घर रोकथाम किस पर गिरेगा पत्थर? प्यार करना कैसे सीखें? लेखिका मारिया गोरोडोवा - पथिक के साथ बातचीत

किस पर गिरेगा पत्थर? प्यार करना कैसे सीखें? लेखिका मारिया गोरोडोवा - पथिक के साथ बातचीत

"हैलो, मारिया! मारिया, मैं आस्तिक नहीं हूं, लेकिन मैं जिज्ञासा के साथ साइट पर आया हूं।" रूसी अखबार"और मैंने वहां आपके लेख भी पढ़े। और आप जानते हैं, मैं लंबे समय से आपसे यह सवाल पूछना चाहता था। आप लगातार भगवान के बारे में बात करते हैं, लेकिन वह, आपका भगवान कहां है, जब चारों ओर इतना अन्याय हो रहा है ? मैं एक उदाहरण से समझाऊंगा। मैं ज्यादा दूर नहीं जाऊंगा: हमारे प्रवेश द्वार पर, हमारे ख्रुश्चेव भवन में, एक महिला रहती है - एक अच्छी, दयालु, मिलनसार महिला और कई साल पहले उसकी बेटी बीमार हो गई थी बीमार है कि अब उसके पति ने उन्हें छोड़ दिया है, और यह स्पष्ट है कि पड़ोसी अपनी विकलांग लड़की के साथ थक गया है - केवल उसकी बूढ़ी माँ ही उसकी मदद करती है, जब मैं इस बारे में सोचती हूँ, तो मैं यह पूछने के लिए प्रलोभित होती हूँ: “हम उस बुराई को कैसे समझ सकते हैं इन लोगों के साथ क्या हुआ?”

गेन्नेडी इवानोविच

नमस्ते, गेन्नेडी इवानोविच! जो प्रश्न आप मुझसे पूछ रहे हैं, उसने हजारों वर्षों से मानवता को पीड़ा दी है। जर्मन कवि हेनरिक हेन ने इसे इस प्रकार तैयार किया:

“क्यों गॉडमदर के बोझ तले

क्या दाहिनी ओर वाला खून से लथपथ है?

हर कोई बेईमान क्यों है?

सम्मान और गौरव के साथ स्वागत किया गया?

दरअसल, किसी बीमार बच्चे या विधवा के गमगीन दुःख को देखकर, यह पूछना मुश्किल नहीं है: क्यों, अगर भगवान अच्छा है, तो वह दुख की अनुमति क्यों देता है? जो लोग, हमारी राय में, अपने पापों के कारण इसके हकदार हैं, उन्हें क्यों नहीं भुगतना पड़ता, लेकिन निर्दोषों को? और यदि ऐसा अन्याय संभव है, तो पता चलता है कि वह अच्छा नहीं है? और यदि वह मासूमों के आंसुओं को उदासीनता से देखने में सक्षम है, तो शायद उसका अस्तित्व ही नहीं है?

भयानक खबर

ये सभी प्रश्न बाइबिल की जॉब ऑफ जॉब में अत्यधिक तात्कालिकता के साथ उठाए गए हैं। एक किताब में जो लोगों को दुख का रहस्य बताती है। एक ऐसी पुस्तक में जो न केवल धर्मशास्त्रियों, दार्शनिकों और लेखकों को, बल्कि लाखों आम लोगों को भी आकर्षित करती है। क्योंकि हम में से प्रत्येक, अपने जीवन में एक निश्चित क्षण में, "एक छोटा सा काम" होता है, और दर्द, पीड़ा और हानि के एक क्षण में, हमारे दिल से एक रोना फूटता है: "किसलिए?"

"ऊज़ देश में एक मनुष्य था, उसका नाम अय्यूब था; और वह निर्दोष, धर्मी, और परमेश्‍वर का भय माननेवाला और बुराई से दूर रहनेवाला था" - इस प्रकार अय्यूब की पुस्तक आरम्भ होती है। अय्यूब, जो कम से कम ढाई हजार साल पहले पूर्व में रहता था, सिर्फ धर्मी नहीं था: भगवान का अनुग्रह दिखउसके ऊपर फैला हुआ. अय्यूब की तीन बेटियाँ और सात बेटे थे, उसका घर और उसके बच्चों के घर अपनी बहुतायत के लिए प्रसिद्ध थे, और बाइबल उसके पास मौजूद पशुधन का विवरण देती है। इस सब ने अय्यूब को, उसके साथी आदिवासियों की नज़र में, न केवल एक सम्मानित व्यक्ति बना दिया, बल्कि "पूर्व के सभी बेटों की तुलना में अधिक प्रसिद्ध" भी बना दिया।

“और एक दिन था,” बाइबल अपनी कहानी जारी रखती है, “जब परमेश्वर के पुत्र प्रभु के साम्हने उपस्थित हुए, और शैतान भी उनके बीच में आया।” इस प्रकार, "बुक ऑफ जॉब" की कार्रवाई उज़ की पूर्वी भूमि से स्थानांतरित हो जाती है, जहां धर्मी व्यक्ति रहता था, अस्तित्व के दूसरे स्तर पर - स्वर्ग में, जहां लोगों की नियति तय होती है। और यहाँ, स्वर्ग में, शैतान, अपने नाम को सही ठहराते हुए - और हिब्रू से अनुवादित इसका अर्थ है "प्रतिद्वंद्वी, शत्रु", प्रभु के साथ विवाद शुरू करता है। शैतान प्रभु से पूछता है: “क्या यह व्यर्थ है कि अय्यूब परमेश्वर का भय मानता है? अपना हाथ बढ़ाओ और उसके पास जो कुछ भी है उसे छूओ "क्या वह तुम्हें आशीर्वाद देगा?" स्वभाव से निंदक, शैतान संकेत देता है कि परमेश्वर के साथ अय्यूब के रिश्ते में एक "परक्राम्य बिंदु" है: अय्यूब केवल इसलिए धर्मी है क्योंकि प्रभु उस पर अनुग्रह करता है - जैसे कि परमेश्वर की दया खरीदी जा सकती है! और इसके प्रत्युत्तर में, वास्तव में, अय्यूब के विरुद्ध नहीं, बल्कि स्वयं परमेश्वर के विरुद्ध बहुत साहसी निन्दा, प्रभु ने शैतान को इस प्रकार उत्तर दिया: “देख, जो कुछ उसका है वह सब तेरे हाथ में है; परन्तु उस पर अपना हाथ मत बढ़ा; उसे।" प्रभु, मानो, अय्यूब से अपना आवरण हटा देते हैं, मानव जाति के दुश्मन को कार्य करने की अनुमति देते हैं, लेकिन शैतान को सीमाएँ दिखाते हैं: "बस उसे मत छुओ!" इस संवाद में निम्नलिखित बात को समझना बहुत ज़रूरी है - भगवान की इच्छा के बिना, उनकी अनुमति के बिना कुछ भी नहीं होता।

आगे जो होता है वह डरावना है. एक के बाद एक, दूत अय्यूब के पास भयावह समाचार लेकर आते हैं। इससे पहले कि पहले व्यक्ति के पास यह घोषणा करने का समय हो कि उसके झुंडों पर खानाबदोशों ने हमला किया था, जानवरों का अपहरण कर लिया गया था, और चरवाहों को "तलवार की धार से मारा गया" था, जब अगला व्यक्ति बिजली गिरने के बारे में एक कहानी के साथ दरवाजे पर होता है जिसने नष्ट कर दिया बचे हुए मवेशी... "यह अभी बोल रहा था," जब वह नए घर में प्रवेश करता है - इस खबर के साथ कि जब बेटे और बेटियां अपने भाई के घर में खा रहे थे और शराब पी रहे थे, तो रेगिस्तान से एक बड़ी हवा घर के खिलाफ चली , और "घर जवानों पर गिर गया, और वे मर गए; और केवल मैं बच गया, तुम्हें बता दूं"।

भगवान ने दिया - भगवान ने लिया

और अय्यूब खड़ा हो गया। और "फटा हुआ ऊपर का कपड़ाउसका सिर," और "उसका सिर मुंडवा दिया गया और वह जमीन पर गिर गया।" और उसने ऐसे शब्द कहे जो केवल एक सच्चा विश्वास करने वाला व्यक्ति ही दुःख के क्षण में उठ सकता है: "नंगा मैं अपनी माँ के गर्भ से आया, नग्न मैं वापस आऊंगा। प्रभु ने दिया, प्रभु ने लिया भी; प्रभु के नाम की रहमत बरसे!"

इस प्रकार अय्यूब की पुस्तक का पहला अध्याय समाप्त होता है। ऐसा प्रतीत होता है कि शैतान को शर्मिंदा होना पड़ा है और अब वह धर्मी व्यक्ति को अकेला छोड़ देगा - लेकिन ऐसा नहीं था। दूसरा अध्याय भगवान और मानव जाति के शत्रु के बीच संवाद से शुरू होता है। “और यहोवा ने शैतान से कहा, क्या तू ने अपना ध्यान मेरे दास अय्यूब की ओर लगाया है? क्योंकि उसके तुल्य निर्दोष, न्यायी, परमेश्वर का भय माननेवाला मनुष्य, जो बुराई से दूर रहता है, और अब तक अपनी खराई पर दृढ़ है; तू ने मुझे उसके विरुद्ध उकसाया, कि मैं उसे निर्दोष रूप से नष्ट कर दूं। और शैतान ने प्रभु को उत्तर दिया, "खाल के बदले खाल, और प्राण के बदले मनुष्य अपना सब कुछ दे देगा" - उस समय पूर्व में वस्तु विनिमय स्वीकार किया जाता था। और "त्वचा के बदले त्वचा" शब्द का अर्थ है "समान के लिए समान।" शैतान संकेत देता है कि अय्यूब को अपना जीवन खोने का डर है, और यही एकमात्र कारण है कि वह खुद को भगवान के सामने विनम्र करता है, यही एकमात्र कारण है कि वह शिकायत नहीं करता है। और शैतान फिर से प्रभु को उकसाता है: "अपना हाथ बढ़ाओ और अय्यूब की हड्डी और मांस को छूओ, क्या वह तुम्हें आशीर्वाद देगा?" "और प्रभु ने शैतान से कहा: देखो, वह तुम्हारे हाथ में है; केवल उसकी आत्मा को छोड़ दो।" यह सीमा जो भगवान शैतान पर डालते हैं: "बस उसकी आत्मा को बचाएं" मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है। देखिए, भगवान दुश्मन को अय्यूब की संपत्ति, यहां तक ​​​​कि उसके प्रियजनों के जीवन को छूने की अनुमति देना संभव मानते हैं, फिर भगवान, जैसे कि थे, धर्मी लोगों के स्वास्थ्य से उनकी सुरक्षा छीन लेते हैं, लेकिन उनकी आत्मा कुछ ऐसी है जहां दुश्मन किसी भी परिस्थिति में मानव जाति को अनुमति नहीं दी जा सकती! सोचिए कितनी बार हम स्वयं, स्वेच्छा से, लापरवाही से अपनी आत्माओं को शैतान के हाथों में सौंप देते हैं।

इस बार शैतान का स्पर्श अय्यूब पर वापस आया भयानक रोग- कुष्ठ रोग से, अय्यूब जीवित सड़ने लगता है - "उसके पैर के तलवे से लेकर उसके सिर के शीर्ष तक।"

झुकना क्रूस के सामने

गंभीर रूप से पीड़ित होने पर, अय्यूब, उस समय के रिवाज के अनुसार, गाँव छोड़ देता है - सभी से तिरस्कृत होकर। "और उस ने अपने आप को खुजलाने के लिये एक खपरैल ली, और [गांव के बाहर] राख पर बैठ गया। और उसकी पत्नी ने उस से कहा, तू अब भी अपनी सत्यनिष्ठा पर दृढ़ है! परमेश्वर की निन्दा करो और मर जाओ।" सबसे अधिक संभावना है, पत्नी ने, अय्यूब की असहनीय पीड़ा को देखकर, यह सोचा कि ईश्वर की "निन्दा" करने वाले हर व्यक्ति की मृत्यु निरंतर पीड़ा से बेहतर है। परन्तु अय्यूब क्या उत्तर देता है? "आप पागलों में से एक की तरह बोलते हैं: क्या हम वास्तव में भगवान से अच्छाई स्वीकार करेंगे, लेकिन बुराई नहीं?"

गरीब अय्यूब की शारीरिक पीड़ा की गंभीरता, जैसा कि अक्सर होता है, नैतिक पीड़ा से बढ़ जाती है। मित्र धर्मी व्यक्ति के पास आते हैं: पहले तो वे चुप रहते हैं, जो उन्होंने देखा उससे स्तब्ध होते हैं, और फिर जो कुछ हुआ उसके कारणों के बारे में वे जोर-जोर से अपने संस्करण व्यक्त करना शुरू करते हैं। “शायद अय्यूब इतना धर्मी नहीं है, क्योंकि प्रभु ने उसे दण्ड दिया था।

निःसन्देह उस ने पाप किया - और उस ने गुप्त रूप से पाप किया, यहां तक ​​कि हम मित्रों को भी इसका पता न चला, परन्तु प्रभु सब कुछ देखता है, और उसका यही परिणाम है..." ये तर्क काफी तर्कसंगत हैं यदि हम मानते हैं कि पीड़ा एक सज़ा है पापों के लिए और जिस प्रकार अय्यूब हम में से प्रत्येक में रहता है, उसी प्रकार बुराई के कारणों के बारे में हम अक्सर अपने विचारों में अय्यूब के दोस्तों की तरह बन जाते हैं।

लेकिन अय्यूब अटल है: वह निश्चित रूप से जानता है कि वह प्रभु के सामने किसी भी चीज़ का दोषी नहीं है। जो कुछ हो रहा है उसके अन्याय की भावना, उसकी अपनी पीड़ा से अधिक, उसे प्रताड़ित करती है। वह इस संसार में बुराई की विजय को देखकर दुःखी होता है: “स्त्री से उत्पन्न पुरुष अल्पायु होता है और दुःखों से भरा होता है: वह फूल की तरह निकलता है और गिर जाता है; वह छाया की तरह भाग जाता है और रुकता नहीं है उसके लिए तुम अपनी आँखें खोलो..." - वह प्रभु की निन्दा करता है। अय्यूब बुरी तरह से जानता है कि प्रभु बहुत दूर है, कि वह उसके लिए पराया है, कि जब मनुष्य उन्हें पुकारते हैं तो स्वर्ग चुप हो जाता है: "ओह, काश मुझे पता होता कि उसे कहाँ खोजना है और उसके सिंहासन के पास पहुँच पाता!.. है" वह वास्तव में पूरी शक्ति में आ गया है? क्या वह मुझसे प्रतिस्पर्धा करेगा? ओह, नहीं! उसे बस मेरी ओर ध्यान देने दो... लेकिन देखो, मैं आगे बढ़ता हूं - और वह वहां नहीं है, पीछे - और मुझे वह नहीं मिलता है।" अय्यूब के हृदय से कड़वे वचन निकल जाते हैं। और फिर प्रभु स्वयं अय्यूब के सामने प्रकट होते हैं, जो हताश है और परमेश्वर की खोज कर रहा है...

यह एक अजीब बात है: "नौकरी की पुस्तक" में पीड़ा के अर्थ की कोई तार्किक, तर्कसंगत व्याख्या नहीं है, लेकिन अय्यूब, जिसने प्रभु को अपनी आँखों से देखा, को अब इसकी आवश्यकता नहीं है। पीड़ा सहते हुए और अपनी पीड़ा में ईश्वर को पुकारते हुए, वह उससे मिलता है और मुख्य बात सीखता है - कि वह इस ठंडी दुनिया में अकेला नहीं है। ये किसी व्यक्ति के जीवन के सर्वोच्च क्षण हैं - उसके साथ निकटता की जागरूकता के क्षण। दुख का रहस्य यह है कि प्रभु को खोजने से हम उसे पा लेते हैं। क्योंकि प्रभु मनुष्य के लिए पराया नहीं है, क्योंकि परमेश्वर के पुत्र ने भी दुख उठाया - हम सभी के लिए क्रूस पर चढ़ाया गया।

गेन्नेडी इवानोविच, बुराई के बारे में सोचने की कोई ज़रूरत नहीं है, बुराई को समझने की कोई ज़रूरत नहीं है। "हमें इससे लड़ना चाहिए," फादर जॉर्जी चिस्त्यकोव ने लिखा, "बुराई पर अच्छाई से विजय पाने के लिए, जैसा कि प्रेरित पॉल हमें कहते हैं: बीमारों को ठीक करना, गरीबों को कपड़े पहनाना और खाना खिलाना, युद्ध को रोकना आदि। और यदि ऐसा है काम नहीं करता है, यदि आपके पास पर्याप्त ताकत नहीं है, तो अपने क्रॉस के सामने झुकें, फिर उसके पैर को एकमात्र आशा के रूप में पकड़ें। और पुजारी के इन शब्दों में, जिन्होंने कैंसर से पीड़ित बच्चों की सेवा के लिए कई साल समर्पित किए, मैं, गेन्नेडी इवानोविच, के पास जोड़ने के लिए कुछ भी नहीं है।

बेलगोरोड क्षेत्र में अधिकांश रूढ़िवादी पढ़ने वाले लोगों के लिए, पत्रकार मारिया गोरोडोवा का नाम दो प्रसिद्ध पुस्तकों, "द शिप ऑफ साल्वेशन" और "लव इज लॉन्ग-सफ़रिंग" से जुड़ा है, जो मेट्रोपॉलिटन जॉन के सह-लेखक के रूप में लिखी गई है। बेलगोरोड और स्टारी ओस्कोल। उनमें बिशप के साथ "पीजेंट" पत्रिका के लिए दिए गए साक्षात्कार शामिल हैं। वर्तमान में, मारिया गोरोडोवा रॉसिस्काया गज़ेटा के लिए एक स्तंभकार हैं। यहां वह एक नियमित कॉलम रखती है, जिसमें रूढ़िवादी, आस्था और नैतिक मूल्यों के प्रति दृष्टिकोण से संबंधित सवालों के जवाब दिए जाते हैं। काम का फल नई किताबें "टेंडरनेस विंड", "गार्डन ऑफ़ डिज़ायर्स" और "फ्लेम ऑफ़ फायर" थीं, जो लेखक और पाठकों के बीच पत्राचार के रूप में लिखी गई थीं। लेखक के पास देश भर से बड़ी संख्या में मेल हैं। पाठक अपनी सबसे अंतरंग बातें साझा करते हैं, रोजमर्रा की कठिनाइयों और पारिवारिक परेशानियों, अपनी कमजोरियों और असफलताओं, चमत्कारी मोक्ष और भगवान में विश्वास हासिल करने के बारे में बात करते हैं। उनके पत्रों का जवाब देते हुए, मारिया गोरोडोवा उनकी गलतियों के लिए उनकी आलोचना नहीं करती हैं, उनके कार्यों के लिए उनकी प्रशंसा नहीं करती हैं, बल्कि उनकी निगाहें मसीह की ओर मोड़ने की कोशिश करती हैं, ताकि पत्रों के लेखक, खुद को ईसाई आज्ञाओं के चश्मे से देख सकें। उनके कार्यों का मूल्यांकन करें और उनके स्वयं के प्रश्नों का उत्तर दें।
27 अक्टूबर को वोरोनिश में, अमिटल रिटेल चेन की किताबों की दुकान में, रोसिस्काया गज़ेटा के संवाददाताओं की भागीदारी के साथ, लेखिका मारिया गोरोडोवा की पाठकों के साथ एक बैठक हुई, जिसमें उनकी नई रचनाएँ प्रस्तुत की गईं।

एक पत्रकार का कार्य है कि उसने जो देखा उसके बारे में बात करना, घटनाओं या वार्ताकार को यथासंभव पूर्ण और विशद रूप से प्रस्तुत करना। लेकिन समय बीतता है, और कुछ लेखक चीजों की व्यक्तिगत स्तर की धारणा और समस्याओं के सार के गहन प्रकटीकरण के साथ प्रचारक बन जाते हैं। और फिर उनकी अपनी नागरिक स्थिति और सोच की मौलिकता खुद को प्रेस की सुर्खियों में पाती है। मारिया गोरोडोवा के साथ बिल्कुल ऐसा ही हुआ। एक बार, उन्होंने लोकप्रिय कलाकारों और लेखकों, पुजारियों और बिशपों के साथ हृदयस्पर्शी, मनोरम साक्षात्कार किए। अब वह स्वयं संवाददाताओं के लिए एक वस्तु बन गई हैं। वह उदारतापूर्वक अपने संचित रोजमर्रा, पेशेवर और आध्यात्मिक अनुभव को सहकर्मियों और अन्य प्रकाशनों के पाठकों के साथ साझा करती है।
जैसा कि अक्सर होता है, मारिया गोरोडोवा का पत्रकार बनने का इरादा नहीं था। उसने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के जीवविज्ञान संकाय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, शादी की, दो बेटों को जन्म दिया और घर के कामों में व्यस्त रही, जैसे कि यह उसका व्यवसाय था। लेकिन 1998 में उनके पति की दुखद मौत, जो एक अपरिचित युवक को बचाते हुए मर गए, ने उन्हें पहले से ही स्थापित जीवन शैली से बाहर कर दिया। “मेरी दुनिया, मेरे परिवार की दुनिया ढह गई और मुझे फिर से जीना सीखना पड़ा। कहां कैसे? यह अस्पष्ट है," - इस प्रकार मारिया गोरोडोवा ने "शिप ऑफ साल्वेशन" लेख में नग्न दर्द के साथ अपनी जीवनी लिखी है। भगवान के विधान ने उसे पूरी तरह से अलग दिशा में जाने के लिए मजबूर किया। चमकदार पत्रिका "पीजेंट वुमन" में काम करें, जहाँ उन्हें करुणा से अधिक आमंत्रित किया गया था पेशेवर उत्कृष्टता, जो अभी तक कहीं भी प्रकट नहीं हुआ था, ने भौतिक सहायता प्रदान की। और उसे अप्रत्याशित रूप से बिशप जॉन के साथ संचार में आध्यात्मिक समर्थन मिला, जो तब भी बेलगोरोड और स्टारी ओस्कोल के आर्कबिशप थे। अपने पति की मृत्यु से चार साल पहले, बिशप ने कुर्स्क में उसके पूरे परिवार को बपतिस्मा दिया। फिर उन्होंने मेरे पति के अंतिम संस्कार के दौरान नैतिक समर्थन दिया। कारण नई बैठकईसा मसीह के जन्मोत्सव के अंक के लिए सामग्री तैयार करना शुरू किया।
बैठक में मारिया गोरोडोवा कहती हैं, "व्लादिका जॉन एक असाधारण व्यक्ति हैं, स्मार्ट, शिक्षित, व्यवहारकुशल, वार्ताकार और पाठक के प्रति संवेदनशील हैं जिनके लिए साक्षात्कार का इरादा है।" “मैं विचार की गहराई और जटिल चीजों के बारे में सरलता से बात करने की क्षमता से आश्चर्यचकित था। मुझे अभी भी चीजों की ऐसी समझ विकसित करने की जरूरत है। मैं बिशप के पीछे उसी तरह चला, जैसे सूई के पीछे धागा। सामग्री को बहुत अच्छी प्रतिक्रिया मिली। हमने विषय को जारी रखने का निर्णय लिया और साक्षात्कार नियमित हो गये। और फिर संपादक ने लेखों से एक किताब बनाने का सुझाव दिया।
जैसा कि मारिया गोरोडोवा स्वीकार करती हैं, ये सामग्रियां उनकी मुक्ति बन गईं। "...कल्पना कीजिए, मैं पूछ सकता हूं कि वास्तव में मेरी रुचि किसमें है - पाप क्या है और पश्चाताप कैसे किया जाए, ईश्वर का विधान क्या है और स्वयं के लिए ईश्वर की इच्छा को कैसे पहचाना जाए... मैंने साक्षात्कार किया, फिर सब कुछ विस्तार से लिखा, लिखा, खोजकर खुशी हुई नया संसार, पवित्र धर्मग्रंथ के स्थान में डूबते हुए... आप किराए के अपार्टमेंट के फर्श पर रसोई में सो सकते हैं, लेकिन अगर आपने "मुक्ति का जहाज" नामक एक अद्भुत सामग्री लिखी है तो बिल्कुल खुश महसूस करें (लेख "मुक्ति का जहाज" से) ).
2005 में, मारिया को एक नई मुसीबत का सामना करना पड़ा - उनके सबसे बड़े बेटे पीटर की बेरहमी से हत्या कर दी गई। एक महिला अभी भी अपने पति के नुकसान को स्वीकार कर सकती है, लेकिन सभी माताएं अपने बच्चे के नुकसान को स्वीकार नहीं कर सकती हैं। लेकिन इस समय तक, मैरी पहले से ही एक अलग व्यक्ति थी: मृत्यु उसे मानव अस्तित्व का अंतिम सहारा नहीं लगती थी। “और यहाँ, मंदिर में, किसी समय, जब मैं इतनी प्रार्थना नहीं कर रहा था जितना प्रार्थना करने की कोशिश कर रहा था, मुझे अचानक स्पष्ट स्पष्टता के साथ एहसास हुआ कि पेट्या के लिए मेरा प्यार, मेरे लिए उसका प्यार, दूर नहीं हुआ था। मैं इसे महसूस करता हूं, और उस मौलिक शक्ति के साथ जिसे हमें सामान्य जीवन में अनुभव करने का अवसर शायद ही कभी दिया जाता है... और मुझे ऐसा लगता है कि मंदिर में उस क्षण से ही जीवन मेरे पास लौटना शुरू हुआ" (से) लेख "मुक्ति का जहाज")।
मारिया गोरोडोवा पाठक से ईमानदारी से, स्पष्ट रूप से, कभी-कभी कठोरता से भी बात करती है, खुद को नहीं बख्शती, अपनी आत्मा की तंत्रिका को उजागर करती है, "अपने भाग्य से एक धागा खींचती है।" शायद इसीलिए लोग उदासीन नहीं रहते, प्रतिक्रिया नहीं देते, लिखते नहीं, बहस करते या सहमत नहीं होते। जैसा कि लेखिका स्वीकार करती है, प्रत्येक लेख से पहले वह प्रभु से प्रार्थना करती है कि वह उसे प्रबुद्ध करे। मेट्रोपॉलिटन जॉन ने उनकी पुस्तक "द गार्डन ऑफ़ डिज़ायर्स" पर टिप्पणी की: "आधुनिक साहित्य में, एकालाप पुस्तकें सबसे अधिक पाई जाती हैं, और बहुत कम रचनाएँ हैं जो लेखक और पाठक के बीच संवाद से पैदा हुई हैं। इस शैली के लिए दोनों पक्षों में अत्यधिक तनाव और खुलेपन की आवश्यकता होती है।
इस पुस्तक को उन लोगों की स्वीकारोक्ति के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो परीक्षणों से बचे रहे, लेकिन मुख्य ईसाई गुणों - विश्वास, आशा और प्रेम को नहीं खोया (1 कुरिं. 13:13)। मुझे आशा है कि जो कोई भी इसे पढ़ेगा, वह इन सद्गुणों में मजबूत होगा और मोक्ष के लिए मंदिर तक अपना रास्ता खोज लेगा।
मारिया गोरोडोवा की पुस्तक "द शिप ऑफ साल्वेशन" अलेक्जेंडर नेवस्की कैथेड्रल में चर्च की दुकान में पाई जा सकती है। लेखक की नई रचनाएँ अमितल श्रृंखला की दुकानों में उपलब्ध हैं।
"रूढ़िवादी ओस्कोल" के पाठकों के लिए हम एम. गोरोडोवा की पुस्तक "द विंड ऑफ टेंडरनेस" से "यदि बेटा चोर है" अध्याय प्रस्तुत करते हैं।
स्वेतलाना वोरोत्सोवा

"अगर बेटा चोर है"

मारिया गोरोडोवा की पुस्तक "टेंडरनेस विंड" का अध्याय

प्रिय पाठकों, मैं बता नहीं सकता कि "द शिप ऑफ साल्वेशन" और "लाइफ आफ्टर हैप्पीनेस" सामग्री के बाद आए मेल से मैं कितना खुश हूं। दूसरे लोगों के दर्द को स्वीकार करने की उसमें बहुत गर्मजोशी और सच्ची इच्छा है। आप, प्रिय पाठकों, आप सिर्फ सहानुभूति नहीं रखते - आप मदद की पेशकश करते हैं। सच्ची भावना सदैव प्रभावशाली होती है। धन्यवाद। और अब एक नया पत्र - एक पत्र जिसकी पहली पंक्तियों ने मुझे हैरान कर दिया: "मारिया, तुम अपने नुकसान के बारे में लिखती हो, और मुझे तुमसे ईर्ष्या होती है..."
"नमस्ते मारिया! आपके नुकसान के बारे में पढ़कर और आपने आर्कबिशप जॉन के साथ "लव इज पेशेंट" पुस्तक कैसे लिखी, मुझे विभिन्न भावनाओं का अनुभव हुआ, यहां तक ​​कि ईर्ष्या भी हुई। हाँ, हाँ, चौंकिए मत, मैं अभी समझाने की कोशिश करूँगा। मैं 47 साल का हूं, और हालांकि मैं युवा महसूस करता हूं, मेरा जीवन पहले ही खत्म हो चुका है। या यूँ कहें कि यह पूरी तरह नरक में बदल गया।
30 साल की उम्र में, यह महसूस करते हुए कि साल बीत रहे हैं और पारिवारिक खुशियाँ विकसित नहीं हो रही हैं, मैंने एक बच्चे को जन्म देने और उसे खुद बड़ा करने का फैसला किया। मैंने अपनी योजनाओं में बच्चे के पिता को शामिल नहीं किया, क्योंकि मैं जानता था कि वह अपने परिवार को नहीं छोड़ेगा, हालाँकि वह कहता है कि वह मुझसे प्यार करता है। इस तरह मेरे बोरेंका का जन्म हुआ।
मेरे माता-पिता, जो अब दुनिया के सबसे दुर्भाग्यशाली लोग हैं, मुझे समझने में सक्षम थे और उन्होंने हर चीज में मेरी मदद की। मेरा बोरेंका सबसे सुंदर लड़का था, उसने जल्दी पढ़ना सीख लिया, और बड़ा होकर सक्रिय और होशियार हो गया।
लेकिन पांच साल पहले मैं एक भयानक रास्ते पर भटकना शुरू कर दिया: मैंने चोरी करना और बहुत क्रूर व्यवहार करना शुरू कर दिया, जिसमें मेरे माता-पिता भी शामिल थे - विनम्र और बुद्धिमान लोग। मैं कितने मनोवैज्ञानिकों और कानून प्रवर्तन अधिकारियों से गुज़रा हूँ? मैंने कितने आँसू बहाये! मुझे याद है कि कैसे बच्चों के पुलिस कक्ष का एक कर्मचारी, बोरी की बेशर्मी को सहन करने में असमर्थ था, उसने कहा: "ऐसे परिवार में इतना बदमाश क्यों है!"
बोर्या जिन भी स्कूलों में गया, पहले तो उन्होंने उसके साथ अच्छा व्यवहार किया, लेकिन उसने खुद ही सब कुछ बर्बाद कर दिया। मैंने अपने बेटे के लिए लड़ाई लड़ी: इस तथ्य को छिपाने की कोशिश करते हुए कि वह चोरी कर रहा था, मैंने उसे स्थानांतरित कर दिया घर पर स्कूली शिक्षा, मुझे थिएटरों में ले गए, मेरी खेलों में रुचि जगाने की कोशिश की। एक दिन एक शारीरिक शिक्षा शिक्षक ने उनसे कहा: "तुम्हें सेना में शामिल होना चाहिए, लेकिन वे ऐसे किसी को मार देंगे!"
प्रमाणपत्र प्राप्त करने के बाद, बोरिया पूरी तरह से नियंत्रण से बाहर हो गया और उन चोरों से जुड़ गया जो उससे बड़े थे। वह तभी घर आने लगा जब उसे किसी चीज़ की ज़रूरत थी, और जब वह आया, तो उसके माता-पिता के साथ एक दुःस्वप्न शुरू हुआ, जो अपने बुढ़ापे में इसके लायक नहीं थे। लेकिन मैं अब भी उसके लिए खुश हूं और जब मुझे नहीं पता कि वह कहां है तो मेरा दिल टूट जाता है। अपने बेटे को अपनी आंखों के सामने मरते हुए देखना और यह न जानना कि उसकी मदद कैसे करें - समझो, मारिया, यह डरावना है।
निराशा के एक क्षण में, मैंने पहली बार फादर बोरी की ओर रुख किया - मैं पहले से ही अपमान का आदी था। लेकिन उन्होंने मेरी बात मानकर अपने बेटे को यह कहकर त्याग दिया कि उनके बच्चे बिल्कुल ठीक हैं: वे इंग्लैंड में पढ़ रहे हैं। हालाँकि मैं उसे दोष नहीं देता - जब बोरेंका का जन्म हुआ तो मैंने उसे सूचित नहीं किया, केवल खुद पर भरोसा करते हुए। मैं ईश्वर के पास किताबों के माध्यम से नहीं, बल्कि अपने दिल के माध्यम से आया हूं; बपतिस्मा लिया गया. मारिया, मुझे पता है कि हर चीज के लिए मैं दोषी हूं, लेकिन मैं अभी भी मदद नहीं कर सकता, लेकिन खुद से सवाल पूछ सकता हूं: "मैं ही क्यों?" क्या इस तरह सज़ा देना क्रूर नहीं है?” पिछले छह महीनों में तीन अदालतें हुई हैं, जिनमें से आखिरी अदालत ने सुधारात्मक कार्य पर निर्णय लिया। मेरा बेटा मेरी आँखों के सामने मर रहा है, और मैं जीवित हूँ और न जाने क्यों...
नताल्या वी.
नमस्ते, नतालिया। ईमानदारी से कहूं तो, नताल्या, मुझे आपके प्रश्न का उत्तर नहीं पता: "मैं ही क्यों?" एफ.एम. ने लिखा, "जिस तरह से ईश्वर किसी व्यक्ति को ढूंढता है वह रहस्यमय है।" दोस्तोवस्की।
अगर आपका बेटा सुंदर, मजबूत, स्कूल का गौरव और ओलंपिक विजेता है तो प्यार करना आसान है। यदि आपका बच्चा बीमार है तो प्यार करना कठिन है, कभी-कभी बहुत कष्टदायक होता है। अपने दर्द से ज़्यादा उसका दर्द महसूस करो; किसी प्रियजन की पीड़ा को देखकर, इस पीड़ा को अपनी पीड़ा से अधिक दृढ़ता से अनुभव करें और, दयालु, इससे भी अधिक गहरा प्रेम करें। यह कठिन है, बहुत कठिन है।
लेकिन एक साहसी, बेईमान प्राणी से प्यार करना, खून से संबंधित, लेकिन आपके लिए विदेशी शिष्टाचार के साथ, एक भेड़िया शावक है; प्रेम करना, अपने किए पर लज्जा से जलना; प्यार करना, हर बार नफरत, अलगाव और विरोध की लहर पर काबू पाना और फिर भी लगातार क्षमा करना; प्यार करना, उसके पाप को अपने पाप के रूप में अनुभव करना, पहले से ही एक उपलब्धि है। ईसाई प्रेम का पराक्रम. हर दिल इस काबिल नहीं होता. "भाइयों, लोगों के पाप से मत डरो, किसी व्यक्ति से उसके पाप में भी प्रेम करो, क्योंकि ईश्वरीय प्रेम की यह समानता ही पृथ्वी पर प्रेम की पराकाष्ठा है।" यह फिर से दोस्तोवस्की है, द ब्रदर्स करमाज़ोव के एल्डर जोसिमा के शब्द।
ईसाई पवित्रता का इतिहास जानता है ज्वलंत उदाहरण, जब वे लोग जिन्हें मानव न्यायालय लंबे समय से पूर्ण खलनायक मानता था, संत बन गए।
चोर मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाया गया और स्वर्ग में प्रवेश करने वाला पहला व्यक्ति था।
थियोफिलस, इंजीलवादी जॉन थियोलॉजिस्ट का एक युवा शिष्य, जो अपनी युवावस्था में बिना किसी गुरु के रह गया था और डकैती के विनाशकारी रास्ते पर चला गया था और फिर भी, अपने शिक्षक से मिलने के बाद, पश्चाताप किया।
मूसा मुरीन (मिस्र, चौथी शताब्दी), लुटेरों के एक गिरोह का जंगली नेता, जिसने लंबे समय तक पूरे क्षेत्र को डर में रखा, लेकिन अचानक पश्चाताप किया, एक भिक्षु बन गया, उपचार के उपहार के लिए प्रसिद्ध हो गया और शहादत स्वीकार कर ली।
हमारी निकिता स्टाइलाइट (बारहवीं शताब्दी), रियासतों के करों का एक साहसी और क्रूर संग्रहकर्ता, अचानक अत्याचारों की एक निरंतर श्रृंखला से जाग गई।
इतिहास हमें हमेशा यह नहीं बताता कि कौन सी बाहरी घटना आत्मा को उसकी अंधेरी नींद से जगाने के लिए प्रेरणा बनी। ल्यूक के सुसमाचार से हम जानते हैं कि चोर ने अपने बगल में क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह की पीड़ा को देखकर विश्वास किया।
और थियोफिलस जॉन थियोलॉजियन की एक नज़र से शर्मिंदा हुआ, प्यार से भरा हुआऔर क्षमा. वैसे, सेंट थियोफन द रेक्लूस के अनुसार, यह क्षमा और प्रेम है जो एक युवा, अभी भी अस्थिर आत्मा को तथाकथित "युवाओं के पतन" से दूर कर सकता है।

निकिता द स्टाइलाइट, मंदिर में प्रवेश करते हुए, अचानक, जैसे कि पहली बार, भगवान का वचन सुना, फिर उसे एक सपना आया: कड़ाही में जहां दावत के लिए खाना पकाया जा रहा था, उसने अचानक खून की एक धारा देखी। उसे। मैंने इसे देखा और खुद पर कांप उठा।
बाह्य रूप से, ये सभी पूरी तरह से अलग घटनाएं हैं, और यह कोई संयोग नहीं है कि यह हमेशा दूसरों के लिए स्पष्ट नहीं होता है कि वास्तव में किसी व्यक्ति को आंतरिक क्रांति के लिए क्या प्रेरित किया गया है। केवल प्रभु ही हमारे हृदय की विनाशकारी गहराई और हमारी आत्मा की ऊंचाई दोनों को जानते हैं। लेकिन यह स्पष्ट है कि विवेक की जागृति ईश्वर की कृपा से और हमारे प्रति सर्वोच्च प्रेम से ही होती है। नताल्या, किसी भी मानवीय वाक्य की सीमा की तुलना केवल प्रेम की अनंतता से की जा सकती है।
दोस्तोवस्की में, उसी "द ब्रदर्स करमाज़ोव" में, एल्डर जोसिमा कहते हैं कि आत्मा के लिए यह महसूस करना कितना महत्वपूर्ण है कि "पृथ्वी पर एक इंसान बचा है जो उससे प्यार करता है"! यह, नताल्या, संभवतः आपके प्रश्न का उत्तर है: "मैं जीवित हूं, लेकिन क्यों?.."
और अंत में, नरक के बारे में। "नर्क क्या है? - द ब्रदर्स करमाज़ोव में एल्डर जोसिमा से पूछता है। और वह जवाब देता है: "मैं इस तरह तर्क करता हूं: पीड़ा यह है कि आप अब प्यार नहीं कर सकते।" और फिर वह समझाता है.
अनंत अस्तित्व में, जिसे समय या स्थान से नहीं मापा जा सकता, एक निश्चित आध्यात्मिक प्राणीको पृथ्वी पर प्रकट होने और इस प्रकटीकरण के साथ कहने का अवसर दिया गया: "मैं हूं, और मैं प्रेम करता हूं।" यही कारण है कि हमें इस जीवन में प्रेम करने के लिए बुलाया गया है। इसके अलावा, जीवंत, प्रभावी ढंग से, बलिदानपूर्वक प्यार करना, खुद को प्यार के लिए सब कुछ देना - इसके लिए हमें जीवन दिया गया था, और इसके साथ - समय और स्थान दोनों। और यदि हमें ऐसा अवसर दिया गया है, और यह केवल एक बार दिया गया था, और हमने इस अवसर की उपेक्षा की, इस अमूल्य उपहार को अस्वीकार कर दिया - "हमने प्यार नहीं किया, उपहास की दृष्टि से देखा और असंवेदनशील बने रहे," तो, पहले ही पृथ्वी से विदा हो चुके हैं, प्रभु के पास चढ़ गए, हम उनके प्रेम के संपर्क में कैसे आएंगे, जिन्होंने स्वयं प्रेम को नहीं जाना है? हम प्यार करना चाहते हैं, लेकिन हम नहीं कर सकते। हम ऐसे प्यार के प्यासे होंगे, जब आप किसी और के लिए अपनी जान दे देंगे, लेकिन हम इस प्यास को नहीं बुझा पाएंगे, "क्योंकि जो जीवन प्यार के लिए बलिदान किया जा सकता था, वह बीत चुका है..." यह पीड़ा थी तथ्य यह है कि आप अब उस तरह से प्यार नहीं कर सकते जिसे दोस्तोवस्की ने नरक कहा था।
फ्योडोर मिखाइलोविच ने 1878 में ऑप्टिना हर्मिटेज का दौरा करने के बाद एल्डर जोसिमा की छवि बनाई: इस यात्रा ने लेखक की आध्यात्मिक खोज का सार प्रस्तुत किया। वैसे, रूस के आध्यात्मिक केंद्र, ऑप्टिना पुस्टिन की स्थापना 15वीं शताब्दी में एक निश्चित ऑप्टा द्वारा की गई थी - उनके अचानक पश्चाताप से पहले, एक गिरोह का मुखिया जो कोज़ेल्स्की जंगलों में डकैती में लगा हुआ था।

मारिया गोरोडोवा

हमने हाल ही में अपने पाठकों को बेलगोरोड के आर्कबिशप जॉन और मारिया गोरोडोवा की अद्भुत पुस्तक, "प्यार धैर्यवान है" से परिचित कराया। पुस्तक को बहुत सारी प्रतिक्रियाएँ मिलती हैं, यह अलमारियों पर नहीं टिकती, इसे युवा और वृद्ध दोनों लोग पढ़ते हैं। अपने जीवन के बारे में मारिया की कहानी (पहले अक्षर के नीचे देखें) ने वास्तव में कई लोगों को आश्चर्यचकित कर दिया: रूसी समाचार पत्र और प्रवमीर पोर्टल दोनों को कई पत्र प्राप्त हुए। हम उनमें से एक पर मारिया का उत्तर प्रकाशित करते हैं:

मैं एक अत्यंत कठिन पत्र का उत्तर दिए बिना नहीं रह सकता। एक अक्षर जिसमें ये स्पंदित होता है तेज दर्द, जो मुझे लगता है कि मैं अकेला नहीं हूं, हम सभी को इसे साझा करना चाहिए। पत्र बेहद स्पष्ट है, इसलिए मैंने कुछ विवरण बदल दिए हैं, बाकी शब्दशः है - आप स्वयं समझ जाएंगे कि क्यों।

"मैं लेटना चाहता हूं और उठना नहीं चाहता..."

“हैलो प्रिय मारिया, बेटी, मुझे लगता है कि ऐसा व्यवहार मेरे लिए क्षम्य है। हाल ही में मुझे "रॉसिस्काया गज़ेटा" में एक कहानी मिली जिसमें बताया गया था कि कैसे आपने आर्कबिशप जॉन के साथ एक किताब लिखी थी "लव इज़ लॉन्ग-सफ़रिंग", जिसमें आपकी स्वीकारोक्ति "शिप ऑफ़ साल्वेशन" शामिल है। मुझे भी दुख है. छह महीने हो गये मुझे रहते हुए, मैंने शराब नहीं पी, मैंने खाना नहीं खाया, मैं सोया नहीं। छह महीने पहले, मेरे बेटे की एक कार दुर्घटना में मृत्यु हो गई। मैं बिल्कुल अकेला रह गया था. मैंने आठ साल पहले अपने पति को खो दिया था, मुझे हर चीज़ से गुज़रने में बहुत कठिनाई हो रही थी, मैं छह महीने तक अस्पताल में भर्ती रही, लेकिन मेरे छोटे बेटे, मेरे नन्हें खून ने मुझे इससे बाहर निकाला। और फिर छह महीने पहले वह भी चला गया. मुझे बताओ क्यों? मेरा एक अच्छा बेटा था, दयालु, भरोसेमंद, सहानुभूतिपूर्ण। मैं उसके पीछे थी जैसे किसी पत्थर की दीवार के पीछे, और मुझे पता था कि चाहे कुछ भी हो जाए, मेरा बेटा मुझे नहीं छोड़ेगा, मुझे हर पल उसकी देखभाल महसूस होती थी। और अब जीवन का सारा अर्थ खो गया है। हां, मेरे बेटे के कई दोस्त थे, अंतिम संस्कार में सौ से ज्यादा लोग आए थे और वे अब भी फोन करके पूछते हैं कि मुझे क्या चाहिए। वे सहानुभूतिपूर्ण शब्द कहते हैं, लेकिन कोई भी यह नहीं समझ सकता और न ही महसूस कर सकता है कि मेरा दिल दर्द से कैसे फटा हुआ है। माशेंका, मैं तुम्हें लिख रहा हूं, मेरे सामने "रॉसिस्काया गजेटा" है, मैं लेख देख रहा हूं। मुझे आगे बढ़ने की ताकत कहां से मिल सकती है? कैसे जीना है? सुबह के तीन बजे हैं या रात के? मुझे अभी तक नींद नहीं आई है; अपार्टमेंट एक कब्र की तरह शांत है। और यदि मैं लेटकर सो जाऊं, तब भी जागूंगा, और घर में वही खालीपन रहेगा। मैं एक आस्तिक हूं, मैं जानता हूं कि निराशा एक पाप है, कि भगवान से मृत्यु मांगना पाप है, मैं सब कुछ जानता हूं, लेकिन यह मेरे लिए इतना कठिन है कि मैं लेटना चाहता हूं और जागना नहीं चाहता, और मैं भगवान से मुझे रोकने के लिए कहता हूं दिल... मेरे भ्रम भरे पत्र के लिए मुझे माफ़ कर दो, लेकिन मुझे लगता है कि तुम समझ जाओगे।" और हस्ताक्षर नाद्या है।

ऐसे बहुत से पत्र हैं जिनमें आप, प्रिय पाठकों, अपने नुकसान के बारे में बात करते हैं। लेकिन यह... मैं उत्तर दिए बिना नहीं रह सकता।

जब कोई उम्मीद बची हो

प्रिय नादेज़्दा, मुझे खेद है कि यह आपका मध्य नाम नहीं है - आपने केवल नाद्या पर हस्ताक्षर करके इसका संकेत नहीं दिया। लेकिन नाद्या, नादेज़्दा का छोटा रूप है। और मैं आपको बिल्कुल इस तरह संबोधित करना चाहूंगा: प्रिय नादेज़्दा। तो, प्रिय नादेज़्दा, मैं आपका दर्द समझता हूं और साझा करता हूं। मृत्यु सदैव हानि होती है। और इतना बड़ा झटका भी कि सहना मुश्किल है. बहुत मुश्किल। कभी-कभी ऐसा भी लगता है कि हम ये नहीं कर सकते. इसी से निराशा पैदा होती है. लेकिन चारों ओर लोग हैं, और भगवान हर जगह है। लेकिन निराशा की भावना, ठीक है, वह भी, जैसा कि एक संत ने कहा, बीत जाती है। आप देखिए, नादेज़्दा, निराशा संतों से भी परिचित थी - अन्यथा वे अपने निर्देशों में इससे निपटने के तरीके पर इतना ध्यान नहीं देते।

नादेज़्दा, अब आप जो कुछ भी अनुभव कर रहे हैं वह मेरे लिए बहुत परिचित है। मुझे लगता है कि यह सिर्फ मैं ही नहीं हूं।

आप ख़ालीपन के साथ अकेले नहीं रह सकते

दर्द, अकेलेपन का डर, अनाथ होना - यह सब उन सभी से परिचित है जिन्होंने खोया है - चाहे कोई प्रियजन हो, या कोई ऐसा व्यक्ति जिसे वे प्यार करने में कामयाब रहे... आइए याद करें कि पिछले वर्ष में हमारे प्रिय अभिनेताओं को कितना नुकसान हुआ है प्रेम संबंध है। आपके प्रियजन का निधन हो गया है, उसके बारे में कहे गए शब्द धुंधले हो गए हैं, और आप वास्तव में अपने नुकसान के साथ अकेले रह गए हैं, अकेलेपन के साथ, और आपके घर में इतना खालीपन नहीं है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आपकी आत्मा में खालीपन है . आप कितना सही लिखते हैं: "कोई बुलाने वाला नहीं, कोई इंतज़ार करने वाला नहीं, कोई परवाह करने वाला नहीं।" और यह ख़ालीपन सचमुच विनाशकारी है। आप इसके साथ नहीं रह सकते, इसे देखना खतरनाक है, आप इसके साथ नहीं रह सकते। केवल एक ही रास्ता है - इसे भरना होगा। लेकिन किसके साथ? किसी प्रियजन की मुस्कान, बच्चे की हँसी, पत्नी की स्नेह भरी निगाहों की जगह क्या ले सकता है? मेट्रोपॉलिटन एंथोनी (सोरोज़्स्की) ने लिखा कि किसी प्रियजन के जाने के बाद जो खालीपन पैदा होता है उसे कृत्रिम रूप से किसी छोटी और महत्वहीन चीज़ से नहीं भरा जाना चाहिए। वैसे भी इससे कुछ नहीं होगा. ठीक वैसे ही जैसे अगर हम खुद को भूलने की कोशिश करें तो इससे कुछ भी अच्छा नहीं होगा - चाहे किसी भी तरीके से। जैसा कि आपने, नादेज़्दा, सूक्ष्मता से और सटीक रूप से देखा, यह, यह खालीपन, फिर से आपके सामने विजयी रूप से खुलता है, जिससे नया दर्द होता है। यह शून्य केवल भरा जा सकता है। इसके अलावा, हम इसमें जो भरते हैं वह दिवंगत के प्रति हमारे प्रेम के योग्य होना चाहिए।

1164 में, वोल्गा बुल्गारिया के खिलाफ प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की के अभियान के दौरान, उनके प्यारे बेटे, युवा प्रिंस इज़ीस्लाव की मृत्यु हो गई। अपने बेटे की याद में, प्रिंस आंद्रेई ने नदी के किनारे घास के मैदान पर एक मंदिर की स्थापना की। नौ शताब्दियों से अधिक समय से, नेरल और क्लेज़मा की बाढ़ पर, प्रकृति के सभी ज्ञात नियमों का उल्लंघन करते हुए, पत्थर के वजन पर काबू पाते हुए, मंदिर की चमकदार बर्फ-सफेद मोमबत्ती आकाश तक उड़ती है। पदार्थ पर आत्मा की विजय, पृथक्करण पर हमारे प्रेम की विजय, दो दुनियाओं की गहरी खाई से अनंत काल तक ईश्वर की ओर एक सफलता। नेरल पर चर्च ऑफ द इंटरसेशन, विश्व वास्तुकला की उत्कृष्ट कृति।

मृत्यु अपने आप में हमेशा अर्थहीन होती है, चाहे वह 12वीं सदी हो या 21वीं सदी। लेकिन, यदि दिवंगत के प्रति हमारा प्यार मजबूत है, अगर यह हमारी आत्म-दया से अधिक मजबूत है, तो देर-सबेर एक क्षण ऐसा आता है जब हम अपने दर्द, अपने अनाथत्व, अपने भविष्य के अकेलेपन के बारे में नहीं सोचते हैं। हम दिवंगत लोगों के बारे में सोचते हैं। और फिर किसी ऐसे व्यक्ति के लिए हमारा प्यार जो पहले से ही इस दुनिया के नियमों से परे है, पूरी तरह से, केवल एक ही चीज़ में व्यक्त किया जा सकता है - उसके लिए भगवान से प्रार्थना में। और यदि ऐसा हुआ, चाहे वह किसी भी रूप में व्यक्त किया गया हो - कि हमने एक मंदिर बनाया, या कि हमने इस मंदिर में मृतक के लिए बस एक मोमबत्ती जलाई - जो कोई भी करने में सक्षम है, तो यह मृत्यु अर्थ लेती है। इसके अलावा, नादेज़्दा, यह पता चला है कि यह मृत्यु उन लोगों के जीवन को एक अलग, नए, गहरे अर्थ से भर सकती है जो यहां रहते हैं।

"यह मत कहो कि कोई मुक्ति नहीं है..."

और आगे। नादेज़्दा, आपने अपना पत्र रात में लिखा, और रात, जैसा कि लंबे समय से नोट किया गया है, सबसे उपयुक्त सांत्वना देने वाला नहीं है। यह अकारण नहीं है कि "आने वाली नींद के लिए" प्रार्थनाओं में प्रभु से हमारा अनुरोध इतनी बार दोहराया जाता है कि वह हमें "शांति का दूत, आत्मा और शरीर का संरक्षक और संरक्षक" भेजे ताकि वह हमें मुक्ति दिलाए। "हमारे दुश्मनों से।" यानी, शाम को, हम पहले से ही भगवान से सुरक्षा मांगते हैं, खुद को "रात के डर से" बचाते हैं।

प्रिय पाठकों, मैं बता नहीं सकता कि "द शिप ऑफ साल्वेशन" और "लाइफ आफ्टर हैप्पीनेस" सामग्री के बाद आए मेल से मैं कितना खुश हूं। दूसरे लोगों के दर्द को स्वीकार करने की उसमें बहुत गर्मजोशी और सच्ची इच्छा है। आप, प्रिय पाठकों, केवल सहानुभूति नहीं रखते - आप सहायता की पेशकश करते हैं।

सच्ची भावना सदैव प्रभावशाली होती है। धन्यवाद। और अब एक नया पत्र - एक पत्र जिसकी पहली पंक्तियों ने मुझे हैरान कर दिया: "मारिया, तुम अपने नुकसान के बारे में लिखती हो, और मुझे तुमसे ईर्ष्या होती है..."

"नमस्ते मारिया! आपके नुकसान के बारे में पढ़कर और आपने आर्कबिशप जॉन के साथ "लव इज़ पेशेंट" पुस्तक कैसे लिखी, मुझे विभिन्न भावनाओं का अनुभव हुआ, यहाँ तक कि ईर्ष्या भी हुई। हाँ, हाँ, आश्चर्यचकित न हों, मैं अब समझाने की कोशिश करूँगा बूढ़ा, और यद्यपि मैं युवा महसूस करता हूं, मेरा जीवन पहले ही खत्म हो चुका है या यूं कहें कि यह पूरी तरह नरक में बदल गया है।

30 साल की उम्र में, यह महसूस करते हुए कि साल बीत रहे हैं और पारिवारिक खुशियाँ विकसित नहीं हो रही हैं, मैंने एक बच्चे को जन्म देने और उसे खुद बड़ा करने का फैसला किया। मैंने अपनी योजनाओं में बच्चे के पिता को शामिल नहीं किया, क्योंकि मैं जानता था कि वह अपने परिवार को नहीं छोड़ेगा, हालाँकि वह कहता है कि वह मुझसे प्यार करता है। इस तरह मेरे बोरेंका का जन्म हुआ।

मेरे माता-पिता, जो अब दुनिया के सबसे दुर्भाग्यशाली लोग हैं, मुझे समझने में सक्षम थे और उन्होंने हर चीज में मेरी मदद की। मेरा बोरेंका सबसे सुंदर लड़का था, उसने जल्दी पढ़ना सीख लिया, और बड़ा होकर सक्रिय और होशियार हो गया।

लेकिन पांच साल पहले मैं एक भयानक रास्ते पर भटकना शुरू कर दिया: मैंने चोरी करना और बहुत क्रूर व्यवहार करना शुरू कर दिया, जिसमें मेरे माता-पिता भी शामिल थे - विनम्र और बुद्धिमान लोग। मैं कितने मनोवैज्ञानिकों और कानून प्रवर्तन अधिकारियों से गुज़रा हूँ? मैंने कितने आँसू बहाये! मुझे याद है कि कैसे बच्चों के पुलिस कक्ष का एक कर्मचारी, बोरी की बेशर्मी को सहन करने में असमर्थ था, उसने कहा: "ऐसे परिवार में इतना बदमाश क्यों है!"

बोर्या जिन भी स्कूलों में गया, पहले तो उन्होंने उसके साथ अच्छा व्यवहार किया, लेकिन उसने खुद ही सब कुछ बर्बाद कर दिया। मैंने अपने बेटे के लिए संघर्ष किया: इस तथ्य को छिपाने की कोशिश करते हुए कि वह चोरी कर रहा था, मैंने उसे होम स्कूलिंग में स्थानांतरित कर दिया, उसे थिएटरों में ले गया, उसे खेलों में रुचि दिलाने की कोशिश की। एक दिन, एक शारीरिक शिक्षा शिक्षक ने उनसे कहा: "तुम्हें सेना में शामिल होना चाहिए, लेकिन वे ऐसे किसी को मार देंगे!"

प्रमाणपत्र प्राप्त करने के बाद, बोरिया पूरी तरह से नियंत्रण से बाहर हो गया और उन चोरों से जुड़ गया जो उससे बड़े थे। वह तभी घर आने लगा जब उसे किसी चीज़ की ज़रूरत थी, और जब वह आया, तो उसके माता-पिता के साथ एक दुःस्वप्न शुरू हुआ, जो अपने बुढ़ापे में इसके लायक नहीं थे। लेकिन मैं अब भी उसके लिए खुश हूं और जब मुझे नहीं पता कि वह कहां है तो मेरा दिल टूट जाता है। अपने बेटे को अपनी आंखों के सामने मरते हुए देखना और यह न जानना कि उसकी मदद कैसे करें - समझो, मारिया, यह डरावना है।

निराशा के एक क्षण में, मैंने पहली बार फादर बोरी की ओर रुख किया - मैं पहले से ही अपमान का आदी था। लेकिन उन्होंने मेरी बात मानकर अपने बेटे को यह कहकर त्याग दिया कि उनके बच्चे बिल्कुल ठीक हैं: वे इंग्लैंड में पढ़ रहे हैं। हालाँकि मैं उसे दोष नहीं देता - जब बोरेंका का जन्म हुआ तो मैंने उसे सूचित नहीं किया, केवल खुद पर भरोसा करते हुए। मैं ईश्वर के पास किताबों के माध्यम से नहीं, बल्कि अपने दिल के माध्यम से आया हूं; बपतिस्मा लिया गया. मारिया, मैं जानती हूं कि हर चीज के लिए मैं खुद दोषी हूं, लेकिन फिर भी मैं खुद से यह सवाल पूछे बिना नहीं रह सकती: "मुझे ही क्यों? क्या इस तरह सज़ा देना क्रूर नहीं है?" पिछले छह महीनों में तीन परीक्षण हुए हैं, अंतिम में सुधारात्मक प्रसव का निर्णय लिया गया, मेरा बेटा मेरी आंखों के सामने मर रहा है, लेकिन मैं जीवित हूं और पता नहीं क्यों...

नतालिया वी

नमस्ते, नतालिया। ईमानदारी से कहूं तो, नताल्या, मुझे आपके प्रश्न का उत्तर नहीं पता: "मैं ही क्यों?" एफ.एम. ने लिखा, "जिस तरह से ईश्वर किसी व्यक्ति को ढूंढता है वह रहस्यमय है।" दोस्तोवस्की।

अगर आपका बेटा सुंदर, मजबूत, स्कूल का गौरव और ओलंपिक विजेता है तो प्यार करना आसान है। यदि आपका बच्चा बीमार है तो प्यार करना कठिन है, कभी-कभी बहुत कष्टदायक होता है। अपने दर्द से ज़्यादा उसका दर्द महसूस करो; किसी प्रियजन की पीड़ा को देखकर, इस पीड़ा को अपनी पीड़ा से अधिक दृढ़ता से अनुभव करें और, दयालु, इससे भी अधिक गहरा प्रेम करें। यह कठिन है, बहुत कठिन है।

लेकिन एक साहसी, बेईमान प्राणी से प्यार करना, खून से संबंधित, लेकिन आपके लिए विदेशी शिष्टाचार के साथ, एक भेड़िया शावक है; प्रेम करना, अपने किए पर लज्जा से जलना; प्यार करना, हर बार नफरत, अलगाव और विरोध की लहर पर काबू पाना और फिर भी लगातार क्षमा करना; प्यार करना, उसके पाप को अपने पाप के रूप में अनुभव करना, पहले से ही एक उपलब्धि है। ईसाई प्रेम का पराक्रम. हर दिल इस काबिल नहीं होता. "भाइयों, लोगों के पाप से मत डरो, किसी व्यक्ति से उसके पाप में भी प्रेम करो, क्योंकि ईश्वरीय प्रेम की यह समानता ही पृथ्वी पर प्रेम की पराकाष्ठा है।" यह फिर से दोस्तोवस्की है, द ब्रदर्स करमाज़ोव के एल्डर जोसिमा के शब्द।

ईसाई पवित्रता का इतिहास ऐसे ज्वलंत उदाहरणों को जानता है जब मानव अदालतें जिन्हें लंबे समय से पूर्ण खलनायक मानती थीं वे संत बन गए।

चोर मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाया गया और स्वर्ग में प्रवेश करने वाला पहला व्यक्ति था।

थियोफिलस, इंजीलवादी जॉन थियोलॉजिस्ट का एक युवा शिष्य, जो अपनी युवावस्था में बिना किसी गुरु के रह गया था और डकैती के विनाशकारी रास्ते पर चला गया था और फिर भी, अपने शिक्षक से मिलने के बाद, पश्चाताप किया।

मूसा मुरीन (मिस्र, चौथी शताब्दी), लुटेरों के एक गिरोह का जंगली नेता, जिसने लंबे समय तक पूरे क्षेत्र को डर में रखा, लेकिन अचानक पश्चाताप किया, एक भिक्षु बन गया, उपचार के उपहार के लिए प्रसिद्ध हो गया और शहादत स्वीकार कर ली।

हमारी निकिता स्टाइलाइट (बारहवीं शताब्दी), रियासतों के करों का एक साहसी और क्रूर संग्रहकर्ता, अचानक अत्याचारों की एक निरंतर श्रृंखला से जाग गई।

इतिहास हमें हमेशा यह नहीं बताता कि कौन सी बाहरी घटना आत्मा को उसकी अंधेरी नींद से जगाने के लिए प्रेरणा बनी। ल्यूक के सुसमाचार से हम जानते हैं कि चोर ने अपने बगल में क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह की पीड़ा को देखकर विश्वास किया।

और थियोफिलस जॉन थियोलॉजियन की प्रेम और क्षमा से भरी एक नज़र से शर्मिंदा था। वैसे, सेंट थियोफन द रेक्लूस के अनुसार, यह क्षमा और प्रेम है जो एक युवा, अभी तक स्थिर नहीं हुई आत्मा को तथाकथित "युवाओं के पतन" से दूर कर सकता है।

निकिता द स्टाइलाइट, मंदिर में प्रवेश करते हुए, अचानक, जैसे कि पहली बार, भगवान का वचन सुना, फिर उसे एक सपना आया: कड़ाही में जहां दावत के लिए खाना पकाया जा रहा था, उसने अचानक खून की एक धारा देखी। उसे। मैंने इसे देखा और खुद पर कांप उठा।

बाह्य रूप से, ये सभी पूरी तरह से अलग घटनाएं हैं, और यह कोई संयोग नहीं है कि यह हमेशा दूसरों के लिए स्पष्ट नहीं होता है कि वास्तव में किसी व्यक्ति को आंतरिक क्रांति के लिए क्या प्रेरित किया गया है। केवल प्रभु ही हमारे हृदय की विनाशकारी गहराई और हमारी आत्मा की ऊंचाई दोनों को जानते हैं। लेकिन यह स्पष्ट है कि विवेक की जागृति ईश्वर की कृपा से और हमारे प्रति सर्वोच्च प्रेम से ही होती है। नताल्या, किसी भी मानवीय वाक्य की सीमा की तुलना केवल प्रेम की अनंतता से की जा सकती है।

दोस्तोवस्की में, उसी "द ब्रदर्स करमाज़ोव" में, एल्डर जोसिमा कहते हैं कि आत्मा के लिए यह महसूस करना कितना महत्वपूर्ण है कि "पृथ्वी पर एक इंसान बचा है जो उससे प्यार करता है"! यह, नताल्या, संभवतः आपके प्रश्न का उत्तर है: "मैं जीवित हूं, लेकिन क्यों?.."

और अंत में, नरक के बारे में। "नर्क क्या है? - द ब्रदर्स करमाज़ोव में एल्डर जोसिमा से पूछता है। और वह जवाब देता है: "मैं इस तरह तर्क करता हूं: पीड़ा यह है कि आप अब प्यार नहीं कर सकते।" और फिर वह समझाता है.

एक अनंत अस्तित्व में, जिसे समय या स्थान से नहीं मापा जाता है, एक निश्चित आध्यात्मिक प्राणी को पृथ्वी पर प्रकट होने और इस उपस्थिति के साथ कहने का अवसर दिया गया: "मैं हूं, और मैं प्यार करता हूं।" यही कारण है कि हमें इस जीवन में प्रेम करने के लिए बुलाया गया है। इसके अलावा, जीवंत, प्रभावी ढंग से, बलिदानपूर्वक प्यार करना, खुद को प्यार के लिए सब कुछ देना - इसके लिए हमें जीवन दिया गया था, और इसके साथ - समय और स्थान दोनों।

और यदि हमें ऐसा अवसर दिया गया है, और यह केवल एक बार दिया गया था, और हमने इस अवसर की उपेक्षा की, इस अमूल्य उपहार को अस्वीकार कर दिया - "हमने प्यार नहीं किया, उपहास की दृष्टि से देखा और असंवेदनशील बने रहे," तो, पहले ही पृथ्वी से विदा हो चुके हैं, प्रभु के पास चढ़ गए, हम उनके प्रेम के संपर्क में कैसे आएंगे, जिन्होंने स्वयं प्रेम को नहीं जाना है? हम प्यार करना चाहते हैं, लेकिन हम नहीं कर सकते। हम ऐसे प्यार के प्यासे होंगे, जब आप किसी और के लिए अपनी जान दे देंगे, लेकिन हम इस प्यास को नहीं बुझा पाएंगे, "क्योंकि जो जीवन प्यार के लिए बलिदान किया जा सकता था, वह बीत चुका है..." यह पीड़ा थी तथ्य यह है कि आप अब उस तरह से प्यार नहीं कर सकते जिसे दोस्तोवस्की ने नरक कहा था।

फ्योडोर मिखाइलोविच ने 1878 में ऑप्टिना हर्मिटेज का दौरा करने के बाद एल्डर जोसिमा की छवि बनाई: इस यात्रा ने लेखक की आध्यात्मिक खोज का सार प्रस्तुत किया। वैसे, रूस के आध्यात्मिक केंद्र, ऑप्टिना पुस्टिन की स्थापना 15वीं शताब्दी में एक निश्चित ऑप्टा द्वारा की गई थी - उनके अचानक पश्चाताप से पहले, एक गिरोह का मुखिया जो कोज़ेल्स्की जंगलों में डकैती में लगा हुआ था।

खोए हुए लोगों के परिवर्तन के लिए भगवान की माँ से प्रार्थना

(नोवगोरोड के सेंट गेब्रियल)

ओह, सर्व-दयालु महिला, वर्जिन, लेडी थियोटोकोस, स्वर्ग की रानी! अपने जन्म से आपने मानव जाति को शैतान की शाश्वत पीड़ा से बचाया: क्योंकि आपसे मसीह का जन्म हुआ, हमारे उद्धारकर्ता। इस (नाम) पर अपनी दया से देखो, भगवान की दया और कृपा से वंचित, अपनी माँ की निर्भीकता और अपने बेटे, मसीह हमारे भगवान से अपनी प्रार्थनाओं के साथ हस्तक्षेप करो, ताकि वह इस नाशवान पर ऊपर से अपनी कृपा भेज सके। हे परम धन्य! तू अविश्वसनीयों की आशा है, तू हताशों का उद्धार है, शत्रु को अपनी आत्मा पर आनन्द न करने दे।

मारिया गोरोडोवा

मारिया गोरोडोवा रॉसिस्काया गजेटा के लिए एक स्तंभकार हैं, जो कॉरेस्पोंडेंस कॉलम की मेजबान हैं, जिन्हें पूरे देश से भारी मात्रा में मेल प्राप्त होते हैं। उनके जीवन की कहानी और पाठकों के पत्रों ने ही उनकी पुस्तकों "विंड टेंडरनेस" और "गार्डन ऑफ़ डिज़ायर्स" का आधार बनाया। दोनों किताबें बेस्टसेलर बन गईं और इन्हें हासिल करना मुश्किल है, खासकर राजधानी से दूर रहने वाले लोगों के लिए। इसलिए, पाठकों के कई अनुरोधों और लेखक के प्रस्ताव के आधार पर, Pravoslavie.ru पोर्टल पुस्तक से अध्याय प्रकाशित करना शुरू करता है "हवा की कोमलता"।

प्रस्तावना के बजाय

यह कहानी 1998 में जुलाई के एक गर्म दिन से शुरू हुई, जब हमारे घर में एक टेलीफोन की घंटी बजी और एक आदमी जिसने खुद को मॉस्को के पास रामेंस्कॉय के एक पुलिस अधिकारी के रूप में पेश किया, ने मुझे बताया कि मेरे पति की मृत्यु हो गई है। मेरे पति, वासिली एगोरोविच बबेंको, जो मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के पत्रकारिता संकाय से स्नातक हैं, पहले से ही छह महीने से क्रिस्त्यंका पब्लिशिंग हाउस में उप संपादक के रूप में काम कर रहे हैं; हम अंततः एक परिवार के रूप में कुर्स्क से मॉस्को जाने की तैयारी कर रहे थे जब यह कॉल आया। मैं लंबे समय तक तैयार नहीं हुआ: मैंने अपने बैग में कुछ चीजें डालीं, अपने लड़कों - बारह वर्षीय पेट्या और सात वर्षीय जॉर्जी को लिया - और वास्या को दफनाने के लिए मास्को जाने वाली पहली ट्रेन में चढ़ गया।

जैसा कि पति के दोस्तों को बाद में पता चला, वह सड़क पार कर रहे एक अनाथालय निवासी को बचाने की कोशिश में मर गया रेलवे. अठारह वर्षीय दीमा के कानों में हेडफ़ोन थे, और वह तेजी से उड़ती ट्रेन की दहाड़ नहीं सुन सका। मेरा वास्या, पीछे चल रहा था, उस युवक को बचाने के लिए दौड़ा - आखिरी चीज जो बूढ़ी महिलाओं ने मंच पर साग बेचते हुए देखी, वह वास्या का झटका था... उसने बचाया नहीं, वह खुद मर गया। इसलिए मैं दो बच्चों के साथ अकेला रह गया।

अंतिम संस्कार के बाद, जिस पत्रिका में वास्या काम करती थी, उसके संपादक ने मेरा समर्थन करने की इच्छा से मुझे उनके लिए लिखने के लिए आमंत्रित किया, और मैंने या तो निराशा से या भोलेपन से इसे पकड़ लिया। मैं बिल्कुल भी पत्रकार नहीं थी, मैं एक गृहिणी थी, मेरे पास मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के जीव विज्ञान संकाय से डिप्लोमा था, और पत्रकारिता के क्षेत्र में एकमात्र चीज जिस पर मैं गर्व कर सकती थी वह समाचार पत्र "संस्कृति" में दो छोटे नोट थे। , इसलिए लिखा क्योंकि वास्या के पास उन्हें स्वयं लिखने का समय नहीं था। जिन छह महीनों के दौरान वास्या ने क्रिस्त्यंका में काम किया, लगभग सभी को उससे प्यार हो गया - उसकी शालीनता के लिए, उसके धैर्य के लिए, इस तथ्य के लिए कि वह एक मेहनती कार्यकर्ता था। और इस सम्मान ने बाद में मुझे एक से अधिक बार मदद की। आज तक, मेरे पति का नाम, जो कभी किसी विशेष पद पर नहीं रहे - जिनके पास कभी समय नहीं था - उनके साथियों के अत्यंत गंभीर कार्यालयों में मेरे लिए द्वार खोलता है।

यह मृत्यु, इतनी अप्रत्याशित, एक बहुत बड़ा झटका थी। और केवल मेरे लिए ही नहीं - बच्चों के लिए भी। मुझे याद है कि अंतिम संस्कार से पहले एक कठिन क्षण था: मेरा सबसे छोटा बच्चा अपने पिता की मृत्यु को इतना स्वीकार नहीं कर सका, जो कुछ हुआ उसके प्रति उसका विरोध इतना मजबूत था कि उसने अंतिम संस्कार और अंत्येष्टि सेवा दोनों में जाने से इनकार कर दिया। तब मैं असमंजस में था, मुझे समझ नहीं आ रहा था कि क्या करूं, मैंने बिशप जॉन, बेलगोरोड के आर्कबिशप और स्टारी ओस्कोल को फोन किया, जिन्होंने चार साल पहले हमें और हमारे बच्चों को बपतिस्मा दिया था। मैंने निराशा में, परेशानी में, न जाने क्या करूँ, फोन किया। और देश के दूसरे छोर से बिशप ने बहुत देर तक गोशा से बात की, दिलासा देते हुए और आश्वस्त करते हुए, जब तक कि उसने उसे आश्वस्त नहीं कर लिया कि उसे अपने पिता की अंतिम संस्कार सेवा में जाना है।

मैंने कुर्स्क न लौटने का निर्णय लिया। सबसे पहले, मैं समझ गया था कि मुझे वहां नौकरी नहीं मिलेगी, और दूसरी बात, क्योंकि मैं बस दर्द से बचना चाहता था। मैं दोहराता हूं, पिछले छह महीनों से हमें दो घरों में रहने के लिए मजबूर किया गया था, और जब भी वास्या आती थी, हम सुबह से ही उसका इंतजार करते थे, यह देखते हुए कि वह घर की लंबी कंक्रीट सड़क के साथ हमारी ओर कैसे तेजी से आता है... देख रहे हैं सड़क पर खिड़की से, यह जानते हुए कि कोई नहीं आएगा, यह असहनीय था।

मेरी दुनिया, मेरे परिवार की दुनिया ढह गई और मुझे फिर से जीना सीखना पड़ा। कहां कैसे? साफ़ मत करो. लेकिन यह तुरंत स्पष्ट हो गया कि रोना असंभव था। मेरे लड़के सचमुच मुझसे चिपक गए, एक मिनट के लिए भी मेरा हाथ नहीं छोड़ा; उनकी आँखें बिल्कुल भ्रमित थीं, उन्होंने डर के मारे मेरी आँखों में देखा। और मैं समझ गया: मुख्य बात अब रुकना है। क्योंकि जैसे ही मैंने खुद पर नियंत्रण खो दिया और मेरी आंखों में आंसू आ गए, वो तुरंत फूट भी गए. उनके लिए, उनके प्यारे पिता की मृत्यु सिर्फ एक क्षति नहीं थी - उनके जीवन की नींव ढह रही थी। सबसे छोटे को रोने से ऐंठन होने लगी और सिरदर्द होने लगा...

सब कुछ तेजी से नर्क की ओर जा रहा था - इसे कोई रोक नहीं सकता था, इसलिए मुझे केवल एक ही बात दृढ़ता से समझ में आई - मुझे टिके रहना था। जिन लोगों ने उस समय मुझे याद किया, उन्होंने बाद में कहा: हर कोई आश्चर्यचकित था जब, मैं आगे कैसे रहूंगा, इस बारे में संवेदना और सहानुभूतिपूर्ण सवालों के जवाब में, मैंने आत्मविश्वास से बताया कि हमारे साथ सब कुछ ठीक होगा, कि मुझे पहले ही नौकरी की पेशकश की गई थी "क्रेस्त्यंका" में, और मुझे रहने के लिए जगह मिलने वाली है। जैसा कि एक पत्रकार ने बाद में कहा: "माशा हर समय मुस्कुराती रहती थी, और यह डरावना था।" यह वास्तव में सरल है: जब तक आप मुस्कुराते हैं, रोना कठिन है।

मैंने सचमुच बहुत जल्दी मॉस्को के पास वोस्करेन्स्क में एक झोंपड़ी किराए पर ले ली - मेरे पास मॉस्को में एक अपार्टमेंट किराए पर लेने के लिए पर्याप्त पैसे नहीं थे। इस तरह मेरी दूसरी जिंदगी शुरू हुई.

उस दिन तक, अपने पति के प्यार से सुरक्षित, मेरे मन में पैसे कमाने के बारे में कुछ अस्पष्ट विचार थे। उसने बच्चों का पालन-पोषण किया, कविता लिखी, बोर्स्ट पकाया। अब मेरा सबसे बड़ा डर यह था कि मैं अपने बच्चों को खाना नहीं खिला पाऊँगी। मुझे याद है कि कैसे, कुर्स्क में इलिंस्की चर्च में कन्फेशन के दौरान, जहां मैं अंतिम संस्कार के तुरंत बाद गया था, एक बूढ़े पुजारी (मुझे लगता है कि उसका नाम ल्यूक था) ने मुझसे कहा था: "प्रार्थना करो और किसी भी चीज से मत डरो, विधवाएं मसीह में हैं भोसड़ी वाले।” मुझे याद है कि कैसे, पापपूर्ण तरीके से, मैंने सोचा था: "यह कहना आसान है, लेकिन मुझे जीने की क्या ज़रूरत है?", लेकिन इन शब्दों में बहुत बड़ी सच्चाई थी।

मुझे याद है कि कैसे वास्या को नहीं मिला वेतन और कुछ अन्य बकाया पैसे वापस देने के लिए मुझे "क्रेस्त्यंका" में बुलाया गया था। मुझे अच्छी तरह से याद है कि कैसे अकाउंटेंट मरीना बोरिसोव्ना ने मुझे ध्यान से देखा और मुझे कई बार प्राप्त राशि की पुनर्गणना करने के लिए मजबूर किया, हर शब्द पर जोर देते हुए कहा: "मारिया, पैसे छिपाओ," जाहिर तौर पर, मुस्कुराहट और आत्मविश्वासपूर्ण उपस्थिति के बावजूद , मैंने फिर भी उसे डराया। मुझे याद है कि कैसे मैं ग्रे हाई-राइज पब्लिशिंग हाउस को छोड़कर मेट्रो में गया, कैसे मेरी आंखों के सामने एक पीला एक्सचेंज ऑफिस बोर्ड दिखाई दिया, कैसे मैं लगभग स्वचालित रूप से एक्सचेंजर के कोने में चला गया। मैं निश्चित रूप से जानता हूं कि बिना पूरी तरह से समझे कि मैं क्या कर रहा था, किसी कारण से मैंने मुझे दिए गए सभी पैसे डॉलर में बदल दिए, केवल परिवहन के लिए पैसे छोड़ दिए। मैं निश्चित रूप से जानता हूं कि उस समय मुझे ठीक से समझ नहीं आया कि मैं क्या कर रहा था, और मैं आसानी से धोखा खा सकता था... कुछ दिनों बाद डिफ़ॉल्ट हो गया, और उस दिन मैंने जो डॉलर बदले उससे हमें लगभग छह पैसे मिले महीने. सबसे कठिन छह महीने, जब प्रकाशन बंद हो गए, कहीं भी कुछ भी भुगतान नहीं किया गया और यहां तक ​​कि सबसे सम्मानित पत्रकार भी बिना काम और पैसे के बैठे रहे।

सच कहूँ तो, कुछ चीज़ें जो चमत्कार के समान थीं, लंबे समय तक मेरे साथ रहीं। उदाहरण के लिए, निवास परमिट या स्थायी नौकरी के बिना, मैंने आसानी से अपने लड़कों के लिए पढ़ाई की व्यवस्था की सबसे अच्छा स्कूलवोस्करेन्स्क, और वे वहां इतनी सावधानी से घिरे हुए थे कि हमने पहले या बाद में कभी इसका सामना नहीं किया। जैसा कि बाद में पता चला, इस स्कूल की निदेशक, रोज़ा निकोलेवन्ना उतेशेवा के पति की एक बार ऐसी ही परिस्थितियों में मृत्यु हो गई थी, और उन्होंने लड़कों को नई जगह पर बसाने के लिए सब कुछ किया। पहले साल मैं मॉस्को के पास वोस्करेन्स्क से मॉस्को में काम करने गया, बच्चों ने मुझे अकेला नहीं छोड़ा और मैं उन्हें अपने साथ ले गया।

मुझे लगता है कि पत्रकारिता के क्षेत्र में भी मैं भाग्यशाली था: यहां तक ​​कि मेरी पहली सामग्री को भी तुरंत इस अंक में शामिल कर लिया गया। पहला साक्षात्कार यान अर्लाज़ोरोव के साथ था, और वह उसे इतना पसंद आया कि यान मेयोरोविच ने मुझे अगला साक्षात्कार लेने में मदद की - गेन्नेडी खज़ानोव के साथ। जिन लोगों का कभी चमकदार पत्रकारिता से सामना हुआ है, वे जानते हैं कि ऐसे सितारों तक पहुंचने में पेशेवर लोगों को वर्षों लग जाते हैं। इस बार मेरे पास समय नहीं था, मुझे हर दिन अपने बच्चों को खाना खिलाना था और किराए के अपार्टमेंट के लिए भुगतान करना था।

हर कोई कहता है कि मैं भाग्यशाली था जब अल्ला पुगाचेवा ने मेरी कविताओं के लिए एक गीत गाया, जो बहुत प्रतिभाशाली संगीतकार साशा लुक्यानोव के अनुरोध पर लिखा गया था। तथ्य यह है कि पाठ "सावधान, पत्ती गिरना!" अल्ला बोरिसोव्ना के हाथों में पड़ गया, यह एक दुर्घटना थी, एक सुखद संयोग - इसे आप जो चाहें कहें: आखिरकार, पहले, जब मैं कुर्स्क में रहता था, मैंने कविताएँ लिखीं और उनमें से कुछ को पुगाचेवा को भी भेजा, लेकिन मुझे कभी नहीं मिला एक हिट में " और उस वर्ष, पूरी शरद ऋतु में, हर शाम मैं अपने गीत की धुन पर काम से घर लौटता था, जो हर खिड़की से बजता था। मैं सिर्फ खुश नहीं था, यह लेखक के घमंड की बात नहीं थी - हालाँकि, निश्चित रूप से, यह अच्छा था। सब कुछ बहुत अधिक नीरस था: अल्ला बोरिसोव्ना ने तुरंत मेरी कविताओं के लिए बहुत ही शालीनता से भुगतान किया - यह वास्तविक पैसा था, जिसने मुझे अधिक से अधिक काम नहीं करने दिया, और मुझे एक बार फिर से सोने का मौका दिया। सामान्य तौर पर, उस वर्ष माशा रासपुतिना और लेव लेशचेंको दोनों ने मेरी कविताओं पर आधारित गीत गाए; उस पहले वर्ष के दौरान मैंने एक पेशेवर सफलता हासिल की - मैंने इगोर क्रुटॉय, लाइमा वैकुले, तात्याना टॉल्स्टॉय का साक्षात्कार लिया।

और फिर वहाँ थे आर्मेन द्घिघार्खानियन, वख्तंग किकाबिद्ज़े, निकोलाई ड्रोज़्डोव, यूरी शेवचुक, एडिटा पाइखा, डेविड तुखमनोव, सर्गेई झिगुनोव, तिगरान केओसायन, क्रिस्टीना ऑर्बकेइट, अल्ला पुगाचेवा...

लेकिन शायद सबसे बड़ा चमत्कार तब हुआ जब मैंने धार्मिक सामग्री लिखना शुरू किया। एक दिन "पीज़ेंट वुमन" में, मुद्दे की सुनवाई से ठीक पहले, कुछ सामग्री बाहर गिर गई, और उन्होंने जल्दी से खाली जगह पर क्रिसमस को समर्पित एक पाठ देने का फैसला किया। उस समय तक मैं खुद को एक पत्रकार के रूप में स्थापित कर चुका था, हर कोई जानता था कि मैं आस्तिक हूं, इसलिए उन्होंने मुझे यह काम सौंपा। सामग्री किससे बनायें? मेरे लिए यहां कोई सवाल ही नहीं था. मैंने बेलगोरोड और स्टारी ओस्कोल के आर्कबिशप, बिशप जॉन को बुलाया। सौभाग्य से, उस दिन, 9 नवंबर 1999 को, वह मॉस्को से गुज़र रहे थे, और हमने अपना पहला साक्षात्कार किया। मुझे सामग्री पसंद आई: इसमें बिशप का जीवंत, उत्साही विश्वास, और उन पाठकों के प्रति व्यवहारकुशलता शामिल थी जो अभी-अभी भगवान के लिए अपना रास्ता शुरू कर रहे थे, और विचार की गहराई, और भावनाओं की सूक्ष्मता, और जटिल चीजों के बारे में सरलता से बोलने की क्षमता भी थी। इसलिए, संपादकों ने विषय को जारी रखने का फैसला किया, और मुझे जल्द ही एहसास हुआ कि ये लेख मेरे लिए मोक्ष थे।

सच तो यह है कि चमकदार पत्रकारिता उन लोगों के लिए काफी कठिन चीज है जो इसमें काम करते हैं। प्रकाशनों और लेखकों के बीच तीव्र प्रतिस्पर्धा, मशहूर हस्तियों के निरंतर बहुरूपदर्शक द्वारा निर्धारित उच्च गति - यह सब इस तथ्य की ओर ले जाता है कि वहां काम करने वाला व्यक्ति जल्दी ही थक जाता है और अभ्यस्त हो जाता है। इसके अलावा, तथाकथित चमक अक्सर नियमों के बिना एक दुनिया है, अपने सार से खराब हो जाती है, क्योंकि सफलता वहां हर चीज का माप बन जाती है - एक बेहद चालाक श्रेणी।

यहां सब कुछ अलग था: कल्पना कीजिए, मैं यह पूछ सकता हूं कि वास्तव में मेरी रुचि किसमें है - पाप क्या है और पश्चाताप कैसे किया जाए, ईश्वर का विधान क्या है और अपने लिए ईश्वर की इच्छा को कैसे पहचाना जाए... मैं इन सब के बारे में पूछ सकता था, और सिर्फ कोई नहीं - एक आर्चबिशप! मैंने साक्षात्कार किया, फिर इसे विस्तार से लिपिबद्ध किया, लिखा, ख़ुशी से अपने लिए एक नई दुनिया की खोज की, पवित्र धर्मग्रंथ के स्थान में डूब गया। और फिर उन्होंने इसे छापा और पैसे भी दिए! मेरे लिए, अस्थिर जीवन जीना - स्थायी किराए के अपार्टमेंट, कई स्थानों पर काम करना - ये सामग्रियां, जिन्हें हर महीने सौंपना पड़ता था, ने मेरे जीवन का ढांचा, रूपरेखा तैयार की। वे मेरा सहारा बने. आध्यात्मिक समर्थन.

आप रसोईघर के फर्श पर सो सकते हैं किराए का अपार्टमेंट, लेकिन यदि आपने "मुक्ति का जहाज" नामक एक अद्भुत सामग्री लिखी है, तो बिल्कुल खुश महसूस करें।

मैं अब भी मानता हूं कि ये साक्षात्कार लिखने का अवसर मेरे लिए एक प्रकार का अद्भुत, अनसुना उपहार था। और तब मुझे सबसे ज़्यादा डर था कि कहीं किसी वजह से ये ख़त्म न हो जाए. ऐसी सामग्री लिखना अत्यंत कठिन है (प्रत्येक आस्तिक मुझे समझेगा), क्योंकि प्रलोभन लगातार उत्पन्न होते रहते हैं। और सच कहूं तो, लंबे समय तक मैं बिशप से नाराज था क्योंकि उसने मुझे चेतावनी नहीं दी थी कि मुझे क्या सामना करना पड़ेगा - आखिरकार, सबसे बड़ा बच्चा चेतावनी देता है कि क्या खतरनाक है। किसी कारण से यह हमारी बातचीत का विषय नहीं था. लेकिन दूसरी ओर, जब चीजें बहुत जटिल हो गईं और मैं इसका सामना नहीं कर सका, तो मैं हमेशा व्लादिका जॉन को फोन कर सकता था और पाठ के बारे में कुछ पूछ सकता था, कुछ स्पष्ट कर सकता था और आमतौर पर सब कुछ शांत हो जाता था। कभी-कभी कमज़ोरी के कारण ऐसी सामग्री लिखना बहुत कठिन होता था। लेकिन अगर आपने फिर भी लिखा है, तो लेख को अंतिम अल्पविराम तक चाटने के बाद, सामग्री मुद्दे में चली गई है, तो उड़ान, आंतरिक उत्थान, प्रकाश और खुशी की भावना जो आपको अंदर से अभिभूत करती है, उसकी तुलना बहुत कम की जा सकती है।

बहुत जल्दी मुझे लगा कि यह सबसे महत्वपूर्ण काम है जो मैं कर रहा हूं। यह घटना इस बात की एक और पुष्टि थी. मुझे याद है कि मैं संपादकीय समीक्षा विभाग में प्रूफ़रीडर से रात की किताब "सिम्फनी" के लिए पूछने गया था - एक किताब जहाँ कीवर्डमुझे सटीक बाइबिल उद्धरण मिले। मेरे पास दिन के दौरान ऐसा करने का समय नहीं था क्योंकि मैं उसी समय अन्य सामग्री लिख रहा था, इसलिए मैंने घर ले जाने के लिए किताब माँगने का फैसला किया। "हाँ, भगवान के लिए इसे ले लो," हमारे प्रूफ़रीडर ज़न्ना ने कहा। और उसने आगे कहा, वह जो कह रही थी उससे आश्चर्यचकित होकर: "इतने समय में, संपादकीय कार्यालय में किसी ने भी हमसे इस "सिम्फनी" के लिए नहीं पूछा। केवल आप और...आपकी वास्या!''

मेरी वास्या चर्च जाने वाली नहीं थी। सभ्य - हाँ, वह था। वह था, जैसा कि वे इसे कहते हैं, " हृदय से शुद्ध“उदाहरण के लिए, मैंने उन्हें कभी किसी की निंदा करते या किसी के बारे में कुछ बुरा कहते नहीं सुना। लेकिन वह चर्च का सदस्य नहीं था, उसके पास समय नहीं था... लेकिन यह पता चला कि अंदर हाल के महीनेउसे अपने जीवन में इस पुस्तक की आवश्यकता थी... उस क्षण मेरे लिए, बहुत कुछ एक साथ आया। यदि यह अहसास कि कोई मेरा नेतृत्व कर रहा है, पहले भी मुझमें आया था, तो उस क्षण मुझे लगा कि यह वास्तव में ऐसा ही था, विशेष तीक्ष्णता के साथ।

मैं एक ही समय में कठिन और आश्चर्यजनक रूप से खुशी से जी रहा था, और किसी कारण से मुझे ऐसा लग रहा था कि मेरे साथ कुछ भी बुरा नहीं होगा। बिशप जॉन और मैं पहले से ही अपनी सामग्रियों से एक किताब बनाने की योजना बना रहे थे - सभी ने हमें आश्वस्त किया कि यह समय था, जब मेरे सबसे बड़े बेटे, उन्नीस वर्षीय पेट्या की मृत्यु हो गई।

पेट्या मॉस्को एविएशन इंस्टीट्यूट में एप्लाइड गणित और भौतिकी संकाय में दूसरे वर्ष का छात्र था, उसने अपने दम पर वहां प्रवेश किया था, और पहले से ही मेरे लिए एक वास्तविक समर्थन बन रहा था। उन्होंने मेरे सभी प्रयासों में मदद की, मेरी सामग्री को कंप्यूटर पर टाइप किया और साक्षात्कार में शामिल कई प्रश्न और विषय उनके द्वारा सुझाए गए थे। उस दिन, परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद, पेट्या लोगों के साथ सेरेब्रनी बोर में धूप सेंकने गई, अपने परिवार को छोड़कर गायब हो गई।

हमने चार दिनों तक पेट्या की तलाश की - अस्पतालों, मुर्दाघरों और पुलिस को बुलाया। पांचवें दिन उन्होंने उसे नदी में पीटा हुआ पाया। किसलिए, किसके लिए? तो यह अस्पष्ट है. मेरे शुद्ध, बचकाने खुले पेट्या से, जो अपने गणित और भौतिकी, भोली युवा कविताओं और गिटार के अलावा, अभी भी जीवन में कुछ भी नहीं जानता था, और उसके पास लेने के लिए कुछ भी नहीं था। जब उन्होंने उसे पाया, पीटा गया, तो उसने केवल पैंटी और एक क्रॉस पहना हुआ था...

मुझे याद है कि मैं मुर्दाघर के पास खड़ा हूं जहां मेरा बच्चा लेटा हुआ है, मुझे जाना है, कुछ करना है, कुछ कागजात पर हस्ताक्षर करना है, लेकिन मैं हिल नहीं सकता, और ऐसा लगता है जैसे जीवन ही मुझसे बह रहा है। इसके अलावा, यह डरावना है कि अब आप इसका विरोध भी नहीं करते - आप नहीं कर सकते, क्योंकि जो कुछ हुआ उससे इस जीवन का ही अवमूल्यन हो गया है। और मुझे अभी भी अंतिम संस्कार सेवा याद है। पेट्या एक आस्तिक लड़का था; वह लंबे समय से मेरे बिना, अपने आंतरिक आवेगों का पालन करते हुए, उस भयानक दिन से एक सप्ताह पहले से ही चर्च जा रहा था, उसने कबूल किया और साम्य लिया; और या तो क्योंकि वे पेट्या से प्यार करते थे, या क्योंकि वे जानते थे कि वह एक आस्तिक था, उसके बहुत सारे दोस्त अंतिम संस्कार सेवा में आए थे, मुझे यह भी संदेह नहीं था कि उसके पास इतने सारे थे;

बेशक, क्योंकि इतने सारे लोग आपके साथ अपना दर्द साझा करने आए हैं, यह आसान हो जाता है। लेकिन फिर भी, अपने बच्चे के ताबूत पर खड़ा होना बहुत कठिन है, यहाँ तक कि शारीरिक रूप से भी कठिन, और केवल यह कि आपके हाथ में एक हाथ है सबसे छोटा बेटा, और फिर माँ और पिताजी हैं, यही एकमात्र चीज़ है जो आपको आगे बढ़ाती है। और यहाँ, मंदिर में, किसी समय, जब मैं इतनी प्रार्थना नहीं कर रहा था जितना प्रार्थना करने की कोशिश कर रहा था, मुझे अचानक स्पष्टता के साथ एहसास हुआ कि पेट्या के लिए मेरा प्यार, मेरे लिए उसका प्यार, दूर नहीं हुआ था। मैं इसे महसूस करता हूं, और उस मौलिक शक्ति के साथ जिसे हमें सामान्य जीवन में अनुभव करने का अवसर शायद ही कभी दिया जाता है।

और यह अचानक स्पष्ट हो गया कि इस प्यार के लिए हमारी दुनिया और उस दुनिया के बीच कोई सीमा नहीं है, यह प्यार वास्तव में "कभी ख़त्म नहीं होता", और यह प्यार आपके सामने खड़े ताबूत की वास्तविकता से भी अधिक स्पष्ट है। मुझे ऐसा लगता है कि उसी क्षण से, मंदिर में, जीवन मुझमें लौटना शुरू हुआ।

ऑप्टिना के एक बुजुर्ग ने दुखों की तुलना भगवान की एक कवायद से की, जो एक व्यक्ति में प्रार्थना का स्रोत खोलती है। यह सच है। जब ऐसा होता है, तो आप प्रार्थना करते हैं - लगातार, सिर्फ इसलिए क्योंकि अन्यथा आप जीवित नहीं बचेंगे, ऐसा है आवश्यक शर्तउत्तरजीविता। जब मैं थोड़ा मजबूत हुआ तो सवाल आया "क्या करें?" वह मेरे सामने खड़ा भी नहीं था. मैंने हमारे 58 साक्षात्कार लिए और बाइबल, बिशप की कहानियों, प्रार्थनाओं और ईसाई कविता के स्थान पर उतरते हुए "प्यार धैर्यवान है" पुस्तक के साथ बैठ गया। मेरा मानना ​​है कि इस किताब ने मुझे दो बार बचाया। क्या मैं इस बारे में भूल सकता हूँ?

कृपा के लिए प्रार्थना

हे प्रभु हमारे परमेश्वर! मेरी सारी भलाई आप में है। यदि आपकी दया और आपकी कृपा मेरा साथ नहीं देती तो मैं इस जीवन की सभी परेशानियों और दुर्भाग्य को कैसे सहन कर सकता हूँ? मुझसे अपना मुँह न मोड़ो, अपनी यात्रा में देरी मत करो, अपनी सांत्वना मत छीनो, ऐसा न हो कि मेरी आत्मा सूखे रेगिस्तान में बदल जाए! हे प्रभु, मुझे अपनी इच्छा पूरी करना सिखा! मुझे गरिमा और विनम्रता के साथ आपके सामने खड़ा होना सिखाएं। क्योंकि तुम मेरी बुद्धि हो!

(करने के लिए जारी।)



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