Czy możemy oczekiwać prawidłowego odmawiania modlitwy od mężczyzn, którzy niedawno przeszli na islam, jeśli nawet mieszkańcy krajów i regionów muzułmańskich nie zawsze wiedzą, jak się modlić? Pytanie jest, jak mówią, retoryczne. W tym artykule znajdziesz wideo i tekst z transkrypcją dla tych, którzy chcą nauczyć się czytać modlitwę.
Wielu szuka okazji, aby nie wykonywać salatu, szukając ku temu różnych, czasem bardzo egzotycznych, wymówek. Ludzie mówią na przykład, że nie mają czasu na modlitwę, że dużo pracują i po prostu nie umieją czytać modlitw. Często można usłyszeć: „Nic, nadrobię później!” lub coś podobnego.
Ale główny powód Odmowa muzułmanina wykonania salatu jest strachem. Człowiek po prostu boi się, że ze względu na duży nakład pracy w życiu nie będzie w stanie wypełnić obowiązków, które podejmie przed Allahem. Wierzący martwi się, że pominąwszy jedną modlitwę, nie ma sensu robić pozostałych – jego zdaniem nie będą one już miały pozytywnego wpływu. Ponadto wielu nie wie, co dokładnie należy czytać w modlitwie i jak to robić.
W rezultacie ludzie odkładają wykonywanie salatu na przyszłość, kiedy będzie więcej czasu, poprawi się sytuacja finansowa rodziny, będą mogli uczyć się surów itp.
Jest to początkowo zła droga i niewłaściwe podejście do życia. Kiedy wierzący czeka na „sprzyjający czas”, może zachorować i umrzeć, nawet nie odmawiając modlitwy. W ten sposób człowiek pozbawia się możliwości wejścia do nieba i bycia blisko Pana. Wszelkie wymówki i próby usprawiedliwienia pochodzą od złego.
Wbrew powszechnemu przekonaniu modlitwa nie zajmuje dużo czasu, ale wywiera na człowieka tak głęboki i potężny wpływ, że zaczyna on znacznie efektywniej zarządzać wyznaczonymi mu latami. Namaz oczyszcza umysł, porządkuje myśli i uspokaja serce. Modlitwa do Allaha jest murem nie do zdobycia pomiędzy wierzącym a szaitanem. Diabeł nie będzie w stanie zaszczepić zła i nienawiści w sercu osoby wykonującej salat. Modlący się podchodzi do Pana i rozmawia z Nim. Pamiętajmy o surach, które mówią, że modlitwa pomaga człowiekowi zejść ze ścieżki tego, co podłe i grzeszne, i wejść na drogę prowadzącą do poprawy i raju.
Inna sura mówi, że tylko modlitwa i pamięć o Wszechmogącym mogą dać człowiekowi spokój i pocieszenie.
Muzułmanin z pewnością musi wykonywać salat - to jest jego najważniejsza odpowiedzialność. To przez modlitwę Allah osądza człowieka i jego ziemską ścieżkę. Koran mówi, że w Dniu Zmartwychwstania Pan rozliczy się ze swoim sługą na podstawie ilości i jakości modlitw. Jeśli ktoś modlił się gorliwie, będzie to przydatne przy ocenie jego osoby ziemska ścieżka. Jeśli Allah nie przyjmie modlitwy danej osoby, wówczas wszystkie inne uczynki danej osoby nie zostaną nagrodzone.
Naprawdę, biorąc pod uwagę to wszystko, nie będziesz w stanie znaleźć w swoim wykres życia trochę czasu na modlitwę?
Prawidłowe czytanie modlitwy: techniki
Początkujący muzułmanie wpadają w panikę: wydaje im się, że nauka czytania namaz jest niezwykle trudna. Jest w tym trochę prawdy, ale nie należy się tym przejmować.
Jedną z najczęstszych metod jest regularna wizyta meczety, obserwowanie ludzi odprawiających modlitwy, zapamiętywanie czynności i próbowanie ich powtarzania. Ta metoda jest dość skuteczna, szczególnie dla tych, którzy zaczynają regularnie odmawiać modlitwę.
Notatka! Wierzący w meczetach często nie artykułują wersetów zbyt głośno, dlatego konieczne jest korzystanie z Koranu i wyjaśnianie niejasnych wersetów.
Wizyta w meczecie w celu modlitwy wymaga czasu i nie każdy może regularnie odwiedzać świątynię. Jak się zachować w tym przypadku?
Świetnym sposobem jest wideo. W Internecie można znaleźć wiele filmów przedstawiających prawidłowe wykonywanie modlitwy. Z reguły na tych nagraniach wszystkie działania i frazy są wyraźnie widoczne i słyszalne. Technika ta przyda się również tym, którzy zapoznali się już z procedurą wykonywania modlitwy, ale nie są jeszcze pewni poprawności swoich działań. Film szczegółowo pokaże Ci, jak się modlić.
Według słynnego powiedzenia lepiej raz zobaczyć, niż usłyszeć wiele razy. Na filmach modlitwa jest widoczna w każdym szczególe, autorzy wyjaśniają i komentują każdą przyjętą pozę i wykonaną czynność.
Film jest bardzo pomocny dla początkujących, pomoże poprawnie wymówić frazy w języku arabskim, ponieważ alfabet rosyjski nie w pełni oddaje cechy fonetyczne arabski. Nauka modlitwy z filmu jest również dobra, ponieważ użytkownik może w dowolnym momencie przerwać odtwarzanie wideo, przewinąć nagranie do tyłu i dokładniej przestudiować niezrozumiały moment.
Modlitwa dla początkującego
Prawidłowe czytanie modlitwy
Głównym punktem na pierwszym etapie jest zapamiętanie czasów modlitwy, zasad wykonywania Wudu i Ghusl. Początkujący musi także zapamiętać co najmniej trzy małe sury z Koranu, nauczyć się słów i dua czytanych w modlitwie, pamiętać Surę Fatiha i kolejność wykonywania wszystkich czynności podczas modlitwy.
Uwierz mi, to po prostu brzmi przerażająco; tak naprawdę zapamiętywanie tego nie będzie wymagało żadnego dodatkowego wysiłku. Ponadto wierzący musi pamiętać, że na pierwszym etapie Wszechmogący może wybaczyć błędy początkującemu i przyjąć jego modlitwę. Namaz należy wykonywać z nadzieją w sercu i szczerym pragnieniem, aby prośba dotarła do Allaha.
Schematy wykonywania modlitw
Namaz może składać się z różnej liczby rak'ah. Rakat jest zwykle nazywany kolejnością czytania sur i wykonywania czynności modlitewnych w modlitwie. Porozmawiamy o dwóch, trzech i czterech modlitwach rak'at.
Najczęściej obejmuje jeden rakah kokardka od pasa(dłoń) i dwa pokłony (sadza). Aby ułatwić początkującym muzułmanom naukę tekstów, udostępniliśmy wszystkie słowa modlitwy w rosyjskiej transkrypcji.
Modlitwa fard na dwa rak
Modlitwy dwurakowe obejmują modlitwę farj (fard), modlitwę fajr (sunna), modlitwy esz i maghrib, modlitwę zuhr (nafl) itp. Czytanie wszystkich tych modlitw odbywa się według tych samych zasad.
Aby wykonać modlitwę dwóch rak, mężczyzna musi przejść procedury wudhu i ghusl, osiągając rytualną czystość. Jeśli rytualna czystość zostanie osiągnięta z wyprzedzeniem, procedury można zaniedbać.
Niyat (intencja)
1) Stoimy twarzą do Kaaby. Czytamy, używane tylko do modlitwy fard:
- Allahu Akbar Allahu Akbar.
- Allahu Akbar Allahu Akbar.
- Ashhadu alla ilaha illallah (2 razy).
- Ashhadu anna Muhammadar rasulullah (2 razy)
- Hayya 'ala ssalah (2 razy).
- Hayya „alaal fallah” (2 razy).
- Qad kamatissalah (2 razy).
- Allahu Akbar Allahu Akbar.
- La ilaha illyaallah.
Powyższe sury są przetłumaczone na język rosyjski w następujący sposób:
- Allah jest ponad wszystkim.
- Świadczę, że nie ma nic i nikogo, co mogłoby się równać Jedynemu Bogu.
- Świadczę, że Mahomet jest Wysłannikiem Allaha.
- Pośpiesz się z modlitwą.
- Pospiesz się do zbawienia.
- Rozpoczyna się modlitwa.
- Allah jest ponad wszystkim.
- Nie ma Boga poza Allahem.
Osoba wykonująca salat po przeczytaniu Iqamat powinna wskazać swoje intencje modlitewne i musi to zrobić szczerze, jak to się mówi, sercem. Na intencję wskazuje zdanie o przybliżonej treści semantycznej: „Na miłość Allaha zamierzam odprawić poranną modlitwę fard składającą się z 2 rakatów”. Intencji nie trzeba wyrażać na głos: wypowiedzona po cichu może być jeszcze bardziej szczera.
Pierwszy takbir
2) Podnieś ręce do poziomu uszu, zwróć dłonie w stronę Kaaby. Kciuki każdej ręki powinny dotykać dna uszy lub równolegle płatki uszu. Pozostałe palce wskazujemy prosto w górę i trzymamy je prosto. Podczas wykonywania salatu zabrania się odwracania rąk w stronę uszu, zakrywania uszu oraz trzymania rąk zbyt nisko. Jeśli nie będziesz przestrzegać wszystkich zasad opisanych powyżej, modlitwa będzie sprzeczna z Koranem.
Wznosząc ręce ku niebu, odmawiamy pierwszy takbir:
„Allahu Akbar”.
Podczas wykonywania pierwszego takbiru ciało powinno być wyprostowane, głowa lekko pochylona i patrzeć na punkt na podłodze, w którym zostanie wykonany pokłon (sajdah). Nie zaleca się nadmiernego zginania szyi, a zwłaszcza opuszczania brody do klatki piersiowej. Ta sytuacja zostanie uznana za makruh. Podczas czytania takbiru nogi powinny znajdować się w pozycji równoległej do siebie w odległości 4 palców.
Qiyam (stoi)
3) Po zakończeniu recytacji Takbiru wierny musi przyjąć pozę Qiyam. Prawa ręka jest umieszczona na lewej ręce prawa ręka musisz chwycić go małym palcem lewej ręki i położyć kciuk prawej ręki na zewnętrznej stronie lewej ręki. Przyjmując tę pozycję, opuszczamy ręce nieco poniżej pępka. Wzrok należy skierować na tę część maty modlitewnej, z którą czoło będzie stykało się podczas wykonywania czynności z sadzą.
Przyjmując opisaną powyżej pozycję i nie odrywając wzroku od miejsca, w którym znajduje się sadza, zaczynamy czytać dua „Sana” (Subhanaka).
Najpierw czytamy dua Sany:
- Subhanaka Allahumma wa Bihamdika
- Wa tabaraka-smuka wa ta’ala jadduka wa la ilaha gairuk.”
Te sury są tłumaczone w następujący sposób: „Allah! Ty jesteś ponad wszelkimi brakami, wszelka chwała Tobie, obecność Twojego Imienia we wszystkim jest nieskończona, Twoja Wielkość jest wielka i poza Tobą nie czcimy nikogo”.
Po Dua Sanaa nowicjusz będzie musiał przeczytać:
„Auuzu bil-lyahi mina-shaitaani r-rajim.”
Tłumaczenie: „Szukam schronienia u Allaha przed ukamienowanym Szaitanem”.
„Bis-mi Llyayahi-Rrahmani-Rrahim.”
Qiraat (czytanie)
- Alhamdulillahi Rabbi al-'alamiin!
- Ar-Rahmani-r-Rahim!
- Maliki Yaumiddin.
- Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in.
- Ikhdi-na-s-Syrat-al-mustaqim.
- Syrat-al-lyazina an „amta” alaihim, gairi-l-magdubi „alaihim wa lyaddaaa-lliiin”.
- Chwała Allahowi, Pan światów!
- Łaskawemu, Miłosiernemu, Królowi w Dniu Sądu.
- Uwielbiamy Cię i prosimy Cię o pomoc!
- Prowadź nas drogą prostą,
- Na drodze tych, którym pobłogosławiłeś,
- Nie ci, którzy są pod gniewem, ani ci, którzy są zagubieni.
6) Bez zmiany pozycji ciała czytamy dowolne znane nam słowo. Dla początkujących Sura Al-Kawsar jest doskonałą opcją.
- Inna a'taina kal-kausar.
- Fasalli li Rabbika vanhar.
- Inna shaniaka huwa-l-abtar.
- Daliśmy ci al-Kawthar (rajskie przybytki i wszystkie błogosławieństwa).
- Dlatego módlcie się przez wzgląd na waszego Pana i zabijajcie ofiarę.
- Zaprawdę, ten, który was nienawidzi, sam będzie nieznany.
Zasadniczo początkujący mężczyźni mogą pominąć szósty punkt i od razu przejść od czytania Sury Fatiha do Ruq. Takie odprężenie jest dopuszczalne podczas pierwszych 2-3 modlitw, następnie konieczne jest zapamiętanie innych świętych tekstów.
7) Nadchodzi czas wykonania Ruku. Czciciel musi się pokłonić, pozostawiając plecy w pozycji wyprostowanej, równolegle do powierzchni podłogi.
Kłaniając się, musisz powiedzieć: „Allahu Akbar”. Rozkładamy palce na boki i opuszczamy je na kolana. Plecy i nogi powinny znajdować się w pozycji prostej. Ludzkie ciało powinien tworzyć kąt prosty z nogami i plecami. Wzrok osoby wykonującej salat skierowany jest na stopy.
„Subhaana Rabiyal Azyym”
Co oznacza: „Chwała mojemu Wielkiemu Panu”.
Wymowa tego wyrażenia ma pewne cechy szczególne. Trzeba to powiedzieć kilka razy, ale liczba musi być nieparzysta. Minimalna liczba recytacji to 3. Możesz także wyrecytować surę 5 lub 7 razy.
Przypomnijmy sobie słowa Ibnu Masuda, który przekazał światu słowa Proroka (niech spoczywa w pokoju!) na temat liczby wypowiedzianych wersetów.
8) Kończymy łuk i przyjmujemy normalną pozycję stojącą. Prostując się, mówimy:
- „Sami’Allahu liman hamidah.”
- „Rabbana wa lakal hamd.”
- Allah wysłuchuje tych, którzy Go chwalą.
- O nasz Panie, wszelka chwała należy się wyłącznie Tobie!
9) Po przyjęciu pozycji stojącej natychmiast wykonujemy ukłon sajdah, towarzysząc mu takbirem „Allahu Akbar”.
Notatka! Podczas wykonywania sajdy konieczne jest stopniowe opuszczanie części ciała na podłogę: najpierw opuszczane są kolana, a następnie ręce. Ostatnie, które dociskają do podłogi, to nos i czoło. W tym przypadku głowa powinna znajdować się pomiędzy ramionami rozłożonymi na boki, dociskamy palce dłoni i kierujemy je w stronę Kaaby. Wykonując sadzę przez mężczyznę należy zwrócić uwagę, aby łokcie nie dotykały powierzchni podłogi oraz nie dotykały ciała po prawej i lewej stronie. Stopy powinny być ustawione równolegle do kierunku palców w kierunku Kaaba.
Przyjmując powyższe stanowisko stwierdzamy:
„Subhana Rabbiyal A'lyaa.”
Co oznacza: „Chwała mojemu Panu Wszechmogącemu”. To zdanie należy przeczytać trzy, pięć lub siedem razy.
10) Przyjmujemy pozycję siedzącą i mówimy „Allahu Akbar”. Teraz musimy zająć nowe stanowisko. Zginamy kolana i kładziemy na nich ręce. Jesteśmy w tej pozycji przez kilka sekund - ten czas wystarczy, aby wyartykułować wyrażenie „Subhanallah”. Następnie musisz ponownie przyjąć pozycję sadzy, mówiąc „Allahu Akbar”. Osiągnąwszy najniższy punkt pokłonu, mówimy: „Subhana Rabbiyal A'lyaa”. Liczba wypowiedzi jest trzy, pięć, siedem razy. Ciało powinno zająć mniej więcej tę samą pozycję, co podczas pierwszej sadzy.
11) Wstajemy, wypowiadając słowa „Allahu Akbar” i wstając. Połóż dłonie na klatce piersiowej. Tak kończy się pierwszy rakat modlitwy dla początkujących mężczyzn.
Drugi rakat
Po pierwsze, musimy ponownie przeprowadzić wszystkie działania podjęte od czasu przeczytania Sury Fatiha. Jest tylko jedna różnica w czytaniu sury - przed nią należy powiedzieć „Bis-mi Llyahi-Rrahmani-Rrahim”.
12) Po przeczytaniu Sury Fatihi artykułujemy jedną ze znanych nam sur. Świetna opcja:
- Kul huwa laahu ahad.
- Allahu samad.
- Lam yalid wa lam yulyad.
- Wa lam yakullahu kufuvan ahad.
- On – Allah – jest jeden, Allah jest wieczny;
- nie rodziła i nie rodziła,
- i nikt nie był Mu równy! (Sura 112 - „Ikhlas”).
Notatka! Podczas wykonywania salatu nie można czytać tych samych dużych sur w różnych rakatach: jedynym wyjątkiem jest Sura Fatiha, która jest czytana we wszystkich rakatach.
Po wyrecytowaniu „Ikhlas” (lub innej znanej sury) nowicjusz będzie musiał wykonać Ruku i Sazhdę tą samą metodą, co w pierwszym rakacie. Robimy wszystko jak opisano powyżej aż do II Sajdu. Przyjmujemy stanowisko ds duze czytanie. Odbywa się to w następujący sposób: mężczyzna siedzi lewa noga, palce prawej stopy muszą być zgięte tak, aby były skierowane w stronę Qibla. Patrzymy na nasze kolana.
13) W pozycji dua czytamy tekst Tashahud:
- At-tahiyayatu Lillyayahi
- Was-Salavaatu wat-Tayibat
- As-Salayamu aleyka Ayukhan-nabiy
- wa rahmatu Llaakhi wa barakayatukh.
- Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin
- Ashhadu Allah ilaha ila Allahu wa ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuuluh.
- Pozdrowienia, modlitwy i wszelkie dobre uczynki należą wyłącznie do Allaha Wszechmogącego.
- Pokój z tobą, Proroku, miłosierdzie Allaha i Jego błogosławieństwa
- Pokój niech będzie z nami i wszystkimi sprawiedliwymi sługami Allaha. Świadczę, że nie ma boga godnego czci poza Allahem.
- I składam świadectwo, że Muhammad jest Jego sługą i Wysłannikiem.
Pożądane działanie! Wypowiadając zwrot „la illaha”, wskazane jest podniesienie palec wskazujący prawej ręki, przy słowach „illa Allahu” opuszczamy palec.
14) Nie zmieniając stanowiska, mówimy dua „Salavat” – bardzo ważny tekst:
- Allahumma sally „alaya sayidinaa muhammadin wa „alaaya eeli sayidinaa muhammad,
- Kyama sallayte „alaya sayidinaa ibraakhim va”alaya eeli sayidinaa ibraakhim,
- Wa baarik „alaya sayidinaa mukhammadinva” alaya eeli sayidinaa mukhammad,
- Kamaa baarakte „alaya sayidinaa ibraakhimava”alaya eeli sayidinaa ibraakhima fil-‚aalamiin, innekya hamiidun majiid.
- O Allahu! Pobłogosław Mahometa i jego rodzinę, tak jak pobłogosławiłeś Ibrahima i jego rodzinę.
- I ześlij błogosławieństwa na Mahometa i jego rodzinę, tak jak zesłałeś błogosławieństwa na Abrahama i jego rodzinę na wszystkich światach.
- Zaprawdę, jesteś chwalony i uwielbiony).
15) W kolejnym etapie drugiego rakatu modlitwy dla początkujących należy przeczytać dua:
- AllahummainnizolamtunafsizulmankasirawalayagfiruzunuubayillaAnt.
- Fagfirli magfiratam min „indik warhamni innaka Antal Gafuurur Rahiim.
- O Allahu, naprawdę byłem wobec siebie niezwykle niesprawiedliwy i tylko Ty przebaczasz grzechy. Więc przebacz mi z Twojej strony i zmiłuj się nade mną!
- Zaprawdę, Ty jesteś Najbardziej Przebaczający, Litościwy!
16) Teraz musimy zwrócić się do Wszechmogącego z pozdrowieniami. Aby to zrobić, spójrz w prawo, jednocześnie obracając szyję. Oczy powinny być skierowane na ramię. Wykonując wszystkie te czynności, mówimy:
- Assalaiyama ’alaikum wa rahmatu-llaah (Pokój i błogosławieństwo Allaha z wami).
Po tym musisz odwrócić głowę lewa strona, patrząc na jego ramię. Mówimy to samo zdanie. Modlitwa dwóch rak została zakończona.
17) Nadchodzi Ostatni etap modlitwa. Wymawiamy 255. werset „Baqarah” - „Ayatul-kursi”. Następnie musisz wymówić tasbih „Subhanallah” 33 razy oraz „Alhamdulillah” i „Allahu Akbar” tyle samo razy.
Skończywszy recytować te wersety, czytamy:
- La ilaha illalah wahdahu la sharikalyah,
- lyahul mulku wa lyahul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir.
Podnosimy ręce do poziomu klatki piersiowej, ustalając tę pozycję, czytamy dua Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju!). Możesz przeczytać inne duas, które nie są sprzeczne z normami szariatu.
Potrójna modlitwa
Gdy nowicjusz opanuje umiejętność odmawiania modlitwy składającej się z dwóch rak'ah, musi przystąpić do nauki modlitwy fard, która składa się z trzech rak'ah.
Pierwsza część modlitwy odpowiada opisanej powyżej modlitwie składającej się z dwóch rakt, z tą tylko różnicą, że intencję wyraża się poprzez wymowę takbiru „Allahu Akbar” i dua sana.
W pierwszym rak'ah recytujemy Surę Fatiha, dowolną ze znanych nam małych sur, składamy rękę i dwie sadze. Następnie stajemy na drugim rakacie.
W drugim rak'ah kolejność odczytów i działań jest następująca:
- Sura „Fatiha”;
- Krótka sura;
- Ręka;
- Sadza;
- Druga sadza.
- Dua Tashahud.
Po dua stoimy na trzecim rakacie.
W trzecim rak'ah czciciel musi recytować Surę Fatiha, następnie wykonać ruku, sadzę i drugą sadzę. Przyjmujemy pozę, aby przeczytać dua. Konsekwentnie artykułujemy dua „Tashahud”, „Salavat” i mówimy:
Allahumma inni zolyamtu nafsi.
Po tym wersecie powinieneś pozdrowić Allaha, obracając kolejno głowę od prawej do lewej i mówiąc: Assalaiyamu 'alaikum wa rahmatu-llaah.
Modlitwy czterech rak sunna i nafl
Modlitwa Sunna jest wyjątkowa, więc początkujący musi dobrze pamiętać, jak to zrobić poprawnie. Czytanie jest zasadniczo identyczne z czytaniem modlitwy fard, ale w trzecim i czwartym rak'ah po surze Fatiha należy przeczytać jedną z dobrze znanych krótkich sur. W modlitwach Sunny nie czyta się Ikamatu.
Notatka! Jeśli odprawiasz modlitwę sunnah lub nafl, musisz mieć taką intencję!
Jak czytać modlitwę Witr
W modlitwie Witr są trzy rak'ah. Modlitwę czyta się w sposób szczególny, dlatego jest wyjątkowa w porównaniu z innymi wezwaniami do Pana.
Osoba wierząca zwrócona jest twarzą do Kaaby i sygnalizuje zamiar wykonania salatu, mówiąc „Allahu Akbar” i dua Sana. Następnie musisz zająć pozycję na pierwszy rakat.
W pierwszym rak'ah czytamy „Fatiha”, krótką surę, ułóż rękę, dwa sajd.
W drugim rakacie powtarzamy „Fatiha”, surę, składamy rękę, dwa sajd, siadamy i artykułujemy dua „Tashahud”.
W trzecim rak'ah wszystko odbywa się według tego samego schematu, co w pierwszym, ale krótka sura powinna różnić się od już wymawianych. Świetna opcja V w tym przypadku Sura Falyak stanie się:
- Kul a'uzuu bi-rabbi l-falak.
- Minn Sharri Maa Halak.
- Wa minn sharri „gaasikyyn izaa vak’ab.
- Wa min sharri nafazaati fii l-„ukad.
- Wa minn sharri haasidin isaa hasad.”
Powiedz: „Szukam schronienia u Pana jutrzenki przed złem tego, co stworzył, przed złem ciemności, gdy nadchodzi, przed złem czarownic plujących na węzły, przed złem zazdrosnych, gdy zazdrości.
- Allahumma inna nastainuka wa nastagfiruka wa nastahdika wa nu'minu bika wa natubu ilyayka wa netavakkulyu aleyke wa nusni aleyku-l-khaira kullehu neshkuruka wa laa nakfuruka wa nahlau wa netruku mey yafjuruk.
- Allahumma iyyaka na'budu wa laka nusalli wa nasjudu wa ilyayka nes'a wa nahfidu narju rahmatika wa nakhsha azabaka inna azabaka bi-l-kuffari mulhik”
„O Allahu! Prosimy Cię, abyś prowadził nas prawdziwą drogą, prosimy Cię o przebaczenie i pokutujemy. Wierzymy w Ciebie i na Tobie polegamy. Chwalimy Cię w najlepszy możliwy sposób. Dziękujemy Ci i nie jesteśmy niewierni. Odrzucamy i wyrzekamy się tych, którzy nie są Ci posłuszni. O Allahu! Czcimy Cię samotnie, modlimy się i składamy pokłony do ziemi. Do Ciebie dążymy i kierujemy się. Pokładamy nadzieję w Twoim Miłosierdziu i boimy się Twojej kary. Zaprawdę, Twoja kara spada na niewiernych!”
Dla początkujących mężczyzn, którzy nie zapamiętali jeszcze dość złożonego dua „Qunut”, dopuszczalne jest przeczytanie następującego dua:
„Rabbana atina fi-d-Dunya hasanatan wa fi-l-Akhirati hasanatan wa kyna azaban-Nar.”
Co oznacza: „Panie nasz! Daj nam dobra w tym i następnym życiu, chroń nas od ognia piekielnego.
Jeśli modlący się jeszcze nie nauczyli tego dua, możesz powiedzieć trzy razy: „Tak, Rabbi!”, co oznacza: „Och, Stwórco!”
Po uporaniu się z wypowiedzeniem dua mówimy „Allahu Akbar”, składamy rękę i dwa sedżd, siadamy, czytamy „Tashahud”, „Salavat”, artykułujemy „Allahumma inni zolamtu nafsi”, pozdrawiamy Allaha, jak w modlitwa trzech rak. Vitre jest ukończone.
Wideo: jak czytać modlitwę za mężczyznę według madhabu Hanafi (według Hanafi)
Patrzeć szczegółowy opis porządek wykonywania soliatu (modlitwy) za mężczyznę według madhabu Hanafi.
„Ten, kto wskazuje dobro, jest podobny do tego, który to czyni”
22:12 2014
Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Módlcie się, bo widzieliście, jak się modlę”(Buchari)
Poniżej zebraliśmy dla Was filmy szkoleniowe oraz szczegółowy opis całej modlitwy od początku do końca. Oby ten materiał przyniósł korzyści muzułmanom.
Krótki trening modlitwy. Dla tych, którzy chcą się uczyć, ale nie wiedzą od czego zacząć.
Każdy muzułmanin powinien wiedzieć, że akceptacja jego działań przez Allaha Wszechmogącego zależy od spełnienia przez niego dwóch następujących warunków: Po pierwsze, czyn musi być dokonany szczerze i wyłącznie ze względu na Allaha Wszechmogącego. Co więcej, dokonując tego czynu, muzułmanin powinien bać się tylko Allaha, kochać Go bardziej niż cokolwiek innego i mieć nadzieję jedynie na Jego miłosierdzie. Po drugie, muzułmanin musi wykonać ten lub inny czyn w taki sam sposób, jak Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), czy to zrobił, tj. zgodnie ze swoją Sunną.
Brak jednego z tych warunków unieważnia rytuał kultu, niezależnie od tego, czy jest to modlitwa, ablucja, post, zakat itp. Dlatego też, chcąc położyć kres nieporozumieniom i nieporozumieniom związanym z modlitwą i oczyszczeniem, pisząc ten artykuł, opieraliśmy się wyłącznie na wersetach Święty Koran I autentyczne hadisy Wysłanniku Allaha, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha.
ETYKIETA POTRZEB NATURALNYCH
1. Osoba realizująca naturalne potrzeby powinna wybrać miejsce, w którym ludzie nie będą jej widzieć, słyszeć dźwięków podczas wydzielania się gazów ani wąchać odchodów.
2. Przed wejściem do toalety zaleca się wypowiedzenie następujących słów: „Allahumma inni a’uzu bika mina-l-khubusi wa-l-habais!” („O Allah! Zwracam się do Ciebie przed podłymi diabłami płci męskiej i żeńskiej!”).
3. Osoba realizująca naturalne potrzeby nie powinna z nikim rozmawiać, pozdrawiać i odbierać niczyich wezwań, jeśli nie jest to konieczne.
4. Osoba realizująca potrzeby naturalne, ze względu na szacunek dla świętej Kaaby, nie powinna odwracać do niej twarzy ani plecami.
5. Należy unikać kontaktu z odchodami (kałem i moczem) na ciele i ubraniu.
6. Należy unikać realizowania potrzeb naturalnych w miejscach spacerów i odpoczynku ludzi.
7. Człowiek nie powinien zaspokajać swoich naturalnych potrzeb w stojącej wodzie lub w wodzie, w której się kąpie.
8. Nie zaleca się oddawania moczu na stojąco. Można to zrobić tylko wtedy, gdy spełnione są dwa warunki:
A. jeśli masz pewność, że mocz nie dostanie się na Twoje ciało lub ubranie;
B. jeśli dana osoba jest pewna, że nikt nie zobaczy jej części intymnych.
9. Należy oczyścić oba przejścia wodą lub kamieniami, papierem itp. Najbardziej preferowane jest jednak oczyszczanie wodą.
10. Musisz oczyścić oba przejścia lewą ręką.
11. Po wyjściu z toalety wskazane jest wypowiedzenie słów: „Gufranak!” („Proszę Cię o przebaczenie, Panie!”)
12. Wskazane jest wchodzenie do toalety lewą nogą i wyjście z niej prawą.
MAŁE PRANIE
Allah Wszechmogący powiedział: „O wy, którzy wierzycie! Kiedy wstajecie do modlitwy, umyjcie twarz i ręce aż do łokci, wytrzyjcie głowę i umyjcie stopy aż do kostek” (al-Maida, 6).
Warunki wykonania ablucji
Osoba dokonująca ablucji musi:
1. być muzułmaninem;
2. być pełnoletnim (według niektórych naukowców);
3. nie być chorym psychicznie;
4. miej przy sobie czystą wodę;
5. mieć zamiar wykonania małej ablucji;
6. usunąć wszystko, co utrudnia przedostawanie się wody do narządów ablucyjnych (farba, lakier itp.), a także przy drobnej ablucji nie pozostawiać suchej żadnej części narządów ablucyjnych;
7. oczyścić organizm z zanieczyszczeń;
8. pozbyć się kału i moczu.
Działania unieważniające wudu
1. Odchody wydobywające się z przodu lub odbyt takie jak mocz, kał, sok prostata, gazy, krwawienie itp.
2. Głęboki sen lub utratę przytomności.
3. Jedzenie mięsa wielbłądziego.
4. Bezpośrednie dotykanie genitaliów lub odbytu (według niektórych naukowców).
Działania, które nie unieważniają wudu
1. Wszystko, co jest wydalane z organizmu ludzkiego, z wyjątkiem odchodów pochodzących z odbytu i przednich dróg.
2. Dotykanie kobiety.
3. Jedzenie potraw gotowanych na ogniu.
4. Wątpliwości co do ważności ablucji.
5. Śmiech lub śmiech.
6. Dotykanie zmarłego.
8. Drzemka.
9. Dotykanie nieczystości. (Jeśli dotkniesz brudu, po prostu zmyj go wodą).
Procedura wykonywania małej ablucji
Osoba dokonująca małej ablucji musi mieć zamiar dokonać jej w swojej duszy. Nie ma jednak potrzeby wypowiadania tej intencji na głos, ponieważ Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) nie wypowiadał tej intencji na głos przed ablucją, modlitwą i innymi obrzędami kultu. Rozpoczynając małą ablucję, musisz powiedzieć: „Bi-smi-llah!” ("W imię Allaha!"). Następnie musisz trzykrotnie umyć ręce. Następnie należy trzykrotnie przepłukać usta i nos oraz trzykrotnie umyć twarz od ucha do drugiego i od miejsca, w którym wyrastają włosy, aż do końca szczęki (lub brody). Następnie należy trzykrotnie umyć obie ręce od czubków palców do łokci włącznie, zaczynając od prawej ręki. Następnie zwilż dłonie i potrzyj nimi głowę. Wycierając głowę, należy przesunąć po niej dłońmi od końca czoła do początku szyi, a następnie w przeciwnym kierunku. Następnie należy włożyć palce wskazujące do otworów w uszach i wytrzeć kciukami zewnętrzną stronę uszu. Następnie należy umyć stopy od palców po kostki włącznie, zaczynając od prawa noga. Należy umyć przestrzenie między palcami i zwrócić uwagę, aby woda dotarła do pięt. Po zakończeniu ablucji wskazane jest powiedzieć: „Ashhadu alla ilaha illa-llahu wahdahu la sharika lah, wa-ashhadu anna Muhammadan abduhu wa-rasuluh, allahumma-j'alni mina-t-tavvabina wa-j'alni mina- l-mutatakhhirin! » („Świadczę, że nie ma bóstwa poza samym Allahem, który nie ma partnerów, i świadczę, że Mahomet jest Jego niewolnikiem i posłańcem! O Allah! Uczyń mnie jednym z pokutujących i jednym z samooczyszczających się!”)
WSPANIAŁE PRANIE
Przypadki, w których wielka ablucja staje się obowiązkowa
1. Po stosunku płciowym (nawet jeśli nie doszło do wytrysku), a także po emisji lub wytrysku, który nastąpił w wyniku namiętnego pożądania.
2. Po zakończeniu miesiączki i krwawieniu poporodowym.
3. Odprawić modlitwę piątkową.
4. Po śmierci: zmarłego muzułmanina należy umyć, chyba że jest męczennikiem, który spadł na ścieżkę Allaha.
5. Przyjmując islam.
Przypadki, w których wskazana jest wielka ablucja
1. Wielka ablucja osoby, która umyła zmarłego.
2. Przed wejściem do stanu ihram w celu odprawienia hadżdż lub umrah, a także przed wejściem do Mekki.
3. Aby ponownie podjąć stosunek seksualny.
4. Zaleca się, aby kobieta cierpiąca na przewlekłe krwawienia wykonywała długą ablucję przed każdą modlitwą.
Procedura wykonywania wielkiej ablucji
Gdy ktoś zamierza dokonać wielkiej ablucji, musi powiedzieć: „Bi-smi-l-lyah!” („W imię Allaha!”) i umyj ręce. Następnie musi umyć genitalia i odbyt, a następnie wykonać ablucję. Następnie trzykrotnie polej głowę wodą, jednocześnie przeczesując włosy rękami, aby woda dotarła do cebulek włosów. Następnie trzykrotnie umyj wszystkie pozostałe części ciała. Następnie należy trzykrotnie umyć stopy. (W ten sposób Prorok Mahomet, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha, dokonał wielkiej ablucji).
Jeśli jakikolwiek narząd ciała jest dotknięty bandaż medyczny lub tynk, wówczas podczas wykonywania ablucji lub ablucji należy się umyć zdrowe obszary ciała i wytrzyj bandaż lub plaster wilgotną ręką. Jeśli wytarcie bandaża lub gipsu mokrą ręką uszkodzi uszkodzony narząd, wówczas w takim przypadku należy wykonać kąpiel piaskową.
MYCIE PIASKIEM (TAYAMMUM)
Dopuszczalne jest mycie piasku, jeśli:
1. nie ma wody lub jest jej za mało, aby wykonać małą lub dużą ablucję;
2. ranny lub chory obawia się, że w wyniku małej lub dużej ablucji jego stan ulegnie pogorszeniu lub choroba się przedłuży;
3. jest bardzo zimno i człowiek nie może używać wody do małych lub dużych ablucji (podgrzewać itp.) i boi się, że woda mu zaszkodzi;
4. wody jest mało i wystarczy tylko do picia, gotowania i innych niezbędnych celów;
5. dotarcie do wody jest niemożliwe, gdy np. wróg lub zwierzę drapieżne nie daje możliwości zbliżenia się do wody, albo gdy człowiek obawia się o swoje życie, honor lub majątek, albo przebywa w więzieniu, albo jeżeli nie może czerpać wody ze studni itp.
Działania unieważniające ablucję piaskiem
Wszystko, co unieważnia wudu i wudu, jak stwierdzono wcześniej, również unieważnia wudu. Jeżeli po wykonaniu ablucji piaskiem znajdzie się woda lub możliwe będzie jej użycie, wówczas ablucja piaskiem również traci ważność. Osoba, która wykonywała salat po dokonaniu ablucji piaskiem, nie powinna wykonywać tego salatu ponownie, jeśli znajdzie wodę. Zakończenie danej modlitwy nie unieważnia ablucji piaskiem.
Procedura wykonywania ablucji piaskiem
Gdy ktoś zamierza wykonać kąpiel piaskową, musi powiedzieć: „Bi-smi-l-lyah!” („W imię Allaha!”), a następnie raz połóż dłonie na miejscu wybranym do wykonania ablucji piaskiem. Następnie musisz oczyścić dłonie z piasku, dmuchając na nie lub klaszcząc o siebie. Następnie należy wytrzeć twarz i dłonie dłońmi.
Płukanie piasku dozwolone jest wyłącznie przy użyciu czystego piasku lub podobnych substancji.
Nie można wykonywać ablucji piaskiem w obecności wody, gdyż jest to sprzeczne z szariatem i w takim przypadku wykonana modlitwa zostanie uznana za nieważną. Dlatego nie można wykonywać ablucji piaskiem w obecności wody, nawet jeśli czas modlitwy dobiega końca: należy wykonać małą lub dużą ablucję wodą, a następnie wykonać modlitwę.
NAMAZ
Allah Wszechmogący powiedział: „Ale nakazano im jedynie czcić Allaha, służyć mu szczerze, jak monoteiści, odprawiać modlitwy i płacić zakat. To jest właściwa wiara” (al-Bayyina, 98:5).
Malik ibn al-Khuwayris, niech Allah będzie z niego zadowolony, przekazał, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Odmawiajcie modlitwę tak jak ja”.
Warunki wymagane do wykonania salatu
Każdy pełnoletni i zdrowy na umyśle muzułmanin ma obowiązek wykonywać Namaz. Aby móc odprawić modlitwę, muszą być spełnione następujące warunki:
1. oczyszczenie, tj. musisz wykonać małą (lub, jeśli to konieczne, dużą) ablucję lub, jeśli to konieczne, zastępczą ablucję piaskiem;
2. wykonywać salat w ściśle określonym dla niego terminie;
3. ciało i ubranie modlącego się oraz miejsce odprawiania modlitwy należy oczyścić z zanieczyszczeń;
4. zakrywanie części ciała, które szariat nakazuje zakrywać podczas modlitwy;
5. zwrócenie twarzy w stronę świętej Kaaby.
6. intencja (w duszy) odprawienia tej czy innej modlitwy.
Działania unieważniające modlitwę
1. Odstępstwo (niech Allah Wszechmogący chroni nas przed tym!);
2. umyślne niespełnienie któregokolwiek filaru, czynność obowiązkowa lub warunki modlitwy;
3. świadomie wypowiadać słowa i wykonywać czynności niezwiązane z modlitwą;
4. celowo dodawaj niepotrzebne ukłony lub ukłony do ziemi, stojąc lub siedząc;
5. celowe zniekształcanie dźwięków lub słów lub zmiana kolejności wersetów podczas czytania sur Koranu, ponieważ jest to sprzeczne z kolejnością, w jakiej Allah zesłał te sury;
6. celowe jedzenie lub picie;
7. śmiech lub śmiech (z wyjątkiem uśmiechu);
8. celowe wymawianie filarów i obowiązkowych dhikr wypowiadanych podczas modlitwy w duszy, bez poruszania językiem;
9. znalezienie wody po wykonaniu ablucji piaskiem.
Czynności niepożądane podczas modlitwy
1. spójrz w górę;
2. bez powodu odwracaj głowę w bok;
3. przyjrzyj się rzeczom, które odwracają uwagę od modlitwy;
4. połóż ręce na pasku;
5. oprzyj łokcie na ziemi, kłaniając się do ziemi;
6. zamknij oczy;
7. bez powodu wykonuj niepotrzebne ruchy, które nie unieważniają modlitwy (swędzenie, zataczanie się itp.);
8. wykonać salat, jeśli został już podany;
10. wstawaj do modlitwy trzymając mocz, kał lub gazy;
11. wykonuj salat z podwiniętymi rękawami marynarki lub koszuli;
12. odprawiajcie modlitwę z odkrytymi ramionami;
13. wykonywać salat w ubraniach z wizerunkami istot żywych (zwierząt, ludzi itp.), a także wykonywać salat na takich wizerunkach lub twarzą do nich;
14. nie stawiaj przed sobą przeszkód;
15. wypowiedz intencję odmówienia modlitwy językiem;
16. nie prostuj pleców i ramion podczas kłaniania się w pasie;
17. brak wyrównania rzędów wiernych i obecność pustych miejsc w rzędach podczas odprawiania modlitw grupowych;
18. Przysuń głowę do kolan i dociśnij łokcie do ciała, kłaniając się do ziemi;
19. wyprzedzać imama podczas modlitw grupowych;
20. czytanie Koranu podczas wykonywania ukłonów lub pokłonów;
21. Zawsze celowo wykonuj salat w meczecie w tym samym miejscu.
Miejsca, w których modlitwa jest zabroniona
1. miejsca zbezczeszczone;
2. na cmentarzu, a także przy grobie lub twarzą do niego (z wyjątkiem modlitwy pogrzebowej);
3. w łaźni i toalecie;
4. w miejscu postoju wielbłądów lub w zagrodzie dla wielbłądów.
AZAN
„Allahu Akbar!” („Allah jest wielki!”) – 4 razy;
„Ashhadu alla ilaha illa-l-lah!” („Świadczę, że nie ma boga prócz Allaha!”) – 2 razy;
„Ashhadu anna Muhammad-r-rasul-l-lah” („Świadczę, że Mahomet jest Wysłannikiem Allaha!”) – 2 razy;
„Hayya Ala-s-salah!” („Śpieszcie się modlić!”) – 2 razy;
„Hayya ala-l-falyah!” („Spiesz się do sukcesu!”) – 2 razy;
IKAMA
„Allahu Akbar!” („Allah jest wielki!”) – 2 razy;
„Ashhadu alla ilaha illa-l-lah!” („Świadczę, że nie ma boga prócz Allaha!”) – 1 raz;
„Ashhadu anna Muhammad-r-rasul-l-lah” („Świadczę, że Mahomet jest Wysłannikiem Allaha!”) – 1 raz;
„Hayya Ala-s-salah!” („Śpieszcie się modlić!”) – 1 raz;
„Hayya ala-l-falyah!” („Spiesz się do sukcesu!”) – 1 raz;
„Kad kamati-s-salah!” („Namaz już się zaczął!”) – 2 razy;
„Allahu Akbar!” („Allah jest wielki!”) – 2 razy;
„La ilaha illa-l-lah” („Nie ma boga prócz Allaha!”) – 1 raz.
PROCEDURA WYKONYWANIA NAMAZ
Osoba wykonująca salat musi całym swoim ciałem zwrócić się ku świętej Kaabie znajdującej się w Mekce. Następnie musi postanowić w swojej duszy odprawić tę lub inną modlitwę. Następnie musi, podnosząc ręce na wysokość ramion lub uszu, powiedzieć: „Allahu Akbar!” ("Allah jest wielki!"). Ten początkowy takbir nazywany jest po arabsku „takbirat al-ihram” (dosł. „zakaz takbiru”), ponieważ po jego wymowie osobie rozpoczynającej salat zabrania się wykonywania pewnych czynności dozwolonych poza salatem (mówienie, jedzenie itp.) . ). Następnie powinien położyć dłoń prawej ręki na dłoni lewej i położyć obie ręce na piersi. Następnie musi odmówić modlitwę otwierającą: „Subhanaka-llahumma wa bi-hamdika wa tabaraka-smuka wa ta’ala jadduka wa la ilaha gairuk!” („Bądź uwielbiony, o Allah! Chwała Tobie! Błogosławione Twoje imię! Wysoka jest Twoja wielkość! Nie ma boga oprócz Ciebie!”)
Następnie czciciel musi powiedzieć: „A’uzu bi-l-lyahi mina-sh-sheitani-r-rajim!” („Szukam schronienia u Allaha przed przeklętym szatanem!”) Następnie musi wyrecytować Surę al-Fatihah („Otwieracz Koranu”):
„Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim!”
1. „Al-hamdu li-llahi rabbi-l-alamin!”
2. „Ar-rahmani-r-rahim!”
3. „Maliki yaumi-d-din!”
4. „Iyyaka na’budu wa iyyaka nasta’in!”
5. „Ikhdina-s-sirata-l-mustagim!”
6. „Sirata-l-lyazina an’amta aleikhim!”
7. „Gairi-l-magdubi aleihim wa la-d-dallin!”
(„W imię Allaha Miłosiernego, Litościwego!
1. Chwała Allahowi, Panu światów,
2. Łaskawy, Miłosierny,
3. Pan Dnia Odpłaty!
4. Tylko Ciebie czcimy i tylko Ciebie prosimy o pomoc.
5. Prowadź nas bezpośredni sposób,
6. na drodze tych, którym pobłogosławiłeś,
7. nie ci, na których spadł gniew, i nie ci, którzy się zgubili”).
Wtedy musi powiedzieć: „Amen!” („Panie! Wysłuchaj naszej modlitwy!”). Następnie musi wyrecytować dowolną surę (lub sury) Koranu, którą zna na pamięć.
Następnie musi podnieść ręce na wysokość ramion i wypowiadając słowa: „Allahu Akbar!”, ukłonić się w pasie, wywyższając Allaha Wszechmogącego. Wskazane jest, aby wyprostował plecy i głowę równolegle do podłogi oraz położył dłonie na rzepkach kolanowych z rozłożonymi palcami. Kłaniając się w pasie, musi trzykrotnie powiedzieć: „Subhana rabbiyal-azim!” („Czysty jest mój wielki Pan!”). Wskazane jest dodanie do tego słów: „Subhanaka-l-lahumma Rabbana wa bi-hamdik! Allahumma-gfirli! („Pochwalony jesteś, Allahu, nasz Panie! Chwała Tobie! O Allah! Przebacz mi!”).
Następnie musi wstać z łuku w pasie. Wstając, musi powiedzieć: „Sami’a-l-lahu liman hamidah!” („Niech Allah usłyszy tego, który Go chwali!”) i podnieś ręce na wysokość ramion. Po całkowitym wyprostowaniu się musi powiedzieć: „Rabbana wa-laka-l-hamd!” („Nasz Panie! Chwała Tobie!”) lub: „Rabbana wa laka-l-hamdu hamdan kasiran tayyiban mubarakan fih, mil'a-s-samawati wa-mil'a-l-ardi wa-mil'a ma shi' ta min sheyin ba'd!
Następnie musi pokłonić się do ziemi z pokorą przed Allahem i czcią dla Niego. Schodząc, musi powiedzieć: „Allahu Akbar!” Wykonując pokłon, należy położyć czoło i nos, obie dłonie, oba kolana i czubki palców obu stóp na podłożu, łokcie odsunąć od ciała, nie kładąc ich na ziemi, kierować czubki palców palce w kierunku Mekki, odsuń kolana od siebie i złącz stopy W tej pozycji musi powiedzieć trzy razy: „Subhana rabbiyal-a’la!” („Czysty jest mój Najwyższy Pan!”) Wskazane jest dodanie do tego słów: „Subhanaka-l-lahumma Rabbana wa bi-hamdik! Allahumma-gfir li!
Następnie musi podnieść głowę z łuku na ziemię i powiedzieć „Allahu Akbar!” Następnie musi usiąść na lewej nodze, prawą stopę ustawić pionowo, kierując palce prawej stopy w stronę Kaaby, położyć prawa dłoń NA prawe udo, otwierając palce i lewa dłoń Umieść go na lewym udzie w ten sam sposób. Będąc w tej pozycji, musi powiedzieć: „Rabbi-gfir li, va-rhamni, va-khdini, va-rzukni, va-jburni, va-afini!” („Panie! Przebacz mi! Zmiłuj się nade mną! Prowadź mnie prostą ścieżką! Daj mi dziedzictwo! Popraw mnie! Uzdrów mnie!”) Albo powinien powiedzieć: „Rabbi-gfir! Rabbi-gfir!” („Panie, przebacz mi! Panie, przebacz mi!”)
Następnie musi okazać pokorę przed Allahem i szanować Go słowami „Allahu Akbar!” wykonaj drugi pokłon w ten sam sposób, w jaki wykonał pierwszy, wymawiając te same słowa. Na tym kończy się pierwszy rak'at modlitwy. Następnie musi stanąć na nogach i powiedzieć „Allahu Akbar!” Po zmartwychwstaniu musi zrobić w drugiej rak'ah wszystko, co zrobił w pierwszym, z wyjątkiem modlitwy otwierającej. Po ukończeniu drugiego rekatu powinien powiedzieć „Allahu Akbar!” podnieś głowę z pokłonu i usiądź w taki sam sposób, jak siadał między dwoma pokłonami, ale jednocześnie musi przycisnąć palec serdeczny i mały palec prawej ręki do dłoni, połączyć środkowy i mały palec kciuk i skieruj palec wskazujący w stronę Kaaby. Musi recytować modlitwy „Tashahhud”, „Salyavat” i „Isti’aza”.
Tashahhud: „At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salyawatu wa-t-tayyibat! As-salamu aleyka eiyuha-n-nabiyyu wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh! As-salamu aleyna wa ala ibad-llahi-s-salihin! Ashhadu alla ilaha ila-llah, wa-ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluh!” („Wszystkie pozdrowienia kierowane są do Allaha, wszystkie modlitwy i prawe uczynki! Pokój z tobą, Proroku, miłosierdzie Allaha i Jego błogosławieństwa! Pokój z nami i wszystkimi sprawiedliwymi sługami Allaha! Świadczę, że nie ma boga prócz Allaha i świadczę, że Mahomet jest Jego niewolnikiem i posłańcem!”)
Salawat: „Allahumma salli ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama salleyta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim! Innaka hamidun majid! Wa barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim! Innaka hamidun majid! („O Allah! Chwal Mahometa i jego rodzinę, tak jak wychwalałeś Ibrahima i jego rodzinę! Zaprawdę, jesteś godny pochwały, chwalebny! I błogosław Mahometa i jego rodzinę, tak jak pobłogosławiłeś Ibrahima i jego rodzinę! Zaprawdę, jesteś godny pochwały, chwalebny! ”)
Istia'za: „Allahumma inni a'uzu bika min azabi-l-kabr, wa min azabi jahannam, wa min fitnati-l-makhya wa-l-mamat, wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjal!” („O Allah! Zaprawdę, uciekam się do Ciebie od męk w grobie i od męk w piekle, od pokus za życia i po śmierci oraz od pokus antychrysta!”)
Następnie może prosić Allaha o jakiekolwiek dobro, zarówno w życiu doczesnym, jak iw życiu. życie pozagrobowe. Następnie musi odwrócić głowę w prawo i powiedzieć: „As-salamu alaikum wa rahmatu-l-lah!” („Pokój wam i miłosierdzie Allaha!”) Następnie w ten sam sposób powinien odwrócić głowę w lewo i powiedzieć to samo.
Jeśli modlitwa składa się z trzech lub czterech rekatów, należy przeczytać „Tashahhud” aż do słów: „Ashhadu alla ilaha ila-llah, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa-rasuluh!”, a następnie słowami „Allahu Akbar!” stań na nogach i podnieś ręce do poziomu ramion. Następnie musi wykonać pozostałe rekaty modlitwy w taki sam sposób, jak wykonał drugi rekat, z tą tylko różnicą, że w kolejnych rekatach nie jest konieczne czytanie sury po Surze al-Fatiha. Po ukończeniu ostatniego rak'ah czciciel musi usiąść w ten sam sposób, w jaki siadał wcześniej, z tą tylko różnicą, że musi umieścić stopę lewej stopy pod goleniem prawej i usiąść na siedzeniu. Następnie musi przeczytać cały Tashahhud do końca i obracając głowę w prawo i w lewo, powiedzieć w obu kierunkach: „As-salamu alaikum va-rahmatu-llah!”
ZIKRAS POWIEDZIAŁ PO NAMAZ
3 razy: „Astagfiru-llah!” („Proszę Boga o przebaczenie!”)
„Allahumma anta-sa-salamu wa minka-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalyali wa-l-ikram!” („O Allah! Ty jesteś pokojem i od Ciebie pochodzi pokój! Błogosławiony jesteś, Posiadaczu wielkości i hojności!”)
„La ilaha illa-llahu wahdahu la sharika lah, lahu-l-mulku wa lahu-l-hamdu wa huwa ala kuli shey’in kadir! Allahumma la mani'a lima a'tayt, wa la mu'tiya lima mana't, wa la yanfa'u zal-jaddi minka-l-jadd!” („Nie ma bóstwa oprócz jednego Allaha, który nie ma partnerów! Moc i chwała należą do Niego! On jest zdolny do wszystkiego! O Allah! Nikt nie może Cię powstrzymać od dawania tego, czego chcesz! Nikt nie może dać tego, co Ty nie życzę! O Posiadaczu wielkości! Jego wielkość nie uratuje nikogo przed Tobą! ")
„La ilaha illa-llahu wahdahu la sharika lyah, lahu-l-mulku wa-lahu-l-hamdu wa huwa ala kulli shey’in kadir! La hawla wa la quwwata illya bi-llah! La ilaha illa-llahu wa la na’budu illa iyyah! Lyahu-n-ni'matu wa-lahu-l-fadlu wa-lahu-s-sana'u-l-hasan! La ilaha illa-llahu mukhlisina lyahu-d-dina wa lau kariha-l-kafirun!” („Nie ma bóstwa poza samym Allahem, który nie ma partnerów! Moc i chwała należą do Niego! On jest zdolny do wszystkiego! Nie ma siły ani mocy, jak tylko u Allaha! Nie ma boga poza Allahem i my nie czcijcie kogokolwiek oprócz Niego! Do Niego należą błogosławieństwa, doskonałość i cudowna chwała! Nie ma boga prócz Allaha! Czcimy Go samego, nawet jeśli nie podoba się to niewierzącym! "
33 razy: „Subhan-Allah!” ("Chwała Allahowi!")
33 razy: „Al-hamdu li-llah!” ("Chwała Allahowi!")
33 razy: „Allahu Akbar!” ("Allah jest wielki!")
I na koniec 1 raz: „La ilaha illya-l-lahu wahdahu la sharika lakh, lahu-l-mulku wa-lyahu-l-hamdu wa-huva ala kulli shey’in kadir!” („Nie ma bóstwa poza samym Allahem, który nie ma partnerów! Moc i chwała należą do Niego! On jest zdolny do wszystkiego!”)
Wskazane jest, aby po każdej modlitwie przeczytać „Ayat al-Kursi” („Ayat na tronie”): „Allahu la ilaha illya huwa-l-hayyu-l-kayyum, la ta'huzuhu sinatun wa la naum, lahu ma fi -s-samawati wa ma fi-l-ard, man za-l-lyazi yashfa'u indahu illya bi-iznih, ya'lyamu ma beina eidihim wa ma halfahum, wa la yuhituna bi shey'in min ilmihi illya bi-ma sha, wasi' i kursiyuhu-s-samavati wa-l-arda wa-la ya'uduhu hifzukhuma, wa-huwa-l-aliyyu-l-azim!” („Allah nie jest bogiem jak tylko On, Żywy, Wszechmogący. Ani senność, ani sen go nie ogarnia. Do Niego należy to, co w niebiosach, i to, co jest na ziemi. Kto będzie się przed nim wstawiał bez Jego pozwolenia? On zna ich przyszłość i przeszłości, podczas gdy oni z Jego wiedzy pojmują tylko to, czego On chce. Jego Tron (Stopa Tronu) obejmuje niebiosa i ziemię, a Jego ochrona nad nimi nie jest dla Niego ciężarem. On jest Wywyższony, Wielki” (al -Baqarah, 2: 255). Pomiędzy tymi, którzy czytają ten werset po modlitwie, a niebem będzie tylko śmierć.
Po modlitwie wskazane jest również przeczytanie Sury al-Ikhlas (Szczerość): „Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! Kul huwa-llahu ahad! Allah samad! Lam yalid w lam yulid! Wa lam yaku-l-lyahu kufuvan ahad!” („W imię Allaha Miłosiernego, Miłosiernego! Powiedz: „On jest Allahem Jedynym, Allahem Samowystarczalnym. On nie zrodził i nie został zrodzony, i nikt nie jest Mu równy.”) .
Sura „al-Falyak” („Świt”): „Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! Kul a'uzu bi-rabbi-l-falyak! Min sharri ma halyak! Wa min Sharri Gasikin iza Vakab! Wa min sharri-n-naffasati fi-l-ukad! Wa min sharri Hasidin iza Hasad!” („W imię Allaha Miłosiernego, Litościwego! Powiedz: „Szukam schronienia u Pana jutrzenki przed złem tego, co stworzył, przed złem ciemności, gdy ono pochodzi od zła czarownic, które plują na węzły, od zła zazdrosnego, gdy zazdrości.”
Sura „an-Nas” („Ludzie”): „Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! Kul a'uzu bi-rabbi-n-nas! Maliki-n-nas! Ilyahi-n-nas! Min sharri-l-waswasi-l-khannas! Al-lyazi yuvasviu fi suduri-n-us! Mina-l-jinnati va-n-nas!” („W imię Allaha Miłosiernego, Miłosiernego! Powiedz: „Szukam schronienia u Pana ludzi, Króla ludzi, Boga ludzi, przed złem kusiciela, który się wycofuje (lub cofa) w pamięć o Allahu, który inspiruje w piersiach ludzi i pochodzi od dżinów i ludzi.” ).
Po modlitwie o świcie i zachodzie słońca powiedz 10 razy: „La ilaha illa-l-lahu wahdahu la sharika lah, lahu-l-mulku wa-lahu-l-hamdu yukhyi va-yumit, wa-huva ala kulli shey’in kadir!” („Nie ma bóstwa poza samym Allahem, który nie ma partnerów! Moc i chwała należą do Niego! On daje życie i zabija! On jest zdolny do wszystkiego!”)
Wskazane jest również odmówienie po modlitwie o świcie: „Allahumma inni as’aluka ilman nafi’a, wa rizkan tayyiba, wa amalyan mutakabbala!” („O Allah! Proszę Cię o użyteczną wiedzę, wspaniałe przeznaczenie i czyny, które zaakceptujesz!”)
Każda religia ma swoje własne wymagania i niuanse służenia Bogu. Dla chrześcijan nie są one zbyt rygorystyczne. W święta trzeba chodzić do kościoła i pościć, ale muzułmanie mają dość wysokie wymagania, jeśli chodzi o służenie Allahowi.
Powinieneś podchodzić do Wszechmogącego odpowiedzialnie i z szacunkiem. Na początku rytuał może wydawać się skomplikowany, ale potem stanie się połączeniem między Allahem a wierzącym. Pomoże ci w tym modlitwa o pomoc i przebaczenie, a także szczere uwielbienie Pana. Zasady czytania modlitw są proste i jeśli je przeczytasz, zrozumiesz to.
Zasady czytania modlitwy
Pierwsza zasada
Namaz jest codzienna modlitwa który wykonuje się 5 razy dziennie. Dlatego konieczne jest poznanie cyklu modlitewnego, który składa się z rakatów - kolejności działań i słów.
1. „Fajr” – modlitwa poranna, rozpoczyna się, gdy rozpraszają się ciemności nocy, a kończy wraz z pierwszymi promieniami słońca. Składa się z 2 rak'ah. Aby poznać nie tylko sekwencję, ale także poznać sam rytuał, teraz dowiesz się, czym jest modlitwa poranna.
A) Osoba modląca się musi zwrócić się w stronę qibla (domu Allaha), podnieść ręce na ramiona i powiedzieć: „Allah u Akbar” (Allah jest Największy).
B) Następnie złóż prawą rękę na lewą i powiedz: „Zwracam się do Allaha o ochronę przed przeklętym szaitanem”.
V) Teraz muszę przeczytać Surę Al-Fatihah.
Aby wizualnie zapoznać się z prawidłowym czytaniem namaz, na końcu artykułu udostępnimy lekcje wideo.
G) Następna akcja jest przeczytanie dodatkowej sury z Koranu.
D) Następnie czciciel wykonuje ukłon ze słowami „Allah u Akbar”.
mi) Również temu ukłonowi powinno towarzyszyć stwierdzenie: „Święty jest mój Wielki Pan” (trzy razy).
I) Teraz może się wyprostować, jednocześnie mówiąc: „Wszechmogący wysłuchuje tych, którzy Go chwalą. Panie nasz, chwała Tobie.”
H) Stwierdzeniu „Allahu Akbar” powinien towarzyszyć ukłon do ziemi i wymowa: „Święty jest mój Najwyższy Pan” (trzy razy).
I) Następnie wierzący prostuje się, wypowiadając słowa „Allahu Akbar”, pozostaje trochę w pozycji siedzącej i zaczyna prosić o przebaczenie: „Mój Panie, przebacz mi, mój Panie, przebacz mi”.
J)„Allahu Akbar” wierzący składa drugi pokłon do ziemi, czemu towarzyszy trzykrotnie zdanie: „Subhana rabbiyal-a`la” (Święty jest mój Najwyższy Pan).
Pierwszy rak'ah dobiegł końca. Czciciel prostuje się, wypowiadając słowa „Allahu Akbar”, wstaje i rozpoczyna drugi rak’ah. Wszystko znów się powtarza.
Do) Apel do Pana kończy się wyprostowaniem się ze słowami „Allahu Akbar” i odmawianiem modlitw na kolanach. Modlitwy te nazywane są „salavat” i „tahiyyat”.
l) A na koniec musi odwrócić głowę w prawo i powiedzieć: Assalamu `alaikum wa rahmatu-llah? (Pokój z tobą i miłosierdzie Allaha), a następnie wykonaj to samo po lewej stronie.
Obowiązkiem wszystkich muzułmanów jest nauczyć się czytać modlitwę. To nie jest takie trudne zadanie.
2. „Zuhr”- druga modlitwa następuje w południe. W tym czasie słońce zaczyna pochylać się na zachód od zenitu. Rytuał składa się z czterech rak'ah.
3. „Asr”- trzecia modlitwa odbywa się po obiedzie. Następnie obiekty zaczynają rzucać cienie. Podczas modlitwy słońce zmienia kolor na czerwony. W tej modlitwie są również cztery rak'ah.
4. „Maghreb” – czwarta modlitwa, zwana także modlitwą o zachodzie słońca. Składa się z trzech rak'ah. Następnie słońce chowa się za horyzontem i modlitwa płynnie przechodzi w piątą modlitwę.
5. Gdy tylko czerwień słońca ustąpi miejsca ciemności, nadejdzie czas „Ishi”- modlitwa nocna. Cztery rakaaty.
Praktycznie nie ma różnic w modlitwach, jedynie w drugim raakat, po Sujud, wierzący nie wstaje od razu, ale siedząc czyta modlitwę „tahiyyat”. Następnie ze słowami „Allahu Akbar” wstaje z kolan i rozpoczyna trzeci rak’ah. „Al-Fatihi” to dodatkowa sura, czytana tylko w pierwszych dwóch rakatach, a w trzeciej nie jest już czytana.
Druga zasada
Ablucja. Może być mały (wudu) i duży (ghusl). Modlitwa nie jest ważna, jeżeli nie jest zachowany rytuał czystości. Voodoo polega na myciu się w określonej kolejności różne części ciała.
Trzecia zasada
Płótno. Nie można nosić obcisłych ubrań, rzeczy podobnie jak ciało muszą być czyste, w przypadku mężczyzn zakrywać ramiona i okolice kolan aż do pasa. W przypadku dziewcząt całe ciało pozostaje zamknięte, z wyjątkiem dłoni i ramion.
Czwarta zasada
Czwarta zasada mówi, że gdy ktoś się modli, powinien być zwrócony w stronę qibla. Możesz zorientować się po meczetach: zostały zbudowane w kierunku Mekki.
Piąta zasada
Zasada ta mówi, że modlitwa muzułmanina powinna wypływać z serca.
Teraz kilka zasad dla dziewcząt
Allah nie może przyjąć modlitwy, jeśli dziewczyna modli się bez welonu. Nie możesz nosić obcisłych ani przezroczystych ubrań. Ablucja nie będzie ważna, jeśli skóra dziewczynki zostanie posmarowana farbą, klejem i innymi środkami, a także jeśli woda nie dostanie się na paznokcie ze względu na lakier. Jedynym wyjątkiem mogą być farby naturalne. Kiedy dziewczyna wykonuje ruchy, musi być bardziej zebrana: nie podnosić ramion wysoko, przyciskać łokcie do boków, trzymać nogi razem, a podczas kłaniania się przyciśnij brzuch do bioder. Muzułmanki mogą chodzić do meczetów, ale lepiej jest modlić się w domu.
Lekcje wideo
Ablucja. Namaz. Wykonywanie modlitwy. Jak zrobić salat?
Wiele osób, nawet tych, które urodziły się muzułmanami, nie wie, jak to zrobić zacznij się modlić (wykonaj salat). Niektórzy nie mogą zacznij się modlić- coś ich dręczy. Niektórzy się boją zacznij się modlić bo myślą, że z czasem porzucą tę sprawę. Tylko Wszechmogący zna przyszłość, a te wątpliwości to sztuczki szaitana.
Opuszczając modlitwę- grzech ciężki, który może doprowadzić człowieka do niewiary - niewierni będą palić się na zawsze w piekle.
Namaz jest na drugim miejscu filar islamu, Po Shagyadata(certyfikat- „Nie ma boga prócz Allaha, a Mahomet jest jego prorokiem”).
Namaz jest obowiązkiem muzułmanina.
A więc zaczynajmy... Od czego zacząć odmawianie modlitwy?
Przede wszystkim jest to ablucja przed modlitwą. (Mała ablucja). Robimy wszystko po kolei.
W języku arabskim czytamy od prawej do lewej.
Intencja ablucji: Bismillagyi RahImani Rahiim. Zamierzam dokonać obowiązkowej ablucji na rzecz Allaha Wszechmogącego, Allahu Akbara.
1. Następnie umyj mi ręce, czytamy modlitwę: اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا
„Al-khIamdu lillagyi-llazi jagIalal-maa tagyuraa” – Chwała Allahowi, który stworzył wodę oczyszczającą.
2. Mycie twarzy, czytamy co następuje: اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ
„Allagyumma bayyiz vajgyi binurika yavma tabyazzu vujugyu avliyika wa la tusavvid vajgyi bizulumatika yavma tasvaddu vujugyu gidaika” - O Allahu! Oświeć moją twarz Swoim nourem w dniu, kiedy rozświetlą się twarze Twoich ulubieńców, i nie zaciemniaj mojej twarzy Swoimi ciemnościami w dniu, kiedy poczerniałe zostaną twarze Twoich wrogów.
3. Myjemy prawą rękę do przedramienia (od czubków palców do miejsca tuż nad łokciem). Czytamy co następuje: اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا
„Allagyumma agItIini kitabi biyamini wa hasibni hisaban yasira”. - O Allahu, ofiaruj mi moje zapisy ziemskich czynów w Dniu Sądu prawa strona i upomnij mnie łatwym raportem.
4. Myjemy twarz lewa ręka
, aż do przedramienia (od czubka palców do tuż nad łokciem). Czytamy co następuje: اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري
„Allagyumma la tugItIini kitabi bishimali wa la min varai zagri”. - O Allahu, nie oferuj mi moich notatek z lewej i z tyłu.
5. Wycieramy głowy (zwilżonymi dłońmi obu rąk rysujemy od czoła do tyłu głowy (jak w reklamach szamponów) trzy razy, za każdym razem z nową wodą). Czytamy:
اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري
عَلَى النّارِ
„Allagyumma hIarram shahIri va bashari giala-nnar.” - O Allahu, spraw, aby moje włosy i skóra nie były narażone na ogień piekielny.
6. Mycie prawej stopy (Myję stopy lewą ręką, choć jest to trochę niewygodne, ale zdecydowanie lewą ręką). Jednocześnie czytamy: اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ
„Allagyumma sabbat kadamaya gIala-siratIi yavma tazilu figyil-aqdam”. - O Allahu, wzmocnij moje stopy na moście Sirat w dniu, w którym się ześlizgną.
7. Mycie lewej nogi (myję też lewą ręką). Czytamy to samo, co przy myciu prawej stopy.
Jeśli nie znasz modlitw, możesz przeczytać sury lub wersety z Koranu. Na przykład sury 112-114. Jedna sura na każdą rękę lub nogę i oczywiście twarz. Mocząc głowę można powiedzieć Allah Akbar (Allah jest wielki) Lub Bismillagyi rahImani rahIim(w imię Allaha Miłosiernego, Litościwego)
Po ablucji wskazane jest przeczytanie duqIa (podnosząc dłonie do poziomu twarzy, zwracając dłonie do nieba - w ten sposób czytam wszystkie łuki). Czytamy: modlitwa:
أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ
„Ashgyadu allya illagya illallag wahIdagyu la sharika połóż się, wa ashgyadu anna Muhammadan gIabdugyu wa rasulugyu. Allagyumma-jgIalni min-tavvabina vajgIalni minal-mutatIagirina, vajgIalni min gibadika-s- salihIina, subhIanaqallash gumma va bihIamdika, ashgyadu allya ilyagya illya anta, astagIfiruka wa atubu Ilayka, wa sallallagu gIala sayyidina Muhammadiv-va gIala aligyi wa sahbigyi wa sallam.” - I Świadczę moim językiem, uznaję i wierzę w moim sercu, że nie ma nic godnego czci poza samym Allahem, który nie ma partnera, i świadczę ponownie, uznaję i wierzę w moim sercu, że zaprawdę Mahomet jest Jego sługą i Posłaniec. O Allahu, uczyń mnie z tych, którzy żałują za swoje grzechy i uczyń mnie z tych, którzy zachowują czystość, i uczyń mnie z Twoich pobożnych sług, którzy dobrze Ci służą. Jesteś czysty od wszelkich wad, chwała Tobie. Świadczę, że oprócz Ciebie nie ma nic godnego czci. Proszę Cię o przebaczenie i pokutę przed Tobą. Błogosławieństwa Allaha niech spoczywają na naszym panu Mahomecie, jego rodzinie i towarzyszach, pokój i pomyślność dla nich.
Namaz: Wykonywanie salatu. Jak zrobić salat?
Po wykonać ablucję, muzułmanin może rozpocząć modlitwę. Istnieje pięć obowiązkowe modlitwy które muzułmanin ma obowiązek wykonywać codziennie.Pięć obowiązkowych modlitw są to: 1. Rano, 2. Południe (jadalnia) 3. Popołudnie (popołudnie), 4. Wieczór, 5. Noc.
Poranna modlitwa składa się z 2 rak'ah; Modlitwa wieczorna składa się z 3 rak'ah; Południe, popołudnie i noc składają się z 4 rak'ah. Poniżej opiszemy, jakie są rakaty.
Zacznijmy więc odprawiać modlitwę.
Stojąc na dywaniku modlitewnym (potraktujemy matę jako miejsce do modlitwy). Rozłóż dywan tak, abyś wstając, mógł na niego spojrzeć w stronę Kaaby(Kibla). Każdą modlitwę odmawia się twarzą do Kaaby.
Robienie intencji(na przykład na wieczorną modlitwę składającą się z 3 rakatów): Bismillagyi RahImani RahIim. Zamierzam odprawić obowiązkową wieczorną modlitwę trzech rak'ah na cześć Allaha, Allahu akbar ( w momencie, kiedy mówimy Allah Akbar, podnieśmy ręce z z otwartymi dłońmi, lekko dotykając płatków uszu kciukami). Następnie opuszczamy dłonie do obszaru pod sercem, najpierw kładziemy na nim lewą dłoń, a prawą. A teraz już się modlicie.
Zróbmy pierwszy rak'ah.
1. W tej pozycji czytamy Sura Al-Fatihia:
1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
„Bismillagy rahImani rahIim”- w imię Allaha Łaskawego, Litościwego.
2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
„AlhIamdulillahyi rabin gyalamin” - Chwała Allahowi, Panu światów.
3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم
„Ar-RahImani-r-RahIim” - Łaskawy, Miłosierny.
4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين
„Maliki Yaumiddin” - Pan Dnia Odpłaty.
5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين
„Iyyaka nagIbud wa iyaka nastagIin” - Tylko do Ciebie oddajemy cześć i tylko do Ciebie kierujemy naszą modlitwę o zbawienie.
6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
„Igydina siratial mustakim” – Prowadź nas prostą drogą.
7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين
„SiratIal lyaziina angIamta gIalaigyim, gairil magzubi alyaigyim va lyazooalin”- Droga tych, którym obdarzyłeś miłosierdziem, a nie tych, na których spadł Twój gniew i nie tych, którzy popadli w błąd.
Amen! (Amen Rabb-al gIalamin).
2. Po Sura Al-Fatihia, Wymawiać Alahu Akbara i pochyl się do przodu i połóż dłonie na kolanach (stań się literą „G” -kokardka od pasa).
Wymawiamy:
سبحان ربي العظيم
„SubhIana Rabbi-l-Giazim” - Mój Wielki Pan jest nieskazitelny! 3 razy.
3. Prostujemy się, mówiąc:
سمع الله لمن حمده
„SamigIa-Llagyu li-man xIamida” - Niech Allah wysłucha tego, który Go chwali!
4. Następnie powiedziawszy Allah Akbar przejdźmy do pokłonu (sądząc). Najpierw połóż dłonie na macie (jeśli zdrowie na to pozwala, jeśli nie wyjdzie, możesz upaść na kolana i dopiero wtedy opuścić dłonie), następnie dotykamy reszty maty, są to: kolana, twarz. Ogólnie rzecz biorąc, maty powinno dotykać siedem części ciała: twarz (czoło, nos), dłonie, kolana i opuszki palców. Dłonie powinny być skierowane w tę samą stronę, co osoba modląca się (na bokKaaba- Koniecznie), umieść je na wysokości ramion.
W tej sytuacji czytamy:
سبحان ربي الأعلى
„Subhana Rabbi-l-Gial” - Nieskazitelny jest mój Najwyższy Pan! 3 razy.
5. Zanim podniesiesz czoło z maty, powiedz Allah Akbar i dopiero wtedy usiądź. Siadamy tak, aby pośladki opierały się na piętach. Kładziemy dłonie na kolanach. Ta chwila nazywa się „siedzenie pomiędzy wyrokami” Zamrażamy w tej pozycji przez 2-3 sekundy.
6. Powiedziawszy Allah Akbar, ponownie połóż dłonie na macie i dotknij twarzą (czołem i nosem) maty. Te. robimy to samo co w punkcie czwartym. Po odczytaniu
„Subhana Rabbi-l-Gial”- 3 razy, mówimy Allah Akbar i wstań. I znaleźliśmy się w takiej samej sytuacji jak w punkcie 1. Jedna rak'ah ukończona!!!
Drugi rak'ah- wszystko odbywa się tak samo jak w pierwszym. Ale teraz po punkcie 6 nie wstajemy, lecz pozostajemy w pozycji "posiedzenie". Opuszczamy również dłoń lewej ręki na kolanach, a prawą dłoń zaciskamy w pięść, pozostawiając palec wskazujący prosty (najlepiej półproste). W tej sytuacji czytamy: AttahIiyatu.
اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله،ِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد
„At-TahIyyyatu-mubarakatu-salyawatu-ttIayyibatu lillag. As-Salamu gIalaika ayyugya-nnabiyyu wa rahImatullagyi va barakatug. As-Salamu gIalaina wa gIala giibadillagyi-ssalikhIin. Ashgadu alla i Lyagya illallag wa ashgyadu an na Muhammad-rrasulullah.Allahyumma sally gIala MukhIammad , Vaal GIALA Ali Muhiammad, Kama Sallyite GIAL Ibrahim wa gial ali Ibragim. Va Barik GIALAL MUHAMMAD, w GIALA Ali Muhiammad, Kama Bakaal Ibrahim wa GIALA IBREGIM, Innaka HIIAMID-MEMADIDA. ” - Wszystkie pozdrowienia, błogosławieństwa, modlitwy i dobre uczynki należą do Allaha. Proroku, niech spoczywa w pokoju, miłosierdzie Allaha i Jego błogosławieństwo. Pokój niech będzie z nami i bogobojnymi, pobożnymi sługami Allaha. Świadczę moim językiem, uznaję i wierzę w moim sercu, że nie ma nic godnego czci poza Allahem i jeszcze raz świadczę, uznaję i wierzę w moim sercu, że Mahomet jest Wysłannikiem Allaha.
O Allahu! Daj więcej czci i wielkości Prorokowi Mahometowi i jego rodzinie, tak jak oddałeś cześć i wielkość Prorokowi Ibrahimowi i jego rodzinie. O Allahu! Daj więcej błogosławieństw Prorokowi Mahometowi i jego rodzinie, tak jak dałeś błogosławieństwa Prorokowi Ibrahimowi i jego rodzinie – na wszystkich światach. Zaprawdę, jesteś chwalony i chwalimy Cię.
W tym przypadku salavat podaje się: „As-Salat al-Ibrahimiyya”(ponieważ nie możemy jeszcze znaleźć potrzebnego salavata)
Kiedy czytasz Shagyadat(zeznanie) w pierwszej części ( Ashgyadu allya ilyagya illallag) oderwij palec wskazujący od kolana o 3-4 centymetry, w drugim ( va ashgyadu anna Muhammad-rrasulullah) obniżyć do poziomu 1-2 cm Nie opuszczać palca i nie ciągnąć (to ważne!). Mówimy Akbar Allahowi i wstajemy jak w punkcie 1 - dwa rak'ah są gotowe.
Zróbmy jeszcze jeden rak'ah i przeczytaj jeszcze raz AttahIiyatu zakończyć modlitwę, ponieważ to jest ostatni trzeci rak'ah, obróć głowę w prawo i powiedz: „As-salamu gIalaikum va RahImatul-lag”, następnie skręć w lewo i powiedz to samo.
Więc wykonałeś wieczorną modlitwę trzy rak'ah.
Ten modlitwa wykonywana według Shafi'i mazgyab.Chciałbym zwrócić uwagę na fakt, że jest to najłatwiejszy sposób odmawiania modlitwy dla początkujących. Z biegiem czasu, gdy zdobędziesz większą wiedzę, możesz dodawać do swojej modlitwy krótkie sury i wersety z Koranu, czytać dugIa itp.
Namaz wykonywany jest wyłącznie w języku arabskim.
Jeśli zauważycie jakieś błędy proszę mnie poprawić, nie jestem alimentem i mogę się mylić. Jeśli istnieje tekst Attukhiyatu w języku arabskim i transkrypcja, proszę mi pokazać.
Rozpoczyna się od chwili świtu i trwa aż do wschodu słońca. Poranna modlitwa składa się z czterech rak'ah, z których dwa to sunna, a dwa to fard. Najpierw 2 rakaty wykonuje się jako sunnę, następnie 2 rakaty wykonuje się jako fard.
Sunna porannej modlitwy
Pierwszy rak'ah
„Na miłość Allaha zamierzam odprawić 2 rakaty sunny porannej (fajr lub subh) modlitwy”. (ryc. 1)
Podnieś obie ręce, rozsunięte palce, dłonie skierowane w stronę Qibla, na poziom uszu, dotykając płatków uszu kciukami (kobiety podnoszą ręce na wysokość klatki piersiowej) i powiedz „Allahu Akbar”
, następnie i (ryc. 3) 
Z opuszczonymi rękami powiedz: „Allahu Akbar” „Subhana-Rabbiyal-„aziym” „Samigallahu-limyan-hamida” porozmawiaj później „Rabbana wa lakal hamd”(ryc. 4) 
Następnie mów „Allahu Akbar” „Subhana-Rabbiyal-Agyla” „Allahu Akbar” 
I znowu słowami „Allahu Akbar” zejść ponownie w sadzę i powiedzieć jeszcze raz: „Subhana-Rabbiyal-Agyla”- 3 razy. Potem ze słowami „Allahu Akbar” wznieś się z sadzy do drugiego rak'ah. (ryc. 6) 
Drugi rak'ah
Mówić „Bismillahi r-rahmaani r-rahim”(ryc. 3)
Z opuszczonymi rękami powiedz: „Allahu Akbar” i zrób rękę” (ukłon w talii). Kłaniając się, powiedz: „Subhana-Rabbiyal-„aziym”- 3 razy. Po rozdaniu wyprostuj ciało aż do pozycja pionowa, mówiąc: „Samigallahu-limyan-hamida” porozmawiaj później „Rabbana wa lakal hamd”(ryc. 4) Następnie mów „Allahu Akbar”, wykonaj sajdę (pokłon do ziemi). Wykonując sadzę, należy najpierw uklęknąć, następnie oprzeć się na obu rękach, a dopiero potem dotknąć czołem i nosem obszaru sadzy. Kłaniając się, powiedz: „Subhana-Rabbiyal-Agyla”- 3 razy. Potem ze słowami „Allahu Akbar” podnieść się z sadzy do pozycji siedzącej po zatrzymaniu się w tej pozycji na 2-3 sekundy (ryc. 5)
I znowu, ze słowami „Allahu Akbar”, ponownie zejdź w sadzę i powiedz jeszcze raz: „Subhana-Rabbiyal-Agyla”- 3 razy. Następnie powiedz „Allahu Akbar” wstań z sadzy do pozycji siedzącej i przeczytaj fragment Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamy aleyke ayukhannabiyu wa rahmatyllahi wa barakatykh. Assalamy aleyna va gala gyibadillahi s-salihiin. Ashhady alla illaha illallah. Wa ashhady Anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasy luch .” Następnie przeczytaj Salawat „Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hami dum- majid „Następnie przeczytaj dua Rabbana. (ryc. 5)
Powiedz pozdrowienie: zwróć głowę najpierw w stronę prawego ramienia, a następnie w lewo. (ryc. 7) 
To kończy modlitwę.
Następnie recytujemy dwa rekaty fard. Fard poranna modlitwa. Zasadniczo modlitwy fard i sunna nie różnią się od siebie, zmienia się jedynie intencja wykonywania modlitwy fard, a w przypadku mężczyzn, a także tych, którzy zostali imamami, należy czytać na głos sury i takbiry w modlitwie „Allahu Akbar”.
Fard porannej modlitwy
Fard porannej modlitwy w zasadzie nie różni się od sunny modlitwy, zmienia się jedynie intencja wykonania fard w modlitwie, a dla mężczyzn, a także tych, którzy zostali imamami, musisz przeczytać Surę al- Fatihah w modlitwie i krótka sura, takbiry „Allahu Akbar”, kilka dhikr na głos.
Pierwszy rak'ah
Stojąc, wykonaj intencję (niyat) wykonania salatu: „Na miłość Allaha zamierzam odprawić 2 rak'ah porannej modlitwy fard (fajr lub subh)”. (ryc. 1) Podnieś obie ręce, rozstawione palce, dłonie w stronę Qibla, na poziom uszu, dotykając płatków uszu kciukami (kobiety podnoszą ręce na wysokość klatki piersiowej) i powiedz „Allahu Akbar”, następnie połóż prawą rękę na dłoni lewej dłoni, obejmując mały palec i kciuk prawej ręki wokół nadgarstka lewej ręki i opuść w ten sposób złożone ręce tuż poniżej pępka (kobiety kładą ręce w miejscu na poziomie klatki piersiowej). (ryc. 2) Stojąc w tej pozycji, przeczytaj du'a Sanaa „Subhaanakya allaahumma wa bihamdika, wa tabaarakiasmuka, wa ta'alaya jadduka, walaya ilyayahe gairuk”, Następnie „Auzu billahi minashshaitaanir-rajim” I „Bismillahi r-rahmaani r-rahim” po przeczytaniu Sury al-Fatiha „Alhamdu lillahi rabbil” alamin. Arrahmaanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na „bydy va iyayakya nasta”yyn. Ikhdina s-syraatal mystekyim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" po Surze al-Fatiha czytamy kolejną krótką surę lub jeden długi werset, na przykład Surę al-Kawsar „Inna a”taynakal Kyausar. Fasalli li Rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar” "Amina" wymawiane cicho (ryc. 3)
Z opuszczonymi rękami powiedz: „Allahu Akbar” „Subhana-Rabbiyal-„aziym”- 3 razy. Po wykonaniu ręki wyprostuj ciało do pozycji pionowej, mówiąc: „Samigallahu-limyan-hamida” „Rabbana wa lakal hamd”(ryc. 4) Następnie mów „Allahu Akbar” „Subhana-Rabbiyal-Agyla”- 3 razy. Potem ze słowami „Allahu Akbar”
I znowu słowami „Allahu Akbar” „Subhana-Rabbiyal-Agyla”- 3 razy. Potem ze słowami „Allahu Akbar”(Imam, a także mężczyźni czytają na głos) wznoszą się z sadzy do drugiego rak'ah. (ryc. 6)
Drugi rak'ah
Mówić „Bismillahi r-rahmaani r-rahim” następnie przeczytaj Surę al-Fatiha „Alhamdu lillahi rabbil” alamin. Arrahmaanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na „bydy va iyayakya nasta”yyn. Ikhdina s-syraatal mystekyim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" po Surze al-Fatiha czytamy kolejną krótką surę lub jeden długi werset, na przykład Surę al-Ikhlas „Kul huva Allahahu Ahad. Allahahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulyad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad”(Sura al-Fatiha i krótka sura są czytane na głos przez imama i mężczyzn, "Amina" wymawiane cicho) (ryc. 3)
Z opuszczonymi rękami powiedz: „Allahu Akbar”(imam i mężczyźni czytają na głos) i wykonują ruku” (ukłon w talii). Kłaniając się, powiedz: „Subhana-Rabbiyal-„aziym”- 3 razy. Po wykonaniu ręki wyprostuj ciało do pozycji pionowej, mówiąc: „Samigallahu-limyan-hamida”(Imam, a także mężczyźni czytają na głos), a następnie powiedz „Rabbana wa lakal hamd”(ryc. 4) Następnie mów „Allahu Akbar”(Imam, podobnie jak mężczyźni czytają na głos), wykonaj sajdę (pokłon do ziemi). Wykonując sadzę, należy najpierw uklęknąć, następnie oprzeć się na obu rękach, a dopiero potem dotknąć czołem i nosem obszaru sadzy. Kłaniając się, powiedz: „Subhana-Rabbiyal-Agyla”- 3 razy. Potem ze słowami „Allahu Akbar”(Imam, podobnie jak mężczyźni czytają na głos) wstań z sadzy do pozycji siedzącej po zatrzymaniu się w tej pozycji na 2-3 sekundy (ryc. 5) I znowu słowami „Allahu Akbar”(Imam, a także mężczyźni czytający na głos) ponownie popadają w sadzę i powtarzają: „Subhana-Rabbiyal-Agyla”- 3 razy. Następnie powiedz „Allahu Akbar”(Imam oraz mężczyźni czytają na głos) wstańcie z sajd do pozycji siedzącej i przeczytajcie fragment Attakhiyat „Attakhiyaty lillahi vasalawaty vatayibyatu. Assalamy aleyke ayukhannabiyu va rahmatyllahi wa barakatyh. Assalamy aleina va galya gyybadillahi s-salihiin. Ashhady alla illyaha Illallah. Va Ashhad Anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasylyukh.” Następnie przeczytaj Salawat „Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hami dum- majid „Więc przeczytaj du”a Rabbana „Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhyrati hasanat va kyna ‘azaban-nar”. (ryc. 5)
Powiedz pozdrowienia: „Assalamu galekum wa rahmatullah”(imam, podobnie jak mężczyźni, czytają na głos) z głową zwróconą najpierw w prawe ramię, a następnie w lewe. (ryc. 7)
Podnieś rękę, aby utworzyć duet „Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalali wa-l-ikram” To kończy modlitwę.
