വാസിലിയേവിച്ച്, അതിശയകരമായ ഓർമ്മശക്തി ഉണ്ടായിരുന്നു, ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ പണ്ഡിതനായിരുന്നു. നിരവധി കത്തുകളുടെ (പ്രത്യേകിച്ച്, എ.എം. കുർബ്സ്കി, വി. ജി. ഗ്ര്യാസ്നിക്ക്) അസാധാരണമായ രചയിതാവായി അദ്ദേഹം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. പ്രധാനദൂതനായ മൈക്കിളിനുള്ള കാനോനായ വ്‌ളാഡിമിർ മാതാവിൻ്റെ വിരുന്നിനായുള്ള സേവനത്തിൻ്റെ സംഗീതവും വാചകവും സാർ എഴുതി. മധ്യഭാഗത്തെ നിരവധി സാഹിത്യ സ്മാരകങ്ങളുടെ സമാഹാരത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് വലിയ സ്വാധീനം ഉണ്ടായിരിക്കാം XVI വി. (ക്രോണിക്കിൾ ശേഖരങ്ങൾ; "പരമാധികാരിയുടെ വംശാവലി," 1555; "പരമാധികാരിയുടെ ഡിസ്ചാർജ്," 1556); കളിച്ചു പ്രധാന പങ്ക്പുസ്തക അച്ചടിയുടെ ഓർഗനൈസേഷനിൽ. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മുൻകൈയിൽ, മോസ്കോയിലെ റെഡ് സ്ക്വയറിലെ സെൻ്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രലിൻ്റെ നിർമ്മാണവും നടത്തി, ചേംബർ ഓഫ് ഫെസെറ്റിൻ്റെ പെയിൻ്റിംഗുകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.

റഷ്യൻ ചരിത്രരചനയിൽ, ഇവാൻ നാലാമൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് സമ്മിശ്ര വിലയിരുത്തലുകൾ ലഭിച്ചു: വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള ചരിത്രകാരന്മാർ സാറിനെ പ്രതികൂലമായി ചിത്രീകരിച്ചു, സോവിയറ്റ് ചരിത്രകാരന്മാർ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞിരുന്നു. നല്ല വശങ്ങൾഅവൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ. ആന്തരികവും കൂടുതൽ ആഴത്തിലുള്ളതുമായ പഠനം ആരംഭിച്ചു വിദേശ നയംഇവാൻ IV.

ലിറ്റ്.: വെസെലോവ്സ്കികൂടെ. ബി. ഒപ്രിച്നിനയുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ. എം., 1963; സിമിൻഎ. A. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ. എം., 1960; സിമിൻഎ. A. Oprichnina ലെഗസി // ഭയാനകമായ പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ തലേന്ന്: റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ കർഷക യുദ്ധത്തിനുള്ള മുൻവ്യവസ്ഥകൾ. എം., 1986; ആൻഡ്രി കുർബ്സ്കി, വാസിലി ഗ്ര്യാസ്നി എന്നിവരുമായുള്ള സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ കത്തിടപാടുകൾ. എൽ., 1979; അതേ [ഇലക്ട്രോണിക് റിസോഴ്സ്]. URL: http://www. സെഡ്മിറ്റ്സ. ru/text/443514. html; സ്ക്രിനിക്കോവ് ആർ. ജി ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ. എം., 2001; അത്അതേ [ഇലക്ട്രോണിക് റിസോഴ്സ്]. URL: http://militera. ലിബ്. ru/ bio/ skrynnikov_ rg/ സൂചിക. html; ടിഖോമിറോവ് M. N. റഷ്യ XVI-ൽ നൂറ്റാണ്ട്. എം., 1962; ഫ്ലോറിയബി. എൻ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ. എം., 2009; അതേ [ഇലക്ട്രോണിക് റിസോഴ്സ്]. URL: http://www. സെഡ്മിറ്റ്സ. ru/text/438908. html; ഷ്മിത്ത് എസ്. O. റഷ്യൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ കാലത്തെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം. എം., 1973.

പ്രസിഡൻഷ്യൽ ലൈബ്രറിയിലും കാണുക:

ബെലിയേവ് I.V. സാറും ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ജോണും IV വാസിലിയേവിച്ച് ദി ടെറിബിൾ, മോസ്കോ, എല്ലാ റഷ്യയും. എം., 1866 ;

വാലിഷെവ്സ്കി കെ.എഫ്. ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ. (1530-1584): ട്രാൻസ്. fr ൽ നിന്ന്. എം., 1912 ;

Velichkin V. G. മോസ്കോ സാർ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് ദി ടെറിബിൾ കസാൻ കീഴടക്കിയത്: റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കഥ. എം., 1875;

വിപ്പർ ആർ യു ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ. [എം.], 1922 ;

Kizevetter A. A. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളും അവൻ്റെ എതിരാളികളും. എം., 1898 ;

കുർബ്സ്കി എ.എം. മോസ്കോയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കിൻ്റെ കഥ: ("കുർബ്സ്കി രാജകുമാരൻ്റെ കൃതികൾ" എന്നതിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുത്തത്). സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ,1913;

റഷ്യൻ സാർ എന്ന പദവി ആദ്യമായി സ്വീകരിച്ചത് ഇവാൻ നാലാമനാണ്. ഈ ലേഖനം വായിച്ചതിനുശേഷം, ഇത് എങ്ങനെ സംഭവിച്ചുവെന്നും അവൻ്റെ ഭരണത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തിയത് എന്താണെന്നും നിങ്ങൾ പഠിക്കും. ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ - ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് (1533 മുതൽ), 1547 മുതൽ - ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാർ. ഇത് വാസിലി മൂന്നാമൻ്റെ മകനാണ്. തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട റാഡയുടെ പങ്കാളിത്തത്തോടെ 40 കളുടെ അവസാനത്തിൽ അദ്ദേഹം ഭരിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇവാൻ നാലാമൻ 1547 മുതൽ 1584 വരെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണം വരെ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാർ ആയിരുന്നു.

ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഭരണത്തെക്കുറിച്ച് ചുരുക്കത്തിൽ

ഇവാൻ്റെ കീഴിലാണ് സെംസ്കി സോബോർസിൻ്റെ സമ്മേളനം ആരംഭിച്ചത്, 1550 ലെ നിയമസംഹിതയും സമാഹരിച്ചു. കോടതിയുടെയും ഭരണത്തിൻ്റെയും പരിഷ്കാരങ്ങൾ അദ്ദേഹം നടത്തി (സെംസ്കയ, ഗുബ്നയ, മറ്റ് പരിഷ്കാരങ്ങൾ). 1565-ൽ ഒപ്രിച്നിന സംസ്ഥാനത്ത് അവതരിപ്പിച്ചു.

കൂടാതെ, ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാർ 1553-ൽ ഇംഗ്ലണ്ടുമായി വ്യാപാര ബന്ധം സ്ഥാപിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന് കീഴിൽ മോസ്കോയിൽ ആദ്യത്തെ പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. ഇവാൻ നാലാമൻ അസ്ട്രഖാൻ (1556), കസാൻ (1552) ഖാനേറ്റുകൾ കീഴടക്കി. ബാൾട്ടിക് കടലിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിനായി 1558-1583 ൽ ലിവോണിയൻ യുദ്ധം നടന്നു. 1581-ൽ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാർ സൈബീരിയ പിടിച്ചടക്കാൻ തുടങ്ങി. കൂട്ട വധശിക്ഷകൾഅവഹേളനങ്ങൾ ഇവാൻ നാലാമൻ്റെ ആഭ്യന്തര നയത്തോടൊപ്പം കർഷകരുടെ അടിമത്തം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

ഇവാൻ നാലാമൻ്റെ ഉത്ഭവം

ഭാവിയിലെ സാർ 1530 ഓഗസ്റ്റ് 25 ന് മോസ്കോയ്ക്ക് സമീപം (കൊളോമെൻസ്കോയ് ഗ്രാമത്തിൽ) ജനിച്ചു. മോസ്കോയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് വാസിലി മൂന്നാമൻ്റെയും എലീന ഗ്ലിൻസ്കായയുടെയും മൂത്ത മകനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. റൂറിക് രാജവംശത്തിൽ നിന്നും (അതിൻ്റെ മോസ്കോ ശാഖയിൽ നിന്നും) പിതാവിൻ്റെ ഭാഗത്തുനിന്നും, ലിത്വാനിയൻ രാജകുമാരന്മാരുടെ ഗ്ലിൻസ്കിയുടെ പൂർവ്വികനായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന മാമായിയിൽ നിന്നുമാണ് ഇവാൻ വന്നത്. ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിമാരുടെ കുടുംബത്തിൽ പെട്ടവളായിരുന്നു അവളുടെ മുത്തശ്ശി സോഫിയ പാലിയോളഗസ്. ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച്, ഇവാൻ ജനിച്ചതിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം, അസൻഷൻ പള്ളി കൊളോമെൻസ്കോയിൽ സ്ഥാപിച്ചു.

ഭാവി രാജാവിൻ്റെ ബാല്യകാലം

അച്ഛൻ്റെ മരണശേഷം മൂന്നുവയസ്സുള്ള ഒരു കുട്ടി അമ്മയുടെ സംരക്ഷണയിൽ തുടർന്നു. 1538-ൽ അവൾ മരിച്ചു. ഈ സമയത്ത്, ഇവാന് 8 വയസ്സ് മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. ബെൽസ്കിയുടെയും ഷുയിസ്കിയുടെയും കുടുംബങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള അധികാരത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൻ്റെ അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് അദ്ദേഹം വളർന്നത്, പരസ്പരം യുദ്ധത്തിൽ, കൊട്ടാര അട്ടിമറികളുടെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ.

അവനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള അക്രമവും ഗൂഢാലോചനയും കൊലപാതകവും ഭാവിയിലെ രാജാവിൽ ക്രൂരത, പ്രതികാരബുദ്ധി, സംശയം എന്നിവയുടെ വികാസത്തിന് കാരണമായി. മറ്റുള്ളവരെ പീഡിപ്പിക്കാനുള്ള ഇവാൻ്റെ പ്രവണത കുട്ടിക്കാലത്ത് തന്നെ പ്രകടമായി, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അടുത്ത കൂട്ടുകാർ അത് അംഗീകരിച്ചു.

മോസ്കോ പ്രക്ഷോഭം

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചെറുപ്പത്തിൽ, ഭാവിയിലെ സാറിൻ്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ മതിപ്പുകളിലൊന്ന് 1547-ൽ നടന്ന മോസ്കോ പ്രക്ഷോഭവും "വലിയ തീയും" ആയിരുന്നു. ഗ്ലിൻസ്കി കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള ഇവാൻ്റെ ബന്ധുവിൻ്റെ കൊലപാതകത്തിനുശേഷം, വിമതർ വോറോബിയോവോ ഗ്രാമത്തിലെത്തി. ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ഇവിടെ അഭയം പ്രാപിച്ചു. ശേഷിക്കുന്ന ഗ്ലിൻസ്കികൾ തങ്ങൾക്ക് കൈമാറണമെന്ന് അവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

ജനക്കൂട്ടത്തെ പിരിഞ്ഞുപോകാൻ പ്രേരിപ്പിക്കാൻ വളരെയധികം പരിശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ഗ്ലിൻസ്കികൾ വോറോബിയേവിൽ ഇല്ലെന്ന് അവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞു. അപകടം കടന്നുപോയി, ഇപ്പോൾ ഭാവി രാജാവ് ഗൂഢാലോചനക്കാരെ വധിക്കുന്നതിനായി അവരെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാൻ ഉത്തരവിട്ടു.

ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ എങ്ങനെയാണ് ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാർ ആയത്?

ചെറുപ്പത്തിൽത്തന്നെ, ഇവാൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ആശയം സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തിയുടെ ആശയമായിരുന്നു, പരിധിയില്ലാത്തത്. 1547 ജനുവരി 16 ന്, ക്രെംലിനിലെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കായ ഇവാൻ നാലാമൻ്റെ ഗംഭീരമായ കിരീടധാരണം നടന്നു. രാജകീയ അന്തസ്സിൻ്റെ അടയാളങ്ങൾ അവനിൽ സ്ഥാപിച്ചു: മോണോമാകിൻ്റെ തൊപ്പിയും ബാർമകളും, ജീവൻ നൽകുന്ന വൃക്ഷത്തിൻ്റെ കുരിശ്. വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച ശേഷം, ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് മൂറും കൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്തു. അങ്ങനെ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാർ ആയി.

നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ഈ തീരുമാനത്തിൽ ആളുകൾ പങ്കെടുത്തില്ല. ഇവാൻ തന്നെ സ്വയം സാർ പ്രഖ്യാപിച്ചു (തീർച്ചയായും, പുരോഹിതരുടെ പിന്തുണയില്ലാതെ അല്ല). നമ്മുടെ രാജ്യത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട റഷ്യൻ സാർ ഇവാനേക്കാൾ അൽപ്പം കഴിഞ്ഞ് ഭരിച്ച ബോറിസ് ഗോഡുനോവ് ആയിരുന്നു. 1598 ഫെബ്രുവരി 17 (27) ന് മോസ്കോയിലെ സെംസ്കി സോബർ അദ്ദേഹത്തെ സിംഹാസനത്തിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുത്തു.

രാജകീയ പദവി എന്താണ് നൽകിയത്?

പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ സംസ്ഥാനങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമായ നിലപാട് സ്വീകരിക്കാൻ രാജകീയ പദവി അദ്ദേഹത്തെ അനുവദിച്ചു. പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കൽ തലക്കെട്ട് "രാജകുമാരൻ" എന്നും ചിലപ്പോൾ "ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക്" എന്നും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു എന്നതാണ് വസ്തുത. എന്നിരുന്നാലും, "രാജാവ്" ഒന്നുകിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടില്ല, അല്ലെങ്കിൽ "ചക്രവർത്തി" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ, റഷ്യൻ സ്വേച്ഛാധിപതി വിശുദ്ധ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ തന്നെ ചക്രവർത്തിക്ക് തുല്യമായി നിന്നു, യൂറോപ്പിലെ ഒരേയൊരു.

സംസ്ഥാനത്തെ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പരിഷ്കാരങ്ങൾ

തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട റാഡയുമായി ചേർന്ന്, 1549 മുതൽ, ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാർ ഭരണകൂടത്തെ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള നിരവധി പരിഷ്കാരങ്ങൾ നടത്തി. ഇവയാണ്, ഒന്നാമതായി, Zemstvo, Guba പരിഷ്കാരങ്ങൾ. സൈന്യത്തിലും പരിവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. 1550-ൽ പുതിയ നിയമസംഹിത അംഗീകരിച്ചു. ആദ്യത്തെ സെംസ്കി സോബർ 1549 ൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി, രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം - സ്റ്റോഗ്ലാവി സോബർ. സഭാ ജീവിതത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന തീരുമാനങ്ങളുടെ ശേഖരമായ "സ്റ്റോഗ്ലാവ്" അത് സ്വീകരിച്ചു. ഇവാൻ നാലാമൻ 1555-1556-ൽ തീറ്റ നിർത്തലാക്കുകയും സേവന കോഡ് സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

പുതിയ ഭൂമികളുടെ കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ

1550-51 ൽ റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാർ കസാൻ പ്രചാരണങ്ങളിൽ വ്യക്തിപരമായി പങ്കെടുത്തു. 1552 ൽ കസാൻ കീഴടക്കി, 1556 ൽ - അസ്ട്രഖാൻ ഖാനേറ്റ്. നൊഗായും സൈബീരിയൻ ഖാൻ എഡിഗറും രാജാവിനെ ആശ്രയിച്ചു.

ലിവോണിയൻ യുദ്ധം

1553-ൽ ഇംഗ്ലണ്ടുമായി വ്യാപാര ബന്ധം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ഇവാൻ നാലാമൻ 1558-ൽ ബാൾട്ടിക് കടലിൻ്റെ തീരം നേടാൻ ഉദ്ദേശിച്ച് ലിവോണിയൻ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടക്കത്തിൽ വിജയകരമായി വികസിച്ചു. 1560 ആയപ്പോഴേക്കും ലിവോണിയൻ ഓർഡറിൻ്റെ സൈന്യം പൂർണ്ണമായും പരാജയപ്പെട്ടു, ഈ ഓർഡർ തന്നെ ഇല്ലാതായി.

അതിനിടെ, സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ആഭ്യന്തര സ്ഥിതിയിൽ കാര്യമായ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. 1560-ൽ, തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട റാഡയുമായി സാർ പിരിഞ്ഞു. അതിൻ്റെ നേതാക്കന്മാർക്ക് അദ്ദേഹം പലതരത്തിലുള്ള അപമാനങ്ങൾ വരുത്തി. ചില ഗവേഷകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ലിവോണിയൻ യുദ്ധം റഷ്യയ്ക്ക് വിജയം വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ അദാഷേവും സിൽവസ്റ്ററും, ശത്രുവുമായി ഒരു കരാറിൽ ഒപ്പിടാൻ സാറിനെ പ്രേരിപ്പിക്കാൻ പരാജയപ്പെട്ടു. 1563-ൽ റഷ്യൻ സൈന്യം പോളോട്സ്ക് പിടിച്ചെടുത്തു. അക്കാലത്ത് ഇത് ഒരു വലിയ ലിത്വാനിയൻ കോട്ടയായിരുന്നു. തിരഞ്ഞെടുത്ത റാഡയുടെ പിരിച്ചുവിടലിനുശേഷം നേടിയ ഈ വിജയത്തിൽ ഇവാൻ നാലാമൻ പ്രത്യേകിച്ചും അഭിമാനിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, 1564-ൽ റഷ്യ ഇതിനകം തോൽവികൾ അനുഭവിക്കാൻ തുടങ്ങി. കുറ്റവാളികളെ കണ്ടെത്താൻ ഇവാൻ ശ്രമിച്ചു, വധശിക്ഷകളും അപമാനങ്ങളും ആരംഭിച്ചു.

ഒപ്രിച്നിനയുടെ ആമുഖം

റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാർ ഒരു വ്യക്തിഗത സ്വേച്ഛാധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുക എന്ന ആശയത്തിൽ കൂടുതലായി നിറഞ്ഞു. 1565-ൽ രാജ്യത്ത് ഒപ്രിച്നിന അവതരിപ്പിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചു. സംസ്ഥാനം ഇപ്പോൾ 2 ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. ഒപ്രിച്നിനയിൽ ഉൾപ്പെടുത്താത്ത പ്രദേശങ്ങൾ എന്ന് സെംഷിനയെ വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഓരോ ഒപ്രിച്നിക്കും സാറിനോട് കൂറ് പുലർത്തുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു. സെംസ്റ്റോസുമായി ബന്ധം പുലർത്തില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു.

കാവൽക്കാരെ ജുഡീഷ്യൽ ബാധ്യതയിൽ നിന്ന് ഇവാൻ നാലാമൻ മോചിപ്പിച്ചു. അവരുടെ സഹായത്തോടെ, സാർ ബോയാറുകളുടെ എസ്റ്റേറ്റുകൾ ബലമായി കണ്ടുകെട്ടുകയും ഒപ്രിച്നികി പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കൈവശം മാറ്റുകയും ചെയ്തു. അപകീർത്തികളും വധശിക്ഷകളും ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ കവർച്ചയും ഭീകരതയും ഒപ്പമുണ്ടായിരുന്നു.

നോവ്ഗൊറോഡ് വംശഹത്യ

1570 ജനുവരി-ഫെബ്രുവരി മാസങ്ങളിൽ നടന്ന നോവ്ഗൊറോഡ് വംശഹത്യ ഒപ്രിച്നിന കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു പ്രധാന സംഭവമായി മാറി. നാവ്ഗൊറോഡ് ലിത്വാനിയയിലേക്ക് പോകാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നുവെന്ന സംശയമാണ് ഇതിന് കാരണം. ഇവാൻ നാലാമൻ വ്യക്തിപരമായി പ്രചാരണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകി. മോസ്കോയിൽ നിന്ന് നോവ്ഗൊറോഡിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ അവൻ എല്ലാ നഗരങ്ങളും കൊള്ളയടിച്ചു. 1569 ഡിസംബറിൽ, പ്രചാരണ വേളയിൽ, ഇവാനെ ചെറുക്കാൻ ശ്രമിച്ച മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഫിലിപ്പിനെ ത്വെർ ആശ്രമത്തിൽ വച്ച് മല്യുത സ്കുരാറ്റോവ് കഴുത്തുഞെരിച്ചു. അക്കാലത്ത് 30 ആയിരത്തിലധികം ആളുകൾ താമസിച്ചിരുന്ന നോവ്ഗൊറോഡിലെ ഇരകളുടെ എണ്ണം 10-15 ആയിരം ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. 1572-ൽ സാർ ഒപ്രിച്നിന നിർത്തലാക്കിയതായി ചരിത്രകാരന്മാർ അവകാശപ്പെടുന്നു.

ഡെവ്ലെറ്റ്-ഗിരെയുടെ അധിനിവേശം

1571-ൽ മോസ്കോയിലേക്കുള്ള ക്രിമിയൻ ഖാൻ ഡെവ്ലെറ്റ്-ഗിരെയുടെ ആക്രമണം ഇതിൽ ഒരു പങ്കുവഹിച്ചു. ഒപ്രിച്നിന സൈന്യത്തിന് അവനെ തടയാനായില്ല. ഡെവ്‌ലെറ്റ്-ഗിരേ സെറ്റിൽമെൻ്റുകൾ കത്തിച്ചു, തീ ക്രെംലിനിലേക്കും കിതായ്-ഗൊറോഡിലേക്കും വ്യാപിച്ചു.

സംസ്ഥാന വിഭജനം അതിൻ്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെയും ദോഷകരമായി ബാധിച്ചു. അത് നശിച്ചു നശിച്ചു വലിയ തുകനിലങ്ങൾ.

സംവരണം ചെയ്ത വേനൽക്കാലം

പല എസ്റ്റേറ്റുകളും ശൂന്യമാകുന്നത് തടയാൻ, 1581-ൽ രാജാവ് രാജ്യത്ത് സംവരണം ചെയ്ത വേനൽക്കാലം കൊണ്ടുവന്നു. സെൻ്റ് ജോർജ്ജ് ദിനത്തിൽ കർഷകർ അവരുടെ ഉടമകളെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള താൽക്കാലിക നിരോധനമായിരുന്നു ഇത്. ഇത് റഷ്യയിൽ സെർഫോം സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് കാരണമായി. ലിവോണിയൻ യുദ്ധം സംസ്ഥാനത്തിന് സമ്പൂർണ്ണ പരാജയത്തിൽ അവസാനിച്ചു. യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ ഭൂമി നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന് തൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഫലങ്ങൾ കാണാൻ കഴിഞ്ഞു: എല്ലാ വിദേശ, ആഭ്യന്തര രാഷ്ട്രീയ സംരംഭങ്ങളുടെയും പരാജയം.

പശ്ചാത്താപവും രോഷവും

1578-ൽ സാർ ആളുകളെ വധിക്കുന്നത് നിർത്തി. ഏതാണ്ട് അതേ സമയം, വധിക്കപ്പെട്ടവരുടെ സ്മാരക ലിസ്റ്റുകൾ (സിനോഡിക്സ്) സമാഹരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു, തുടർന്ന് രാജ്യത്തെ ആശ്രമങ്ങളിൽ അവരുടെ സ്മരണയ്ക്കായി സംഭാവനകൾ വിതരണം ചെയ്തു. 1579-ൽ വരച്ച തൻ്റെ വിൽപത്രത്തിൽ, രാജാവ് തൻ്റെ പ്രവൃത്തികളിൽ പശ്ചാത്തപിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, പ്രാർത്ഥനയുടെയും പശ്ചാത്താപത്തിൻ്റെയും കാലഘട്ടങ്ങൾ രോഷാകുലരായി തുടർന്നു. 1582 നവംബർ 9 ന്, ഈ ആക്രമണങ്ങളിലൊന്നിൽ, തൻ്റെ രാജ്യ വസതിയിൽ (അലക്സാണ്ട്രോവ്സ്കയ സ്ലോബോഡ) അബദ്ധവശാൽ, മകൻ ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ചിനെ അദ്ദേഹം അബദ്ധത്തിൽ കൊലപ്പെടുത്തി, ക്ഷേത്രത്തിൽ ഇരുമ്പ് നുറുങ്ങ് കൊണ്ട് ഒരു വടികൊണ്ട് അടിച്ചു.

അവകാശിയുടെ മരണം സാറിനെ നിരാശയിലാഴ്ത്തി, കാരണം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു മകനായ ഫിയോഡോർ ഇവാനോവിച്ച് സംസ്ഥാനം ഭരിക്കാൻ കഴിവില്ലായിരുന്നു. ഇവാൻ്റെ ആത്മാവിനെ അനുസ്മരിക്കാൻ ഇവാൻ ആശ്രമത്തിലേക്ക് ഒരു വലിയ സംഭാവന അയച്ചു, കൂടാതെ ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് പോലും ചിന്തിച്ചു.

ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഭാര്യമാരും കുട്ടികളും

ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഭാര്യമാരുടെ കൃത്യമായ എണ്ണം അജ്ഞാതമാണ്. രാജാവ് 7 തവണ വിവാഹിതനായിരിക്കാം. ശൈശവാവസ്ഥയിൽ മരിച്ച കുട്ടികളെ കണക്കാക്കാതെ അദ്ദേഹത്തിന് മൂന്ന് ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു.

ആദ്യ വിവാഹത്തിൽ നിന്ന്, അനസ്താസിയ സഖാരിന-യൂറിയേവയിൽ നിന്ന് ഇവാന് ഫെഡോർ, ഇവാൻ എന്നീ രണ്ട് ആൺമക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു കബാർഡിയൻ രാജകുമാരൻ്റെ മകളായ മരിയ ടെമ്രിയുകോവ്ന ആയിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ രണ്ടാമത്തെ ഭാര്യ. മൂന്നാമത്തേത് മാർഫ സോബാകിനയാണ്, വിവാഹത്തിന് 3 ആഴ്ചകൾക്ക് ശേഷം അപ്രതീക്ഷിതമായി മരിച്ചു. സഭാ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, മൂന്ന് തവണയിൽ കൂടുതൽ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, 1572 ൽ, മെയ് മാസത്തിൽ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ നാലാമത്തെ വിവാഹത്തിന് അംഗീകാരം നൽകുന്നതിനായി ഒരു ചർച്ച് കൗൺസിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി - അന്ന കോൾട്ടോവ്സ്കയയുമായി. എന്നിരുന്നാലും, അതേ വർഷം തന്നെ അവർ ഒരു കന്യാസ്ത്രീയെ മർദ്ദിച്ചു. 1575-ൽ അന്ന വസിൽചിക്കോവ രാജാവിൻ്റെ അഞ്ചാമത്തെ ഭാര്യയായി, 1579-ൽ അന്തരിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ ആറാമത്തെ ഭാര്യ വാസിലിസ മെലൻ്റിയേവ ആയിരുന്നു. 1580 അവസാനത്തോടെ, ഇവാൻ തൻ്റെ അവസാന വിവാഹത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു - മരിയ നാഗയുമായി. 1582-ൽ, നവംബർ 19-ന്, 1591-ൽ ഉഗ്ലിച്ചിൽ അന്തരിച്ച സാറിൻ്റെ മൂന്നാമത്തെ മകനായി ദിമിത്രി ഇവാനോവിച്ച് അവളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു.

ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ചരിത്രത്തിൽ മറ്റെന്താണ് ഓർമ്മിക്കുന്നത്?

ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാറിൻ്റെ പേര് ചരിത്രത്തിൽ ഇടം നേടിയത് സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെ ആൾരൂപമായി മാത്രമല്ല. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ദൈവശാസ്ത്രപരമായ പാണ്ഡിത്യവും അസാധാരണമായ ഓർമ്മശക്തിയും ഉള്ള ഏറ്റവും വിദ്യാസമ്പന്നരിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം. റഷ്യൻ സിംഹാസനത്തിലെ ആദ്യത്തെ സാർ നിരവധി സന്ദേശങ്ങളുടെ രചയിതാവാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, കുർബ്‌സ്‌കിക്ക്), വ്‌ളാഡിമിർ മാതാവിൻ്റെ വിരുന്നിനായുള്ള സേവനത്തിൻ്റെ വാചകവും സംഗീതവും, അതുപോലെ തന്നെ പ്രധാന ദൂതൻ മൈക്കിളിനുള്ള കാനോനും. ഇവാൻ നാലാമൻ മോസ്കോയിൽ പുസ്തക അച്ചടി സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിന് സംഭാവന നൽകി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത് സെൻ്റ് ബേസിൽ കത്തീഡ്രൽ റെഡ് സ്ക്വയറിൽ സ്ഥാപിച്ചു.

ഇവാൻ നാലാമൻ്റെ മരണം

1584-ൽ, മാർച്ച് 27 ന്, ഏകദേശം മൂന്ന് മണിക്ക്, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ അവനുവേണ്ടി തയ്യാറാക്കിയ ബാത്ത്ഹൗസിലേക്ക് പോയി. സാർ എന്ന പദവി ഔദ്യോഗികമായി സ്വീകരിച്ച ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ രാജാവ് സന്തോഷത്തോടെ കഴുകുകയും പാട്ടുകളാൽ രസിക്കുകയും ചെയ്തു. കുളി കഴിഞ്ഞ് ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ഫ്രഷ് ആയി തോന്നി. അടിവസ്ത്രത്തിനു മുകളിൽ വീതിയേറിയ മേലങ്കി ധരിച്ച് രാജാവ് കട്ടിലിൽ ഇരുന്നു. ഇവാൻ ചെസ്സ് സെറ്റ് കൊണ്ടുവരാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അത് സ്വയം ക്രമീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. തൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് ചെസ്സ് രാജാവിനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല. ആ സമയത്ത് ഇവാൻ വീണു.

അവർ ഉടനെ ഓടി: ചിലത് റോസ് വാട്ടറിനായി, ചിലത് വോഡ്കയ്ക്ക്, ചിലത് പുരോഹിതർക്കും ഡോക്ടർമാർക്കും. ഡോക്‌ടർമാർ മരുന്നുകളുമായി എത്തി അവനെ തടവാൻ തുടങ്ങി. മെത്രാപ്പോലീത്തയും വന്ന് ഇവാൻ ജോനാ എന്ന് പേരിട്ട ടോൺഷർ ചടങ്ങ് തിടുക്കത്തിൽ നടത്തി. എന്നിരുന്നാലും, രാജാവ് ഇതിനകം നിർജീവനായിരുന്നു. ജനങ്ങൾ പ്രക്ഷുബ്ധരായി, ഒരു ജനക്കൂട്ടം ക്രെംലിനിലേക്ക് പാഞ്ഞു. ബോറിസ് ഗോഡുനോവ് ഗേറ്റുകൾ അടയ്ക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു.

ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാറിൻ്റെ മൃതദേഹം മൂന്നാം ദിവസം അടക്കം ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തെ പ്രധാന ദൂതൻ കത്തീഡ്രലിൽ അടക്കം ചെയ്തു. താൻ കൊന്ന മകൻ്റെ ശവകുടീരം സ്വന്തത്തോട് ചേർന്നാണ്.

അതിനാൽ, ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം, ഡിമെൻഷ്യ ബാധിച്ച അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മകൻ ഫെഡോർ ഇവാനോവിച്ച് ഭരിക്കാൻ തുടങ്ങി. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു ട്രസ്റ്റി ബോർഡാണ് സംസ്ഥാനം ഭരിച്ചിരുന്നത്. അധികാരത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം ആരംഭിച്ചു, പക്ഷേ ഇത് ഒരു പ്രത്യേക വിഷയമാണ്.

റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ സാർ ജനിച്ചത് മോസ്കോയിലല്ല, കൊളോമെൻസ്കോയിലാണ്. അക്കാലത്ത് മോസ്കോ ചെറുതായിരുന്നു, റൂസും ചെറുതായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, രാജകുഞ്ഞിനെ ദൈവം വ്യക്തമായി അടയാളപ്പെടുത്തുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. അവൻ്റെ ബാല്യം ശാന്തമായിരുന്നില്ല. മൂന്ന് വയസ്സുള്ള രാജാവിൻ്റെ രക്ഷാധികാരികൾ - രാജകുമാരന്മാർ, ഷുയിസ്കി സഹോദരന്മാർ - കൊട്ടാരത്തിൽ അത്തരമൊരു രക്തരൂക്ഷിതമായ ഭീകരത സൃഷ്ടിച്ചു, എല്ലാ വൈകുന്നേരവും അവൻ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെന്ന് ദൈവത്തിന് നന്ദി പറയണം: അമ്മയെപ്പോലെ അവർ വിഷം കഴിച്ചില്ല. കൊല്ലപ്പെട്ടില്ല, അവരുടെ ജ്യേഷ്ഠനെപ്പോലെ, അവർ ജയിലിൽ അഴുകിയിട്ടില്ല, അവരുടെ അമ്മാവനെപ്പോലെ, അവർ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടില്ല.

എല്ലാ പ്രതിബന്ധങ്ങൾക്കും എതിരെ, റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ സാർ അതിജീവിച്ചു! 16-ആം വയസ്സിൽ, ബോയാർ അഭിലാഷങ്ങൾക്ക് ഒരു അപ്രതീക്ഷിത പ്രഹരത്തിൽ, അവൻ രാജാവായി കിരീടധാരണം ചെയ്തു! തീർച്ചയായും, ചരിത്രകാരന്മാർ പറയുന്നത്, സ്മാർട്ട് മെട്രോപൊളിറ്റൻ മക്കറിയസ് അദ്ദേഹത്തിന് ഇത് നിർദ്ദേശിച്ചു. പക്ഷേ, രാജ്യത്തിന് ഒരെണ്ണം ആവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം തന്നെ ഊഹിച്ചതാകാം ശക്തമായ കൈആഭ്യന്തര കലഹങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കാനും പ്രദേശം വർദ്ധിപ്പിക്കാനും. സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെ വിജയം ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിൻ്റെ വിജയമാണ്, മോസ്കോ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൻ്റെ അവകാശിയാണ്. തീർച്ചയായും, ഒരു കല്യാണം എന്ന ആശയം മെട്രോപൊളിറ്റന് അടുത്തതും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായിരുന്നു. റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ സാർ ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയായി മാറി: അദ്ദേഹം ബോയാറുകളെ നിയന്ത്രിക്കുകയും തൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ 50 വർഷങ്ങളിൽ തൻ്റെ പ്രദേശങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു - നൂറു ശതമാനം പ്രദേശങ്ങളും വർദ്ധിച്ചു. റഷ്യൻ സംസ്ഥാനം, റഷ്യ യൂറോപ്പിനെക്കാളും വലുതായി.

രാജകീയ പദവി

ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് (ഭയങ്കരൻ) രാജകീയ പദവി ഉജ്ജ്വലമായി ഉപയോഗിച്ചു, യൂറോപ്യൻ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ സ്ഥാനം സ്വീകരിച്ചു. മഹത്തായ ഡ്യൂക്കൽ പദവി "രാജകുമാരൻ" അല്ലെങ്കിൽ "ഡ്യൂക്ക്" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു, സാർ ചക്രവർത്തി!

കിരീടധാരണത്തിനുശേഷം, അമ്മയുടെ പക്ഷത്തുള്ള രാജാവിൻ്റെ ബന്ധുക്കൾ നിരവധി നേട്ടങ്ങൾ കൈവരിച്ചു, അതിൻ്റെ ഫലമായി ഒരു പ്രക്ഷോഭം ആരംഭിച്ചു, ഇത് യുവ ജോണിനെ തൻ്റെ ഭരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യഥാർത്ഥ അവസ്ഥ കാണിച്ചു. സ്വേച്ഛാധിപത്യം ഒരു പുതിയ, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമാണ്, ഇത് ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് വിജയകരമായി നേരിട്ടു.

റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ രാജാവ് നാലാമൻ ജോൺ ആയിരുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു. ഈ കണക്ക് എവിടെ നിന്ന് വന്നു? ഇത് വളരെ പിന്നീടാണ്, കരംസിൻ തൻ്റെ "റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ ചരിത്രം" എഴുതി ഇവാൻ കലിതയുമായി എണ്ണാൻ തുടങ്ങി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത്, റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ രാജാവിനെ ജോൺ ഒന്നാമൻ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, രാജ്യം അംഗീകരിക്കുന്ന രേഖ ഒരു പ്രത്യേക സ്വർണ്ണ പെട്ടകത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു, റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ സാർ ഈ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു.

ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രീകരണം സാർ പരിഗണിച്ചു, സെംസ്റ്റോ, ഗുബ പരിഷ്കാരങ്ങൾ നടത്തി, സൈന്യത്തെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തി, ഒരു പുതിയ നിയമസംഹിതയും സേവന കോഡും സ്വീകരിച്ചു, ജൂത വ്യാപാരികളുടെ രാജ്യത്തേക്ക് പ്രവേശനം നിരോധിക്കുന്ന ഒരു നിയമം സ്ഥാപിച്ചു. ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ റൂറിക്കോവിച്ചിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള പിൻഗാമിയായതിനാൽ കഴുകനുള്ള ഒരു പുതിയ കോട്ട് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവർ മാത്രമല്ല: അവൻ്റെ അമ്മയുടെ ഭാഗത്ത്, അവൻ്റെ അടുത്ത പൂർവ്വികൻ മമൈ ആണ്, സ്വന്തം മുത്തശ്ശി പോലും ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിമാരുടെ അവകാശിയായ സോഫിയ പാലിയോലോഗസ് ആണ്. മിടുക്കനും അഭിമാനവും കഠിനാധ്വാനിയുമാകാൻ ഒരാളുണ്ട്. ഒപ്പം ക്രൂരന്മാരും ചിലരുണ്ട്. പക്ഷേ, തീർച്ചയായും, അക്കാലത്ത്, ആ പരിതസ്ഥിതിയിൽ പോലും, റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ സാർ വ്യക്തമായി നടത്തിയ പരിവർത്തനങ്ങൾ ക്രൂരതയില്ലാതെ അസാധ്യമായിരുന്നു. സൈന്യത്തിൻ്റെ പരിവർത്തനം - രണ്ട് വാക്കുകൾ, എന്നാൽ അവരുടെ പിന്നിൽ എത്രമാത്രം! 25,000 ഡോളർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ആർക്യൂബസുകളും റീഡുകളും സേബറുകളും ഉപയോഗിച്ച് അവയെ ആയുധമാക്കി ഫാമിൽ നിന്ന് വലിച്ചുകീറുക മാത്രമാണ് വേണ്ടത്! ശരിയാണ്, വില്ലാളികൾ ക്രമേണ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയി. കുറഞ്ഞത് 2 ആയിരം തോക്കുകളുള്ള പീരങ്കികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ബോയാർ ഡുമയുടെ വലിയ പിറുപിറുപ്പിലേക്ക്, ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് ദി ടെറിബിൾ നികുതി മാറ്റാൻ പോലും ധൈര്യപ്പെട്ടു. തീർച്ചയായും, ബോയാർമാർ അവരുടെ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളുടെ ലംഘനത്തെക്കുറിച്ച് പിറുപിറുത്തുമില്ല. ഒപ്രിച്നിനയുടെ ആവിർഭാവത്തിന് അവർ നിർബന്ധിതരാകുന്ന തരത്തിൽ അവർ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തി. കാവൽക്കാർ 6 ആയിരം പോരാളികളുടെ ഒരു സൈന്യം രൂപീകരിച്ചു, പ്രത്യേക അസൈൻമെൻ്റുകളിൽ വിശ്വസനീയരായ ആയിരത്തോളം പേരെ കണക്കാക്കാതെ.

പരമാധികാരിയുടെ കൈത്തലത്തിൽ നടന്ന ആ പീഡനങ്ങളെയും വധശിക്ഷകളെയും കുറിച്ച് വായിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ രക്തം കുളിരാകുന്നു. എന്നാൽ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് ദി ടെറിബിൾ മാത്രമല്ല, ഇന്നത്തെ ചരിത്രകാരന്മാർക്കും ഉറപ്പുണ്ട്, ഒപ്രിച്നിന യാദൃശ്ചികമായി ഉണ്ടായതല്ല, അല്ല. ശൂന്യമായ ഇടം. ബോയാറുകളെ നിയന്ത്രിക്കേണ്ടതുണ്ട്! കൂടാതെ, പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇഴയുന്ന പാഷണ്ഡതകൾ ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിൻ്റെ അടിത്തറയെ ഇളക്കിമറിച്ചു, സിംഹാസനം അതിൽ ഇരിക്കുന്ന രാജാവിനും മുഴുവൻ റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിനും ഒപ്പം ആടിയുലഞ്ഞു. സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന് പുരോഹിതന്മാരുമായും അവ്യക്തമായ ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. മിസ്റ്റിസിസത്തിന് മുമ്പ്, വിശ്വാസിയായ രാജാവ് ആശ്രമഭൂമികൾ അപഹരിക്കുകയും പുരോഹിതന്മാരെ അടിച്ചമർത്തലിന് വിധേയമാക്കുകയും ചെയ്തു. ഒപ്രിച്നിനയുടെയും സെംഷിനയുടെയും കാര്യങ്ങൾ പരിശോധിക്കാൻ മെട്രോപൊളിറ്റൻ വിലക്കപ്പെട്ടു. അതേ സമയം, സാർ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് തന്നെ ഒപ്രിച്നിന മഠാധിപതിയായിരുന്നു, നിരവധി സന്യാസ ചുമതലകൾ നിർവഹിച്ചു, ഗായകസംഘത്തിൽ പോലും പാടുന്നു.

നോവ്ഗൊറോഡും കസാനും

1570-ലെ പുതുവർഷത്തിനുമുമ്പ്, പോളിഷ് രാജാവിന് റഷ്യയെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നുവെന്ന സംശയത്തിൽ ഒപ്രിച്നിന സൈന്യം നോവ്ഗൊറോഡിനെതിരെ ഒരു പ്രചാരണത്തിന് പുറപ്പെട്ടു. കാവൽക്കാർ അത് വളരെ രസിച്ചു. അവർ ത്വെർ, ക്ലിൻ, ടോർഷോക്ക്, മറ്റ് സമീപ നഗരങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ കൂട്ടക്കൊലകളോടെ കവർച്ചകൾ നടത്തി, തുടർന്ന് പ്സ്കോവ്, നോവ്ഗൊറോഡ് എന്നിവ നശിപ്പിച്ചു. രക്തരൂക്ഷിതമായ ഈ പ്രചാരണത്തെ അനുഗ്രഹിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചതിന് ട്വറിൽ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഫിലിപ്പിനെ മാല്യൂട്ട സ്കുരാറ്റോവ് കഴുത്തുഞെരിച്ചു. എല്ലായിടത്തും സാർ പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കന്മാരെയും ഗുമസ്തന്മാരെയും പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിച്ചു, അവരുടെ ഭാര്യമാർക്കും കുട്ടികൾക്കും വീട്ടുകാർക്കും ഒപ്പം മനഃപൂർവ്വം പറഞ്ഞേക്കാം. ക്രിമിയൻ റസ് ആക്രമിക്കുന്നത് വരെ ഈ കവർച്ച വർഷങ്ങളോളം നീണ്ടുനിന്നു.ഇവിടെയാണ് യുവ ഒപ്രിച്നിന സൈന്യത്തിൻ്റെ ധൈര്യം കാണിക്കേണ്ടത്! എന്നാൽ സൈന്യം യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറായില്ല. കാവൽക്കാർ കൊള്ളരുതാത്തവരും മടിയന്മാരുമായിത്തീർന്നു. ടാറ്ററുകളോട് യുദ്ധം ചെയ്യുന്നത് ബോയാറുകളോടും അവരുടെ കുട്ടികളോടും പോരാടുകയല്ല. യുദ്ധം തോറ്റു.

അപ്പോൾ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് ദേഷ്യപ്പെട്ടു! ഭയാനകമായ നോട്ടം നോവ്ഗൊറോഡിൽ നിന്ന് കസാനിലേക്ക് മാറി. തുടർന്ന് അവിടെ ഗിരേ രാജവംശം ഭരിച്ചു. പരമാധികാരി ഒപ്രിച്നിന നിർത്തലാക്കി, അതിൻ്റെ പേര് പോലും നിരോധിച്ചു, നിരവധി രാജ്യദ്രോഹികളെയും വില്ലന്മാരെയും വധിച്ചു, മൂന്ന് തവണ കസാനിലേക്ക് പോയി. മൂന്നാം തവണ, കസാൻ വിജയിയുടെ കാരുണ്യത്തിന് കീഴടങ്ങി, കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം പൂർണ്ണമായും റഷ്യൻ നഗരമായി. കൂടാതെ, മോസ്കോ മുതൽ കസാൻ വരെ, റഷ്യൻ കോട്ടകൾ ദേശത്തുടനീളം നിർമ്മിച്ചു. അസ്ട്രഖാൻ ഖാനേറ്റും പരാജയപ്പെട്ടു, റഷ്യൻ ദേശങ്ങളിൽ ചേർന്നു. അവസാനം, ക്രിമിയൻ ഖാനും കഷ്ടപ്പെട്ടു: ഒരാൾക്ക് എത്രത്തോളം റഷ്യയെ കൊള്ളയടിക്കാനും അതിൻ്റെ മനോഹരമായ നഗരങ്ങൾ ശിക്ഷയില്ലാതെ കത്തിക്കാനും കഴിയും? 1572-ൽ 1,20,000-ത്തോളം വരുന്ന ക്രിമിയൻ സൈന്യത്തെ 20,000-ത്തോളം വരുന്ന റഷ്യൻ സൈന്യം പരാജയപ്പെടുത്തി.

യുദ്ധങ്ങളിലൂടെയും നയതന്ത്രത്തിലൂടെയും പ്രദേശങ്ങളുടെ വിപുലീകരണം

തുടർന്ന് സ്വീഡിഷുകാർ നാവ്ഗൊറോഡ് സൈന്യത്തിൻ്റെ ശക്തിയാൽ ഗണ്യമായി അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു, 40 വർഷത്തോളം ലാഭകരമായ സമാധാനം സമാപിച്ചു. റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ സാർ ബാൾട്ടിക്കിൽ എത്താൻ ഉത്സുകനായിരുന്നു, കാലാകാലങ്ങളിൽ നോവ്ഗൊറോഡ് പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങൾ പോലും പിടിച്ചടക്കിയ ലിവോണിയൻ, പോൾ, ലിത്വാനിയൻ എന്നിവരുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു, ഇതുവരെ (മറ്റ് മഹാനായ ആദ്യത്തെ സാർ - പീറ്റർ വരെ) ഈ ശ്രമങ്ങൾ വിജയിച്ചില്ല. . എന്നാൽ വിദേശത്തുള്ളവരെ അയാൾ ഗൗരവത്തോടെ ഭയപ്പെടുത്തി. ഇംഗ്ലണ്ടുമായി അദ്ദേഹം നയതന്ത്രവും വ്യാപാരവും സ്ഥാപിച്ചു. അജ്ഞാതമായ സൈബീരിയയെക്കുറിച്ച് രാജാവ് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ അവൻ ശ്രദ്ധാലുവായിരുന്നു. പെർം ഭൂമികളുടെ കാവലിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള സാറിൻ്റെ ഉത്തരവ് ലഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് എർമാക് ടിമോഫീവിച്ചിനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കോസാക്കുകൾക്കും സൈന്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞത് നല്ലതാണ്, അങ്ങനെ റഷ്യ സൈബീരിയയിലേക്ക് വളർന്നു. അരനൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം റഷ്യക്കാർ പസഫിക് സമുദ്രത്തിലെത്തി.

വ്യക്തിത്വം

റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ സാർ ആദ്യത്തെ സാർ മാത്രമല്ല, ബുദ്ധി, പാണ്ഡിത്യം, വിദ്യാഭ്യാസം എന്നിവയിലെ ആദ്യത്തെ വ്യക്തിയും ആയിരുന്നു.

ഐതിഹ്യങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ശമിച്ചിട്ടില്ല. ഏറ്റവും വിദ്വാന്മാരുടെ തലത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ദൈവശാസ്ത്രം അറിയാമായിരുന്നു. നിയമശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ അടിത്തറയിട്ടു. അദ്ദേഹം നിരവധി മനോഹരമായ സ്തിചേരകളുടെയും സന്ദേശങ്ങളുടെയും (കവി!) രചയിതാവായിരുന്നു. കുട്ടികളെ എഴുത്തും വായനയും പഠിപ്പിക്കാൻ എല്ലായിടത്തും സ്കൂളുകൾ തുറക്കാൻ അദ്ദേഹം പുരോഹിതരെ നിർബന്ധിച്ചു. അദ്ദേഹം ബഹുസ്വരമായ ഗാനം അംഗീകരിച്ചു, നഗരത്തിൽ ഒരു കൺസർവേറ്ററി പോലെയുള്ള ഒന്ന് തുറന്നു.അദ്ദേഹം ഒരു മികച്ച പ്രഭാഷകനായിരുന്നു. പുസ്തക അച്ചടിയുടെ കാര്യമോ? റെഡ് സ്ക്വയറിലെ സെൻ്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ? ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിൻ്റെ കാനോനൈസേഷനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഉയർന്നു. എന്നാൽ ഓർത്തഡോക്സ് വൈദികരുടെ ഒപ്രിച്നിനയും അനുയായികളും നടത്തിയ കവർച്ചകളും പീഡനങ്ങളും വധശിക്ഷകളും അപമാനവും കൊലപാതകവും നമുക്ക് എങ്ങനെ മറക്കാനാകും? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒപ്രിച്നിനയുടെ അവസാനത്തോടെ, അത് അങ്ങനെ അവസാനിച്ചില്ല, അതിനെ വ്യത്യസ്തമായി വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. രാജാവ് പശ്ചാത്തപിച്ചു, ചങ്ങലകൾ ധരിച്ചു, സ്വയം ചമ്മട്ടികൊണ്ടു. വധിക്കപ്പെട്ടവരുടെ ആത്മാക്കളെയും അപമാനിക്കപ്പെട്ടവരുടെ ആരോഗ്യത്തെയും അനുസ്മരിക്കാൻ അദ്ദേഹം വലിയ തുക പള്ളിക്ക് സംഭാവന ചെയ്തു. അദ്ദേഹം ഒരു സ്കീമ സന്യാസിയായി മരിച്ചു.

ഇത് റഷ്യയിലെ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ആയി മാറി. തീർച്ചയായും അവനെ ഒരു സ്രഷ്ടാവ് എന്ന് വിളിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. അദ്ദേഹം ഉജ്ജ്വലമായി തുടങ്ങി തനിക്കും രാജ്യത്തിനും ദാരുണമായി അവസാനിച്ചു. അവൻ ആരായിരുന്നു?

15-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം - പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭം റഷ്യൻ സംസ്ഥാനത്ത് സ്വേച്ഛാധിപത്യം എന്ന ആശയം ഗണ്യമായി ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന സമയമായിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, "സാർ", "സ്വേച്ഛാധിപതി" എന്നിവ അത്തരമൊരു ഭരണാധികാരിയുടെ സ്ഥാനപ്പേരുകളാണ്, അവൻ തൻ്റെ സംസ്ഥാനത്തെയും ലോകത്തെ മുഴുവൻ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ വിജയത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ പ്രാപ്തനാണ്.

ദൈവിക പദ്ധതികളുടെ പൂർത്തീകരണം സ്വയം ഏറ്റെടുക്കാനും റഷ്യൻ ജനതയെ സാർവത്രിക മഹത്വത്തിലേക്ക് നയിക്കാനും അതുവഴി ആത്മീയമായി "നശിപ്പിച്ച" ലോകത്തെ രക്ഷിക്കാനും കഴിവുള്ള മോസ്കോ പരമാധികാരിയാണെന്ന ബോധ്യം ഒറ്റരാത്രികൊണ്ട് പിടിച്ചില്ല.

റോമൻ ചക്രവർത്തിയായ അഗസ്റ്റസിൽ നിന്നുള്ള റൂറിക് കുടുംബത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചും ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിമാരിൽ നിന്നുള്ള റഷ്യൻ പരമാധികാരികളുടെ അധികാരത്തിൻ്റെ പാരമ്പര്യ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും ഐതിഹ്യങ്ങൾ റഷ്യയിൽ പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ മൂന്നിലൊന്ന് മുതലാണ്, അത് "ദി ടെയിൽ ഓഫ് വ്‌ളാഡിമിർ രാജകുമാരന്മാർ," ഔദ്യോഗിക ആത്മീയവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പഠിപ്പിക്കലുകളായി ജനിക്കുകയും സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

അതേ സമയം, റഷ്യൻ പരമാധികാരികളെ യഥാർത്ഥത്തിൽ "ആദ്യം", "രണ്ടാം റോം" എന്നിവയുടെ അവകാശികളായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. "മൂന്നാം റോമിൻ്റെ" നിഗൂഢ പ്രതിച്ഛായയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കിന് നൽകിയ സന്ദേശത്തിൽ, റഷ്യൻ പരമാധികാരി നേരിടുന്ന നിർദ്ദിഷ്ട മതപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ചുമതലകൾ രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു - റഷ്യൻ പരമാധികാരി ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്. എക്യുമെനിക്കൽ ഓർത്തഡോക്സ് പരമാധികാരി. സാറും ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കും തന്നെ "വിശുദ്ധ റഷ്യയുടെ നിയന്ത്രണാധികാരി" ആയി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു.

അത്തരമൊരു പിരിമുറുക്കമുള്ള ആത്മീയവും രാഷ്ട്രീയവുമായ സാഹചര്യത്തിൽ, 1533-ൽ, പുതിയ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ഇവാൻ നാലാമൻ വാസിലിയേവിച്ച് സിംഹാസനത്തിൽ കയറി, റഷ്യയിൽ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ എന്ന് അറിയപ്പെടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് മൂന്ന് വയസ്സ് മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, അരനൂറ്റാണ്ടിലധികം റഷ്യൻ ഭരണകൂടം ഭരിച്ചു - 51 വർഷം ...

രാജകീയ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്

ചെറുപ്പം മുതലേ, ദൈവത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ അഭിഷിക്തനായ ഓർത്തഡോക്സ് പരമാധികാരിയുടെ റഷ്യൻ സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം പ്രതീക്ഷിച്ചതിൻ്റെ മനോഭാവത്തിലാണ് ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് വളർന്നത്. ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്കിൻ്റെ കുട്ടിക്കാലത്ത്, ബോയാർ ഡുമയ്‌ക്കൊപ്പം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അമ്മ എലീന ഗ്ലിൻസ്‌കായയാണ് സംസ്ഥാനം ഭരിച്ചത്. എന്നാൽ 1538-ൽ എലീന ഗ്ലിൻസ്കായ പെട്ടെന്ന് മരിച്ചു, ബോയാറുകൾ അധികാരം പിടിച്ചെടുത്തു. ലിറ്റിൽ ഇവാൻ നാലാമൻ വിവിധ ബോയാർ വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഗൂഢാലോചനയുടെയും കടുത്ത പോരാട്ടത്തിൻ്റെയും കേന്ദ്രമായി സ്വയം കണ്ടെത്തി. ഈ വസ്തുത യുവ പരമാധികാരിയുടെ സ്വഭാവ രൂപീകരണത്തിൽ കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്, 1551-ൽ, സ്റ്റോഗ്ലാവി കൗൺസിലിലെ ഒരു പ്രസംഗത്തിൽ, ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് തൻ്റെ അമ്മയുടെ മരണശേഷം, “ഞങ്ങളുടെ ആൺകുട്ടികൾ അവരുടെ സമയം മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും രാജ്യം മുഴുവൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യപരമായി ഭരിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ” പരമാധികാരി തന്നെ കീഴടങ്ങി. അവരുടെ സ്വാധീനം "അവരുടെ ദുഷിച്ച ആചാരങ്ങളും അവരെപ്പോലെയുള്ള അതേ ജ്ഞാനികളും പഠിച്ചു." “അന്നുമുതൽ ഇന്നുവരെ, ഞാൻ ദൈവമുമ്പാകെ എന്തെല്ലാം തിന്മകൾ ചെയ്തിട്ടില്ല, എന്തെല്ലാം ശിക്ഷകൾ ദൈവം നമ്മുടെമേൽ അയച്ചില്ല, നമ്മെ മാനസാന്തരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു” എന്ന് ഇവാൻ നാലാമൻ വിലപിച്ചു.

പ്രകൃതിദുരന്തങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ സംസ്ഥാനത്തിന് സംഭവിച്ച നിരവധി ദുരന്തങ്ങളെ "ദൈവത്തിൻ്റെ വധശിക്ഷ" എന്ന് ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇവാനെ ശരിയായ പാതയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്ന പ്രധാന സംഭവം 1547 ലെ ഭയാനകമായ സംഭവങ്ങളാണ്, മോസ്കോയിൽ മൂന്ന് ഭയാനകമായ തീപിടുത്തങ്ങൾ ഉണ്ടായപ്പോൾ, അവസാനത്തേത് നഗരവാസികളുടെ പ്രക്ഷോഭത്തിന് കാരണമായി. 1547 ലെ വസന്തകാല-വേനൽക്കാലത്ത് മോസ്കോയിൽ ഉണ്ടായ പ്രശ്‌നങ്ങൾ ചരിത്രപരമായ മാത്രമല്ല, മതപരവും നിഗൂഢവുമായ ഒരു സംഭവത്തിന് മുമ്പായിരുന്നു എന്നതാണ് കാര്യം - 1547 ജനുവരി 16 ന് ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ഇവാൻ നാലാമൻ വാസിലിയേവിച്ച് രാജകീയ പദവി സ്വീകരിച്ചു, മോസ്കോയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചി റഷ്യൻ രാജ്യമായി മാറി.

കൂടെ ചരിത്രപരമായ പോയിൻ്റ്വീക്ഷണത്തിൽ, തൻ്റെ മുത്തച്ഛനോ പിതാവോ തങ്ങളെ ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കാത്ത ഒരു നടപടി സ്വീകരിക്കാൻ ഇവാൻ നാലാമൻ തീരുമാനിച്ചു. ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സാർ ആയിത്തീർന്ന അദ്ദേഹം, ഭൂതകാലത്തിലെയും വർത്തമാനകാലത്തെയും ഏറ്റവും വലിയ പരമാധികാരികളുമായി സ്വയം തുല്യനാണെന്ന് കണ്ടെത്തി, ഒടുവിൽ റഷ്യൻ ബോധത്തിൽ ഏറെക്കാലമായി കാത്തിരുന്ന സ്വപ്നം നിറവേറ്റി - റഷ്യൻ രാജ്യം ഇപ്പോൾ ഏറ്റവും വലിയ ക്രിസ്ത്യൻ രാജ്യങ്ങളുടെ പരമാധികാര അവകാശിയായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, യുവരാജാവിന് തന്നെ ഇത് ആദ്യം പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലായില്ല. രാജ്യത്തിൻ്റെ കിരീടധാരണത്തെ തുടർന്നുള്ള ഭയാനകമായ സംഭവങ്ങൾ മാത്രമാണ് ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തിയത്, തൻ്റെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് അനുതപിക്കാനും തൻ്റെ പരമോന്നത വിധി സ്ഥിരമായും തീക്ഷ്ണതയോടെയും നിറവേറ്റാൻ താൻ ബാധ്യസ്ഥനാണെന്ന്. അല്ലാത്തപക്ഷം, അവനും അവനിൽ ഭരമേല്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന രാജ്യവും കർത്താവിനാൽ കൂടുതൽ ഭയാനകമായ പരീക്ഷണങ്ങളിലേക്ക് മുങ്ങിപ്പോകും.

തിരഞ്ഞെടുത്തതും തിരഞ്ഞെടുത്തതുമായ പാത

ഉത്കണ്ഠാകുലനാകുകയും ഉത്തരവാദിത്തത്തിൻ്റെ ഭാരം ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്ത ഇവാൻ നാലാമൻ പുതിയ ഉപദേശകരെ തന്നിലേക്ക് അടുപ്പിച്ചു. ഇവാൻ നാലാമൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ, അദ്ദേഹത്തിനു ചുറ്റും അടുത്ത സഹകാരികളുടെ ഒരു വൃത്തം രൂപപ്പെട്ടു. നേരിയ കൈസാറിൻ്റെ സമകാലികനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത ഉപദേശകരിൽ ഒരാളുമായ ആൻഡ്രി കുർബ്‌സ്‌കിയെ "തിരഞ്ഞെടുത്ത റാഡ" എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. "തിരഞ്ഞെടുത്ത റാഡ" നയിച്ചത് യുവ ബോയാർ എ.എഫ്. അദാഷേവും പുരോഹിതൻ സിൽവസ്റ്ററും. അതിൻ്റെ സജീവ പങ്കാളികൾ മെട്രോപൊളിറ്റൻ മക്കറിയസ്, അടുത്തുള്ള ബോയാർസ് ഡി.ഐ. കുർല്യതേവ്, ഐ.വി. ഷെറെമെറ്റേവ്, എം.യാ. മൊറോസോവ്.

"തിരഞ്ഞെടുത്ത റാഡ" യുടെ ആത്മാവ് അനൗൺസിയേഷൻ കത്തീഡ്രലിൻ്റെ പ്രെസ്ബൈറ്ററും സാർ സിൽവെസ്റ്ററിൻ്റെ കുമ്പസാരക്കാരനുമായിരുന്നു. ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിൽ സിൽവസ്റ്റർ ചെലുത്തിയ സ്വാധീനം വളരെ വലുതാണ്, കാരണം സിൽവസ്റ്ററുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിൽ ഒരു പ്രത്യേക മതപരമായ വീക്ഷണങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തി. സിൽവെസ്റ്റർ തന്നെ “അത്യാഗ്രഹമില്ലാത്തവനോട്” അടുത്തിരുന്നതിനാൽ, ഈ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ അത്യാഗ്രഹമില്ലാത്ത അധ്യാപനത്തിൻ്റെ അടിത്തറയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. എന്തായാലും, ഭരണത്തിൻ്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിലെ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിൻ്റെ പല പ്രസംഗങ്ങളിലും പ്രവൃത്തികളിലും “അക്വിസിറ്റീവ് അല്ലാത്ത” ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.

രാജകീയ ശക്തിയുടെ സത്തയെക്കുറിച്ച് ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിൽ ഒരു "അക്വിസിറ്റീവ്" ധാരണ ഉണ്ടാക്കാൻ സിൽവെസ്റ്റർ ശ്രമിച്ചു. "ഉടമസ്ഥരല്ലാത്തവരുടെ" ബോധ്യം അനുസരിച്ച്, "ബുദ്ധിയുള്ള" ഉപദേശകരുടെ സഹായത്തോടെ മാത്രമേ "ഭക്തനായ രാജാവ്" സംസ്ഥാനം ഭരിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്. ഈ വ്യവസ്ഥ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു "യഥാർത്ഥ" ഓർത്തഡോക്സ് രാജ്യത്തിൻ്റെ ദീർഘകാല സ്വപ്നം, അതിൻ്റെ തലവൻ - "ഭക്തനായ രാജാവ്" - എല്ലാ ഭൗമിക അതിർത്തികളിലും സത്യത്തിൻ്റെ വെളിച്ചം വഹിക്കും, അത് യാഥാർത്ഥ്യമാകും. കൂടാതെ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, "തിരഞ്ഞെടുത്ത റാഡ" യിൽ നിന്നുള്ള തൻ്റെ ആത്മീയ ഉപദേഷ്ടാക്കളുടെ ഉപദേശത്തെ തുടർന്ന് ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് തുടക്കത്തിൽ അത്തരം സ്വാധീനത്തിന് വഴങ്ങി. ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പരിഷ്കാരങ്ങൾ നടന്നത്, ഇത് റഷ്യൻ രാജ്യത്തെ ഗണ്യമായി ശക്തിപ്പെടുത്തി: സൈനിക, സെംസ്റ്റോ, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ്, ലെജിസ്ലേറ്റീവ്; സൈന്യത്തിലെ പ്രാദേശികത ഭാഗികമായി നിർത്തലാക്കി.

അതേ സമയം, "തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട റാഡ" വിശാലമായ ജനകീയ പ്രാതിനിധ്യത്തെ ആശ്രയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു - അതിൻ്റെ ഭരണകാലത്താണ് റഷ്യയിൽ സെംസ്കി സോബോർസ് വിളിച്ചുകൂട്ടാൻ തുടങ്ങിയത്, ഇത് സർക്കാരിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തീരുമാനങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചു. അങ്ങനെ, രാഷ്ട്രീയമായി, "തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട റാഡ" പുരാതന റഷ്യൻ പാരമ്പര്യത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു - വികസിത ശക്തികളുള്ള ശക്തമായ കേന്ദ്ര ഗവൺമെൻ്റായ "ഭൂമി" യുമായുള്ള "പവർ" ഫലവത്തായ സംയോജനം. തദ്ദേശ ഭരണകൂടം. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, വിശാലമായ സെംസ്റ്റോ സ്വയംഭരണത്തിൻ്റെ പിന്തുണയാൽ റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യ അടിത്തറ ശക്തിപ്പെടുത്തി. കൂടാതെ, സാർ ഇവാൻ നാലാമൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ കീഴിൽ സ്ഥാപിതമായ സെംസ്‌റ്റ്വോ സ്വയംഭരണമാണ് അരനൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം, ഭയാനകമായ പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ സമയത്ത് റഷ്യയെ രക്ഷിക്കുന്നത്.

"തിരഞ്ഞെടുത്ത റാഡ" യുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രത്യക്ഷമായ അനന്തരഫലമാണ് മഹത്തായ കസാൻ വിജയം - 1552-ൽ കസാൻ രാജ്യം പിടിച്ചടക്കിയത്. കസാൻ കാമ്പെയ്‌നിൻ്റെ അർത്ഥം പരമാധികാരിയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ പരിവാരങ്ങളും അതിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ അർത്ഥത്തിൽ മാത്രമല്ല, അതിൻ്റെ മതപരമായ അർത്ഥത്തിലും കണ്ടു - ഇത് "ഹഗേറിയക്കാർ"ക്കെതിരായ ഓർത്തഡോക്സ് ജനതയുടെ പ്രചാരണമായിരുന്നു. കസാൻ രാജ്യത്തിൻ്റെ കീഴടക്കലും കീഴടക്കലും ഇവാൻ നാലാമൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ മാത്രമല്ല, അവൻ്റെ എല്ലാ പൂർവ്വികരായ മോസ്കോ പരമാധികാരികളുടെയും പ്രവർത്തനമായിരുന്നുവെന്ന് ഇവിടെ ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. മാത്രമല്ല, കസാൻ പിടിച്ചടക്കൽ റഷ്യൻ ജനതയുടെ മൂന്ന് നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അഭിലാഷങ്ങളുടെ പൂർത്തീകരണത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുക മാത്രമല്ല, റഷ്യയുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു പുതിയ ഘട്ടത്തിൻ്റെ തുടക്കമായി മാറുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, അക്കാലത്തെ നിരവധി ആളുകളും ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചും തന്നെ ഈ സംഭവത്തിലെ ഏറ്റവും ആഴത്തിലുള്ള നിഗൂഢ അർത്ഥം കണ്ടു - ഇത് ദൈവത്തിൻ്റെ അടയാളമായിരുന്നു, റഷ്യൻ സാറിനോട് കർത്താവിൻ്റെ പ്രത്യേക മനോഭാവത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു.

കോഴ്സ് മാറ്റം

എന്നാൽ കസാൻ വിജയം ഭാവിയിലെ അഗാധതയ്ക്ക് തുടക്കമിട്ടു, സാറും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഉപദേശകരും തമ്മിലുള്ള വിശാലത. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അപ്പോഴാണ് ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് തൻ്റെ പരിവാരങ്ങളോട് ഇങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിച്ചത്: "ഇപ്പോൾ ദൈവം എന്നെ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിച്ചു!" ഇതിനർത്ഥം രാജാവിന് ഉപദേശകരാൽ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഭാരം അനുഭവപ്പെടാൻ തുടങ്ങി എന്നാണ്. സാർ ഇവാൻ മാത്രമേ ദൈവഹിതത്തിൻ്റെ നിർവ്വഹകനാകൂ എന്ന ബോധ്യത്തിലേക്ക് അവൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ വന്നു. ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ, കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്, കുർബ്‌സ്‌കിക്കുള്ള തൻ്റെ ആദ്യ കത്തിൽ, ദൈവവും പരിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസും ഒഴികെ മറ്റാരെയും താൻ കണ്ടില്ലെന്ന് ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് എഴുതി ...

അതിനാൽ, 1550 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, സാർ ഇവാൻ നാലാമനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ "തിരഞ്ഞെടുത്ത റാഡ" യ്ക്കും ഇടയിൽ വ്യക്തമായ തണുപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നു. 1560-ൽ, സിൽവെസ്റ്ററിനെയും അദാഷേവിനെയും മോസ്കോയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു, വിഷം കഴിച്ചുവെന്നാരോപിച്ച് സാറീന അനസ്താസിയ റൊമാനോവ്ന സഖരിന-യൂറിയേവയുടെ മരണശേഷം, സിൽവെസ്റ്ററിനെയും അദാഷേവിനെയും അസാന്നിധ്യത്തിൽ ശിക്ഷിക്കുകയും നാടുകടത്തുകയും ചെയ്തു. അതേസമയം, ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിൻ്റെ "ബോയാർമാരുടെയും പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും" ആദ്യത്തെ പീഡനം ആരംഭിച്ചു, അവരിൽ പലരും വിദേശത്ത് സാറിൻ്റെ ക്രോധത്തിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. മുൻ സാറിൻ്റെ ഉപദേശകനും ഗവർണറുമായ ആൻഡ്രി കുർബ്‌സ്‌കിയും വിദേശത്തേക്ക് പലായനം ചെയ്തു. 1564-ൽ, ഇതിനകം ലിത്വാനിയയിൽ നിന്ന്, അദ്ദേഹം രാജാവിന് തൻ്റെ ആദ്യ സന്ദേശം എഴുതി, അതിൽ തൻ്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും പരസ്യമായി കുറ്റപ്പെടുത്തി. പ്രതികരണമായി, ഇവാൻ നാലാമൻ തൻ്റെ സന്ദേശം എഴുതുന്നു, ഇന്ന് "എ.എം. കുർബ്സ്കിക്കുള്ള ആദ്യ സന്ദേശം" എന്നറിയപ്പെടുന്നു. അതിലാണ് രാജാവ് തൻ്റെ അധ്വാനത്തിന് പരമോന്നത കൃപ നൽകുന്ന രാജാവ്-ദൈവത്തിൻ്റെ അഭിഷിക്തൻ എന്ന തികച്ചും സുസ്ഥിരമായ മത-മിസ്റ്റിക് ആശയം രൂപപ്പെടുത്തുന്നത്. മാത്രമല്ല, ഈ ആശയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, ഒന്നാമതായി, ഒപ്രിച്നിന അവതരിപ്പിക്കുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ, രണ്ടാമതായി, അതിൻ്റെ ആമുഖത്തിന് മതപരവും നിഗൂഢവുമായ ന്യായീകരണമായി മാറി.

ശക്തിയുടെ തത്വങ്ങൾ

ആൻഡ്രി കുർബ്‌സ്‌കിക്ക് ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ സന്ദേശങ്ങൾ സവിശേഷമായ മതപരവും ദാർശനികവുമായ ഒരു സ്മാരകമാണ്, കാരണം അവയിൽ, റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിൽ ആദ്യമായി, പരമാധികാരി സ്വയം പൂർണ്ണമായും, പൂർണ്ണമായ രൂപത്തിൽ, മതപരമായും ദാർശനികമായും ആത്മീയമായും രാഷ്ട്രീയമായും രൂപപ്പെടുത്തി. റഷ്യൻ രാജാക്കന്മാരുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തിയുടെ തത്വങ്ങൾ. സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തിയുടെ സമ്പൂർണ്ണതയാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട തത്വങ്ങളിലൊന്ന്. കുർബ്‌സ്‌കിക്കുള്ള തൻ്റെ ആദ്യ സന്ദേശത്തിൽ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് ചക്രവർത്തി പലതും ഉദ്ധരിച്ചത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ചരിത്ര തെളിവുകൾറഷ്യ നേരിടുന്ന മഹത്തായ നിഗൂഢ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നതിന് സമ്പൂർണ്ണ സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തി കൂടുതൽ ഫലപ്രദമാണെന്ന്. ഇതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ചരിത്രാനുഭവം, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ, യഥാർത്ഥ യാഥാസ്ഥിതികത സ്ഥാപിക്കാൻ റഷ്യൻ രാജ്യം ഏൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സാർവത്രിക ദൗത്യം നിറവേറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, റഷ്യയിൽ പരിധിയില്ലാത്ത സ്വേച്ഛാധിപത്യ, സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണത്തിൻ്റെ ആവശ്യകതയും സാധ്യതയും ഉറപ്പിക്കുന്നു. "തിരഞ്ഞെടുത്ത റാഡ", "അത്യാഗ്രഹമില്ലാത്ത" പാരമ്പര്യം എന്നിവയുമായുള്ള ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ സമൂലമായ രാഷ്ട്രീയ വിള്ളലായിരുന്നു ഇത്.

എന്നാൽ ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിൻ്റെ ന്യായവാദത്തിലെ പ്രധാന സ്ഥാനം ലോകത്തെ രക്ഷിക്കാനുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ സ്വന്തം പങ്ക് മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെയാണ്. ഇവിടെ പരമാധികാരി രണ്ടാമത്തെ തത്വം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു - സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തിയുടെ ദൈവിക ഉത്ഭവം. മാത്രമല്ല, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ, പരമാധികാരിയെത്തന്നെ ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്തുവെന്ന പ്രബന്ധത്തെ സാധൂകരിക്കുന്നു. അതേ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, അവൻ്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനെതിരായ ഏതെങ്കിലും ശ്രമങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ സ്ഥാനം വിലയിരുത്തണം. അധികാരത്തിനായുള്ള ദാഹത്തെ ന്യായീകരിക്കാനുള്ള ദയനീയമായ ശ്രമമല്ല ഇത്, ജനങ്ങളെ ഭരിക്കാനുള്ള അമിതമായ ആഗ്രഹം. പവർ ഇൻ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ- ഇത് രാജാവിൻ്റെ ഇഷ്ടാനിഷ്ടമല്ല, കർത്താവ് അവനെ ഏൽപ്പിച്ച കടമയാണ്. അവൻ ഈ ശക്തിയെ സ്വയം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കടമയായി, കർത്താവിനെ സേവിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു നേട്ടമായി കാണുന്നു. ഇവിടെ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തിയുടെ മൂന്നാമത്തെ തത്വം രൂപപ്പെടുത്തുന്നു: പ്രധാന അർത്ഥംറഷ്യൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യ പരമാധികാരിയുടെ ശക്തി ലോകമെമ്പാടും സത്യത്തിൻ്റെ വെളിച്ചം വഹിക്കുകയും തൻ്റെ രാജ്യത്തെയും ലോകത്തെ മുഴുവൻ ദൈവിക കൽപ്പനകൾക്കനുസൃതമായി സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്.

ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, കുർബ്‌സ്‌കിക്കുള്ള തൻ്റെ ആദ്യ സന്ദേശത്തിൽ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ആദ്യമായി ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്നു ഏകീകൃത സംവിധാനംറഷ്യൻ പരമാധികാരികളുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തിയുടെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ. എന്നാൽ ഈ തത്ത്വങ്ങളെ യഥാർത്ഥ ചരിത്ര പ്രയോഗത്തിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന രീതികൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത് ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ ഗുണങ്ങളുമായി മാത്രം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ ലോകവീക്ഷണവുമായി, രാഷ്ട്രീയവും മതപരവും മിസ്റ്റിക്കലും.

ആധിപത്യത്തിൻ്റെ രീതികൾ

ഈ രീതികളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനം ദൈവഭയം ജനിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ പ്രവർത്തന പരിപാടി ഒരു ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - ദൈവഭയത്തിലൂടെ, ആളുകളെ സത്യത്തിലേക്കും വെളിച്ചത്തിലേക്കും പരിവർത്തനം ചെയ്യുക, അതിനാൽ അവരുടെ ആത്മാക്കളെ രക്ഷിക്കുക. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, റഷ്യൻ സാർ ലൗകികവും ആത്മീയവുമായ കടമകൾ നിറവേറ്റണമെന്ന് വളരെ ഗൗരവമായി വിശ്വസിച്ചു, കാരണം രാജകീയ ശക്തി അവരെ ഒന്നായി വേർതിരിക്കാനാവാത്ത മൊത്തത്തിൽ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു. ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ഒരു നിഗൂഢമായ ആത്മാവിൽ രാജകീയ ശക്തിയുടെ സാരാംശം ഒരു തരം സന്യാസ നേട്ടമായി മനസ്സിലാക്കി. തൻ്റെ സന്ദേശങ്ങളിലൊന്നിൽ തന്നെക്കുറിച്ച് പറയുന്നത് വെറുതെയല്ല: "ഞാൻ ഇതിനകം പകുതി കറുത്ത മനുഷ്യനാണ് ...". ഈ മനോഭാവമാണ് - "ഞാൻ ഇതിനകം പകുതി കറുത്ത മനുഷ്യനാണ് ..." - ലൗകിക ജീവിതത്തിൽ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത പെരുമാറ്റരീതി നിർണ്ണയിച്ചത്. ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, പുരാതന സന്യാസം എന്ന ആശയം റഷ്യയിൽ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു, അതിൽ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ സന്യാസിമാർ അത് മനസ്സിലാക്കിയ രൂപത്തിൽ - "മാംസ പീഡനം" എന്ന രൂപത്തിൽ, അതിൻ്റെ അടിത്തറ ലൗകിക ജീവിതത്തിലേക്ക് മാറ്റാൻ ശ്രമിച്ചു. . ഭൂമിയിലെ ദൈവിക പദ്ധതിയുടെ ആൾരൂപമായി സ്വയം കണക്കാക്കുമ്പോൾ, സ്വന്തം സംസ്ഥാനത്തെയും സ്വന്തം ജനതയെയും പീഡിപ്പിക്കേണ്ട ഒരു "ശരീരം" ആയി കണക്കാക്കാനുള്ള പൂർണ്ണവും സംശയരഹിതവുമായ അവകാശം തനിക്കുണ്ടെന്ന് ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന് ആന്തരികമായി ബോധ്യപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു. എല്ലാത്തരം പീഡകൾക്കും വിധേയനായി, അപ്പോഴേ നിത്യാനന്ദത്തിലേക്കുള്ള വഴികൾ തുറക്കൂ. ദൈവഭയം അതിൻ്റെ ഏറ്റവും നേരിട്ടുള്ള പ്രകടനത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നതിലൂടെ മാത്രമേ റഷ്യൻ ഭരണകൂടം അതിൻ്റെ സന്യാസ പരമാധികാരിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ "സത്യത്തിലേക്കും വെളിച്ചത്തിലേക്കും" വരൂ.

അതിനാൽ, പരമാധികാരി നടത്തുന്ന വധശിക്ഷകളും പീഡനങ്ങളും അവൻ്റെ രോഗാതുരമായ, ജ്വലിക്കുന്ന ഭാവനയുടെ ഫലമോ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെയും ധാർമ്മിക അപചയത്തിൻ്റെയും അനന്തരഫലമോ അല്ല. ദൈവത്തെ വഞ്ചിക്കുന്നവർക്കെതിരെ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുത്തവരുമായി ഇത് തികച്ചും ബോധപൂർവമായ പോരാട്ടമാണ്. ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ, രാജ്യദ്രോഹത്തെ ശിക്ഷിക്കുന്നു, റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ "മാംസത്തിൽ" നിന്ന് പാപകരമായ എല്ലാം സ്ഥിരമായും ലക്ഷ്യബോധത്തോടെയും വെട്ടിക്കളഞ്ഞു. രാജാവിൻ്റെ പിന്നീടുള്ള പല പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും കാരണങ്ങൾ വെളിപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ, 1565-ൽ നടത്തിയ സംസ്ഥാനത്തെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നത് - സെംഷിന, ഒപ്രിച്നിന - മറ്റ് കാര്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, പരമാധികാരി വിധേയമാക്കിയ ഏകീകൃത റഷ്യൻ ഭൂമിയുടെ “മാംസത്തിൻ്റെ” ഭാഗമാണ് സെംഷിന എന്ന വസ്തുത വിശദീകരിക്കുന്നു. യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ ശത്രുക്കളെ ഒരു പാഠം പഠിപ്പിക്കാനും നമ്മുടെ ആത്മാവിൽ ദൈവഭയം തീർക്കാനുമുള്ള ഏറ്റവും കഠിനമായ പീഡനം. അതിനാൽ, ഒപ്രിച്നിന സൈന്യം തുടക്കത്തിൽ ഒരു സൈനിക സന്യാസ ക്രമത്തിൻ്റെ തത്വത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചത്, അതിൻ്റെ തലവൻ സാർ തന്നെയായിരുന്നു, മഠാധിപതിയായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.

ഇതിനകം 1564-ൽ, കുർബ്‌സ്‌കിക്കുള്ള തൻ്റെ ആദ്യ കത്തിൽ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ "ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത സന്യാസി-സ്വേച്ഛാധിപതി" എന്ന തൻ്റെ സ്വന്തം ആശയം രൂപപ്പെടുത്തി, അത് "ഭക്തൻ" എന്ന ആശയത്തിന് പകരമായി അദ്ദേഹം മുന്നോട്ട് വച്ചു. രാജാവ്," തൻ്റെ മുൻ പരിവാരങ്ങളാൽ വളരെ ബഹുമാനപൂർവ്വം വിലമതിക്കപ്പെട്ടു, "ഏറ്റെടുക്കാത്ത" പാരമ്പര്യങ്ങളോട് അടുത്താണ്.

റഷ്യൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തിയുടെ തത്ത്വങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ രൂപപ്പെടുത്തിയ ശേഷം, ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് അവരെ അങ്ങേയറ്റത്തെ പരിധിയിലേക്കും സമ്പൂർണ്ണതയിലേക്കും കൊണ്ടുപോയി, ചില നിഗൂഢമായ രേഖകൾ പോലും കടന്ന്, ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെയും കേന്ദ്രത്തിൽ തന്നെത്തന്നെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. തൽഫലമായി, അവൻ സ്വന്തം രാജ്യവുമായി ഒരു യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു, കാരണം തൻ്റെ പ്രജകൾക്ക് തൻ്റെ അഭിലാഷങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാനും നിറവേറ്റാനും കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഒപ്രിച്നിന പരമാധികാരിയുടെ വ്യക്തിഗത സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തിയെ വളരെയധികം ശക്തിപ്പെടുത്തിയെങ്കിൽ, രാജാവും ലളിതമായ ഒപ്രിച്നിക്കിയും നടത്തിയ നിരവധി നിയമവിരുദ്ധമായ നാശങ്ങൾ ഭരണകൂടത്തിന് വലിയ ദോഷം വരുത്തി. ഒപ്രിച്നിനയുടെയും ലിവോണിയൻ യുദ്ധത്തിൻ്റെയും നാശം റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ ശക്തിയെ ഗണ്യമായി ദുർബലപ്പെടുത്തി എന്ന് ഇവിടെ ഓർക്കണം. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ സെർഫോഡം ശക്തിപ്പെടാൻ കാരണമായത് ഈ നാശങ്ങളായിരുന്നു, കാരണം പല രാജ്യങ്ങളിലെയും ആളുകൾ ഒന്നുകിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയോ സ്വതന്ത്ര രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് പലായനം ചെയ്യുകയോ ചെയ്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ, മോസ്കോ ജില്ലയിൽ മാത്രം, കൃഷി ചെയ്ത ഭൂമിയുടെ 84% ശൂന്യമായിരുന്നു. ഒപ്പം റഷ്യൻ സർക്കാർപ്രഭുക്കന്മാർക്ക് ഭൂമി പതിച്ചുനൽകുകയല്ലാതെ കുലീനരായ പ്രാദേശിക സൈന്യത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ മറ്റൊരു മാർഗവുമില്ല. എന്നാൽ കൃഷിക്കാരില്ലാത്ത ഭൂമി ആർക്കാണ് വേണ്ടത്? സെർഫോം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നത് പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ കർഷക പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ ഒരു കാരണമായി മാറി, ഇത് പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ സമയത്തിൻ്റെ ആമുഖമായി മാറി.

തൻ്റെ ജീവിതാവസാനത്തിൽ, ഒപ്രിച്നിനയുടെ വർഷങ്ങളിൽ തൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് നടത്തിയ കൊലപാതകങ്ങളുടെ നിയമലംഘനം ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ച് സമ്മതിച്ചു. 1580 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ സമാഹരിച്ച "അപമാനിക്കപ്പെട്ട സാർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ സിനോഡിക്" ഇതിന് തെളിവാണ്. ഈ "സിനോഡിക്" ൽ, സാറിൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവ് പ്രകാരം, വധിക്കപ്പെട്ടവരുടെ നാലായിരം പേരുകൾ എല്ലാ ആശ്രമങ്ങളിലും അനുസ്മരണത്തിനായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ വസ്തുത വളരെയധികം സംസാരിക്കുന്നു, ഒന്നാമതായി, അവൻ്റെ ജീവിതാവസാനത്തോടെ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ തൻ്റെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ അനുതപിച്ചു.

എന്നാൽ കാര്യം, തീർച്ചയായും, ഇവാൻ വാസിലിയേവിച്ചിനെ ഒരിക്കൽ കൂടി അപലപിക്കുക എന്നതല്ല. മറ്റൊരു കാര്യം കൂടുതൽ പ്രധാനമാണ്: ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ മഹത്തായതും ദാരുണവുമായ വ്യക്തിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക. ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ രഹസ്യം അവൻ്റെ ആത്മീയവും മാനസികവുമായ ദുരന്തത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, സത്യത്തിനും വെളിച്ചത്തിനും വേണ്ടി ആത്മാർത്ഥമായി പരിശ്രമിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ്റെ യഥാർത്ഥ ദുരന്തം, പക്ഷേ ഒരിക്കലും ഭൗമിക ജീവിതത്തിൽ അവരെ കണ്ടെത്തുന്നില്ല.

ശതാബ്ദിക്ക് പ്രത്യേകം