अधिकांश लोगों की धारणा में रूस सबसे अधिक बार किससे जुड़ा है? बुलाया जा सकता है विभिन्न प्रतीक. विदेशियों को वोदका, मैत्रियोश्का और बालालिका जरूर याद होंगे। और यहां तक कि भालू भी जो कथित तौर पर हमारी सड़कों पर चलते हैं। लेकिन एक रूसी व्यक्ति के लिए, बर्च का पेड़ निस्संदेह सबसे करीब होगा। आख़िरकार, यह बर्च का पेड़ है जिससे मिलना सबसे सुखद होता है, "दूर की यात्रा से लौटते हुए।" विदेशी पेड़ों, फैले हुए ताड़ के पेड़ों और घुटन भरी गंध वाले उष्णकटिबंधीय पौधों के बाद, ठंडी सफेद छाल को छूना और बर्च शाखाओं की ताज़ा गंध में सांस लेना बहुत सुखद है।
यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि बर्च का पेड़ लगभग सभी रूसी कवियों द्वारा गाया गया था। ए. फेट, एन. रूबत्सोव, ए. डिमेंटयेव ने उसके बारे में लिखा। उसके बारे में गीत, किंवदंतियाँ, कहानियाँ लिखी गईं। समय बीतता गया, सत्ता और राजनीतिक व्यवस्था बदल गई, युद्ध बीत गए, पूर्व युद्ध के मैदानों पर टीले उग आए, और बर्च का पेड़, जैसे कि यह अपने उज्ज्वल चेहरे के साथ सैकड़ों वर्षों से प्रसन्न था, आज भी प्रसन्न है। "मुझे रूसी बर्च का पेड़ पसंद है, कभी-कभी उज्ज्वल, कभी-कभी उदास ..." - रूसी सोवियत कवि अलेक्जेंडर प्रोकोफ़िएव ने रूस के इस सबसे महत्वपूर्ण प्रतीक के बारे में इतनी सरलता से और साथ ही भावुकता से लिखा।
20वीं सदी के उल्लेखनीय गीतकार सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच यसिनिन ने भी बर्च के बारे में कार्यों के संग्रह में योगदान दिया। रियाज़ान प्रांत में, कॉन्स्टेंटिनोवो गांव में, एक साधारण किसान परिवार में पले-बढ़े सर्गेई ने बचपन से ही अपने घर की खिड़कियों के नीचे बर्च के पेड़ देखे। वैसे, वे अभी भी बढ़ रहे हैं, कवि से लगभग सौ वर्ष अधिक जीवित रहने के बाद।
सर्गेई यसिनिन की कविता "सफेद सन्टी", पहली नज़र में, सीधा लगता है। संभवतः इस स्पष्ट सरलता के कारण, शुरुआत से ही, हर कोई इसे सिखाता है KINDERGARTEN. दरअसल, केवल चार चौपाइयां, ट्रोची टेट्रामीटर, कोई पेचीदा, समझ से बाहर रूपकों- यही बात इस कविता की धारणा को इतना सरल बनाती है।
लेकिन अगर हम याद रखें कि किसी भी गीतात्मक कार्य का उद्देश्य न केवल कवि की भावनाओं को व्यक्त करना है, बल्कि पाठक से पारस्परिक भावनात्मक प्रतिक्रिया उत्पन्न करना भी है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि एक सदी पहले (1913 में) लिखी गई यह कविता अभी भी ऐसी क्यों है रूसी कविता के कई प्रशंसकों और पारखी लोगों से परिचित।
यसिनिन बर्च एक सोई हुई सुंदरता के रूप में प्रकट होता है:
बर्फ से ढंका हुआ
बिल्कुल चांदी.
कवि द्वारा प्रयुक्त मानवीकरण पाठक को यह ध्यान देने की अनुमति देता है कि बर्च का पेड़ स्वयं बर्फ से ढका हुआ था, न कि ठंढ ने अपनी शक्ति का उपयोग किया था। इसीलिए ब्रश करते हैं "सफेद झालर से खिला हुआ"आप भी. और यहाँ यह है, एक उज्ज्वल छवि - एक सौंदर्य आराम कर रहा है "नींद के सन्नाटे में", और एक समृद्ध सुंदरता: आखिरकार, उसने खुद को बर्फ से ढक लिया, "चांदी जेसा", ब्रश को सफेद फ्रिंज से सजाया गया है, जिसका उपयोग केवल उच्च समाज के प्रतिनिधियों द्वारा किया जाता था, और बर्च पोशाक में बर्फ के टुकड़े जल रहे हैं "सुनहरी आग में".
बेशक, एक रूसी व्यक्ति जो क्रिस्टल ताबूत में सो रही राजकुमारी के बारे में परियों की कहानियों पर बड़ा हुआ है, कविता के इस विश्लेषण को पढ़ते समय हमेशा केवल ऐसी छवि की कल्पना करेगा। इस तंद्रा को वर्ष के समय के अनुसार समझाया गया है, क्योंकि सर्दियों में सभी पेड़ "सोते" हैं। यहाँ तक कि भोर भी धीरे-धीरे प्रकट होती है, मानो रूसी सुंदरता की शांति भंग करने से डरती हो:
और भोर आलसी है
चारों ओर घूमना
शाखाएँ छिड़कता है
नई चाँदी.
लेकिन यसिनिन के "स्लीपी बर्च ट्री" एक साल बाद लिखे गए एक अन्य काम में दिखाई देंगे - कविता "गुड मॉर्निंग!" . यहां यह समझना और भी मुश्किल है कि गर्मियों के बीच में बर्च के पेड़ भी एक सपने की तरह क्यों होते हैं।
फ्रांसीसी लेखक और पायलट एंटोनी डी सेंट-एक्सुपेरी ने कहा, "हम सभी बचपन से आए हैं।" शायद, बचपन भर बर्च के पेड़ को देखता रहा हूँ "आपकी खिड़की के नीचे", शेरोज़ा यसिनिन ने अपने लिए एक बनाया एक सन्टी की छवि, जिसे उन्होंने अपने पूरे काम और अपने पूरे छोटे जीवन में निभाया।
यसिनिन के काम के शोधकर्ताओं ने एक बार गणना की थी कि उनके कार्यों में विभिन्न पेड़ों के 22 नाम दिखाई देते हैं। संभवतः, कवि ने स्वयं इस बारे में तब नहीं सोचा जब उन्होंने अपनी गीतात्मक उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण किया। लेकिन किसी कारण से, यह बिर्च ही थे जिसने उनके लिए "बर्च चिन्ट्ज़ की भूमि" का निर्माण किया जिसे उन्होंने इतनी जल्दी छोड़ दिया।
- "मैंने अपना घर छोड़ दिया...", यसिनिन की कविता का विश्लेषण
- "तुम मेरे शगने हो, शगने!..", यसिनिन की कविता, निबंध का विश्लेषण
- "एक महिला को पत्र", यसिनिन की कविता का विश्लेषण
यसिनिन की कविता "बिर्च" का विश्लेषण
हम यसिनिन की कविताओं का विश्लेषण कवि को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में चित्रित करके शुरू करते हैं जो अपनी जन्मभूमि, अपनी भूमि की प्रकृति, हर घास, अपने घर के पास उगने वाले हर पेड़ से बहुत प्यार करता है। "मेरी खिड़की के नीचे सफेद बर्च का पेड़" कवि की प्रशंसा जगाता है, और वह अपनी प्यारी महिला के रूप में, इसके लिए एक पूरी कविता समर्पित करता है। वह शीतकालीन बर्च वृक्ष की प्रशंसा करता है। ऐसा प्रतीत होता है कि सर्दियों में यह कितना अद्भुत हो सकता है: नंगे पेड़, ठंड, खालीपन। और यसिनिन का कहना है कि पेड़ "चांदी की तरह बर्फ" से ढका हुआ था। वह उसे एक जमे हुए पेड़ के रूप में नहीं, बल्कि फूली हुई शाखाओं वाली एक सुंदरता के रूप में देखता है, जिस पर बर्फ के "लटकन" एक "सफेद झालर" की तरह लटकते हैं। पाठक की आँखों के सामने कितनी आकर्षक तस्वीर उभरती है! यह कविता अत्यंत गीतात्मक है. यह विशेषणों से भरा है: कवि की आग "सुनहरी" है, और मौन नींद है; और रूपक: "बर्फ के टुकड़े जल रहे हैं", "भोर, आलस से घूमना", आदि। यह काम न केवल रूसी बर्च का महिमामंडन करता है, बल्कि लंबी, ठंडी सर्दियों का भी महिमामंडन करता है, जब बर्फ "शाखाओं को चांदी से बरसाती है।" उनमें जादू और सुंदरता देखने में हमारी मदद करने के लिए यसिनिन को धन्यवाद।
सर्दियों के बारे में यसिनिन की कविता "विंटर सिंग्स एंड कॉल्स" का विश्लेषण
इतनी सरल, बचपन से परिचित, सर्दी के बारे में यसिनिन की कविता, "सर्दी गाती है और रोती है"... यह ऐसा है जैसे एक दादी, सर्दियों में अपने पोते के साथ खेल रही हो, उसे रूसी नर्सरी कविताएँ सुनाती है: "सर्दी रोती है - ... लोरी" उसे सोने के लिए," या चंचल गौरैया या छोटे पक्षियों के बारे में एक रूसी परी कथा, कोमल, सर्दियों में ठंड। ऐसा लगता है कि यह कविता लोगों ने स्वयं लिखी है, इसलिए यसिनिन रूसी भाषा और रूसी लोककथाओं के आकर्षण को व्यक्त करने में सक्षम है। फिर एक गीत की तरह महाकवि के मुख से रूपक और विशेषण प्रवाहित होते हैं। ये हैं "झबरा जंगल", "ग्रे बादल", "बर्फ़ीला तूफ़ान... फैल रहा है", "अनाथ बच्चे", बर्फ़ीले तूफ़ान की उन्मत्त दहाड़, सूरज की मुस्कान, आदि। इस कविता में प्रकृति का चित्र सर्दी का होते हुए भी बहुत रंगीन है। और फिर यसिनिन पाठक को आश्चर्यचकित करता है। कविता का विश्लेषण हमें सबसे अधिक ध्यान देने और प्रशंसा करने की अनुमति देता है सरल चीज़ें: तैरते बादल, बर्फ़ीला तूफ़ान, बर्फ़ीला तूफ़ान, पक्षी, आदि। हमारी धरती कितनी सुन्दर है...
शीतकालीन "पोरोशा" के बारे में यसिनिन की कविता का विश्लेषण
"पोरोश" कविता में, महान रूसी कवि यसिनिन फिर से सर्दियों में प्रकृति के बारे में गाते हैं: एक सुप्त जंगल जब एक सपना उसे एक परी कथा सुनाता है, और एक देवदार का पेड़ बर्फ से बिखरा हुआ होता है। वह उसकी कल्पना सफेद दुपट्टे से बंधी एक बूढ़ी औरत के रूप में करता है। यसिनिन को ऐसा लगता है कि देवदार का पेड़ "एक बूढ़ी औरत की तरह छड़ी के सहारे झुक गया था।" और फिर, लेखक के पास असाधारण रूपक हैं, जो उनकी सटीकता, गीतात्मकता और सामंजस्य में अद्भुत हैं: "बर्फ में एक खुर के नीचे बजना," बर्फ "शॉल फैलाना", एक सड़क "रिबन की तरह दूर तक दौड़ती हुई।" कुछ शब्द, और पाठक अंतहीन रूस को देखता है, ठंडा, बर्फीला, लेकिन महान कवि को बहुत प्रिय।
सर्दियों के बारे में यसिनिन की कविता का विश्लेषण "मैं पहली बर्फ़ से भटक रहा हूँ..."
कविता में "मैं पहली बर्फ से भटक रहा हूँ..." यसिनिन फिर से सर्दियों और रूसी सन्टी के विषय पर लौटता है। वह कहते हैं कि "हंस घास के मैदान में बैठ गए," न कि बर्फ खेतों में पड़ी है। "बिर्च के नग्न स्तन," एक प्यारी महिला की तरह, वह "अपने शरीर को दबाना" चाहता है। यसिनिन अपनी पितृभूमि के बहुत ही मौलिक कवि-गायक हैं। उनके काम के बिना रूसी साहित्य की कल्पना नहीं की जा सकती। रूस के प्रति असीम प्रेम से भरी ऐसी सूक्ष्म, श्रद्धापूर्ण कविता को महान नहीं माना जा सकता।
यसिनिन 18 साल के थे जब उन्होंने अपनी किस्मत आज़माने के लिए अपना गाँव छोड़ दिया बड़ा शहर. एक जादूगर की तरह, वह परिचित चीज़ों की सुंदरता को पाठक की कल्पना में जीवंत कर देता है। "बिर्च" कविता में लोकगीत और अभिव्यंजना आकर्षक है। यह, एक रूसी लोक गीत की तरह, आत्मा को गर्मी और प्रकाश से भर देता है। सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच ने दुखद घटनाओं से पहले भी, 1913 में "बिर्च" कविता लिखी थी रूस का साम्राज्य, जिसने राज्य की नीति को मौलिक रूप से प्रभावित किया। प्रकृति के बारे में कई अन्य कविताओं के साथ, यह कवि के प्रारंभिक कार्य से संबंधित है। अपनी युवावस्था में, उनका ध्यान सबसे अधिक किसान परिदृश्य के विषय पर था।
यसिनिन द्वारा संक्षिप्त रचनात्मक रचना:
"बिर्च" उन कविताओं में से एक है जिसमें आप स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि इसकी रचना प्रकृति के वर्णन पर आधारित है। इसमें चार चौपाइयां शामिल हैं। पहले में काव्य कृति का मुख्य अर्थ शामिल है: इसमें लेखक पाठक को अपनी प्रेरणा का स्रोत बताता है। मुख्य रचनात्मक उपकरण मानवीकरण है। इसके अलावा, यसिनिन की कविता का विश्लेषण कथानक विकास, चरमोत्कर्ष और अंत की कमी को इंगित करता है। इस कार्य को आत्मविश्वास से परिदृश्य शैली के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।
यसिनिन की कविता का एक संक्षिप्त लयबद्ध विश्लेषण देता है सामान्य विचारइसके स्वरूप के बारे में. चंचलता और हल्कापन संरचना द्वारा सुनिश्चित किया जाता है, जिसमें सिलेबिक-टॉनिक वर्सिफिकेशन के तीन रूप शामिल हैं: मोनोसिलेबिक ट्रोची, आयंबिक पेंटामीटर और डिसिलेबिक डैक्टाइल। महिला और पुरुष कविता लगातार एक-दूसरे के साथ बदलती रहती हैं, पहली पंक्ति महिला कविता के साथ समाप्त होती है, और आखिरी पंक्ति पुरुष कविता के साथ समाप्त होती है। पूरी कविता के दौरान, यसिनिन ने एक ही कविता का उपयोग किया, जिसे "एकल" कहा जाता है: इसमें क्वाट्रेन (АВСВ) कविता की केवल दूसरी और अंतिम पंक्तियाँ हैं। यसिनिन की कविता का संक्षिप्त ध्वन्यात्मक विश्लेषण: विशेष रूप से बहुत सारे लंबे स्वर हैं हेऔर इ, और ध्वनिवर्धक व्यंजन एनऔर आर. इसके कारण, जोर से पढ़ते समय स्वर स्नेहपूर्ण और सौम्य हो जाता है। यसिनिन की शैली संवेदी अनुभवों से भरी है जो पाठक की कल्पना को तुरंत वाक्पटु छवियों से भर देती है।
कविता का शब्दार्थ विश्लेषण:
हालाँकि यसिनिन शहरी जीवन के प्रति आकर्षित थे, लेकिन अपनी आत्मा में वे रूसी भीतरी इलाकों की सुंदरता के प्रति वफादार रहे और, अपनी छोटी मातृभूमि के परिदृश्य के लिए तरसते हुए, इस विषय पर कई गीतात्मक कविताएँ लिखीं। इस छोटे, लेकिन कम सुंदर नहीं, कार्य का विषय प्रकृति है। सृजन में मुख्य भूमिका काव्यात्मक छविगीतात्मक नायक के बर्च के प्रति दृष्टिकोण निभाता है, जिसके साथ यसिनिन ने खुद को जोड़ा था। कविता का विश्लेषण और उससे उत्पन्न प्रभाव पाठक के सामने लेखक की युवावस्था, सहजता और रोमांस को प्रकट करते हैं। पहली नज़र में, कविता का शीर्षक "बिर्च" सरल और सरल है, लेकिन यह कवि के गहरे स्नेह को व्यक्त करता है। हमारे मूल बर्च वृक्ष का महिमामंडन करना एक पूरी परंपरा है। यसिनिन के लिए, यह केवल एक पेड़ नहीं है: यह रूस का प्रतीक है। इसके अलावा, अपनी कविताओं में, लेखक ने एक से अधिक बार अपनी प्यारी महिला की छवि की तुलना इस वास्तव में रूसी पेड़ से की है। रूस के प्रति प्रेम ही यसिनिन की अद्वितीय प्रतिभा थी, क्योंकि यह भावना ही एकमात्र ऐसी चीज है जो कवि को अमर गौरव प्रदान कर सकती है।
एस. यसिनिन की कविता "व्हाइट बिर्च" के शैलीगत विश्लेषण की योजना
कविता "बिर्च" 1913 में सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच द्वारा लिखी गई थी, अर्थात्। दुखद घटनाओं की शुरुआत से पहले जिसने रूसी साम्राज्य के इतिहास को बदल दिया (प्रथम)। विश्व युध्द, 1917 की क्रांति, गृहयुद्धवगैरह।)। 18 वर्षीय यसिनिन, जिसने अपनी जीवनशैली को ग्रामीण से शहरी में मौलिक रूप से बदल दिया है, किसान जीवन के पूर्व आदर्शों के प्रति वफादार रहता है, कविता में अपनी छोटी मातृभूमि की सुंदरता गाता है।
शैली कलात्मक है.
लक्ष्य छवियों के निर्माण के माध्यम से पाठकों की भावनाओं और विचारों को प्रभावित करना है।
मुख्य कार्य सौंदर्यबोध है।
भाषण का अभिभाषक समाज का एक विस्तृत वर्ग है - बुद्धिजीवी, श्रमिक, छात्र, आदि।
पाठ का विषय यह है कि एस. यसिनिन सबसे सरल और सबसे साधारण में सुंदरता और वैभव को देखने में सक्षम है, जैसे एक जादूगर शब्दों की शक्ति से बचपन से परिचित चित्रों को पुनर्जीवित करता है।
कविता "बिर्च" को संदर्भित करती है शुरुआती समयएस.ए. यसिनिन की रचनात्मकता, जहां रूसी प्रकृति और ग्रामीण जीवन ने उनकी कविताओं के विषयों को निर्धारित किया। इस प्राकृतिक दुनिया की सुंदरता कवि के मातृभूमि और रूस के प्रति प्रबल प्रेम के साथ विलीन हो जाती है। उनकी कविताओं में प्रकृति, ग्रामीण इलाकों और मातृभूमि को सौंदर्य की एक ही भावना से जोड़ा गया है। यसिनिन के लिए मातृभूमि के प्रति प्रेम उनकी सभी कविताओं के सबसे शक्तिशाली स्रोतों में से एक था।
भाषण का प्रकार - विवरण
भाषण का प्रकार - एकालाप
भाषण का रूप - लिखित
संचार का क्षेत्र - कलात्मक
कविता की शैली परिदृश्यात्मक, मर्मस्पर्शी, हृदयस्पर्शी और कोमल है।
रचना की विशेषताएँ: कविता में केवल चार छंद हैं, पहला कार्य का शब्दार्थ केंद्र है।
कविता का शीर्षक सरल और सरल है, लेकिन बहुत प्रतीकात्मक है, क्योंकि... सन्टी - कवि के लिए, जैसा कि अधिकांश रूसी लोगों के लिए, रूस का प्रतीक है, साथ ही एक गहरी काव्यात्मक महिला छवि है, जो कवि के काम में बार-बार पाई जाती है ("... नींद वाले बर्च के पेड़ मुस्कुराए, उनकी रेशम की चोटियाँ थीं अस्त-व्यस्त...", "...एक अजनबी की पत्नी की तरह, उसने बर्च के पेड़ को गले लगा लिया")।
ट्रांसमिशन के लिए भावनात्मक मनोदशालेखक आलंकारिक और अभिव्यंजक साधनों और भाषण के अलंकारों का उपयोग करता है।
कविता की संरचना स्पष्टतः वृत्ताकार है, क्योंकि पहला और आखिरी छंद एक-दूसरे से संबंधित हैं ("... चांदी की तरह बर्फ से ढका हुआ", "... शाखाओं पर नई चांदी छिड़कता है।") कविता में कथानक, कथानक विकास, चरमोत्कर्ष और अंत की अनुपस्थिति कृति की वृत्ताकार संरचना की बात करती है।
यसिनिन की उज्ज्वल, मूल भाषा तुलनाओं, व्यक्तित्वों और रूपकों से परिपूर्ण है, जो किसी अन्य के विपरीत, सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच की एक उज्ज्वल और मूल काव्य शैली बनाती है।
अवतार:
"...बर्च का पेड़...बर्फ से ढका हुआ है...", "...बर्फ के टुकड़े जल रहे हैं...", "...भोर,... चारों ओर घूम रहा है, शाखाओं को छिड़क रहा है..." , वगैरह।
विशेषण: "सफेद सन्टी", "नींद का सन्नाटा", "सुनहरी आग"।
तुलनाएँ: "...बर्फ से ढका हुआ, चांदी की तरह।", "...सफेद झालर के साथ लटकन खिले हुए हैं।"
परिदृश्य की सुंदरता, इसकी शानदारता और लोककथात्मक प्रकृति ऐसी तकनीक बनाती हैउलटा: "...और बर्च का पेड़ खड़ा है," "...और बर्फ के टुकड़े जल रहे हैं।"
दो भाव: "चांदी" और "सुनहरी आग में" आकर्षित करते हैं विशेष ध्यान, क्योंकि वे शीतकालीन बर्च की गंभीरता और सुंदरता का मूड बनाते हैं।
हम इस ठंडी सुंदरता की सुंदरता और दुर्गमता को देखते हैं, लेकिन "मेरी खिड़की के नीचे" शब्द बर्च को और अधिक प्रिय, करीब बनाते हैं। यह एक सफेद शादी की पोशाक और घूंघट ("सफेद फ्रिंज के साथ लटकन") में दुल्हन की एक सुंदर छवि जैसा दिखता है। "बर्फ के टुकड़े सुनहरी आग में जलते हैं" - यह दुल्हन का चमकता हुआ मुकुट है।
अंतिम श्लोक में मुख्य भूमिकाभोर को सौंपा गया। संघ द्वारा भोर की विशेष भूमिका पर बल दिया गया हैए
, जो इसे एकल करता है और इसे जीवन की सामान्य गति में शामिल करता है। यह शांति और महिमा को जोड़ती है। वह बर्च के पेड़ की देखभाल करती है, जैसे एक माँ अपनी बेटी को आशीर्वाद देती है।
इस पर ध्यान देना जरूरी है ध्वन्यात्मक विशेषताएँकविताएँ: खींची गई स्वर ध्वनियों की बहुतायत, विशेष रूप से (ई) और (ओ) (सफेद, बर्च, बर्फ, चांदी, नींद, सुनहरी आग में, चारों ओर घूमना, आदि) और सोनोरेंट व्यंजन (पी), (एन) .
1. सफ़ेद - कीवर्ड (सफेद देवदूत, सफेद चर्च, सफेद रूस, सफेद कपड़े)। सफेद रंगपुराने दिनों में इसकी पहचान परमात्मा से की जाती थी, इसका मतलब था ईश्वर में भागीदारी: एक सफेद देवदूत, सफेद वस्त्र, संतों के सफेद वस्त्र। सफेद सन्टी की छवि खुशी, चमकती रोशनी, पवित्रता और एक नए जीवन की शुरुआत की भावना पैदा करती है।
2. वैयक्तिकरण (दुल्हन की तरह)।
3. बहु-मूल्यवान तुलना (महंगा; सुंदर, चांदी का काम)।
4. कलात्मक विवरण. सफ़ेद पर सफ़ेद रंग (छिपा हुआ जीवन)।
5. संयोजन "और" गीतात्मक कथा को एकजुट करता है।
6. "बिर्च" पर इंडो-यूरोपीय भाषाएँ- शानदार, गौरवान्वित, राजसी।
7. सर्वनाम"मेरा" चित्रण करने वाले व्यक्ति के साथ कवि के व्यक्तिगत संबंध और भागीदारी पर जोर देता है।
8. अपने आप को बर्फ से ढँक लिया - शब्द"ढका गया" एक बर्च पेड़ की छवि में एनीमेशन की भावना पैदा होती है, जो जीवंत, आध्यात्मिक और कई मायनों में एक महिला के समान दिखाई देती है। उसकी एक हरकत से खूबसूरत बनने की चाहत का अंदाजा लगाया जा सकता है। और छिपाने की इच्छा, जो भीतर छिपा है उसे सुरक्षित रखने की। और यह जो आकर्षण फैलाता है उसे संरक्षित करने का प्रयास - हल्का, सुंदर, सफेदी से चकाचौंध करने वाला।
9. लेकिन एक भोर है - एक दिव्य घटना, यह सन्टी की रक्षा करती है, इसकी भूमिका को मजबूत करती है। तो यसिनिन, रूस के प्रतीक बर्च के पेड़ का वर्णन करते हुए, अपनी देशभक्ति की भावनाओं को व्यक्त करते हैं।
10. सहभागी कारोबारआपको विराम देता है, जो जो हो रहा है उसकी शांति को व्यक्त करता है, एक राजसी चित्र चित्रित करता है।
कविता वस्तुतः एक लोकगीत की तरह गाई जाती है।
इस तथ्य के बावजूद कि हमारे सामने कविता एक परिदृश्य है, लेखक का व्यक्तित्व पाठक को आसानी से समझ में आ जाता है। यह स्पष्ट रूप से एक बहुत युवा, उत्साही और थोड़ा भोला आदमी है, प्यार से भरा हुआमूल प्रकृति और आसपास की दुनिया के लिए।
सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच यसिनिन
सफेद सन्टी
मेरी खिड़की के नीचे
बर्फ से ढंका हुआ
बिल्कुल चांदी.
रोएंदार शाखाओं पर
बर्फ़ीली सीमा
झाड़ियाँ खिल गई हैं
सफेद झालर.
और बर्च का पेड़ खड़ा है
नींद भरी खामोशी में,
और बर्फ के टुकड़े जल रहे हैं
सुनहरी आग में.
और भोर आलसी है
चारों ओर घूमना
शाखाएँ छिड़कता है
नई चाँदी.
यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि कवि सर्गेई यसिनिन को रूस का गायक कहा जाता है, क्योंकि उनके काम में उनकी मातृभूमि की छवि महत्वपूर्ण है। यहां तक कि उन कार्यों में भी जो रहस्यमय पूर्वी देशों का वर्णन करते हैं, लेखक हमेशा विदेशी सुंदरियों और अपने मूल विस्तार के शांत, मौन आकर्षण के बीच एक समानांतर रेखा खींचता है।
कविता "बिर्च" 1913 में सर्गेई यसिनिन द्वारा लिखी गई थी, जब कवि मुश्किल से 18 वर्ष का था।
सर्गेई यसिनिन, 18 वर्ष, 1913
इस समय वह पहले से ही मॉस्को में रह रहे थे, जिसने उन्हें इसके पैमाने और अकल्पनीय हलचल से प्रभावित किया। हालाँकि, अपने काम में, कवि अपने पैतृक गाँव कॉन्स्टेंटिनोवो के प्रति वफादार रहे और, एक साधारण बर्च के पेड़ को एक कविता समर्पित करते हुए, ऐसा लगा मानो वह मानसिक रूप से एक पुरानी जर्जर झोपड़ी में घर लौट रहे हों।
वह घर जहाँ एस. ए. यसिनिन का जन्म हुआ था। कॉन्स्टेंटिनोवो
ऐसा प्रतीत होता है, आप अपनी खिड़की के नीचे उगने वाले एक साधारण पेड़ के बारे में क्या बता सकते हैं? हालाँकि, यह बर्च के पेड़ के साथ है कि सर्गेई यसिनिन बचपन की सबसे ज्वलंत और रोमांचक यादें जोड़ते हैं। यह देखते हुए कि यह साल भर में कैसे बदलता है, अब अपने सूखे पत्तों को त्याग रहा है, अब एक नए हरे रंग की पोशाक पहन रहा है, कवि को विश्वास हो गया कि बर्च का पेड़ रूस का एक अभिन्न प्रतीक है, जो कविता में अमर होने के योग्य है।
इसी नाम की कविता में एक बर्च पेड़ की छवि, जो थोड़ी उदासी और कोमलता से भरी है, विशेष अनुग्रह और कौशल के साथ लिखी गई है। लेखिका ने उसकी सर्दियों की पोशाक की तुलना, जो रोएंदार बर्फ से बुनी हुई है, चांदी से की है, जो सुबह के समय इंद्रधनुष के सभी रंगों के साथ जलती और चमकती है। सर्गेई यसिनिन ने बर्च को जिन विशेषणों से सम्मानित किया है, वे उनकी सुंदरता और परिष्कार में अद्भुत हैं। इसकी शाखाएँ उसे बर्फ की झालरों की याद दिलाती हैं, और बर्फ से ढके पेड़ को ढँकने वाली "नींद भरी खामोशी" इसे एक विशेष रूप, सुंदरता और भव्यता देती है।
सर्गेई यसिनिन ने अपनी कविता के लिए बर्च के पेड़ की छवि क्यों चुनी? इस प्रश्न के कई उत्तर हैं। उनके जीवन और कार्य के कुछ शोधकर्ता आश्वस्त हैं कि कवि दिल से एक मूर्तिपूजक थे, और उनके लिए बर्च का पेड़ आध्यात्मिक शुद्धता और पुनर्जन्म का प्रतीक था।
बर्च के पेड़ पर सर्गेई यसिनिन। फोटो- 1918
इसलिए, सबसे अधिक में से एक पर कठिन अवधिअपने जीवन का, अपने पैतृक गांव से कटा हुआ, जहां यसिनिन के लिए सब कुछ करीब, सरल और समझने योग्य था, कवि अपनी यादों में एक पैर जमाने की तलाश में है, कल्पना कर रहा है कि उसका पसंदीदा अब कैसा दिखता है, बर्फ की चादर से ढका हुआ। इसके अलावा, लेखक ने एक सूक्ष्म समानता खींची है, जिसमें बर्च को एक युवा महिला की विशेषताओं से संपन्न किया गया है, जो सहवास और उत्तम पोशाकों के प्यार से अनजान नहीं है। यह भी आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि रूसी लोककथाओं में विलो की तरह सन्टी को हमेशा "मादा" पेड़ माना गया है। हालाँकि, अगर लोगों ने हमेशा विलो को दुःख और पीड़ा से जोड़ा है, यही वजह है कि इसे "रोना" नाम मिला, तो सन्टी खुशी, सद्भाव और सांत्वना का प्रतीक है। रूसी लोककथाओं को अच्छी तरह से जानने के बाद, सर्गेई यसिनिन को लोक दृष्टान्त याद आए कि यदि आप एक बर्च के पेड़ के पास जाते हैं और उसे अपने अनुभवों के बारे में बताते हैं, तो आपकी आत्मा निश्चित रूप से हल्की और गर्म हो जाएगी। इस प्रकार, एक साधारण बर्च का पेड़ एक साथ कई छवियों को जोड़ता है - मातृभूमि, एक लड़की, एक माँ - जो किसी भी रूसी व्यक्ति के करीब और समझने योग्य हैं। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि सरल और सरल कविता "बिर्च", जिसमें यसिनिन की प्रतिभा अभी तक पूरी तरह से प्रकट नहीं हुई है, प्रशंसा से लेकर हल्की उदासी और उदासी तक विभिन्न प्रकार की भावनाओं को उद्घाटित करती है। आखिरकार, प्रत्येक पाठक के पास बर्च की अपनी छवि होती है, और यही वह है जो वह इस कविता की पंक्तियों को "कोशिश" करता है, रोमांचक और हल्की, चांदी के बर्फ के टुकड़ों की तरह।
हालाँकि, लेखक की अपने पैतृक गाँव की यादें उदासी का कारण बनती हैं, क्योंकि वह समझता है कि वह जल्द ही कॉन्स्टेंटिनोवो नहीं लौटेगा। इसलिए, कविता "बिर्च" को न केवल उनके घर के लिए, बल्कि बचपन के लिए भी एक प्रकार की विदाई माना जा सकता है, विशेष रूप से हर्षित और खुश नहीं, लेकिन, फिर भी, कवि की कविताओं में से एक होने के नाते सर्वोत्तम अवधिउसकी ज़िंदगी।
