Svi narodi su razvili svoje magične alate. Neki od njih su zasnovani na religijskim tradicijama. Hajde da razgovaramo o tome šta je dova za ispunjenje želja i kako je koristiti. Mogu li svi to pročitati? pravoslavni islam? Dova za ispunjenje želja je zasnovana na muslimanskom svjetonazoru, da li se na nju mogu primijeniti predstavnici druge vjere?
Šta je dua za ispunjenje želja?
Zapravo, ovo je naziv posebne molitve koju vjernik upućuje Allahu. Dova za ispunjenje želja zapisana je u Kuranu. Kratko se zove Salavat. Naravno, nikome nije zabranjeno da je čita, kao i svaku molitvu. Ali postoje određena ograničenja koja sama religija nameće onome kome se obraća Sveta knjiga Muslimani Prema predaji, Allah pomaže onima koji su mu potpuno odani. U islamu postoji mnogo više poslušnosti i poštovanja nego u bilo kojoj drugoj vjeri. Kada se dova čita radi ispunjenja želja, neprihvatljivo je „diktirati“ svoju volju viših sila. Namaz u islamu je ponizna molba Svemogućem za milost. Ovo se razlikuje od drugih religija. Muslimani su od djetinjstva odgajani u drugačijoj svjetonazorskoj paradigmi. Vjeruju da se sve na svijetu događa po Allahovoj volji. I njegove odluke treba prihvatiti sa zahvalnošću i poštovanjem. Šta god čovjek želi, dobiće samo ono što mu Svevišnji daje. Stoga se dova izgovara sa osjećajem predodređenosti događaja. Vjernik ne može protestirati, insistirati (mentalno) na željeni rezultat. Ovo je filozofska razlika između dove i kršćanske molitve.
Tekst
Mnogi ljudi se suočavaju sa jednim važnim problemom kada žele baciti čini na muslimanski način. Činjenica je da se dova mora čitati na jeziku pisanja, odnosno na arapskom. U suprotnom, ništa neće uspjeti. Vjernici vladaju ovim jezikom, uče pravilno čitati i razumjeti značenje riječi. Običan čovjek nema takve vještine. sta da radim? Možete, naravno, pročitati molitvu napisanu ćirilicom. To je kako slijedi: “Inaa lil-lyahihi wa inaa ilyayahi raadjiiuun, allaahuumma indayakya ahtasibu musyybaatii fajuurni fiihe, wa abdiilnii biihee hairan minhe.” Jedna stvar je loša, ništa nećete razumjeti. Stoga se također preporučuje da imate na umu prijevod. Ona glasi: “Zaista slavim samo Gospodara svjetova – Allaha. Molim Te, milostivi, da mi približiš djelotvornost Tvog oprosta. Zaštiti od grijeha, vodi putem pravednosti. Molim te, pokaži mi greške da ih Tvojom milošću izbjegnem. Oslobodite se svih grijeha, potreba i briga. Neka u životu ne bude ništa što Ti ne smatraš ispravnim za mene, Milostivi Allahu!” Ovo je veoma jaka dua ispuniti želju.
Sve mogućnosti su u vašoj duši
Važno je shvatiti da se treba moliti samo kada u potpunosti dijelite muslimanski pogled na svijet. Trikovi ovdje neće pomoći. Pošto su odlučili da zatraže Allahovu pomoć, slažu se sa svakom njegovom odlukom u vezi sa njihovom sudbinom i budućim događajima. Ali niko ne garantuje rezultat. Pitajte bilo kog muslimana o ovome. Vjernik možda neće ni razumjeti pitanje. Po njegovom mišljenju, ni jedna osoba nema pravo da se odupre volji Svemogućeg. Odnosno, treba da pitate svoju dušu da li se slažete sa ovom formulacijom pitanja? Ako jeste, onda pročitajte sljedeće preporuke. Primjenjuju se samo na predstavnike drugih vjerskih grupa.
Kako koristiti dua
Da bi se ispunile želje u islamu, još uvijek je običaj moliti se na arapskom jeziku. A postoji i pravilo: stariji članovi klana pomažu mlađima. Generalno, muslimani su veliki kolektivisti. Dua koju čita zajednica radi brže i bolje. U svakom slučaju, ovako se mole nad bolesnicima. A da otklone štetu, okupljaju se starije žene iz svih krajeva. Noću čitaju sure nad stradalnikom. Stoga se preporučuje da sebi nađete muslimanskog učitelja. Prvo, u procesu komunikacije budite prožeti filozofijom ove religije. Drugo, ova osoba će vam pomoći da pravilno izgovorite riječi i reći će vam kako i šta da radite. Sam opis nije dovoljan za postizanje efekta. Osim toga, dovu treba zapisati. U islamu veliki značaj vezano uz arapske riječi. Sure su prikazane na suvenirima i ispisane na skupoj tkanini. Ako ga kupite i objesite kod kuće, radit će kao talisman ili talisman.
Najmoćnija dua za ispunjenje želja
Koliko god da date čoveku, to mu nije dovoljno. Ljudi se pitaju kako da se mole da im se želje ostvare. U Kuranu ima mnogo sura. Pročitajte sve po redu. Počnite s prvim. Zove se “Molitva Svemogućem”. Zatim pogledajte gornju dovu. Sljedeće su obavezno sure 112 i 113. One štite od zla koje dolazi izvana i iznutra. Međutim, uopće nije potrebno pribjegavati takvim poteškoćama. Ako postoji vjera u srcu, slijepa i iskrena, onda je dovoljna jedna molitva. Zaboravite na rezultat, kao što to čini dijete. Izrazite svoju namjeru i sa iskrenim oduševljenjem čekajte šta će se dogoditi. Imami kažu da se tako svi snovi ostvaruju. Ne radi se o broju pročitanih sura, već o povjerenju u Svemogućeg.
Zaključak
Nismo se dotakli da li postoje neka pravila koja se tiču samih želja. Zapravo, muslimani traže od Svevišnjeg isto ono čemu teže i predstavnici drugih religija. Svima nam je potreban prosperitet, prosperitet, sreća. Preporučljivo je tražiti uobičajene stvari koje su vrijedne svakom čovjeku na zemlji. Ali bolje je da sami ostvarite određene materijalne želje. Ako želite novi uređaj, zaradite novac i kupite ga. Zašto se obraćati Allahu sa takvim sitnicama? Kako misliš?
Tema smrti je jedna od ključnih u svakoj religiji. I to nije iznenađujuće, jer upravo razmišljanja o neizbježnom odlasku u Vječni svijet u velikoj mjeri određuju ponašanje vjernika u ovozemaljskom životu.
U islamu velika pažnja vodi se računa o tome da osoba dobije bolju sudbinu nakon smrti. Rođaci, prijatelji i rođaci umrlog, po pravilu, mole se Svemogućem da dušu pokojnika smjesti u Rajski vrt i oprosti mu grijehe. U tu svrhu služe razne dove, čiji su tekstovi dati u nastavku. Pronalaženje sebe pored umirućih Kao osoba, u trenutku kada su umrlom zatvorene oči, preporučljivo je obratiti se Allahu sa sljedećom dovom:
„Allahummyaghfir (navesti ime pokojnika) uarfyag dyarajatahu fil-madiyinya uahlufhu fii a’kybikhi fil-gabiriinya uagfirilyanya wa lyahu ya rabbyal alyamiin. Wafsi lyahu fiih kabrikhi ua nauuir lyahu fiih"
Prijevod značenja:“O Allahu! izvini (ime pokojnika), uzdigni svoj rang među onima koji su vođeni na pravi put, postani njegov nasljednik za one koji su ostali poslije njega, oprosti nama i njemu, Gospodaru svjetova! I učini mu grob prostranim i osvijetli ga!”
Mnogi muslimani znaju frazu koju treba izgovoriti, nakon što sam čuo vijest o nečijoj smrti:
إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
Innya lillahi, vya innya ilyayhi rajigun
Zaista, mi pripadamo Allahu i Njemu se vraćamo!
Direktno nakon sahrane Preporučljivo je obratiti se Uzvišenom sa sljedećim riječima:
“Allahumma-gfir lahullahumma sabbithu”
Prijevod značenja:“O Allahu, oprosti mu! O Allahu, ojačaj ga!” U biografiji Milosti svjetova Muhammeda (s.g.w.) spominje se da je obično na kraju sahrane Poslanik (s.g.w.) stajao nekoliko minuta na mezaru, a zatim se obratio okupljenima: „Molite se (vašem Stvoritelju) za oprost tvom bratu (sestri) i zamoli Allaha da ojača (njega ili nju), jer se, uistinu, njemu (joj) postavljaju pitanja” (Ebu Davud i el-Bejhaki). dalje, sećanje na one koji su otišli na drugi svet braćo i sestre, muslimani pribjegavaju posebnim dovama - mogu se čitati kao maternji jezik, i na arapskom. Evo nekoliko primjera takvih molitava:
“Allahummyagfir-lyahu warhyamhu uagafihi uaqfu a'nhu wa akrim nuzullyahu wa wassi' mudhyalahu waagsilhu bil-mya-i wassylji uabyaradi wa nyakkyhi minyal-hataaya kamya nyakkaytyal-s Dyarihi wa Ahlal Khairan min Akhlikhi uazyaujyan khairan min zyaujikhi wa-adzhilkhul-jyannyatya ua agyinzhu min a'zyabil-kabri wa a'zyabin-nyar"
Prijevod značenja:“O Allahu, oprosti mu i smiluj mu se, i oslobodi ga i pokaži mu milost. I pokaži mu dobra dobrodošlica, i napravi mjesto njegovog ulaza(što znači grob - cca. web stranica )prostran, i operi ga vodom, snijegom i gradom(tj., izražava se metaforički zahtjev da se pokojniku pruži sve vrste usluga i da mu se da oprost za sve njegove grijehe i propuste - cca. web stranica ), i očisti ga od grijeha kao što čistiš bijelu odjeću od prljavštine, i daj mu zauzvrat kuću bolju od njegove kuće, i porodicu bolju od njegove porodice, i ženu bolju od njegove žene, i uvedi ga u raj, i zaštiti ga od kaburske muke i od vatrene muke!(Ovaj tekst dove je dat u hadisu koji prenosi Muslim)
“Allahummya-gfir lihiyyanya ua myyitinya ua shakhidinya uaga-i-binya ua sag'yirinya ua kyabiirinya ua zyakarinya uya unsyanya. Allahummya myan ahyaytyahu minnya fya-ahyihi a'lal-isliam wa myan tauyaffyaytyahu minnya fya-ahyihi a'lal-name. Allahummya la tahrimnya ajrahu wa la tudylyanya bya'dyah"
Prijevod značenja:“O Allahu, oprosti našim živima i mrtvima, prisutnim i odsutnim, mladim i starima, muškarcima i ženama! O Allahu, pobrini se da oni od nas kojima Ti daruješ život žive po (pravilima) islama, a oni od nas koje Ti daš odmorimo se u vjeri! O Allahu, ne liši nas naše nagrade za njega(odnosno, nagrade za strpljenje tokom suđenja - cca. web stranica ) i ne zavodi nas za njim (tj. nakon njegove smrti)!”(Nalazi se u zbirkama hadisa Ibn Madže i Ahmada).
“Allahumma innya (ime pokojnika) fii zimmyatikya hyabli jyavyarika faqyhi min fitnyatil-kabri ua a’zaabin-nnyari ua anta ahlul-vyafya-i vyal-hyakk. Fyagfirlyahu värkhyamhyu innyakya antyal-g'afurur-rahiim"
Prijevod značenja:„O Allahu, zaista (ime pokojnika) je pod Tvojom zaštitom i zaštitom, sačuvaj ga od kaburskog iskušenja i vatrene muke. Uostalom, ti držiš obećanja i pokazuješ pravdu! Oprosti mu i smiluj mu se, Ti si, zaista, koji prašta i milostiv!"(Ova dova je data u hadisima od Ibn Madže i Ebu Davuda).
“Allahummya a’bdukya vyabnyu amyatikya ikhtyajya ila rahmyatikya ua antya g’aniyun a’n a’zyabihi u kyanya muhsinn fazid fii hyasyanatihi wa in kyanya musi-an fyatajyauzz a’nkhu”
Prijevod značenja:“O Allahu! Tvoj sluga i sin sluge Tvoga je trebao Tvoju milost, ali Ti ne trebaš njegovu muku! Ako je činio dobra djela, onda mu ih dodajte, a ako je učinio loša, nemojte ga kažnjavati!”(Tekst dove prema hadisu koji prenosi al-Hakim).
Postoji i posebna dova, kojoj se pribjegava u situaciji uznesenja pokojnika molitve za umrlo dijete:
“Allahumma-ja’lhu lanya fyaratan wa selefiyan wa ajran”
prijevod:“O Allahu, učini ga ispred nas (u džennetu) i postani naš prethodnik i nagrada za nas!”
Dua na groblju
Poznato je da muslimani redovno posjećuju mezare svojih najmilijih i predaka. To je također dio tradicije održavanja glavnih islamskih praznika - Kurban bajram i Kurban bajram.
Aiša bint Ebu Bekr (r.a.) je rekla da je Poslanik Muhammed (s.a.w.) često išao na mezarje Al-Baki i rekao sljedeće tekst Dova prilikom ulaska na groblje:
„Assalyamu alaikum! Darra kaumin muqminina, wa atakum ma tuaduna, gadan muajjalyuna, wa innya, inshAllah, bikum lahikun. Allahum-agfirli ahli Bakiil-Gharkad" (muslimanski hadis)
Prijevod značenja: „Mir vama! O vi koji prebivate u manastiru vernih, obećano je došlo, i sutra će doći na nas red, i, zaista, ako je volja Gospodnja, doći ćemo k vama. O Svemogući! Oprosti grijehe sahranjenima na Bakiju."
Osim toga, dok boravite na mjestima masovnih grobnica ljudi, možete izgovoriti sljedeće riječi:
“Assalamu alejkum, ja ehlil-kubur. Yagfirullahu la nahua lakum. An-tum salafuna, wa nah-nu bil-asaar" (Tirmizi)
Prijevod značenja: “Neka je mir vama koji ste pod zemljom (u kaburovima). Neka Svevišnji oprosti i vama i nama. Ti si prvi prešao na drugi svijet, a mi ćemo biti sljedeći.”
Ali koliko će dobra djela učinjena u njihovu korist - molitva i milostinja - biti korisna za mrtve ljude? Ovo pitanje zaokuplja umove islamskih učenjaka, među kojima ima i onih koji dovode u pitanje mogućnost pomoći mrtvima od strane živih ljudi.
Argumenti onih koji su za
Prvo, potrebno je dati argumente koji će nam omogućiti da na gore postavljeno pitanje odgovorimo potvrdno: 1. Časni Kur'an sadrži ajet koji opisuje kako će nove generacije muslimana tražiti oprost za svoje preminule prethodnike:
“A oni koji su došli poslije njih govore: “Oprosti nama i braći našoj koji su vjerovali prije nas! (59:10)
Ovaj ajet je primjer kako se muslimani trebaju obratiti Uzvišenom za prethodne generacije muslimana koji su već napustili ovaj svijet. Da ova akcija nije imala neku posebnu korist za mrtve, onda, očito, otkrovenje takvog ajeta ne bi imalo smisla. 2. Vrlo često možete pronaći hadis koji govori o djelima koja donose korist osobi nakon smrti. “Kada čovjek umre, lista njegovih dobrih djela se zatvara.” [to jest, više se ne može dopuniti], međutim, tri radnje će mu donijeti nagradu u grobu. Ovo je sadaka koja se daje za dobrobit drugih koji od nje i dalje imaju koristi, stvaranje znanja i dobro odgojeno dijete koje će moliti za svog roditelja nakon njegove smrti” (Muslim). 3. (dženaza) je, u suštini, molba Stvoritelju za oproštenje grijeha pokojnika. Osim toga, Poslanik Muhammed (s.a.w.) po završetku svega neophodne procedure pripremajući pokojnika za sahranu, on je svojim drugovima rekao sljedeće riječi: „Učinite dovu za spas duše našeg brata, za njegovu ispoljavanje postojanosti i čvrstine, jer je upravo sada na kušnji u kaburu“ (Ebu Daoud). Drugi hadis, koji se navodi u zbirci imama Muslima, kaže da će se ljudi koji dođu na dženazu zapravo zauzimati za pokojnika. Ako takvih ljudi ima barem stotinu, onda će Allah prihvatiti njihovo zalaganje u njegovo ime. 4. U hadisu koji prenosi Aiša (r.a.), prenosi se da se jednog dana jedan čovjek obratio Posljednjem Poslaniku Uzvišenog (s.g.w.) i upitao: “Moja majka je umrla. Uprkos tome, osećam da bi, da je živa, dala milostinju onima kojima je potrebna. Mogu li sada počiniti ovaj čin umjesto nje?” Poslanik Muhammed (s.a.w.) je na ovo pitanje odgovorio potvrdno (citiraju Buhari i Muslim). 5. Još jedan argument u prilog potrebi molitve za spas duša umrlih je norma iz islamskog prava, koja dozvoljava hodočašće (hadž) za pokojnike. 6. U jednom od hadisa o Milosti svjetova Muhammeda (s.g.w.) data je sljedeća situacija. Doveli su mu ovcu koju je sam zaklao. Poslije ovoga Poslanik (s.g.w.) je rekao: “Za zadovoljstvo Svemogućeg. Allah je najveći! Ovu radnju sam obavio za sebe lično i za sve one članove moje zajednice koji nisu bili u mogućnosti da prinose žrtvu” (Ebu Davud, Tirmizi).
Argumenti protivnika molitve za mrtve
Mogu se navesti i mnogi drugi argumenti u prilog potrebi činjenja dobrih djela u ime pokojnika. Međutim, predstavnici u srednjem vijeku su se tome oštro protivili. Navedimo neke od njihovih argumenata: 1) Mu'tezilije, koji su u svojim djelima propovijedali o potrebi da se pri učenju Časnog Kur'ana oslanjaju isključivo na razum, navode sljedeći ajet:
“Svako je talac onoga što je stekao” (74:38)
Oni tvrde da osoba ne može računati na uspjeh na štetu drugih ljudi. Međutim, mu'teziliti zanemaruju činjenicu da se ajet bavi samo grešnim djelima. Ajet se ne odnosi na dobra djela. 2) Još jedan ajet Časnog Kur'ana bio je često oruđe u rukama mu'tezilija:
“Čovek će dobiti samo ono čemu je težio” (53:39)
Iz ovoga slijedi da se Allahov rob ne može osloniti na djela koja su počinili drugi ljudi. Međutim, na ovaj argument mutezilija može se odgovoriti sa nekoliko pozicija odjednom. Počnimo sa činjenicom da je gornji stih. Njegova pravna komponenta zamijenjena je ajetom iz sure "Planina":
“Ujedinićemo vjernike sa njihovim potomcima koji su ih slijedili u vjeri, a njihova djela nećemo umanjiti ni najmanje” (52:21)
Islamski teolozi tumače ovaj tekst Svetog pisma u smislu da će na Sudnjem danu pravedna djeca roditelja moći odmjeriti svoju vagu u kojoj će se naći dobra djela. Isto je rečeno u gornjem hadisu o tri stvari koje će donijeti Božiju nagradu osobi nakon smrti. Nadalje, vrijedno je napomenuti da se ajet koji navode mu'teziliti odnosi na nevjernike i one koji su se licemjerno skrivali iza islama. U nekom rivajetu se navodi da je osoba koja se spominje u ajetu Ebu Džehl, koji je nanio mnogo zla prvim muslimanima i napustio ovaj svijet u nevjerici. Stoga, ogromna većina muslimanskih učenjaka odbacuje mu'tezilijsko gledište o ovom pitanju.
1. Pročitajte 56. suru “Padanje” nakon noćnog namaza (iša).
2. Pročitaj 39. ajet sure “Pećina”:
مَا شَاء اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
Ma sha Allah la quwwata illya billya
« Ono što je Allah htio: Nema moći osim kod Allaha».
3. Redovno čitajte suru Zora
4. Ko kaže “Ar-razzaq” (“Sve-njegujući”) 308 puta ujutro, dobiće više nasljedstva nego što očekuje.
5. Da biste stekli finansijsku nezavisnost, pročitajte suru “Ta.Ha” u zadnjem dijelu noći (prije zore).
6. Prema Imamu Baqiru (A), da bi se povećalo nasljedstvo potrebno je učiti ovu dovu:
Allahumma inni asaluka rizkan wasiAan teyiban min rizqiq
“O Allahu, molim Te za opsežnu, dobru opskrbu iz Tvoje baštine.”
7. Pročitajte ovu dovu 1000 puta u ponoć da biste se spasili od siromaštva i povećali svoj dio:
Subhanaka maaliki l-hayyu l-qayyum alllazi la yamut
„Proslavljen si Ti, Kralju, Živi, Vazda Postojeći, Koji nećeš umrijeti.”
8. Da biste povećali svoje nasljedstvo, recitujte “Ya Ganiya” (naglasak na slovu “i”, što znači “O bogati”) 1060 puta između večernje i noćne molitve.
Allahumma Rabba ssamawaati ssaba wa Rabba l-Arshi l-Azym ikdi Anna ddayna wa agnina mina l-faqr
“O Allahu, o Gospodaru sedam nebesa i Gospodaru velikog Arša, isplati dugove naše i izbavi nas iz siromaštva!”
10. Pročitajte ovu dovu 7 puta uz salavat nakon svakog obaveznog namaza:
Rabbi inni limaa anzalta ileyya mina heirin fakiir
“O Allahu, treba mi ono što si mi poslao za dobro!”
11. Pročitajte ovu dovu sa salavatom 114 puta nakon toga noćni namaz(isha) za 7 dana počevši od petka:
Wa Aindahu mafaatihu l-geibi la yaAlamuhaa illa huwa wa yaAlamu maa fi l-barri wal bahri wa maa taskutu min varakatin illya yaAlamuhaa wa la habbatin fii zulumaati l-ardi wa laiya wa laiai wa la habbatin fii zulumaati l-ardi wa la kayyum
“On ima ključeve skrivenog i samo On zna za njih. On zna šta je na kopnu i u moru. Čak i list pada samo uz Njegovo znanje. Nema zrna u tami zemaljskoj, ni svežeg ni suvog, koje nije u jasnom Pismu! O Živi, o Oduvijek!“
12. U “Kanzul Maknun” se prenosi od Časnog Poslanika (S) da sledeća dua, ako se uči nakon namaza od 2 rekata, povećava se rizk:
Ya maajid ya waajid ya ahadu ya kariim atavajjahu ileyka bi muhammadin nabiyika nabiy rrahmati salla Allahu alejhi ve aali. Ya rasuulya llahi inni atavajjahu bika ila llahi rabbiqa wa rabbi wa rabbi kulli shay. Fa asaluka ya rabbi an tusalliyya Alya muhammadin wa ahli beitihi wa asaluka nafkatan kariimatan min nafkatika wa fathan yasiran wa rizkan vaasiAan alummu bihi shaAsi wa aqdi bihi dayi wa astaAiyaali bihi Alya
“Oh, Slavni! O koji živi jedan! Oh, jedini! O Veličanstveni! Obraćam Ti se preko Muhammeda – Vašeg poslanika, Poslanika milosti, neka je Allahov pozdrav na njega i njegovu porodicu! O Allahov Poslaniče, preko tebe se obraćam Allahu, Gospodaru tvome i mom Gospodaru, Gospodaru svih stvari! Molim Te, Gospodaru moj, da blagosloviš Muhammeda i ljude u njegovoj kući i daš mi darežljivu hranu, laku pobjedu i obilno nasljedstvo kojim ću srediti svoje uznemirene poslove, platiti svoje dugove i prehraniti svoju porodicu!
13. Čitajte suru “Padanje” 3 puta nakon svake noćne molitve (iša) 5 sedmica neprekidno, počevši od subote. Svaki dan prije čitanja ove sure, recite sljedeću dovu:
Allahumma rzukni rizkan waasiAn halalan teyiban min geyri qaddin wa stajib daAwati min geyri raddin wa aAuzu bika min faziihati bi fakrin wa dayin wa dfaA Anni haazeini bi haqqi l-imameini sibteini al-ha biraeh al-ha imiin
“O Allahu, daj nam ogromno, dozvoljeno, dobro naslijeđe bez napornog rada (da ga steknemo) i usliši moju molitvu, a da ga ne odbiješ! Pribjegavam Tebi od poniženja siromaštva i duga! Zato otkloni ove dvije nesreće od mene u ime dva imama - Hasana i Huseina, mir neka je s njima, milošću Tvojom, o Najmilostiviji od Milostivog!
14. Kao što je navedeno u “Kanzu al-maknun”, treba pročitati 186. ajet sure “Krava” između wuzua i obavezna molitva da povećaju lot.
16. Od Imama Sadika (A): da biste povećali rizk, morate držati ispisanu suru “Hidžr” u džepu ili novčaniku.
Ya kavviyu ya ganiyu ya valyu ya malii
„O, Jaki, oh, Bogati, oh, Pokrovitelju, o, Darovatelju!”
18. Muhsin Kashani kaže da ovu (gore) dovu treba proučiti 1000 puta između večernjeg i noćnog namaza.
Astaghfiru llah laziya la ilaha illya huwa rrahmaanu rrahiimu l-hayyul l-qayyumu badiiAu ssamawaati wal ard min jamiiAi jurmi wa zulmi wa israafi Alya nafsi wa atuubu ili
“Tražim oprost od Allaha, osim Koga nema drugog boga – Milostivog, Milostivog, Živog, Svepostojećeg, Stvoritelja neba i Zemlje – za sve moje zločine, tlačenja i nepravde prema sebi i obraćam se On!”
