Քնած Սոֆիա

Կատակերգության հերոսուհի Ա.Ս. Գրիբոյեդովան«Վայ խելքից» Սոֆիա, որպեսզի թաքցնի իր շփոթությունը հանկարծակի տեսքնրա հայրը՝ Ֆամուսովը, արդարանում է, պատմում է իր երազանքը սիրո մասին՝ հնարավոր երազ, հոգեբանորեն արդարացված, բայց հստակ հորինված.

«Քեզ երազ պատմիր, հետո կհասկանաս…

Թույլ տվեք... տեսնեմ... նախ

Ծաղկավոր մարգագետին; և ես խոտ էի փնտրում,

Ոմանք, իրականում չեմ հիշում:

Հանկարծ մի գեղեցիկ մարդ, նրանցից մեկը մենք

Մենք կտեսնենք, կարծես մենք ընդմիշտ ճանաչել ենք միմյանց,

Նա այստեղ հայտնվեց ինձ հետ; և ներշնչող և խելացի,

Բայց երկչոտ... Գիտե՞ք, ով է ծնվում աղքատության մեջ...

Ֆամուսովը միայն արձագանքում է վերջին խոսքերը«Օ՜, մայրիկ, մի ավարտիր հարվածը: Ամեն ոք, ով աղքատ է, չի համապատասխանում ձեզ»:

Սոֆյան շարունակում է.

«Այնուհետև ամեն ինչ անհետացավ՝ և՛ մարգագետինը, և՛ դրախտը:

Մենք մութ սենյակում ենք։ Հրաշքն ավարտելու համար:

Հատակը բացվեց, և դու այնտեղից ես,

Գունատ, ինչպես մահը, և մազերը ծայրին:

Հետո դռները բացվեցին դղրդյունով,

Ոմանք մարդիկ կամ կենդանիներ չեն,

Մենք բաժանվեցինք, և նրանք խոշտանգեցին ինձ հետ նստածին։

Կարծես նա ինձ համար ավելի թանկ է, քան բոլոր գանձերը,

Ես ուզում եմ գնալ նրա մոտ, դուք ձեզ հետ բերեք.

Մեզ ուղեկցում են հառաչանքներ, մռնչյուն, ծիծաղ, հրեշների սուլոցներ,

Նա գոռում է նրա հետևից»:

Երազը տաղանդավոր գյուտ է, բայց Սոֆիան դա չգիտի, նա գիտի Գրիբոյեդով. Այս երազում `հերոսուհու իրական վիճակը, նրա սիրեկանի ճանաչումը, նախապատմությունը` մարգագետինը, ծաղիկները և հենց հերոսը` սենտիմենտալ վեպերից, որոնք կարդացել են այն ժամանակվա աղջիկները: Ավելին, «երազը» պարզվեց մարգարեական.

*****

Սոֆիայի բնութագիրը՝ ոչ թե հրեշտակ, այլ կին

Ալեքսանդր Սերգեևիչ Գրիբոյեդով - ռուս գրական հանճարներից մեկը վաղ XIXդարում, որը շատ վաղ է մահացել (նա ողբերգականորեն մահացել է դիվանագիտական ​​ծառայության մեջ՝ 34 տարեկանում)։ Ազնվական, բազմակողմանի կրթված մարդԴիվանագիտական ​​ասպարեզում փայլուն կարիերա կառուցելով՝ Գրիբոեդովը հասցրեց շատ քիչ գրել։ Այս տաղանդավոր գրողի Պերուն ենթարկվել է թարգմանությունների օտար լեզուներդրամա, արձակ և պոեզիա, իսկ նրա ստեղծագործություններից առավել հայտնի է «Վայ խելքից» չափածո պիեսը, որի գրությունն ավարտվել է 1824 թ.: Պիեսի հիմնական գաղափարները ներառում են երկու աշխարհայացքների անհաշտ հակադրությունը. հին, ոսկրացած ապրելակերպը և երիտասարդ սերը դեպի ազատությունը: Բազմաթիվ կերպարների մեջ առանձնանում է գլխավոր հերոսուհին՝ Սոֆյա Ֆամուսովան։ Այն լի է հակասություններով և երկիմաստ: Դրանում որոշակի թերագնահատում կա։ Սոֆիայի բնորոշումն այնպիսին է («Վայ խելքից» ոչ ոքի չի բարձրացնում իդեալին), որ աղջիկը չի կարող միանշանակ դասվել որպես զուտ բարիքներ. Ոչ հիմար, ըստ հենց հեղինակի, բայց դեռ ոչ խելացի։ Իրավիճակը ստիպում է նրան ստախոսի դեր խաղալ, ստել հորը և խուսափել, որպեսզի թաքցնի իր զգացմունքները այն տղամարդու հանդեպ, ում նա համարում է անարժան իր ձեռքին։ Երիտասարդ տասնյոթամյա հմայիչ, նա բավական կամքի ուժ ունի իրերի վերաբերյալ սեփական տեսակետներ ունենալու համար, երբեմն ամբողջովին հակառակ իր միջավայրի հիմքերին:

Եթե ​​Սոֆիայի հոր՝ Ֆամուսովի համար հասարակության կարծիքը վեր է ամեն ինչից, ապա աղջիկն ինքն իրեն թույլ է տալիս արհամարհանքով խոսել անծանոթների գնահատականների մասին։ Երբեմն թվում է, թե Սոֆիայի գլխավոր բնութագիրը «Վայ խելքից» կատակերգության մեջ պարտադրված կամքից ազատվելու ցանկությունն է, ուրիշի հանդեպ կիրքը, անկախ կյանքև մտքերի միամիտ մաքրություն: Ինչպես յուրաքանչյուր երիտասարդ աղջիկ, նա ցանկանում է արժանավոր տղամարդու սերն ու նվիրվածությունը, ինչը տեսնում է իր հոր քարտուղար Մոլչալինի մեջ: Իր երևակայության մեջ ստեղծելով իր սիրելիի իդեալական կերպարը, նա չի նկատում իր երևակայությունների և իրականության միջև եղած անհամապատասխանությունը։ Նա չի ցանկանում նկատել Ալեքսանդր Չացկու զգացմունքները, ով սիրահարված է իրեն և կիսում է նրա շատ ձգտումները՝ հոգով իրեն մոտ։ Ինչ-որ մեկը, ով իր շրջապատի ֆոնին` հայրը, գնդապետ Սկալոզուբը, Մոլչալինը և այլոք, կարող է շնչահեղձության ժամանակ մաքուր օդի շունչ թվալ:

Famus Society

Նրա սերը Մոլչալինի հանդեպ նույնպես Սոֆիայի յուրահատուկ հատկանիշն է։ «Վայ խելքից» նրան ցույց է տալիս որպես գլխավոր հերոսի՝ Չատսկու հակապոդ: Հանգիստ, համեստ, լռակյաց մարդ «սեփական մտքով»։ Բայց նրա աչքերում նա ռոմանտիկ հերոսի տեսք ունի։ Աղջկա կրքոտ էությունը օգնում է նրան համոզել իրեն այս միջակ տղամարդու բացառիկության մեջ։ Միևնույն ժամանակ, Չատսկին, ով մարմնավորում է ազատության սիրո ոգին, ազնվությունը, անմիջականությունը և հասարակության հին բարքերը և դրանց հետևորդները մերժելը, Սոֆիայի համար կոպիտ և չար է թվում:

Սերգեյ Յուրսկին Չացկիի դերում, Տատյանա Դորոնինան՝ Սոֆիայի դերում

Աղջիկը չի հասկանում, որ ինքը շատ առումներով նման է իրեն։ Նրան չի հուզում նաև ամբոխի կարծիքը, նա իրեն թույլ է տալիս ինքնաբուխ լինել, չզսպել իր զգացմունքները հանուն հասարակության և դրսևորել իր հուզական ազդակները անծանոթների առաջ։ Սոֆիայի մեկ այլ հատկանիշ է որոշակի վստահությունը սեփական գործողությունների և զգացմունքների ճիշտության նկատմամբ: «Վայ խելքից» դեռևս ամբողջությամբ չի բացահայտում հերոսուհու կերպարը (նույնիսկ Ա.Ս. Պուշկինը կարծիք հայտնեց, որ այս պատկերը գրված է «անհասկանալի»): Ունենալով աշխույժ միտք և վեհ բնություն՝ Սոֆիան չունի բավարար հաստատակամություն իր համոզմունքներում և դրանք պաշտպանելու համառություն:

Գոնչարովը Սոֆյա Ֆամուսովայի և Պուշկինի Տատյանա Լարինայի կերպարները շատ առումներով նման է համարել։ Իրոք, Սոֆիայի («Վայ խելքից») և Տատյանայի («Եվգենի Օնեգին») բնութագրումը սիրո արբեցողության մեջ մոռացել էին ամեն ինչ և թափառում էին տան շուրջը, ասես քնկոտության նոպայի մեջ: Երկու հերոսուհիներն էլ պատրաստ են բացել իրենց զգացմունքները մանկական պարզությամբ և ինքնաբերաբար։

«Վայ խելքից» պիեսի առաջընթացի ընթացքում ընթերցողի աչքերում փոխվում է Սոֆիայի բնութագրումը։ Միամիտ և բարի աղջկանից նա վերածվում է զրպարտողի և մարդու, որը պատրաստ է հանուն մանր վրեժխնդրության ոչնչացնել Չացկու հեղինակությունը նրա ծանոթների աչքում: Այսպիսով, նա կորցնում է նրա հարգանքը և ոչնչացնում ջերմ զգացմունքները: Նրա պատիժը Մոլչալինի անհավատարմությունն ու ամոթն է հասարակության աչքում:

*****

2-ամյա գրական բարձրագույն դասընթացներին և Մոսկվայի Գորկու անվան գրական ինստիտուտին այլընտրանք, որտեղ ուսանողները սովորում են լրիվ դրույքով 5 տարի կամ հեռակա 6 տարի, Լիխաչովի ստեղծագործական գրավոր դպրոցն է: Մեր դպրոցում գրելու հիմունքները նպատակային ու գործնական ուսուցանվում են ընդամենը 6-9 ամիս, իսկ աշակերտի ցանկության դեպքում՝ ավելի քիչ։ Եկե՛ք, ծախսե՛ք մի փոքր գումար, բայց ձեռք բերե՛ք ժամանակակից գրելու հմտություններ և ստացե՛ք զգայուն զեղչեր ձեր ձեռագրերը խմբագրելու համար:

Հրահանգիչներ մասնավոր դպրոցԼիխաչովի գրելու հմտությունները կօգնեն ձեզ խուսափել ինքնավնասումից։ Դպրոցը բաց է 24 ժամ, շաբաթը յոթ օր:

Բացահայտեք Սոֆիայի քնի ֆունկցիոնալ նշանակությունը

Սոֆյա, ես չեմ կարող որևէ կերպ բացատրել քո զայրույթը: Նա ապրում է այստեղի տանը, ի՜նչ մեծ դժբախտություն։ Ես մտա սենյակ և հայտնվեցի մեկ այլ սենյակում: Ֆամուսով Մտե՞լ է, թե՞ ուզում էր մտնել. Ինչո՞ւ եք միասին։ Դա պատահական չի կարող լինել: Սոֆյա Սա, սակայն, ամբողջ գործն է. որքան վերջերս դու և Լիզան էիր այստեղ, Քո ձայնը ինձ չափազանց վախեցրեց, Եվ ես շտապեցի այստեղ, որքան կարող էի արագ... Ֆամուսով, երևի թե նա ամբողջ աղմուկը ինձ վրա կդնի: Սխալ պահին իմ ձայնը տագնապեցրեց նրանց։ Սոֆյա Անորոշ երազում մանրուք է խանգարում. Երազ պատմիր, հետո կհասկանաս: Ֆամուսով Ինչ է պատմությունը: Սոֆյան կասե՞ս: Ֆամուսով Դե, այո։ (Նստում է:) Սոֆյա Թույլ տվեք... տեսնեմ... նախ Ծաղկավոր մարգագետինը; և ես ինչ-որ խոտ էի փնտրում, իրականում չեմ հիշում: Հանկարծ այստեղ ինձ հետ հայտնվեց մի սիրելի մարդ, նրանցից մեկը, ում մենք կտեսնենք, կարծես դարեր շարունակ ճանաչում ենք իրար. և ակնարկող և խելացի, Բայց երկչոտ... Գիտեք, թե ով է ծնվել աղքատության մեջ... Ֆամուսով Ա՜խ. Մայրիկ, մի ավարտիր հարվածը: Ամեն ոք, ով աղքատ է, չի համապատասխանում ձեզ: Սոֆյա Հետո ամեն ինչ անհետացավ՝ մարգագետիններն ու երկինքները։ -Մենք մութ սենյակում ենք: Հրաշքն ավարտելու համար հատակը բացվեց, և դու այնտեղից ես՝ մահի պես գունատ, մազերդ ծայրին: Հետո դռները որոտով բացվեցին, որոշ մարդիկ՝ ոչ մարդիկ, ոչ կենդանիներ, բաժանեցին մեզ, և տանջեցին ինձ հետ նստածին։ Կարծես նա ինձ համար ավելի թանկ է, քան բոլոր գանձերը, ես ուզում եմ գնալ նրա մոտ, դու նրան քաշում ես քեզ հետ: Մեզ ճանապարհում են հրեշների հառաչը, մռնչյունը, ծիծաղը, սուլոցը: Նա գոռում է նրա հետևից!.. - Ես արթնացա: - Ինչ-որ մեկը խոսում է,- ձայնդ էր; ինչ, կարծում եմ, որ այդքան վաղ է: Ես վազում եմ այստեղ և գտնում եմ ձեզ երկուսիդ:

Ցույց տալ ամբողջական տեքստը

Սոֆյա Ֆամուսովայի երազանքը շատ է խաղում կարևոր դերԳրիբոյեդովի «Վայ խելքից» կատակերգության մեջ, քանի որ այն կանխատեսում է ստեղծագործության հետագա իրադարձությունները և ինչպես կզարգանան կերպարների հարաբերությունները։ Պատահական չէ, որ երազանքը կատակերգության սկզբում է։ Մենք դեռ քիչ բան գիտենք հերոսների մասին, բայց Սոֆիայի երազանքի շնորհիվ մենք կարող ենք շատ բան հասկանալ: Օրինակ, մենք համոզված ենք, որ Սոֆիան սիրում է Մոլչալինին։ Աղջիկը ասում է, որ երազից իր ընտրյալը «աղքատության մեջ ծնված» տղամարդ է և նշում է նրա այն հատկությունները, որոնք գնահատում է Մոլչալինում։ Նրա երազած սիրեկանը «խելոք», «ամաչկոտ» և «խելացի» է։ Այնուամենայնիվ, Ֆամուսովը, չլսելով Սոֆյային, ընդհատում է աղջկան բացականչելով. «Ով աղքատ է, քեզ հետ չէ»: Ֆամուսովը պատկանում էր «անցյալ դարի» պաշտոնյաներին, ովքեր հակված են գնահատել մարդկանց ոչ թե նրանց հոգևոր որակներով, այլ իրենց կոչումով և հարստությամբ։ Սա միայն հաստատում է, որ դստեր և հոր հայացքներն ամուսնության վերաբերյալ տարբեր են. Սոֆյան սիրահարված է մի տղամարդու, ով իրենից ցածր է սոցիալական սանդուղքով, և Famus հասարակությունը չի կարող դա ընդունել: «Ես ուզում եմ գնալ նրա մոտ, դու նրան քեզ հետ վերցրու», - ասում է Սոֆյան հորը: Ֆամուսովը նույնիսկ թույլ չէր տա նրան ամուսնանալ Մոլչալինի հետ

Չափանիշներ

• 2-ը 3-ից K1 Կատարված դատողությունների խորությունը և փաստարկների համոզիչությունը
• 1-ը 1-ից K2 Խոսքի նորմերին հետևելը
• ԸՆԴԱՄԵՆԸ՝ 3-ը 4-ից

Բացահայտեք Սոֆիայի երազանքի գործառական նշանակությունը:

Հիշեք, թե որոնք են քնի գործառույթները գրական ստեղծագործություն. Ցույց տվեք, որ հերոսների երազանքներն ամենից հաճախ կատարում են գործառույթներ հոգեբանական բնութագրերը, կանխատեսում են ապագա իրադարձությունները, ընկալվում են որպես կյանքի փոխաբերություն։ Երազները կապված են սյուժեի շարժման և փիլիսոփայական ու գեղագիտական ​​խնդիրների հետ։ Նկատենք, որ երազանքը գրականության մեջ և՛ նկարագրության առարկա է, և՛ գեղարվեստական ​​սարք, և՛ աշխարհը հասկանալու հատուկ միջոց:

Հաջորդը, պարզեք Սոֆիայի երազանքի ֆունկցիոնալ նշանակությունը: Համոզվեք, որ հերոսուհու երազանքը իմպրովիզացիա է, այն հորինված է, մտացածին: Որոշեք, թե կոնկրետ ինչ իրավիճակում է ծնվում այս իմպրովիզացիան: Հիշեք, որ Ֆամուսովը քիչ էր մնում իր դստերը գտներ Մոլչալինի հետ մենակ վաղ առավոտյան՝ Չացկու ժամանման նախօրեին։ Հետևաբար, Սոֆյան իր պատմությամբ փորձում է շեղել հոր ուշադրությունը, շեղել կասկածները իր սիրելիից և այլն: Միևնույն ժամանակ, նա ակնարկում է իր զգացմունքները մեկի հանդեպ, ով «ծնվել է աղքատության մեջ», փորձելով պարզել Ֆամուսովի պոտենցիալ վերաբերմունքը դրա նկատմամբ:

Նկարագրեք Սոֆիայի երազանքի հիմնական պատկերները («ծաղկավոր մարգագետին», «դրախտ», «մութ սենյակ», «ինչ-որ տեսակի ոչ մարդիկ և ոչ կենդանիներ» և այլն) և ցույց տվեք, թե ինչպես է դա արտացոլվում դրանցում: ներաշխարհհերոսուհին, նրա երազանքները երջանկության մասին «լավ տղամարդու» հետ և գիտակցելով դրանց իրականացման ճանապարհին անխուսափելի խոչընդոտները:

Մտածեք, թե արդյոք Սոֆիայի երազանքը կարելի է անվանել «մարգարեական»: Բացատրեք, թե ինչու են գրականագետներն այն անվանում «հակառակ» երազ:

Ամփոփելով ձեր մտքերը՝ եզրակացություն արեք Սոֆիայի երազանքի բարձր իմաստային և գեղագիտական ​​նշանակության մասին։

Փնտրվել է այստեղ՝

• Սոֆիայի երազանքը խելագարությունից վշտի մեջ
• Սոֆիայի երազի իմաստը մտքից վայ

Երազը, որի մասին Սոֆյան խոսում է իր մենախոսության մեջ, կարևոր դեր է խաղում հերոսուհու հոգեկան տանջանքների բացահայտման գործում։ Նա սիրահարված է Մոլչալինին՝ իր հոր քարտուղարին, բայց Ֆամուսովը ցանկանում է նրան ամուսնացնել մեկ այլ հարուստ Սկալոզուբի հետ և նույնիսկ ասում է. «Ով աղքատ է, քեզ հետ չէ»։ Ահա թե ինչի վրա է հիմնված Սոֆիայի տանջանքները: Հեղինակը երազի միջոցով ցույց է տալիս, թե որքան ուժեղ են գլխավոր հերոսի զգացմունքները Մոլչալինի նկատմամբ, երբ նկարագրում է, թե որն է նա օգտագործում այդպիսի փոխաբերական արտահայտման միջոցներ, որպես էպիտետներ՝ «ծաղկավոր մարգագետին», «մութ սենյակ», համեմատություն՝ «մահվան պես գունատ, մազը ծայրին», հռետորական բացականչություններ՝ «և մազը ծայրին», «նա գոռում է նրա հետևից»։ Այսպիսով, քունը կարևոր դեր է խաղում գլխավոր հերոսի հոգեվիճակի և փորձառությունների բացահայտման գործում:

S2- Ռուս գրականության ո՞ր ստեղծագործություններում են հերոսները երազներ տեսնում և ինչպե՞ս կարող են դրանք փոխկապակցվել Սոֆիայի երազանքի հետ:

Հերոսների ներաշխարհը բացահայտելու համար որոշ ռուս գրողներ օգտագործել են հերոսների երազանքները։ Ինչպես Ա.Ս. Գրիբոեդովի «Վայ խելքից» կատակերգության մեջ, Ա.Ս. Պուշկինը և Մ. Բուլգակովն իրենց ստեղծագործություններում անդրադարձել են երազանքներին: Տատյանայի երազանքը «Եվգենի Օնեգին» (Ա.Ս. Պուշկին) վեպում խորհրդանշական դրվագ է։ Այն օգնում է հասկանալ հերոսուհու փորձառությունների խորությունը, նրա հույզերն ու վախերը («Եվ Տանյան սարսափով արթնացավ»): Պոնտացի Պիղատոսի երազանքը «Վարպետը և Մարգարիտան» (Մ. Բուլգակով) վեպում նույնպես առանցքային դեր է խաղում դատախազի հոգևոր որակների բացահայտման գործում։ Նա տեսնում է Յեշուային և քայլում է նրա և Բանգա շան կողքով լուսնային ճանապարհով, երազում Գլխավոր հերոսզղջում է Գա-Նոցրիի մահապատժի համար («Նա կանի ամեն ինչ, որպեսզի փրկի բոլորովին անմեղ խելագար երազողին մահապատժից»): Պոնտացի Պիղատոսի և Տատյանայի երազանքները կարող են փոխկապակցվել Սոֆիայի երազանքի հետ. նրանք բացահայտում են կերպարները մյուս կողմից (ներքին աշխարհից), օգնում են հասկանալ հերոսների հույզերն ու փորձառությունները:

S5- Ինչու՞ Սոֆիան ընտրեց աննկատ Մոլչալինին, քան փայլուն Չատսկուն:

Գրիբոյեդովի «Վայ խելքից» չափածո կատակերգությունը, որն իր մեջ համատեղում է կլասիցիզմի և ռոմանտիզմի ավանդույթները, հեղինակի ստեղծագործության ամենավառ գործերից է: Պիեսը հիմնված է սիրային կոնֆլիկտի վրա, որը ներառում է պատմությունՍոֆյա-Մոլչալին-Չատսկի. Չացկին վերադառնում է իր սիրելի Սոֆիայի մոտ, որին չի տեսել արդեն 3 տարի։ Սակայն նրա բացակայության ընթացքում աղջիկը փոխվել է։ Նա վիրավորված է Չատսկուց, քանի որ նա լքել է նրան, հեռացել և «երեք բառ չի գրել», և սիրահարված է հայր Մոլչալինի քարտուղարին։

Ուրեմն ինչո՞ւ Սոֆիան ընտրեց աննկատ Մոլչալինին հանճարեղ Չատսկու փոխարեն: Կան մի շարք օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ պատճառներ. Առաջինը ներառում է Չացկու երկարատև բացակայությունը, այն ժամանակ, երբ Մոլչալինը մշտապես մոտ էր: Դիտողություններից մեկում հերոսուհին իր կարծիքն է հայտնել այս հարցում. Եթե ​​ինչ-որ մեկը սիրում է ինչ-որ մեկին, ինչո՞ւ այդքան հեռու ճանապարհորդել»: Նաև օբյեկտիվ պատճառները ներառում են այն փաստը, որ Մոլչալինին նման հասարակության մեջ ավելի հեշտ էր սիրելը, քան Չացկին: Համապատասխանությունը, համեստությունը, լռությունը և ծառայելու կարողությունը կարող են օգնել գոյատևել նման միջավայրում: Իսկ խելքը, ազատ մտածելակերպը, հիմնադրամների դեմ ասված ցանկացած բառ Չատսկուն դատապարտում էր ձախողման Famus հասարակության մեջ: Ինչպես ասաց հերոսը. «Լուռ մարդիկ տիրում են աշխարհին»:

Ամենավառ սուբյեկտիվ պատճառներից մեկը Սոֆիայի կիրքն է դեպի վեպեր: «Ֆրանսիական գրքերը նրան անքուն են դարձնում» (Ֆամուսով): Ծառա սիրահարը «իդեալական վեպ» է, ասես ֆրանսիական գրքերից։ Չատսկին նվաստացնում է հերոսուհու ընտրյալին՝ դրանով իսկ առաջացնելով նրա դժգոհությունը, իսկ հետո նա լուրեր է սկսում նրա խելագարության մասին։

Ցույց տալով սիրային հակամարտությունը՝ հեղինակը բացահայտում է հերոսների կերպարները (Սոֆիա, Չացկի, Մոլչալին)։ Պիեսի ավարտը դրամատիկ է՝ իմանալով ճշմարտությունը՝ հերոսները հասկանում են իրենց սխալները, բայց արդեն ուշ է։ Թեև Սոֆիան գերադասում էր աննկատ Մոլչալինին հանճարեղ Չատսկիից, նա հիասթափված էր այս ընտրությունից այն պատճառով, որ իր սիրելին սրիկա է դարձել։

Առնչվող տեղեկություններ.

1. Ո՞ր դեպքում անհիմն հարստացումը ենթակա չէ վերադարձման և ինչպիսի՞ն է դատական ​​պրակտիկան համապատասխան վեճերի վերաբերյալ։
2. Քննիչի փոխգործակցությունը քննչական մարմինների և թմրամիջոցների ապօրինի շրջանառության հետ կապված հանցագործությունների բացահայտման և հետաքննության այլ մասնակիցների հետ.

Ի.Ա. Գոնչարովը «Վայ խելքից» կատակերգության մասին գրել է, որ այն «բարոյականության պատկեր է, կենդանի տեսակների պատկերասրահ և մշտապես վառվող, սուր երգիծանք», որը ներկայացնում է ազնվական Մոսկվան 19-րդ դարի 10-20-ական թվականներին։ Ըստ Գոնչարովի, կատակերգության գլխավոր հերոսներից յուրաքանչյուրն ապրում է «իր սեփական միլիոն տանջանքները»: Սոֆյան նույնպես ողջ է մնում նրանից։

Ֆամուսովի և տիկին Ռոզիեի կողմից մեծացել են մոսկովյան երիտասարդ տիկնանց դաստիարակության կանոններին համապատասխան՝ Սոֆիային սովորեցրել են «պարել, երգել, քնքշություն և հառաչել»։ Նրա ճաշակն ու պատկերացումները շրջապատող աշխարհի մասին ձևավորվել են ֆրանսիական սենտիմենտալ վեպերի ազդեցության ներքո։ Նա իրեն պատկերացնում է որպես վեպի հերոսուհի, ուստի վատ է հասկանում մարդկանց։ Չափից դուրս հեգնական Չատսկու սերը մերժում է Ս. Նա չի ուզում դառնալ հիմար, կոպիտ, բայց հարուստ Սկալոզուբի կինը և ընտրում է Մոլչալինին։ Մոլչալինը Ս.-ի առաջ խաղում է պլատոնական սիրեկանի դերը և կարող է վսեմաբար լռել մինչև լուսաբաց՝ մենակ իր սիրելիի հետ։ Ս.-ն նախապատվությունը տալիս է Մոլչալինին, քանի որ նրա մեջ գտնում է բազմաթիվ առաքինություններ, որոնք անհրաժեշտ են «տղա-ամուսին, ծառա-ամուսին, կնոջ էջերից մեկը»: Նրան դուր է գալիս, որ Մոլչալինը ամաչկոտ է, զիջող և հարգալից:

Մինչդեռ խելացի ու հնարամիտ է Ս. Նա ճիշտ հատկանիշներ է տալիս իր շրջապատին: Սկալոզուբում նա տեսնում է հիմար, նեղմիտ զինվորի, ով «երբեք չի կարող խելացի բառ արտասանել», ով կարող է խոսել միայն «մրգերի ու շարքերի», «կոճակների ու եզրերի մասին»։ Նա նույնիսկ չի կարող իրեն պատկերացնել որպես այդպիսի տղամարդու կին. «Ինձ չի հետաքրքրում՝ նա ջրի մեջ է, թե ոչ»: Հոր մեջ Սոֆիան տեսնում է մի կնճռոտ ծերունու, ով արարողության չի կանգնում իր ենթակաների և ծառաների հետ: Այո, և Ս.-ն ճիշտ է գնահատում Մոլչալինի որակները, բայց նրա հանդեպ սիրուց կուրացած՝ չի ցանկանում նկատել նրա հավակնությունը։

Սոֆիան հնարամիտ է կնոջ պես. Նա հմտորեն շեղում է հոր ուշադրությունը Մոլչալինի ներկայությունից հյուրասենյակում վաղ առավոտյան։ Մոլչալինի ձիուց ընկնելուց հետո իր ուշագնացությունն ու վախը քողարկելու համար նա գտնում է ճշմարիտ բացատրություններ՝ հայտարարելով, որ շատ զգայուն է ուրիշների դժբախտությունների նկատմամբ: Ցանկանալով պատժել Չացկիին Մոլչալինի նկատմամբ իր կատաղի վերաբերմունքի համար՝ Սոֆյան է, ով տարածում է Չատսկու մասին լուրերը: խելագարություն. Ռոմանտիկ, սենտիմենտալ դիմակն այժմ պոկվում է Սոֆիայից, և բացահայտվում է գրգռված, վրեժխնդիր մոսկվացի օրիորդի դեմքը:

Բայց Ս.-ին էլ է սպասվում հատուցում, քանի որ նրա սիրային արբեցումը ցրվել է։ Նա ականատես է եղել Մոլչալինի դավաճանությանը, ով վիրավորական արտահայտություններ է արել նրա մասին և սիրախաղ արել Լիզայի հետ։ Սա հարված է հասցնում Ս.-ի հպարտությանը, և նրա վրիժառու էությունը նորից բացահայտվում է։ «Ես հորս կասեմ ողջ ճշմարտությունը», - վրդովված որոշում է նա: Սա ևս մեկ անգամ ապացուցում է, որ Մոլչալինի հանդեպ նրա սերը ոչ թե իրական էր, այլ գրքային, հորինված, բայց այդ սերը ստիպում է նրան անցնել իր «միլիոնավոր տանջանքների միջով»:

Նա ընկճված է հորից անընդհատ թաքնվելու անհրաժեշտությունից, ինչը պարզապես ձախողում է նրա ողջախոհությունը: Իրավիճակն ինքնին զրկում է նրան տրամաբանելու հնարավորությունից. Հենց սկզբից կարելի է համակրել Սոֆյային։ Բայց ընտրելու հարցում այնքան ազատություն կա, որքան կանխորոշում: Նա ընտրեց և սիրահարվեց մի հարմար տղամարդու՝ փափուկ, լուռ և զիջող (այսպես է նա հայտնվում...

Նրանք մի ժամանակ միավորվել էին։ Հենց գլխավոր հերոսի բաց լինելու և հերոսուհու փակ լինելու այս համադրությունն է լրացուցիչ լարվածություն ստեղծում նրանց կոնֆլիկտում։ Հանգեցնում է նրանց հարաբերություններում միանգամայն հատուկ լարվածության, կարծես մռայլվում է հաղորդակցության արտաքին ձևի «կեղևի» տակ: Շարունակենք զրույցը Չացկու և Սոֆիայի առաջին հանդիպման մասին։ Նույն հանգիստ հեգնական շարքում, հետևելով ֆրանսիացի Գիյոմին, Չացկին նշում է...

Մտահղացվել և մահապատժի է ենթարկվել որպես Չատսկու մտերիմ: Քննադատներ Ն.Կ.Պիկսանովը և Ի.Ա.Գոնչարովը Սոֆյա Ֆամուսովային համեմատում են Տատյանա Լարինայի հետ։ Նրա երազանքը չափազանց կարևոր է հերոսուհու կերպարը հասկանալու համար։ Սոֆիայի պատմած երազը պարունակում է, ասես, նրա հոգու բանաձևը և գործողությունների յուրահատուկ ծրագիր։ Այստեղ առաջին անգամ Սոֆյան ինքն է անվանում իր անձի այն գծերը, որոնք Գոնչարովն այդքան բարձր է գնահատել։ Սոֆիայի երազանքը նշանակալի է...

Պատրաստվեք ամեն ժամի, Անցեք մեզ բոլոր վշտերից, Եվ տիրական բարկությունից և տերունական սիրուց: Այս տողերը բացահայտում են Լիզայի կերպարի գլխավորը, և դրանք փոխկապակցված են ժողովրդական ասացվածքներտերունական գուրգուրանքի մասին. Այսպիսով, Սոֆիան և Լիզան բացում են «Վայ խելքից» կատակերգության առաջին գործողությունը: Ովքեր են նրանք? Սոֆիան երիտասարդ տիկին է, մոսկվացի հարուստ ջենտլմենի դուստրը։ Լիզան ծառա է, ճորտ աղջիկ, գյուղից տարված։ ...