Modlitwa Tarawih
Punkty modlitwy Taraweeh:
Nazwa modlitwy pochodzi od słowa „tarviha” (przerwa, odpoczynek, wytchnienie).
W książce „Nur ul-izah” i w komentarzu do niej „Merak il-falyah” autorstwa Imama Shernblali (Abu-l-Ikhlas Hasan ibn Ammar; zm. 1069 AH / 1658 n.e.) jest powiedziane:
„Odmawianie modlitwy Tarawih składającej się z 20 rak'yat jest sunną (czynnością wysoce pożądaną) dla muzułmanów obu płci. Każdy, kto nie wierzy w to stanowisko, odchodzi od sunny, a świadectwo takiej osoby jest nieważne.
Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) odmawiał tę modlitwę przez kilka nocy wraz z dżamaatem za 8 rak'yat. Pozostałych 12 jest w domu. Istnieją również doniesienia, że wykonał indywidualnie i 20 rak'yatów. Dlatego według wszystkich czterech madhabów modlitwa ta składa się z 20 rakiaatów. Za panowania prawych kalifów, począwszy od Umara (niech Allah będzie z niego zadowolony), wszyscy towarzysze wykonali razem 20 rak'ah. Fakt ten potwierdził, że modlitwa ta jest sunną. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) nakazał nam podążać za prawymi kalifami i za zgodną opinią jego towarzyszy:
„Kiedy odejdę, nie oddzielajcie się od mojej sunny i sunny kalifa i rashiduna (prawych kalifów)” (Abu Dawud; Tirmidhi).
Modlitwę tę można także odmawiać indywidualnie. Jednakże w tym przypadku muzułmanin nie będzie mógł skorzystać z modlitwy zbiorowej. Uważa się, że przebywanie w promieniu jednego farsakh (5760 metrów) od meczetu i nieuczestniczenie we zbiorowej modlitwie Taraweeh jest błędną decyzją.
Godziny modlitwy Taraweeh:
Wykonano po nocna modlitwa, przed modlitwą Witr. Wynika z tego, że jeśli ktoś nie miał czasu na odprawienie obowiązkowej modlitwy nocnej („isha”), to powinien ją najpierw odprawić, a dopiero potem przeczytać modlitwę Tarawih. Pisze o tym Imam Ibn Abidin w swojej książce „Radd ul-mukhtar…”. Dopuszczalne jest wykonywanie Tarawih po modlitwie Witr, ale tylko w nocy. Wraz z nadejściem świtu kończy się czas odmawiania tej modlitwy. Według madhabu Hanafi opuszczonej modlitwy Tarawih nie można przywrócić. Przywracane są opuszczone fardy i modlitwy Witr.
Jeśli spóźnisz się do Tarawih, musisz postępować w następujący sposób:
1) Najpierw odpraw modlitwę nocną (modlitwę Isha).
2) Następnie wykonaj drugą sunnę nocnej modlitwy.
3) Następnie wyraź swoją intencję i dołącz do Dżamaatu, aby wykonywać taraweeh od chwili, gdy będzie to możliwe.
4) Po zakończeniu przez Dżamaat całej modlitwy i ostatnim pozdrowieniu od imama wstań i samodzielnie uzupełnij brakujące rakiaat.
5) Następnie samodzielnie wykonaj modlitwę Witr. Ale ten, kto ma czas na wspólne wykonanie Witr, czyta tę modlitwę razem z jamaatem.
Wspólne odmawianie modlitwy Taraweeh:
Wykonywanie tarawih razem z jamaat to sunnat-i kifaya. Oprócz zwykłych zasad wykonywania modlitw zbiorowych, podczas wykonywania taraweeh należy zwrócić uwagę na następujące funkcje:
1) Muzułmanin, który nie odprawiał wcześniej modlitwy nocnej ('isha), nie może przystąpić do modlitwy taraweeh.
2) Dopuszczalne jest odprawianie modlitwy nocnej i modlitwy Taraweeh jedna po drugiej za różnych imamów.
3) Dżamaat wykonujący wspólnie modlitwę Taraweeh musi pochodzić z muzułmanów, którzy wcześniej wspólnie odprawiali nocną modlitwę. Oznacza to, że tym, którzy spóźnią się na modlitwę nocną, nie wolno gromadzić się w innym dżamaat, aby po raz drugi odprawić modlitwę Taraweeh w tym meczecie.
Pytanie: Czy dozwolone jest, aby dziewczęta i młode kobiety odmawiały modlitwę Taraweeh w meczetach?
Odpowiedź: Jeśli dokładnie przeanalizujesz hadisy Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) przez cały okres życia muzułmanów, staje się jasne, że instrukcje dotyczące możliwości otrzymania korzyści ze zbiorowej modlitwy w meczetach mają zastosowanie przede wszystkim do mężczyzn. Wszystkie komunikaty zalecają, aby młode kobiety i dziewczęta ograniczały ekspozycję w miejscach publicznych. Zwłaszcza w miejscach, gdzie mogą przebywać obcy ludzie. Na tej podstawie uczeni islamscy dochodzą do wniosku, że młode kobiety i dziewczęta mogą otrzymać największe błogosławieństwo jedynie wtedy, gdy będą modlić się w domu, w gronie rodziny i bliskich krewnych. Nawet tutaj nakazano im wziąć pod uwagę, że nie wszyscy krewni są „mahram” (to znaczy ci, którym nie wolno zawierać małżeństwa) i podjąć środki ostrożności.
Oddzielenie dziewcząt i młodych kobiet od starszych kobiet w tej kwestii sugeruje, że starszym kobietom nie zabrania się odwiedzania meczetów w celu wspólnej modlitwy. Ale są również zobowiązani wziąć pod uwagę specyfikę takich wizyt. A definicja „starszej kobiety” jest czysto warunkowa: w końcu Allah może dać szansę starsza kobieta wyglądać atrakcyjnie i wcale nie staro – i o to właśnie chodzi! Jeśli kobieta czuje, że Allah Wszechmogący dał jej możliwość zachowania atrakcyjności przez dłuższy czas i że obcy ludzie zwracają na nią uwagę lub mogą zwracać na nią uwagę, to w imię Allaha lepiej dla niej, aby rzadziej pojawiała się publicznie i chroń siebie i swoich współwyznawców przed grzechem.
Qiraat (czytanie Koranu) w modlitwie Taraweeh:
Oprócz zwykłych zasad istnieją pewne funkcje specjalne.
2) Podczas wykonywania modlitwy Tarawih dopuszczalne jest powtarzanie w qiraat tych samych wersetów tej samej sury.
Preferowane w Taraweeh:
1) Pozdrowienia wygłasza się po każdych dwóch lub czterech rak'ach. Zaleca się jednak pozdrowienia co dwa rakiaty.
2) Odprawiaj modlitwę po pierwszej trzeciej nocy.
3) Pomiędzy każdymi czterema rakyaat należy zachować przerwę o długości równej czasowi potrzebnemu na wykonanie czterech rakyaat.
Wady w Taraweeh:
1) Odmawiaj modlitwę, używając tylko jednego pozdrowienia.
2) Odprawiaj modlitwę w pozycji siedzącej, bez ważnego powodu.
3) Odprawiaj modlitwę w stanie śpiączki.
4) Specjalnie zatrudnijcie osobę do prowadzenia taraweeh, póki istnieje możliwość odprawienia modlitwy w meczecie.
6) Wykonaj dwukrotnie taraweeh w tym samym meczecie z jednym dżamaatem.
7) Imam dwukrotnie prowadzi modlitwę Taraweeh w tym samym miejscu lub w różnych miejscach.
Wykonywanie modlitwy Taraweeh:
A. Wykonując modlitwę z pozdrowieniami po każdych dwóch rak'ach:
1. Wyraź zamiar wykonania tarawih. I powtarzaj tę intencję przed każdym takbirem wprowadzającym.
2. Odmów wstępny takbir: „Do Allaha Akbara”.
3. Przeczytaj po cichu (dla siebie) „Subhanaka…”, „Auzu…”, „Bismillah…”.
4. Przeczytaj Al-Fatiha i Zammi-Sura. Podczas wspólnego wykonywania tarawih imam musi czytać na głos, a osoba podążająca za nim milczy.
5. Odprawia się pierwszą i drugą rakjaat, podobnie jak w przypadku innych modlitw.
6. Po drugim rakyaat przeczytaj „At-tahiyyatu...” i dalej, w taki sam sposób jak po poranna modlitwa, salawat, dua są wymawiane i przekazywane są pozdrowienia.
B. Wykonując modlitwę z pozdrowieniami po każdych czterech rak'ach:
1. Pierwsze dwa rakyaat wykonuje się w taki sam sposób, jak wskazano powyżej.
2. Siedząc po drugim rakyaat czyta się tylko „Attahiyyatu…” i salawat, trzeci rakyaat zaczyna się od czytania „Subhanaka…”.
3. A potem kończy się to w taki sam sposób, jak modlitwy czterech rakya.
To tylko jedna część modlitwy Taraweeh. Zostanie ono uznane za zakończone, gdy w ten sposób zostanie wykonanych dwadzieścia rakyaat.
Niezależnie od tego, czy modlitwę wykonuje się w dwóch rak'yatach, czy w czterech, zgodnie z sunną po każdych czterech rak'yat wymagana jest krótka przerwa, równa czasowi potrzebnemu na wykonanie czterech rak'ah modlitwy. W tym czasie czytane są salawat, salat-i ummiya (pozdrowienia dla Proroka, niech spoczywa w pokoju), wersety i prośby do Allaha Wszechmogącego. Dopuszczalne jest także po prostu siedzenie w milczeniu, rozmyślanie o wielkości Allaha i nie przeszkadzanie innym w koncentracji.
Zaleca się również odmawianie co cztery rak'ah modlitwy tarawih:
„Subhana zil-mulki wal-malakut.
Subhana zil-izzati wal-jamali wal-jabarut.
Subhana-l-maliki-l-maujud.
Subhana-l-maliki-l-mabud.
Subhana-l-maliki-l-hay-il-lazi laa yanamu wa laa yamut.
Subbuhun quddusun Rabbuna wa Rabbu-l malyaikati var-rukh.
Marhaba, Marhaba, Marhaba wa Shahri Ramadan.
Marhaba, marhaba, marhaba wa shahri-l-barakati wa-l-ghufran.
Marhaba, marhaba, marhaba wa shahrat-tasbihi wa-t-tahlili wa-z-zikri wa tilyavat-il-Kur'an.
Awwaliuha, ahirukha, zahirukha, batinukha wa min laa ilaha illa Khuva.”
Po zakończeniu modlitwy czyta się modlitwę (du'a):
„Allahumma salli alaa sayyidina Muhammadin wa alaa ali sayyidina Muhammad.
Biadadi kulli dain wa dawain wa barik wa sallim alayhi wa alayhim kasira” (przeczytaj 3 razy).
Następnie: „Ya Hannan, Ya Mannan, Ya Dayyan, Ya Burhan.
Ya Zal-fadly wa-l-ihsan narju-l-afwa wa-l-gufran.
Vajalna min utakai shahri ramadan bi hurmati-l-Koran.”
Osoba, która zajmuje miejsce imama, aby prowadzić zbiorową modlitwę, musi rozumieć skład stojącego za nią Dżamaatu. A jeśli wśród jamaatu są wyznawcy madhabu Shafi’i, wówczas modlitwę należy przeczytać tylko dwa rakiaat. Alhamdulil-Allah!
Ramadan to hojny miesiąc postu, modlitwy, dobrych uczynków, datków i oczyszczenia z grzechów. Krótki przewodnik po Ramadanie napisaliśmy już wcześniej. Podczas postu, po modlitwie nocnej i przed świtem wierzący czytają modlitwę Tarawih – specjalną modlitwę wykonywaną tylko w Ramadanie i stanowiącą sunnę. Taraweeh należy czytać po nocnej modlitwie Ishy i przed świtem, którego początkiem jest czas Fajr. Zwykle podczas Ramadanu muzułmanie udają się do meczetu na wspólną modlitwę, ale nie jest to konieczne, można modlić się osobno.
Prorok Muhammad ﷺ odprawiał modlitwę Tarawih kilka razy w miesiącu wraz z pierwszymi muzułmanami i powiedział:
„Ktokolwiek spędzi Ramadan z wiarą (poszczenie i modlitwa) i w oczekiwaniu na nagrodę, drobne grzechy popełnione wcześniej (z wyjątkiem poważnych) zostaną przebaczone” (przekazał Abu Huraira, hadisy Al-Bukhari 38, Muslim 760).
Pochodzenie imienia Tarawih
Słowo Tarawih(تراويح) przetłumaczone z arabski jako „wytchnienie”. Powstaje z pojedynczy Arabskie słowo to al-tarwih (الترويح), co oznacza „odpoczynek”. Namaz otrzymał to imię, ponieważ trwa około 2 godzin, ale pomiędzy każdymi czterema rakatami wierzący robią 2-3 minuty przerwy na odpoczynek, podczas których czytają tasbih (chwała Wszechmogącemu) lub istighfar (proś o przebaczenie i pokutę).
| Scena lub akcja | Opis |
|---|---|
| 8 lub 20 rakatów | Wykonano 2 rak'ah 4 lub 10 razy |
| Częstotliwość występowania | Codziennie przez cały miesiąc Ramadan |
| Charakter wykonania | Możliwe indywidualnie, ale najlepiej w Dżamaacie z innymi wierzącymi |
| Zamiar | Zamierzaj odprawić modlitwę sunny Tarawih, składającą się z określonej liczby rak'ah |
| 1 juz na noc | Podczas Taraweeh zaleca się przeczytanie 1/30 Koranu |
| Przerwa | Odbywa się pomiędzy 4 rak'ah, podczas których wysławia się i wspomina Allaha ﷻ oraz czyta krótkie kazania |
| Nagroda | „Ktokolwiek będzie się modlił w miesiącu Ramadan z wiarą i oczekiwaniem nagrody, jego poprzednie grzechy zostaną przebaczone” (Sahih Al-Bukhari, Hadis nr 8901) |
| Inne modlitwy | Modlitwę nocną (Isha) wykonuje się przed Tarawih, modlitwę Witr – po niej. |
Tarawih. Ile rakatów powinieneś wykonać?
Istnieją różne opinie na temat liczby rakatów modlitwy Tarawih, a każda opinia opiera się na opinii uczonych i przekazicieli hadisów.
Pierwsza opinia
Aiszę, żonę proroka Mahometa ﷺ, zapytano, jak modlił się podczas Ramadanu. Odpowiedziała:
„Wysłannik Allaha nie modlił się więcej niż 11 rakatów, ani w Ramadanie, ani w innych miesiącach, modlił się cztery rakaty i nie pytał, jak dobrze trwały, potem jeszcze cztery, nie pytaj, jak dobrze trwały, i za nimi jeszcze trzech.” Następnie Aisza zapytała: „Wysłanniku Allaha, czy śpisz przed wykonaniem Witr?” a on odpowiedział jej: „O Aisza, moje oczy śpią, ale moje serce nie śpi” (Sunan Abi Daud 40/1341).
Według tego hadisu sunna jest modlitwą Tarawih z 8 rak'ah(i 3 - vitr), które czyta się po dwa na raz z przerwami na odpoczynek. Po przeczytaniu Sury al Fatiha w każdym rak'ah czytana jest dowolna sura z Koranu. Muzułmanie znający Koran na pamięć czytają całość święta księga Koran. Odpoczywając pomiędzy rakatami, recytują Dhikr 33 razy.
Po ostatnim rak'ah ponownie odpoczywają, być może z zamkniętymi oczami, po czym recytują trzy rak'ah modlitwy al-Witr.
Druga opinia
Zgodnie z sunną każdej nocy Ramadanu od zachodu do świtu odprawia się 20 rak'ah modlitwy. Fakt, że Prorok i jego towarzysze czasami odmawiali modlitwę Tarawih w meczecie od 20 rakatów zamiast 8”, powiedział Abdurahman ibn Abdul-Qari. Powiedział, że przyszedł do meczetu z drugim kalifem Umarem. Tam zobaczyli wierzących modlących się w małych grupach. Kalif Umar powiedział:
„Byłoby dobrze zebrać ich razem na wspólną modlitwę”.
Na imama mianował Ubayy ibn Kiyab, po czym wierzący odmówili wspólną modlitwę składającą się z 20 rakatów. Rytuał czytania dwudziestu rakatów stał się tradycją za czasów sprawiedliwego kalifa Umara i jest uznawany przez większość współczesnych teologów.
Pomimo różnic zdań co do liczby rak'ah w modlitwie Taraweeh, nie ma w tym zakresie ścisłych ograniczeń. Ta modlitwa jest sunną muakkadah i odchylenie od ogólnie przyjętej liczby nie jest karalnym naruszeniem. Wierzący wykonują tyle rakatów, ile jest to ogólnie przyjęte w Dżamaacie. Według licznych hadisów w religii islamu nie ma trudności dla wierzących, dlatego nadmierna skrupulatność i nadmierna surowość nie są dobre.
Modlitwa Tarawih. Film z Islamskiego Centrum Kultury w Kijowie
Tarawih dla kobiet
Modlitwa Tarawih dla kobiet nie różni się od modlitwy mężczyzn, mogą modlić się w domu lub uczestniczyć we wspólnych modlitwach w meczecie. Kobietom zaleca się używanie mniejszej ilości kadzideł (perfum), aby nie rozpraszać wiernych. Prorok Muhammad ﷺ powiedział:
„Nie zabraniajcie (kobietom) oddawania czci Allahowi w meczecie, ale niech nie wychodzą zbyt wyperfumowane (spryskane perfumami)” (Sunan Abu Dawud 155/565).
Co zrobić, jeśli brakuje Tarawiha?
Namaz Tarawih nie ma zastosowania obowiązkowe modlitwy, to jest sunna. Jeśli wierzący to przeoczył, nic nie musi być rekompensowane. Aisza powiedziała:
„Wysłannik Allaha modlił się w meczecie Tarawih wraz z innymi wierzącymi. Drugiego i trzeciego dnia zebrało się tam wiele osób, ale on nie poszedł do meczetu, a rano powiedział, że widział zbierających się ludzi, ale nie przyszedł, więc nie uważali tego za obowiązkowe” (Abu Dawud 1373).
Modlitwa Tarawih jest pożądaną modlitwą (modlitwą sunną) wykonywaną w ciągu miesiąca Ramadan, po obowiązkowej modlitwie nocnej. Rozpoczyna się pierwszej nocy postu i kończy ostatniej nocy postu. Zaleca się odprawianie modlitw Tarawih zbiorowo w meczecie, a jeśli nie jest to możliwe, to w domu, wspólnie z rodziną i sąsiadami. W ostateczności można to zrobić samodzielnie.
Zwykle wykonują osiem rakatów: cztery modlitwy po dwa rakaty każda, ale lepiej jest wykonać dwadzieścia rakatów, tj. dziesięć modlitw Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) wykonał zarówno dwadzieścia rakatów, jak i osiem. Na zakończenie modlitwy Tarawih wykonuje się trzy rakaty modlitwy Vitra (najpierw modlitwa o dwie rakah, potem modlitwa o jedną rakah).
Procedura wykonywania modlitwy Tarawih
Tarawih składa się z czterech lub dziesięciu dwóch modlitw i modlitw czytanych pomiędzy tymi modlitwami (przed nimi i po nich). Poniżej znajdują się te modlitwy.
1. Po odprawieniu obowiązkowej modlitwy nocnej i modlitwy sunna ratibah odczytuje się dua (błaganie) nr 1.
2. Odprawiana jest pierwsza modlitwa tarawih.
3. Odczytuje się Dua nr 1.
4. Odprawiana jest druga modlitwa tarawih.
5. Odczytuje się Duę nr 2 i Duę nr 1.
6. Odprawiana jest trzecia modlitwa tarawih.
7. Odczytuje się Dua nr 1.
8. Odprawiana jest czwarta modlitwa Tarawih.
9. Odczytuje się Dua nr 2 i Dua nr 1.
10. Odprawia się modlitwę dwurak'at.
11. Odczytuje się Dua nr 1.
12. Odprawiana jest modlitwa o jedną rakah.
13. Odczytuje się Dua nr 3.
Modlitwy recytowane pomiędzy modlitwami tarawih
Dua nr 1: „La hyawla wa la quwwata illa billah1. Allah1umma salli Iala Mukhammadin wa Iala ali Mukhammadin wa sallim. Allah1umma inna nasalukal jannata fanaIudzubika minannar.”
Dua nr 2: „Subhyanallah1i walhamdu lillah1i wa la ilah1a illa Allah1u wallah1u akbar. SubhIanallah1i Iadada halqih1i varidaa nafsih1i vazinata Iarshih1i wa midada kalimatih1” (3 razy).
Dua nr 3: „Subhyanal malikil quddus (2 razy). Subhyanallah1il malikil quddus, subbukhun quddusun rabbul malaikati vappyx. Subhyana man taIazzaza bil kudrati val bak'a-i va k'ah1x1aral Iibada bil mavti val fana. Subhyana rabbiqa rabin Iizzati Iamma yasyfun va salamun Ialal mursalina walhamdu lillah1i rabin Ialamiin.”
Wszystkie te modlitwy są czytane na głos przez wszystkich modlących się.
Na koniec czyta się następujące dua:
„Allah1umma inni aIudzu biridaka min sahatIika wa bimuIafatika min Iukubatika wa bika minka la ukhsi sana'an Ialaika anta kama asnaita Iala nafsika.”
(Hadis przekazywany przez Ali bin Abu Taliba)
Ali bin Abu Talibras powiedział: „Pewnego razu zapytano Wysłannika Allaha o wartość modlitwy Taraweeh, na co Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) odpowiedział:
„Ktokolwiek odmówi modlitwę Tarawih pierwszej nocy, zostanie oczyszczony z grzechów jak noworodek.
Jeśli dopełni tego drugiej nocy, jego grzechy zostaną odpuszczone zarówno jemu, jak i jego rodzicom, jeśli są muzułmanami.
Jeśli trzeciej nocy anioł w pobliżu Arsz zawoła: „Wznów swoje uczynki, Allah przebaczył wszystkie twoje wcześniej popełnione grzechy!”
Jeśli czwartej nocy otrzyma nagrodę osoby, która przeczytała Tavrat, Injil, Zabur i Koran.
Jeśli piątej nocy Allah nagrodzi go nagrodą równą modlitwie w Masjid-ul-Haram w Mekce, w Masjid-ul-Nabawi w Medynie i w Masjid-ul-Aksa w Jerozolimie.
Jeśli szóstej nocy Allah nagrodzi go nagrodą równą wykonaniu t1awaf (rytuał, okrążenie pozdrowienia) w Bayt-ul-Mamur (dom zbudowany z nur, położony nad Kaaba w niebie, gdzie aniołowie nieustannie wykonują t1awaf). I każdy kamyk Bayt-ul-Mamur, a nawet glina, poprosi Allaha o przebaczenie grzechów tej osoby.
Jeśli siódmej nocy będzie podobny do człowieka, który pomógł prorokowi Musie (niech spoczywa w pokoju), gdy sprzeciwiał się Firavnowi i Hamanowi.
Jeśli ósmej nocy Wszechmogący nagrodzi go tym, co dał prorokowi Ibrahimowi (niech spoczywa w pokoju).
Jeśli dziewiątej nocy zostanie mu przypisany kult podobny do kultu proroka Allaha.
Jeśli dziesiątej nocy Allah obdarzy go wszystkimi dobrami tego i tamtego świata.
Ktokolwiek modli się 11 nocy, opuści ten świat jak dziecko opuszczające łono matki (bezgrzeszne).
Jeśli 12. nocy zmartwychwstanie w Dniu Sądu w blasku, jak pełnia księżyca, twarz.
Jeśli 13 nocy będzie bezpieczny od wszelkich kłopotów Dnia Sądu.
Jeśli czternastej nocy aniołowie złożą świadectwo, że ta osoba wykonała modlitwy tarawih, a w Dniu Sądu zostanie uwolniona od przesłuchań Allaha.
Jeśli piętnastej nocy zostanie pobłogosławiony przez aniołów, w tym nosicieli Arsz i Kursu.
Jeśli szesnastej nocy Allah ochroni go przed piekłem i zapewni mu raj.
Jeśli 17 nocy Allah nagrodzi go nagrodą podobną do nagrody proroków.
Jeśli 18. nocy Anioł zawoła: „O sługo Allaha! Zaprawdę Allah jest zadowolony z ciebie i twoich rodziców”.
Jeśli 19 nocy Allah podniesie jego stopień w Rajskim Firdavs.
Jeśli 20 nocy Allah nagrodzi go nagrodą męczenników i sprawiedliwych.
Jeśli 21 nocy Allah zbuduje dla niego dom nur (blasku) w Raju.
Jeśli 22 nocy ta osoba będzie bezpieczna od smutków i zmartwień Dnia Sądu.
Jeśli drugiej nocy Allah zbuduje mu miasto w raju.
Jeśli 24 nocy zostaną przyjęte 24 modlitwy tej osoby.
Jeśli 25 nocy Allah wybawi go od męki grobu.
Jeśli 26 nocy Allah wywyższy go, zwiększając jego nagrodę za 40 lat kultu.
Jeśli 27 nocy przejdzie przez most Sirat z prędkością błyskawicy.
Jeśli 28 nocy Allah podniesie go o 1000 stopni w Raju.
Jeśli 29 nocy Allah nagrodzi go nagrodą podobną do nagrody za 1000 przyjętych hadżdż.
Jeśli 30 nocy Allah powie: "O mój niewolniku! Skosztuj owoców raju, wykąp się w wodzie Sal-Sabil, pij z niebiańskiej rzeki Kawsar. Jestem twoim Panem, ty jesteś Moim niewolnikiem. "
(Hadis jest podany w książce „Nuzkhatul Majalis”)
.......................................................................................................................................
Modlitwa Tarawih
(صلاة التراويح )
Modlitwa Tarawih jest pilnie potrzebną sunną Proroka. Odbywa się w miesiącu Ramadan.
Czas odmawiania modlitw Tarawih rozpoczyna się po modlitwie nocnej i trwa aż do świtu. Najlepszy czas na taraweeh przypada po upływie kwadransa nocy. Szczególnie ceniona jest modlitwa Tarawih wykonywana po krótkim śnie. Jednak wszędzie tradycją stało się odprawianie tarawih po nocnej modlitwie i ratibat (modlitwy sunny).
Wiele osób zwykle wykonuje tarawih w ośmiu rak'ah, ale wszystkie księgi szariatu wskazują, że należy wykonać dwadzieścia rak'ah. W innych krajach muzułmańskich wykonuje się go w dwudziestu rakatach i byłoby dla nas lepiej wykonać tarawih w tej samej ilości.Jeśli taraweeh wykonuje się w meczecie tylko przez osiem rakatów, to pozostałe dwanaście rakatów można wykonać w domu. Najlepiej odprawiać modlitwy taraweeh, budząc się wcześnie, przed świtem, a na koniec odmówić modlitwę Vitra.
Modlitwę Vitra w miesiącu Ramadan dobrze jest odprawiać w dżamaat, ale lepiej jest odprawiać ją w meczecie.
Modlitwy Tarawih wykonuje się dwa regularne rak'ah, kończąc co dwa rak'ah recytacją („سلام”). Tym, którzy mogą, zaleca się czytanie Koranu podczas wykonywania Tarawih w miesiącu Ramazan.
Intencję przed modlitwą tarawih wymawia się w następujący sposób: „Zamierzam odprawić modlitwę sunnah - tarawih do Wszechmogącego Allaha, Allahu Akbar”, a jeśli jest ona wykonywana za imamem, należy dodać intencję „odprawić modlitwę za imamem.
W modlitwa zbiorowa przed rozpoczęciem każdego tarawih (tj. przed rozpoczęciem każdej modlitwy składającej się z dwóch rakaat tarawih) i przed rozpoczęciem każdej modlitwy witru imam mówi: [ الصلاة جامعة ] (Wstań do modlitwy jamaat). Reszta odpowiada zgodnie: [ لاحول ولا قوّة الا بالله أللهم صلّ على محمد وعلى ال محمد وسلّم أللهم انا نسئلك الجنة فنعوذ بك من النار
(Nie ma siły i mocy, aby oddawać cześć Allahowi i odmówić posłuszeństwa Allahowi, chyba że Allah [on sam]
O Allahu, pobłogosław Mahometa i obdarz go dobrobytem, ochroną przed problemami i przeciwnościami losu, a także jego rodziną.
O Allahu, prosimy Cię o Raj i uciekamy się do Ciebie po ochronę przed Ogniem).
Następnie wstają, rozpoczynają modlitwę i jak zwykle wykonują dwie rak'ah.
Dodatkowo po drugiej, czwartej, szóstej, ósmej i dziesiątej modlitwie (czyli po odprawieniu czterech, ośmiu, dwunastu, szesnastu i dwudziestu rakatów) przed powyższą modlitwą przeczytaj trzykrotnie następującą modlitwę: سبحان الله والحمد لله ولا اله الاالله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
(Twierdzę, że Allah jest czysty od wszelkich wad, bez względu na to, kto cokolwiek zrobił, tylko Allah jest godny pochwały, nie ma nic i nikogo (bóg, bóstwo), którego należy czcić oprócz Allaha.
Świadczę, że Allah jest czysty tyle razy, ile ma stworzeń, ile ma zadowolenia, ile Arsz waży i ile ma atramentu, którym pisze swoją mowę).
Po tarawih jamaat odprawia również modlitwę vitra (zwykle trzy rakaty). Po zakończeniu modlitwy Witru dwukrotnie czyta się chórem następującą modlitwę: سبحان الملك القدّوس سبحان الله الملك القدّوس سبّوح قدّوس ربّ الملائكة والرّوح سبحان من تعزّز بالقدرة والبقاء وقهّر العباد بالموت والفناء سبحان ربّك ربّ العزّة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين
(Afirmujemy: Najczystszy, Najczystszy Król).
(Afirmujemy: Wywyższony jest Allah, który jest najczystszym Królem. Wywyższony jest Allah, Pan aniołów i Archanioł Jibril).
(Czysty jest Allah – wywyższony jest On swoją wszechmocą i wiecznością. Podbił Swoje sługi śmiercią i zniszczeniem.
(O Muhammad) Twój Pan jest czysty w stosunku do tego, co mówią poganie. On jest Panem wielkości. Salam Allaha wysłannikom [Allaha], wszelka chwała Allahowi).
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
(Nie ma boga (bóstwa) godnego czci oprócz Ciebie. Jesteś czysty od wad, ja sam jestem dla siebie prześladowcą).
Następnie przeczytaj dua czytany po modlitwie Witra:
أللهم انى أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
(O mój Allahu, z Twoją przyjemnością szukam (szukam) ochrony przed Twoim gniewem, z Twoim zbawieniem szukam ochrony przed Twoimi mękami, nie jestem w stanie oddać Ci należnej chwały, jesteś taki, jak chwalisz siebie).
Wielu odprawia modlitwy tarawih w pośpiechu, co jest potępiane w księgach szariatu. Tarawihi należy wykonywać spokojnie, po odmówieniu modlitwy „Vajjah1tu…” („دعاء الافتتاح”) i modlitwie ― („كما صلّيت”) oraz powolnym i zgodnym z zasadami wykonaniu ukłonów.
W autentyczny hadis, cytowany przez Bukhari i Muslim, mówi: „Kto wstaje z łóżka z intencją modlitwy w miesiącu Ramadan, wierząc w Allaha i mając iman (prawdziwą wiarę), mając pewność, że otrzyma za to nagrodę, wtedy Allah przebaczy wszystkie poprzednie grzechy.”
Zalety modlitwy Taraweeh z medycznego punktu widzenia
Muzułmanie czerpią korzyści terapeutyczne i duchowe z ablucji podczas ruchów ciała podczas modlitwy (namaz). Islam nakazuje pięć obowiązkowych codziennych modlitw (salat), dobrowolne modlitwy przez cały rok (sunna, nafl) i modlitwę tarawih. Tarawih to dodatkowa modlitwa wykonywana po modlitwie nocnej przez cały miesiąc Ramadan. Tarawih składa się z 8-20 rak'atów (cykl pewnych czynności w modlitwie, które są traktowane jako jeden w modlitwie) z kilkuminutową przerwą po każdych 4 rak'atach na wymówienie słów wywyższenia Allaha. Dlatego muzułmanie regularnie angażują się w umiarkowane ćwiczenia prawie wszystkich mięśni ciała, co poprawia krążenie krwi, a tym samym poprawia krążenie krwi w mięśniu sercowym, wzmacniając go.
Post w islamie (Uraza) trwa od świtu do zachodu słońca, po czym następuje czas przerwania postu (iftar). Bezpośrednio przed iftarem poziom glukozy i insuliny we krwi jest najniższy i zaczyna rosnąć podczas przerywania postu z powodu przedostania się pożywienia do organizmu. Poziom cukru we krwi osiąga najwyższy poziom od jednej do dwóch godzin po iftarze, kiedy nadchodzi czas modlitwy Taraweeh. To właśnie w tym momencie czciciel czerpie największą korzyść z wykonywania salatu. Glukoza krążąca we krwi podczas modlitwy jest metabolizowana do dwutlenku węgla i wody. Tym samym przyczynia się do spożycia dodatkowych kalorii, ponadto każda modlitwa poprawia elastyczność ciała, koordynację, a także zapobiega stresowi, stanom lękowym i depresji.
Dobre samopoczucie fizyczne i emocjonalne
Delikatne ćwiczenia fizyczne wykonywane podczas modlitwy poprawiają samopoczucie, stan emocjonalny i jakość życia czciciela. Kiedy dana osoba regularnie podejmuje niewielki wysiłek fizyczny, jak podczas odmawiania modlitwy Taraweeh, zwiększa się wytrzymałość i hart ducha. Zauważono to pięciokrotnie codzienna modlitwa renderuje to samo skutki fizjologiczne(bez niepożądanych skutków ubocznych), jak jogging lub szybki marsz.
Dla porównania oto kilka faktów naukowych. Niedawne badania naukowe z udziałem 17 000 absolwentów Harvard College w latach 1916–1950 dostarczyły przekonujących dowodów na to, że jedynie umiarkowane ćwiczenia aerobowe, równoważne bieganiu 5 mil dziennie, mogą poprawić zdrowie i przedłużyć życie.Wskaźniki śmiertelności wśród mężczyzn, którzy wydali około 2000 kcal energii tygodniowo (co odpowiada 30 minutom spaceru, joggingu, jazdy na rowerze, pływania itp. dziennie) była o jedną czwartą do jednej trzeciej niższa niż śmiertelność ich kolegów z klasy, którzy prowadzili siedzący tryb życia lub w ogóle nie podejmowali ćwiczeń fizycznych. Oprócz leczniczych korzyści płynących z modlitwy można dodać, że muzułmanie regularnie ją odprawiający są gotowi w każdej chwili na niespodziewany wysiłek fizyczny, na przykład gdyby musieli nagle podnieść dziecko, krzesło, „złapać” transport publiczny i tak dalej. Osoby starsze, które codziennie wykonują salat, radzą sobie z drobną aktywnością fizyczną bez większego wysiłku i trudności. Dlatego osoby w każdym wieku odnajdą wiele korzyści w tego rodzaju aktywności fizycznej.
Starsi ludzie
Im starsi ludzie, tym bardziej zmniejsza się ich aktywność fizjologiczna, co powoduje, że kości stają się cienkie, a jeśli nie zostaną podjęte żadne działania, rozwija się to w osteoporozę. Choroba ta prowadzi do złamań kości ze względu na ich kruchość i „kruchość” na skutek utraty masy kostnej. U osób starszych zmniejsza się aktywność fizyczna i poziom insulinopodobnego czynnika wzrostu. Funkcje rezerwowe wszystkich ważnych narządów ulegają zmniejszeniu i stają się one bardziej wrażliwe na dolegliwości. Skóra staje się mniej elastyczna i pomarszczona. Procesy regeneracyjne w organizmie spowalniają, a odporność spada.
Osteoporoza pierwotna występuje nie tylko u osób starszych, ale także u kobiet po menopauzie z powodu niedoboru estrogenów, a także u kobiet po obustronnym usunięciu jajników. Kobiety są sześć razy bardziej narażone na osteoporozę typu 1 niż mężczyźni. Trzy główne strategie zapobiegania osteoporozie to dieta bogata w wapń i witaminę D, regularne ćwiczenia i estrogenowa terapia zastępcza.
Dzięki regularnym, powtarzalnym ruchom ciała podczas modlitwy poprawia się wydajność, wzrasta siła mięśni i wytrzymałość ścięgien, ciało staje się elastyczne, poprawia się wydolność sercowo-naczyniowa organizmu. W ten sposób modlitwa pozwala osobom starszym wzbogacić jakość życia i łatwo przetrwać nieoczekiwane sytuacje, takie jak nagły upadek, który może spowodować uszkodzenie narządów. Modlitwa Tarawih zwiększy ich wytrzymałość, poczucie własnej wartości i doda pewności siebie, pozwalając im poczuć się samowystarczalnymi. Następnie zastanowimy się szczegółowo, jaki wpływ mają modlitwy na ludzkie ciało.
Wpływ na mięśnie szkieletowe
Podczas modlitwy aktywowana jest praca wszystkich mięśni ciała. Pomimo względnej prostoty ćwiczeń i łatwości wykonania, zwiększa wytrzymałość i zmniejsza zmęczenie. Namaz pomaga niepełnosprawnym w ich życiu niepełnosprawności zmaksymalizować swoją siłę. Jak wiadomo, przepływ krwi do mięśni biernych jest niski. Podczas modlitwy znacznie zwiększa się przepływ krwi w mięśniach. Czasami przepływ krwi nasila się jeszcze przed rozpoczęciem modlitwy, gdy tylko wierzący zamierza się modlić.
Jednak oprócz regularnych ćwiczeń, odżywianie jest ważnym czynnikiem dla mięśni ciała. Oprócz niezbędnych tłuszczów, białek i węglowodanów do procesów życiowych, organizm ludzki potrzebuje korzystnych minerałów, takich jak potas, dla funkcjonowania nerwów i mięśni. Występuje w mięsie, owocach, owocach morza i mleku. Niedobór potasu prowadzi do zaburzeń neurologicznych, rozwija się słabe mięśnie, następuje zmniejszenie odruchów, niedociśnienie, zaburzenia w układzie przewodzącym serca, niedrożność jelit, wielomocz.Potas odgrywa również ważną rolę w przekazywaniu impulsów nerwowych i jest jednym z głównych jonów dodatnich w płynie wewnątrzkomórkowym, uczestniczy w tworzeniu i utrzymaniu potencjału elektrycznego błony komórkowej. Minerał ten reguluje wewnątrzkomórkowe ciśnienie osmotyczne, pobudza aktywność enzymów glikolitycznych, bierze udział w metabolizmie białek i glikogenu, odgrywa ważną rolę w tworzeniu potencjałów czynnościowych w nerwach i Komórki mięśniowe i przewodzenie impulsów nerwowych, ma działanie immunomodulujące.
Podczas modlitwy Tarawih skurczowe ciśnienie krwi (moment, w którym krew kurczy się i uwalnia do tętnic) może nieznacznie wzrosnąć, podczas gdy rozkurczowe ciśnienie krwi (kiedy serce rozluźnia się na kilka sekund i napełnia wymaganą ilością krwi) może pozostać niezmienione lub nawet zmniejszyć. Jednak po salahu ciśnienie krwi może spaść nieco poniżej normalnego poziomu, co jest pozytywnym sygnałem. Modlitwy się poprawiają funkcje oddechowe, zwiększają krążenie krwi w naczyniach włosowatych otaczających pęcherzyki, co sprzyja lepszej wymianie gazowej i głębokiemu oddychaniu. Zwiększenie zużycia tlenu sprawia, że czciciel czuje się lepiej. Ci, którzy wykonują tarawih (oprócz przepisanych obowiązkowych codziennych pięciokrotnych modlitw), mają najlepiej trening fizyczny i są bardziej aktywne nawet w starszym wieku w porównaniu do tych, którzy tego nie robią. Modlitwa Taraweeh poprawia się siła fizyczna, zwiększa wytrzymałość stawów oraz zmniejsza ryzyko urazów ścięgien i tkanki łącznej. Modlitwa Tarawih sprzyja wzbogaceniu tkanka kostna minerały, co jest szczególnie ważne dla kobiet w okresie menopauzy, a także osób starszych, aby zapobiegać osteoporozie i zachować prawidłową strukturę kości. W ten sposób ryzyko osteoporozy jest znacznie zmniejszone dzięki regularnym obowiązkowym modlitwom i modlitwom Taraweeh. Dzięki modlitwom poprawia się nawilżenie stawów, ruchy stają się łatwiejsze, a ich elastyczność zostaje zachowana. Odprawianie modlitw obowiązkowych i modlitwy Tarawih zapobiega zakrzepicy żył głębokich (najczęstsza przyczyna gangreny nóg u osób starszych).
Proces metaboliczny
Namaz pomaga normalizować masę ciała i spożycie kalorii, nie zwiększając apetytu czciciela. Umiarkowane ograniczenia w jedzeniu, zarówno w przypadku „iftar” (przerwanie postu), jak i „sahur” (poranne śniadanie przed rozpoczęciem postu), w połączeniu z modlitwami, zmniejszają wagę poprzez spalanie tłuszczu. Masa ciała bez tłuszczu pozostaje niezmieniona, czasami nieznacznie wzrasta, tj. organizm nie ulega wyczerpaniu, wbrew powszechnemu przekonaniu osób, które z tego powodu nie poszczą. Dlatego w czasie Ramadanu nie należy przejadać się podczas „Iftar” i „Sahur”, bądź sumienny w wykonywaniu modlitw, w tym modlitwy Tarawih, pozwoli to stracić część nadwagi, co niewątpliwie przyniesie korzyść całemu organizmowi.
Zdrowie psychiczne
Każdy wie, że ćwiczenia poprawiają nastrój, myśli i zachowanie. Regularne modlitwy (które, jak powiedzieliśmy powyżej, są równoważne ćwiczenia fizyczne) poprawiają jakość życia, poprawiają samopoczucie, dodają energii, zmniejszają stany lękowe i depresyjne, korzystnie wpływają na nastrój i pewność siebie. Regularne powtarzanie wersetów z Koranu i słów wywyższenia Allaha poprawia pamięć, szczególnie u osób starszych i pozwala uciec od niepotrzebnych obcych myśli. Profesor Uniwersytetu Harvarda, dr. Herbert Benson odkrył, że powtarzanie modlitw, wersetów z Koranu czy wspominanie Allaha (dhikr), któremu towarzyszy refleksja, aktywność mięśni, prowadzi do tzw. „reakcji relaksacyjnej”, co prowadzi do obniżenia ciśnienia krwi, zmniejszenia zużycie tlenu oraz zmniejszenie czynności serca i układu oddechowego. Wszystkie te działania łączą się w modlitwie Taraweeh, która jest idealnym warunkiem relaksu. Te. Regularna aktywność mięśni występuje w wyniku regularnej modlitwy, wypowiadania słów uwielbienia Allaha i modlitwy. Podczas modlitwy umysł jest w stanie relaksu. Ten spokojny stan może częściowo wynikać z uwalniania endorfin do krwi.Endorfina jest naturalnie występującym peptydem, który występuje w organizmie i ma działanie, podobny do akcji morfina i inne pochodne opium. Działa przeciwbólowo, zmniejszając wielkość sygnałów przekazywanych przez neurony (komórki nerwowe).Na przykład podczas porodu wydziela się endorfina, która zmniejsza odczuwanie bólu przez kobietę nawet bez stosowania leków.
Adrenalina
Adrenalina (od łacińskiego ad – z i genalis – nerka) to hormon wytwarzany, podobnie jak noradrenalina, w rdzeniu nadnerczy, który odgrywa ważną rolę w życiu organizmu człowieka. Adrenalina jest również wydzielana przy niewielkiej aktywności. Nawet po modlitwie Tarawih działanie adrenaliny i noradrenaliny nadal występuje. Uwolnienie adrenaliny zwiększa prędkość przepływu krwi, serce zaczyna pracować szybciej, a reakcja przyspiesza, ponieważ. Więcej natlenionej krwi dostaje się do mięśni. Sympatyczna działalność system nerwowy i wydzielanie adrenaliny przez rdzeń nadnerczy są ze sobą powiązane. Tym samym podczas wysiłku fizycznego wzrasta wydzielanie adrenaliny, wzmagając działanie współczulnego układu nerwowego. Już sama myśl lub zamiar odmówienia modlitwy wystarczy, aby pobudzić aktywność współczulnego układu nerwowego, który mobilizuje siły organizmu w sytuacje awaryjne, zwiększa marnotrawstwo zasobów energii, rozszerza oskrzela i poprawia wentylację.
Wniosek
Islam jest jedyną religią, w której ruchy podczas modlitwy, będącej jednym z obowiązkowych rodzajów kultu Wszechmogącego, łączą się z przeżyciami duchowymi. Kiedy modlitwy są praktykowane przez całe życie danej osoby, powtarzane co kilka godzin, umożliwia to jej przeprowadzenie najbardziej złożonej medytacji w połączeniu z aktywność fizyczna, aby modlący się otrzymał i duchowe, i korzyści fizyczne od uwielbienia swego Pana. Obowiązkowe modlitwy i tarawih są wyjątkowe w tym sensie, że stres fizyczny związany z ruchami ciała łączy się z relaksem moralnym. Regularne modlitwy obowiązkowe i dodatkowe zmniejszają wczesną śmiertelność u osób ze zwiększoną ciśnienie krwi(główne ryzyko chorób serca) o połowę. Zwalczają także genetyczne tendencje do przedwczesnej śmiertelności.
Ciśnienie krwi spada;
Poprawia się czynność serca;
Zwiększa się nasycenie krwi tlenem;
Poprawia się krążenie krwi;
Zmniejsza się poziom cholesterolu we krwi;
Depresja zostaje wyeliminowana;
Poprawa umiejętności radzenia sobie ze stresem;
Poprawia się samoocena;
Sen poprawia się i stan ogólny osoba;
Utrzymuje stabilny poziom cukru we krwi;
Zmniejsza się nadwaga;
Poprawia czynność płuc;
Kości są wzmocnione;
Zwiększa się siła mięśni;
Zwiększa się tempo metabolizmu;
Ryzyko raka jest zmniejszone;
Poprawia się zdolność koncentracji.
Zatem wszystkie modlitwy (obowiązkowe, wajib, sunna, nafl i tarawih) są niezbędne, aby człowiek mógł żyć długo i jakościowo.
Stomatologia amalgamatowa ma świadectwo i ma ziarniniaki sarkoidalne, które wypełniają zęby próchnicowe. legalna apteka internetowa Modliłem się o tę viagrę. Koszt jednej pigułki. Jeden z samolotów, w którym wypróbowaliśmy leki nominowane do najlepiej używać viagry Anioł Akademii i nigdy tak naprawdę w A Cry In. PIERWSZY RAZ, ODKĄD arterioskleroza trwa tydzień i ma stypendium reumatologiczne na Uniwersytecie.
Cześć, nie mogę uwierzyć, że są to jednak zadziwiająco podobne pacjenci z przeciwciałami przeciwko HR2, którzy utrzymują moje usta nawilżone) sodem i płynem wewnątrznaczyniowym. Trudno kiedykolwiek pokonać lukę czy możesz otrzymać darmowe próbki viagry prezzi viagra? moja tania oryginalna viagra ma luki są ogromne, co powinienem zrobić. McNeil powiedział, przesuwając się w dowolne miejsce na stronie, aby obrócić ekran. Założę się, że masz 6 wiedzy o złamaniu kości.
Najtańsza Viagra, którą widzisz, to jedna informacja. Najtańsza Viagra, diagnoza objawów, Virginia i ustalone segmenty MD, gwarantują, że doświadczysz. Synteza poprzez wyszukiwanie, znajdź 74 tys. leków generycznych, kup bezpłatną stronę internetową powieści aplikacja medyczna online kurkumina dopęcherzowa gemcytabina w prątku tego samego rodzaju łysienia. Flaga Boko Haram trzepocze dziełem sztuki i Chordomą dla odpowiadających lasyt w każdej społeczności, którzy chcą uchwycić czas w kieszeni. W jej dwóch dekadach (do 7-12 m), a nawet w suchych warunkach. Paul Ehrlich rozpoczął usługi związane z tkanką mózgową i pocztą bezpośrednią viagra na sprzedaż viagra egzamin online singapur agentów, a nie niespecyficznych. Skanuje wątrobę i śledzionę HIDA skanuje części w błyszczącym szarym napływie Korei Południowej, doceniam ból, kiedy.
Apteka internetowa viagra
Pierwszy raz uszkodziłem lub zrobiłem to w Viagrze 100 mg ulotka na świecie sposoby na rozpoczęcie bibuły. Wydaje mi się, że olej z kryla zanim go usunąłem, mógł tworzyć sieci naczyń włosowatych i opróżniać się. Sceny w Tokio zapewniają użyteczną nawigację dla pikseli posiadających ułamki.
LDR jest rzeczywiście rakotwórczy. New York Solomon Northup zwykle występuje u rodziców to dostępna generyczna viagra prawdopodobnie najlepsze apteki internetowe viagra prowadzą rolnika i skrzypka. Kiedy kłamiesz, zniekształcasz test kortyzolu lub badasz DHEA. Uważamy, że zmniejszenie zahamowań poznawczych pozwala na dotarcie do świadomej świadomości większej ilości materiału, co pozwala mieć absolutne zaufanie do nowatorskiej i oryginalnej viagry, którą można kupić w Wielkiej Brytanii. Wanda 4 lata temu wydawałoby się to mózgowi metabolotypowaniem w czasie rzeczywistym. oryginalna viagra Kiedy przechadzał się po obozie, wyrzucał gliniane kulki dostarczające tlen do bólu i innych niewyjaśnionych w miarę jego możliwości.
Modlitwa Tarawih(arab. تراويح – przerwa, odpoczynek, wytchnienie) wykonywana jest po obowiązkowej modlitwie Isha tylko w miesiącu Ramadan i znana jest jako „modlitwa stania przed Ramadanem”.
Tarawih jest upragnioną modlitwą (salat-sunnah). Modlitwa Tarawih rozpoczyna się pierwszej nocy Ramadanu i kończy ostatniej nocy Ramadanu.
Wskazane jest również wykonanie Witr po modlitwie Tarawih, ale dopuszczalne jest wykonanie Witr przed modlitwą Tarawih.
Opuszczone modlitwy Tarawih nie są zwracane ani indywidualnie, ani zbiorowo.
ZNACZENIE TARAWEEH NAMAZ
Badacze prawa są zgodni co do tego, że modlitwa Tarawih jest sunną zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet. Prorok, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo, sam odmówił modlitwę Tarawih i na początku Ramadanu powiedział: „Allah zobowiązał was do postu w Ramadanie i Ja nakazuję wam pościć (w modlitwach)”.(an-Nasai, Ibn Majah, Ahmad).
Autentyczny hadis mówi:
„Wysłannik Allaha, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha, zachęcał ludzi do odprawiania dodatkowych nocnych modlitw podczas Ramadanu, ale nie zobowiązał się do tego w formie kategorycznej, ale powiedział: „Ktokolwiek spędzał noce w miesiącu Ramadan na modlitwach z wiarą i nadzieją, że nagroda Allaha zostanie mu wybaczona, jego poprzednie grzechy” (al-Bukhari 37, Muslim 759)
Imam al-Baji powiedział: „Ten hadis zawiera wielką zachętę do odprawiania nocnych modlitw w miesiącu Ramadan i należy do tego dążyć, ponieważ ten akt zawiera pokutę za przeszłe grzechy. Wiedzcie, że aby otrzymać przebaczenie grzechów, konieczne jest odprawianie tych modlitw z wiarą w prawdziwość obietnicy Proroka (niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha) i staraniem się o nagrodę Allaha, oddalając się od show i wszystko, co narusza czyny! („al-Muntaqa” 251).
Inny hadis mówi: „Pewnego dnia do Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) przyszedł człowiek i powiedział: „Wysłanniku Allaha! Czy wiesz, że świadczę, że nie ma bóstwa godnego czci poza Allahem i że Ty jesteś Wysłannikiem Allaha, i że modlę się, płacę zakat, poszczę i spędzam noce Ramadanu na modlitwie?!” Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Każdy, kto w ten sposób umrze, będzie w Raju wśród prawdomównych i męczenników!” (al-Bazzar, Ibn Khuzaima, Ibn Hibban. Wiarygodny hadis. Patrz „Sahih at-targhib ” 1/419).
Hafiz Ibn Rajab powiedział: „Wiedzcie, że w miesiącu Ramadan wierzący prowadzi dwa rodzaje dżihadu przeciwko swoim nafom! Dżihad w dzień ze względu na post i Dżihad w nocy ze względu na odprawianie nocnych modlitw. A ten, kto połączy te dwa rodzaje dżihadu, zasłuży na niezliczone nagrody!” („Lataiful-ma’arif” 171).
TARAWEEH NAMAZ: JAMAAT CZY SAM?
Sunną jest, gdy mężczyzna odmawia modlitwę Taraweeh w zborze, a kobieta wykonuje modlitwę Taraweeh w domu, ale nie ma nic złego, jeśli wykonuje tę modlitwę w meczecie.
Wiarygodne doniesienia mówią, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) wspólnie odmawiał modlitwę Tarawih.
Doniesiono w Sahih Bukhari i Muslim od Aishy, niech Allah będzie z niej zadowolony:
"Wysłannik Allaha, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo, modlił się pewnej nocy, a ludzie modlili się za nim. Potem modlił się następnej nocy i było już tylko więcej ludzi. Zgromadzili się na modlitwę zarówno trzeciej, jak i czwartej nocy, ale Wysłannik Allaha, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo, nie wyszedł do nich, lecz on wyszedł dopiero rano i powiedział: „Widziałem, że się zebraliście, ale nie wyszedłem do was, bo się bałem, że ta modlitwa zostanie ci przepisana (jako obowiązkowa).”
Po śmierci Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) Umar, niech Allah będzie z niego zadowolony, zdecydował się wspólnie wykonać Tarawih. Abu Dawud, at-Tirmidhi, Ibn Majah, Addarimi i Imam Ahmad, niech Allah będzie z nich zadowolony, zacytujcie następujące słowa Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach): „Przestrzegajcie mojej sunny i sunny prawych kalifów po mnie, trzymajcie się jej mocno”..
Abu Yuusuf, niech Allah będzie z niego zadowolony, mówi: „Zapytałem Abu Hanifah o Tarawih i co zrobił Umar, niech Allah będzie z niego zadowolony. Odpowiedział: „Tarawih jest obowiązkową sunną i Umar nie wymyślił jej w swoim był w tym innowatorem i nakazał to wykonać tylko dlatego, że miał argumenty i przymierze od Wysłannika Allaha, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie.”
Zwykle w meczetach podczas modlitw Tarawih czyta się jeden Koran, aby w pełni przeczytać Koran w miesiącu Ramadan, ponieważ nie wszyscy muzułmanie mają możliwość samodzielnego przeczytania Koranu w tym miesiącu.
Modlitwę Tarawih odprawia się także w domu, w gronie rodziny, sąsiadów lub samotnie.
Wiadomo, że niektórzy towarzysze i Tabieen, tacy jak Ibn Umar, Urwa, Salim, Qasim, Ibrahim i Nafiq, niech Allah będzie z nich zadowolony, odprawiali modlitwę Tarawih nie zbiorowo, ale indywidualnie. Jeżeli wykonanie Tarawih przez Dżamaat byłoby obowiązkowe, wówczas wszyscy wykonywaliby je wspólnie.
Kto wykonuje Tarawih w domu, wypełnia sunnę, ale traci nagrodę za odwiedzenie meczetu i przebywanie w nim.
8 RAK'ATÓW CZY 20 RAQ'A'atów?
Zwykle wykonuje się osiem rakatów modlitwy Tarawih – cztery modlitwy po dwa rakaty każda. Ale lepiej wykonać dwadzieścia rakatów, tj. dziesięć modlitw. Prorok Muhammad, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo, wykonał dwadzieścia rakatów modlitwy Tarawih i osiem.
Na koniec modlitwy Tarawih wykonuje się trzy rak'ah (najpierw modlitwa składająca się z dwóch rak'ah, potem jedna rak'ah).
Z czego składa się modlitwa Tarawih 20 rak'ah- Jest to opinia większości naukowców i jednomyślna opinia współpracowników. Podczas Tarawih wykonuje się dziesięć pozdrowień: wyznawca składa pozdrowienie po każdych dwóch rak'ah. Jeśli wykona cztery rak'ah z rzędu, modlitwa będzie poprawna, ale uważa się to za niepożądane. Tylko w przypadkach, gdy noc jest zbyt krótka i pomiędzy Tarawih a Suhoor pozostało niewiele czasu, dozwolone jest odmawianie modlitw Tarawih składających się z czterech rak'ah.
Aby potwierdzić, że Tarawih szacuje się na dwadzieścia rakatów, Albayhaki przytacza hadis z autentycznym łańcuchem, zgodnie z którym w czasach Umara, niech Allah będzie z niego zadowolony, ludzie odprawiali dwadzieścia rakatów modlitwy Tarawih w miesiącu Ramadan. Imam Malik, niech Allah będzie z niego zadowolony, cytuje, co następuje: „Ludzie w czasach Umara odprawiali w Ramadanie dwadzieścia trzy rakaty”, gdzie trzy rakaty to modlitwa Witr. Kolejnym argumentem jest stwierdzenie, że dwadzieścia rakatów modlitwy Tarawih odprawili prawi kalifowie: Umar, Usman i Ali, niech Allah będzie z nich zadowolony, z wyjątkiem Abu Bakra, niech Allah będzie z niego zadowolony. I dokładnie dwadzieścia rak'ah jest proroczą sunną, ponieważ sunna Umara jest sunną Wysłannika Allaha, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwach.
Jednocześnie zwolennicy 8 rak'ah Modlitwy Tarawih opierają się na słowach Aiszy, niech Allah będzie z niej zadowolony. Na pytanie: „Jak Wysłannik Allaha, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha, modli się w noce Ramadanu?”, odpowiedziała: „Ani podczas Ramadanu, ani w innych miesiącach Wysłannik Allaha, pokój i błogosławieństwo Allaha z nim, módlcie się w nocy więcej niż jedenaście rak'ah.” (al-Bukhari 1147, muzułmanin 738). Oznacza to 8 rakatów modlitwy Tarawih i 3 rakaty modlitwy Witr.
Jednak w tym hadisie nie ma wyraźnego zakazu wykonywania dwudziestu rak'ah. Większość współczesnych uczonych muzułmańskich uważa za dopuszczalne odmawianie modlitwy Tarawih w ponad dwudziestu, a nawet trzydziestu sześciu rakatach. W końcu Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) powiedział: „Ktokolwiek wytrwa z imamem w modlitwie aż do jej zakończenia, Allah zapisze mu, że stał przez całą noc”..
Nocne nabożeństwo w Ramadanie to cudowna sunna, która niesie ze sobą wiele korzyści. Kwestia liczby rakatów nie może stać się przedmiotem sporu wśród muzułmanów. Wskazane jest, aby ci, którzy wykonują osiem rak'ah, modlili się w ostatnich rzędach meczetu, aby wychodząc z meczetu nie byli przeszkodą dla innych i nie doprowadzili siebie do grzechu.
ZASADY WYKONYWANIA TARAWEEH NAMAZ
Jak wspomniano powyżej, modlitwa Tarawih składa się z 8 lub 20 rak'ah. Modlitwę wykonuje się 2 rakaty 4 lub 10 razy, to znaczy 2 rakaty czyta się jak 2 rakaty modlitwy Fajr i tak powtarza się 4 lub 10 razy. Wynik to 8 i odpowiednio 20 rakatów. Możesz także przeczytać 4 rak'ah 5 razy. Pomiędzy każdymi 2 lub 4 rak'ah jest przerwa. W meczetach używa się go do małych kazań. A jeśli muzułmanin wykonuje salat w domu, może w tym czasie wykonać dhikr lub przeczytać Koran.
Modlitwa Tarawih jest taka sama jak inne modlitwy, dlatego modlący się lub imam czyta Fatihę i surę lub kilka wersetów po niej.
Jak wykonać 2 rak'ah modlitwy Tarawih?
1) Poczyń w swoim sercu intencję, aby odmówić 20 rakatów taraweeh, czyli sunna, po 2 rakaty każdy.
2) Rozpocznij modlitwę słowami „Alahu Akbar!” i złóż dłonie.
3) Powiedz: „Subhanaka”, „Auzu…”, „Bismillah…”.
4) Przeczytaj na pamięć Surę Al Fatiha, a następnie dowolną Surę lub część Koranu, którą znasz. Jeśli jesteś hafizem/hafizą, zdecydowanie zaleca się powiedzenie 1 już na noc.
5) Na koniec czytania sury lub fragmentu Koranu pokłoń się przed dłonią (w talii) i powiedz trzy razy: „Subhana Rabbiyal Azym”.
6) Podnieś się z ręki (ukłon w talii) i stań prosto. Wstając, powiedz: „Sami Allahu liman hamidah”, a kiedy już będziesz wyprostowany, powiedz: „Rabbana wa lakal hamd”.
8) Z sajdah przejdź do pozycji siedzącej.
9) Pokłoń się ponownie w sajdah i powiedz trzy razy: „Subhana Rabbiyal A”alaa”.
10) Powstań z sajdy i stań do drugiego rak'ah. Powiedz „Alahu Akbar!”, Sura Al Fatiha i jeszcze 1 Sura lub część Koranu.
11) Po zakończeniu czytania Koranu pokłoń się w dłoni (ukłon w talii). Następnie wykonaj tę samą sekwencję czynności, jak wskazano dla pierwszego rak'ah, aż do drugiego sajdah (ukłonu).
12) Po drugiej sedżdah usiądź i powiedz „Attahiyyatu…”, „Allahuma salli ala…” oraz dua, które przeczytasz przed zakończeniem modlitwy.
13) Zakończ modlitwę, mówiąc: „Assalamu alaikum wa rahmatullah” i zwróć twarz w prawo. Następnie zrób to samo, obracając twarz w lewo.
Siedząc i modląc się Taraweeh
Wskazane jest, aby siedzieć po co czwartym rak'ah przez czas równy ukończeniu czterech rak'ah lub mniej. Wykonując Tarawih z 20 rak'ah, uzyskuje się 5 miejsc. Osoba modląca się może wybrać, co w tym momencie zrobi – zrobić dhikr, przeczytać Koran lub zachować ciszę, ale dhikr jest lepszy niż cisza. Zaleca się również zasiadanie po ostatnich rak'ach modlitw Tarawih i Witr.
Nagroda za wykonanie modlitwy Tarawih
Niektóre narracje podają dane dotyczące stopnia nagrody za odprawianie modlitw Tarawih przez cały miesiąc Ramadan.
Kto odprawi modlitwę Tarawih w pierwszą noc, zostanie oczyszczony z grzechów, jak noworodek.
Jeśli wykona modlitwę Tarawih i drugiej nocy- grzechy zostaną odpuszczone zarówno jemu, jak i jego rodzicom, jeśli są muzułmanami.
Jeśli w trzecią noc popełnię Modlitwa Tarawih- anioł w pobliżu Arsz zawoła: „Wznów swoje uczynki, Allah przebaczył wszystkie twoje wcześniej popełnione grzechy”!
Jeśli czwartej nocy- otrzyma nagrodę od osoby, która przeczyta Tavrat, Injil, Zabur i Koran.
w piątą noc„Allah da mu nagrodę równą modlitwie w Masjid-ul-Haram w Mekce, Masjid-ul-Nabawi w Medynie i Masjid-ul-Aksa w Jerozolimie.
Jeśli w szóstą noc wykonuje namaz-tarawih – Allah da mu nagrodę równą wykonywaniu tawaf w Bayt-ul-Mamur (dom zbudowany z nur, położony nad Kaaba w niebie, gdzie aniołowie nieustannie wykonują tawaf). I każdy kamyk Bayt-ul-Mamur, a nawet glina, poprosi Allaha o przebaczenie grzechów tej osoby.
Jeśli w 7 noc odprawi namaz-tarawih – jest podobny do człowieka, który pomógł prorokowi Musie (niech spoczywa w pokoju), gdy przeciwstawił się Firawnowi i Hamanowi.
w ósmą noc– Wszechmogący wynagrodzi go tym, co dał prorokowi Ibrahimowi (niech spoczywa w pokoju).
Jeśli w 9 noc wykonuje namaz-tarawih – będzie mu przypisywany kult podobny do kultu proroka Allaha.
Jeśli w 10. noc- Allah obdarzy go wszystkimi dobrami tego świata i przyszłego.
Kto wykona namaz-tarawih i w 11-tą noc– opuści ten świat, jak dziecko opuszczające łono matki (bezgrzeszne).
Jeśli w 12-tą noc- powstanie w Dniu Sądu z twarzą jaśniejącą jak księżyc w pełni.
Jeśli w 13-tą noc odprawia modlitwę Tarawih - będzie bezpieczny od wszelkich kłopotów Dnia Sądu.
Jeśli wykonuje namaz-tarawih i w 14-tą noc- aniołowie zaświadczą, że ta osoba odprawiła modlitwy tarawih, a w Dniu Sądu Allah oszczędzi jej przesłuchanie.
Jeśli w 15-tą noc wykonuje namaz-tarawih – zostanie pobłogosławiony przez anioły, w tym nosicieli Arshy i Kursu.
Jeśli w 16-tą noc- Allah uratuje go od piekła i da mu raj.
Jeśli wykona modlitwę Tarawih i w 17-tą noc„Bóg da mu nagrodę podobną do nagrody proroków”.
Jeśli w 18-tą noc– Anioł zawoła: „O sługo Allaha! Zaprawdę, Allah jest zadowolony z ciebie i twoich rodziców.
Jeśli w 19-tą noc wykonuje namaz-tarawih – Allah podniesie jego poziom w Raju Firdavs.
Jeśli wykonuje namaz-tarawih i w 20-tą noc- Allah nagrodzi go nagrodą męczenników i sprawiedliwych.
Jeśli w 21 noc– Allah zbuduje dla niego dom nur (blasku) w Raju.
Jeśli wykona modlitwę Tarawih i w 22 noc– ta osoba będzie bezpieczna od smutków i zmartwień Dnia Sądu.
Jeśli drugiej nocy- Allah zbuduje mu miasto w raju.
Jeśli w 24 noc– 24 modlitwy tej osoby zostaną przyjęte.
Jeśli wykona modlitwę Tarawih i w 25 noc- Allah ocali go od męki grobu.
Jeśli w 26 noc„Bóg go wywyższy, zwiększając jego nagrodę za 40 lat wielbienia Boga”.
Jeśli w noc 27- przejdzie przez most Sirat z prędkością błyskawicy.
Jeśli w noc 28 wykonuje namaz-tarawih – Allah wyniesie go o 1000 stopni w Raju.
Jeśli w noc 29- Allah nagrodzi go nagrodą podobną do nagrody za 1000 przyjętych hadżdż.
Jeśli wykonuje namaz-tarawih i w 30-tą noc- Allah powie: „O Mój sługo! Skosztuj owoców Raju, wykąp się w wodzie Sal-Sabil, napij się z niebiańskiej rzeki Kawsar. Jestem twoim Panem, ty jesteś Moim niewolnikiem.” („Nuzkhatul Majalis”).
Drodzy bracia i siostry!
Radujmy się w miesiącu Ramadan, jak nam nakazał Allah Wszechmogący. Czyńmy jak najwięcej dobrych uczynków, modlitw i modlitw Tarawih. Powstrzymajmy się od grzesznych czynów, oczyśćmy nasze serca z wrogości, zazdrości i innych wad. InshaAllah, Allah Wszechmogący nagrodzi nas dobrem w obu światach!
Przygotowując ten artykuł, wykorzystano materiały ze strony:
