O čemu govori Kuran? O knjizi svetog Kur'ana

U ime Allaha, Svemilosnog i Svemilosnog!

Kuran je posljednja božanska poruka čovječanstvu. Proroku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, objavljeno je 23 godine i “preživjelo” je 14 stoljeća. Kuran je pun mudrosti. Sadrži podsjetnike na Allahovu milost i čuda, na Njegovu milost i pravdu. Ovo nije istorijska knjiga, nije naučna knjiga, nije knjiga priča, iako je sve ovo u Kuranu. Ovo je najveći dar čovječanstvu, kojem nema premca na svijetu. Knjiga za koju Uzvišeni kaže: “Ovo Pismo, u kojem nema sumnje, je siguran vodič za pobožne” (Sura al-Baqarah, “Krava”, ajet 2).

Kuran je temelj islama. Bez vjere u njega, osoba se ne može smatrati vjernikom. “Poslanik i vjernici su vjerovali u ono što mu je poslano od Gospodara. Svi su vjerovali u Allaha, Njegove meleke, Njegove spise i Njegove poslanike. Oni kažu: “Mi ne pravimo razliku između Njegovih poslanika.” Kažu: „Mi slušamo i slušamo! Molimo za tvoj oprost, Gospodaru naš, i dolazimo k tebi.” (Sura Al Baqarah, Krava, ajet 285).

Kur'an i Sunnet su dva glavna vodiča za muslimana. Uzvišeni Allah kaže Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem: “Mi smo vam poslali Knjigu da biste im razjasnili oko čega su se razilazili i kao vodič za prava staza i milost za vjernike" (Sura an-Nakhl, "Pčele", ajet 64).

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je imao zadatak da prenese Kur'an cijelom čovječanstvu. To nije bila laka misija. Čak je i u svojoj oproštajnoj hutbi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tražio svjedočanstvo da je prenio poruku Svemogućeg.

Kur'an govori o svojstvima i osobinama Uzvišenog Allaha, objašnjava šta je zabranjeno, a šta dozvoljeno, osnove visokog morala i morala, te pravila ibadeta. Sadrži priče o prorocima, alejhis-selam, ispravnim prethodnicima, a također opisuje raj i pakao. Kuran je upućen cijelom čovječanstvu.

Toliko je jedinstven po sadržaju i stilu da prevodioci ne uspevaju da prenesu puninu njegovog značenja. Stoga su prijevodi Kur'ana tumačenja njegovih ajeta.

Svaki prorok ili glasnik se pojavio pred ljudima kojima je bio poslan sa onim čudima koja su bila relevantna posebno za ovo područje. Na primjer, za vrijeme poslanika Muse, a.s., sihir je bio prilično uobičajen, pa je Musa, a.s., imao priliku da demonstrira čuda koja su prevazilazila sposobnosti sihirbaza. Za vrijeme proroka Muhameda, a.s., Arapi su smatrani izuzetnim pjesnicima i piscima, bili su pravi majstori riječi. Nakon što su čuli stihove iz Kurana, bili su zadivljeni njegovim uzvišenim tonom i izuzetnom ljepotom riječi.

Ovo je bilo čudo Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, koje mu je dao Svemogući. Pošto nije znao pisati ni čitati, Arapi su znali da ni on sam ne može smisliti tako elokventne tekstove. Stoga ih Uzvišeni u Kuranu poziva da sastave nešto slično tome, ako ne vjeruju da je ovo poruka Uzvišenog: “Ako sumnjate u ono što smo objavili svome robu, onda sastavite jednu sličnu suru i pozovite svoje svjedoke mimo Allaha, ako govorite istinu” (Sura al-Baqarah, “Krava”, ajet 23).

Naravno, tako nešto nisu mogli smisliti. Za razliku od onih koji su sumnjali u porijeklo Kurana, mnogi Arapi su prihvatili islam tek nakon što su ga čuli kako se uči. Znali su da takva ljepota riječi može doći samo od Svemogućeg. Do danas čitanje Svete knjige mnogim muslimanima tjera suze. A neki su, a da nisu ni shvatili njegovo značenje, impresionirani njegovom ljepotom.

Važno je razumjeti da iako je objavljen u 7. vijeku, Kur'an je ostao nepromijenjen 14 stoljeća. Mushaf koji drži Arap je po sadržaju potpuno isti kao onaj koji drži musliman bilo gdje u svijetu. Nema razlike, osim možda dizajna knjige. Zato što je Svemogući obećao da će zaštititi i sačuvati svoju knjigu:

“Uistinu, Mi smo podsjetnik spustili i štitimo ga” (Sura el-Hidžr, Seobe, ajet 9)

To znači da je ovu božansku poruku Stvoritelj zaštitio i da će je zaštititi od izobličenja.

Sva vjerska učenja temelje se na knjigama koje sljedbenicima govore o pravilima života. Zanimljivo je da je autorstvo, datum pisanja i osobu koja je prevela najčešće nemoguće utvrditi. Kuran je osnova islama i zasnovan je na apsolutno pouzdanim izvorima koji služe kao temelj vjere. Ovo je vodič za zdrav način života koji pokriva sve aspekte aktivnosti. Tu je sve opisano, od momenta njegovog pojavljivanja do Sudnjeg dana.

sveta biblija

Kur'an je Allahova Riječ. Gospodar je, uz pomoć meleka Džibrila, prenio njegove riječi Poslaniku Muhammedu. On je, pak, o tome pričao ljudima, koji su mogli sve reproducirati u pisanoj formi. Poruke pomažu mnogim ljudima da žive, liječeći dušu i štiteći ih od poroka i iskušenja.

Prema sljedbenicima, na nebu kod Allaha postoji original Kur'ana na zlatnim pločama, a zemaljski spis je njegov tačan odraz. Ova knjiga se mora čitati samo u originalnoj verziji, jer su svi prijevodi jednostavan semantički prijenos teksta, i to samo naglas. On ovog trenutka Ovo je čitava umjetnost, Kuran se čita kao Tora u sinagogi, intonira i recituje. Sljedbenici moraju znati većinu teksta napamet, a neki ga čak i potpuno zapamtiti. Knjiga igra značajnu ulogu u javnom obrazovanju, ponekad je jedina nastavno pomagalo, jer sadrži osnove nastave jezika.

Kuran, istorija stvaranja

Prema islamskim predajama, vjeruje se da je sveto pismo poslano od Allaha u noći Kadra, a melek Džibril ga je podijelio na dijelove i prenosio Poslaniku 23 godine. Tokom svog života, Muhamed je održao mnoge propovijedi i izreke. Kada je govorio u ime Gospoda, koristio je rimovanu prozu, tradicionalni oblik govora za proročišta. Pošto odabranik nije znao ni pisati ni čitati, dao je zadatak svojoj sekretarici da njegove izreke zabilježi na kostima i papirima. Neke od njegovih priča sačuvane su zahvaljujući sjećanju vjerni ljudi, tada se pojavilo 114 sura ili 30 perekopa koje sadrži Kuran. Niko nije mislio da će takav spis biti neophodan, jer za života proroka nije bilo potrebe za njim; on je mogao lično odgovoriti na sva nerazumljiva pitanja. Ali nakon Muhamedove smrti, raširenoj vjeri je bio potreban jasno formuliran zakon.

Stoga su Omar i Abu Bekr uputili bivšeg sekretara Zeida ibn Sabita da zajedno prikupi sve izvještaje. Nakon što su vrlo brzo završili posao, predstavili su nastalu kolekciju. Zajedno s njim, u ovoj misiji su bili angažirani i drugi ljudi, zahvaljujući tome su se pojavile još četiri zbirke zapovijedi. Zeid je trebao skupiti sve knjige i izbrisati nacrte kada završi. Rezultat je prihvaćen kao kanonska verzija Kurana.

Principi religije

Sveto pismo je izvor svih načela za muslimane, kao i vodič koji reguliše i materijalnu i duhovnu sferu života. Prema religiji, potpuno se razlikuje od svetih Talmuda drugih vjera i ima svoje karakteristike.

1. Ovo je posljednja Božanska knjiga, nakon koje neće biti drugih. Allah ga štiti od raznih izobličenja i promjena.
2. Čitanje naglas, pamćenje i podučavanje drugih su najpodsticaniji činovi obožavanja.
3. Sadrži zakone čija će primjena garantirati prosperitet, društvenu stabilnost i pravdu.
4. Kur'an je knjiga koja sadrži istinite informacije o poslanicima i poslanicima, kao io njihovim odnosima s ljudima.
5. Napisano je za cijelo čovječanstvo da im pomogne izaći iz nevjere i tame.

Značenje u islamu

Ovo je ustav koji je Allah prenio svom poslaniku kako bi svako mogao uspostaviti odnos sa Bogom, sa društvom i sa samim sobom. Svi vjernici su izbavljeni iz ropstva i počinju novi zivot služiti Svemogućem i primiti njegovu milost. Muslimani prihvataju učenja i pridržavaju se smjernica, izbjegavaju zabrane i ne prekoračuju ograničenja i rade ono što sveto pismo kaže.

Propovijedi neguju duh pravednosti, dobrog ponašanja i straha od Boga. Najviše najbolja osoba, kako je objasnio Muhamed, je onaj koji podučava druge i sam poznaje Kur'an. Šta je to poznato je predstavnicima mnogih drugih vjera.

Struktura

Kur'an se sastoji od 114 sura (poglavlja) različite dužine (od 3 do 286 ajeta, od 15 do 6144 riječi). Sve sure su podijeljene na stihove (stihove), ima ih od 6204 do 6236. Kuran je Biblija za muslimane, koja je podijeljena na sedam jednakih dijelova. Ovo je za lakše čitanje tokom cijele sedmice. Takođe ima 30 dijelova (džuz) za ravnomjernu molitvu tokom mjeseca. Ljudi vjeruju da se sadržaj svetog pisma ne može mijenjati, jer će ga Uzvišeni štititi do Sudnjeg dana.

Početak svih sura, osim devete, zvuči riječima “U ime Allaha, Milostivog, Milostivog”. Svi dijelovi sekcija nisu smješteni u kronološkim redom, a ovisno o veličini, prvo duže, a zatim sve kraće.

Uloga u nauci

Danas je veoma popularno proučavanje Kur'ana. To što je takvo pisanje postalo tako uobičajeno ne bi trebalo da bude iznenađenje. Vrlo je jednostavno, knjiga koja je napisana pre četrnaest vekova pominje činjenice koje su nedavno otkrili i dokazali naučnici. Oni dokazuju da je Muhamed prorok kojeg je poslao Allah Veliki.

Neke kur'anske izjave:

• zvijezda Sirius je dvostruka zvijezda (stih 53:49);
• ukazuje na prisustvo slojeva atmosfere (nauka kaže da ih je pet);
• knjiga proriče postojanje crnih rupa (stih 77:8);
• opisano je otkriće slojeva zemlje (do danas je dokazano prisustvo pet);
• opisan je nastanak Univerzuma, kaže se da je nastao iz ništavila;
• ukazuje na razdvajanje zemlje i neba, svijet je u početku bio u stanju singularnosti, a zatim ga je Allah podijelio na dijelove.

Sve ove činjenice je svijetu iznio Kuran. Da takva izjava o činjenicama postoji već 14 vekova i danas iznenađuje naučnike.

Uticaj na svijet

Trenutno ima 1,5 milijardi muslimana koji čitaju i primjenjuju učenja u svojim životima. Treba napomenuti da poštovaoci Svetog pisma i dalje svakog dana hvale Boga u molitvama i klanjaju se do zemlje 5 puta dnevno. Istina je da je svaka četvrta osoba na zemlji obožavatelj ove vjere. Kur'an u islamu se veoma igra važnu ulogu, ostavlja ogroman trag u srcima milijardi vjernika.

Razlika od Biblije

Muhamedove objave detaljno i precizno opisuju posthumne poruke za vjernike i kazne za grešnike. Raj u knjizi opisan je do najsitnijih detalja, govoreći o zlatnim palatama i ležaljkama od bisera. Prikaz muke u paklu može zadiviti svojom nehumanošću, kao da je tekst napisao ozloglašeni sadista. Takvih informacija nema ni u Bibliji ni u Tori; samo Kuran otkriva ove informacije. Nije iznenađujuće da je takav spis mnogima poznat, jer islam ima mnogo sljedbenika.

Rusija jeste multinacionalna država. To određuje veliki broj religija koje su službeno registrirane na teritoriji Ruske Federacije. Zbog nepoznavanja osnovnih stvari o drugim religijama i Svetom pismu, takve situacije se često mogu riješiti. Konkretno, trebali biste se upoznati s odgovorom na pitanje: "Šta je Kuran?"

Šta je suština Kur'ana?

Riječ "Koran" je arapskog porijekla. Prevedeno na ruski znači „recitativno“, „čitanje naglas“. Kuran je glavna knjiga muslimana, koja je, prema legendi, kopija Svetog pisma - prva knjiga koja se čuva na nebu.

Prije nego što odgovorimo na pitanje šta je Kuran, treba reći nekoliko riječi o poreklu Svetog pisma. Tekst glavne knjige muslimana poslao je Muhamedu preko posrednika - Džebraila - sam Allah. Tokom sekularnog perioda, Muhamed je bilježio samo pojedinačne bilješke. Nakon njegove smrti, postavilo se pitanje stvaranja Svetog pisma.

Muhamedovi sljedbenici su reproducirali njegove propovijedi napamet, koje su kasnije sastavljene u jednu knjigu - Kuran. Šta je Kuran? Kao prvo službeni dokument Muslimani upisani arapski. Vjeruje se da je Kuran nestvorena knjiga koja će postojati zauvijek, poput Allaha.

Ko je snimio Kuran?

Prema istorijskim podacima, Muhamed nije znao ni čitati ni pisati. Zato je učio napamet Objave primljene od Allaha, a zatim ih naglas izgovarao svojim sljedbenicima. Oni su, pak, poruke naučili napamet. Za preciznije prenošenje svetih tekstova, sljedbenici su koristili improvizirana sredstva za snimanje otkrivenja: neki su pribjegli pergamentu, drugi drvenim pločama ili komadima kože.

Međutim, najdokazaniji način da se sačuva značenje Svetog pisma bilo je prepričavanje posebno obučenim čitaocima koji su mogli zapamtiti dugačke sunnete - stihove. Hafizi su naknadno precizno prenijeli otkrivenja koja su im ispričana, uprkos stilskoj složenosti fragmenata Kurana.

Izvori bilježe oko 40 ljudi koji su bili uključeni u pisanje Otkrivenja. Međutim, za vrijeme Muhamedovog života, sure su bile malo poznate i praktički nisu tražene. To je zbog činjenice da nije bilo potrebe za jednim Svetim pismom. Prvi primjerak Kurana koji je stvoren tada su čuvale njegova žena i kćer.

Struktura Kur'ana

Sveta knjiga muslimana sastoji se od 114 poglavlja, fragmenata, koji se nazivaju “sura”. Al-Fatiha - prva sura - otvara Kur'an. To je dova od 7 ajeta, koju čitaju svi vjernici. Sadržaj namaza - sažetak suštinu Kurana. Zato vjernici to izgovaraju svaki put, klanjajući pet namaza dnevno.

Preostalih 113 poglavlja Kur'ana raspoređeno je u Svetom pismu u opadajućem redoslijedu, od najvećeg prema najmanjem. U početku, sure su velike i prave su rasprave. Na kraju knjige, fragmenti se sastoje od nekoliko stihova.

Dakle, možemo odgovoriti na pitanje: Šta je Kuran? Ovo je jasno strukturirana vjerska knjiga, koja ima dva perioda: mekanski i medinski, od kojih svaki simbolizira određenu fazu u životu Muhameda.

Na kom jeziku je napisana muslimanska sveta knjiga?

Kao što je gore navedeno, priznati jezik Kur'ana je arapski. Međutim, da bi se razumjela suština Svetog pisma, knjiga se može prevesti na druge jezike. Ali u ovom slučaju treba govoriti o subjektivnom prenošenju značenja Svetog pisma od strane prevodioca koji je umeo da svoje tumačenje prenese čitaocima. Drugim riječima, Kuran na ruskom je samo neka vrsta Svetog pisma. Jedino ispravnom opcijom smatra se Kuran, napisan na arapskom jeziku, koji se na zemlji pojavio Allahovom voljom.

Kuran na ruskom jeziku ima svoje mjesto, ali svaki pravedni vjernik mora doći da pročita stih na izvornom jeziku.

Stil u kojem je napisan Kur'an

Vjeruje se da je stil u kojem je Kur'an predstavljen jedinstven, za razliku od Starog, ili čitanje Kur'ana otkriva oštre prijelaze od kazivanja iz prvog u treće lice i obrnuto. Osim toga, u surama se vjernici mogu susresti s različitim ritmičkim obrascima, što otežava proučavanje poruke, ali joj daje jedinstvenost, dovodi do promjene teme, a također daje mali nagovještaj otkrivanja tajni u budućnosti.

Odlomci sura koji imaju potpunu misao uglavnom su rimovani, ali ne čine poeziju. Nemoguće je fragmente Kurana svrstati u prozu. Čitajući Sveto pismo na arapskom ili ruskom jeziku, javlja se veliki broj slika i situacija koje se ogledaju kroz intonaciju i značenje fraza.

Kur'an nije samo knjiga. Ovo je Sveto pismo za sve muslimane koji žive na Zemlji, koje uključuje osnovna pravila života za pravedne vjernike.

Valerij Mirošnikov: Prvo, malo pozadine. Tartaria.Ru je poslato sljedeće pismo:

„Dobar dan, administracija sajta.

Piše vam imam džamije. Sajt je zanimljiv i informativan, što je veoma prijatno. Jedna stvar me je uznemirila: slučajno sam naišao na članak pod naslovom “Kazanski novi mučenik o islamu”, koji piše o učenju islama u jasno iskrivljenom i negativnom obliku. Ne poričemo činjenicu da moderni muslimani u velikoj mjeri gube svoje izvorno razumijevanje islama, posebno razumijevanje Kurana, kao što cijeli ljudski svijet danas gubi duhovne vrijednosti koje je izvorno postavio Stvoritelj. I vjerovatno znate da se sve to radi ne bez pomoći baš onih svećenika koji bi rado zdrobili težinu svijeta pod sobom. A autorov članak uopće ne služi stvaralaštvu.

Znam da u džamijama imami, iako ih je malo, čitaju knjige V. Maigreta i razgovaraju o njima sa župljanima. Mnogi od onih koji sebe smatraju muslimanima čitali su knjige, prihvatili Anastasijine ideje i danas ih preispituju. Slažete se, koliko je teško muslimanu ili drugoj osobi koja je već sljedbenik ovog ili onog učenja ili ideje. Siguran sam da će doći dan kada će se muslimani, kršćani i sljedbenici drugih religija ujediniti na osnovu zajedničke ideje. Prisjetite se riječi iz knjige: “Energije Krista i Muhameda će ujediniti svoje energije u svemiru, a drugi će ih slijediti.” U međuvremenu, budimo tolerantniji jedni prema drugima, ne osuđujmo, nego pomozimo jedni drugima u postizanju međusobnog razumijevanja. Sjetite se riječi iz knjige: "Poštujte i krunicu i Kuran, koje vam je dao vrhovni muftija muslimana. I Bibliju vašeg oca Teodorita..."
Administratore sajta, verovatno razumete šta tražim od vas. Želim ti uspjeh. Neka vaš rad bude koristan svima.”

Veoma nas je obradovala informacija o interesovanju muslimana, a posebno imama za Maigretove knjige i ideje porodičnog imanja. I ispričali smo se zbog članka, pogotovo što nije naš, već je sačuvan iz vremena “stare Tartarije”. Robert je poslao članak, sa zadovoljstvom ga objavim i nadam se da će se nastaviti.

Kur'an o sudbini čovječanstva

U ime Boga, Milostivog i Milostivog.

Svako od nas je više puta u životu razmišljao o svojoj svrsi u životu. Više puta sam sebi postavljao vječna pitanja: “Ko je Bog?”, “Šta je smisao mog postojanja na Zemlji?”, itd.

Mi, osvrćući se na svoje živote, ponekad smo skloni da donesemo potpuno razočaravajuće zaključke. Da, kao što vidimo danas, ljudski život ispalo je nesavršeno. Toliko je bola u našim životima. Toliko je gužve i nezadovoljstva nečijim životom - i kao rezultat, nesretnih sudbina. A to je posebno vidljivo u modernoj slici ljudskog društva. Nekome ne ide u porodici, nekom na poslu, nekome u nečem drugom. Povrh toga, stalno se pojavljuju sukobi, počevši od porodice pa do ratova na globalnom nivou. Ljudi umiru iz nepoznatih razloga. Ponekad nam se čini da ovo nije život, već pravi pakao!

Jesmo li svi zaista predodređeni takvom tužnom sudbinom na Zemlji?

Da li je to zaista smisao ljudskog života?

Da li je Stvoritelj zaista planirao tako nezavidnu sudbinu za vas i mene u svom briljantnom programu?

Siguran sam - Ne!

Veliki Stvoritelj, koji je stvorio ovaj prekrasni Univerzum, nije mogao unaprijed odrediti tako strašnu i tužnu sudbinu za svoja voljena stvorenja - čovječanstvo. Ne mogu! Nije mogao, jer sebe na svetim stranicama Kur'ana naziva Milostivim i Milostivim, a svaka njegova poruka počinje ovim Njegovim imenima. Još jedno od najvećih Allahovih osobina je Mudrost, a jedno od Njegovih najvećih imena je Ime Al Hakim (Mudri). Mudri Stvoritelj nije stvorio ništa tek tako. Naprotiv, On je stvorio sva stvorenja, pokazujući im Svoju Milost i Milost, iz velikog Mudrog razloga i za uzvišene svrhe. Allah kaže u Kur'anu: “Jeste li zaista mislili da smo vas Mi stvorili za zabavu i da nam nećete biti vraćeni? Iznad svega je Allah, Istinski Suveren! Nema boga osim Njega, Gospodara plemenitog prijestolja (23:115 - 116.).

Ovo je ono što Stvoritelj kaže u Kuranu o svrsi čovjeka: “ I tako je vaš Gospodar rekao melekima: “Postaviću namjesnika na Zemlji”... (2.30).”

Ovo ukazuje na visoko mjesto koje je čovjeku dodijeljeno i predodređeno među ostalim stvorenjima Gospodnjim. Evo jedne arapske riječi khalifa znači, po pravilu, nasljednika, potkralja, pa stoga i vrhovnog ili najvećeg vladara koji je zamijenio onoga koji je vladao prije njega.

Dakle, Stvoritelj je poverio čovečanstvu plemenitu i odgovornu misiju – da bude Njegov počasni namesnik – vladar na zemlji. Pitanje je - za šta? Čak su i anđeli, koji neumorno slave Stvoritelja, svojevremeno postavili slično pitanje Velikom Stvoritelju. Kada je Stvoritelj, u porivu velikog stvaranja, predstavio sliku čovjeka kao krunu svog stvaranja, anđeli su prvo posumnjali, otkrivajući očite nedostatke u čovjeku i pitali: “...Rekli su: “Hoćeš li tamo postaviti nekoga ko će širiti zlo i prolijevati krv, a mi Te hvalom slavimo i posvećujemo?” (2:30)” , pošto su anđeli naučili da osoba koja ima moć i pravo da kontroliše sile prirode može ih koristiti u nepravedne svrhe, na šta je Mudri Stvoritelj i Stvoritelj odgovorio: „…Rekao je: „Zaista, ja znam ono što ti ne znaš“ (2:30).“

Samo Stvoritelj u početku zna za suštinu svojih kreacija, a to je velika tajna, nedostupna čak ni najbližim anđelima Njegovog prijestolja. Velika misterija svojstvena suštini voljene kreacije, kruna svih kreacija - čovjeka. Samo je nečije srce sposobno da čuva ovu tajnu, a samo je čovekov um u stanju da je sazna.

Pa koja je svrha čovjeka, odnosno ti i ja?

Danas svi trebamo razumjeti pravu Stvoriteljevu namjeru. Shvatite i osjetite Njegove misli, Njegovu tajnu ugrađenu u nas.

Pa zašto je Allah stvorio ovaj svijet i nas, naše voljene?

Kakav je njegov program za život predodređen za čovečanstvo?

Šta Stvoritelj želi od nas?

Možda će neko posumnjati u postojanje Božanskog programa namenjenog čovečanstvu. Trenutno se mnogo priča o tome i svi o tome pričaju na različite načine. A ako kažu, onda je naš budući život na zemlji predstavljen samo u crnim bojama. Češće možete čuti da će pravi nebeski život doći u dalekoj, dalekoj budućnosti, ne na zemlji, već u transcendentalnim visinama neba. I ovo je prvi trik Iblis, koji je odbio da prizna vlast nad čovjekom na zemlji i usađuje nam da je život na Zemlji samo patnja i muka, a navodno sretan život moguće je samo negde tamo, u nepristupačnim nebesima. Ovdje ljudi žive, tačnije postoje, na zemlji, zanemarujući Božji savez, koji kaže da je čovjek Božji zamjenik na zemlji i da je odgovoran za sudbinu svoje planete. I što je najvažnije, čovjek je predodređen da inicijalno uspostavi Božansko ovdje na zemlji.” kalifat" Božanski hilafet, gdje bi zajednica svih Allahovih stvorenja živjela skladno i sretno pod vodstvom krune stvorenja – čovjeka. Ali zaboravili smo, napustili smo naš savez i danas se nastavljamo približavati rubu ponora. Pogledajte oko sebe, mi uništavamo sebe i našu planetu svaki dan. Divlje životinje bježeći od nas u šume, sve ih je manje, a neki zauvijek nestaju sa lica zemlje. Mora i okeani, rijeke i jezera su toliko zagađeni od nas da sva živa bića pate i umiru od naše intervencije potrošača. I kvaliteta pije vodu, koji svakodnevno koristimo i od kojeg smo i sami 70 posto sastavljeni, daleko je od originala. I dalje nemilosrdno uništavamo naše šume, a čini se da tome nema granica. To nam nije dovoljno - uništavamo jedni druge u raznim lokalnim i svjetskim ratovima. Mi sami sebe dižemo u vazduh, naivno vjerujući da ćemo tamo, na nebu, pronaći svoju sreću - Rajske vrtove. Ko će nas zaustaviti, ko će nam reći pravi izlaz iz ove situacije ili su anđeli bili u pravu kada su sumnjali u savršenstvo ljudske rase?

Zašto naši duhovni mentori ćute?

Nažalost, duhovne vođe se također nisu slagale u svojim tumačenjima značenja svetih spisa – Božjih poruka čovječanstvu. Negde je nešto iskrivljeno, negde pogrešno shvaćeno. Kao rezultat toga, mnogi su, podijelivši se u razne pokrete, počeli proklamirati svoje viđenje značenja čovječanstva. Sve religije su ujedinjene samo u jednoj stvari i tvrde da Bog postoji. Pa šta je sledeće…

Islam nije izuzetak, iako se vjeruje da je Kuran najnovija objava, poziv, podsjetnik Stvoritelja na njegovu voljenu tvorevinu - čovječanstvo, ali, nažalost, još uvijek nedovoljno shvaćeno od nas, njegovih nasljednika.

Kuran su riječi, obraćanje Milostivog i Milostivog, riječi Živog, Mudrog Allaha, koji nas poziva da razmišljamo o ajetima - porukama - preko svog poslanika Muhammeda (s.g.w.).

Allah je mudar, znajući, milostiv i milostiv. A ako je tako, onda je mogao stvarati samo sa smislom, samo ono vječno, lijepo i uzvišeno, predodredivši svima radosnu svijetlu budućnost i, prije svega, voljenu osobu koju je udahnuo „iz Duha Svoga“.

Danas često govorimo o predestinaciji. Kažemo da je sve unaprijed određeno. Da, to je istina! Čovjeku je suđeno da ima srećan život na zemlji i na nebu. Život u rajskim baštama koje je stvorio sam Stvoritelj. Uostalom, na samom početku je rekao, zadovoljan svojim stvorenjima: "O Adame, ostani - ti i tvoja žena - u vrtu i jedi od njegove obilne (hrane) gdje god hoćeš, i ne prilazi ovom drvetu, da ne budeš jedan od nepravednih."

Iz ove poruke se doznaje da je Bog, pored Edenskog vrta, podario čovjeka i sposobnošću izbora, za razliku od drugih Svojih stvorenja, znajući unaprijed za mogućnost da pogreši, ali je znao i da je čovjek sposoban i za shvatiti i ispraviti svoje greške.

Ovo je velika tajna. Misterija koju nisam mogao u potpunosti razumjeti Iblis, odbijajući da prepozna savršenstvo čovjeka i tjerajući ga na greške, tjerajući ga da se udalji od Božanskog puta.

Da, i sama ljudska zajednica, pod uticajem lažne sugestije Iblis, ignorisala Božanski program, i od tada je krenula putem samouništenja i samomučenja, čemu trenutno svjedočimo vlastitim očima.

Savremeni čovjek - potomak Adama i Eve - danas kao da je zaboravio da mu je nekada bila povjerena Božanska i cvjetna zemlja, gdje mu je Mudri i Milosrdni Stvoritelj odredio sretno postojanje kroz poboljšanje svojih kreacija. Drugim riječima, osobi je ponuđen određeni životni program koji mu je omogućio da upozna sebe i cijeli svemir. Prepoznati i nastaviti ispunjavati Božanski program, koji je u Kuranu definiran riječju “ ibadet" , čije se jedno od značenja, pored pojma "obožavanje", tumači i kao "krčiti put za dobrobit drugih", unoseći u njega svoje lijepe kreacije. Bog želi od čovjeka, krunu njegovog stvaranja, samo jedno – da on zapali i utre veliki put Božjeg plana, šireći ovu Svjetlost Milostivog i Milosrdnog po Univerzumu. A ovaj put počinje od Zemlje - od kolijevke čovječanstva.

Allahovo predodređenje nesumnjivo postoji i sa njim se može upoznati svako, a ne samo “odabrani tumači Tajne”. Svuda i svuda unaokolo to se navodi živim znacima - stihovima Velikog Stvoritelja, prirode koju je stvorio.

U Kur'anu nas Stvoritelj poziva na mnogo mjesta i stalno razmišljamo o značenju njegovih živih dokaza u svijetu oko nas. Čitamo: " Zaista, u stvaranju nebesa i Zemlje, kao i u smjeni noći i dana, postoje znakovi za one koji imaju pameti koji se Allaha sjećaju stojeći, sjedeći i na boku i razmišljaju o stvaranju nebesa i zemlji: "Gospodaru naš! Nisi ovo uzalud stvorio. Slava si, Ti nas od muke u ognju štitiš! (3: 190 - 191.)". Lista se može nastaviti i duže, jer je cijeli Kur'an prožet pozivom na razmišljanje o živim ajetima stvorenih kreacija, počevši od malog mrava pa do zvijezda i nebesa.

Nekada davno, na počecima ljudske civilizacije, ljudi su se još znali osjećati i živjeti po Božjem planu, ali se vremenom sve to izgubilo. I svi su proroci došli sa samo jednom glavnom porukom – da se kroz razumevanje plana Jednog Stvoritelja vrati čovečanstvo izvorima, na način života predaka Adama i Eve. Allahovi poslanici su dolazili ljudima na različite načine iu različitim istorijskim periodima. Mnogi su pogrešno shvaćeni, oklevetani, ubijeni, spaljeni i poslani. Ali Milostivi i Milosrdni Stvoritelj još uvijek zna i uvjeren je da ćemo doći k sebi, shvatiti svoju pravu svrhu – misiju Allahovog namjesnika na Zemlji – i doći do razumijevanja Njegovog Božanskog programa. On as-Sabur nas čeka sa božanskim strpljenjem da mu se vratimo, vraćajući prvobitni izgled našoj planeti, oživljavajući prvobitna osjećanja u odnosu na sve okolne kreacije a posebno među ljudima.

Danas se svakako moramo sjetiti i svakom ćelijom našeg tijela, svakim vlaknom naše duše, naše velike sudbine, koju nam je Stvoritelj unaprijed odredio.

Mi, ljudska zajednica, danas moramo proučavati Božanski program, poruku, proučavajući i razmišljajući o stvorenim Allahovim stvorenjima na Zemlji i na nebesima. Pošto smo shvatili i shvatili našu sudbinu da zemlji vratimo njen prvobitni izgled, pretvarajući čitavu planetu u prekrasan Rajski vrt. Stvorite poštenu zajednicu svih živih bića na planeti Zemlji, tako da se svi osjećaju dobro i ugodno zajednička kuća. Ako to uspijemo, tada će se pred nama otvoriti novi horizonti znanja za istraživanje drugih svjetova, još uvijek skrivenih od naših očiju od strane Mudrog Allaha, što će pomoći da se cijeli poznati prostor između Zemlje i nebesa preobrazi na drugu stranu. planete i galaksije, u raj.

Objašnjenja.

1. Iblis

Gost FrontPage Magazina je profesor Khalil Mohammed, predavač na Odsjeku za religijske studije na Univerzitetu u San Dijegu.

Khalil Mohammed predstavlja jedno od postojećih, iako još ne posebno rasprostranjenih, gledišta o tome šta Kuran govori o Jevrejima, Izraelu i pravu Jevreja da žive u zemlji Izraela. Na osnovu odlomaka u Kur'anu, Khalil tvrdi da je Eretz Izrael Bogom dana zemlja za Jevreje, a suprotstaviti se tome znači suprotstaviti se Kur'anu i samom Bogu.

- Drago mi je da vas vidim, g. Muhamede.

- Velika mi je čast razgovarati sa vama. Iskreno vam zahvaljujem na prilici da svojim čitaocima predstavim svoj stav. Kao što vjerojatno znate, ja prakticiram umjereni islam – islam koji ne pravi razliku među ljudima i zagovara poštovanje svih ljudskih prava. Svoju misiju vidim kao vraćanje prakticiranju islama ljepote koja mu je nekada bila svojstvena. Međutim, ova pozicija je trenutno nepopularna među fundamentalističkim muslimanima.

I sam si musliman. Međutim, vi tvrdite da je pravo Jevreja da poseduju Izrael sadržano u Kuranu. Ovo rijetko čujete od islamskih učenjaka i klerika, blago rečeno. Recite nam više o ovoj doktrini.

— Ideje iznesene u Kuranu imaju zajedničku temu: “Allah ne toleriše nepravdu i pomaže uvrijeđenima.” Ovoj temi se posvećuje velika pažnja. Imajte na umu da je najčešće spominjana osoba u Kur'anu Mojsije/Musa. U Kur'anu je Musa prikazan kao neka vrsta Allahovog revolucionara. Musa je ljude, koji su bili izloženi poniženju i progonu zbog obožavanja Allaha, izveo iz zatočeništva i doveo ih u obećanu zemlju.

Peta sura Kurana (stihovi 20-21) jasno kaže: „Musa je rekao svom narodu: „O narode moj! Sjetite se milosti koju vam je Allah ukazao kada je među vama postavio poslanike, učinio vas gospodarima i dao vam ono što nije dao nijednom od stanovnika svjetova. O narode moj! Uđite u svetu zemlju koju vam je Allah odredio; ne vraćaj se (iz straha od njegovih vladara), inače ćeš pretrpjeti štetu.”

Kur'an zatim objašnjava zašto četrdeset godina Izraelcima nije bilo dozvoljeno da kroče u Obećanu zemlju... Za moje istraživanje, ključni je odlomak gdje Mojsije kaže da je Sveta Zemlja "uređena" za Izraelce od strane Allaha. I u islamskom i u jevrejskom tumačenju, riječ "zaređen" sadrži konotacije konačnosti, odlučnosti i nepromjenjivosti. Dakle, imamo pisanu Toru (nepromjenjivu) i usmenu Toru (koja uključuje promjene tradicije u skladu s duhom vremena). Kuran kaže: "Post vam je propisan." Ovo naglašava: Allah je ovo odredio, i niko nije slobodan da to promijeni. Dakle, ako ste vođeni vjerom, sve je vrlo jednostavno: pošto je Allah “zapisao” Izrael kao Mojsijev narod, ljudi nisu slobodni da to mijenjaju.

Kuran pominje prognanike, ali im ne zatvara put za povratak... Kuran poručuje Jevrejima: ako ispunite ono što ste obećali Allahu, Allah će ispuniti ono što ste obećali. Naravno, možemo se osvrnuti na činjenicu da modernu Državu Izrael nije stvorila većina meke metode, mnogi su izbačeni: Ali, po mom mišljenju, ovo je sporedna stvar. Mnogo je važnija činjenica da su muslimani još u 7. vijeku, kada su prvi put došli na ovu zemlju, bili itekako svjesni KOJE ona s pravom pripada. I stoga, kada su muslimani odbili da se pokore Božjoj volji (barem u razumijevanju svih vjera koje datiraju od Abrahamove vjere), postali su saučesnici u zločinu. A sada beremo plodove njihovih djela: nevini ljudi, Palestinci i Izraelci, umiru svaki dan.

Također bih želio da vam skrenem pažnju na činjenicu da su srednjovjekovni komentatori Kurana – a ja sam proučavao sva njihova djela bez izuzetka – priznali da je Izrael dat Jevrejima i da im pripada po pravu rođenja. Ovako dva najpoznatija islamska komentatora Kur'ana objašnjavaju riječ "uređen" u 21. ajetu pete sure.

Ibn Kesir (umro 774/1373) je napisao: “u zemlju koju ti je Allah propisao”, odnosno “u zemlju koju ti je Allah obećao ustima tvog oca Israila, u zemlju koja je baština onih od vas koji vjerujete.” Muhammad al-Shawqani (umro 1250/1834) shvaća riječ “kataba” na sljedeći način: “ono što vam je Allah izdvojio i odredio, na osnovu svog izvornog znanja, dodijelivši vam ovu zemlju kao stanište.”

Ideja da Izrael ne pripada Jevrejima je moderna ideja. Vjerovatno je nastao zbog neprijateljstva prema evropskom kolonijalizmu na Bliskom istoku. Ali ova ideja definitivno nema nikakve veze sa Kuranom. Nažalost, većina muslimana uopće ne čita Kuran, ne pokušava samostalno tumačiti njegov izvorni tekst, već, naprotiv, preuzima na vjeru tumačenja imama i propovjednika.

Rekli ste da su muslimani u 7. vijeku, pojavivši se u Obećanoj zemlji, “postali saučesnici u zločinu”. Možete li objasniti ovu tačku detaljnije? Krije li moderni islam ove činjenice?

— Kako su Jevreji izgubili pravo da žive u Obećanoj zemlji? Sudeći prema svim pouzdanim izvorima, to je bilo zbog pljačke i paljenja gradova koje je počelo 70-135. godine nove ere. Muslimani su se ovdje pojavili 638. godine i osvojili ove zemlje od Vizantije. Muslimani su vrlo dobro znali ko je s pravom posjedovao ove zemlje. Ali u muslimanskim hronikama čitamo da je muslimanski halifa pod određenim uslovima prihvatio predaju lokalnog predstavnika Bizanta, Sofronija. Jedan od tih uslova je bio: „Držati Jevreje izvan grada“. Meni lično ova priča ne deluje baš uverljivo. Moderni istraživači su dokazali da su ove kronike napisane nakon dugo vremena nakon samih događaja, i stoga manje pouzdani nego što se ranije mislilo. Također znamo da su 1096-1099. godine učesnici Prvog krstaškog rata, osvajajući ove zemlje, ubili mnoge muslimane i Jevreje. Ako je Omar zaista potpisao takav ugovor u 7. vijeku, odakle su Jevreji došli ovdje?

Govoreći o saučesnici u zločinu, mislim na postupke Abdula Malika, koji je sagradio džamiju u Jerusalimu i pripisao izmišljene hadise Poslaniku. Muhamed je navodno rekao da osoba treba da obavi hadž samo u tri džamije, Mekansku, Medinu i Jerusalim. Ali kako bi Poslanik ovo mogao reći ako (ovaj odlomak jasno tumače SVI MUSLIMANI) iz fraze Kur'ana "Danas sam vam završio (slao) vašu vjeru" (Sura 5, stih 3) slijedi da je Jerusalim bio nije dio geografske zone širenja islama? Zato govorimo o “završetku”. To se podrazumijeva arapski quran- za arapska plemena. Stoga, kur'anski islam NE NAREĐUJE muslimanima da osvajaju teritoriju koja pripada strancima.

Kada su muslimani zauzeli Jerusalim, trebalo je otvoriti njegove kapije kako bi se pravi vlasnici mogli vratiti tamo. Moguće je da su jevrejske doktrine tog vremena dopuštale takav povratak samo pod Mesijinim vodstvom - ali ta suptilnost nije trebala utjecati na postupke muslimana. Priču o sporazumu sa Sofronijem opovrgavaju informacije koje ukazuju da je Omar zapravo otvorio vrata grada Jevrejima. U ovom slučaju, kasnija muslimanska okupacija i izgradnja džamije na mjestu Hrama nisu bili sankcionisani Kuranom. Koliko se o ovoj istoriji otvoreno govori u modernom islamu? Pa šta da kažem. U trenutnoj klimi na Bliskom istoku, poštenje se žrtvuje za politiku.

Držeći predavanja na univerzitetima, razotkrivate te izmišljotine političara i time često izazivate gnjev muslimana.

— Da, moj stav je kritikovan jer ne odgovara geopolitičkom pomaku ka fundamentalizmu. Želio bih skrenuti pažnju vašim čitaocima na činjenicu da fundamentalizam ubrzano postaje dominantan pokret u islamu. Umjereni islam, naprotiv, gubi popularnost. Ovo je savršeno ilustrovano u Islamu pod opsadom Akbara Ahmeda. Ahmed napominje da u Pakistanu talibani više nisu marginalizirana grupa. Mnogi Pakistanci su se zainteresovali za njihova učenja.

Čak iu Sjedinjenim Državama iritiram one vjernike džamije koji koriste društveni pritisak da nametnu drugima svoje ekstremističke stavove. Podijeliću priču iz lično iskustvo: Kada je moja supruga, nakon dugogodišnjeg proučavanja problematike, došla do zaključka da žene ne moraju pokrivati ​​glavu i pojavila se u džamiji bez marame, mnoge njene muslimanske „sestre“ su odbile čak i da joj uzvrate pozdrav. Štaviše, uopšte ih nije zanimalo zašto to radi. Mnogi muslimani mi se protive samo iz jednog razloga - jer tvrdim da Izrael ima pravo na postojanje.

Čudan je obrazac u izjavama onih koji me kritikuju: ljudi vjeruju da priznavanjem legitimiteta postojanja Izraela negiram prava Palestinaca. Na to odgovaram da ni na koji način ne poričem činjenicu da Palestinci imaju određena prava. Ali ne žele ni da me čuju: moji protivnici ispovijedaju princip „sve ili ništa“.

Nedavno, kada sam držao predavanje u Santa Cruzu, članovi nekih muslimanskih organizacija su tamo postavili postere na kojima tvrde da govorim da Kuran sadrži negativne izjave o Jevrejima. Ali ti ljudi u velikoj meri iskrivljuju činjenice. Priznajem da neki stihovi Kurana imaju polemičko značenje, ali, po mom mišljenju, Kuran pokazuje poštovanje prema Jevrejima (inače se Musa/Mojsije u njemu ne bi tako često spominjao). Međutim, u usmenoj tradiciji islama (u hadisu), Jevreji su prikazani kao negativni heroji. Mnogim muslimanima je teško da se pomire sa ovom nezgodnom istinom o Kur'anu, budući da su skoro 12 vekova učeni da je nekritičnost prema usmenoj predaji komponenta Islamic Creed.

Često mi kritičari pokušavaju prigovoriti citirajući razbacane citate iz Kurana, ali ovdje ne uspijevaju, budući da se već godinama bavim tumačenjem i egzegezom. Ponekad me izazovu na duel. U Santa Cruzu su muslimani predložili debatu. Pristao sam pod jednim uslovom - da spor bude javan. Moji protivnici se nisu pojavili. I onih nekoliko muslimana koji su došli na predavanje i imali strpljenja da me saslušaju nisu mogli uočiti nijednu pogrešnu interpretaciju principa islama u mom rasuđivanju.

U Montrealu su me optužili za rasizam kada sam rekao da je 95% muslimana ovih dana podložno antisemitskoj indoktrinaciji. Dao sam odgovor (koji je Montreal Gazette odbio da objavi): neka svaki musliman iskreno odgovori na jedno jednostavno pitanje: „Kako da razumemo poslednja dva stiha prve sure Kurana: „Uvedi nas na pravi put, put od onih koje si blagoslovio, a ne onih koji su [pali pod tvojim] gnjevom, a ne [putem] izgubljenih?”

Ovaj ajet ne govori ništa ni o Jevrejima ni o kršćanima: međutim, gotovo svaki musliman uči od svojih učitelja da su “oni koji potpadaju pod Tvoj gnjev” Jevreji, a “oni koji su izgubljeni” su kršćani. Glavni problem je u tome što prosječan musliman ovu suru nauči napamet i nauči njeno tumačenje u dobi od 5-8 godina. A, kao što znamo, znanje stečeno u ovom dobu duboko je ugrađeno u podsvest. Skoro u genetsku memoriju, slikovito rečeno.

Mislio sam da je moj odgovor očigledan. Ali kakvi su bili rezultati? Neki od mojih najbližih kolega počeli su poricati da su ih tome učili. Za mene je ova situacija bila još bolnija od kritika nekih muslimanskih vođa. Uvijek pitam ljude: dobro, ako nešto javno demantujete, makar privatno, imajte savjest - priznajte istinu. Ali čak i privatno, moji muslimani nisu smogli hrabrosti da priznaju ono što je svima bilo očigledno. Ovo samo po sebi pokazuje koliko smo daleko pali.

Međutim, moram naglasiti da se napadi na mene izražavaju samo u formi polemike. Nisam primio nikakve prijetnje po zdravlje ili sigurnost. Bez obzira koliko su moji muslimanski istovjernici posramljeni mojim položajem, oni prepoznaju da sam musliman. Ne odustajem od svoje vjere i stoga možemo razgovarati. Ovdje na Univerzitetu u San Diegu, gdje predajem, lokalno ogranak Udruženja muslimanskih studenata podnijelo je tužbu protiv mene, navodeći da sam optužio članove ove organizacije za antisemitizam i homofobiju. Ali ubrzo su ovi ljudi odustali od svoje namere i uradili pravu stvar - inače bi izgledali veoma glupo. Njihovo pismo govori samo za sebe. “Ne možemo biti antisemiti, jer smo i sami Semiti”, napisali su, iako među autorima pisma nije bilo nijednog Arapa po nacionalnosti. “A mi uopšte nismo homofobi, jer među našim komšijama ima homoseksualaca i lezbejki.”

Trebamo li očekivati ​​da se u islamu pojavi reformistički pokret? Postoji li plodno tlo za takav pokret?

— Pogonska snaga reforme će izvršiti muslimani koji žive na Zapadu. Evo glavnu ulogu pripada ženama koje odlučno podižu glas. Mogu navesti nekoliko imena koja još malo ko zna. Ali ove žene su učinile mnogo da promijene muslimanski svjetonazor. Neki od njih se žestoko svađaju među sobom, ali i pored svih razlika, učinili su mnogo da islam izliječe od njegove stoljetne bolesti – muškog šovinizma: Fatima Mernissi, Aziza al-Hibri, Amina Wadud Muhsin, Irshad Manji, Rifat Hassan, Asma Jahangir. Naravno, među pristalicama reforme ima i muškaraca: Khalid Abu al-Fadl, Abdullah al-Naim, Sad al-din Ibrahim: Imajte na umu da su svi obrazovani na Zapadu, a sada, sa jednim izuzetkom, tamo žive.

Gospodine Muhamede, bilo nam je drago što ste nas počastili svojom posjetom. Želio bih da vam se zahvalim što tako hrabro branite svoju poziciju u muslimanskoj zajednici, koja nažalost ne favorizuje iskrenu raspravu. Nastavite se boriti za umjereni islam koji može koegzistirati sa zapadnom demokratijom. Nadamo se da će vaš uticaj samo rasti. Dakle, da zaključimo intervju, stavimo tačke na sva i. Jesmo li dobro shvatili iz vaših riječi da je pravo Jevreja na posjedovanje Izraela sadržano u islamskoj doktrini i da Časni Kur'an obavezuje muslimane da prihvate postojanje ove države?

- Na samom početku druge sure Kur'ana kaže se: "Ovo Pismo, [božanska objava] u koju nema sumnje, je vodič za pobožne." Shodno tome, svaki musliman bi trebao smatrati sadržaj Kurana vodičem za djelovanje koje je poslano odozgo. Ajeti o Izraelu u petoj suri namijenjeni su ne samo za čitanje, već i za izvođenje. Jedan od osnovnih principa islama je odredba “Izvor nevolja treba ukloniti” (“al darar yuzal”). Muslimani se moraju suočiti sa realnošću. Prošlo je mnogo godina od pojave Izraela. Svih ovih godina cijeli region je ulagao napore da uništi ovu državu. Međutim, ovi pokušaji su bezuspješni i izgleda da nema nade za uspjeh. Najkonstruktivnije i najpragmatičnije bi bilo pomiriti se s činjenicama: Izrael postoji, a vi trebate izabrati između dva: ili mirno koegzistirati s Izraelom, ili se boriti s njim do kraja vremena. Kur'an objašnjava muslimanima da Allah neće promijeniti njihove živote ako ga oni sami ne promijene. Ovaj slučaj- odličan razlog da se ova dogma provede u praksi.

Samo priznavanjem Izraela na vlastitu inicijativu muslimani će ispuniti diktate svoje svete knjige – Kurana. Dobivši garancije svoje sigurnosti, Izrael će sjesti za pregovarački sto, a iako su mogući povremeni izbijanje napetosti, miran suživot će postati norma.

Pretplatite se:

- Hvala vam puno, gospodine Muhamede, na zanimljivom razgovoru.

- Hvala, bilo mi je drago da vas posetim.