Prvi ruski car, Ivan IV, rođen je u avgustu 1530. godine i bio je naslednik velikog kneza Moskve Vladimira III. Sam Vladimir potječe iz dinastije Rurik, njihove moskovske grane. Ivanova majka, Elena, bila je litvanska princeza iz porodice Glinski, koja je potekla iz temnika Zlatne Horde, okrutnog i lukavog Mamaja.
Kada je budućem caru bilo samo tri godine, umro je princ Vladimir, a pet godina kasnije umrla je i njegova majka Elena Glinskaya. Dječak je ostao potpuno siroče i dat je na odgoj starateljima - bojarima, između kojih se vodila stalna borba za utjecaj na krhku dušu djeteta.
Atmosfera spletki, podlosti i obmane u kojoj je Ivan odrastao snažno je utjecala na razvoj njegovog karaktera i u velikoj mjeri oblikovala dalju politiku vlasti.
Nije uzalud Ivan IV kasnije dobio zastrašujući nadimak Grozni ili Krvavi car. Vladavina Ivana Groznog bila je zaista krvava i okrutna. Bio je despotski, čvrst vladar, koji se u svim svojim odlukama rukovodio isključivo svojim interesima, postižući svoj cilj po svaku cijenu.
Potvrda jaka volja a moć budućeg vladara Rusije može poslužiti činjenicom da se Ivan već u dobi od 13 godina pobunio protiv bojara i naredio da Andreja Šujskog rastrgnu psi. Nakon toga je Ivan Grozni više puta potvrdio svoj nadimak, nemilosrdno eliminirajući rivale, dogovarajući priredna pogubljenja i nije bio popustljiv čak ni prema bliskim ljudima.
U isto vrijeme, Ivana Groznog su njegovi savremenici pamtili ne samo po svom burnom i ljutom temperamentu koji brzo ubija. Bio je to jedan od najvećih obrazovanih ljudi tog vremena. Pisao je muziku, komponovao brojne književne „poslanice“, doprineo nastanku knjižarstva, a i sam je imao jednu od najboljih biblioteka u Evropi, imao je duboko poznavanje teologije i fenomenalno pamćenje.
Kralj je umro 1584. godine u dobi od samo 54 godine. Prema nekim izvorima, u poslednjih godina Ivan IV je tokom života bio paralizovan zbog bolesti kičme.
Godina krunisanja prvog ruskog cara
Najvažniji rezultat vladavine Ivana Groznog bilo je uvođenje vlasti jednog čovjeka i usvajanje kraljevske titule. Koncept prvih kraljeva povezan je sa vizantijskom kulturom i potiče od rimskog „Cezara“.
Bilješka! U istoriji Rusije, Ivan Grozni je prvi koji je imenovan za cara. Do 1547. svi ruski vladari nazivani su prinčevima.
Kada je Ivan napunio 17 godina, zvanično je uveden u status autokrate, iako je od tada nominalno igrao ulogu vladara države. tri godine godine, nakon smrti njegovog oca, kneza Vladimira III.
Godina vjenčanja bila je 1547., datum 25. januara. Procedura je obavljena u Katedrali Uznesenja u Moskovskom Kremlju.
Tokom ovog svečanog događaja, mladom princu su povereni simboli kraljevske moći:
- Krst Životvornog drveta.
- Barma - sveta haljina koja pokriva ramena, umetnuta drago kamenje i oslikana crtežima na vjerske teme.
- Monomahov šešir je simbol autokratije i glavna regalija ruskih prinčeva, ukrašen zlatom i nakitom.
Nakon toga, budući car je prihvatio „pomazanje“ i postao priznati vladar cele Rusije.
Šta je proglašenje kraljevske moći dalo državi?
Ulazak Ivana Groznog na vlast izvršen je kršenjem općeprihvaćenih normi. Ceremoniju „krunisanja u kraljevstvo“ obavio je ruski mitropolit Makarije, a prema utvrđenim kanonima to je trebalo da uradi rimski papa ili carigradski patrijarh.
To je dovelo do toga da su druge države nekoliko godina poricale legalnost titule. Ali već 1561. godine carigradski patrijarh Josif potpisao je Povelju sabora, potvrđujući ispravnost novog statusa monarha.
Kraljevska titula radikalno je promijenila položaj države u diplomatskim odnosima:
- Izjednačio je autoritet Ivana Groznog sa najznačajnijom figurom u političkoj areni tih godina - carem Svetog Rimskog Carstva.
- Zemlje zapadna evropa bezuslovno priznavao rastući uticaj Rusije kao razvijene i snažne svetske sile.
Bilješka! poljsko-litvanska država dugo vremena odbio da prihvati legitimitet krunisanja i tokom 16. veka nikada nije priznao titulu autokrata.
Rezultati vladavine Ivana Groznog
Treba napomenuti da se upravo za vrijeme vladavine Ivana Groznog osjetio neviđeni uspon u mnogim područjima u Rusiji.
Promjene koje su se dogodile u gotovo četrdesetogodišnjem periodu vladavine Ivana IV uvelike su ojačale ulogu ruske države na međunarodnom nivou, a u unutrašnjem kursu zemlje napravljene su inovativne promjene:
- Zahvaljujući politici centralizirane vlasti koju je vodio Ivan Grozni, nastao je snažan i efikasan državni organ, koji je omogućio jačanje unutrašnje pozicije države i podizanje njenog međunarodnog autoriteta.
- Teritorija moskovske države se proširila - pripojeni su Astrahanski i Kazanski kanati.
- Zahvaljujući Ermakovoj kampanji, započeo je razvoj sibirskih zemalja.
- Razvijeno štampanje knjiga.
Osim toga, u ruskom kraljevstvu proveden je veliki broj reformi:
- Godine 1550. izvršene su promjene u Zakoniku, glavnoj zbirci zakona tog perioda. Oni su eliminisali privilegije knezova i proširili prava državnih pravosudnih organa.
- Izmjene su u poreskom sistemu.
- Povećana je veličina i borbena efikasnost ruske vojske.
- Uticaj manastira je oslabljen i njihovo finansiranje je smanjeno.
- Provedena je monetarna reforma, koja je rezultirala stvaranjem jedinstvenog platnog sistema za državu.
Bilješka! Nakon financijskih transformacija, u upotrebu su ušli novi kovani oblici koji su prikazivali konjanika s kopljem. Upravo su te kovanice u narodu zvale “kopek”, koje koristimo do danas.
Žene i djeca Ivana Groznog
Prva supruga Ivana IV bila je Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva, čije je vjenčanje održano mjesec dana nakon krunisanja cara - 13. februara 1547. godine. Ovaj brak je bio dug, trajao je više od 13 godina, sve do Anastazijeve smrti.
Nakon toga, ruski car je u više navrata zasnovao novu porodicu, između ostalog, sa brojnim ilegalnim vezama.
Sudbina preostalih žena s kojima je Ivan Grozni živio između ova tri braka bila je tragična:
- Marfa Sobakina umrla je dvije sedmice nakon vjenčanja.
- Ana Koltovskaja je prisilno prognana u manastir.
- Ana Vasilčikova je protiv svoje volje postrižena u časnu sestru.
- Vasilisa Melentjeva – konkubina, nepoznata sudbina.
Fjodor I Joanovich, koji je stupio na tron nakon smrti svog oca, bio je poslednji iz dinastije moskovskih kraljeva - Rurikoviča. Nakon toga, 1613. godine, Mihail Fedorovič iz porodice Romanov postaje ruski car.
Sporovi oko identiteta prvog ruskog cara nastavljeni su u narednih pet vekova nakon njegove vladavine. Krajem dvadesetog veka čak se postavljalo pitanje kanonizacije njegovog lika.
Ali Pravoslavna crkva usprotivio se ovoj ideji, smatrajući lik Ivana Groznog previše kontroverznim i odvratnim, što je postalo prepreka da mu se dodijeli sveti čin.
Koristan video
A Elena Glinskaya rodila je dugo očekivanog nasljednika Ivana, koji je 1547. postao prvi ruski car koji je zvanično krunisan na prijestolju.
Doba Ivana IV postala je vrhunac razvoja Moskovske kneževine, koja je vojnim i diplomatskim putem osvojila viši status kraljevine.
Nakon očeve smrti, trogodišnji Ivan ostao je na brizi majke, koja je umrla 1538. godine sa nepunih 8 godina. Ivan je odrastao u okruženju palačski udari, borba za vlast među zaraćenim bojarskim porodicama. Ubistva, spletke i nasilje koji su ga okruživali doprinijeli su razvoju sumnje, osvetoljubivosti i okrutnosti u njemu. Već u mladosti, careva omiljena ideja bila je ideja neograničene autokratske vlasti. Godine 1545. Ivan je postao punoljetan i postao punopravni vladar, a 1547. godine krunisan je za kralja.
Zahvaljujući transformaciji Moskovije u kraljevinu i uspostavljanju autokratskog principa vlasti, politika centralizacije, koju je moskovska vladajuća kuća vodila stoljećima, dobila je logičan zaključak. Tokom nekoliko decenija izvršen je niz unutrašnjih reformi (obavezne, sudske, zemske, vojne, crkvene itd.), osvojeni su Kazanski (1547–1552) i Astrahanski (1556) kanati, izvestan broj ruskih vraćene su teritorije na zapadnim granicama, počeo je prodor u Sibir, ojačala je pozicija Rusije u međunarodnoj areni itd.
Međutim, dobrobit kraljevstva je u velikoj mjeri narušena razornim i neuspjelim za Rusiju Livonskim ratom (1558–1583) i opričninom koji je počeo 1565.
Car Ivan IV Vasiljevič je bio jedan od najobrazovanijih ljudi svog vremena, imao je fenomenalno pamćenje i bio je erudita u teologiji. U istoriju ruske književnosti ušao je kao izvanredan autor brojnih pisama (posebno A. M. Kurbskom, V. G. Grjaznom). Car je napisao muziku i tekst službe za praznik Gospe Vladimirske, kanon Arhanđelu Mihailu. Vjerovatno je imao veliki utjecaj na sastavljanje niza književnih spomenika sredine XVI V. (zbirke ljetopisa; „Sovereign’s Genealogist“, 1555; „The Sovereign’s Discharge“, 1556); igrao važnu ulogu u organizaciji štampanja knjiga. Na njegovu inicijativu izvedena je i izgradnja Saborne crkve Vasilija Vasilija na Crvenom trgu u Moskvi i nastajale su slike Odaje Faceta.
U ruskoj istoriografiji aktivnosti Ivana IV dobile su različite ocjene: predrevolucionarni istoričari negativno su karakterizirali cara, dok su sovjetski istoričari naglašavali pozitivne strane u svojim aktivnostima. U drugoj polovini 20. veka. započeo dublje i konkretnije proučavanje unutrašnjeg i spoljna politika Ivan IV.
Lit.: Veselovsky
WITH. B. Eseji o istoriji opričnine. M., 1963; Zimin A. A. Reforme Ivana Groznog. M., 1960; Zimin A. A. Opričnina naslijeđe // Uoči strašnih prevrata: preduslovi za prvi seljački rat u Rusiji. M., 1986; Prepiska cara Ivana Groznog sa Andrejem Kurbskim i Vasilijem Grjaznim. L., 1979; Isti [Elektronski izvor]. URL: http://www. sedmitza. ru/text/443514. html; Skrynnikov R. G. Ivan Grozni. M., 2001; Toisto [Elektronski izvor]. URL: http://militera. lib. ru/ bio/ skrynnikov_ rg/ index. html; Tihomirov M. N. Rusija u XVI veka. M., 1962; Florya B. N. Ivan Grozni. M., 2009; Isti [Elektronski izvor]. URL: http://www. sedmitza. ru/text/438908. html; Schmidt S. O. Formiranje ruske autokratije. Studija društveno-političke istorije vremena Ivana Groznog. M., 1973.Pogledajte i u Predsjedničkoj biblioteci:
Beljajev I.V. Car i veliki knez Jovan IV Vasiljevič Grozni, Moskva i cela Rusija. M., 1866
;Valishevsky K. F. Ivan Grozni. (1530-1584): prev. od fr. M., 1912 ;
Veličkin V. G. Osvajanje Kazana od strane moskovskog cara Ivana Vasiljeviča Groznog: priča iz ruske istorije. M., 1875;
Whipper R. Yu. Ivan Grozni. [M.], 1922 ;
Kizevetter A. A. Ivan Grozni i njegovi protivnici. M., 1898 ;
Kurbsky A. M. Priča o velikom vojvodi moskovskom: (izvod iz „Djela kneza Kurbskog“). St. Petersburg ,1913;
Ivan IV je prvi uzeo titulu ruskog cara. Nakon čitanja ovog članka saznat ćete kako se to dogodilo, kao i šta je obilježilo njegovu vladavinu. Ivan Grozni - veliki knez (od 1533), a od 1547 - prvi ruski car. Ovo je sin Vasilija III. Počeo je da vlada krajem 40-ih godina uz učešće Izabrane Rade. Ivan IV je bio prvi ruski car od 1547. do 1584. godine, sve do svoje smrti.
Ukratko o vladavini Ivana Groznog
Pod Ivanom je počelo sazivanje Zemskih sabora, a sastavljen je i Zakonik iz 1550. godine. Proveo je reforme suda i uprave (Zemskaya, Gubnaya i druge reforme). 1565. godine opričnina je uvedena u državu.
Takođe, prvi ruski car uspostavio je trgovinske odnose sa Engleskom 1553. godine, a pod njim je nastala prva štamparija u Moskvi. Ivan IV je osvojio Astrahanski (1556.) i Kazanski (1552.) kanat. Livonski rat vođen je 1558-1583 za izlaz na Baltičko more. Prvi ruski car je 1581. godine započeo aneksiju Sibira. Masovna pogubljenja a sramote su pratile unutrašnju politiku Ivana IV, kao i jačanje porobljavanja seljaka.
Porijeklo Ivana IV
Budući car rođen je 1530. godine, 25. avgusta u blizini Moskve (u selu Kolomenskoye). Bio je najstariji sin Vasilija III, velikog kneza Moskve, i Elene Glinske. Ivan je po očevoj strani potjecao iz dinastije Rurik (njena moskovska grana), a po majčinoj od Mamaija, koji se smatrao pretkom Glinskih, litvanskih prinčeva. Sofija Paleolog, njena baka po ocu, pripadala je porodici vizantijskih careva. Prema legendi, u čast rođenja Ivana, u Kolomenskom je osnovana crkva Vaznesenja.
Godine djetinjstva budućeg kralja
Trogodišnji dječak ostao je na brizi svoje majke nakon očeve smrti. Umrla je 1538. U to vrijeme Ivan je imao samo 8 godina. Odrastao je u atmosferi borbe za vlast između porodica Belsky i Shuisky, u međusobnom ratu, u atmosferi dvorskih prevrata.
Nasilje, spletke i ubistva koja su ga okruživala doprinijeli su razvoju okrutnosti, osvetoljubivosti i sumnjičavosti kod budućeg kralja. Ivanova sklonost mučenju drugih očitovala se već u djetinjstvu, a njegovi bliski saradnici su to odobravali.
Moskovski ustanak
U mladosti, jedan od najsnažnijih utisaka budućeg cara bili su moskovski ustanak koji se dogodio 1547. i „veliki požar“. Nakon ubistva rođaka Ivana iz porodice Glinsky, pobunjenici su došli u selo Vorobyovo. Veliki vojvoda se ovdje sklonio. Tražili su da im se predaju preostali Glinski.
Bilo je potrebno mnogo truda da se ubijedi gomila da se raziđe, ali su ih ipak uspjeli uvjeriti da Glinski nisu u Vorobjevu. Opasnost je tek prošla, a sada je budući kralj naredio hapšenje zaverenika kako bi ih pogubio.
Kako je Ivan Grozni postao prvi ruski car?
Već u mladosti, Ivanova omiljena ideja bila je ideja o autokratskoj vlasti, ničim neograničenoj. Dana 16. januara 1547. godine u Uspenskoj katedrali Kremlja održana je svečana krunidba Ivana IV, velikog kneza. Na njega su stavljeni znaci kraljevskog dostojanstva: kapa i barma Monomahova, krst Životvornog drveta. Nakon primanja Svetih Tajni, Ivan Vasiljevič je pomazan smirnom. Tako je Ivan Grozni postao prvi ruski car.
Kao što vidite, narod nije učestvovao u ovoj odluci. Ivan se sam proglasio za cara (naravno, ne bez podrške klera). Prvi izabrani ruski car u istoriji naše zemlje bio je Boris Godunov, koji je vladao nešto kasnije od Ivana. Zemski sabor u Moskvi 1598. godine, 17. (27. februara), izabrao ga je na presto.
Šta je dala kraljevska titula?
Kraljevska titula mu je omogućila da zauzme suštinski drugačiji stav u odnosima sa državama zapadne Evrope. Činjenica je da se velika vojvodska titula na Zapadu prevodila kao "princ", a ponekad i kao "veliki vojvoda". Međutim, "kralj" ili nije uopće preveden, ili je preveden kao "car". Tako je ruski autokrata stajao u rangu sa carem samog Svetog Rimskog Carstva, jedinog u Evropi.
Reforme usmjerene na centralizaciju države
Zajedno sa izabranom Radom, od 1549. godine, prvi ruski car je sproveo niz reformi koje su imale za cilj centralizaciju države. To su, pre svega, reforme Zemstva i Gube. Transformacije su počele i u vojsci. Novi Zakonik je usvojen 1550. godine. Prvi Zemski Sobor sazvan je 1549. godine, a dve godine kasnije - Stoglavi Sobor. Usvojen je "Stoglav", zbornik odluka kojima se reguliše crkveni život. Ivan IV je 1555-1556 ukinuo hranjenje i usvojio Zakonik službe.
Aneksija novih zemalja
Prvi ruski car u istoriji Rusije 1550-51 lično je učestvovao u pohodima na Kazan. Kazan je osvojio 1552. godine, a 1556. godine - Astrahanski kanat. Nogai i sibirski kan Ediger postali su zavisni od kralja.
Livonski rat
Trgovinski odnosi sa Engleskom uspostavljeni su 1553. godine. Ivan IV započeo je Livonski rat 1558. s namjerom da osvoji obalu Baltičkog mora. Vojne operacije su se u početku uspješno razvijale. Do 1560. godine vojska Livonskog reda je potpuno poražena, a sam ovaj red je prestao postojati.
U međuvremenu su se desile značajne promjene u unutrašnjem stanju države. Oko 1560. godine car je raskinuo sa Izabranom Radom. Nanosio je razne sramote njegovim vođama. Adashev i Sylvester su, prema nekim istraživačima, shvativši da Livonski rat ne obećava uspjeh Rusiji, bezuspješno su pokušali uvjeriti cara da potpiše sporazum s neprijateljem. Ruske trupe su zauzele Polotsk 1563. To je bila velika litvanska tvrđava tih dana. Ivan IV je bio posebno ponosan na ovu pobjedu, koja je izvojevana nakon raspuštanja Izabrane Rade. Međutim, Rusija je već 1564. počela da trpi poraze. Ivan je pokušao da pronađe krivce, počela su pogubljenja i sramote.
Uvođenje opričnine
Prvi ruski car u ruskoj istoriji postajao je sve više prožet idejom o uspostavljanju lične diktature. On je 1565. najavio uvođenje opričnine u zemlji. Država je sada podijeljena na 2 dijela. Zemshchina su se počele nazivati teritorije koje nisu bile uključene u opričninu. Svaki opričnik je obavezno dao zakletvu na vernost caru. Obećao je da neće održavati odnose sa zemstvom.
Ivan IV je gardiste oslobodio sudske odgovornosti. Uz njihovu pomoć, car je nasilno konfiskovao imanja bojara i prenio ih u posjed plemića opričnika. Sramote i pogubljenja praćeni su pljačkom stanovništva i terorom.
Novgorodski pogrom
Novgorodski pogrom, koji se dogodio u januaru-februaru 1570. godine, postao je veliki događaj tokom ere opričnine. Razlog za to bila je sumnja da Novgorod namjerava da pređe u Litvaniju. Ivan IV je lično vodio kampanju. Na putu za Novgorod iz Moskve opljačkao je sve gradove. U decembru 1569. godine, tokom pohoda, Malyuta Skuratov je zadavio mitropolita Filipa u manastiru Tver, koji je pokušao da se odupre Ivanu. Vjeruje se da je broj žrtava u Novgorodu, gdje tada nije živjelo više od 30 hiljada ljudi, iznosio 10-15 hiljada. Istoričari tvrde da je car ukinuo opričninu 1572. godine.
Invazija na Devlet-Girey
Invazija Devlet-Gireya, krimskog kana, na Moskvu 1571. godine odigrala je ulogu u tome. Vojska opričnina nije ga mogla zaustaviti. Devlet-Girey je spalio naselja, vatra se proširila i na Kremlj i Kitai-Gorod.
Podjela države takođe je imala štetan uticaj na njenu ekonomiju. Bila je devastirana i uništena velika količina zemljišta.
Rezervirana ljeta
Kako bi spriječio pustoš mnogih posjeda, kralj je 1581. godine uveo rezervirana ljeta u zemlji. Ovo je bila privremena zabrana da seljaci napuštaju svoje vlasnike na Đurđevdan. To je doprinijelo uspostavljanju kmetstva u Rusiji. Livonski rat završio je potpunim neuspjehom za državu. Prvobitne ruske zemlje su izgubljene. Ivan Grozni je za života mogao vidjeti objektivne rezultate svoje vladavine: neuspjeh svih stranih i domaćih političkih poduhvata.
Kajanje i napadi bijesa
Car je prestao da pogubljuje ljude 1578. Gotovo u isto vrijeme naredio je sastavljanje spomen-listova (sinodika) streljanih, a potom i podjelu priloga za njihov pomen manastirima u zemlji. U svom testamentu, sastavljenom 1579. godine, kralj se pokajao za svoja djela.
Međutim, periode molitve i pokajanja pratili su napadi bijesa. 9. novembra 1582. godine, tokom jednog od ovih napada, u svojoj seoskoj rezidenciji (Aleksandrovska Sloboda), slučajno je ubio Ivana Ivanoviča, svog sina, udarivši ga u slepoočnicu gvozdenim vrhom.
Smrt naslednika gurnula je cara u očaj, jer Fjodor Ivanovič, njegov drugi sin, nije bio sposoban da upravlja državom. Ivan je poslao veliki prilog u manastir za pomen Ivanove duše, a čak je razmišljao i da sam uđe u manastir.
Žene i djeca Ivana Groznog
Tačan broj žena Ivana Groznog nije poznat. Kralj se vjerovatno ženio 7 puta. Imao je, ne računajući djecu koja su umrla u djetinjstvu, tri sina.
Iz prvog braka Ivan je imao dva sina, Fedora i Ivana, od Anastasije Zakharyine-Yuryeve. Njegova druga žena bila je Marija Temrjukovna, ćerka kabardijskog princa. Treća je bila Marfa Sobakina, koja je neočekivano umrla 3 sedmice nakon vjenčanja. Prema crkvenim pravilima, bilo je zabranjeno vjenčanje više od tri puta. Stoga je 1572., u svibnju, sazvan crkveni sabor kako bi se odobrio četvrti brak Ivana Groznog - s Anom Koltovskom. Međutim, iste godine je zamonašena. Godine 1575. Ana Vasilčikova je postala peta careva žena, koja je umrla 1579. godine. Verovatno je šesta žena bila Vasilisa Melentjeva. U jesen 1580. Ivan je stupio u svoj posljednji brak - s Marijom Nagom. Godine 1582, 19. novembra, od nje se rodio Dmitrij Ivanovič, treći sin cara, koji je umro u Uglichu 1591. godine.
Šta još pamti u istoriji Ivan Grozni?
Ime prvog ruskog cara ušlo je u istoriju ne samo kao oličenje tiranije. Za svoje vrijeme bio je jedan od najobrazovanijih ljudi, posjedovao je teološku erudiciju i fenomenalno pamćenje. Prvi car na ruskom tronu je autor mnogih poruka (na primjer, Kurbskom), teksta i muzike službe za praznik Gospe od Vladimira, kao i kanona Arhanđelu Mihailu. Ivan IV je doprineo organizaciji štampanja knjiga u Moskvi. Takođe, tokom njegove vladavine, na Crvenom trgu podignuta je katedrala Svetog Vasilija.
Smrt Ivana IV
Godine 1584., 27. marta, oko tri sata, Ivan Grozni je otišao u kupalište koje je za njega pripremljeno. Prvi ruski monarh, koji je zvanično prihvatio titulu cara, umivao se sa zadovoljstvom i zabavljao se pesmama. Ivan Grozni se nakon kupanja osjećao svježije. Kralj je sjedio na krevetu, odjeven u široki ogrtač na donjem rublju. Ivan je naredio da se donese šahovski set i počeo ga sam slagati. Nije uspeo da postavi šahovskog kralja na njegovo mesto. I u to vrijeme Ivan je pao.
Odmah su potrčali: neko po ružinu vodicu, neko po votku, neko po sveštenstvo i doktore. Došli su ljekari sa lijekovima i počeli ga trljati. Došao je i mitropolit i na brzinu izvršio obred postriga, dajući ime Ivanu Joni. Međutim, kralj je već bio beživotan. Ljudi su se uznemirili i gomila je pojurila u Kremlj. Boris Godunov je naredio da se zatvore kapije.
Telo prvog ruskog cara sahranjeno je trećeg dana. Sahranjen je u Arhanđelovskoj katedrali. Grob sina kojeg je ubio je pored njegovog.
Dakle, prvi ruski car bio je Ivan Grozni. A nakon njega je počeo da vlada njegov sin Fjodor Ivanovič, koji je bolovao od demencije. U stvari, državom je upravljao upravni odbor. Počela je borba za vlast, ali to je posebna tema.
Prvi car u Rusiji nije rođen u Moskvi, već u Kolomenskom. U to vrijeme Moskva je bila mala, a i Rusija je bila mala. Međutim, kraljevska beba je bila jasno označena i zaštićena od Boga. Njegovo djetinjstvo nije bilo mirno. Čuvari trogodišnjeg kralja - prinčevi, braća Šujski - stvorili su takav krvavi užas u palati da se svako veče morao zahvaljivati Bogu što je živ: nisu bili otrovani, kao njihova majka, oni su bili nisu ubijeni, kao njihov stariji brat, nisu truli u zatvoru, kao njihov ujak, nisu mučeni do smrti., kao mnogi bliski saradnici njegovog oca, kneza Vasilija III.
Uprkos svemu, prvi car u Rusiji je preživio! A sa 16 godina, neočekivanim udarom bojarskih težnji, krunisan je za kralja! Sigurno mu je to, kažu istoričari, sugerirao pametni mitropolit Makarije. Ali može biti da je i sam pretpostavio da je zemlji potreban jaka ruka zaustaviti građanske sukobe i povećati teritoriju. Trijumf autokratije je trijumf pravoslavne vere, Moskva je naslednik Carigrada. Naravno, mitropolitu je ideja o vjenčanju bila bliska i razumljiva. Prvi car u Rusiji pokazao se pravim: zauzdao je bojare i proširio svoje teritorije tokom 50 godina svoje vladavine - sto posto teritorija se povećalo ruska država, a Rusija je postala veća od cijele Evrope.
Kraljevska titula
Ivan Vasiljevič (Grozni) je sjajno iskoristio kraljevsku titulu, zauzevši potpuno drugačiji položaj u evropskoj politici. Velika vojvodska titula se prevodila kao "princ" ili čak "vojvoda", a car je car!
Nakon krunisanja, kraljevi rođaci po majčinoj strani ostvarili su mnoge pogodnosti, uslijed čega je izbio ustanak, koji je mladom Ivanu pokazao pravo stanje stvari u vezi s njegovom vladavinom. Autokratija je novi, težak zadatak, s kojim se Ivan Vasiljevič više nego uspješno nosio.
Pitam se zašto je prvi car u Rusiji bio Jovan Četvrti? Odakle ova brojka? A to je bilo mnogo kasnije, Karamzin je napisao svoju "Istoriju ruske države" i počeo da broji sa Ivanom Kalitom. I za njegovog života, prvi car u Rusiji zvao se Jovan I, dokument kojim se odobrava kraljevstvo čuvao se u posebnom zlatnom kovčegu-kovčegu, a na ovom prestolu je sedeo prvi car u Rusiji.
Car je razmatrao centralizaciju države, sproveo reformu Zemstva i Gube, transformisao vojsku, usvojio novi Zakonik i Zakonik o službi i uspostavio zakon o zabrani ulaska jevrejskih trgovaca u zemlju. Pojavio se novi grb sa orlom, jer je Ivan Grozni direktan potomak Rurikoviča. I ne samo oni: s majčine strane, njegov neposredni predak je Mamai, a čak i njegova rođena baka je sama Sofija Paleolog, nasljednica vizantijskih careva. Ima ko da bude pametan, ponosan, vredan. A ima i onih koji su okrutni. Ali, naravno, u to vrijeme, pa čak i u tom okruženju, transformacije koje je prvi car u Rusiji očito izvršio bile bi nemoguće bez okrutnosti. Transformacija vojske - dvije riječi, ali koliko je iza njih! Pojavilo se 25.000 dolara, trebalo je samo da ih naoružaju arkebuzama, trskama i sabljama i otrgnu sa farme! Istina, strijelci su postupno otrgnuti od ekonomije. Pojavila se artiljerija, koja je brojala najmanje 2 hiljade topova. Ivan Vasiljevič Grozni se čak usudio promijeniti oporezivanje, uz veliki žamor bojarske Dume. Naravno, bojari nisu samo gunđali zbog povrede njihovih privilegija. Potkopali su autokratiju do te mjere da su prisilili nastanak opričnine. Gardisti su formirali vojsku do 6 hiljada boraca, ne računajući skoro hiljadu pouzdanih na posebnim zadacima.
Hladi vam se krv kada čitate o onim mučenjima i pogubljenjima koja su izvršena na mahanjem ruke suverena. Ali ne samo Ivan Vasiljevič Grozni, čak su i današnji istoričari sigurni da opričnina nije nastala slučajno, a ne prazan prostor. Bojare je trebalo obuzdati! Osim toga, jeresi koje su puzale sa Zapada su toliko uzdrmale temelje pravoslavne vjere da se tron zaljuljao zajedno s carem koji je sjedio na njemu i cijelom Ruskom državom. Autokratija je takođe imala dvosmislene odnose sa sveštenstvom. Prije misticizma, vjerni kralj je oduzimao manastirske zemlje i podvrgavao sveštenstvo represiji. Mitropolitu je bilo zabranjeno ulaziti u poslove opričnine i zemščine. Istovremeno, sam car Ivan Vasiljevič bio je iguman opričnine, obavljajući mnoge monaške dužnosti, čak i pjevajući u horu.
Novgorod i Kazan
Prije nove 1570. godine, vojska opričnina krenula je u pohod na Novgorod pod sumnjom da namjerava izdati Rusiju poljskom kralju. Gardisti su se jako zabavili. Organizovali su pljačke sa masakrima u Tveru, Klinu, Toržoku i drugim obližnjim gradovima, a zatim su uništili Pskov i Novgorod. A u Tveru je mitropolita Filipa zadavio Maljuta Skuratov jer je odbio da blagoslovi ovu krvavu kampanju. Svuda je car potpuno uništio lokalno plemstvo i činovnike, moglo bi se reći, namjerno, zajedno sa njihovim ženama, djecom i ukućanima. Ova pljačka je trajala godinama sve dok Krimska Rus nije napala.Ovde treba pokazati odvažnost mlade opričninske vojske! Ali vojska se jednostavno nije pojavila u ratu. Gardisti su postali razmaženi i lijeni. Borba protiv Tatara nije borba protiv bojara i njihove dece. Rat je izgubljen.
A onda se Ivan Vasiljevič naljutio! Prijeteći pogled prešao je na Kazan iz Novgoroda. Tada i tamo je vladala dinastija Girey. Suveren je ukinuo opričninu, čak je zabranio njeno ime, pogubio mnoge izdajnike i zlikovce i tri puta otišao u Kazan. Po treći put Kazan se predao na milost i nemilost pobjedniku i nakon nekog vremena postao potpuno ruski grad. Takođe, od Moskve do Kazana, ruske tvrđave su građene širom zemlje. Astrahanski kanat je također poražen, pridruživši se ruskim zemljama. Na kraju je patio i Krimski kan: dokle se može nekažnjeno pljačkati Rusiju i spaljivati njene prelepe gradove? Godine 1572. krimsku vojsku od 120.000 vojnika porazila je ruska vojska od 20.000 vojnika.
Širenje teritorija kroz ratove i diplomatiju
Tada su Šveđani bili značajno potučeni od strane Novgorodske vojske i sklopljen je isplativ mir na čak 40 godina. Prvi car u Rusiji je žudio da stigne do Baltika, borio se sa Livonima, Poljacima, Litvanima, koji su s vremena na vrijeme zauzeli čak i predgrađa Novgoroda, i do sada (sve do drugog velikog Prvog cara - Petra) ti pokušaji su bili neuspješni. . Ali on je ozbiljno uplašio ljude u inostranstvu. Čak je uspostavio diplomatiju i trgovinu sa Engleskom. I kralj je počeo razmišljati o nepoznatoj zemlji Sibiru. Ali bio je oprezan. Dobro je što su Ermak Timofejevič i njegovi kozaci uspeli da poraze vojsku pre nego što su dobili carsku naredbu da se vrate da čuvaju Permske zemlje, Rusija je tako prerasla u Sibir. I nakon pola veka, Rusi su stigli do Tihog okeana.
Ličnost
Prvi car u Rusiji nije bio samo prvi car, već i prva osoba po inteligenciji, učenosti i obrazovanju.
Legende i dalje ne jenjavaju. Poznavao je teologiju na nivou najučenijih ljudi. Postavio temelje jurisprudencije. Bio je autor mnogih lijepih stihira i poruka (pjesnik!). Obavezao je sveštenstvo da posvuda otvara škole kako bi djecu naučila čitati i pisati. Odobrio je višeglasno pjevanje i otvorio nešto kao konzervatorij u gradu. Bio je odličan govornik. Šta je sa štampanjem knjiga? A Katedrala Vasilija Vasilija na Crvenom trgu? Postavilo se pitanje kanonizacije Ivana Vasiljeviča. Ali kako zaboraviti pljačke, mučenja, egzekucije, sramote i jednostavno ubistva od strane opričnina i sljedbenika pravoslavnog sveštenstva? Na kraju krajeva, s krajem opričnine, ona se nije završila kao takva, samo se počela drugačije zvati. Kralj se pokajao, nosio je lance i bičevao se. Crkvi je donirao ogromne svote novca za pomen dušama pogubljenih i zdravlje osramoćenih. Umro je kao monah.
U Rusiji je to postao Ivan Grozni. Teško ga je definitivno nazvati kreatorom. Počeo je sjajno, a završio tragično za sebe i državu. ko je on bio?
Kraj 15. - početak 16. stoljeća bio je vrijeme značajnog jačanja ideje autokratije u ruskoj državi. Uostalom, “car” i “samodržac” su titule takvog vladara koji je sposoban da vodi i svoju državu i cijeli svijet do pobjede prave vjere.
Uvjerenje da je upravo moskovski suveren sposoban preuzeti na sebe ispunjenje božanskih planova, odvesti ruski narod do univerzalne veličine i time spasiti ostatak duhovno „uništenog“ svijeta, nije zavladalo preko noći.
U Rusiji su se u prvoj trećini 16. veka pojavile legende o poreklu porodice Rurik od rimskog cara Avgusta, o naslednoj prirodi moći ruskih vladara od vizantijskih careva, koje su našle izraz u „Priči o knezovi Vladimirovi“, rođeni su i uspostavljeni kao zvanična duhovna i politička učenja.
Istovremeno, ruski suvereni su zapravo proglašeni naslednicima i „Prvog“ i „Drugog Rima“. U poruci velikom vojvodi, koja se pripisuje starcu Filoteju, na osnovu mistične slike „Trećeg Rima“, formulisani su konkretni verski i politički zadaci pred ruskim suverenom – ruski suveren je dužan da preuzme odgovornost ekumenski pravoslavni suveren. A sam car i veliki knez proglašen je „držaocem uzde Svete Rusije“.
U tako napetoj duhovnoj i političkoj situaciji, 1533. godine, na prijesto je stupio novi veliki knez Ivan IV Vasiljevič, koji je u Rusiji bio poznat kao Ivan Grozni. Imao je tada samo tri godine, a vladao je ruskom državom više od pola veka - 51 godinu...
Kraljevski izbor
Ivan Vasiljevič je od malih nogu odgajan u duhu iščekivanja stupanja na ruski tron velikog pravoslavnog suverena, istinskog Pomazanika Božijeg. Tokom djetinjstva velikog vojvode, državom je vladala njegova majka Elena Glinskaya sa Bojarskom Dumom. Ali 1538. godine, Elena Glinskaya je iznenada umrla, a bojari su preuzeli vlast. Mali Ivan IV našao se u središtu intriga i žestoke borbe između različitih bojarskih frakcija. Ova činjenica je imala značajan uticaj na formiranje karaktera mladog suverena. Malo kasnije, 1551. godine, u govoru na Stoglavskom vijeću, Ivan Vasiljevič će reći da će nakon smrti svoje majke, kada su "naši momci poboljšali svoje vrijeme i autokratski vladali cijelim kraljevstvom", a sam vladar podlegao njihov uticaj "i naučili su njihove zle običaje, i isti mudraci kao i oni." „I od tog vremena do sada“, jadao se Ivan IV, „kakva zla nisam učinio pred Bogom, i kakva pogubljenja nije Bog poslao na nas, dovodeći nas do pokajanja“.
Ivan Grozni navodi mnoge nedaće koje su zadesile državu, uključujući prirodne katastrofe, kao „pogubljenja Boga“. Ali glavni događaj koji je vratio Ivana na pravi put bili su strašni događaji iz 1547. godine, kada su se u Moskvi dogodila tri strašna požara, od kojih je posljednji rezultirao ustankom građana. Stvar je, čini se, u tome da je nevoljama koje su zadesile Moskvu u proljeće-ljeto 1547. prethodio događaj ne samo istorijske, već i religiozne i mistične prirode - 16. januara 1547. veliki knez Ivan IV. Vasiljevič je prihvatio kraljevsku titulu, a Veliko moskovsko vojvodstvo se pretvorilo u rusko kraljevstvo.
WITH istorijska tačka S obzirom na to, Ivan IV je odlučio da preduzme akciju koju ni njegov djed ni otac nisu sebi dozvolili. Postavši prvi ruski car, našao se izjednačen s najvećim vladarima prošlosti i sadašnjosti i konačno ispunio dugo očekivani san koji se gajio u ruskoj svijesti - rusko kraljevstvo je sada postalo suvereni nasljednik najvećih kršćanskih država. Vjerovatno to ni sam mladi kralj u početku nije u potpunosti razumio. I samo strašni događaji koji su odmah uslijedili nakon krunisanja kraljevstva uvjerili su Ivana Vasiljeviča da se mora pokajati za svoje grijehe i početi ispunjavati svoju najvišu sudbinu postojano i revno. Inače će i njega samog i povjereno mu kraljevstvo Gospod baciti u još strašnija iskušenja.
Izabrani i Izabrani Put
Zabrinuvši se i preuzeo ovaj teret odgovornosti, Ivan IV je sebi približio nove savjetnike. U prvim godinama vladavine Ivana IV oko njega se formirao krug bliskih saradnika koje je on laka ruka carev savremenik i jedan od njegovih najbližih savetnika, Andrej Kurbski, počeo je da se naziva „Izabrana Rada“. „Izabranu Radu“ predvodio je mladi bojarin A.F. Adašev i sveštenik Silvester. Njegovi aktivni učesnici bili su mitropolit Makarije, obližnji bojari D.I. Kurljatev, I.V. Sheremetev, M.Ya. Morozov.
Duša “Izabrane Rade” bio je prezviter Blagoveštenske katedrale i ispovednik cara Silvestra. Uticaj koji je Silvester imao na Ivana Vasiljeviča bio je veliki, jer su razgovori sa Silvestrom formirali kod Ivana Vasiljeviča određeni sistem religioznih pogleda. A zbog činjenice da je i sam Silvester bio blizak „nepohlepnim“, ovi stavovi su izgrađeni na temeljima nepohlepnog učenja. U svakom slučaju, u mnogim govorima i djelima Ivana Vasiljeviča u prvim godinama njegove vladavine mogu se pratiti „nesticajni“ motivi.
Sylvester je pokušao usaditi Ivanu Vasiljeviču "ne-stjecajno" razumijevanje suštine kraljevske moći. Po uvjerenju “neposjednika”, “pobožni kralj” je dužan da vlada državom samo uz pomoć “mudrih” savjetnika. Ako se ovaj uvjet ispuni, vjekovni san o “istinskom” pravoslavnom kraljevstvu, čiji će poglavar – “pobožni kralj” – nositi svjetlost istine kroz sve zemaljske granice, postaće stvarnost. I, očigledno, Ivan Vasiljevič je u početku podlegao takvom uticaju, slijedeći savjete svojih duhovnih mentora iz "Izabrane Rade". U tom periodu dogodile su se najvažnije reforme koje su značajno ojačale rusko kraljevstvo: vojne, zemske, administrativne, zakonodavne; lokalizam u vojsci je djelomično ukinut.
Istovremeno, „Izabrana Rada“ je pokušala da se osloni na široku narodnu zastupljenost - za vreme njene vladavine počeli su da se sazivaju Zemski sabori u Rusiji, koji su odobravali najvažnije odluke vlade. Tako je politički „Izabrana Rada“ nastojala da oživi drevnu rusku tradiciju – plodnu kombinaciju „Moći“ sa „Zemljom“, jake centralne vlasti sa razvijenom lokalna uprava. Drugim riječima, autokratski temelji ruske državne vlasti ojačani su podrškom široke zemske samouprave. I, inače, upravo je zemska samouprava, uspostavljena za vreme cara Ivana IV Groznog, ta koja će spasti Rusiju pola veka kasnije, u strašnom smutnom vremenu.
Vidljiva posljedica djelovanja “Izabrane Rade” bila je velika Kazanska pobjeda - osvajanje Kazanskog kraljevstva 1552. godine. Sam smisao pohoda u Kazanju i suveren i njegova cijela pratnja su vidjeli ne samo u njegovom političkom, već i vjerskom značenju – to je bio pohod pravoslavnog naroda protiv “Agara”. I ovdje treba imati na umu da osvajanje i osvajanje Kazanskog kraljevstva nije bilo samo životno djelo Ivana IV, već djelo svih njegovih predaka, moskovskih vladara. Štaviše, zauzimanje Kazana nije samo označilo ispunjenje trovjekovnih težnji ruskog naroda, već je postalo i početak nove faze u životu Rusije. Stoga su mnogi ljudi tog vremena i sam Ivan Vasiljevič u ovom događaju vidjeli najdublje mistično značenje - to je bio znak Božji, koji svjedoči o posebnom raspoloženju Gospoda prema ruskom caru.
Promjena kursa
Ali pobjeda u Kazanu označila je početak budućeg ponora, koji će se sve više širiti između cara i njegovih savjetnika. Uostalom, tada je Ivan Vasiljevič svojoj pratnji izjavio: "Sada me Bog zaštitio od vas!" A to je značilo da se kralj počeo osjećati sve više opterećenim savjetnicima. I sve više je dolazio do uvjerenja da samo on, car Ivan, može biti izvršilac volje Božje. Ne bez razloga, malo kasnije, u svom prvom pismu Kurbskom, Ivan Vasiljevič je napisao da ne vidi nikoga iznad sebe osim Boga i Presvete Bogorodice...
I tako je krajem 1550-ih došlo do jasnog zahlađenja između cara Ivana IV i njegove “Izabrane Rade”. Godine 1560. i Sylvester i Adashev su uklonjeni iz Moskve, a nakon smrti carice Anastasije Romanovne Zakharyine-Yuryeve, optužene da ju je otrovala, Sylvester i Adashev su osuđeni u odsustvu i poslani u izgnanstvo. U isto vrijeme, započeo je prvi progon Ivana Vasiljeviča „bojara i plemića“, od kojih su se mnogi pokušavali sakriti od carskog gnjeva u inostranstvu. Bivši carski savjetnik i guverner Andrej Kurbski također je pobjegao u inostranstvo. Godine 1564, već iz Litvanije, napisao je svoju prvu poruku kralju, u kojoj ga je javno optužio za sve svoje grijehe. Kao odgovor, Ivan IV piše svoju poruku, danas poznatu kao “Prva poruka A.M. Kurbskom”. I upravo u njemu kralj formulira potpuno stabilan religiozno-mistični koncept kralja-Pomazanika Božjeg, obdaren Najvišom milošću za svoje trudove. Štoviše, važno je napomenuti da se ovaj koncept pojavio, prvo, čak i prije uvođenja opričnine i, drugo, postao je religijsko i mistično opravdanje za njegovo uvođenje.
Principi moći
Poruke Ivana Groznog Andreju Kurbskom jedinstven su religiozno-filozofski spomenik, jer je u njima, prvi put u ruskoj istoriji, sam suveren u potpunosti, u potpunoj formi, verski, filozofski, duhovno i politički, formulisan osnovni principa autokratske vlasti ruskih monarha. Jedan od najvažnijih principa je potpunost autokratske vlasti. Nije slučajno da u svojoj prvoj poruci Kurbskom car Ivan Vasiljevič citira mnogo istorijski dokazi da je potpuna autokratska vlast mnogo efikasnija u postizanju velikog mističnog cilja s kojim se Rusija suočava. Na osnovu ovoga istorijsko iskustvo, Ivana Groznog i potvrđuje neophodnost i mogućnost samo neograničene samodržavne, samodržavne vladavine u Rusiji, ako Rusko kraljevstvo želi da ispuni poverenu mu univerzalnu misiju da uspostavi pravo pravoslavlje. To je bio radikalni politički raskid Ivana Groznog i sa „Izabranom Radom“ i sa „nepohlepnom“ tradicijom.
Ali glavno mjesto u rasuđivanju Ivana Vasiljeviča zauzima razumijevanje njegove vlastite uloge u borbi za spas svijeta. I ovdje suveren formulira drugi princip - božansko porijeklo autokratske moći. Štaviše, Ivan Grozni potkrepljuje tezu o Božjoj izabranosti samog suverena. S iste tačke gledišta, treba ocijeniti položaj Ivana Groznog u odnosu na bilo kakve pokušaje njegove autokratije. I to uopće nije patetičan pokušaj da se opravda žeđ za moći, pretjerano naduvana želja za vladanjem ljudima. Snaga uključena u ovom slučaju- ovo nije hir kralja, već dužnost koju mu je Gospod dodelio. I on tu moć ne doživljava kao način samopotvrđivanja, već kao najtežu Božju dužnost, kao podvig služenja Gospodu. I ovdje Ivan Grozni formulira treći princip autokratske vlasti: glavno značenje Moć ruskog autokratskog suverena je da pronosi svetlost istine po celom svetu, da organizuje svoju zemlju, pa čak i ceo svet, prema Božanskim zapovestima.
Jednom riječju, u svojoj prvoj poruci Kurbskom, Ivan Grozni je prvi put okupio unificirani sistem osnovni principi autokratske moći ruskih suverena. Ali razumijevanje metoda prevođenja ovih principa u stvarnu povijesnu praksu povezano je isključivo s ličnim kvalitetima Ivana Groznog, s njegovim ličnim svjetonazorom, kako političkim tako i vjersko-mističnim.
Metode dominacije
Najvažnija od ovih metoda je usađivanje straha od Boga. U stvari, program djelovanja Ivana Groznog sastojao se od jedne ideje - strahom Božjim preobratiti ljude na istinu i svjetlost, a time i spasiti njihove duše. I u tom smislu ruski car je sasvim ozbiljno vjerovao da mora ispuniti i svjetovne i duhovne dužnosti, jer ih kraljevska vlast spaja u jednu i nerazdvojivu cjelinu. Ivan Grozni je suštinu kraljevske moći shvatio u mističnom duhu kao vid monaškog podviga. Nije uzalud u jednoj od svojih poruka za sebe kaže: „Ja sam već pola crnac...“. Upravo je ovaj stav - "Ja sam već pola crnac..." - odredio liniju ponašanja koju je Ivan Grozni izabrao u ovozemaljskom životu. Ivan Grozni je, po svemu sudeći, oživio u Rusiji ideju antičkog asketizma u obliku u kojem su ga shvatili prvi ruski monasi - u obliku „telesnog mučenja“ i pokušao da prenese njegove temelje na svjetski život. . Čini se da je, smatrajući sebe utjelovljenjem Božanskog plana na zemlji, Ivan Grozni bio iznutra uvjeren da ima puno i nesumnjivo pravo da se prema vlastitoj državi i svom narodu odnosi kao prema „telu“ koje jednostavno treba mučiti, podvrgnuti svakojakim mukama, jer će se tek tada otvoriti putevi ka večnom blaženstvu. I samo prolaskom kroz strah Božiji u svom najdirektnijem izrazu, ruska država, na čelu sa svojim monaškim suverenom, doći će do „istine i svetlosti“.
Dakle, egzekucije i progoni koje vrši suveren uopće nisu plod njegove bolesne, raspaljene mašte, niti posljedica tiranije i moralne izopačenosti. Ovo je potpuno svjesna borba protiv izdajnika Boga, sa onima koji su, po njegovom mišljenju, izdali pravu vjeru. Ivan Grozni je, kažnjavajući izdaju, dosljedno i ciljano odsjekao sve grešno od "mesa" ruske države. A onda se otkrivaju razlozi mnogih kasnijih kraljevih postupaka. Dakle, podjela države na dva dijela, izvršena 1565. - zemshchina i opričnina - objašnjava se, između ostalog, činjenicom da je zemshchina dio "mesa" ujedinjene ruske zemlje, kojoj je suveren podvrgnut najteže mučenje kako bi se neprijatelji pravoslavlja naučili pouci i nastanili strah Božiji u našim dušama. Stoga je opričninska vojska u početku izgrađena na principu vojnog monaškog reda, na čijem je čelu bio sam car, koji je služio kao iguman.
Može se reći da je već 1564. godine, u svom prvom pismu Kurbskom, Ivan Grozni formulirao vlastitu ideju o „od Boga izabranom monahu-samodržacu“, koju je iznio da zamijeni ideju „pobožnog“. kralj“, koju njegova bivša pratnja tako pobožno njeguje, bliska „ne-stjecajnoj“ tradiciji.
Nakon što je zapravo formulirao principe ruske autokratske moći, Ivan Vasiljevič ih je doveo do krajnje granice, do apsoluta, pa čak i prešao neku tajanstvenu granicu, stavljajući samo sebe u središte gotovo cijelog svemira. Kao rezultat toga, započeo je rat sa vlastitom zemljom, jer nije vjerovao da su njegovi podanici u stanju razumjeti i ispuniti njegove težnje. Međutim, ako je opričnina uvelike ojačala ličnu autokratsku vlast suverena, onda su brojna i bezakona razaranja koja su počinili i sam car i jednostavni opričnici nanijela ogromnu štetu državi. I ovdje treba imati na umu da su pustošenje opričnine i Livonski rat značajno potkopali moć ruske države. Upravo su ta razaranja dovela do jačanja kmetstva krajem 16. veka, jer su ljudi u mnogim zemljama ili uništeni ili prebegli u slobodne zemlje. Na primer, do kraja 16. veka, samo u Moskovskom okrugu, 84% sve obrađene zemlje bilo je prazno. I ruska vlada Nije bilo drugog načina da se podrži plemićka lokalna vojska osim dodjelom zemlje plemićima. Ali kome treba zemlja a da na njoj ne rade seljaci? Jačanje kmetstva postalo je, pak, jedan od povoda seljačkih ustanaka početkom 17. vijeka, koji su postali prolog smutnog vremena.
Na kraju svog života, Ivan Vasiljevič je priznao bezakonje ubistava počinjenih po njegovom naređenju tokom godina opričnine. Dokaz za to bio je „Sinodik osramoćenog cara Ivana Groznog“, sastavljen početkom 1580-ih. U ovaj „Sinodik“, po ličnom naređenju cara, uneseno je 4 hiljade imena streljanih za pomen u svim manastirima. Ova činjenica dovoljno govori, a prije svega, da se Ivan Grozni do kraja života duboko pokajao za svoje grijehe.
Ali poenta, naravno, nije samo još jednom osuditi Ivana Vasiljeviča. Još jedna stvar je važnija: shvatiti da je Ivan Grozni velika i tragična ličnost u ruskoj istoriji. A tajna Ivana Groznog krije se u njegovoj duhovnoj i duševnoj tragediji, istinskoj tragediji čovjeka koji iskreno teži istini i svjetlosti, ali ih nikada ne nalazi u zemaljskom životu.
Specijalno za stogodišnjicu
