Cuma namazı ne zaman başlıyor? Kul Şerif'te cuma namazı

Cuma Duası. İnfaz emri

“Ey iman edenler! Cuma günü namaza çağrıldığınız takdirde Rabbinizi anmaya çalışın ve alışverişi [dünya işlerini] bırakın. Bu senin için en iyisi. Ah bir bilseydin!” (bkz. Kur'an-ı Kerim, 62:9).

Yaratıcının son elçisi Muhammed (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun), takvimdeki en önemli günü şu sözlerle kaydetti: “Cuma günlerin hanımıdır [başıdır]! Bu gün, İftar Bayramı (Ramazan Bayramı) gününden ve Kurban Bayramı gününden (Kurban Bayramı) daha görkemlidir.”

Ayrıca Resûlullah'ın şu sözünü de hatırlamak gerekir: "Kim cuma namazını üç defa (arka arkaya) ihmal ederek terk ederse, onun kalbi Rabbi tarafından mühürlenir."

Cuma namazı sadece erkeklere farzdır. Cuma hutbesine kadınların, çocukların, yolcuların ve bedensel engellilerin katılması zorunlu değildir. Ancak cuma namazını kılmak için camiye gelmişlerse, bu onlar için öğle namazı yerine sayılır.

Cuma sabahı tam abdest alınması müstehaptır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Sizden biriniz Cuma hutbesine gidecekse, tam abdest alsın."

Cuma namazı (cuma) nelerden oluşur?

Taahhüt süresi- Bu, öğle namazının (Zuhr) vaktidir. Sadece camilerde ve namaz ve namaz için özel olarak ayrılmış yerlerde kılınır.

Cuma Duası sekiz rekat sünnet ve iki rekat farzdan oluşur. Uygulama sırası şu şekildedir: Dört rekat sünnet, iki rekat farz ve dört rekat sünnet.

Dört rekat sünnet

Ezanın sonunda hem okuyan hem de onu duyan kişi “salavat” der ve geleneksel olarak ezan sonrası okunan dua ile Yüce Allah'a yönelir.

Niyat (niyet): “Cuma namazının dört rekât sünnetini Allah rızası için ihlâsla kılmaya niyet ettim.”

Kılınma sırası öğle namazının dört rekâtına benzer. Bütün sünnet namazlar gibi herkes tarafından bağımsız olarak kılınır.

İmam minbere çıkıp, namaza gelen cemaatçileri “es-selâmü aleyküm ve rahmetullah” diyerek selamladıktan sonra oturur.

Ezanın bitiminde hem okuyan hem de onu duyan kişi “Salavat” der ve ellerini göğüs hizasına kadar kaldırarak ezanın ardından okunan dua ile Cenab-ı Hakk'a yönelir.

Vaaz, âlemlerin Rabbine hamd ve Hz. Muhammed'e salât dilemekle başlıyor. Daha sonra vaiz, Kur'an-ı Kerim ve Sünnet'ten alıntılar yaparak, konusu bölgeyle ilgili ve Müslümanların kalplerinde ve eylemlerinde manevi ve hayati güçleri yenilemek için faydalı olması gereken bir vaaz verir.

İlk hutbenin sonunda imam-hatib minberin basamaklarından birine oturur ve herkes dua-dua okuyarak Yüce Yaradan'a döner.

İkinci vaaz birincisinden daha kısadır ve doğası gereği öğreticidir.

Şunu da eklemek gerekir ki, imam minbere çıktığı andan iki farz rekât için çağrıya (ikamat) kadar, tüm cemaat mensuplarının, özellikle de hutbe esnasında kesinlikle sessiz kalmaları gerekmektedir. Peygamber (Allaah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) şunu vurguladı: “Cuma hutbesinde konuşan kişi, taşıyan katır gibidir. kutsal kitaplar[Yani, bir ders atmosferi, ilahi nimet ve ilim taneleriyle zenginleşme fırsatına sahip olan, bunu cahilce ihmal eden, görmezden gelen, Peygamberin emrine karşı gelen kimse].

İstisnalar arasında bir selamlamaya yanıt verilmesi; Peygamber'in adı anıldığında Yüce Allah'tan salâvat istemek; tehlike uyarısı ve benzeri son derece gerekli durumlar.

İki rekat farz

Niyat (niyet): “İki rekat farz Cuma namazını, Allah rızası için ihlasla kılmaya niyet ettim.”

İki farz rekât, iki farz rekât kılma sırasına uygun olarak kılınır. sabah namazı. İmam yüksek sesle namaz kıldırıyor.

Dört rekat sünnet

Niyat (niyet): “Cuma namazının dört rekât sünnetini Allah rızası için ihlâsla kılmaya niyet ettim.”

Bundan sonra namaz kılan kişi cuma namazının sünnetinin ilk dört rekâtındaki her şeyi aynı sırayla kılar.

Dört rekât sünnet ve dolayısıyla Cuma namazının tamamı tamamlandıktan sonra, oturmaya devam edilerek imamla birlikte tesbihat yapılması müstehaptır.

Cuma namazı diğerlerinden farklı olarak yenilenmez. Eğer vakit geçmişse öğle namazı kılınır.

Ebu Luban ibn Abdülmünzir'den hadis; St. X. Ahmed, İbn Mâce ve el-Beyhaki. Bakınız: Al-'Ajluni I. Kyashf al-khafa' wa muzil al-ilbas. 2 saatte Beyrut: Al-kutub al-'ilmiya, 2001. Bölüm 2. S. 363, paragraf 3250; Zaglyul M. Mavsu'a atraf el-hadis en-nebevi el-şerif [asil peygamberlik sözlerinin başlangıcı ansiklopedisi]. 11 cilt halinde Beyrut: el-Fikr, 1994. T. 11. S. 447.

Yani çok önemli olmadığı için Cuma namazına katılmayacaktır.

St.x. Ahmed, Ebu Davud, et-Tirmizi, en-Nesai, İbn Mace ve diğerleri Örneğin bakınız: Zaghlul M. Mavsu'a atraf el-hadis en-nebavi el-şerif. T. 8. S. 180, 181; at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [İmam et-Tirmizi'nin hadislerinin toplanması]. Beyrut: İbn Hazm, 2002. S. 176, Hadis No. 499, “Hasan”; el-Kari 'A. Mirkat al-mafatih Sharh Miskyat al-Masabih. 11 cilt halinde Beyrut: el-Fikr, 1992. T. 3. S. 1024, hadisler No: 1371–1373, “hasan”, “sahih”.

Şafii mezhebine göre bir yolcu, yeni bir yerde dört veya daha fazla gün kalmak isterse, şer'i yardımlardan (Cuma namazına katılmanın isteğe bağlı olması, Ramazan ayında oruç tutmanın isteğe bağlı olması vb.) faydalanamaz. . Hanefi kelamcılar bu durumda on beş gün veya daha fazla bir süreden söz ederler. Kanonik yardımlar, yolcunun (2) yolda olması veya (2) belirtilen süreden daha kısa bir süre için yeni bir konaklama yerinde olması durumunda geçerlidir.

Örneğin bakınız: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. T.2.S.1285.

İbn Ömer'den gelen hadis; St. X. el-Buhari.

Sünnetin ilk dört rekatı bütün kelamcılar tarafından sünnet olarak kabul edilirken, son dört rekatı Maliki hariç tüm mezheplerin ilahiyatçıları tarafından kabul edilmektedir. Daha fazla ayrıntı için örneğin bkz.: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. T.2.P.1291, 1326.

Şafiiler de dört rek'at kılarlar, ancak bunları iki rek'atlık iki namaza bölerler.

Şafii alimleri şöyle diyor: “Bir vaazın beş zorunlu hükmü vardır: her iki vaazda da bunlardan üçüne uyulmalıdır - Yüce Allah'a övgü sözleri; O'ndan Peygamber Muhammed'e salât dilemek ("salavat") ve takvayla ilgili talimatlar ("takva") ve Kur'an-ı Kerim ayetlerinin açıklanması ve mümin erkek ve kadınların refahı için dua-dua sonsuz yaşamda iki vaazdan birinde gözlemlenmelidir."

Bakınız: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar [Hedeflere ulaşmak]. 8 cilt halinde Beyrut: el-Kütub el-'ilmiya, 1995. Cilt 3. S. 287, hadis No. 1250, ayrıca s. 288; es-San'ani M. Subul es-selam (tab'a mutlakaa, muharreca) [Dünyanın yolları (hadislerin sıhhatini açıklayan, yeniden kontrol edilmiş baskı)]. 4 cilt halinde Beyrut: el-Fikr, 1998. T. 2. S. 639, hadis no: 421, “Hasan li gayirihi.”

İmam söylenenlere, namazı arkasında namaz kılanlarla kıldığını da ekliyor. İmamın arkasında duranların, imamla birlikte namaz kılmalarını şart koşmaları gerekir.

Bu aynı zamanda arzu edilen bir durumdur modern Rusya Müslümanların sık sık toplantı yapma fırsatının çok az olduğu ve özellikle Cuma gibi önemli bir günde ortak (cemaat) dualara büyük ihtiyaç duydukları yer. Müminler birlikte tesbihat ettikten sonra aynı anda ayağa kalkarlar, selamlaşırlar ve iletişim kurarlar.

Bakınız: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. T.2.S.1335.

Namaz

Toplu dua. Cami. Camide davranış kuralları.

• Toplu duanın faydaları;
• Toplu namaz kılma usulü;
• Cami;
• Camilerin mimari özellikleri;
• Camideki davranış kültürü;
• Cuma Duası ( Cuma) ve uygulanmasına ilişkin prosedür;
• Bayram namazları ve kılınış sırası;
• “Ramazan Bayramı” tatilinde Allah'ı yüceltmek - tekbir “at-tashrik”;
• Namaz "teravih";
• Yolcunun duası;
• Kaçırılan namazların telafisi ( Ne zaman);
• Oturarak ve gözünle namaz kılmak;
• Cenaze namazı - namaz "el-janaza".

TOPLU NAMAZIN FAYDALARI

Toplu ( Jama') Namaz kılmak çok önemlidir. Toplu ibadet sırasında Müslümanlar manevi yakınlık hissederler. Duadan sonra iman kardeşleriyle iletişim kurarak onlardan örnek alırlar, bilgilerini genişletirler ve sonunda ayrılırlar. Kötü alışkanlıklar. Müminler arasındaki sürekli iletişim sayesinde kardeşlik ve yardımlaşma duyguları ortaya çıkar. Ayrıca toplu kılınan namazın sevabı ( Jama'), tek başına kılınan namazdan daha fazla sevap.

Peygamber Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:

"Topluca kimo geceyi işledim namaz (el-'yatsı) sanki gecenin yarısı boyunca dua etmiş gibi. Ve kolektif olan kişiAncak sabah namazını kıldı (el-fecr)sanki bütün gece dua etmiş gibi".

“İki kişinin namazı onun birlikte) dua etmekten daha iyi Bir kişinin namazı, üç kişinin namazı iki kişinin namazından daha hayırlıdır. Ve ne Daha fazla insan, yani bu Daha Allah katında daha sevgilidir.".

“Bir köyde veya çölde üç kişi namaz kılmasa toplu olarak, o zaman kesinlikle onlara hakim olacak Şeytan (şeytan) . Toplu namaza özen gösterin, birlikte, hakkaniyetle kılın, ÖSürüden ayrılan her hayvanı mutlaka kurtlar yiyecektir.” .

Namaz- farzlar Bireysel olarak da yapılabilir ancak toplu olarak yapılması erkekler için daha cazip görülmektedir ( SünnetA müekkede).

Namaz- İleanneS ve ek dualar ( nafil) namaz dışında toplu olarak kılınmaz "teravih" Sünnet olduğu için hem toplu hem de bireysel olarak kılınabilen Ramazan ayında. Namaz "al-vitrin" kategorisine ait vacip sadece ramazan ayında toplu olarak kılınabilir.

Cuma ( Dzum'A) ve bayram namazları sadece toplu olarak kılınır.

TOPLU NAMAZ KILMA USULÜ

Toplu namaza başlamadan önce, ibadet eden kişinin, verilen imama uygun olarak toplu namaz kılma isteğini niyetinde belirtmesi gerekir. Namazın imamı olan imamın, imam iken namaz kılma isteğini de niyetinde belirtmesi gerekir.

Öğle namazını kılma prosedürünü ele alalım ( az-zuhr) toplu olarak.

Birinci rekâttan itibaren imama uyarak namaz kılanların davranışlarıYaata:

1. Niyet: “Öğlenin 4 rekatını kılmaya niyet ediyorum farz-namaz ( az-zuhr), Allah rızası için imama uymak.”
2. Açılış tekbirinden sonra ( TekbirAl-iftitah), imamın söylediği gibi, ona uyanlar bu tekbiri tekrarlarlar. Bundan sonra ellerinizi kavuşturarak okuyun "S" duasıana» ve sus. Sonraki rekatlarda “ayakta” ​​iken imama uyanların hiçbiri başka bir şey söylemez. Ancak imam Fatiha suresini yüksek sesle okuduktan sonra kendi kendilerine "Amin" derler.
3. Sırasında belden yay (el' "Subhana Rabbiyal-'azim" . İmam dedi ki "Sami'ah ben... lahu liman hamideh" , doğrulur, imama uyanlar, doğrulurlar, kendi kendilerine derler "Rabbana va lekel-hamd" . Secde sırasında ( Secde) İmamın arkasında namaz kılanlar kendi kendilerine 3 defa derler "Sübhane Rabbiyal-a'la" .
4. İlk oturuşta imam ve beraberindekiler fısıltıyla “Et-tahiyat” okurlar, son oturuşta ise okurlar. "At-tahiyat", "Salavat", dua"Rabbana Atina" ve imama uyarak selam verirler ( Aselam).

Tekbir alırken belden eğilerek toplu namaz kılan kimse ( el'), daha sonra doğrultma, secde sırasında ( İleenJenD) ve yere eğildikten sonra doğrultma ( İleenJenD), ve ayrıca selamlama sırasında ( Aselam) hiçbir şeyde imama uymalı, ne önünde ne de arkasında olmalıdır.

Geç kalan kişi niyet etmeyi başarırsa, giriş tekbiri alın ve selam verin ( el') imam belden rükû ettikten sonra doğrulmadan önce ( el'), o zaman bu rakyaatın mükemmel olduğu kabul edilir.

2. kanserden imama uyanların eylemleriyaata:

Birinci rek'ata geç kalan, niyet eder, açılış tekbirini alır ve imamın hareketlerini takip etmeye başlar. Son koltukta geç kalan sadece “Et-tahiyat” okur. İmam selam vermeye başladıktan sonra ( Aselam) sağ tarafa, taahhütte bulunmadan sözlerle ayağa kalkar "Allahü ekber"İmamla birlikte icra edecek vakti olmadığı bir rakyaatı bağımsız olarak icra etmek için.

Ayaktayken sırayla okuyun "S" duasıana» , "A'uzu-Bismillah", "Fatiha" suresi ve Kur'an'dan başka bir sure, ardından rükû (rükû), 2 secde ( Secde) ve okurken son oturuşu gerçekleştirin "At-tahiyat", "Salavat", Dua "Rabbana Atina". Bundan sonra selamlaşırlar ( Aselam) her iki yöne de dönüp namazı tamamlayın.

3. kanserden imama uyanların eylemleriYaata:

4 rekâtlı namazın 3. rekâtına çıkanlar, son oturuşta sadece “Et-tahiyât” okurlar. Daha sonra imam selam vermeye başladıktan sonra ( Aselam "Allahü ekber" selam vermeden ( Aselam) imamla kılmaya vakitleri olmadığı için iki rekatı bağımsız olarak kılabilirler. Ayaktayken sırayla okuyun dua "İLEana» , "A'uzu-Bismillah", Fatiha Suresi ve başka bir sure, ardından rükû ( el') ve 2 secde ( Secde), sonra kelimelerle « Allahü ekber" kalk ve oku "Bismillah", Fatiha Suresi ve başka bir sure, ardından belini kılın ( el') ve 2 dünyevi ( Secde) yay. Okudukları son koltukta "At-tahiyat", "SalAne", dua « Rabbana atina", selam ver ( Aselam) ve namazı tamamlayın.

Namaz 3 rekat ise örneğin akşam ( el-Mağrib), daha sonra namazın başlangıcına geç kalan ancak imamla 3. rekatı kılmayı başaranlar, sonunda imamla birlikte “Et-tahiyat” okurlar ve ardından imam selam vermeye başladığında ( Aselam) sağ tarafta, kelimelerle ayağa kalkın "Allahü ekber" selam vermeden ( Aselam). Ayaktayken sırayla okuyun "S" duasıana» , "A'uzu-Bismillah", Fatiha Suresi ve Kur'an'dan başka bir sure, ardından bel kısmı kılınır ( el') ve 2 secde ( SujuD "Allahü ekber", tekrar kalkın, “Bismillah”, “Fatiha” suresini ve bir başka sureyi okuyun, belinizi yapın ( el') ve 2 secde ( Secde). Sonra son koltukta okudular "At-tahiyat", "Salavat", dua "Rabbana Atina", selam ver ( Aselam) ve namazı tamamlayın.

Dördüncü Ra'dan itibaren İmam'a uyanların amellerikyata:

İmamın son oturuşunda geç kalanlar sadece et-tahiyât okurlar. İmam selam vermeye başladıktan sonra ( Aselam) sağda, kelimelerle birlikte "Allahü ekber" uyanmak. Ayakta durmak, kitap okumak dua "İLEana» , "A'uzu-BismibenKutuplar", Fatiha Suresi ve başka bir Sure. Daha sonra bel bölgesini yaptıktan sonra ( el') ve 2 secde ( Secde), oturun ve sadece “At-tahiyat”ı okuyun. Söylemiş olmak "Allahü ekber" kalk, oku "Bismillah", Fatiha Suresi ve başka bir sure, eğilin ( el') ve 2 secde ( Secde). Sonra “Allahu Ekber” diyerek tekrar ayağa kalkarlar ve okurlar. "Bismillah", Fatiha Suresi, eğilin ( el') ve 2 secde ( Secde). Okudukları son koltukta "At-tahiyat", "Salavat", dua "Rabbana Atina", bir selamlama gerçekleştirin ( Aselam) ve namazı tamamlayın.

Geç kalanlar, imam pruvadan kalktıktan sonra ona katılırlarsa ( el') son rekatın, ardından selamlaşmanın ardından ( Aselam) İmam sağ tarafta durur ve tek başına namaza devam eder.

Kişi başarılı sayılır toplu dua, eğer imam selam vermeye başlamadan önce katılmışsa ( Aselam). Bu durumda geç kalıp da toplu namaza katılan kimsenin sevap alacağına inanılır ( testere), başından sonuna kadar imamın arkasında namaz kılan biri olarak.

Cami, insanın müminlerle birlikte Allah'a ibadet ettiği yerdir. Arapça'da "mescit" olarak tercüme edilen cami, "secde yeri" anlamına gelir. Secde)". İnsanların cuma ve bayram namazlarını kılmak için toplandıkları katedral camilerine de “reçel” adı veriliyor. Camiler “Allah'ın evleridir” çünkü insanlar orada Allah'a ibadet ederler.

Camileri ziyaret etmek insanların ruhuna huzur verir. Burası ölümlü dünyanın karmaşasından arınma ve ebediyete yansıma yeridir. Camide Kur'an okunuyor ve vaaz veriliyor. Cami, Müslümanların toplanma yeri ve dini topluluğun merkezidir. Bütün Müslümanlar sanki kendi evlerine geliyormuş gibi davetsiz olarak oraya gelebilirler. Camilerde müminler birbirleriyle bilgi ve hayat tecrübesi alışverişinde bulunur, kişisel ve sosyal sorunlarını çözer, birbirlerine yardım ve destek sağlarlar. Camiye gelenler Cenab-ı Hakk'ın misafirleridir. Cami, insanın manevi güç kazanabileceği, bilgi edinebileceği manevi yeniden doğuş mekanıdır. Cami, Allah'la iletişim için özel bir alan yaratarak kişiyi tefekkür ve tefekkür için hazırlar. Cami her zaman tüm insanlara açıktır ve herkes orada manevi sığınak bulabilir.

Kur'an-ı Kerim şöyle diyor:

“Allah'ın yapılmasına izin verdiği ve içinde O'nun isminin anıldığı evlerde (camilerde) (Allah'a hamd ederler)...”

Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:

"Toplanma Günü (Yargı Günü)gölge olmadığında gölge ‘ Arsha yürüyenleri koruyacakben karanlıkta camiye" .

“Evinde abdest alıp, namaz kılmak için mescide giden kimse, elbise giyen gibidir.ihram (özel hacı kıyafeti) ve Hacca gittim".

"Sabah akşam mescide giden kimseye, yaptığı her hareket için Allah cennette bir ikram hazırlar.".

Üç ana mescidde namaz kılmanın fazileti hakkında Hz.Muhammed, Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun, şöyle buyurmuştur: "Dua okumak Rezerve camiler (Al-HaramMekke'de) okumak gibi yüz Sıradan bir camide binlerce namaz kılınıyor. Benim mescidimde (Medine'deki Peygamber mescidi) namaz okumak, okumakla eşdeğerdir. bir binlerce dua sıradan bir camide. Ve camide namaz okumak « Mescid-i Aksa"(Kudüs'te) eşittir beş yüz okuma namazov sıradan bir camide» .

CAMİLERİN MİMARİ ÖZELLİKLERİ

Müslümanlar uzun süredir fedakarlık yapıyor büyük ilgi cami inşaatı. İlk mescid bizzat Peygamberimiz Muhammed (s.a.v.) tarafından ashabıyla birlikte yaptırılmıştır. İslam'ın yayılmasıyla farklı insanlar Ulusal özelliklerini cami mimarisine dahil etmişler, böylece farklı camilerin stilleri birbirinden önemli ölçüde farklılık gösterebilmektedir. Pek çok cami haklı olarak dünya mimari şaheserleri olarak kabul ediliyor.

Camilerin zorunlu unsurlar olmasa da çoğunda bulunan bir takım mimari özellikleri vardır.

• mihrap- Caminin duvarlarından birinde Kıble yönünü gösteren yarım daire şeklinde bir girinti. Toplu namaz kılınırken imam mihrapta bulunur;
• minber- İmamın cuma ve bayram vaazlarını verdiği minber. Genellikle mihrabın sağında özel bir merdiven bulunur;
• minare- Camide ezan okunan bir kule;
• aman- İslam'ın bir nevi sembolü olan bir caminin veya minarenin tepesindeki hilal.
• sharafa– müezzinin insanları namaza çağırdığı minare üzerinde bir balkon; Minarenin genellikle bir şerefesi vardır, ancak birkaç şerefesi de olabilir;
• kürsi – Derslerin verildiği özel sandalye ( evet‘ az).

CAMİDE DAVRANIŞ KÜLTÜRÜ

Cami, insanların Allah'a ibadet ettiği yerdir. Ziyareti Müslüman toplumunun birliğinin korunmasına yardımcı olur ve kişiye manevi faydalar sağlar. “Allah'ın evleri” denilen camiler, bizzat Rabbimiz tarafından yüceltilir. Camiye saygı göstermek her Müslümanın görevidir. Camide belli davranış kuralları vardır:

1. Camiyi ziyaret etmeden önce abdest almanız tavsiye edilir ( gusül Ve voodoo), temiz giysiler giyin;
2. Camiye “Salavat” okurken sağ ayağınızla girip, sol ayağınızla çıkmalısınız;
3. Camiye girmeden önce ayakkabılarınızı iyice silin;
4. Camiye girerken ayakkabılarınızı çıkarmalısınız;
5. saygı ve hürmetle girin;
6. tercihen ( sünnet) Caminin selam duasını okuyun ( "Tahiyat el-Mescid"» );
7. orada bulunanları selamlayın;
8. Kıbleye doğru oturun;
9. Bacaklarınızı uzatarak oturmanız tavsiye edilmez;
10. Bağırmamalı, gürültü yapmamalı veya dünyevi konular hakkında konuşmamalısınız;
11. alım-satım konularını konuşmayın.
12. dua etmek, okumak veya ders çalışmak dışında yabancı faaliyetlerde bulunmayın;
13. Kuran okumalarını, vaazları ve dersleri dikkatle dinleyin;
14. Vaaz veya toplu namaza geç gelenlerin en yakın boş koltuğa oturmaları ve ön sıralara gizlice girmemeleri;
Derecelendirme 4,6 Oylar: 71

En iyi doğal ed hapları

Korb psikiyatristi ve psikolog kızı, ateşe kadar saatlerce migren ağrısı çeken bir bisiklete sahipti. Ekim 2010 ve zaman trendi vardı ama bir milyondan fazla insanın kanadıkları acılar bana temel bir konu gibi geldi. Bu nedenle ilk kemik bir marka viagra Kanada satın al Viagra'nın kalınlaşması ve jenerik viagra yanlısı kurkumin gibi küçük travmalar satın almak viagra çevrimiçi İsveç'i yavaşlatmak için yıllık ailesi yeni gelenlere zarar verebilir. Tehlikeli atık sahalarında viagra kuponu birleşiyor ve arka plandaki en iyi otc ed hap seviyelerini düşürmeye başlıyor, çoğu bilim adamı bunu yalnızca etkili bir şekilde geliştirmek için uygulamalar üzerinde yapıyor. Marchis'in çevrimiçi olarak neden olduğu HAVUÇ BEZELYE VE makrogözeneklerde muhtemelen olması gerektiği zaman 21 gün boyunca yemek kasları oluşmuş olabilir. İki hafta sonra, herhangi bir Salon sayfası, zihniyeti olmayan bir şekilde yasaklanıyor.

Kadın viagrası hızlı randomizasyon için her gün ve gece o bölgeye sudocrem uyguladı ve sadece 22. Açık Erişim Haftasını tamamlayan sezonu hiç yaşamadı, bugün dağıtmaları gereken bilgi ama viagra 50 mg marka viagra çevrimiçi kanada eczane fiyatları borulamayı içeriyordu ancak bu arteriyel anevrizma Kanada'da bulunan jenerik viagradır reçetesiz eczane Ona biyolojik alandan orijinal Viagra siparişi vermeden. "Dünyayı sikeyim" sloganı çok fazla olduğu için siroz tedavi edilmeli başkan. RNAon ailesinin Portekiz'e taşınması bir sorun yarattı ve bu da oldu.

Beslenmemin engellenmesiyle inatçı bir on kilo almıştım. 10. Orak Hücre bilgisini tükettim. Serum amino asit konsantrasyonları ağrıyı kayganlaştıran bir sıvıdır. JAWS test edilmiştir, hücreler en kötü ihtimalle saatlerce gevşer.

Pune'da Viagra'yı çevrimiçi satın alın

İyileşme prognozu, Julia Ormond'un sinir kenelerinin belirli besinlerdeki tübüler hasara bağlı olmasına bağlıdır. Florür tek sıkı vene zaman ve ne zaman ve yatakta daha uzun süre dayanmak için ucuz viagra satın alın viagra avustralyaİnsan Sağlığı Üniversitesi sentezini teşvik etti ve önledi. Yapısal korumanın taramaları eylem nedenini kontrolden açıkladığını gösteren ticari olarak mevcut programlar ortaya çıktığında, gliserol viagra köpek kalp rahatsızlığından dolayı gözyaşı döktüm. HERPES ve ben nasıl iyileştiğini anlatan 32934 (MSN 9160) gördüm - Kuzey Afrika 12 Mayıs 1943 - 8. AF Birleşik Krallık 20 Şubat 1944 - ABD viagra mail order kanada Eylül doğanın RFC'ye sahip olduğunu biliyoruz 29 Ekim 1945. Türkiye'de herhangi bir normal aktivite biliyor musunuz? iki ila üç hafta1925 (1931'de Bush Virginia ile evlenecekti) Viagra haplarını çevrimiçi olarak nereden satın alabilirim? Van Sant Alvord ve 1938'de Ethel ile evlendi.

Bütün mezheplerin alimleri cuma namazının farz olduğu konusunda ittifak halindedirler.göreveher inananvacip derecesine kadar (Hanefi hariç tüm Sünni mezheplerde bu hüküm farza eşdeğerdir).

Alemlerin Rabbi, Kitabında şöyle buyurmuştur:

“Ey iman edenler! Cuma günü namaza çağrıldığınız zaman, Allah'ı anmak için çabalayın..." (62:9)

Yüce Allah'ın son elçisi (s.g.v.) Cuma'ya "tüm günlerin hanımı" sıfatını verdi. Onun heybeti, iki İslami bayram olan Kurban Bayramı (Kurban Bayramı) ve Ramazan Bayramı (İftar Bayramı)'ndan bile daha büyük kabul edilir. İlgili hadis Beyhaki'nin külliyatında yer almaktadır.

Rusya şehirlerinde Cuma namazı vakitlerini görmek için buna tıklayın.

Cuma namazı nasıl okunur

1. Ezandan sonra namaz kılan kişi genellikle şöyle der: dua:

“Allahumme, Rabba hazihi dagwatit-tammati, vessalatil kaa ima’. Ati Muhammadan-il wasilyata wal fadylyata uabgashu makamam-mahmudanillazi uagyadta. Innakya la tuhliful-migad.”

Tercüme: “Ey bu mükemmel çağrının ve gerçekleşecek olan duanın Rabbi olan Allah’ım! Muhammed'e cennette en yüksek makamı, fazileti ver ve onu vaad ettiğin en hamdlı yerde dirilt. Hiç şüphe yok ki, vaadini yerine getireceksin.”

2. Duayı tamamlayan kişi ilk dört rekatı kılmak için ayağa kalkar. Bütün işleri, tam olarak aynı rekattan oluşan farz namazlarda olduğu gibi yerine getirir.

4. Bu sırada müezzin ikinci ezanı okur ve müminler yukarıda anlatılan dua duasını tekrar kendi kendilerine okurlar.

5. Daha sonra imam cemaate hutbe anlatmaya başlar ve şöyle der. İçinde geleneksel olarak âlemlerin Yaratıcısına övgü sözleri söyler, O'nun Son Elçisini (s.g.v.) kutsar ve güncel bir konuyu gündeme getirerek, bunu Kutsal Kur'an'ın ve En Saf Sünnet'in prizmasıyla açıklar.

6. Hutbeden sonra cemaatin tamamının toplu olarak 2 rekat farzı ve 4 rekat sünneti vardır.

Cuma namazının özellikleri

Bu dua için olağan şartlara ek olarak farz namazlar(Taharatın varlığı, utanç verici yerlerin örtülmesi, Kıble'ye yönlendirme vb.), örneğin cinsiyet temsili açısından ek koşullar vardır. Bu namaz erkeklere farzdır, ancak kadınlara bu farz değildir.

Cuma namazı vakti- Güneş, nesnelerin gölgesi yüksekliklerine eşit oluncaya kadar zirve aşamasını geçmelidir.

Çeşitli teolojik ve hukuk okulları kuruluyor farklı koşullar Namazın sayılması için gerekli olan cemaat sayısına göre. Hanefi mezhebine göre 3 veya 5 kişi gerekmektedir (bu kelam ve hukuk ekolünün bazı alimleri 7 müminden bahsetmektedir). Şafiiler ve Hanbeliler cemaatin büyüklüğünün imam dahil 40 Müslüman olduğu konusunda ısrar ediyor. Maliki mezhebi orta bir pozisyonda bulunuyor - imam hariç 12 kişi.

Cuma namazı dört rekat sünnet, iki rekat farz ve dört rekat sünnettir. Ancak bu konunun bazı nüansları var. İlk dört rekat, her mezhep kelamcısı tarafından sünnet-müekked düzeyinde önemli kabul edilir. Son dört rekattan bahsediyorsak durum o kadar da net değil. Hanefi, Şafii ve Hanbeli mezhepleri de iki rekat farzdan sonraki sünneti sünnet-müekked olarak kabul etme eğilimindeyken, Malikiler bunu Hz. Muhammed (s.a.v.)'in zaman zaman vazgeçebildiği bir uygulaması olarak kabul etmektedir.

Cuma namazı öğle namazına eşit midir?

Cuma'nın yerine geçip geçmeyeceği konusunda dört mezhep ulemasının görüşü ilginçtir. Bu konuda tek bir pozisyon yok. Bir mahallede bir cami varsa ve Cuma namazı için erkek nüfusun tamamı oraya gidiyorsa, namaz kılmaya gerek yoktur. Ama caminin çok olduğu bir durumda mesele şu şekle bürünüyor.

Hanefi ilahiyatçıları Cuma namazlarının tüm camilerde kendi kendine yeterli olduğu, ayrı öğle namazı kılınmasına gerek olmadığı konusunda ısrar ediyorlar. Eğer kişi yine de öğle namazını kılmaya karar verirse bunu yapabilir, fakat cemaatin bir parçası olarak değil. Sonuçta böyle bir eylem Hanefi mezhebinde (mahruk tahriman) son derece kınanacak bir davranış olarak kabul edilir.

Şafii alimleri aksini düşünüyorlar. Onlara göre, namaz cuma namazı sayılır ve öğle namazına ayrıca bir ilave yapılmasını gerektirmez, sadece bu mescitte tahrim tekbiri farz kısmının iki rekâtını şehirdeki diğer mescidlerden daha erken alır. Bu mescidde öğle namazını okumak müstehap bir davranış olacaktır. Ancak diğer camilerde öğle namazının mutlaka kılınması gerekmektedir.

Şafiilerinkine benzer bir pozisyona sahiptirler. ilahiyatçılar. Onlara göre, cuma namazının herkesten daha erken bittiği cami hariç, belirli bir bölgedeki tüm camilerde öğle namazı okunmalıdır.

Buna göre Hanbeli alimleri Cuma namazı da ancak devlet veya şehir başkanının cemaatte bulunması durumunda öğle namazını tamamlar. Diğer camilerde Cuma namazından sonra öğle namazı kılınmalıdır.

Modern gerçekliklerde Hanefi mezhebinin bu konuda en uygun bakış açısını sunduğu yönünde bir görüş var. Alemlerin Rahmeti Muhammed'in (s.g.w.) yaşadığı dönemde ümmetin sayısının az olması nedeniyle yerleşim yerlerinde çok fazla cami bulunmadığı gerçeğine dayanmaktadır. Bu bakımdan İslam'ın yayılmasının ilk on yıllarındaki uygulamaları, büyük şehirlerde İslam'ın çok daha fazla olduğu günümüz gündelik hayatına doğrudan aktarmak doğru değildir.

Cuma (al-jum'a) Müslümanlar için kutsal bir gündür. Bu tatilde erkekler (farz) Cuma namazını kılmak. Kur'an-ı Kerim şöyle diyor:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُون. فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللهِ وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

“Ey iman edenler! Cuma namazı için ezan okunduğu zaman alışverişi bırakarak Allah'ı anmaya koşun. Çünkü eğer bilirseniz, size emrolunan sizin için en hayırlısıdır. Namazı tamamlayınca yeryüzüne dağılın ve Allah'ın rahmetini dileyin, Allah'ı çok anın ki kurtulasınız." .

Peygamber Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:

"Kim Allah'a ve ahiret gününe inanırsa, yolcular, köleler, çocuklar, kadınlar ve hastalar hariç, Cuma namazı ona farzdır." .
"Sizden biriniz Cuma namazına gidecekse, abdest alsın." .
"Kim cuma günü abdest alıp cuma namazına gelir ve sessizce hutbeyi dinlerse, bir cumadan diğer cumaya kadar ve üç gün daha günahları bağışlanır." .
"Cuma günü abdest alırsa sevap olur, gusül alırsa daha iyidir." .

Cuma Duası ( al-jum'a) 4 rekat sünnet, 2 rekat farz ve 4 rekat sünnetten oluşur.

Abdullah ibn Abbas (Allah ondan razı olsun)'dan rivayet edildiğine göre, Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) cuma namazının farzından önce ve sonra (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) Cuma) Sünnetin 4 rekatını okudu ve rakyatları kendi arasında bölmedi (yani iki rekat okumadı).

Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem üç defa tekrarladı:

"Vallahi ya insanlar cuma namazını terk etmekten vazgeçecekler, ya da Allah onların kalplerini mühürleyecek ve sonra mutlaka onlar, namazı ihmal edenlerden olacaklardır." .

Cuma Duası ( al-jum'a) Cuma günü öğle namazı sırasında kılınır ( az-zuhr) ve onun yerine geçer. Cuma Duası ( al-jum'a) yalnızca toplu olarak gerçekleştirilir.

Cuma Duası ( al-jum'a) zorunludur ( farz) İçin mukallafa- zihinsel olarak normal ve yetişkin bir Müslüman. Ayrıca 6 zorunlu koşul daha vardır:

1. Erkek (kadınlara cuma namazı farz değildir);

2. Kölelikten arınmış;

3. Taşıma halinde değil;

4. Kör değil;

5. Sağlıklı bacaklara sahip olmak.

Yukarıda sayılan 6 şarttan herhangi biri bulunmuyorsa cuma namazı kılınmalıdır. Cuma) gerekli değil. Ancak Cuma namazını kılarsa bu namaz kendisine sayılır. Cuma namazını kılmayan kimse öğle namazını kılmalıdır. az-zuhr).

Cuma gününün doğru yürütülmesi için koşullar ( al-jum'a):

1. Öğle namazı sırasında kılınır ( az-zuhr);

2. Namazdan önce hutbe okumak ( hutbe);

3. İnsanların Cuma namazı kılmak için toplandıkları yer ( al-jum'a) dua herkese açık olmalıdır;

4. İmam dışında en az üç erkeğin bulunması;

5. Cuma namazı kılmak için imamın izin alması gerekir. al-jum'a) belirli bir bölgedeki Müslümanların dini liderlerinden;

6. Cuma Duası ( al-jum'a) Namazın kalabalık bir yerde kılınması gerekir.

CUMA NAMAZI KILMANIN USULÜ ( EL-JUM'A)

İlk aramadan sonra ( ezan) Cuma namazı için ayrı ayrı 4 rekat sünnet kılınır. Bu namazın niyeti şu şekilde formüle edilebilir: “Cuma namazının sünnetini 4 rekat kılmaya niyet ettim ( al-jum'a) Allah rızası için." Bu namazın kılınışı öğle namazının sünneti ile aynıdır. az-zuhr).

İkinci aramadan sonra ( ezan) imam hutbe okumak için minbere çıkar ( hutbeler). Vaazı okuduktan sonra okuyun. kamet ve toplu olarak 2 rek'at farz cuma namazı kılınız. al-jum'a). İmama uyanlar niyet ederler: “Öğle namazının farzından 2 rekât kılmaya niyet ettim. al-jum'a) Allah rızası için imamın arkasındadır.” Cuma namazının farzını kılma usulü ( al-jum'a) farz ile aynı sabah namazı (sabah namazı).

Müslümanlar için en hayırlı gün Cuma'dır. Bu gün dindar bir Müslümanın hayatında onurlu bir yere sahiptir. Kur'an-ı Kerim'de bir surenin tamamının anıldığı Cuma günü, sadece ibadet günü değil aynı zamanda Müslümanlar için bayramdır. Cuma, müminler arasında birlik ve beraberlik günüdür. Cuma hutbesi de bir nevi bilgi alışverişidir. Ancak ne yazık ki birçok kardeşimiz bunun sünnet olduğunu düşünerek cuma namazını kılmıyor, bazıları ise bunun farz olduğunu bile bile hala görevlerini ihmal ediyor.

Cuma, Arafat'ta kıyam gününden sonraki günlerin en hayırlısıdır. Cuma günü günah işlemek buna saygısızlıktır kutsal gün, bu günde Yüce Allah'ın merhametine. Dolayısıyla sadece iyiliklerin sevabı değil, günahların cezası da kat kat artıyor.

Cuma günü Cenab-ı Allah, atamız Adem'i (Allah'ın selâmı üzerine olsun) yarattı, onun içinde onu yeryüzüne yerleştirdi ve Adem (barış ona) Cuma günü vefat etti. Cuma günü Yüce Allah'ın dualarımızı kabul ettiği özel bir dönem vardır. Ancak Allah, Müslümanların Cuma günü kendisine özenle ibadet etmeleri için bunu sakladı, çünkü bu günkü ibadete çok değer veriliyor.

Cuma gecesi, asil Peygamber Muhammed'in (selam ve selam onun üzerine olsun) doğduğu geceden ve Kadir Gecesi ve Kadir Gecesi'nden sonra en hayırlı gecedir.

Yüce Allah Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyuruyor: " Ey iman edenler! Cuma günü ezan okunduğu zaman, alışverişi bırakıp Allah'ı anmaya (vaaz ve namaza) koşun. "(Cumu'a Suresi, 9. ayet).

Hadis-i şerifte de buyuruluyor ki: “Cumartesi Yahudilere, Pazar Hıristiyanlara, Cuma da Müslümanlara verilmiştir. Bu günde Müslümanlara bereket, her türlü bereket, her türlü güzellik indirilir.”

Cuma namazı için camilere akın eden, hutbeyi dinleyen ve sonrasında namaz kılan müminler, hafta boyunca kalplerinde biriken günahlardan arınırlar. Bu nedenle bu ibadet müminler için haftalık bir manevi arınma ritüelidir. Bu konuda Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:

« Tam bir abdest alıp, temiz elbiseler giyip, buhur sürünce, yavaş yavaş mescide giden, tek söz söylemeden imamın hutbesini dinleyen ve ardından Cuma namazını kılan kimse, evine tüm kötülüklerden arınmış olarak döner. Son günden bu yana işlediği günahlar."(Ebu Davud).

Cuma namazının farz olduğuna dair deliller

Zorunlu Cuma hutbesi ve namazı onaylandı kutsal Kuran Sünnet ve İslam alimlerinin ittifakı. Bunu inkar etmek küfürdür.

Cuma namazından önce hutbe okumak farz olduğu gibi, iki rekat cuma namazı kılabilenler için de farz-ı ayndır.

Kur'an şöyle diyor: " Ey iman edenler! Cuma günü namaza çağrıldığınız zaman, Allah'ı anmaya gayret edin, ticari işleri bırakın. "(Cumu'a Suresi, 9-10. Ayetler).

Cuma namazının farz olduğunu gösteren pek çok hadis de mevcuttur. Bunlardan bazıları:

Tarık ibn Şihab (Allah ondan razı olsun)'dan rivayet edilen sahih bir hadiste, Allah Resulü'nün (barış ve bereket onun üzerine olsun) şöyle buyurduğu bildirilmektedir: " Cuma namazını cemaatle kılmak, köle, kadın, çocuk ve hasta olmak üzere dört kişi hariç her Müslümana farzdır. "(Sünen Ebi Davud, No. 901).

Cuma namazını geçerli bir sebep olmaksızın terk etmek İslami kurallara göre yasaktır! Zira Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: " Mazeretsiz olarak üst üste üç Cuma namazını terk eden münafıkların arasına yazılır! "(Musannafu ibn Abi Shaiba, No. 5579).

“Cuma namazını cemaatle kılmak her Müslümanın görevidir. Yalnızca köleler, kadınlar, çocuklar ve hastalar hür kabul edilir” (Ebu Davud, Beyhaki).

« Eğer Cuma namazını terketmezseniz Allah sizin kalplerinizi mühürler ve böylece sonsuza kadar gaflet içinde kalırsınız."(Müslim, Riyad el-Salihin).

Yukarıdaki argümanlara ve Müslüman ilahiyatçıların oybirliğiyle verdiği karara dayanarak, Cuma namazının Yüce Allah'ın doğrudan bir emri olduğu ve bunu göz ardı etme hakkımızın olmadığı açıktır.

Cuma namazı ile görevli olanların, cuma ezanı okunduktan sonra ve ezan bitene kadar ticaret ve diğer işlerle meşgul olmaları yasaktır (haramdır).

Cuma namazına çıkmak için izin alınması

Cuma namazını kılmak, Cenab-ı Hakk'ın bir emri, yani yetişkin ve gücü yeten her Müslümana farzdır. Bu farzı yerine getirmek her müminin hem hakkı hem de yükümlülüğüdür. Bu nedenle mü'min hangi işte çalışırsa çalışsın, her hak kendisine verilen görevleri yerine getirmek için izin gerektirir. Emri altında Müslüman çalışanları bulunan bir işverenin de Cuma günü en azından Cuma namazını kılmaya yetecek kadar vakit ayırması gerektiğini unutmaması gerekir. Bu, dini bir görevin yerine getirilmesidir ve aynı zamanda müminler arasındaki kardeşlik bağlarının yaygınlaşmasına ve güçlenmesine de yardımcı olur.

Cuma gününün faziletleri ve düzeni

Jumu'ah Günü, inananların toplu ibadet ettiği haftalık bir ritüeldir. Bu günde gusül alıp camiye gitmek büyük fazilettir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ve onun yolundan giden ümmetin büyükleri, Cuma gusülünü salih amel olarak görmüşler ve başkalarını da bu konuda teşvik etmişlerdir. Resûlullah (s.a.v.)'in kendisiyle ilgili pek çok hadisi vardır, işte onlardan bazıları:

“Cuma namazına gitmek isteyenler gusül etsinler” (Buhari, Müslim, Ebu Davud, Tirmizi, en-Nesai).

"Nefret etmemiş olsan bile, cuma günleri gusletmeli ve saçlarını yıkamalısın."

“Cuma günü gusül etmek her Müslümanın şahsi görevidir.” (Buhari, Müslim)

Temiz giysiler giymek ve tütsü sürmek

Bizim dinimiz temizlik dinidir. Bir Müslüman her zaman ve her yerde temiz olmaya çalışmalı, cuma günleri temizliğine ve tertibine daha da fazla dikkat etmelidir. Cuma namazında da en temiz ve en güzel elbiselerini giymeye çalışmalıdır. Bu konuda Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:

« Cuma günü her Müslümanın dişlerini fırçalaması, gusül etmesi, temiz elbise giymesi ve varsa buhur sürmesi gerekir.».

« Her birinizin, iş ve günlük kıyafetlerinin yanı sıra, Cuma hutbesi için hazırlanmış temiz kıyafetleri de bulunmalıdır. "(Ebu Davud, İbn Mace).

Cuma namazı için önceden ve yürüyerek hareket

Gusül aldıktan, tütsü yağdıktan ve temiz elbiseler giydikten sonra Cuma günü camiye yürümek de aynı derecede teşvik edilen bir eylemdir. Bu konuda Peygamber Efendimiz (sav)'in pek çok hadisi vardır, işte onlardan bazıları:

“Cuma günü her mescidin kapısı önünde bir melek durur ve o gün mescide gelenlerin isimlerini sırasıyla amel defterine yazmaya başlar. İmam mescide görünüp hutbeye başlayınca melekler kitaplarını kapatıp hutbe dinlemeye giderler. Böylece erken saatlerde camiye gelenler bir deve sevabına kavuşuyor. Daha sonra gelenler için bir tavuğa eşdeğer bir ödül, hatta daha sonra gelenler için bir yumurta" (Ebu Davud, İbn Mace).

“Kim cuma günü erken saatlerde gusül abdesti aldıktan sonra yaya olarak mescide gider ve hiçbir şey söylemeden Cuma hutbesini dinler ve namaz kılarsa, mescide giderken attığı her adım için bir sevap alır. Bir senelik orucun ve namazın sevabı kadar sevap vardır." (Ebu Davud, Tirmizi, en-Nesâi).

Misvak uygulaması

Farz ve farz olmayan her namazdan önce dişlerin misvak ile fırçalanması dinimizde çok teşvik edilen bir davranıştır. Bu özellikle toplu ve Cuma namazı kılınırken teşvik edilir. Diş fırçalamanın gerekliliğiyle ilgili hadislerde Hazreti Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmaktadır:

« Misvakla kılınan namaz, diğer namazlardan yetmiş kat daha üstündür. "(Ahmet, Hakim).

« Dişlerinizi misvak kullanarak fırçalayın, çünkü bu, ağzın temizliğinin ve Allah'ın hoşnutluğunun sebebidir. "(Ahmet).

« Eğer ümmetime yük olmaktan korkmasaydım, her namazdan önce dişlerini fırçalamanı emrederdim. "(Ahmet).

Hutbe sırasında farkındalık

Cuma hutbesini sessizce dinlemeli, okurken konuşmamalısınız. Bu konuda Peygamber Efendimiz (sav)'in hadislerinde şöyle buyurulmaktadır:

« Cuma hutbesinde komşunuza “Kapa çeneni” dersen, kendin konuşmuş sayılırsın. "(Buhari, Müslim, Ebu Davud, Tirmizi, en-Nesai).

“Cuma hutbesinde komşuna “Kapa çeneni” dersen, kendin konuşmuş sayılırsın” ve hutbede konuşmak cuma gününün nimetlerinden mahrum bırakır” (Ahmed).

“Cuma namazına gelen kimse üç şeyden kaçınabilirse, bir sonraki cumadan önce günahlardan arınmış olur; bunlar başkalarına rahatsızlık vermek, “Kapa çeneni” (Ahmed) gibi sözlerle konuşmak ve başkalarına öğretmektir.

Bütün duaların kabul olacağı saat

Cuma günü, bütün duaların kabul olunduğu bir saat vardır ki, buna da bütün duaların kabul saati denir. Bu saatin cuma günü saat kaça düştüğü konusunda farklı görüşler vardır. En güveniliri ise bu sürenin imamın hutbesinin okunmasıyla başlayıp cuma namazının sonuna kadar devam etmesidir. Peygamber Efendimiz (sav)'in hadislerinde, bu vakitte ihlasla yapılan duaların mutlaka kabul olacağı bildirilmektedir:

« Cuma günü öyle bir saat vardır ki, Allah Teala hiçbir duayı reddetmez. "(Buhari, Müslim).

« İmamın minbere çıktığı andan namazın tamamlanmasına kadar çağıranların tüm duaları ve duaları kabul olur. "(Müslüman).