நல்ல பகுத்தறிவு என்ன 15.3. எது நல்லது

9 ஆம் வகுப்பில் பேச்சு வளர்ச்சியின் பாடம் சுருக்கம்

ரஷ்ய மொழி ஆசிரியர்

மற்றும் இலக்கியம் மிக உயர்ந்த வகை

முனிசிபல் கல்வி நிறுவனம் உடற்பயிற்சி கூடம் எண். 6

வோல்கோகிராட்

சோகோலோவா அல்லா வாசிலீவ்னா

பாடம் தலைப்பு : "கருணை என்றால் என்ன?" தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை-பகுத்தறிவு எழுதுவதற்கான தயாரிப்பு. (பணி 15.3)

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

கட்டுரைகளை எழுதுவதில் மாணவர்களின் திறன்களை வளர்ப்பது - ரஷ்ய மொழியில் OGE க்கு தயாரிப்பதில் தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை தலைப்பில் பகுத்தறிவு (பணி 15.3);

அவர்கள் படிக்கும் உரையின் முக்கிய யோசனையைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், கொடுக்கப்பட்ட தலைப்பில் அவர்களின் பார்வையை வெளிப்படுத்துவதற்கும், எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் வாதங்களை வழங்குவதற்கும் மாணவர்களின் திறனை அடையாளம் காணுதல்;

"கருணை" என்ற கருத்தில் மாணவர்களின் தேர்ச்சி.

பணிகள்:

- கல்வி : பேச்சு கலாச்சாரம் பற்றிய மாணவர்களின் அறிவை விரிவுபடுத்துதல் மற்றும் ஆழப்படுத்துதல்; எழுத்துப்பிழை, பேச்சு மற்றும் இலக்கண பிழைகளைத் தடுக்கவும், ஒரு உரையின் அனைத்து அம்சங்களையும் கொண்ட உங்கள் சொந்த அறிக்கையை சுயாதீனமாக உருவாக்க முடியும், அதாவது சொற்பொருள் ஒருமைப்பாடு மற்றும் கட்டமைப்பு ஒத்திசைவு;

- வளரும் : மாணவர்களின் படைப்பு, பேச்சு மற்றும் மன செயல்பாடுகளை வளர்ப்பதற்கு, தலைப்புக்கு தனிப்பட்ட மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தும் திறனை வளர்ப்பது;

கல்வி மாணவர்களிடம் கருணை, கருணை, அக்கறை, மனிதாபிமானம் போன்ற தார்மீக குணங்களை உருவாக்குதல்.

பாடம் வகை: பேச்சு வளர்ச்சி பாடம்.

கற்பித்தல் முறைகள்: சிக்கல்-தேடல், ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வுதகவல்.

வகுப்புகளின் போது

I. நிறுவன தருணம்.

1) மாணவர்களுக்கு வாழ்த்துக்கள். பாடத்தின் இலக்கை அமைத்தல். பணிகள்.

2) பாடத்தின் தேதி மற்றும் தலைப்பை ஒரு நோட்புக்கில் எழுதுங்கள்.

II. அறிவைப் புதுப்பித்தல். ஒரு கட்டுரையை உருவாக்கும் வேலை - பகுத்தறிவு.

ஒரு கட்டுரை-பகுத்தறிவின் அமைப்பு (கலவை).

ஆய்வறிக்கை.

வாதங்கள் (ஆதாரம்).

முடிவுரை.

முன் உரையாடல்.

ஆய்வறிக்கை, வாதங்கள், முடிவு என்ன?

ஆய்வறிக்கை என்பது ஒரு நிலைப்பாடு, நிரூபிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு அறிக்கை.

வாதங்கள் ஆதாரங்கள், முன்வைக்கப்பட்ட ஆய்வறிக்கையை உறுதிப்படுத்தும் உண்மைகள்.

ஒரு முடிவு என்பது ஒரு முடிவு, பகுத்தறிவின் விளைவு.

III. ஒரு வாத கட்டுரையை உருவாக்கும் வேலை.

ஒரு தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை-பகுத்தறிவுக்கான வேலையைப் படித்தல்.

15.3 KINDNESS என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? நீங்கள் கொடுத்துள்ள வரையறையை வடிவமைத்து கருத்து தெரிவிக்கவும். நீங்கள் அளித்த விளக்கத்தை ஆய்வறிக்கையாக எடுத்துக்கொண்டு, "தயவு என்றால் என்ன?" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை-வாதத்தை எழுதுங்கள். உங்கள் ஆய்வறிக்கையை வாதிடும்போது, ​​உங்கள் பகுத்தறிவை உறுதிப்படுத்தும் 2 (இரண்டு) எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள்: ஒரு உதாரணம் - நீங்கள் படித்த உரையிலிருந்து வாதத்தையும், இரண்டாவது உங்கள் வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்தும் கொடுக்கவும்.

கட்டுரை குறைந்தது 70 வார்த்தைகளாக இருக்க வேண்டும்.

ஆசிரியர்:

இன்று நாம் என்ன கருத்தில் வேலை செய்வோம்?

மாணவர்கள்:

கருணை என்ற கருத்துக்கு மேலே.

ஆசிரியர்:

இந்த வார்த்தைக்கு ஒரு வரையறை கொடுங்கள். (கருணை என்பது யாரோ அல்லது ஏதோவொன்றின் மீது நேர்மையான, நல்ல உணர்வுகளின் வெளிப்பாடு). கருத்தின் இந்த வரையறை உங்கள் விவாதக் கட்டுரையின் ஆய்வறிக்கையாக மாறும். சிக்கலைப் பற்றிய ஒரு எடுத்துக்காட்டு விளக்கம்:

கருணை என்பது நம் வாழ்வின் தார்மீக அடிப்படையாகும், மேலும் ஒரு நபர் முதன்மையாக தன்னைக் கவனித்துக்கொள்வதன் மூலம் அல்ல, ஆனால் மற்றவர்களுக்கு நல்லது செய்ய வேண்டும் என்ற விருப்பத்தால் வாழ்கிறார் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

ஆய்வறிக்கையின் வர்ணனையில் வேலை செய்யுங்கள்: கூறப்பட்ட ஆய்வறிக்கைக்கு ஏற்ப பிரதிபலிப்புகளைக் கொண்ட 2-3 வாக்கியங்கள்.

மக்கள் சில சமயங்களில் மனித நேயத்தை மறந்து விடுகிறார்கள், ஆக்ரோஷமானவர்களாக, கொடூரமானவர்களாக, அலட்சியமாக, முரட்டுத்தனமாக, தீயவர்களாக மாறுகிறார்கள், இது சமூகத்தில் இருக்கக் கூடாது என்ற முடிவுக்கு மாணவர்கள் வருகிறார்கள். அவர்கள் இரக்க உணர்வை இழக்கிறார்கள்.

மாதிரி உரைகருத்துகள்:

கருணை என்பது ஒன்று மிக முக்கியமான குணங்கள்நபர். இது அவரை சகிப்புத்தன்மையுடனும் பதிலளிக்கக்கூடியதாகவும் ஆக்குகிறது, மற்றவர்களுக்கு அக்கறையையும் கவனத்தையும் காட்ட முடியும். கருணை காலத்தையும் இடத்தையும் கடந்தது.

சொல்லகராதி வேலை:

கருணையின் வரையறையைக் கண்டறியவும் விளக்க அகராதிஎஸ்.ஐ. Ozhegov மற்றும் N.Yu. ஷ்வேடோவா. (செயல்திறன், மக்களிடம் உணர்ச்சிவசப்படும் தன்மை, மற்றவர்களுக்கு நல்லது செய்ய ஆசை. யாரோ கருணை நிறைந்தவர்கள்.)

கருணை என்ற சொல்லுக்கு இணையான சொற்களைக் கண்டறியவும். (இதயம், நேர்மை; இரக்கம், பாசம், இரக்கம், மனநிறைவு, மனிதநேயம், பரோபகாரம், இரக்கம், நல்ல குணம், கருணை உள்ளம், நல்ல குணம், பதில், நல்ல குணம், மனிதநேயம் , பாசம், மென்மை).

மாணவர்களால் N. Garin-Mikailovsky உரையைப் படித்தல் (ஒரு ஆசிரியர் அல்லது முன்னர் தயாரிக்கப்பட்ட மாணவர்).

(1) ஆயா, ஜுச்கா எங்கே? - தியோமா கேட்கிறார்.

– (2) "சில ஏரோது ஒரு பழைய கிணற்றில் ஒரு பிழையை வீசினார்," ஆயா பதிலளிக்கிறார். - (3) நாள் முழுவதும், அவள் கத்தினாள், இதயப்பூர்வமாக ...

(4) சிறுவன் ஆயாவின் வார்த்தைகளை திகிலுடன் கேட்கிறான், அவனுடைய தலையில் எண்ணங்கள் குவிகின்றன. (5) பிழையை எவ்வாறு காப்பாற்றுவது என்பது குறித்து அவரது மனதில் நிறைய திட்டங்கள் ஒளிர்கின்றன, அவர் ஒரு நம்பமுடியாத திட்டத்திலிருந்து இன்னொரு திட்டத்திற்கு நகர்கிறார், மேலும் அவர் கவனிக்காமல் தூங்குகிறார். (6) குறுக்கிட்ட கனவின் நடுவில் அவர் ஒருவித அதிர்ச்சியிலிருந்து எழுந்தார், அதில் அவர் பிழையை வெளியே இழுத்துக்கொண்டே இருந்தார், ஆனால் அவள் உடைந்து மீண்டும் கிணற்றின் அடிப்பகுதியில் விழுந்தாள்.

(7) தனது செல்லப்பிராணியைக் காப்பாற்ற உடனடியாகச் செல்ல முடிவுசெய்து, தியோமா கண்ணாடிக் கதவைப் பிடித்துக்கொண்டு, சத்தம் வராதபடி அமைதியாக மொட்டை மாடிக்குச் செல்கிறார். (8) வெளியில் விடிந்தது.

(9) கிணற்றின் குழிக்கு ஓடி, தாழ்ந்த குரலில் அழைக்கிறார்:

– (10) பிழை, பிழை!

– (12) நான் இப்போது உன்னை விடுவிப்பேன்! - நாய் அவரைப் புரிந்துகொள்வது போல் அவர் கத்துகிறார்.

(13) விளக்கு மற்றும் இரண்டு துருவங்கள் கீழே ஒரு குறுக்கு கம்பியுடன், கண்ணி கிடந்தது மெதுவாக கிணற்றுக்குள் இறங்கத் தொடங்கியது. (14) ஆனால் இந்த நன்கு சிந்திக்கப்பட்ட திட்டம் எதிர்பாராத விதமாக வெடித்தது: சாதனம் கீழே அடைந்தவுடன், நாய் அதைப் பிடிக்க முயன்றது, ஆனால், அதன் சமநிலையை இழந்து, சேற்றில் விழுந்தது.

(15) அவர் நிலைமையை மோசமாக்கினார், பக் இன்னும் காப்பாற்றப்பட்டிருக்கலாம், இப்போது அவள் இறந்துவிடுவாள் என்பதற்கு அவனே காரணம் என்ற எண்ணம், கனவின் இரண்டாம் பகுதியை நிறைவேற்ற தியோமா முடிவு செய்ய வைக்கிறது - கீழே செல்ல நன்றாக தன்னை.

(16) குறுக்குக் கம்பியைத் தாங்கும் தூண்களில் ஒன்றில் கயிற்றைக் கட்டிக் கிணற்றில் ஏறுகிறான். (17) அவர் ஒரே ஒரு விஷயத்தை உணர்ந்து கொள்கிறார்: ஒரு நொடி நேரத்தையும் இழக்க முடியாது.

(18) ஒரு கணம், அவர் மூச்சுத் திணறலாம் என்று பயம் அவரது ஆன்மாவில் ஊர்ந்து செல்கிறது, ஆனால் பூச்சி ஒரு நாள் முழுவதும் அமர்ந்திருப்பதை அவர் நினைவில் கொள்கிறார். (19) இது அவரை அமைதிப்படுத்துகிறது, மேலும் அவர் மேலும் இறங்குகிறார்.

(20) பிழை, மீண்டும் அதன் அசல் இடத்தில் அமர்ந்து, அமைதியாகி, மகிழ்ச்சியான சத்தத்துடன் பைத்தியக்கார நிறுவனத்திற்கு அனுதாபத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. (21) பிழைகளின் இந்த அமைதியும் உறுதியான நம்பிக்கையும் சிறுவனுக்கு மாற்றப்படுகிறது, மேலும் அவர் பாதுகாப்பாக கீழே அடைகிறார்.

(22) நேரத்தை வீணாக்காமல், தியோமா நாயைச் சுற்றி கடிவாளத்தைக் கட்டி, பின்னர் விரைவாக மேலே ஏறுகிறார். (23) ஆனால் கீழே செல்வதை விட மேலே செல்வது மிகவும் கடினம்! (24) எங்களுக்கு காற்று தேவை, நமக்கு வலிமை தேவை, மற்றும் தியோமா ஏற்கனவே இரண்டிலும் சிறிதளவு உள்ளது. (25) பயம் அவரைப் பிடிக்கிறது, ஆனால் அவர் திகிலுடன் நடுங்கும் குரலில் தன்னைத்தானே உற்சாகப்படுத்துகிறார்.

– (26) பயப்படாதே, பயப்படாதே! (27) பயப்படுவது அவமானம்! (28) கோழைகளுக்கு மட்டுமே பயம்! (29) கெட்ட காரியங்களைச் செய்பவர்கள் பயப்படுகிறார்கள், ஆனால் நான் கெட்டதைச் செய்யவில்லை, நான் பிழையை வெளியே இழுக்கிறேன், இதற்காக என் அம்மாவும் அப்பாவும் என்னைப் புகழ்வார்கள்.

(30) தியோமா புன்னகைத்து மீண்டும் அமைதியாக வலிமையின் எழுச்சிக்காக காத்திருக்கிறார். (31) இதனால், கவனிக்கப்படாமல், அவரது தலை இறுதியாக கிணற்றின் மேல் சட்டத்திற்கு மேலே நீண்டுள்ளது. (32) கடைசி முயற்சியை மேற்கொண்ட பிறகு, அவர் தானாகவே வெளியேறி பிழையை வெளியே இழுக்கிறார். (33) ஆனால் இப்போது வேலை முடிந்ததும், அவனுடைய பலம் விரைவாக அவனை விட்டு விலகுகிறது, அவன் மயக்கமடைந்தான்.

(N. Garin-Mikailovsky படி)*

கேட்ட உரையின் பகுப்பாய்வு:

அறிமுகம் மற்றும் முக்கிய பகுதியை எவ்வாறு இணைப்பது?

கருணை என்றால் என்ன?

கருணை பற்றிய உங்கள் தீர்ப்பை ஆதரிக்க எடுத்துக்காட்டு வாதங்களைக் கொடுங்கள்.

1 வது வாதம் படித்த உரையிலிருந்து. (கதையின் ஹீரோ, தியோமா, யாரோ கிணற்றில் எறிந்த பிழையைக் காப்பாற்றுகிறார். சிறுவன் ஆபத்துக்கு பயப்படவில்லை; மாறாக, அவனது பெற்றோர்கள் நினைத்தால், விலங்குகளை வெளியே இழுக்க எல்லா வழிகளிலும் முயற்சிக்கிறான். அத்தகைய செயலுக்காக அவரைப் பாராட்டுங்கள்).

2 வது வாதம் - வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்து (இவை எடுத்துக்காட்டுகள் கற்பனை, குறிப்பாக, எம்.ஏ.வின் படைப்புகளில் இருந்து. ஷோலோகோவ் "மனிதனின் விதி", வி.ஜி. கொரோலென்கோ "சிறைச்சாலையின் குழந்தைகள்", எல்.என். டால்ஸ்டாய்" காகசஸின் கைதி", வி. ஜி. ரஸ்புடின் "பிரெஞ்சு பாடங்கள்", வாழ்க்கையிலிருந்து பிரபலமான மக்கள்அல்லது அறிமுகமானவர்கள், உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையிலிருந்து, ஊடகங்களிலிருந்து தகவல், முதலியன).

எடுத்துக்காட்டு பதிப்பு 2 எடுத்துக்காட்டு வாதங்கள்:

இரக்கம் என்றால் என்ன என்பது பற்றிய எனது கருத்தை உறுதிப்படுத்தும் இரண்டாவது வாதமாக, வி.ஜி.யின் கதையிலிருந்து ஒரு உதாரணம் தருகிறேன். ரஸ்புடின் "பிரெஞ்சு பாடங்கள்". இளம் ஆசிரியை லிடியா மிகைலோவ்னா, தனது மாணவியின் கடினமான சூழ்நிலையை அறிந்து அவருக்கு உதவ முயற்சிக்கிறார். அவள் அவனுக்கு அசாதாரணமான முறையில் உதவுகிறாள். வால்யாவுடன் "அளவைகள்" விளையாடும்போது, ​​​​லிடியா மிகைலோவ்னா வேண்டுமென்றே சிறுவனிடம் தோற்றார், அதனால் அவளிடமிருந்து ஒரு ரூபிள் பால் பெற முடியும். ஆசிரியரின் செயல் கருணைக்கு உதாரணம்.

கட்டுரையின் முடிவானது ஒரு பொதுவான முடிவாகும், இது முன்வைக்கப்பட்ட ஆய்வறிக்கையை உறுதிப்படுத்துகிறது, இது கட்டுரையை தர்க்கரீதியாக முழுமையாக்குகிறது. ஒரு கட்டுரை-பகுத்தறிவின் முடிவின் தோராயமான பதிப்பு:

கொடுக்கப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் வாதங்கள் கருணை பற்றிய எனது தீர்ப்பை உறுதிப்படுத்துகின்றன. உலகம் பிரகாசமாக மாற, துரதிர்ஷ்டவசமாக, நிறைய தீமைகள் உள்ளன, மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் கனிவாக இருக்க வேண்டும். கருணை என்பது அனைவரின் நலனுக்காகவும், ஒருவரின் சொந்த நலனுக்காகவும் தன்னார்வமாக, ஆர்வமில்லாமல் செய்யப்படும் ஒன்று.

பிரதிபலிப்பு.

கட்டுரை மதிப்பீட்டு அளவுகோல்களின்படி வேலை செய்யுங்கள் (சுய மதிப்பீடு).

வீட்டு பாடம்.

ஒரு கட்டுரையை எழுதுங்கள் - ஒரு வாதம் தார்மீக மற்றும் நெறிமுறைமுன்மொழியப்பட்ட உரையைப் பயன்படுத்தி "தயவு என்றால் என்ன?"

ஒரு கட்டுரையின் தோராயமான பதிப்பு தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை தலைப்பில் "தயவு என்றால் என்ன?" பற்றிய விவாதமாகும். (பணி 15.3).

இரக்கம் என்றால் என்ன? கருணை என்பது பதிலளிக்கும் தன்மை, மக்களிடம் உணர்ச்சிவசப்பட்ட தன்மை, மற்றவர்களுக்கு நல்லது செய்ய ஆசை. கருணை உண்மையில் நம் வாழ்க்கையை பிரகாசமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் ஆக்குகிறது. கருணை ஒரு நபரையும் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறையையும் மாற்றும். இந்த கருத்து காலமற்றது: மக்களுக்கு எப்போதும் இரக்கம் தேவைப்படும்.

இரக்கம் பற்றிய எனது சொந்த தீர்ப்பின் சரியான தன்மையை உறுதிப்படுத்த, நான் என்.ஜி.யின் உரைக்கு திரும்புவேன். கரின்-மிகைலோவ்ஸ்கி. கதையின் ஹீரோ, தியோமா, பயத்தைக் கடந்து, ஆபத்துக்கு அஞ்சாமல், தனக்குப் பிடித்த விலங்கான ஜுச்காவைக் காப்பாற்றுகிறார். "யார் கெட்ட காரியங்களைச் செய்கிறாரோ அவர் பயப்படுகிறார், ஆனால் நான் கெட்டதைச் செய்யவில்லை, நான் பிழையை வெளியே இழுக்கிறேன், இதற்காக அம்மாவும் அப்பாவும் என்னைப் புகழ்வார்கள்" என்று தியோமா அந்த நேரத்தில் நினைக்கிறார்.

இரக்கம் பற்றிய எனது புரிதலை விளக்குவதற்கு இரண்டாவது வாதமாக, வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு உதாரணம் தருகிறேன். பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நம் நாட்டில் கிஃப்ட் ஆஃப் லைஃப் அடித்தளம் உருவாக்கப்பட்டது, இது குழந்தைகளுக்கு உதவுகிறது புற்றுநோயியல் நோய்கள். எடுத்துக்காட்டாக, அதன் படைப்பாளர்களில் ஒருவரான கலைஞர் சுல்பன் கமடோவா செய்ததைப் போல எல்லோரும் அதற்கு பங்களிக்க முடியும். அவர் தனக்கு வழங்கப்பட்ட மாநில பரிசை ஒரு தொண்டு நிறுவனத்திற்கு வழங்கினார்.

கட்டுரையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் வாதங்கள் கருணை பற்றிய எனது தீர்ப்பை உறுதிப்படுத்தி, இரக்கம் நமது வாழ்க்கையின் தார்மீக அடிப்படை என்ற எண்ணத்திற்கு வழிவகுக்கும். ஒரு நபர் முதன்மையாக தன்னை கவனித்துக்கொள்வதன் மூலம் அல்ல, ஆனால் மற்றவர்களுக்கு நல்லது செய்ய வேண்டும் என்ற விருப்பத்தால் வாழ்கிறார் என்பதை நாம் அனைவரும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

என்ன நடந்ததுபக்தி ? விசுவாசம் என்பது ஏதாவது ஒரு விஷயத்திற்காக எதையாவது தியாகம் செய்ய விருப்பம், எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் ஏதாவது அல்லது ஒருவருக்கு உண்மையாக இருக்கும் திறன், அது ஒரு யோசனை அல்லது ஒரு நபராக இருக்கலாம். இந்த நெறிமுறைக் கருத்துக்கான எனது வரையறையை நியாயப்படுத்த முயற்சிப்பேன்.

முதல் வாதமாகவெளிப்படுத்தப்பட்ட ஆய்வறிக்கையின் சரியான தன்மைV.V. சாப்லினாவின் உரையிலிருந்து 15 வாக்கியத்தை மேற்கோள் காட்டலாம். இது வால்வரின் தாய்வழி கடமையில் உள்ள பக்தியை விவரிக்கிறது - அவளுடைய குழந்தைகளைப் பாதுகாப்பது. தன் குட்டிகள் ஆபத்தில் சிக்கியவுடன், அவள், எதைப் பொருட்படுத்தாமல், தன் சந்ததியைக் காக்க விரைந்தாள்.

எனது பார்வையை உறுதிப்படுத்தும் இரண்டாவது வாதமாக, எனது வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்து ஒரு உதாரணம் தருகிறேன். எனக்கு இரண்டு நண்பர்கள் தெரியும். செச்சினியாவில் நடந்த போரின் போது அவர்கள் ஒன்றாக பணியாற்றினர். ஒரு நாள், ஒரு பின்வாங்கலின் போது, ​​அவரது தோழர்களில் ஒருவர் காயமடைந்தார். அவரால் நகர முடியவில்லை மற்றும் எங்கள் துருப்புக்கள் திரும்பப் பெறுவதை மறைப்பதற்காக இருந்தார். திடீரென்று அவனுடைய நண்பன் அவனருகில் படுத்துக் கொண்டு, "ரஷ்யர்கள் தங்கள் சொந்தத்தை கைவிட மாட்டார்கள்!" இது உண்மையான பக்தி: ஒருவரின் சொந்த உயிருக்கு அச்சுறுத்தல் இருந்தபோதிலும், தங்குவதற்கு உண்மையான நண்பன், கடினமான காலங்களில் அவரைக் கைவிடாதீர்கள்.

இரண்டு வாதங்களை முன்வைப்பதன் மூலம், "பக்தி" என்ற வார்த்தையைப் பற்றிய எனது புரிதலை நான் நிரூபித்துள்ளேன் என்று நினைக்கிறேன். இந்த நாட்களில் இது அரிதாக இருப்பது ஒரு அவமானம். (பெலோவ் நிகிதா)

கட்டுரை 15.3.

நான் நினைக்கிறேன், அதுநட்பு நம்பிக்கை, நேர்மை மற்றும் சுய தியாகம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மக்களுக்கு இடையிலான உறவு. பகுப்பாய்வுக்காக எங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட உரை மற்றும் எனது வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் பயன்படுத்தி இதை நான் நிரூபிப்பேன்.

உதாரணமாக, ரோசா கோஸ்மேனின் வேலையில் நாம் இரண்டு சிறுமிகளின் நட்பைப் பற்றி பேசுகிறோம்: ஓல்கா மற்றும் எலெனா. ஒல்யா கவிதை எழுதுகிறார். அவர்கள் மிகவும் நல்லவர்கள் அல்ல என்பதை அவளே புரிந்துகொள்கிறாள் (1). இருப்பினும், லீனா அவர்களை எப்போதும் பாராட்டுகிறார் (13). ஆனால் நண்பர் நேர்மையற்றவர்: அவள் ஒல்யாவைப் புகழ்ந்து பேசுகிறாள், அவள் முதுகுக்குப் பின்னால் அவளைப் பார்த்து சிரிக்கிறாள் (19-21). எனவே, ஒல்யா உண்மையைக் கண்டறிந்ததும், பெண்கள் சண்டையிடுகிறார்கள். இந்த சூழ்நிலையில், ஒல்யா மிகவும் தாராளமாக நடந்துகொள்கிறார்: அவள் லீனாவை மன்னிக்கிறாள், அவள் பெற்றாள் நல்ல பாடம், ஒல்யாவின் பொழுதுபோக்கிற்கான அவரது அணுகுமுறையை மாற்றியது, மேலும் பெண்கள் தங்கள் நட்பை புதுப்பித்தனர் (45-50).

கூடுதலாக, என் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு உதாரணம் கொடுக்க விரும்புகிறேன். எனது நண்பர் எப்போதும் எனக்கு உதவுகிறார், ரகசியங்களை வைத்திருப்பார் மற்றும் எனது எல்லா முயற்சிகளிலும் என்னை ஆதரிக்கிறார். நானும் அவ்வாறே அவளுக்கு பதிலளிக்க முயற்சிக்கிறேன். அதனால்தான் அவளை உண்மையான தோழியாகக் கருதுகிறேன்.

இவ்வாறு, நட்பு என்பது புரிதல் மற்றும் நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை நிரூபித்தேன். இன்றைய உலகில் நட்பின் பங்கு மகத்தானது, ஏனென்றால் கடினமான காலங்களில் நம்புவதற்கு ஒருவர் இருக்கிறார் என்பதை அறிவது நல்லது.

(எகடெரினா லிஸ்டிஷென்கோவா)

கட்டுரை 15.3.

எனக்கு தெரியும்நட்பு நம்பிக்கை, நேர்மை மற்றும் சுய தியாகம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மக்களுக்கு இடையிலான உறவு. இதை ஆதாரப் பூர்வமாகவும் என் வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் பயன்படுத்தியும் நிரூபிப்பேன்.

ஏ. இவானோவின் பணி உண்மையான நட்பின் உதாரணத்தை அளிக்கிறது. ஓவெச்ச்கின் தனது நண்பர்களைக் காப்பாற்ற தனது உயிரைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருந்தார். அவன் அச்சமின்றி மரத்தடியின் மீது குதித்து அதை வெட்டத் தொடங்கினான் (45-46). ஓவெச்ச்கின் அவர் எடுத்த ஆபத்தை அறிந்திருந்தார், ஆனால் நிறுத்தவில்லை, ஆனால் தனது வேலையை முடித்தார் (48-57).

கூடுதலாக, எனது கருத்தை ஆதரிக்க எனது வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு உதாரணம் கொடுக்க விரும்புகிறேன். என் வாழ்க்கையில் எனக்கு ஒரு பிரச்சனை ஏற்பட்டபோது, ​​அதைப் பற்றி நான் மிகவும் கவலைப்பட்டேன், என் நண்பர் எப்போதும் என்னை ஆதரித்து ஊக்குவித்தார். அவள்தான் அந்த சம்பவத்தை மறக்க உதவினாள் என்று நினைத்தேன். இதற்காக நான் அவளுக்கு எனது நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.

எனவே, ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் நட்பு உண்மையில் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது என்பதை நான் நிரூபித்தேன், முழு உலகமும் அதில் தங்கியுள்ளது. (எகடெரினா லிஸ்டிஷென்கோவா)

1. (53 வார்த்தைகள்) நன்மையின்மை மக்களை மோசமாக பாதிக்கிறது. உதாரணமாக, கோகோலின் "தி ஓவர் கோட்" கதையிலிருந்து அகாக்கி அககீவிச் இறந்தார், ஏனெனில் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் அவரைப் பற்றி எந்த அக்கறையும் காட்டவில்லை. தீய துரோகிகள் அவரைக் கொள்ளையடித்தனர், ஆனால் முழு நகரமும் துரதிர்ஷ்டத்தைப் பற்றி அலட்சியமாக இருந்தது; ஒரு நல்ல நபர் ஒருபோதும் மற்றொருவரின் உணர்வுகளைப் பற்றி அலட்சியமாக இருப்பதில்லை என்பதால், ஆசிரியர் தீமையின் மூலத்தைக் காண்கிறார்.
2. (37 வார்த்தைகள்) ஆண்டர்சனின் விசித்திரக் கதையில் " பனி ராணி"முக்கிய கதாபாத்திரம் காயை அவளது கருணையின் சக்தியால் காப்பாற்றுகிறது, அவரது உறைந்த இதயத்தை உருக்குகிறது. ஆசிரியர் ஒரு உருவகத்தைப் பயன்படுத்தினார்: உண்மையில், அது சூடாக இருக்கிறது என்று சொல்ல விரும்பினார் அன்பான இதயம்மிகவும் திமிர்பிடித்தவரின் குளிர்ச்சியை கூட அழிக்க முடியும்.
3. (51 வார்த்தைகள்) ஆண்டர்சனின் விசித்திரக் கதை "தி அக்லி டக்லிங்" உள் அழகின் கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இது மற்றவர்களுக்கு தயவில் துல்லியமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. சமூகம் ஹீரோவை நிராகரித்தது, ஆனால் அவர் கோபமடையவில்லை, இன்னும் சமாதானத்தை நோக்கி நகர்ந்தார் திறந்த இதயத்துடன். அவரது இந்த குணம் வெளிப்புற அழகுடன் வெகுமதி பெற்றது, ஆனால் ஆன்மாவின் கவர்ச்சியுடன் ஒப்பிடுகையில், கருணை என்று அழைக்கப்படும்.
4. (60 வார்த்தைகள்) புஷ்கினின் விசித்திரக் கதையான “ருஸ்லான் மற்றும் லியுட்மிலா” இல், இளவரசி மாவீரர்களில் ஒருவரை மட்டுமே தேர்ந்தெடுத்தார் - ருஸ்லான் - அவர் தனது போட்டியாளர்களில் எவருக்கும் தீங்கு செய்ய விரும்பவில்லை, மேலும் அவர் கனிவாகவும் நியாயமாகவும் இருந்தார். கதாநாயகி இதை தனது ஆன்மாவின் விருப்பத்தால் மட்டுமல்ல: தனது முன்மாதிரியால் மக்களை சிறப்பாக ஆக்கக் கற்பிக்க, அவர்களை நிர்வகிப்பது மட்டுமல்லாமல், மாநிலத்தின் ஆட்சியாளருக்கு முதலில் இரக்கம் இருக்க வேண்டும் என்பதை அவள் புரிந்துகொண்டாள்.
5. (45 வார்த்தைகள்) புஷ்கினின் "டுப்ரோவ்ஸ்கி" நாவலும் கருணையின் கருப்பொருளை வெளிப்படுத்துகிறது. Masha Troekurova, விளாடிமிர் மீது புரிந்துணர்வையும் மென்மையையும் காட்டி, அனைவராலும் நிராகரிக்கப்பட்டவர், சூழ்நிலைகள் அவரைத் தூண்டிய வெறுப்பின் இருளிலிருந்து அவரை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கிறார். ஹீரோ தனது எதிரியின் மகளுக்கு சுறுசுறுப்பான மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள அன்புடன் கருணைக்கு பதிலளிக்கிறார்.
6. (58 வார்த்தைகள்) புஷ்கினின் கதையில் " நிலைய தலைவர்"கருணை இல்லாததால் ஹீரோ இறந்துவிடுகிறார். அவரது மகள் ஹுஸருடன் ஓடிவிட்டாள், அவளுடைய இருப்பை ஒருபோதும் தெரியப்படுத்தவில்லை, அவளுடைய வருங்கால மனைவி அவளுடைய தந்தையை வீட்டை விட்டு வெளியே தள்ளினார். முழு உலகமும் அவரது மகளுக்குள் இருந்த வயதானவருக்கு இளைஞர்களுக்கு போதுமான உணர்திறன் இல்லை. இதயத்தில் அடக்கப்பட்ட இரக்கம் சரியான நேரத்தில் அரவணைக்காத ஒருவரை இப்படித்தான் அழிக்க முடியும்.
7. (52 வார்த்தைகள்) சோல்ஜெனிட்சின் கதையில் " மாட்ரெனின் டுவோர்“நாயகி தாராளமாக பாசம் கொடுத்தார். அவளுடைய இதயத்தின் தயவால், அவள் செய்ததெல்லாம் மற்றவர்களுக்கு உதவுவதுதான்: அவள் வேறொருவரின் மகளை வளர்த்தாள், தன்னிடம் இருந்த அனைத்தையும் அவளுக்குக் கொடுத்தாள், மற்றவர்களின் வெற்றிகளுக்காக எப்போதும் உழைத்தாள். அவளுடைய தன்னலமற்ற தன்மை புனிதத்தின் அடையாளம், இது இல்லாமல், ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, கிராமம் மட்டுமல்ல, முழு உலகமும் வாழாது.
8. (50 வார்த்தைகள்) Griboyedov இன் "Woe from Wit" நாடகத்தில், கருணையின் கருப்பொருள் முக்கிய கதாபாத்திரத்தால் தொடப்படுகிறது. நில உரிமையாளர்களால் இரக்கமின்றி ஒடுக்கப்படும் விவசாயிகளுக்கு கருணையும் கருணையும் காட்ட ஃபாமுஸ் சமுதாயத்தை அவர் அழைக்கிறார். உண்மையான பிரபுக்கள் என்பது ஒரு தலைப்பு அல்ல, ஆனால் ஒரு நல்லொழுக்கம் என்பதால், அவர்கள் யாராக இருந்தாலும், ஒருவரால் மக்களுக்கு இணங்க முடியாது என்பதை அவரது தனிப்பாடல் நம்மை நம்ப வைக்கிறது.
9. (55 வார்த்தைகள்) புஷ்கினின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" கவிதையில் முக்கிய கதாபாத்திரம்இரக்கத்தை புறக்கணித்து ஒரு தோழரை கொன்றார். அந்த தருணத்திலிருந்து அவரது உண்மையான துரதிர்ஷ்டம் தொடங்கியது: அவர் எங்கும் அமைதியைக் காணவில்லை. ஆனால் அவர் தனது இதயத்தின் குரலை மூழ்கடிக்கவில்லை என்றால், அவரது இரக்கம் மோதலின் அமைதியான தீர்வுக்கான வார்த்தைகளைக் கண்டுபிடித்திருக்கும், ஏனென்றால் அது உரையாடலுக்கான தயார்நிலையையும் நல்லிணக்கத்திற்கான விருப்பத்தையும் குறிக்கிறது.
10. (54 வார்த்தைகள்) கிரீனின் படைப்பில் " ஸ்கார்லெட் சேல்ஸ்"நாயகி ஒரு கனிவான மற்றும் பிரகாசமான பெண். இதற்கான வெகுமதியாக, மந்திரவாதி அவளுக்கு ஒரு மகிழ்ச்சியான விதியைக் கணித்தார். இது வேறுவிதமாக இருக்க முடியாது: ஒரு கனிவான நபர் மட்டுமே கொடூரமான யதார்த்தத்தை விட ஒரு கனவை நம்புகிறார். எனவே, கடுமையான உண்மை இருந்தபோதிலும், அவளுடைய கனவுகளை நனவாக்கத் தயாராக இருப்பவர்களை இரக்கம் ஈர்க்கிறது.

வாழ்க்கையிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகள்

1. (53 வார்த்தைகள்) என் சகோதரி தெருவில் பூனைக்கு மறைவாக உணவளிப்பதைக் கவனித்தபோது, ​​இரக்கத்தைப் பற்றி நான் முதன்முதலில் நினைத்தேன். அவனுக்கு உணவு வாங்குவதற்காக அவள் பாக்கெட் பணத்தைச் சேமித்தாள், தன் செல்லப் பிராணிக்கு உபசரிப்பதற்காக இரவு உணவைப் பறிகொடுத்தாள், மழையிலும் கூட அவனுக்குப் பரிசாக ஓடிவந்தாள். இரக்கம் மனிதர்களை உயர்வாகவும் நல்லவர்களாகவும் ஆக்குகிறது என்பதை அப்போது உணர்ந்தேன்.
2. (53 வார்த்தைகள்) ஒரு நாய் அதன் கருணையால் என்னை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. அவள் பூனைகளை மோசமாக நடத்தினாள், எப்போதும் குரைத்தாள், ஆனால் ஒரு நாள் பூனைக்குட்டி அவளது குகைக்குள் அலைந்தது. அவர் கண்களைத் திறக்கவில்லை, வெளிப்படையாக அவர் ஆரம்பத்தில் அனாதையாக இருந்தார். எனக்கு ஆச்சரியமாக, நாய் அவரைத் தொடவில்லை, ஆனால் அவரது சாவடியில் அவரை சூடேற்றியது. அதனால் அவள் பராமரிப்பில் வளர்ந்தான்.
3. (58 வார்த்தைகள்) நான் வாழ்க்கையிலிருந்து இன்னொரு உதாரணம் கொடுக்க முடியும். ஒரு நாள் என் சகோதரனும் சகோதரியும் பள்ளியில் இருந்து நடந்து வருவதை நான் பார்த்தேன், திடீரென்று என் சகோதரனை பெரியவர்கள் தாக்கினர். அவர்கள் அந்தப் பெண்ணைத் தொடவில்லை, ஆனால் அவள் தயக்கமின்றி எழுந்து நின்று தாக்க ஆரம்பித்தாள். தோழர்களே வெட்கப்பட்டார்கள், விலகிச் சென்றார்கள், தைரியமான பெண் என்ன நடந்தது என்று யாரிடமும் சொல்லவில்லை. இது உண்மையான கருணை என்பதை உணர்ந்தேன்.
4. (58 வார்த்தைகள்) எங்கள் வகுப்பு ஆசிரியரின் கருணைக்கு ஒரு உதாரணம் தருகிறேன். அவள் கண்டிப்பானவள், அவளிடமிருந்து யாரும் நல்லதை எதிர்பார்க்கவில்லை. ஆனால் ஒரு நாள், "சிக்கலான" சிறுமிகளில் ஒருவர் வீடு திரும்பவில்லை என்பதை அறிந்ததும், அவளைத் தேடுவதற்காக இரவில் தனியாகச் சென்றார். சந்தேகத்திற்குரிய நிறுவனத்தில் அவளைக் கண்டுபிடித்த பெண், குண்டர்களுக்கு பயப்படாமல், சிறுமியை வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார். அன்றிலிருந்து நான் அவளை மிகவும் மதிக்கிறேன்.
5. (49 வார்த்தைகள்) தனிப்பட்ட முறையில், அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தைகளைக் காட்டிய ஒரு நிகழ்ச்சியைப் பார்த்தபோது, ​​ஒரு நல்ல செயலைச் செய்ய ஆசைப்பட்டேன். அவர்களுக்கு விலையுயர்ந்த ஆபரேஷன்கள் தேவைப்பட்டன, நான், என் செல்வந்தரை திரும்பிப் பார்த்தேன் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை, நான் ஐஸ்கிரீம் இல்லாமல் செய்ய முடியும் என்று உணர்ந்தேன். நான் ஒரு சிறிய தொகையை மாற்றினேன், மிகவும் முக்கியமான ஒன்றைச் செய்ய முடிந்ததில் மகிழ்ச்சி அடைந்தேன்.
6. (59 வார்த்தைகள்) மீண்டும் ஒருமுறை கட்டு கட்டப்பட்ட கையுடன் திரும்பியபோது என் தந்தை என்னிடம் இரக்கம் பற்றி கூறினார். ரத்த தானம் செய்தார். நான் ஊசிக்கு மிகவும் பயந்தேன், அவருடைய உந்துதல் புரியவில்லை. பின்னர் அவர் ஒருமுறை விபத்துக்குப் பிறகு மருத்துவமனையில் இருந்ததாகவும், அவரது முழு கிராமமும் அவருக்கு இரத்த தானம் செய்ததாகவும் கூறினார். உதவி செய்ய இந்த விருப்பத்தை நான் கற்பனை செய்தேன், முற்றிலும் ஒன்றுபடுகிறேன் வித்தியாசமான மனிதர்கள், இரக்கம் என்பதை உணர்ந்தார் உந்து சக்திமனிதநேயம்.
7. (57 வார்த்தைகள்) நான் முதலில் மருத்துவமனைக்குச் சென்றபோது இரக்கம் பற்றி அறிந்தேன். நான் பயந்து தனிமையில் இருந்தேன். என் சகோதரி என்னிடம் வந்தாள், நான் ஏற்கனவே போர்வையின் கீழ் பதுங்கி இருந்தேன், ஊசி போடுவதற்காக காத்திருந்தாள், ஆனால் அவள் சிரித்துக்கொண்டே என்னுடன் அரட்டை அடிக்க ஆரம்பித்தாள். எல்லா நடைமுறைகளையும் வெற்று சம்பிரதாயமாக விளையாடினாள். நீங்கள் யாராக இருந்தாலும், அன்பான மனிதராக இருப்பது எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை நான் உணர்ந்தேன்.
8. (53 வார்த்தைகள்) நான் என் நண்பனை உண்மையிலேயே அன்பானவன் என்று கருதுகிறேன். ஒரு நாள் சிறுவர்கள் தவளையைப் பிடித்து ஏமாற்ற விரும்பினர். பின்னர் அவர் எங்களைப் பார்த்து நல்ல ஆபாசத்துடன் கத்துகிறார், மேலும் யாருக்கும் கண்டுபிடிக்க நேரம் இல்லாத குறும்புகளின் முக்கிய தூண்டுதலிடமிருந்து அதைப் பிடுங்குகிறார். அவர் அவளை விடுவித்தார், ஆனால் அவருக்கும் எனக்கும் நியாயமான அடி கிடைத்தது. ஆனால் நன்மைக்காக இன்னும் நிற்பது மதிப்பு.
9. (66 வார்த்தைகள்) எனது அனுபவத்திலிருந்து, எங்கள் கொட்டகையில் ஒரு தவறான பூனை தோன்றிய ஒரு சூழ்நிலை எனக்கு நினைவிருக்கிறது. நான் அவளுக்காக மிகவும் வருந்தினேன், ஆனால் என் பாட்டியிடம் அவளைப் பற்றி சொல்ல நான் பயந்தேன், ஏனென்றால் அவளுக்கு வீட்டில் வாழும் உயிரினங்கள் பிடிக்கவில்லை. அதனால் பாட்டியும் அவ்வாறே செய்வதைக் கவனிக்கும் வரை ரகசியமாக ஊட்டிவிட்டேன். எனது ஆஸ்துமா காரணமாக பூனையை தத்தெடுக்க பயப்படுவதாக அவர் விளக்கினார். அப்போதிருந்து, நான் ஒரு மென்மையான கதாபாத்திரத்துடன் சென்றேன் என்பது எனக்குத் தெரியும்.
10. (68 வார்த்தைகள்) நான் ஒரு பெண்ணுடன் இருந்தபோது இரக்கம் பற்றி கற்றுக்கொண்டேன். அவளுக்கு கணிதம் தெரியாது, என்னைப் போலல்லாமல், நான் இதைப் பற்றி மிகவும் பெருமைப்பட்டேன், நான் அவளை ஏமாற்ற விடவில்லை. ஆனால் வேதியியல் எனக்கு வேலை செய்யவில்லை, ஆனால் அவள் வகுப்பில் புத்திசாலியான பெண். பின்னர், இறுதித் தேர்வில், நான் தோல்வியடைவதை அவள் பார்க்கிறாள், மேலும்... அதை எழுத அனுமதிக்கிறேன்! அப்போதிருந்து நாங்கள் நண்பர்களாக இருந்தோம், கணிதத்தை விட இரக்கம் முக்கியமானது என்பதை நான் உணர்ந்தேன்.

சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

நல்லது என்பது வாழ்க்கையின் ஆக்கபூர்வமான ஆரம்பம் மற்றும் அதன் உருவாக்கத்தின் முடிவுகள்: வீடுகள், நகரங்கள், மக்கள் - மக்கள், இயற்கை மற்றும் பொதுவாக வாழ்க்கை பற்றி அக்கறை. எப்படி வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள், நல்லது என்பது மிக உயர்ந்த தனிப்பட்ட வளர்ச்சி (மன ஆரோக்கியம், நேர்மறை உந்துதலுடன்) உள்ளவர்களுக்கு அவர்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்த மிகப்பெரிய ஆற்றலை உருவாக்கும். உலகில் நன்மையின் அளவு பெருகுவதை உறுதி செய்ய. அன்றாட அர்த்தத்தில், "நல்லது" என்பது மக்களிடமிருந்து நேர்மறையான பதிலைப் பெறும் அல்லது அதனுடன் தொடர்புடைய அனைத்தையும் குறிக்கிறது. பரந்த - ஒளி, ஒளி, வெள்ளை. தீமை - இருளுடன், இருண்ட, கருப்பு.

அதே சமயம், எது சரியாக நல்லது, எது இல்லை என்பது எளிமையான கேள்வி அல்ல. ஒரு விதியாக, ஏழை மற்றும் நோயாளியாக இருப்பதை விட ஆரோக்கியமாகவும் பணக்காரராகவும் இருப்பது நல்லது. ஒரு விதியாக, போரை விட அமைதி சிறந்தது. இருப்பினும், இங்கே எதையும் முழுமையாகச் சொல்ல முடியாது. உடல்நலம் தீயதாக மாறி, போர் ஒரு நல்ல சூழ்நிலையாக மாறியவுடன், இந்தக் கருத்துக்கள் தொடர்புடையவை.

"பகுத்தறிவு சக்திகளின் மீது நல்ல சக்திகளின் வெற்றி" என்ற நன்கு அறியப்பட்ட சொற்றொடர், நல்லதைப் பற்றிய பெண் பார்வையில் சந்தேகத்தை பிரதிபலிக்கிறது, அங்கு பச்சாதாபமும் இரக்கமும் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றிய நிதானமான பார்வையை அடிக்கடி மறைக்கின்றன. இந்த அல்லது அந்த இரக்கம் எவ்வளவு ஆக்கப்பூர்வமானது என்று ஒருவர் வாதிடலாம், ஆனால் பொதுவாக, இரக்கம் மற்றும் இரக்கத்தை வளர்ப்பது மனித கலாச்சாரத்தை மதிக்கும் பெரும்பாலான மக்களுக்கு ஒரு வழிகாட்டியாகும். அழகான கருணையின் எடுத்துக்காட்டுகளின் தொகுப்பு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.

நல்லது தனக்காக நிற்க வேண்டும். நல்லது பாதுகாக்கப்படாவிட்டால், விரைவில் நன்மை இருக்காது. நல்லதை எவ்வாறு கவனித்துக்கொள்வது என்பது மற்றொரு கேள்வி. ஸ்டானிஸ்லாவ் குன்யாவ் எழுதினார்:

நல்லது கைமுட்டிகளுடன் இருக்க வேண்டும்
நல்லது கடுமையாக இருக்க வேண்டும்
அதனால் கம்பளி கொத்தாக பறக்கிறது
நல்லது செய்யும் ஒவ்வொருவரிடமிருந்தும்.

உயர்ந்த ஒழுக்கத்தின் பார்வையில், நல்லது முற்றிலும் தன்னலமற்ற முறையில் செய்யப்பட வேண்டும், ஆனால் ஒரு கல்விக் கண்ணோட்டத்தில் குழந்தைகள் பார்த்தால் நல்லது: ஒரு நல்ல வாழ்க்கை வெகுமதி அளிக்கப்படுகிறது, மற்றும் இரக்கமற்ற வாழ்க்கை தண்டிக்கப்படுகிறது. மக்கள் நல்ல உதாரணங்களைப் பார்ப்பதாலும், நல்ல வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தையும் ஆர்வத்தையும் உணரும்போதும், கருணையுடன் இருப்பது நியாயமானதாகவும் லாபகரமானதாகவும் இருக்கும் போது, ​​வாழ்க்கை வாய்ப்புகளுடன் கருணை காட்டுகிறார்கள். நன்மையும் தீமையும் தாங்களாகவே சண்டையிடுவதில்லை; நன்மை செய்ய வேண்டும் என்ற ஆர்வம் இருந்தால் மக்கள் அனைத்தையும் செய்கிறார்கள்.

ஒரு வயதான இந்தியர் தனது பேரனிடம் கூறுகிறார்: "ஒவ்வொரு மனிதனுக்குள்ளும் ஒரு போராட்டம் உள்ளதுஇரண்டு ஓநாய்களுக்கு இடையிலான சண்டைக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. ஒரு ஓநாய் தீமையைக் குறிக்கிறது - பொறாமை, பொறாமை, சுயநலம், லட்சியம், பொய்கள்... மற்ற ஓநாய் நல்லதைக் குறிக்கிறது - அமைதி, அன்பு, நம்பிக்கை, உண்மை, இரக்கம், விசுவாசம்." - குட்டி இந்தியன் சில கணங்கள் யோசித்து, பின்னர் கேட்டான். "எந்த ஓநாய் வெல்லும்?" - பழைய இந்தியர் சிரித்தார்: "நீங்கள் உணவளிக்கும் ஓநாய் எப்போதும் வெற்றி பெறும்."

நல்லதைச் செய்து மகிழ்ச்சியாகவும் திறமையாகவும் வாழ்வதே வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்று நான் நினைக்கிறேன். அதனால் இன்று நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பீர்கள், நாளை நீங்கள் இன்றையதை விட சிறப்பாக இருப்பீர்கள். அதனால் நம் குழந்தைகள் இன்னும் அழகான, தூய்மையான மற்றும் பணக்கார உலகில் வாழ்கிறார்கள். அதனால் எங்களுக்குப் பிறகு தோட்டங்கள், நகரங்கள் உள்ளன, சுத்தமான தண்ணீர்மற்றும் சூரியன்.

நான் என்ன செய்தாலும் உலகில் நன்மையின் அளவு பெருக வேண்டும்.

“அவன் நன்மை செய்ய விரைந்து வரட்டும், தீமையிலிருந்து மனதைக் காத்துக்கொள்ளட்டும்.
ஏனெனில் நன்மை செய்வதில் அவசரப்படாதவனின் மனம் தீமையில் இன்பம் காணும்."

"உலகின் உன்னதமான கேள்வி: "நான் என்ன நல்ல செயலைச் செய்ய முடியும்?"

மனிதகுலத்தின் சிறந்த பிரதிநிதிகளுக்கு நல்லது என்ன என்பது பற்றிய ஒரு யோசனை இருந்தது, அது இல்லாமல், மனித வாழ்க்கை அதன் அர்த்தத்தை இழக்கிறது என்று உறுதியாக நம்பினர். "நல்லது" என்று வரையறுப்பது எப்போதுமே எளிதானது அல்ல, ஆனால் "நல்ல திசையில் வாழ்வதற்கான" திசையைத் தேர்ந்தெடுப்பது உண்மைதான், "அது எப்படி எனக்கு மிகவும் திருப்திகரமாகவும் எளிதாகவும் இருக்கும்" என்பது மட்டுமல்ல. மனித வாழ்க்கைமற்றொன்று: மனிதன். குறைந்தபட்சம், இது சிந்திக்கவும், தேடவும் மற்றும் வேலை செய்யவும் ஒரு கடமையாகும், இது ஏற்கனவே நிறைய உள்ளது.

"கருணை" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன? என்று நினைக்கிறேன் இந்த கருத்துதெளிவற்ற. என் கருத்துப்படி, கருணை என்பது நல்ல செயல்களைச் செய்வதோடு இருக்கும் ஒரு மனித குணம். நல் மக்கள்முதலில், அவர்கள் தங்களைப் பற்றி அல்ல, தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள். நல்லவர்கள் எதிர்கால சந்ததிக்கு முன்னுதாரணமாக இருப்பார்கள். எனது கருத்தை நிரூபிக்க, நான் ஒரு உதாரணத்தைப் பயன்படுத்துகிறேன் இலக்கியப் பணிமற்றும் வாழ்க்கை அனுபவத்திற்கு.

ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவிச் பிளாட்டோனோவின் “யுஷ்கா” கதையில், படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரமான யுஷ்கா ஒரு அனாதைக்கு உதவினார். தான் சம்பாதித்த பணத்தை எல்லாம் தன் வளர்ப்பு மகளின் படிப்புக்காக கொடுத்தார். யுஷ்கா யாரிடமும் சத்தியம் செய்யவில்லை, அவர் மற்றவர்களிடமிருந்து அவமானத்தை அனுபவித்தார். அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடம் அவர் ஒரு அற்புதமான மனிதர், ஆனால் யாரும் அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை.

எங்கள் வீட்டில் மிகவும் அன்பான மனிதர் ஒருவர் இருந்தார். அவர் தனது சொந்தப் பணத்தைப் பயன்படுத்தி குழந்தைகளுக்கு இனிப்புகள் வழங்கவும், வீட்டிற்கு அருகில் பூக்கள் வாங்கவும், ஏழைகளுக்கு உதவவும் செய்தார்.

அவர் யாரையும் திட்டியதையோ அல்லது புண்படுத்தியதையோ நாங்கள் பார்த்ததில்லை. தோழர்களும் நானும் அவருடைய நடத்தையின் உதாரணத்தைப் பின்பற்ற ஆரம்பித்தோம். அவர் உண்மையிலேயே அன்பான மனிதர்.

இவ்வாறு, இரண்டு வாதங்களைக் கொடுத்து, எனது பார்வையை நான் நிரூபித்துள்ளேன், முடிவில், சிறிய நல்ல செயல்களைச் செய்வதன் மூலம், நாம் ஏற்கனவே கொஞ்சம் அன்பாக மாறுகிறோம் என்று கூற விரும்புகிறேன். தன்னலமற்ற நன்மையைச் செய், பிறரைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்காதே!

ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்கான பயனுள்ள தயாரிப்பு (அனைத்து பாடங்களும்) - தயார் செய்யத் தொடங்குங்கள்

புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2017-10-03

கவனம்!
பிழை அல்லது எழுத்துப்பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையை முன்னிலைப்படுத்தி கிளிக் செய்யவும் Ctrl+Enter.
அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், திட்டத்திற்கும் மற்ற வாசகர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்ற பலனை வழங்குவீர்கள்.

உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி.

.