गीतात्मक कविताबोरिस पास्टर्नक की "प्रसिद्ध होना बदसूरत है...", विडंबना यह है कि वह स्वयं इसके लेखक की तरह प्रसिद्ध है। पहली पंक्ति, जो लंबे समय से एक सूक्ति बन गई है, एक उदाहरण है जो साबित करती है कि शुरुआत कितनी महत्वपूर्ण है साहित्यक रचनापाठक को तुरंत मंत्रमुग्ध कर दिया और उसे अंत तक लालचपूर्वक पाठ पढ़ने के लिए मजबूर किया। वास्तव में, पहले से ही अपनी प्रोग्रामेटिक कविता की पहली पंक्ति में, लेखक एक कलात्मक और व्यक्तिगत स्थिति तैयार करता है, जो एक कवि के लिए बहुत ही असामान्य है। आख़िरकार, यह ज्ञात है कि रचनात्मक लोगों को हर समय समझ और सफलता की सख्त ज़रूरत रही है। अक्सर हर बात पर संदेह करने वाले, अपने प्रति उनके उत्साही रवैये के कारण ही वे समझते हैं कि वे जो कर रहे हैं वह व्यर्थ नहीं है। हालाँकि, पास्टर्नक स्पष्ट रूप से "प्रचार" और "अंतरिक्ष के प्यार" ("भविष्य की कॉल") की अवधारणाओं के बीच अंतर करता है। यह कविता का मुख्य प्रतिवाद है, और यह क्रॉस कविता द्वारा अन्तर्राष्ट्रीय रूप से प्रबलित है।
कवि इस बात पर जोर देता है: मान्यता, यदि यह आई है, तो कला में "समर्पण" का स्वाभाविक परिणाम होना चाहिए, न कि "धोखेबाज़"। ऐसा प्रतीत होता है कि वह वास्तविक रचनाकार के भविष्य के गौरव का पूर्वाभास कर रहा है:
राह पर अन्य लोग
वे तुम्हारे रास्ते से एक इंच आगे निकल जायेंगे,
- और तुरंत इस बात पर जोर देते हैं कि एक व्यक्ति को "हार और जीत" के बीच "अंतर नहीं करना चाहिए"। उसे भाग्य के संकेत के रूप में उसके साथ होने वाली हर चीज की पूर्ण स्वीकृति की आवश्यकता है।
विनय और गरिमा - यही बोरिस पास्टर्नक अपने पाठकों को सिखाते हैं। और ऐसा लगता है कि साथ ही वह स्वयं की ओर, अपनी ओर मुड़ रहा है मन की आवाज़और स्वयं की आत्मा में महत्वाकांक्षा के संभावित आवेग। क्या ऐसा है? ...आइए देखें कवि के जीवन में किस समय और किन परिस्थितियों में इस कविता की रचना हुई।
दिनांक 1956, कार्य का जन्म हुआ देर की अवधिबोरिस पास्टर्नक का जीवन और कार्य। इस समय तक, "सोवियत लोगों के महान नेता" आई. स्टालिन, जिन्हें कुछ साल पहले एक रोमांटिक दिमाग वाले कवि द्वारा महिमामंडित किया गया था, का पहले ही निधन हो चुका था। पास्टर्नक की सोवियत संघ में सार्वजनिक मान्यता और राइटर्स यूनियन में सदस्यता की छोटी अवधि पहले ही पीछे छूट चुकी है। कवि सामान्य साहित्यिक हलचल से दूर चला गया और तेजी से खुद को विदेशी लेखकों के कार्यों के अनुवाद और बदनाम दोस्तों की रक्षा और समर्थन करने के लिए जोखिम भरी गतिविधियों के लिए समर्पित कर दिया, जिनमें अख्मातोवा और उसका बेटा भी शामिल थे। लेखक के जीवन में पिछले वर्षों की घटनाओं और उसके पथ पर पुनर्विचार शामिल है, और इस अर्थ में, यह मान लेना गलत नहीं होगा कि "प्रसिद्ध होना बदसूरत है..." उसे और उसके साथी लेखकों को सच्चे मूल्यों की याद दिलाता है और, निःसंदेह, पाठकों के लिए, जो वास्तव में, अपनी मूर्तियों के इर्द-गिर्द विनाशकारी प्रचार पैदा करते हैं।
साहित्यिक आलोचकों का सुझाव है कि इस कविता में बोरिस पास्टर्नक खुले तौर पर अपने अन्य प्रसिद्ध समकालीन और पूर्व समान विचारधारा वाले व्यक्ति - व्लादिमीर मायाकोवस्की के रचनात्मक पथ से खुद को अलग कर लेते हैं। उस समय तक "हमारे समय के सर्वश्रेष्ठ कवि" के रूप में उनकी अत्यधिक प्रशंसा करने की प्रथा थी। ये शब्द स्टालिन के थे, जिन्होंने लंबे समय तक मायाकोवस्की की "अनिवार्यता" को निर्धारित किया, जो पहले से ही लोगों की नज़र में एक पंथ कवि बन गए थे। इस "अदालत पथ" में पास्टर्नक ने अपने लिए एक भयानक ख़तरा देखा रचनात्मक व्यक्ति. और फिर भी उनकी कविता का गीतात्मक नायक बिल्कुल भी निंदा से नहीं टपकता है और अपने शब्दों और स्वरों में अपनी पहचान की कमी के लिए पूरी दुनिया का अपमान नहीं छिपाता है।
प्रत्येक वाक्यांश में एक सचेतन और कठिन परिश्रम से जीता गया सत्य सुनाई देता है। यह उन लोगों को संबोधित एक कठोर उपदेश है जिनके पास प्रेरणा देने और "उठाने" का दिव्य उपहार है और जो पृथ्वी पर अपना उद्देश्य भूल गए हैं या भूल सकते हैं। लेखक लिखते हैं, "पांडुलिपियों पर कांपने के लिए संग्रह शुरू करने की कोई ज़रूरत नहीं है।" और खुलेआम फैसला सुनाते हैं
शर्मनाक, अर्थहीन
सबकी चर्चा बनो.
उपहार को अस्वीकार करने में कुछ अतिशयोक्ति इस मामले मेंएक आकर्षण की तरह काम करना चाहिए ठंडा पानी. इससे नींद से जागने की शुरुआत हुई और इसे पहले दो श्लोकों में रचनात्मक रूप से व्यक्त किया गया है। इसके बाद, लेखक फिर भी इस चर्चा पर आगे बढ़ता है कि एक कवि को कैसा होना चाहिए (शब्द के संकीर्ण और व्यापक दोनों अर्थों में)।
एक जटिल, निरंतर परिवर्तनशील कविता काव्य मीटर(स्पोंडी - पाइरिक - पाइरिक - आयंबिक), इसका कोई बाहरी कथानक नहीं है - केवल आंतरिक। यह कवि-दार्शनिक के विचार की महिमा के खंडन से पुष्टि तक की गति है बहुत अधिक शक्तिउपहार
...रिक्त स्थान छोड़ें
कागजों के बीच नहीं, किस्मत में.
यहाँ रूपक "अंतराल" अल्पकथन का अर्थ लेता है, ज्ञान और आत्म-खोज का एक मकसद है, और "जीवित" शब्द का शाब्दिक दोहराव पाठक को आध्यात्मिक जीवन के लिए प्रयास करने की आवश्यकता के बारे में आश्वस्त करता है - "और कुछ नहीं"!
मोरोज़ोवा इरीना
"प्रसिद्ध होना बदसूरत है" बोरिस पास्टर्नक
मशहूर होना अच्छी बात नहीं है.
यह वह नहीं है जो तुम्हें ऊपर उठाता है।
पुरालेख बनाने की कोई आवश्यकता नहीं,
पांडुलिपियों को हिलाएं.रचनात्मकता का लक्ष्य समर्पण है,
प्रचार नहीं, सफलता नहीं.
शर्मनाक, अर्थहीन
सबकी चर्चा बनो.लेकिन हमें बिना कपट के जीना चाहिए,
ऐसे जियो कि अंत में
अंतरिक्ष के प्रति प्रेम को अपनी ओर आकर्षित करें,
भविष्य की पुकार सुनें.और आपको रिक्त स्थान छोड़ना होगा
तकदीर में, कागज़ों में नहीं,
संपूर्ण जीवन के स्थान और अध्याय
हाशिये से बाहर निकल रहा है.और अज्ञात में डूब जाओ
और उसमें अपने कदम छुपा लो,
कोहरे में कैसे छिप जाता है इलाका,
जब आपको उसमें कोई चीज़ दिखाई न दे.राह पर अन्य लोग
वे तुम्हारे रास्ते से एक इंच आगे निकल जायेंगे,
लेकिन जीत से हार आती है
आपको खुद को अलग करने की जरूरत नहीं है.और एक भी टुकड़ा नहीं होना चाहिए
अपने चेहरे पर हार मत मानो
लेकिन जीवित, जीवित और केवल,
जीवित और केवल अंत तक।
पास्टर्नक की कविता "प्रसिद्ध होना सुन्दर नहीं है" का विश्लेषण
बोरिस पास्टर्नक का रचनात्मक पथ बहुत कठिन और असाधारण था। आज उन्हें 20वीं सदी के सबसे प्रतिभाशाली रूसी कवियों में से एक माना जाता है। हालाँकि, उनकी सबसे प्रसिद्ध रचनाएँ, जिनमें उपन्यास डॉक्टर ज़ीवागो भी शामिल है, जो लेखक को लाया नोबेल पुरस्कार, पार्सनिप ने यूएसएसआर के गठन और विकास के युग में लिखा था। स्वाभाविक रूप से, अधिनायकवादी शासन वाले देश में एक प्रसिद्ध लेखक बनने के लिए, न केवल एक उज्ज्वल और मौलिक प्रतिभा का होना आवश्यक था, बल्कि जनता और अपने कार्यों दोनों में अपनी सच्ची भावनाओं को छिपाने में सक्षम होना भी आवश्यक था। पार्सनिप यह कभी नहीं सीख पाए, इसलिए उन्हें समय-समय पर शासक अभिजात वर्ग द्वारा अपमान का शिकार होना पड़ा। फिर भी, वह लोकप्रिय थे, और उनकी कविताएँ, उपन्यास और नाटक, जो समय-समय पर बिक्री से गायब हो जाते थे और सेंसरशिप द्वारा अस्वीकार कर दिए जाते थे, विदेशों में प्रकाशित होते थे और हाथ से कॉपी किए जाते थे। लेखक वास्तव में प्रसिद्ध था, लेकिन वह सड़क पर पहचाने जाने से शर्मिंदा था और उसने साहित्य में अपने योगदान को कम करने की हर संभव कोशिश की। हालाँकि, सभी सोवियत लेखकों ने इस तरह व्यवहार नहीं किया। उनमें से कई, जिनके पास पास्टर्नक की प्रतिभा का सौवां हिस्सा भी नहीं था, खुद को वास्तविक प्रतिभा मानते थे और हर संभव तरीके से इस पर जोर देते थे। इसके अलावा, उन दिनों यह कोई साहित्यिक उपहार नहीं था जिसे पार्टी की राजनीति के प्रति एक वफादार रवैये के रूप में महत्व दिया जाता था।
रचनात्मक बुद्धिजीवियों के बीच, पास्टर्नक के, अपनी सारी प्रसिद्धि के बावजूद, कुछ ही मित्र थे। कवि ने स्वयं इसे यह कहकर समझाया कि वह पाखंडियों और कैरियरवादियों के साथ मधुर और भरोसेमंद रिश्ते बनाए रखने में असमर्थ थे। जिन लोगों के साथ अधिकारियों द्वारा दयालु व्यवहार किया जाता था, वे विलासिता में रह सकते थे, हालाँकि अखबारों के पन्नों से उन्होंने लोगों से समानता और भाईचारे का आह्वान किया। इसलिए, 1956 में, पार्सनिप ने अपना प्रसिद्ध लिखा कविता "प्रसिद्ध होना बदसूरत है", जिसे साहित्यिक कार्यशाला में सहकर्मियों को संबोधित किया गया था. इस काम के प्रकाशन के बाद, जिसे "व्हेन इट क्लियर्स अप" संग्रह में शामिल किया गया था, कई प्रसिद्ध कवियों और लेखकों ने पास्टर्नक को बधाई देना बंद कर दिया, यह मानते हुए कि उन्होंने व्यक्तिगत रूप से उन्हें अपना तुकबंदी वाला संदेश संबोधित किया था। वास्तव में, लेखक ने एक लेखक के लिए एक प्रकार की सम्मान संहिता बनाई, जिसमें बताया गया कि वह एक वास्तविक कवि या लेखक को कैसे देखता है। उनकी राय में, आधुनिक लेखकों को अपनी रचनात्मक विरासत के बारे में चिंता नहीं करनी चाहिए, अभिलेखागार बनाना चाहिए और "पांडुलिपियों को हिला देना चाहिए।" साल बीत जाएंगे, और अगर ये लोग वास्तव में प्रतिभाशाली थे, तो पाठकों की आने वाली पीढ़ियां इसकी सराहना करेंगी। यदि नहीं, तो सावधानी से एकत्र और छांटे गए कागजात हमेशा के लिए संग्रहालय और पुस्तकालय के भंडारगृहों में धूल जमा कर देंगे, किसी के द्वारा दावा किए बिना। कवि का मानना है कि "रचनात्मकता का लक्ष्य समर्पण है, प्रचार नहीं, सफलता नहीं". वह अपने सहयोगियों से "बिना कपट के जीने" का आह्वान करते हैं, अर्थात्। दूसरे लोगों की खूबियों का श्रेय न लें और दूसरों की नजरों में बेहतर दिखने की कोशिश न करें। पार्सनिप के अनुसार, जीवन वैसे भी सब कुछ अपनी जगह पर रख देगा, और भावी पीढ़ी के लिए यह जानना बहुत महत्वपूर्ण होगा कि जिस व्यक्ति के कार्यों की वे प्रशंसा करते हैं वह कोई बदमाश नहीं था। इसलिए, लेखक आश्वस्त है कि व्यक्ति को इस तरह से जीना चाहिए कि "भविष्य की पुकार सुनने के लिए, अंतरिक्ष के प्रति प्रेम को आकर्षित किया जा सके।" इसके अलावा, कवि साथी लेखकों से "अज्ञात में उतरने और उसमें अपने कदम छिपाने" का आह्वान करता है, न कि सत्ता, धन और समृद्धि का आनंद लेने के लिए, जो भाग्य को पूर्व निर्धारित करता है और एक व्यक्ति को रचनात्मकता में उस चिंगारी से वंचित करता है, जिसे प्रतिभा कहा जाता है। .
पास्टर्नक जानते हैं कि इतिहास लोगों द्वारा बनाया जाता है और वे अपने हितों की पूर्ति के लिए इसकी व्याख्या करते हैं। इसलिए, उनका मानना है कि इस दुनिया में सब कुछ सापेक्ष है, और आपको अपनी उपलब्धियों पर खुशी नहीं मनानी चाहिए, जिसे कई वर्षों के बाद पूरी तरह से अलग तरीके से माना जा सकता है। लेखक का मानना है कि एक वास्तविक कवि को "हार को जीत से अलग नहीं करना चाहिए", क्योंकि समय अभी भी सभी को अपने तरीके से आंकेगा। और एकमात्र मूल्य जो पास्टर्नक के लिए है निरपेक्ष मूल्य, अंत तक "जीवित रहने" की क्षमता है, अर्थात। ईमानदारी से प्यार, तिरस्कार और नफरत करने में सक्षम हो, और अपने कार्यों में किसी को खुश करने के लिए इन भावनाओं को चित्रित न करें।
एक कलाकार के लिए, आसपास का जीवन न केवल प्रेरणा का स्रोत और सौंदर्य रुचि का विषय है। वह उसकी नैतिक भावना से प्रकाशित होती है, और वह स्वयं, कलाकार पर विजय प्राप्त करके, उसमें इस भावना को उत्पन्न और मजबूत करती है। पास्टर्नक के लिए, कलाकार हमेशा एक "बंधक" था, लेकिन एक "देनदार" भी था, जो अंत तक कला के प्रति समर्पित था। कवि के भाग्य की विशिष्टता और चयन के बारे में जागरूकता भी स्वर्गीय पास्टर्नक को अलग करती है। यह जीवन के अनुभव से कई गुना बढ़ जाता है, विश्लेषण से गहरा हो जाता है और इसलिए वास्तव में प्रभावशाली होता है। यह नैतिक पहलू पर जोर देता है और उसे सामने रखता है - पूरी दुनिया के प्रति, कला के प्रति और सीधे लोगों के प्रति कलाकार की जिम्मेदारी का विचार।
कर्तव्य और सेवा के विषय की गहरी जैविक प्रकृति की पुष्टि पास्टर्नक में इसकी अभिव्यक्ति के लिए विकल्पों की विविधता से होती है। यह सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और इंजील तुलनाओं के तर्क में प्रकट होता है - कविता "हेमलेट" में। या यह अचानक प्रकट होता है, एक स्वतंत्र और व्यापक गीतात्मक लहर के शिखर पर, "पृथ्वी" में। या - बल्कि असामान्य रूप से - इसने कविता में एक कहावत की तरह एक पिघलने वाला चरित्र प्राप्त कर लिया "प्रसिद्ध होना बदसूरत है।"
कविता "बीइंग फेमस इज अग्ली" एक मान्यता प्राप्त गुरु द्वारा उनके "अंतिम गीतों" की अवधि के दौरान लिखी गई थी। यह कवि की अपनी भूमिका के बारे में आंतरिक धारणा, पृथ्वी पर उसके अस्तित्व के सार को व्यक्त करता है।
स्वर्गीय पास्टर्नक अकादमिक हैं। वह अपने शस्त्रागार में मौजूद कलात्मक साधनों का संयम से उपयोग करता है, लेकिन यह उसकी कविताओं को शुष्क नहीं बनाता है, बल्कि केवल कवि के कौशल पर जोर देता है, जो दुनिया की अपनी छवि के प्रति वफादार है, जो सोवियत साहित्य की पेशकश से अलग है:
मशहूर होना अच्छी बात नहीं है.
यह वह नहीं है जो तुम्हें ऊपर उठाता है।
पुरालेख बनाने की कोई आवश्यकता नहीं,
पांडुलिपियों को हिलाएं.
इस कविता में पास्टर्नक ने उनकी तुलना की है रचनात्मक पथव्लादिमीर मायाकोवस्की का मार्ग, स्टालिन द्वारा उन्हें "हमारे समय का सर्वश्रेष्ठ कवि" घोषित करने के बाद अत्यधिक महिमामंडित किया गया। खैर, नेता को एक "अदालत" कवि की आवश्यकता थी जो आधुनिकता के वैचारिक दिशानिर्देशों को जनता तक ले जाए, और भाग्य की इच्छा से, उनकी पसंद प्रसिद्ध भविष्यवादी पर पड़ी। लेकिन पास्टर्नक मायाकोवस्की के साथ हुए "प्रसिद्ध" के भाग्य से निराश थे, वह गोपनीयता और अदृश्यता के बाहर जीवन की कल्पना नहीं कर सकते थे, और उन्होंने हमेशा सच्ची कविता को निकट-साहित्यिक घमंड से अलग किया।
आइए अभी के लिए ध्यान दें: एक कवि के लिए, जैसा कि पास्टर्नक का मानना था, प्रसिद्ध होना, "अभिलेख रखना" वर्जित है; सफलता उसकी प्रतिभा के लिए हानिकारक है;
और प्रचार. इसके अलावा, जनता का प्यार क्षणभंगुर, कभी-कभी अनुचित और अक्सर फैशन के अधीन होता है। निस्संदेह, कवि लोगों के लिए रचना करता है; यही किसी भी रचनात्मक कार्य का आवश्यक अर्थ है। लेकिन निश्चित रूप से, लोगों के लिए और उनके नाम पर, न कि उनके उत्साही आकलन के लिए, और विशेष रूप से सत्ता में बैठे लोगों के स्वाद को खुश करने के उद्देश्य से नहीं। पास्टर्नक प्रसिद्धि को सांसारिक घमंड के रूप में मानते हैं; उनकी कला स्वर्गीय लोगों की दया के समान है जो बदले में कुछ भी मांगे बिना लोगों को लाभ देते हैं। कवि रचनात्मकता से ही आनंद का अनुभव करता है। यह उसका तत्व और अस्तित्व का तरीका है। वह रचना करने के अलावा कुछ नहीं कर सकता; उसके लिए इसका अर्थ है जीना, अपनी आत्मा को ध्वनियों में उड़ेलना, दुनिया को सुंदरता से भरना।
कवि ने यह कहावत कही है: "रचनात्मकता का लक्ष्य समर्पण है।" पास्टर्नक के लिए पहले स्थान पर उच्चतम ग्रहणशीलता, नैतिक छापों के प्रति प्रतिक्रिया है, न कि एक कवि के जीवन में जीवन का परिवर्तन। दरअसल, पास्टर्नक की बाद की कविताओं में, उनके कर्तव्य के उदात्त, उपदेशात्मक दावे के साथ, "मैं" की एक निर्णायक सक्रियता दिखाई देती है, जो अब विश्व प्रक्रिया का इतना प्रत्यक्षदर्शी नहीं है, बल्कि इसका प्रत्यक्ष साथी है। और "प्रसिद्ध होना बदसूरत है" कविता में इस सक्रियता को सीमा तक ले जाया गया है। कविता के उपपाठ में पास्टर्नक की विशेषता वाली एकता की वही इच्छा है, लेकिन, नासमझी की भावना से जटिल होने के कारण, कविता में व्यक्तिपरक क्षण स्पष्ट है - यह खुद को प्रत्यक्ष रूप से नहीं, बल्कि अप्रत्यक्ष रूप से, संघर्ष के माध्यम से व्यक्त करता है। यह सब कलाकार की दार्शनिक और सौंदर्यवादी अवधारणा में नए लहजे पेश करता है, लेकिन इसकी नींव को नष्ट नहीं करता है - जीवन देने वाले और नैतिक रूप से रचनात्मक सिद्धांत के रूप में दुनिया के साथ एकता की पुष्टि।
सामान्य तौर पर, कविता को पास्टर्नक के सभी गीतों, इसकी विषयगत विशेषताओं, दार्शनिक अभिविन्यास, के संदर्भ में विचारशील पढ़ने की आवश्यकता होती है। विशिष्ट लक्षण. किसी महान कवि की रचनाओं के बारे में निष्कर्ष निकालना कितना खतरनाक है, उसे भेदना कितना कठिन है कला जगतइसका प्रमाण मैंडेलस्टैम की अहंकारपूर्वक व्यक्त की गई राय है कि "प्रसिद्ध होना सुंदर नहीं है" "एक आधिकारिक रिपोर्ट की तरह लगता है।" मंडेलस्टैम गलत था: कविता में जो नहीं है वह "आधिकारिकता" है; बल्कि, यह एक शिक्षण संदेश की छाप पैदा करता है, लेकिन गोपनीय, ईमानदार, ईमानदार, अच्छे दोस्तों के बीच अंतरंग बातचीत की तरह।
पास्टर्नक के संकेत ध्यान आकर्षित करते हैं बोलचाल की भाषा: "पांडुलिपियों को हिला देना", "हर किसी के होठों पर एक उपनाम बनना", "अंत में", "दृष्टि से ओझल", "एक इंच दूर"। कवि वाक्यांशगत इकाइयों और बोलचाल की अभिव्यक्तियों का उपयोग करता है, जो शब्दों की एक छोटी मात्रा के साथ भाषण को विशेष अभिव्यक्ति प्रदान करता है और संवादी स्वर को व्यक्त करता है।
कविता की व्याख्या का एक और महत्वपूर्ण पहलू है. इस तथ्य के बावजूद कि इन असाधारण आठ छंदों को पवित्र धर्मग्रंथ के किसी विशिष्ट अंश से संबद्ध नहीं किया जा सकता है, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वे, पूरे पाठ की तरह, बाइबिल के शब्दों से युक्त हैं। "इट्स अग्ली टू बी फेमस" इंजील एपोस्टोलिक पत्रों पर सामग्री और कविताओं पर केंद्रित है। पास्टर्नक, एक गहरा धार्मिक व्यक्ति जो नास्तिक रूसी साहित्य के जाल में फंस गया सोवियत कालफिर भी, वह अपने नैतिक सिद्धांतों और धार्मिक विश्वासों के प्रति सच्चा रहता है और उन नैतिक कानूनों और नैतिक सिद्धांतों का निर्माण करता है जिनके बिना एक सच्चा कलाकार एक सच्चे कलाकार के जीवन की कल्पना नहीं कर सकता है।
बोरिस लियोनिदोविच पास्टर्नक एक कवि-दार्शनिक, एक विचारशील कलाकार हैं जो अपने आस-पास के जीवन को दिलचस्पी से देखते हैं। कवि का जिज्ञासु मन चीजों के सार में घुसना, उन्हें समझना और दुनिया को अपनी खोजों के बारे में बताना चाहता है। संक्षेप में, कवि ने "प्रसिद्ध होना बदसूरत है" कविता के साथ अपने काम का सार प्रस्तुत किया है। लेकिन संक्षेप में इसका अर्थ इसे समाप्त करना नहीं है। आखिरी किताबगीतकारिता पास्टर्नक की कविता का अंत नहीं है, वह हमेशा भविष्य की ओर देखती है, अपने आह्वान की धारणा के प्रति समर्पित रहती है:
राह पर अन्य लोग
वे तुम्हारे रास्ते से एक इंच आगे निकल जायेंगे,
लेकिन जीत से हार आती है
आपको खुद को अलग करने की जरूरत नहीं है.
एक सच्चा कलाकार सदैव अग्रणी होता है। अन्य लोग उसका अनुसरण करेंगे, शायद यह भी याद किए बिना कि वे किसके नक्शेकदम पर चल रहे हैं। लेकिन क्या उस कवि के लिए इसका कोई महत्व हो सकता है जो खुद को पूरी तरह से रचनात्मकता के लिए समर्पित करता है, बिना रिजर्व के, और अपने आत्म-समर्पण में क्रूस की उपलब्धि का प्रदर्शन करने वाले यीशु मसीह की तुलना करता है? इस तरह जीना कठिन है, कभी-कभी असहनीय भी, लेकिन एक कवि की किस्मत ऐसी ही होती है। कला की उत्कृष्ट कृति तभी जन्म लेती है जब मानव आत्मा जीवित होती है, जब वह दुनिया और लोगों के लिए खुली होती है:
और एक भी टुकड़ा नहीं होना चाहिए
अपने चेहरे पर हार मत मानो
लेकिन जीवित रहने के लिए, जीवित और केवल,
जीवित और केवल अंत तक।
इस तरह पास्टर्नक की कविता समाप्त होती है, और उनके गीतों की अंतिम पुस्तक उन्हीं भावनाओं से ओत-प्रोत है। यह उनका अंतिम - नहीं, स्थिर, शाश्वत और सर्वदा जीवित रहने वाला - काव्यात्मक शब्द है।
एक कलाकार के लिए, आसपास का जीवन न केवल प्रेरणा का स्रोत और सौंदर्य रुचि का विषय है। वह उसकी नैतिक भावना से प्रकाशित होती है, और वह स्वयं, कलाकार पर विजय प्राप्त करके, उसमें इस भावना को उत्पन्न और मजबूत करती है। पास्टर्नक के लिए, कलाकार हमेशा एक "बंधक" था, लेकिन एक "देनदार" भी था, जो अंत तक कला के प्रति समर्पित था। कवि के भाग्य की विशिष्टता और चयन के बारे में जागरूकता भी स्वर्गीय पास्टर्नक को अलग करती है। यह जीवन के अनुभव से कई गुना बढ़ जाता है, विश्लेषण से गहरा हो जाता है और इसलिए वास्तव में प्रभावशाली होता है। यह नैतिक पहलू पर जोर देता है और उसे सामने रखता है - पूरी दुनिया के प्रति, कला के प्रति और सीधे लोगों के प्रति कलाकार की जिम्मेदारी का विचार।
कर्तव्य और सेवा के विषय की गहरी जैविक प्रकृति की पुष्टि पास्टर्नक में इसकी अभिव्यक्ति के लिए विकल्पों की विविधता से होती है। यह सांस्कृतिक-ऐतिहासिक और इंजील तुलनाओं के तर्क में - कविता में प्रकट होता है। या यह अचानक प्रकट होता है, एक स्वतंत्र और व्यापक गीतात्मक लहर के शिखर पर, "पृथ्वी" में। या - काफी असामान्य रूप से - यह कविता "प्रसिद्ध होना बदसूरत है" में लगभग एक कहावत के चरित्र पर आधारित है।
कविता "बीइंग फेमस इज अग्ली" एक मान्यता प्राप्त गुरु द्वारा उनके "अंतिम गीतों" की अवधि के दौरान लिखी गई थी। यह कवि की अपनी भूमिका के बारे में आंतरिक धारणा, पृथ्वी पर उसके अस्तित्व के सार को व्यक्त करता है।
देर से अकादमिक. वह अपने शस्त्रागार में मौजूद कलात्मक साधनों का संयम से उपयोग करता है, लेकिन यह उसकी कविताओं को शुष्क नहीं बनाता है, बल्कि केवल कवि के कौशल पर जोर देता है, जो दुनिया की अपनी छवि के प्रति वफादार है, जो सोवियत साहित्य की पेशकश से अलग है:
मशहूर होना अच्छी बात नहीं है.
यह वह नहीं है जो तुम्हें ऊपर उठाता है।
पुरालेख बनाने की कोई आवश्यकता नहीं,
पांडुलिपियों को हिलाएं.
इस कविता में, पास्टर्नक ने अपने रचनात्मक पथ की तुलना व्लादिमीर के पथ से की है, जिसे स्टालिन द्वारा "हमारे समय का सर्वश्रेष्ठ कवि" घोषित करने के बाद अत्यधिक महिमामंडित किया गया था। खैर, नेता को एक "अदालत" कवि की आवश्यकता थी जो आधुनिकता के वैचारिक दिशानिर्देशों को जनता तक ले जाए, और भाग्य की इच्छा से, उनकी पसंद प्रसिद्ध भविष्यवादी पर पड़ी। लेकिन पास्टर्नक मायाकोवस्की के साथ हुए "प्रसिद्ध" के भाग्य से निराश थे, वह गोपनीयता और अदृश्यता के बाहर जीवन की कल्पना नहीं कर सकते थे, और उन्होंने हमेशा सच्ची कविता को निकट-साहित्यिक घमंड से अलग किया।
आइए अभी के लिए ध्यान दें: एक कवि के लिए, जैसा कि पास्टर्नक का मानना था, प्रसिद्ध होना, "संग्रह रखना" वर्जित है; सफलता और प्रचार उसकी प्रतिभा के लिए हानिकारक हैं; इसके अलावा, जनता का प्यार क्षणभंगुर, कभी-कभी अनुचित और अक्सर फैशन के अधीन होता है। निस्संदेह, कवि लोगों के लिए रचना करता है; यही किसी भी रचनात्मक कार्य का आवश्यक अर्थ है। लेकिन निश्चित रूप से, लोगों के लिए और उनके नाम पर, न कि उनके उत्साही आकलन के लिए, और विशेष रूप से सत्ता में बैठे लोगों के स्वाद को खुश करने के उद्देश्य से नहीं। पास्टर्नक प्रसिद्धि को सांसारिक घमंड के रूप में मानते हैं; उनकी कला स्वर्गीय लोगों की दया के समान है जो बदले में कुछ भी मांगे बिना लोगों को लाभ देते हैं। कवि रचनात्मकता से ही आनंद का अनुभव करता है। यह उसका तत्व और अस्तित्व का तरीका है। वह रचना करने के अलावा कुछ नहीं कर सकता; उसके लिए इसका अर्थ है जीना, अपनी आत्मा को ध्वनियों में उड़ेलना, दुनिया को सुंदरता से भरना।
कवि ने यह कहावत कही है: "रचनात्मकता का लक्ष्य समर्पण है।" पास्टर्नक के लिए पहले स्थान पर उच्चतम संवेदनशीलता, नैतिक छापों के प्रति प्रतिक्रिया है, न कि एक कवि के जीवन में जीवन का परिवर्तन। दरअसल, पास्टर्नक की बाद की कविताओं में, उनके कर्तव्य के उदात्त, उपदेशात्मक दावे के साथ, "मैं" की एक निर्णायक सक्रियता दिखाई देती है, जो अब विश्व प्रक्रिया का इतना प्रत्यक्षदर्शी नहीं है, बल्कि इसका प्रत्यक्ष साथी है। और "प्रसिद्ध होना बदसूरत है" कविता में इस सक्रियता को सीमा तक ले जाया गया है। कविता के उपपाठ में पास्टर्नक की विशेषता वाली एकता की वही इच्छा है, लेकिन, नासमझी की भावना से जटिल होने के कारण, कविता में व्यक्तिपरक क्षण स्पष्ट है, यह खुद को प्रत्यक्ष रूप से नहीं, बल्कि अप्रत्यक्ष रूप से, संघर्ष के माध्यम से व्यक्त करता है। यह सब कलाकार की दार्शनिक और सौंदर्यवादी अवधारणा में नए लहजे पेश करता है, लेकिन इसकी नींव को नष्ट नहीं करता है - जीवन देने वाले और नैतिक रूप से रचनात्मक सिद्धांत के रूप में दुनिया के साथ एकता की पुष्टि।
सामान्य तौर पर, कविता को पास्टर्नक के सभी गीतों, इसकी विषयगत विशेषताओं, दार्शनिक अभिविन्यास और विशिष्ट विशेषताओं के संदर्भ में विचारशील पढ़ने की आवश्यकता होती है। किसी महान कवि की कृतियों के बारे में निष्कर्ष निकालना कितना खतरनाक है, उसकी कलात्मक दुनिया में प्रवेश करना कितना कठिन है, इसका प्रमाण मंडेलस्टाम की अहंकारपूर्वक व्यक्त की गई राय है, जिसके अनुसार "प्रसिद्ध होना सुंदर नहीं है" "एक अधिकारी की तरह लगता है" प्रतिवेदन।" मैं गलत था: कविता में "आधिकारिकता" नहीं है, बल्कि यह एक शिक्षण संदेश की छाप पैदा करती है, लेकिन गोपनीय, ईमानदार, ईमानदार, अच्छे दोस्तों के बीच अंतरंग बातचीत की तरह।
पास्टर्नक की बोलचाल की भाषा के लक्षण उल्लेखनीय हैं: "पांडुलिपियों को हिलाना", "हर किसी के होठों पर एक उपनाम होना", "अंत में", "दृष्टि में नहीं", "एक इंच दूर"। कवि वाक्यांशगत इकाइयों और बोलचाल की अभिव्यक्तियों का उपयोग करता है, जो शब्दों की एक छोटी मात्रा के साथ भाषण को विशेष अभिव्यक्ति प्रदान करता है और संवादी स्वर को व्यक्त करता है।
कविता की व्याख्या का एक और महत्वपूर्ण पहलू है. इस तथ्य के बावजूद कि अंतिम आठ छंदों को पवित्र धर्मग्रंथ के किसी विशिष्ट अंश से संबद्ध नहीं किया जा सकता है, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वे, पूरे पाठ की तरह, बाइबिल के शब्दों से युक्त हैं। "इट्स अग्ली टू बी फेमस" इंजील एपोस्टोलिक पत्रों पर सामग्री और कविताओं पर केंद्रित है। पास्टर्नक, एक गहरा धार्मिक व्यक्ति, लेकिन सोवियत काल के नास्तिक रूसी साहित्य में फंसा हुआ, फिर भी अपने नैतिक सिद्धांतों और धार्मिक मान्यताओं के प्रति सच्चा है और उन नैतिक कानूनों और नैतिक हठधर्मिताओं को तैयार करता है जिनके बिना एक सच्चा कलाकार जीवन की कल्पना नहीं कर सकता है।
बोरिस लियोनिदोविच पास्टर्नक एक कवि-दार्शनिक, एक विचारशील कलाकार हैं जो अपने आस-पास के जीवन को दिलचस्पी से देखते हैं। कवि का जिज्ञासु मन चीजों के सार में घुसना, उन्हें समझना और दुनिया को अपनी खोजों के बारे में बताना चाहता है। संक्षेप में, कवि ने "प्रसिद्ध होना बदसूरत है" कविता के साथ अपने काम का सार प्रस्तुत किया है। लेकिन संक्षेप में इसका अर्थ इसे समाप्त करना नहीं है। गीतों की आखिरी किताब पास्टर्नक की कविता का अंत नहीं है, जो हमेशा भविष्य की ओर देखती है, अपने आह्वान की धारणा के प्रति समर्पित रहती है:
राह पर अन्य लोग
वे तुम्हारे रास्ते से एक इंच आगे निकल जायेंगे,
लेकिन जीत से हार आती है
आपको खुद को अलग करने की जरूरत नहीं है.
एक सच्चा कलाकार सदैव अग्रणी होता है। अन्य लोग उसका अनुसरण करेंगे, शायद यह भी याद किए बिना कि वे किसके नक्शेकदम पर चल रहे हैं। लेकिन क्या उस कवि के लिए इसका कोई महत्व हो सकता है जो खुद को पूरी तरह से रचनात्मकता के लिए समर्पित करता है, बिना रिजर्व के, और अपने आत्म-समर्पण में क्रूस की उपलब्धि का प्रदर्शन करने वाले यीशु मसीह की तुलना करता है? इस तरह जीना कठिन है, कभी-कभी असहनीय भी, लेकिन एक कवि की किस्मत ऐसी ही होती है। कला की उत्कृष्ट कृति तभी जन्म लेती है जब मानव आत्मा जीवित होती है, जब वह दुनिया और लोगों के लिए खुली होती है:
और एक भी टुकड़ा नहीं होना चाहिए
अपने चेहरे पर हार मत मानो
लेकिन जीवित, जीवित और केवल,
जीवित और केवल अंत तक।
इस तरह पास्टर्नक की कविता समाप्त होती है, और उनके गीतों की अंतिम पुस्तक उन्हीं भावनाओं से ओत-प्रोत है। यह उनका अंतिम - नहीं, स्थिर, शाश्वत और सर्वदा जीवित रहने वाला - काव्यात्मक शब्द है।
कविता "बीइंग फेमस इज अग्ली" उनका प्रोग्रामेटिक काम है: इसमें लेखक एक रचनात्मक व्यक्ति को कैसा होना चाहिए, इस बारे में अपने विचार व्यक्त करता है और साहित्यिक रचनात्मकता पर अपने विचारों का वर्णन करता है। का उपयोग करते हुए संक्षिप्त विश्लेषण"प्रसिद्ध होना बदसूरत है," 9वीं कक्षा में साहित्य पाठ की योजना के अनुसार, आप स्कूली बच्चों को इन विचारों का सार आसानी से और स्पष्ट रूप से समझा सकते हैं।
संक्षिप्त विश्लेषण
सृष्टि का इतिहास- 1956 में लिखी गई, इसे पास्टर्नक द्वारा तीन उपयोगी वर्षों में लिखी गई अन्य रचनाओं के साथ कविता संग्रह "व्हेन इट क्लियर अप" में शामिल किया गया था।
कविता का विषय- रचनात्मकता का सार और कवि की जीवन संहिता।
संघटन- कार्य को तीन विषयगत भागों में विभाजित किया जा सकता है। पहले में, कवि का तर्क है कि रचनाकार को सार्वजनिक मान्यता के लिए प्रयास नहीं करना चाहिए; यह रचनात्मकता का लक्ष्य नहीं है; दूसरा भाग इस बात पर एक राय प्रकट करता है कि एक कवि को कैसे जीना चाहिए, और रचना के अंतिम, अंतिम भाग में, पास्टर्नक कहते हैं कि जीवन की संहिता का पालन अंततः एक रचनात्मक व्यक्ति को साहित्यिक अमरता की ओर ले जाएगा।
शैली- दार्शनिक गीत.
काव्यात्मक आकार– जटिल, बोरिस पास्टर्नक पैटर्न स्पोंडी - पाइरहिक - पाइरहिक - आयंबिक के अनुसार एक आकार से दूसरे आकार में संक्रमण का उपयोग करता है।
रूपकों – “भाग्य में अंतराल छोड़ दो“, “शहर में चर्चा का विषय बनें“,
विशेषणों- "और संपूर्ण जीवन“, “जीवित निशान“, “साबुत“.
तुलना – “कैसे इलाका कोहरे में छिप जाता है“.
प्रतिवाद – “ हार - जीत“.
सृष्टि का इतिहास
कविता "प्रसिद्ध होना सुंदर नहीं है" कवि के जीवन में घटनाओं की एक पूरी श्रृंखला के बाद लिखी गई थी - उन्हें पहचाना गया, वे राइटर्स यूनियन के सदस्य बन गए, "राष्ट्रों के नेता" की मृत्यु हो गई, लेकिन सामान्य साहित्यिक उपद्रव उसकी चिंता कम होती जा रही थी, पास्टर्नक मुख्य रूप से अनुवाद में लगा हुआ था। साथ ही, उन्होंने रचनात्मकता के सार के बारे में बहुत सोचा, इन विचारों का परिणाम कड़ी मेहनत से जीता गया सत्य था, जिसे 1956 में काव्यात्मक रूप दिया गया था।
सृष्टि के इतिहास से संबंधित एक परिकल्पना यह है कि इस कार्य के साथ, जिसे अतिशयोक्ति के बिना प्रोग्रामेटिक कहा जा सकता है, बोरिस पास्टर्नक ने व्लादिमीर मायाकोवस्की की रचनात्मक पसंद को अस्वीकार कर दिया, जो उस समय हमारे समय के सर्वश्रेष्ठ कवि माने जाते थे और एक लगभग अनुल्लंघनीय व्यक्तित्व.
कवि ने कविता को अपने संग्रह "व्हेन इट क्लियर्स अप" में शामिल किया, जो 1956 से 1958 की अवधि में चालीस से अधिक कविताओं से भरा था।
विषय
सामान्य विषय रचनात्मकता का सार और एक रचनात्मक व्यक्ति का मार्ग, उसका उद्देश्य है, लेकिन पास्टर्नक व्यापक अर्थों में रचनात्मकता के लक्ष्यों पर, मृत्यु और जीवन पर, भाग्य पर भी प्रतिबिंबित करता है।
संघटन
पद्य की रचनात्मक संरचना काफी सरल है - यह तीन भाग है। पहले भाग में कवि एक टब डालता हुआ प्रतीत होता है बर्फ का पानी, उन रचनाकारों के बारे में बोलना जिनकी चर्चा हर किसी की जुबान पर है, बिना किसी मतलब के।
दूसरा भाग इस बात का प्रतिबिंब है कि एक व्यक्ति को कैसा होना चाहिए। रचनात्मकता में लगे हुए - पास्टर्नक उसे एक ऐसे व्यक्ति के रूप में देखता है जो धोखेबाज के बिना जी रहा है, लेकिन अनंत काल के लिए। उसे अपना जीवन पर्दे के पीछे छोड़ना होगा, केवल अपनी रचनात्मकता का परिणाम दिखाना होगा, न कि अपने व्यक्तित्व का।
और तीसरा भाग अन्य कवियों के लिए निर्देश है कि अनंत काल तक बने रहने के लिए क्या करने की आवश्यकता है, न कि केवल क्षणिक प्रसिद्धि पाने के लिए। पास्टर्नक के अनुसार इसके लिए अंत तक जीवित रहना आवश्यक है। साथ ही, उनके निर्देशों को अहंकारी नैतिक शिक्षाओं के रूप में नहीं लिया जा सकता - कवि ने स्वयं हमेशा उन आज्ञाओं का पालन किया जो "प्रसिद्ध होना बदसूरत है" में निर्धारित हैं।
कार्य का मुख्य उद्देश्य ज्ञान और स्वयं की खोज है।
शैली
यह एक दार्शनिक कार्य है, पास्टर्नक का अपने समकालीनों और वंशजों को संदेश, उनकी शिक्षा, जहां कवि स्वयं एक गुरु के रूप में कार्य करता है। वह दूसरों को वह रास्ता दिखाता है जिसे वह स्वयं सत्य मानता है - अपने समकालीनों द्वारा मान्यता के लिए नहीं, बल्कि कुछ दूर और शाश्वत के लिए। पास्टर्नक एक मीटर से दूसरे मीटर तक जटिल संक्रमण का उपयोग करता है, स्पोंडी को पाइरिक द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, और टॉम, बदले में, आयंबिक द्वारा। इससे उसे रूप की बाध्यता महसूस किए बिना अपने विचारों को काफी स्वतंत्र रूप से व्यक्त करने की अनुमति मिलती है। हर मामले में तुक एक ही है - क्रॉस।
अभिव्यक्ति के साधन
पास्टर्नक मुख्य रूप से गति को व्यक्त करने के लिए क्रियाओं का उपयोग करता है, कविता प्रचुर मात्रा में है सहभागी वाक्यांश- ये सब उन्हें बेहद ऊर्जावान बनाता है। साथ ही, कवि अभिव्यक्ति के शास्त्रीय साधनों को नहीं छोड़ता, जैसे:
- रूपकों- "भाग्य में अंतराल छोड़ना", "हर किसी के होठों पर एक उपनाम बनना",
- विशेषणों- "एक संपूर्ण जीवन", "एक जीवित निशान", "एक टुकड़ा"।
- तुलना- "क्षेत्र कोहरे में कैसे छिप जाता है।"
- विलोम- "हार ही जीत है।"
सभी अभिव्यक्ति का साधनयथासंभव सामंजस्यपूर्ण रूप से उपयोग किया जाता है - वे सामान्य विचार को प्रकट करने के लिए काम करते हैं। पास्टर्नक ने एक ऐसा काम बनाया जो सामग्री और रूप का एक आदर्श संयोजन है।
