Pernafasan dibahagikan kepada perut dan semula jadi. Pernafasan perut pula dibahagikan kepada pernafasan langsung dan regresif. Kompleks Liu Zi Jie menggunakan pernafasan regresif - apabila menyedut melalui hidung, dada mengembang dan perut ditarik balik. Apabila menghembus nafas melalui mulut, susunan berubah: dada jatuh dan perut menonjol. Ini meningkatkan julat pergerakan atas dan bawah diafragma, mengurut organ dalaman, meningkatkan peredaran darah dan peredaran tenaga Ki. Pemula harus sentiasa ingat: pernafasan adalah tenang, lembut, panjang, tidak sedarkan diri. Anda tidak sepatutnya memberi terlalu banyak perhatian kepadanya, kerana pernafasan adalah proses tidak sedarkan diri. Dalam keadaan apa pun anda tidak boleh memaksa perut anda masuk atau menolak dada anda.
Koordinasi pernafasan dan pergerakan perlahan dan tenang
Komponen yang paling penting dalam kompleks ini ialah pernafasan, yang disertai dengan pergerakan mudah. Pergerakan ini menguatkan otot dan tulang, meningkatkan mobiliti ligamen, dan juga berfungsi sebagai konduktor Ki. Apabila menyelaraskan pernafasan, sebutan bunyi dan pergerakan, anda tidak boleh meneran. Anda harus melakukan senaman dengan bebas dan santai.
Langkah demi langkah untuk konsisten
Adalah lebih baik untuk melaksanakan kompleks di tempat yang tenang dan tenang dengan udara bersih. Pakaian sukan yang longgar sesuai untuk latihan. Sebelum memulakan latihan, anda perlu bertenang dan berehat.
Prinsip utama melaksanakan kompleks ini adalah konsisten dan ketekalan. Anda mempunyai kebebasan penuh untuk bertindak dan secara bebas boleh memilih tempo, keamatan dan kelajuan yang sesuai untuk melakukan kompleks bergantung pada anda keadaan fizikal. Pada akhir sesi, kami mengesyorkan menggosok muka anda dengan tapak tangan anda dan berjalan untuk kembali ke keadaan pra-latihan anda.
Anda mesti yakin sepenuhnya bahawa segala-galanya akan berjaya untuk anda, dan kemudian kejayaan dijamin.
Bab 4 Penerangan langkah demi langkah tentang pergerakan
Kedudukan awal
Berdiri tegak, kaki dibuka seluas bahu, lutut dibengkokkan sedikit. Leher dan kepala berada dalam kedudukan menegak. Selitkan sedikit dagu anda dan ketatkan dada anda. Lengan tergantung di sepanjang badan. Tutup mulut anda, mengetap gigi anda. Lidah ringan menyentuh lelangit. Pandangan dihalakan ke hadapan dan ke bawah (Gamb. 1).
Perkara utama
– Bernafas secara semula jadi melalui hidung anda.
– Terdapat sedikit senyuman di wajah anda, badan anda santai, keadaan anda sangat tenang.
Kesalahan biasa
– Lutut sama ada terlalu bengkok atau tidak cukup bengkok. Kerana ini, pinggul dan sendi lutut menjadi kaku.
– Pandangan terarah terlalu jauh, dada ditonjolkan terlalu banyak.
Pembetulan kesilapan
– Rehatkan sendi anda, bengkokkan sedikit lutut anda.
– Tarik dagu anda ke dalam, pandang ke hadapan dan ke bawah, luruskan tulang belakang anda dan picit bahu anda perlahan-lahan.
Tujuan dan kesan
– Latihan ini bertujuan untuk bersantai. Ia juga membersihkan meridian Renmai (kapal idea, berjalan di sepanjang garis tengah anterior badan) dan Dumai (kapal pembaris, berjalan di sepanjang garis tengah posterior badan), yang meningkatkan peredaran Ki dan peredaran darah.
– Senaman membantu menjana tenaga dalaman, melegakan tekanan dan mengalih perhatian minda daripada kebimbangan.
Kedudukan awal kompleks
1. (Dilakukan dari posisi terakhir latihan sebelumnya.) Bengkokkan siku, tapak tangan menghadap ke atas, jari-jari menghadap satu sama lain. Perlahan-lahan angkat tangan anda ke paras dada. Pandangan dihalakan lurus (Gamb. 2–3).
2. Pusingkan tapak tangan anda ke bawah dan ke dalam, turunkan perlahan-lahan ke paras pusat anda. Mata terus memandang ke bawah (Gamb. 4–5).
3. Bengkokkan sedikit lutut dan turunkan punggung. Pusingkan tapak tangan anda ke dalam, kemudian ke luar dan perlahan-lahan buat bulatan di hadapan perut anda (Gamb. 6).
Pusingkan tapak tangan anda ke dalam (Gamb. 7 dan 7A).
4. Angkat punggung perlahan-lahan. Silangkan tangan anda (jaring antara yang besar dan jari telunjuk bertindih antara satu sama lain) pada pusat. Pandang ke hadapan dan ke bawah, bernafas secara semula jadi sehingga anda mencapai keadaan fikiran yang tenang (Gamb. 8 dan 8A).
Perkara utama
- Bernafas melalui hidung anda.
- Angkat tangan anda, tarik nafas; Semasa anda menurunkan, hembus. Tarik nafas semasa anda menggerakkan tangan anda ke arah anda.
Kesalahan biasa
– Siku bersandar ke belakang. Apabila anda menggerakkan tangan anda ke atas, dada anda menonjol.
– Apabila menjauhkan tangan anda daripada anda, dada dan perut anda terkeluar.
– Ketegangan pada siku dan apabila meletakkan tapak tangan pada pusar. Tekanan tangan pada pusar.
Pembetulan kesilapan
– Apabila mengangkat tangan ke atas, gerakkan siku ke hadapan. Ini akan meluruskan bahu anda dan menarik dada anda.
– Alihkan berat badan anda ke belakang dan regangkan tapak tangan anda ke hadapan, jauhkan tangan anda daripada anda di hadapan perut anda.
– Gerakkan siku keluar, ketiak terbuka.
Tujuan dan kesan
– Pergerakan senaman ini membantu mengawal peredaran tenaga dalaman. Latihan ini bukan sahaja merangsang peredaran darah dan Ki, tetapi juga menyediakan badan anda untuk latihan seterusnya.
– Pergerakan berirama dan lembut meningkatkan prestasi sendi lutut, terutamanya pada orang tua dan pertengahan umur.
Senaman SHYU
Latihan 1
1. (Dilakukan dari posisi terakhir latihan sebelumnya.) Tapak tangan menghadap ke atas. Jari kelingking dirapatkan ke pinggang. Mata memandang ke hadapan (Gamb. 9). Kaki dibuka seluas bahu. Putar badan anda seperempat pusingan ke kiri (Rajah 10 dan 10A).
2. Angkat perlahan-lahan tangan kanan ke paras bahu. Menghembus nafas, menyebut bunyi "SHYU". Buka mata anda dengan lebih luas, arahkan pandangan anda ke arah tangan kanan anda (Rajah 11 dan 11A).
3. Kembalikan tangan kanan ke pinggang. Kembali ke kedudukan permulaan. Pandangan dihalakan lurus dan ke bawah (Rajah 12).
4. Pusingkan badan anda seperempat pusingan ke kanan (Gamb. 13). Perlahan-lahan angkat Tangan kiri ke paras bahu. Menghembus nafas, menyebut bunyi "SHYU". Buka mata anda dengan lebih luas, tetapkan pandangan anda ke arah tangan kiri anda (Gamb. 14).
nasi. 12, rajah. 13, rajah. 14
5. Balikkan tangan kiri ke pinggang. Kembali ke kedudukan permulaan. Pandangan diarahkan lurus dan ke bawah (Rajah 15).
Ulangi pergerakan ini tiga kali ke kiri dan tiga kali ke kanan, menghembus nafas dan menyebut bunyi "SHYU" enam kali.
Perkara utama
– Sebutan bunyi disertai dengan kerja gigi. Gigi atas dan bawah adalah selari antara satu sama lain, harus ada jurang antara mereka dan lidah. Udara dihembus melalui celah ini. Pada masa yang sama, sudut bibir sedikit condong ke belakang (Rajah 16).
– Luruskan lengan anda, hembus nafas dan sebut bunyi “SHYU”, kembalikan lengan anda ke belakang – tarik nafas. Penyelarasan antara pernafasan dan pergerakan badan adalah sangat penting di sini.
Kesalahan biasa
– Kurang koordinasi antara pernafasan dan pergerakan badan.
– Tangan bergerak ke arah yang salah.
– Berat badan apabila memusingkan badan dipindahkan sama ada ke hadapan atau ke belakang.
Pembetulan kesilapan
– Selaraskan hembusan nafas dan pergerakan tangan supaya hembusan nafas berakhir serentak dengan hentian tangan.
– Jari-jari menunjuk ke arah yang sama dengan tapak tangan semasa bergerak.
– Kaki tidak bergerak, hanya badan yang bergerak.
Tujuan dan kesan
– Menurut teori perubatan tradisional Cina, sebutan bunyi “SHYU” memberi kesan kepada hati, dan hembusan nafas serta sebutan bunyi ini boleh membersihkan organ Ki yang keruh ini dan mengawal fungsinya. Merenung rapat membantu membersihkan lapisan hati dan meningkatkan penglihatan.
– Pergerakan bergantian tangan ke kanan dan kiri meningkatkan fungsi hati, peredaran Ki dan peredaran darah.
– Memusingkan badan melatih organ dalaman di kawasan perut. Pergerakan ini meningkatkan fungsi penghadaman, sendi lutut, dan juga membersihkan meridian Daimai (salur pinggang) atau saluran di sekeliling perut dan meningkatkan peredaran tenaga ke seluruh badan.
Senaman HE
Latihan 2
1. (Dilakukan dari posisi terakhir latihan sebelumnya.) Tarik nafas dan pada masa yang sama angkat sedikit tangan anda. Jari disengetkan ke bawah dan ke hadapan. Pandangan dihalakan lurus (Gamb. 17). Bengkokkan lutut anda untuk mencangkung, turunkan tangan anda ke bawah 45 darjah, dan kemudian bergerak ke hadapan. Lengan dibengkokkan, mata mengikuti pergerakan mereka (Rajah 18 dan 18A).
2. Bengkokkan sedikit siku dan bawa tangan ke belakang. Jari-jari kecil hendaklah bersentuhan antara satu sama lain, tapak tangan hendaklah dibengkokkan sedikit, menghadap ke atas dan pada paras pusar. Bentuk tangan ini dipanggil "tangan mengangkat kekosongan." Mata mengikut tangan (Rajah 19 dan 19A).
nasi. 18, 18A, 19, 18A
3. Perlahan-lahan luruskan lutut untuk berdiri, bengkokkan siku dan angkat tangan ke paras dada, tapak tangan menghadap dada, jari tengah pada paras dagu. Pandang ke hadapan dan ke bawah (Rajah 20 dan 20A).
nasi. 20, 20A
4. Angkat siku ke atas dan ke luar ke paras bahu. Pusingkan tapak tangan anda ke bawah, jari menuding ke bawah, belakang tapak tangan anda bersentuhan antara satu sama lain (Gamb. 21 dan 21A). Letakkan tapak tangan anda ke bawah. Pandangan dihalakan ke hadapan dan ke bawah (Rajah 22 dan 22A). Semasa anda menurunkan tangan anda, hembus nafas dan sebut bunyi "HE."
nasi. 21, 21A, 22, 22A
5. Mencangkung sedikit dengan lutut dibengkokkan. Letakkan tapak tangan anda pada paras pusar anda, pusingkannya ke luar dan ke bawah, dan kemudian gerakkannya ke hadapan dan ke luar untuk membentuk bulatan (Rajah 23).
6. Pusingkan tapak tangan anda ke dalam dan ke atas, gerakkan siku anda ke dalam, tapak tangan membentuk bentuk "tangan mengangkat kekosongan" pada paras pusat. Mata mengikuti tapak tangan (Rajah 24, 25 dan 26).
nasi. 24, 25, 26
7. Perlahan-lahan luruskan lutut anda untuk berdiri. Bengkokkan siku anda untuk mengangkat tangan anda ke paras dada. Tapak tangan menghadap dada, jari tengah terletak pada paras dagu. Pandangan dihalakan lurus dan ke bawah (Rajah 27 dan 27A).
nasi. 27, 27A
8. Angkat siku anda ke atas dan ke paras bahu. Pusingkan tapak tangan anda ke bawah, jari menuding ke bawah, belakang tapak tangan anda bersentuhan antara satu sama lain (Gamb. 28 dan 28A). Letakkan tapak tangan anda ke bawah. Pandangan dihalakan ke hadapan dan ke bawah (Rajah 29 dan 29A). Semasa anda menurunkan tangan anda, hembus nafas dan sebut bunyi "HE."
nasi. 28, 28A, 29, 29A
Ulangi pergerakan 5–8 empat kali, sebut bunyi “HE” enam kali.
Perkara utama
– Sebutan bunyi “DIA” disertai dengan kerja lidah. Semasa anda menghembuskan bunyi ini, sentuh bahagian belakang lidah anda dengan sisi lidah anda. gigi atas. Hembuskan udara ke dalam ruang antara lidah anda dan rahang atas(Gamb. 30).
– Angkat tangan anda, tarik nafas melalui hidung, turunkan tangan anda ke bawah atau jauh daripada anda, sebut bunyi “HE” semasa anda menghembus nafas.
Kesalahan biasa
– Penonjolan dada dan sengetkan kepala ke belakang apabila mengangkat tangan dan membengkokkan siku.
Pembetulan kesilapan
– Angkat siku anda, tarik dada anda ke dalam, cuba jangan angkat kepala anda.
Tujuan dan kesan
– Menurut teori perubatan tradisional Cina, menyebut bunyi “He” semasa menghembus nafas boleh menjejaskan jantung, iaitu, membersihkannya daripada Ki keruh dan meningkatkan fungsinya.
– Menaikkan dan menurunkan lengan anda meningkatkan fungsi buah pinggang, yang menurut bahasa Cina perubatan tradisional, kaitkan dengan unsur air. Air itu akan membantu menyejukkan jantung, haba daripadanya akan memanaskan air buah pinggang. Interaksi ini akan meningkatkan fungsi kedua-dua jantung dan buah pinggang.
– Pergerakan lembut dan lancar latihan ini meningkatkan fungsi sendi dan koordinasi pergerakan, meningkatkan fleksibiliti sendi, dan juga mencegah degradasi mereka pada orang pertengahan umur dan warga emas.
Senaman XY
Latihan 3
1. Selepas anda menggerakkan tangan anda ke hadapan untuk membentuk bulatan (Gamb. 31) dalam latihan sebelumnya, pusingkan tapak tangan anda ke dalam, jari-jari dihamparkan, sedikit bersudut antara satu sama lain. Tapak tangan terletak di hadapan pusar pada jarak yang sama dengan jarak antara mereka. Pandangan dihalakan ke hadapan dan ke bawah (Gamb. 32).
2. Luruskan lutut anda dengan lancar, ambil kedudukan menegak. Perlahan-lahan gerakkan tangan anda pada jarak 10 cm dari pusat (Gamb. 33).
3. Mencangkung perlahan-lahan sambil menggerakkan tangan anda dari pusat ke jarak yang sama dengan jarak antara tapak tangan anda. Anda kini sepatutnya mempunyai bulatan. Sebut bunyi “HU”, memandang ke hadapan dan ke bawah (Rajah 34 dan 34A).
nasi. 33, 34, 34A
4. Luruskan lutut anda dengan lancar, ambil kedudukan menegak. Pada masa yang sama, kembalikan tangan anda ke pusar (Gamb. 35).
Ulangi pergerakan 3-4 lima kali, sebut bunyi "HU" enam kali.
Perkara utama
– Menyebut bunyi “HU” disertai dengan kerja tekak. Semasa menyebut bunyi ini semasa anda menghembus nafas, lengkukkan lidah dan bibir anda ke dalam tiub dan hembus ke dalam lubang yang terhasil (Gamb. 36).
– Bawa tangan anda ke pusat, tarik nafas, alihkan tangan anda dari pusat, sebut bunyi "HU" semasa anda menghembus nafas.
Kesalahan biasa
– Apabila anda menjauhkan tangan anda dari pusat anda, perut anda akan keluar.
Pembetulan kesilapan
– Turunkan pinggul anda, alihkan berat badan anda ke belakang, gerakkan tangan anda ke hadapan, dan perut anda bergerak ke arah yang bertentangan.
Tujuan dan kesan
– Menurut teori perubatan tradisional Cina, menyebut bunyi “HU” semasa menghembus nafas boleh menjejaskan limpa, membersihkan perut dan limpa daripada Ki keruh dan meningkatkan fungsinya.
– Pergerakan tangan pada paras pusar memperbaharui peredaran tenaga dalaman. Latihan ini mengurut usus dan perut, menguatkan limpa dan rongga perut, dan juga menyembuhkan senak.
Latihan SY
Latihan 4
1. (Dilakukan dari kedudukan terakhir latihan sebelumnya, Rajah 34.) Turunkan tangan anda ke bawah, tapak tangan menghadap ke atas, hujung jari menghadap satu sama lain. Pandangan dihalakan ke hadapan dan ke bawah (Gamb. 37).
2. Luruskan lutut anda dengan lancar, ambil kedudukan menegak. Angkat tangan anda ke paras dada. Pandangan masih dihalakan ke hadapan dan ke bawah (Gamb. 38).
nasi. 39, 39A
3. Turunkan siku anda, gerakkannya ke arah sayap (otot latissimus). Angkat tangan anda ke paras bahu, jari menghala ke atas (Gamb. 39 A). Tarik bilah bahu anda ke belakang, luruskan bahu dan dada anda. Condongkan kepala anda ke belakang sehingga anda merasakan regangan di leher anda. Mata memandang ke hadapan dan ke atas (Gamb. 40, 40A dan 40B).
nasi. 40, 40A, 40B
4. Mencangkung sedikit sambil melonggarkan bahu dan luruskan leher. Perlahan-lahan hulurkan tangan anda ke hadapan, buat bunyi "SY" semasa anda menghembus nafas. Mata memandang lurus (Gamb. 41 dan 42).
5. Putar berus anda dalam gerakan membulat ke luar, tapak tangan menghadap ke dalam, jari menghadap satu sama lain, jarak antara tapak tangan adalah sama dengan lebar bahu (Rajah 43 dan 44).
6. Luruskan lutut anda dengan lancar, ambil kedudukan menegak, serentak bengkokkan siku anda dan perlahan-lahan gerakkan lengan anda ke jarak 10 cm dari dada anda, tapak tangan menghadap ke atas, jari-jari menghadap satu sama lain. Pandangan dihalakan ke hadapan dan ke bawah (Gamb. 45).
nasi. 45, 46, 46A
7. Turunkan siku anda sehingga ia menyentuh tulang rusuk anda. Angkat tangan anda ke paras bahu, tapak tangan menghadap satu sama lain, jari ke atas (Gamb. 46 dan 46A). Tarik bilah bahu anda ke belakang, luruskan bahu dan dada anda. Condongkan sedikit kepala anda ke belakang, memandang ke hadapan dan ke atas (Gamb. 47, 47A dan 47B).
nasi. 47, 47A, 47B
8. Mencangkung sedikit sambil melonggarkan bahu dan luruskan leher. Perlahan-lahan hulurkan tangan anda ke hadapan, buat bunyi "SY" semasa anda menghembus nafas. Tapak tangan, seperti mata, kelihatan lurus (Rajah 48 dan 49).
Ulangi pergerakan 5–8 empat kali, sebut bunyi “SY” enam kali.
Perkara utama
– Sebutan bunyi disertai dengan kerja gigi. Gigi atas dan bawah adalah selari antara satu sama lain, harus ada jurang sempit di antara mereka. Sentuh hujung lidah anda ke gigi bawah anda. Udara dihembus melalui gigi (Gamb. 50).
– Menggerakkan tangan anda dari badan anda, sebut bunyi “SY” semasa anda menghembus nafas. Tarik nafas semasa anda membawa tangan anda kembali ke badan anda.
Kesalahan biasa
– Pergerakan berikut dilakukan serentak: mengangkat tangan, meluruskan bahu dan dada, mencondongkan kepala.
– Condongkan kepala yang kuat ke belakang.
Pembetulan kesilapan
– Angkat tangan anda ke paras bahu, kemudian luruskan bahu dan dada anda, kemudian condongkan kepala anda ke belakang sehingga anda merasakan regangan di leher anda. Pergerakan ini mesti dilakukan secara berurutan, satu demi satu.
– Apabila mencondongkan kepala anda ke belakang, condongkan sedikit dagu anda.
Tujuan dan kesan
– Menurut teori perubatan tradisional Cina, menyebut bunyi “SY” semasa menghembus nafas boleh menjejaskan paru-paru, menghilangkan paru-paru Ki keruh dan meningkatkan fungsinya.
– Pergerakan senaman ini (meluruskan bahu dan dada, mencondongkan kepala ke belakang) membantu mengisi paru-paru udara segar. Memotong bahagian bawah rongga perut, meningkatkan tenaga dalaman dari titik Tan Tien (5 cm di bawah pusar) ke dada. Penumpuan udara bersih dan tenaga dalam dada meningkatkan pernafasan, mengaktifkan pembaharuan Ki, darah dan udara di dalam paru-paru.
– Mengangkat dan meluruskan lengan, serta merehatkan bahu, merangsang titik yang terletak di sekitar kawasan bahu, melegakan keletihan dari otot dan sendi bahu, leher dan belakang, mencegah masalah di kawasan oksipital, periarthritis dan keletihan belakang. otot.
Senaman CHUEI
Latihan 5
1. (Dilakukan dari kedudukan terakhir latihan sebelumnya, Rajah 49.) Panjangkan lengan anda, rilekskan tangan anda, jari memandang ke hadapan, tapak tangan ke bawah (Rajah 51).
2. Panjangkan tangan anda ke sisi anda pada paras bahu, tapak tangan berpaling sedikit ke belakang, jari menghala ke luar (Gamb. 52).
3. Pusingkan tangan anda ke dalam. Gerakkan tapak tangan anda dalam lengkok ke arah belakang bawah anda. Tapak tangan harus menyentuh sedikit titik Yaoyan (ia terletak di bahagian bawah belakang di sebelah tulang belakang). Jari menunjuk ke bawah. Pandangan dihalakan lurus dan ke bawah (Rajah 53, 53A, 54 dan 54A).
nasi. 53, 53A, 54, 54A
4. Bengkokkan sedikit lutut untuk mencangkung sambil menggerakkan tapak tangan ke bawah pinggang, punggung dan peha. Bengkokkan siku anda untuk meletakkan tangan anda di hadapan pusar anda. Tapak tangan menghadap ke dalam, jari menghadap satu sama lain. Pandangan dihalakan ke bawah dan ke hadapan (Rajah 55, 55A, 56, 56A dan 57). Gerakkan tangan anda di bahagian belakang belakang anda, sebutkan bunyi "CHUEY" semasa anda menghembus nafas.
nasi. 55, 55A
nasi. 56, 56A, 57
5. Perlahan-lahan luruskan lutut anda untuk berdiri sambil serentak menyentuh tapak tangan anda ke perut anda, jari-jari bersudut ke bawah. Ibu jari menghadap satu sama lain. Pandangan dihalakan lurus dan ke bawah (Gamb. 58).
6. Gerakkan lengan anda ke belakang sepanjang pinggang anda (Gamb. 59).
7. Gerakkan tapak tangan ke arah bahagian bawah punggung. Tapak tangan harus menyentuh sedikit titik Yaoyang. Jari disikukan ke bawah. Pandangan dihalakan lurus dan ke bawah (Rajah 60 dan 60A).
nasi. 60, 60A
8. Bengkokkan sedikit lutut anda untuk mencangkung sambil menggerakkan tapak tangan ke bawah pinggang, punggung, dan peha. Bengkokkan siku anda untuk meletakkan tangan anda di hadapan pusar anda. Tapak tangan menghadap ke dalam, jari menghadap satu sama lain. Pandangan dihalakan ke bawah dan ke hadapan (Rajah 61, 61A, 62, 62A dan 63). Gerakkan tangan anda di bahagian belakang belakang anda, sebutkan bunyi "CHUEY" semasa anda menghembus nafas.
nasi. 61, 61A
nasi. 62, 62A, 63
Ulangi pergerakan 5–8 empat kali, buat bunyi “CHUEY” enam kali.
Perkara utama
– Menyebut bunyi “CHUEY” disertai dengan kerja bibir. Tarik lidah dan sudut mulut anda ke belakang, letakkan gigi anda selari antara satu sama lain, luruskan bibir anda dalam satu baris dan, semasa anda menghembus nafas, buat bunyi, menghembuskan udara melalui kerongkong anda di antara bibir yang dihulurkan (Gamb. 64).
– Gerakkan tangan anda di belakang punggung anda dan angkat ke perut anda, sebutkan bunyi “CHUEY” semasa anda menghembus nafas. Tarik nafas semasa anda menggerakkan tangan anda ke punggung bawah anda.
Kesalahan biasa
– Semasa pelaksanaan, menggerakkan tangan ke bawah punggung bawah, punggung dan peha, pergerakan tidak lancar, tetapi kaku.
Pembetulan kesilapan
– Rehatkan lengan dan badan anda untuk merasakan pergerakan tapak tangan anda menurun.
Tujuan dan kesan
– Menurut teori perubatan tradisional Cina, menyebut bunyi “CHUEI” semasa menghembus nafas boleh menjejaskan buah pinggang, menyingkirkannya daripada Ki keruh dan meningkatkan fungsinya.
– Seperti yang dianggap dalam tradisi perubatan Cina, perut adalah rumah buah pinggang. Mereka terletak di sisi tulang belakang dan berkait rapat dengan kerja rongga perut. Urut sendiri di kawasan perut menguatkan pinggang dan buah pinggang, meningkatkan fungsi mereka dan melambatkan penuaan.
Latihan SI
Latihan 6
1. (Dilakukan dari posisi terakhir latihan sebelumnya, Rajah 63.) Turunkan tangan anda ke paras bawah perut anda. Pandangan dihalakan ke hadapan dan ke bawah (Gamb. 65). Pusingkan tapak tangan anda ke dalam dan keluar, dengan belakang tapak tangan anda hampir menyentuh dan jari anda menghala ke bawah. Pandangan terpaku pada tangan (Gamb. 66).
2. Luruskan lutut anda dengan lancar, ambil kedudukan menegak, angkat siku dan lengan anda di hadapan dada anda (Gamb. 67). Angkat tangan anda ke paras muka dan bengkokkannya ke luar agak jauh dari kepala anda. Tapak tangan bersudut ke atas. Pandangan dihalakan ke atas dan ke hadapan (Gamb. 68).
3. Bengkokkan siku anda untuk mengembalikan lengan anda ke kedudukan di hadapan dada anda pada paras bahu. Jari memandang antara satu sama lain, tapak tangan ke bawah. Pandangan dihalakan lurus dan ke bawah (Gamb. 69). Bengkokkan sedikit lutut anda untuk mencangkung sambil menurunkan tangan anda ke pusat (Gamb. 70).
4. Terus turunkan dan asingkan tangan anda. Hentikan mereka pada jarak 15cm dari pinggul anda. Tapak tangan menuding ke luar, jari menuding ke bawah. Pandangan dihalakan lurus dan ke bawah (Gamb. 71). Semasa anda menurunkan lengan anda, hembus nafas dan sebut bunyi "S".
5. Turunkan tangan anda ke paras bawah perut anda. Pusingkan tapak tangan anda masuk dan keluar, dengan bahagian belakang tapak tangan anda hampir bersentuhan. Mata memandang ke tangan (Gamb. 72).
6. Luruskan lutut anda dengan lancar, ambil kedudukan menegak, angkat siku dan lengan anda di hadapan dada anda (Gamb. 73). Angkat tangan anda ke paras muka dan bengkokkannya ke luar, agak jauh dari kepala anda. Tapak tangan bersudut ke atas. Pandangan dihalakan ke atas dan ke hadapan (Gamb. 74).
7. Bengkokkan siku anda untuk mengembalikan lengan anda ke kedudukan di hadapan dada anda pada paras bahu. Jari memandang antara satu sama lain, tapak tangan ke bawah. Pandangan dihalakan lurus dan ke bawah (Gamb. 75). Bengkokkan sedikit lutut anda untuk mencangkung sambil menurunkan tangan anda ke pusat (Gamb. 76). Pandangan masih terarah ke hadapan dan ke bawah.
8. Terus turunkan dan asingkan tangan anda. Hentikan mereka pada jarak 15cm dari pinggul anda. Tapak tangan menuding ke luar, jari menuding ke bawah. Pandangan dihalakan lurus dan ke bawah (Gamb. 77). Semasa anda menurunkan lengan anda, hembus nafas dan sebut bunyi "S".
Ulangi pergerakan 5–8 empat kali, sebut bunyi “SI” enam kali.
Perkara utama
– Sebutan bunyi disertai dengan kerja gigi. Sentuh hujung lidah anda ke gigi bawah anda, tarik sedikit sudut mulut anda ke belakang dan ke atas, dan ketap gigi anda dengan ringan. Hembus nafas melalui celah kecil antara gigi (Gamb. 78).
– Angkat siku anda, pisahkan dan angkat tangan anda, tarik nafas. Menurunkan lengan anda ke bawah dan memanjangkannya dari badan anda, buat bunyi semasa anda menghembus nafas.
Kesalahan biasa
– Luruskan lutut sambil menurunkan lengan ke paras perut bawah.
Pembetulan kesilapan
– Semasa anda menurunkan tangan anda, pastikan lutut anda bengkok pada sudut yang betul.
Tujuan dan kesan
– Menurut teori perubatan tradisional Cina, apabila anda menyebut bunyi “CHUEY” semasa menghembus nafas, tenaga penting meridian Shaoyang dan Sanjiao (tiga rongga di mana organ dalaman terletak) diaktifkan. Menyebut bunyi "Si" semasa menghembus nafas membersihkan saluran tenaga dan meningkatkan peredaran Ki dalam pelbagai organ.
– Pergerakan seperti mengangkat, membelah, meluruskan, menurunkan tangan, merehatkan, memusing ke dalam, merapatkan lengan, mengembang dan mengecut dada. Ini merangsang dan mengawal peredaran tenaga dalam badan.
Borang akhir
(Dilakukan dari kedudukan terakhir latihan sebelumnya, Rajah 77.) Pusingkan tapak tangan anda ke dalam (Rajah 79), perlahan-lahan letakkannya di hadapan perut, dan kemudian silangkannya di pusat (membran antara ibu jari dan indeks jari bertindih antara satu sama lain). Pada masa yang sama, perlahan-lahan luruskan lutut anda untuk berdiri. Pandangan dihalakan ke hadapan dan ke bawah (Gamb. 80). Gosok kawasan perut di sekeliling pusar enam kali mengikut arah jam dan kemudian enam kali lawan jam (Gamb. 82).
nasi. 79, 80, 81
Perkara utama
- Bertenang, bertenang. Beberapa masa mesti berlalu sebelum tenaga Ki yang terkumpul terkumpul.
Tujuan dan kesan
Matlamat latihan adalah untuk mengembalikan tenaga Ki kepada sumber asalnya dan membantu pengamal kembali ke keadaan pra-latihan.
Lampiran Mata Akupunktur Disebut dalam Buku Ini
Meridian Dumai (kapal penguasa)
Daimai meridian (kapal pinggang, terletak di sekeliling pinggang, melepasi titik Mingmen di bahagian bawah belakang dan pusat)
Bagaimanakah qigong merawat penyakit?
Peredaran tenaga dalam tubuh manusia
Tubuh manusia mempunyai sistem khas yang menghubungkan permukaan badan dengan organ dalaman Dan bahagian atas badan dari bahagian bawah dan menghubungkan semua organ pepejal dan berongga. Meridian dan cagaran adalah kedua-duanya salur darah, mahupun saraf. Istilah "meridian" (ching) mempunyai makna "laluan". Meridian juga dipanggil konduktor tenaga. Mereka membentuk barisan utama. Istilah "cagaran" (lo) mempunyai maksud rangkaian. Cagaran adalah cabang meridian. Meridian dan kolateral menjalin seluruh badan dan membawanya ke dalam kesatuan organik dengan menyambung pelbagai bahagian. Terdapat dua belas meridian biasa - dua belas meridian yang membawa kepada organ pepejal dan berongga. Sifat mereka dinyatakan dalam istilah Yin dan Yang. Meridian yang, menghubungkan organ pepejal, berjalan di sepanjang permukaan sisi dalam badan dipanggil meridian Yin. Mereka yang menyambungkan organ berongga dan berjalan di sepanjang permukaan sisi luar badan dipanggil meridian Yang. Mengikut sifat organ dalaman dan laluan yang mereka ikuti, meridian dibahagikan kepada tiga meridian Yin tangan, meridian Yin tiga kaki, dan meridian Yang tiga tangan dan tiga kaki.
Peraturan untuk laluan dan sambungan dua belas meridian ini adalah seperti berikut:
– tiga tangan Yin meridian memanjang dari dada melalui lengan, di mana ia bersambung dengan tiga tangan Yang meridian;
– tiga tangan Yang meridian memanjang dari tangan dan melalui kepala bersambung dengan tiga kaki Yang meridian;
– tiga kaki Yang meridian memanjang dari kepala dan menyambung melalui kaki dengan tiga kaki Yin meridian; tiga kaki meridian Yin meregangkan dari kaki dan menyambung melalui dada dengan tiga meridian Yin lengan.
Meridian Yin dikaitkan dengan organ pepejal, dan meridian Yang dikaitkan dengan organ berongga.
Organ pepejal yang melalui organ dalaman menyokong organ berongga dalam kes meridian Yin, dan organ berongga menyokong organ pepejal dalam kes meridian Yang, dengan itu membentuk enam pasang meridian yang saling berkaitan yang menghubungkan permukaan dan organ dalaman.
Dua belas meridian meliputi permukaan dan bahagian dalaman tubuh manusia.
Laluan semasa mereka melalui badan dan berkait rapat antara satu sama lain (Rajah 1–12). Mereka bermula dari meridian paru-paru pada lengan (Tai-yin), melepasi, seterusnya, ke saluran hati pada kaki (Jue-yin) dan kemudian ke meridian paru-paru pada lengan (Tai-yin). Kedua-dua hujung bertemu, seperti cincin dalam sistem tertutup.
Sebagai tambahan kepada laluan utama ini - dua belas meridian untuk aliran Qi dalaman (tenaga penting) - terdapat lapan meridian penting lain. Lapan meridian ini tidak berkaitan secara langsung dengan organ dalaman dan tidak terhad kepada urutan dua belas meridian. Mereka mempunyai laluan dan aliran khas dengan cara yang luar biasa, itulah sebabnya mereka dipanggil lapan meridian yang luar biasa (atau ajaib). Ini ialah Think (tengah belakang), Renmai (tengah depan), Chunmai, Daimai, Yin Qiao Mai, Yang Qiao Mai, Yin Wei Mai dan Yang Wei Mai. Apabila Qi (tenaga penting) dan aliran darah dalam kuantiti yang berlebihan dalam dua belas meridian, ia dilepaskan ke dalam lapan saluran penyimpanan yang luar biasa.
Apabila Qi dalaman tidak mencukupi dalam dua belas meridian, ia, disimpan dalam lapan meridian yang indah, kembali semula kepada dua belas meridian biasa. Dua belas meridian ini adalah seperti sungai dan terusan, dan lapan meridian yang indah adalah seperti tasik. Oleh itu, fungsi lapan meridian ajaib adalah untuk menyokong dan mengawal dua belas meridian biasa. Tetapi lapan meridian yang indah mempunyai laluan mereka sendiri (Rajah 13-20) untuk menerima Qi dan supaya Qi dalaman yang disimpan di dalamnya dapat memanaskan organ badan dari dalam dan melembapkan permukaan badan dari luar.
Sebarang penyumbatan dalam dua belas meridian atau lapan meridian ajaib boleh menyebabkan jenis lain kesan yang berkaitan. Dalam Perubatan Tradisional Cina, ini digambarkan sebagai "penyumbatan berlaku sebelum sakit."
nasi. 1. Manual (Tai Yin) Meridian Paru-paru
nasi. 2. Manual (Tai Yin) Meridian Kolon
nasi. 3. Kaki (Yang-ming) meridian perut
nasi. 4. Kaki (Tai Yin) meridian limpa
nasi. 5. Manual (Shao-yin) meridian jantung
nasi. 6. Manual (Tai-yang) meridian usus kecil
nasi. 7. Kaki (Tai-yang) meridian pundi kencing
nasi. 8. Kaki (Shao-yin) meridian buah pinggang
nasi. 9. Manual (Jue-yin) meridian perikardial
nasi. 10. Manual (Shao-yang) pemanas tiga kali meridian
nasi. 11. Kaki (Shao-yang) pundi hempedu meridian
nasi. 12. Kaki (Jue-yin) meridian hati
nasi. 13. Meridian Think (medial posterior)
nasi. 14. Renmai meridian (anteromedian)
nasi. 15. Meridian Chunmai
nasi. 16. Daimai Meridian
nasi. 17. Meridian Yang-qiao-mai
nasi. 18. Meridian Yin-qiao-mai
nasi. 19. Meridian Yang-wei-may
nasi. 20. Meridian Yin-Wei-Mai
Konsep Qi dan Amalan Qigong
Konsep Qi adalah asas kepada semua budaya Timur. Tanpa menyentuh maksudnya secara terperinci, di sini kami hanya akan membincangkan beberapa perkara yang perlu anda ketahui semasa berlatih qigong.
Qi tidak mempunyai surat-menyurat yang tepat dalam bahasa Rusia dan mempunyai beberapa makna: tenaga dalaman, udara, pernafasan dan juga mood. Satu cara atau yang lain, kita bercakap tentang bahan tenaga yang mengisi badan kita.
Kualiti Qi yang paling penting ialah ia boleh dibazirkan (contohnya, semasa kerja keras, aktiviti fizikal berat atau sakit), diisi semula (melalui pernafasan dan senaman meditasi, gaya hidup sihat, diet tertentu), menjadi tidak seimbang, dan membahayakan badan (dengan kemarahan), apa-apa perasaan dan pengalaman yang kuat), menjadi tertekan (dengan tidur yang lama atau sebaliknya, kurang tidur, makan berlebihan) dan sebagainya.
Apabila seseorang merasakan apa yang biasanya dirujuk sebagai "tenaga rendah," dalam tradisi Timur ia boleh dijelaskan melalui istilah "kekurangan Qi" atau "kemurungan Qi."
Oleh itu, sebarang penyakit disebabkan oleh ketidakseimbangan Qi di satu bahagian atau yang lain badan manusia. Oleh itu, tugas yang paling penting mana-mana sistem penyembuhan timur adalah untuk membawa Qi kepada keadaan aman dan harmoni.
Menurut idea tradisional perubatan Timur, Qi beredar di dalam badan (dan mengisinya) di sepanjang saluran tenaga atau meridian tertentu. DALAM badan yang sihat Qi beredar dengan bebas di dalam badan tanpa kelewatan sedikit pun, bagaimanapun, sekiranya berlaku penyakit atau sejenis penyakit, apa yang dipanggil "kelewatan" dalam peredaran bebas Qi berlaku. Ini boleh disebabkan oleh sebarang penyakit, contohnya, oleh tekanan mental yang berlebihan, kerja berlebihan dan faktor lain.
Kelas Qigong pada peringkat pertama direka untuk menghapuskan ketidakseimbangan pelbagai jenis dalam peredaran Qi, dan dalam peringkat berikut - untuk menggalakkan pengumpulan Qi dalam badan.
Walau bagaimanapun, ini tidak boleh dilakukan sekali dan untuk semua. Biasanya pada siang hari seseorang itu perlu mengalami pelbagai jenis tekanan: keperluan untuk melakukan kerja yang berkaitan dengan membuat keputusan yang sukar, aktiviti fizikal; Malah pemakanan yang tidak betul atau berlebihan boleh menyebabkan Qi tersumbat untuk masa yang lama.
Ini menimbulkan rasa tidak selesa dalaman, kebimbangan yang tidak wajar, gugup dan kehilangan perhatian. Ketidakseimbangan juga boleh disebabkan oleh komunikasi dengan orang tertentu yang mampu menyediakan kesan negatif pada keadaan anda. Oleh itu, adalah perlu untuk mengulangi sesi qigong "pemulihan" dengan kerap. Sebagai contoh, di kelas pagi "mengecas" badan sebelum hari bekerja, dan pada waktu petang mereka sekali lagi membawa Qi dalaman ke keadaan rehat.
Bagi orang dalam tradisi Barat, tidak selalu mudah untuk membayangkan peredaran Qi dalam badan anda.
Lebih-lebih lagi, kadang-kadang pembawa tradisi Timur sendiri tidak dapat melakukan ini. Qigong mewujudkan peredaran Qi yang betul bukan melalui gambaran visual aliran Qi dalam badan, tetapi melalui kedudukan yang betul, santai dan urutan pergerakan yang ditetapkan dengan ketat. Kesederhanaan ini adalah kelebihan besar qigong berbanding sistem lain.
Perasaan Qi, dan kemudian perasaan peredaran Qi, akan datang secara semula jadi dalam proses melakukan latihan; ia tidak seharusnya dirangsang secara buatan, kerana ia adalah mungkin untuk menyebabkan sensasi yang tidak betul yang sama sekali tidak berkaitan langsung dengan peredaran Qi , dan secara tidak sedar menyatukannya.
Prinsip latihan yang paling penting
Qigong akan berkesan hanya jika anda mematuhi semua prinsip dengan teliti. Untuk sebahagian besar, mereka sangat mudah, jadi mereka yang mengamalkannya melupakannya atau tidak memberi perhatian yang sewajarnya kepada mereka.
Walau bagaimanapun, tanpa prinsip ini, qigong bertukar menjadi hanya latihan gimnastik mudah yang tidak memberikan hasil yang diingini. Jadi cuba ikuti setiap peraturan.
Apa yang mesti diperhatikan
1. Keadaan tenang semangat. Jangan mula bersenam sehingga anda menyingkirkan sebarang pemikiran yang menjengkelkan atau mengganggu - latihan dalam kes ini tidak akan membawa kesan yang diingini. Jika anda tidak dapat melepaskan diri dari pemikiran tentang "hari harian," lakukan latihan qigong hanya sebagai gimnastik perlahan dua atau tiga kali. Ini akan membolehkan anda bertenang, dan selepas itu, lakukan qigong "sebenar" dalam keadaan fikiran yang tenang dan cerah.
2. Kedudukan badan yang betul. Kedudukan badan harus, pertama sekali, adalah semula jadi, yang bermaksud bahawa walaupun dalam latihan yang memerlukan sedikit regangan otot dan tendon, mengekalkan kedudukan semula jadi, jangan cuba membongkok secara paksa ke hadapan atau ke belakang, melebarkan bahu anda secara tidak wajar, dan sebagainya. . Setiap kedudukan harus selesa.
Jika anda berasa sakit atau ketidakselesaan di bahagian bawah belakang, kaki, leher selepas bersenam, kemungkinan besar anda terlalu tegang atau tidak dapat menyesuaikan kedudukan dengan betul kepada diri anda. Pada peringkat awal, analisa dengan teliti ketepatan setiap kedudukan dan pergerakan anda.
3. Tiada ketegangan- baik dalam badan dan dalam minda. Prinsip qigong yang paling penting ialah kelonggaran semula jadi. Konsep ini sering disalahtafsirkan sebagai kelonggaran mutlak semua otot. Pada hakikatnya, kita bercakap tentang hakikat bahawa tidak sepatutnya ada apa-apa pemikiran dalam diri anda yang boleh membawa kepada ketegangan yang berlebihan dalam kesedaran anda. Sebaik-baiknya, pelajar harus bebas daripada sebarang pemikiran yang mengganggu dan tidak menumpukan perhatian walaupun pada pergerakan itu sendiri (ini adalah peringkat pertama latihan), tetapi berada dalam keadaan fikiran yang benar-benar sekata dan terang. Ini, seterusnya, harus membawa kepada kelonggaran yang munasabah seluruh badan - hanya kumpulan otot yang diperlukan untuk melakukan pergerakan harus tegang, dan cukup untuk membuat pergerakan lancar.
4. Gabungan kelonggaran dan ketegangan.
5. Tenang dan bernafas sekata.
6. Keteraturan kelas. Qigong hanya boleh berkesan jika kelas biasa sekurang-kurangnya 10-20 minit sehari. Suka perubatan oriental, qigong berfungsi dalam bahagian kecil: walaupun perubahan positif sudah dapat dirasai pada hari kedua atau ketiga kelas, kesan sebenar hanya berlaku pada bulan kedua atau ketiga.
Apa yang perlu dielakkan
1. Ketegangan perhatian yang berlebihan. Selalunya, pengamal berusaha untuk segera memulakan amalan menumpukan perhatian pada titik tertentu badan. Pada peringkat pertama, tidak perlu mencuba untuk merangsang peredaran Qi atau sebarang sensasi dalam badan secara buatan. Pertama sekali, ini membawa kepada ketegangan kesedaran yang berlebihan dan, sebagai akibatnya, tegang, kedudukan badan yang tidak wajar. Kedudukan yang betul sudah memastikan peredaran bebas Qi.
2. Pergerakan terlalu perlahan. Jangan perlahankan pergerakan anda secara buatan. Tiada "kelajuan pelaksanaan" yang telah ditetapkan dalam latihan Qigong. Kelonggaran badan dan minda yang betul akan membawa kepada kemunculan irama semula jadi dan kelajuan pergerakan.
3. Pecutan dan tersentak secara tiba-tiba. Selalunya ini berlaku apabila bergerak dari satu kedudukan ke kedudukan lain, melangkah ke kanan atau kiri. Oleh itu, anda kehilangan sepenuhnya kesan pernafasan yang tenang dan penstabilan Qi.
4. Menahan nafas. Tidak patut diamalkan kelewatan yang lama pernafasan, terutamanya bagi mereka yang mengamalkan qigong sebagai senaman kesihatan. Cuba lupakan tentang pernafasan sama sekali - dan ia akan bertambah baik dengan sendirinya.
5. Bernafas melalui dada.
Berhati-hati untuk bernafas bawah perut, tetapi tidak dengan dada. Elakkan pernafasan dalam dan hiperventilasi. Nafas hendaklah seperti benang dan sedikit ketara.
6. Angkat Bahu.
Jangan angkat bahu anda - secara tradisinya dipercayai bahawa dengan berbuat demikian anda membuat halangan kepada laluan Qi. Walaupun apabila mengangkat tangan anda, cuba untuk tidak menggerakkan bahu anda, jangan bawa bahu anda ke leher anda.
Di mana untuk berlatih
Ia adalah jelas bahawa tempat yang optimum ialah tapak di alam semula jadi, di taman, di tebing sungai atau tasik, di dalam hutan, di mana tiada apa-apa yang akan mengganggu anda. Walau bagaimanapun, tempat yang ideal itu tidak selalunya berdekatan. Oleh itu, anda tidak sepatutnya membuat perjalanan jauh setiap hari untuk mencari tempat yang ideal. Anda juga boleh belajar di apartmen anda, di Gim, setelah sebelumnya telah mengudarakan bilik dengan baik. Adalah lebih penting bahawa anda tidak terganggu dan anda boleh yakin bahawa anda mempunyai sekurang-kurangnya 10-20 minit untuk anda apabila tiada siapa yang akan mengganggu anda.
Kawalan diri semasa latihan qigong
Faktor penting yang menentukan keberkesanan latihan qigong ialah intensiti. aktiviti fizikal, ditentukan oleh kadar denyutan jantung. Zon kesan peningkatan kesihatan aktiviti fizikal sepadan dengan 60-80% daripada kadar denyutan jantung maksimum untuk setiap umur. maksimum norma yang dibenarkan Anda boleh menentukan sendiri beban dengan menolak umur anda daripada 220. Jadual menunjukkan kadar denyutan jantung maksimum (HR) untuk berbeza kumpulan umur. Untuk memantau tahap aktiviti fizikal beberapa kali semasa aktiviti, anda perlu mengira nadi anda selama 10 saat. Ini perlu dilakukan pada permulaan, pada akhir sesi dan selepas latihan yang paling sengit. Berdasarkan data yang diperoleh, anda boleh membuat pelarasan pada kandungan kelas atau menerima cadangan individu untuk menambah atau mengurangkan beban. Kesejahteraan adalah penunjuk toleransi beban. Kemunculan rasa keletihan, dinyatakan dalam keengganan untuk melakukan biasa aktiviti buruh, gangguan tidur, adalah isyarat untuk menyemak jumlah dan intensiti senaman.
Tapak kami adalah premis perpustakaan. Atas dasar Undang-undang Persekutuan Persekutuan Rusia "Mengenai Hak Cipta dan Hak Berkaitan" (seperti yang dipinda oleh Undang-undang Persekutuan bertarikh 19 Julai 1995 N 110-FZ, bertarikh 20 Julai 2004 N 72-FZ), menyalin, menyimpan pada cakera keras atau kaedah lain untuk menyimpan karya yang disiarkan di perpustakaan ini adalah dilarang sama sekali
. Semua bahan dibentangkan untuk tujuan maklumat sahaja.
Organisasi awam antara wilayah "Persatuan Kesihatan Qigong"didaftarkan di Rusia pada Julai 2014. Pada masa ini, Organisasi kami merangkumi empat wilayah Persekutuan Rusia: Moscow, wilayah Moscow, wilayah Vologda, wilayah Smolensk.
Penciptaan Persatuan Qigong Sihat Antara Wilayah adalah berdasarkan keinginan untuk mengkaji dan mengamalkan Qigong Sihat di semua wilayah Persekutuan Rusia. Untuk tujuan ini, bengkel diadakan untuk semua orang, dan latihan khas pengajar metodologi
Persatuan Kesihatan Seluruh China Qigong. Kelas yang menggunakan kaedah yang dicadangkan mempunyai kesan positif terhadap peningkatan kualiti kesihatan dan membantu meningkatkan jangka hayat. Kesan penyembuhan ini dibuktikan dengan fasih oleh sejarah yang gemilang, lebih daripada tiga ribu tahun perkembangan Qigong Kesihatan di China. Orang yang mengamalkan latihan gimnastik kesihatan Cina Qigong, atau Tao Yin, seperti yang dipanggil pada zaman dahulu, jarang jatuh sakit dan hidup dalam masa yang sangat lama.
saintifik yang mendalam kajian perubatan gimnastik Qigong tradisional kuno, yang dijalankan sejak 10 tahun lalu oleh rakan sekerja kami dari Persatuan Qigong Kesihatan Seluruh China, membawa kepada kesimpulan bahawa Health Qigong benar-benar berkesan dalam meningkatkan kesihatan manusia dan memanjangkan hayatnya dengan cara yang tidak mempunyai analog dalam dunia. Pakar dari Persatuan Qigong Sihat Seluruh China telah membangunkan teknik unik yang membolehkan anda menguasai senaman Qigong Sihat dengan cepat, berkesan dan mudah dengan sebilangan besar orang tidak kira umur dan mana-mana tahap sukan dan kecergasan fizikal. Gimnastik ini tidak mempunyai kontraindikasi, jadi semua orang boleh melakukannya. Qigong Kesejahteraan adalah riadah rekreasi dan juga Budaya Fizikal, dalam erti kata sebenar, mampu mengawal minda, jiwa dan badan ke dalam keadaan berfungsi terbaik. Sesiapa sahaja juga boleh menyertai kejohanan antarabangsa, memandangkan Health Qigong juga mempunyai bahagian yang kompetitif.
Misi kami adalah untuk meningkatkan kesihatan penduduk di seluruh negara dan negara EAEU secara kualitatif.
Untuk tempoh dari 2014 hingga 2025, kami telah merancang dan membangunkan program pembangunan untuk Organisasi, matlamat utamanya adalah untuk membuka pejabat perwakilan dan mengkaji Qigong Kesihatan di semua wilayah Persekutuan Rusia.
Untuk memastikan bekalan pengetahuan berkualiti tinggi mengenai teknik ini, latihan tahunan dengan sarjana Persatuan Qigong Sihat Seluruh China dirancang dan dipersetujui dengan pihak China dalam rangka program Persekutuan Antarabangsa Qigong Sihat, yang mana kami adalah ahli rasmi, menjadi ahli Persekutuan Qigong Sihat Rusia. Presiden Persatuan Qigong Sihat Antara Wilayah, Viktor Sterlikov, juga merupakan naib presiden Persekutuan Qigong Sihat Rusia, pemenang Duan ke-3 dan pingat emas pada Kejohanan Dunia 2015 di Portugal.
Kami menawarkan pengurus dan pengajar kelab sukan dan kecergasan bengkel tetap mengenai Qigong Sihat untuk meningkatkan kemahiran anda.
Sedia untuk melaksanakan pelajaran terbuka dan kelas induk di tapak anda untuk mempopularkan aliran ini di rantau anda. Kami menjemput anda Organisasi Awam dan kumpulan peminat yang berminat cara sihat kehidupan. Pengajar kami bersedia untuk datang ke setiap wilayah di Rusia untuk menjalankan seminar praktikal dan berkongsi pengetahuan dan kemahiran yang tidak ternilai ini dengan semua orang.
Kami menjemput penaung dan penaja, semua orang yang tidak ambil peduli dengan masalah meningkatkan kesihatan penduduk negara kita, untuk memberi kerjasama. Hubungi kami, dan bersama-sama kita boleh melakukan lebih banyak kebaikan daripada setiap daripada kita secara individu!
- telefon: + 7 925 029 21 50
- E-mel.
Bonus yang bagus: datang ke seminar“Games of Five Animals” Pada 30 November, anda menjadi tetamu percutian khusus untuk ulang tahun ke-5 Pusat Seni Mempertahankan Diri Damo!
Seminar ini dikendalikan oleh Viktor Sterlikov
Pengasas dan Presiden Persatuan Kesihatan Qigong Antara Wilayah, Naib Presiden Persekutuan Kesihatan Qigong Rusia, duan ke-2 dalam qigong kesihatan.
Victor telah mempelajari dan mengamalkan pelbagai amalan kesihatan selama lebih 35 tahun dan seni mempertahankan diri kedamaian. Saya mula berlatih Qigong pada tahun 1990.
Menurut program Persatuan Kesihatan Qigong Seluruh China, beliau telah mengajar sejak 2010 di Rusia dan lebih daripada 20 negara di seluruh dunia.
Beliau mempunyai ijazah sarjana dalam Taijiquan, Karate, Taekwondo, dan Pertempuran Tangan.
Sedikit tentang kompleks itu sendiri:
Haiwan liar kerap melakukan pelbagai latihan fizikal untuk meningkatkan kesihatan dan kesejahteraan mereka. Kesimpulan ini dicapai oleh pakar perubatan cemerlang Hua Tuo, yang hidup semasa Dinasti Han lewat (25-220 AD) dan tempoh Tiga Kerajaan (222-265 AD).
Dia untuk masa yang lama haiwan yang diperhatikan dan hasil pemerhatiannya adalah satu set latihan yang menghairankan harmoni dipanggil Wu Qin Xi (permainan lima haiwan). Terdapat sebutan bertulis tentang ini dalam "Biografi Hua Tuo", dalam buku "Sejarah Dinasti Han Akhir".
Pakaian untuk seminar:
Biasanya, untuk berlatih Qigong Sihat, mereka memakai sut khas, yang dipanggil "Tujuh Gelung" atau "Tujuh Butang".
Tetapi jika anda belum mempunyai saman sedemikian, maka anda boleh bersenam dengan pakaian biasa dan selesa yang tidak menyekat pergerakan anda. Kasut - kasut atau kasut ringan, Pastikan anda mempunyai tapak kaki berwarna terang yang tidak mengotorkan lantai.
Apakah jenis beban kerja yang diterima oleh peserta seminar:
Mungkin anda ingin datang ke kelas, tetapi anda ragu bahawa anda boleh masa ini tidak cukup latihan fizikal. Saya ingin meyakinkan anda. Kompleks Wu Qing Xi bukanlah aktiviti sukan. Doktor Hua Tuo menciptanya sebagai ubat untuk pesakit yang lemah. Kami menjalankan pembangunan kompleks dengan sangat lancar, pada kadar yang tenang, terukur, boleh diakses oleh mana-mana orang yang menjalani kehidupan biasa.
Apa yang kami pelajari di seminar:
Pada seminar asas budaya umum melakukan pergerakan tidak dipelajari. Kami meletakkan kedudukan, pergerakan, menghubungkan kedudukan antara satu sama lain dan bentuk pemikiran asas. Anda akan belajar secara bebas, betul dan yakin melaksanakan kompleks ini latihan fizikal, untuk penyembuhan, pengawalan diri dan peremajaan.
Rancangan seminar:
Perhatian kepada semua peserta! Pelajaran akan bermula pada pukul 11-00. Kami meminta anda untuk tiba awal sedikit (15-20 minit) supaya anda mempunyai masa untuk menukar pakaian dan mendaftar masuk dengan pentadbir.
Modul pertama: dari 11-00 hingga 12-00 (rehat: 5 minit dari 12-00 hingga 12-05)
Modul kedua: dari 12-05 hingga 13-00 (rehat: satu jam dari 13-00 - 14-00)
Modul ketiga: dari 14-00 hingga 15-20 (rehat: 15 minit dari 15-20 hingga 15-35)
Modul keempat: dari 15-35 hingga 17-00
Modul kelima: dari 11-00 hingga 12-00 (rehat 5 minit dari 12 hingga 12-05)
Modul keenam: dari 12-05 hingga 13-00 (rehat: 2.5 jam dari 13-00 hingga 15-30)
Modul ketujuh: dari 15-00 hingga 16-20 (rehat: 15 minit dari 16-20 hingga 16-35)
Modul kelapan: dari 16-35 hingga 17-50 (rehat: 10 minit dari 17-50 hingga 18-00)
Modul kesembilan: dari 18-00 hingga 19-30
Harga termasuk dua hari seminar.
Jumlah kos penyertaan dalam seminar ialah 5000 rubel.
Pesara, pelajar, pelajar sekolah dan ahli keluarga yang sama menerima diskaun 30%.
Tetapi! Jika anda datang bukan bersendirian, tetapi membawa seorang lagi bersama anda, maka kos seminar untuk anda dan rakan anda akan dikurangkan kepada 3,500 (tiga ribu lima ratus) rubel.
Harga istimewa hanya untuk mereka yang terlibat di Pusat Damo; kos setiap orang ialah 3,500 rubel.
