Shiva - yaxshi Rabbiy
Shiva Hindistondagi eng mashhur xudolardan biridir. Brahma va Vishnu bilan birgalikda u Hindu Trinity - Trimurti tarkibiga kiradi. Brahma, Vishnu va Shiva yagona Oliy mavjudotning uchta ko'rinishi hisoblanadi. Ular G'arbiy Uch Birlikning uchta shaxsiga to'g'ri keladigan "uchta bir" dir: Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh. Brahma Xudoning yaratuvchisi, Vishnu saqlovchi va himoyachi, Shiva vayron qiluvchi va yo'q qiluvchi tomonni ifodalaydi.
Shiva hindular uchun bu jihatlarning barchasini o'zida mujassam etgan, ular uni o'zlarining raislik qiluvchi xudosi sifatida tanlaydilar. Shiva tarafdorlari uni eng oliy haqiqat, Xudoning mutlaq Boshlanishi sifatida hurmat qilishadi. Ular unda barcha gurularning gurusini, dunyoviy behudalikni, johillikni, yovuzlikni va yovuzlikni, nafrat va kasalliklarni yo'q qiluvchini ko'radilar. U donolik va uzoq umr beradi, o'z-o'zini rad etish va mehr-shafqatni o'zida mujassam etadi.
Shiva nomi sanskrit tilidan olingan bo'lib, "yaxshi", "mehribon" yoki "do'stona" degan ma'noni anglatadi. Shivaning ko'p jihatlari uning ko'plab nomlarida ifodalangan. Shunday qilib, Shiva Purana deb nomlangan hindlarning muqaddas matnida Shivaning 1008 ta nomi keltirilgan. Ulardan biri Shambhu bo'lib, "saxiy" yoki "baxt keltiruvchi" degan ma'noni anglatadi. Yana bir ism Shankara "quvonch beruvchi" yoki "xayrli" degan ma'noni anglatadi. Mahadeva singari, u ham "buyuk xudo". Ishvara (Rabbiy) Shivaning ismidir, ya'ni U Ilohiyga xos bo'lgan barcha ulug'vorlikka ega.
Pashupati boshqa ism bo'lib, "chorvaning xo'jayini" degan ma'noni anglatadi. Chorvadorlarning Rabbi sifatida Shiva ruhlarning cho'poni yoki cho'ponidir. Shiva "quvonchli" Nandi bo'lgan oq buqaga minib tasvirlangan. Hind an'analariga ko'ra, Nandi Shivaning ixlosmandlaridan biri bo'lib, buqa qiyofasini olgan, chunki inson tanasi Shiva huzurida paydo bo'lgan diniy ekstazni ushlab turish uchun etarlicha kuchli emas edi.
Buqa Nandi ko'pchilik Shiva ibodatxonalarida tasvirlangan. U odatda Shivaga qarab o'tiradi. Nandi Xudoga intilayotgan odamning ruhini anglatadi. Shuningdek, u Shiva haqida mutlaq haqiqat sifatida chuqur tafakkurga singib ketgan ruhni ifodalaydi. Shiva bizga mutlaq haqiqatimizni ochib berishga yordam beradi.
Kaylash tog'i Shiva taxti, shuningdek, uning samoviy erining joylashgan joyidir. Bu ulug'vor tog' eng ko'p baland cho'qqi Tibet Himoloyidagi Kailash tog' tizmasi. Hindlar Kailashni dunyodagi eng muqaddas tog' sifatida hurmat qilishadi va u erda ziyorat qilishadi.
Shiva kontrastlarga to'la. U tafakkurni ham, harakatni ham anglatadi. U ko'pincha meditatsiya bilan shug'ullanadigan yogi sifatida tasvirlangan.
Afsonalarda aytilishicha, Shiva er yuzida tilanchilik kosasi bilan yuradi. U voz kechish, bog'lanishdan voz kechish, muvaffaqiyat va muvaffaqiyatsizlikka befarqlik - bularning barchasi Unga boradigan yo'llar ekanligini o'rgatadi.
Shiva Mrityunjaya nomi bilan ham tanilgan - o'limni enggan. U ham Kamari, istaklarni yo'q qiluvchidir. Bu ikki ism istaklarni yo‘q qilgan kishi o‘limni yengishi mumkinligini ko‘rsatadi, chunki istaklar harakatlarni, harakatlar oqibatlarni keltirib chiqaradi, oqibatlar qullik va qullikni tug‘diradi, natijada yangi tug‘ilish, o‘limga olib keladi.
Maha Yogi yoki buyuk yogi sifatida Shiva barcha yogislarning qiroli, asketizm ruhining eng yuqori timsolidir. Shiva ham harakatlanuvchi koinotni ifodalaydi. Hind muqaddas matnida Kurma Puranada Shiva shunday deydi: “Men yaratuvchiman, oliy saodat holatidagi xudoman. Men doimo raqsga tushadigan yogiman."
Hind e'tiqodiga ko'ra, Shiva juda ko'p turli xil raqslarni ijro etadi. Ulardan biri Tandava deb ataladi. Bu yaratilish va halokat raqsi. Shiva, raqsga tushib, Olamni namoyon bo'lishiga olib keladi, uni qo'llab-quvvatlaydi, so'ngra raqsga tushib, davr oxirida uni namoyon bo'lishdan chiqaradi. Shiva Ananda (yuqori baxt) timsolidir, shuning uchun u butun Kosmosdan sahna sifatida foydalanishni yoqtiradigan Tandava raqsining kelib chiqishidir.
Shivaning eng mashhur qiyofasi - raqqoslar qiroli yoki raqslar hukmdori Natarajaning surati. Nataraji koinot markazidagi oltin saroyda raqsga tushadi. Bu oltin saroy inson qalbini ifodalaydi. Shiva raqsini nishonlaydigan hind madhiyalaridan birida aytilishicha, "raqsga tushganda, u yurakning beg'ubor lotusida namoyon bo'ladi".
Shiva va uning dindorlari o'rtasidagi munosabatlar juda shaxsiydir. U Kailash tog'ida yashasa-da, uning sevimli yashash joyi - fidoyilarning qalbi.
Hind an'analariga ko'ra, xudolar Gang daryosining osmondan tushishiga ruxsat berishga qaror qilganda, Shiva bu ulkan oqim Yerni bo'linib ketmasligi uchun uning boshiga tushgan suvning katta og'irligini to'liq ta'sir qildi. Shivaning matlangan sochlari shalolaning kuchini yo'qotdi. U ettita muqaddas daryoga bo'lindi va suvlar yerga ohista tushdi.
Hindular uchun Gang daryosi ruhiy donolikning tetiklantiruvchi daryosini ifodalaydi. Hind an'analariga ko'ra, xudolar Gang daryosining osmondan tushishiga ruxsat berishga qaror qilganda, Shiva yorug'lik girdobining markazida bo'lgan - uning atrofida aylanadigan energiya, aslida daryo uchun osmon va er o'rtasidagi muvozanat omili edi. tushdi, bu yorug'lik daryosi edi, lekin yer daryosiga aylandi. Shuning uchun hindular Gang daryosidagi suvni muqaddas, sehrli va har tomonlama tozalovchi deb bilishadi. Ko'tarilgan Ustozlar bu etti muqaddas daryo ham oq nurdan chiqadigan Muqaddas Ruhning etti nurini ifodalaydi, deb o'rgatadi.
Shivaning roli G'arbiy Uch Birlikdagi Muqaddas Ruhning roliga mos keladi.
Qadimgi matnda shunday deyilgan: “Shiva odamlar Uni hurmat qilishlari uchun olgan shaklning ma'nosini ko'rib chiqing. Uning tomog'ida barcha tirik mavjudotlarni bir zumda yo'q qilishga qodir bo'lgan o'lik zahar, halalal mavjud. Uning boshida muqaddas daryo, Ganga bor, uning suvlari hamma joyda hamma kasalliklarni davolay oladi (Ganga oqimi o'lmaslik nektarini anglatadi). Uning peshonasida olovli ko'z (donishmandlik ko'zi) bor. Uning boshida salqin va tinchlantiruvchi Oy bor (hilol oy Uning fikrini to'liq nazorat qilishini bildiradi). Bilaklari, to'piqlari, yelkalari va bo'ynida U hayot beruvchi havo (prana) bilan oziqlanadigan halokatli kobralarni kiyadi. Oddiy odamlar ilonlarni ko'rishdan qo'rqishadi, lekin Shiva ular bilan tanasini bezatadi. Bu shuni anglatadiki, Lord Shiva qo'rquv va o'lmaslikdan butunlay mahrumdir. Ilonlar odatda yuzlab yillar yashaydi. Shivaning tanasini o'rab turgan ilonlar bizga Uning abadiy ekanligini ko'rsatadi.
Shiva katta sabr va chidamlilikning namunasidir. U tomog'ida zaharni ushlab turadi, afsonaga ko'ra, u bu zahar er yuzidagi barcha hayotni zaharlamasligi uchun ichgan. Uning boshiga esa hamma xursandchilik bilan qarshi olgan muborak Oyni kiyadi. Inson bundan ibrat olishi kerak: o‘zining yomon xislatlarini, mayllarini boshqalarga tashlab qo‘ymasligi, o‘zida mavjud bo‘lgan foydali va yaxshi narsalarni boshqalarning manfaati uchun ishlatishi kerak.
Shivaning peshonasida uchta bhasma yoki vibhuti chizig'i bor. Ushbu jim eslatmaning ma'nosi shundaki, odam uchta ifloslanishni yo'q qilishi kerak: anava (egoizm), karma (natijaga asoslangan harakat) va maya (xayol), shuningdek uchta vasanani (nozik istaklar):
Dunyoviy ("loka-vasanas") - do'stlar, oila, kuch, boylik, shon-sharaf, hurmat, hurmat,
Muqaddas Yozuvlar ("shastra-vasanas") - ruhiy g'urur, o'ylamasdan bilim to'plash, intellektuallik,
Tana ("vasana-vasanas") - ajoyib jismoniy, sog'liq, chiroyli yuzga ega bo'lish istagi, giyohvand moddalarni iste'mol qilish orqali umrini uzaytirish istagi.
Bu ifloslanishlarni yo'q qilish orqali, inson Shivaga sof yurak bilan yaqinlasha oladi.
Shiva, shuningdek, ramziy ravishda lingam shaklida tasvirlangan - bu ko'p hollarda yumaloq yoki yarim sharsimon tepaga ega tik silindrni ifodalovchi ramz. "Lingam" so'zi sanskrit tilidagi "li" ildizidan kelib chiqqan bo'lib, "birlashma", "eritish" degan ma'noni anglatadi. Bu boshqa barcha shakllar eriydigan shakl. Shiva - barcha mavjudotlarni mutlaq bilan birlashishning eng orzu qilingan sovg'asi bilan barakalaydigan Xudo.
Shiva - farovonlik uchun zarur bo'lgan hamma narsaning qo'riqchisi. U donolik boyligi bilan mukofotlaydi. Shiva har bir fikrda, so'zda va harakatda yashaydi, chunki ularning orqasida energiya, kuch va aql - barchasi Unda. Vaqt, makon va sabablar sifatida namoyon bo'lgan Xudo bizning ichimizdadir.
"Shivoham" (Men Shivaman) nidosi ko'p yillar davomida zohidlik orqali ongni poklaganidan keyin ma'rifat chaqnashida haqiqatni anglagan qalblar tomonidan e'lon qilindi. "Shivoham" "men ilohiyman" degan ma'noni anglatadi.
Shiva dindorlari, har qanday tarzda, to'g'ri yoki noto'g'ri, ongli yoki ongsiz ravishda aytilgan Shiva nomini berishiga ishonishadi. istalgan natija. Lord Shiva ismining buyukligini aqliy taxminlar orqali tushunish mumkin emas. Uni sadoqat, imon va Ismni doimiy takrorlash va uning madhiyalarini kuylash orqali boshdan kechirish yoki amalga oshirish mumkin.
20-asrning mashhur hind o'qituvchisi Shri Svami Sivananda (1887 - 1963) o'zining mashhur "Lord Shiva va unga sig'inish" asarida Shiva ismlari va unga bag'ishlangan madhiyalarning doimiy takrorlanishi ta'siri haqida gapiradi:
« Doimiy takrorlash Shiva Stotra va Lord Shivaning ismlari ongni poklaydi. Shivaga madhiyalarni takrorlash yaxshi samskaralarni (ongsiz taassurotlar) kuchaytiradi. "Inson nimani o'ylasa, u shunday bo'ladi" - bu psixologik qonun. O‘zini yaxshi, yuksak tafakkurga mustahkamlagan inson ongida ezgu fikrlarga moyillik paydo bo‘ladi. Yaxshi fikrlar eriydi va uning xarakterini o'zgartiradi. Rabbiyga madhiyalar aytayotganda, ong Uning suratiga bog'langan bo'lsa, aqliy substansiya aslida Rabbiyning surati shaklini oladi. Insonning fikrlash ob'ekti haqidagi taassurot uning ongida qoladi. Bu samskara deb ataladi. Harakat juda tez-tez takrorlanganda, takrorlash samskaralarni kuchaytiradi va bu odatni shakllantirishga yordam beradi. Kim ilohiylikdagi fikrlar bilan quvvatlansa, o‘z tafakkuri yordamida o‘zi ham Ilohiyga aylanadi. Uning bhavasi (intilishi) poklanadi va muqaddaslanadi. Lord Shivaga madhiyalarni kuylash Rabbiy bilan uyg'undir. Shaxsiy ong kosmik ongga eriydi. Madhiyalarni kuylagan kishi Lord Shiva bilan bir bo'ladi.
Yong'in yonuvchan narsalarni yoqish uchun tabiiy qobiliyatga ega; Shuningdek, Rabbiy Shivaning ismi gunohlarni, samskaralar va vasanlarni yoqib yuborish va Rabbiyning ismini tarannum etuvchilarga abadiy baxt va abadiy tinchlik berish qudratiga ega.
Manbalar:
1. Mark L. Payg'ambar, Elizabet Kler Payg'ambar. Lordlar va ularning yashash joylari. - M: M-Aqua, 2006. - 592 p.
2. Shri Svami Sivananda. Lord Shiva va unga sig'inish. / Vedik adabiyoti kutubxonasi. - Penza: Oltin nisbat, 1999 - 384 b.
Shiva hind triumviratidagi uchinchi xudodir. Triumvirat uchta xudodan iborat: Brahma - koinotning yaratuvchisi, Vishnu - uning saqlovchisi va Shivaning roli - koinotni yo'q qilish va uni qayta tiklash.
Xudo Shivaning 1008 ta ismi bor, ulardan ba'zilari: Shambhu (rahmdil), Mahadev (Buyuk Xudo), Mahesh, Rudra, Neelkantha (Ko'k tomoq), Ishvara (Oliy Xudo), Mahayogi.
Xudo Shiva, shuningdek, Mrityunjaya nomi bilan ham tanilgan - o'limni enguvchi. Va shuningdek, Kamare - istaklarni yo'q qiluvchi. Bu ikki ism istaklarni yo'q qilgan kishi o'limni engishga qodir ekanligini ko'rsatadi, chunki istaklar harakatlarni yaratadi, harakatlar oqibatlarni keltirib chiqaradi, oqibatlar qaramlik va erkinlik etishmasligini keltirib chiqaradi, bularning barchasi o'limga olib keladigan yangi tug'ilishga olib keladi.
Xudo Shiva nimaga o'xshaydi?
Xudo Shivaning to'rtta qo'li va uchta ko'zi bor. Uning peshonasining o'rtasida joylashgan uchinchi ko'z har doim yopiq va Shiva g'azablangan va halokatga tayyor bo'lganda ochiladi.
Ko'pincha Xudo Shiva bo'ynida va bilaklarida kobra bilan tasvirlangan, bu Shivaning dunyodagi eng xavfli mavjudotlar ustidan kuchini ramziy qiladi, u qo'rquvdan va o'lmaslikdan ozoddir.
Shivaning peshonasida kul bilan gorizontal ravishda uchta oq chiziq (vibhuti) chizilgan, buning xabari shundaki, odam uchta ifloslikdan xalos bo'lishi kerak: anava (egoizm), karma (natijani kutish bilan harakat), maya (xayol). .
Shivaning boshidagi oy uning ongini to'liq nazorat qilishini anglatadi.
Xudo Shivaning transport vositasi - buqa Nandi (sanskrit tilidan tarjima qilingan - baxtli). Nandi Buqa poklik, adolat, imon, donolik, erkaklik va hurmatni anglatadi.
Shivada Trishul bor - trident, uning vazifasi koinotni yaratish, saqlash va yo'q qilishdir.
Xudo Shiva halokatga uchraganiga qaramay, u odatda tabassum va xotirjamlik bilan ifodalanadi.
Ba'zida Lord Shiva qismlarga bo'lingan holda tasvirlangan, bir qismi erkak, ikkinchisi esa ayol - uning rafiqasi Parvati, u Shakti, Kali, Durga va Uma nomi bilan ham tanilgan. Parvati Shivaga sevgi va sabr-toqatni o'rgatdi, u uning g'azabini va g'azabini tinchlantiradi. Shiva va Parvatining o'g'illari bor - Kartikeya va Ganesha. Aytishlaricha, Shiva va Parvati Himoloydagi Kaylash tog'ida yashaydi.
Xudo Shiva raqsi
Raqs Hindistonda muhim san'at turi bo'lib, Lord Shiva uning ustasi hisoblanadi. Uni ko'pincha Raqs Xudosi deb atashadi. Raqsning ritmi koinotdagi muvozanatni anglatadi, bu Xudo Shiva tomonidan mohirlik bilan boshqariladi. Uning eng muhim raqsi - Tandav. Bu o'limning kosmik raqsi, u koinotni yo'q qilish uchun asrning oxirida bajaradi. Shiva raqsi - bu yaratilish, halokat, tasalli va ozodlik raqsi.
Shivaning eng mashhur qiyofasi - bu raqs qiroli yoki raqs ustasi Natarajaning surati. Nataraja koinot markazidagi oltin saroyda raqsga tushadi. Bu oltin saroy inson qalbini ifodalaydi.
Nima uchun Xudo Shiva ko'k?
Bir versiyaga ko'ra, Xudo Shiva barcha tirik mavjudotlarni qutqarish uchun o'lik zahar ichgan. Uning rafiqasi Parvati zaharning tez tarqala boshlaganini ko'rib, Shivaning tomog'iga Maxavidiya shaklida kirib, zaharning tarqalishini to'xtatdi. Shunday qilib, Shivaning tomog'i ko'karib ketdi va u Neelkantha (Moviy tomoq) nomi bilan mashhur bo'ldi.
Xudo Shivaning ko'k tomog'i inson tanasida va ongida zaharning (salbiy va yomon ko'rinishda) tarqalishini oldini olish va oldini olish kerakligini anglatadi.
Shiva ("baxt keltiruvchi"), hind mifologiyasida, Vishnu va Brahma bilan birgalikda ilohiy triadani - trimurtini tashkil etuvchi oliy xudolardan biri. Shiva nafaqat mehribon himoyachi, balki jang maydonlarida va dafn marosimlarida yashaydigan dahshatli xudodir. U ko'pincha bosh suyagi bog'langan arqon bilan tasvirlangan.
Shiva - yaratuvchi xudo va ayni paytda vaqt xudosi, shuning uchun halokat xudosi, unumdorlik xudosi va ayni paytda istaklarni bostirgan va Kaylash tog'idagi Himoloylarda baland yashaydigan asket. Ba'zan u hatto biseksual mavjudot sifatida harakat qilgan. Bu bir-birini istisno qiluvchi fazilatlar dunyoning barcha qarama-qarshiliklarini o'ziga singdiruvchi xudoning ramzi bo'lib, har bir kalpaning oxirida, ya'ni 8 640 000 000 inson yiliga to'g'ri keladigan davrda dunyoni va xudolarni vayron qiluvchi roli yuklangan.
Nataraja, "raqs qiroli" sifatida Shiva dunyo tartibini tartibga soladi deb ishonilgan. Raqsdan charchagan, u to'xtaydi va koinotda tartibsizlik hukm suradi. Shunday qilib, yaratilish davridan keyin halokat keladi. Bir kuni Shiva unga sajda qilish uchun 10 000 rishi donishmandlariga zohir bo'ldi. Bunga javoban, rishilar xudoni la'natladilar va unga hujum qilish uchun vahshiy yo'lbarsni yubordilar. Shiva tirnog'i bilan hayvonning terisini yirtib tashladi va o'ziga peshona yasadi. Rishilar ilon yubordilar, lekin Shiva uni bo'yinbog' sifatida bo'yniga qo'ydi. Rishilar yovuz mitti yaratdilar va uni tayoq bilan qurolladilar, ammo Shiva mitti orqasida turgan raqsga tusha boshladi. Va rishilar o'rnidan turdi. Xudoning yaratuvchi kuchi uning asosiy ramzi - lingus-phallus, erkak jinsiy organida mujassamlangan.
Afsonalardan birida Xudo donishmandlar meditatsiya qilayotgan o'rmonga qanday kelgani haqida hikoya qilinadi. Ular Shivani tanimadilar va uni xotinlarini yo'ldan ozdirmoqchi bo'lganlikda gumon qilib, uni fallusdan mahrum qilishdi. Darhol dunyoni zulmat qopladi va donishmandlar o'zlarining erkaklik kuchlarini yo'qotdilar. Xatolarini tushunib, ular Shivaga sovg'alar olib kelishdi va koinotda tartib yana hukmronlik qildi. Shiva ko'pincha to'rt qo'l va uchta ko'z bilan tasvirlangan. Uchinchi ko'z, ichki ko'rish ko'zi peshonaning markazida joylashgan. U bo‘yniga ilon marjonini taqadi, boshqa bir ilon uning tanasini o‘rab oladi, boshqalari esa uning qo‘llariga o‘rashadi. Ko'k bo'yinli Shiva tasvirlari mavjud; uni Nilakantha yoki "ko'k bo'yin" deb atashgan; Bu dunyo okeanining chayqalishi haqidagi afsonada aytilgan.
Taniqli afsonaga ko'ra, xudolar ilon Vasuki (Shesha) yordamida amtritani yaratgan va Mandara tog'ini aylantirish uchun foydalangan. Biroq, ilon shunchalik charchaganki, u butun dunyoni yo'q qilish bilan tahdid qilgan zaharni chiqarib yubordi. Shiva zaharni yutib yubordi va uning bo'yni ko'karib ketdi. Shiva - filga o'xshash xudo Ganesha va jangovar xudo Skandaning otasi. Shivaning tog'i va xizmatkori - buqa Nandin. Afsonaga ko'ra, Shivaning uchinchi ko'zi xotini Parvatining hiylasi natijasida paydo bo'lgan. Shiva Kailash tog'ida mulohaza yuritayotgan edi va Parvati uning orqasidan o'tirdi va qo'llari bilan ko'zlarini yumdi. Shu zahoti quyosh qorayib, barcha tirik mavjudotlar qo'rquvdan titrab ketdi. To'satdan Shivaning peshonasida alangali ko'z paydo bo'ldi va qorong'ulikni tarqatdi. Ko'zdan otilib chiqqan olov butun Himoloyni yoritib yubordi va Shivani zohidlik ishlaridan chalg'itmoqchi bo'lganida sevgi xudosi Kamani yoqib yubordi.
Hindistondagi ko'p qurolli xudo Shiva, hind e'tiqodlarining uchta eng yuqori xudolaridan biri bo'lgan ehtiromning ildizlari uzoq o'tmishga borib taqaladi. U dastlab koinotni buzuvchi hisoblangan va unga raqsga tushish va halokat uchun bir nechta qo'llar berilgan.
Sanskrit tilidan tarjima qilingan Shiva "muruvvatli, rahmdil" degan ma'noni anglatadi. U hinduizmdagi eng qadimgi va asosiy xudolardan biri va shu bilan birga u hinduizmning ikkita asosiy tarmog'idan biri bo'lgan shaivizmdagi asosiy xudodir. U gunohlari uchun jazolashi va yaxshilik qilishi mumkin.
Shivaga sig'inish eng qadimgi hind qabilaviy kultlariga asoslangan. Shiva hech kimga bo'ysunmaydi, u xudo va o'z hayotini yashaydi. Va uning hayoti raqsdan iborat. Raqs paytida Shiva atrofidagi hamma narsani yo'q qiladi. U hayajonga tushadi va qo'llarini tezroq va tezroq silkitadi. Dunyoda to'liq tartibsizlik hukm suradi, yulduzlar erga tusha boshlaydi, hamma narsa qulab tushadi. Keyin Shiva to'satdan o'zgaradi va hamma narsani qayta yarata boshlaydi. Va uning yuzi tinchlik holatiga ega bo'ladi, u tabassum qiladi.
Afsonaga ko'ra, bir kuni Shiva qadimgi donishmand-rishilarga zohir bo'lib, ulardan unga xudo sifatida sig'inishlarini so'radi. Ammo bunga javoban rishilar unga hujum qilish uchun yo'lbars yubordilar. Shiva bir tirnoq bilan terisini yirtib tashladi va o'ziga peshona yasadi. Ammo rishilar qo'rqmadilar, ular hamma narsaga qodir va ixtirochi edilar. Ular unga tikanli ilon yuborishdi. Shiva ilondan qo'rqmadi, undan marjon yasadi. Rishilar to'xtamadilar, ular yovuz mitti yaratdilar va unga tayoq berdilar. Ammo Shiva ularning ustidan kulib, mitti yiqitdi, orqasiga sakrab tushdi va raqsga tusha boshladi. Shunda rishiylar bu qudratli xudoga dosh bera olmasligini anglab, unga sajda qilib, unga sajda qila boshladilar.
Keyinchalik Shiva A ning buyuk vayron bo'lishidan voz kechdi va ijodiy energiya xo'jayini va koinotning hayot manbai bo'ldi, u uning oliy mavjudotidir, u dunyoni yangilaydi va uni yaxshilaydi.
Shivaning qaysi figurasiga qaramasin, uning qo'llari doimo harakatda bo'lib, ularning pozitsiyasi ilohiy irodaning qaysidir jihatini bildiradi. Asosan, bu "tandava" orgazm raqsi pozalarining uzatilishi - ekstaz raqsi, ichki olov.
Shivaning eng qadimgi haykaltaroshlik tasvirlaridan biri Madras shtatining shimolidagi Gudimallam ibodatxonasida topilgan bir yarim metrli figura hisoblanadi. Uning yoshi miloddan avvalgi ikki ming yildan ortiq. Xudo Shiva yosh, energiya va kuchga to'la tasvirlangan. Uning yuzida tabassum bor, lekin yelkasida Yaxshi degan ko‘zlari bo‘rtib chiqqan yirtqich hayvon. Xudo o'zining ekstaz raqsini boshlashi bilanoq, u bu yirtqich hayvonni yelkasidan silkitadi.
Shivaning birinchi bronza tasvirlari 1-asrga to'g'ri keladi. Miloddan avvalgi. Ular, ehtimol, buddist rohiblar tomonidan yaratilgan. U avval mumdan haykalga solingan, keyin loy bilan qoplangan va qurib ketguncha kutishgan. Shundan so'ng u ikkiga bo'linib, mumi olib tashlandi, ikkala yarmi ham ulandi va maxsus teshikdan metall quyildi. Metall qotib qolganda, loy singan va haykalchaga ishlov berila boshlangan. Bunday bronza haykallar ko'p qurolli Shivani hurmat qiladigan ibodatxonalar uchun yaratilgan.
Ba'zan Shiva qo'lida trident, kichik baraban, jangovar lyuk yoki kamonni ushlab turadi. Bularning barchasi uning faoliyatining atributlari. Har qanday harakatda ishtirok etishi kerak bo'lsa, ularga kerak. Ba'zida uchta ko'zli Shiva tasvirlari mavjud. Afsonaga ko'ra, u meditatsiya qilayotganda uning uchinchi ko'zi paydo bo'lgan va xotini Parvati uning orqasidan kelib, ko'zlarini qo'llari bilan qoplagan. Quyosh qorayib, shamol esdi. Ammo Shiva xudo, u har doim hamma narsani ko'rishi kerak va uning peshonasida uchinchi ko'z paydo bo'ldi. Va yana quyosh osmonda porladi va dunyo yanada go'zallashdi.
