Най-старото изображение на Спасителя, оцеляло до наше време, е, тъй като през 6 век император Юстиниан го дарява като дар на Синайския манастир, където е открито през 19 век. Пантократор се превежда от гръцки като Всемогъщ.
Определението „Всемогъщият” изразява двойствената природа на Исус Христос – божествена и човешка. Божествеността на Спасителя се състои в това, че Той, Синът Господен и Небесният Цар, е включен в Светата Троица и ще стане Съдия на Страшния съд, пред който всеки ще отговаря за делата си. Човешката природа на Спасителя намира израз и в определението „Всемогъщ“, тъй като, бидейки Месия, Той пое мисията да спаси човечеството, жертвайки Себе Си и приемайки мъченическия кръст.
Както свидетелства историята, от древни времена иконата на Исус Христос Пантократор е била в повечето църкви като образ на Спасителя в цялата Му сила; едно и също изображение често става тема за боядисване на куполи както в православни, така и в католически църкви.
Описание на иконата
Определени канони в иконографското изобразяване на Исус Христос са се развили още през 9 век. На иконата на Христос Пантократор Неговият образ съответства на епохата, когато Исус започва Своята проповед. Външен видСпасителят има черти, характерни за Неговото време: дълга коса до раменете, мустаци, брада, но от лицето Му сякаш струи необикновена аура на сила, власт и в същото време човечност.
В иконата Исус Пантократор е облечен, като правило, в дълга червена туника, драпирана върху химатион от син цвят, което трябва да символизира хармонията между Неговите небесни и земни принципи. Вярно е, че този канон не винаги се спазва: например на иконата на Андрей Рубльов „Спасителят в сила“ Христос се появява в златни царски одежди.
Има три разновидности на иконата Пантократор: изображение на Спасителя в пълен ръст, седнал на царския трон, което подчертава статута му на Небесен Цар; в лявата си ръка държи Светото писание, а дясната му ръка е вдигната в благославящ жест.
Всеки елемент на иконата „Владико Пантократор“ е изпълнен с дълбок смисъл, включително сгъването на пръсти на дясна ръкаСпасител: два от тях, издигнати нагоре, не само благославят, но и символизират Неговата двойна ипостас, човешка и божествена, а три съединени пръста представляват Светата Троица: Бог Отец, Бог Син и Свети Дух.
Значение на иконата
Невъзможно е да се надценява значението на иконата "Христос Пантократор", в която Спасителят се разкрива в цялото Си величие след изтърпените мъки и разпъването на кръста, което по негово време се смяташе за срамна екзекуция.
Неговият образ служи като обещание за всички вярващи за тържеството на правдата в Царството Небесно и ни кара да мислим, че всеки от нас трябва да се покае, да се откаже от неправедния живот и да върви само в пътищата Господни.
За какво се молят пред иконата на Христос Пантократор?
Молитвата пред тази икона помага за намиране на духовна хармония, укрепване на твърдостта във вярата и утеха в трудни моменти от живота. Душата се очиства чрез молитва от нечистота и се насочва към истинския път, избягвайки злия път. Молитвата помага за защита срещу зли машинации, измама и всякакви неприятности; помага да се постигне не само духовна хармония, но и хармония с външния свят и близките.
В най-трудния час можете да се обърнете към иконата на Христос Пантократор с молитва, идваща от чисто сърце, и получавате комфорт и резолюция при трудни житейска ситуация, независимо дали става въпрос за здравословно състояние, семейни отношения или проблеми с децата, защото Господ е всемогъщ и ще отговори на искрената молитва с Негова помощ.
Иконата "Христос Пантократор" няма специален денпразник, тъй като самият Христос олицетворява празника.
молитва
О, милостиви и могъщи Царю небесни, Сине на Господ Исус Христос! Ти пожертва живота Си, спасявайки човешкия род от мъки и страдания. Благодарим ти, Спасителю наш, че не ни остави в трудни моменти. Чуй молитвите ни, защото издигаме думите си към Теб! Не ни оставяй в скръб и беди, избави ни от гнева и егоизма, дай ни воля и постоянство. Лекувайте от душевни и физически болести. Води ни по истинския път, прости ни греховете ни и ни дай Твоето благословение. Преди Твоето най-святата иконаМолим се само Ти да си наша опора и защита! Пази децата и домовете ни от врагове и беди! Бъди близо и не ни напускай до края на дните ни. Покайваме се и искаме прошка от Тебе, Сине Божи, и от Господа, Твоя Отец, за всички наши греховни действия и мисли. Избави ни от страданията и ни стани земен покровител! Никога няма да престанем да почитаме и прославяме Твоя образ! Да славим Твоето име, Сине Господен, Исусе Христе! Нека бъде Твоята воля. В името на Отца и Сина и Светия Дух. Завинаги. амин
Вече две хиляди години фигурата на бедния палестински проповедник Исус, родом от Назарет, доминира в цялата европейска (и не само) култура. Днес неговите последователи са повече от два милиарда души, тоест повече от тридесет процента от цялото население на планетата. И няма страна, където да няма поне малка група вярващи християни. Съвсем естествено е, че образът на Христос е запечатан в световното художествено наследство, особено в религиозната живопис и иконопис. Ясен израз на почитането на Исус, например, в православието е иконата на Господ Пантократор. Значението му е тясно свързано с православното богословие. Следователно е необходимо да разберем малко за ролята на Христос в теологията.
Както във всички християнски църкви, Христос заема централно място в православното учение. Това не винаги е възможно да се изпита на практика. съвременна църква, често демонстрирайки инерция и суеверие, съсредоточени върху култа към светци и светилища. Но в своята теория и догматическа доктрина Православието е много христоцентрична деноминация. Исус, според нейното послание, е второто лице на Светата Троица - Всевишният Бог, създал целия свят. Трите ипостаса на единия Бог представляват Отца, Сина и Светия Дух. Вторият от тях - Синът - слезе на земята в края на епохите и чрез действието на Светия Дух се роди от земен. жена, като по този начин приема човешката природа. Така единната личност на Христос обединява в себе си „неслети, неразделни, неизменни и неразделни” две природи – божествена и човешка. Тъй като е Бог, той се нарича и Господ. Тъй като самият той е безгрешен, Исус пое върху себе си бремето на всички човешки грехове, които разделят Създателя и творението, и ги понесе с тялото си на кръста. След като е невинно осъден и разпнат, Христос изкупва с кръвта си човешките грехове. На третия ден той възкръсна от мъртвите, а на четиридесетия ден след това се възнесе в небесните сфери, където седна отдясно (метафорично казано, защото Отец няма тяло) на Бог Отец, където от тогава той невидимо е управлявал своята църква и всичко останало. Това е накратко православното учение за Исус Христос.
Исус в иконографията
Иконата, бидейки „цветно богословие“, се стреми да отрази догматичното разбиране на Спасителя. Именно в светлината на догмата трябва да се тълкува каноничният православен образ на Христос. Иконата изобразява винаги възкръсващия Христос, от чийто вътре грее божествена светлина. Дори изображението да е сюжетно, изобразяващо житейските дела на Спасителя, то пак показва не земния Исус, а възкръсналия. Следователно иконата винаги е метаисторическа, тя разкрива духовната същност на дадено събитие или личност, а не записва физическата реалност. В крайна сметка изображението е изцяло символ. И всеки елемент в него е отражение на неговия духовен корен. Би било справедливо да се каже, че иконата изобразява неописуемото и показва невидимото. Всички тези характеристики са включени в иконата на Господ Пантократор. Значението му се определя от гръцкия термин „Пантократор“, което означава „притежаващ всичко, владеещ всичко, имащ власт над всичко, всемогъщ“.
Описание на типа Пантократор
Всъщност иконата „Владико Пантократор” дори не е икона, а иконографски тип изображение на Христос. Според каноничните норми Спасителят е представен в него под формата на царуваща личност. Позата може да бъде различна - той може да стои или да седи на трона. Вариантите с колан и дължина до раменете също са популярни. Иконата „Владико Пантократор” се разпознава веднага по положението на ръцете на Христос. В лявата си страна държи кодекс, който символизира неговата проповед - евангелието. А дясната ръка най-често е сгъната в благославящ жест. Като цяло това е най-често срещаният и разпознаваем иконографски тип на Спасителя. Известен е от около четвърти век. И най-старата икона „Господ Пантократор” днес е изображение от Синайския манастир от шести век.
Символика на "Пантократор"
Като всеки иконографски тип, "Пантократор" има свой набор от символи. Повечето от тях обаче са плод на последващо осмисляне на вече изграден образ. Така че тълкуването на отделните детайли е доста произволно. Иконата на Господ Пантократор отразява богословското разбиране за фигурата на Христос - това вече беше казано по-горе. Ако в същото време Исус е облечен в императорски одежди, то това подчертава неговата абсолютна власт над космоса. Ако дрехите са епископски, тогава Христос представлява първосвещеника, изкупителя, който се е пожертвал за греховете на човечеството. В това си качество той носи кръвта си в небесната скиния и следователно е свещеник – посредник между Бога и хората. Но най-често иконата „Господ Пантократор“ изобразява Христос в ежедневните му дрехи - хитон, тоест дълга риза и химатия - наметало. Туниката обаче често включва клава, вертикална златна ивица, която символизира благородство и сила. В древни времена само аристократите са можели да го носят. От известно време самата туника обикновено се свързва с църквата. Традиционният ореол символизира духовната светлина, а кръстът, вписан в обиколката му, е жертвата на кръста.
Почитани изображения от типа "Пантократор".
В заключение е необходимо да се припомни, че образът не е самият Христос и че всеки от тях, включително „Владико Пантократор“, е икона. 19-ти век донякъде омаловажава значението на личната духовна дисциплина и практика, в резултат на което църковната общност все още страда от болестта на преследването на чудотворни изображения. Като пример за такава почитана икона на Спасителя може да се цитира изображението на Елеазаровски от 14 век, което сега се съхранява в едноименния манастир в Псковската епархия.
Днес Ще говоримза мистиката на православната икона.
интересно, личен опитпърви знание за БогаСдобих се с нея през 1990 г. благодарение на онази най-елементарна православна икона, една от онези, които глухонеми хора раздават във влаковете. Беше обикновена ръчно оцветена черно-бяла снимка на Исус Христос - Всемогъщият Господ.
Не мога да кажа как се оказах с тази икона, може би някой ми я подари или просто я остави в студентската ми стая, но... По някаква причина, тъй като все още бях невярващ атеист, реших да я запазя. Да оставим темата защо вътре съветско времебеше. Това е отделен въпрос.
И така, иконата на Спасителя, която стоеше на нощното ми шкафче, тази малка репродукция, около 13 на 18, ЗАПОЧНА ДА върши ЧУДЕСА!
Всемогъщият Господ
Започнах да забелязвам в края на деня, че Господ ме гледа внимателно, право в душата ми, и всяка вечер - ПО РАЗЛИЧНИ НАЧИНИ. Вчера ме гледаше спокойно, а днес – сякаш осъдително. Друг път ме гледаше строго, а понякога и весело. Започнах да свързвам наблюдаваното явление с моето поведение.
Не беше трудно да се досетите, че ако работният ден е минал добре, свършени са много полезни неща и съвестта не ме е гризела за нищо, тогава Спасителят изглеждаше благосклонен и мил. Но по това време съгреших тежко. Работи като комендант на общежитие, ръководи младежкия център Pulse с всички смешни и тъжни последствия от това и в същото време учи в Академията.
Дейност млад мъж 23 години бяха бурни и непредвидими. Но всеки път, когато гледах иконата вечер, изпитвах угризения и така религиозното ми съзнание започна бавно да се пробужда. По-късно Бог ме запозна с една прекрасна вярваща жена, която ми даде първите уроци по православна вяра и по-късно стана моя кръстница (на 26 години!).
Започнах да ходя на църква и да се моля, подготвяйки се да вляза в семинарията. Защото той съзнателно избра своя път - служене на Господ. Сега дори не помня къде отиде тази съдбовна за мен икона. Знаем, че периодът на масово производство на домашни икони, които вече бяха доста красиви, отмина. Забраненото изведнъж стана достъпно.
Господ гледа право в душата
Но дори сега се опитвам да забележа как ме гледа от светия образ Спасителят или например Св. Николай Чудотворец.
Веднъж попаднах в разговор с приятел баптист относно почитането на иконите в Църквата. Трябваше да видите реакцията й, когато й казах за Иконата и моето отношение! Каква мистика, възрази тя, каква измама, какво суеверие! Но както и да е, това малко преживяване ми помогна да намеря Бог.
Нека отбележим също, че православната икона не е картина. Ние не се възхищаваме на таланта, цветовете или сюжета на художника. Православната икона е строга и трогателна. За разлика от картината, иконата ни кара да мислим за вечното, духовното, регулира състоянието на душата, доближава ни до Бога.
Погрешно е да се мисли, че НИЕ гледаме икона, когато се молим. Всъщност ТЯ ни въвежда в своето плодородно поле, така да се каже. ТЯ е тази, която ни прегръща и ни зове към Спасението, събужда съвестта ни и отваря сърцата ни.
По-нататъшният ми живот беше свързан именно с иконата. В Православието иначе не може. В същото време Църквата има свои собствени православна мистикаотносно иконата. И това се доказва както от православната наука, включително иконографията, така и от личния духовен опит, който всеки може да направи, ако желае.
Преминах в семинарията, бях послушник в Жировицкия манастир в продължение на 5 години и постоянно се молех пред чудотворния Жировицки образ на Божията майка. В същото време усетих действието на благодатта, облагородяваща и очистваща душата след молитва пред тази знаменита икона.
Нека решим отново. Ние не се покланяме на иконите. Ние ги ПОЧИТАМЕ като светиня. Различаваме ги от картините. Ние знаем добре какво представляват иконите и за Този, който е изобразен на тях.
По-късно дори едно просто изображение в календара на Неръкотворния Спасител през изминаващата година ми помогна да коригирам християнското си поведение. Защото в изобразената тук икона постоянно откривах знаци, които ме тласкаха към правилни действия- угодно на Бога.
IN Трудно времечовек може да погледне това изображение и веднага да получи отговор, защото тук един вид индикатор работи тук. Уликата беше невероятна. И тогава започвате да се молите, сериозно се прекръствате и проблемът постепенно изчезва.
В нашата църква има чудотворен образ на св. Николай Чудотворец, който е обиколил цяла Русия с изложби и все още пътува. Налични са повече подробности.
Забелязах, че когато взема тази икона със себе си, моите пътувания и събития са доста успешни. Припомнете си в какви случаи ни помага! Но имаше моменти, когато забравях или не исках да взема тази икона със себе си. И имаше провали! Както вярващите ми казаха вчера, Свети Николай е ревностен за моето спасение. Ето още за вас мистиката на православната икона!
Християнството е една от световните религии, която се основава на живота и учението на Исус Христос. Ликът му често е пресъздаван в свещени изображения, което допринася за вкореняването на образа на единия Бог в художественото и в частност в религиозното изкуство. Типичен пример е иконата на Господ Пантократор, която се намира в почти всяка църква и домашен олтар.
Така говорим за образ, който обединява всички вярващи, образ, който има консолидиращо значение за всички. Ето защо вярващите трябва дълбоко да размишляват върху значението на иконата на Исус Христос Пантократор и позицията, която този образ заема в религиозната практика.
Описание на значението на иконографското изображение
Исус е безгрешен по природа, поради което пое цялото бреме на светските грехове. Исус беше осъден и осъден на разпятие, като по този начин изкупи всички грехове на хората. Той е представител на Светата Троица, а именно Синът, който слезе на Земята и чрез действието на Светия Дух се роди от жена, като по този начин прие формата на мъж.
Най-вече в иконите, изобразяващи Исус Христос Пантократор, се виждат проблясъци на божествена светлина, струяща от него. Като вземем предвид този аспект, можем да кажем, че иконите не просто се показват физическо състояние, но и духовна същност, което означава, че разкрива на зрителя божествената природа на Исус.
Иконата на Господ Пантократор е, от една страна, единица на религиозното изкуство, а от друга страна, цял иконографски тип изображение на Господ Бог. Трябва да се разбере, че иконата на Бог Отец Всемогъщият е неканонична, тъй като Всевишният обикновено не се изобразява в Православието, а само Исус и символично Светия Дух.
Характеристики на иконата на Спасителя Пантократор
Яжте различни вариантиизображения и много иконописци отразяват върху тях, например Теофан Гръцки рисува своя собствена версия на иконата на Спасителя Пантократор, чиито копия има в много църкви. По един или друг начин, Исус винаги е изобразен на него в образа на цар и величествен. В края на краищата, Той е Върховният съдия и Той е този, който по-нататък ще съди хората по техните действия и мисли.
Следователно иконата на Господ Пантократор подчертава тази функция на върховен владетел и съдия, който ръководи всичко
Тази икона се различава от другите свещени християнски изображения по характерното положение на ръцете, където в дясната ръка има свитък, олицетворяващ Евангелието, и лява ръкасгънат в благославящ жест. Може да има и изображение на Господ Всевишния с книга, която е Евангелието. Само че често има само две букви: Алфа и Омега. Тоест, говорим за първата и последната буква от гръцката азбука. Наличието на тези букви, подредени по този начин, символизира целостта на света. Евангелието включва целия свят.
Има вид икона, където Исус е изобразен от кръста нагоре или до рамото, които са доста често срещани. Както свидетелства историята, първите икони на Господ Пантократор са рисувани около четвърти век, като това е един от най-разпознаваемите стилове на иконопис за изобразяване на Всевишния. Между другото, най-старата икона, оцеляла до наши дни, се намира в Синайския манастир, където всеки може да види иконата.
Как помага иконата на Господ Пантократор?
Както беше посочено по-рано, иконата на Спасителя Пантократор е от основно значение за православните. На този образ се молят по различни причини. Иконата на Исус Пантократор помага да се отървем от различни трудности, да придобием по-силна вяра и утеха, но трябва да се отбележи още едно повече от важно значение.
За да изразят собствената си радост, собствената си вяра, хората често се молят точно на образа на Господа Всевишния, като по този начин му изразяват, да кажем, собственото си признание.
Тези чувства са трудни за изразяване с думи и често са достъпни само за вярващите, които са разбрали колко голяма е радостта, която идва от Господа, колко велик е Христовият подвиг и каква огромна стойност има православната вяра.
Някои копия на тази икона се считат за чудотворни и има засвидетелствани факти. Молитвите изискват най-различни неща, но често се обръщат към него, за да споделят радостта си с Господ.
Молитва към иконата на Господ Пантократор
Молитвата към иконата гласи следното:
Владико Христе Боже, Който изцели моите страсти със Своите страсти и излекува моите язви с Неговите рани, дай на мен, който много съгреших пред Теб, сълзи на умиление; разтвори тялото ми от миризмата на Твоето Животворящо Тяло и наслади душата ми с Твоята Честна Кръв от скръбта, с която врагът ме напои; повдигни ума ми към Теб, който падна, и ме издигни от бездната на гибелта: защото аз не съм имамът на покаянието, не съм имамът на нежността, не съм имамът на утешителните сълзи, водещи децата към техните наследство. Помрачил ума си в светски страсти, не мога да Те погледна в болестта, не мога да се стопля със сълзи, дори любов към Теб. Но, Владико Господи Исусе Христе, съкровище на доброто, дай ми пълно покаяние и трудолюбиво сърце да търся Твоето, дай ми Твоята благодат и обнови в мен образите на Твоя образ. Оставете Тебе, не ме оставяйте; излез да ме търсиш, заведи ме на Твоето пасбище и ме причисли към овцете на Твоето избрано стадо, възпитай ме с тях от зърното на Твоите Божествени Тайнства, чрез молитвите на Твоята Пречиста Майка и на всички Твои светии. амин
До 8 век се водят спорове дали е възможно да се нарисува Спасителя, тъй като Старият завет категорично забранява изобразяването на Бог. Но през 787 г. на Седмия вселенски събор иконопочитанието е включено в догматите на християнската църква. Тълкуването на забраната стана следното: не е позволено да се измислят образи, като по този начин се създават идоли. И откакто Исус се въплъти човешкото тяло, първото му изображение не е направено на ръце, такива икони са получили правото да съществуват. А образът на Исус Христос става един от основните за християнската иконография.
Общи правила за изобразяване на Спасителя
Има няколко варианта за канонично изображение на Исус Христос. В същото време разпознаването му на икони не е трудно, тъй като иконописците използват характерни отличителни черти:
- Ореолът на Спасителя се отличава от другите с вписания в него кръст - символ на въплъщението на Бог Отец в Божия Син. В иконографското изображение на „Исус Халки” изобщо няма ореол, а зад лицето е изобразен само кръст.
- В близост до лицето или на ореола често има гръцки букви (съкращение на едно от имената на Бог) или „IC XC“, което означава Исус Христос.
- Лицето е удължено, отличава се с изразителни очи и деликатни черти на лицето.
- Спасителят е облечен в прости дрехи - дълга риза и синя пелерина.
- Христос е обърнат с лице към хората, винаги в центъра на иконата.
Отклонението от каноните е възможно, ако иконата изобразява Страстите Христови, Погребването и Възкресението. Например на специален тип икона „Не плачи за мен, майко“ Исус е изобразен гол и полупотопен в гроб. Дева Мария стои наблизо, а главата на Спасителя със затворени очи е наклонена към лицето на Божията майка.
Неръкотворен Спасител (Mandylion)
Християните вярват, че първата икона на Исус Христос не е направена на ръка. Източна легенда, известна от 4 век, разказва за болен от проказа цар на Едеса. Той изпрати пратеник при Христос и помоли, ако не се съгласи да дойде, поне да нарисува лицето на Господа и да го донесе за изцеление. Художникът обаче не успя да пробие тълпата и да нарисува портрет. Когато Исус видя това, той изми лицето си и го избърса с носна кърпа (ubrus), след което върху кърпата се появи лице.
Западна версия на произхода Неръкотворен Спасителвъзниква през XIII-XV век. Според нея благочестивата жена Вероника по време на Кръстния път дала кърпа на Христос, за да изтрие потта и кръвта от лицето си.
Иконата на Неръкотворния Спасител изобразява именно шала, на който се появи лицето.Следователно само главата на Исус е написана, според западната традиция, често с венец от тръни. В Русия възниква собствена версия на тази икона - „Мокра брада на Спасителя“, която се отнася до източната легенда за измиване на лицето. За разлика от каноничното изображение, брадата на Христос завършва с тънък прав връх, сякаш наистина е намокрена с вода.
Спасител Всемогъщи (Пантократор)
Най-често срещаният тип икона с изписването на Спасителя е Спас Вседържител или Пантократор. На него Исус Христос е изобразен от кръста нагоре, с лявата си ръка държи Евангелието, а с дясната благославя всички вярващи. Първото споменаване на изображението на Пантократор датира от 6 век.
Значението на иконата е вярата в Бога, въплътен в човека. Догматът за Въплъщението е ключов за християнството, поради което изображенията на Пантократор се срещат навсякъде - те украсяват централните куполи, апсидите на храмовете и присъстват в много къщи.
Има няколко иконографски варианта за Всемогъщия Спасител. Например Спасител в сила, в който Исус е изобразен не от кръста нагоре, а седнал в цял ръст. На неговия фон има червен квадрат (символ на Земята), син овал (символ духовен свят) и червен диамант (символ на невидимия свят). Понякога Божият син е изобразяван без фон, но седнал на трон. Такива икони се наричаха Спасител на трона и също се почитат като всички изображения на Пантократор.
Спас Емануил
Специален тип в иконографията на Исус Христос е Спасител Емануил. Тук Спасителят се появява не в обичайния си вид, а като дете или младеж, но в същото време с всички необходими атрибути. На първо място, винаги има специален ореол с кръст над главата. Това изображение на младия Исус, още преди неговото кръщение, потвърждава неговата божествена същност.
В същото време изображенията на Емануил все още рядко присъстват като отделни лица; по-често те се появяват като част от иконографска композиция. Класически пример са иконите, изобразяващи Богородица с Младенеца.
Деисус
Сред иконите на Спасителя Исус Христос се откроява Деисусната група. Тук Божият син е изобразен не отделно, а заобиколен от други фигури. На Иисус Христос е отредено централно място, той е изобразен като Пантократор, седнал на трон. От двете страни на Божия син са Дева Мария и Йоан Кръстител, в някои версии - апостоли, мъченици или светци.
Първото споменаване на изображението датира от 7 век. Значението на иконата е ходатайство за човечеството пред Бог Отец. Изображението ни напомня, че Исус отправя молитви, готов е да защити всеки, който се обърне към него и да бъде милостив към него. Изобразените лица помагат на човек чрез молитва да дойде при Бога, да се очисти, да получи опрощение на греховете.
Един от вариантите на този тип икони се счита за така наречения Ангелски деисус - руска икона от 12 век, на която Спасителят е изобразен като Емануил, заобиколен от архангелите Михаил и Гавриил.
Друг иконографски тип Деисис е „Преста кралицата“.Тук Спасителят е изобразен в пищна одежда и корона, държащ Евангелието и жезъл в ръцете си. Иконата символизира връзката на църквата с Бога, защото тук Исус е изобразен като свещеник.
Други икони
Иконографията на Исус Христос е доста разнообразна, като сред различните изображения има и такива, които не отговарят на класическите канони на образа.
- “Save the Good Silence”, в която Исус се появява като ангел, още преди земното си въплъщение. Това е голобрад младеж, облечен в бели дрехи с крила на гърба и със звездовиден ореол на Господа на Силите. В ръцете му няма свитъци или книги - Спасителят все още не е дошъл на Земята и не е станал наставник на човечеството.
- „Спасител великият епископ“. В тази икона Господ е изобразен като свещеник - Исус Христос е облечен в разкошни одежди, а на главата му е поставена корона. Както в иконографията на Спасителя Вседържител, тук Спасителят държи Евангелието и благославя човечеството.
- „Добрият пастир“ са икони, в които Исус се появява в символичен образ на учител и наставник. Изобразяван е като обикновен овчар, често с изгубена овца на раменете и наведена глава. Значението на иконата е взето от Стария завет.
- „Христос в гроба“ (Смирението на нашия Господ, Цар на славата). Едно от най-трагичните изображения в цялата християнска иконография. Исус е показан мъртъв, тялото му лежи на легло или е изобразено близо до отворен гроб. Такива икони не се отнасят до Страстите Христови и имат символичен характер - те напомнят на хората колко смирено Господ е приел съдбата си.
За какво да се молим на образите на Христос Спасителя
Изображенията на Исус са предназначени да напомнят на човека за Божията любов и жертвата, която е направил за спасението на човечеството. Смята се, че той е Живият Бог в истинския смисъл на думата, а не просто описан персонаж. Исус е посредник между светското и божественото, помагайки за бързото предаване на молитвите на хората към Бог Отец. Следователно, като се молят на Исус Христос, вярващите установяват лична връзка с него като с надежден, верен помощник.
По правило в къщата има изображение на Всемогъщия Спасител - той може да помогне на тези, които преминават през трудности, изправени са пред труден избор или са загубили вяра. Иконите на Господа са адресирани в ежедневна молитва"Нашият баща".
Тези, които търсят изцеление от телесни и душевни болести, се молят на Неръкотворния Спасител. Исус премина през мъки, но не се отказа от всеобхватната си любов към хората, в която помага на тези, които му се молят. Молитвата облекчава безпокойството, отчаянието, съмнението и дава сила да следвате истинския път.
