Butrusning obrazi Pushkinning "Bronza otliq" she'rida ikki marta berilgan: kirish va she'rning ikkinchi qismida. Birinchi holda, u haqiqiy shaxs, ikkinchisida u "bronza otidagi but", "bronza otliq".
She'rning kirish qismida Pyotr shvedlar bilan urushda Finlyandiya ko'rfazi qirg'oqlarini zabt etgan buyuk davlat arbobi sifatida tasvirlangan, u shvedlar bilan urushda davlatning yangi poytaxtini qurish muhimligini to'g'ri hisobga olgan. Neva. Buni harbiy-siyosiy maqsadlar ("Bu erdan biz shvedlarga tahdid qilamiz") va Rossiyani evropalashtirish, uning qoloqligiga qarshi kurashish ("Bu erda tabiat bizni Evropaga deraza ochishga mo'ljallangan") va savdo-iqtisodiy mulohazalar talab qildi. xorijiy mamlakatlarga dengiz yo'liga kirish zarurligini ta'kidlaydi ("Mana, ularning yangi to'lqinlarida barcha bayroqlar bizga tashrif buyurishadi").
Pyotr Neva qirg'og'ida Sankt-Peterburgga asos solib, eng katta ahamiyatga ega bo'lgan davlat ishini yaratdi va yorqin bashoratni ochib berdi. Yuz yil o'tdi va yosh shahar. O'rmonlar zulmatidan, chuqur yerlarning botqoqlaridan go'zallik va hayrat. Ajoyib, g'urur bilan ko'tarildi ...
Poytaxtning go‘zalligi va ulug‘vorligini yanada tasvirlab, Pushkin Sankt-Peterburgga chinakam madhiyani kuylaydi, bu buyuklikni oqlaydi. transformatsion faoliyat Pyotr, Rossiya tarixida yangi davrni boshlagan Pyotr islohotlarining katta ahamiyatini aniq ochib beradi.
Tarixiy zarurat akti, Sankt-Peterburgning tashkil etilishi she'rda, Pushkinning so'zlari bilan izohlanadi ". davlat muassasalari"Pyotr," xayrixohlik va donolikka to'la keng aqlning mevasi " ("Fin to'lqinlari o'zlarining dushmanliklarini va qadimiy asirliklarini unutsin").
Ammo Pyotr bir vaqtning o'zida Nikolay I timsolida o'zining eng yuqori rivojlanishiga erishgan o'sha mustabid mutlaq monarxiyaning birinchi vakili bo'lib, uning manfaatlarining demokratik omma manfaatlariga zidligini aniq ochib berdi.
Butun qudrati bilan mutlaq monarxiyaning timsoli - bu she'rning ikkinchi qismida - "bronza otdagi but". U tirik emas
o'ziga xos insoniy fazilatlarga ega bo'lgan shaxs, lekin olijanob davlatchilik g'oyasining timsolidir. U kuchli lordlar
taqdir", "yarim dunyo hukmdori", davlat hokimiyatining timsoli
"Bronza chavandozi"da Pyotr tinch davlat qurilishi muhitida tasvirlangan. U she’rda butun bir asr ajratilgan ikki tarixiy lahzada tasvirlangan. She'r boshida biz Pyotrni chinakam tarixiy shaxs, qirol quruvchi sifatida ko'ramiz, Finlyandiya ko'rfazi qirg'oqlarida yangi poytaxtning tashkil etilishi haqida fikr yuritamiz:
Cho'l to'lqinlari qirg'og'ida
U katta o'ylarga to'la o'sha erda turdi,
Va u uzoqlarga qaradi.
Bu yerdan biz shvedga tahdid qilamiz.
Bu erda Evloxen shahri bo'lar edi
Takabbur qo'shniga achinish.
Tabiat bizni taqdir qilgan joy
Va u o'yladi: Evropaga deraza oching ...
She’rda Peterburgning barpo etilishi Rossiyaning harbiy-siyosiy vazifalari bilan ham shartlangan tarixiy zarurat harakati sifatida qaraladi. geografik joylashuvi. Pyotrning ajoyib bashorati ro'yobga chiqdi: Sankt-Peterburg haqiqatan ham Rossiya uchun "Yevropaga oyna" bo'ldi. Poytaxtning tashkil topganidan yuz yil o'tib gullab-yashnagan holati Butrusning rejalari uchun eng yaxshi asos bo'ldi.
She'rning ikkinchi qismida Pyotrga 1824 yilda Sankt-Peterburgdagi dahshatli suv toshqini kunlarida g'azablangan Neva ustidan g'urur bilan ko'tarilgan "Bronza otliq" ning "bronza otidagi but" tasviri berilgan. Pyotr haykali - islohotchi podshoh faoliyatining ramziy qiyofasi.
Ey taqdirning qudratli xo'jayini! Balandlikda, temir jilov bilan
Siz tubsizlikdan yuqoridasiz va Rossiyani orqa oyoqlarida ko'targaningiz rost emasmi? —
- deb xitob qiladi Pushkin.
"Bronza chavandozi" Pushkinning chuqur ramziy ma'noga ega bo'lgan eng munozarali asaridir. Tarixchilar, adabiyotshunoslar va oddiy kitobxonlar asrlar davomida nayzalarni sindirib, shoirning aslida nima demoqchi bo‘lganiga oid nazariyalarni yaratib, ag‘darib kelishgan. "Bronza otliq" she'ridagi Pyotr 1 obrazi ayniqsa bahsli.
Butrus 1ni Nikolay 1 bilan solishtirish
Asar Pushkinning hukumatga nisbatan katta da'volari bo'lgan davrda yozilgan: dekabristlar qo'zg'oloni bostirilishi, maxfiy politsiya tashkil etilishi, total tsenzuraning joriy etilishi. Shuning uchun ko'plab olimlar buyuk islohotchi Pyotr 1 va reaktsion Nikolay 1 o'rtasidagi ziddiyatni ko'rishadi. Shuningdek, Pushkin ijodining ko'plab tadqiqotchilari "Bronza chavandozi" va "Eski Ahd" o'rtasidagi o'xshashlikni ko'rishadi. 1824 yilda Sankt-Peterburgda sodir bo'lgan, ayniqsa halokatli suv toshqini, muallifni o'ylashga undadi, shuning uchun "Bronza otliq" asarida bir qator mutafakkirlar Pyotr 1 obrazini Xudo (xudo) timsoli bilan bog'laydilar. , yaratish va yo'q qilishga qodir.
Petrov shahri
Biroq, hatto harakatning aniq joyini ham aytib bo'lmaydi. Keling, o‘zimizga savol beraylik: “Pushkinning 1824 yilgi toshqinga bag‘ishlangan she’ri qaysi shaharda bo‘ladi?”. Savol faqat bitta javobni tan olganga o'xshaydi: albatta, bu Sankt-Peterburgda bo'lib o'tadi, chunki Pushkin san'atidagi Pyotr 1 obrazi doimo bu shahar bilan bog'liq. Biroq, osongina ko'rib turganingizdek, bu javob unchalik mantiqiy emas: she'rning bir qatori ham Peterburgni Peterburg deb atamaydi! Kirish qismida tavsiflovchi iboralar qo'llaniladi: "Pyotrning yaratilishi" va "Petrov shahri", birinchi qismda Petrograd nomi bir marta ("Qorong'i Petrograd tepasida ...") va bir marta - Petropol ("Va Petropol suzib yurdi". Triton kabi ... ").
Ma'lum bo'lishicha, shahar bor, lekin bu haqiqiy Peterburg emas, balki afsonaviy Pyotr shahri. Hatto shu asosda tadqiqotchilar "Bronza otliq" she'rida Pyotr 1 obrazini mifologiyaga aylantirdilar. Agar she'rning butun matnini bir butun sifatida ko'rib chiqsak, Peterburg unda uch marta eslatib o'tilgan: bir marta subtitrda ("Peterburg ertaki") va ikki marta muallifning prozaik eslatmalarida. Boshqacha qilib aytganda, Pushkin bizni shunday tushunadi: "bu hikoyada tasvirlangan voqea haqiqatga asoslangan" bo'lishiga qaramay, she'rning o'zi sodir bo'lgan shahar Sankt-Peterburg emas. Aniqrog'i, Sankt-Peterburg aniq emas - bu qaysidir ma'noda uch xil shahar bo'lib, ularning har biri asardagi qahramonlardan biri bilan bog'liq.
Mag'rur kumir
"Pyotrning yaratilishi" va "Petrov shahri" nomlari she'rning ushbu qismining yagona qahramoni Pyotr bilan bog'liq va Pushkinda Pyotr o'ziga xos xudo sifatida namoyon bo'ladi. Gap u tasvirlangan haykal, ya'ni bu xudoning yerdagi mujassamlanishi haqida bormoqda. Pushkin uchun yodgorlikning ko'rinishi "o'zingizni butga aylantirmang" amrining to'g'ridan-to'g'ri buzilishidir. Darhaqiqat, shoirning yodgorlikka qarama-qarshi munosabatini aynan mana shu narsa tushuntiradi: uning buyukligiga qaramay, u dahshatli va mag'rur but haqidagi so'zlarni iltifot sifatida tan olish qiyin.
Rasmiy fikrga ko'ra, Pushkin Pyotr 1ga davlat arbobi sifatida ikki tomonlama munosabatda bo'lgan. Bir tomondan, u buyuk: islohotchi, jangchi, Sankt-Peterburgning "quruvchisi", flotning yaratuvchisi. Boshqa tomondan, u kuchli hukmdor, ba'zida zolim va zolimdir. "Bronza otliq" she'rida Pushkin ham Pyotr obrazini ikki xil talqin qilib, uni bir vaqtning o'zida Xudo va demiurge darajasiga ko'targan.
Pushkin qaysi tomonda?
Madaniyatshunoslar o'rtasidagi eng sevimli munozara Pushkin kimga hamdard bo'lganligi haqidagi savol edi: qudratli Pyotrni yoki "kichkina odam" Evgeniyni xudoga aylantirgan, u oddiy shahar aholisini ifodalagan, unga juda kam bog'liqdir. "Bronza otliq" she'riy durdonasida Pyotr 1 - qayta tiklangan qudratli yodgorlik ta'rifi davlatning tavsifiga mos keladi. Evgeniy esa oddiy fuqaro, ulkan davlat mashinasida tishli. Falsafiy qarama-qarshilik paydo bo'ladi: davlat o'z harakatida va taraqqiyotga intilishida buyuklikka erishish uchun oddiy odamlarning hayoti va taqdirini qurbon qilishi mumkinmi? yuqori maqsad? Yoki har bir inson individualmi, uning shaxsiy xohish-istaklari hisobga olinishi kerak, hatto mamlakat rivojiga ziyon yetkazadimi?
Pushkin o'zining aniq fikrini na og'zaki, na she'r bilan ifoda etmadi. Uning Butrus 1 ham yaratishga, ham yo'q qilishga qodir. Evgeniy uni (Parasha beva ayolning qizi) ehtiros bilan sevishga qodir va olomon orasida, shahar zulmatida g'oyib bo'lib, kulrang massaning qadrsiz qismiga aylanadi. Va - oxir-oqibat - o'ling. Bir qator nufuzli Pushkin olimlari haqiqat o'rtada ekanligiga ishonishadi: davlat odamlarsiz mavjud emas, lekin hammaning manfaatlarini himoya qilish ham mumkin emas. Ehtimol, bu haqda she'riy roman yozilgan.
Butrus 1
Butrusning surati madaniyat mutaxassislarini hayratda qoldiradi. SSSR davrida dogma buyuk islohotchini qandaydir iloh sifatida ko'rsatishga imkon bermadi, chunki din zulm ostida edi. Hamma uchun bu hikoya qahramoni Yevgeniyning xayolparast tasavvurida yashovchi "gapiruvchi bronza haykal" edi. Ha, bu ramziy, ammo ramzlarni chuqur tahlil qilish ekspertlar o'rtasida muhokama uchun sabab bo'lib qoldi. "Bronza otliq" she'ridagi Pyotr 1 obrazini Injil hikoyalari bilan taqqoslash juda qiyin edi.
Shunga qaramay, Pushkinning Pyotr 1 bronza haykalmi yoki xudomi? Birida Sovet nashrlari Pushkin she’rlarining “Bronza otdagi but” misrasiga klassik pushkinshunos olim S. M. Bondining quyidagi izohi bor: “Pushkin tilida but “haykal” degan ma’noni anglatadi. Pushkinning so'zma-so'z emas, balki ko'chma ma'noda, deyarli har doim Xudo haykali degan ma'noni anglatadi.Bu holatni ko'plab she'rlarda kuzatish mumkin: "Shoir va olomon", "Dvoryanga", "Vesuviy ochildi ..." va Boshqalar.Hatto qo‘lyozmani shaxsan o‘rgangan imperator Nikolay 1 ham bu holatni payqab, chetiga bir qancha hurmatli mulohazalarni yozib qoldirgan.1833-yil 14-dekabrda Pushkin o‘z kundaligiga yozuv kiritib, u yerda suveren she’rni qaytarib berganidan shikoyat qiladi. izohlar bilan: ""Idol" so'zi eng yuqori tsenzuradan o'tmagan.
Bibliya motivlari
Injil tasvirlari bilan Butrus va Bronza chavandoz tasvirlarining aks-sadosi tom ma'noda havoda. Buni hurmatli Pushkin olimlari Brodotskaya, Arxangelskiy, Tarxov, Shcheglov va boshqalar ko'rsatadi. Shoir chavandozni but va but deb atagan holda, to'g'ridan-to'g'ri Injil qahramonlariga ishora qiladi. Ma'lum bo'lishicha, Pushkin doimo Pyotr siymosi bilan Xudoga va elementlarga yaqin kuchli kuch g'oyasini bog'laydi.
"Bronza chavandozi" she'rida nafaqat Pyotr 1 obrazi Injil qahramoni bilan bog'liq. Evgeniy, shuningdek, Eski Ahdning boshqa qahramoni - Ayubning bevosita analogidir. Uning “dunyoning yaratuvchisi” (bronza chavandozi) nomiga aytilgan g‘azablangan so‘zlari Ayubning Xudoga qarshi noroziligiga mos keladi va qayta tiklangan otliqning qo‘rqinchli ta’qibi “Ayub kitobi”dagi “Bo‘rondagi Xudo”ning ko‘rinishini eslatadi. ”.
Ammo agar Butrus Eski Ahd Xudosi bo'lsa va Falkonetning haykali uning o'rnini bosgan butparast haykali bo'lsa, 1824 yilgi suv toshqini Injil to'fonidir. Hech bo'lmaganda, ko'plab mutaxassislar bunday jasur xulosalar qiladilar.
Gunohlar uchun jazo
Butrusning yana bir xususiyati bor. "Bronza chavandozi" osonlikcha shifrlanganida, ajoyib asar bo'lmaydi. Tadqiqotchilar chavandoz Evgeniyni gunohlari uchun jazolaydigan kuch sifatida tabiatning chidab bo'lmas kuchi tomonida harakat qilishini payqashdi. Uning o'zi dahshatli. U zulmat bilan o'ralgan, unda ulkan va Pushkin ta'rifi mantig'iga ko'ra, Rossiyani orqa oyoqlarida ko'targan yovuz kuch yashiringan.
She’rdagi “Bronza chavandoz” siymosi uning tarixiy harakati obrazini belgilaydi, uning mazmun-mohiyati zo‘ravonlik, qat’iyatsizlik, o‘zining ulkan rejalarini iztirob va fidokorlik orqali amalga oshirish yo‘lidagi misli ko‘rilmagan darajada g‘ayriinsoniylikdir. Aynan "Bronza chavandozi"da uning dunyosining vayron bo'lishining sababi, tosh va suvning murosasiz dushmanligi, bu Rossiya bilan bog'langan ulug'vor, go'zal, unumdor shaharning utopik rasmidan keyin taqdimotning finalida kutilmaganda ko'rsatilgan. .
Pushkin payg'ambar sifatida
Ishni qayta ko'rib chiqsak, yomon ishlar uchun jazo bo'ladi, degan fikr keladi. Ya'ni, mis Butrus qasos oladigan Apokalipsis otliqlariga o'xshaydi. Ehtimol, Pushkin podshoh Nikolay 1ga "Shamol eksang, bo'ronni o'rasan" deb ishora qilgandir.
Tarixchilar buni 1917 yilgi inqiloblarning xabarchisi deb atashadi. Nikolay 1 norozilikni shafqatsizlarcha bostirdi: dekabristlarning ba'zilari osilgan, boshqalari Sibirda mahkum sifatida hayot kechirgan. Biroq ijtimoiy jarayonlar qoʻzgʻolonga sabab boʻlgan voqealar hokimiyat tomonidan eʼtiborga olinmagan. Qarama-qarshiliklar to'qnashuvi paydo bo'ldi, u yarim asrdan keyin chorizmning qulashiga aylandi. Shu nuqtai nazardan, Pushkin "Petrov shahri" ni suv bosgan xalqning o'zgarmas elementini bashorat qilgan payg'ambar sifatida namoyon bo'ladi va Pyotrning o'zi mis qiyofasida qasos oldi.
Xulosa
"Bronza otliq" she'ri unchalik oddiy emas. Butrusning obrazi juda ziddiyatli, syujet birinchi qarashda sodda va tushunarli, ammo matn aniq va yashirin belgilar bilan to'ldirilgan. Asar qattiq tsenzuraga uchragani va darhol nashr etilmagani bejiz emas.
She'rda Pyotr shahri va Evgeniy taqdiri bilan bog'liq ikkita asosiy rivojlanish yo'nalishi mavjud. Qadimgi afsonalarda xudolar shaharlarni, erlarni va odamlarni qanday qilib yo'q qilishlari haqida ko'p ta'riflar mavjud, ko'pincha yomon xatti-harakatlar uchun jazo sifatida. Shunday qilib, "Peterburg ertaki" da Pushkinning ushbu sxemani o'zgartirishini kuzatish mumkin: Pyotr demiurgni timsol qilib, shahar qurilishini faqat davlat manfaati uchun o'ylaydi. Tabiatning o'zgarishida, Neva daryosining toshga qamalishida davlatning o'zgarishi, suveren yo'nalishdagi hayot jarayonlarining yo'nalishi bilan o'xshashlik kuzatilishi mumkin.
Biroq she’rning obrazli-hodisa tizimi ijodning qanday va nima uchun falokatga aylanishini ko‘rsatadi. Va bu Pushkin tomonidan tasvirlangan bronza chavandozning mohiyati bilan bog'liq, birinchi navbatda, Evgeniyning epifaniyasi epizodida, u qayta tiklangan haykal bilan uning ta'qib qilish sahnasiga oqib tushadi. Tabiatdan olingan er uchastkasida qurilgan shahar oxir-oqibat "bo'ysundirilgan elementlar" tomonidan suv ostida qoldi.
Pushkin payg'ambar bo'lganmi? Uni shunday murakkab, ziddiyatli asar yozishga qanday sabablar sabab bo‘ldi? U o'quvchilarga nima demoqchi edi? Pushkinchi olimlar, adabiyotshunoslar, tarixchilar va faylasuflarning avlodlari hali ham bu haqda bahslashadilar. Ammo yana bir narsa muhim - ma'lum bir o'quvchi she'rdan nimani olib qo'yishi, davlat mashinasi sirpanib ketadigan o'sha tishli.
Yozuvchining mashhur "Bronza chavandozi" asari buyuk rus podshosi haqidagi asarlarini sarhisob qiladi. Hatto she'rning sarlavhasi ham muallif bizga tarixdagi mashhur islohotchi Buyuk Pyotr obrazini chizganini ko'rsatadi.
Avvaliga suveren bizga butun buyukligi bilan tirik ko'rinadi. Neva qirg'og'ida u bu erda go'zal shahar yaratish haqida o'ylaydi, lekin topa olmaydi yaxshiroq joy bundan ham. Shuning uchun u savdogarlarga savdo ishlarini olib borishga ruxsat beradi va shvedlarga endi shimoliy chegaralar ularning hujumidan ehtiyotkorlik bilan himoya qilinishini aytadi.
Tez orada Nevada qurilgan Peterburgga aylanadi asosiy markaz Uchun eng yangi munosabatlar Bilan Yevropa davlatlari. Biz yozuvchining bu shaharni qanday hayratga solayotganini ko'ramiz. U kuchni ko'radi Rossiya davlati Pyotr I qiyofasida. Biroq, she'rning qahramoni Yevgeniy bu shaharda o'zini noqulay va xavotirda his qiladi. O'z kvartirasida o'tirib, u tinchlikdan mahrum, chunki yaqinda Nevadagi ko'priklar yomon ob-havo sharoitida daryoning notinch harakati tufayli tez orada ochiladi. Va u sevimli Parasha bilan uchrashuvga kela olmaydi. Ertalab u nihoyat uxlab qoladi, lekin uyqudan uyg'onib, bo'ron paytida suv bosgan uyda bo'lgan qiz va uning onasi haqida yana qayg'uradi. Va Pyotr I oldimizda faqat yodgorlik shaklida turibdi, lekin u muammoga duch kelgan odamlarga yordam bera olmaydi. Haykal suv ustida ulug'vor ko'tariladi.
Tez orada yomon ob-havo o'tadi, lekin Evgeniyning qalbida u faqat azob va tashvishlarni qoldirdi. U sevganini yo'qotganidan butunlay qayg'uda. U hech kimni ko'rishni xohlamaydi va o'zini o'zi ichiga oladi. Evgeniy ishga bormaydi va tilanchilik bilan shug'ullanadi, u taxminan bir yil yashaydi. Ammo keyin, xuddi shunday holatdan uyg‘ongandek, uning fojiasiga qudratli suveren, to‘g‘rirog‘i, daryo ustida qad rostlagan yodgorlik aybdor, degan xulosaga keladi. Aynan shunday qiyinchiliklardan keyin Pyotr I uning dushmani bo'ldi, chunki u bu shaharni suv ustida qurgan va Evgeniyga qayg'u keltirgan. Haykalga qarab, u o'limda ham Pyotr I oddiy odamlarning hayoti ustidan hukmronlik qilishini tushunadi. Ko‘ramizki, qahramonimiz toshga o‘ralgan holda suverenga qarshi isyon ko‘taradi. U iztirobini haykalga aytib, qochib ketadi. Yodgorlik uning da'vatini qabul qildi va uning orqasidan yugurdi. Bularning barchasi tun bo'yi Evgeniyning tasavvurida porlaydi.
Va shundan keyingina u haykalni hurmat qila boshladi. Pyotr I yonidan o'tib, yigit uning oldida bosh kiyimini echib, ta'zim qildi. Ammo Yevgeniy vafot etadi va biz muallif Pyotr I timsolida nafaqat islohotchining qudrati va buyuk ishlarini, balki o‘z shahrining yaratilishining ayanchli tomonlarini ham ko‘rsatmoqchi bo‘lganini ko‘ramiz. Axir, bu erda har yili yomon ob-havo tufayli ko'plab odamlar halok bo'lgan. Ammo nima bo'lishidan qat'i nazar, Pyotr I hali ham go'zal qiyofada turadi.
Buyuk Pyotr essesi (bronza chavandozi)
A.S.ning she'ri. Pushkinning "Bronza chavandozi" butunlay ramziy ma'noga ega. Bu asar tarixchilar, yozuvchilar va oddiy kitobxonlar ko‘p marta ochishga uringan chuqur ma’noni o‘z ichiga oladi. Muallif she'rni 1833 yilda yozgan, ammo u vafotidan keyin nashr etilgan. Sankt-Peterburg, Neva, Evgeniy va Bronza otliqlarining tasvirlari mavjud. Bu tasvirlarning barchasi, garchi ular alohida ma'noga ega bo'lsalar ham, bir-biri bilan chambarchas bog'liqdirlar.
Muallif o'z asarida imperatorga, uning Rossiya va xalq uchun qanday ahamiyati borligini baholashga harakat qildi. Ammo tasvir noaniq bo'lib chiqdi. Muallif o‘quvchiga o‘ziga xos baho berish imkoniyatini berib, buyuk siymoning asl mohiyatini ko‘rsatishga harakat qilgandek tuyuldi. Shunday qilib, u o'z fikrlarini va sodir bo'lgan voqealarga shaxsiy bahosini kiritishga harakat qildi.
Hatto kirish qismida Pushkin Pyotr I ni boshida ko'plab buyuk fikrlarni o'ylaydigan islohotchi sifatida taqdim etadi. U Sankt-Peterburgni qurdi va shu bilan uni Moskvadan oldinga qo'ydi. Islohotning maqsadi eskirgan turmush tarziga o'zgartirishlar kiritish edi. Shaharning barcha buyukligiga qaramay, imperator uning joylashgan joyini yaxshi tanlamadi. Muallifning o'zi Butrusga va uning ijodiga muhabbat bilan munosabatda bo'ladi. Ammo shu bilan birga, u hukmdor xarakteridagi insonga qarshi xususiyatlarni qayd etadi. Uning aniq maqsadi va orzusi - buyuk shahar yaratish edi. Va bu maqsad to'landi qimmat narx. U hech narsadan to'xtadi.
Bronza chavandoz obrazida muallif eng ahamiyatsiz jinoyatlar uchun odamni jazolashni o'z burchi deb bilgan mexanik mavjudotni ko'rsatadi. Pyotr tomonidan yaratilgan shahar xalq uchun ona bo'lib qolmadi. Unda odam qulay emas, ruh undan quvonch yoki mamnunlik topa olmaydi. Qahramon Evgeniyning yordami bilan Pushkin oddiy odamning hokimiyatga munosabatini ko'rsatdi. U Butrus qilgan xatolaridan g'azablanadi, undan qo'rqadi. Qo'rquv shunchalik kattaki, Evgeniy hukmdor bilan bog'liq bo'lgan boshida taqdim etilgan rasmdan vafot etadi.
Muallif buyuk hukmdorning o‘z o‘quvchisiga qo‘shgan hissasi haqida aniq tasavvur va ahamiyat bermagan. Pushkin o'z ishida buyuk monarx Pyotrni ko'rsatdi. U davlat uchun juda zarur va muhim ishlarni amalga oshirdi. Ammo shu bilan birga, o‘quvchiga xalqqa qarshi siyosatni qo‘llab-quvvatlagan avtokrat obrazi taqdim etiladi.
Bir nechta qiziqarli insholar
- Insho Vatan
Ona yurt yoki Vatan insonning bir qismidir. Ayniqsa, qalb uchun aziz bo'lgan yagona joy, sayyorada unga o'xshash boshqa joy yo'q. Ko'p go'zal va maftunkor joylar bor va bu juda ajoyib. Ammo ular aytganidek: bu erda yaxshi, lekin uy yaxshiroq.
- Insho Mening birinchi ustozim
Birinchi o'qituvchi nafaqat sizga birinchi bilimingizni bergan, balki sizda maktabga, o'qishga muhabbat uyg'otgan hamdir. Bu inson har bir insonning taqdirida katta rol o'ynaydi va biz uchun qilgan barcha ishlari uchun undan minnatdor bo'lishimiz kerak.
- Chexov hikoyalarining badiiy xususiyatlari
Chexov hikoyalarining badiiy xususiyati shundaki, u o‘z zamondoshlari hayotini aql bovar qilmaydigan aniqlik va xushchaqchaqlik bilan tasvirlagan.
- Qanday odamni "tush ko'ruvchi" deb atash mumkin? Yakuniy insho
Orzular shunchaki orzular, maqsadlar esa aniq, ravshan va ularga erishish rejasi bor, degan fikr keng tarqalgan. Aslida, narsalar biroz boshqacha. Agar sizga faqat pul va vaqt kerak bo'lsa
Shunday bo'ladiki, nozik tuyg'ular ba'zan o'zaro emas yoki faqat muammo keltiradi. Bu mavzu ko'plab yozuvchilar tomonidan ishlab chiqilgan, chunki u katta qiziqish uyg'otadi
Pushkin "Bronza chavandozi" she'rida Buyuk Pyotr tomonidan tasvirlangan davlat va oddiy odamni o'z xohish-istaklari va ehtiyojlari bilan majoziy ravishda qarama-qarshi qo'yadi.
She'rning muqaddimasida biz "buyuk fikrlarga to'la" islohotchi Pyotrni ko'rishimiz mumkin, u elementlarni zabt etishga va hatto Moskvani ham bosib olgan Sankt-Peterburgni qurishga muvaffaq bo'ldi. Sankt-Peterburg hali ham Buyuk Pyotr yodgorligi sifatida qabul qilinadi.
Ammo baribir, Butrus mantiqsiz va biroz o'ylamasdan harakat qildi, shaharni o'zida qurmadi qulay joy. U yovvoyi daryoning elementlarini butunlay zabt eta olmadi. Va u bir necha bor o'zini ko'rsatdi. Shunday qilib, Neva Evgeniyning taqdirida halokatli rol o'ynadi.
Sankt-Peterburg yuqori jamiyatdagi odamlar uchun ajoyib va go'zal edi, lekin u ko'pincha hokimiyatga duchor bo'lmagan odamlarni, daromadi bo'lmagan odamlarni vayron qildi. Xuddi shunday, Pyotrning barcha islohotlari zodagonlarning hayotini yaxshilashga qaratilgan edi. Ular kichkina odamga ta'sir qilmadilar yoki hatto uni yo'q qilishlari mumkin edi.
She'rda Evgeniy Bronza otliq bilan uchrashadi - Butrusning surati o'tgan zamon o‘zgarishlarga uchradi. Islohotchi podshohdan u tosh butga aylandi, uni ko'rib, siz beixtiyor xavotirlana boshlaysiz. Va Evgeniy uchun bu uchrashuv halokatli bo'ldi. Unga Bronza chavandozi unga yetib olishga va uni yo'q qilishga urinayotgandek tuyula boshlaydi.
Shunday qilib, Butrusning bir nechta mujassamlanishi bor, lekin ularning ba'zilari "kichkina" odamni buzishi va yo'q qilishi mumkin.
"Bronza otliq" she'ridagi Pyotr 1 obrazi (2 versiya)
Pushkin "Bronza otliq" she'rida Pyotrning Rossiya tarixidagi va odamlar taqdiridagi rolini baholashga harakat qiladi. She'rdagi Pyotr obrazi "ikki bo'ladi": u nafaqat hayot harakati, uning o'zgarishi va yangilanishining timsoliga aylanadi, balki birinchi navbatda davlat hokimiyatining barqarorligi va mustahkamligini o'zida mujassam etadi. V. G. Belinskiy shunday deb yozgan edi: "Biz sarosimaga tushib qolgan holda tushunamizki, bu o'zboshimchalik emas, balki bronza chavandozda gavdalanadi, u mustahkam balandlikda, qo'lini cho'zgan holda shaharga qoyil qoladigandek tuyuladi ...".
“Bronza otliq” she’ri Pushkinning eng murakkab asaridir. Bu she’rni tarixiy, ijtimoiy, falsafiy yoki fantastik asar deb hisoblash mumkin. Buyuk Pyotr esa bu yerda "cho'l to'lqinlari qirg'og'ida" tarixiy shaxs sifatida, "juda tubsizlik tepasida" ramz sifatida, afsona sifatida, "bronza otliq // baland ovozda chopayotgan otda" sifatida namoyon bo'ladi. U butun bir qator "mujassamlanishlar" dan o'tadi.
Pushkin “Muqaddima”da xalqni muhtasham shahar qurish jasorati sari ko‘tarishga muvaffaq bo‘lgan Pyotr dahosini ulug‘laydi. Pushkin Pyotr ismini aytmasdan, kursivda "u" olmoshini ta'kidlab, Pyotrni Xudoga tenglashtirgani bejiz emas; uning ismi muqaddas bo'lib chiqadi. Butrus "o'rmonlar zulmatidan, blat botqoqlaridan" ko'tarilgan shaharning yaratuvchisidir. Sankt-Peterburg o'zining keng Neva va temir to'siqlari, "yagona bayramlari" va "jangovar jonliligi" bilan Pyotr Yaratuvchining yodgorligidir. Butrusning buyukligi uning jasur rejalarining ajoyib tarzda amalga oshirilishi bilan ta'kidlangan:
...yosh shahar
To'liq mamlakatlar go'zalligi va ajoyibligi
O'rmonlar zulmatidan, Blat botqoqlaridan
U ajoyib va g'urur bilan ko'tarildi.
...kemalar
Butun dunyodan kelgan olomon
Ular boy marinaga intilishadi.
Pushkin esa Pyotrning ijodini sevadi, Peterburgni barcha qarama-qarshiliklari bilan sevadi. “Muqaddima”da “sevgi” so‘zi besh marta takrorlanishi bejiz emas. Pyotrning o'zi Pushkinga eng buyuk, eng yorqin rus shaxsi bo'lib tuyuladi.
Ammo shu bilan birga, Pushkin "Bronza chavandozi" dagi Pyotr timsolida avtokratik hokimiyatning dahshatli, g'ayriinsoniy yuzini ko'rsatadi. Pushkin she'ridagi bronza Pyotr davlat irodasi, kuch energiyasi ramzidir. Lekin Butrusning yaratilishi inson uchun yaratilgan emas, balki mo''jizadir. Avtokrat “Yevropaga oyna”ni ochdi. U kelajakdagi Peterburgni shahar-davlat, xalqdan yiroqlashgan avtokratik hokimiyat ramzi sifatida tasavvur qildi. Butrus rus xalqi uchun noqulay bo'lgan sovuq shaharni yaratdi. Bu tor, Pushkin o'z satrlarida tez-tez ta'kidlaydi:
Band bo'lgan qirg'oqlar bo'ylab
Nozik jamoalar gavjum...
...Atrofda to‘plangan odamlar bor edi.
Xalq tomonidan yaratilgan shaharni Pyotr poytaxtga aylantirgan Rossiya imperiyasi, u odamlarga begona bo'lib qoldi. Oddiy odam, masalan, Evgeniy, unda faqat "arizachi". Sankt-Peterburg odamlarni "bo'g'ib o'ldiradi", ularning ruhini quritadi.
She’rning avj pallasida, quvish sahnasida “bronza otdagi but” Bronza chavandozga aylanadi. "Mexanik" mavjudot kuch timsoliga aylangan Evgeniyning orqasidan yuguradi, u hatto qo'rqoq tahdidni ham jazolaydi va qasosni eslatadi.
Pushkin uchun Buyuk Pyotrning ishlari va kambag'al Yevgeniyning azoblari bir xil darajada ishonchli edi. Butrusning dunyosi unga yaqin edi va uning orzusi aniq va aziz edi - "dengiz bo'yida mustahkam oyoq bilan turish". U «mag'lubiyatga uchragan element» «taqdirning qudratli hukmdori» Butrus oldida qanday qilib o'zini kamtar qilganini ko'rdi.
Ammo shu bilan birga, Pushkin bu bayram uchun qanday yuqori narx to'langanidan, harbiy poytaxtning nozik ko'rinishi qanday narxda sotib olinganidan xabardor edi. Binobarin, uning she’rida chinakam teranlik, yuksak insoniylik, qattiq haqiqat bor.
Xo'sh, nega Evgeniy Butrusga shunchalik jalb qilingan? Va nima uchun ular bir-biriga bog'langanga o'xshaydi? Bronza chavandozi uning ortidan “zarbalangan asfaltda” chopadi...
Agar asr boshidagi voqealar Pushkin she'rida o'z aksini topmasa, tarix va zamonaviylik haqidagi fikrlarga to'la bo'lsa, g'alati bo'lar edi. Gertsenning ta'kidlashicha, dekabristlar hatto absolyutizmga qarshi bo'lganlarida ham Buyuk Pyotr ishining davomchilari edilar - ular uning islohotlariga kiritilgan g'oyalarni mantiqiy ravishda rivojlantirdilar. Fojia shundaki, Pyotr dekabristlarning orzularini amalga oshirdi, lekin u asos solgan imperiya ularning qo'zg'olonini bostirdi va tarqatib yubordi.
Va tishlarimni tishlab, barmoqlarimni siqib,
Go'yo qora kuch egallagandek,
"Xush kelibsiz, mo''jizaviy quruvchi!" -
U pichirladi...
Va keyin dahshatli shohning yuzi titrab, bechora Evgeniyga dahshatli balandlikdan qaradi.
Pyotr tarixini ko'p yillik o'rganish Pushkinga "Bronza chavandozi"da ushbu avtokrat siyosatining haqiqiy murakkabligini tushunishga va aks ettirishga yordam berdi. Shubhasiz, Pyotr buyuk monarx edi, chunki u Rossiya uchun juda ko'p zarur va muhim ishlarni amalga oshirdi, chunki u uning rivojlanishi ehtiyojlarini tushundi. Ammo shu bilan birga, Butrus hokimiyati xalqqa qarshi bo'lgan avtokrat bo'lib qoldi.
"Bronza chavandozi" she'ridagi Pyotr 1 obrazi (3-variant)
"Bronza chavandozi" she'ri 1833 yilda yozilgan, ammo Pushkinning hayoti davomida u hech qachon nashr etilmagan, chunki imperator buni taqiqlagan. "Bronza chavandozi" Pushkin tomonidan yaratilgan uzoq ishning boshlanishi bo'lishi kerak edi, degan fikr bor, ammo bu borada aniq dalillar yo'q.
Bu she'r Poltavaga juda o'xshaydi, uning asosiy mavzulari Rossiya va Buyuk Pyotr. Biroq, u chuqurroq, ifodaliroq. Pushkin giperbola va grotesk (uning jonlantirilgan haykali) kabi adabiy usullardan faol foydalanadi. yorqin misol). She’r Sankt-Peterburgga xos belgilar bilan to‘ldirilgan: sherlar haykallari, Pyotr yodgorligi, kuzgi shahardagi yomg‘ir va shamol, Nevadagi toshqinlar...
She'rning kirish qismida imperator Pyotr haqida so'z boradi: u o'ylamasdan Sankt-Peterburgni qurdi oddiy odamlar, botqoqdagi shaharda hayot xavfli bo'lishi mumkinligini o'ylamaslik ... Lekin imperator uchun Rossiyaning buyukligi muhimroq edi.
She'rning bosh qahramoni - amaldor Evgeniy ismli yigit. U ozgina istaydi: oddiy hayotini tinch-totuv yashash uchun... Uning kelini bor - Parasha, oddiy qiz. Ammo baxt amalga oshmaydi: ular 1824 yilgi Sankt-Peterburg suv toshqini qurboni bo'lishadi. Kelin vafot etadi va Evgeniyning o'zi Peterburg sherlaridan biriga chiqib, qochishga muvaffaq bo'ladi. Ammo, u tirik qolgan bo'lsa ham, kelinining o'limidan so'ng, Evgeniy aqldan ozdi.
Uning aqldan ozishi Sankt-Peterburgda sodir bo'lgan ofat oldida o'zining kuchsizligini anglashi bilan bog'liq. U o'z nomidagi shaharda bunday muammolarga yo'l qo'ygan imperatordan g'azablana boshlaydi. Va bu bilan Pyotrni g'azablantiradi: bir yaxshi kechada u imperator haykali oldiga kelganida, u bronza chavandozni (Buyuk Pyotrning otliq haykali) tasavvur qiladi. Senat maydoni) uning poydevoridan tushadi va uni tun bo'yi Peterburg ko'chalari bo'ylab ta'qib qiladi. Bunday zarbadan keyin Evgeniy bunga chiday olmadi - zarba juda kuchli edi va oxirida bechora vafot etdi.
Ushbu she'rda Pushkin ikkita haqiqatni taqqoslaydi: shaxsiy shaxs Evgeniyning haqiqati va davlat Pyotrning haqiqati. Aslida, butun she'r ularning tengsiz ziddiyatidir. Bir tomondan, kim haq ekanligi haqida aniq xulosa chiqarish mumkin emas: ikkalasi ham o'z manfaatlarini ko'zlaydi, ikkala pozitsiya ham mavjud bo'lish huquqiga ega. Biroq, oxir-oqibat Evgeniyning hali ham taslim bo'lishi (o'lishi) Pushkinning fikricha, Pyotrning to'g'ri ekanligini aniq ko'rsatadi. Imperiyaning buyukligi kichik odamlarning fojiasidan muhimroqdir. Xususiy shaxs imperatorning irodasiga bo'ysunishi shart.
Qizig'i shundaki, she'rda Pyotrdan tashqari Aleksandr Birinchi ham uchraydi. U saroy balkonidan toshqinga qaraydi va tushunadi: shohlar Xudoning elementlariga dosh berolmaydilar. Shunday qilib, Pushkin ierarxiyani quradi: imperator yuqoriroq oddiy odam, lekin Xudo imperatordan balanddir.
P-Rossiyani juda yaxshi ko'rardi, uning tarixini yaxshi bilardi va ko'pincha o'z mamlakatining o'tmishiga murojaat qiladi. O'tmishda uni Pyotr I qiyofasi, uning fe'l-atvori (murakkab va qarama-qarshi) va zamondoshlari va keyingi avlodlarning uning islohotlariga nisbatan noaniq munosabati qiziqtirdi. 1828 yilda yozilgan "Poltava" she'rida Pn imperator-jangchi obrazini yaratadi va biz uning tasvirining barcha murakkabligini Poltava jangi paytidagi tasvirida ko'ramiz: Pyotr chiqadi. Uning ko'zlari porlaydi. Uning yuzi dahshatli. Harakatlar tez. U go'zal... Uning fikricha, yo'lida bo'lgan dushman ustidan g'alaba qozonish istagida "go'zal". yanada rivojlantirish Rossiya va uning qarshiligini sindirish va uni yo'q qilish uchun murosasiz istagida "dahshatli". Ammo Pn ta'kidlashicha, Pyotr I shvedlarga nisbatan shaxsiy nafratni his qilmaydi. Dushman ustidan g‘alaba qozongandan so‘ng, ularning lashkarboshilarini o‘z chodirida qabul qiladi: O‘z chodirida u o‘z yo‘lboshchilarini, musofirlarning boshliqlarini davolaydi va ulug‘vor asirlarni erkalaydi, ustozlari uchun sog‘lom kosa ko‘taradi. P-n Butrusning saxiy va rahmdil bo'lish qobiliyatiga juda yoqadi. U odatda odamlarda, ayniqsa cheksiz kuchga ega bo'lgan odamlarda bu fazilatlarni qadrlagan. Buni "Buyuk Pyotrning bayrami" (1835) she'ridan ko'rish mumkin. Unda mahsulot P-n"Peterburg-shaharda" bayram haqida gapiradi. Ushbu bayramning sababi nima edi? Ketrin tug'dimi? U tug'ilgan kungi qiz, ulkan Mo''jizakorning qora qoshli xotinimi? Yo'q, u o'z mavzusi bilan yarashishni nishonlaydi va bu voqea uning uchun shunchalik muhim bo'lib qoladiki, u buni otashinlar bilan nishonlaydi. "Bronza chavandozi"da biz Pyotrni butunlay boshqacha rolda ko'ramiz - bu erda u poytaxtning asoschisi. "Bronza otliq" she'rini A.S. P-nym (boldin tilida) 1833 yilda. Shoir tomonidan 6 oktyabrda boshlangan, 31 oktyabrda yakunlangan. Tez orada u o'z ishini eng yuqori tsenzuraga (imperator Nikolay I) taqdim etdi va uni to'qqiz ball bilan oldi. P-"Bronza otliq" ni qayta ishlashni xohlamadi: bu asarning ma'nosini o'zgartirishni anglatardi. Shuning uchun she'r ba'zi qisqartmalar bilan nashr etilgan. "Bronza chavandozi" she'ri Pyotr Ida aks ettirilgan holat va shaxsni shaxsiy, shaxsiy tajribalari bilan taqqoslaydi. Rus xalqining Buyuk Pyotrga va uning islohotlariga munosabati hech qachon aniq bo'lmagan. U, A.S.Pn yozganidek, “jilov temir Rossiya Shunday qilib, Rossiya tarixida Pyotr islohotlari chuqur va keng qamrovli inqilob bo'lib, uni, albatta, oson va og'riqsiz amalga oshirib bo'lmaydi. Tsar Pyotr I xalqdan o'zi belgilab bergan maqsadlarga erishish uchun bor kuchini sarflashni talab qildi. Butun davlatning umumiy farovonligi shaxsiy qurbonlar evaziga sotib olindi.Bu esa xalq orasida norozilik va norozilikni keltirib chiqardi.Xalq Pyotr I ning ijodi – Sankt-Peterburgga nisbatan bir xil noaniq munosabatda edi. mag'rur qo'shni" va tabiat, ulkan sa'y-harakatlar va qurbonliklar evaziga bu shahar Rossiyaning buyukligi va qudratini, uning xalqining qulligini ifoda etdi. Lekin she'rning oxiri madhiya bo'lgan boshlanishning mutlaqo aksidir. davlatchilik, Pyotr I madhiyasi, rus avtokratlarining eng qudratlisi, Rossiyani Gʻarbga yaqinlashtirgan poytaxt asoschisi madhiyasi.Peterburg, A.S.P-n taʼbiri bilan aytganda, haqiqiy “Yevropaga oyna” paydo boʻldi.P-n. Pyotrning siymosi doimo o'ziga tortilgan, unga ko'plab she'rlar bag'ishlagan va shuning uchun rus adabiyotida P-n kimning tarafida ekanligi haqida turli xil fikrlar mavjud. Ba'zi tadqiqotchilar, xususan, taniqli rus tanqidchisi Vissarion Grigorevich Belinskiy, shoir Pyotr I tomonidan tasvirlangan davlatning shaxsiy shaxs hayotini tasarruf etish huquqini asoslab bergan, bu esa fojiaga olib keladi, deb hisoblashadi. Ularning fikricha, Pn "bechora" Evgeniyning qayg'usiga chin dildan hamdard bo'lib, baribir Pyotrning tarafini oladi, chunki u o'z islohotlarining zarurligi va foydasini tushunadi. Boshqa tadqiqotchilar "kambag'al" Evgeniy tomonida, ya'ni ular uning qurbonligini asossiz deb bilishadi. Boshqalar esa davlat va xususiy shaxs o'rtasidagi ziddiyat fojiali va hal qilib bo'lmaydigan deb o'ylashadi. P - ikkita "teng o'lchamdagi" haqiqat - Pyotr va Evgeniy o'rtasida tanlov qilish uchun tarixni o'zi qoldiradi. Va bu eng to'g'ri nuqtai nazar. Rossiyaning buyuk shoiri bo'lgan A.S.Pn odamlarga insoniy munosabatlarning murakkabligini ko'rsatishni o'zining vazifasi deb bildi. Bu ba'zan hal bo'lmaydigan savollarni tushunish va hal qilish o'quvchiga bog'liq bo'lishi kerak. Pnning o'zi Pyotr I ni islohotlarda bevosita ishtirok etgani, uning buyukligi va shon-shuhratini o'ylamagani, faqat Rossiya haqida, uning qudrati, mustaqilligi va qudrati haqida o'ylagani uchun ko'p kechirdi. «Stanzalar» (1826) she'rida u shunday yozgan: Endi akademik, endi qahramon, Endi navigator, endi duradgor, U hamma narsani qamrab olgan mehnatkash edi Mangu taxtda.
