Гэр Стоматит F. I-ийн бүтээлч байдлын өвөрмөц байдал

F. I-ийн бүтээлч байдлын өвөрмөц байдал

Манай вэбсайтаас та Федор Иванович Тютчевын тухай мессежийг татаж авах эсвэл түүний хураангуйг унших боломжтой.

F.I.-ийн тухай мессежийн бүрэн хувилбарыг татаж аваарай. Тютчев

Федор Иванович Тютчевын тухай мессежийн товч агуулга

Намтар

Федор Иванович Тютчев (5.12.1803 – 15.07.1873) язгууртны гэр бүлд, Өвстүгийн эдлэнд (Орёл мужийн Брянск дүүрэг) төрсөн. Тютчев бага насаа Москвад өнгөрөөсөн. Орчуулагч яруу найрагчаар удирдуулсан гэрийн багш нар Семён Раичтүүнд латин болон эртний уянгын яруу найргийг зааж өгсөн. Ирээдүйн дипломатч, яруу найрагчийн чадварыг 14 настайдаа Москвагийн их сургуулийн аман ярианы тэнхимийн сайн дурын оюутан байсан нь нотолж байна.

Их сургуулиа төгсөөд Тютчев дипломат карьераа эхлүүлсэн (Мюнхенд 20 жил, Турин хотод 2 жил ажилласан). 1839 онд тэрээр зөвшөөрөлгүй явсаны улмаас тэтгэвэрт гарсан Швейцарь-тай гэрлэхийн тулд Эрнестина Дернберг. Тютчевын анхны эхнэр, Элеонор Петерсен, 1838 онд нас барсан. Тютчев 1845 онд төрийн албанд эргэн ирж, Гадаад хэргийн яамны ахлах цензор болжээ. 1850 онд Ф.И.Тютчев уулзав Елена Александровна Денисева, энэ нь түүний сүүлчийн хайр болсон бөгөөд албан тушаал, насны зөрүүний улмаас өндөр нийгэмд буруушаагдсан.

1858 онд Федор Иванович Гадаадын цензурын хорооны дарга болж, энэ албыг 15 жил хашсан. Үйлчилгээнийх нь төлөө Тютчев 1865 онд Хувийн зөвлөлийн гишүүний өндөр цол хүртжээ. Тэрээр эрүүл мэндээрээ хохирсон ч Европын улс төрийг сонирхож, улс төрийн нийтлэл бичдэг. 1872 оны сүүлээр толгой хүчтэй өвдөж, зүүн гараараа хөдөлгөөний эрх чөлөө алдагдах нь удахгүй болох цус харвалтын шинж тэмдэг байсан бөгөөд яруу найрагч 8 сарын дараа Царское Село хотод нас баржээ.

F.I-ийн бүтээлч байдлын гол үеүүд. Тютчева

Тютчев өөрөө шүлэг бичиж эхэлсэн: эхнийх нь ( “Хүндэт ааваа!”, “Би бүхнийг чадагч бас нэгэн зэрэг сул дорой...”) 1813-1816 он хүртэл. Яруу найрагч маш бага нийтэлсэн тул анхны нийтлэлүүдийг ойр дотны хүмүүсийн нарийн хүрээнийхэн мэддэг. Тютчев 400 орчим шүлэг (хувилбар, дуусаагүй ноорог тоолох) бичсэн бөгөөд түүний бүтээлч, амьдралын замгурван үе болгон хувааж болно:

  1. 18-р зууны яруу найргийн сүнс дэх хүүхэд, залуучуудын бүтээлч байдал (1810 - 1820).
  2. Анхны бүтээлч байдал нь 18-р зууны Оросын яруу найраг ба Европын романтизмын уламжлал (1820-иод оны дунд үеэс 1840-өөд оны үе) -ийн нийлбэр юм. 1836 онд "Орчин үеийн" A.S. Пушкин 16, дараа нь Ф.И.-ийн 8 шүлэг хэвлэгджээ. Тютчев гэсэн гарчигтай "Германаас илгээсэн шүлгүүд".
  3. Тютчев бараг шүлэг бичээгүй 10 жилийн дараа 1850-1870-аад он хүртэл улс төрийн олон шүлэг, шүлэг туурвижээ. 1854 онд түүний анхны ном хэвлэгдсэн бөгөөд энэ нь алдартай болсон хуучин болон шинэ шүлгүүдийг багтаасан юм "Денисевскийн мөчлөг", зориулав Елена Денисева ("Би нүдийг мэддэг байсан, өө, тэр нүд! .." сүүлчийн хайр", "Өнөөдөр найз аа, арван таван жил өнгөрчээ..."гэх мэт).

F.I-тэй анхны танилцсан. Тютчев сургуульд байхдаа

6-р ангид сурсан цагаасаа товч намтаряруу найрагчийн хэд хэдэн шүлэг (ихэвчлэн ландшафтын шүлгүүд) Ф.И.-ийн дууны үг, зан чанарыг ойлгож эхэлдэг. Тютчева. Шүлэг “Навчнууд”, “дурамжхан, аймхай...”нарийн төвөгтэй байдлыг мэдрэх боломжийг танд олгоно шилжилтийн төлөвүүдмөн чанар, яруу найрагчийн сэтгэл дэх мэдрэмжийн төөрөгдөл. Шүлэгт "Цаасан шувуу цоохор газраас боссон ..."Хоёр дүр төрхийг харьцуулсан: чөлөөт шувууны нисэх эрх чөлөө ба дэлхийн "хөлс, тоос" - хүний ​​гипостаз. 6-р ангид бие даан унших нэмэлт уран зохиолын жагсаалтад өөр 3 шүлэг багтсан болно. “Далай дээрх зүүд”, “Хавар”, “Зуны шуурганы нүргээн ямар хөгжилтэй вэ...”.

Би тавдугаар сарын эхээр шуурганд дуртай,

Хавар болоход анхны аянга,

Хөгжилтэй, тоглож байгаа юм шиг,

Цэнхэр тэнгэрт шуугиж байна.

Эдгээр мөрүүд нь Оросын гайхамшигт яруу найрагч Федор Иванович Тютчевынх бөгөөд тэрээр өөрөө уран зохиолын ажилд маш хайнга хандаж, өөрийгөө яруу найрагч гэж үздэггүй байв.

товч намтар

Тэрээр 1803 оны 11-р сарын 23-нд Орел мужийн Брянск дүүргийн Өвстүгийн эдлэнд эртний баян язгууртны гэр бүлд төрсөн. Тухайн үеийн уламжлалын дагуу бага боловсролтэр гэртээ ирлээ. Тэр маш азтай байсан - түүний зөвлөгч залуу боловч сайн боловсролтой С.И. Ражич, хүсэл эрмэлзэлтэй яруу найрагч, орчуулагч. Ражич залуу шавьдаа олон мэдлэг олгох урлагт урам зориг өгч, латин хэлийг эзэмшихэд нь тусалсан. Үүний ачаар арван гурван настай Федор Горацийн гайхалтай орчуулгууд хийж, эртний сонгодог зохиолыг дуурайлган шүлэг бичих сонирхолтой болжээ. Түүний амжилт маш гайхалтай байсан тул арван таван настайдаа Оросын уран зохиолд дурлагчдын нийгэмлэгийн гишүүн болжээ. Яруу найрагч хэд хэдэн гадаад хэлээр чөлөөтэй ярьдаг байсан ч бүх шүлгээ зөвхөн орос хэл дээр бичсэн.

1821 онд тэрээр Москвагийн их сургуулийг гайхалтай төгсөж, Гадаад харилцааны коллежид элсэж, 22 жил эх орноо орхижээ. Дипломат албанд байхдаа Герман, Италид амьдардаг, хааяа Орост айлчилдаг. Тютчев эх оронтойгоо сүнслэг холбоотой байдгийг үргэлж мэдэрдэг байсан тул Оросын тухай тодорхойлолтыг бид одоо ч бахархалтайгаар хэлдэг.

Та Оросыг оюун ухаанаараа ойлгож чадахгүй.

Энгийн аршиныг хэмжих боломжгүй

Тэр онцгой болно -

Та зөвхөн Орост л итгэж болно.

Федор Иванович суралцаж байхдаа философийг сонирхож эхэлсэн. Францын математикч, гүн ухаантан Паскалийн философийн онол түүнд онцгой ойр байсан. Үүний зэрэгцээ хүн хязгааргүйд юу байдаг вэ гэсэн гүн ухаан, ёс суртахууны асуулт түүнийг гүн догдлуулж, амьдралынхаа эцэс хүртэл түүнийг орхисонгүй. Тиймээс тэр яруу найргийн бүтээлч байдалзөвхөн сэтгэлийг төдийгүй оюун ухааныг үргэлж тусгадаг. Мөрийн хөнгөн хэдий ч яруу найрагчийн шүлгүүд ухамсарт гүн нэвтэрч, тэндээ үлдэж, хамгийн дотно мэдрэмжийг гүн гүнзгий хөнддөг.

Тютчевын яруу найргийн бүтээлч байдал

Тютчев эцэст нь 19-р зууны 30-аад он гэхэд яруу найргийн хэв маягийг боловсруулжээ. Энэ үед тэрээр "Нойргүйдэл", "Хаврын ус", "Зуны үдэш", "Зөн билэг", "Намрын үдэш" хэмээх уянгын сайхан шүлгүүдийг аль хэдийн бичсэн байсан бөгөөд Александр Сергеевич шүлгийн дэвтэр авч, түүнийгээ баярлуулж, хэвлүүлжээ. "Contemporary" сэтгүүлд хэд хэдэн. Энэ нь Тютчевын нэрийг олон нийтэд таниулж, яруу найрагчийн алдар нэрийг авчирдаг. Хүний сэтгэлийн нэгдмэл байдлыг байгалийн сүнстэй дамжуулах чадвар нь ийм гайхалтай мөрүүдэд илэрч байв.

Тэр сэтгэлтэй, түүнд эрх чөлөө бий,

Хайртай, хэлтэй...

Гэхдээ яруу найрагч улам бүр хайрын дууны үг рүү шилжих болсон ч түүний шүлгүүдэд гунигтай, тэр байтугай эмгэнэлтэй сэдэл давамгайлж, хүний ​​хамгийн дээд мэдрэмжийн тухай өгүүлдэг. Эхнэр Элеонора, дотны хүн, дотны хүнээ алдсан яруу найрагчийн шүлэгт уйтгар гуниг сонсогддог. Хайртай эмэгтэйнхээ дэргэд байж чадахгүйгээс болж эмгэнэл, шаналал сэтгэлээс тасарч, яруу найргийн шүлгээр урсдаг. Тютчевын Елена Денисевад зориулсан агуу бөгөөд жинхэнэ хайр нь эмгэнэлтээр төгссөн нь уншигчдад мэдрэмжийн хүч чадал, чин сэтгэлээсээ илэн далангүй шүлгүүдийг үлдээжээ.

Цаазлагч бурхан надаас бүгдийг нь авсан:

Эрүүл мэнд, хүсэл зориг, агаар, нойр,

Тэр чамайг надтай ганцааранг нь орхисон

Ингэснээр би түүнд залбирсаар байх болно.

Тютчев ба орчин үеийн байдал

Мэдрэмжийг илэрхийлэх гайхалтай үнэн зөв хэв маяг, гайхалтай товч үг хэллэг нь байгальд, эмэгтэй хүнд, эх орондоо олон янзын мэдрэмжийн тоо томшгүй олон сүүдэрийг илэрхийлдэг. Гайхалтай орчин үеийн яруу найрагч! Тютчевын шүлгийг антологи уншихад яагаад тийм ховор оруулдаг вэ? Бид яагаад Тютчев зэрэг яруу найрагчдын шүлгийг уншихаа больдог юм бэ? Мэдээжийн хэрэг, бид айж байна, эсвэл сэтгэлийнхээ мэдрэлийг илчлэхийг хүсэхгүй байна ...

Бид урьдчилан таамаглах боломжгүй

Бидний үг хэрхэн хариулах вэ, -

Мөн бидэнд өрөвдөх сэтгэлийг өгдөг,

Бидэнд нигүүлсэл хэрхэн өгөгдсөн бэ ...

Федор Иванович 1873 онд Царское Село хотод нас барав.

Би тавдугаар сарын эхээр шуурганд дуртай,
Хаврын анхны аянга дуугарах үед
Хөгжилтэй, тоглож байгаа юм шиг,
Цэнхэр тэнгэрт шуугиж байна.

Эдгээр мөрүүд хэнийх вэ? Ямар яруу найрагч 5-р сарын хөх тэнгэрт залуу аянгын тоглолтыг сонсож чадсан бэ? Байгалийн хаврын ерөнхий найрал дуунд горхины дуу хоолойг хэн татсан бэ - эдгээр "залуу хаврын элч"? Амралтын талбайн "сул ховил" дээрх "аалзны торны гялалзсан үсийг" хэн анзаарч чадсан бэ? Федор Иванович Тютчев бол байгалийн энэ дуучны нэр юм.

Яруу найрагч удаан амьдарсан сонирхолтой амьдрал, арга хэмжээ, уулзалтаар баялаг. 1819 онд тэрээр Москвагийн их сургуулийн оюутан болжээ. Энэ жилүүдэд түүний анхны шүлгүүд хэвлэгдсэн. Гэвч хоёр жилийн дараа залуу Тютчев их сургуулийн курсээ төгсөөд уран зохиол биш, харин дипломат мэргэжлийг сонгосон. Тэрээр Мюнхен дэх Оросын төлөөлөгчийн газрын хамт явсан. Яруу найрагч бараг 22 жил гадаадад алба хаасан. Тэнд тэр үеийн гайхамшигтай хүмүүс: яруу найрагч Гейне, философич Шеллинг нартай харилцахдаа Тютчевын гүн ухааны ертөнцийг үзэх үзэл, байгальд хандах онцгой хандлага бий болжээ. Тютчевын хувьд байгаль үргэлж урам зоригийн эх сурвалж байсаар ирсэн. Түүний шилдэг шүлгүүд бол байгалийн тухай шүлгүүд юм. “Зуны шуурганы нүргээн юутай баясгалантай вэ...”, “Усан дээр юу тонгойж байна, бургас, толгойн орой...”, “Тэнгэрт үүл хайлж байна.. .” болон бусад олон бүтээлүүд нь Оросын болон дэлхийн уран зохиолын алтан санд зүй ёсоор багтсан болно.

Гэхдээ байгалийг ухаалгаар бишрэх нь Тютчевт харь байдаг - яруу найрагчийн оюун ухаан байгальд юу нь хүнтэй төстэй болохыг эрэлхийлдэг. Тютчевын мөн чанар нь амьд: амьсгалж, инээмсэглэж, хөмсгөө зангидан, заримдаа нойрмоглож, заримдаа ямар нэгэн зүйлд гунигтай, ямар нэг зүйлийн талаар гомдоллодог. Тэр өөрийн гэсэн хэлтэй, өөрийн гэсэн хайртай. Энэ нь хүний ​​​​сэтгэлийн онцлог шинж чанартай олон зүйлээр тодорхойлогддог тул Тютчевын байгалийн тухай олон шүлэг нь хүний ​​тухай, түүний сэтгэлийн байдал, санаа зовнил, түгшүүрийн тухай шүлэг байдаг ("Бүхэр агаарт чимээгүй байна ...", "Урсгал" өтгөрч, бүдгэрч байна...”, “ Дэлхий гунигтай хэвээрээ...” гэх мэт).

Оросын яруу найрагт дурлагчид анх удаа 1836 онд Тютчевын шүлгийн бүхэл бүтэн циклтэй танилцаж, дараа нь Санкт-Петербургийн Современник сэтгүүлд хэвлүүлжээ. Сэтгүүлийн хэвлэгч Пушкин Тютчевын шүлгийг "гайхаж, баярлуулж" хүлээж авсан бөгөөд 14 жилийн дараа утга зохиолын шүүмжлэлд үнэлэгдсэн. Энэ үед яруу найрагч аль хэдийн Орост амьдарч байжээ. Тэтгэвэрт гарсны дараа тэрээр гэр бүлийн хамт 1844 онд Санкт-Петербург руу нүүжээ. Ухаантай, улс төр, нийгмийн амьдралын асуудлыг сайн мэддэг Тютчев энэ жилүүдэд Санкт-Петербургийн бүх уран зохиолын салонуудын чимэг болжээ. Гэхдээ яруу найрагч Тютчевын тухай цөөхөн хүн л мэддэг байсан. Үүнийг 1850 онд Некрасов "нээв". "Современник"-ийн хуучин дугааруудыг эргүүлж үзэхдээ Тютчевын шүлгийг түүн дээр хэвлүүлсэн бөгөөд нэгэн нийтлэлдээ түүнд нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийж, Тютчевийг "яруу найргийн анхдагч авъяас"-ын тоонд оруулсан байдаг.

Дөрвөн жилийн дараа яруу найрагчийн анхны шүлгийн түүвэр хэвлэгджээ. Түүнд шүлгийн шилдэг ландшафтууд, хүний ​​сэтгэлийг зовоож буй мөнхийн асуудлын тухай яруу найргийн эргэцүүлэл багтсан байв. Сэтгэлгээний тодорхой гүн нь тэдгээрт хэлбэрийн илэрхийлэлтэй өвөрмөц байдалтай нийцэж байв. Яруу найрагч өөрийн ажиглалт, бодол санаа, мэдрэмжээ тод, удаан хугацааны туршид санах ойд буулгадаг.

Тэр үед Тютчевын анхны хэвлэлийг зохиогч, редактор И.С.Тургенев: "... яруу найрагч үхэх тавилангүй илтгэл зохиосон гэж өөртөө хэлж чадна" гэж бичжээ.

Эхний цуглуулга нь жижиг байсан - ердөө 119 шүлэг, гэхдээ А.Фет нэг удаа маш зөв хэлсэн:

Муза, үнэнийг ажиглаж байна,
Тэр харагдаж байна, тэр жинлүүр дээр байна
Энэ бол жижиг ном юм
Илүү хүнд боть олон бий.

Тютчевын яруу найргийг мэддэг хүмүүсийн зөв байсан. Оросын энэхүү гайхамшигт уянгын шүлгүүд цаг хугацааны шалгуурыг даван туулсан. Тютчев шүлгүүддээ маш чин сэтгэлээсээ ханддаг тул зуун жилийн дараа тэдгээрийг уншихдаа яруу найрагчийн зөгнөлийн сэтгэл дүүрэн байсан сэтгэлийн шуургыг дахин мэдрэх болно. Түүний шүлгүүд амьдарч, хүмүүсийг баярлуулж, шинэ үеийн уншигчдад гоо зүйн таашаал авчирдаг. Л.Н.Толстой өөрийн үеийн нэгэнд "Чи Тютчевгүйгээр амьдарч чадахгүй" гэж хэлсэн байдаг. Эдгээр үгсийг Оросын яруу найргийг эрхэмлэдэг хэн бүхэн давтаж болно, Тютчевын дууны үг нь тэдний өвөрмөц сэтгэл татам, өвөрмөц байдлыг харуулсан.

Яруу найрагчийн дууны шүлгийн гол онцлог нь үзэгдлийн онцлог шинж чанар юм гадаад ертөнцболон мужууд хүний ​​сэтгэл, байгалийн бүх нийтийн сүнслэг байдал. Энэ нь зөвхөн философийн агуулгыг төдийгүй Тютчевын яруу найргийн уран сайхны онцлогийг тодорхойлсон. Харьцуулахын тулд байгалийн зургуудыг багтаасан өөр өөр үеүүдхүний ​​амьдрал гол зүйлийн нэг уран сайхны техникяруу найрагчийн шүлгүүдэд. Тютчевын дуртай техник бол дүр төрх юм ("сүүдэр холилдсон", "дуу унтсан"). Л.Я.Гинзбург: "Яруу найрагчийн зурсан байгалийн зургийн нарийн ширийн зүйл нь ландшафтын дүрсэлсэн нарийн ширийн зүйл биш, харин байгалийн нэгдэл, хөдөлгөөнт байдлын гүн ухааны бэлгэдэл юм."

Тютчевын ландшафтын дууны үгийг ландшафтын философи гэж нэрлэх нь илүү зөв байх болно. Түүнд байгалийн дүр төрх, байгалийн тухай бодол нийлдэг. Тютчевын хэлснээр байгаль нь хүн гарч ирснээс хойш хүнээс өмнө болон хүнгүйгээр илүү "шударга" амьдралаар амьдарч байжээ.

Яруу найрагч хүрээлэн буй ертөнц, байгалийн ертөнцөд агуу байдал, сүр жавхланг олж илрүүлдэг. Тэр сүнслэг, "хүний ​​хүсэн тэмүүлдэг амьд амьдралыг" илэрхийлдэг: "Чиний төсөөлж байгаа зүйл биш, байгаль, // Цутгамал биш, сүнсгүй царай биш, // Тэр сэтгэлтэй, түүнд эрх чөлөө бий, // онд түүнд хайр бий, хэлтэй... "Тютчевын дууны үгэнд байгаа байгаль нь эмх замбараагүй, эв найрамдалтай гэсэн хоёр нүүртэй бөгөөд энэ ертөнцийг сонсож, харж, ойлгож чадах эсэх нь тухайн хүнээс хамаарна. Эв найрамдлыг эрэлхийлснээр хүний ​​сүнс мөнхийн, байгалийн ба сүнслэг байдлаар дүүрэн байдаг тул аврал болгон Бурханы бүтээл болгон байгальд ханддаг.

Тютчевын хувьд байгалийн ертөнц бол сүнстэй амьд амьтан юм. Шөнийн салхи "зүрхэнд ойлгомжтой хэлээр" яруу найрагчдаа "үл ойлгогдох тарчлалын" тухай давтана; яруу найрагч "далайн давалгааны аялгуу" болон "аяндаа үүссэн маргаан" -ын зохицлыг олж авах боломжтой. Гэхдээ сайн нь хаана байна? Байгалийн зохицол уу, эсвэл түүний цаана байгаа эмх замбараагүй байдал уу? Тютчев хариулт олсонгүй. Түүний “эш үзүүлэгч сүнс” мөнхөд “давхар оршихуйн босгон дээр” цохилж байв.

Яруу найрагч нь байгалийн ертөнц ба хүний ​​"би" хоёрын нэгдмэл байдлыг, бүрэн бүтэн байдлыг эрэлхийлдэг. "Бүх зүйл миний дотор, би бүх зүйлд байна" гэж яруу найрагч хэлэв. Тютчев Гётегийн нэгэн адил ертөнцийг бүхэлд нь мэдрэхийн төлөөх тэмцлийн тугийг анхлан өргөсөн хүмүүсийн нэг байв. Рационализм нь байгалийг үхмэл зарчим болгон бууруулсан. Оньсого нь байгалиас алга болж, хүн ба элементийн хүчний хоорондын ураг төрлийн мэдрэмж дэлхийгээс алга болжээ. Тютчев байгальтай нэгдэхийг маш их хүсч байв.

Яруу найрагч байгалийн хэл, түүний сүнсийг ойлгож чадвал "Бүх зүйл миний дотор, би бүх зүйлд байна" гэсэн бүх ертөнцтэй холбогдох мэдрэмжийг олж авдаг.

Яруу найрагчийн хувьд өмнөд зүгийн өнгө зүс, нурууны ид шид, “гунигтай газар” зэрэг нь байгалийг дүрслэхдээ сэтгэл татам байдаг. Төв Орос. Гэхдээ яруу найрагч ялангуяа усны элементэд хэсэгчлэн ханддаг. Шүлгүүдийн бараг гуравны нэг нь ус, далай, далай, усан оргилуур, бороо, аадар бороо, манан, солонгын тухай байдаг. Тайван бус байдал, усны тийрэлтэт хөдөлгөөний хөдөлгөөн нь хүний ​​​​сэтгэлийн мөн чанар, амьдардагтай төстэй юм хүчтэй хүсэл тэмүүлэлөндөр бодолд дарагдсан:

Шөнийн далай аа, чи ямар сайн юм бэ?

Энд гэрэлтдэг, тэнд саарал-харанхуй ...

Сарны гэрэлд амьд мэт,

Тэр алхаж, амьсгалж, гэрэлтдэг ...

Энэ догдлолд, энэ туяанд,

Зүүдэнд байгаа юм шиг би төөрч байна -

Өө, би тэдний сэтгэл татам байдалд хичнээн дуртай байх байсан бэ

Би бүх сэтгэлээ живүүлэх болно ...

("Шөнийн тэнгис ээ, чи ямар сайн юм бэ ...")

Далайг биширч, түүний сүр жавхланг биширч, зохиолч далайн энгийн амьдрал, хүний ​​​​сэтгэлийн үл ойлгогдох гүнд ойрхон байгааг онцлон тэмдэглэжээ. "Зүүдэндээ байгаа юм шиг" харьцуулалт нь байгаль, амьдрал, мөнхийн агуу байдлыг биширдэг хүний ​​сэтгэлийг илэрхийлдэг.

Байгаль, хүн хоёр ижил хуулиар амьдардаг. Байгалийн амьдрал мөхөхийн хэрээр хүний ​​амьдрал ч мөн адил бүдгэрч байна. “Намрын үдэш” шүлэгт “Оны үдэш” төдийгүй хүмүүний амьдралын “дөлгөөн”, тиймээс “тод” гандсаныг дүрсэлсэн байдаг.

... мөн бүх зүйл дээр

Тэр бүдгэрч буй зөөлөн инээмсэглэл,

Рационал оршихуйг бид юу гэж нэрлэдэг вэ

Зовлонгийн бурханлаг даруу байдал!

Федор Иванович Тютчев (1803-1873) бол уянгын яруу найргийн урсгалыг хөгжүүлэхэд асар их хувь нэмэр оруулсан Оросын алдартай яруу найрагчдын нэг юм.

Яруу найрагчийн бага нас Орел мужийн гэр бүлийн эдлэнд өнгөрдөг бөгөөд Тютчев гэрийн боловсрол эзэмшиж, хөлсний багш Семён Раичтай хамт суралцаж, хүүд уран зохиол, гадаад хэл сурах хүслийг төрүүлдэг.

Тютчев Москвагийн их сургуулийг төгсөөд хэл шинжлэлийн ухааны докторын зэрэг хамгаалсны дараа эцэг эхийнхээ шаардлагын дагуу дипломат албанд орж, түүнд бүх амьдралаа зориулж, Гадаад харилцааны улсын коллежид ажиллажээ.

Тютчев амьдралынхаа хорь гаруй жилийг гадаадад өнгөрөөж, Германд дипломат ажил хийж байхдаа Элеонор Петерсонтой анхны гэрлэж, гурван охинтой болжээ. Эхнэрээ нас барсны дараа Федор Иванович хоёр дахь гэрлэлтээ батлуулж, хэд хэдэн хүүхэдтэй болсон ч хайрт бүсгүйчүүддээ олон шүлэг зориулж, хайрын харилцаатай болжээ.

Яруу найрагч залуу насандаа эртний зохиолчдыг дуурайн анхны шүлгээ зохиодог. Төлөвшсөн Тютчев өөрийгөө илчилсэн хайрын уянга, Европын романтизмын өвөрмөц арга техникийг ашигласан.

Хоёр дахь гэр бүлтэйгээ эх орондоо буцаж ирсэн Тютчев үргэлжлүүлэн ажиллаж байна Хувийн зөвлөх, гэхдээ яруу найргийн хоббигоо орхидоггүй. Гэсэн хэдий ч, онд өнгөрсөн жилтүүний амьдрал, яруу найрагчийн бүтээлч байдал нь бүтээхэд чиглэгддэг уянгын бүтээлүүд, гэхдээ улс төрийн өнгө аястай.

Яруу найрагчийн жинхэнэ алдар нэр, хүлээн зөвшөөрөлт аль хэдийн орж ирсэн гүйцсэн насландшафтыг харуулсан олон шүлэг зохиож байхдаа гүн ухааны дууны үг, тэр төрийн албанаас тэтгэвэрт гарч, Царское Село эдлэнд суурьшсаны дараа зохиосон.

Тютчев Санкт-Петербург хотын захад далан настайдаа удаан хугацааны өвчний дараа таалал төгсөж, нас барсны дараа яруу найрагчийн дуртай сэдвүүдээр байгалийн үзэгдлийн дүр төрхөөр ялгагддаг хэдэн зуун шүлгийг өвлөн үлдээжээ. янз бүрийн төрөл, ба хайрын шүлэг, энэ нь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг бүхэлд нь харуулдаг. Тютчев нас барахаасаа өмнө хувь заяаны хүслээр анхны хайр нь байсан Амалия Лерхенфельдтэй уулзаж, "Би чамтай уулзсан ..." нэртэй алдартай шүлгээ зориулжээ.

Сонголт 2

Федор Иванович 1803 оны 11-р сарын 23-нд Орёлын жижиг мужид орших Өвстүгийн үл хөдлөх хөрөнгийн нутаг дэвсгэрт төрсөн.

Түүний боловсрол гэрээсээ эхэлсэн бөгөөд эцэг эх, туршлагатай багш нар нь түүнд эртний Ром, түүнчлэн Латин хэл дээр бичсэн яруу найраг судлахад тусалсан. Дараа нь түүнийг Москвагийн их сургуульд илгээж, утга зохиолын факультетэд суралцжээ.

1821 онд тэрээр сургуулиа төгссөн боловсролын байгууллаганэн даруй Гадаад харилцааны коллежид албан тушаал хашдаг албан тушаалтнаар ажиллаж эхэлдэг. Дипломатчийн хувьд түүнийг Мюнхенд ажиллуулахаар явуулдаг. Гурван охинтой гэр бүл болж аз жаргалтай амьдарч байсан тэрээр жинхэнэ, цорын ганц хайртайгаа учирч 22 жил харийн нутагт амьдарч байна.

Бүтээлч байдлын эхлэл

Тютчев 1810 онд бүтээж эхэлсэн бөгөөд эрт үеарван жилийн дараа дуусна. Үүнд өнгөрсөн зууны бүтээлтэй төстэй залуу насандаа бичсэн шүлгүүд орно.

Хоёр дахь үе нь 20-иод онд эхэлж, 40-өөд онд дуусдаг. Тэрээр Европын романтизмын онцлогийг ашиглаж эхэлж, мөн уугуул орос дууны үг рүү ханддаг. Энэ мөчид яруу найраг нь өвөрмөц байдал, түүний эргэн тойрон дахь ертөнцтэй харилцах харилцааны шинж чанарыг олж авдаг.

1844 онд зохиолч түүхэн эх орондоо буцаж ирэв. Тэнд тэрээр багагүй хугацаанд цензураар ажилласан. IN Чөлөөт цагтэрээр Тургенев, Некрасов, Гончаров нар багтсан Белинскийн тойрог дахь хамт ажиллагсадтайгаа харилцаж байв.

Энэ хугацаанд бичсэн бүтээлүүд хэзээ ч хэвлэгддэггүй, улс төрийн сэдвээр бичих гэж оролддог тул бүтээлээ бусдад харуулахгүй байхыг хичээдэг. Мөн хамгийн сүүлийн үеийн цуглуулга хэвлэгдсэн боловч тийм ч их алдаршаагүй байна.

Зовлонтны тоо нь эрүүл мэнд муудахад хүргэдэг ерөнхий нөхцөлТиймээс зохиолч 1873 онд Царское Село хотод нас баржээ. Энэ хугацаанд тэрээр олон бэрхшээлийг туулж, хайртай эхнэртэйгээ хуваалцсан.

Яруу найрагчийн нийт 400 орчим яруу найргийн хэлбэрийг багтаасан бөгөөд Орост зохиолчийн ажил, түүний хүнд хэцүү амьдрал, гадаадад өнгөрүүлсэн цаг хугацааг харуулсан олон музей байдаг.

  • Aeschylus-ийн амьдрал ба ажил

    Aeschylus МЭӨ 525 онд төрсөн. Афины баруун хойд зүгт орших Елеусис хотод. Тэрээр язгууртан гэр бүлээс гаралтай бөгөөд амьдралынхаа эхэнд тэрээр өөрийн гайхалтай шинж чанаруудыг олж мэдсэн.

    Орос улс өөрийн онцлогтой ардын уламжлал. Нийгмийн хөгжлийн түүхийг дагаад урлагийн гар урлал бүрэлдэн тогтсон. Материал, багаж хэрэгслийн энгийн байдал нь эдгээр урлагийн бүтээлүүдийг ялгаж өгдөг.



Сайт дээр шинэ

>

Хамгийн алдартай