V prvních pěti letech vlády Nerona (vládl v letech 54–68), nástupce císaře Claudia, nevidíme ani zuřivost, ani ohavnosti, které zneuctily další období jeho panování a učinil jeho jméno přezdívkou všech ohavných despotů.
Za důvod, že první roky Neronovy vlády byly relativně dobré, je třeba považovat nikoli jeho charakter, ale postavení stran, na které byl císařský dvůr rozdělen. Nerova matka bojovala o vliv na svého syna s jeho poradci Senekou a Burrem. Posadila ho na trůn, aby vládl jeho jménem, a brzy se ukázalo, jakou pozici chce obsadit. Agrippina se nespokojila s řízením akcí svého syna, ale chtěla se všem pochlubit, že vládne státu. Když se měl Nero oficiálně objevit na veřejnosti, vždy ho doprovázela; často s ním sedávala na nosítkách; někdy Agrippinu nosili na nosítkách a císař šel poblíž pěšky v její družině. Chtěla být přítomna na jednáních Senátu; Nemohla se objevit v kurii; proto byli senátoři svoláváni na jednání do paláce a ona poslouchala jednání z jiné místnosti, oddělené jen závěsem. Agrippina dávala audienci zahraničním velvyslancům, posílala písemné rozkazy vládcům provincie a králům podřízeným Římu. Nařídila ražbu mince, na které byla vyobrazena spolu s císařem Neronem.Agrippina a Nero. Socha z 50. let. podle R.H.
Seneca a Burr
Poradci mladého císaře, statečný, čestný prefekt pretoriánů Burrus a přívětivý vědec, bojovali proti Agrippině touze po moci; Díky jejich úsilí se během prvních pěti let Neronovy vlády římský lid těšil dobré správě a spravedlnosti a bylo učiněno mnoho užitečných rozkazů. Senát získal poměrně velký vliv na záležitosti; došlo ke zlepšení v soudních řízeních a výběru daní; nebyly tam žádné lesy majeste soudy; odvolání od právních tribunálů k císaři bylo omezené nebo obtížné; uplácení soudců se snížilo; mírumilovní lidé byli chráněni před zradou žalobců, daně byly transformovány; zneužívání moci ze strany provinčních vládců bylo přísně trestáno; soukromé právo bylo mnohými zdokonaleno dobré zákony. Jak v Římě, tak v provinciích lid zpočátku Neronovu vládu chválil. Za tento dobrý řád správy a soudního řízení stát vděčil obezřetnosti a energii Burruse a Senecy, jejichž radami se císař Nero dlouho řídil, částečně ze zvyku je respektovat, částečně z nechuti ke své matce. Pravda, svůj vliv na něj si museli vykoupit poskytnutím naprosté svobody jeho zhýralosti: i tehdy se bezuzdně oddával smyslnosti. Zpočátku nebyl Nero zcela bez dobrých impulsů, někdy projevoval skromnost, velkorysost a nechuť k despotismu; Seneca říká, že jednou, když podepisoval rozsudek smrti, řekl, že by si přál, aby neuměl psát.
Císař Nero. poprsí
Ale Nero byl od dětství rozmazlený; jeho postava dostala fantastický směr; jediným životním cílem pro něj bylo bezuzdné uspokojení marnivosti, smyslnosti a všelijakých rozmarů svévole; Neronova mysl byla živá; měl určité nadání pro výtvarné umění; jindy, za jiných okolností, mohl býti dobrým císařem; ale v dětství se nestarali o to, aby omezovali jeho lehkovážnost a ješitnost; Když se Seneca stal Neronovým vychovatelem, jeho neřesti už v něm přehlušily všechny zárodky dobra a pokřivily jeho mysl i charakter. Nero neměl ani vážné myšlenky, ani sebeovládání; nechtěl získat solidní informace; měl rád pouze výtvarné umění, které pro státníka může být pouze zábavou a nemůže být vážnou záležitostí: Nero rád tesal do kamene, kreslil, zpíval, psal poezii a jezdil na koních. Sotva dosáhl dospívání, zaujal postavení, v němž je těžké i pro zralého, zkušeného člověka vyhnout se škodlivým chybám, pokušením a svodům; a mladý císař s vášnivými vášněmi, který vyrůstal v přepychovém prostředí, zvyklý na bezuzdné požívání zhýralosti, byl samozřejmě zcela neschopný se v této pozici uvážlivě udržet. Seneca a Burrus si nemohou vynachválit, že na začátku Neronovy vlády, kdy k nim ještě projevoval určitou úctu, se ho nesnažili držet od jeho neřestí. Seneca a Burrus byli přesvědčeni, že snahy omezit jeho smyslnost by byly marné, že jakýkoli pokus tohoto druhu by posloužil pouze jako příčina jejich pádu, a nezasahovali do toho, čemu nemohli zabránit, starali se pouze o to, aby Neronova zhýralost a divokost fantazie by státu neuškodily.
Atentát na Britannicus
Se svým žhavým charakterem a touhou po moci se Agrippina nemohla spokojit s vedlejší pozicí; chtěla mít naprostou nadvládu nad svým synem, řídit volbu jeho poradců, sdílet s ním dvorské a vládní pocty. Když se začal odcizovat své ženě, vůči níž měl od samého počátku nepřátelské nálady, a poddal se vlivu krásné svobodné ženy Acts, matka mu to začala vyčítat nikoli z mravního rozhořčení - ona sama ještě měla milostný poměr s propuštěncem Pallantem - ale z rozmrzelosti z toho se svobodnice stala její rivalkou v nadvládě nad synem, že otrok hrál roli její snachy. Nero na její výtky zareagoval tím, že jejímu milenci Pallantovi sebral finanční správu a po čase ho poslal do vězení, kde přišel o život. Agrippina v návalu hněvu začala vyhrožovat, že lidem prozradí zločiny, jimiž vydláždila cestu svému synovi na trůn, a řekla, že skutečným a legitimním dědicem moci jeho otce je Britannicus, který byl tehdy čtrnáct let starý. Za to jí Nero odebral čestnou stráž a donutil ji opustit císařský palác. Vyděšený hrozbou vyjádřenou hněvem se rozhodl ukončit život nevinného chlapce, aby jeho matka nepřenesla hodnost císaře na tohoto rivala. Vyžádal si od Locusty jed; tento rozkaz splnila tak dobře, že Britannicus, kterému byl jed podáván při císařské večeři, okamžitě spadl na podlahu a po několika křečovitých pohybech zemřel (55). Večeře, včetně Agrippiny a Neronovy ženy Octavie, několik minut ohromeně hleděla na tento hrozný incident; ale Nero řekl, že Britannikova smrt byla přirozeným důsledkem epileptické nemoci, a hostina pokračovala. Téže noci bylo tělo zavražděného Britannika spáleno bez jakékoli cti na Champs de Mars. V Římě už v té době všichni mluvili o odporném zhýralosti a násilném bláznovství Nerona. Říkali, že on v přestrojení za otroka chodil v noci po ulicích s davem darebáků, vcházel do doupat zhýralosti, drze urážel ctihodné lidi a ženy a neznal meze v opilosti a špinavé zhýralosti. Tyto zuřivosti vulgárních vášní ukázaly, jak strašná doba nastane, až prolomí bariéry svého despotismu, které nyní kvůli jeho mládí a zvyku zůstaly stále neporušené.
Vražda Agrippiny od Nera
Tyto bariéry se zhroutily, když libertina Nera zapletla do jejích sítí nová milenka Poppaea Sabina a vedla ho dál a dál po cestě zhýralosti a darebáctví. Byla ze vznešené rodiny, bohatá, velmi hezká, inteligentní, smyslná a ctižádostivá; dlouho přemýšlela o tom, jak zazářit u dvora, kde bylo tolik luxusu a rozkoše; byla manželkou římského jezdce, svou koketností zlákala Otho, jednoho ze společníků Neronových dobrodružství, do milostného vztahu s ní, podařilo se mu přinutit Otha, aby se s ní oženil, a tím si vydláždila cestu, aby se sblížila s císař. Jednou na opilecké hostině s císařem začal Otho vychvalovat krásu své ženy; Nero měl planoucí touhu ji vidět. Když to viděl, vášnivě se zamiloval. Otho poslal vládce do Lusitanie, Poppea se stala Neronovou milenkou. To však její ctižádosti nestačilo; chtěla se stát císařovou manželkou a zapletla ho do své mazanosti největší umění. Aby rozdmýchala Nerovu vášeň, uchýlila se dokonce k tak odvážnému triku, že Otho pochválila a předstírala, že s ním chce znovu žít. Ale Agrippina a Octavia se jí postavily do cesty; jen přes jejich mrtvoly se mohla dostat na trůn. Tacitus světlé vlastnosti líčí, jak Poppea slzami, koketováním a posměchem popudila Nera proti jeho matce, jak Agrippina, aby odvrátila svůj pád, přišla ve smyslném kostýmu ke svému synovi, zrudnutá vínem, myslíc, že ho svede; Tacitus říká, že pouze slova Acta, který vstoupil v této době, zabránil incestu. Císař Nero uvěřil Poppeiným návrhům, že ho Agrippina chce připravit o život, a dospěl k hroznému záměru zbavit se matky, která ho obtěžovala vraždou. Věděl, že všichni potomci Germanica se těší sympatii lidu a pretoriánů; tím hroznější se mu Agrippina zdála.
Agrippina mladší, matka Nera
Předstíral, že je milující a uctivý syn, a pozval svou matku do Bailly, kam odjel na dovolenou. V Baiae Anicetus, bývalý Neronův učitel a nyní velitel flotily umístěné v Misenum, nalákal Agrippinu na velkolepou loď, která byla postavena tak, že její část spadla a Agrippinu rozdrtila nebo utopila. Nero svou matku vyprovodil a něžně ji objal; vstoupila na loď za soumraku; ale plán selhal: dostala jen lehkou ránu a zachránila ji oddanost jedné z žen její družiny. Přijela loď a přepravila Agrippinu k jezeru Lucrinskoe, odkud se přestěhovala do sousední vily. Nero byl zoufalý z neúspěchu obchodu, který byl tak obratně vymyšlen. Jeho vášeň pro Poppeu ho dohnala až do konce. Bylo potřeba vymyslet nový způsob, jak se matky zbavit. Vynalézavosti pomohla náhoda: jeden z Agrippiny propuštěných byl zatčen; pod jeho oblečením byla nalezena dýka. To sloužilo jako důkaz úmyslu zabít císaře. Anicetus se spolehlivými lidmi šel do vily, kde byla Agrippina, vloupal se do její ložnice a zabil ji. Poté, co dostala ránu holí do hlavy, otevřela své tělo před setníkem zvednutým na ni, řekla „bodni sem“ a padla probodnuta mnoha ranami (59). Tuto odměnu Agrippině věnoval její syn, pro kterého se zatěžovala tolika zločiny. Nemesis dělala svou práci strašně. Mrtvola byla té samé noci spálena; Nesbírali popel, dokonce ho nezasypávali zeminou. U planoucího ohně Agrippiny si její propuštěný Mnester vzal život. Následně jeden ze služebníků Agrippiny postavil na její památku malou pohřební mohylu na silnici Misenum. Říká se, že se jednou zeptala hvězdných věštců na osud Nera, který byl v té době ještě dítě. Odpověděli: "Bude kralovat a zabije svou matku," a ona řekla: "Ať mě zabije, dokud bude kralovat."
Nero, trýzněný svým svědomím, odešel do Neapole. Odtamtud poslal Senátu dopis sepsaný Senekou, ve kterém stálo, že Agrippina plánovala jeho smrt, a když pokus selhal, vzala si život; dopis ji obviňoval z krutosti a touhy po moci s tím, že její smrt je pro stát užitečná. Po vyslechnutí dopisu senát rozhodl, že všechny chrámy by měly děkovat bohům za záchranu císaře. Nero, povzbuzen takovou oddaností, se brzy vrátil do Říma; tam ho zdravili všelijakými poctami a projevovali rozkoš: odměňoval lid za jeho píli hrami a dary. Nero od sebe odháněl temné myšlenky nepřetržitou veselostí.
Zhýralost a zhýralost Nera
Po smrti Agrippiny se Nero, zbavený všech rozpaků, oddal zábavě a perverzím bezostyšněji než dříve a přidal nová ponižování ke všem typům převládající nemravnosti, jejímž zdrojem byla jeho záliba v vulgárních uměních mistr vožení koní na závodech v cirkuse; projížděl ulicemi ve fantastickém kostýmu a zastavil se a ukázal lidem své umění zpívat a hrát na citharu; V paláci zřídil divadlo pro hry, které nazval juvenalia (hry mládeže), a dary přesvědčoval zbídačené urozené lidi, aby se těchto představení účastnili, tedy aby s ním sdíleli herecké řemeslo, které , podle římských představ, byl hanebný. Pocit hanby mezi lidmi slábl. Jezdci a senátoři se nestyděli vozit koně na dostizích v cirkuse, ukázat své šermířské umění před lidmi v gladiátorských zápasech a v zápasech s divokými zvířaty; muži a ženy vyšší třídy dobrovolně nebo z donucení vystupovali na jevišti v rolích herců a hereček, zpívali, tančili, tedy podle římských pojetí dehonestovali sami sebe. Tato představení, v nichž císař předváděl své umění, smělo zpočátku navštěvovat pouze vybrané publikum; pak se Nero přestal stydět a objevil se na scéně veřejných divadel v Neapoli a dalších městech.
V údolí poblíž Vatikánského kopce byl zřízen speciální cirkus pro koňské dostihy, kterých se císař účastnil; Nejprve tam směli jen vybraní diváci, pak začal Nero zvát celé lidi. Dary přesvědčil římské jezdce k účasti na gladiátorských soubojích a nutil lidi všech tříd k účasti na představeních, která pořádal v palácovém divadle a v císařských zahradách. Tacitus říká: „Ani šlechta, ani vysoké pozice, pohlaví ani léto nás nezbavily nutkání hrát v řeckých nebo latinských hrách, tančit zvrácené obscénní tance, zpívat vulgární písně. Tohoto nečestného řemesla se chopily i urozené ženy. V háji, který Augustus vybudoval kolem umělého jezera určeného k divadelním bitvám na vodě, postavil Nero hotely, kde se lidé léčili jídlem a vínem; peníze se rozdávaly divákům, aby tam hodovali, a poctiví lidé tam chodili ze strachu, libertini - s radostí. Zhýralost a všemožné nečestné činy se stávaly stále běžnějšími a dlouho započatý úpadek mravů se začal bezuzdně projevovat. Lidé mezi sebou soupeřili ve zvrácené zhýralosti a bylo nebezpečné se jí nezúčastnit. Nakonec se na pódiu objevil sám císař Nero a začal hrát na citharu. Válečníci a setníci hlasitě vyjádřili svůj souhlas a mladí jezdci, zvaní „Augustanians“ („Augustanians“, tj. imperiální přátelé), oslavovali božský vzhled a hlas císaře. Za tyto služby byli oceněni." Dokonce i Burr a Seneca chválili císařův jevištní talent, i když pravděpodobně v srdci truchlili nad takovým ponížením. Nero se také zabýval psaním poezie, shromažďoval lidi, kteří je také uměli více či méně zručně psát, a tito básníci doplňovali útržky poezie, které se mu podařilo vymyslet, takže vyšly správné básně a sloky. Císař svolával na své večeře filozofy a bavil se tím, že je podněcoval, aby se mezi sebou hádali a přešli od sporů k hádkám. Jako by chtěl ponížit řecké národní hry, uspořádal Nero napodobeninu těch olympijských (snad u příležitosti pátého výročí své vlády); Tyto hry nazval Neronia. Zde, stejně jako na Olympii, se konaly gymnastické a hudební soutěže a také závody na vozech. Je samozřejmé, že ve všech těchto soutěžích byla odměna přidělena Nerovi. Na tomto festivalu Římané nosili řecké šaty; poté to začalo být módní. Římané si zvykli dehonestovat se všemožnými ponižováními, všemožnými hýřeními. Nero vytvořil zvláštní společnost talentovaných mladých zhýralců jezdecké třídy, aby si tleskali; tleskali podle hudebního rytmu, jak se to dělalo v Alexandrii a dalších řeckých městech. Byli rozděleni do „sborů“; svým uměním si získali u Nerona takovou přízeň, že je císař bral s sebou na všechny své cesty a samozřejmě je všemožně odměňoval.
Poprava Nera
Nero se zprvu více zabýval jen svými vulgarismy, málo zasahoval do státních záležitostí a jeho vláda nebyla ani tak útlakem, jako spíše hanbou Římanů; ale v druhé polovině jeho vlády musel Řím pít až do dna a kalich utrpení, jako kalich hanby. Stejně jako Caligula, který vyčerpal všechny rezervy peněz v pokladně prostřednictvím marnotratnosti, začal se uchylovat ke všem možným způsobům loupeží, aby získal prostředky na pokračování své zábavy. Procesy s lèse-majesté doprovázené popravami se obnovily a dosáhly děsivého rozsahu. Podlí informátoři se znovu ujali svého řemesla. Bohatství, vzdělání, inteligence se staly vlastnostmi, které jsou pro lidi katastrofální; upřímnost se stala zločinem. Začátek tohoto období byl poznamenán smrtí pretoriánského prefekta Burruse (62). Tacitus nechává nejasné, zda zemřel přirozenou smrtí na onemocnění krku nebo byl otráven. Po jeho smrti se Nero rozvedl s Octavií a oženil se s Poppaeou a tvrdošíjně se tomuto Neronovu záměru bránil, proto v Římě věřili, že jeho smrt byla násilná. Jeho nástupcem byl jmenován Zephanius Tigellinus, jeden z nejpodlejších lidí té doby. Byl nízkého původu, vydláždil si cestu k vyznamenání účastí na zhýralosti a zvěrstvech Nerona, stal se nerozlučným společníkem císařových orgií a nyní se stal hlavním vykonavatelem jeho zuřivých rozkazů.
Brzy poté byli zabiti dva vznešení lidé: Rubellius Plautus, stoupenec stoické filozofie, který přísně dodržoval pravidla poctivosti a morálky, žijící sám se svou ženou a několika služebnictvem v Asii na svém panství, a Cornelius Sulla, potomek diktátora Sully, ženatý s Antonií, dcerou Claudiovou, a poslán do vyhnanství do Massalia pod záminkou, že připravuje spiknutí proti Neronovi. Byli zabiti bez jakéhokoli soudu a jejich hlavy byly přivezeny do Říma k znesvěcení. Obvinění proti Plautovi bylo, že on, hrdý na své bohatství a příbuzenství s císařskou rodinou, vytvořil úmysl proti životu císaře; Sulla byl obviněn z podněcování Galů ke vzpouře, která se chtěla zbavit chudoby. Senát se rozhodl uspořádat oslavu díkůvzdání bohům za odstranění nebezpečí a ze seznamu senátorů vyškrtl jména zabitých. Seneca viděl, že se k němu císař stává nepřátelským, a odešel ze státních záležitostí. Byl ale bohatý a slavný, takže Nero zůstal přesvědčen, že by měl být popraven. Octavii, se kterou se císař rozvedl, měl lid rád pro její skromnost a ušlechtilé vlastnosti. Na popud nové císařovny Poppea byla proti ní vznesena smyšlená obvinění, byla vyhoštěna na ostrov Pandataria a tam ji na Neronův rozkaz zabili, přičemž jí přeřízli tepny ve vaně naplněné horkou vodou (62. června) . Bylo jí tehdy dvacet let. Její hlavu přinesli Poppei. Celý Řím byl smutný, ale senát se rozhodl poděkovat bohům za záchranu císaře. Svátky, které byly dříve vyjádřením radosti, se nyní začaly udělovat u příležitosti veřejných katastrof, říká Tacitus.
Svátek Tigellinus
Od té doby Nero ve své nestoudné zhýralosti překročil všechny hranice. Obklopen svobodnými a svobodomyslnými, kteří ho povzbuzovali, zcela utápěný v vulgárních smyslných požitcích, dělal neuvěřitelné odporné a absurdní věci. Státní příjmy byly vynakládány na šílenou extravaganci; bylo jich málo a bylo nutné lidi okrádat. Nero pořádal představení a fantastické průvody, ve kterých byl zpěvákem a harfistou; publikum muselo obdivovat jeho krásný hlas; císař pořádal luxusní hostiny, při jejichž organizaci mu byli vynikajícími pomocníky Tigellinus a velmi nadaný muž Petronius, zvaný „správce hodů“ (arbitr). Nero dal lidem svátky, na kterých léčil celou populaci Říma u stolů rozmístěných po ulicích a náměstích.
Slavný je svátek Tigellinus konaný na vodě. Na jezeře Agrippa byl pro hodovníky vyroben obrovský vor; tento vor se pohyboval po jezeře. Pokrmy pro stolující na voru byly připravovány z nejvzácnějších a nejdražších lahůdek přivezených z celého státu. Zbytek hostů - šlechtici a urozené ženy, otroci, gladiátoři, veřejné ženy, všichni bez rozdílu hodovali pod stany postavenými kolem jezera a v hájích přilehlých k němu; hodovali do pozdních nočních hodin a v opilosti se oddávali bezuzdnému hýření. Ženy, které zde byly, své pohlazení nikomu neodmítly. Tacitus říká: Nero se zhýral tak nestydatě, že člověk musel věřit, že už nezbyla žádná podlost. Ale o několik dní později uspořádal císař slavnost, na které ukázal ještě nechutnější nestydatost.
Požár Říma pod Neronem
Když Nero zneuctil sebe i Římany svou bestiální smyslností a svým uměleckým nesmyslem, získal pověst takového šílence a padoucha, že mu byl připisován hrozný požár (64), který zničil většinu města Říma, nejváženějšího chrámy, množství úžasných výtvorů řeckého umění, a uvrhlo většinu městské populace do chudoby. Požár začal v obchodech cirkusu, který se nacházel poblíž pahorků Palatine a Caelian. Jednalo se o obchody, které prodávaly olej a jiné hořlavé materiály; vítr rozdmýchal plameny, rozšířil se nejprve po nížinách, pak pohltil kopce a podél nich se šířil neovladatelnou silou do severních nížin; Ulice Říma byly úzké, křivolaké, horní patra domů dřevěná, plameny se šířily jako bezbřehé ohnivé moře. Teprve šestý den se jim podařilo zastavit oheň na úpatí Esquiline. Pak oheň znovu zesílil a další tři dny pohltil budovy na východní straně Campus Martius. Ze čtrnácti regionů (regiones) Říma přežily pouze čtyři. Tři byly úplně spálené; ve zbývajících sedmi zůstalo jen několik napůl spálených domů.
Když Tacitus v živých barvách popsal tento strašlivý požár Říma a neštěstí bezpočtu lidí, kteří přišli o všechen svůj majetek, zůstali bez domova, sužováni hladem, Tacitus říká: „Nikdo se neodvážil uhasit oheň, protože od mnoha slyšeli zákazy. uhasit a vyhrožovat a před jejich očima mnoho dalších Zapalovali všem domy, házeli ohniště a křičeli, že vědí, na čí pokyn zakládají oheň; možná to udělali, aby okradli, možná jednali na rozkaz." Požár vypukl právě v den, kdy byl podle legendy Řím vypálen Galy (19. července). „Bylo přirozené, že tak hrozná událost velmi probudila představivost lidí a dala vzniknout těm nejnepravděpodobnějším fámám. Některé z nich dorazily k nám a pro nejnovější obránce Nera je snadné vyvrátit ty zprávy o požáru Říma, které jsou nepravděpodobné. Z toho usuzují, že Nero za požár nemohl. Hermann Schiller dokonce uznal lidi vinnými z pomluvy proti Nerovi: podle jeho názoru aristokraté, kteří již tvořili spiknutí zvané Pizonov, šířili fámu, že za tento požár může Nero; pomlouvali ho, aby mezi lidmi vzbudili k němu nenávist.
Nero byl tehdy v Antie a do Říma se vrátil teprve tehdy, když plameny již pohltily palác a přilehlé zahrady Maecenas; rozdával chléb lidem, kteří bezdomovci v zoufalství bloudili, nařídil urychleně postavit provizorní budovy, které by chránily lidi před nepřízní počasí; ale ačkoli se staral o zmírnění neštěstí masy obyvatelstva, říkali, že oheň byl zapálen na jeho rozkaz. Proslýchalo se, že na samém silný čas Po požáru Nero, oblečený jako harfista, zpíval na jevišti svého divadla nebo na věži Maecenas básně, které popisovaly zkázu Tróje. Despotský císař byl tak extravagantní, že byl považován za schopného všeho. Říkali, že zapálil Řím, aby mohl stavět na jeho troskách nové Město, který se bude jmenovat Neronia, že navíc potřeboval zničit předchozí palác, z touhy postavit nový, honosnější. Věřilo se tomu tím více, že nový palác, který postavil po požáru na místě předchozího, předčil svou rozlehlostí a nádherou všechny stavby starého Říma. Neronův „Zlatý palác“, oslňující leskem svých dekorací, sestával z několika budov stojících daleko od sebe a spojených kolonádami; na rozsáhlém území jimi pokryté byly louky, umělá jezera, vinice a háje. Na nádvoří před hlavní budovou stála 120 stop vysoká bronzová socha boha slunce. Architekti, kteří měli na starosti budovy, Sever a Celer, překonali všechny potíže, které představovala povaha oblasti, aniž by ustoupili z jakýchkoli nákladů. Dojem obrovských rozměrů paláce vyjadřuje Martialův slavný epigram: „Řím se stává jedním domem; Římané, přesuňte se do Veii, pokud tento palác nepohltí i Veii."
Pronásledování křesťanů za Nerona
Obnovu města postavili podle lepšího plánu než předchozí budova. Ulice byly široké a rovné, domy byly postaveny z kamene a méně vysoké. Objem města byl zvýšen; náměstí, kolonády, fontány, bazény dodávaly městu krásu. Stavbu domů urychlily výhody a odměny. Ale bez ohledu na to, jak moc se Nero snažil zmírnit následky velkého neštěstí, lidé si nadále mysleli, že město bylo vypáleno z jeho vůle. Tato pověst vedla Nera k novému odpornému zločinu. Tacitus vyjadřuje věc takto: aby Nero odvrátil lidovou nenávist od sebe k ostatním, obvinil stoupence nového náboženství, zvané křesťané, z podpálení města; jejich víra byla považována za jednu z židovských sekt a Římané těmito lidmi opovrhovali a nenáviděli je, protože se drželi ve zvláštním kruhu (slovy Tacita „pro svou nenávist k lidem“) a protože se tvrdošíjně vyhýbali jakékoli účasti na Římské bohoslužby. Mnozí z nich byli pronásledováni, shledáni vinnými a odsouzeni k smrti. A aby byly pokryty náklady na šílenou nádheru nového paláce a stavbu města, byly provincie vydány systematickému drancování. K výzdobě nového Říma byla nejlepší umělecká díla převzata z řeckých měst.
„Když usmrtili křesťany,“ říká Tacitus, „podrobili je znesvěcení: zašívali je do zvířecích kůží a dali je roztrhat na kusy psy nebo je ukřižovali na kříži, nebo je potřeli smolou a zapálili je. za soumraku tak hořely jako noční pochodně. Pro tuto podívanou Nero otevřel své zahrady, uspořádal hry v cirkuse a zasahoval do davu oblečený jako vozataj, nebo jezdil mezi lidmi v kočáře. Proto byl vzbuzen soucit s lidmi, kteří, i když byli vinni, byli vystaveni neslýchanému trestu; jeho zuřivost ho přiměla myslet si, že nebyli obětováni obecnému dobru, ale krutosti jedné osoby.“
Pochodně Nero (Lampy křesťanství). Neronovo pronásledování křesťanů. Obraz G. Semiradského, 1876
Na základě této mimořádně důležité zprávy od Tacita pro dějiny křesťanství se pronásledování křesťanů, které provedl Nero po požáru Říma, nazývá první pronásledování křesťanského náboženství. Legenda přidala ke slovům Tacita mnoho podrobností. - Cizinci, kteří bydleli v oblasti, kde požár vznikl, by samozřejmě mohli být snadno podezřelí ze žhářství; Bylo přirozené, že Nero a jeho dvořané využili tohoto podezření, aby požárem probuzenou nenávist lidu odvrátili od císaře k lidem, které lid neměl rád. Je také velmi možné, že vzhledem k nelibosti stoupenců mojžíšského zákona vůči svým spoluobčanům, kteří přijali jiné vyznání, mohli někteří Židé říci o křesťanech něco, co by mohlo být použito k vytvoření obvinění proti nim. Ale ze strany Nerona nebo římské administrativy nebylo téměř žádné přání pronásledovat víru křesťanů. Skutečnost, že křesťané byli vystaveni pronásledování a smrti za Nerona, byla věcí politické kalkulace, která využila nepřátelství lidí vůči nim.
Tacitus také poskytuje podrobnosti o peněžním útlaku, který byl způsoben požárem. Říká: „Aby vláda získala peníze, okradla Itálii, zničila provincie, spojenecké národy, svobodná města. Dokonce i chrámy, které se v Římě zachovaly, byly okradeny: bylo z nich odebráno zlato, které Římský lid v dřívějších dobách daroval z kořisti a podle slibů učiněných při různých šťastných i nešťastných událostech. Z Asie, z Achaie, císařovi zástupci, svobodník Akrates a filozof Secundus Carinatus, odvezli nejen drahé věci darované chrámům, ale také zlaté obrazy bohů.
Pisovo spiknutí
Demoralizované obyvatelstvo Říma vydrželo veškerou zuřivost a odpornost Nera, aniž by se vážně pokusilo svrhnout toho odporného padoucha. Konečně pohár trpělivosti zřejmě přetekl. Bylo vymyšleno spiknutí, jehož účelem bylo zabít Nera na cirkusových hrách na festivalu Ceres (65). Hlavou spiknutí byl Gaius Calpurnius Piso, velmi bohatý šlechtic vlídného charakteru. Spiklenci doufali v pomoc pretoriánů; jeden z velitelů této armády, Fenius Rufus, se spiknutí zúčastnil ze závisti Tigellinovi. Pisovi spolupachatelé ho chtěli povýšit na trůn. Takže i oni považovali obnovení republiky za nemožné a spiknutí bylo namířeno pouze proti panovníkovi, nikoli proti monarchii. Mezi spiklenci byli lidé z nejvýznačnějších senátorských a jezdeckých rodin; přidalo se k němu i těch pár republikánů, kteří ještě zůstali mezi Římany. Většina spiklenců se chovala bázlivě a celkově byla celá záležitost vedena nerozumně, takže průběh spiknutí slouží jako důkaz neschopnosti tehdejší římské společnosti k nadšení a energii. Realizace plánu se dlouho zdržovala, jeho účastníci zapojili do svého plánu mnoho lidí; propuštěnec jednoho z nejvýznamnějších spiklenců odsoudil Nera a všechny viníky a podezřelé vystavil tvrdému pronásledování. Zbraní pronásledování byl Tigellinus; Poppea vzrušila svého manžela, aby jednal nemilosrdně. Většina obviněných se chovala zbaběle a obviňovala přátele a příbuzné, aby se zachránila před smrtí; toto usnadnilo Nerovi pronásledování a dalo mu příležitost popravit všechny jemu nepříjemné lidi. Pouze žena, svobodná z Epicharides, ukázala sílu charakteru: nejvíce hrozné mučení nemohl od ní vynutit žádné přiznání. Fenius Rufus se snažil ze sebe smýt vinu krví svých kompliců.
Smrt Senecy
Mezi zabitými v případu spiknutí Piso byli další slavná osobnost, básník Mark Annaeus Lucan. Seneca se pro svého bývalého žáka dlouho stal přítěží. Lucan byl jeho synovec, ambiciózní muž, uražený Neronem a zůstal věrný starému způsobu myšlení: jeho báseň „Pharsalia“ je prodchnuta láskou k republikánským institucím, k přísné morálce v domácím životě. Senecovo přátelství s Pisem a Lucanem bylo shledáno dostatečným důkazem jeho spoluúčasti na spiknutí; Seneca si přeřízl tepny a odvážnou smrtí napravil plachost, kterou se v životě často ponižoval. Jen málokdo si vysloužil slávu takové odvahy jako on: většina se až do poslední chvíle dehonestovala zbabělostí nebo lichotkami. Popravy a vyhnanství osvobodily tyranského císaře o mnoho urozených občanů, které podezříval z nepřátelství nebo jejichž bohatství se chtěl zmocnit. Konfiskace poskytly Nerovi prostředky, jak odměnit své vojáky, informátory a další pomocníky; Senát se rozhodl poděkovat bohům za záchranu císaře.
Smrt Poppaea Sabiny a smrt Thrasea Peta
Zatímco každý den byly prováděny četné popravy, Nero organizoval hry, básnické a řečnické soutěže a hodoval, oslavoval své spasení. Oslavy sice přerušila smrt Poppaea Sabiny, ale jen nakrátko. Městská pověst, kterou přinesl Tacitus, říkala, že císařovna, která měla porodit, zemřela kopnutím, které jí dal její manžel. Její tělo bylo nabalzamováno; pohřeb byl slavnostní, byla na něm spálena neuvěřitelná masa kadidla, popel byl odvezen do císařské hrobky a kdo se nechtěl zúčastnit služby zbožňovaného libertina, byl obviněn z lesa majeste. Příroda jakoby chtěla despotovi pomoci s vyhubením Římanů: v hlavním městě se objevila rozšířená nemoc, na kterou zemřelo 30 000 lidí.
Pisovo spiknutí vzbudilo Neronovo podezření vůči vědcům. Tigellinus v něm tento pocit podporoval a své nepřátelství směřoval zejména k přívržencům stoické filozofie, kteří v Senátu tvořili jedinou opozici vůči převládající servilitě. Jejich vůdcem byl Publius Clodius Thrasea Paetus, muž starořímské přísné morálky; někdy otevřeně odporoval hanebným návrhům v Senátu, a pokud to považoval za nemožné, mlčel a samotné jeho mlčení bylo výmluvnou kritikou vulgární servility Senátu. Nakonec se rozhodl nevidět hanbu a odešel politický život. Byl to republikán jako Cato, jehož život popsal. Shromáždili se u něj nespokojení římští šlechtici. Jeho ušlechtilost, vzdělání a bezvadná poctivost mu zajistily velký vliv na veřejné mínění, zejména v provinciích, kde zkaženost mravů ještě zcela nepřehlušila lásku ke ctnosti, spravedlnosti a lidskosti.
Nero se dlouho bál zabít vlivného a opatrného Thrasea Petuse; dokonce se zdá, že se snažil získat jeho podporu; ale jako muž silné povahy Thrasea odmítl Neronovy zdvořilosti. Nakonec bylo rozhodnuto ho zabít. Tigellinův zeť Capito Cossucianus ho obvinil ze zloby; důkazem byly podle Cossuciana fakta tohoto druhu: Thrasea se vyhýbá účasti na přísaze císaři, dané na začátku každého roku; neúčastní se modliteb za císaře Nera; nepřináší žádné oběti pro své blaho a pro zachování svého nebeského hlasu; tři roky nenavštěvoval kurii; vzrušuje lidi k nespokojenosti; v provinciích a v armádě četli římské „Daily Acts“ (něco jako noviny) jen proto, aby zjistili, na čem se Thrasea Petus nepodílel; ze všech jeho činů vyplývá, že pohrdá náboženstvím a zákony. Thraseův přítel Peta, stoický Barea Soranus, byl obviněn ze stejných zločinů. Senát, zastrašený hrozivým zjevem pretoriánů umístěných na fóru, se neodvážil vzdorovat a odsoudil Thraseu, Sorana a Soranovu dceru Servilii k smrti jako spoluviníka se zlým úmyslem jejího otce. Jako zvláštní laskavost jim byla dána svoboda zvolit si smrt, kterou chtěli. Když byla věta oznámena Thrasea Petuovi, mluvil s jiným filozofem o vztahu duše k tělu. Přeřízl si tepny (66). Jeho zeť Helvicius Priscus byl vyhoštěn.
Arménský král Tiridates v Římě
Smrtí Thrasea, muže starořímského charakteru, bylo odstraněno poslední zpoždění plného rozvoje tyranie a nestoudnosti. Římský lid v této době obdivoval svátky, které Nero uspořádal u příležitosti příjezdu Tiridates, potomka parthských králů, do Říma, který přijel s brilantním doprovodem do Říma, aby ho požádal o potvrzení v hodnosti krále Arméni. Sklonil kolena před císařem a vzdal mu poctu jako bohu Mithrovi; Nero nasadil na hlavu klečícího krále diadém a oslavil hrami a nejrůznějšími druhy zábavy zlaté dny svého osvobození od všech protivníků a uctívání východního krále.
Tento triumf přinesl Nerovi Domitius Corbulo, který v oněch dobách nadvlády všech neduhů obnovil slávu římských zbraní na Východě a obnovil moc Říma nad Arménií. Brzy poté Nero poděkoval Corbulovi tím, že ho zabil. Slavný velitel měl v rukou takovou moc a těšil se takové úctě, že mohl snadno sebrat trůn všemi nenáviděnému libertinovi. Statečný válečník byl loajální poddaný a dokonce poslal svého zetě Annia do Říma s Tiridatem jako rukojmí jeho oddanosti císaři. Ale tím nezahnal podezření na Nera a závist jeho služebníků. Nero věřil, že se chce zmocnit trůnu, povolal si ho k sobě během své cesty do Řecka a vydal rozkaz zabít ho, jakmile vystoupí na břeh. Když Corbulo vystoupil na břeh v Cenchreae, poslechl tento rozkaz a vrazil si meč do hrudi a zvolal: „Zasloužil jsem si to! (67).
Neronovy cesty po Řecku
Příjezd Tiridates do Říma inspiroval Nera takovou hrdostí, že se rozhodl ukázat svůj talent v Řecku, aby jim přinesl triumf v samotné domovině umění. V doprovodu svých Augustů začal marnivý šílenec cestovat po řeckých městech v absurdních průvodech, organizovaných olympijské hry, následuje Pýthian, Isthmian (67). O těchto svátcích se hrály tragédie a komedie; konaly se soutěže ve zpěvu a závodech vozů; lichotiví Řekové samozřejmě pokaždé prohlásili Nera za vítěze, udělili mu věnce a svými vulgarismy podkopal poslední zbytky úcty k římské vládě. Nero nařídil vykopat kanál přes Isthmus; ale bylo tak obtížné prorazit skály šíje, že práce byla brzy opuštěna. Šířily se zvěsti o nepříznivých znameních; začali říkat, že hladina moře v Korintském zálivu je vyšší než v Sarónském zálivu, že se moře prožene kanálem a zaplaví Aeginu a Salamínu; a plán byl opuštěn. Jako vděčnost za hlučnou chválu Řeků za divadelní umění a krásný hlas císaře oznámil Nero, že dává svobodu celé Achaii, ale odnesl poklady z řeckých chrámů, nařídil zničení památek postavených na počest předchozí vítěze na hrách a odebral dcery a syny Řeků, které osvobodil s potěšením ve vaší zhýralosti. Mezitím v Římě Neronův propuštěnec Gellius popravil, vyhnal, koho chtěl, a zabavil majetek; v Římě začalo tiché kvašení a Gellius zjistil, že je nutné povolat svého pána do hlavního města.
Vzpoura západních armád proti Nerovi. Začátek občanské války 68-69.
Císař se triumfálně vrátil přes Neapol do Říma. Město bylo vyzdobeno, podél ulic byly umístěny oltáře, kouřily se vůně; Nero vstoupil do hlavního města v triumfálním průvodu; měl na sobě purpurové roucho vyšívané zlatými hvězdami, na hlavě měl olympijský věnec a v pravé ruce věnec z Pýthie; doprovázeli ho válečníci, jezdci a senátoři, kteří ho oslavovali jako Herkula a Apollóna. Ale byl to jeho poslední triumf. Jeho kariéra se chýlila ke konci. Vlastník Galie Julia Vindex, potomek akvitánských králů, vyburcoval svou provincii, trýzněnou strašlivým Neronovým okradením, a ještě ne zcela zapomenuté národní cítění, ke vzpouře; v úmyslu obnovit nezávislost Galie a dát Římu císaře podle výběru Galů, navrhl své armádě svrhnout Nerona a dosadit na trůn vládce Španělska Servius Sulpicius Galba, muž ze vznešené a bohaté rodiny, považovaný za zkušeného bojovník a dobrý vládce.
Armáda, jejíž většinu tvořili provinciálové, Vindexův návrh schválila. Španělské legie také prohlásily Galbu za císaře; Otho, bývalý účastník Neronových orgií, vládce Lusitanie, se připojil k novému císaři. Než však Galba překročil Pyreneje, odehrála se bitva mezi galskou armádou Vindexu a legiemi umístěnými na horním toku Rýna. Vůdci na boj vůbec nemysleli: na schůzce ve Vesonciu se vzájemně na všem shodli. Ale galské a německé legie mezi sebou začaly bojovat buď nedorozuměním, nebo z nevraživosti a závisti. Bitva byla hrozná; 20 000 válečníků z armády Vindexu lehlo na bojiště. Porážka galských legií zničila možnost obnovení nezávislosti Galie. Vindex buď padl v bitvě, nebo se zabil v zoufalství ze selhání a nedožil se pádu Nera, „špatného hráče na citharu“, jak mu říkal.
Tato smutná epizoda však nezabránila úspěchu Galbovy věci. Přihlásily se k němu rýnské legie v čele se statečným Virginiem Rufusem. Až do rozhodnutí Senátu odmítl přijmout císařskou hodnost. Brzy obdržel souhlas Senátu. Zvěrstva extravagantního Nera a hladomor v Římě způsobily fermentaci myslí. Po zprávě, že povstalecké jednotky přicházejí ze západu a že se vzbouřily i legie vyslané proti nim, se kvas změnil v otevřenou vzpouru. Senát, povzbuzen jím, prohlásil Nera za nepřítele vlasti a prohlásil Galbu za císaře. Nymphidius, druhý náčelník pretoriánů po Tigellinovi, jim slíbil velké dary, pokud budou poslouchat rozhodnutí senátu, a také prohlásili Galbu za císaře.
Nero, opuštěný všemi, dokonce i soudruhy jeho zhýralosti, uprchl v přestrojení do vily jednoho ze svých propuštěnců; bylo slyšet klapot koní, Nero si uvědomil, že to byli jezdci, které Senát poslal, aby ho hledali. (Senát vyslal všude oddíly jezdců, aby Nerona hledali; bylo jim nařízeno přivést ho do Říma, aby tam byl za své zločiny popraven „podle starého zvyku“). Nero se třásl strachem a nařídil propuštěnci, aby ho bodl. Když setník vstoupil, zemřel propuštěncovou dýkou a zvolal na vstupujícího: "Je příliš pozdě!" (9. června 68). Bylo mu tehdy 31 let a byl ve 14. roce své vlády.
Smrt Nera. Obraz V. Smirnova, 1888
Nero byl posledním potomkem rodu Julievů, který se odvozoval od Aenea a Venuše; za poslední dvě století se všechny velké události římských dějin odehrály za účasti Julianů. Bylo přirozené, že záhadná smrt Nerona ve vile jeho propuštěnce udělala na římský lid silný dojem a že vznikla legenda, která vznikla i se smrtí jiných dynastií: pověst říkala, že dynastie neskončila; rozšířila se pověst, že Nero, jehož ostré rysy nemohly brzy zmizet z paměti římského lidu, nezemřel, že se mu podařilo uprchnout na Východ, že se vrátí a znovu se zmocní království. Říká se, že v den Neronovy smrti byla jeho hrobka v Římě po dlouhou dobu zdobena věnci a květinami. Třikrát se objevili podvodníci, vydávající se za Nera, který unikl smrti, a každý si našel své přívržence. Domitian se také třásl při Neronově jménu. Zejména Řekové si zachovali náklonnost k císaři, který byl nadšeným obdivovatelem řeckého umění, přicházel do jejich země jako herec a hráč na harfu a štědře rozdával zlato a jiné dary každému, kdo obdivoval jeho nadání; měli z toho jen užitek, aniž by zažili jeho zuřivost.
V paměti křesťanů naopak zůstala Neronova zuřivost. Hrozné pronásledování, při kterém zahynula většina první generace křesťanů ve městě Řím, inspirovalo jejich souvěrce k myšlence, že je Antikrist; Křesťané také věřili, že se vrátí, ale mysleli si, že tento návrat bude bezprostředně předcházet druhému příchodu Krista, že bude předzvěstí zkázy současného světa a začátku tisícileté vlády mučedníků. Tato víra byla hluboce zakořeněna v myšlenkách křesťanů té doby a našla vyjádření v Apokalypse.
Na dlážděné cestě, velmi blízko, bylo slyšet chrastění koňských kopyt. Nero vstal a sotva slyšitelně pronesl větu od Homera:
"Koně rychle cválají, dupání ohromuje mé uši..."
Popadl dva meče. S pomocí svého petičního poradce Epafrodita mu vrazil jeden z mečů do krku.
Kavalkáda se blížila. Centurion seskočil na zem a pokusil se zastavit krev tryskající z rány a držel ji svým pláštěm. Nero věděl, že Senát, který se rozhodl ho zatknout k smrti, ho potřebuje živého. Jediné, co řekl, bylo: "Je příliš pozdě." Jeho hlas se zastavil. Ale v jeho posledních slovech bylo tolik hořkosti:
Tady to je, vaše věrnost...
"A... píše Suetonius, (on) se vzdal ducha." Jeho oči se zastavily a vykulily ven, bylo hrozné se na ně dívat.“
Nerovi bylo něco málo přes třicet let. Vládl třináct let a osm měsíců. Již se o něm vytvořila legenda jako o nejstrašnějším z netvorů, jaké kdy Země snesla. V průběhu staletí byla tato legenda posilována stále děsivějšími detaily. Během středověku se Nero stal skutečným ztělesněním zla. V německé poetické kronice z 12. století je prezentován jako „nejkrutější z mužů, jakého kdy matka porodila“.
Zahanbili ho římští spisovatelé Tacitus, Suetonius, Cassius Dio. Středověcí spisovatelé pouze „přilili olej do ohně“. A populární román „Quo Vadis“, který vyšel více než jednou, konečně upevnil obraz Nera v mysli veřejnosti jako vysoce opovrženíhodného člověka.
Nezabil svou vlastní matku? Nebyl to on, kdo otrávil Britannika, jeho nevlastního bratra? Nebyl to on, kdo pro zábavu založil strašlivý požár v Římě? Nebyl to snad on, kdo obvinil nevinné křesťany ze žhářství a odsoudil je k nejtěžším mukám? To jsou jen některé ze zločinů obviněných proti Nerovi.
Uplynula dvě tisíciletí, ale nikoho ani nenapadlo tato zdánlivě nezpochybnitelná obvinění vyvrátit. A teprve nedávno se začaly ozývat hlasy, které do zvuku souhláskového sboru vnesly zjevnou disonanci. Někteří historici, mezi nimi především Georges Roux a Gilbert-Charles Picard, se rozhodli položit nečekanou otázku: co když byl Nero pomlouván?
Messalina, manželka císaře Claudia, mu porodila syna. Šťastný Claudius ho pojmenoval Britannicus na počest vítězství nad Británií. O Messalině zhýralosti se ve městě hovořilo a zůstává. K tomu všemu, zatímco Claudius žil a aniž by s ním byla rozvedena, stihla se provdat za svého milence Silia. Zřejmě věřila, že jí císař toto šílenství odpustí. Ale neodpustil. Messalina, uvržená do zmatku, nařídila, aby jí přinesli dýku, a její špičku už přiložila ke krku. Císařovna však ztratila odvahu a na poslední chvíli jí jeden ze služebníků odtáhl ruku s dýkou – v tomto případě ruku smrti.
V té době bylo Claudiusovi padesát osm let. Svým vojákům oznámil: „Běda, vždy jsem byl v manželství nešťastný, a proto slibuji celibát do konce svého života. A pokud tento slib poruším, budeš mít právo mě svrhnout."
Než se jeho slova stačila řádně vtisknout do myslí vojáků, zasnoubil se, aniž by ztrácel čas, se svou neteří Agrippinou. Člověk by si však neměl myslet, že toto mladé stvoření, které se oddalo chlípnému starci, bylo ztělesněním čistoty a ctnosti. Agrippina byla praneteř Tiberia. Byla znásilněna svým bratrem Caligulou, stejně jako její další dvě sestry. Poté, co si to Tiberius uvědomil, oddělil sestry od svého bratra a spěchal je provdat. Agrippina se stala manželkou Domitia Ahenobarba, který byl o dvacet pět let starší než ona. Potomek prosperující patricijské rodiny, známé svou extrémní krutostí, se podle historiků proslavil jako její nejdůslednější představitel: kdysi zabil svého propuštěnce jen proto, že nechtěl tolik pít, jak se mu říkalo; jednomu římskému jezdci vypíchli oko za příliš hrubé nadávky; úmyslně přejel chlapce, který mu náhodou stál v cestě; konečně sdílel postel se svou sestrou. Z Ahenobarbusu měl Agrippina syna Nera. Nerovi byly tři roky, když Ahenobarbus zemřel na vodnatelnost. Agrippina si osušila slzy a spěchala se provdat za bohatého patricije Passive Crispa. Tento statečný muž utrácel zlato nalevo a napravo za jediným účelem: snil o tom, že uvidí Agrippinu jako nejúžasnější ženu v Římě. Agrippina, která vyrůstala a dospívala vedle krutého vládce, však myslela pouze na moc. Po Messalině smrti se dozvěděla, že se císař Claudius chystá znovu oženit. Zde, nejpříhodněji, Passienus Crispus zemřel, prohlašovala se, že byl otráven svou vlastní manželkou. Zda je to pravda nebo ne, není známo, ale cesta k císařské koruně byla Agrippině uvolněna.
Sňatek Agrippiny s Claudiem, říká Tacitus, „byl příčinou rozhodujících změn ve státě: žena začala řídit všechny záležitosti římského státu; držela uzdu pevně napnutou, jako by ji držela mužská ruka."
Po dosažení svého cíle si Agrippina přála více. Co? Chtěla, aby právo na trůn přešlo na jejího syna Nera, a ne na Britannika, Claudiova dědice. Nejprve požádala Claudia o ruku jeho dcery Octavie pro Nera. Šokovaný Claudius přesto mladé lidi zasnoubil. Faktem je, že Octavia už byla zadaná. Agrippina však obvinila svého snoubence Junia Silana z kriminálního incestu – věděla, co dělá. Poté, co byl Silanus postaven před Senát, byl nucen spáchat sebevraždu. Po jeho smrti se slavilo Neronovo zasnoubení s Octavií. A jejich svatba, s přihlédnutím k věku nevěsty a ženicha, se konala až o čtyři roky později - v 53. Nero se tak stal nevlastním synem a zároveň zetěm císaře, a protože z matčiny strany byl přímým potomkem Augusta, mohl si klidně činit nárok na císařský trůn. Ale co Britannicus, když stál v cestě Neronovi? Agrippina se nemohla rozhodnout zabít vlastního syna Claudia. Dělala věci jinak. Claudius musel adoptovat Nera. Nejslabší z císařů se ve všem spoléhal na budoucnost: ať sám osud rozhodne, který z jeho dvou synů – legitimní nebo adoptovaný – zaujme jeho místo na trůnu.
Tímto osudem byla Agrippina. Nekonečnými intrikami udělala vše, aby vychvalovala Nera. Chtěla, aby ho lidé milovali. Všechno se stalo, jak plánovala. Řím úplně zapomněl na Britannika. Na všech rtech byl jen jeden Nero.
Claudius nad tím nejprve přivíral oči. Zdálo se, že ztratil lásku, kterou dříve cítil ke svému synovi Britannicusovi. Ale to se jen zdálo. Jednoho krásného dne jako by byl vyměněn. Slabomyslný Claudius se náhle stal rozhodným: většinu času začal věnovat Britannikovi a pokaždé, když se s Britanníkem setkal, objal ho a políbil. Od Claudiusova nejužšího kruhu se Agrippina dozvěděla, že se s ní císař rozvede, oblékne Britanníka do jednobarevné tógy a prohlásí ho za svého dědice. Agrippina vycítila velké nebezpečí a rozhodla se jednat: setkala se s Lucustou, slavným vynálezcem jedů v Římě, který pocházel z Galie. Lukusta dal Nerově matce láhev jedu a ona osobně přimíchala jed do hub, Claudiusovy oblíbené pochoutky. Jakmile se Claudius dotkl misky, udělalo se mu špatně a ztratil vědomí. Císaře odnesli do svých komnat a položili na postel. Kousek po kousku se probral a začal silně zvracet. "Kromě toho," říká Tacitus, "záchvat průjmu mu poskytl viditelnou úlevu." Agrippina okamžitě nařídila zavolat lékaře Xenofónta. Ten, který chtěl Claudia přimět zvracet, použil husí peří, jak se v takových případech obvykle dělalo. Než však vložil pírko do Claudiusova hrdla, namočil jeho hrot do jedu. Účinek jedu byl okamžitý: Claudius okamžitě „přišel o jazyk a sluch a zemřel“.
Nebylo těžké usadit Senát a armádu. Za věrnost Nerovi však vojáci požadovali 15 tisíc sesterciů na osobu. K tomu bylo nutné vybrat částku rovnající se více než dvěma milionům franků. Poté, co armáda obdržela vše, co jí náleží, pozdravila Nera výkřikem:
Ať žije císař Nero!
Senát byl také po dlouhých servilních projevech prohlášen císařem; Senátoři se dokonce nebáli ho nazývat „otcem národa“. Na radu Seneky však Nero pro sebe takovou velkou poctu odmítl s odkazem na skutečnost, že nebylo vhodné, aby sedmnáctiletý chlapec nesl tak vysoký titul. Jeho skromnost udělala na Senát nejpříznivější dojem.
Agrippinin sen se tak splnil. Její syn se stal císařem. Nyní mohla ovládat osud impéria. Opravdu stála u kormidla moci. Svou moc si ale udržela pomocí teroru. Od nynějška Agrippina zabila každého, kdo se jí nelíbil, a začala se svou švagrovou Domitií, která svého času vychovávala Nera.
A co Nero? Možná se v něm to „monstrum“ už probudilo? Ne, ještě neodbila hodina. Prohlásil, že jeho vláda bude vládou míru a spravedlnosti. A řekl to zcela upřímně. Když mu jednoho dne Seneca dal podepsat dekret o popravě dvou lupičů, Nero ve velkém vzrušení zvolal: "Kéž bych tak neuměl psát!"
Od dětství měl Nero rád poezii, malbu a divadlo, přátelil se s herci a sám skládal básně. Suetonius řekl, že „držel v rukou tablety a sešity se svými nejslavnějšími básněmi, napsané vlastní rukou“. Opravdu tyto básně napsal Nero? „Bylo zřejmé,“ pokračuje Suetonius, „že nebyly opsány z knih nebo z hlasů, ale byly napsány hned, jak byly vynalezeny a složeny, bylo v nich tolik výmazů, oprav a vložení.“ Některé z těchto veršů, prodchnutých duchem helénismu, dorazily i k nám. Nero zbožňoval Hellas. Žil podle jeho legend a hrdinů. Kromě toho chodil na hodiny zpěvu a směle prezentoval veřejnosti vlastní vokální skladby. Jako každý profesionální zpěvák se staral o svůj hlas, vyhýbal se průvanu a několikrát denně prováděl speciální výplachy. Nero se také zajímal o architekturu jeho Zlatý palác v Římě potěšil své současníky. Jeho sláva jako mecenáše umění přežila staletí.
Jednoho dne Nero shromáždil své nejbližší přátele, aby oslavili festival Saturnálie. Britannicus byl mezi pozvanými. Každý z hostů se musel projevit v určitém žánru – poezii, zpěvu nebo tanci. A teď je řada na Britannice. "On," říká Tacitus, "pevným hlasem začal píseň plnou alegorických stížností na skutečnost, že byl zbaven svého rodičovského dědictví a nejvyšší moci." Toto byla pasáž z Cicera:
Od narození mě zavrhl osud.
Víš, že jsem byl od dětství jmenován na trůn?
Od této chvíle mám moc, bohatství a moc,
Jak vidíte, jsem připraven o štěstí...
Jaký dojem tato píseň na hosty a především na Nera udělala, není těžké uhodnout. Historici opakovaně argumentovali, že když to Nero slyšel, rozhodl se, přemožený slepou nenávistí, jednou provždy vyrovnat účty s Britannicusem. Následující dva týdny byli mladí muži nerozluční. Je možné, že císař, kterému bylo v té době pouhých sedmnáct let, dokázal své zlé úmysly tak dovedně skrývat? Ve skutečnosti byl celou tu dobu k Britannikovi laskavý všemi možnými způsoby, ale zvláštním způsobem. Jak říká Tacitus, "několik dní před smrtí svého bratra Nero opakovaně narušoval jeho dospívající tělo." Co následovalo, je dobře známo: Nero zavolal o pomoc Lukusgu, která se v té době stala „oficiálním“ rodinným travičem, a dostal od ní silný jed. Při večeři za přítomnosti Nera, Agrippiny a velkého počtu hostů dostal Britannicus otrávený nápoj. „Protože jeho jídlo a nápoje,“ říká Tacitus, „ochutnal otrok určený k tomuto účelu, aby nedošlo k porušení zavedeného řádu nebo aby smrt obou neodhalila ničemný úmysl, byl vynalezen následující trik. Ještě neškodný, ale nedostatečně vychlazený nápoj, již ochutnaný, je předán Britannikovi; jím odmítnut jako příliš horký, je zředěn studená voda s jedem zředěným v něm, který okamžitě pronikl všemi jeho členy, takže jeho hlas a dech byly okamžitě zastaveny."
Nicméně, jak všichni věděli, Britannicus trpěl epilepsií. A Nero, když ho odnášeli, uklidnil hosty a řekl jim, že Britannicus, jak říkají, dostal další záchvat. O něco později bylo oznámeno, že Britannic zemřel. Tak spáchal Nero svůj první zločin. Jedna z nejhorších. Přesto skutečnost, že byl Britannic otrávena, vyvolala v Georges Roux pochybnosti. Podle něj „existují všechny důvody se domnívat, že příběh o vraždě Britannicus je čirou fikcí“. Jaké jsou jeho důkazy?
Tento příběh nám vyprávěli Suetonius a Tacitus, ale popsali ho padesát let po incidentu, kdy už byl Nero všemi ocejchován. Císařovi současníci: Seneca, Petronius, Vindex, Plutarchos to vůbec nezmiňují. Ano, obviňují Nera ze zabití jeho matky. Ale neříkají ani slovo o vraždě Britannic. Kdyby se Nero chtěl zbavit Britannika, proč by to dělal přede všemi? Mohl by ho vyhnat do vzdálené provincie a pověřit věrní lidé zabij ho tam. Pokud měl Nero v plánu otrávit Britannika, proč se nerozhodl uchýlit se k pomalu působícímu jedu, aby postupný úpadek jeho bratra připomínal přirozenou smrt? S takovými komentáři nelze než souhlasit. Ale Georges Roux se neomezuje jen na toto. Cituje Tacitova slova: „... jakmile Britannicus usrkl šálku, jeho hlas a dech se náhle zastavily. Podle Tacita se zdá, že Britannicus padl mrtvý. Jinými slovy, k jeho zabití byl použit „rychle působící jed“. Uplynulo dvanáct století, ale nikdo se neptal, zda tak silný jed znali staří Římané? Tato otázka zajímala Georgese Rouxe. Vyzpovídal mnoho chemiků a toxikologů. Jejich odpověď byla jednoznačná: „Římané neznali jed, který by mohl způsobit okamžitou smrt. Toto je názor Dr. Raymonda Martina a profesora Cohna-Abreho. Podle Dr. Martena „ okamžitá smrt Britannica velmi připomíná srdeční aneuryzma, které je často pozorováno během epileptických záchvatů.
Jak víte, průměrný člověk má vůči němu určité předsudky mocný světa Proto jsou pro něj bezpochyby zlí. A vražda Britanníka jeho nevlastním bratrem byla vnímána jako samozřejmá, zejména proto, že v rodině Caesarových se příbuzní snadno zabíjeli. Tato „samozřejmost“ však neobstojí v nejzákladnější zkoušce logiky.
Kdo by se odvážil zpochybnit Neronovo právo na římský trůn? Nikoho to ani nenapadlo, zvláště když Římané zbožňovali svého císaře. Moderní historici jednomyslně tvrdí: v první třetině Neronovy vlády Řím vzkvétal více než kdy jindy. První věc, kterou Nero udělal, bylo zlepšení blahobytu svých lidí. Zrušil nebo snížil některé zatěžující daně. Obyvatelům Říma rozdal obrovské množství peněz – čtyři sta sesterciů na osobu. Zbídačeným senátorům a šlechticům jmenoval doživotní výhody. Na popud Senecy a Burra zavedl významné úpravy legislativy a systému vlády.
A přitom je těžké si představit, že by Nero chodil po městě a jmenovitě zdraví všechny senátory, kteří mu přišli do cesty. Od mládí byl obézní, ale za celý život byl nemocný jen třikrát. Ale navenek vypadal nezdravě: opuchlý obličej, tlustý krk, břicho a malé, hluboko posazené oči, které vyjadřovaly úzkost a zmatek. A také naprostý nedostatek vůle. Samozřejmě, že Neronův vzhled jako zrcadlo odrážel jeho hlavní drama – tento muž se slabou vůlí soustředil ve svých rukou neomezenou moc.
Chyběla mu odvaha a také vůle. Jak píše Gilbert-Charles Picard, Nero se třásl ze všech důvodů - nejprve před matkou, pak před učiteli, nakonec před senátem, lidmi, armádou, diváky v divadle, rozhodčími na soutěžích, otroky a ženy. Legenda tvrdí, že Nero zabíjel pro potěšení. Ale to není pravda. Zabil, protože se bál. Chtěl zrušit trest smrti v armádě, plánoval změnit pravidla gladiátorského boje tak, aby gladiátoři nebojovali na život a na smrt. Když ho ale přepadl strach, zabil jako štvané zvíře.
Takto se rozhodl spáchat jeden z nejstrašnějších zločinů – zabil svou matku. Podle Tacita už pro Agrippinu darebáctví jako takové nebylo novinkou. Otrávila svého druhého manžela. Na její rozkaz byla ubodána k smrti její rivalka Lollia Pavlina; odsoudila k smrti svou švagrovou Domitii Lepidu, zabila Britannikova učitele Sosibia, otrávila svého třetího manžela Claudia; Na její příkaz byl zabit Claudiův nejbližší poradce Narcis. Zvěrstva jeho matky uvrhla Nera do hrůzy, bál se jí a zároveň ji obdivoval. Postupně omezoval sílu, kterou si dávala. Ale Agrippina se s tím nechtěla smířit. Aby znovu získala svou bývalou moc – mateřskou a císařskou – dala se svému synovi. Její zhýralost nemohla zůstat bez povšimnutí. Řím se brzy dozvěděl o jejich hrozném spojení. V tomto velkém městě byli již dávno zvyklí, že je nic nepřekvapí, ale tentokrát úžas občanů přerostl v hněv. Nerova svobodná žena a konkubína Act mu otevřela oči, když zjistil, co udělal, a on, když si uvědomil obludnost svého chování, proklel Agrippinu. Na konci roku 55 jí Nero nařídil, aby opustila palác a odešla bydlet do luxusní vily Antonia. Ten ji však zbavil stráže, takže Agrippina zůstala pod ochranou jen několika pretoriánů z císařské gardy. To znamenalo, že byla v nemilosti.
Podřízení, jak jsme již viděli, nebylo pro Agrippinu charakteristické. Když se setkala s nepřáteli svého syna, znovu začala intriky a začala připravovat spiknutí proti císaři. Nero ji ale včas předběhl. "Nakonec," píše Tacitus, "vzhledem k tomu, že je pro něj přítěží, ať je kdekoli, rozhodne se ji zabít."
První pokus se však nezdařil: galéra, na které byla, se podle plánu potopila, ale Agrippina plavala dobře a podařilo se jí dostat na břeh. Později vrazi najatí Nerem vstoupili přímo do jejích komnat. Když je uviděla, vstala, pohlédla na vůdce a řekla mu:
Pokud jste si přišli pro novinky, můžete mi říct, že je u mě všechno v pořádku. Pokud jste přišli spáchat zvěrstvo, vězte, že nevěřím, že je toho můj syn schopen. Nemohl ti nařídit, abys zabil svou matku.
Odpovědí bylo ticho. Bolestné ticho. Jeden z vrahů přistoupil k Agrippině a udeřil ji do hlavy těžkým kyjem. Agrippina se zhroutila na zem a viděla, jak setník vytahuje meč z pochvy. Pak si roztrhla tuniku a objevila se před vrahem nahá a řekla:
Udeřit břicho! Tam jsem nesl Caesara!
Byla ukončena několika ranami meče.
Tentokrát se nikdo z historiků nepokusil Nera ospravedlnit. Aniž by jakýmkoliv způsobem minimalizovali jeho vinu, vysvětlili, že takové byly tehdejší zvyky. A Římané, kteří extrémně odsuzovali incest, nebyli vůbec rozhořčeni, když se dozvěděli o vraždě Agrippiny. Senát naopak Neronovi k její smrti dokonce blahopřál.
Ke své ženě Octavii, kterou ho Agrippina donutila vzít, necítil nic jiného než znechucení. Nejspíš byla hloupá a ošklivá. Rozvedl se s ní a vzal si ženu, kterou miloval, Poppeu, a poslal Octavii na maličký ostrov Pantelleria, kde brzy zemřela. Nero si Poppaeu vzal tři týdny po rozvodu s Octavií ao devět měsíců později mu Poppaea porodila dceru. Neronova radost byla velká, ale jeho smutek nebyl o nic menší, když malý Agrippa, který žil jen čtyři měsíce, zemřel.
Z důvodů, které jsou pro moderní psychoanalytiky pochopitelné, si Nero vypěstoval k Poppaei zuřivou nenávist. Jednoho dne, když mezi nimi vypukla prudká hádka – Poppea byla tehdy znovu těhotná – ji zabil, jak se říká, kopnutím do břicha.
Co se stalo s Nerem, protože na začátku své vlády se vyznačoval mírným a mírumilovným charakterem? Začal se oddávat monstrózní zhýralosti, protože nevěděl, jak se v tom ubránit, byl vždy obklopen bubáky, připraven oddávat se svým nejodpornějším rozmarům. Jeho hlavní zábavou byla cirkusová představení. K uspokojení vašeho patologické vášně Každý den hledal novou, stále sofistikovanější zábavu. Jednoho dne před ním jeden z jeho blízkých spolupracovníků pronesl větu, která se mezi Římany stala příslovím:
Až zemřu, nech zemi hořet ohněm!
Nero proti němu okamžitě protestoval:
Ne, dokud žiju!
Podle latinských autorů jednou po velkolepé pitce nařídil zapálit Řím ze čtyř stran, zatímco on sám si užíval „velký plamen, který se podobal zhroucení Tróje“. Bez jakékoli lítosti svalil vinu za tento zločin na malou kolonii křesťanů žijících v Římě. Tacitus říká, že „byli ukřižováni na křížích nebo, odsouzeni k smrti ohněm, zapáleni za soumraku kvůli nočnímu osvětlení“. Potomci si byli také naprosto jisti: požár v Římě způsobil sám Nero. Ale jsou opět proti moderní historikové. Leon Gomo, Gerard Walter a Georges Roux věří, že Nerova vina je zde neprokazatelná.
V tomto případě je hlavním žalobcem Tacitus. Jeho svědectví o pronásledování křesťanů se k nám však dostalo v podobě rukopisu z 11. století. Profesor Hauchard z Filologické fakulty Univerzity v Bordeaux si kladl otázku: co kdyby pravověrní mniši svého času jednoduše vzali a přidali svou vlastní vzrušující verzi k příběhu latinského historika o těchto tragických událostech? Ostatně, jak jistě víme, v době, kdy požár vypukl, Nero v Římě nebyl. Nacházel se na pobřeží, v Antie, což je padesát kilometrů od Říma. Možná dal rozkaz zapálit město o týden dříve? Opravdu v tomto případě nechtěl osobně dohlížet na realizaci tak rafinovaně koncipovaného plánu? Navíc tvrdí, že Nero si chtěl tímto ohněm dopřát jakési estetické potěšení. Ukáže se, že Nero, vášnivý sběratel neocenitelných pokladů, zapálil město, které leželo na úpatí jeho paláce, a riskoval, že jeho vlastní dům, přeplněný všemožnými cennostmi, vzplane, protože Stalo? Leon Gomo poznamenává: „Noc před požárem se ukázala jako lunární, což byla okolnost nepříliš příznivá pro realizaci Neronova plánu.“ Nakonec jsou všechny předpoklady v tomto ohledu založeny na poselství Plinia, který tvrdil, že v Římě byly staleté stromy, které „stály až do požáru, který nastal za Princeps Nera“. A nic víc. Suetonius však objasňuje: "Viníkem katastrofy byl Nero." Ale o samotném Suetoniovi profesor Wilhelm Gollab říká toto: „Souhlasí jak s fámami, tak s fakty... Je naprosto netypický pro analytický přístup, který by měl mít skutečný historik... S jeho důkazy by se mělo zacházet s extrémní opatrností.“
Stále však přetrvává názor, že pomocí ohně chtěl Nero očistit Řím od slumů. Ve skutečnosti požárem nejvíce utrpěly ty nejkrásnější čtvrti. A Trastevere se všemi nečistotami zůstal zcela nedotčen. Hořet začalo v budovách sousedících s cirkusem. V těchto budovách bydleli lidé. Mohli skutečně s klidným srdcem sledovat, jak oheň požírá jejich obydlí, nepodniknout žádná opatření k jeho uhašení a nepožadovat potrestání viníka? "V tomto případě," říká Georges Roux, "by lidé zjistili, kdo to udělal, a určitě by to informovali úřady." Nejpřekvapivější věcí na tomto příběhu se zdá být postoj Římanů k tomu, co se stalo. Po požáru nadšeně zdravili Nera, který v těchto dnech nebyl sám sebou. Kdyby bylo obyvatelstvo přesvědčeno o císařově vině, začali by ho skutečně chválit?
Neméně kontroverzní je obvinění vznesené Neronem proti křesťanům a skutečnost, že je krutě pronásledoval. Vědci a experti vyvrátili důkazy o povaze poprav, kterým byli vystaveni, čistě vědecký bod vidění. Faktem je, že ty ukřižované na křížích a zapálené lidská těla nemohl hořet jako pochodně. Měli by pomalu shořet.
Po katastrofě byl Řím znovu postaven. Poctivě je třeba říci, že obroda otce měst je příkladem největší úspěchy v oblasti urbanismu. Nejkrásnější město té doby bylo doslova znovuzrozeno z popela. Neronův dům, Zlatý palác, byl skutečným architektonickým mistrovským dílem. Práce na obnově Říma přispěly k rozkvětu celé říše: cena půdy vzrostla, objevilo se mnoho nových řemesel, každý obyvatel říše dostal práci. Přesto se starověcí autoři, kteří Nera obviňovali ze všech smrtelných hříchů, snažili ignorovat pozitivní zkušenost, která se nashromáždila za jeho vlády.
Ať už to bylo jakkoli, v říši už vařil nespokojenost spolu s davem, reptala i šlechta. Neronova pompézní vystoupení v cirkuse a amfiteátru budila nevraživost ve vyšších vrstvách společnosti. Když Nero dočetl básně, pokorně poklekl před davem a se strachem očekával verdikt svých současníků. A ožil až poté, co ho publikum přivítalo bouřlivým potleskem. Lidé speciálně vybraní pro tento účel mu však začali tleskat. A běda těm, kteří se odvážili zůstat lhostejní k jeho výkonu. Jednou při jednom takovém představení, když Nero četl své básně, jeden z diváků usnul. Hrubě ho odstrčili a připravili se mu dát, co si zasloužil. Ukázalo se však, že divák byl vysoce postavený; to byla jediná věc, která ho zachránila před nevyhnutelnou smrtí. Jmenoval se Vespasianus. Jednoho krásného dne z něj osud udělal císaře.
První spiknutí, jehož podněcovatelem byl Piso, jeden z císařových blízkých spolupracovníků, objevil Nero. Z pomsty proléval potoky krve. Mezi nesčetným počtem jeho obětí byli Petronius, Thraseus, Seneca, Lucan. Neustálé popravy však Neronovy nepřátele nezastavily. Vlastník Galie Vindex a guvernér Španělska Galvba prohlásili císaři svou neposlušnost. Poté se události vyvíjely velmi rychle. Část říše prohlásila Galba za císaře. Senát a pretoriáni se postavili na jeho stranu. Sesazen obecným usnesením Senátu a všemi opuštěný, Nero uprchl z Říma a ukryl se v majetku svého svobodníka Phagea. Nero však věděl, že už ho hledají a jistě ho najdou, aby ho popravili podle zvyku jeho předků. Když se zeptal, o jaký druh popravy se jedná, bylo mu řečeno, že „zločinec je svlečen donaha, jeho hlava je sevřena špalkem a jeho tělo je k smrti bičováno tyčemi“.
Když se Nero dozvěděl, co ho čeká, rozhodl se vyhnout hanbě, která ho čeká. Nařídil si vykopat hrob a sám byl u toho. Tu a tam opakoval:
Jaký velký umělec umírá!
Když už byli jezdci velmi blízko, vrazil mu meč do krku.
Z francouzštiny přeložil I. Alcheev
O vliv na svého syna bojovala s jeho poradci Senekou a Burrem. Posadila ho na trůn, aby vládl jeho jménem, a brzy se ukázalo, jakou pozici chce obsadit. Agrippina se nespokojila s řízením akcí svého syna, ale chtěla se všem pochlubit, že vládne státu. Když se měl Nero oficiálně objevit na veřejnosti, vždy ho doprovázela; často s ním sedávala na nosítkách; někdy Agrippinu nosili na nosítkách a císař šel poblíž pěšky v její družině. Chtěla být přítomna na jednáních Senátu; Nemohla se objevit v kurii; proto byli senátoři svoláváni na jednání do paláce a ona poslouchala jednání z jiné místnosti, oddělené jen závěsem. Agrippina dávala audienci zahraničním velvyslancům, posílala písemné rozkazy vládcům provincie a králům podřízeným Římu. Nařídila ražbu mince, na které byla vyobrazena spolu s císařem Neronem.
Agrippina a Nero. Socha z 50. let. podle R.H.
Seneca a Burr
Poradci mladého císaře, statečný, čestný prefekt pretoriánů Burrus a přívětivý vědec, bojovali proti Agrippině touze po moci; Díky jejich úsilí se během prvních pěti let Neronovy vlády římský lid těšil dobré správě a spravedlnosti a bylo učiněno mnoho užitečných rozkazů. Senát získal poměrně velký vliv na záležitosti; došlo ke zlepšení v soudních řízeních a výběru daní; nebyly tam žádné lesy majeste soudy; odvolání od právních tribunálů k císaři bylo omezené nebo obtížné; uplácení soudců se snížilo; mírumilovní lidé byli chráněni před zradou žalobců, daně byly transformovány; zneužívání moci ze strany provinčních vládců bylo přísně trestáno; soukromé právo bylo zdokonaleno mnoha dobrými zákony. Jak v Římě, tak v provinciích lid zpočátku Neronovu vládu chválil. Za tento dobrý řád správy a soudního řízení stát vděčil obezřetnosti a energii Burruse a Senecy, jejichž radami se císař Nero dlouho řídil, částečně ze zvyku je respektovat, částečně z nechuti ke své matce. Pravda, svůj vliv na něj si museli vykoupit poskytnutím naprosté svobody jeho zhýralosti: i tehdy se bezuzdně oddával smyslnosti. Zpočátku nebyl Nero zcela bez dobrých impulsů, někdy projevoval skromnost, velkorysost a nechuť k despotismu; Seneca říká, že jednou, když podepisoval rozsudek smrti, řekl, že by si přál, aby neuměl psát.
Císař Nero. poprsí
Ale Nero byl od dětství rozmazlený; jeho postava dostala fantastický směr; jediným životním cílem pro něj bylo bezuzdné uspokojení marnivosti, smyslnosti a všelijakých rozmarů svévole; Neronova mysl byla živá; měl určité nadání pro výtvarné umění; jindy, za jiných okolností, mohl býti dobrým císařem; ale v dětství se nestarali o to, aby omezovali jeho lehkovážnost a ješitnost; Když se Seneca stal Neronovým vychovatelem, jeho neřesti už v něm přehlušily všechny zárodky dobra a pokřivily jeho mysl i charakter. Nero neměl ani vážné myšlenky, ani sebeovládání; nechtěl získat solidní informace; měl rád pouze výtvarné umění, které pro státníka může být pouze zábavou a nemůže být vážnou záležitostí: Nero rád tesal do kamene, kreslil, zpíval, psal poezii a jezdil na koních. Sotva dosáhl dospívání, zaujal postavení, v němž je těžké i pro zralého, zkušeného člověka vyhnout se škodlivým chybám, pokušením a svodům; a mladý císař s vášnivými vášněmi, který vyrůstal v přepychovém prostředí, zvyklý na bezuzdné požívání zhýralosti, byl samozřejmě zcela neschopný se v této pozici uvážlivě udržet. Seneca a Burrus si nemohou vynachválit, že na začátku Neronovy vlády, kdy k nim ještě projevoval určitou úctu, se ho nesnažili držet od jeho neřestí. Seneca a Burrus byli přesvědčeni, že snahy omezit jeho smyslnost by byly marné, že jakýkoli pokus tohoto druhu by posloužil pouze jako příčina jejich pádu, a nezasahovali do toho, čemu nemohli zabránit, starali se pouze o to, aby Neronova zhýralost a divokost fantazie by státu neuškodily.
Atentát na Britannicus
Se svým žhavým charakterem a touhou po moci se Agrippina nemohla spokojit s vedlejší pozicí; chtěla mít naprostou nadvládu nad svým synem, řídit volbu jeho poradců, sdílet s ním dvorské a vládní pocty. Když se začal odcizovat své ženě, vůči níž měl od samého počátku nepřátelské nálady, a poddal se vlivu krásné svobodné ženy Acts, matka mu to začala vyčítat nikoli z mravního rozhořčení - ona sama ještě měla milostný poměr s propuštěncem Pallantem - ale z rozmrzelosti z toho se svobodnice stala její rivalkou v nadvládě nad synem, že otrok hrál roli její snachy. Nero na její výtky zareagoval tím, že jejímu milenci Pallantovi sebral finanční správu a po čase ho poslal do vězení, kde přišel o život. Agrippina v návalu hněvu začala vyhrožovat, že lidem prozradí zločiny, jimiž vydláždila cestu svému synovi na trůn, a řekla, že skutečným a legitimním dědicem moci jeho otce je Britannicus, který byl tehdy čtrnáct let starý. Za to jí Nero odebral čestnou stráž a donutil ji opustit císařský palác. Vyděšený hrozbou vyjádřenou hněvem se rozhodl ukončit život nevinného chlapce, aby jeho matka nepřenesla hodnost císaře na tohoto rivala. Vyžádal si od Locusty jed; tento rozkaz splnila tak dobře, že Britannicus, kterému byl jed podáván při císařské večeři, okamžitě spadl na podlahu a po několika křečovitých pohybech zemřel (55). Večeře, včetně Agrippiny a Neronovy ženy Octavie, několik minut ohromeně hleděla na tento hrozný incident; ale Nero řekl, že Britannikova smrt byla přirozeným důsledkem epileptické nemoci, a hostina pokračovala. Téže noci bylo tělo zavražděného Britannika spáleno bez jakékoli cti na Champs de Mars. V Římě už v té době všichni mluvili o odporném zhýralosti a násilném bláznovství Nerona. Říkali, že on v přestrojení za otroka chodil v noci po ulicích s davem darebáků, vcházel do doupat zhýralosti, drze urážel ctihodné lidi a ženy a neznal meze v opilosti a špinavé zhýralosti. Tyto zuřivosti vulgárních vášní ukázaly, jak strašná doba nastane, až prolomí bariéry svého despotismu, které nyní kvůli jeho mládí a zvyku zůstaly stále neporušené.
Vražda Agrippiny od Nera
Tyto bariéry se zhroutily, když libertina Nera zapletla do jejích sítí nová milenka Poppaea Sabina a vedla ho dál a dál po cestě zhýralosti a darebáctví. Byla ze vznešené rodiny, bohatá, velmi hezká, inteligentní, smyslná a ctižádostivá; dlouho přemýšlela o tom, jak zazářit u dvora, kde bylo tolik luxusu a rozkoše; byla manželkou římského jezdce, svou koketností zlákala Otho, jednoho ze společníků Neronových dobrodružství, do milostného vztahu s ní, podařilo se mu přinutit Otha, aby se s ní oženil, a tím si vydláždila cestu, aby se sblížila s císař. Jednou na opilecké hostině s císařem začal Otho vychvalovat krásu své ženy; Nero měl planoucí touhu ji vidět. Když to viděl, vášnivě se zamiloval. Otho poslal vládce do Lusitanie, Poppea se stala Neronovou milenkou. To však její ctižádosti nestačilo; chtěla se stát císařovou manželkou a zapletla ho svou mazaností s největší obratností. Aby rozdmýchala Nerovu vášeň, uchýlila se dokonce k tak odvážnému triku, že Otho pochválila a předstírala, že s ním chce znovu žít. Ale Agrippina a Octavia se jí postavily do cesty; jen přes jejich mrtvoly se mohla dostat na trůn. Tacitus názorně líčí, jak Poppaea slzami, koketováním a posměchem popudila Nera proti jeho matce, jak Agrippina, aby odvrátila svůj pád, přišla ve smyslném kostýmu ke svému synovi, zrudnutá vínem, myslíc, že ho svede; Tacitus říká, že pouze slova Acta, který vstoupil v této době, zabránil incestu. Císař Nero uvěřil Poppeiným návrhům, že ho Agrippina chce připravit o život, a dospěl k hroznému záměru zbavit se matky, která ho obtěžovala vraždou. Věděl, že všichni potomci Germanica se těší sympatii lidu a pretoriánů; tím hroznější se mu Agrippina zdála.
Agrippina mladší, matka Nera
Předstíral, že je milující a uctivý syn, a pozval svou matku do Bailly, kam odjel na dovolenou. V Baiae Anicetus, bývalý Neronův učitel a nyní velitel flotily umístěné v Misenum, nalákal Agrippinu na velkolepou loď, která byla postavena tak, že její část spadla a Agrippinu rozdrtila nebo utopila. Nero svou matku vyprovodil a něžně ji objal; vstoupila na loď za soumraku; ale plán selhal: dostala jen lehkou ránu a zachránila ji oddanost jedné z žen její družiny. Přijela loď a přepravila Agrippinu k jezeru Lucrinskoe, odkud se přestěhovala do sousední vily. Nero byl zoufalý z neúspěchu obchodu, který byl tak obratně vymyšlen. Jeho vášeň pro Poppeu ho dohnala až do konce. Bylo potřeba vymyslet nový způsob, jak se matky zbavit. Vynalézavosti pomohla náhoda: jeden z Agrippiny propuštěných byl zatčen; pod jeho oblečením byla nalezena dýka. To sloužilo jako důkaz úmyslu zabít císaře. Anicetus se spolehlivými lidmi šel do vily, kde byla Agrippina, vloupal se do její ložnice a zabil ji. Poté, co dostala ránu holí do hlavy, otevřela své tělo před setníkem zvednutým na ni, řekla „bodni sem“ a padla probodnuta mnoha ranami (59). Tuto odměnu Agrippině věnoval její syn, pro kterého se zatěžovala tolika zločiny. Nemesis dělala svou práci strašně. Mrtvola byla té samé noci spálena; Nesbírali popel, dokonce ho nezasypávali zeminou. U planoucího ohně Agrippiny si její propuštěný Mnester vzal život. Následně jeden ze služebníků Agrippiny postavil na její památku malou pohřební mohylu na silnici Misenum. Říká se, že se jednou zeptala hvězdných věštců na osud Nera, který byl v té době ještě dítě. Odpověděli: "Bude kralovat a zabije svou matku," a ona řekla: "Ať mě zabije, dokud bude kralovat."
Nero, trýzněný svým svědomím, odešel do Neapole. Odtamtud poslal Senátu dopis sepsaný Senekou, ve kterém stálo, že Agrippina plánovala jeho smrt, a když pokus selhal, vzala si život; dopis ji obviňoval z krutosti a touhy po moci s tím, že její smrt je pro stát užitečná. Po vyslechnutí dopisu senát rozhodl, že všechny chrámy by měly děkovat bohům za záchranu císaře. Nero, povzbuzen takovou oddaností, se brzy vrátil do Říma; tam ho zdravili všelijakými poctami a projevovali rozkoš: odměňoval lid za jeho píli hrami a dary. Nero od sebe odháněl temné myšlenky nepřetržitou veselostí.
Zhýralost a zhýralost Nera
Po smrti Agrippiny se Nero, zbavený všech rozpaků, oddal zábavě a perverzím bezostyšněji než dříve a přidal nová ponižování ke všem typům převládající nemravnosti, jejímž zdrojem byla jeho záliba v vulgárních uměních mistr vožení koní na závodech v cirkuse; projížděl ulicemi ve fantastickém kostýmu a zastavil se a ukázal lidem své umění zpívat a hrát na citharu; V paláci zřídil divadlo pro hry, které nazval juvenalia (hry mládeže), a dary přesvědčoval zbídačené urozené lidi, aby se těchto představení účastnili, tedy aby s ním sdíleli herecké řemeslo, které , podle římských představ, byl hanebný. Pocit hanby mezi lidmi slábl. Jezdci a senátoři se nestyděli vozit koně na dostizích v cirkuse, ukázat své šermířské umění před lidmi v gladiátorských zápasech a v zápasech s divokými zvířaty; muži a ženy vyšší třídy dobrovolně nebo z donucení vystupovali na jevišti v rolích herců a hereček, zpívali, tančili, tedy podle římských pojetí dehonestovali sami sebe. Tato představení, v nichž císař předváděl své umění, smělo zpočátku navštěvovat pouze vybrané publikum; pak se Nero přestal stydět a objevil se na scéně veřejných divadel v Neapoli a dalších městech.
V údolí poblíž Vatikánského kopce byl zřízen speciální cirkus pro koňské dostihy, kterých se císař účastnil; Nejprve tam směli jen vybraní diváci, pak začal Nero zvát celé lidi. Dary přesvědčil římské jezdce k účasti na gladiátorských soubojích a nutil lidi všech tříd k účasti na představeních, která pořádal v palácovém divadle a v císařských zahradách. Tacitus říká: „Ani šlechta, ani vysoké postavení, ani pohlaví, ani věk nezbavily člověka nutkání hrát v řeckých nebo latinských hrách, tančit zvrácené obscénní tance, zpívat vulgární písně. Tohoto nečestného řemesla se chopily i urozené ženy. V háji, který Augustus vybudoval kolem umělého jezera určeného k divadelním bitvám na vodě, postavil Nero hotely, kde se lidé léčili jídlem a vínem; peníze se rozdávaly divákům, aby tam hodovali, a poctiví lidé tam chodili ze strachu, libertini - s radostí. Zhýralost a všemožné nečestné činy se stávaly stále běžnějšími a dlouho započatý úpadek mravů se začal bezuzdně projevovat. Lidé mezi sebou soupeřili ve zvrácené zhýralosti a bylo nebezpečné se jí nezúčastnit. Nakonec se na pódiu objevil sám císař Nero a začal hrát na citharu. Válečníci a setníci hlasitě vyjádřili svůj souhlas a mladí jezdci, zvaní „Augustanians“ („Augustanians“, tj. imperiální přátelé), oslavovali božský vzhled a hlas císaře. Za tyto služby byli oceněni." Dokonce i Burr a Seneca chválili císařův jevištní talent, i když pravděpodobně v srdci truchlili nad takovým ponížením. Nero se také zabýval psaním poezie, shromažďoval lidi, kteří je také uměli více či méně zručně psát, a tito básníci doplňovali útržky poezie, které se mu podařilo vymyslet, takže vyšly správné básně a sloky. Císař svolával na své večeře filozofy a bavil se tím, že je podněcoval, aby se mezi sebou hádali a přešli od sporů k hádkám. Jako by chtěl ponížit řecké národní hry, uspořádal Nero napodobeninu těch olympijských (snad u příležitosti pátého výročí své vlády); Tyto hry nazval Neronia. Zde, stejně jako na Olympii, se konaly gymnastické a hudební soutěže a také závody na vozech. Je samozřejmé, že ve všech těchto soutěžích byla odměna přidělena Nerovi. Na tomto festivalu Římané nosili řecké šaty; poté to začalo být módní. Římané si zvykli dehonestovat se všemožnými ponižováními, všemožnými hýřeními. Nero vytvořil zvláštní společnost talentovaných mladých zhýralců jezdecké třídy, aby si tleskali; tleskali podle hudebního rytmu, jak se to dělalo v Alexandrii a dalších řeckých městech. Byli rozděleni do „sborů“; svým uměním si získali u Nerona takovou přízeň, že je císař bral s sebou na všechny své cesty a samozřejmě je všemožně odměňoval.
Poprava Nera
Nero se zprvu více zabýval jen svými vulgarismy, málo zasahoval do státních záležitostí a jeho vláda nebyla ani tak útlakem, jako spíše hanbou Římanů; ale v druhé polovině jeho vlády musel Řím pít až do dna a kalich utrpení, jako kalich hanby. Stejně jako Caligula, který vyčerpal všechny rezervy peněz v pokladně prostřednictvím marnotratnosti, začal se uchylovat ke všem možným způsobům loupeží, aby získal prostředky na pokračování své zábavy. Procesy s lèse-majesté doprovázené popravami se obnovily a dosáhly děsivého rozsahu. Podlí informátoři se znovu ujali svého řemesla. Bohatství, vzdělání, inteligence se staly vlastnostmi, které jsou pro lidi katastrofální; upřímnost se stala zločinem. Začátek tohoto období byl poznamenán smrtí pretoriánského prefekta Burruse (62). Tacitus nechává nejasné, zda zemřel přirozenou smrtí na onemocnění krku nebo byl otráven. Po jeho smrti se Nero rozvedl s Octavií a oženil se s Poppaeou a tvrdošíjně se tomuto Neronovu záměru bránil, proto v Římě věřili, že jeho smrt byla násilná. Jeho nástupcem byl jmenován Zephanius Tigellinus, jeden z nejpodlejších lidí té doby. Byl nízkého původu, vydláždil si cestu k vyznamenání účastí na zhýralosti a zvěrstvech Nerona, stal se nerozlučným společníkem císařových orgií a nyní se stal hlavním vykonavatelem jeho zuřivých rozkazů.
Brzy poté byli zabiti dva vznešení lidé: Rubellius Plautus, stoupenec stoické filozofie, který přísně dodržoval pravidla poctivosti a morálky, žijící sám se svou ženou a několika služebnictvem v Asii na svém panství, a Cornelius Sulla, potomek diktátora Sully, ženatý s Antonií, dcerou Claudiovou, a poslán do vyhnanství do Massalia pod záminkou, že připravuje spiknutí proti Neronovi. Byli zabiti bez jakéhokoli soudu a jejich hlavy byly přivezeny do Říma k znesvěcení. Obvinění proti Plautovi bylo, že on, hrdý na své bohatství a příbuzenství s císařskou rodinou, vytvořil úmysl proti životu císaře; Sulla byl obviněn z podněcování Galů ke vzpouře, která se chtěla zbavit chudoby. Senát se rozhodl uspořádat oslavu díkůvzdání bohům za odstranění nebezpečí a ze seznamu senátorů vyškrtl jména zabitých. Seneca viděl, že se k němu císař stává nepřátelským, a odešel ze státních záležitostí. Byl ale bohatý a slavný, takže Nero zůstal přesvědčen, že by měl být popraven. Octavii, se kterou se císař rozvedl, měl lid rád pro její skromnost a ušlechtilé vlastnosti. Na popud nové císařovny Poppea byla proti ní vznesena smyšlená obvinění, byla vyhoštěna na ostrov Pandataria a tam ji na Neronův rozkaz zabili, přičemž jí přeřízli tepny ve vaně naplněné horkou vodou (62. června) . Bylo jí tehdy dvacet let. Její hlavu přinesli Poppei. Celý Řím byl smutný, ale senát se rozhodl poděkovat bohům za záchranu císaře. Svátky, které byly dříve vyjádřením radosti, se nyní začaly udělovat u příležitosti veřejných katastrof, říká Tacitus.
Svátek Tigellinus
Od té doby Nero ve své nestoudné zhýralosti překročil všechny hranice. Obklopen svobodnými a svobodomyslnými, kteří ho povzbuzovali, zcela utápěný v vulgárních smyslných požitcích, dělal neuvěřitelné odporné a absurdní věci. Státní příjmy byly vynakládány na šílenou extravaganci; bylo jich málo a bylo nutné lidi okrádat. Nero pořádal představení a fantastické průvody, ve kterých byl zpěvákem a harfistou; publikum muselo obdivovat jeho krásný hlas; císař pořádal luxusní hostiny, při jejichž organizaci mu byli vynikajícími pomocníky Tigellinus a velmi nadaný muž Petronius, zvaný „správce hodů“ (arbitr). Nero dal lidem svátky, na kterých léčil celou populaci Říma u stolů rozmístěných po ulicích a náměstích.
Slavný je svátek Tigellinus konaný na vodě. Na jezeře Agrippa byl pro hodovníky vyroben obrovský vor; tento vor se pohyboval po jezeře. Pokrmy pro stolující na voru byly připravovány z nejvzácnějších a nejdražších lahůdek přivezených z celého státu. Zbytek hostů - šlechtici a urozené ženy, otroci, gladiátoři, veřejné ženy, všichni bez rozdílu hodovali pod stany postavenými kolem jezera a v hájích přilehlých k němu; hodovali do pozdních nočních hodin a v opilosti se oddávali bezuzdnému hýření. Ženy, které zde byly, své pohlazení nikomu neodmítly. Tacitus říká: Nero se zhýral tak nestydatě, že člověk musel věřit, že už nezbyla žádná podlost. Ale o několik dní později uspořádal císař slavnost, na které ukázal ještě nechutnější nestydatost.
Požár Říma pod Neronem
Když Nero zneuctil sebe i Římany svou bestiální smyslností a svým uměleckým nesmyslem, získal pověst takového šílence a padoucha, že mu byl připisován hrozný požár (64), který zničil většinu města Říma, nejváženějšího chrámy, množství úžasných výtvorů řeckého umění, a uvrhlo většinu městské populace do chudoby. Požár začal v obchodech cirkusu, který se nacházel poblíž pahorků Palatine a Caelian. Jednalo se o obchody, které prodávaly olej a jiné hořlavé materiály; vítr rozdmýchal plameny, rozšířil se nejprve po nížinách, pak pohltil kopce a podél nich se šířil neovladatelnou silou do severních nížin; Ulice Říma byly úzké, křivolaké, horní patra domů dřevěná, plameny se šířily jako bezbřehé ohnivé moře. Teprve šestý den se jim podařilo zastavit oheň na úpatí Esquiline. Pak oheň znovu zesílil a další tři dny pohltil budovy na východní straně Campus Martius. Ze čtrnácti regionů (regiones) Říma přežily pouze čtyři. Tři byly úplně spálené; ve zbývajících sedmi zůstalo jen několik napůl spálených domů.
Když Tacitus v živých barvách popsal tento strašlivý požár Říma a neštěstí bezpočtu lidí, kteří přišli o všechen svůj majetek, zůstali bez domova, sužováni hladem, Tacitus říká: „Nikdo se neodvážil uhasit oheň, protože od mnoha slyšeli zákazy. uhasit a vyhrožovat a před jejich očima mnoho dalších Zapalovali všem domy, házeli ohniště a křičeli, že vědí, na čí pokyn zakládají oheň; možná to udělali, aby okradli, možná jednali na rozkaz." Požár vypukl právě v den, kdy byl podle legendy Řím vypálen Galy (19. července). „Bylo přirozené, že tak hrozná událost velmi probudila představivost lidí a dala vzniknout těm nejnepravděpodobnějším fámám. Některé z nich dorazily k nám a pro nejnovější obránce Nera je snadné vyvrátit ty zprávy o požáru Říma, které jsou nepravděpodobné. Z toho usuzují, že Nero za požár nemohl. Hermann Schiller dokonce uznal lidi vinnými z pomluvy proti Nerovi: podle jeho názoru aristokraté, kteří již tvořili spiknutí zvané Pizonov, šířili fámu, že za tento požár může Nero; pomlouvali ho, aby mezi lidmi vzbudili k němu nenávist.
Nero byl tehdy v Antie a do Říma se vrátil teprve tehdy, když plameny již pohltily palác a přilehlé zahrady Maecenas; rozdával chléb lidem, kteří bezdomovci v zoufalství bloudili, nařídil urychleně postavit provizorní budovy, které by chránily lidi před nepřízní počasí; ale ačkoli se staral o zmírnění neštěstí masy obyvatelstva, říkali, že oheň byl zapálen na jeho rozkaz. Proslýchalo se, že v nejhorší době požáru Nero, oblečený jako hráč na harfu, zpíval na jevišti svého divadla nebo na věži Maecenas básně, které popisovaly zkázu Tróje. Despotský císař byl tak extravagantní, že byl považován za schopného všeho. Říkali, že zapálil Řím, aby na jeho troskách postavil nové město, které se bude jmenovat Neronia, a že navíc musel zničit starý palác z touhy postavit nový, honosnější. . Věřilo se tomu tím více, že nový palác, který postavil po požáru na místě předchozího, předčil svou rozlehlostí a nádherou všechny stavby starého Říma. Neronův „Zlatý palác“, oslňující leskem svých dekorací, sestával z několika budov stojících daleko od sebe a spojených kolonádami; na rozsáhlém území jimi pokryté byly louky, umělá jezera, vinice a háje. Na nádvoří před hlavní budovou stála 120 stop vysoká bronzová socha boha slunce. Architekti, kteří měli na starosti budovy, Sever a Celer, překonali všechny potíže, které představovala povaha oblasti, aniž by ustoupili z jakýchkoli nákladů. Dojem obrovských rozměrů paláce vyjadřuje Martialův slavný epigram: „Řím se stává jedním domem; Římané, přesuňte se do Veii, pokud tento palác nepohltí i Veii."
Pronásledování křesťanů za Nerona
Obnovu města postavili podle lepšího plánu než předchozí budova. Ulice byly široké a rovné, domy byly postaveny z kamene a méně vysoké. Objem města byl zvýšen; náměstí, kolonády, fontány, bazény dodávaly městu krásu. Stavbu domů urychlily výhody a odměny. Ale bez ohledu na to, jak moc se Nero snažil zmírnit následky velkého neštěstí, lidé si nadále mysleli, že město bylo vypáleno z jeho vůle. Tato pověst vedla Nera k novému odpornému zločinu. Tacitus vyjadřuje věc takto: aby Nero odvrátil lidovou nenávist od sebe k ostatním, obvinil stoupence nového náboženství, zvané křesťané, z podpálení města; jejich víra byla považována za jednu z židovských sekt a Římané těmito lidmi opovrhovali a nenáviděli je, protože se drželi ve zvláštním kruhu (slovy Tacita „pro svou nenávist k lidem“) a protože se tvrdošíjně vyhýbali jakékoli účasti na Římské bohoslužby. Mnozí z nich byli pronásledováni, shledáni vinnými a odsouzeni k smrti. A aby byly pokryty náklady na šílenou nádheru nového paláce a stavbu města, byly provincie vydány systematickému drancování. K výzdobě nového Říma byla nejlepší umělecká díla převzata z řeckých měst.
„Když usmrtili křesťany,“ říká Tacitus, „podrobili je znesvěcení: zašívali je do zvířecích kůží a dali je roztrhat na kusy psy nebo je ukřižovali na kříži, nebo je potřeli smolou a zapálili je. za soumraku tak hořely jako noční pochodně. Pro tuto podívanou Nero otevřel své zahrady, uspořádal hry v cirkuse a zasahoval do davu oblečený jako vozataj, nebo jezdil mezi lidmi v kočáře. Proto byl vzbuzen soucit s lidmi, kteří, i když byli vinni, byli vystaveni neslýchanému trestu; jeho zuřivost ho přiměla myslet si, že nebyli obětováni obecnému dobru, ale krutosti jedné osoby.“
Pochodně Nero (Lampy křesťanství). Neronovo pronásledování křesťanů. Obraz G. Semiradského, 1876
Na základě této mimořádně důležité zprávy od Tacita pro dějiny křesťanství se pronásledování křesťanů, které provedl Nero po požáru Říma, nazývá první pronásledování křesťanského náboženství. Legenda přidala ke slovům Tacita mnoho podrobností. - Cizinci, kteří bydleli v oblasti, kde požár vznikl, by samozřejmě mohli být snadno podezřelí ze žhářství; Bylo přirozené, že Nero a jeho dvořané využili tohoto podezření, aby požárem probuzenou nenávist lidu odvrátili od císaře k lidem, které lid neměl rád. Je také velmi možné, že vzhledem k nelibosti stoupenců mojžíšského zákona vůči svým spoluobčanům, kteří přijali jiné vyznání, mohli někteří Židé říci o křesťanech něco, co by mohlo být použito k vytvoření obvinění proti nim. Ale ze strany Nerona nebo římské administrativy nebylo téměř žádné přání pronásledovat víru křesťanů. Skutečnost, že křesťané byli vystaveni pronásledování a smrti za Nerona, byla věcí politické kalkulace, která využila nepřátelství lidí vůči nim.
Tacitus také poskytuje podrobnosti o peněžním útlaku, který byl způsoben požárem. Říká: „Aby vláda získala peníze, okradla Itálii, zničila provincie, spojenecké národy, svobodná města. Dokonce i chrámy, které se v Římě zachovaly, byly okradeny: bylo z nich odebráno zlato, které Římský lid v dřívějších dobách daroval z kořisti a podle slibů učiněných při různých šťastných i nešťastných událostech. Z Asie, z Achaie, císařovi zástupci, svobodník Akrates a filozof Secundus Carinatus, odvezli nejen drahé věci darované chrámům, ale také zlaté obrazy bohů.
Pisovo spiknutí
Demoralizované obyvatelstvo Říma vydrželo veškerou zuřivost a odpornost Nera, aniž by se vážně pokusilo svrhnout toho odporného padoucha. Konečně pohár trpělivosti zřejmě přetekl. Bylo vymyšleno spiknutí, jehož účelem bylo zabít Nera na cirkusových hrách na festivalu Ceres (65). Hlavou spiknutí byl Gaius Calpurnius Piso, velmi bohatý šlechtic vlídného charakteru. Spiklenci doufali v pomoc pretoriánů; jeden z velitelů této armády, Fenius Rufus, se spiknutí zúčastnil ze závisti Tigellinovi. Pisovi spolupachatelé ho chtěli povýšit na trůn. Takže i oni považovali obnovení republiky za nemožné a spiknutí bylo namířeno pouze proti panovníkovi, nikoli proti monarchii. Mezi spiklenci byli lidé z nejvýznačnějších senátorských a jezdeckých rodin; přidalo se k němu i těch pár republikánů, kteří ještě zůstali mezi Římany. Většina spiklenců se chovala bázlivě a celkově byla celá záležitost vedena nerozumně, takže průběh spiknutí slouží jako důkaz neschopnosti tehdejší římské společnosti k nadšení a energii. Realizace plánu se dlouho zdržovala, jeho účastníci zapojili do svého plánu mnoho lidí; propuštěnec jednoho z nejvýznamnějších spiklenců odsoudil Nera a všechny viníky a podezřelé vystavil tvrdému pronásledování. Zbraní pronásledování byl Tigellinus; Poppea vzrušila svého manžela, aby jednal nemilosrdně. Většina obviněných se chovala zbaběle a obviňovala přátele a příbuzné, aby se zachránila před smrtí; toto usnadnilo Nerovi pronásledování a dalo mu příležitost popravit všechny jemu nepříjemné lidi. Pouze žena, propuštěná z Epicharides, projevila sílu charakteru: nejstrašnější mučení z ní nemohlo vynutit žádné přiznání. Fenius Rufus se snažil ze sebe smýt vinu krví svých kompliců.
Smrt Senecy
Mezi zabitými v případu spiknutí Piso byla další slavná osoba, básník Mark Annaeus Lucan. Seneca se pro svého bývalého žáka dlouho stal přítěží. Lucan byl jeho synovec, ambiciózní muž, uražený Neronem a zůstal věrný starému způsobu myšlení: jeho báseň „Pharsalia“ je prodchnuta láskou k republikánským institucím, k přísné morálce v domácím životě. Senecovo přátelství s Pisem a Lucanem bylo shledáno dostatečným důkazem jeho spoluúčasti na spiknutí; Seneca si přeřízl tepny a odvážnou smrtí napravil plachost, kterou se v životě často ponižoval. Jen málokdo si vysloužil slávu takové odvahy jako on: většina se až do poslední chvíle dehonestovala zbabělostí nebo lichotkami. Popravy a vyhnanství osvobodily tyranského císaře o mnoho urozených občanů, které podezříval z nepřátelství nebo jejichž bohatství se chtěl zmocnit. Konfiskace poskytly Nerovi prostředky, jak odměnit své vojáky, informátory a další pomocníky; Senát se rozhodl poděkovat bohům za záchranu císaře.
Smrt Poppaea Sabiny a smrt Thrasea Peta
Zatímco každý den byly prováděny četné popravy, Nero organizoval hry, básnické a řečnické soutěže a hodoval, oslavoval své spasení. Oslavy sice přerušila smrt Poppaea Sabiny, ale jen nakrátko. Městská pověst, kterou přinesl Tacitus, říkala, že císařovna, která měla porodit, zemřela kopnutím, které jí dal její manžel. Její tělo bylo nabalzamováno; pohřeb byl slavnostní, byla na něm spálena neuvěřitelná masa kadidla, popel byl odvezen do císařské hrobky a kdo se nechtěl zúčastnit služby zbožňovaného libertina, byl obviněn z lesa majeste. Příroda jakoby chtěla despotovi pomoci s vyhubením Římanů: v hlavním městě se objevila rozšířená nemoc, na kterou zemřelo 30 000 lidí.
Pisovo spiknutí vzbudilo Neronovo podezření vůči vědcům. Tigellinus v něm tento pocit podporoval a své nepřátelství směřoval zejména k přívržencům stoické filozofie, kteří v Senátu tvořili jedinou opozici vůči převládající servilitě. Jejich vůdcem byl Publius Clodius Thrasea Paetus, muž starořímské přísné morálky; někdy otevřeně odporoval hanebným návrhům v Senátu, a pokud to považoval za nemožné, mlčel a samotné jeho mlčení bylo výmluvnou kritikou vulgární servility Senátu. Nakonec se rozhodl nevidět ostudu a odešel z politického života. Byl to republikán jako Cato, jehož život popsal. Shromáždili se u něj nespokojení římští šlechtici. Jeho ušlechtilost, vzdělání a bezvadná poctivost mu zajistily velký vliv na veřejné mínění, zejména v provinciích, kde zkaženost mravů ještě zcela nepřehlušila lásku ke ctnosti, spravedlnosti a lidskosti.
Nero se dlouho bál zabít vlivného a opatrného Thrasea Petuse; dokonce se zdá, že se snažil získat jeho podporu; ale jako muž silné povahy Thrasea odmítl Neronovy zdvořilosti. Nakonec bylo rozhodnuto ho zabít. Tigellinův zeť Capito Cossucianus ho obvinil ze zloby; důkazem byly podle Cossuciana fakta tohoto druhu: Thrasea se vyhýbá účasti na přísaze císaři, dané na začátku každého roku; neúčastní se modliteb za císaře Nera; nepřináší žádné oběti pro své blaho a pro zachování svého nebeského hlasu; tři roky nenavštěvoval kurii; vzrušuje lidi k nespokojenosti; v provinciích a v armádě četli římské „Daily Acts“ (něco jako noviny) jen proto, aby zjistili, na čem se Thrasea Petus nepodílel; ze všech jeho činů vyplývá, že pohrdá náboženstvím a zákony. Thraseův přítel Peta, stoický Barea Soranus, byl obviněn ze stejných zločinů. Senát, zastrašený hrozivým zjevem pretoriánů umístěných na fóru, se neodvážil vzdorovat a odsoudil Thraseu, Sorana a Soranovu dceru Servilii k smrti jako spoluviníka se zlým úmyslem jejího otce. Jako zvláštní laskavost jim byla dána svoboda zvolit si smrt, kterou chtěli. Když byla věta oznámena Thrasea Petuovi, mluvil s jiným filozofem o vztahu duše k tělu. Přeřízl si tepny (66). Jeho zeť Helvicius Priscus byl vyhoštěn.
Arménský král Tiridates v Římě
Smrtí Thrasea, muže starořímského charakteru, bylo odstraněno poslední zpoždění plného rozvoje tyranie a nestoudnosti. Římský lid v této době obdivoval svátky, které Nero uspořádal u příležitosti příjezdu Tiridates, potomka parthských králů, do Říma, který přijel s brilantním doprovodem do Říma, aby ho požádal o potvrzení v hodnosti krále Arméni. Sklonil kolena před císařem a vzdal mu poctu jako bohu Mithrovi; Nero nasadil na hlavu klečícího krále diadém a oslavil hrami a nejrůznějšími druhy zábavy zlaté dny svého osvobození od všech protivníků a uctívání východního krále.
Tento triumf přinesl Nerovi Domitius Corbulo, který v oněch dobách nadvlády všech neduhů obnovil slávu římských zbraní na Východě a obnovil moc Říma nad Arménií. Brzy poté Nero poděkoval Corbulovi tím, že ho zabil. Slavný velitel měl v rukou takovou moc a těšil se takové úctě, že mohl snadno sebrat trůn všemi nenáviděnému libertinovi. Statečný válečník byl loajální poddaný a dokonce poslal svého zetě Annia do Říma s Tiridatem jako rukojmí jeho oddanosti císaři. Ale tím nezahnal podezření na Nera a závist jeho služebníků. Nero věřil, že se chce zmocnit trůnu, povolal si ho k sobě během své cesty do Řecka a vydal rozkaz zabít ho, jakmile vystoupí na břeh. Když Corbulo vystoupil na břeh v Cenchreae, poslechl tento rozkaz a vrazil si meč do hrudi a zvolal: „Zasloužil jsem si to! (67).
Neronovy cesty po Řecku
Příjezd Tiridates do Říma inspiroval Nera takovou hrdostí, že se rozhodl ukázat svůj talent v Řecku, aby jim přinesl triumf v samotné domovině umění. Ješitný blázen začal v doprovodu svých Augustánů cestovat po řeckých městech v absurdních průvodech, organizoval olympijské hry, po nichž následovaly hry Pýthie a Isthmie (67). O těchto svátcích se hrály tragédie a komedie; konaly se soutěže ve zpěvu a závodech vozů; lichotiví Řekové samozřejmě pokaždé prohlásili Nera za vítěze, udělili mu věnce a svými vulgarismy podkopal poslední zbytky úcty k římské vládě. Nero nařídil vykopat kanál přes Isthmus; ale bylo tak obtížné prorazit skály šíje, že práce byla brzy opuštěna. Šířily se zvěsti o nepříznivých znameních; začali říkat, že hladina moře v Korintském zálivu je vyšší než v Sarónském zálivu, že se moře prožene kanálem a zaplaví Aeginu a Salamínu; a plán byl opuštěn. Jako vděčnost za hlučnou chválu Řeků za divadelní umění a krásný hlas císaře oznámil Nero, že dává svobodu celé Achaii, ale odnesl poklady z řeckých chrámů, nařídil zničení památek postavených na počest předchozí vítěze na hrách a odebral dcery a syny Řeků, které osvobodil s potěšením ve vaší zhýralosti. Mezitím v Římě Neronův propuštěnec Gellius popravil, vyhnal, koho chtěl, a zabavil majetek; v Římě začalo tiché kvašení a Gellius zjistil, že je nutné povolat svého pána do hlavního města.
Vzpoura západních armád proti Nerovi. Začátek občanské války 68-69.
Císař se triumfálně vrátil přes Neapol do Říma. Město bylo vyzdobeno, podél ulic byly umístěny oltáře, kouřily se vůně; Nero vstoupil do hlavního města v triumfálním průvodu; měl na sobě purpurové roucho vyšívané zlatými hvězdami, na hlavě měl olympijský věnec a v pravé ruce věnec z Pýthie; doprovázeli ho válečníci, jezdci a senátoři, kteří ho oslavovali jako Herkula a Apollóna. Ale byl to jeho poslední triumf. Jeho kariéra se chýlila ke konci. Vlastník Galie Julia Vindex, potomek akvitánských králů, vyburcoval svou provincii, trýzněnou strašlivým Neronovým okradením, a ještě ne zcela zapomenuté národní cítění, ke vzpouře; v úmyslu obnovit nezávislost Galie a dát Římu císaře podle výběru Galů, navrhl své armádě svrhnout Nerona a dosadit na trůn vládce Španělska Servius Sulpicius Galba, muž ze vznešené a bohaté rodiny, považovaný za zkušeného bojovník a dobrý vládce.
Armáda, jejíž většinu tvořili provinciálové, Vindexův návrh schválila. Španělské legie také prohlásily Galbu za císaře; Otho, bývalý účastník Neronových orgií, vládce Lusitanie, se připojil k novému císaři. Než však Galba překročil Pyreneje, odehrála se bitva mezi galskou armádou Vindexu a legiemi umístěnými na horním toku Rýna. Vůdci na boj vůbec nemysleli: na schůzce ve Vesonciu se vzájemně na všem shodli. Ale galské a německé legie mezi sebou začaly bojovat buď nedorozuměním, nebo z nevraživosti a závisti. Bitva byla hrozná; 20 000 válečníků z armády Vindexu lehlo na bojiště. Porážka galských legií zničila možnost obnovení nezávislosti Galie. Vindex buď padl v bitvě, nebo se zabil v zoufalství ze selhání a nedožil se pádu Nera, „špatného hráče na citharu“, jak mu říkal.
Tato smutná epizoda však nezabránila úspěchu Galbovy věci. Přihlásily se k němu rýnské legie v čele se statečným Virginiem Rufusem. Až do rozhodnutí Senátu odmítl přijmout císařskou hodnost. Brzy obdržel souhlas Senátu. Zvěrstva extravagantního Nera a hladomor v Římě způsobily fermentaci myslí. Po zprávě, že povstalecké jednotky přicházejí ze západu a že se vzbouřily i legie vyslané proti nim, se kvas změnil v otevřenou vzpouru. Senát, povzbuzen jím, prohlásil Nera za nepřítele vlasti a prohlásil Galbu za císaře. Nymphidius, druhý náčelník pretoriánů po Tigellinovi, jim slíbil velké dary, pokud budou poslouchat rozhodnutí senátu, a také prohlásili Galbu za císaře.
Nero, opuštěný všemi, dokonce i soudruhy jeho zhýralosti, uprchl v přestrojení do vily jednoho ze svých propuštěnců; bylo slyšet klapot koní, Nero si uvědomil, že to byli jezdci, které Senát poslal, aby ho hledali. (Senát vyslal všude oddíly jezdců, aby Nerona hledali; bylo jim nařízeno přivést ho do Říma, aby tam byl za své zločiny popraven „podle starého zvyku“). Nero se třásl strachem a nařídil propuštěnci, aby ho bodl. Když setník vstoupil, zemřel propuštěncovou dýkou a zvolal na vstupujícího: "Je příliš pozdě!" (9. června 68). Bylo mu tehdy 31 let a byl ve 14. roce své vlády.
Smrt Nera. Obraz V. Smirnova, 1888
Nero byl posledním potomkem rodu Julievů, který se odvozoval od Aenea a Venuše; za poslední dvě století se všechny velké události římských dějin odehrály za účasti Julianů. Bylo přirozené, že záhadná smrt Nerona ve vile jeho propuštěnce udělala na římský lid silný dojem a že vznikla legenda, která vznikla i se smrtí jiných dynastií: pověst říkala, že dynastie neskončila; rozšířila se pověst, že Nero, jehož ostré rysy nemohly brzy zmizet z paměti římského lidu, nezemřel, že se mu podařilo uprchnout na Východ, že se vrátí a znovu se zmocní království. Říká se, že v den Neronovy smrti byla jeho hrobka v Římě po dlouhou dobu zdobena věnci a květinami. Třikrát se objevili podvodníci, vydávající se za Nera, který unikl smrti, a každý si našel své přívržence. Domitian se také třásl při Neronově jménu. Zejména Řekové si zachovali náklonnost k císaři, který byl nadšeným obdivovatelem řeckého umění, přicházel do jejich země jako herec a hráč na harfu a štědře rozdával zlato a jiné dary každému, kdo obdivoval jeho nadání; měli z toho jen užitek, aniž by zažili jeho zuřivost.
V paměti křesťanů naopak zůstala Neronova zuřivost. Hrozné pronásledování, při kterém zahynula většina první generace křesťanů ve městě Řím, inspirovalo jejich souvěrce k myšlence, že je Antikrist; Křesťané také věřili, že se vrátí, ale mysleli si, že tento návrat bude bezprostředně předcházet druhému příchodu Krista, že bude předzvěstí zkázy současného světa a začátku tisícileté vlády mučedníků. Tato víra byla hluboce zakořeněna v myšlenkách křesťanů té doby a našla vyjádření v Apokalypse.
Jméno starověkého římského císaře Nera přežilo dodnes a stalo se symbolem strachu, hrůzy a bezpráví. Přestože žil před dlouhou dobou, do naší doby dospěla neuvěřitelná a děsivá fakta, která to naznačují historická postava nejen mimo zákon, ale mimo lidskou morálku. Nejstrašnější „hororové příběhy“ na pozadí skutečných činů této osoby budou vypadat jako dětské řeči.
1. Pochodeň křesťané
Nero nikdy nebyl pokrokovým vůdcem v otázkách politiky. Po Velkém požáru Říma, kdy lidé začali jeho vládu nenávidět, použil císař křesťany jako obětního beránka a obvinil je z požáru. Začaly hrozné křesťanské popravy. Nero nařídil, aby byli křesťané přibiti ve shlucích na kříž a upáleni zaživa. Často se hořící lidé stávali zdrojem světla o císařských svátcích. Uprostřed divokých výkřiků obětí měl Nero příjemný rozhovor se svými hosty.
2. "Velký" skladatel
Známý je také příběh o tom, jak Nero hrál hudbu, když hořel Řím. Císař miloval hudbu a divadlo a vystupoval při každé příležitosti. Dokonce zamykal brány divadla a požadoval, aby lidé pozorně poslouchali jeho neuvěřitelně dlouhé projevy a tleskali. Občas posluchači skákali ze stěn nebo dokonce předstírali, že jsou mrtví, jen aby opustili představení.
3. Olympijský falešný vítěz
Dalším koníčkem Nera byl sport. Tento císař je dodnes držitelem světového rekordu v počtu olympijských vítězství – dostal 1808 olympijských věnců, ekvivalent zlatých medailí v těchto letech. Jak dosáhl tak úžasných výsledků? Podvodem!
Je známo, že v jednom ze závodů vozů Nero nařídil svým konkurentům, aby používali týmy čtyř koní, a poté se objevil ve voze taženém 10 koňmi. I přes obrovskou převahu však Nero nikdy neprojel cílem – spadl ze svého vozu. Rozhodčí ale přesto prohlásili svého císaře za vítěze závodu.
4. Palác orgií s obří sochou
Jedním z Neronových hlavních úspěchů byla stavba Domus Aurea, zlatého paláce potěšení, jaký svět ještě neviděl. Byla to mohutná budova vykládaná zlatem, slonovinou a perletí. Tento palác byl „střežen“ 37metrovou sochou Nera. Strop měl posuvné panely, kterými na hosty dopadal „déšť“ květin a parfémů. Tato budova sloužila k orgiím.
Lidé v paláci prý hodovali, dokud nebyli příliš sytí, a pak pořádali orgie, na které se shora sypaly okvětní lístky růží. Celá tato dekadence by mohla být pochopitelná, nebýt jedné věci: Nero postavil svůj ero-palác bezprostředně po velkém požáru v Římě, když lidé zoufale potřebovali pomoc. Domus Aurea byl považován za symbol jeho sobectví. Brzy po Neronově smrti ukradli římští občané všechno zlato z paláce.
5. Bláznivé orgie
Příběhy o Neronově intimním životě najdeme snad v každé knize o římské historii. Tacitus vyprávěl příběh o Neronovi, který zorganizoval masové orgie, které trvaly několik dní. Nakonec Nero provedl falešný svatební obřad, ve kterém se oženil s propuštěncem jménem Pythagoras (to byl jeden ze dvou mužů, které si Nero vzal za svůj život). Podle Suetonia, kdykoli chtěl Nero vypustit páru, přivázal nahé chlapce a dívky k tyčím, oblékl se jako zvíře, skočil na ně a předstíral, že požírá děti.
6. Poprava Locusty
Za dob Nera byl známý zabiják Locusta, který se specializoval na otravu lidí. Podle některých zpráv Nerova matka Agrippina najala Locustu, aby otrávil jejího manžela Claudia a poté jejího nevlastního syna Britannicu. Nějakou dobu poté, co se Nero dostal k moci, Locusta zaplatila za své zločiny hrozným způsobem. Na příkaz Nera byla veřejně znásilněna „speciálně vycvičenou žirafou“, načež byla žena roztrhána na kusy divokými zvířaty.
7. Ukřižování apoštola Petra
Nero popravil Petra, jednoho z Ježíšových učedníků. V roce 64, asi 30 let po smrti Ježíše, se Petr pokusil rozšířit křesťanství po celém Římě a skončil tak, že byl zajat Neronem a ukřižován hlavou dolů. Ve stejné době byl Petr zabit v cirkuse, který Nero používal speciálně pro veřejné popravy křesťanů. Tyto vraždy byly tak oblíbeným „sportem“, že ulice poblíž cirkusového závodiště byly plné hrobek plných kostí obětí.
8. Matka zabijačka
Ve svých rozhořčeních se Nero neomezoval pouze na obyčejné římské občany. Zabil také svou rodinu, včetně vlastní matky Agrippiny mladší. Historici se neshodnou na tom, jak přesně ji Nero zabil, ale není pochyb o tom, že k vraždě došlo na jeho příkaz.
Podle historika Dio Cassia poslal Nero svou matku pryč na speciálně navržené lodi. Na moři se podlaha její kajuty otevřela jako poklop a Agrippina spadla do moře. Ale přežila a jako zázrakem doplavala na břeh, kde na ni čekal zabiják, kterého poslal Nero. Když Agrippina viděla vraha, požádala ho, aby „vyřízl její lůno, ze kterého se narodil tak ohavný syn“.
9. Vražda manželky a nenarozeného dítěte
Někteří historici se domnívají, že Neronovo rozhodnutí zabít svou matku bylo ovlivněno jeho druhou manželkou Poppaeou Sabinou. Poppaea byla inteligentní žena, která císaře okouzlila a přesvědčila ho, aby se zbavil své první manželky Octavie a také vlastní matky, aby nikdo nezasahoval do Poppaeiiny moci. Nějakou dobu se Nero a Poppea vyhřívali v manželském štěstí, ale to netrvalo dlouho. Postupem času začali mít stále více neshod.
Při jedné hádce Nero zbil svou těhotnou manželku - shodil ji na zem a několikrát ji udeřil do břicha. Poppea zemřela. Císař byl smutný. O pár let později našel chlapce jménem Sporus, který vypadal přesně jako jeho bývalá manželka, násilně ho vykastroval, oblékl jako Poppaea a veřejně si ho vzal před celým Římem.
10. Nero-Antikrist
Nero je často nazýván „Antikristem“, a to je nepodložené obvinění. Jedna teorie naznačuje, že Nero může být doslovným antihrdinou popsaným v Bibli. Za prvé, když sečtete sériová čísla písmen ve jménu "Nero Caesar", dostanete číslo "666". Kromě toho Kniha Zjevení říká, že „šelma bude vládnout čtyřicet dva měsíců“, což je doba, po kterou vládl Nero po velkém požáru Říma.
Starověký svět je však známý nejen svými krutými císaři. Historie ví alespoň.
Název: Nero
Stáří: 30 let
Místo narození: Lazio, Itálie
Místo smrti: Řím, Itálie
Aktivita: římský císař
Rodinný stav: byl ženatý
Nero - životopis
Celé jméno - Nero Claudius Caesar Drusus Germanicus je známý jako Nero. Rodné jméno: Lucius Domitius Ahenobarbus.
Když byla zpráva o Neronově narození oznámena jeho otci, zvolal: „Ze mě a Agrippiny se nemůže narodit nic jiného než hrůza a smutek pro lidstvo!
Agrippina byla sestrou císaře Caliguly, který neváhal navštívit její ložnici. Takže biologickým otcem novorozence, který později dostal jméno Nero, mohl být sám krutý šílenec. A jak víme, jablko nepadá daleko od stromu...
Agrippina, která vymyslela spiknutí s cílem zabít svého bratra a dosadit svého syna na trůn, o zrádci nevěděla. Její komplicové byli popraveni a Caligula poslal její sestru do vyhnanství. Nero zůstal v Římě se svým otcem Guyem Domitiem, a když starý muž zemřel, byl chlapec poslán na výchovu ke své tetě, kde naplno zažil chudobu a nedostatek.
Když byl Caligula konečně zabit, na trůn usedl jeho strýc Claudius. Vrátil svou neteř do Říma. Císařova zkažená manželka Messalina měla podezření, že Agrippina by mohla dosáhnout převodu trůnu z Claudia na Nerona a obejít tak jejich vlastního syna Britannika. Poslala na malého Nera vrahy, ale ti se nikdy nerozhodli provést „delikátní“ úkol.
Když bylo Nerovi 10 let, začala se jeho matka přibližovat ke Claudiusovi. Po neúspěšném pokusu Messaliny svrhnout jejího manžela Afippina svedla Claudia - a dosáhla svého: císař se s ní oženil, o něco později ji adoptoval a prohlásil 13letého Nera za svého dědice. O čtyři roky později se mladík postavil do čela Říma.
Sedmnáctiletý mladík však nezvládl řízení. Oddával se hostinám a orgiím, sexu s chlapci a vdané ženy. Jednou znásilnil kněžku vestálku, což by bylo nepřijatelné. Historik Suetonius napsal: „Jeho drzost, chtíč, prostopášnost a krutost byly zpočátku neviditelné, jako koníčky mládí, ale už tehdy bylo jasné, že tyto neřesti jsou od přírody, a ne z věku.
V prvních letech říši skutečně vládli Agrippina a Neronovi mentoři – Seneca a Burrus. Matka mladého vládce začala čistit nádvoří od starých i nových nepřátel. Seneca a Burr si uvědomili, že i oni by mohli spadat pod příští „čistku“, a přesvědčili císaře, aby neschvaloval Agrippiny „seznamy smrti“. Bývalou otrokyni Acte použili jako nástroj k ovlivnění mladíka – Nero se do ní zamiloval natolik, že byl připraven udělat cokoliv.
Pak matka pohrozila, že vrátí trůn Claudiovu vlastnímu synovi Britannikovi. V reakci na to Nero nařídil, aby byl Britannicus otráven. Pak nařídil, aby jeho travič Locusta byl přiveden do amfiteátru. Ženu svlékli a přivázali ke sloupu, kde byla k pobavení davu znásilněna speciálně vycvičenou žirafou a předhozena lvům.
Sám mladý císař se rád vydával za bestii. Podle Suetonia „ve zvířecí kůži vyskočil z klece, vrhl se na nahé muže a ženy přivázané ke sloupům, a když ukojil svůj divoký chtíč, oddal se propuštěnci Doryforovi...“
Jednoho dne Nero uviděl krásnou Poppaeu Sabinu - a přišel o hlavu. Nařídil jejímu manželovi, aby se s ní rozvedl, a provdal ji za svého přítele, přičemž jí zakázal sdílet s ní postel.
Agrippina okamžitě pocítila hrozbu v Poppaea a nabídla svého syna výměnou za novou milenku... sebe. A tohle se jí povedlo. Nero ale stále toužil po Poppeiných pohlazeních. Dala mu podmínku: buď ona, nebo jeho žena a matka. Pro urychlení rozhodnutí přestala milenka hostit Nera a císař odvolal jeho matku ze dvora. Poté Poppea požadovala, aby vstoupil do manželství, což bylo nemožné, když byla Agrippina naživu i tuto hranici.
Na jeho rozkaz se pokusili otrávit Agrippinu třikrát, ale ona si vzala protijed. Pak ji Nero pozval na výlet na výletní lodi. V místnosti, kde žena spala, na ni měl podle plánu spadnout olověný strop. Stojany však smrtící zátěž vydržely.
Když se Nero dozvěděl o neúspěchu „operace“, zpanikařil, ale Seneca doporučil obvinit jeho matku z pokusu ho zabít a popravit ji. Když Agrippina viděla popravčího s nožem, požádala ji, aby ji bodl do břicha. Žena tím dala jasně najevo: hořce lituje, že porodila grázla. Druhý den ráno bylo senátu vysvětleno, že císař téměř zemřel rukou vraha své matky. Řím předstíral, že věří...
Teď už nikdo nemohl Neronovi zabránit, aby se oddával chtíči a marnivosti. A sláva herce a zpěváka pro něj znamenala ještě víc než moc. Vládce měl chraplavý a slabý hlas a celé hodiny hrál na lyru a zpíval. Římané se ke zpěvákům a hercům chovali s despektem, ale Neronovi to bylo jedno. Následně shromáždil tisíce divadel. Stráže zavřely dveře a nikdo nemohl opustit jeho představení.
Kvůli umění Nero schválil sportovní a básnické hry - Neronia, pořádané každých pět let. Hudba, gymnastika, poezie, závody vozů. .. V tom druhém císař vždy zvítězil. I když vypadl z vozu, rozhodčí mu bezpodmínečně dali vítězství. Tak tomu bylo na olympiádě, kde císař „vyhrál“ 1808 olympijských věnců.
Když Poppea otěhotněla, Nero se rozhodl zbavit své zákonné manželky Octavie. Když ji obvinil z neplodnosti, rozvedl se a oženil se s milenkou. Octavia byla poslána z Říma na ostrov Pandateria, kde byla zabita podřezáním žil. Na důkaz její smrti byla Poppei přinesena hlava nešťastnice.
Brzy Poppea porodila dceru. Císařovo štěstí neznalo mezí, dokonce udělil matce a dítěti titul Augusta. Radost byla krátkodobá: o čtyři měsíce později dítě zemřelo.
A příští rok byl v Římě obrovský požár. Město hořelo šest dní, ale císař jen klidně muzicíroval. Kvůli své špatné pověsti byl podezřelý z organizování požáru. Sám Nero „jmenoval“ křesťany jako vinné. Na jeho příkaz byl tedy apoštol Petr ukřižován hlavou dolů. Další Kristovi následovníci byli přibiti na kříž a zapáleni. Nero nařídil instalaci živých pochodní k osvětlení jeho svátků. Za srdcervoucích výkřiků vrah klidně mluvil s hosty a popíjel víno. Právě za vraždění křesťanů dostal Nero přezdívku Antikrist. Mimochodem ta částka sériová čísla Písmena v jeho celém jméně udávají číslo bbb. A v Knize Zjevení se říká, že „šelma bude vládnout 42 měsíců“ – Nero vládl stejnou dobu po tom hrozném požáru.
Během dalšího těhotenství začala Poppeina psychika selhávat. Císař nehodlal tolerovat hysterii a „umlčel“ ji kopnutím do břicha. Žena upadla, začala krvácet a potratila. O několik hodin později Poppea zemřela. Ze smutku se zdálo, že Nero ztratil rozum. Když si všiml podobnosti mladého muže Špora se zesnulým, nařídil ho vykastrovat a oženil se s ním. Nero se později oženil s dalšími dvěma muži, ale nedal je vykastrovat, protože pro ně byl „manželkou“.
Neronův styl vlády si samozřejmě nemohl pomoci, ale společnost proti němu obrátil. Nepokoje se objevovaly pravidelně, ale byly potlačeny. A v březnu 1968 se pro něj situace osudným způsobem změnila. Guvernér Galie, Gaius Vindex, se postavil proti Neronovi. O pomoc se obrátil na guvernéra Španělska Servia Galbu a nabídl mu titul císaře. Legie rebelů pochodovaly směrem k Římu.
Senát nejprve prohlásil Galbu za nepřítele lidu, pak ho ale podpořila císařova osobní garda. Nero zůstal bez krytu a zmizel ve svém luxusním paláci na Palatinu. A když posel hlásil, že ho Senát již prohlásil za nepřítele lidu, rozhodl se zemřít. S pomocí své sekretářky si podřízl hrdlo a zvolal: "Jaký velký umělec umírá!"
Nikdo ze šlechty nechtěl císaře pohřbít a pouze bývalá otrokyně Akte, která zabalila tělo svého 30letého milence do rubáše, ho zapálila.
