صفحه اصلی جلوگیری تصویر مادر در شعر روسی. مونتاژ ادبی "تصویر مادر در ادبیات روسیه - سلام ماریا!"

جلوگیری

تصویر مادر در شعر روسی. مونتاژ ادبی "تصویر مادر در ادبیات روسیه - سلام ماریا!"

-- [ صفحه 2 ] --

اما با این وجود، خط اصلی توسعه مضمون مادر در بلوک توسط مؤنث به عنوان عنصری خاص و مقوله فلسفی و شاعرانه تعیین می شود که نه تنها در دوران اولیه اش بلکه در سراسر دوران او نقش سازمان دهنده اصلی را در شعر بلوک ایفا می کند. تمام عمر. مسیر خلاق. علاوه بر قهرمان غنایی، من غزلی خاصی، تو غزلی به مثابه موضوع شعر بلوک از اهمیت کمتری برخوردار نیست. پشت این تو در تمام مراحل مسیر او قهرمانی ایستاده بود، زنی که مدام در حال تغییر بود، در ظاهرهای مختلف ظاهر می شد، اما همیشه عملکرد مقدس خاصی از یک خدای زنانه را در بلوک انجام می داد. دنیای شاعرانه. غزل زنانه بلوک تو متغیر و چندوجهی است و مادری در او حضور دارد، حتی اگر غالب نباشد. در "اشعار در مورد یک بانوی زیبا" مسیر دیگری از تغییرات پیش می رود، حتی خیانت ها و سقوط های غنایی "تو" که تمام شعر بلوک به آن خطاب می شود. به تدریج، دموکراتیزاسیون و "زمینه سازی" تصویر زن بلوک رخ می دهد. ما می توانیم در مورد همان مسیر "تجسم" قهرمان بلوک به عنوان قهرمان غنایی او صحبت کنیم.

بنابراین یکی از چهره های خدای زنانه که تمام شعر بلوک به آن خطاب می شود، چهره اسرارآمیز روس است. تصویر او نیز بدون ابهام نیست - اکنون چهره یک زن ساده روسی با روسری رنگی است ، اکنون روس با جادوگران و جادوگران است ، اکنون روس کولی است که از استپ سوار بر اسبی می تازد و یک آستین رنگارنگ را تکان می دهد. پنجره، اکنون این روس مسیح است - در پارچه های پارچه ای، در برابر پس زمینه چشم انداز پاییزی.

در جلد سوم سه گانه شعر بلوک، مضمون وطن و جذابیت شاعر به دنیای واقعیت عینی مطرح می شود. در اینجا الوهیت شعر او در تصویر روسیه، در عنصر روح مردم، در هر زن ساده روسی آشکار می شود. اغلب، آخرین مرحله از شعر او به عنوان خروج بلوک به مسیر رئالیسم شناخته می شود. تمایلات واقع گرایانه واقعاً در جلد سوم تشدید می شود که به توسعه موضوع میهن و موضوع سنتی مرتبط با مادر کمک می کند.

تصویر بلوک از میهن شامل تصاویری از مادر خدا روسیه، قهرمانان ساده و عامیانه و همچنین تصاویری از طبیعت روسیه است. اوج توسعه این تصاویر در بلوک در بخش جلد سوم "سرزمین مادری" است. روسیه خود به تصویر زنانه این تقسیم تبدیل می شود و این تصویر بلوک ریشه در خاک فرهنگ عامیانه دارد.

در اینجا جنبه مهم دیگری از تصویر بلوک از میهن به وجود می آید - تاریخی. تقریباً هر شعر از چرخه "سرزمین مادری" به گذشته تاریخی روسیه اشاره دارد. بارزترین و بدیع ترین تاریخ گرایی شاعرانه بلوک در چرخه پنج شعر "در میدان کولیکوو" است. سه جنبه موضوع مادریدر ادبیات اینجا در تصاویر روس، مادر جهانی، که برای او نبردی فانی در جریان است، در تصویر یک مادر از هزاران مادر متحد می شوند: «و در دوردست، در دوردست، رکاب می تپد، / مادر صدا کرد...» یکی دیگر از جنبه های اصلی و عالی مادری، تصویر بانوی ماست که ارتش روسیه تحت حمایت او پیروز شد. در اینجا دوباره "شما" کمیاب برای بلوک با حرف بزرگ ظاهر می شود ، اکنون به مادر خدا اشاره دارد. و با وجود اینکه "تو" به چهره جدیدی تبدیل می شود و تصویر زن دوباره تکه تکه و تکثیر می شود ، با این وجود ، ظاهراً آخرین شعر بخش "سرزمین مادری" مضامین و انگیزه های اصلی را خلاصه می کند - شعر " بادبادک» سال 1916. تصادفی نیست که در آخرین جایگاه قرار گرفت و به عنوان آخرین مورد عمل می کند. به نظر می رسد نتیجه راه شاعر به تصویر سرزمینش است. قابل توجه است که در اینجا تصویر وطن به طور مستقیم با تصویر مادر در ارتباط است. این شعر نشانه ای است، نمادی که به صورت فشرده تمام مضمون روسیه و زنانگی را در بلوک جذب می کند. این شعر تصاویر و مضامین اصلی خود را با هم ترکیب می کند: فال تهدید آمیز بادبادکی که بر روی مادر می چرخد - نمادی که اغلب با تصویر مادر در بلوک همراه است و تصویر "نکراسف" از مادری با کودک در یک کلبه که در حال بزرگ شدن است. پسرش برای «اطاعت» و «صلیب».

همچنین قابل توجه است که در چنین کار بزرگی، بلوک برای اولین بار در گفتار مستقیم مادرش، یک زن دهقانی ساده ظاهر می شود. آخرین سوال بلاغی: «مادر تا کی می‌خواهد / تا کی بادبادک می‌چرخد؟» حامل ایده ابدی بلوک بازگشت دائمی، چرخش تاریخ است و این خطوط لاکونیک شامل اجتناب ناپذیری و نابودی در سرنوشت مادران است.

با پوشش مسیر خلاقانه بلوک به عنوان یک کل، می‌توانیم خلاصه کنیم: بلوک، که در آغاز قرن با جستجوی اصل زنانه ایده‌آل همراه بود و تصویر زن در آثارش را به خدایی ارتقا داد، در نهایت از طریق کاهش (حتی سقوط)، عینیت بخشیدن به تصویر زن و تمام آداب شاعرانه او دقیقاً در معنای وطن به تصویر مادر می رسد.

ریشه های رمانتیک شعر بلوک، نمادسازی به عنوان اصل اصلی آن، جذابیت تدریجی به واقعیت، تأثیر سنت های واقع گرایانه (نکراسوف)، کاهش واژگان، ورود حوزه روزمره به شعر، تصاویر-شخصیت های مردم (در کنار با غزل من و تو) - همه اینها به عنوان یک "خاک" سبکی برای مضمون مادر بلوک عمل می کند و در نهایت به اشعار جلد سوم با تصویر مرکزی وطن - مادر منتهی می شود. تصویر مادر، تاج راه بلوک، قبلاً به عنوان یک نماد ملی عمل می کند و مقوله مذهبی و فلسفی بالاترین اصل زنانه و تصویر تاریخی وطن را ترکیب می کند.

فصل 3. تصویر مادر در شعر A. Akhmatova

در فصل سوم، کار A. Akhmatova و تصویر او از یک مادر، در واقع برابر با قهرمان غنایی او، که در اول شخص، از طریق گفتار مادر بیان شده است را بررسی می کنیم. در شعر آخماتووا سه تصویر متفاوت از مادر را می‌یابیم که به صورت اول شخص بیان شده و مربوط به سه دوره مختلف مسیر خلاقیت او است. این تصویر بر اساس افزایش توجه به دوره آکمیستیکی برمی گردد به دنیای خارجو واقعیت انضمامی، که توسط آکمیست ها اعلام شده است، و پیوسته از تمام مراحل مسیر خلاقیت آخماتووا می گذرد، منعکس کننده تغییرات در دنیای هنری و شاعرانگی او و همچنین گنجاندن نشانه های تاریخی آن زمان است. تصویر آخماتووا از مادر به صورت اول شخص بیان می شود و وجهی از تصویر قهرمان غنایی او است. ماهیت تغزلی تصویر او از مادر با گرایش به روانشناسی ، تأمل تأیید می شود دنیای درونیو آگاهی در غزل، روانشناسی بیانگر است: موضوع گفتار و موضوع تصویر بر هم منطبق است. بدون شک، دنیایی که آخماتووا به تصویر می کشد، همیشه دنیایی درونی و روانی است. در عین حال، اشعار او با تک گویی متمایز می شوند - ویژگی سبکی اشعار. آثار به صورت مونولوگ غنایی ساخته شده اند. در مواردی که آخماتووا از شکل دیالوگ یا اصول "غزلیات نقش" استفاده می کند که توسط B.O. قد بلند کولی کوچولوی تو کجاست؟ (1914). مهمترین موتیف برای شعر اولیه آخماتووا از این شعر سرچشمه می گیرد - ما آن را با خط معروف "من مادر بدی هستم" تعریف می کنیم. این یک انگیزه توبه است، یک انگیزه گناه مادر.

در مورد انگیزه های توبه و تصویر یک مادر نالایق، آنها در اشعار دوره اول کار آخماتووا کاملاً ثابت هستند (مثلاً در سطرهای خداحافظی خطاب به پسرش: "من سرزنش نکردم، نکردم." نوازش،/ نبردمش به عشرت...»)

این نقش به وضوح در "لالایی" 1915 آشکار شده است. این شعر کاملاً صحبت مستقیم مادر است. اما در مقایسه با "لالایی قزاق" لرمانتوف، مادر آخماتووا پسرش را در دنیا همراهی نمی کند، قبل از شروع زندگی به او دستور نمی دهد (یا او را دلداری نمی دهد، مانند "بایوشکی بای" نکراسوف، قبل از مرگ). اینجا بیشتر شعر تقدیم به پدر و مرد و اول از همه به خود مادر با آه تلخش: بخواب ای آرام من بخواب پسرم/ من بد مادرم... .

باید به خاطر داشت که حتی در اوایل دوره آخماتووا، انگیزه های مدنی و مضمون والای وطن در آثار او جدید و غیرمنتظره برای تصویر قهرمان آن زمان او در هم تنیده شد ("ژوئیه 1914"، "به یاد 19 ژوئیه، 1914، اشعار اوایل دهه 1920)، گویی که انتقال به دوره های بعدی، به شدت متفاوت را آماده می کند. چرخش از «مجلس»، اشعار صمیمی در مورد عشق به مضامین عالی و ترحم مدنی در حال حاضر قابل توجه است. اشعار اولیهآخماتووا نمونه‌ای از این تغییر «نماز» سال 1915 است با تصویری چشمگیر و حتی زننده از مادری که آماده است فرزندش را به خاطر میهن قربانی کند.

در حال حاضر در دوره بعدی، شعر آخماتووا شامل تصویر متفاوتی از مادر است که ما به طور معمول آن را با نقل قول "سه صدم با انتقال" نشان می دهیم - این یکی از هزاران مادری است که پسران خود را به صلیب می دهند.

تصویر مشابهی از مادر در درجه اول در "Requiem" (1935-1940) آشکار شده است. هدف و ایده اصلی مرثیه به عنوان یک ژانر خاطره، حفظ از فراموشی و عزاداری است و علاوه بر آن این اثری برای گروه کر است. صدای آخماتووا در اینجا از طرف میلیون ها نفر شروع به شنیدن می کند ، تصویر او به تصویر یک عزادار نزدیک می شود. در عین حال، درد شخصی خود را می گوید که با زندگی نامه واقعی نویسنده مرتبط است: تجربه غنایی مادر اساس طرح "رکوئیم" را تشکیل می دهد. اما اشارات مداوم تاریخی، و همچنین تصاویر ابدی کتاب مقدس، نقوش جاودانه، همراه با زندگی واقعی، جزییات معمول آن سال ها، اندوه شخصی را گسترش می دهد. فاجعه ملیو ماهیت ابدی رنج مادر را منتقل کند. خود قهرمان خود را "سه صدم با انتقال" می نامد شماره سریالبا تأکید بر بسیاری از سرنوشت های مشابه مادری و زنانه در این نزدیکی، در اطراف او در صف زندان، و دخالت او در تراژدی عمومی. اما تصویر معمولی از یک مادر، که در واقعیت اجتماعی-تاریخی حک شده است، در اینجا به بالاترین جنبه مادری متصل است - تصویر مادر خدا.

پایان "رکوئیم" مستقیماً به موازات مصلوب شدن است، با تصویر مادر در صلیب فرزندی، گویی صدای مادر خدا در زمان وحشت استالین به گوش می رسد. خیلی واقعی و روزمره تصویر روانشناختیمادر آخماتووا را می توان از طرف خود مادر از طریق تصویر مریم باکره بیان کرد.

"رکوئیم" با چند قطعه ترکیب شده در چرخه "شاردز" با کتیبه ای از "اولیس" جویس تکمیل می شود: "نمی توانی مادرت را یتیم بگذاری." همه این شعرهای کوچک تقریباً طرح های خشن یا دفترهای خاطرات هستند، آنها بسیار پراکنده و با عجله ثبت شده اند، بنابراین جنبه رسمی در آنها مهم نیست، بلکه فقط درد مادر برای پسرش و خاطره وقایع واقعی آن سال ها مهم است. . اینها چند یادداشت برای آینده با هدف حفظ هر چیزی است که زمانی واقعاً وجود داشته است.

شعر دیگری که در اواخر دهه سی سروده شده و سرنوشت و آگاهی مادر را به شکلی غیرمنتظره منعکس می کند، «تقلید از ارمنی» است. غیرمعمول بودن تقلید آخماتووا این است که خود او یا قهرمان غنایی اش از طرف خود گوسفند صحبت می کند، در حالی که سخنرانی او نه فقط به کسی که بره را خورده است، بلکه خطاب به ظالم است، به "پایشاه" شرقی، که تأکید می کند. ارتباط با موقعیت واقعی زندگینامه در اینجا نشانه ای از یک مستبد مدرن شرقی و بازتابی از تراژدی شخصی در تصاویر مادر-گوسفند و بره-پسر وجود دارد.

ما مرحله سوم تغییر در تصویر آخماتووا از مادر را با نقل قول «فرزندان کوچک من!» تعیین کردیم، که دیگر خودشناسی قهرمان غنایی نیست، بلکه خطاب به کودکان، یتیمان و پسران سربازی است که به آنها می پردازند. اشعار او از زمان جنگ بزرگ میهنی تقدیم شده است. جنگ میهنی. در این دوره مرز بین صدای مادر قهرمان و صدای نویسنده اشعار باریک تر می شود. در طول سال های جنگ، تصویر زنانه جدیدی در شعر شوروی ظاهر شد - تصویر یک "مادر جهانی"، "مادر به طور کلی"، که سربازان روسی را فرزندان خود می دانست، برای مردگان سوگوار بود و مراقبت خود را به همه کسانی که از آنها دفاع می کردند، می رساند. وطن از دشمن در طول جنگ، صدای مادری آخماتووا صدایی شبیه به چنین تصویر تعمیم یافته ای از مادر به دست آورد. سخنرانی او در اول شخص دیگر درباره خودش روایت نمی کند، فقط ویژگی های جدیدی از قهرمان غنایی او به طور غیرمستقیم آشکار می شود - از طریق نگرش مادرش نسبت به "فرزندان".

تصاویر آخماتووا از کودکان "به طور کلی" در تصاویر ووا و والیا اسمیرنوف که در لنینگراد محاصره شده ماندند و یکی از آنها درگذشت مشخص شد.

اشعار آخماتووا، تقدیم به سربازانی که برای میهن خود جان باختند، به همان شیوه پراکنده و مختصر سروده شده اند که گویی از جریان متن اصلی ربوده شده اند. علاوه بر ویژگی های سبکی این آثار کوچک، موقعیت نویسنده، دیدگاه او مهم است: تمام اشعار مربوط به کودکان و پسران-سربازان در طول جنگ به نمایندگی از "مادر جهانی" سروده شده است. این نقش به ویژه در شعر سال 1944 "به برندگان" احساس می شود، جایی که آخماتووا تلاش می کند "همه را به نام نامگذاری کند" تا رایج ترین نام های روسی پسران قهرمان را تلفظ کند.

برخلاف تعاریف «مادر بد» و «سیصدم با انتقال» که جنبه‌های تصویر آخماتووا از مادر را در مراحل مختلف خلاقیت منعکس می‌کند، نام دوم تعریفی از خود نیست و اشاره‌ای به تصویر مادر ندارد. قهرمان غنایی آخماتووا. «فرزندان کوچک من» خطابی به کودکان از طرف مادر است. بنابراین، در طول جنگ، چشم پوشی قهرمان غنایی از بیان تجربیات خود و گذار به یک مونولوگ باز از طرف مادر خطاب به پسرانش واضح است. می توان نتیجه گرفت که تصویر نهایی آخماتووا از مادرش که در طول جنگ ایجاد شد، نزدیک به تصویر وطنش به عنوان یک مادر جهانی است و از طرف او بیان می شود.

فصل 4. تصویر مادر در شعر A. Tvardovsky

فصل چهارم تحلیلی از مضمون مادر در آثار A. Tvardovsky به عنوان نمونه ای از تجسم عینی و حماسی تصویر مادر ارائه می کند. مضمون مادر آ. تواردوفسکی را می‌توان سومین مضمون در کار او نامید - همراه با دو موردی که خود او به آن اشاره کرد: مزارع جمعی در دوره اولیهو جنگ در بلوغ در شعر تواردوفسکی مضمون مادر از همان آغاز تا پایان سفر وجود دارد. تصویر مادر در دنیای شعر تواردوفسکی مرکزی است و از خصوصیات - تقدیم به مادر خود - به جنبه جهانی و عالی مادری در شعر روسی - تصویر سرزمین مادری - می رسد.

علیرغم پوشش بسیار اندک در کتابشناسی در مورد تواردوفسکی از این سمت از کار او، بدیهی است که مهمترین انگیزه های شاعر خاطره، مکان های بومی (وطن کوچک)، وظیفه فرزندی و سپاس فرزندی دقیقاً در تصویر به هم مرتبط است. مادرش و این ارتباط موضوعی جداگانه در آثار اوست. در عین حال، مضمون مادر تواردوفسکی بر اساس کل تجربه قبلی فرهنگ روسیه است. به ویژه، شعر ترانه عامیانه و سنت نکراسوف مبنای تاریخی آن است.

منتقدان بیش از یک بار به عنوان ویژگی دنیای هنری شاعر، عدم وجود اشعار عاشقانه در تواردوفسکی، و از سوی دیگر، قدرت صمیمیت و روح در اشعار اختصاص داده شده به مادرش را مورد توجه قرار داده اند. شعرهای مشابه دوره اولیه (از 1927 تا 1940) را می توان به سه بخش موضوعی تقسیم کرد: اشعاری که به مادر شاعر و سرنوشت او اختصاص داده شده است، اشعاری در مورد یک زن دهقان روسی (که تصویر تعمیم یافته آن به تصویر مادر منجر می شود، زیرا " کارگر" و "مادر" - دو فرض اصلی یک زن در تواردوفسکی) و اشعاری با مضامین قهرمانانه که اغلب تصویر مادر پسر قهرمان ظاهر می شود.

شعر «مادران» از 1927 خطاب خاطره ای به یک مادر است. تصویر او، از این شعر تا پایان، با تصویر سرزمین کوچکش، طبیعت پیوند خورده است.

شعر "آواز" 1936 نیز بر روی تصاویر خاطره، خاطره، یادآوری ساخته شده است. پسر بالغی با آهنگی که خودش یادش نیست آهنگی می نوازد، اما این آهنگ خاطره مادرش را بیدار می کند. به محض اینکه این آهنگ را به یاد می آورد، تصاویری از گذشته، دوران جوانی اش جلویش می آید. ترانه، کار و مادری به نوبه خود در اینجا ظاهر می شود - تصاویر اصلی در اشعار درباره مادران.

در سال 1937، شعری با عنوان "مادران" دوباره ظاهر شد. تصویر مادر در اینجا از طریق خاطره، یادآوری داده می شود - شاعر چیزهای خاصی را نام می برد که خاطره مادرش را برای او حمل می کند. لازم به ذکر است که این شعر بسیار کوتاه و ساده حاوی هر چیزی است که مضمون مادر را برای تواردوفسکی تشکیل می دهد. تصادفی نیست که خاطره مادر از طریق تصاویری مانند طبیعت، کار و آواز به وجود می آید. این شعر نمونه نادری در کار تواردوفسکی از منظومه "بی طرح" است. این نیز نمونه نادری از شعر خالی تواردوفسکی است. تواردوفسکی که از «زیبایی» و ترفند در شعر متنفر بود، حتی از قافیه و کلمات بزرگ در شعرش درباره مادرش اجتناب می کند.

تواردوفسکی سرنوشت واقعی مادرش را در شعر سال 1935 توصیف کرد: "تو با یک زیبایی به خانه شوهرت آمدی..." داستان یک سرنوشت در پس زمینه تاریخ به طور کلی اتفاق می افتد، طرح زندگی خصوصی در پس زمینه زندگی عمومی کشور بیهوده نبود که تواردوفسکی خود را نثرنویس نامید: در این شعر او پیوسته داستان زندگی مادرش را بدون مقایسه، استعاره یا قافیه‌های زنده بیان می‌کند. از نثرنویس در او این واقعیت است که تصویر یک زن، همسر و مادر در اشعار او به درستی حدس زده شده است به عنوان یک نوع روانی، او به عنوان یک شخصیت جای گرفته است.

در این راستا، تصویری عینی از مادر به وجود می آید که گویی طبق قوانین نثر، به عنوان یک شخصیت خلق شده است. این امر به ویژه در اشعار مربوط به تازه مادران به چشم می خورد قهرمانان شوروی("ملوان" ، "پرواز" ، "پسر" ، "مادر و پسر" ، "شما با ترس او را بلند می کنید ..."). بهترین در این سری از شعرهای دهه 30 "تو ترسو او را بلند خواهی کرد..." (1936) است که در آن تصویری اصیل از مادر قهرمان خلق می شود، جایی که صدای مادر ساده و طبیعی به نظر می رسد و منطبق بر آن نیست. آسیب عمومی شعر

در طول سال‌های جنگ، تصویر مادر در آثار تواردوفسکی مهم‌تر می‌شود که همراه با سایرین تقویت می‌شود. تصاویر شاعرانهو مضامینی از یک خاستگاه تراژیک مشترک. که قبلاً با تصاویر میهن کوچک و زمین به عنوان خاک ("مادر-خاک-زمین") پیوند نزدیک داشت، اکنون تصویر مادر با تصویر سرزمین مادری جهانی، کشور برابر شده است. تصویر مادر که با تصاویر زنان دهقان ساده مرتبط است، اکنون با تصاویر زنانه تواردوفسکی مرتبط است. عشق مادر و عشق زن به مرد که معمولاً با تواردوفسکی در تضاد است، در طول جنگ برابر می شود.

با بازگشت به مشکل اشعار عاشقانه در Tvardovsky ، خاطرنشان می کنیم که در دوره اولیه تا حدی با موضوع مادر جایگزین شد. علاوه بر این، به دلیل ماهیت حماسی روش شاعرانه تواردوفسکی، مضمون عشق به طور عینی در آثار او از طریق یک شخصیت یا شخصیت دیگر تجسم یافت.

در طول جنگ، در پس زمینه تراژدی، امکان نشان دادن یک زن عاشق یک مرد و فرزندان فراهم شد. بالاترین دستاورد ادغام تصویر یک مادر و تصویر یک زن، آنا سیوتسووا در شعر "خانه کنار جاده" بود.

در دوره پس از جنگ، آخرین دوره خلاقیت، تصویر مادر به عنوان یک شخصیت از آثار تواردوفسکی ناپدید می شود. در اثر متأخر تواردوفسکی، تم مادر در نهایت با مضمون خاطره ترکیب شده است. حرکت کامل تصویر مادر به قلمرو حافظه در چرخه "به یاد مادر" که در سال 1965 نوشته شده است رخ می دهد. در اینجا هیچ تصویری از مادر وجود ندارد، یعنی هیچ ویژگی جدیدی به تصویری که قبلاً برای ما آشنا بود اضافه نشده است. در اینجا مادر فقط در یاد پسرش زندگی می کند و بنابراین احساسات و غم فرزندی او بیشتر از تصویر مادر که غیرجسمی شده است آشکار می شود. این به طور کلی با تغییر در تواردوفسکی متاخر، یعنی گذار از شعر حماسی به غزل، مطابقت دارد.

این چرخه شامل چهار شعر است که به مادر تقدیم شده است. حرکت درونیکه - از خاطرات و تأملات درباره زندگی مادر تا مرگ مادر و در آخرین شعر - دوباره از طریق خاطره به زندگی.

حتی در شعر شفاهی، تصویر مادر ویژگی‌های فریبنده‌ای مانند نگهبان آتش‌گاه، همسری توانا و وفادار، حافظ فرزندان خود و مراقبی ثابت برای همه محرومان، اهانت‌شدگان و آزرده‌شدگان به‌دست می‌آمد. این ویژگی های تعیین کننده روح مادر به زبان روسی منعکس شده و خوانده می شود افسانههای محلیو آهنگ های محلی مردم همیشه به مادر احترام می گذاشتند! تصادفی نیست که مردم نیز کلمات خوب و محبت آمیز زیادی در مورد مادر خود دارند. ما نمی دانیم چه کسی آنها را برای اولین بار گفت، اما آنها اغلب در زندگی تکرار می شوند و از نسلی به نسل دیگر منتقل می شوند. اینها حکایت ها و حماسه هایی است درباره اینکه چگونه زنان-مادر فرزندان و بستگان خود را نجات دادند. یکی از این نمونه ها Avdotya Ryazanochka از یک داستان عامیانه در مورد شجاعت یک زن-مادر ساده است. این حماسه از این جهت قابل توجه است که نه یک مرد جنگجو، بلکه یک زن-مادر بود که «در نبرد با گروه ترکان پیروز شد». او برای دفاع از بستگانش ایستاد و به لطف شجاعت و هوش او، ریازان "به تباهی نرفت." اینجاست - جاودانگی شعر واقعی، اینجاست - طول غبطه‌انگیز وجودش در زمان!

ضرب المثل ها و ضرب المثل های متعدد در مورد مادر صادقانه ترین و عمیق ترین احساسات را برای یک عزیز توصیف می کنند.

هر جا مادر می رود، بچه هم می رود.

مادر به فرزندانش غذا می دهد مانند زمین به مردم.

خشم مادر مانند برف بهاری است: مقدار زیادی از آن می بارد، اما به زودی آب می شود.

یک انسان یک مادر طبیعی دارد و یک وطن دارد.

سرزمین مادری مادر است، طرف خارجی نامادری است.

پرنده از بهار خوشحال است و نوزاد از مادرش خوشحال است.

هیچ دوستی شیرین تر از مادر خودت نیست.

کسی که رحم دارد سرش صاف است.

در آفتاب گرم است، در حضور مادر خوب است.

دعای مادر از روز دریا بیرون می آورد (بیرون می آورد).

کسی که به مادر و پدرش احترام بگذارد هرگز هلاک نمی شود.

نعمت مادر در آب فرو نمی رود و در آتش نمی سوزد.

بدون پدر نصف یتیمی و بدون مادر یک یتیم کامل.

حتی در افسانه ها هم می توان شیر پرنده را پیدا کرد، اما در افسانه ها، پدر یا مادر دیگری را نخواهی یافت.

توله سگ کور به سمت مادرش می خزد.

حرف مادر گذشته گفته نمی شود.

اقوام زیادند اما مادرم از همه عزیزتر است.

زندگی با مادر نه غم و نه دلتنگی است.

خداوند به قول مادر حکومت می کند.

نه پدر و مادری که به دنیا آورد، بلکه آن که به او آب داد، به او غذا داد و به او نیکی آموخت.

مادر طوری کتک می زند که گویی دارد نوازش می کند و غریبه طوری کتک می زند که انگار دارد کتک می زند.

بی مادر عزیز و گلها بی رنگ می شکفند.

مادر عزیزم شمعی خاموش نشدنی است.

گرم، گرم، اما نه تابستان؛ خوب، خوب، اما نه مادر خودم.

قلب مادر بهتر از آفتاب گرم می شود.

و چقدر درباره مادر نوشته شده است، چقدر شعر، ترانه، افکار و گفته های شگفت انگیز!

کودک با لبخند مادرش را می شناسد.

لو تولستوی

مامان زیباترین کلمه ای است که یک انسان به زبان می آورد.

کایل جبران

هر آنچه در انسان زیباست از پرتوهای خورشید و از شیر مادر می آید...

ماکسیم گورکی

من تصویری درخشان تر از مادر و قلبی تواناتر از دل مادر برای عشق نمی شناسم.

ماکسیم گورکی

این هدف بزرگ یک زن است - مادر شدن، خانه دار شدن.

وی. بلوف

هیچ چیز مقدس تر و فداکارانه تر از عشق یک مادر نیست. هر وابستگی، هر عشق، هر اشتیاق در مقایسه با آن یا ضعیف است یا منفعت طلبانه.

وی. بلینسکی.

دستی که گهواره را تکان می دهد بر جهان حکومت می کند.

پیتر دی وریس

نه در دنیا، نه در هیچ مزرعه ای و نه در دریا، چنین گلی وجود ندارد، مرواریدی مانند کودکی در دامان مادرش.

O. وحشی

خداوند نمی تواند همه جا را همزمان نگه دارد و به همین دلیل است که او مادران را آفریده است.

ماریو پیوسو

یک کلمه مقدس وجود دارد - مادر.

عمر خیام

شخصی که مورد علاقه بلامنازع مادرش بود در تمام زندگی خود احساس پیروزی و اعتماد به شانس را دارد که اغلب به موفقیت واقعی منجر می شود.

ز. فروید

چیزی نیست که عشق مادری نتواند تحمل کند.

پادوک

آینده ملت در دستان مادران است.

او.بالزاک

قلب مادر پرتگاهی است که همیشه در اعماق آن بخشش یافت می شود.

او.بالزاک

مادران بهتری به ما عطا کن ما افراد بهتری خواهیم شد.

J.-P. ریشتر

به دلایلی بسیاری از خانم ها فکر می کنند بچه دار شدن و مادر شدن یکی هستند. به همین خوبی می توان گفت که پیانو داشتن و پیانیست بودن یکی هستند.

اس. هریس

یه حس عالی، تا آخرش تو روحمون زنده نگهش میداریم. / ما خواهر و زن و پدرمان را دوست داریم / اما در رنج به یاد مادرمان می افتیم.

در. نکراسوف

ما برای همیشه آن زنی را که نامش مادر است تجلیل خواهیم کرد.

م.جلیل

مادری وقتی زن را شرافت می بخشد که همه چیز را رها کند، دست بکشد، همه چیز را به خاطر فرزند قربانی کند.

J. Korczak

یک زن-مادر واقعی ملایم است، مثل گلبرگ گلی که تازه شکوفا شده است، و محکم، شجاع، خم نشدن به شر و بی رحم، مثل شمشیر عادل.

وی. سوخوملینسکی

مادر شدن هم لذت بزرگی است و هم دانش بزرگ زندگی. پس دادن، بلکه قصاص. احتمالاً هیچ معنایی مقدس تر از وجود در جهان وجود ندارد که یک عزیز شایسته را در کنار خود بزرگ کنید.

ایتماتوف

زیباترین کلمه روی زمین مادر است. این اولین کلمه ای است که شخص به زبان می آورد و در همه زبان ها به همان اندازه ملایم به نظر می رسد. مامان مهربان ترین و مهربون ترین دست ها را دارد، آنها می توانند هر کاری انجام دهند. مادر وفادارترین و حساس ترین قلب را دارد - عشق هرگز در آن محو نمی شود ، نسبت به هیچ چیز بی تفاوت نمی ماند. و مهم نیست چند ساله باشی، همیشه به مادرت، محبت او، نگاه او نیاز داری. و عشق شما به مادرتان بیشتر می شود. زندگی شادتر و روشن تر است.

Z. Voskresenskaya

مادر... عزیزترین و نزدیکترین فرد. او زندگی داد، کودکی شادی به او بخشید. قلب مادری مانند خورشید همیشه و همه جا می درخشد و ما را با گرمای خود گرم می کند. او بهترین دوست شما، یک مشاور عاقل است. مادر یک فرشته نگهبان است. تصادفی نیست که بسیاری از نویسندگان و شاعران هنگام خلق آثار خود از خاطرات کودکی، خانه و مادر الهام گرفته اند.

با کمال تعجب، او در تمام زندگی خود لالایی را که مادرش در اوایل کودکی برای او خوانده بود، شاعر روسی M.Yu، به عنوان هدیه نگه داشت. لرمانتوف این در شعر او "فرشته ای در آسمان نیمه شب پرواز کرد" در "قزاق" منعکس شد. آهنگ لالایی" در آن، قدرت عشق مادرانه به کودک خردسال برکت و راهنمایی می‌دهد و آرمان‌های عامیانه را به عنوان مکاشفه با ساده‌ترین و بی‌پیچیده‌ترین کلمات به او منتقل می‌کند. لرمانتوف عمیقاً حکمت ، قدرت احساس مادری را احساس کرد که فرد را از اولین دقایق زندگی خود هدایت می کند. تصادفی نیست که از دست دادن مادرش در اوایل کودکی چنین تأثیر دردناکی بر ذهن شاعر گذاشته است.

موضوع مادر در شعر نیکولای الکسیویچ نکراسوف واقعاً عمیق بود. نکراسوف که طبیعتاً بسته و محفوظ است ، به معنای واقعی کلمه نتوانست کلمات واضح و عبارات قوی را برای قدردانی از نقش مادرش در زندگی خود بیابد. نکراسوف هم پیر و هم جوان همیشه در مورد مادرش با عشق و تحسین صحبت می کرد. چنین نگرشی نسبت به او، علاوه بر پسران محبت معمول، بدون شک ناشی از آگاهی از آنچه او به او مدیون است نشأت می گیرد:

و اگر به راحتی سالها را کنار بگذارم
از روح من آثار مضری وجود دارد،
با پاهایش همه چیز معقول را زیر پا گذاشت،
مفتخر به ناآگاهی محیط زیست،
و اگر زندگی ام را پر از مبارزه کنم
برای آرمان خوبی و زیبایی،
و آهنگ ساخته شده توسط من را حمل می کند،
عشق زنده دارای ویژگی های عمیق است -
آه، مادرم، من از تو الهام گرفتم!
روح زنده را در من نجات دادی!
(از شعر "مادر")

نکراسوف در شعر "مادر" به یاد می آورد که در کودکی به لطف مادرش با تصاویر دانته و شکسپیر آشنا شد. او به او عشق و شفقت را نسبت به کسانی که "ایده آل آنها اندوه کاهش یافته است"، یعنی برای رعیت آموخت. تصویر یک زن-مادر نیز توسط نکراسوف در آثار دیگر خود "در نوسان کامل رنج روستا"، "اورینا، مادر سرباز" به وضوح ارائه شده است.

گوش دادن به وحشت های جنگ،

با هر قربانی جدید نبرد

برای دوستم نه همسرم متاسفم

متاسفم نه برای خود قهرمان...

افسوس! زن دلداری خواهد داد،

و بهترین دوست دوستش را فراموش می کند.

اما در جایی یک روح وجود دارد -

او آن را تا قبر به یاد خواهد آورد!

از کارهای ریاکارانه ماست

و انواع ابتذال و نثر

من از تنها کسانی که در جهان هستند جاسوسی کرده ام

اشک های مقدس و صادقانه -

این اشک مادران بیچاره است!

آنها فرزندان خود را فراموش نمی کنند،

کسانی که در میدان خونین جان باختند،

چگونه بید گریان را بلند نکنیم

شاخه های آویزانش...

"چه کسی از شما محافظت خواهد کرد؟" - شاعر در یکی از شعرهای خود به آن پرداخته است. او می فهمد که به جز او، هیچ کس دیگری نیست که در مورد رنج دیده سرزمین روسیه که شاهکارش نامرئی، اما بزرگ است، کلمه ای بگوید!

سنت های نکراسوف در به تصویر کشیدن تصویر روشن یک مادر دهقان در اشعار سرگئی یسنین. تصویر روشن مادر شاعر در آثار یسنین می گذرد. با داشتن ویژگی های فردی، به تصویری تعمیم یافته از یک زن روسی تبدیل می شود و حتی در اشعار جوان شاعر ظاهر می شود، به عنوان تصویر افسانه ای از کسی که نه تنها تمام دنیا را بخشید، بلکه او را با هدیه ترانه خوشحال کرد. . این تصویر همچنین ظاهر زمینی یک زن دهقانی را به خود می گیرد که مشغول امور روزمره است: "مادر نمی تواند با چنگال ها کنار بیاید، خم می شود...". وفاداری، ثبات احساس، فداکاری قلبی، صبر پایان ناپذیر توسط یسنین در تصویر مادرش تعمیم و شاعرانه شده است. "ای مادر صبور من!" - این تعجب به طور تصادفی از او فرار نکرد: یک پسر هیجان زیادی به ارمغان می آورد ، اما قلب مادر همه چیز را می بخشد. اینگونه است که انگیزه مکرر یسنین از گناه پسرش به وجود می آید. در سفرهایش مدام به یاد روستای زادگاهش می افتد: خاطره دوران جوانی او عزیز است، اما بیشتر از همه توسط مادرش که آرزوی پسرش را دارد به آنجا کشیده می شود. مادر «شیرین، مهربان، پیر، مهربان» توسط شاعر «در شام والدین» دیده می شود. مادر نگران است - پسرش مدت زیادی است که به خانه نیامده است. او آنجا، در دوردست، چگونه است؟ پسر سعی می کند با نامه ها به او اطمینان دهد: "زمان می رسد، عزیز، عزیز!" در این میان "نور ناگفته عصر" بر کلبه مادر جاری می شود. پسر، "هنوز هم به همان مهربانی"، "فقط رویای بازگشت به خانه پست ما را در اسرع وقت به خاطر مالیخولیا سرکش می بیند." در «نامه ای به یک مادر»، احساسات فرزندی با نیروی هنری نافذ بیان می شود: «تنها تو یاری و شادی من هستی، تنها تویی نور ناگفتنی من.»

یسنین 19 ساله بود که با بینش شگفت انگیز در شعر "روس" غم و اندوه انتظار مادر - "در انتظار مادران مو خاکستری" را خواند. پسران سرباز شدند، خدمات تزاری آنها را به مزارع خونین جنگ جهانی برد. به ندرت، به ندرت از «ابله‌هایی که به این سختی کشیده شده‌اند» می‌آیند، اما همه در «کلبه‌های ضعیف» منتظر آن‌ها هستند که از قلب مادری گرم شده‌اند. یسنین را می توان در کنار نکراسوف قرار داد که "اشک های مادران بیچاره" را خواند.

آنها فرزندان خود را فراموش نمی کنند،
کسانی که در میدان خونین جان باختند،
چگونه بید گریان را بلند نکنیم
از شاخه های آویزانش.

این سطرها از قرن نوزدهم دور ما را به یاد فریاد تلخ مادر می اندازد که در شعر آنا آندریونا آخماتووا "رکوئیم" می شنویم. آخماتووا در ارتباط با دستگیری پسرش، لو گومیلیوف، 17 ماه را در صف های زندان گذراند: او سه بار دستگیر شد: در سال های 1935، 1938 و 1949.

من هفده ماه است که فریاد می زنم
بهت زنگ میزنم خونه...
همه چیز برای همیشه به هم ریخته است
و من نمی توانم آن را تشخیص دهم
حال، جانور کیست، مرد کیست،
و چقدر طول می کشد تا اجرا شود؟

رنج مادر با وضعیت مریم باکره همراه است. رنج یک پسر همراه با عذاب مسیح مصلوب بر صلیب است.

مجدلیه جنگید و گریه کرد
دانش آموز عزیز تبدیل به سنگ شد
و جایی که مادر بی صدا ایستاده بود
بنابراین هیچ کس جرات نگاه کردن را نداشت.

اندوه مادر بی حد و حصر و غیرقابل بیان است، از دست دادن او بی بدیل است، زیرا این تنها پسر اوست.

تصویر مادر در کار مارینا تسوتاوا جایگاه ویژه ای را اشغال می کند. نه تنها شعر، بلکه نثر نیز به او اختصاص داده شده است: "مادر و موسیقی"، "داستان مادر". در مقالات و نامه‌های زندگی‌نامه‌ای تسوتاوا می‌توان ارجاعات زیادی به ماریا الکساندرونا یافت. شعر "به مامان" (مجموعه "آلبوم عصر") نیز به یاد او تقدیم شده است. برای نویسنده بسیار مهم است که بر تأثیر معنوی مادر بر دخترانش تأکید کند. او طبیعتی ظریف و عمیق، با استعداد هنری، آنها را به دنیای زیبایی معرفی کرد. از همان سال های ابتدایی، موسیقی برای تسوتاوا با صدای مادرش یکسان بود: "در والس قدیمی اشتراوس برای اولین بار / ما صدای آرام تو را شنیدیم." تسوتاوا می نویسد: «مادر خود عنصر غنایی است.

"علاقه به شعر از مادرم می آید." به لطف او، هنر به نوعی واقعیت دوم برای کودکان تبدیل شده است، گاهی اوقات مطلوب تر. ماریا الکساندرونا متقاعد شد که روح باید بتواند در برابر هر چیز زشت و بد مقاومت کند. خستگی ناپذیر به رویاهای کودکانه متمایل شدی (بی تو فقط یک ماه به آنها نگاه کردم!) کوچولوهایت را از زندگی تلخ فکر و کردار گذشته. مادر به کودکان یاد داد که درد خود و دیگران را احساس کنند و موفق شد آنها را از دروغ و دروغ جلوه های بیرونی دور کند و به آنها خرد زودهنگام داد: "از سنین پایین، کسانی که غمگین هستند به ما نزدیک هستند. , / خنده خسته کننده است...”. چنین نگرش اخلاقی باعث بی قراری درونی، ناتوانی در رضایت از رفاه روزمره شد: "کشتی ما در یک لحظه خوب بادبان نمی رود / و به میل همه بادها می رود!" میوز مادر غم انگیز بود. در سال 1914 ، تسوتاوا به V.V. نوشت. روزانوف: "روح عذاب کشیده او در ما زندگی می کند - فقط ما آنچه را پنهان کرده بود آشکار می کنیم. عصیان، جنون و تشنگی او تا سرحد فریاد به ما رسید.» باری که بر دوش می گرفت سنگین بود، اما ثروت اصلی روح جوان را نیز تشکیل می داد. وراثت معنوی که مادر به ارث برده است به معنای عمق تجربه، روشنایی و تیزبینی احساسات و البته اشراف قلب بود. همانطور که تسوتاوا اعتراف کرد ، او بهترین ها را مدیون مادرش است.

در رمان زندگینامه ای "سالهای کودکی باگروف نوه" S.T. آکساکوف نوشت: «حضور دائمی مادرم با تمام خاطرات من درآمیخته است. تصویر او با وجود من پیوند ناگسستنی دارد و بنابراین در تصاویر تکه تکه اولین دوره کودکی من چندان برجسته نیست، اگرچه دائماً در آنها شرکت می کند.

یاد اتاق خواب و چراغ افتادم
اسباب بازی، تخت گرم

……………………………….

عبور می کنی، می بوسی،

یادم می آید، صدای تو را به یاد دارم!

لامپ در گوشه تاریک
و سایه های زنجیر چراغ...
فرشته نبودی؟

توسل به مادر، مهربانی، قدردانی از او، بعداً توبه، تحسین از شجاعت، صبر - موضوع اصلی اشعار، که همیشه مرتبط باقی می ماند، صرف نظر از قرنی که شاعر واقعی در آن کار می کند.

تصویر مادر در دنیای شعر تواردوفسکی مرکزی می شود و از خصوصیات - تقدیم به مادر خود - به جنبه جهانی و عالی مادری در شعر روسی - تصویر سرزمین مادری - می رسد. مهم ترین انگیزه های خاطره برای شاعر، مکان های بومی (وطن کوچک)، وظیفه فرزندی و قدردانی فرزندی دقیقاً در تصویر مادر ترکیب شده است و این ارتباط موضوعی جداگانه در کار اوست مادر در شعر 1935 "تو با یک زیبایی به خانه شوهرم آمدی..." داستان یک سرنوشت به طور کلی در پس زمینه تاریخ اتفاق می افتد، طرح زندگی خصوصی در پس زمینه زندگی عمومی کشور. بیخود نبود که تواردوفسکی خود را نثرنویس نامید: در این شعر او به طور مداوم داستان زندگی مادرش را بدون مقایسه، استعاره یا قافیه های روشن بیان می کند. ملوان، «پرواز»، «پسر»، «مادر و پسر»، «شما او را با ترس بالا می برید...»). بهترین چیز در این سری از شعرهای دهه 30 "تو با ترس او را بلند می کنی ..." است که در آن تصویری واقعی از مادر قهرمان خلق می شود. در طول سال‌های جنگ، تصویر مادر در آثار تواردوفسکی قابل توجه‌تر می‌شود، اما اکنون تصویر مادر با تصویری از سرزمین مادری جهان‌شمول، کشوری که با تصاویر زنان دهقان عادی همبستگی دارد، برابر می‌شود تصویر مادر در ناحیه حافظه در چرخه "به یاد مادر" که در سال 1965 نوشته شده است رخ می دهد. هیچ تصویر مادری در اینجا وجود ندارد. در اینجا مادر فقط در خاطره پسرش زندگی می کند و بنابراین احساسات او بیشتر از تصویر مادر آشکار می شود که این شعر آخرین شعری است که تصویر مادر در آن ظاهر می شود شعر تواردوفسکی و خودش تبدیل به ترانه ای می شود که «به یاد زنده است» که در آن تصویر مادر و مادر خود شاعر و تصویر تعمیم یافته مادری: زنان دهقان، کارگران، زنان با سرنوشتی دشوار، برای همیشه زنده هستند. .

تصویر مادر همیشه دارای ویژگی های درام بوده است. و او شروع به تراژیک تر از پس زمینه وحشتناک در وحشیگری آن در جنگ بزرگ میهنی کرد. چه کسی در این زمان بیشتر از یک مادر رنج کشیده است؟ کتاب های زیادی در این باره وجود دارد. از این میان، کتاب های مادران E. Kosheva "داستان یک پسر"، Kosmodemyanskaya "داستان زویا و شورا" ...

آیا واقعاً می توانید در این مورد به من بگویید؟
در چه سال هایی زندگی می کردید؟
چه بار بی اندازه ای
افتاد روی شانه زنان!
(م، ایزاکوفسکی).

مادر واسیلی گروسمن در سال 1942 به دست جلادان فاشیست درگذشت. در سال 1961، 19 سال پس از مرگ مادرش، پسرش نامه ای به او نوشت. در آرشیو بیوه نویسنده نگهداری می شد. "وقتی من بمیرم، تو در کتابی که به تو تقدیم کردم و سرنوشتش شبیه توست، زندگی می کنی." و آن اشک داغی که نویسنده برای مادر پیرش ریخت، دل ما را می سوزاند و جای خاطره ای بر آنها می گذارد.

جنگ موضوع اصلی برخی از آثار Ch Aitmatov است، مانند داستان "زمین مادر". در آن، تصویر آیتماتوف از مادرش چند ارزشی است. اولاً این مادری است که کودک را به دنیا آورد (قهرمان داستان تولگونایی سه پسر خود را به جنگ فرستاد و هر سه را از دست داد). ثانیاً، مادر مردم: تولگونایی به یاد فرزندانش افتخار می کند و می فهمد که "خوشبختی مادری از شادی مردم می آید."نخ سرخی در اندیشه نیروی محبت مادری می گذرد که قادر به اتحاد و خویشاوند ساختن و زنده کردن است: «نان را با اشک قورت دادم و فکر کردم: «نان جاودانگی، می شنوی پسرم قاسم! و زندگی جاودانه است و کار جاودانه است!»

ایوان بونین در آثارش با احترام و مهربانی درباره مادرش می نویسد. او ظاهر درخشان او را با فرشته ای بهشتی مقایسه می کند:

یاد اتاق خواب و چراغ افتادم
اسباب بازی، تخت گرم
و صدای شیرین و لطیف تو:
"فرشته نگهبان بالای سر شما!"
……………………………….

عبور می کنی، می بوسی،
به من یادآوری کن که او با من است،
و با ایمان به خوشبختی افسون خواهی شد...
یادم می آید، صدای تو را به یاد دارم!

شب را به یاد می آورم، گرمای گهواره،
چراغ در گوشه تاریک
و سایه های زنجیر چراغ...
فرشته نبودی؟

مامان... عزیزترین و نزدیکترین آدم. او به ما زندگی داد، کودکی شادی را به ما بخشید. قلب مادری مانند خورشید همیشه و همه جا می درخشد و ما را با گرمای خود گرم می کند. او بهترین دوست ما، یک مشاور عاقل است. مادر فرشته نگهبان ماست. به همین دلیل است که تصویر مادر در قرن نوزدهم به یکی از اصلی ترین ها در ادبیات روسیه تبدیل می شود.

موضوع مادر واقعاً و عمیقاً در شعر نیکولای الکسیویچ نکراسوف به نظر می رسد. نکراسوف که طبیعتاً بسته و محفوظ است ، به معنای واقعی کلمه نتوانست کلمات واضح و عبارات قوی را برای قدردانی از نقش مادرش در زندگی خود بیابد. نکراسوف هم پیر و هم جوان همیشه در مورد مادرش با عشق و تحسین صحبت می کرد. چنین نگرشی نسبت به او، علاوه بر پسران محبت معمول، بدون شک ناشی از آگاهی از آنچه او به او مدیون است نشأت می گیرد:

و اگر در طول سالیان به راحتی از جان خود ردپاهای مفسده‌ای را که هر عقلانی را با پای خود لگدمال می‌کرد، که به جهل محیطی افتخار می‌کرد، از جانم زدوده‌ام، و اگر زندگی‌ام را پر از مبارزه برای آرمان نیکی و نیکی کردم. زیبایی، و آهنگی که من می سازم دارای ویژگی های عمیق عشق زنده است - آه، مادرم، من تحت تأثیر تو قرار خواهم گرفت! تو روح زنده را در من نجات دادی!» (از شعر "مادر")

نکراسوف در شعر "مادر" به یاد می آورد که در کودکی به لطف مادرش با تصاویر دانته و شکسپیر آشنا شد. او به او عشق و شفقت را نسبت به کسانی که "ایده آل آنها اندوه کاهش یافته است"، یعنی برای رعیت آموخت. تصویر یک زن - یک مادر - توسط نکراسوف در بسیاری از آثار خود به وضوح ارائه شده است: در شعر "کسی که در روسیه خوب زندگی می کند" ، در اشعار "در نوسان کامل رنج روستا" ، "اورینا ، سرباز سرباز". مادر»، «شنیدن وحشت جنگ».

تصویر مادر در آثار S. Yesenin. سنت های نکراسوف در شعر شاعر بزرگ روسی S. A. Yesenin منعکس شده است که اشعار شگفت آور صمیمانه ای در مورد مادر خود ، یک زن دهقان خلق کرد. یسنین 19 ساله بود که با بینش شگفت انگیز در شعر "روس" غم انتظار یک مادر از پسران-سربازان را خواند. وفاداری، ثبات احساس، فداکاری قلبی، صبر پایان ناپذیر توسط یسنین در تصویر مادرش تعمیم و شاعرانه شده است. "ای مادر صبور من!" - این تعجب نه تصادفی از او بیرون آمد: پسر نگرانی های زیادی به همراه دارد، اما قلب مادرش همه چیز را می بخشد. اینگونه است که انگیزه مکرر یسنین از گناه پسرش به وجود می آید.

در سفرهایش مدام به یاد روستای زادگاهش می افتد: خاطره دوران جوانی او عزیز است، اما بیشتر از همه توسط مادرش که آرزوی پسرش را دارد به آنجا کشیده می شود. مادر «شیرین، مهربان، پیر، مهربان» توسط شاعر «در شام والدین» دیده می شود. مادر نگران است - پسرش مدت زیادی است که به خانه نیامده است. او آنجا، در دوردست، چگونه است؟ پسر سعی می کند با نامه ها به او اطمینان دهد: "زمان می رسد، عزیز، عزیز!" در این بین "نور ناگفته عصر" بر کلبه مادر جاری می شود. پسر، "هنوز به همان مهربانی"، "فقط رویای بازگشت به خانه پست ما را در اسرع وقت از غم و اندوه سرکشانه در سر می پروراند."

در "نامه ای به یک مادر"، احساسات فرزندی با نیروی هنری نافذ بیان می شود: "تنها تو یاری و شادی من هستی، تنها تو نور ناگفتنی منی." شاید بتوان آثار یسنین را تاثیرگذارترین اظهارات عشق به مادرش نامید. تمام شعر سرشار از لطافت اجتناب‌ناپذیر و مراقبت لمس‌کننده برای اوست: «پس اضطرابت را فراموش کن، برای من اینقدر غمگین مباش. اینقدر در یک شوشون کهنه و قدیمی به جاده نروید.»

"بدون خورشید گلها شکوفا نمی شوند، بدون عشق شادی نیست، بدون زن عشق نیست، بدون مادر نه شاعر وجود دارد و نه قهرمان." ام. گورکی. موضوع رستاخیز روح انسان، مضمون تولد دوم انسان در رمان A.M با تصویر مادر پیوند خورده است. "مادر" گورکی. منبع اصلی فرآیند تولد دوباره عشق مادرانه است. از تمایل به نزدیکتر شدن به پسر یا حداقل عصبانی نکردن او، میل به درک او و کمک به او رشد می کند. نام رمان به طور تصادفی توسط نویسنده انتخاب نشده است. به هر حال، این مادر /تصویر ابدی/ است که تصویر واقعی، انسانی، دوست داشتنی، صمیمانه است.

"روسیه به لطف مادرانش زنده ماند" پیر پیسی سویاتوگورتس. سوفیا نیکولایونا از "تواریخ خانوادگی" S.T Aksakova، یک نجیب زاده موروثی که در پایان قرن هجدهم و آغاز قرن نوزدهم زندگی می کرد، چشمانش را بر بالین پسرش که به شدت بیمار بود و قهرمان غنایی او را نبست. آهنگ معروف جنگ بزرگ میهنی "شب تاریک" بعید است که منشاء اصیل داشته باشد، همین کار را کرده است. مادری که روی فرزندش نمی خوابد، تصویری ابدی برای همیشه است. آنهایی که به سادگی گریستند، ترحم کردند، به مادرانشان عشق ورزیدند و بی وقفه برای مادرانشان تلاش کردند، در واقع با جان فداکارانه خود برای فرزندان، شوهران و وطن گدایی کردند.

ما نمی توانیم تصاویر درخشان مادرانی را بشماریم که افسانه ها و افسانه ها، شعرها و ترانه ها، داستان ها و داستان ها، رمان ها و خاطرات را برای ما آورده اند. S.T Aksakov در "سالهای کودکی باگروف نوه" می نویسد: "حضور دائمی مادرم با هر خاطره ای در هم می آمیزد، و به همین دلیل در تصاویر تکه تکه شده این تصویر چندان برجسته نیست." اولین دوره کودکی من، اگرچه دائماً در آنها شرکت می کنم."

در داستان "آخرین ترم" V. Rasputin در مورد روزهای گذشتهپیرزن آنا و در مورد رفتار فرزندان بزرگسالش که "نابهنگام" در آنجا جمع شده بودند خانه ی والدین. عشق عظیم پیرزن دهقان به زندگی چشمگیر است. زندگی او سخت بود: ویرانی، گرسنگی، جنگ. زن پنج فرزند بزرگ کرد. پیرزن آنا با احساس نزدیک شدن به مرگ تصمیم گرفت با فرزندانش خداحافظی کند. نویسنده با تلخی می نویسد که بچه ها مادرشان را فراموش می کنند، فراموش می کنند بیایند، تبریک بگویند و نامه بفرستند. اما یک مادر خیلی کم نیاز دارد: عشق و توجه فرزندانش. زمانی خوب است که بین مادر و فرزندان تفاهم متقابل وجود داشته باشد، زمانی که نه تنها مادر مسئول سرنوشت فرزندان است، بلکه فرزندان نیز حافظ و تکیه گاه او هستند.

خوبه مادرم مهربان، صمیمی نزد او بیا - تاجدار و فلج - شانس خود را به اشتراک بگذار، غم خود را پنهان کن - او کتری را گرم می کند، شام می گذارد، به تو گوش می دهد، او را رها می کند تا شب را بگذراند: خودش - روی سینه، و مهمانان روی تخت. . کاش می توانستم همیشه با تو کنار بیایم، کاش می توانستم تمام چین و چروک هایت را صاف کنم. شاید آن وقت شعر بنویسم که با آگاهی از نیروی مردانه، آن گونه که تو را در قلبم حمل کردم، تو را در قلبم حمل می کنم. بله اسملیاکوف

"من اتاق خواب و چراغ، اسباب بازی ها، گهواره گرم و صدای شیرین و ملایم شما را به یاد می آورم: فرشته نگهبان شما بالای سر شماست!"

تصویر مادر به ویژه در آثار کودکان رایج است. در جایی او (مثلاً در "کلاه قرمزی") یک شخصیت اپیزودیک است. جایی در مرکز طرح به پایان می رسد. و در جایی از یک عصر زمستانی صحبت می کنیم ، اما گویی تصادفاً مقایسه ماه با گوشواره های مادر چشمک می زند و مادر به طور نامرئی در صفحه ظاهر می شود و بلافاصله گرم تر و راحت تر می شود. سبک چشم های مادر، گرمای دست های مادر ، صدای ملایم ، لبخندی ملایم - این عبارات خسته کننده نمی شوند ، به نظر هولناک نمی رسند ، زیرا آنها اصیل ، ارگانیک هستند ، هیچ محبتی در آنها وجود ندارد. روح - با شادی یا با غم - اما همیشه به آنها پاسخ می دهد.

"مامان خواب است، او خسته است ... خوب، من شروع به بازی نکردم، اما من نشستم و نشستم (E. Blaginina) مادرم آواز می خواند، همیشه سر کار، و من همیشه کمک می کنم! او را با شکار (م. سادوفسکی) من برای مادرم هر کاری می‌کنم: برای او ترازو بازی می‌کنم، برایش دکتر می‌روم، ریاضیات تدریس می‌کنم (A. Barto)

واسیلیسا یاگودینا، دانش آموز کلاس هشتم مدرسه ما، یکی از شعرهای خود را به مادرش تقدیم کرد: "مادران خود را توهین نکنید، از آنها برای خیلی چیزها قدردانی و احترام بگذارید!" مادران خود را آزار ندهید، سرزنش را ببخشید. هر لحظه عشق را بگیر، لطافت و مراقبت بده. او همیشه درک می کند و می بخشد، حتی اگر مجبور باشد کار کند. بگذار غرور در دلشان باشد و درد و هراس به فراموشی سپرده شود، بالاخره هیچ کس مهمتر از آنها در دنیا نیست!

همه ما مدیون مادرانمان هستیم و در برابر شهامت، مهربانی و مهربانی بی پایانشان زانو می زنیم. «باران مانند پرنده ای یخ زده به پنجره می کوبد. اما او به خواب نخواهد رفت و همچنان منتظر ماست. امروز می‌خواهم در برابر زن روسی خود به نام مادر تعظیم کنم. همان که در رنج به ما جان داد، کسی که گاهی شب ها با ما نمی خوابید. دست های گرم او را به سینه اش فشار داد. و او برای ما به تمام تصاویر مقدس دعا کرد.

همان که از خداوند برای دختران و پسرانش سعادت خواست. هر قدم جدیدی که برمی داشتیم برای او مثل تعطیلات بود. و از درد فرزندانش بیشتر احساس درد کرد. ما مانند پرندگان از لانه خود خارج می شویم: می خواهیم هر چه زودتر بالغ شویم. امروز می خواهم به زمین تعظیم کنم. به زن روسی ما، به نام مادر. یو اشمیت

مجموعه کتابخانه ما شامل آثاری درباره مادران است: Aitmatov Ch. – M., – با Aksakov S.T. وقایع نگاری خانوادگی. سالهای کودکی نوه باگروف. / S. T. Aksakov. - م.: داستان، ص. - (کلاسیک و مدرنیته) Bely A. Mothers//Bely A. Poems / A. Bely. - ساراتوف: انتشارات کتاب ولگا، ص. 84 بلوک آ. به مادرم: شعر در مورد یک بانوی زیبا // بلوک آ. متن آهنگ / آ. بلوک. - M.: درست است، -s. 50

Voznesensky A. مادر: شعر // Voznesensky A. Moat: شعر، نثر / A. Voznesensky. - م.: نویسنده شوروی، - ص. 224 گونچاروف I.A. یک داستان معمولی: رمانی در 2 قسمت. – م.: داستان، ص. (کلاسیک ها و معاصران) گورکی ام. مادر // گورکی ام. مادر. پرونده آرتامونوف / ام. گورکی. - Frunze: قرقیزستان، - با Yesenin S. Mother’s Prayer // Yesenin S. Selected works / S. Yesenin. - Leningrad: Lenizdat, - with Yesenin S. نامه به مادر // Yesenin S. Poems and Poems / S. Yesenin. - لنینگراد: Lenizdat، – با

Yesenin S. نامه ای از مادر // Yesenin S. Poems and Poems / S. Yesenin. - Leningrad: Lenizdat, - with Yesenin S. Rus' // Yesenin S. Poems and Poems / S. Yesenin. - لنینگراد: Lenizdat، - با مایکوف A. مادر // Maikov A. اشعار و اشعار / A. Maikov. - لنینگراد: لنیزدات، – ص. 94 مادر و فرزندان / ترانس. A.N. مایکووا//Ushinsky K.D. کلمه بومی / K. D. Ushinsky. – م.، – ص. 126 نکراسوف N.A. رنج روستا در حال گسترش است // Nekrasov N.A. مورد علاقه ها / N. A. Nekrasov. - لنینگراد: Lenizdat، – با

نکراسوف N.A. شنیدن وحشت های جنگ // نکراسوف N.A. مورد علاقه ها / N. A. Nekrasov. - لنینگراد: Lenizdat، - با Nekrasov N.A. مادر: شعر //نکراسوف N.A. مورد علاقه ها / N. A. Nekrasov. - لنینگراد: لنیزدات، ص. 210 نکراسوف N.A. مادر: گزیده ای از شعر // نکراسوف N.A. مجموعه کاملمقالات و نامه ها آثار هنری. ج 4: اشعار آقایان. / N. A. Nekrasov. - لنینگراد: علم، با نکراسوف N.A. اورینا، مادر سرباز // نکراسوف N.A. مورد علاقه ها / N. A. Nekrasov. - لنینگراد: Lenizdat، – با

نکراسوف N.A. مجموعه کامل آثار و نامه ها. آثار هنری. جلد 3: چه کسی در روسیه خوب زندگی می کند / N. A. Nekrasov. - لنینگراد: علم، ص. Rasputin V. آخرین ترم//Rasputin V. Stories / V. Rasputin. – م.: روشنگری، – با (کتابخانه ادبیات). Ushinsky K.D. در آفتاب گرم است، در حضور مادر خوب است // Ushinsky K.D. کلمه بومی / K. D. Ushinsky. - ام‌اس

موسسه بودجه آموزشی شهرداری

"میانگین مدرسه جامعشماره 5"

کنفرانس علمی و عملیدانش آموزان
"گام های موفقیت"

نامزدی "بهترین اثر پژوهشی و انتزاعی"

تصویر یک مادر در طول قرن ها

کار توسط: کوشل آلینا تکمیل شد،

برایانسکی آرتیوم،

یاکولف دنیس،

دانش آموزان 10 کلاس "الف"،

سر: بابیچ

النا الکساندرونا،

معلم زبان روسی و

ادبیات

بالاترین مدرک

منطقه شهری آرسنیفسکی

سال 2013

معرفی

تصویر مادر یک نماد فرهنگی ملی است که از دوران باستان تا به امروز معنای والای خود را از دست نداده است.با این حال، تصویر مادر به عنوان یک مقوله ادبی، علیرغم اهمیت و ثبات آشکار آن در ادبیات روسی در سراسر وجودش، اساساً در زبان شناسی روسی ناشناخته باقی مانده است. بر اساس این تناقض و نیاز مبرم، تصمیم گرفتیم به بررسی مشکل تجسم تصویر و مضمون مادر در ادبیات روسی بپردازیم. دامنه زمانی مطالعه محدود به دوره XI X- است. قرن بیستم اما برای آشکار شدن کاملتر موضوع، مجبور شدیم به تاریخ ادبیات دوره های قبل نیز بپردازیم.

مشکل اصلی در انتخاب مطالب در مورد موضوع مادر در شعر روسی به این دلیل است که این موضوع هنوز در علم ادبیات عملاً پوشش داده نشده است. در این راستا، کار به عنوان انتخاب دقیق و ترکیبی از اطلاعات ناهمگون از منابع مختلف هنری و علمی انجام شد.

هدف کار پژوهشی:برای ردیابی اینکه چگونه در ادبیات روسیه، وفادار به سنت های آن، تصویر یک زن-مادر به تصویر کشیده شده است، و ثابت کنیم که این تصویر همیشه در کلمه روسی وجود خواهد داشت.

در تحقیقات خود به نثر و شعر قرن 19 - 20 روی آوردیم. در حین کار بر روی مطالعه، وظایف زیر را برای خود تعیین می کنیم:

بگویید تصویر زن-مادر در داستان چه جایگاهی دارد.

جاودانگی تصویر مادر را در زمان نشان دهید. در مورد رابطه همسالان ما با مادرشان کمی تحقیق کنید.

مرتبط بودن مشکل: در این دنیا کلماتی هست که ما آنها را قدیسان می نامیم. و یکی از این کلمات مقدس، گرم و محبت آمیز "مادر" است. این کلمه گرمای دست های مادری، حرف مادری، روح مادری را در خود دارد. در هر ثانیه سه نفر در جهان متولد می شوند و آنها نیز به زودی می توانند کلمه "مادر" را تلفظ کنند. از اولین روز زندگی یک کودک، مادر با نفس او، اشک ها و لبخندهای او زندگی می کند. خورشید همه موجودات زنده را گرم می کند و عشق او زندگی کودک را گرم می کند. اما مهمتر از همه این است که مادر کودک را با وطن آشنا می کند. آن را در دهان او می گذارد زبان مادری، که ثروت ذهن، افکار و احساسات نسل ها را به خود جذب کرده است. آیا چیزی می تواند مرتبط تر باشد؟ همه ساله در 26 نوامبر، روز مادر در کشور ما جشن گرفته می شود.

مادر! عزیزترین و صمیمی ترین فرد. او به ما زندگی داد، کودکی شادی را به ما بخشید. قلب مادری مانند خورشید همیشه و همه جا می درخشد و ما را با گرمای خود گرم می کند. او بهترین دوست ما، یک مشاور عاقل است. مادر فرشته نگهبان ماست.

ادبیات روسی عالی و متنوع است. طنین و اهمیت مدنی و اجتماعی آن غیرقابل انکار است. شما می توانید دائماً از این دریای بزرگ بکشید - و برای همیشه کم عمق نخواهد شد. بیخود نیست که کتابهایی درباره رفاقت و دوستی، عشق و طبیعت، شجاعت سرباز و وطن منتشر می کنیم... و هر یک از این مضامین تجسم کامل و شایسته خود را در آثار عمیق و بدیع استادان داخلی دریافت کرده است.

اما یک صفحه مقدس دیگر در ادبیات ما وجود دارد، عزیز و نزدیک به هر دلی که سخت نشده است - اینها آثاری درباره مادران است.

ما با احترام و سپاس به مردی نگاه می کنیم که با احترام نام مادرش را تا موهای سفیدش تلفظ می کند و با احترام از پیری او محافظت می کند. و کسی را که در پیری تلخ خود از او روی گردانیده و از خاطره خوب، لقمه غذا یا سرپناهی برایش امتناع کرده است، با تحقیر اعدام خواهیم کرد.

مردم نگرش خود را نسبت به یک شخص با نگرش یک شخص به مادرش می سنجند...

مادر... عزیزترین و نزدیکترین فرد. او به ما زندگی داد، کودکی شادی را به ما بخشید. قلب مادری مانند خورشید همیشه و همه جا می درخشد و ما را با گرمای خود گرم می کند. او بهترین دوست ما، یک مشاور عاقل است. مادر فرشته نگهبان ماست.

به همین دلیل است که تصویر مادر در قرن نوزدهم به یکی از اصلی ترین ها در ادبیات روسیه تبدیل می شود.

بخش اصلی

تصویر یک مادر در هنر عامیانه شفاهی

تصویر مادر، که قبلاً در هنر عامیانه شفاهی بود، ویژگی های فریبنده یک نگهبان آتشگاه، یک همسر سختکوش و وفادار، محافظ فرزندان خود و یک مراقب غیرقابل تغییر برای همه محرومان، توهین شده ها و توهین ها را به دست آورد. این ویژگی های تعیین کننده روح مادری در داستان های عامیانه و آهنگ های عامیانه روسی منعکس و خوانده می شود.

تاریخچه تم مادر به زمان ظهور ادبیات روسیه برمی گردد. اولین ظهور تم مادر را در ادبیات در آثار فولکلور، در فولکلور آیینی روزمره، در آهنگ های عروسی و عزاداری مشاهده می کنیم. در عین حال، در آثار غیر مرتبط با آیین، در اشعار به اصطلاح معنوی، تصویر والای مادری از طریق تصویر شروع به پرورش می کند.بانوی ما، به ویژه مورد احترام مردم. نمونه بارز ورود یک تصویر زمینی و ملموس از مادر به ادبیات مکتوب «داستان اولیان اوسورینا» است. مادر نویسنده در این اثر تقریباً نمادین به‌عنوان یک قدیس ظاهر می‌شود، اما ایده‌آل‌سازی تصویر او در حال حاضر «بر اساس کاهش‌یافته» است و قدوسیت او در «خدمت اقتصادی به خانواده» نهفته است.

مردم همیشه به مادرشان احترام گذاشته اند! در شعر شفاهی از قدیم الایام، ظاهر او دارای درخشان ترین ویژگی ها بوده است: او نگهبان کانون خانواده، محافظ فرزندان خود، مراقب همه محرومان و آزرده شدگان است.

تصادفی نیست که مردم نیز کلمات خوب و محبت آمیز زیادی در مورد مادر خود دارند. ما نمی دانیم چه کسی آنها را برای اولین بار گفته است، اما آنها اغلب در زندگی تکرار می شوند و از نسلی به نسل دیگر منتقل می شوند: "هیچ دوستی شیرین تر از مادر عزیز نیست"، "در خورشید نور است، در خورشید گرم است." به وقت مادر، «پرنده به بهار خوش است، اما بچه مادر»، «رحم که سرش صاف است»، «مادرم شمعی خاموش نشدنی است».

چیزهای زیادی در مورد مادر اختراع و نوشته شده است، این همه شعر، آهنگ، اندیشه! مگه میشه حرف جدیدی زد؟!

نمونه های زیادی وجود دارد که قهرمانی یک زن-مادر فرزندان و نزدیکانش را نجات داد. یکی از این نمونه ها Avdotya Ryazanochka از یک داستان عامیانه در مورد شجاعت یک زن ساده - یک مادر است. (حماسه "Avdotya Ryazanochka"). این حماسه از این جهت قابل توجه است که "در نبرد با گروه ترکان پیروز شد" نه یک مرد - یک جنگجو، بلکه یک زن - یک مادر. او برای دفاع از بستگانش ایستاد و به لطف شجاعت و هوش او "ریازان با تمام قدرت پیش رفت."

تصویر مادر در شعر روسی قرن بیستم نیز پیوسته با شعر قرن X مرتبط است. منقرن X، در درجه اول با نام های لرمانتوف و نکراسوف، که این تصویر در کار آنها نقش برجسته ای داشت.

در لرمانتف، مضمون مادر که تازه وارد شعر کلاسیک کلاسیک شده است، آغازی اتوبیوگرافیک دارد که اشعار آن را تأیید می کنند. "قفقاز" (1830) و همچنین "فرشته" (1831).گرایش های رئالیسم، که به تدریج در شعر لرمانتوف افزایش می یابد، رویکرد تصویر زن به تصویری زمینی تر، منجر به شیوه ای متفاوت از تجسم موضوع مادر - عینی می شود ("لالایی قزاق" با تصویر یک مادر ساده از مردم).

در ادبیات اولیه روسیه، که به دلایل شناخته شده در ابتدا فقط در اختیار نمایندگان طبقات بالا بود، تصویر مادر برای مدت طولانی در سایه باقی ماند. شاید شیء نامبرده شایسته سبک بالا تلقی نمی شد، یا شاید دلیل این پدیده ساده تر و طبیعی تر باشد: از این گذشته، پس از این، کودکان نجیب، به طور معمول، نه تنها توسط مربیان، بلکه توسط مربیان نیز برای آموزش گرفته می شدند. پرستاران خیس و بچه های طبقه نجیب، برخلاف بچه های دهقان، به طور مصنوعی از مادرشان جدا می شدند و با شیر زنان دیگر تغذیه می شدند. بنابراین، کسالتی از احساسات فرزندی، البته نه کاملاً آگاهانه، وجود داشت که در نهایت نمی‌توانست بر کار شاعران و نثرنویسان آینده تأثیر بگذارد.

تصادفی نیست که پوشکین حتی یک شعر در مورد مادرش ننوشت و این همه تقدیم شاعرانه دوست داشتنی به پرستار بچه اش آرینا رودیونونا که اتفاقاً شاعر اغلب با محبت و دقت او را "مومیایی" می نامید.

مادر در آثار شاعر بزرگ روسی N.A. نکراسوا

و اگر به راحتی سالها را کنار بگذارم

آثار مضری از روح من وجود دارد

با پاهایش همه چیز معقول را زیر پا گذاشت،

مفتخر به ناآگاهی محیط زیست،

و اگر زندگی ام را پر از مبارزه کنم

برای آرمان خوبی و زیبایی،

و آهنگ ساخته شده توسط من را حمل می کند،

عشق زنده دارای ویژگی های عمیق است -

آه، مادرم، من از تو الهام گرفتم!

روح زنده را در من نجات دادی!

(از شعر "مادر" از N.A. Nekrasov)

مادرش چگونه «روح شاعر را نجات داد»؟

اول از همه، او که زنی با تحصیلات عالی بود، فرزندان خود را با علایق فکری، به ویژه ادبی آشنا کرد. نکراسوف در شعر "مادر" به یاد می آورد که در کودکی به لطف مادرش با تصاویر دانته و شکسپیر آشنا شد. او به او عشق و شفقت را نسبت به کسانی که "ایده آل آنها اندوه کاهش یافته است"، یعنی برای رعیت آموخت.

تصویر یک زن - مادر توسط نکراسوف در بسیاری از آثار خود به وضوح ارائه شده است "رنج دهکده در حال چرخش است" ، "اورینا ، مادر سرباز" ، شعر "شنیدن وحشت های جنگ" ، شعر "چه کسی زندگی می کند". خوب در روسیه "...

"چه کسی از شما محافظت خواهد کرد؟" - شاعر در شعر "مادر" خطاب می کند

او می فهمد که به جز او، هیچ کس دیگری نیست که در مورد رنج دیده سرزمین روسیه که شاهکارش غیرقابل جایگزین، اما عالی است، کلمه ای بگوید!

او پر از غم بود

و با این حال چقدر پر سر و صدا و بازیگوش

سه جوان دور او بازی می کردند،

لب هایش متفکرانه زمزمه کرد:

"بدبخت ها! چرا به دنیا آمدید؟

شما در راه مستقیم خواهید رفت

و شما نمی توانید از سرنوشت خود فرار کنید!"

لذت آنها را با اندوه تیره مکن،

مادر شهید بر آنها گریه نکن!

اما از اوایل جوانی به آنها بگویید:

زمان هایی وجود دارد، قرن های کامل وجود دارد،

که در آن هیچ چیز مطلوب‌تری وجود ندارد،

زیباتر از تاج خار...

(از شعر "مادر" از N.A. Nekrasov)

او اتفاقاً غم دیگری را "در دوران طلایی کودکی خود" دید - غم و اندوه در خانواده خود. مادرش، النا آندریوانا، زنی رویاپرداز و حلیم، در ازدواج خود بسیار رنج کشید. او فردی با فرهنگ بود و شوهرش نادان، ظالم و بی ادب بود. او تمام روز را در املاک تنها ماند و شوهرش دائماً به زمین‌داران همسایه سفر می‌کرد: سرگرمی‌های مورد علاقه او کارت، نوشیدن و شکار خرگوش با سگ بود. روزهایی بود که ساعت ها پیانو می زد و گریه می کرد و از اسارت تلخش می خواند. شاعر بعداً در مورد او به یاد آورد: "او خواننده ای با صدای شگفت انگیز بود."

سرود غمگینی نواختی و خواندی.

آن ترانه، فریاد روح دراز کشیده،

فرزند اول شما بعداً ارث خواهد برد.

او با دهقانان متعلق به شوهرش با همدردی رفتار می کرد و اغلب وقتی آنها را به خشونت تهدید می کرد از آنها دفاع می کرد. اما تلاش های او برای مهار خشم او همیشه موفقیت آمیز نبود. مواردی بود که در این تلاش ها شوهر با مشت به او حمله کرد. می توان تصور کرد که پسرش در چنین لحظاتی چگونه از او متنفر بود!

النا آندریونا شعر جهانی را به خوبی می دانست و اغلب آن قسمت هایی از آثار نویسندگان بزرگ را که برای درک او قابل دسترسی بود برای پسر جوانش بازگو می کرد. سال‌ها بعد، که قبلاً یک مرد مسن بود، در شعر "مادر" به یاد آورد:

پر از آهنگ و نوازش

که برایم افسانه گفتی

درباره شوالیه ها، راهبان، پادشاهان.

سپس وقتی دانته و شکسپیر را خواندم،

به نظر می رسید که من با ویژگی های آشنا روبرو شدم:

اینها تصاویری از دنیای زندگی آنهاست

تو ذهنم نقش بست

گویا هیچ شاعر دیگری نبود که اینقدر با عشق ورزانه، تصویر مادرش را در شعرهایش زنده کند. این تصویر غم انگیز توسط نکراسوف در اشعار "سرزمین مادری" ، "مادر" ، "شوالیه برای یک ساعت" جاودانه شد.

"بایوشکی-بایو"، "انزوا"، "ناراحت" و غیره. با فکر کردن به سرنوشت غم انگیز خود در کودکی، او قبلاً در آن سالها یاد گرفت که با همه زنان ناتوان و تحت ستم همدردی کند.

نکراسوف استدلال کرد که این رنج مادرش بود که اعتراضی علیه ستم بر زنان در او بیدار کرد (اشعار "ترویکا"، "رنج روستا در نوسان است"، "یخبندان، دماغ سرخ" را ببینید).

سنت های نکراسوف در شعر شاعر بزرگ روسی S. A. Yesenin

سنت های نکراسوف در شعر شاعر بزرگ روسی S. A. Yesenin منعکس شده است که اشعار شگفت آور صمیمانه ای در مورد مادر خود ، یک زن دهقان خلق کرد.

تصویر روشن مادر شاعر در آثار یسنین می گذرد. با ویژگی‌های فردی، به تصویری تعمیم‌یافته از یک زن روسی تبدیل می‌شود و حتی در اشعار جوانی شاعر ظاهر می‌شود، به‌عنوان تصویری افسانه‌ای از کسی که نه تنها تمام دنیا را بخشید، بلکه او را با موهبت آواز خوشحال کرد. . این تصویر همچنین ظاهر زمینی زنی دهقانی را به خود می گیرد که مشغول امور روزمره است: "مادر نمی تواند با چنگال ها کنار بیاید، خم می شود..." (شعر "نامه ای به مادر")

وفاداری، ثبات احساس، فداکاری قلبی، صبر پایان ناپذیر توسط یسنین در تصویر مادرش تعمیم و شاعرانه شده است. "ای مادر صبور من!" - این تعجب نه تصادفی از او بیرون آمد: پسر نگرانی های زیادی به همراه دارد، اما قلب مادرش همه چیز را می بخشد. اینگونه است که انگیزه مکرر یسنین از گناه پسرش به وجود می آید. در سفرهایش مدام به یاد روستای زادگاهش می افتد: خاطره دوران جوانی او عزیز است، اما بیشتر از همه توسط مادرش که آرزوی پسرش را دارد به آنجا کشیده می شود.

مادر «شیرین، مهربان، پیر، مهربان» توسط شاعر «در شام والدین» دیده می شود. مادر نگران است - پسرش مدت زیادی است که به خانه نیامده است. او آنجا، در دوردست، چگونه است؟ پسر سعی می کند با نامه ها به او اطمینان دهد: "زمان می رسد، عزیز، عزیز!" در این بین "نور ناگفته عصر" بر کلبه مادر جاری می شود. پسر، "هنوز به همان مهربانی"، "فقط رویای بازگشت به خانه پست ما را در اسرع وقت از غم و اندوه سرکشانه در سر می پروراند." در "نامه ای به یک مادر"، احساسات فرزندی با نیروی هنری نافذ بیان می شود: "تنها تو یاری و شادی من هستی، تنها تو نور ناگفتنی منی."

به نظر می رسد که ایده شعر "نامه ای به یک مادر" قبل از هر چیز این است که به مردم روسیه نشان دهد که باید دوست داشته باشند ، همیشه سرزمین مادری خود را به یاد داشته باشند و آنها را در یک روحیه میهن پرستانه قرار دهند. در واقع، در نگاه اول ممکن است به نظر برسد که تمام احساسات قهرمان به طور خاص متوجه یک شخص خاص است، و تا حدی ممکن است واقعاً چنین باشد، اما هیچ مدرکی وجود ندارد که "مادر" در اینجا تصویر جمعی از سرزمین مادری نیست. . البته، مقایسه برخی از قسمت ها به طور خاص با روسیه بسیار دشوار است. به عنوان مثال، "شما اغلب در جاده ها می روید."

همچنین ایده شعر را می توان خواست شاعر دانست که توجه ما را به این نکته جلب کند که مادران خود را فراموش نکنیم. ما باید بیشتر به آنها سر بزنیم، مراقب آنها باشیم و فقط آنها را دوست داشته باشیم. قهرمان غزلی پشیمان است که این کار را نکرده است و می خواهد تغییر کند.

آ. یاشین شعر «تنها با مادر» را در سال 1964 سروده است. حتی عنوان آن کاملاً شبیه "نامه به مادر" است. با این حال، ایده A. Yashin را نمی توان به طور مبهم تفسیر کرد. این دقیقاً درخواستی برای مردم است، فراخوانی برای اطمینان از اینکه آنها به نظرات کسانی که به آنها زندگی داده اند گوش می دهند و آنها را دوست دارند. حالاتی که در این دو شعر بیان شده نیز مشابه است. در هر دو مورد، قهرمان غنایی شخصی است که "هیچ چیز از او نیامده" (به قول A. Yashin). همچنین در "نامه ای به مادر" و در شعر "تنها با مادر" به این نکته اشاره شده است که "به هر حال هنوز هیچ چیز در جهان عزیزتر از پناهگاه ساده تو نیست." با این مثال می خواهیم ثابت کنیم که در واقع موضوع عشق به مادر متعلق به مضامین ابدی است. با این حال، این اشعار S. Yesenin است که تا سال 1924 مهارت های خود را تقویت کرده بود، برای ما قابل درک ترین و دلپذیرترین برای هر فرد روسی به نظر می رسد. زیرا این نویسنده بود که مانند هیچ کس دیگری نمی دانست چگونه در خود نفوذ کند و همان "روح روسی" را که برای ما بسیار عزیز است به خوانندگان خود منتقل کند.

یسنین 19 ساله بود که با بینش شگفت انگیز در شعر "روس" غم و اندوه انتظار مادر - "در انتظار مادران مو خاکستری" را خواند.

پسران سرباز شدند، خدمات تزاری آنها را به مزارع خونین جنگ جهانی برد. به ندرت، به ندرت از «خط‌نوشته‌هایی که به این سختی کشیده شده‌اند» می‌آیند، اما «کلبه‌های ضعیف» که از قلب مادری گرم شده‌اند، هنوز در انتظارشان هستند.

گریه تلخ مادر در شعر ع.ع. آخماتووا "رکوئیم"

آنها فرزندان خود را فراموش نمی کنند،

کسانی که در میدان خونین جان باختند،

چگونه بید گریان را بلند نکنیم

از شاخه های آویزانش.

(از شعر N.A. Nekrasov "شنیدن وحشت های جنگ)

این سطرها از قرن نوزدهم دور ما را به یاد فریاد تلخ مادر می اندازد که در شعر آنا آندریونا آخماتووا "رکوئیم" می شنویم. اینجاست، جاودانگی شعر راستین، اینجاست، طول غبطه‌انگیز وجودش در زمان!

"مرثیه" در نگاه اول یک شعر پیچیده است، هیچ یکپارچگی در آن وجود ندارد، هیچ قهرمان واحدی وجود ندارد، هیچ خط داستانی مشترکی وجود ندارد. انگار همه او از تکه های آینه ای که هر کدام شامل یک قهرمان جدید است، جمع شده است، سرنوشت جدید. و زن از اشعار یا با شخصیت نویسنده می آمیزد، سپس خود را در مقابل دیگران قرار می دهد، یا سرنوشت خود را با سرنوشت بسیاری یکی می کند. اما همیشه، در هر صورت، قهرمان "رکوئیم" یک زن، مادر و همسر است.

قبلاً در شعر اول "تو را در سپیده دم بردند ..." به تصویر تعمیم گسترده ای داده شده است. در اینجا هیچ انگیزه شخصی وجود ندارد. معنی روشن است: خون ریخته شده با هیچ چیز قابل توجیه نیست.

موضوع شخصی در آیات 3،4،5 ظاهر می شود. اینها جزئیات زمانی بسیار دقیق هستند ("من 17 ماه است که فریاد می زنم") و آدرس محبت آمیز("شب های سفید به تو نگاه می کردند ، پسر ، در زندان")، این نیز از ویژگی های خود قهرمان غنایی است - "گناهکار شاد تزارسکویه سلو". اما پشت مادر و پسر هزاران قربانی مشابه وجود دارد، بنابراین او در صف زندان ایستاده است، "سه صدم با انتقال".

تصویر مادر در شعر مقطعی و محوری می شود. آخماتووا، صحبت کردن در مورد سرنوشت خود، در مورد رنج او، بر ماهیت کلی چنین سرنوشتی دلالت دارد:

من هفده ماه است که فریاد می زنم

بهت زنگ میزنم خونه

خودم را به پای جلاد انداختم

تو پسر من و وحشت من هستی

همچنین عنوان شعر (مرثیه - مراسم ترحیم در کلیسای کاتولیک) نمادگرایی مسیحی به ما امکان می دهد این تصویر را با تصویر مریم باکره مقایسه کنیم. این ایده است که مستقیماً در شعر دهم شعر بیان شده است:

مجدلیه جنگید و گریه کرد

دانش آموز عزیز تبدیل به سنگ شد

رنج مادری که تمام فرزندش را از دست می دهد بسیار زیاد است. هیچ چیز با این غم قابل مقایسه نیست.

آخماتووا 17 ماه (1938 - 1939) را در ارتباط با دستگیری پسرش لو گومیلیوف در صف های زندان گذراند: او سه بار دستگیر شد: در سال های 1935، 1938 و 1949.

من هفده ماه است که فریاد می زنم

بهت زنگ میزنم خونه...

همه چیز برای همیشه به هم ریخته است

و من نمی توانم آن را تشخیص دهم

حال، جانور کیست، مرد کیست،

و چقدر طول می کشد تا اجرا شود؟

اما این سرنوشت تنها یک مادر نیست. و سرنوشت بسیاری از مادران در روسیه، که روز به روز در مقابل زندان ها در صف های متعدد با بسته هایی برای کودکان دستگیر شده توسط حاملان رژیم استالینیستی ایستاده بودند.

کوه ها در برابر این غم خم می شوند،

رودخانه بزرگ جاری نیست

اما دروازه های زندان قوی هستند،

و پشت سر آنها "سوراخ های محکوم" است

و مالیخولیا فانی.

مادر از دایره های جهنم می گذرد.

فصل X شعر نقطه اوج است - توسل مستقیم به مسائل انجیل. ظاهر تصویرهای مذهبی نه تنها با ذکر توسل های نجات بخش به دعا، بلکه با کل فضای مادری دردمند که فرزندش را به مرگ اجتناب ناپذیر و اجتناب ناپذیر تسلیم می کند، آماده می شود. رنج مادر با وضعیت مریم باکره همراه است. رنج پسری با عذاب مسیح مصلوب شده بر صلیب. تصویر "آسمان در آتش ذوب شد" ظاهر می شود. این نشان از بزرگترین فاجعه، یک تراژدی تاریخی جهانی است.

مجدلیه جنگید و گریه کرد

دانش آموز عزیز تبدیل به سنگ شد

و جایی که مادر بی صدا ایستاده بود

بنابراین هیچ کس جرات نگاه کردن را نداشت.

اندوه مادر بی حد و حصر و غیرقابل بیان است، فقدان او جبران ناپذیر است، زیرا این تنها پسر اوست و چون این پسر خداست، تنها ناجی همیشه. مصلوب شدن در «مرثیه» حکمی جهانی بر نظامی غیرانسانی است که مادر را به رنجی بی‌اندازه و تسلی‌ناپذیر محکوم می‌کند و تنها معشوقش، پسرش را به فراموشی محکوم می‌کند.

بنابراین، آخماتووا از بیان تجربیات شخصی فراتر می رود. شعر چند صدایی است، صدای آن زنانی را در هم می آمیزد که در صف های بی پایان زندان در انتظار «کلمه سنگی» با امیدی ترسو به معجزه ایستاده بودند. و شاعره نمی تواند، حق ندارد این را فراموش کند. او موظف است تمام وحشت آن روزها را به آیندگان منتقل کند. «رکوئیم» به فریاد یک روح رنج‌دیده، صدها روح تبدیل شد. من هرگز چنین چیزی را فراموش نمی کنم:

یک بار دیگر ساعت تشییع فرا رسید.

می بینم، می شنوم، احساست می کنم:

و اونی که به سختی به سمت پنجره آورده شد

و آن که زمین را برای عزیز زیر پا نمی گذارد،

و اونی که سر زیبایش رو تکون میده

او گفت: آمدن اینجا مثل برگشتن به خانه است!

"Revkiem" تلفیقی درخشان از سرنوشت کشور و سرنوشت خود آخماتووا است. و ما قدردان این زن بزرگ هستیم که وقایع نگاری شعری آن دوران را خلق کرد.

5. ماهیت غم انگیز تصویر مادر در آثار مربوط به جنگ بزرگ میهنی.

تصویر مادر همیشه دارای ویژگی های درام بوده است. و او شروع به تراژیک تر به نظر می رسد در پس زمینه بزرگ و وحشتناک در ظلم آن در جنگ گذشته. چه کسی در این زمان بیشتر از یک مادر رنج کشید؟ در مورد این کتاب های مادران E. Kosheva "داستان یک پسر"، Kosmodemyanskaya "داستان زویا و شورا" است ...

آیا واقعاً می توانید در این مورد به من بگویید؟

در چه سال هایی زندگی می کردید؟

چه بار بی اندازه ای

افتاد روی شانه زنان!

(M. Isakovsky "به زن روسی")

مادران با سینه هایشان از ما محافظت می کنند، حتی به قیمت وجود خودشان، از هر بدی،

اما آنها نمی توانند فرزندان خود را از جنگ محافظت کنند و شاید جنگ ها بیشتر علیه مادران باشد. مادران ما نه تنها پسران خود را از دست دادند، از اشغال جان سالم به در بردند، تا خستگی در کمک به جبهه کار کردند، بلکه خودشان در اردوگاه های کار اجباری فاشیست ها جان باختند، آنها را شکنجه کردند، در کوره های کوره های آدم سوزی سوزاندند.

چرا مردمی که زن-مادر به آنها جان داده است، نسبت به او ظلم می کنند؟

در رمان «زندگی و سرنوشت» اثر واسیلی گروسمن، خشونت ظاهر می شود انواع متفاوت، و نویسنده تصاویر واضح و نافذی از تهدیدی که برای زندگی ایجاد می کند ایجاد می کند. بدون لرزیدن و اشک نمی توان آن را خواند. وحشت و احساس ترس بسیار زیاد است. مردم چگونه می‌توانستند این آزمایش‌های غیرانسانی را که برایشان پیش آمد تحمل کنند؟ و به خصوص وقتی مادر، مقدس ترین موجود روی زمین، احساس بدی می کند، ترسناک و ناراحت کننده است.

و مادر شهید است، رنج کشیده، همیشه به فکر فرزندانش است، حتی در آخرین دقایق زندگی: «چطور نامه ام را تمام کنم؟ پسرم از کجا نیرو بگیرم؟ آیا کلمات انسانی وجود دارد که بتواند عشق من را به شما بیان کند؟ من تو، چشمانت، پیشانی تو، موهایت را می بوسم.

به یاد داشته باشید که همیشه در روزهای شادی و در روزهای غم و اندوه، عشق مادر با شماست، هیچ کس نمی تواند آن را زنده، زنده، تا ابد زنده کند. مادر قادر است به خاطر فرزندانش هر گونه فداکاری کند! قدرت محبت مادر بزرگ است!» (رمان وی. گروسمن "زندگی و سرنوشت")

مادر واسیلی گروسمن در سال 1942 به دست جلادان فاشیست درگذشت.

در سال 1961، 19 سال پس از مرگ مادرش، پسرش نامه ای به او نوشت. در آرشیو بیوه نویسنده نگهداری می شد.

"وقتی من بمیرم، تو در کتابی که به تو تقدیم کردم و سرنوشتش شبیه سرنوشت توست زندگی خواهی کرد" (V. Grossman)

و آن اشک داغی که نویسنده برای مادر پیرش و برای قوم یهود ریخته است، دل ما را می سوزاند و زخمی از خاطره بر آنها می گذارد.

داستان "مادر مرد" نوشته ویتالی زاکروتکین یک شعر قهرمانانه در مورد شجاعت بی نظیر، انعطاف پذیری و انسانیت یک زن روسی - یک مادر است.

داستان در مورد زندگی روزمره، سختی ها و ناملایمات غیرانسانی یک زن جوان در اعماق پشت آلمان به داستانی در مورد مادر و مادری به عنوان تجسم مقدس ترین چیز در نسل بشر تبدیل می شود ، در مورد استقامت ، استقامت ، رنج طولانی ، ایمان به پیروزی اجتناب ناپذیر خوبی بر بدی

V. Zakrutkin یک موقعیت استثنایی را توصیف کرد، اما نویسنده در آن دید و توانست تجلی ویژگی های شخصیتی یک زن-مادر را منتقل کند. نویسنده با صحبت در مورد اتفاقات و تجربیات قهرمان، دائماً در تلاش است تا عمومی را در خلوت آشکار کند. ماریا فهمید که "غم او فقط قطره ای است که برای جهان در آن رودخانه وحشتناک و گسترده غم بشری، سیاه و سفید، روشن شده توسط آتش در رودخانه، که با جاری شدن سیل، ویرانی سواحل، گسترده تر و گسترده تر و سریع تر و سریع تر پخش می شود. آنجا، در شرق، دور شدن از مریم همان چیزی است که او در تمام بیست و نه سال کوتاه خود در این دنیا زندگی کرد...»

آخرین صحنه داستان - زمانی که فرمانده هنگ ارتش شوروی در حال پیشروی، با آموختن داستان قهرمان، در مقابل کل اسکادران، "در مقابل ماریا زانو زد و بی‌صدا گونه‌اش را به کوچکی که لنگی پایین آورده بود فشار داد. دست سخت ...» - معنای تقریباً نمادینی به سرنوشت و شاهکار قهرمان می دهد.

تعمیم با معرفی تصویری نمادین از مادری در اثر به دست می آید - تصویر مدونا با کودکی در آغوشش که توسط یک هنرمند ناشناس در سنگ مرمر تجسم یافته است.

وی. زاکروتکین می نویسد: «به یاد داستان یک زن ساده روسی ماریا، به صورت او نگاه کردم و فکر کردم: «ما افراد زیادی مانند ماریا روی زمین داریم و زمانی خواهد رسید که مردم حقشان را به آنها بدهند. ...

بله، چنین زمانی فرا خواهد رسید. جنگ ها روی زمین ناپدید خواهند شد... مردم برادر انسان خواهند شد... شادی و خوشبختی و آرامش خواهند یافت.

همینطور خواهد بود، «...و شاید مردم سپاسگزار زیباترین، باشکوه ترین بنای یادبود را برای مدونای غیر داستانی برپا کنند، و برای او، یک زن کارگر زمین، برادران سفید، سیاه و زرد جمع آوری کنند. تمام طلاهای جهان، همه سنگهای قیمتیهمه هدایای دریاها، اقیانوس‌ها و روده‌های زمین، و خلقت نبوغ آفریدگان ناشناخته جدید، تصویر مادر انسان، ایمان فساد ناپذیر ما، امید ما، عشق ابدی ما بر زمین خواهد درخشید. .. مردم! برادران من! مراقب مادرانتان باشید. به آدم فقط یک بار مادر واقعی داده می شود!» (از داستان "مادر انسان" اثر V. Zakrutkin)

واقعا کلمات زیبا، آموزش خوب. ولی در زندگی واقعیهمه چیز بسیار پیچیده تر است و گاهی اوقات رابطه بین کودکان و مادران عجیب است.

ما تعجب کردیم که چگونه پسران و دختران کلاس ما با مادران خود رابطه برقرار می کنند.

ما یک نظرسنجی انجام دادیم که 20 نفر در آن شرکت کردند. (پیوست شماره 1)

در نتیجه مطالعه به این نتیجه رسیدیم که همه پاسخگویان با مادر خود رابطه دوستانه داشتند. (پیوست شماره 2). اما گاهی اوقات بوجود می آیند موقعیت های درگیری، در نتیجه خود ما مقصریم. 70 درصد از دانش آموزان کلاس یازدهم معتقدند که هم بچه ها و هم والدین مقصر درگیری ها هستند. (پیوست شماره 3)

و در پاسخ به این سوال: "آیا اغلب به مادران خود کلمات محبت آمیز می گویید؟" - 80٪ پاسخ دادند "به ندرت". (پیوست شماره 4)

نتیجه

بنابراین، ما معتقدیم که برای بهبود روابطمان با مادرمان، خودمان باید نسبت به او حساس و حواسمان باشد.

ما از همه می خواهیم: مراقب مادران خود باشید، بگذارید چشمان آنها همیشه از شادی، شادی و گرمی بدرخشد!

مهم نیست که چگونه عجله وقایع به شما اشاره می کند،

مهم نیست که چگونه مرا به گرداب خود جذب می کنی،

بیشتر از چشمانت مراقب مادرت باش

از توهین، از سختی، از نگرانی...

در عصر رهایی رایانه ای ما چقدر مهم است که بالاترین هدف یک زن را از دست ندهیم. بالاخره برای یک آدم کوچکی که وارد زندگی می شود، جایی که عشق، خوبی و زیبایی برای همیشه با خیانت، بدی و زشتی در جنگ هستند، جایی که اشتباه کردن و گیج شدن راحت تر از هر کار فیزیکی است، اولین معلم باید بالاتر باشد. همه، مادر و همانطور که ژان ژاک روسو یک بار به درستی خاطرنشان کرد: "آموزش اولیه مهم ترین است و این آموزش اولیه بدون شک متعلق به زن است."

آنها می گویند که زمان ما بر روابط دشوار بین "پدران و پسران" افزوده است بسیاری از پسران و دختران بی تفاوت وجود دارند که مادر برای آنها نزدیکتر از یک "هم اتاقی" نیست، و متأسفانه، کودکان همیشه مقصر روابط دشوار نیستند والدین، و به ویژه، بر روی والدین از طرف مادر، زیرا مادر نقش مهمی دارد و شاید نقش اصلیدر تربیت فرزند انگار خودش در حال خلق یک فرد جدید است و شکل می گیرد جهانکودک. تصادفی نیست که می گویند چشم مادر چشم فرزندش است و حرف مادر حرف فرزندش. و هنگامی که نوزاد برای اولین بار روی زمین قدم می گذارد، جهان را همانطور که مادرش می بیند می بیند.

و مهم نیست که چقدر سال داریم - 5، 15 یا 50 - ما همیشه به یک مادر، محبت او، توجه او، عشق او نیاز داریم و هر چه عشق ما به مادرمان بیشتر باشد، زندگی ما شادتر و روشن تر است. مگه نه؟!

در واقع، آثاری که درباره مادران است، یکی از صفحات مقدس ادبیات ماست. این نه تنها تجسم عشق، شادی، بلکه الهام است. و نسل بعدی شاعران قطعاً این موضوع را برای تحقیق در پیش خواهند گرفت.

تصویر مادر برای قرن ها زنده خواهد ماند.

فهرست منابع اطلاعاتی

1. آخماتووا. مجموعه اشعار. انتشارات مسکو 1998

وی. گروسمن. رمان "زندگی و سرنوشت"، انتشارات مسکو 1987

3..B. زکروتکین. داستان "مادر انسان"، انتشارات مسکو 1991

4. Yesenin S. A. در شعر و زندگی: اشعار. - م.: جمهوری، 1995.

Lermontov M. Yu. مجموعه کامل اشعار در 2 جلد. L., Sov. نویسنده، 1989.

نکراسوف N.A. آثار کامل در 15 جلد T.2 – L. “Science”, 1981.

روس ها ضرب المثل های عامیانهو گفته ها - م.: آموزش و پرورش، 1990.

طعم توت یامال: شعر، نثر. -M.: OJSC "Vneshtorgizdat"، 1999.

"مامان، عزیزم، عزیزم"، مجموعه شعر، ضرب المثل، دکلمه، دکلمه. کتابخانه مرکزی گوبکینسکایا، 2002.

M. Tsvetaeva. مجموعه اشعار. انتشارات مسکو 1998

پیوست شماره 1

پرسشنامه رابطه من با مادرم

آیا می توانید رابطه خود با مادرتان را دوستانه بنامید؟

آره

خیر

هر چند وقت یکبار با مادرتان درگیری دارید؟

غالبا

به ندرت

بوجود نمی آیند

پیوست شماره 3

پیوست شماره 4

حرف اول مامان است

حرف اصلی در هر سرنوشتی.

مامان جان داد

او دنیا را به من و تو داد.

آهنگ از فیلم "ماما"

احتمالاً هیچ کشوری وجود ندارد که روز مادر در آن جشن گرفته نشود.

در روسیه، روز مادر نسبتاً اخیراً جشن گرفته شد - از سال 1998.

در میان بسیاری از تعطیلات جشن گرفته شده در کشور ما، روز مادر از جایگاه ویژه ای برخوردار است. این تعطیلاتی است که هیچ کس نمی تواند نسبت به آن بی تفاوت بماند. در این روز می خواهم از تمام مادرانی که به فرزندان خود عشق، مهربانی، لطافت و محبت می دهند، تشکر کنم.

هر دقیقه یک معجزه در این سیاره اتفاق می افتد. این یک معجزه است - تولد یک کودک، تولد یک فرد جدید. وقتی یک مرد کوچک متولد می شود، البته، او چیزی نمی فهمد و عملا هیچ چیز نمی داند. چرا عملا؟ بله، زیرا نوزاد مطمئناً می داند که مادرش، عزیزترین و نزدیک ترین فرد، باید در جایی نزدیک باشد. بله، بله، مادر و فرزند پیوند ناگسستنی با یکدیگر دارند و این ارتباط از رحم آغاز می شود. "مامان" مقدس ترین کلمه در جهان است. عشق به مادر در ذات خود ذاتی است. این احساس تا آخر عمر در انسان زنده است. چگونه می توانی مادرت را دوست نداشته باشی اگر تولدت را مدیون او هستی؟ جایگاه مادر همیشه در زندگی ما خاص و استثنایی است. مهمترین زیارتگاه های زندگی ما به نام مادرمان نامگذاری شده است.

در طول تاریخ بشریت، این تصویر تجلیل شده است مادر خدا. هنرمندان و مجسمه سازان، شاعران و آهنگسازان آثار خود را به مادر خدا تقدیم می کنند. تصویر مادر چنان کهن و به طور ارگانیک در ادبیات روسیه ذاتی بوده است که به نظر می رسد می توان آن را به عنوان یک پدیده ادبی خاص که ریشه عمیقی دارد و جایگاه مهمی در ادبیات کلاسیک و مدرن دارد در نظر گرفت. تصویر مادر با توجه به منبع خود از همان بدو تولد ادبیات روسی، به طور مداوم از تمام مراحل رشد خود عبور می کند، اما حتی در ادبیات قرن بیستم ویژگی های اصلی خود را که از ابتدا مشخصه آن بود، حفظ می کند. تصویر روسی مادر یک نماد فرهنگی ملی است که از دوران باستان تا به امروز معنای والای خود را از دست نداده است. تصادفی نیست که وقتی از کیهان ملی روسیه، آگاهی روسی، الگوی روسی جهان صحبت می کنند، فیلسوفان و دانشمندان فرهنگی، قبل از هر چیز، در مورد "مادرانه" در پایه زبان روسی صحبت کردند. مادر زمین، مادر روسیه، مادر خدا مهمترین و عالی ترین جنبه های این مادر هستند. تصویر مادر، که قبلاً در هنر عامیانه شفاهی بود، ویژگی های فریبنده یک نگهبان آتشگاه، یک همسر سختکوش و وفادار، محافظ فرزندان خود و یک مراقب غیرقابل تغییر برای همه محرومان، توهین شده ها و توهین ها را به دست آورد. این ویژگی های تعیین کننده روح مادری در داستان های عامیانه و آهنگ های عامیانه روسی منعکس و خوانده می شود.

این تعطیلات در کتابخانه مرکزی شهراین نمایشگاه اختصاص داده شده است تصویر مادر در ادبیات روسیه."

در این نمایشگاه کتاب های زیر ارائه شده است:

** مجموعه شعر "مادر"- نوعی گلچین از شعر روسی و شوروی، اختصاص داده شده به موضوعی که برای هر شخصی عزیز و نزدیک است - موضوع مادر. این مجموعه شامل بهترین آثار شاعرانی است که در طول تقریباً سه قرن خلق شده اند.

** مجموعه "مامان"،که حاوی آثار تقدیم به مادر است. شما عشق محترمانه و قدردانی بی حد و حصری را که پیتر ایلیچ چایکوفسکی نسبت به مادرش داشت احساس خواهید کرد. خواهید فهمید که ماریا نیکولاونا ولکونسکایا چه مادر مهربان و شجاعی بود. خطوط لئو تولستوی و ماکسیم گورکی، نیکولای نکراسوف، سخنان صمیمانه الکساندر فادیف و الکساندر تواردوفسکی به ما کمک می کند تا مادران خود را بهتر درک کنیم و از آنها قدردانی کنیم.

** مجموعه نیکلای الکسیویچ نکراسوف، که در بسیاری از آثار او تصویر یک زن - مادر به وضوح ارائه شده است: "رنج دهکده در جریان است" ، "اورینا ، مادر سرباز" ، "شنیدن وحشت جنگ" ، شعر "چه کسی زنده است". خوب در روسیه».

** مجموعه ای از شاعر بزرگ روسی S. A. Yesenin، که اشعار صمیمانه شگفت انگیزی در مورد مادر دهقان خود خلق کرد.

** شعر "مرثیه" از A.A. آخماتووا.

** رمان زندگی و سرنوشت اثر واسیلی گروسمن

** "مادر انسان" نوشته ویتالی زاکروتکین- شعر قهرمانانه در مورد شجاعت بی نظیر، استقامت و انسانیت یک زن روسی - یک مادر.

در این نمایشگاه خوانندگان می توانند با آثار دیگر نویسندگان و شاعران روسی و شوروی آشنا شوند.

این نمایشگاه تا پایان آبان ماه 1393 در سالن اشتراک بیمارستان مرکزی شهر برپاست.