घर जिम 1 क्रास्नोर्मेस्काया पर कैथोलिक चर्च। निज़नी नावोगरट

1 क्रास्नोर्मेस्काया पर कैथोलिक चर्च। निज़नी नावोगरट

अनुमान का मंदिर भगवान की पवित्र मां- शहर में कैथोलिक चर्च निज़नी नावोगरट(रूस)। प्रशासनिक रूप से यह आवर लेडी के कैथोलिक आर्चडियोज़ के अंतर्गत आता है, जिसका नेतृत्व आर्कबिशप पाओलो पेज़ी करते हैं। यह चर्च कालानुक्रमिक रूप से निज़नी नोवगोरोड में तीसरा कैथोलिक चर्च है। पिछले दोनों मंदिरों का इतिहास अलग-अलग है। 1861 में निर्मित निज़नी नोवगोरोड में वर्जिन मैरी की मान्यता का पहला चर्च, 20 वीं शताब्दी के 30 के दशक में नष्ट हो गया था। दूसरा मंदिर, जिसका निर्माण 1914 में शुरू हुआ, 1929 में बंद कर दिया गया। वर्तमान में, इसके पुनर्निर्मित भवन मकान सरकारी विभाग. वर्जिन मैरी की मान्यता का वर्तमान कैथोलिक चर्च 10 बी. स्टडेनया स्ट्रीट पर स्थित है।

निज़नी नोवगोरोड में पहले कैथोलिक 17वीं शताब्दी में दिखाई दिए। वे तथाकथित पंस्काया स्लोबोडा में बस गए। 19वीं सदी में, फ्रांस के व्यापारी निज़नी नोवगोरोड मेले में व्यापार करते थे; बाद देशभक्ति युद्ध 1812 में, निज़नी नोवगोरोड में बहुत कम संख्या में फ्रांसीसी कैदी रह गये। 1830 के पोलिश विद्रोह के बाद, विद्रोह में भाग लेने वालों को निज़नी नोवगोरोड में निर्वासन में भेज दिया गया, जिन्होंने शहर में पहला स्थिर कैथोलिक समुदाय बनाया। 1833 से 1836 तक निज़नी नोवगोरोड में प्रतिष्ठित शैक्षणिक संस्थान खुलने लगे: अलेक्जेंडर नोबल इंस्टीट्यूट, मरिंस्की इंस्टीट्यूट ऑफ नोबल मेडेंस। इन मे शिक्षण संस्थानोंविभिन्न राष्ट्रीयताओं के व्यक्तियों को प्रशिक्षित किया गया, जिनके लिए विभिन्न ईसाई संप्रदायों के पादरियों को आवश्यक रूप से समर्थन दिया गया। इस समय, निज़नी नोवगोरोड में कैथोलिकों को आध्यात्मिक मार्गदर्शन प्रदान करने के लिए कज़ान, सेराटोव और मॉस्को से कैथोलिक पादरी आने लगे।

पहला मंदिर

1837 में, निज़नी नोवगोरोड मेले में व्यापार करने वाले कैथोलिक धर्म के व्यापारियों ने एक याचिका दायर की स्थानीय अधिकारीमेले के मैदान पर एक कैथोलिक चैपल बनाने की अनुमति पर। 1861 में, ज़ेलेंस्की कांग्रेस में वर्जिन मैरी के अनुमान के पहले चर्च का निर्माण पूरा हुआ। पुजारी एस. बुद्रेविच को चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया। 1920 में मंदिर को बंद कर दिया गया और 20वीं सदी के 1930 के दशक में कांग्रेस के विस्तार के कारण इसे नष्ट कर दिया गया।

दूसरा मंदिर

1861-1863 के पोलिश विद्रोह के बाद। पोलिश विद्रोहियों ने सामूहिक रूप से निज़नी नोवगोरोड में जाना शुरू कर दिया, जिससे स्थानीय कैथोलिक समुदाय की संख्या में काफी वृद्धि हुई, जिसके कारण एक और कैथोलिक चर्च बनाने की आवश्यकता हुई। 1914 में, कैथोलिक समुदाय को पुजारी पीटर बिटनी-श्लायाख्तो से उपहार के रूप में जमीन का एक भूखंड मिला। प्रारंभ में ऊंची मीनारों के साथ छद्म-गॉथिक शैली में एक मंदिर बनाने की योजना बनाई गई थी, लेकिन प्रथम विश्व युध्दएक नियोजित चर्च के निर्माण को रोका। परिणामस्वरूप, एक सरल और निचला मंदिर बनाया गया, जिसमें 1929 तक सेवाएं आयोजित की गईं। पैरिश के रेक्टर, फादर. एंथोनी डेज़ेमेशकेविच को सोलोव्की में निर्वासित कर दिया गया और 3 नवंबर, 1937 को सैंडोरमोख में फाँसी दे दी गई। 1949 में, चर्च में एक छात्रावास स्थित था, फिर एक रेडियो केंद्र। 1960 में, इमारत को निज़नी नोवगोरोड सेंटर फॉर साइंटिफिक एंड टेक्निकल इंफॉर्मेशन (CNTI) में स्थानांतरित कर दिया गया था।

बुधवार, फरवरी 21, 2018 12:24 + पुस्तक उद्धृत करने के लिए

.प्रसिद्ध गॉथिक चर्च धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के सम्मान में एक प्राचीन रोमनस्क चर्च की साइट पर बनाया गया था। सेंट मैरी चर्च के रूप में जाना जाने वाला यह चर्च मुख्य शहर कैथेड्रल और शहर का मुख्य आकर्षण है। इसका कारण केवल एक बार अंदर जाने पर ही समझा जा सकता है: चाहे आप इस चमत्कार को पूरा करने के लिए कितनी भी तैयारी कर लें, पहला प्रभाव अभी भी होगा बेहद अद्भुत।


वर्तमान मंदिर इस स्थल पर तीसरा है। 12वीं शताब्दी की शुरुआत के रोमनस्क चर्च से, इसे केवल "गलत" अभिविन्यास विरासत में मिला, और दूसरा मंदिर केवल दो दशकों तक खड़ा रहा और 1241 में टाटर्स द्वारा नष्ट कर दिया गया। तीसरा चर्च 1290-1300 में बनाया गया था, 14वीं शताब्दी के मध्य तक एक प्रेस्बिटरी दिखाई दी, और 14वीं शताब्दी के अंत तक इमारत ईंट से बनी एक क्लासिक थ्री-नेव बेसिलिका में बदल गई। स्वनिर्मित. तहखानों और एक दर्जन साइड चैपल को कवर करते हुए अलग-अलग ऊंचाई के दो टावर बनाने में पूरी 15वीं शताब्दी लग गई। वर्जिन मैरी का सोने का पानी चढ़ा हुआ मुकुट 1666 में उत्तरी टॉवर के गॉथिक शिखर (इसकी ऊंचाई 81 मीटर है) में जोड़ा गया था; 69 मीटर दक्षिण टॉवर का पुनर्जागरण हेलमेट 1592 का है।


16वीं शताब्दी के बाद से, उत्तरी टॉवर एक वॉचटावर के रूप में कार्य करता था, जबकि दक्षिणी टॉवर का उपयोग घंटाघर के रूप में किया जाता था। इस पर स्थापित पांच घंटियों में से सबसे बड़ी पोलज़िगमंट है। इसे 1438 में बनाया गया था और इसका द्रव्यमान वावेल ज़िग्मंट का आधा है। गर्मियों में साउथ टावर, जहां आपको अद्भुत नज़ारे देखने को मिलेंगे पुराने शहर, जनता के लिए खुला। 54 मीटर की ऊंचाई पर तुरही बजाने वालों का एक कमरा है और वहां तक ​​पहुंचने के लिए आपको 239 सीढ़ियां चढ़नी पड़ती हैं। 1752 के दिवंगत गोथिक पोर्टल को बाजार चौक पर देखने के लिए फ्रांसेस्को प्लासिडी द्वारा डिजाइन किया गया था, पोर्टल के ऊपर की खिड़की में पत्थर की ओपनवर्क नक्काशी जान मतेज्का का काम है।


सेंट मैरी स्क्वायर में उत्कृष्ट ध्वनिकी है, और यहां पूरे देश में प्रसिद्ध क्राको हेजनल को सुनना लायक है - सेंट मैरी चर्च के उत्तरी टावर से सुनाई देने वाले सटीक समय का प्रति घंटा संकेत। शब्द "हेजनाल" हंगेरियन का है मूल और इसका अनुवाद "सुबह" के रूप में किया जाता है। पहले (14वीं शताब्दी के बाद से) यह आग के बारे में या शहर को खतरे में डालने वाले दुश्मन के हमले के बारे में एक संकेत था, जो चर्च के सबसे ऊंचे टॉवर से गार्ड द्वारा दिया गया था।


आजकल, परंपरा के अनुसार, संकेत एक तुरही वादक द्वारा दिया जाता है, जो हर घंटे सेंट मैरी चर्च के टॉवर के शीर्ष पर दिखाई देता है और दुनिया की सभी दिशाओं में हेजनल बजाता है। 1926 में, चर्च टॉवर पर ट्रांसमिशन माइक्रोफोन स्थापित किए गए थे। और, यदि हर घंटे हेजनल केवल क्राको में सुना जाता है, तो दोपहर में यह पूरे पोलैंड में फैल जाता है: इसे राष्ट्रीय रेडियो के पहले कार्यक्रम द्वारा प्रसारित किया जाता है। आजकल यह राग सटीक समय के संकेत के रूप में क्राको खगोलीय वेधशाला का कॉल साइन है।


इस तरह के संकेत देने के संबंध में, क्राको में एक किंवदंती सामने आई: एक दिन एक तुरही वादक ने, दुश्मन की घुड़सवार सेना को आते देखकर, अलार्म बजाना शुरू कर दिया, लेकिन एक तातार तीर से मारा गया, जिसने उसके गले को छेद दिया। समय रहते चेतावनी दिए जाने पर शहरवासी हमले को विफल करने में कामयाब रहे और तब से हेजनल उसी नोट पर समाप्त हो गया जिस पर ट्रम्पेटर-नायक का जीवन समाप्त हुआ था।


https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/ac/Cracow_trumpet_signal.ogg

किंवदंती के अनुसार, चर्च का निर्माण दो भाइयों - कुशल राजमिस्त्री को सौंपा गया था। बड़े भाई ने शीघ्र ही शिखर सहित पहली मीनार का निर्माण पूरा कर लिया। अपने काम से संतुष्ट होकर वह अगला मंदिर बनाने के लिए दूसरे शहर चला गया। जब वह वापस लौटा तो उसने देखा कि उसके भाई ने अभी तक अपना टावर पूरा नहीं किया था, लेकिन वह पहले की तुलना में अधिक विशाल था, यानी और ऊंचा हो सकता था। बड़ा भाई ईर्ष्या और क्रोध से भर गया। और उसने अपने प्रतिद्वंद्वी भाई को मार डाला। लेकिन, क्रोध के विस्फोट के बाद होश में आने पर, उसने जो किया उससे भयभीत हो गया और निराशा में खुद को अधूरे टावर से नीचे चौक के पत्थरों पर फेंक दिया।


यह भयानक कहानीशहरवासियों को इतना सदमा लगा कि सिटी हॉल के पार्षदों ने शहर के इतिहास से भाइयों के नाम हमेशा के लिए हटाने का फैसला किया। और वंशजों की उन्नति के लिए, उन्होंने अधूरे टॉवर को वैसे ही छोड़ने का फैसला किया, और इसे केवल छत से ढक दिया। यह सच है या नहीं, वह खूनी चाकू जिससे एक भाई ने अपने भाई की हत्या की, वह आज भी क्लॉथ हॉल में रखा हुआ है। और मुख्य प्रमाण स्पष्ट है - विभिन्न आकारों के दो टावर, जिसके कारण सेंट मैरी चर्च को दुनिया में किसी अन्य के साथ भ्रमित नहीं किया जा सकता है।


एक अधिक यथार्थवादी कहानी है जो बताती है कि टावरों में से एक ऊंचा क्यों है। मध्य युग के दौरान, इमारतों की किलेबंदी की विशेषताएं अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण थीं, भले ही वह मंदिर ही क्यों न हो। यह दीवारों की मोटाई और विशालता, वॉचटावर की उपस्थिति की व्याख्या करता है, जिसकी ऊंचाई से कोई भी बिन बुलाए मेहमानों के दृष्टिकोण का निरीक्षण कर सकता है। इसलिए चर्च के टावरों में से एक 15वीं शताब्दी में बनकर तैयार हुआ और उसने शहर की निगरानी चौकी की भूमिका निभाई। और चूंकि राजकोष में हमेशा पर्याप्त पैसा नहीं था, इसलिए दूसरे टावर का प्रहरी स्तर तक पूरा होना कभी जारी नहीं रखा गया।


मार्केट स्क्वायर पर यह असामान्य रूप से सुंदर इमारत इसकी मुख्य वास्तुशिल्प सजावट के रूप में कार्य करती है, जो तीन शैलियों का प्रतीक है: शानदार बारोक, सुरुचिपूर्ण पुनर्जागरण और सख्त गोथिक। चर्च का केंद्रीय अग्रभाग वर्गाकार की ओर है जिसमें अलग-अलग ऊंचाई के दो चतुर्भुज टावर हैं, ऊपरी मंच पर छोटे बुर्ज हैं और केंद्र में एक लंबा शिखर है। एक लंबा (82 मीटर) वर्गाकार टॉवर, ऊपर की ओर उठता हुआ, 8 छोटे बुर्जों के कारण एक अष्टकोण में बदल जाता है, जो ऊपर की ओर पतले सुंदर मीनारों के ओपनवर्क में बदल जाते हैं। दूसरा, निचला टॉवर कैथेड्रल के घंटी टॉवर के रूप में कार्य करता है। इसमें पुनर्जागरण शैली में बना एक चैपल है, जिसके बाहर एक घंटी लगी है। इसके कोनों में शीर्ष पर 5 गुंबद हैं: कोनों में 4 छोटे और केंद्र में एक बड़ा, निचले शिखरों के साथ।





अंदरूनी भाग अपनी शानदार सुंदरता और वेदी और तहखानों की सजावट की समृद्ध भव्यता से चकाचौंध करते हैं। गॉथिक नक्काशीदार लकड़ी की वेदी अपने द्वारों के आकार में अपनी तरह की अन्य वेदी के बीच अद्वितीय है, जो संतों की विशाल आकृतियों से सुसज्जित है। संपूर्ण वेदी को पवित्र धर्मग्रंथों के दृश्यों से चित्रित किया गया है, समृद्ध चमकदार सोने से सजाया गया है, और एक छवि के साथ एक चैपल है वंश - वृक्षमसीह.


मंदिर के आंतरिक भाग में एक पॉलीक्रोम चरित्र है, जिसमें गॉथिक से लेकर बारोक और आर्ट नोव्यू तक विभिन्न वास्तुशिल्प शैलियाँ शामिल हैं। दीवारों और तहखानों की पॉलीक्रोम पेंटिंग, साथ ही तारों वाले आकाश के नीचे चित्रित छत, 19 वीं शताब्दी में बनाई गई थी। चर्च की आंतरिक सजावट का मुख्य तत्व विटस स्टोवोज़ की वेदी है। 17वीं शताब्दी की बारोक शैली में सजाए गए पवित्र स्थान में मध्यकालीन जौहरियों की कलाकृतियाँ हैं।



वेदी पांच भागों वाली है, जो एक केंद्रीय पैनल (शीर्ष पर उसके राज्याभिषेक के दृश्य के साथ वर्जिन मैरी की धारणा और स्वर्गारोहण) और 18 दृश्यों वाले चार पंखों से बनी है। जब खुला होता है, तो "मैरी की छह खुशियाँ" दिखाई देती हैं, और बंद होने पर, भगवान की माँ और ईसा मसीह के जीवन के 12 दृश्य दिखाई देते हैं। वेदी गॉथिक सना हुआ ग्लास खिड़कियां, शायद देश में सबसे पुरानी, ​​14वीं शताब्दी की हैं।



क्राको में सबसे बड़ा अंग, 1880 में बनाया गया, वर्जिन मैरी के असेम्प्शन कैथेड्रल में स्थापित है। दुर्भाग्य से, हम अब यह नहीं जान पाएंगे कि उस समय यह कैसा लगता था, क्योंकि 20वीं शताब्दी के दौरान इस अंग का पूरी तरह से पुनर्निर्माण किया गया था।

















विट स्टॉज़ की वेदी

लिंडन से निर्मित, वेदी 13 मीटर ऊंची और 11 मीटर चौड़ी है। वेदी की सबसे बड़ी आकृति 2.7 मीटर मापी गई है और इसमें लगभग 200 आकृतियाँ हैं। वेदी यूरोप में मध्ययुगीन वेदियों में सबसे बड़ी है और इसमें एक केंद्रीय पैनल और चार दरवाजे हैं (जिनमें से दो को तब देखा जा सकता है जब वेदी पूरी तरह से बंद हो जाती है) . केंद्रीय पैनल के निचले हिस्से में धन्य वर्जिन मैरी की धारणा है, जो प्रेरितों से घिरा हुआ है, और ऊपरी हिस्से में स्वर्ग में वर्जिन मैरी की धारणा है। केंद्रीय पैनल के शीर्ष पर, एक ओपनवर्क चंदवा के नीचे, पवित्र ट्रिनिटी द्वारा वर्जिन मैरी के राज्याभिषेक को दर्शाया गया है। दरवाजे वर्जिन मैरी के जीवन के दृश्यों को दर्शाते हैं: उद्घोषणा, ईसा मसीह का जन्म, मागी की आराधना (बाएं दरवाजा), ईसा मसीह का पुनरुत्थान, ईसा मसीह का स्वर्गारोहण और पवित्र आत्मा का अवतरण। वेदी के तल पर ईसा मसीह की वंशावली को दर्शाया गया है। वेदी के मुख्य पैनल पर आकृतियाँ मानव ऊँचाई से काफी बड़ी हैं।


नूर्नबर्ग के मूल निवासी विट स्टोवोश 1477 में स्थानीय जर्मन समुदाय के अनुरोध पर धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के चर्च की वेदी पर काम शुरू करने के लिए क्राको पहुंचे। विट स्टॉज़ ने बारह वर्षों तक वेदी पर काम किया। वेदी 15 अगस्त, 1489 को धन्य वर्जिन मैरी के डॉर्मिशन के पर्व के लिए तैयार थी। वेदी की लागत 2808 गिल्डर थी, जो लगभग क्राको का वार्षिक बजट था।


पोलैंड पर कब्जे के दौरान, जर्मन अधिकारियों ने वेदी को जर्मनी ले जाया। इसे नूर्नबर्ग कैसल के तहखानों में रखा गया था। 30 अप्रैल, 1946 को, वेदी क्राको को वापस कर दी गई।


वर्जिन मैरी का शयनगृह




14वीं सदी का सना हुआ ग्लास


घोषणा


ईसा मसीह का जन्म


मैगी की आराधना


यीशु मसीह का पुनरुत्थान


ईसा मसीह का स्वर्गारोहण


पवित्र आत्मा का अवतरण















लैटिन के साथ... निज़नी नोवगोरोड
पहले से ही 17वीं सदी से। निज़नी नोवगोरोड में, तथाकथित पंस्काया स्लोबोडा जाना जाता था - एक जगह जहां पोल्स, लिथुआनियाई और जर्मन बस गए थे, जिन्हें कई युद्धों के दौरान पकड़ लिया गया था - मिनिन और पॉज़र्स्की के समय से। पन्स्काया स्लोबोडा की राष्ट्रीय संरचना के आधार पर, यह माना जा सकता है कि इसके निवासियों में कैथोलिक थे, लेकिन अभिलेखीय दस्तावेज़ यह दिखा सकते हैं कि वहां क्या किया गया था धार्मिक सेवा, संरक्षित नहीं।
1808 के बाद से, फ्रांस के व्यापारी मकरयेव के मेले में लगातार मौजूद रहे हैं, और देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद, फ्रांसीसी कैदी निज़नी नोवगोरोड प्रांत में रहे (उनकी सटीक संख्या अज्ञात है) - अरज़मास जिले में स्थित वोल्कोन्स्की एस्टेट पर और अन्य में प्रांत के कुछ भाग.
यह विश्वसनीय रूप से ज्ञात है कि 1813 से 1816 तक फ्रांसीसी, पोल्स और जर्मनों का रूसी नागरिकता में बड़े पैमाने पर संक्रमण हुआ था, जो रूस में काम की तलाश करने की आवश्यकता से जुड़ा था। अक्सर केवल परिवार के मुखिया ने ही अपना धर्म बदला, जबकि उसकी पत्नी और बच्चे कैथोलिक बने रहे। अगस्त 1831 के बाद, डंडों का पहला निष्कासन हुआ, जिसने अभी तक निज़नी नोवगोरोड में कैथोलिकों की एक महत्वपूर्ण और स्थिर टुकड़ी नहीं बनाई थी, लेकिन कैथोलिक समुदायों और बाद में, एक पैरिश के गठन के लिए पहले से ही कुछ शर्तें प्रदान की थीं।
1833 से 1836 तक, निज़नी नोवगोरोड में विशेषाधिकार प्राप्त शैक्षणिक संस्थान बनने लगे - अलेक्जेंडर नोबल इंस्टीट्यूट, मरिंस्की इंस्टीट्यूट ऑफ नोबल मेडेंस; बाद में, 80 के दशक में, अरकचेव्स्की कैडेट कोर शहर में चले गए। इन शैक्षणिक संस्थानों में, जहां अपने धर्म को बनाए रखने वाले विभिन्न राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि अध्ययन करते थे, प्रत्येक धार्मिक समूह (मुख्य रूप से रूढ़िवादी, कैथोलिक, लूथरन और मुस्लिम पादरी) के लिए एक आध्यात्मिक गुरु की उपस्थिति अनिवार्य थी। पहले स्थायी रूप से मौजूद कैथोलिक पुजारियों की उपस्थिति समुदायों के गठन में एक महत्वपूर्ण कदम थी जिसमें जर्मन, पोल्स, फ्रांसीसी और इटालियंस शामिल होंगे जो आजीविका की तलाश में समृद्ध निज़नी नोवगोरोड प्रांत में पहुंचे थे।
कभी-कभी, कज़ान, मॉस्को या सेराटोव के पुजारी शहर का दौरा करते थे और निजी घरों या किराए के परिसर में दिव्य सेवाएं करते थे। लेकिन यह स्पष्ट रूप से पर्याप्त नहीं था...
पल्ली का उद्भव
1857 में, कैथोलिक व्यापारियों ने मेले के मैदान पर एक चैपल बनाने की अनुमति के लिए याचिका दायर की। सबसे सक्रिय अर्मेनियाई व्यापारी अगापिट एलारोव था (जिसे मिल्युटिंस्की लेन में पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल के मॉस्को चर्च के निर्माण के प्रेरकों में से एक के रूप में भी जाना जाता है)। बहुत प्रयास के बाद, कैथोलिक क्रेमलिन पहाड़ी की तलहटी में एक पत्थर का चैपल बनाने की अनुमति प्राप्त करने में कामयाब रहे। चूँकि उस समय तक व्यापारियों ने अपने दान को स्थानीय पैरिशियनों के धन के साथ जोड़ दिया था, एक चैपल के बजाय एक घंटी टॉवर के बिना एक छोटा पत्थर चर्च बनाना संभव था, जिसे 1861 में भगवान की माँ के शयनगृह के नाम पर पवित्र किया गया था। फादर को पैरिश का रेक्टर नियुक्त किया गया। एस. बुद्रेविच, जिन्होंने एक सैन्य पादरी के रूप में भी काम किया। मंदिर में तीन वेदियाँ थीं; उसके बगल में, बगीचे में, लकड़ी के क्रॉसबार पर दो घंटियाँ लटकी हुई थीं। यह इमारत छद्म-गॉथिक शैली में बनी एक छोटी सी इमारत थी, जिसे मामूली सजावट से सजाया गया था। लाल रंग से रंगी हुई दीवारों पर नुकीली खिड़कियाँ लगी हुई थीं, और प्रवेश द्वार के ऊपर एक बड़ी गोल गुलाबी खिड़की खड़ी थी। मुखौटे को एक छोटे बुर्ज के साथ एक उच्च पेडिमेंट द्वारा पूरा किया गया था; सजावटी तत्वों पर सफेद रंग में जोर दिया गया था। मंदिर में एक पुजारी का घर और ऑर्गेनिस्ट के लिए एक बाहरी भवन भी बनाया गया था, और पीछे एक बगीचा बनाया गया था।
निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र में कैथोलिक चर्च से संबंधित आबादी का अगला महत्वपूर्ण आगमन 1861-1863 के पोलिश विद्रोह के बाद हुआ, जिसके सक्रिय प्रतिभागियों को पश्चिमी सीमाओं से दूर प्रांतों में रूस में निष्कासित कर दिया गया था। निज़नी नोवगोरोड प्रांत में निर्वासित विद्रोहियों के अस्तित्व के धार्मिक पहलू से संबंधित पहला दस्तावेज़ सेमेनोव और प्रांत के अन्य शहरों में कैथोलिकों के लिए विशेष कब्रिस्तानों के निर्माण से संबंधित है।
निज़नी नोवगोरोड संग्रह में प्रस्तुत मामलों का एक दिलचस्प चयन रूढ़िवादी ईसाइयों के कैथोलिक धर्म में रूपांतरण के मामलों से संबंधित है। उदाहरणों में शामिल हैं "कोर्ट काउंसलर बुराचका का मामला, जो रूढ़िवादी से रोमन कैथोलिक आस्था में परिवर्तित हो गया" (1839, मार्च); साथ ही "उन लोगों का मामला जो रूढ़िवादी से विधर्मी और विधर्मी स्वीकारोक्ति में भटक गए (संक्रमण के बारे में) अलग-अलग व्यक्ति, कैथोलिक धर्म में निज़नी नोवगोरोड शहर में रहते हैं" (1906), जिसमें बड़ी सूचियाँ शामिल हैं। बाद में, रूसी कैथोलिकों के पूरे समूह निज़नी नोवगोरोड में दिखाई दिए, जो निकोलाई टॉल्स्टॉय और निज़नी नोवगोरोड निवासी फादर अलेक्सी ज़ेरचानिनोव के नाम से जुड़े थे।
प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत तक, निज़नी नोवगोरोड प्रांत में लगभग 5,700 कैथोलिक थे, जिनमें अर्मेनियाई कैथोलिक भी शामिल थे; निज़नी नोवगोरोड में ही, मंदिर के अलावा, तीन और चैपल थे, जो अक्सर दस्तावेजों में अलग-अलग पारिशों के रूप में दिखाई देते थे। पुजारियों ने जिला कस्बों में सेवाएँ संचालित करने के लिए यात्रा की। जब फादर. पीटर बिटनी-श्लायाख्तो, पोलिश और लिथुआनियाई धर्मार्थ समितियां, शरणार्थियों के लिए समिति, पकड़े गए अधिकारी आदि नियमित रूप से पैरिश में काम करते थे। पैरिश में एक सार्वजनिक पुस्तकालय, एक गाना बजानेवालों और एक रविवार स्कूल भी था।
दूसरा मंदिर
1914 तक, पल्ली इतनी विकसित हो गई थी कि एक नया चर्च बनाने की आवश्यकता थी। 16 मई, 1914 को, धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के कैथोलिक समुदाय को पुजारी प्योत्र वर्फोलोमीविच बिटनी-श्लाखतो से उपहार के रूप में प्राप्त हुआ, जिसे उन्होंने वंशानुगत रईस ए.आई. मिखाइलोवा से खरीदा था, एक संपत्ति और एक बगीचे के साथ भूमि का एक भूखंड सड़क। एक नए चर्च के निर्माण के लिए स्टडेनॉय (अब मकान नंबर 8)। सबसे पहले, वास्तुकार मिखाइल इग्नाटिविच कुंतसेविच के डिजाइन के अनुसार ऊंचे टावरों के साथ एक विशाल छद्म-गॉथिक मंदिर बनाने की योजना बनाई गई थी, लेकिन युद्ध के प्रकोप ने इन योजनाओं को रोक दिया, इसलिए अंत में एक सरल और निचला मंदिर बनाया गया। तहखानों के स्थान पर और टावरों के बिना एक छत। 1929 तक वहां सेवाएं आयोजित की गईं, जिसके बाद कुछ पैरिशियनों का दमन किया गया (पुजारी फादर एंथोनी डेज़मेशकेविच को सोलोव्की में गोली मार दी गई थी); 1949 में, इमारत को मौलिक रूप से पुनर्निर्मित किया गया था - पहले इसमें एक छात्रावास, फिर एक रेडियो केंद्र और 1960 के दशक में बनाया गया था। इमारत को वैज्ञानिक और तकनीकी सूचना केंद्र में स्थानांतरित कर दिया गया था।
ज़ेलेंस्की स्पस्क पर धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के पुराने चर्च को 1920-30 में बंद कर दिया गया था और ध्वस्त कर दिया गया था; अब यह स्थापित करना भी मुश्किल है कि यह कहाँ स्थित था।
पुनर्जागरण
मई 1993 में, पहली बार, धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के कैथोलिक पैरिश के पांच भावी पैरिशियन संयुक्त प्रार्थना के लिए एकत्र हुए। फिर आधिकारिक तौर पर पैरिश को बहाल करने का निर्णय लिया गया। सांख्यिकी कार्यालय को वह डेटा प्राप्त हुआ इस पलनिज़नी नोवगोरोड में लगभग 600 पोल्स, 300 लिथुआनियाई और अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि रहते हैं, जिनमें से कई कैथोलिक हैं। नवंबर 1 और 2, 1993, ऑल सेंट्स एंड ऑल सोल्स डे के पर्व पर, फादर। स्विट्जरलैंड के रॉल्फ फिलिप शॉनेनबर्ग ने एक पैरिशियन के अपार्टमेंट में पहला मास मनाया। फादर रॉल्फ हमारी लेडी ऑफ फातिमा की एक मूर्ति भी लाए थे, जो अभी भी पल्ली में है। उसी वर्ष नवंबर के अंत में, फादर. स्टेफ़ानो कैप्रियो, व्लादिमीर में मंदिर के रेक्टर।
पैरिश को आधिकारिक तौर पर 10 फरवरी, 1994 को पंजीकृत किया गया था। चूंकि पुनर्निर्मित चर्च भवन को तुरंत कैथोलिकों को हस्तांतरित करना संभव नहीं था, इसलिए शहर प्रशासन ने उन्हें संपत्ति पर एक पूर्व अस्तबल का परिसर प्रदान किया, जो पूर्व के निकट की साइट पर स्थित था। गिरजाघर। 30 नवंबर, 1997 को, आर्कबिशप तादेउज़ कोंड्रूसिविज़ ने स्थानांतरित भवन के लगभग 1/3 क्षेत्र पर स्थित एक छोटे से कमरे में बने चैपल को पवित्रा किया और फादर को नियुक्त किया। मारियो बेवेराती. कुछ देर बाद, शहर के अधिकारियों ने ऑर्गेनिस्ट के घर की जीर्ण-शीर्ण इमारत को समुदाय को सौंप दिया। इसे 1998 में पुनर्निर्मित किया गया था और वर्तमान में यह एक पैरिश हाउस है।
28 दिसंबर 1998 को, पैरिश को चैपल भवन (स्टडीओनया स्ट्रीट पर मकान नंबर 10-6) का शेष भाग प्राप्त हुआ, जहां, बहाली के बाद, या बल्कि, कट्टरपंथी पुनर्गठन, मंदिर, कैरिटास परिसर और पैरिश कार्यालय होगा स्थित होना। उसी इमारत की दूसरी मंजिल पर अटारी में रविवार स्कूल के लिए एक पुस्तकालय और परिसर है।
27 और 28 मार्च 1999 को, पैरिश को सेंट के अवशेष प्राप्त हुए। बालक यीशु की टेरेसा, बहुत से विश्वासी आये। सेंट की दावतों के बीच की अवधि के दौरान। जोसेफ और एनाउंसमेंट ने मार्च 1999 में सड़क पर इमारत के शेष हिस्से का पुनर्निर्माण शुरू किया। स्टडेनॉय, 10-6. 6 जून, 1999 को, ईसा मसीह के सबसे पवित्र शरीर और रक्त के पर्व पर, सामूहिक प्रार्थना के बाद, पवित्र उपहारों के साथ एक जुलूस प्रांगण में और नए निर्माण स्थल के क्षेत्र में हुआ।
अभिषेक
9 जनवरी, 2000, प्रभु के एपिफेनी की गंभीरता पर, उत्तर के कैथोलिकों के लिए अपोस्टोलिक प्रशासक यूरोपीय रूसआर्कबिशप तादेउज़ कोंड्रूसिविज़ ने निज़नी नोवगोरोड में धन्य वर्जिन मैरी और पवित्र परिवार की मान्यता के चर्च को पवित्रा किया। अभिषेक मास के दौरान, आर्चबिशप को पैरिश के रेक्टर, फादर द्वारा सम्मानित किया गया। मारियो बेवेराती, साथ ही पुजारी बर्नार्डो एंटोनिनी (मॉस्को), स्टेफ़ानो कैप्रियो (व्लादिमीर), आंद्रेज ग्राज़ीबोव्स्की (पर्म) और डायोजनीज उरक्विज़ा (कज़ान)।
मंदिर की प्रतीकात्मक चाबी रेक्टर को सौंपते हुए, आर्चबिशप ने आशा व्यक्त की कि इसके दरवाजे उन लोगों के लिए खुले रहेंगे जो भगवान की तलाश में हैं और उन्हें नहीं मिलेगा। एक व्यक्ति से भी अधिक, जो मंदिर को फिर से बंद कर देगा, जैसा कि सोवियत शासन के तहत निज़नी नोवगोरोड में पहले ही हो चुका था।
विश्वासियों और पादरियों का जुलूस मुख्य द्वारों से होकर मंदिर में प्रवेश किया, और गंभीर सामूहिक प्रार्थना शुरू हुई। मंदिर के अभिषेक के संस्कार के अनुसार, सेंट के अवशेषों के कण इसकी वेदी पर रखे गए थे। प्रेरित एंड्रयू, यूरोप के संरक्षक संत, सेंट। बेनेडिक्ट, सेंट. सिएना की कैथरीन, सेंट। स्वीडन के ब्रिगिड, वेरोना (इटली) के संरक्षक संत। वेरोना के ज़ेनो, सेंट। कॉसमास और डेमियन, साथ ही रूस के मध्यस्थ, सेंट। बाल यीशु की टेरेसा. आर्चबिशप और उनकी सेवा करने वाले पुजारियों ने अभिषेक के कार्य और अवशेष रखने के कार्य पर हस्ताक्षर किए, फिर बिशप ने तेल से वेदी का अभिषेक किया, और पुजारियों ने मंदिर की दीवारों पर चार क्रॉस का अभिषेक किया। मास के दौरान, छह पैरिशियन, जिन्होंने उचित तैयारी की थी, ने पुष्टिकरण का संस्कार प्राप्त किया।
असामान्य मंदिर
नए मंदिर की इमारत का स्वरूप कुछ असामान्य है। एक नीची इमारत सड़क के लंबवत फैली हुई है, जिसके केंद्र को थोड़ा उभरे हुए प्रक्षेपण द्वारा उजागर किया गया है, जो एक चर्च की याद दिलाता है। केवल क्लॉक टॉवर पर ओपनवर्क क्रॉस, जो इमारत के मध्य भाग की ऊंची मंसर्ड छत पर है, डॉर्मर विंडो में घंटी और मुख्य प्रवेश द्वार के ऊपर पवित्र परिवार की रंगीन राहत छवि इमारत के उद्देश्य को दर्शाती है। दीवारों को गहरे भूरे और पीले रंग में रंगा गया है, सजावटी विवरण (कॉर्निस और ट्रिम) को सफेद रंग में हाइलाइट किया गया है।
इंटीरियर बिल्कुल अलग प्रभाव डालता है। यह अपरंपरागत भी है, लेकिन अद्भुत सामंजस्य के साथ प्रहार करता है। वेदी केंद्र में स्थित है, न कि मंदिर के अंत में, जैसा कि आमतौर पर प्रथागत है, दोनों तरफ पैरिशियनों के लिए बेंच स्थित हैं। ऐसा असामान्य निर्णय कमरे के लेआउट और कम ऊंचाई के कारण हुआ, जो अनुप्रस्थ अक्ष के साथ दृढ़ता से लम्बा था। मध्य भाग, चार स्तंभों द्वारा हाइलाइट किया गया, एक अष्टकोणीय उद्घाटन दूसरी मंजिल से जुड़ा हुआ है, जहां गैलरी स्थित है, और एक गुंबद के साथ समाप्त होता है। संगमरमर की वेदी के पीछे, जिसके बाईं ओर पढ़ने के लिए एक मंच है, और दाईं ओर एक फ़ॉन्ट (संगमरमर से बना हुआ) है, सना हुआ ग्लास वाली तीन खिड़कियां हैं, जिनके रेखाचित्र खुद मठाधीश ने बनाए थे। बीच में, गोल खिड़की में, पवित्र आत्मा की छवि के साथ एक रंगीन कांच की खिड़की है, बाएं और दाएं में, अर्ध-गोलाकार समापन के साथ, पवित्र परिवार और क्रूस पर चढ़ाई की छवियां हैं। मंदिर के आंतरिक भाग को सेंट की मूर्तियों से सजाया गया है। जोसेफ, फातिमा और शिशु यीशु के भगवान की माँ, साथ ही पवित्र परिवार, क्रॉस के स्टेशन और क्रूस पर चढ़ाई की छवियां एक प्रतीकात्मक तरीके से बनाई गई हैं।
अधिकांश निर्माण कार्य स्थानीय कारीगरों द्वारा किया गया था; केवल घंटी और बुर्ज पर क्रॉस वोरोनिश में बनाए गए थे।
हर दिन, मंदिर में सामूहिक उत्सव मनाया जाता है और माला का पाठ किया जाता है, गुरुवार को धन्य संस्कार की आराधना होती है, और शुक्रवार को बाइबल अध्ययन होता है। बपतिस्मा और प्रथम भोज की तैयारी के लिए वयस्कों और युवाओं को कैटेचिसिस प्रदान किया जाता है। वहाँ एक संडे स्कूल है, और एक गायन मंडली का आयोजन करने की योजना है। पैरिश में एक "कैरिटास" है, जो कम आय वाले लोगों की मदद करता है और निकट संपर्क बनाए रखता है परम्परावादी चर्च. रूढ़िवादी के साथ संयुक्त रूप से एक शीतकालीन संकट-विरोधी कार्यक्रम लागू किया गया था। हाल ही में, गरीबों के लिए दवाओं की खरीद के लिए एक कोष की स्थापना की गई।

कैथोलिक चर्च
एक देश रूस
शहर सेंट पीटर्सबर्ग
स्वीकारोक्ति रोमन कैथोलिक ईसाई
सूबा भगवान की माँ का महाधर्मप्रांत
राज्य संचालन मंदिर

निर्देशांक: 59°54?58.18? साथ। डब्ल्यू 30°18?43.72? वी डी।? / ? 59.916161° से. डब्ल्यू 30.312144° पूर्व. डी।(जाना)59.916161 , 30.312144

धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता का कैथेड्रल- सेंट पीटर्सबर्ग शहर में एक कैथोलिक कैथेड्रल, 1873-1926 में इसे प्रो-कैथेड्रल का दर्जा प्राप्त था और यह क्षेत्र में कैथोलिक चर्च के प्रमुख मोगिलेव मेट्रोपॉलिटन का निवास स्थान था। रूस का साम्राज्य. प्रशासनिक रूप से, यह भगवान की माता के महाधर्मप्रांत (मास्को में इसके केंद्र के साथ) के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र से संबंधित है, जिसका नेतृत्व मेट्रोपॉलिटन आर्कबिशप पाओलो पेज़ी करते हैं।

यहां स्थित है: 1 क्रास्नोर्मेय्स्काया सेंट। (बी. पहली कंपनी), 11.

कैथेड्रल को रूस में एकमात्र कैथोलिक मदरसा, "प्रेरितों की रानी मैरी" के कब्जे वाली एक इमारत द्वारा सड़क से बंद कर दिया गया है।

कैथेड्रल नियमित रूप से पवित्र संगीत के संगीत कार्यक्रम आयोजित करता है, और एक पैरिश समाचार पत्र प्रकाशित होता है।

  • रेक्टर: फादर. स्टीफ़न कैटिनल

कहानी

1849 में, रूसी साम्राज्य में कैथोलिक चर्च के प्रमुख का निवास मोगिलेव से सेंट पीटर्सबर्ग में स्थानांतरित कर दिया गया था, इस तथ्य के बावजूद कि महाधर्मप्रांत ने "मोगिलेव" नाम बरकरार रखा था। आर्चबिशप के निवास से सटे क्षेत्र पर कैथेड्रल का निर्माण 1870 से 1873 तक हुआ। कैथेड्रल के मूल डिजाइन के लेखक वास्तुकार वी.आई. सोबोलशिकोव थे; उनकी मृत्यु के बाद, निर्माण वास्तुकार ई.एस. वोरोटिलोव के नेतृत्व में पूरा किया गया था।

अभिषेक कैथेड्रल 12 अप्रैल, 1873 को आर्कबिशप एंथोनी फियाल्कोवस्की का निधन हो गया। नए कैथेड्रल के चर्च के बर्तनों का एक हिस्सा मोगिलेव से ले जाया गया था।

19वीं सदी के 90 के दशक तक, असेम्प्शन कैथेड्रल का दायरा इतना बढ़ गया कि कैथेड्रल के विस्तार का सवाल खड़ा हो गया। 1896-1897 में विस्तार कार्य हुआ। मंदिर की क्षमता 750 से बढ़ाकर 1,500 लोगों तक कर दी गई। पार्श्व गलियारे जोड़े गए, आंतरिक भाग बदला गया और पेंटिंग को अद्यतन किया गया। पार्श्व वेदियों को भी बदल दिया गया और कांस्य की मूर्तियों से सजाया गया। 23 दिसंबर, 1897 को, पुनर्निर्मित कैथेड्रल को फिर से पवित्रा किया गया।

1900 में, कैथोलिक मदरसा को कैथेड्रल के बगल में स्थित आर्कडीओसेसन हाउस की इमारत में स्थानांतरित कर दिया गया था, और आर्कबिशप का निवास फॉन्टंका तटबंध पर पास के घर नंबर 118 में स्थानांतरित कर दिया गया था।

असेम्प्शन का पैरिश लगातार बढ़ रहा था और 1917 की क्रांति से पहले लगभग 15-20 हजार पैरिशियन थे।

बाद अक्टूबर क्रांतिचर्च ऑफ द असेम्प्शन के साथ-साथ रूस के पूरे कैथोलिक चर्च के लिए भी कठिन समय आ गया है। 1918 में, मदरसा बंद कर दिया गया था; 1920 के दशक में, अधिकारियों ने कैथेड्रल को बंद करने के लिए कई प्रयास किए, लेकिन पैरिश 1930 तक इसे रोकने में कामयाब रही, जब मंदिर को अंततः बंद कर दिया गया।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद, बमों से क्षतिग्रस्त चर्च की इमारत को डिजाइन ब्यूरो की जरूरतों को पूरा करने के लिए परिवर्तित कर दिया गया था।

रूस में कैथोलिक चर्च की सामान्य गतिविधि की बहाली 20वीं सदी के शुरुआती 90 के दशक में शुरू हुई। 1994 में धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के पैरिश को फिर से पंजीकृत किया गया था। सितंबर 1995 में, मंदिर की इमारत चर्च को वापस कर दी गई, और उसी वर्ष मदरसा भवन भी वापस कर दिया गया, जहां उच्च कैथोलिक सेमिनरी "मैरी - प्रेरितों की रानी" मास्को से चली गई।

मंदिर पर बड़े पैमाने पर जीर्णोद्धार कार्य में दो साल से अधिक समय लगा; 16 फरवरी, 1997 को, अभी तक पूरी तरह से बहाल नहीं हुए कैथेड्रल में सेवाएं फिर से शुरू हुईं, और 24 मई, 1998 को, आर्कबिशप तादेउज़ कोंड्रूसिविज़ ने धन्य वर्जिन की मान्यता के कैथेड्रल को पवित्रा किया। मैरी.

वास्तुकला

कैथेड्रल की योजना में लैटिन क्रॉस का आकार है और यह मदरसा भवन के साथ एक ही प्रवेश द्वार से जुड़ा हुआ है।

धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के निज़नी नोवगोरोड चर्च में एक असामान्य बात है कैथोलिक चर्चउपस्थिति तथ्य यह है कि यह एक छोटी सी इमारत में स्थित है जहाँ कभी अस्तबल हुआ करते थे, शचेलोकोव्स की पूर्व संपत्ति के क्षेत्र में। हालाँकि, इसका आंतरिक भाग सुंदर मूर्तियों और सना हुआ ग्लास खिड़कियों से सजाया गया है, और सेवाओं के दौरान एक अंग बजता है।

कैथोलिक बस्तियों का उद्भव

17वीं शताब्दी से शुरू होकर, निज़नी नोवगोरोड में पंस्काया स्लोबोडा का निर्माण शुरू हुआ - शहर का एक हिस्सा जहां जर्मन, पोल्स और लिथुआनियाई, जो एक बार कई युद्धों के दौरान पकड़े गए थे और रूस में रहते थे, लंबे समय से बस गए थे। उस पर विचार करते हुए राष्ट्रीय रचना, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि उनमें कैथोलिक धर्म को मानने वाले लोग भी थे, हालाँकि उस युग के अभिलेखीय दस्तावेज़ों में ऐसी धार्मिक सेवाओं के आयोजन के बारे में कोई जानकारी नहीं है।

1812 के युद्ध के बाद, चार वर्षों तक, रूस में काम खोजने के लिए बड़ी संख्या में पोल्स, फ्रांसीसी और जर्मनों को रूसी नागरिकता स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया, विशेष रूप से, अक्सर केवल परिवारों के मुखियाओं ने अपना धर्म बदला, जबकि पत्नियों और बच्चे कैथोलिक बने रहे।

1833 के बाद से, मरिंस्की और अलेक्जेंडर इंस्टीट्यूट जैसे पहले विशिष्ट शैक्षणिक संस्थान शहर में दिखाई देने लगे। कई राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि यहां आए, जिन्होंने अपने धर्म को बनाए रखना पसंद किया, चाहे वह मुस्लिम, लूथरन या कैथोलिक हो। इस कारण से, प्रत्येक धार्मिक समूह के लिए शैक्षणिक संस्थानों में आध्यात्मिक गुरुओं की अनिवार्य उपस्थिति शुरू की गई। समय-समय पर, अतिथि पुजारी शहर का दौरा करते थे और किराए के परिसर या निजी घरों में सेवाएं देते थे। लेकिन, जैसा कि बाद में पता चला, यह अब पर्याप्त नहीं था।

पहला मंदिर

1857 में, कैथोलिक व्यापारियों ने शहर के मेले के मैदान में एक चैपल बनाने के लिए एक सामूहिक याचिका प्रस्तुत करने का निर्णय लिया। बिना प्रयास के नहीं, लेकिन फिर भी वे अपना लक्ष्य हासिल करने में सफल रहे। निर्माण के समय तक, अन्य स्थानीय पैरिशियनों ने व्यापारियों द्वारा एकत्र की गई राशि में अपना दान जोड़ दिया था, इसलिए चैपल के बजाय, एक पत्थर चर्च बनाने का निर्णय लिया गया, भले ही वह छोटा हो, बिना घंटी टॉवर के। इसे 1861 में पवित्रा किया गया था।

यह निज़नी नोवगोरोड में धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता का पहला कैथोलिक चर्च था। तब फादर एस. बुद्रेविच इसके रेक्टर बने, जिन्होंने एक पादरी के कर्तव्यों का भी पालन किया। मुख्य चर्च भवन के अलावा, पास में एक घर बनाया गया था जहाँ पुजारी रहते थे, और ऑर्गेनिस्ट के लिए एक बाहरी इमारत थी। मन्दिर के पीछे एक अद्भुत उद्यान भी था।

आय में वृद्धि

1861-1863 में पोलैंड में हुए विद्रोह के बाद, निज़नी नोवगोरोड क्षेत्रकैथोलिक आस्था को मानने वाले बसने वालों की आमद फिर से शुरू हो गई। तथ्य यह है कि सबसे सक्रिय विद्रोहियों को आमतौर पर रूस भेजा जाता था, इसलिए पल्ली तेजी से बढ़ी। प्रथम विश्व युद्ध के फैलने से पहले, वर्जिन मैरी के चर्च ऑफ द असेम्प्शन में लगभग 5.5 हजार कैथोलिक पहले ही आ चुके थे।

उस समय तक, चर्च के अलावा, शहर में कई और चैपल बनाए जा चुके थे। उस समय से संरक्षित दस्तावेजों के अनुसार, उन्हें अलग कैथोलिक पैरिशों के रूप में सूचीबद्ध किया गया था, और उनके पुजारी कभी-कभी सेवाओं के लिए काउंटी शहरों की यात्रा करते थे। रेक्टर, फादर पीटर बिटनी-श्लायाख्तो के प्रयासों से, चर्च में लिथुआनियाई और पोलिश धर्मार्थ समितियों का आयोजन किया गया, जो शरणार्थियों की समस्याओं के साथ-साथ युद्ध सैनिकों और अधिकारियों के कैदियों की समस्याओं से निपटती थीं। इसके अलावा, चर्च ऑफ द असेम्प्शन ऑफ द वर्जिन मैरी की अपनी सार्वजनिक लाइब्रेरी, संडे स्कूल और गाना बजानेवालों की मंडली थी।

दूसरा मंदिर

1914 में, पल्ली फिर से बड़ी संख्या में लोगों से भर गई। उसी वर्ष 16 मई को, नोवगोरोड कैथोलिक समुदाय को पुजारी पी.वी. बिट्नी-श्लाखतो से उपहार के रूप में एक घर और बगीचे के साथ जमीन का एक भूखंड मिला, जिन्होंने इसे अपने स्वयं के धन से रईस ए. मिखाइलोवा से खरीदा था। यह संपत्ति स्टडेनया स्ट्रीट (अब मकान नंबर 8) पर स्थित थी। यहां वर्जिन मैरी की मान्यता का एक नया चर्च बनाने की योजना बनाई गई थी।

तब निज़नी नोवगोरोड को ऊंचे शिखर के आकार के टावरों के साथ एक विशाल छद्म-गॉथिक चर्च से सजाया जा सकता था। इस भव्य इमारत का डिजाइन पहले से ही तैयार था. इसके विकासकर्ता वास्तुकार एम.आई. कुन्त्सेविच थे। लेकिन प्रथम विश्व युद्ध शुरू होने के बाद से ये योजनाएँ लागू नहीं की गईं। परिणामस्वरूप, कई तहखानों के बजाय नियमित छत के साथ, टावरों के बिना सबसे सरल और सबसे निचला चर्च बनाने का निर्णय लिया गया। इस इमारत में 1929 तक सेवाएँ आयोजित की गईं, जब तक कि अधिकांश पैरिशियनों का दमन नहीं किया गया, और पुजारी ए. ज़ेमेशकेविच को पूरी तरह से गोली मार दी गई। लगभग सभी कैथोलिक दमन का यही हश्र हुआ। देश में दमन अभी शुरू ही हुआ था।

1940 के दशक के अंत में, वर्जिन मैरी के अनुमान का दूसरा चर्च लगभग पूरी तरह से एक छात्रावास में बनाया गया था। कुछ समय बाद यहां एक रेडियो केंद्र भी स्थित हुआ। 1960 के दशक में, इमारत ने अपने मालिकों को फिर से बदल दिया, इस बार इसमें एक तकनीकी इमारत थी विज्ञान केंद्र. ज़ेलेंस्की स्पस्क पर स्थित पहले मंदिर के लिए, इसे स्टालिन के दमन के वर्षों के दौरान पहले बंद कर दिया गया और फिर पूरी तरह से ध्वस्त कर दिया गया।

पल्ली का पुनरुद्धार

1993 के वसंत में, पांच विश्वासी, धन्य वर्जिन मैरी के नए कैथोलिक चर्च के भावी पैरिशियन, पहली बार संयुक्त प्रार्थना के लिए एकत्र हुए। तभी इसे बहाल करने का निर्णय लिया गया। यह पता चला कि लगभग 300 लिथुआनियाई, 600 से अधिक डंडे, साथ ही अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधि, जिनमें से अधिकांश कैथोलिक धर्म को मानते थे, उस समय निज़नी नोवगोरोड में रहते थे।

शहर में पहला सामूहिक उत्सव नवंबर 1993 में एक निजी अपार्टमेंट में फादर राल्फ फिलिप शॉनबर्ग द्वारा मनाया गया था, जो स्विट्जरलैंड से आए थे और अपने साथ भविष्य के मंदिर के लिए पहली मूर्ति - फिटिम लाए थे। देवता की माँ. जल्द ही नया पैरिश आधिकारिक तौर पर पंजीकृत हो गया।

तीसरा मंदिर

चूंकि पिछले चर्च भवन को विश्वासियों को सौंपने का कोई रास्ता नहीं था, इसलिए शहर प्रशासन ने उन्हें पड़ोसी स्थल पर स्थित एक और परिसर आवंटित किया। यह शचेलोकोव एस्टेट के पूर्व अस्तबल की इमारत बन गई। थोड़ी देर बाद, ऑर्गेनिस्ट की जीर्ण-शीर्ण इमारत भी पैरिश के कब्जे में आ गई। अब इसका जीर्णोद्धार किया गया है और वर्तमान में एक पुजारी वहां रहता है।

यह इमारत, जिसमें कभी अस्तबल हुआ करता था, अब मौलिक रूप से पुनर्निर्माण किया गया है। अब मंदिर, पैरिश कार्यालय और कैरिटास का परिसर वहीं स्थित है। दूसरी मंजिल पर संडे स्कूल की कक्षाएँ और एक पुस्तकालय है।

पुनर्निर्माण

चूँकि बाहरी तौर पर नए मंदिर की इमारत किसी धार्मिक इमारत से बहुत कम मिलती जुलती थी, बहुत ध्यान देनादिया गया था भीतरी सजावट. मंदिर में वेदी केंद्र में उसी तरह स्थापित की गई है जैसे पहले ईसाइयों ने तब की थी जब वे प्रलय से निकले थे। पीछे की ओर एक अर्धवृत्ताकार एस्प है, जिसे रंगीन कांच की खिड़कियों से सजाया गया है।

थोड़ी देर बाद, मंदिर पर एक ओपनवर्क क्रॉस और एक टावर घड़ी लगाई गई, छात्रावास की खिड़की में एक घंटी लटका दी गई, और चर्च के मुख्य द्वार के ऊपर पवित्र परिवार की एक रंगीन छवि दिखाई दी। इन सभी विशेषताओं ने इस इमारत के उद्देश्य को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया।

यह ध्यान देने योग्य है कि क्रॉस और घंटी को छोड़कर, जो वोरोनिश में बनाए गए थे, लगभग सभी निर्माण कार्य स्थानीय कारीगरों द्वारा किए गए थे। 2004 में, शहर प्रशासन ने मंदिर के विस्तार की अनुमति दी। चर्च को पैरिशवासियों के लिए अधिक आरामदायक और विशाल बनाने के लिए भारी मात्रा में काम किया गया।

वर्तमान में, चर्च ऑफ द असेम्प्शन ऑफ द वर्जिन मैरी आधिकारिक तौर पर आर्कबिशप पाओलो पेज़ी की अध्यक्षता वाले महाधर्मप्रांत के अंतर्गत आता है। पता: स्टुडेनया स्ट्रीट, 10 बी।



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