Valuta:
Altyn
Od Tatar Alty - šest - drevna ruska novčana jedinica.
Altyn - iz 17. vijeka. - kovanica koja se sastoji od šest moskovskih novca.
Altyn - 3 kopejke (6 novca).
Pet-alty rublja - 15 kopejki (30 novca).
Dime
- Ruski novčić od deset kopejki, koji se izdaje od 1701.
Dvije grivne - 20 kopejki
Grosh
- mali bakarni novac u apoenu od 2 kopejke, kovan u Rusiji u 17. veku.
4 kopejke su dva penija.
novac (denga)
- mali bakreni novac od 1/2 kopejke, kovan u Rusiji od 1849. do 1867. godine.
Zlatna rublja
- novčana jedinica Rusije od 1897. do 1914. godine. Sadržaj zlata rublja je iznosila 0,774 g čistog zlata.
Kopeck novac
Kopek
- Ruska novčana jedinica, iz 16. veka. kovan od srebra, zlata, bakra. Naziv “kopejka” dolazi od slike na reversu novčića konjanika s kopljem.
Kopek
- od 1704. sitniš od ruskog bakra, 1/100 rublje.
Poltina
Pola rublje
- Ruski novčić, 1/2 dionice rublje (50 kopejki). Od 1654. godine kuje se pedeset kopejki od bakra, od 1701. - od srebra.
Polushka - 1/4 kopejke
Pola pola - 1/8 kopejke.
Polupoluška (polpolushka) iskovana je tek 1700. godine.
Rublja
- novčana jedinica Rusije. Redovno kovanje srebrne rublje počelo je 1704. godine. Kovani su i bakarni i zlatni rublji. Od 1843. rublja je počela da se izdaje u obliku papirne blagajne.
"Drevne ruske mjere."
Valuta:
Rublja = 2 pola rublja
polovina = 50 kopejki
pet altina = 15 kopejki
kryvennik = 10 kopejki
altyn = 3 kopejke
peni = 2 kopejke
2 novca = 1/2 kopejke
pola = 1/4 kopejke
U staroj Rusiji korišteni su strani srebrni novčići i srebrne poluge - grivne.
Ako je proizvod koštao manje od grivne, prepolovio se - te su se polovice zvale TIN ili rublja.
S vremenom se više nije koristila riječ TIN, korištena je riječ Rublja, ali se pola rublje zvalo pola-tina, četvrtina - pola-pola-tina.
Na srebrnim kovanicama od 50 kopejki ispisali su NOVAC POLE TINA.
ANTIČKI NAZIV RUBLLJA JE KALAS.
Pomoćni utezi:
Pud = 40 funti = 16,3804815 kg.
Steelyard je drevna ruska mjerna jedinica za masu, dio ruskog sistema mjera i korištena na sjeveru Rusko carstvo iu Sibiru. 1 čeličana = 1/16 puda ili 1,022 kg.
Funta = 32 lota = 96 kalemova = 0,45359237 kg.
(1 kg = 2,2046 lbs).
Lot = 3 špule = 12,797 grama.
Spool = 96 dionica = 4,26575417 g.
Udio - najmanja stara ruska jedinica mjerenja mase
= 44,43 mg. = 0,04443 grama.
Pomoćne mjere su dugačke:
Milja je 7 versta ili 7,4676 km.
Versta - 500 hvati ili 1.066.781 metar
Fathom = 1/500 verst = 3 aršina = 12 raspona = 48 vershoks
Vershok = 1/48 fatoma = 1/16 aršina = 1/4 raspona = 1,75 inča = 4,445 cm = 44,45 mm. (Izvorno jednaka dužini glavne falange kažiprsta).
Aršin = 1/3 hvati = 4 raspona = 16 vershok = 28 inča = 0,7112 m. 4. juna 1899. godine aršin je legalizovan u Rusiji kao glavna mjera za dužinu.
Pyad = 1/12 fatoms = 1/4 arshin = 4 vershkas = 7 inča = tačno 17,78 cm (od stare ruske riječi "metacarpus" - dlan, ruka).
Lakat je mjerna jedinica dužine koja nema određenu vrijednost i približno odgovara udaljenosti od lakatnog zgloba do kraja ispruženog srednjeg prsta.
Inč - u ruskom i engleskom sistemu mjera 1 inč = 10 linija („velika linija“). Reč inč je u ruski jezik uveo Petar I na samom početku 18. veka. Danas se pod inčem najčešće podrazumijeva engleski inč, jednak 2,54 cm.
Stopalo - 12 inča = 304,8 mm.
Postavite izraze
Možete ga čuti milju daleko.
Sedam milja nije zaobilaznica za bijesnog psa.
Sedam milja nije predgrađe za mog dragog prijatelja.
Versta Kolomenskaya.
Kosi dohvati u ramenima.
Odmjerite svakoga po svom mjerilu.
Progutajte jardu.
Dva inča od lonca.
Sto funti.
Sedam raspona na čelu.
Mali kalem, ali dragocen.
Idite skokovima i granicama.
Saznajte koliko vrijedi funta.
Ni pedalj zemlje (ne treba se odreći).
Pedantna osoba.
Pojedite malo soli (sa nekim drugim).
Standardni SI prefiksi
(SI - "System International" - međunarodni sistem metričke mjerne jedinice)
Višestruki SI prefiksi
Dekametarska brana 101 m
102 m hektometar um
103 m km km
106 m megametar Mm
109 m gigametar Gm
1012 m terametar Tm
1015 m petametar PM
1018 m ispit. Em
1021 m zetametar Zm
1024 m jotametar Im
SI prefiksi
oznaka naziva vrijednosti
10-1 g decigram dg
10-2 g centigrama g
10-3 g miligrama mg
10-6 g mikrograma mcg
10-9 g nanograma
10-12 g pikogram str
10-15 g femtogram fg
10-18 g atograma ag
10-21 g zeptogrami zg
10-24 g joktogram ig
Arhaizmi
Arhaizmi su zastarjeli nazivi predmeta i pojava koji imaju druga, moderna imena
Armyak - vrsta odjeće
bdenje - budnost
bezvremenost - teško vrijeme
ćutljiv - plašljiv
dobronamjernost - dobronamjernost
prosperirati - prosperirati
kvarljiv - prolazan
elokventan - pompezan
ogorčenje - pobuna
uzalud - uzalud
veliki - veliki
dolazi - dolazi
goveda - goveda
glasnik - poslan
glagol - riječ
stado - stado goveda.
gumno - ograđeno zemljište na seljačkom imanju, namijenjeno za skladištenje, vršidbu i drugu preradu žitarica
tako da - tako da
dole - dole, dole
drogi (drogi) - lagana otvorena kočija na četiri točka za 1-2 osobe
ako - ako
stomak - život
zatvor - zatvor
ogledalce ogledalce
zipun (polukaftan) - u stara vremena - gornja odjeća za seljake. To je kaftan bez kragne od grubog domaćeg platna svijetle boje sa šavovima završenim kontrastnim gajtanima.
od davnina - od davnina
eminentan - visok
koji - koji, koji
katsaveyka - ruska ženska narodna odjeća u obliku otvorene kratke jakne, podstavljene ili obrubljene krznom.
konjska vuka - vrsta gradskog prevoza
pobuna - izdaja
kuna - novčana jedinica
obrazi - obrazi
iznuda - mito
poljubac - poljubac
hvatač - lovac
lyudin - osoba
medeno - laskavo
mito - nagrada, isplata
kleveta - denuncijacija
ime - ime
manastir - manastir
krevet - krevet
štala (peć) - gospodarska zgrada u kojoj su se sušili snopovi prije vršenja.
ovaj - gore pomenuti
osveta - osveta
prst - prst
pyroscaphe - parobrod
arquebus - vrsta vatrenog oružja
smrt - smrt
uništenje - smrt
prepreka - prepreka
zjapeći - otvoren
vojno - borbeni
ovo - ovo
zavesti - ukloniti
pesnik - pesnik
smerd - seljak
ovan - drevno oružje za uništavanje zidova tvrđave
lopov
tamnica - zatvor
cjenkanje - pijaca, bazar
pripremiti - pripremiti
nada - nada
usta - usne
dijete - dijete
očekivati - očekivati
jelo - hrana
Yakhont - rubin
Yarilo - sunce
yara - proljeće
Yarka - mlado jagnje rođeno u proleće
jari hleb - jare žitarice se seju u proleće
Arhaizmi u poslovicama i izrekama:
Tuci se glavom
Za prebijanje leđa - isprva izrežite trupac po dužini na nekoliko dijelova - blok, zaokružite ih izvana i izdubite iznutra. Od takvih skela - bakluša izrađivali su se kašike i drugi drveni pribor. Priprema buckeyja, za razliku od pravljenja proizvoda od njih, smatrala se lakom, jednostavnom stvari koja nije zahtijevala posebne vještine.
Otuda i značenje - ne raditi ništa, besposliti, provoditi vrijeme besposleno.
Eto tebi babo i Đurđevdan!
Izraz potiče iz vremena srednjevekovne Rusije, kada su seljaci imali pravo, nastanivši se kod prethodnog zemljoposednika, da pređu na novog.
Prema zakonu Ivana Groznog, do takvog prelaska moglo bi doći tek nakon završetka poljoprivrednih radova, a tačnije nedelju dana pre Đurđevdana (25. novembra, po starom stilu, kada se obeležava dan Velikomučenika Georgija, ktitora svetac zemljoradnika, slavio se) ili nedelju dana kasnije.
Nakon smrti Ivana Groznog, takav prijelaz je zabranjen i seljaci su osigurani na zemlju.
Tada se rodio izraz „Evo ti Đurđevdan, babo“ kao izraz tuge zbog promenjenih okolnosti, neočekivano neispunjenih nada, naglih promena na gore.
Sveti Đorđe se u narodu zvao Jegor, pa je u isto vreme nastala i reč „prevariti“, odnosno prevariti, prevariti.
Naopačke
1) salto, preko glave, naopako;
2) naopako, u potpunom neredu.
Riječ tormashki može se vratiti na glagol gnjaviti, tj. "petljati se, okretati se". Takođe se pretpostavlja da tormaški dolazi od dijalekta torma - "noge".
Prema drugoj hipotezi, riječ tormaški povezana je s riječju kočnica (stari tormas). Tormas su se nekada zvale gvozdene trake ispod staze saonica, koje su služile da se saonice manje kotrljaju.
Izraz naopačke mogao bi se odnositi na sanke prevrnute na ledu ili snijegu.
Nema istine u nogama - poziv da sednemo.
Postoji nekoliko mogućih izvora ove izreke:
1) prema prvoj verziji, kombinacija je zbog činjenice da je u XV-XVIII st. u Rusiji su dužnici strogo kažnjavani, tučeni gvozdenim šipkama po golim nogama, tražeći vraćanje duga, tj. „istine“, ali takva kazna nije mogla naterati one koji nisu imali novca da vrate dug;
2) prema drugoj verziji, kombinacija je nastala zbog činjenice da je zemljoposednik, otkrivši da nešto nedostaje, okupio seljake i naterao ih da stoje dok se krivac ne imenuje;
3) treća verzija otkriva vezu između izraza i pravezha (okrutna kazna za neplaćanje dugova). Ako je dužnik pobjegao od zakona, govorili su da nema istine pred njegovim nogama, odnosno nemoguće je izaći iz duga; Ukidanjem zakona promijenilo se značenje izreke.
Uzde su pale pod rep - o nekome ko je u neuravnoteženom stanju, pokazuje ekscentričnost, neshvatljivu upornost.
Uzde su trake za kontrolu upregnutog konja. Dio sapi konja ispod repa nije prekriven dlakom. Ako uzde stigne tamo, konj, bojeći se golicanja, može pobjeći, razbiti kola itd.
Osoba se poredi sa ovakvim ponašanjem konja.
Vukova karta (pasoš vuka)
U 19. veku je naziv dokumenta koji je zatvarao pristup javnim službama obrazovne ustanove itd. Danas se frazeološka jedinica koristi u značenju oštro negativne karakteristike o nečijem radu.
Poreklo ovog prometa obično se objašnjava činjenicom da osoba koja je dobila takav dokument nije smela da živi na jednom mestu duže od 2-3 dana i morala je da luta kao vuk.
Osim toga, u mnogim kombinacijama vuk znači "nenormalan, neljudski, zvjerski", što pojačava kontrast između posjednika vučje karte i drugih "normalnih" ljudi.
Laže kao sivi kastrat
Postoji nekoliko opcija za porijeklo frazeoloških jedinica.
1. Reč kastrat dolazi od mongolskog morin "konj". U istorijskim spomenicima vrlo su tipični konj siv i kastrat siv, a pridjev siv “svijetlosiv, sijed” pokazuje starost životinje. Glagol lagati je u prošlosti imao drugačije značenje – „pričati gluposti, pričati besposleno; brbljati“. Sivi kastrat ovdje je siv od dug rad pastuv, a figurativno - čovjek koji već priča od starosti i priča dosadne gluposti.
2. Kastrat je pastuh, siv je star. Izraz se objašnjava uobičajenim hvalisanjem starih ljudi svojom snagom, kao da je još očuvana, kao kod mladih.
3. Promet se vezuje za odnos prema sivom konju kao glupom stvorenju. Ruski seljaci su izbjegavali, na primjer, da polažu prvu brazdu na sivog kastrata, jer je "lagao" - pogriješio je, pogrešno ju je položio.
Dajte hrast - umri
Fraza je povezana s glagolom zudubet - "ohladiti se, izgubiti osjetljivost, postati tvrd". Hrastov kovčeg oduvijek je bio znak posebne časti za pokojnika. Petar I je uveo porez na hrastove kovčege kao luksuzni predmet.
Živa, pušačka soba!
Poreklo izraza vezuje se za igru "Smoking Room", popularnu u 18. veku u Rusiji na okupljanjima u zimskim večerima. Igrači su seli u krug i jedni drugima dodavali zapaljenu baklju govoreći „Živ, živ, pušionica, nije mrtav, tanke noge, kratka duša...“. Gubitnik je bio onaj čija se baklja ugasila i počela dimiti ili dimiti. Kasnije je ova igrica zamijenjena sa "Spali, gori jasno da se ne ugasi."
Nick down
U starim danima, gotovo cijelo stanovništvo u ruskim selima bilo je nepismeno. Za bilježenje kruha predanog posjedniku, obavljenog posla i sl. korištene su takozvane oznake - drveni štapići dužine do pedlja (2 metra), na kojima su nožem napravljeni zarezi. Oznake su podijeljene na dva dijela tako da su oznake na oba: jedna je ostala kod poslodavca, a druga kod izvođača. Proračun je napravljen na osnovu broja zareza. Otuda i izraz „zarez na nosu“, što znači: dobro zapamtiti, uzeti u obzir za budućnost.
Igraj spillikins
U starim danima, igra "spillikins" bila je uobičajena u Rusiji. Sastojalo se od toga da se pomoću male udice, bez dodirivanja drugih, izvuče jedna iz druge gomile svih preljeva - svih vrsta sitnih igračaka: sjekire, čaše, korpe, burad. Tako su ne samo djeca, već i odrasli provodili vrijeme u dugim zimskim večerima.
Vremenom je izraz "igranje spilikina" počeo da znači praznu zabavu.
Kasna čorba od kupusa za gutanje
Lapti - tkane cipele od lipa (subkortikalni sloj lipe), koje su pokrivale samo taban - u Rusiji su bile jedina pristupačna obuća za siromašne seljake, a shchi - vrsta čorbe od kupusa - bila je njihova najjednostavnija i omiljena. hrana. U zavisnosti od imućnosti porodice i doba godine, čorba od kupusa može biti zelena, odnosno sa kiselinom, ili kisela od kiseli kupus, sa mesom ili nemasnim - bez mesa, koji su se jeli za vreme posta ili u slučajevima krajnjeg siromaštva.
O osobi koja nije mogla da zaradi za kupovinu čizama i rafiniranije hrane, rekli su da „srže čorbu od kupusa“, odnosno da živi u strašnom siromaštvu i neznanju.
Fawn
Reč "lane" dolazi od njemački izraz“Ich liebe sie” (ih liebe zi - volim te). Uvidjevši neiskrenost u čestom ponavljanju ovog „lana“, Rusi su od ovih njemačkih riječi duhovito formirali rusku riječ „lane“ – znači izvoljeti naklonost, laskati se nekome, postići nečiju naklonost ili naklonost laskanjem.
Ribolov u nemirnim vodama
Omamljivanje je dugo bilo jedna od zabranjenih metoda hvatanja ribe, posebno tokom mrijesta. Poznata je bajka starogrčkog pjesnika Ezopa o ribaru koji je zamutio vodu oko svojih mreža, tjerajući u njih zaslijepljene ribe. Tada je izraz otišao dalje ribolov i dobio šire značenje – iskoristiti nejasnu situaciju.
Poznata je i poslovica: “Prije nego što uloviš ribu, [treba] zamutiti vodu”, odnosno “namjerno stvarati zabunu radi zarade”.
Mala pržina
Izraz je došao iz seljačke svakodnevice. U ruskim sjevernim zemljama, plug je seljačka zajednica od 3 do 60 domaćinstava. I mala mladunčad naziva se vrlo siromašna zajednica, a zatim i njeni siromašni stanovnici. Kasnije su se zvaničnici koji su zauzimali nisku poziciju u vladinoj strukturi takođe počeli nazivati sitnom grupom.
Lopov šešir gori
Izraz seže u stari vic o tome kako je lopov pronađen na pijaci.
Nakon uzaludnih pokušaja da pronađu lopova, ljudi su se obratili čarobnjaku za pomoć; povikao je glasno: "Vidi! Lopovski šešir gori!" I odjednom su svi vidjeli kako je čovjek zgrabio svoj šešir. Tako je lopov otkriven i osuđen.
Zapjeni glavu
U starim danima, carski vojnik je služio na neodređeno vrijeme - do smrti ili potpune invalidnosti. Od 1793. godine uveden je rok od 25 godina vojnog roka. Vlasnik je imao pravo da svoje kmetove da vojnicima za loše ponašanje. Pošto su regrutima (regrutima) brijali kosu i nazivali ih „obrijanim“, „obrijanim čelom“, „sapunanom glavom“, izraz „sapunaću glavu“ postao je sinonim za pretnju u ustima vladari. U figurativnom smislu, „napucati glavu“ znači: dati strogi ukor, snažno grditi.
Ni riba ni živina
U zapadnoj i srednjoj Evropi 16. veka u hrišćanstvu se pojavio novi pokret - protestantizam (lat. „protestovati, prigovarati“). Protestanti su se, za razliku od katolika, protivili papi, poricali svete anđele i monaštvo, tvrdeći da se svaka osoba može obratiti Bogu. Njihovi rituali su bili jednostavni i jeftini. Vodila se ogorčena borba između katolika i protestanata. Neki od njih, u skladu s kršćanskim zapovijedima, jeli su skromno meso, drugi su preferirali nemasnu ribu. Ako se osoba nije pridružila nijednom pokretu, onda su ga prezrivo nazivali „ni ribom ni živinom“. Vremenom se počelo pričati o osobi koja nema jasno definisanu životna pozicija, nesposoban za aktivne, samostalne akcije.
Nema gdje staviti uzorke - negodovanje o pokvarenoj ženi.
Izraz zasnovan na poređenju sa zlatnom stvari koja prelazi od jednog vlasnika do drugog. Svaki novi vlasnik zahtijevao je da proizvod provjeri zlatar i testira. Kada je proizvod bio u mnogim rukama, više nije bilo mjesta za testiranje.
Ako se ne operemo, jahaćemo
Prije izuma elektriciteta, teško liveno gvožđe se zagrevalo na vatri i dok se nije ohladilo, njime su peglali odeću. Ali ovaj proces je bio težak i zahtijevao je određenu vještinu, pa se posteljina često "motala". Da bi se to postiglo, oprano i gotovo osušeno rublje fiksiralo se na posebnu oklagiju - okrugli komad drveta sličan onom koji se danas koristi za valjanje tijesta. Zatim je pomoću rublje - zakrivljene valovite ploče s ručkom - oklagija, zajedno s rubljem namotanim na njega, kotrljana duž široke ravne ploče. Istovremeno, tkanina je rastegnuta i ispravljena. Profesionalne praonice znale su da dobro smotano rublje ima svježiji izgled, čak i ako pranje nije bilo sasvim uspješno.
Tako se pojavio izraz „pranjem, valjanjem“, odnosno postići rezultate na više načina.
Bez paperja ili perja - želim vam sreću u bilo čemu.
Izraz je prvobitno korišten kao „čarolija“ namijenjena zavaravanju zlih duhova (ovaj izraz je korišten za opomenu onih koji idu u lov; vjerovalo se da se uz direktnu želju za srećom može „nasmjestiti“ plijen).
Odgovor je "Do pakla!" trebao dodatno zaštititi lovca. Do đavola - ovo nije psovka poput "Idi u pakao!", već zahtjev da ode u pakao i da mu kaže o tome (tako da lovac ne dobije puh ili pero). Tada će nečisti učiniti suprotno, i dogodit će se ono što je potrebno: lovac će se vratiti "s paperjem i perjem", odnosno s plijenom.
Prebijmo mačeve u raonike
Izraz seže u Stari zavet, gde se kaže da će „doći vreme kada će narodi prekovati mačeve u plugove i koplja u srpove; narod neće podići mač protiv naroda, i neće više učiti da se bore. .”
Na staroslavenskom jeziku „ralo“ je oruđe za obradu zemlje, nešto poput pluga. San o uspostavljanju univerzalnog mira figurativno je izražen u skulpturi sovjetskog kipara E.V. Vučetiča, koji prikazuje kovača kako kuje mač u plug, koji je postavljen ispred zgrade UN-a u Njujorku.
Goof
Prosak je bubanj sa zupcima u mašini, uz pomoć kojeg je vuna kardana. Upasti u nevolju značilo je biti osakaćen i izgubiti ruku. Upasti u nevolju znači upasti u nevolju, u nezgodnu poziciju.
Obori te
Zbuniti, zbuniti.
Pantalik je iskrivljena verzija Pantelika, planine u Atici (Grčka) sa stalaktitnom pećinom i špiljama u kojima se bilo lako izgubiti.
Slamna udovica
Kod Rusa, Nijemaca i niza drugih naroda snop slame je služio kao simbol zaključenog sporazuma: braka ili kupoprodaje. Prelomiti slamku značilo je prekinuti ugovor, razdvojiti se. Postojao je i običaj da se mladencima pravi krevet na snopovima raži. Od cvijeća slame pleli su se i vjenčani vijenci. Vijenac (od sanskrtske riječi "vene" - "snop", što znači snop kose) bio je simbol braka.
Ako je muž otišao negdje na duže vrijeme, govorili su da žena nije ostala bez ičega osim slame, pa se tako pojavio izraz „slamnata udovica“.
Ples sa peći
Izraz je postao popularan zahvaljujući romanu ruskog pisca iz 19. veka V.A. Slepcova " Dobar čovjek». Glavni lik roman "Plemić koji nije sluga" Sergej Terebenev vraća se u Rusiju nakon dugih lutanja po Evropi. Seća se kako su ga kao dete učili da igra. Serjoža je sve svoje pokrete počinjao sa šporeta, a ako je pogrešio, učitelj mu je rekao: "Pa, idi do peći, počni ispočetka." Terebenev je shvatio da se njegov životni krug zatvorio: krenuo je iz sela, pa Moskve, Evrope, i, stigavši do ivice, ponovo se vratio u selo, do peći.
Rendani kalač
U Rusiji je kalač pšenični hleb u obliku zamka sa lukom. Rendani kalač pekao se od tvrdog kalač testa, koje se dugo mesilo i rendalo. Otuda je nastala poslovica „Ne ribaj, ne gnječi, ne pravi kalač“, što u prenesenom značenju znači: „Nevolje čoveka uče“. I riječi "rendani kalač" postale su popularne - tako kažu o iskusnoj osobi koja je puno vidjela, koja je puno "trljala među ljudima".
Povuci gimp
Gimp je vrlo tanka, spljoštena, tordirana zlatna ili srebrna žica koja se koristi za vez. Pravljenje gimp-a se sastoji od njegovog izvlačenja. Ovaj posao, obavljen ručno, je zamoran, monoton i dugotrajan. Stoga je izraz „povući gimp“ (ili „širi gimp“) u figurativnom smislu počeo značiti: učiniti nešto monotono, zamorno, što uzrokuje neugodan gubitak vremena.
U sred ničega
U davnim vremenima, čistine u gustim šumama zvali su se kuligi. Pagani su ih smatrali začaranima. Kasnije su se ljudi naselili duboko u šumu, tražili rojeve i tamo se nastanili sa cijelom svojom porodicom. Odatle dolazi izraz: usred ničega, odnosno veoma daleko.
Također
IN slovenska mitologija Chur ili Shchur - predak, predak, bog ognjišta - kolačić.
U početku je „čur“ značilo: granica, granica.
Otuda i uzvik: "čur", što znači zabrana dodirivanja nečega, prelaska neke granice, preko neke granice (u čarolijama protiv " zli duhovi“, u igricama i sl.), zahtjev za poštivanje nekog uvjeta, sporazuma.
Iz riječi “previše” nastala je riječ “previše”, što znači: ići preko “previše”, ići preko granice. “Previše” znači previše, previše, previše.
Sherochka sa masherochka
Sve do 18. vijeka žene su se školovale kod kuće. Godine 1764. u Sankt Peterburgu na Vaskrsenje Smolni samostan Otvoren je Smolni institut plemenitih djevojaka. Kćerke plemića su tamo studirale od 6 do 18 godina. Predmeti proučavanja bili su Božji zakon, francuski, aritmetika, crtanje, istorija, geografija, književnost, ples, muzika, različite vrste domaća ekonomija, kao i predmeti "sekularnog prometa". Uobičajeno obraćanje studentica jedna drugoj bila je francuska ma chere. Od ovih francuskih reči proizašle su ruske reči „šeročka“ i „mašeročka“, koje se trenutno koriste za imenovanje para koji se sastoji od dve žene.
Walk trump
IN drevna Rusija Bojari su, za razliku od pučana, na kragnu svog svečanog kaftana prišili ogrlicu izvezenu srebrom, zlatom i biserima, koja se zvala adut. Adut je impresivno stršio, dajući bojarima ponosno držanje. Hodanje kao adut znači da je hodanje važno, ali adut znači pokazati nešto.
Balagan- privremena drvena zgrada za pozorišne i cirkuske predstave, koja je postala rasprostranjena na sajmovima i narodnim feštama. Često i privremena laka zgrada za trgovinu na sajmovima.
O oboječuvši
Otišli su i naši lutalice
Slušaj, vidi. (N.A. Nekrasov. Koji dobro živi u Rusiji).
Balans- šala, šala; pričati, pričati nešto smiješno i veselo.
Bio je sjajan igrati se,
Nosio je crvenu košulju,
djevojka od tkanine,
Podmazati čizme... (N.A. Nekrasov. Koji dobro živi u Rusiji).
Barezhevy- od barege - vunene, svilene ili pamučne tkanine rijetkog tkanja.
Kakav mi je šarm dao moj rođak!
Oh! da, barezhevy! (A.S. Gribojedov. Jao od pameti).
Nosila je svjetlo barezhevoe haljina. (I.S. Turgenjev. Očevi i sinovi).
Gospodaru– 1. Plemić, posjednik, posjednik.
Prije nekoliko godina na jednom od njegovih imanja živio je stari Rus. majstor, Kirilla Petrovich Troekurov. (A.S. Puškin. Dubrovski).
Bio je jednostavan i ljubazan majstor,
I gde leži njegov pepeo,
Na nadgrobnoj ploči piše:
Ponizni grešnik, Dmitrij Larin... (A.S. Puškin. Jevgenij Onjegin).
2. Gospodar, vlasnik, vlasnik.
Ušao sam u bilijar i ugledao visokog majstor, star oko trideset pet godina, sa dugim crnim brkovima, u kućnom ogrtaču, sa štapom u ruci i lulom u zubima. (A.S. Puškin. Kapetanova ćerka).
[Neschastlivtsev:] Gledaj, nemoj da propadne; Ja sam Genady Demyanich Gurmyzhsky, penzionisani kapetan ili major, kako želite; jednom rečju ja majstor, a ti si moj lakej. (A.N. Ostrovsky. Šuma).
Barone– plemićka titula niža od grofa; osoba koja nosi titulu barunstva, najniži stepen titulanog plemstva.
[Repetilov:] Ja sam tada služio kao državni službenik.
Barone von Klotz je ciljao na ministre,
I ja -
Da mu budem zet. (A.S. Gribojedov. Jao od pameti).
Barishnik- onaj koji preprodaje radi zarade - profit, dobitak; preprodavac.
...I ima mnogo nekretnina
Za trgovce otišao. (N.A. Nekrasov. Koji dobro živi u Rusiji).
Batalha- bitka, borba, vojna akcija.
„Pa? - rekao je komandant. - Kako ide? bitka? Gdje je neprijatelj? (A.S. Puškin. Kapetanova ćerka).
Gazebo– kupola kuće, sa koje se otvara pogled na okolinu.
...rijeka je tekla i vijugala između brda u daljini; na jednom od njih, iznad gustog zelenila šumice, uzdizao se zeleni krov i sjenica ogromna kamena kuća... (A.S. Puškin. Dubrovski).
...počeo je da gradi most, pa ogromnu kuću sa tako visokim belvedere da odatle možete čak i da vidite Moskvu i tamo pijete čaj uveče na otvorenom i pričate o nekim prijatnim temama. (N.V. Gogolj. Mrtve duše).
Ulaznica– papirna novčanica; priznanicu predočenu majstorskoj kancelariji za uplatu novca.
[Famusov:] Vodimo skitnice i u kuću i karte. (A.S. Gribojedov. Jao od pameti)
Boa– ženski šal, traka za glavu od krzna ili perja.
Sretan je ako joj ga dobaci
Boa pahuljasto na ramenu,
Ili vruće dodiruje
Njene ruke, ili raširene
Pred njom je šareni puk livreja,
Ili će joj podići šal. (A.S. Puškin. Jevgenij Onjegin).
Ubožnica- dobrotvorna (privatna ili javna) ustanova za brigu o starim ili nesposobnim osobama.
Svaka joj se kuća činila dužom nego inače; bijeli kamen ubožnica sa uskim prozorima trajalo je nepodnošljivo... (N.V. Gogolj. Mrtve duše).
Dobrotvorne institucije– bolnice, starački domovi, sirotišta.
[Guverner:] Bez sumnje, službenik u prolazu će htjeti prije svega da pregleda one koji su pod vašom jurisdikcijom dobrotvorne institucije- i zato se treba pobrinuti da sve bude pristojno: kape bi bile čiste, a bolesni ne bi izgledali kao kovači, kao što obično rade kod kuće. (N.V. Gogolj. Inspektor).
Bolivar– šešir sa visokim obodom. Po imenu Bolivar (Simon Bolivar) - oslobodilac južnoameričkih kolonija od vladavine Španije (rođen u Karakasu 24. jula 1783., umro u Santa Marti 17. decembra 1830. godine.
Dok ste u jutarnjoj haljini,
Široko oblačenje bolivar,
Onjegin ide na bulevar
I tamo šeta po otvorenom prostoru... (A.S. Puškin. Jevgenij Onjegin).
Boston- vrsta komercijalne kartaške igre.
Ni tračevi svijeta ni Boston,
Ni sladak pogled, ni neskroman uzdah,
Ništa ga nije dotaklo
Nije ništa primetio. (A.S. Puškin. Jevgenij Onjegin).
Posljedica toga je bila da ga je guverner (Čičikovu) pozvao da istog dana dođe kod njega na kućnu zabavu, i drugi zvaničnici sa svoje strane, neki na ručak, neki za Bostonian, koji je za šoljicu čaja. (N.V. Gogolj. Mrtve duše).
Čizme preko koljena- čizme sa visokim, tvrdim topom, sa zvonicom na vrhu i poplitealnim zarezom.
On [gradonačelnik:] je obučen kao i obično, u uniformi sa rupicama za dugmad i čizme sa Spursima. (N.V. Gogolj. Inspektor).
Šef policije je definitivno bio čudotvorac: čim je čuo šta se dešava, u tom trenutku je pozvao policajca, živahnog momka u lakiranoj koži. čizme, i, čini se, šapnuo mu je samo dve reči na uvo i samo dodao: „Razumeš!“... (N.V. Gogolj. Mrtve duše).
Boyarin- veliki zemljoposednik koji je do početka 18. veka bio na važnim administrativnim i vojnim položajima u Rusiji. Boyarynya je žena bojara.
...A bojar Matvey Romodanovski
Donio nam je čašu pjenastog meda,
A plemkinja njegovo bijelo lice
Donijela nam ga je na srebrnom tanjiru.
Peškir je nov, prošiven svilom. (M.Yu. Lermontov. Pjesma o trgovcu Kalašnjikovu).
Branny– vojni. Grditi (zastarelo) – borba, bitka.
Vaš konj se ne boji opasnog posla;
On, osetivši volju gospodara,
Tada ponizni stane pod strijele neprijatelja,
Žuri uvredljivo polje... (A.S. Puškin. Pesma o proročkom Olegu).
Ali samo malo izvana
Očekujte rat za vas
Ili napad moći uvredljivo,
Ili još jedna nepozvana nesreća. (A.S. Puškin. Zlatni petao).
Breguet- sat sa zvonjavom; nazvan po proizvođaču takvih satova, pariskom mehaničaru Breguetu (tačnije Breguetu) Abraham-Louisu (1747–1823).
...Onjegin ide na bulevar
I tamo šeta otvorenim prostorom,
Dok ste budni Breguet
Večera mu neće zvoniti. (A.S. Puškin. Jevgenij Onjegin).
Breter- ljubitelj borbenih duela iz bilo kojeg razloga; bully.
Bio je to Dolohov, oficir Semjonov, poznati kockar i breter. (L.N. Tolstoj. Rat i mir).
Foreman- vojni čin 5. klase, srednji između pukovnika vojske i general-majora.
Bio je jednostavan i ljubazan gospodin,
I gde leži njegov pepeo,
Na nadgrobnoj ploči piše:
Ponizni grešnik, Dmitrij Larin,
Gospodnji sluga i foreman,
Pod ovim kamenom on kuša mir. (A.S. Puškin. Jevgenij Onjegin).
Obrijati čela- predati seljake kao vojnike, obično zauvek.
Otišla je na posao
Slane pečurke za zimu,
Upravljani troškovi obrijana čela,
Išao sam subotom u kupatilo... (A.S. Puškin. Jevgenij Onjegin).
Britzka– lagana poluotvorena kočija sa preklopom od kože.
Ujutro kuću Larinovih posjećuju gosti
Sve pune; cijele porodice
Komšije su se okupile u kolima,
U šatorima, u chaises i u saonicama. (A.S. Puškin. Jevgenij Onjegin).
IN chaise sjedio je gospodin, nije zgodan, ali nije ni lošeg izgleda, ni predebeo ni previše mršav; Ne može se reći da je star, ali ni da je premlad. (N.V. Gogolj. Mrtve duše).
A prije toga, šta je žurilo ovdje?
kolica, brichek C razredi... (N.A. Nekrasov. Koji dobro živi u Rusiji).
Brezhzhi– volani na kragni košulje i isti volani na grudima.
...Civili nose svijetloplave kravate, vojnici ih puštaju ispod kragne mezenterija. (M.Yu. Lermontov. Heroj našeg vremena).
Watchman- gradski stražar, niži policijski čin koji je pratio red u gradu i bio u separeu.
Ništa od ovoga nije primetio, a onda, kada je naišao čuvar, koji je, stavivši helebardu u njegovu blizinu, stresao duvan iz roga na žuljevu šaku, pa se tek malo pribrao, i to zato što je stražar rekao: „Što se mučiš...“. (N.V. Gogolj. Šinjel).
Nakon detaljnog pitanja čuvar, gde možete prići bliže, ako je potrebno, katedrali, državnim mestima, guverneru, on [Čičikov] je otišao da pogleda reku koja teče usred grada... (N.V. Gogolj. Mrtve duše).
Mace- dugačak štap sa sferičnim kvakom, koji je služio kao dio svečane odjeće vratara na ulazu u velike institucije i privatne aristokratske kuće carske Rusije.
Jedan vratar već izgleda kao generalisimus: pozlaćeni buzdovan, grofovsko lice. (N.V. Gogolj. Mrtve duše).
Bulat– 1. Antikni, tvrdi i elastični čelik za oštrice sa uzorkom površine.
Moj bodež sjaji zlatnim završetkom;
Oštrica je pouzdana, bez mrlja;
Bulat zaštićen je tajanstvenim temperamentom -
Naslijeđe nasilnog istoka. (M.Yu. Lermontov. Pjesnik).
2. Mač, čelična oštrica, oštrice.
Naš pukovnik je rođen sa hvatom:
Sluga kralju, otac vojnicima...
Da, žao mi ga je: zadivljen Damast čelik,
Spava u vlažnoj zemlji. (M.Yu. Lermontov. Borodino).
Burnous– prostrani ženski kaput širokih rukava.
Sonečka je ustala, stavila maramicu, obukla burnusik i izašao iz stana, i vratio se u devet sati. (F.M. Dostojevski. Zločin i kazna).
Vitez na raskrsnici. Slika Viktora Vasnjecova. 1882 Wikimedia Commons
ALABUŠ (ALJABIŠ). Kolač. Peren. Udarac dlanom, šamar, šamar. Dao mu je tjapušu i dodao alabuš. Da, dodao je na guzicu prema alabišu. Smanjenje Alabushek. Stavio je Alabuške na drugu.
ARABITSKI. arapski. Da, i skupio je mnogo bisera, / I još više od toga, sakupio je arapski bakar. / Koji je bio arapski bakar, / Nikada nije zahrđao niti zahrđao.
BASA. 1. Ljepota, ljepota. 2. Dekoracija. Ovo nije radi basa - radi snage.
BASH. 1. Obuci se, obuci se. 2. Pokažite se, pokažite se, pokažite svoju mladost, članak, pametna odjeća. 3. Uključite druge u razgovor, razgovarajte, zabavljajte druge pričama. Imaju tri godine i mijenjaju haljine svaki dan.
ZRAKA. Pričajte basne, fikcije; razgovarati, razgovarati. Tamošnji vjetrovi ne dunu na mene, / Da bar tamo ljudi ne pričaju o meni.
BOGORYAZHENAYA, OD BOGA DISIGNOVANO. Nevesta. Znao bih za sebe Bogom nošenog... Boga obožavatelja.Bogom suđeno. MLADOŽENJA. Očigledno, ovdje ću biti predodređen za Boga.
MOJ BOŽE. Kuma. Da, nije Djukova ovde, ali ja sam majka, / Ali Djukova je ovde, ali ja sam kuma.
BRO. Velika metalna ili drvena posuda, obično s izljevom, za držanje piva ili kaše. Mom bratu su natočili malo zelenog vina.
BRATCHIN. Alkoholno piće od meda. Bratchina treba da pije med.
BURZOMETSKY. Pagan (o koplju, maču). Da, Dobrinja nije imala haljinu u boji, / Da, nije imala mač ni burzomet.
FALSE. Zaista pravi slučaj. Ali Noa se hvalio kao da je priča, / Ali Noa se hvalio tobom kao laž.
SVJETLOST. Znanje, znanje predaka, poštovanje zakona predaka, norme prihvaćene u timu; kasnije - učtivost, sposobnost odavanja počasti, ljubaznog (kulturnog) tretmana, lijepog ponašanja. Rado bih te rodio, dijete... / Bio bih kao Osip Lijepi s ljepotom, / Bio bih kao ti s vijugavim hodom / Kao onaj Čurila kao Plenkovič, / Bio bih kao Dobrinjuška Nikitič u ljubaznost.
LED. Vijesti, poruka, pozivnica. Poslala je informacije kralju i Politovskom, / Da će kralj i Politovski pregaziti.
VINO JE ZELENO. Vjerovatno mjesečina natopljena biljem. Pije zeleno vino.
SPROUT.Široko otvoreno. Ilja se pojavio i obukao svoje žustre noge, / Obukao svoj ogrtač, raširen.
urlati (sub). 1. Količina hrane koju osoba može pojesti u jednom obroku, za doručak, ručak ili večeru. Jede vreću kruha i vreću kruha. 2. Hrana, hrana. Oh, ti vučji urlik, medvjeđi urlik!
Odjebi. Precrtajte ono što je napisano. Dođoh do tog sivog kamenčića, / skinuo sam stari potpis, / napisao novi potpis.
ELM. Club. Vasilij je zgrabio svoj grimizni brijest.
ROCK. Izdavati glasne, neuredne krike, graktati (o vranama, topovima, čavkama). Ajj gavran, na kraju krajeva, na gavranov način.
GRIDNYA. 1. Prostorija u kojoj su princ i njegova četa održavali prijeme i ceremonije. 2. Gornje odaje plemićkih osoba. Otišli su do ljubaznog princa, do Vladimira, / Da, otišli su u rešetku i u trpezarije.
BED. Daska ili prečka na kojoj je odjeća bila presavijena ili obješena. Skinuo je jedan red i stavio ga na baštu, / I stavio zelene maroko čizme pod klupu.
GUZNO. Ischial dio tijela. Herojski staž neće ležati sada ispod ženinog vremena.
LJUBAV. Do potpunog zadovoljstva. Jeli su do kraja i pili duboko.
PRE-JUVENILE. Nekadašnji, prastari, davni. Dakle, dobit ćete priznanje za sebe / I za protekle godine, i za sadašnju, / I za sve vas, za vremena i za prethodne godine.
DOSYUL. U prošlosti, u stara vremena. Moj otac i otac su imali proždrljiv kravlji život.
OGREVNO DRVA. Present. I princ se zaljubio u ovo ogrevno drvo.
FUCK. Srušiti se, pasti, srušiti se. Stari nontse ima konja, stvarno, sjeban je.
ŽRTVA. Pričajte, emitujte. Konj žrtvuje ljudski jezik.
ZHIZHLETS. Gušter. Ilya je viknuo iz sveg glasa. / Konj junaka pao je na koljena, / Žižlet je iskočio ispod remena kuka. / Idi, zhizhlets, po svojoj volji, / Uhvati, zhizhlets, i jesetra.
BUBA. Prsten sa kamenom, pečatom ili sa uklesanim umetkom. Tanke papričice, sve ženstvene, / Gdje si bila, bubo mala, i znaš to mjesto.
ŠUTI. Gušenje ili gušenje dok pijete bilo koju tečnost. Koliko god se trudili, zaglavićete.
GURANJE. Letite visoko ili skačite visoko. Oh, oh, Vasilyushko Buslaevich! / Ti si malo dijete, nemoj se zanositi.
ZASELSCHINA. Gvožđe, mekinje. Seljanin, isto što i brđanin. On sjedi za smrdljivca i za zaselju.
ZAMECHKO. Etiketa, znak. — I o, majko Dobrinjina! / Koji je bio Dobrinjin znak? / - Znak je bio na malim glavama. / Osjetila je znak.
ZNDYOBKA. Birthmark, krtica. I drago moje dijete / Imao beleg, / I bio je ožiljak na glavi.
RIBLJI ZUB. Obično kljova morža, također naziv za izrezbarenu kost i sedef. U kolibi nije samo krevet, nego kosti slonovače, / Kosti slonovače, riblji zubi.
IGRAČKE. Pesme ili melodije. Moj muž se igrao igračkama.
KALIKA. 1. Hodočasnik, lutalica. 2. Siromašna lutalica, pjevajući duhovne pjesme, pod pokroviteljstvom crkve i ubrajana u crkveni narod. Lutalice su dobile ime po grčkoj riječi "kaligi" - tako se zovu cipele od kože, zategnute remenom, koje su nosili. Kako dolazi prolaznik.
COSH-HEAD. Scull. Glava ljudskog bića kaže.
CAT. 1. Pješčana ili kamenita plićaka. 2. Lowly Obala u podnožju planine. Da je samo mačka ponovo narasla, sada je more tu.
GRACKY. Stupav, jak (oko hrasta). I cijepao je sirovi hrast i ispucao drvo.
KUL. Stara trgovačka mjera za rasute tvari (oko devet funti). Jede vreću kruha i vreću kruha. / Popije kantu vina.
KUPANJE. Zgodan, zgodan. Hodao je i hodao i već se okupao, bravo.
LELKI. Grudi. On desna ruka Udarao je po žbunju, / I lijevom nogom gurnuo je pod kožu.
LOW. Ljeto, vruće vrijeme; dug letnji dan. Bijele grudve snijega pale su u krivo vrijeme, / Pale su u nisku vodu toplog ljeta.
BRIDGE. Drveni pod u kolibi. I sjeo je na drvenu klupu, / Zakopao oči u hrastov most.
MUGAZENNY (MUGAZEJA). Prodavnica. Da, dovela ga je u ambare mugazena, / Gdje se čuvala prekomorska roba.
SMOKE. Dobiti, kuhati u smb. količina destilacijom (dimljenjem). I pušio je pivo i zvao goste.
UNCLOSED. Nekastrirani (o kućnim ljubimcima). Mnogo je kobila koje nisu jahane, / Mnogo je pastuva koji nisu položeni.
BLIND. Oskvrniti, oskrnaviti; preobratiti u katoličanstvo. Celokupna pravoslavna vera treba da se latinizuje.
OBIČNA CRKVA. Zgrada crkve sagrađena zavjetom u jednom danu. Sagradiću tu običnu crkvu.
PONEKAD. Nedavno; prekjučer, treći dan. Ponekad su noćili, znamo, / A ona ga je pozvala u kneževsku spavaću sobu.
PABEDIE. Vrijeme obroka između doručka i ručka. Drugog dana vozio je od jutra do labuda.
MATERIC. Smrt. U starosti mi je duša uništena.
PELKI. Grudi. A po kuglicama vidim da ste ženski puk.
POČIVAJ U MIRU. Nadmašiti nekoga, nadmašiti nekoga. Uštipnuo je Čurilovog sina Plenkovića.
Feathers. Ženske grudi. Želi da spljošti svoje bijele grudi, / A po perju vidi da je žensko.
BLASTED. Bent over; krivo, zakrivljeno. A Slovey sjedi na sedam hrastova, / Ovo je u osmoj brezi i prokletstvo.
GREAT HAPPY. Bogatyr. Bilo je dvanaest ljudi - drskih gomila drva.
POPPING. Panache. Da, vojvoda i Stepanovič sede ovde, / Hvalio se svojom hrabrom glavom.
ZAHVALNICA. znak, žig po kojima možete prepoznati nekoga ili nešto. Okačio je jednu kićanu pozlaćenu, / Ne radi ljepote, basa, zadovoljstva, / Zbog herojskog priznanja.
ROSTAN (ROSSTAN). Mjesto gdje se putevi razilaze; raskrsnica, račvanje. Momak će doći do širokog rasta.
DESTROY. 1. Podijeliti, rezati, rezati (o hrani). Uništiti kruh, pitu ili pečenje. Ne jede, ne pije, ne jede, / Njegovi bijeli labudovi ne uništavaju.2. Violate. I nemojte uništiti veliku zapovest.
SKIMER (SKIMER-ZVER, SKIMON-ZVER). Epitet čudovišta, jakog, ljuti pas, vuk. I od sada pas trči, žestoka zvijer skimer.
SLETNY. Southern. Kapija na stranu okupljanja nije blokirana.
TRAFFLE. Petlja napravljena od pojasa ili trake na dršci mača, sablje ili dama, koja se nosi na ruci prilikom upotrebe oružja. I izvadi oštru sablju iz korica, / Da, iz te junačke uzice.
TRUN (TRUN, TRUNYO). Krpe, krpe, krpe, krpe, dronjci. I Gunja je na stolici Soročinskaja, / A Troon je na stolici Tripetova.
DARK. Deset hiljada. Svaki kralj i princ ima snagu od tri hiljade, tri hiljade.
MOLIM VAS. Ljepota. Ljepota i sve što je ugodno / Dobro kao Dobrinjuška Mikitica.
UPECHANKA. Stavite na vruću, intenzivnu vatru. Da, Dobrinja je sjeo na peć, / Počeo je svirati harfu.
Trunks. Cjevaste njuške mitskih čudovišta, koje podsjećaju na pipke; izbačen da uhvati neprijatelja. I stabla zmije su se počela dodirivati. Čak baca i deblo kao zmija.
CHOBOTS.Umjesto: varanje.Čizme. Samo u bijelim čarapama i bez čizme.
SHALYGA. Toljaga, štap, bič, bič. Momci su odmah uzeli putne šalove i izašli.
FLY, WIDTH. 1. Ručnik. Veze različite širine. 2. Linija, red. Postajale su jedna po širina.
Shchap. Daper, kinovit, pametan i začešljan za predstavu. Ali ne, nego hrabrošću / Protiv hrabre Aljošenke Popovića, / Akcijom, hodom, šapom / Protiv Čurilke, Plenkovljevog shcha.
Stražnjica. Obraz. I odsjekli su joj [štuku] zadnjicu.
YASAK. Znak upozorenja; signal općenito; konvencionalni jezik koji nije svima razumljiv ili je generalno strani. [Buruško] je ovde rgnuo kao konj.
- Vukova karta (pasoš vuka)
U 19. stoljeću naziv dokumenta koji je blokirao pristup državnoj službi, obrazovnoj ustanovi i sl. Danas se frazeološka jedinica koristi za označavanje oštro negativne karakteristike nečijeg rada.
Poreklo ovog prometa obično se objašnjava činjenicom da osoba koja je dobila takav dokument nije smela da živi na jednom mestu duže od 2-3 dana i morala je da luta kao vuk.
Osim toga, u mnogim kombinacijama vuk znači "nenormalan, neljudski, zvjerski", što pojačava kontrast između posjednika vučje karte i drugih "normalnih" ljudi. - Laže kao sivi kastrat
Postoji nekoliko opcija za porijeklo frazeoloških jedinica.
1. Reč kastrat dolazi od mongolskog morin "konj". U istorijskim spomenicima vrlo su tipični konj siv i kastrat siv, a pridjev siv “svijetlosiv, sijed” pokazuje starost životinje. Glagol lagati je u prošlosti imao drugačije značenje – „pričati gluposti, pričati besposleno; brbljati“. Sivi kastrat ovdje je pastuh koji je posijedio od dugog rada, a figurativno - čovjek koji već priča od starosti i priča dosadne gluposti.
2. Kastrat je pastuh, siv je star. Izraz se objašnjava uobičajenim hvalisanjem starih ljudi svojom snagom, kao da je još očuvana, kao kod mladih.
3. Promet se vezuje za odnos prema sivom konju kao glupom stvorenju. Ruski seljaci su izbjegavali, na primjer, da polažu prvu brazdu na sivog kastrata, jer je "lagao" - pogriješio je, pogrešno ju je položio. - Daj hrast- umreti
Fraza je povezana s glagolom zudubet - "ohladiti se, izgubiti osjetljivost, postati tvrd". Hrastov kovčeg oduvijek je bio znak posebne časti za pokojnika. Petar I je uveo porez na hrastove kovčege kao luksuzni predmet. - Živa, pušačka soba!
Poreklo izraza vezuje se za igru "Smoking Room", popularnu u 18. veku u Rusiji na okupljanjima u zimskim večerima. Igrači su seli u krug i jedni drugima dodavali zapaljenu baklju govoreći „Živ, živ, pušionica, nije mrtav, tanke noge, kratka duša...“. Gubitnik je bio onaj čija se baklja ugasila i počela dimiti ili dimiti. Kasnije je ova igrica zamijenjena sa "Spali, gori jasno da se ne ugasi." - Nick down
U starim danima, gotovo cijelo stanovništvo u ruskim selima bilo je nepismeno. Za bilježenje kruha predanog posjedniku, obavljenog posla i sl. korištene su takozvane oznake - drveni štapići dužine do pedlja (2 metra), na kojima su nožem napravljeni zarezi. Oznake su podijeljene na dva dijela tako da su oznake na oba: jedna je ostala kod poslodavca, a druga kod izvođača. Proračun je napravljen na osnovu broja zareza. Otuda i izraz „zarez na nosu“, što znači: dobro zapamtiti, uzeti u obzir za budućnost. - Igraj spillikins
U starim danima, igra "spillikins" bila je uobičajena u Rusiji. Sastojalo se od toga da se pomoću male udice, bez dodirivanja drugih, izvuče jedna iz druge gomile svih preljeva - svih vrsta sitnih igračaka: sjekire, čaše, korpe, burad. Tako su ne samo djeca, već i odrasli provodili vrijeme u dugim zimskim večerima.
Vremenom je izraz "igranje spilikina" počeo da znači praznu zabavu. - Kasna čorba od kupusa za gutanje
Lapti - tkane cipele od lipa (subkortikalni sloj lipe), koje su pokrivale samo taban - u Rusiji su bile jedina pristupačna obuća za siromašne seljake, a shchi - vrsta čorbe od kupusa - bila je njihova najjednostavnija i omiljena. hrana. U zavisnosti od imućnosti porodice i doba godine, čorba od kupusa je mogla biti ili zelena, odnosno sa kiselinom, ili kisela - od kiselog kupusa, sa mesom, ili posna - bez mesa, koja se jela za vreme posta ili u slučajevima. ekstremnog siromaštva.
O osobi koja nije mogla da zaradi za kupovinu čizama i rafiniranije hrane, rekli su da „srže čorbu od kupusa“, odnosno da živi u strašnom siromaštvu i neznanju. - Fawn
Reč „lane“ dolazi od nemačke fraze „Ich liebe sie“ (volim te). Uvidjevši neiskrenost u čestom ponavljanju ovog „lana“, Rusi su od ovih njemačkih riječi duhovito formirali rusku riječ „lane“ – znači izvoljeti naklonost, laskati se nekome, postići nečiju naklonost ili naklonost laskanjem. - Ribolov u nemirnim vodama
Omamljivanje je dugo bilo jedna od zabranjenih metoda hvatanja ribe, posebno tokom mrijesta. Poznata je bajka starogrčkog pjesnika Ezopa o ribaru koji je zamutio vodu oko svojih mreža, tjerajući u njih zaslijepljene ribe. Tada je izraz otišao dalje od ribolova i dobio šire značenje - iskoristiti nejasnu situaciju.
Poznata je i poslovica: “Prije nego što uloviš ribu, [treba] zamutiti vodu”, odnosno “namjerno stvarati zabunu radi zarade”. - Mala pržina
Izraz je došao iz seljačke svakodnevice. U ruskim sjevernim zemljama, plug je seljačka zajednica od 3 do 60 domaćinstava. I mala mladunčad naziva se vrlo siromašna zajednica, a zatim i njeni siromašni stanovnici. Kasnije su se zvaničnici koji su zauzimali nisku poziciju u vladinoj strukturi takođe počeli nazivati sitnom grupom. - Lopov šešir gori
Izraz seže u stari vic o tome kako je lopov pronađen na pijaci.
Nakon uzaludnih pokušaja da pronađu lopova, ljudi su se obratili čarobnjaku za pomoć; povikao je glasno: "Vidi! Lopovski šešir gori!" I odjednom su svi vidjeli kako je čovjek zgrabio svoj šešir. Tako je lopov otkriven i osuđen. - Zapjeni glavu
U starim danima, carski vojnik je služio na neodređeno vrijeme - do smrti ili potpune invalidnosti. Od 1793. godine uveden je rok od 25 godina vojnog roka. Vlasnik je imao pravo da svoje kmetove da vojnicima za loše ponašanje. Pošto su regrutima (regrutima) brijali kosu i nazivali ih „obrijanim“, „obrijanim čelom“, „sapunanom glavom“, izraz „sapunaću glavu“ postao je sinonim za pretnju u ustima vladari. U figurativnom smislu, „napucati glavu“ znači: dati strogi ukor, snažno grditi. - Ni riba ni živina
U zapadnoj i srednjoj Evropi 16. veka u hrišćanstvu se pojavio novi pokret - protestantizam (lat. „protestovati, prigovarati“). Protestanti su se, za razliku od katolika, protivili papi, poricali svete anđele i monaštvo, tvrdeći da se svaka osoba može obratiti Bogu. Njihovi rituali su bili jednostavni i jeftini. Vodila se ogorčena borba između katolika i protestanata. Neki od njih, u skladu s kršćanskim zapovijedima, jeli su skromno meso, drugi su preferirali nemasnu ribu. Ako se osoba nije pridružila nijednom pokretu, onda su ga prezrivo nazivali „ni ribom ni živinom“. S vremenom su počeli govoriti o osobi koja nema jasno definiranu poziciju u životu, koja nije sposobna za aktivne, samostalne akcije. - Nema gdje staviti uzorke- s negodovanjem o pokvarenoj ženi.
Izraz zasnovan na poređenju sa zlatnom stvari koja prelazi od jednog vlasnika do drugog. Svaki novi vlasnik zahtijevao je da proizvod provjeri zlatar i testira. Kada je proizvod bio u mnogim rukama, više nije bilo mjesta za testiranje. - Ako se ne operemo, jahaćemo
Prije izuma elektriciteta, teško liveno gvožđe se zagrevalo na vatri i dok se nije ohladilo, njime su peglali odeću. Ali ovaj proces je bio težak i zahtijevao je određenu vještinu, pa se posteljina često "motala". Da bi se to postiglo, oprano i gotovo osušeno rublje fiksiralo se na posebnu oklagiju - okrugli komad drveta sličan onom koji se danas koristi za valjanje tijesta. Zatim je pomoću rublje - zakrivljene valovite ploče s ručkom - oklagija, zajedno s rubljem namotanim na njega, kotrljana duž široke ravne ploče. Istovremeno, tkanina je rastegnuta i ispravljena. Profesionalne praonice znale su da dobro smotano rublje ima svježiji izgled, čak i ako pranje nije bilo sasvim uspješno.
Tako se pojavio izraz „pranjem, valjanjem“, odnosno postići rezultate na više načina. - Slomiti nogu- želeći sreću u nečemu.
Izraz je prvobitno korišten kao „čarolija“ namijenjena zavaravanju zlih duhova (ovaj izraz je korišten za opomenu onih koji idu u lov; vjerovalo se da se uz direktnu želju za srećom može „nasmjestiti“ plijen).
Odgovori "U pakao!" trebao dodatno zaštititi lovca. Do đavola - ovo nije psovka poput "Idi u pakao!", već zahtjev da ode u pakao i da mu kaže o tome (tako da lovac ne dobije puh ili pero). Tada će nečisti učiniti suprotno, i dogodit će se ono što je potrebno: lovac će se vratiti "s paperjem i perjem", odnosno s plijenom. - Prebijmo mačeve u raonike
Izraz seže u Stari zavet, gde se kaže da će „doći vreme kada će narodi prekovati mačeve u plugove i koplja u srpove; narod neće podići mač protiv naroda, i neće više učiti da se bore. .”
Na staroslavenskom jeziku „ralo“ je oruđe za obradu zemlje, nešto poput pluga. San o uspostavljanju univerzalnog mira figurativno je izražen u skulpturi sovjetskog kipara E.V. Vučetiča, koji prikazuje kovača kako kuje mač u plug, koji je postavljen ispred zgrade UN-a u Njujorku. - Goof
Prosak je bubanj sa zupcima u mašini, uz pomoć kojeg je vuna kardana. Upasti u nevolju značilo je biti osakaćen i izgubiti ruku. Upasti u nevolju znači upasti u nevolju, u nezgodnu poziciju. - Obori te
Zbuniti, zbuniti.
Pantalik je iskrivljena verzija Pantelika, planine u Atici (Grčka) sa stalaktitnom pećinom i špiljama u kojima se bilo lako izgubiti. - Slamna udovica
Kod Rusa, Nijemaca i niza drugih naroda snop slame je služio kao simbol zaključenog sporazuma: braka ili kupoprodaje. Prelomiti slamku značilo je prekinuti ugovor, razdvojiti se. Postojao je i običaj da se mladencima pravi krevet na snopovima raži. Od cvijeća slame pleli su se i vjenčani vijenci. Vijenac (od sanskrtske riječi "vene" - "snop", što znači snop kose) bio je simbol braka.
Ako je muž otišao negdje na duže vrijeme, govorili su da žena nije ostala bez ičega osim slame, pa se tako pojavio izraz „slamnata udovica“. - Ples sa peći
Izraz je postao popularan zahvaljujući romanu ruskog pisca iz 19. veka V.A. Slepcov "Dobar čovek". Glavni lik romana, "plemić koji nije zaposlen" Sergej Terebenev, vraća se u Rusiju nakon dugih lutanja po Evropi. Seća se kako su ga kao dete učili da igra. Serjoža je sve svoje pokrete počinjao sa šporeta, a ako je pogrešio, učitelj mu je rekao: "Pa, idi do peći, počni ispočetka." Terebenev je shvatio da se njegov životni krug zatvorio: krenuo je iz sela, pa Moskve, Evrope, i, stigavši do ivice, ponovo se vratio u selo, do peći. - Rendani kalač
U Rusiji je kalač pšenični hleb u obliku zamka sa lukom. Rendani kalač pekao se od tvrdog kalač testa, koje se dugo mesilo i rendalo. Otuda je nastala poslovica „Ne ribaj, ne gnječi, ne pravi kalač“, što u prenesenom značenju znači: „Nevolje čoveka uče“. I riječi "rendani kalač" postale su popularne - tako kažu o iskusnoj osobi koja je puno vidjela, koja je puno "trljala među ljudima". - Povuci gimp
Gimp je vrlo tanka, spljoštena, tordirana zlatna ili srebrna žica koja se koristi za vez. Pravljenje gimp-a se sastoji od njegovog izvlačenja. Ovaj posao, obavljen ručno, je zamoran, monoton i dugotrajan. Stoga je izraz „povući gimp“ (ili „širi gimp“) u figurativnom smislu počeo značiti: učiniti nešto monotono, zamorno, što uzrokuje neugodan gubitak vremena. - U sred ničega
U davnim vremenima, čistine u gustim šumama zvali su se kuligi. Pagani su ih smatrali začaranima. Kasnije su se ljudi naselili duboko u šumu, tražili rojeve i tamo se nastanili sa cijelom svojom porodicom. Odatle dolazi izraz: usred ničega, odnosno veoma daleko. - Također
U slovenskoj mitologiji, Chur ili Shchur je predak, predak, bog ognjišta - kolačić.
U početku je „čur“ značilo: granica, granica.
Otuda i uzvik: "čur", što znači zabrana dodirivanja nečega, prelaska neke granice, preko neke granice (u čarolijama protiv "zlih duhova", u igricama, itd.), zahtjev da se ispoštuje neki uslov, dogovor
Iz riječi “previše” nastala je riječ “previše”, što znači: ići preko “previše”, ići preko granice. “Previše” znači previše, previše, previše. - Sherochka sa masherochka
Sve do 18. vijeka žene su se školovale kod kuće. Godine 1764. u Sankt Peterburgu je u manastiru Vaskrsenje Smolni otvoren Institut za plemenite devojke Smolni. Kćerke plemića su tamo studirale od 6 do 18 godina. Predmeti izučavanja bili su zakon Božiji, francuski jezik, aritmetika, crtanje, istorija, geografija, književnost, ples, muzika, razne vrste domaćinstva, kao i predmeti „sekularnih manira“. Uobičajeno obraćanje studentica jedna drugoj bila je francuska ma chere. Od ovih francuskih reči proizašle su ruske reči „šeročka“ i „mašeročka“, koje se trenutno koriste za imenovanje para koji se sastoji od dve žene. - Walk trump
U staroj Rusiji bojari su, za razliku od pučana, na kragnu svog svečanog kaftana prišivali ogrlicu izvezenu srebrom, zlatom i biserima, koja se zvala adut. Adut je impresivno stršio, dajući bojarima ponosno držanje. Hodanje kao adut znači da je hodanje važno, ali adut znači pokazati nešto.
