রাষ্ট্রীয় শিক্ষা প্রতিষ্ঠান

উচ্চ পেশাগত শিক্ষা

"পোমেরিয়ান স্টেট ইউনিভার্সিটি"তাদের। এম.ভি. Lomonosov Severodvinsk শাখা

বিষয়ের উপর: " সলোভেটস্কি বিদ্রোহ 1668 - 1676"

2য় বর্ষের ছাত্র, ফিলোলজি অনুষদের গ্রুপ 221

রাশিয়ান ভাষা ও সাহিত্য বিভাগ

শারিনা ভ্যালেন্টিনা ভ্লাদিমিরোভনা

সেভেরোডভিনস্ক

ভূমিকা

অসন্তোষের শুরু

বিদ্রোহের অংশগ্রহণকারীরা

বিদ্রোহের পর্যায়

মঠের পতন

উপসংহার

গ্রন্থপঞ্জি

ভূমিকা

"নামগুলি হোয়াইট সাগর উত্তরের সাথে যুক্ত লোক নায়ক, 17 শতকের কৃষক যুদ্ধের নেতা। বিদ্রোহ দমনের পরে বন্দী ইভান ইসাভিচ বোলোটনিকভকে 1608 সালে কার্গোপোলে নির্বাসিত করা হয়েছিল। সেখানে তার জীবন মর্মান্তিকভাবে কেটে যায়। আই.আই. বোলোটনিকভ, রাজধানী থেকে আদেশে, অন্ধ হয়েছিলেন এবং ওনেগা নদীর বরফের গর্তে ডুবে গিয়েছিলেন। এভাবেই সামন্ত প্রভুরা তাদের শ্রেণীশত্রু মোকাবেলা করত। 17 শতকের মাঝামাঝি সময়ে। নগর বিদ্রোহের ঢেউ আমাদের উত্তরে পৌঁছেছে। কারগোপোল, ভেলিকি উস্তুগ এবং সোল ভিচেগদায় জনগণের প্রধান বিক্ষোভ অনুষ্ঠিত হয়।

1652 এবং 1661 সালে দুবার। স্টেপান টিমোফিভিচ রাজিন পুরো রাশিয়া জুড়ে সলোভেটস্কি মঠে গিয়েছিলেন। সম্ভবত সে কারণেই, কৃষক যুদ্ধ রাজিনকে দমন করার পরে, বিদ্রোহী কৃষকদের নেতার অনেক সহযোগী, শাস্তিমূলক বাহিনী থেকে পলায়ন করে, ভোলগা এবং এর উপনদী উনঝা এবং ভেটলুগা থেকে সলোভেটস্কিতে পালিয়ে যায়। মঠ এবং এখানে দাসত্বের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের নেতৃত্ব দিয়েছেন।

সলোভেটস্কির বিদ্রোহ 1668 - 1676 S.T-এর নেতৃত্বে কৃষক যুদ্ধের পর সবচেয়ে বড় ছিল। রাজিনের 17 শতকের দাসত্ববিরোধী আন্দোলন” [ফ্রুমেনকভ 2 - 20]

1. অসন্তোষের শুরু

“17 শতকের মাঝামাঝি। সোলোভেটস্কি মঠটি রাশিয়ার অন্যতম ধনী এবং সবচেয়ে স্বাধীন খ্রিস্টান মঠে পরিণত হয়েছিল। শ্বেত সাগরের দ্বীপগুলিতে অবস্থিত, একটি শক্তিশালী পাথরের প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত, প্রচুর পরিমাণে সামরিক সরবরাহে সজ্জিত এবং একটি শক্তিশালী স্ট্রেলসি গ্যারিসন রয়েছে, মঠটি আরখানগেলস্ক বন্দরের প্রবেশদ্বারকে আচ্ছাদিত একটি অভেদ্য সীমান্ত দুর্গ ছিল। কেন্দ্র থেকে দূরত্বের কারণে, এটি মস্কো পিতৃতান্ত্রিক এবং নভগোরড মেট্রোপলিসের সাথে দুর্বলভাবে সংযুক্ত ছিল, যেখানে এটি একসময় অধীনস্থ ছিল। মঠের অন্তর্গত বিস্তীর্ণ অঞ্চলে - দ্বীপপুঞ্জ এবং সমুদ্র উপকূল - বড় উদ্যোগগুলি পরিচালিত হয়েছিল যা সেই সময়ের জন্য প্রচুর আয় এনেছিল। মঠ মালিকানাধীন মাছ ধরা, লবণের কাজ, মাইকা খনি, ট্যানারি হাট, পটাশ কারখানা। কিন্তু শতাব্দীর শেষ একটি বড় গণঅভ্যুত্থানের দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল।" [সোকোলোভা]

“সলোভেটস্কি বিদ্রোহ 17 শতকের জনপ্রিয় বিদ্রোহের চূড়ায় ছড়িয়ে পড়ে। 1648 সালের গ্রীষ্মে মস্কোতে একটি বিদ্রোহ হয়েছিল, তারপরে সোলভিচেগোডস্ক, ভেলিকি উস্তুগ, কোজলভ, ভোরোনজ, কুরস্কে। 1650 সালে, পসকভ এবং নভগোরোডে বিদ্রোহ শুরু হয়েছিল। ষাটের দশকের গোড়ার দিকে নতুন তামার টাকা নিয়ে অস্থিরতা দেখা দেয়। এই অস্থিরতাকে "তামার দাঙ্গা" বলা হত। 1668 - 1676 সালের সলোভেটস্কি বিদ্রোহ ছিল এই সমস্ত অস্থিরতার শেষ এবং স্টেপান রাজিনের নেতৃত্বে কৃষক যুদ্ধ, তবে মঠে অসন্তোষ অনেক আগে দেখা গিয়েছিল।

স্পষ্টতই, ইতিমধ্যে 1646 সালে, মঠ এবং এর সম্পত্তিতে সরকারের প্রতি অসন্তোষ অনুভূত হয়েছিল। 1646 সালের 16 জুন, অ্যাবট ইলিয়া বিশ্ববাসীকে ক্রুশ চুম্বনে নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য লিখেছিলেন বিভিন্ন পদমর্যাদা, তীরন্দাজ এবং সন্ন্যাসী এস্টেটে কৃষক। শীঘ্রই মস্কো থেকে শপথ ফর্ম পাঠানো হয়েছিল। সন্ন্যাসীরা সার্বভৌমকে বিশ্বস্ততার সাথে সেবা করতে বাধ্য ছিল, কোনো ধূর্ততা ছাড়াই তার ভালো চায়, কোনো ভিড় বা ষড়যন্ত্রের খবর দিতে, কোনো রাষ্ট্রদ্রোহিতা ছাড়াই সামরিক কাজ চালাতে, বিশ্বাসঘাতকদের সাথে যোগ দিতে না, অনুমতি ছাড়া কিছু না করতে, ভিড়ের মধ্যে বা ষড়যন্ত্র, ইত্যাদি এ থেকে এটা স্পষ্ট যে "অস্প্রে", ষড়যন্ত্র এবং বিশ্বাসঘাতকতার বিপদ বাস্তব ছিল।

প্যাট্রিয়ার্ক নিকনের সাথে ক্রমান্বয়ে সঞ্চিত অসন্তোষের ফলে 1657 সালে মঠটি তার তৎকালীন আর্কিমান্ড্রাইট ইলিয়ার নেতৃত্বে নতুন মুদ্রিত লিটারজিকাল বইগুলি গ্রহণ করতে একটি সিদ্ধান্তমূলক প্রত্যাখ্যান করে। মঠের অবাধ্যতা অর্জিত বিভিন্ন আকারপরবর্তী বছরগুলিতে এবং মঠে বসবাসকারী সাধারণ (প্রাথমিকভাবে শ্রমিক) এবং সাধারণ সন্ন্যাসীদের কাছ থেকে নীচের চাপ দ্বারা মূলত নির্ধারিত হয়েছিল। পরের বছরগুলি অসংখ্য ঘটনা দ্বারা পরিপূর্ণ ছিল, যে সময়ে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব দ্বারা ছিঁড়ে যাওয়া মঠটি সামগ্রিকভাবে এখনও কেবল পিতৃপুরুষের ধর্মীয় কর্তৃত্বের কাছেই নয়, জারের ধর্মনিরপেক্ষ কর্তৃপক্ষের কাছেও জমা দিতে অস্বীকার করেছিল।" [লিখাচেভ 1 - 30]

1666 সালের জুলাই-আগস্টে, জার এবং ইকুমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কদের নির্দেশে, "নতুন সংশোধন করা বই এবং আদেশ গ্রহণের বিষয়ে সমঝোতা আদেশ" সলোভেটস্কি মঠে পাঠানো হয়েছিল। তাদের প্রতিক্রিয়া দরখাস্তে, কাউন্সিল, ভাইয়েরা, "বাল্টি" এবং সাধারণ লোকেরা সবকিছুতে রাজকীয় কর্তৃপক্ষের কাছে জমা দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, কিন্তু শুধুমাত্র "বিশ্বাস পরিবর্তন না করতে" বলেছিল। কিন্তু মঠে মতবিরোধ আরও বেশি করে লক্ষণীয় হয়ে ওঠে: ভাইদের বেশিরভাগই, নিকনের উদ্ভাবনের বিরুদ্ধে কথা বলে, অ্যাবট বার্থলোমিউকে অপসারণের দাবিতে মঠ ব্যবস্থাপনার প্রতি তাদের অসন্তোষ প্রকাশ করেছিল। চাকুরীজীবী এবং কালো মানুষদের উপর নির্ভর করে, তারা প্রতিরোধের ক্রমবর্ধমান মৌলবাদী ধারণা প্রকাশ করেছিল। একই সময়ে, সন্ন্যাসী ভাইদের একটি ছোট দল আবির্ভূত হয়েছিল, যারা কর্তৃপক্ষের সাথে আপস করতে এবং গির্জার সংস্কার গ্রহণ করতে আগ্রহী ছিল।

1666 সালের অক্টোবরে, মঠটি ইয়ারোস্লাভ স্প্যাস্কি মঠের আর্কিমান্ড্রাইট সের্গিয়াসকে গ্রহণ করতে অস্বীকার করে, মস্কো কাউন্সিল কর্তৃক আবেদনটি তদন্ত করার জন্য পাঠানো হয়েছিল। সলোভেটস্কি সন্ন্যাসী. 1667 সালের ফেব্রুয়ারিতে, "গোয়েন্দা কাজের" জন্য মঠ থেকে একশ পঞ্চাশ কিলোমিটার দূরে সুমি কারাগারে একটি বিশেষ তদন্তকারী এ.এস. খিতরোভো। তলব করা প্রবীণ ও মঠের সেবকদের জিজ্ঞাসাবাদের জন্য হাজির করা হয়নি। অবাধ্যতার প্রতিক্রিয়া হিসাবে, 27 শে ডিসেম্বর, 1667-এ, একটি রাজকীয় ডিক্রি জারি করা হয়েছিল, যা "সোলোভেটস্কি মঠকে দেশপ্রেমিক গ্রাম, গ্রাম, এবং লবণ এবং সমস্ত ধরণের শিল্প এবং মস্কোতে এবং শহরগুলিতে, সকলের সাথে উঠোন রাখার আদেশ দেয়। বিভিন্ন ধরণের কারখানা এবং সরবরাহ, এবং লবণ আমাদের জন্য বরাদ্দ করা উচিত, মহান সার্বভৌম, এবং সেই গ্রামগুলি থেকে এবং গ্রামগুলি থেকে, এবং সমস্ত ধরণের ব্যবসা, অর্থ, এবং সমস্ত ধরণের শস্যের মজুদ, এবং লবণ, এবং সমস্ত ধরণের মস্কো এবং শহরগুলি থেকে কেনাকাটাগুলিকে সেই মঠে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়নি।" [সোকোলোভা]

বিদ্রোহের অংশগ্রহণকারীরা

"প্রধান চালিকা শক্তিসশস্ত্র সংগ্রামের উভয় পর্যায়ে সলোভেটস্কি বিদ্রোহের সময়, এটি তাদের রক্ষণশীল মতাদর্শের সাথে সন্ন্যাসী ছিল না, তবে কৃষক এবং বেলটসি - দ্বীপের অস্থায়ী বাসিন্দা যাদের সন্ন্যাসীর পদ ছিল না। বাল্টি জনগণের মধ্যে একটি বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত গোষ্ঠী ছিল, যা ভাই এবং ক্যাথেড্রাল অভিজাতদের সংলগ্ন ছিল। এরা হল আর্কিমন্ড্রাইট এবং ক্যাথেড্রাল প্রাচীনদের (সেবক) এবং নিম্ন পাদরিদের সেবক: সেক্সটন, সেক্সটন, পাদরি সদস্য (সেবক)। বেল্টসিদের বেশিরভাগই ছিল শ্রমিক এবং শ্রমজীবী ​​মানুষ যারা অভ্যন্তরীণ মঠ এবং দেশপ্রেমিক খামারগুলিতে সেবা করত এবং আধ্যাত্মিক সামন্ত প্রভু দ্বারা শোষিত হয়েছিল। শ্রমিকদের মধ্যে যারা "ভাড়ার জন্য" এবং "প্রতিশ্রুতি অনুসারে" কাজ করেছিল, অর্থাৎ বিনামূল্যে, যারা "ঈশ্বর-সন্তুষ্ট শ্রম দিয়ে তাদের পাপের প্রায়শ্চিত্ত এবং ক্ষমা লাভের" শপথ করেছিল, তাদের মধ্যে অনেক "হাঁটা", পলাতক লোক ছিল: কৃষক। , শহরবাসী, তীরন্দাজ, Cossacks, এবং Yaryzheks. তারা বিদ্রোহীদের মূল কেন্দ্র গঠন করেছিল।

নির্বাসিত এবং অপমানিত মানুষ, যাদের মধ্যে দ্বীপে 40 জন লোক ছিল, তারা ভাল "দাহ্য পদার্থ" হিসাবে পরিণত হয়েছিল।

শ্রমজীবী ​​মানুষ ছাড়াও তাদের প্রভাব ও চাপে সাধারণ ভাইদের একটি অংশ বিদ্রোহে যোগ দেয়। এটি আশ্চর্যজনক হওয়া উচিত নয়, যেহেতু কালো প্রবীণরা তাদের উত্স অনুসারে "সমস্ত কৃষক সন্তান" বা শহরতলির থেকে এসেছিল। যাইহোক, বিদ্রোহ গভীর হওয়ার সাথে সাথে জনগণের সংকল্পে ভীত সন্ন্যাসীরা বিদ্রোহের সাথে ভেঙে পড়েন।

বিদ্রোহী সন্ন্যাসীদের একটি গুরুত্বপূর্ণ সংরক্ষিত ছিল পোমেরিয়ান কৃষক, লবণ ক্ষেতের শ্রমিক, মিকা এবং অন্যান্য শিল্প, যারা সলোভেটস্কি ক্রেমলিনের দেয়ালের সুরক্ষায় এসেছিল।" [ফ্রুমেনকভ 3 - 67]

"এল্ডার প্রোখোরের সাক্ষ্য এই বিষয়ে বৈশিষ্ট্যযুক্ত: "মঠের ভাইয়েরা, মোট তিনশ লোক এবং বেলটসির চার শতাধিক লোক নিয়ে, মঠে নিজেদের আটকে রেখেছিলেন এবং মরতে বসেছিলেন, কিন্তু তারা তা করেননি। ইমেজ নির্মাণ করতে চান না. এবং তারা চুরি এবং পুঁজিবাদের পক্ষে দাঁড়াতে শুরু করে, বিশ্বাসের জন্য নয়। এবং নীচের শহরগুলি থেকে অনেক ক্যাপিটন সন্ন্যাসী এবং বেল্টসি রাজিনভ যুগে মঠে এসেছিলেন এবং তারা তাদের চোরদের গির্জা থেকে এবং তাদের আধ্যাত্মিক পিতাদের কাছ থেকে বহিষ্কার করেছিলেন। হ্যাঁ, তাদের মঠে তারা মস্কোর পলাতক তীরন্দাজ এবং ডন কস্যাকস এবং বোয়ার পলাতক ক্রীতদাস এবং বিভিন্ন রাষ্ট্রীয় বিদেশীকে জড়ো করেছিল... এবং সমস্ত মন্দের মূল এখানে মঠে জড়ো হয়েছিল।" [লিখাচেভ 1 - 30]

“বিদ্রোহী মঠে 700 জনেরও বেশি লোক ছিল, যার মধ্যে 400 জনেরও বেশি শক্তিশালী সমর্থক ছিল কৃষক যুদ্ধ পদ্ধতি ব্যবহার করে সরকারের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের। বিদ্রোহীদের কাছে টাওয়ার এবং বেড়ার উপর রাখা 990টি কামান, 900 পাউন্ড বারুদ, প্রচুর সংখ্যক হ্যান্ডগান এবং ব্লেড অস্ত্র এবং সেইসাথে প্রতিরক্ষামূলক সরঞ্জাম ছিল। [ফ্রুমেনকভ 2 - 21]

বিদ্রোহের পর্যায়

"সোলোভেটস্কি মঠের অভ্যুত্থানকে দুটি পর্যায়ে বিভক্ত করা যেতে পারে। সশস্ত্র সংগ্রামের প্রথম পর্যায়ে (1668 - 1671), সাধারণ মানুষ এবং সন্ন্যাসীরা নিকনের উদ্ভাবনের বিরুদ্ধে "পুরাতন বিশ্বাস" রক্ষার ব্যানারে বেরিয়ে এসেছিলেন। কেন্দ্র থেকে দূরত্ব এবং প্রাকৃতিক সম্পদের সম্পদের কারণে সেই সময়ে মঠটি সবচেয়ে ধনী এবং অর্থনৈতিকভাবে স্বাধীন ছিল।

মঠে আনা "নতুন সংশোধিত লিটারজিকাল বই" তে, সলোভকি বাসিন্দারা "অধার্মিক ধর্মবিরোধীতা এবং মন্দ উদ্ভাবন" আবিষ্কার করেছিলেন, যা মঠের ধর্মতত্ত্ববিদরা গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিলেন। সরকার এবং গির্জার বিরুদ্ধে শোষিত জনগণের সংগ্রাম, মধ্যযুগের অনেক কর্মকাণ্ডের মতো, একটি ধর্মীয় ছদ্মবেশ ধারণ করেছিল, যদিও প্রকৃতপক্ষে, "পুরানো বিশ্বাস" রক্ষার স্লোগানের অধীনে, জনগণের গণতান্ত্রিক স্তরের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল। রাষ্ট্র এবং সন্ন্যাস সামন্ত-দাসী নিপীড়ন. V.I. অন্ধকার দ্বারা দমন করা কৃষকদের বিপ্লবী কর্মের এই বৈশিষ্ট্যের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন। লেনিন। তিনি লিখেছেন যে "... ধর্মীয় ছদ্মবেশে রাজনৈতিক প্রতিবাদের উপস্থিতি সমস্ত মানুষের একটি বৈশিষ্ট্য, তাদের বিকাশের একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে, শুধুমাত্র রাশিয়ার নয়" (খণ্ড 4, পৃ. 228)।" [ফ্রুমেনকভ 2 - 21]

“আপাতদৃষ্টিতে, প্রাথমিকভাবে জার আলেক্সি মিখাইলোভিচ মঠটিকে ক্ষুধার্ত এবং ভয় দেখানোর আশা করেছিলেন, খাবার এবং অন্যান্য প্রয়োজনীয় সরবরাহের সরবরাহে বাধা দিয়েছিলেন। কিন্তু অবরোধ টানতে থাকে এবং ভলগা অঞ্চলে এবং রাশিয়ার দক্ষিণে এসটি রাজিনের নেতৃত্বে কৃষক যুদ্ধ শুরু হয়।” [সোকোলোভা]

“1668 সালে, রাজা মঠটিকে ঘেরাও করার নির্দেশ দেন। সোলোভকির বাসিন্দা এবং সরকারী সৈন্যদের মধ্যে একটি সশস্ত্র সংগ্রাম শুরু হয়। সোলোভেটস্কি বিদ্রোহের সূচনাটি এসটি এর নেতৃত্বে ভলগা অঞ্চলে কৃষক যুদ্ধের সাথে মিলে যায়। রাজিন।" [ফ্রুমেনকভ 2 - 21]

উন্মুক্ত শত্রুতার রূপান্তর বিদ্রোহী শিবিরে সামাজিক দ্বন্দ্বকে চরমভাবে বাড়িয়ে তুলেছিল এবং যুদ্ধকারী বাহিনীর বিচ্ছিন্নতাকে ত্বরান্বিত করেছিল। এটি শেষ পর্যন্ত রাজিনদের প্রভাবে সম্পন্ন হয়েছিল, যারা 1671 সালের শরৎকালে মঠে আসতে শুরু করেছিল।" [ফ্রুমেনকভ 3 - 69]

“1667-1671 সালের কৃষক যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীরা বিদ্রোহী জনতার সাথে যোগ দেয়। মঠের প্রতিরক্ষার উদ্যোগ তাদের নিজের হাতে নিয়েছিল এবং সলোভেটস্কি বিদ্রোহকে তীব্র করেছিল।

পলাতক বোয়ার সার্ফ ইসাচকো ভোরোনিন, কেমের বাসিন্দা সামকো ভাসিলিভ এবং রাজিন আটামানস এফ. কোজেভনিকভ এবং আই. সারাফানভ বিদ্রোহের নেতৃত্ব দিতে এসেছিলেন। বিদ্রোহের দ্বিতীয় পর্যায় শুরু হয় (1671 - 1676), যার সময় ধর্মীয় বিষয়গুলি পটভূমিতে চলে যায় এবং "পুরাতন বিশ্বাসের" জন্য লড়াইয়ের ধারণাটি আন্দোলনের ব্যানার হওয়া বন্ধ করে দেয়। বিদ্রোহ একটি সুস্পষ্ট সামন্ত-বিরোধী এবং সরকার-বিরোধী চরিত্র গ্রহণ করে, যা S.T. এর নেতৃত্বে কৃষক যুদ্ধের ধারাবাহিকতায় পরিণত হয়। রাজিন। রাশিয়ার সুদূর উত্তর কৃষক যুদ্ধের শেষ কেন্দ্র হয়ে উঠেছে। [ফ্রুমেনকভ 2 - 22]

"মঠের লোকদের "প্রশ্নমূলক বক্তৃতায়" জানা গেছে যে বিদ্রোহের নেতারা এবং এর অনেক অংশগ্রহণকারী "ঈশ্বরের গির্জায় যান না, এবং আধ্যাত্মিক পিতাদের কাছে স্বীকারোক্তিতে আসেন না, এবং পুরোহিতরা অভিশপ্ত এবং বিধর্মী এবং ধর্মত্যাগী বলা হয়।" যারা পতনের জন্য তাদের তিরস্কার করেছিল তাদের উত্তর দেওয়া হয়েছিল: "আমরা পুরোহিত ছাড়া বাঁচতে পারি।" নতুন সংশোধিত লিটারজিকাল বইগুলিকে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল, ছিঁড়ে ফেলা হয়েছিল এবং সমুদ্রে ডুবিয়ে দেওয়া হয়েছিল। বিদ্রোহীরা মহান সার্বভৌম এবং তার পরিবারের জন্য তাদের তীর্থযাত্রা "ত্যাগ করেছিল" এবং এটি সম্পর্কে আর কিছু শুনতে চায়নি, এবং কিছু বিদ্রোহী রাজা সম্পর্কে "এমন কথা বলেছিল যে এটি কেবল লিখতে নয়, ভাবতেও ভীতিজনক। " [ফ্রুমেনকভ 3 - 70]

“এই ধরনের কর্মকাণ্ড শেষ পর্যন্ত সন্ন্যাসীদের বিদ্রোহ থেকে দূরে সরিয়ে দেয়। বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই তারা আন্দোলনের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে এবং সশস্ত্র সংগ্রাম থেকে শ্রমজীবী ​​জনগণকে বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করে, রাষ্ট্রদ্রোহের পথ অবলম্বন করে এবং বিদ্রোহ ও তার নেতাদের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র সংগঠিত করে। শুধুমাত্র "পুরাতন বিশ্বাসের" ধর্মান্ধ সমর্থক, নির্বাসিত আর্কিমান্ড্রাইট নিকানোর, মুষ্টিমেয় অনুগামীদের সাথে, বিদ্রোহের শেষ না হওয়া পর্যন্ত অস্ত্রের সাহায্যে নিকনের সংস্কার বাতিল করার আশা করেছিলেন। জনগণের নেতারা প্রতিক্রিয়াশীল সন্ন্যাসীদের সাথে নিষ্পত্তিমূলকভাবে মোকাবিলা করেছিলেন যারা নাশকতামূলক কার্যকলাপে নিয়োজিত ছিল: তারা কয়েকজনকে বন্দী করেছিল এবং অন্যদের দুর্গের প্রাচীরের বাইরে বহিষ্কার করেছিল।

পোমেরেনিয়ার জনগণ বিদ্রোহী মঠের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করেছিল এবং এটিকে মানুষ ও খাবারের সাথে অবিরাম সমর্থন দিয়েছিল। এই সাহায্যের জন্য ধন্যবাদ, বিদ্রোহীরা শুধুমাত্র অবরোধকারীদের আক্রমণ সফলভাবে প্রতিহত করেনি, বরং সাহসী অভিযানও করেছিল যা সরকারী রাইফেলম্যানদের নিরাশ করেছিল এবং তাদের ব্যাপক ক্ষতি করেছিল।" [ফ্রুমেনকভ 2 - 22]

"সোলোভকির সমগ্র বেসামরিক জনসংখ্যা সশস্ত্র এবং সামরিকভাবে সংগঠিত ছিল: তাদের মাথায় সংশ্লিষ্ট কমান্ডারদের সাথে দশ এবং শতভাগে বিভক্ত। অবরোধকারীরা দ্বীপটিকে উল্লেখযোগ্যভাবে সুরক্ষিত করেছিল। তারা ঘাটের চারপাশের জঙ্গল কেটে ফেলেছিল যাতে কোনও জাহাজ অলক্ষিতভাবে তীরের কাছে আসতে না পারে এবং দুর্গের বন্দুকের ফায়ারিং রেঞ্জের মধ্যে পড়ে। নিকোলস্কি গেট এবং কোয়াসোপারেন্নায়া টাওয়ারের মধ্যবর্তী প্রাচীরের নিম্ন অংশটি কাঠের সোপান দিয়ে বেড়ার অন্যান্য অংশের উচ্চতা পর্যন্ত উত্থাপিত হয়েছিল, একটি নিম্ন কোয়াসোপাইরেন্নায়া টাওয়ার তৈরি করা হয়েছিল এবং শুকানোর চেম্বারে একটি কাঠের প্ল্যাটফর্ম (রোল) নির্মিত হয়েছিল। বন্দুক ইনস্টল করার জন্য। মঠের চারপাশের উঠোন, যা শত্রুকে গোপনে ক্রেমলিনের কাছে যেতে এবং শহরের প্রতিরক্ষাকে জটিল করার অনুমতি দিয়েছিল, পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। মঠের চারপাশে এটি "মসৃণ এবং সমান" হয়ে ওঠে। যেখানে সম্ভাব্য আক্রমণ ছিল, সেখানে তারা পেরেক দিয়ে বোর্ড স্থাপন করেছিল এবং সেগুলিকে সুরক্ষিত করেছিল। গার্ড সার্ভিসের আয়োজন করা হয়। প্রতিটি টাওয়ারে শিফটে 30 জনের একজন গার্ড মোতায়েন করা হয়েছিল এবং গেটটি 20 জনের একটি দল পাহারা দিয়েছিল। মঠের বেড়ার পন্থাগুলিও উল্লেখযোগ্যভাবে শক্তিশালী করা হয়েছিল। নিকোলস্কায়া টাওয়ারের সামনে, যেখানে প্রায়শই রাজকীয় তীরন্দাজদের আক্রমণ প্রতিহত করা প্রয়োজন ছিল, তারা পরিখা খনন করেছিল এবং একটি মাটির প্রাচীর দিয়ে ঘিরে রেখেছিল। এখানে তারা বন্দুক স্থাপন করে এবং ফাঁকফোকর তৈরি করে। এই সবই বিদ্রোহের নেতাদের ভাল সামরিক প্রশিক্ষণ, প্রতিরক্ষামূলক কাঠামোর প্রযুক্তির সাথে তাদের পরিচিতির সাক্ষ্য দেয়।" [ফ্রুমেনকভ 3 - 71]

“এসটি-এর নেতৃত্বে কৃষক যুদ্ধ দমনের পর। রাজিনের সরকার সলোভেটস্কি বিদ্রোহের বিরুদ্ধে সিদ্ধান্তমূলক ব্যবস্থা গ্রহণ করেছিল।

1674 সালের বসন্তে, একটি নতুন গভর্নর, ইভান মেশেরিনভ, সলোভকিতে এসেছিলেন। 1000 পর্যন্ত তীরন্দাজ এবং আর্টিলারি তার কমান্ডের অধীনে এসেছিল। 1675 সালের শরত্কালে, তিনি জার আলেক্সি মিখাইলোভিচকে অবরোধের পরিকল্পনার রূপরেখা দিয়ে একটি প্রতিবেদন পাঠান। তীরন্দাজরা তিনটি টাওয়ারের নীচে খনন করেছিল: হোয়াইট, নিকোলস্কায়া এবং কোয়াসোপারেন্নায়া। 23 ডিসেম্বর, 1675-এ, তারা তিনটি দিক থেকে আক্রমণ শুরু করে: যেখানে সুড়ঙ্গ ছিল এবং পবিত্র গেট এবং সেলদিয়ানায়া (আর্সেনাল) টাওয়ারের দিক থেকেও। “বিদ্রোহীরাও বসে থাকেনি। সামরিক বিষয়ে অভিজ্ঞ পলাতক ডন কস্যাকস পাইটর জাপ্রুদা এবং গ্রিগরি ক্রিভোনোগের নেতৃত্বে, মঠে দুর্গ স্থাপন করা হয়েছিল।

1674 এবং 1675 সালের গ্রীষ্ম-শরৎ মাসে। মঠের দেয়ালের নিচে উত্তপ্ত যুদ্ধ শুরু হয়, যাতে উভয় পক্ষের ব্যাপক ক্ষয়ক্ষতি হয়।” [ফ্রুমেনকভ 2 - 23]

মঠের পতন

"নিষ্ঠুর অবরোধ এবং অবিরাম লড়াইয়ের কারণে, মঠের রক্ষকদের সংখ্যাও ধীরে ধীরে হ্রাস পেয়েছে, সামরিক উপকরণ এবং খাদ্য পণ্যের সরবরাহ হ্রাস পেয়েছে, যদিও দুর্গটি দীর্ঘ সময়ের জন্য নিজেকে রক্ষা করতে পারে। তার পতনের প্রাক্কালে, মঠে, দলত্যাগকারীদের মতে, সাত বছরের জন্য শস্য মজুদ ছিল, অন্যান্য উত্স অনুসারে - দশ বছরের জন্য, এবং দুই বছরের জন্য গরুর মাখন। শুধুমাত্র শাকসবজি এবং তাজা পণ্যের সরবরাহ কম ছিল, যা স্কার্ভির প্রাদুর্ভাবের দিকে পরিচালিত করেছিল। স্কার্ভি এবং ক্ষত থেকে 33 জন মারা গেছে।" [ফ্রুমেনকভ 3 - 73]

"সোলোভেটস্কি মঠটি ঝড় দ্বারা নেওয়া হয়নি। তিনি বিশ্বাসঘাতক সন্ন্যাসীদের দ্বারা বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন। ডিফেক্টর সন্ন্যাসী ফিওকটিস্ট একটি গোপন পথ দিয়ে মঠে তীরন্দাজদের একটি দলকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। টাওয়ারের গেটগুলি তারা খুলে দিয়েছিল, আই. মেশচেরিনভের প্রধান বাহিনী দুর্গে প্রবেশ করেছিল। বিদ্রোহীরা অবাক হয়ে গেল। শুরু হয় গণহত্যা। মঠের প্রায় সমস্ত রক্ষক একটি সংক্ষিপ্ত যুদ্ধে মারা যায়। মাত্র 60 জন বেঁচেছিলেন। তাদের মধ্যে 28 জনকে অবিলম্বে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল, যার মধ্যে সামকো ভাসিলিভ, বাকিদের - পরে।" [ফ্রুমেনকভ 2 -23]

“বিদ্রোহীদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ অত্যন্ত কঠোর ছিল। বিশ্বাসঘাতক থিওকটিস্টের মতে, মেশচেরিনভ “কিছু চোরকে ফাঁসিতে ঝুলিয়েছিলেন এবং অনেককে হিমায়িত করেছিলেন, তাদের মঠের পিছনে ঠোঁটে (অর্থাৎ উপসাগরে) টেনে নিয়েছিলেন। মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্তদের ব্লাগোপোলুচিয়া উপসাগরের প্রবেশপথে বাবিয়া লুডা দ্বীপে সমাহিত করা হয়েছিল। মৃতদেহগুলোকে কবর দেওয়া হয়নি: পাথর দিয়ে ছুড়ে মারা হয়েছে।” [লিখাচেভ 1 - 32]

"সোলোভেটস্কি মঠের পরাজয় 1676 সালের জানুয়ারীতে ঘটেছিল। এসটি দ্বারা কৃষক যুদ্ধে পরাজয়ের পরে এটি দ্বিতীয়বার ছিল। জনগণের আন্দোলনে রাজিনের ঘা। বিদ্রোহ দমনের পরপরই, সরকার অন্যান্য মঠ থেকে বিশ্বস্ত সন্ন্যাসীদের সলোভকিতে পাঠায়, জার এবং সংস্কারকৃত গির্জার জন্য প্রার্থনা করার জন্য প্রস্তুত।

সলোভেটস্কির বিদ্রোহ 1668 - 1676 S.T-এর নেতৃত্বে কৃষক যুদ্ধের পর সবচেয়ে বড় ছিল। রাজিন 17 শতকের সার্ফডম বিরোধী আন্দোলন।" [ফ্রুমেনকভ 2 - 23]

উপসংহার

“বিদ্রোহ দমনের পরেও সোলোভকি যেভাবে উত্তরে তাদের নৈতিক কর্তৃত্ব হারায়নি, মঠের সরকারী ইতিহাসবিদরা বিষয়টিকে উপস্থাপন করার যতই চেষ্টা করেছেন, তা নয়। উত্তরের সাংস্কৃতিক জীবনে সোলোভকির ভূমিকা তীব্রভাবে হ্রাস পেয়েছে। সলোভকি নিজেকে পুরানো বিশ্বাসী বসতি দ্বারা বেষ্টিত খুঁজে পেয়েছিল, যার জন্য মঠটি কেবল একটি পবিত্র স্মৃতি হিসাবে রয়ে গেছে। আন্দ্রেই ডেনিসভ, তার "সলোভেটস্কির পিতা ও ভুক্তভোগীদের ইতিহাস" -এ সলোভেটস্কি মঠের "অস্থির ধ্বংসাবশেষ" বর্ণনা করেছেন, সলোভেটস্কি ভুক্তভোগীদের শাহাদাত এবং তার কাজ শত শত কপি এবং মুদ্রিত অনুলিপিতে বিতরণ করা হয়েছে। পুরানো বিশ্বাসীদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় পাঠগুলির মধ্যে একটি। Solovki অতীতের একটি জিনিস.

একই সময়ে, সলোভেটস্কি বিদ্রোহ হয়েছিল অতি মূল্যবাণ- রাশিয়ার উত্তরে পুরানো বিশ্বাসীদের শক্তিশালী করার জন্য। বিদ্রোহটি নির্মমভাবে দমন করা সত্ত্বেও, বা সম্ভবত এই কারণেই, এটি আশেপাশের জনগণের মধ্যে পুরানো বিশ্বাসের নৈতিক কর্তৃত্বকে শক্তিশালী করতে সহায়তা করেছিল, সলোভেটস্কি মঠকে অর্থোডক্সির অন্যতম প্রধান উপাসনালয় হিসাবে দেখতে অভ্যস্ত।

অভ্যুত্থান দেখায় যে আদর্শগত এবং সামাজিক পরিপ্রেক্ষিতে মঠটি একটি সমন্বিত গোষ্ঠী ছিল না। সেই শতাব্দীর মঠকে এক ধরনের সমজাতীয় সংস্থা হিসাবে বিবেচনা করা যায় না যা শুধুমাত্র একটি, সরকারী নির্দেশনায় কাজ করে। এটি একটি সামাজিক জীব যেখানে বিভিন্ন শ্রেণী স্বার্থের শক্তি কাজ করত। অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক জীবনের জটিলতা এবং বিকাশের কারণে, বিভিন্ন দ্বন্দ্ব এখানে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত হয়েছিল এবং নতুন সামাজিক ও আদর্শিক ঘটনা উদ্ভূত হয়েছিল। মঠটি একটি ধীর এবং অলস জীবনযাপন করেনি, যেমনটি অনেকের কাছে মনে হয়েছিল, তবে অশান্ত ঘটনাগুলি অভিজ্ঞ, জনজীবনে সক্রিয়ভাবে হস্তক্ষেপ করেছিল এবং সামাজিক প্রক্রিয়ারাশিয়ান উত্তর।

নিকনের সংস্কারের প্রতিরোধ ছিল একটি বিদ্রোহের অজুহাত, যার পিছনে আরও জটিল কারণ ছিল। অসন্তুষ্ট লোকেরা পুরানো বিশ্বাসে যোগ দিয়েছিল, যেহেতু পুরানো বিশ্বাসীরা ছিল একটি সরকারবিরোধী ঘটনা এবং প্রভাবশালী চার্চের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়েছিল।" [লিখাচেভ 1 - 32]

সলোভেটস্কি মঠের বিদ্রোহ

গ্রন্থপঞ্জি

1. সলোভেটস্কি দ্বীপপুঞ্জের স্থাপত্য এবং শৈল্পিক স্মৃতিস্তম্ভ // ডিএস-এর সাধারণ সম্পাদকের অধীনে। লিখাচেভা। - মস্কো, শিল্প, 1980। - 343 পি।

ইউএসএসআর এর ইতিহাসে আমাদের অঞ্চল // অধীনে। এড. জি.জি. ফ্রুমেনকোভা। - আরখানগেলস্ক: নর্থ-ওয়েস্টার্ন বুক পাবলিশিং হাউস, 1974। - পি। 20 - 23।

সোকোলোভা ও.ভি. Solovetsky বিদ্রোহ / O.V. সোকলভ [ইলেক্ট্রনিক রিসোর্স]

ফ্রুমেনকভ জি.জি. সোলোভেটস্কি মঠ এবং 16 তম - 19 শতকে সাদা সাগর অঞ্চলের প্রতিরক্ষা। // জি.জি. ফ্রুমেনকভ। - নর্থওয়েস্টার্ন বুক পাবলিশিং হাউস, 1975। - 182 পি।

মেট্রোপলিটন ম্যাকারিয়াস, তার বিভেদের বইতে, তার গবেষণার জন্য তিনটি গ্রুপের সূত্র ধরেছেন: ডকুমেন্টারি উপাদান, AI, AAE, DAI, গির্জার বিতর্কিত এবং অভিযুক্ত সাহিত্য (প্রধানত ইগনাটিয়াসের চিঠিপত্র, টোবলস্কের মেট্রোপলিটান), ওল্ড বিলিভার সাহিত্যে প্রকাশিত হয়েছিল। যদিও পরবর্তীকালে উৎসের পরিসর উল্লেখযোগ্যভাবে প্রসারিত হয়, তবে বিদ্রোহের মূল পথটি বিশিষ্ট ইতিহাসবিদদের কাছে উপলব্ধ উপাদানের ভিত্তিতে বর্ণনা করা হয়েছিল (তিনি তার ব্যক্তিগত লাইব্রেরিতে পাণ্ডুলিপি থেকে অনেক পাঠ্য ব্যবহার করেছিলেন); একটি সংখ্যার দৃষ্টি আকর্ষণ করে গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্টএর ইতিহাস: দুটি দলের মঠের অস্তিত্ব, যা রাজকীয় আদেশের সাথে তাদের সম্পর্কের নীতি অনুসারে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল (যারা তাদের বিরোধিতা করেছিল এবং তাদের কাছে জমা দিতে চেয়েছিল); "ক্ষোভ" সংগঠনটি সোলোভেটস্কি সন্ন্যাসীদের দ্বারা এতটা নয়, তবে মঠের "নিবাসীদের" ধর্মনিরপেক্ষ অংশ দ্বারা - বেল্টসি, এসটি রাজিনের বিদ্রোহে অংশগ্রহণকারীরা যারা এখানে পালিয়েছিল। ব্যক্তিগত আবেগ যা তাদের পরিচালিত করেছিল জারবাদী শক্তির বিরুদ্ধে সবচেয়ে একগুঁয়ে প্রতিরোধের দিকে পরিচালিত করেছিল। বিস্তৃত (তার কাজের আগে এবং পরে) মতের বিপরীতে যে মঠের অবরোধ 8 বা এমনকি 10 বছর স্থায়ী হয়েছিল, মেট্রোপলিটান ম্যাকারিয়াস বিশ্বাস করতেন যে অবরোধের কথা বলা যেতে পারে কেবল দুটি সম্পর্কে। সাম্প্রতিক বছর(1674-1676), এবং "তখন পর্যন্ত কোন সরাসরি অবরোধ ছিল না।"

নিকনের সংস্কারের বিরুদ্ধে সোলোভেটস্কি মঠের প্রতিরোধ এবং "নতুন সংশোধিত" বইগুলির সাথে মতবিরোধ শুরু হয়েছিল মাঝখানে - দ্বিতীয়ার্ধে। 50 এর দশক গবেষকরা যারা মেট্রোপলিটন ম্যাকারিয়াসের পরে বিদ্রোহ সম্পর্কে লিখেছেন তারা অর্থনৈতিক উদ্দেশ্য নিয়ে মঠের অসন্তোষ ব্যাখ্যা করেছেন। এইভাবে, আই. ইয়া। সিরতসভ, যিনি তার কাজের জন্য মঠের সংরক্ষণাগার থেকে সামগ্রী ব্যবহার করেছিলেন, উল্লেখ করেছেন যে প্যাট্রিয়ার্ক নিকন কিছু সলোভেটস্কি জমি ছেড়ে দিয়ে মঠের বস্তুগত সম্পদ কেটেছিলেন এবং এর স্বাধীনতাকে সীমাবদ্ধ করেছিলেন। এই থিমটি A. A. Savich দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, যিনি মঠে প্রাথমিকভাবে একটি খামার, একটি এস্টেট, সামন্ততান্ত্রিক স্বাধীনতা সহ একটি "বৃহৎ সামন্ত প্রভুত্ব" দেখেছিলেন; তিনি একটি সেনাবাহিনী রক্ষণাবেক্ষণ করেছিলেন এবং তার স্বাধীনতাকে বলি দেওয়ার কোনো ইচ্ছা ছিল না। A. A. Savich, মঠের চারপাশের রাজনীতির বৈশিষ্ট্য, দূর থেকে, মাঝখান থেকে এবং এমনকি প্রথম দিকে XVIশতাব্দী, প্যাট্রিয়ার্ক নিকনের সময়ে মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করেছিলেন, যিনি ব্যবস্থাপনায় হস্তক্ষেপ করেছিলেন এবং অভ্যন্তরীণ জীবনমঠ 1652 সালে মস্কোতে তীর্থযাত্রীদের আকৃষ্ট করার জন্য সেন্ট ফিলিপের ধ্বংসাবশেষ নিয়ে যাওয়ার মাধ্যমে তিনি মঠটির বিশেষভাবে ব্যাপক ক্ষতি করেছিলেন। পরে এনএ বারসুকভ ভক্তি করেন মহান মনোযোগবিদ্রোহের প্রাক্কালে মঠে অর্থনৈতিক শৃঙ্খলা এবং সম্ভাব্য কারণপ্যাট্রিয়ার্ক নিকনের সাথে অসন্তোষ। যাইহোক, এটি লক্ষ করা উচিত যে গবেষকদের কাছে প্রায় কোনও প্রত্যক্ষ প্রমাণ নেই যে বিদ্রোহের প্রাক্কালে এবং বিদ্রোহের সময় উভয়ই ধর্মীয় উদ্দেশ্য ব্যতীত অন্য কোনও উদ্দেশ্য ছিল, "জারের জন্য প্রার্থনা না করা" বাদে, যা একটি রাজনৈতিক অর্থ অর্জন করেছিল, যদিও এটি একটি উল্লেখযোগ্য ধর্মীয় উপাদান, একটি eschatological ভিত্তি ধরে রাখে। শুধুমাত্র মঠের একজন "নেটিভস" এর "প্রশ্নমূলক বক্তৃতা" (1674) তে, যেখানে এটি মঠের দেয়ালগুলিকে শক্তিশালী করার এবং এটি সরবরাহ করার বিষয়ে রিপোর্ট করা হয়েছে ("তারা দশ বছর ধরে জ্বালানি কাঠ এনেছিল"), নিম্নলিখিত অনুভূতিগুলি বিদ্রোহীদের মধ্যে রিপোর্ট করা হয়েছিল: "...তারা সলোভেটস্কি মঠকে তাদের মঠ বলে, এবং মহান সার্বভৌমকে কেবল মঠ দ্বারা ভূমি বলা হয়।" স্পষ্টতই, এই ধরণের বিবৃতিগুলি এপি শাপভের বিবৃতির ভিত্তিতে, যিনি বিদ্রোহ দেখেছিলেন "মস্কোর বিরুদ্ধে পোমেরানিয়ান অঞ্চলের বৈরিতা।" যাইহোক, আমরা জানি না যে অনেকগুলি "আলোচনার" মধ্যে একটি এখানে জানানো হয়েছিল, বা এটি সশস্ত্র সংগ্রামের সমর্থকদের কিছু অংশের অবস্থান ছিল কিনা। তবে এই ক্ষেত্রেও, ধর্মীয় দাবির কাঠামোর মধ্যে থাকা সেই অংশে তাদের সশস্ত্র সংগ্রামের অবস্থান জোরপূর্বক আরোপ করার বিষয়ে উত্সের অসংখ্য সাক্ষ্য বিবেচনা করা প্রয়োজন।

মেট্রোপলিটন ম্যাকারিয়াসের মতে, যখন নতুন সংশোধিত বইগুলি মঠে পাঠানো হয়েছিল তখন "ক্রোধের শুরু" শুরু হয়েছিল। 8 জুন, 1658-এ, "ব্ল্যাক কাউন্সিল" সমগ্র ভাইদের দ্বারা স্বাক্ষরিত "নতুন বই প্রত্যাখ্যানের বিষয়ে সলোভেটস্কি সন্ন্যাসীদের সমঝোতামূলক রায়" অনুমোদন করেছিল। কিন্তু রায়ে স্বাক্ষরকারী তিনজন পুরোহিত, যারা চার্চের প্রতি বিশ্বস্ত থাকতে চেয়েছিলেন - সদ্য প্রেরিত মিসালগুলি ব্যবহার করার জন্য, আর্কিমন্ড্রাইট এলিজার তীর্থযাত্রীদের এবং অন্যান্য ব্যক্তিদের কোনও বার্তা নেওয়ার উপর নিষেধাজ্ঞা থাকা সত্ত্বেও প্যাট্রিয়ার্ক নিকনের কাছে একটি পিটিশন পাঠাতে সক্ষম হন। মঠ পিটিশনে বলা হয়েছে যে অনেক পুরোহিত আর্কিমন্ড্রাইটের কাছ থেকে জোর করে স্বাক্ষর করেছিলেন: "...এবং তিনি আমাদের সেই বাক্যে হাত দিতে বাধ্য করতে শুরু করেছিলেন।" তাদের মধ্যে একজন, ফাদার হারম্যান, "তারা তাকে দুবার চাবুক দিয়ে মারধর করে কারণ তিনি আর্চডিকন ইউথিমিয়াসের সাথে এলাকার সেই সমস্ত ভৃত্যদের বিরুদ্ধে গান গেয়েছিলেন, এবং তারা তাকে মারতে চেয়েছিল"; এর পরে, "আমাদের ভাইয়েরা, পুরোহিতরা, তাকে ভয় পেয়ে, আর্কিমারাইট, হাত তুলেছিল, যেমন তিনি আদেশ করেছিলেন, নতুন পরিষেবা বই অনুসারে কাজ না করার জন্য।" সমঝোতামূলক রায়ে স্বাক্ষর করার আগে মঠে একটি বিতর্ক হয়েছিল, যখন পুরোহিতরা আর্কিমান্ড্রাইটকে গির্জার সংস্কার গ্রহণ করার জন্য বোঝানোর চেষ্টা করেছিলেন: "এবং তারা তাকে, আর্কিমারাইটকে বলেছিল যে সে নিজেই সেই মিসাল অনুসারে সেবা করা শুরু করবে, এবং আমরা তার সাথে; এবং তিনি, আর্কিমারাইট, এবং তার উপদেষ্টারা এমনকি এই পরিষেবা বইগুলি সম্পর্কে শুনতে চান না, শুধুমাত্র পরিবেশন করার জন্য নয়।" নতুন বই প্রত্যাখ্যান এবং অন্যান্য বিষয়ে ঐক্যমতের একই অভাব বিদ্রোহের সময় পরবর্তী ঘটনাগুলিতে নিজেকে প্রকাশ করবে।

অনেক দিন ধরেই দরখাস্ত জমা পড়েছিল প্রধান ফর্মসলোভেটস্কি সন্ন্যাসী এবং বাল্টির মধ্যে "সংগ্রাম"। তাদের মধ্যে এখনও চার্চের কোন "প্রতিরোধ" ছিল না, তবে বিরোধ, ধর্মীয় বিতর্ক, রাজ্য কর্তৃপক্ষকে, বিশেষ করে জার আলেক্সি মিখাইলোভিচকে প্রাচীন ঐতিহ্য রক্ষার প্রয়োজনীয়তা বোঝানো এবং পুনরায় বোঝানোর তৃষ্ণা ছিল। তাদের মধ্যে অন্য কোন "স্লোগান" ছিল না। পুরানো বই এবং পুরানো আচার-অনুষ্ঠানের অনেক চ্যাম্পিয়ান এই সত্য থেকে এগিয়েছিল যে রাজা এবং কুলপতির মধ্যে মতবিরোধ ছিল এবং রাজাকে "সাহায্য" করতে চেয়েছিল। যাইহোক, মঠের মধ্যে, যেমন ইতিমধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, কোন ঐক্য ছিল না। মঠের মধ্যে এক ধরণের "বিভেদ" এর একটি উল্লেখযোগ্য ছাপ আর্কিমান্ড্রাইট এলিজা বার্থোলোমিউ, যিনি মৃত্যুর পরে এখানে নিযুক্ত হয়েছিলেন এবং সাভভো-স্টোরোজেভস্কি মঠের প্রাক্তন আর্কিমান্ড্রাইট, যিনি এখানে "অবসরে" বসবাস করতেন, এর মধ্যে প্রতিদ্বন্দ্বিতার কারণে রেখে গিয়েছিলেন। "

1663 সালের ফেব্রুয়ারির প্রথম দিকে মঠের মধ্যে অসঙ্গতিগুলি লক্ষ করা গিয়েছিল। সলোভেটস্কি পিটিশনের ভবিষ্যত লেখক গেরোনটিয়াস পরিষেবার স্বাভাবিক গতিপথ ব্যাহত করেছিলেন - সন্ন্যাসীরা সন্দেহ করেছিলেন যে তিনি নিকনের বই অনুসারে লিটার্জি পরিবেশন করছেন। গেরন্তিয়াস আর্কিমান্ড্রাইট বার্থোলোমিউকে লিখেছিলেন, যিনি তখন মস্কোতে ছিলেন, যে "সমস্ত ভাই এবং সাধারণ মানুষ" "তাকে পাথর মেরে হত্যা করতে" চেয়েছিল এবং তাকে হত্যা করার হুমকি দিয়েছিল। বার্থোলোমিউ তখন গেরন্তিয়াসের রক্ষণে আসেন। আর্কিমন্ড্রাইট নতুন আচারের বিরুদ্ধে ভাই এবং সাধারণ মানুষের অনুভূতি সম্পূর্ণরূপে ভাগ করেনি, তিনি মস্কো এবং পবিত্র কাউন্সিলের সাথে সংযোগ বজায় রেখেছিলেন, গির্জার শ্রেণিবিন্যাসের সাথে মঠের অবস্থানকে নরম করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু মঠে তার উল্লেখযোগ্য সমর্থন ছিল না। . 1666 সালের কাউন্সিলে, যদিও বার্থোলোমিউ সলোভেটস্কি মঠে "পুরাতন বিশ্বাস" সংরক্ষণের জন্য একটি পিটিশন জমা দিয়েছিলেন, তিনি নিজে এতে স্বাক্ষর করেননি।

মঠে, আজারিয়াস, একজন সাধারণ সন্ন্যাসী ("জাগ্রত ব্যক্তি"), "আত্ম-ইচ্ছা" দ্বারা নির্বাচিত হয়েছিল এবং সেলারে স্থাপন করা হয়েছিল এবং কালো পুরোহিত, সনদদাতা এবং বইয়ের অভিভাবক জেরন্টিউস কোষাধ্যক্ষ নিযুক্ত হয়েছিল। এটি নিয়মের লঙ্ঘন ছিল, যেহেতু আর্কিমান্ড্রাইটের সমঝোতামূলক রায়ের মাধ্যমে এবং জার অনুমতি নিয়ে সেলারার পরিবর্তন করার অধিকার ছিল। আর্কিমান্ড্রাইট বার্থোলোমিউর বিরুদ্ধে অভিযোগ এবং তার পরিবর্তে আর্কিমান্ড্রাইট নিকানোর বা অন্য কাউকে নিয়োগের অনুরোধ সহ পিটিশনগুলি মস্কোতে পাঠানো হয়েছিল। নিকানোর আসলে ইতিমধ্যেই একজন মঠের মতো আচরণ করেছিলেন (এটি স্মরণ করা উচিত যে তার নিয়োগটি আর্কিমান্ড্রাইট এলিজার মৃত্যুর পরে হওয়ার কথা ছিল, কিন্তু তারপরে তা হয়নি)। একজন শক্তিশালী এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষী মানুষ, তিনি নিকনের সংস্কারের কারণে ক্রমবর্ধমান মতবিরোধের সুযোগ নিয়ে মঠের প্রধান হওয়ার জন্য প্রচেষ্টা চালিয়ে যান।

1666 সালের জুলাই-আগস্টে, জার এবং ইকুমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কদের নির্দেশে, "নতুন সংশোধিত বই এবং আদেশ গ্রহণের বিষয়ে সমঝোতা আদেশ" পাঠানো হয়েছিল সোলোভেটস্কি মঠে; কিন্তু তার মিশন ব্যর্থ হয়েছে আবেদনের জবাবে, কাউন্সিল, ভাইরা এবং সাধারণ লোকেরা সবকিছুতে রাজকীয় কর্তৃপক্ষের কাছে জমা দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, কেবল "বিশ্বাস পরিবর্তন না করতে" বলেছিল এবং আবার আর্কিমন্ড্রিট বার্থোলোমিউ সম্পর্কে অভিযোগ করেছিল।

1667 সালের ফেব্রুয়ারিতে, একজন বিশেষ তদন্তকারী এ.এস. খিতরোভো "গোয়েন্দা কাজের" জন্য মঠ থেকে 150 কিলোমিটার দূরে সুমস্কায়া দুর্গে এসেছিলেন। তিনি এখানে জিজ্ঞাসাবাদের জন্য প্রবীণ ও চাকরদের ডেকেছিলেন, কিন্তু তারা জিজ্ঞাসাবাদের জন্য আসেননি।

বিদ্রোহের ইতিহাসের নতুন উপকরণ, ও.ভি. চুমিচেভা দ্বারা বৈজ্ঞানিক প্রচলনে প্রবর্তিত, মঠে ইস্ক্যাটোলজিকাল অনুভূতির উত্থান সম্পর্কে তদন্তের সময় (ইতিমধ্যে মস্কোতে) আবিষ্কৃত গুজব দেখায়: প্যাট্রিয়ার্ক নিকন হলেন খ্রিস্টবিরোধী এবং একজন "পোপ" হতে চান "এবং আলেক্সি মিখাইলোভিচ হলেন শেষ জার, কারণ "মস্কো রাজ্যে সাতজন রাজা ছিলেন, কিন্তু এমন রাজা থাকবে না।"

প্রাথমিকভাবে, মস্কো ধর্মীয় এবং ধর্মনিরপেক্ষ কর্তৃপক্ষ শান্তিপূর্ণভাবে বিরোধের সমাধান করার চেষ্টা করেছিল: নিকানোর, একই ফেব্রুয়ারি 1667 সালে মস্কোতে তলব করা হয়েছিল, একজন সত্যিকারের আর্কিমান্ড্রাইট হিসাবে তাকে বরণ করা হয়েছিল, তিনি তার পূর্ববর্তী মতামত ত্যাগ করেছিলেন, কিন্তু প্রতারণামূলকভাবে, কারণ, মঠে ফিরে আসার পরে, তিনি দ্বিতীয়বার অনুতপ্ত হন, "বিবাদের সাথে জড়িত হন।" জোসেফ, বার্থলোমিউ এর "কোষ ভাই" এবং সমমনা ব্যক্তি, আর্কিমন্ড্রাইট নিযুক্ত হন। যখন তিনি, আর্কিমন্ড্রাইটস বার্থোলোমিউ (মামলা হস্তান্তর এবং গ্রহণ করার জন্য) এবং নিকানোর (যিনি "অবসরে এখানে বসবাস করার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলেন") মঠে এসেছিলেন, জোসেফ এবং বার্থলোমিউকে গ্রহণ করা হয়নি এবং বন্দী করা হয়েছিল। চতুর্থ পিটিশনটি মস্কোতে পাঠানো হয়েছিল, যেখানে সন্ন্যাসীরা তাদের সেন্ট পিটার্সবার্গের "ঐতিহ্য এবং আচার" পরিবর্তন করতে বাধ্য না করতে বলেছিলেন। জোসিমা এবং সাভাতিয়া; তারা রাজার দিকে ফিরে গেল: "...মহাশয়, এর চেয়ে বেশি আদেশ করবেন না যে, আমাদের কাছে শিক্ষক পাঠাতে বৃথা... তবে হুকুম করুন, আপনার রাজকীয় তলোয়ার আমাদের কাছে পাঠাতে এবং এই বিদ্রোহী জীবন থেকে আমাদের নিয়ে যেতে। সেই নির্মল এবং অনন্ত জীবনে।" পঞ্চম আবেদন একইভাবে শেষ হয়। "অ-প্রতিরোধ" এর মোটিফটি প্রাচীন এবং উভয়ই ধর্মীয় চিন্তাধারার একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান নতুন রাশিয়া- এখানে সম্পূর্ণ স্বচ্ছতার সাথে শোনাচ্ছে। পঞ্চম, সবচেয়ে বিখ্যাত সলোভেটস্কি পিটিশন, ওল্ড বিলিভার সাহিত্যে বিস্তৃত, বরং একটি প্রচার প্রকৃতির ছিল; রাজা তাৎক্ষণিকভাবে তা পেয়েছিলেন কিনা তা পুরোপুরি পরিষ্কার নয়। উত্তর এল চতুর্থ আবেদনের। 23 শে ডিসেম্বর, 1667-এ, সোলোভেটস্কি প্রবীণদের পাশাপাশি মঠের "সেবক ও ভৃত্যদের" কাছে জমা দেওয়ার প্রস্তাব সহ দুটি পৃথক চিঠি পাঠানো হয়েছিল এবং 27 ডিসেম্বর, 1667-এ একটি রাজকীয় ডিক্রি জারি করা হয়েছিল, যার অর্থ ছিল ধর্মনিরপেক্ষ এবং গির্জা কর্তৃপক্ষের "বিরোধিতা" এবং "অবাধ্যতার" জন্য মঠের অবরোধের সূচনা, সবচেয়ে পবিত্র ইকুমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্কস। ডিক্রিতে বলা হয়েছিল যে "সোলোভেটস্কি মঠ, দেশপ্রেমিক গ্রাম এবং গ্রাম, এবং লবণের কাজ এবং সমস্ত ধরণের ব্যবসা, এবং মস্কো এবং শহরগুলিতে, সমস্ত ধরণের কারখানা এবং সরবরাহ সহ উঠান এবং লবণ আমাদের জন্য বরাদ্দ করা উচিত, মহান সার্বভৌম, এবং সেই গ্রামগুলি থেকে, এবং গ্রামগুলি থেকে, এবং সমস্ত ধরণের কারুকাজ, অর্থ, এবং সমস্ত ধরণের শস্যের মজুদ, এবং লবণ এবং মস্কো থেকে এবং শহরগুলি থেকে সমস্ত ধরণের কেনাকাটার অনুমতি দেওয়া হয়নি। মঠ।" 1668 সালের এপ্রিল মাসে একই নির্দেশের পুনরাবৃত্তি হয়েছিল: ভোলোগদা থেকে পাঠানো শস্যের মজুদ এবং খোলমোগরির শস্যাগারগুলিতে মঠে পাঠানোর অনুমতি না দেওয়া, তবে শ্রমিকদের জন্য মঠের লবণের খনিতে পাঠানোর জন্য।

1668 সালের বসন্তে যখন নেভিগেশন খোলা হয়, তখন আইনজীবী ইগনাশিয়াস ভোলোখভ তীরন্দাজদের একটি ছোট দল (100 জনের কিছু বেশি) নিয়ে সোলোভকিতে আসেন। প্রতিক্রিয়ায়, মঠটি "নিজেকে লক করে", যা ছিল তার "বসা" এর শুরু। স্পষ্টতই, প্রথম যুগে, জার আলেক্সি মিখাইলোভিচ মঠটিকে ক্ষুধার্ত এবং ভয় দেখানোর আশা করেছিলেন, খাবার এবং অন্যান্য প্রয়োজনীয় সরবরাহের সরবরাহে বাধা দিয়েছিলেন, তবে এর সম্পূর্ণ বাস্তবায়নও বাধা দেওয়া হয়েছিল। প্রাকৃতিক অবস্থা, এবং জনসংখ্যার সাথে মঠের সংযোগ, যা প্রাথমিকভাবে খাদ্য সরবরাহের সাথে সহায়তা প্রদান করে। অবরোধ টানা টানা, অর্থনৈতিক বন্ধন ধ্বংসের ফলে লবণ উৎপাদন কমে যায় এবং অন্যান্য শিল্পের পতন ঘটে; কোষাগারের ক্ষতি হয়েছে। স্ট্রেলটসি নেতারা সমস্ত ধরণের অপব্যবহার করেছিলেন, অবৈধ চাঁদাবাজি এবং দায়িত্ব দিয়ে জনগণকে ধ্বংস করেছিলেন, আধ্যাত্মিক কর্তৃপক্ষের সাথে সম্পর্ক সহ অহংকারী আচরণ করেছিলেন এবং তাদের ক্ষমতাকে অতিক্রম করেছিলেন, যা বেশ কয়েকটি রাজকীয় আদেশে উল্লেখ করা হয়েছিল।

পরে, মঠ থেকে পালিয়ে যাওয়া বা বহিষ্কৃত সন্ন্যাসী এবং বাল্টিদের জিজ্ঞাসাবাদের সময়, প্রধান প্রশ্নগুলির মধ্যে একটি ছিল "প্রজননকারী", অর্থাৎ প্রতিরোধের সংগঠকদের সম্পর্কে।

1674 সালের "প্রশ্নমূলক বক্তৃতা" তে, হিরোমঙ্ক মিত্রোফান, যিনি স্বেচ্ছায় মঠ ত্যাগ করেছিলেন, বলেছিলেন: "সোলোভেটস্কি ... মঠে, কালো পুরোহিত গেরন্তিয়া এবং প্রাক্তন সাভিন মঠ থেকে নতুন সংশোধিত মুদ্রিত বইগুলির বিষয়ে একটি বিদ্রোহ সংঘটিত হয়েছিল। , আর্চিমারিট নিকানোর, এবং সেলারার আজার্যের কাছ থেকে, এবং কমরেডদের সাথে ভৃত্য ফাদ্যুশকা বোরোদিনের কাছ থেকে... এবং যারা... তাদের ভাই, পুরোহিত, প্রবীণ এবং মন্ত্রীরা, তাদের বিদ্রোহ নিয়ে তাদের বিরক্ত করেনি... এবং অনুরোধ করেছিল মঠ ছেড়ে দাও, এবং তারা... বিদ্রোহী, তারা মঠ থেকে মুক্তি পায়নি। আর শ্যুটিং... আর্কিমারিট নিকানোর এবং দাস ফাদ্যুশকা বোরোদিন এবং তার কমরেডদের কাছ থেকে ধারণা করা হয়েছিল; এবং সে... নিকানোর, টাওয়ারগুলির চারপাশে অবিরাম ঘুরে বেড়ায়, এবং কামানগুলিকে সেন্স করে এবং জল ছিটিয়ে দেয় এবং তাদের বলে: "আমার মা গ্যালানোচকি, আমাদের আশা আপনার উপর; "আপনি আমাদের রক্ষা করবেন" ... তবে জেরন্টি গুলি করতে নিষেধ করেছিলেন এবং গুলি করার আদেশ দেননি।" জেরোন্টিউসের একজন নবীন এল্ডার মানসেহ একইভাবে আচরণ করেছিলেন।

হিরোমঙ্ক পাভেল মিত্রোফানের সাক্ষ্যের পুনরাবৃত্তি করেছেন, যার মধ্যে "গ্যালানোচকা কামান" সম্পর্কে নিকানোরের কথা রয়েছে এবং "বিদ্রোহ" এবং "বিদ্রোহ" এর সূচনাকে আর্কিমান্ড্রাইট সের্গিয়াসের আগমনের সময়কে দায়ী করেছেন, অর্থাৎ 1666 সালে। এটি নিশ্চিত করা হয়েছে তীরন্দাজদের সাক্ষ্য, আর্কিমান্ড্রাইট সের্গিয়াসের সাথে: তারা মঠে "জাগতিক লোকদের" কথা বলতে শুনেছিল যে কীভাবে মঠের বাইরে তীরন্দাজদের ধরে নিয়ে পাথর ছুড়ে মারা উচিত। নতুন তথ্য অনুসারে, স্ট্রেলটসি রিপোর্ট করেছে যে প্রতিরোধের ধর্মনিরপেক্ষ সমর্থকদের মধ্যে "কারাগার থেকে পালিয়ে আসা এবং মৃত্যুদণ্ড থেকে পালিয়ে যাওয়া," সম্ভবত "মস্কো বিদ্রোহী", অর্থাৎ মস্কো বিদ্রোহে অংশগ্রহণকারীরা ছিল।

1674 সালে মঠ থেকে জিজ্ঞাসাবাদ করা সমস্ত লোক সর্বসম্মতভাবে সশস্ত্র সংগ্রামের ইস্যুতে জেরোন্টিউসের অবস্থানকে পৃথক করেছিল, তাকে শুধুমাত্র বিদ্রোহের "সূচনাকারীদের" মধ্যে নামকরণ করেছিল, তবে "শুটিং" এর সংগঠকদের মধ্যে নয়: "আগমনের সাথে সাথে দাঙ্গা এবং বিদ্রোহ শুরু হয়েছিল আর্কিমারিট সার্জিয়াস, নিকানর এবং গেরোন্টিউস থেকে; এবং শুটিং শুরু হয়েছিল নিকানোর, আজরিয়া এবং ফাদেইকা বোরোদিন থেকে। এই একই "প্রশ্নশীল বক্তৃতা" এর মধ্যে, শেষ সলোভেটস্কি পিটিশনের লেখক গেরোন্টিউসের সাক্ষ্য বিশেষভাবে আকর্ষণীয়। তিনি তাদের মধ্যে ছিলেন যাদের "বিদ্রোহীরা" কারাগার থেকে মুক্তি দিয়েছিল এবং 16 সেপ্টেম্বর, 1674-এ "ব্ল্যাক কাউন্সিল" এর পরে মঠ থেকে বহিষ্কার করেছিল।

বিদ্রোহের সংগঠকদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে, তিনি অন্যদের চেয়ে ভিন্নভাবে উত্তর দিয়েছিলেন: বিদ্রোহটি "সমস্ত ভাই এবং ভৃত্যদের কাছ থেকে" পরিচালিত হয়েছিল; বলেছিলেন যে "আমি ভ্রাতৃত্বের আদেশে আবেদনটি লিখেছিলাম," ভাই এবং মিসালরা এটি অনুমোদন করেছিল। যদি অন্যান্য জিজ্ঞাসাবাদ করা লোকেদের সাক্ষ্যে তিনি কেবলমাত্র "শুটিং" অর্থাৎ সশস্ত্র সংগ্রামের প্রতিপক্ষ হিসাবে উপস্থিত হন, তবে তিনি নিজেই বলেছিলেন যে তিনি যে কোনও প্রতিরোধের বিরুদ্ধে, মঠটিকে "তালাবদ্ধ করার" বিরুদ্ধে ছিলেন; এমনকি তিনি এটি সম্পর্কে একটি "বাক্য" লিখেছিলেন: "এবং তিনি... জেরন্টিয়াস গুলি করতে নিষেধ করেছিলেন এবং মঠে তালাবদ্ধ করার আদেশ দেননি, এবং তিনি... চোররা তাকে এই জন্য কারাগারে রেখেছিল এবং আজ পর্যন্ত তাকে নির্যাতন করেছে; এবং তিনি এই বিষয়ে একটি বাক্য লিখেছিলেন যে, আপনি সার্বভৌম সেনাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবেন না, এবং সেই বাক্যটি ছিল সেলারার আজারিয়ার সাথে।" গেরন্তিয়াসের কথা যে তিনি "আদেশ দেননি" কেবল গুলি করার জন্যই নয়, "নিজেকে মঠে আটকে রাখার"ও নিশ্চিত করেছেন কিরিলোভশ্চিনার ছেলে "কর্মী" ভ্যাসিলি কার্পভ। জেরন্টিউসের সমর্থকদের একটি দল বিদ্রোহের একেবারে শুরুতে গৃহীত "অ-প্রতিরোধের" অবস্থানটি (এর গঠন এবং সংখ্যা অজানা) জেরন্টিউসের সাক্ষ্যের সেই অংশে স্পষ্টভাবে দেখা যায় যেটি 1674 সালের। দোষী ("এবং মহান সার্বভৌমের সামনে তিনি প্রত্যেকেই দোষী"), কিন্তু বলেছিলেন যে তিনি অ-প্রার্থনায় অংশগ্রহণ করেননি ("এবং সোলোভেটস্কি মঠে থাকা, তার জন্য, মহান সার্বভৌম, আমি ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছি, এবং এখন আমি প্রার্থনা করি এবং প্রার্থনা চালিয়ে যেতে হবে"); চার্চের প্রতি তাঁর ভক্তি ঘোষণা করেছেন ("উভয় কনসিলিয়ার এবং অ্যাপোস্টোলিক চার্চ, কনসিলিয়ার এবং সাধুদের ঐতিহ্য অনুসারে, পিতা অনুসরণ করবেন")। যাইহোক, তিনি তার পূর্ববর্তী বিশ্বাসগুলি ত্যাগ করেননি: "এবং প্রাচীন চ্যারেটিয়ান বই থেকে প্রমাণ ছাড়াই নতুন সংশোধন করা মুদ্রিত বইগুলি শোনা এবং তিনটি আঙুল দিয়ে নিজের উপর ক্রুশ কল্পনা করা তার পক্ষে সন্দেহজনক এবং তিনি ভয় পান। ঈশ্বরের শেষ বিচার, এবং তিনি সেই নতুন সংশোধিত বইগুলির সম্পর্কে এবং নোভগোরোড এবং ভেলিকোলুটস্কের মেট্রোপলিটন, মোস্ট রেভারেন্ড জোয়াকিম থেকে প্রাপ্ত প্রাচীন চ্যারেটিয়ান বইগুলির সাথে ক্রস এবং সাক্ষ্য সম্পর্কে নির্ভরযোগ্য নিশ্চয়তা চান"; মেট্রোপলিটন অভিযুক্ত জেরনটিয়াসকে ডেকেছিল, কিন্তু তাকে মঠ থেকে মুক্তি দেওয়া হয়নি। গেরন্তিয়াস, আগের মতো, বিতর্ক এবং আলোচনার মাধ্যমে বিরোধের শান্তিপূর্ণ সমাধানের আশা করেছিলেন, প্রতিরোধ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং অন্যদেরও তা করতে উত্সাহিত করেছিলেন। মঠের আরও অনেক পুরোহিতও একই ধারণা করতেন।

উভয় পক্ষের মধ্যে মতবিরোধ, মঠে থাকা বাসিন্দাদের মধ্যে ঐক্যের অভাব, অর্থাৎ, তাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক চার্চের প্রতি আনুগত্য সংরক্ষণ, "বসনের" প্রথম থেকেই উল্লেখ করা হয়েছিল। এইভাবে, 1 সেপ্টেম্বর, 1668-এ আই. এ. ভলোখভকে দেওয়া রাজকীয় ডিক্রিতে বলা হয়েছিল যে "অনেক প্রবীণ এবং জাগতিক লোক সেই অবাধ্য লোকদের পিছনে ফিরে আপনার কাছে আসতে চায়"; মঠের দেয়ালে নয়, সুমস্কি দুর্গে এবং জায়াতস্কি দ্বীপে দীর্ঘকাল থাকার জন্য তাকে তিরস্কার করা হয়েছিল, যে কারণে সলোভেটস্কি দ্বীপ থেকে "তাদের পক্ষে সমুদ্রপথে আপনার কাছে আসা অসম্ভব"। যদি সম্ভব হয়, জায়াটস্কি দ্বীপ থেকে সরাসরি মঠে যাওয়ার জন্য এবং যারা এসেছিল তাদের কাছ থেকে বিশদভাবে জানতে, প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করার জন্য, "এই মঠের নামগুলি কারা এখন সবচেয়ে অবাধ্য এবং তাদের পরামর্শদাতাদের জন্য নির্ধারিত ছিল। , এবং কারা তাদের সাথে কাউন্সিলে থাকতে চায় না, এবং তাদের উভয় পক্ষে কতজন লোক রয়েছে এবং তাদের মধ্যে পার্থক্য কী, এবং তাদের কাছে কি শস্য এবং অন্যান্য খাদ্য সরবরাহ রয়েছে এবং কত এবং কত হবে? তাদের আছে, এবং কেন তারা দারিদ্র্য আশা করে এবং কত তাড়াতাড়ি?” .

1668 সালের ডিসেম্বরে, 11 চেরনেটসি এবং 9 বেলটসি মঠ ত্যাগ করেন, "এবং মঠে তারা বিদ্রোহীদের তাড়িত করেনি।" তারা সুমি কারাগারে শেষ হয়।

নতুন নথিগুলি মঠে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক মানুষের অস্তিত্বের আরও প্রমাণ দেয়, প্রধানত সাধারণ সন্ন্যাসী এবং পুরোহিত, যারা বিদ্রোহ এবং সশস্ত্র সংগ্রামের বিরুদ্ধে ছিল (ও. ভি. চুমিচেভা এই দলটিকে "মধ্যপন্থী" বলে অভিহিত করেছেন, "মৌলবাদী" এর বিপরীতে) . 1669 সালের 18 জুন, 12 জনকে মঠ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল, বিভিন্ন বছররাজকীয় ফরমান দ্বারা এখানে নির্বাসিত, সেইসাথে 9 জন প্রবীণ এবং সাধারণ মানুষ যারা বিদ্রোহকে সমর্থন করেননি। নির্বাসিতদের মধ্যে বিদ্রোহের বিরোধীরাও ছিল। বহিষ্কৃতদের মতে, মঠের এক তৃতীয়াংশ পর্যন্ত ভাই এবং সাধারণ মানুষ জার সাথে যুদ্ধ করতে চাননি এবং বইয়ের বিরুদ্ধে প্রতিশোধের অনুমোদন দেননি (মঠে প্রচুর সংখ্যক নতুন মুদ্রিত বই ধ্বংস করা হয়েছিল, তাদের মধ্যে থাকতে পারে প্রাচীন পাণ্ডুলিপি ছিল জেরনটিয়াস এবং আর্কিমান্ড্রাইট নিকানর এই কর্মের বিরুদ্ধে ছিল)। নতুন তথ্য অনুসারে, গেরোন্টিয়াস 1668 সালের সেপ্টেম্বর থেকে মঠ কারাগারে ছিলেন, এবং 1670 সাল থেকে নয়, যেমনটি পূর্বে ধারণা করা হয়েছিল। ফলস্বরূপ, বিদ্রোহের প্রথম থেকেই গভীর বিভাজন বিদ্যমান ছিল।

জার এবং প্যাট্রিয়ার্কের জন্য "প্রার্থনা না করা" প্রবর্তনের জন্য একটি নতুন, আগের তারিখ দেওয়া হয়েছে - 1669 সালের বসন্ত-গ্রীষ্ম, যা "পুরাতন বিশ্বাসীদের রাজনৈতিক প্রতিবাদের সবচেয়ে তীব্র এবং নির্দিষ্ট রূপ" হিসাবে দেখা হয়। Cellarer Azarius, কোষাধ্যক্ষ সাইমন, এবং অন্যরা জার জন্য ঐতিহ্যগত প্রার্থনা থেকে নির্দিষ্ট নামগুলি সরিয়ে দিয়েছিলেন, "আশীর্বাদপুষ্ট রাজপুত্রদের" এবং "অর্থোডক্স বিশপদের" স্বাস্থ্য সম্পর্কে পিতৃপতি এবং মহানগরের জন্য প্রার্থনার পরিবর্তে শব্দগুলি সন্নিবেশিত করেছিলেন। অন্যান্য পরিবর্তনও করা হয়েছিল। যাইহোক, 1669 সালের সেপ্টেম্বরের শুরুতে, সবচেয়ে র‌্যাডিক্যাল পদক্ষেপের সূচনাকারীদের বন্দী করা হয়েছিল এবং বন্দী করা হয়েছিল। তারা নিজেদের মুক্ত করতে পেরেছিল এবং "মধ্যপন্থী" এবং "মৌলবাদী" গোষ্ঠীগুলির মধ্যে একটি যুদ্ধ শুরু হয়েছিল, যেখানে পরেরটি পরাজিত হয়েছিল। 37 জনকে, তাদের মধ্যে সেলার আজারি, সাইমন, থাডিউস পেট্রোভকে মঠ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল এবং ভোলোখভের তীরন্দাজদের দ্বারা বন্দী করা হয়েছিল। গেরোন্টিউস মুক্তি পায়। 1670 সালে নতুন, "মধ্যপন্থী" নেতারা মঠের আত্মসমর্পণের বিষয়ে আলোচনা শুরু করেছিলেন, এবং 1671 সালে তারা নিশ্চিত করেছিলেন যে রাজকীয় সৈন্যরা অবরোধ তুলে নিলে মঠটি গেট খুলে দেবে এবং জোসেফের পরিবর্তে অন্য একজন আর্কিমন্ড্রাইটকে মঠে নিযুক্ত করা হবে। "মধ্যপন্থী" নেতারা স্পষ্টতই সাধারণ জনগণের সাথে একটি জোটকে প্রত্যাখ্যান করেছেন, "উগ্রপন্থী দল" বাল্টি জনগণের উপর নির্ভর করার অভিযোগ করেছেন। যাইহোক, 1671 সালের আগস্ট-সেপ্টেম্বরে, "মধ্যপন্থীরা" পরাজিত হয়েছিল, কিন্তু অবরুদ্ধ মঠে বিদ্রোহের প্রতিরোধ থামেনি। এইভাবে, মেয়র অগ্রজ ইয়াকভ সোলোভারভ শীঘ্রই সৈন্যদের জন্য গেট খুলে দেওয়ার এবং এর ফলে সামগ্রিকভাবে প্রতিরোধ ও বিদ্রোহ বন্ধ করার জন্য একটি ষড়যন্ত্র সংগঠিত করেছিলেন।

নতুন নথিগুলি মেট্রোপলিটান ইগনাশিয়াস এবং নতুনদের ভূমিকা সম্পর্কে, বিদ্রোহে রাজিনাইটদের অংশগ্রহণ সম্পর্কে, যারা প্রতিরক্ষার সামরিক দিকে জড়িত ছিল সে সম্পর্কে অন্যান্য উত্সের প্রতিবেদনের সঠিকতা নিশ্চিত করেছে। এর আগে এ সম্পর্কে তথ্য ছিল, বিশেষ করে এল্ডার পাচোমিয়াসের (জুন 1674) "প্রশ্নমূলক বক্তৃতা" তে। "...এবং মঠে... রাজিনভের যুগে, নিম্ন শহর থেকে অনেক ক্যাপিটন, সন্ন্যাসী এবং বেল্টসি এসেছিল, যারা (অর্থাৎ, "ক্যাপিটন" - এনএস)... তারা, চোর, উভয়কেই বহিষ্কার করা হয়েছিল চার্চ এবং আধ্যাত্মিক পিতাদের কাছ থেকে।" এটি গুরুত্বপূর্ণ প্রমাণ যে এমনকি মঠে যারা ছিলেন তাদের ধর্মীয় অবস্থান (এবং কেবল সশস্ত্র সংগ্রামের সাথে সম্পর্কিত নয়) সর্বদা মঠের অভ্যন্তরীণ মেজাজের প্রকাশ ছিল না, তবে এটি নতুনদের প্রভাবে গঠিত হয়েছিল, অর্থাৎ, বাইরে থেকে। এটি সরাসরি বলা হয় না যে এটি "রাজিনাইটস" যারা এসেছিল, এটি কেবল বলা হয় যে "ক্যাপিটন"রা "রাজিনবাদে" এসেছিল (1670-1671)। "ক্যাপিটোনিসিজম" আবারও উল্লেখ করা হয়েছে, এবং এটি এর সমর্থকরাই যারা "আত্মসমর্পণ" এর বিরোধী হিসাবে উপস্থিত হয়েছিল: "এবং মঠে তারা নিজেদেরকে তালাবদ্ধ করে মরতে বসেছিল, কিন্তু তারা কোন চিত্র তৈরি করতে চায়নি, এবং তারা শুরু করেছিল চুরি এবং ক্যাপিটোনিসিজমের পক্ষে দাঁড়ানো, বিশ্বাসের জন্য নয় "

ওভি চুমিচেভা-এর মতে, "উৎসগুলি বারবার উল্লেখ করেছে যে সলোভেটস্কি মঠে বিদ্রোহের অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে রাজিনাইট ছিল... তবে, নতুনদের সক্রিয় ভূমিকা থাকা সত্ত্বেও, তারাই নেতৃত্ব দিয়েছিল। বিদ্রোহ।" এল্ডার পাচোমিয়াসের "প্রশ্নমূলক বক্তৃতা" তে, যাদের উপর বিদ্রোহের নেতারা প্রধানত নির্ভর করেছিলেন তাদের নামও দেওয়া হয়েছিল: "কিন্তু তারা ... মস্কোর পলাতক তীরন্দাজ এবং ডন কস্যাকস এবং বোয়ার পলাতক ক্রীতদাস এবং কৃষকদেরকে জড়ো করেছিল, এবং বিদেশীদের বিভিন্ন রাজ্য: সুইস্কি জার্মান, এবং পোল, এবং তুর্কি, এবং তাতার, যারা... চোর, সেলারার, এবং মেয়র, এবং সেঞ্চুরিয়ানরা সেরা বিশ্বস্ত মানুষ" ডন কস্যাকস মঠে থাকার রিপোর্টে, আমরা যোগ করতে পারি যে এসটি রাজিন নিজে 1652 এবং 1661 সালে তীর্থযাত্রায় সেখানে গিয়েছিলেন। এল্ডার পাচোমিয়াস আরও জানিয়েছেন যে মঠে প্রায় 300 ভাই এবং 400 টিরও বেশি বেল্টসি রয়েছে। একই পরিসংখ্যান দেওয়া হয়েছিল মঠের আরেক "নেটিভ", এল্ডার আলেকজান্ডার, যিনি বাল্টির সামাজিক গঠন সম্পর্কে তথ্যও নিশ্চিত করেছিলেন। তিনি সোলোভেটস্কি মঠে "বিভিন্ন পদমর্যাদার বেল্টসি মানুষ, মস্কোর পলাতক তীরন্দাজ, এবং ডন কস্যাকস এবং পলাতক বোয়ার মানুষের" উপস্থিতির কথা জানিয়েছেন। যাইহোক, 1674 সালের সেপ্টেম্বরের ইতিমধ্যে উদ্ধৃত "প্রশ্নমূলক বক্তৃতা" তে, আরেকটি, অনেক ছোট সংখ্যার নাম দেওয়া হয়েছিল: 200 ভাই এবং 300 বাল্টি, অবরোধের বছরগুলিতে স্কার্ভিতে মারা গিয়েছিল এবং 33 জন মারা গিয়েছিল।

সাইবেরিয়া এবং টোবোলস্কের মেট্রোপলিটন ইগনাশিয়াস সরাসরি বলেছেন যে রাজিনের "সহায়তারা" আস্ট্রাখান থেকে মঠে এসেছিলেন, "তখন ভ্রাতৃত্ব, সন্ন্যাসী এবং বেল্টসি, তাদের ইচ্ছা ত্যাগ করেছিলেন এবং ফাদেক ট্যানার এবং ইভাশকা সারাফানভকে তাদের বস হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন, এবং নিন্দা করে শুধুমাত্র পবিত্র চার্চের বিরুদ্ধেই নয়, আপনার সার্বভৌম হিসাবে একজন ধার্মিক রাজা পেতে চায় না।” কস্যাকস সন্ন্যাসীদের ডেকেছিল: "ভাইয়েরা, সত্যিকারের বিশ্বাসের জন্য অপেক্ষা করুন।" এটি ছিল, সম্ভবত, সশস্ত্র সংগ্রামের আহ্বান। প্রশ্নবিদ্ধ ঘটনাগুলি বিদ্রোহের একেবারে শুরুতে সংঘটিত হয়েছিল, যেহেতু এখানে নাম দেওয়া থাডেউস পেট্রোভ মঠের বাইরে ছিল, সুমি দুর্গে, উপরে উল্লিখিত হিসাবে, ইতিমধ্যে 1669 সালের পতনে। ফলস্বরূপ, "রাজিনের সহকারী" শেষ হয়েছিল। কৃষক যুদ্ধ 1670-1671 শুরু হওয়ার আগেও মঠে, অর্থাৎ, যা তাদের "রাজিন" করে তুলেছিল, স্পষ্টতই, প্রাথমিক প্রচারণায় তাদের অংশগ্রহণ ছিল।

এ. এ. স্যাভিচ, সলোভেটস্কি বিদ্রোহে রাজিনাইটদের অংশগ্রহণের সত্যতা অস্বীকার না করে, তাদের বিশিষ্ট, অনেক কম নেতৃস্থানীয়, ভূমিকাকে স্বীকৃতি দেননি। যদি আমরা মেট্রোপলিটান ইগনাশিয়াসের সাক্ষ্য গ্রহণ করি যে থ্যাডিউস কোজেভনিক একজন রাজিনিস্ট ছিলেন, তবে এটি স্পষ্টতই তাদের জয়ের ভূমিকা "অ-প্রতিরোধের" সমর্থকদের নয়, বরং জারবাদী সৈন্যদের উপর গুলি চালানোর আন্দোলনকারীদের বিজয়ে স্পষ্ট হয়ে ওঠে।

(এটি স্মরণ করা উচিত যে সশস্ত্র সংগ্রামের প্রতিপক্ষ গেরোনটিয়াস, 1668 সালের সেপ্টেম্বরে ইতিমধ্যেই কারাগারে ছিলেন এবং থাডিউস পেট্রোভ নিঃসন্দেহে এর আগে মঠে ছিলেন এবং সম্ভবত 1669 সালের শরতের চেয়ে অনেক আগে)। জারবাদী সৈন্যদের উপর কারা গুলি চালাতে শুরু করেছিল এই প্রশ্নের উত্তরে থাডিউসের নাম সর্বদাই উল্লেখ করা হয়েছে। এমনকি সুমি কারাগারে বন্দী থাকাকালীনও, তিনি মঠে চিঠি পাঠিয়েছিলেন, তার লাইনের উপর জোর দিয়েছিলেন ("তবে তিনি তাদের কঠোরভাবে অবরোধ জোরদার করার আদেশ দিয়েছিলেন এবং অবরোধের আদেশ দেননি")। এল্ডার পাচোমিয়াসের "প্রশ্নমূলক বক্তৃতা" তে থাডেউস বোরোডিনের চিঠি সম্পর্কে বার্তার প্রেক্ষাপটে উপরে উদ্ধৃত শব্দগুলি পাওয়া যায়, যা অবরোধকারীদের কিছু অংশের মতামতকে প্রতিফলিত করে ("তারা সলোভেটস্কি মঠকে তাদের মঠ বলে" )

1673-1674 সালের শেষের দিকে মঠের মধ্যে বিবাদ বাড়তে থাকে। ইতিমধ্যে উল্লিখিত হিরোমঙ্ক পাভেল দেখিয়েছেন, 28 সেপ্টেম্বর, 1673-এ, "মহান সার্বভৌমের জন্য প্রার্থনা করার জন্য তাদের সোলোভেটস্কি মঠে একটি কালো ক্যাথেড্রাল ছিল।" কিন্তু পুরোহিতরা রাজার জন্য প্রার্থনা করতে থাকে। 16 সেপ্টেম্বর, 1674-এ (মিট্রোফান এবং অন্যান্যদের সাক্ষ্য), একটি নতুন কাউন্সিল অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যার অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে একটি দাঙ্গা হয়েছিল। সেঞ্চুরিয়ান ইসাচকো এবং সামকো সেলার আজারিয়াসকে হুমকি দিয়েছিলেন যে তারা তাদের সামরিক পরিষেবা বন্ধ করে দেবে ("তারা বন্দুকটি দেয়ালে রেখেছিল") কারণ "তারা, চোররা, যাজককে মহান সার্বভৌমের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করার আদেশ দেয়নি, এবং পুরোহিতরা তাদের কথা শোনেনি এমনকি মহানের জন্যও তারা সার্বভৌম ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করে, কিন্তু তারা... চোর, এটা শুনতে চায় না... এবং মহান... সার্বভৌম সম্পর্কে তারা এমন শব্দ বলে যে এটা ভয়ের কিছু নয় শুধুমাত্র লিখতে, কিন্তু এমনকি চিন্তা করতে. এবং তারা বসেছিল... তারা, চোর, মরার জন্য মঠে, তারা কিছু ছেড়ে দিতে চায় না।" এর পরে, সশস্ত্র সংগ্রামের বিরোধীরা, যারা নিষ্ঠুর পরিস্থিতিতে বন্দী হয়েছিলেন এবং গভর্নর আই. মেশচেরিনভের হাতে নিজেকে খুঁজে পেয়েছিলেন, তাদের মঠ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল।

সার্বভৌমের জন্য "অপ্রার্থনা" কি আন্দোলনকে রাজনৈতিক ও নাগরিক চরিত্র দিয়েছে? পরবর্তী উপাদানে এই সমস্যাটি বিবেচনা করে, সেইসাথে ওল্ড বিলিভার এস্ক্যাটোলজিকাল লেখা বিশ্লেষণ করে, এন.এস. গুরিয়ানোভা উপসংহারে পৌঁছেছেন যে তাদের লেখকরা অনন্য "রাজনৈতিক ধারণা" প্রকাশ করেছেন, তবে "রাজনৈতিক ধারণা" এর সংজ্ঞাটি উদ্ধৃতি চিহ্নে রাখা হয়েছিল। এবং এটি একেবারে ন্যায্য, যেহেতু এটি তার প্রচলিততার উপর জোর দেয়। এটি অনুমান করা যেতে পারে যে মঠের অবরোধ কঠোর করার কারণ এবং রাজকীয় সৈন্যদের ক্রিয়াকলাপ 1673-1674 এর শেষের দিকে অবিকল সক্রিয়করণ ছিল। "জারের জন্য প্রার্থনা করতে ব্যর্থ হওয়া" এর উকিল, যা রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে অপরাধ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। এই ইস্যুতে মঠে ঐক্যের অভাব এবং বিদ্রোহীদের মধ্যে মতানৈক্য সরকারের কাছে কোনো ব্যাপারই ছিল না।

বিদ্রোহের শেষ পর্যায়ে, "বসা" গভর্নর আই. এ. মেশচেরিনভ, যিনি 1674 সালের জানুয়ারি থেকে সোলোভকিতে ছিলেন, তাকে অবরোধ কঠোর করার এবং শীতকালে এটি চালিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। আশেপাশের জনসংখ্যার খাদ্য সরবরাহ অসম্ভব হয়ে পড়ে, স্কার্ভি এবং মহামারী শুরু হয়। তবে মঠটিতে পর্যাপ্ত খাদ্য ও অস্ত্র ছিল; কিন্তু বিদ্রোহীরা যাদেরকে জোরপূর্বক মঠে আটকে রেখেছিল তাদের মধ্যে একজন তীরন্দাজদের দেয়ালে একটি পথ দেখিয়েছিল এবং তারা 1676 সালের জানুয়ারিতে মঠটি দখল করে নেয়।

অভ্যুত্থানে অংশগ্রহণকারীদের বিরুদ্ধে নৃশংস প্রতিশোধ পুরানো বিশ্বাসীদের বিস্তার বন্ধ করেনি, বরং, এর শক্তিশালীকরণে অবদান রেখেছে; সংঘাতে রাষ্ট্রের রাজনৈতিক ও সামরিক অংশগ্রহণ, যা মূলত ধর্মীয় এবং অন্তর্-গির্জা ছিল, এমন কর্মকাণ্ডকে উস্কে দিয়েছিল যা প্রতিরোধকে একটি সামাজিক ও রাজনৈতিক মাত্রা দিয়েছে।

মন্তব্য

ম্যাকারিয়াস, মেট রাশিয়ান বিভেদের ইতিহাস। পৃষ্ঠা 234।

সির্টসভ আই. ইয়া। কোস্ট্রোমা, 1888।

XV-XVII শতাব্দীর Savich A. A. Solovetsky এস্টেট। (অর্থনীতি অধ্যয়নের অভিজ্ঞতা এবং সামাজিক সম্পর্করাশিয়ান সুদূর উত্তরে প্রাচীন রাশিয়া) পার্ম, 1927. এস. 257-262; আরও দেখুন: Borisov A. A. Solovetsky মঠের অর্থনীতি এবং 16-17 শতকে উত্তর মঠের সাথে কৃষকদের সংগ্রাম। পেট্রোজাভোডস্ক, 1966।

বারসভ ই. সোলোভেটস্কি বিদ্রোহের ইতিহাসের সাথে সম্পর্কিত আইন // ওআইডিআরে রিডিংস। 1883. বই। 4. পৃ. 80।

শচাপভ। রাশিয়ান বিভেদ। পৃ. 414; aka জেমস্টভো এবং বিভেদ। পৃ. 456।

ম্যাকারিয়াস, মেট রাশিয়ান বিভেদের ইতিহাস। পৃষ্ঠা 216-218।

"ব্ল্যাক কাউন্সিল" শব্দটি এই সময়ের সলোভেটস্কি মঠের নথিতে শুধুমাত্র কাউন্সিলকে মনোনীত করার জন্যই ব্যবহৃত হয় না, যেখানে "বেলটসি" এর অংশগ্রহণ ছাড়াই কেবল সন্ন্যাসীরা অংশ নিয়েছিল এবং যা সাধারণত সংঘটিত হয়েছিল। রিফেক্টরি চেম্বার (এর অস্তিত্বের প্রথম সময়কালে বিভক্তির ইতিহাসের জন্য উপাদান। M., 1878. T. 3. P. 3-4, 13, 14, 39, ইত্যাদি), তবে মহানের সাথেও কাউন্সিল, উদাহরণস্বরূপ, 1666 সালের কাউন্সিলে, যা ট্রান্সফিগারেশন চার্চে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে আর্কিমান্ড্রাইট সের্গিয়াস মঠে যারা এসেছিলেন তারা "সেলারার... কোষাধ্যক্ষ, এবং ক্যাথেড্রালের প্রাচীনদের, এবং কালো পুরোহিত এবং ডিকনদেরকে জড়ো করেছিলেন। , এবং হাসপাতালের প্রবীণরা, এবং সমস্ত ভাই, এবং চাকর, এবং চাকর, এবং তীরন্দাজ... সমস্ত ভাই এবং সাধারণ মানুষ পুরো কালো ক্যাথেড্রালকে... চিৎকার করতে শিখিয়েছিল" (সেখানে একই পৃষ্ঠা। 143-145)।

এখানে "বিরুদ্ধ" অব্যয়টির অর্থ "অনুযায়ী"।

বিভক্তির ইতিহাসের জন্য উপকরণ। টি. 3. পৃ. 6-13।

ঠিক আছে। পৃষ্ঠা 18-47।

ঠিক আছে। পৃষ্ঠা 117-178।

ঠিক আছে। পৃষ্ঠা 196-198; বার্সকভ ইয়া। রাশিয়ান পুরানো বিশ্বাসীদের প্রথম বছরের স্মৃতিস্তম্ভ। সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1912। পৃষ্ঠা 27-28।

চুমিচেভা ও.ভি. 1) সলোভেটস্কি বিদ্রোহের ইতিহাসের নতুন উপকরণ (1666-1671) // সাংবাদিকতা এবং ঐতিহাসিক কাজসামন্তবাদের সময়কাল। নভোসিবিরস্ক, 1989. পি. 60-62; 2) সলোভেটস্কি বিদ্রোহের ইতিহাসের পৃষ্ঠাগুলি (1666-1676) // ইউএসএসআর ইতিহাস। 1990. নং 1. পৃ. 169।

বিভক্তির ইতিহাসের জন্য উপকরণ। পৃষ্ঠা 210, 262।

ঠিক আছে। পৃষ্ঠা 213-262; সোলোভেটস্কি পিটিশন এবং সাধারণভাবে সলোভেটস্কি বিদ্রোহ সম্পর্কে সর্বশেষ সাহিত্য: 17 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে রাশিয়ায় বুবনভ এন. ইউ। উত্স, প্রকার এবং বিবর্তন। সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1995। পৃষ্ঠা 191-219; চুমিচেভা ও.ভি. সলোভেটস্কি মঠ এবং পঞ্চম আবেদনের সংক্ষিপ্ত উত্তর (পাঠের সম্পর্ক) // সাহিত্যের ইতিহাস এবং সামন্ত রাশিয়ার সামাজিক চেতনার উপর গবেষণা। নভোসিবিরস্ক, 1992। পৃষ্ঠা 59-69।

AAE. সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1836. টি. 4. নং 160. পি. 211-212।

DAI. সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1853. টি. 5. নং 67. II. পৃষ্ঠা 339-340।

নতুন উপকরণ অনুসারে, এটি নভেম্বরে নয়, 1668 সালের জুনে ঘটেছিল (চুমিচেভা। নতুন উপকরণ। পি। 62)।

এআই টি. 4. নং 248. পি. 530-539।

বিভক্তির ইতিহাসের জন্য উপকরণ। পৃ. 142, 152।

চুমিচেভা। নতুন উপকরণ। পৃ. 69।

কাগান ডি.এম. গেরোন্টিউস // লেখকদের অভিধান। ভলিউম 3. অংশ 1। পৃষ্ঠা 200-203।

DAI. টি. 5. নং 67. III. পৃ. 340।

DAI. টি. 5. নং 67. IX. পৃ. 344।

চুমিচেভা। ইতিহাসের পাতায়। পৃষ্ঠা 170-172।

যে তারা এটা বলা হয় সরকারী নথিবিদ্রোহী

চুমিচেভা। 1671-1676 সালের সলোভেটস্কি বিদ্রোহের ইতিহাসে নতুন উপকরণ। (খণ্ড 2) // সামন্তবাদের সময়কালের সামাজিক চেতনার ইতিহাস এবং সাহিত্যের উত্স। নভোসিবিরস্ক, 1991। পি। 43।

বারসভ। সোলোভেটস্কি বিদ্রোহের ইতিহাস সম্পর্কিত কাজ। নং 26. পৃ. 78-81।

ঠিক আছে। নং 14. পৃ. 58।

এআই টি. 4. নং 248. পৃ. 533।

ব্লেসড ইগনাশিয়াসের তিনটি পত্র, সাইবেরিয়া এবং টোবলস্কের মেট্রোপলিটন। তৃতীয় বার্তা // অর্থোডক্স ইন্টারলোকিউটর। 1855. বই। 2. পৃ. 140।

সাভিচ। সলোভেটস্কি এস্টেট। পৃষ্ঠা 274।

এআই টি. 4. নং 248।

গুরিয়ানভ। কৃষক রাজতন্ত্র বিরোধী প্রতিবাদ। পৃ. 113।

মঠে সৈন্যদের অনুপ্রবেশের পরিস্থিতি সম্পর্কে কিছু নতুন তথ্যের জন্য, দেখুন: চুমিচেভা। ইতিহাসের পাতায়। পৃষ্ঠা 173-174।

: "নতুন সংশোধন করা লিটারজিকাল বই" গ্রহণ করতে অস্বীকৃতি

শেষের সারি বিদ্রোহ দমন বিরোধীরা সন্ন্যাসী, ডন Cossacks জার আলেক্সির তীরন্দাজরা কমান্ডাররা অর্চিমন্দ্রিত নিকানোর ইভান মেশেরিনভ দলগুলোর শক্তি 700 পুরুষ, 90 বন্দুক 1000 জন

সলোভেটস্কির বিদ্রোহ 1668-1676- প্যাট্রিয়ার্ক নিকনের গির্জার সংস্কারের বিরুদ্ধে সোলোভেটস্কি মঠের সন্ন্যাসীদের বিদ্রোহ। মঠের উদ্ভাবনগুলি গ্রহণ করতে অস্বীকার করার কারণে, সরকার 1667 সালে কঠোর ব্যবস্থা গ্রহণ করে এবং মঠের সমস্ত সম্পত্তি এবং সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করার নির্দেশ দেয়। এক বছর পরে, রাজকীয় রেজিমেন্টগুলি সোলোভকিতে পৌঁছেছিল এবং মঠটি ঘেরাও করতে শুরু করেছিল।

পটভূমি

17 শতকের শুরুতে, সলোভেটস্কি মঠটি সুইডিশ সম্প্রসারণের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ সামরিক ফাঁড়ি হয়ে ওঠে (রাশিয়ান-সুইডিশ যুদ্ধ (1656-1658))। মঠটি সুদৃঢ় এবং সশস্ত্র ছিল এবং এর বাসিন্দাদের (1657 সালে 425 জন) সামরিক দক্ষতা ছিল। তদনুসারে, একটি অপ্রত্যাশিত সুইডিশ অবরোধের ক্ষেত্রে মঠে খাদ্য সরবরাহ ছিল। তার প্রভাব শ্বেত সাগরের (কেম, সুমস্কি দুর্গ) তীরে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। পোমররা সক্রিয়ভাবে সলোভেটস্কি মঠের রক্ষকদের খাদ্য সরবরাহ করেছিল।

বিদ্রোহের কারণ

বিদ্রোহের কারণ ছিল 1657 সালে মস্কো থেকে পাঠানো নতুন পরিষেবা বই। এই বইগুলি মঠের কোষাগারে সিলমোহর করা হয়েছিল এবং পুরানোগুলি অনুসারে পরিষেবাগুলি চলতে থাকে। 1667 সালে, মস্কোতে পুরানো বিশ্বাসীদের নিন্দা জানিয়ে একটি কাউন্সিল অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

ঘটনা

3 মে, 1668-এ, রাজকীয় ডিক্রি দ্বারা, বিদ্রোহী মঠটিকে আনুগত্যের মধ্যে আনতে সোলোভকিতে একটি রাইফেল সেনাবাহিনী পাঠানো হয়েছিল। একজন সলিসিটারের অধীনে তীরন্দাজ ইগনাশিয়াস ভোলোখোভা 22 জুন সলোভেটস্কি দ্বীপে অবতরণ করে, কিন্তু নিষ্পত্তিমূলক প্রতিরোধের মুখোমুখি হয়েছিল।

প্রথম বছরগুলিতে, বিদ্রোহী মঠের অবরোধ দুর্বলভাবে এবং বিরতিহীনভাবে পরিচালিত হয়েছিল, কারণ সরকার বর্তমান পরিস্থিতির শান্তিপূর্ণ সমাধানের উপর নির্ভর করেছিল। গ্রীষ্মের মাসগুলিতে, সরকারী সৈন্যরা (স্ট্রেলসি) সলোভেটস্কি দ্বীপপুঞ্জে অবতরণ করেছিল, তাদের অবরুদ্ধ করার চেষ্টা করেছিল এবং মঠ এবং মূল ভূখণ্ডের মধ্যে সংযোগ বিঘ্নিত করেছিল এবং শীতের জন্য তারা উপকূলে সুমস্কি দুর্গে গিয়েছিল এবং ডিভিনা এবং খোলমোগরি স্ট্রেলসি চলে গিয়েছিল। এই সময়ে বাড়িতে

এই অবস্থা 1674 সাল পর্যন্ত ছিল। 1674 সালের মধ্যে, সরকার সচেতন হয়ে ওঠে যে বিদ্রোহী মঠটি স্টেপান রাজিনের পরাজিত সৈন্যদের বেঁচে থাকা সদস্যদের জন্য আশ্রয়স্থল হয়ে উঠেছে, যার মধ্যে আটামানস এফ. কোজেভনিকভ এবং আই. সারাফানভ রয়েছে, যা আরও সিদ্ধান্তমূলক পদক্ষেপের কারণ হয়ে উঠেছে।

1674 সালের বসন্তে, গভর্নর ইভান মেশেরিনভ বিদ্রোহীদের বিরুদ্ধে সক্রিয় সামরিক অভিযান শুরু করার নির্দেশনা নিয়ে সোলোভেটস্কি দ্বীপে পৌঁছেছিলেন, যার মধ্যে কামান থেকে মঠের দেয়ালে গোলাবর্ষণ ছিল। এই মুহূর্ত পর্যন্ত, সরকার পরিস্থিতির একটি শান্তিপূর্ণ সমাধানের উপর গণনা করছিল এবং মঠের গোলাগুলি নিষিদ্ধ করেছিল। জার বিদ্রোহের প্রত্যেক অংশগ্রহণকারীকে যারা স্বেচ্ছায় স্বীকারোক্তি দিয়েছিল তাদের ক্ষমা করার নিশ্চয়তা দিয়েছিল।

1674 সালের অক্টোবরের শুরুতে যে ঠান্ডা শুরু হয়েছিল তা ইভান মেশেরিনভকে পিছু হটতে বাধ্য করেছিল। অবরোধ আবার প্রত্যাহার করা হয় এবং সৈন্যদের শীতের জন্য সুমি দুর্গে পাঠানো হয়।

1674 সালের শেষ অবধি, মঠে থাকা সন্ন্যাসীরা রাজার জন্য প্রার্থনা করতে থাকে। 7 জানুয়ারী, 1675 (ডিসেম্বর 28, 1674 পুরানো শৈলী) বিদ্রোহে অংশগ্রহণকারীদের একটি সভায়, রাজার জন্য প্রার্থনা না করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। এই সিদ্ধান্তের সাথে একমত না হওয়া মঠের বাসিন্দাদের মঠের কারাগারে বন্দী করা হয়েছিল।

1675 সালের গ্রীষ্মে, শত্রুতা তীব্র হয় এবং 4 জুন থেকে 22 অক্টোবর পর্যন্ত, শুধুমাত্র অবরোধকারীদের ক্ষতির পরিমাণ ছিল 32 জন নিহত এবং 80 জন আহত হয়। তবে এ বছর সরকার নির্ধারিত কাজগুলো অর্জিত হয়নি।

1676 সালের মে মাসের শেষে, মেশচেরিনভ 185 জন তীরন্দাজ নিয়ে মঠে হাজির হন। দেয়ালের চারপাশে 13টি মাটির শহর (ব্যাটারি) তৈরি করা হয়েছিল এবং টাওয়ারের নীচে খনন শুরু হয়েছিল। আগস্টে, 800 ডিভিনা এবং খোলমোগরি তীরন্দাজদের সমন্বয়ে শক্তিবৃদ্ধি আসে। 2 জানুয়ারী (23 ডিসেম্বর, পুরানো শৈলী), 1677, মেশেরিনভ মঠে একটি ব্যর্থ আক্রমণ করেছিলেন, প্রতিহত করা হয়েছিল এবং ক্ষতির সম্মুখীন হয়েছিল। গভর্নর বছরব্যাপী অবরোধ চালানোর সিদ্ধান্ত নেন।

সরকারী সৈন্যদের দ্বারা মঠ দখল

18শে জানুয়ারী (পুরাতন শৈলীর 8ই জানুয়ারী), 1677 সালে, বিচ্যুত সন্ন্যাসী ফিওকটিস্ট মেশচেরিনভকে জানিয়েছিলেন যে ওনুফ্রিভস্কায়া চার্চের পরিখা থেকে মঠে প্রবেশ করা সম্ভব এবং কাছাকাছি শুকানোর ঘরের নীচে অবস্থিত জানালা দিয়ে তীরন্দাজদের পরিচয় করিয়ে দেওয়া সম্ভব। সাদা টাওয়ার, ভোর হওয়ার এক ঘন্টা আগে, যেহেতু এই সময়ে ছিল প্রহরী পরিবর্তন, এবং শুধুমাত্র একজন ব্যক্তি টাওয়ার এবং দেয়ালে রয়ে গেছে। 1 ফেব্রুয়ারী (22 জানুয়ারী, পুরানো স্টাইল) একটি অন্ধকার তুষারময় রাতে, ফেওকটিস্টের নির্দেশিত মেশচেরিনভের নেতৃত্বে 50 জন তীরন্দাজ, জল বহনের উদ্দেশ্যে জানালার কাছে এসে ইট দিয়ে হালকাভাবে আবৃত করে: ইটগুলি ভেঙে গিয়েছিল, তীরন্দাজরা শুকানোর চেম্বারে প্রবেশ করেছিল , মঠের গেটের কাছে পৌঁছে সেগুলো খুলে দিল। মঠের রক্ষকরা খুব দেরিতে জেগে উঠেছিল: তাদের মধ্যে প্রায় 30 জন অস্ত্র নিয়ে তীরন্দাজদের কাছে ছুটে গিয়েছিল, কিন্তু একটি অসম যুদ্ধে মারা গিয়েছিল, মাত্র চারজন আহত হয়েছিল। মঠটি নেওয়া হয়েছিল। মঠের কারাগারে বিদ্রোহীদের দ্বারা বন্দী মঠের বাসিন্দাদের মুক্তি দেওয়া হয়েছিল।

মঠটি সরকারী সৈন্যদের দ্বারা দখল করার সময়, এর প্রাচীরের ভিতরে প্রায় কোনও সন্ন্যাসী অবশিষ্ট ছিল না: মঠের বেশিরভাগ ভাইরা হয় এটি ছেড়ে চলে গিয়েছিল বা বিদ্রোহীদের দ্বারা বহিষ্কৃত হয়েছিল। তাছাড়া অন্তত বেশ কয়েকজন সন্ন্যাসী বিদ্রোহীদের দ্বারা মঠের কারাগারে বন্দী ছিল।

ঘটনাস্থলে একটি সংক্ষিপ্ত বিচারের পরে, বিদ্রোহী নেতা নিকানোর এবং সাশকো, সেইসাথে বিদ্রোহে অন্যান্য 26 সক্রিয় অংশগ্রহণকারীদের মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল, অন্যদের কোলা এবং পুস্তোজারস্কি কারাগারে পাঠানো হয়েছিল।

ওল্ড বিলিভার সাহিত্যে সোলোভেটস্কির বিদ্রোহ

নতুন মুদ্রিত বই প্রত্যাখ্যানের বিষয়ে সলোভেটস্কি সন্ন্যাসীদের সমঝোতামূলক রায়

সোলোভেটস্কি বিদ্রোহ ওল্ড বিলিভার সাহিত্যে ব্যাপক কভারেজ পেয়েছিল। অধিকাংশ বিখ্যাত কাজসেমিয়ন ডেনিসভের কাজ, "সলোভেটস্কির পিতা ও ভুক্তভোগীদের ইতিহাস, যারা বর্তমানে ধার্মিকতা এবং পবিত্র গির্জার আইন এবং ঐতিহ্যের জন্য উদারভাবে কষ্ট পেয়েছেন," 18 শতকে তৈরি। এই কাজটি সলোভেটস্কি বিদ্রোহে অংশগ্রহণকারীদের অসংখ্য নৃশংস হত্যাকাণ্ডের বর্ণনা দেয়। উদাহরণস্বরূপ, লেখক রিপোর্ট করেছেন:

এবং বিভিন্ন জিনিসের অভিজ্ঞতার পরে, আপনি প্রাচীন গির্জার ধর্মপরায়ণ দৃঢ় এবং দুর্নীতিগ্রস্ত নয়, সবুজ ক্রোধে ফুটন্ত, বিভিন্ন মৃত্যু এবং মৃত্যুদণ্ডের প্রস্তুতির জন্য খুঁজে পেয়েছেন: এই টেস্টামেন্টটি গলায় ঝুলিয়ে দিন এবং একটি ধারালো লোহা দিয়ে নতুন এবং অনেকগুলি আন্তঃশিখা কেটে দিন, এবং এটি একটি হুক থ্রেড সঙ্গে, তার নিজস্ব উপায়ে প্রতিটি এক. সুখী ভুক্তভোগীরা আনন্দে কুমারীর দড়িতে চিৎকার করে, আনন্দে স্বর্গীয় শাশুড়ির জন্য তাদের পা প্রস্তুত করেছিল, আনন্দের সাথে কাটার জন্য পাঁজর দিয়েছিল এবং প্রশস্ত ফটকাবাজকে কাটতে আদেশ করেছিল।

সোলোভেটস্কির পিতা এবং ভুক্তভোগীদের গল্প, যারা বর্তমান সময়ে ধার্মিকতা এবং পবিত্র গির্জার আইন এবং ঐতিহ্যের জন্য উদারভাবে কষ্ট পেয়েছেন।

বিপুল সংখ্যক লোক নিহত হয় (কয়েক শতাধিক)। মঠের প্রায় সমস্ত রক্ষক একটি সংক্ষিপ্ত কিন্তু উত্তপ্ত যুদ্ধে মারা যায়। মাত্র 60 জন বেঁচেছিলেন। তাদের মধ্যে 28 জনকে অবিলম্বে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল, যার মধ্যে সামকো ভাসিলিভ এবং নিকানোর, বাকিরা - পরে। সন্ন্যাসীদের আগুনে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল, বরফের গর্তে ডুবিয়ে দেওয়া হয়েছিল, তাদের পাঁজরের সাথে হুক দিয়ে ঝুলিয়ে দেওয়া হয়েছিল, চতুর্দিকে এবং বরফের মধ্যে জীবন্ত হিমায়িত করা হয়েছিল। 500 ডিফেন্ডারের মধ্যে মাত্র 14 জন বেঁচে ছিলেন

এই দাবিগুলি ধর্মীয় এবং ঐতিহাসিক সাহিত্যে সমালোচিত হয়েছে। সুতরাং, এমনকি ওল্ড বিলিভার সিনোডিক্সেও, "সোলোভেটস্কি আক্রান্তদের" 33 টির বেশি নাম উল্লেখ করা হয়নি।

মন্তব্য

সাহিত্য

• বারসুকভ এন.এ.সলোভেটস্কি বিদ্রোহ। 1668-1676 - পেট্রোজাভোডস্ক: 1954।
• বোরিসভ এ.এম.সোলোভেটস্কি মঠের অর্থনীতি এবং 16-17 শতাব্দীতে উত্তর মঠগুলির সাথে কৃষকদের সংগ্রাম। - পেট্রোজাভোডস্ক: 1966। - চ। 4.
• ফ্রুমেনকভ জি জি।সলোভেটস্কি মঠের বন্দীরা। - আরখানগেলস্ক: 1965।
• ফ্রুমেনকভ জি জি।সোলোভেটস্কি মঠ এবং 16-19 শতকে পোমেরানিয়ার প্রতিরক্ষা। - আরখানগেলস্ক: নর্থ-ওয়েস্টার্ন বুক পাবলিশিং হাউস, 1975।
• চুমিচেভা ও.ভি. 1667-1676 সালের সলোভেটস্কি বিদ্রোহ। - এম.: ওজিআই, 2009।
• প্রথম শ্রেণীর স্টরোপেজিয়াল সলোভেটস্কি মঠের ইতিহাস। -সেন্ট পিটার্সবার্গ: সেন্ট পিটার্সবার্গ। acc মোট রাশিয়ায় মুদ্রণ ব্যবসা E. Evdokimov. ট্রয়েটস্কায়া, নং 18. 1899

লিঙ্ক

• “মঠের মধ্যে অশান্তি লিটারজিকাল বই সংশোধন সংক্রান্ত (1657-1676)। " - "প্রথম-শ্রেণির স্টরোপেজিয়াল সলোভেটস্কি মঠের ইতিহাস", অধ্যায় 6, সলোভেটস্কি বিদ্রোহের জন্য উত্সর্গীকৃত।
• "দ্য টেল অফ দ্য সোলোভেটস্কি বিদ্রোহ" - "সোলোভেটস্কি মঠের মহান অবরোধ এবং ধ্বংসের একটি ব্যক্তিগত বিবরণ," 18 শতকের শেষের একটি হাতে লেখা বই।

বিভাগ:

• সলোভেটস্কি মঠ
• রাশিয়ায় বিদ্রোহ
• 17 শতকের ইতিহাস
• পুরানো বিশ্বাসীদের ইতিহাস
• কারেলিয়ার ইতিহাস
• আরখানগেলস্ক অঞ্চলের ইতিহাস

উইকিমিডিয়া ফাউন্ডেশন। 2010।

• - (সোলোভেটস্কি আসন) 1668-1676 রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের সংস্কারের বিরুদ্ধে সলোভেটস্কি মঠের সন্ন্যাসীদের বিদ্রোহ (সোলোভেটস্কি মঠ দেখুন)। বিদ্রোহের কারণ ছিল নিকন থেকে পিতৃকর্তার পদ অপসারণ। বিদ্রোহে অংশগ্রহণকারীর সংখ্যা 450 ছুঁয়েছে... বিশ্বকোষীয় অভিধান

সলোভেটস্কি বিদ্রোহ- (সোলোভেটস্কি আসন), 1668 সালে সলোভেটস্কি মঠে বিদ্রোহ 76. অংশগ্রহণকারীরা: সন্ন্যাসীরা যারা নিকনের গির্জার সংস্কারকে গ্রহণ করেননি, কৃষক, শহরবাসী, পলাতক তীরন্দাজ এবং সৈন্য, সেইসাথে S.T. এর সহযোগীরা। রাজিন। সরকারি বাহিনী ধরে নিয়ে গেছে... সচিত্র বিশ্বকোষীয় অভিধান

সলোভেটস্কি বিদ্রোহ- 1668 1676 কৃষক বিদ্রোহ, শহরবাসী। মানুষ, পলাতক সার্ফ, তীরন্দাজ, সেইসাথে সলোভেটস্কি মঠের পুরোহিত এবং সন্ন্যাসীদের অংশ, যা উপাদানগুলির একটি অভিব্যক্তি ছিল। সামন্তের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ দাস নিপীড়ন S.v. একটি বিভক্তি হিসাবে শুরু. আন্দোলন… নাস্তিক অভিধান

সোলোভেটস্কি বসে, সোলোভেটস্কি মঠে সামন্তবিরোধী জনপ্রিয় বিদ্রোহ (দেখুন সলোভেটস্কি মঠ)। এন শতাব্দীতে। এতে বিভিন্ন সামাজিক সংগঠন অংশ নেয়। ভিক্ষুদের অভিজাত অভিজাত, নিকন থেকে পিতৃকর্তার পদ অপসারণ ব্যবহার করে, ... ...

সলোভেটস্কি আসন, বিরোধিতা। adv সলোভেটস্কি মঠে বিদ্রোহ। এন. শতাব্দীতে। এতে বিভিন্ন সামাজিক সংগঠন অংশ নেয়। অভিজাত প্রবীণদের শীর্ষ, নিকন থেকে পিতৃকর্তার পদ অপসারণ ব্যবহার করে, তার গির্জার ফলের বিরোধিতা করেছিলেন। সংস্কার, প্রধান......

বেশ কয়েকটির নাম বসতি: কিরভ অঞ্চলের ওরিওল জেলার সোলোভেটস্কোয়ে গ্রাম। কিরভ অঞ্চলের শাবালিনস্কি জেলার সোলোভেটস্কো গ্রাম। কোস্ট্রোমা অঞ্চলের ওক্টিয়াব্রস্কি জেলার সোলোভেটস্কয় গ্রাম। Nizhneomsky জেলার Solovetskoye গ্রাম... ... উইকিপিডিয়া

20 এবং 30 এর দশকের শেষের দিকে প্রতিষ্ঠিত। 15 শতকে শ্বেত সাগরের সোলোভেটস্কি দ্বীপে কিরিলো বেলোজারস্কি মঠ জোসিমা এবং সাভ্যাটির সন্ন্যাসীরা। 15 এবং 16 শতকে। এস.এম. দ্রুত তার জমির মালিকানা বৃদ্ধি করে, যা শ্বেত সাগরের তীরে অবস্থিত ছিল এবং... গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া

বৃহত্তম এক অর্থোডক্স মঠরাশিয়া। মৌলিক শেষে 20 30 সেকেন্ড 15 শতকে 15 তম এবং 16 তম শতাব্দীতে হোয়াইট সিটির সোলোভেটস্কি দ্বীপের তীরে কিরিলো বেলোজারস্কি মঠের সন্ন্যাসীরা। এস.এম., দ্রুত তার জমির মালিকানা বৃদ্ধি করে, যেগুলো ছিল... ... সোভিয়েত ঐতিহাসিক বিশ্বকোষ

1668-1676 সালের সলোভেটস্কি বিদ্রোহ নিকনের সংস্কারের বিরুদ্ধে পাদরিদের সংগ্রামের মূর্তি হয়ে ওঠে। এই বিদ্রোহটিকে প্রায়শই "বসা" বলা হয়, যেহেতু সন্ন্যাসীরা সলোভেটস্কি মঠটি ধরে রেখেছিলেন, জারকে তার জ্ঞানে আসতে এবং সংস্কারগুলি বাতিল করতে বলেছিলেন। রাশিয়ান ইতিহাসের এই পৃষ্ঠাটি খুব কম অধ্যয়ন করা হয়েছে, যেহেতু কার্যত কোনও উত্স নেই, তবে সেই দিনগুলিতে কী ঘটেছিল তার একটি উদ্দেশ্যমূলক চিত্র তৈরি করার জন্য যথেষ্ট তথ্য রয়েছে। সর্বোপরি, 17 শতকের সলোভেটস্কি মঠে বিদ্রোহটি অনন্য। এটি এমন কয়েকটি ঘটনার মধ্যে একটি যেখানে বিদ্রোহ সামাজিক বা অর্থনৈতিক কারণে নয়, ধর্মীয় কারণে হয়েছিল।

বিদ্রোহের কারণ

Nikon এর সংস্কার আমূল পরিবর্তন অর্থডক্স চার্চ: আচার, বই, আইকন পরিবর্তন করা হয়েছে. এই সমস্ত পাদরিদের মধ্যে অসন্তোষ সৃষ্টি করেছিল, যারা পরে "পুরানো বিশ্বাসী" বলা শুরু করেছিল। এটি সলোভেটস্কি বিদ্রোহের কারণ ছিল। তবে, এটি অবিলম্বে ঘটেনি। 50 এর দশকের মাঝামাঝি থেকে, সন্ন্যাসীরা অসন্তোষ প্রকাশ করেছিলেন এবং সংস্কারগুলি বাতিল করার অনুরোধ সহ রাজার কাছে দরখাস্ত পাঠান। "বসা" এর পূর্বশর্ত এবং কারণগুলির সাধারণ কালানুক্রম নিম্নরূপ:

• 1657 - মস্কোতে সকলের জন্য আপডেট করা গির্জার বই প্রকাশিত হয়। এই বইগুলি একই বছরে সলোভেটস্কি মঠে পৌঁছেছিল, তবে সেগুলি ট্রেজারি চেম্বারে সিল করা হয়েছিল। সন্ন্যাসীরা নতুন নিয়ম এবং পাঠ্য অনুসারে গির্জার পরিষেবাগুলি পরিচালনা করতে অস্বীকার করেছিলেন।
• 1666-1667 - সলোভকি থেকে জারকে 5টি পিটিশন পাঠানো হয়েছিল। ভিক্ষুরা পুরানো বই এবং আচার-অনুষ্ঠান সংরক্ষণ করতে বলেছিল তারা জোর দিয়েছিল যে তারা রাশিয়ার প্রতি বিশ্বস্ত ছিল, কিন্তু ধর্ম পরিবর্তন না করতে বলেছিল।
• 1667-এর শুরুতে - গ্রেট মস্কো ক্যাথিড্রাল পুরানো বিশ্বাসীদের অ্যানাথেমেটিজ করে।
• জুলাই 23, 1667 - রাজকীয় ডিক্রি দ্বারা, সলোভকি একটি নতুন মঠকে পেয়েছিলেন - জোসেফ। তিনি জার এবং নিকনের ঘনিষ্ঠ একজন ব্যক্তি ছিলেন, যার অর্থ তিনি সংস্কারের মতামত ভাগ করেছিলেন। সন্ন্যাসীরা নতুন মানুষটিকে গ্রহণ করেননি। জোসেফকে বহিষ্কার করা হয়েছিল এবং তার জায়গায় ওল্ড বিলিভার নিকানোরকে স্থাপন করা হয়েছিল।

শেষ ঘটনাটি নানাভাবে মঠের অবরোধ শুরুর অজুহাতে পরিণত হয়েছিল। রাজা ইউসুফের বহিষ্কারকে বিদ্রোহ হিসেবে গ্রহণ করেন এবং একটি সৈন্যদল পাঠান।

পিটার 1 এর যুগ থেকে আজ অবধি, সলোভেটস্কি "বসা" অর্থনৈতিক কারণেও দায়ী। বিশেষ করে, যেমন লেখক Syrtsov I.Ya., Savich A.A., Barsukov N.A. এবং অন্যরা দাবি করে যে নিকন মঠের জন্য তহবিল কেটেছিল এবং এই কারণেই ভিক্ষুরা বিদ্রোহ শুরু করেছিল। এর কোন দালিলিক প্রমাণ নেই, তাই এই ধরনের অনুমানকে গুরুত্বের সাথে নেওয়া যায় না। মোদ্দা কথা হল এই ধরনের ইতিহাসবিদরা সলোভেটস্কি মঠের সন্ন্যাসীদের "দখলকারী" হিসাবে চিত্রিত করার চেষ্টা করছেন যারা শুধুমাত্র অর্থের জন্য চিন্তা করেন। একই সময়ে, বিদ্রোহ শুধুমাত্র নিকনের ধর্মীয় সংস্কারের কারণেই সম্ভব হয়েছিল এই সরল সত্য থেকে প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে মনোযোগ সরিয়ে নেওয়া হয়েছে। জারবাদী ইতিহাসবিদরা নিকনের পক্ষ নিয়েছিলেন, যার মানে যারা দ্বিমত পোষণ করেছিল তারা সকল পাপের জন্য অভিযুক্ত।

কেন মঠটি 8 বছর ধরে সেনাবাহিনীকে প্রতিরোধ করতে সক্ষম হয়েছিল?

সোলোভেটস্কি মঠটি 1656-1658 সালের সুইডেনের সাথে যুদ্ধে রাশিয়ার একটি গুরুত্বপূর্ণ আউটপোস্ট ছিল। যে দ্বীপে মঠটি অবস্থিত তা রাজ্যের সীমানার কাছাকাছি, তাই সেখানে একটি দুর্গ তৈরি করা হয়েছিল এবং খাবার ও জলের সরবরাহ তৈরি করা হয়েছিল। দুর্গটি এমনভাবে শক্তিশালী করা হয়েছিল যে এটি সুইডেনের যে কোনও অবরোধ সহ্য করতে পারে। 1657 সালের তথ্য অনুসারে, মঠটিতে 425 জন লোক বাস করত।

বিদ্রোহের অগ্রগতি

3 মে, 1668 আলেক্সি মিখাইলোভিচ সোলোভকিকে শান্ত করার জন্য তীরন্দাজ পাঠান। সেনাবাহিনীর নেতৃত্বে ছিলেন আইনজীবী ইগনাশিয়াস ভোলোখভ। তার অধীনে 112 জন লোক ছিল। সেনাবাহিনী যখন 22শে জুন সলোভকিতে পৌঁছেছিল, সন্ন্যাসীরা গেটগুলি বন্ধ করে দিয়েছিল। "বসা" শুরু হয়েছে।

পরিকল্পনা জারবাদী সেনাবাহিনীদুর্গ ঘেরাও করে যাতে রক্ষাকারীরা আত্মসমর্পণ করে। ভোলোখভ সলোভেটস্কি মঠে ঝড় তুলতে পারেনি। দুর্গটি ভালভাবে সুরক্ষিত ছিল এবং এটি জয় করার জন্য 112 জন লোক যথেষ্ট ছিল না। তাই বিদ্রোহের শুরুতে মন্থর ঘটনা। সন্ন্যাসীরা দুর্গে লুকিয়ে ছিল, জারবাদী সেনাবাহিনী একটি অবরোধ সংগঠিত করার চেষ্টা করেছিল যাতে দুর্গে দুর্ভিক্ষ আসে। সোলোভকিতে প্রচুর খাদ্য সরবরাহ ছিল এবং স্থানীয় জনগণ সক্রিয়ভাবে ভিক্ষুদের সাহায্য করেছিল। এই "অলস" অবরোধ 4 বছর স্থায়ী হয়েছিল। 1772 সালে, ভোলোখভকে গভর্নর ইভলেভ দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা হয়েছিল, যার অধীনে 730 জন তীরন্দাজ ছিল। ইভলেভ দুর্গের অবরোধ কঠোর করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু কোন ফলাফল পাননি।

1673 সালে, জার ঝড়ের মাধ্যমে সলোভেটস্কি মঠ দখল করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। এই জন্য:

1. ইভান মেশচেরিনভকে কমান্ডার নিযুক্ত করা হয়েছিল, যিনি 1673 সালের শরতের শুরুতে সাদা সাগরের ওপারে দুর্গে পৌঁছেছিলেন।
2. আক্রমণের সময়, এটি একটি বিদেশী শত্রুর বিরুদ্ধে যে কোনও সামরিক কৌশল ব্যবহার করার অনুমতি ছিল।
3. স্বেচ্ছায় আত্মসমর্পণের ক্ষেত্রে প্রতিটি বিদ্রোহীকে ক্ষমার নিশ্চয়তা দেওয়া হয়েছিল।

অবরোধ এক বছর ধরে চলতে থাকে, কিন্তু হামলার কোনো গুরুতর প্রচেষ্টা ছিল না। 1674 সালের সেপ্টেম্বরের শেষেতুষারপাত তাড়াতাড়ি শুরু হয় এবং মেশচেরিনভ শীতের জন্য সেনাবাহিনীকে সুমি কারাগারে নিয়ে যান। শীতকালে তীরন্দাজদের সংখ্যা দ্বিগুণ হয়ে যায়। এখন প্রায় দেড় হাজার মানুষ হামলায় অংশ নেয়।

সেপ্টেম্বর 16, 1674একটি জিনিস ঘটেছে মুল ঘটনাসলোভেটস্কি মঠে বিদ্রোহ - বিদ্রোহীরা জার হেরোদের তীর্থযাত্রা বন্ধ করার জন্য একটি কাউন্সিলের আয়োজন করেছিল। কোন সর্বসম্মত সিদ্ধান্ত ছিল না এবং কাউন্সিল সন্ন্যাসীদের বিভক্ত করেছিল। ফলস্বরূপ, জার জন্য তাদের প্রার্থনা চালিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়া প্রত্যেককে সলোভকি থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল। এটি যোগ করা উচিত যে সলোভেটস্কি মঠে প্রথম "ব্ল্যাক কাউন্সিল" 28 সেপ্টেম্বর, 1673 সালে হয়েছিল। তারপরে এটিও প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যে আলেক্সি মিখাইলোভিচ ভুল হয়েছিল, তবে প্রার্থনা তার মন পরিষ্কার করতে সহায়তা করবে।

1675 সালের মে নাগাদ, সলোভেটস্কি মঠের চারপাশে 13টি শহর (যেখান থেকে দুর্গের উপর গুলি চালানো যেতে পারে) স্থাপিত হয়েছিল। আক্রমণ শুরু হয়, সাফল্য ছাড়াই। জুলাই থেকে অক্টোবর পর্যন্ত, জন্মগ্রহণকারীদের মধ্যে 32 জন নিহত এবং আরও 80 জন আহত হয়েছেন। জারবাদী সেনাবাহিনীর ক্ষতির কোন তথ্য নেই।

2 জানুয়ারী, 1676 শুরু হয় নতুন আক্রমণ, যার সময় 36 জন তীরন্দাজ মারা যায়। এই আক্রমণটি মেশচেরিনভকে দেখিয়েছিল যে সলোভকিকে দখল করা অসম্ভব - দুর্গটি এত ভাল সুরক্ষিত ছিল। ডিফেক্টররা পরবর্তী ইভেন্টে নির্ধারক ভূমিকা পালন করে। জার হেরোডের জন্য প্রার্থনা চালিয়ে যাওয়ার ইচ্ছার জন্য থিওকটিস্ট, যাকে দুর্গ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল, 18 জানুয়ারি মেশচেরিনভকে বলেছিলেন যে ব্লোয়া টাওয়ার দুর্বলতা. টাওয়ারটিতে একটি শুকানোর জানালা ছিল, যা ইট দিয়ে আটকানো ছিল। যদি আপনি একটি ইটের প্রাচীর ভেঙ্গে যান, আপনি সহজেই দুর্গের ভিতরে প্রবেশ করতে পারেন 1676 সালের 1 ফেব্রুয়ারি থেকে আক্রমণ শুরু হয়। 50 জন তীরন্দাজ রাতে দুর্গে প্রবেশ করে, গেট খুলে দেয় এবং মঠটি দখল করা হয়।

ফলাফল এবং ফলাফল

সন্ন্যাসীদের একটি প্রাথমিক তদন্ত ঠিক মঠে করা হয়েছিল। নিকানোর এবং সাশকো, যাদের মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হয়েছিল, তারা বিদ্রোহের প্রধান প্ররোচনাকারী হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল। বাকি বিদ্রোহীদের বিভিন্ন কারাগারে পাঠানো হয়। সলোভেটস্কি বিদ্রোহের প্রধান ফলাফল হ'ল গির্জার স্তরবিন্যাস শিকড় ধরেছিল এবং সেই সময় থেকে পুরানো বিশ্বাসীরা আনুষ্ঠানিকভাবে উপস্থিত হয়েছিল। বর্তমানে এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে পুরাতন বিশ্বাসীরা প্রায় পৌত্তলিক। প্রকৃতপক্ষে, এরাই সেই লোকেরা যারা নিকনের সংস্কারের বিরোধিতা করেছিল।

"সশস্ত্র সংগ্রামের উভয় পর্যায়ে সলোভেটস্কি বিদ্রোহের পিছনে মূল চালিকা শক্তি ছিল তাদের রক্ষণশীল মতাদর্শের সাথে সন্ন্যাসীরা নয়, কিন্তু কৃষক এবং বাল্টি জনগণ - দ্বীপের অস্থায়ী বাসিন্দা যাদের সন্ন্যাসীর পদ ছিল না। বাল্টি জনগণের মধ্যে একটি বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত গোষ্ঠী ছিল, যা ভাই এবং ক্যাথেড্রাল অভিজাতদের সংলগ্ন ছিল। এরা হল আর্কিমন্ড্রাইট এবং ক্যাথেড্রাল প্রাচীনদের (সেবক) এবং নিম্ন পাদরিদের সেবক: সেক্সটন, সেক্সটন, পাদরি সদস্য (সেবক)। বেল্টসিদের বেশিরভাগই ছিল শ্রমিক এবং শ্রমজীবী ​​মানুষ যারা অভ্যন্তরীণ মঠ এবং দেশপ্রেমিক খামারগুলিতে সেবা করত এবং আধ্যাত্মিক সামন্ত প্রভু দ্বারা শোষিত হয়েছিল। শ্রমিকদের মধ্যে যারা "ভাড়ার জন্য" এবং "প্রতিশ্রুতি অনুসারে" কাজ করেছিল, অর্থাৎ বিনামূল্যে, যারা "ঈশ্বর-সন্তুষ্ট শ্রম দিয়ে তাদের পাপের প্রায়শ্চিত্ত এবং ক্ষমা লাভের" শপথ করেছিল, তাদের মধ্যে অনেক "হাঁটা", পলাতক লোক ছিল: কৃষক। , শহরবাসী, তীরন্দাজ, Cossacks, এবং Yaryzheks. তারা বিদ্রোহীদের মূল কেন্দ্র গঠন করেছিল।

নির্বাসিত এবং অপমানিত মানুষ, যাদের মধ্যে দ্বীপে 40 জন লোক ছিল, তারা ভাল "দাহ্য পদার্থ" হিসাবে পরিণত হয়েছিল।

শ্রমজীবী ​​মানুষ ছাড়াও তাদের প্রভাব ও চাপে সাধারণ ভাইদের একটি অংশ বিদ্রোহে যোগ দেয়। এটি আশ্চর্যজনক হওয়া উচিত নয়, যেহেতু কালো প্রবীণরা তাদের উত্স অনুসারে "সমস্ত কৃষক সন্তান" বা শহরতলির থেকে এসেছিল। যাইহোক, বিদ্রোহ গভীর হওয়ার সাথে সাথে জনগণের সংকল্পে ভীত সন্ন্যাসীরা বিদ্রোহের সাথে ভেঙে পড়েন।

বিদ্রোহী সন্ন্যাসীদের একটি গুরুত্বপূর্ণ সংরক্ষিত ছিল পোমেরিয়ান কৃষক, লবণ ক্ষেতের শ্রমিক, মিকা এবং অন্যান্য শিল্প, যারা সলোভেটস্কি ক্রেমলিনের দেয়ালের সুরক্ষায় এসেছিল।" [ফ্রুমেনকভ 3 - 67]

"এল্ডার প্রোখোরের সাক্ষ্য এই বিষয়ে বৈশিষ্ট্যযুক্ত: "মঠের ভাইয়েরা, মোট তিনশ লোক এবং বেলটসির চার শতাধিক লোক নিয়ে, মঠে নিজেদের আটকে রেখেছিলেন এবং মরতে বসেছিলেন, কিন্তু তারা তা করেননি। ইমেজ নির্মাণ করতে চান না. এবং তারা চুরি এবং পুঁজিবাদের পক্ষে দাঁড়াতে শুরু করে, বিশ্বাসের জন্য নয়। এবং নীচের শহরগুলি থেকে অনেক ক্যাপিটন সন্ন্যাসী এবং বেল্টসি রাজিনভ যুগে মঠে এসেছিলেন এবং তারা তাদের চোরদের গির্জা থেকে এবং তাদের আধ্যাত্মিক পিতাদের কাছ থেকে বহিষ্কার করেছিলেন। হ্যাঁ, তাদের মঠে তারা মস্কোর পলাতক তীরন্দাজ এবং ডন কস্যাকস এবং বোয়ার পলাতক ক্রীতদাস এবং বিভিন্ন রাষ্ট্রীয় বিদেশীকে জড়ো করেছিল... এবং সমস্ত মন্দের মূল এখানে মঠে জড়ো হয়েছিল।" [লিখাচেভ 1 - 30]

“বিদ্রোহী মঠে 700 জনেরও বেশি লোক ছিল, যার মধ্যে 400 জনেরও বেশি শক্তিশালী সমর্থক ছিল কৃষক যুদ্ধ পদ্ধতি ব্যবহার করে সরকারের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের। বিদ্রোহীদের কাছে টাওয়ার এবং বেড়ার উপর রাখা 990টি কামান, 900 পাউন্ড বারুদ, প্রচুর সংখ্যক হ্যান্ডগান এবং ব্লেড অস্ত্র এবং সেইসাথে প্রতিরক্ষামূলক সরঞ্জাম ছিল। [ফ্রুমেনকভ 2 - 21]

বিদ্রোহের পর্যায়

"সোলোভেটস্কি মঠের অভ্যুত্থানকে দুটি পর্যায়ে বিভক্ত করা যেতে পারে। সশস্ত্র সংগ্রামের প্রথম পর্যায়ে (1668 - 1671), সাধারণ মানুষ এবং সন্ন্যাসীরা নিকনের উদ্ভাবনের বিরুদ্ধে "পুরাতন বিশ্বাস" রক্ষার ব্যানারে বেরিয়ে এসেছিলেন। কেন্দ্র থেকে দূরত্ব এবং প্রাকৃতিক সম্পদের সম্পদের কারণে সেই সময়ে মঠটি সবচেয়ে ধনী এবং অর্থনৈতিকভাবে স্বাধীন ছিল।

মঠে আনা "নতুন সংশোধিত লিটারজিকাল বই" তে, সলোভকি বাসিন্দারা "অধার্মিক ধর্মবিরোধীতা এবং মন্দ উদ্ভাবন" আবিষ্কার করেছিলেন, যা মঠের ধর্মতত্ত্ববিদরা গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিলেন। সরকার এবং গির্জার বিরুদ্ধে শোষিত জনগণের সংগ্রাম, মধ্যযুগের অনেক কর্মকাণ্ডের মতো, একটি ধর্মীয় ছদ্মবেশ ধারণ করেছিল, যদিও প্রকৃতপক্ষে, "পুরানো বিশ্বাস" রক্ষার স্লোগানের অধীনে, জনগণের গণতান্ত্রিক স্তরের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল। রাষ্ট্র এবং সন্ন্যাস সামন্ত-দাসী নিপীড়ন. V.I. অন্ধকার দ্বারা দমন করা কৃষকদের বিপ্লবী কর্মের এই বৈশিষ্ট্যের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন। লেনিন। তিনি লিখেছেন যে "... ধর্মীয় ছদ্মবেশে রাজনৈতিক প্রতিবাদের উপস্থিতি সমস্ত মানুষের একটি বৈশিষ্ট্য, তাদের বিকাশের একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে, শুধুমাত্র রাশিয়ার নয়" (খণ্ড 4, পৃ. 228)।" [ফ্রুমেনকভ 2 - 21]

“আপাতদৃষ্টিতে, প্রাথমিকভাবে জার আলেক্সি মিখাইলোভিচ মঠটিকে ক্ষুধার্ত এবং ভয় দেখানোর আশা করেছিলেন, খাবার এবং অন্যান্য প্রয়োজনীয় সরবরাহের সরবরাহে বাধা দিয়েছিলেন। কিন্তু অবরোধ টানতে থাকে এবং ভলগা অঞ্চলে এবং রাশিয়ার দক্ষিণে এসটি রাজিনের নেতৃত্বে কৃষক যুদ্ধ শুরু হয়।” [সোকোলোভা]

“1668 সালে, রাজা মঠটিকে ঘেরাও করার নির্দেশ দেন। সোলোভকির বাসিন্দা এবং সরকারী সৈন্যদের মধ্যে একটি সশস্ত্র সংগ্রাম শুরু হয়। সোলোভেটস্কি বিদ্রোহের সূচনাটি এসটি এর নেতৃত্বে ভলগা অঞ্চলে কৃষক যুদ্ধের সাথে মিলে যায়। রাজিন।" [ফ্রুমেনকভ 2 - 21]

"সরকার, কারণ ছাড়াই নয়, ভয় পেয়েছিল যে তার পদক্ষেপগুলি পুরো পোমোরিকে আলোড়িত করবে এবং এই অঞ্চলটিকে জনপ্রিয় অভ্যুত্থানের ক্রমাগত এলাকায় পরিণত করবে। অতএব, প্রথম বছরগুলিতে বিদ্রোহী মঠের অবরোধ ধীরে ধীরে এবং বিরতিহীনভাবে পরিচালিত হয়েছিল। গ্রীষ্মের মাসগুলিতে, জারবাদী সৈন্যরা সলোভেটস্কি দ্বীপপুঞ্জে অবতরণ করেছিল, তাদের অবরুদ্ধ করার চেষ্টা করেছিল এবং মঠ এবং মূল ভূখণ্ডের মধ্যে সংযোগ বিঘ্নিত করেছিল এবং শীতের জন্য তারা সামস্কি দুর্গে উপকূলে গিয়েছিল এবং ডিভিনা এবং খোলমোগরি তীরন্দাজরা, যারা ছিল সরকারী সেনাবাহিনীর একটি অংশ, এই সময়ের জন্য বাড়িতে গেছে.

উন্মুক্ত শত্রুতার রূপান্তর বিদ্রোহী শিবিরে সামাজিক দ্বন্দ্বকে চরমভাবে বাড়িয়ে তুলেছিল এবং যুদ্ধকারী বাহিনীর বিচ্ছিন্নতাকে ত্বরান্বিত করেছিল। এটি শেষ পর্যন্ত রাজিনদের প্রভাবে সম্পন্ন হয়েছিল, যারা 1671 সালের শরৎকালে মঠে আসতে শুরু করেছিল।" [ফ্রুমেনকভ 3 - 69]

“1667-1671 সালের কৃষক যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীরা বিদ্রোহী জনতার সাথে যোগ দেয়। মঠের প্রতিরক্ষার উদ্যোগ তাদের নিজের হাতে নিয়েছিল এবং সলোভেটস্কি বিদ্রোহকে তীব্র করেছিল।

পলাতক বোয়ার সার্ফ ইসাচকো ভোরোনিন, কেমের বাসিন্দা সামকো ভাসিলিভ এবং রাজিন আটামানস এফ. কোজেভনিকভ এবং আই. সারাফানভ বিদ্রোহের নেতৃত্ব দিতে এসেছিলেন। বিদ্রোহের দ্বিতীয় পর্যায় শুরু হয় (1671 - 1676), যার সময় ধর্মীয় বিষয়গুলি পটভূমিতে চলে যায় এবং "পুরাতন বিশ্বাসের" জন্য লড়াইয়ের ধারণাটি আন্দোলনের ব্যানার হওয়া বন্ধ করে দেয়। বিদ্রোহ একটি সুস্পষ্ট সামন্ত-বিরোধী এবং সরকার-বিরোধী চরিত্র গ্রহণ করে, যা S.T. এর নেতৃত্বে কৃষক যুদ্ধের ধারাবাহিকতায় পরিণত হয়। রাজিন। রাশিয়ার সুদূর উত্তর কৃষক যুদ্ধের শেষ কেন্দ্র হয়ে উঠেছে। [ফ্রুমেনকভ 2 - 22]

"মঠের লোকদের "প্রশ্নমূলক বক্তৃতায়" জানা গেছে যে বিদ্রোহের নেতারা এবং এর অনেক অংশগ্রহণকারী "ঈশ্বরের গির্জায় যান না, এবং আধ্যাত্মিক পিতাদের কাছে স্বীকারোক্তিতে আসেন না, এবং পুরোহিতরা অভিশপ্ত এবং বিধর্মী এবং ধর্মত্যাগী বলা হয়।" যারা পতনের জন্য তাদের তিরস্কার করেছিল তাদের উত্তর দেওয়া হয়েছিল: "আমরা পুরোহিত ছাড়া বাঁচতে পারি।" নতুন সংশোধিত লিটারজিকাল বইগুলিকে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল, ছিঁড়ে ফেলা হয়েছিল এবং সমুদ্রে ডুবিয়ে দেওয়া হয়েছিল। বিদ্রোহীরা মহান সার্বভৌম এবং তার পরিবারের জন্য তাদের তীর্থযাত্রা "ত্যাগ করেছিল" এবং এটি সম্পর্কে আর কিছু শুনতে চায়নি, এবং কিছু বিদ্রোহী রাজা সম্পর্কে "এমন কথা বলেছিল যে এটি কেবল লিখতে নয়, ভাবতেও ভীতিজনক। " [ফ্রুমেনকভ 3 - 70]

“এই ধরনের কর্মকাণ্ড শেষ পর্যন্ত সন্ন্যাসীদের বিদ্রোহ থেকে দূরে সরিয়ে দেয়। বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই তারা আন্দোলনের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে এবং সশস্ত্র সংগ্রাম থেকে শ্রমজীবী ​​জনগণকে বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করে, রাষ্ট্রদ্রোহের পথ অবলম্বন করে এবং বিদ্রোহ ও তার নেতাদের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র সংগঠিত করে। শুধুমাত্র "পুরাতন বিশ্বাসের" ধর্মান্ধ সমর্থক, নির্বাসিত আর্কিমান্ড্রাইট নিকানোর, মুষ্টিমেয় অনুগামীদের সাথে, বিদ্রোহের শেষ না হওয়া পর্যন্ত অস্ত্রের সাহায্যে নিকনের সংস্কার বাতিল করার আশা করেছিলেন। জনগণের নেতারা প্রতিক্রিয়াশীল সন্ন্যাসীদের সাথে নিষ্পত্তিমূলকভাবে মোকাবিলা করেছিলেন যারা নাশকতামূলক কার্যকলাপে নিয়োজিত ছিল: তারা কয়েকজনকে বন্দী করেছিল এবং অন্যদের দুর্গের প্রাচীরের বাইরে বহিষ্কার করেছিল।

পোমেরেনিয়ার জনগণ বিদ্রোহী মঠের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করেছিল এবং এটিকে মানুষ ও খাবারের সাথে অবিরাম সমর্থন দিয়েছিল। এই সাহায্যের জন্য ধন্যবাদ, বিদ্রোহীরা শুধুমাত্র অবরোধকারীদের আক্রমণ সফলভাবে প্রতিহত করেনি, বরং সাহসী অভিযানও করেছিল যা সরকারী রাইফেলম্যানদের নিরাশ করেছিল এবং তাদের ব্যাপক ক্ষতি করেছিল।" [ফ্রুমেনকভ 2 - 22]

"সোলোভকির সমগ্র বেসামরিক জনসংখ্যা সশস্ত্র এবং সামরিকভাবে সংগঠিত ছিল: তাদের মাথায় সংশ্লিষ্ট কমান্ডারদের সাথে দশ এবং শতভাগে বিভক্ত। অবরোধকারীরা দ্বীপটিকে উল্লেখযোগ্যভাবে সুরক্ষিত করেছিল। তারা ঘাটের চারপাশের জঙ্গল কেটে ফেলেছিল যাতে কোনও জাহাজ অলক্ষিতভাবে তীরের কাছে আসতে না পারে এবং দুর্গের বন্দুকের ফায়ারিং রেঞ্জের মধ্যে পড়ে। নিকোলস্কি গেট এবং কোয়াসোপারেন্নায়া টাওয়ারের মধ্যবর্তী প্রাচীরের নিম্ন অংশটি কাঠের সোপান দিয়ে বেড়ার অন্যান্য অংশের উচ্চতা পর্যন্ত উত্থাপিত হয়েছিল, একটি নিম্ন কোয়াসোপাইরেন্নায়া টাওয়ার তৈরি করা হয়েছিল এবং শুকানোর চেম্বারে একটি কাঠের প্ল্যাটফর্ম (রোল) নির্মিত হয়েছিল। বন্দুক ইনস্টল করার জন্য। মঠের চারপাশের উঠোন, যা শত্রুকে গোপনে ক্রেমলিনের কাছে যেতে এবং শহরের প্রতিরক্ষাকে জটিল করার অনুমতি দিয়েছিল, পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। মঠের চারপাশে এটি "মসৃণ এবং সমান" হয়ে ওঠে। যেখানে সম্ভাব্য আক্রমণ ছিল, সেখানে তারা পেরেক দিয়ে বোর্ড স্থাপন করেছিল এবং সেগুলিকে সুরক্ষিত করেছিল। গার্ড সার্ভিসের আয়োজন করা হয়। প্রতিটি টাওয়ারে শিফটে 30 জনের একজন গার্ড মোতায়েন করা হয়েছিল এবং গেটটি 20 জনের একটি দল পাহারা দিয়েছিল। মঠের বেড়ার পন্থাগুলিও উল্লেখযোগ্যভাবে শক্তিশালী করা হয়েছিল। নিকোলস্কায়া টাওয়ারের সামনে, যেখানে প্রায়শই রাজকীয় তীরন্দাজদের আক্রমণ প্রতিহত করা প্রয়োজন ছিল, তারা পরিখা খনন করেছিল এবং একটি মাটির প্রাচীর দিয়ে ঘিরে রেখেছিল। এখানে তারা বন্দুক স্থাপন করে এবং ফাঁকফোকর তৈরি করে। এই সবই বিদ্রোহের নেতাদের ভাল সামরিক প্রশিক্ষণ, প্রতিরক্ষামূলক কাঠামোর প্রযুক্তির সাথে তাদের পরিচিতির সাক্ষ্য দেয়।" [ফ্রুমেনকভ 3 - 71]

“এসটি-এর নেতৃত্বে কৃষক যুদ্ধ দমনের পর। রাজিনের সরকার সলোভেটস্কি বিদ্রোহের বিরুদ্ধে সিদ্ধান্তমূলক ব্যবস্থা গ্রহণ করেছিল।

1674 সালের বসন্তে, একটি নতুন গভর্নর, ইভান মেশেরিনভ, সলোভকিতে এসেছিলেন। 1000 পর্যন্ত তীরন্দাজ এবং আর্টিলারি তার কমান্ডের অধীনে এসেছিল। 1675 সালের শরত্কালে, তিনি জার আলেক্সি মিখাইলোভিচকে অবরোধের পরিকল্পনার রূপরেখা দিয়ে একটি প্রতিবেদন পাঠান। তীরন্দাজরা তিনটি টাওয়ারের নীচে খনন করেছিল: হোয়াইট, নিকোলস্কায়া এবং কোয়াসোপারেন্নায়া। 23 ডিসেম্বর, 1675-এ, তারা তিনটি দিক থেকে আক্রমণ শুরু করে: যেখানে সুড়ঙ্গ ছিল এবং পবিত্র গেট এবং সেলদিয়ানায়া (আর্সেনাল) টাওয়ারের দিক থেকেও। “বিদ্রোহীরাও বসে থাকেনি। সামরিক বিষয়ে অভিজ্ঞ পলাতক ডন কস্যাকস পাইটর জাপ্রুদা এবং গ্রিগরি ক্রিভোনোগের নেতৃত্বে, মঠে দুর্গ স্থাপন করা হয়েছিল।

1674 এবং 1675 সালের গ্রীষ্ম-শরৎ মাসে। মঠের দেয়ালের নিচে উত্তপ্ত যুদ্ধ শুরু হয়, যাতে উভয় পক্ষের ব্যাপক ক্ষয়ক্ষতি হয়।” [ফ্রুমেনকভ 2 - 23]